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Os elementais
e os
Sete Reinos Sagrados

Uma viso
UMBANDISTA

Aula 02
Manoel Lopes
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ELEMENTAIS
1)Paracelso
2)Teosofia
3)Espiritismo
4)Umbanda
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Teosofia
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Teosofia:
Deus, por interferncia amorosa de Seres de Luz
que trabalham de forma a unificar os universos
em nome do Amor Divino, concedeu a trs
Reinos, paralelamente, a oportunidade de
evoluo.
Estes trs Reinos so:

Elemental, Anglico e Humano.

Elementais so os dinamizadores das energias
das formas na Natureza.
O Reino elemental aprende a controlar a energia
atravs do pensamento, mantendo um
determinado padro ou molde/matriz.
Os elementais evoluem desde os seres
microscpicos a Construtores das formas.
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Teosofia:
Eles exteriorizam toda forma, incluindo os corpos
humanos, montanhas, rios, etc.; eventualmente
alcanam o estado de um poderoso Elohim ou
uma Veladora Silenciosa.
Os seres dos Elementos foram criados para servir
humanidade, atravs de seu prprio trabalho
especfico. pelo esforo e pelo uso de sua vida
que esses seres nos suprem com as vestes de
carne que usamos, com a gua que bebemos,
com o alimento to abundantemente fornecido;
com o ar que respiramos e com todas as coisas
de que necessitamos para sustentar-nos na Terra.
O Plano Divino de Vida providencia para que o
homem seja servido com AMOR e, em troca,
retorne AMOR, GRATIDO e BNOS aos Seres
Elementais.
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Teosofia:
So os pensamentos e sentimentos ruinosos da
prpria humanidade os causadores de todas as
expresses destruidoras apresentadas por esses
elementais em forma de furaces, vendavais,
ressacas, terremotos. Todas as avalanches da
Natureza so, meramente, uma tentativa dos
seres elementais de projetar PARA FORA, a
impureza e discrdia que o homem tem imposto
ou depositado sobre eles, esses abnegados seres
que vos vem servindo por milhes de sculos.
Aps a educao e vivncia, como elementais do
fogo, do ar, da gua e da terra, os seres de luz,
assim como os seres atmicos, tem uma
evoluo natural de sua conscincia, evoluem
para seres angelicais, onde podero continuar
seu crescimento na hierarquia csmica.

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Teosofia:
Heloim:

Heloim um dos nomes hebraicos para Deus.
Os sete Elohim poderosos so os construtores da
forma, assim Elohim o nome de Deus usado no
primeiro verso da Biblia:" No principio Deus criou
o cu e a Terra".
Servindo diretamente sob os Elohim esto os
quatro seres dos elementos, as quatro foras
csmicas que detm o domnio sobre os
elementais - gnomos, salamandras, slfides e
ondinas.
Os Sete poderosos Elohim so os "Sete Espritos
de Deus".
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Espiritismo
O termo "elemental"
no existe, nesta
forma e com este
nome especifico,
dentro da Codificao
Kardequiana.
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Espiritismo
Assim como, tambm, muitos termos no
foram usados nas Obras Bsicas, mas que com
o tempo foram sendo revelados e utilizados
pelos Espritos em obras complementares e
incorporados ao vocabulrio esprita corrente,
termos como:
"ovides", "umbral", "vampirismo", "colnias
espirituais", "zoantropia", "licantropia", "aura",
etc.
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Espiritismo
Nas questes de 536 a 540 do LE ("Ao
dos Espritos nos fenmenos da Natureza),
os Espritos que ditaram as respostas s
perguntas de Allan Kardec, falam da
existncia de Espritos que presidem (ou
no) os fenmenos da Natureza, dizendo
que no so seres parte da criao.
Esses Espritos podem ser superiores ou
inferiores.
Uns mandam (os superiores) e outros
executam (os inferiores):
"Primeiramente executam. Mais tarde
quando suas inteligncias j houverem
alcanado um certo desenvolvimento,
ordenaro e dirigiro as coisas do mundo
material. Depois, podero dirigir as do
mundo moral" (q. 540, LE).
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Espiritismo
Encontramos tambm no LE, no cap. XI,
"Dos Trs Reinos, subcaptulo "Os Animais
e os Homens, questes de 592 a 610,
importantes consideraes sobre o processo
evolutivo envolvendo os diversos reinos da
Natureza.
Existe uma Lei de Progresso que rege todo
o desenvolvimento do ser espiritual em
contato com a matria. Vejamos:

"604 - (. . .) Deus criou seres intelectuais
perpetuamente destinados inferioridade
(...)?
R: Tudo em a Natureza se encadeia por elos
que ainda no podeis apreender. (. . .) na
Natureza tudo se harmoniza mediante lei
gerais (. . .)"
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Espiritismo
Vemos ainda em "A Gnese", cap. 6, item
19: "O Esprito no chega a receber a
iluminao divina (. ..) sem haver passado
pela srie divinamente fatal dos seres
inferiores, entre os quais se elabora
lentamente a obra da sua individualizao".
E ainda no cap.11, item 23, discorre:
"(...) o princpio inteligente, distinto do
princpio material, se individualiza e
elabora, passando pelos diversos graus da
animalidade.
a que a alma se ensaia para a vida e
desenvolve, pelo exerccio, suas primeiras
faculdades. (...) Haveria assim filiao
espiritual do animal para o homem, como
h filiao corporal. (...) Por haver passado
pela fileira da animalidade, o homem no
deixaria de ser homem.

