5.

Por qu se dice que la cultura popular se produce por grupos

de poder para manipular masas?
Porque la cultura popular es difundida masivamente por los medios de
comunicacin y esto genera un tipo de dominacin como el nazismo o
incluso el capitalismo hecho por un grupo de poder que manipulan a las
masas a travs de contenidos que los nublan o embrutecen, como por
ejemplo el diario Comercio que tiene a Trome pero la relacin no es tan
directa de arriba hacia abajo pues necesariamente tiene que haber una
negociacin.
Durante los aos 20 y 30 la escuela de Frankfurt planteaba que la cultura popular
generaba un tipo de dominacin, era hecho por un grupo de poder para el pueblo, y los
pensadores de esa poca estaban temiendo fenmenos que ya venan venir, como el
nazismo o incluso el capitalismo, la escuela de Frankfurt tema esa idea de
manipulacin por parte de un grupo de poder hacia la masa popular que iba a ser
necesariamente guiada a travs de contenidos que los iban a nublar, este tipo de
concepto de considerar lo popular como una arma de poder para manejar grandes
cantidades de gente pasa por el tamiz de suponer que la gente no tiene agencias, que la
gente no negocia, cierto es que si se usan medios masivos de comunicacin son
empresas y son grupos de poder los que producen esta cultura popular as como por
ejemplo el diario Comercio que tiene a Trome, la relacin no es tan directa de arriba
hacia abajo, necesariamente tiene que haber una negociacin.
6. Por qu se dice que la cultura popular es una estrategia de
adaptacin desde el migrante?
Porque en la cultura popular se da una libertad en muchos aspectos que
vinieron a partir de las olas migratorias a partir de los aos 70 y 80
transformando a Lima en una ciudad con muchos calificativos famosos
como por ejemplo la ciudad sin cielo o llena de concreto, es una
adaptacin desde el migrante pues como nos explican en el video con el
ejemplo de la serie Al fondo hay sitio podemos observar la fusin de
culturas y el como la cultura popular les da esa opcin de adaptarse.
En la cultura popular se da una serie de elementos de libertad, una libertad colorida,
esta identidad viene a partir de las grandes olas migratorias especialmente a partir de
los 70 con las reformas militares y de los 80 con la violencia poltica fueron
transformando a la cuidad de Lima en la famosa ciudad sin cielo o llena de cemento y
en cierta parte uno de los desiertos ms rida del mundo, en una mancha de color
bastante especfica, de colores incontrastables, de carteles que pueden ser vistos desde
la carretera(carteles chicha), el gran tamao de las letras, y lo colores que ya estn
transmitiendo un mensaje.