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Espiritismo
No livro"Libertao, p. 60, Ed. FEB, Andr Luiz
nos fala sobre entidades situadas em zona bem
inferior do mundo espiritual:

"Estamos numa colnia purgatorial de vasta
expresso. Quem no cumpre aqui dolorosa
penitncia regenerativa, pode ser considerada
inteligncia sub-humana. Milhares de criaturas,
utilizadas nos servios mais rudes da natureza,
movimentam-se nestes stios em posio
infraterrestre. A ignorncia, por ora, no lhes
confere a glria da responsabilidade. Em
desenvolvimento de tendncias dignas,
candidatam-se humanidade que conhecemos na
Crosta. Situam-se entre o raciocnio
fragmentrio do macacide e a idia simples
do homem primitivo da floresta" .
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Page 14
Espiritismo
Herculano Pires no livro,
"Vampirismo", Ed. Paidia, 1987, pg.
14/15, afirma:

"Cada plano da Natureza tem suas
exigncias especificas, que
precisamos respeitar. Existem
tambm os Espritos da Natureza,
que trabalham no plano fsico. Essas
entidades semimateriais, de corpos
perispirticos, esto em ascenso
evolutiva para o plano hominal.
So os chamados elementais da
concepo teosfica, derivada das
doutrinas espiritualistas da ndia.
As funes dessas entidades na
Natureza so de grande
responsabilidade.

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Page 15
Espiritismo
Divaldo Franco em entrevista a
"Revista Esprita Allan Kardec, do
Estado de Gois, ano V, n 17,
agosto a outubro/92, pg. 08/09.

"P. Divaldo, existem os chamados
Espritos elementais ou Espritos da
Natureza?

R. Sim, existem os Espritos que
contribuem em favor do
desenvolvimento dos recursos da
Natureza.
Em todas as pocas eles foram
conhecidos, identificando-se
atravs de nomenclatura variada,
fazendo parte da mitologia dos
povos, alguns deles, "deuses, que
se faziam temer ou amar.
Continua...
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Page 16
Espiritismo
P. Qual o estgio evolutivo desses Espritos?

R. Alguns so de elevada categoria e comandam
os menos evoludos, que se lhes submetem
docilmente, laborando em favor do progresso
pessoal e geral, na condio de auxiliares
daqueles que presidem aos fenmenos da
Natureza.


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Espiritismo
P. Esses Espritos apresentam-se com forma
definidas, como por exemplo fadas, duendes,
gnomos, silfos, elfos, stiros, etc?

R. Alguns deles, seno a grande maioria dos
menos evoludos, que ainda no tiveram
reencarnaes na Terra, apresentam-se, no raro,
com formas especiais, de pequena dimenso, o
que deu origem aos diversos nomes nas
sociedades mitolgicas do passado.
Acreditamos, pessoalmente, por experincias
medinicas, que alguns vivem o perodo
intermedirio entre as formas primitivas e
hominais, preparando-se para futuras
reencarnaes humanas.


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Espiritismo: Livro dos Espritos


540. Os Espritos que exercem ao nos
fenmenos da Natureza operam com
conhecimento de causa, usando do livre-
arbtrio, ou por efeito de instintivo ou
irrefletido impulso?

R. Uns sim, outros no... os Espritos
mais atrasados oferecem utilidade ao
conjunto.
Enquanto se ensaiam para a vida, antes
que tenham plena conscincia de seus
atos e
estejam no gozo pleno do livre-
arbtrio, atuam em certos fenmenos,
de que inconscientemente se constituem
os agentes...

Continua...
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Page 19
Espiritismo
Livro dos Espritos

P.540 continuao:

Primeiramente, executam.
Mais tarde, quando suas inteligncias j
houverem alcanado um certo desenvolvimento,
ordenaro e dirigiro...
assim que tudo serve, que tudo se encadeia na
Natureza, desde o tomo primitivo at o arcanjo,
que tambm comeou por ser tomo.
Admirvel lei de harmonia, que o vosso acanhado
esprito ainda no pode apreender em seu
conjunto!


Obs.: Este o ARAP,o caminho da Luz.

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