1. Qu entiendes por tica? Y por moral? Tienen algn inters para ti? 2. Crees que el comportamiento moral es exclusivo de la especie umana? !. Qu entiendes por normas morales? "e#ala tres normas morales que te pare$can importantes. %. Qu es para ti la responsa&ilidad? '. "ientes que tienes la o&ligaci(n de comportarte de la manera en que lo aces? ). Qu es para ti un pro&lema moral? *as tenido que resolver alguna ve$ alguno? +,-./.C.0/,": Moral deriva del lat1n mos, moris que signi2ca 3costum&re4 5 tam&in 3norma4. La moral est formada por diversos modelos sociales de comportamiento. ,stos modelos 6uncionan como patrones de &uena conducta 5 sirven para valorar el comportamiento de las personas. 7s18 3moral4 ace re6erencia a las 36ormas de vida4 que re9e:an las ideas compartidas acerca de los valores 5 del sentido de las cosas. ;a tica es na re!e"i#n $los#$ca so%re nestro comportamiento moral <so&re las costum&res8 normas8 responsa&ilidad8 valores8 o&ligaci(n=> orientada a &uscar soluciones a los pro&lemas que tiene una persona consigo misma <resoluci(n de con9ictos intrasu&:etivos> 5 a los que genera la convivencia con otras personas <resoluci(n de con9ictos intersu&:etivos>. 7s1 pues8 la tica es la re9exi(n 2los(2ca so&re la moral. +ico de otro modo8 el o%&eto de estdio de la tica es la moral. LA MORALI'A' '( LA) ACCIO*() ?Cu@ntas cosas acemos durante un d1a8 una semana8 un a#o...A +e cu@ntas somos conscientes? Cu@ntas las emos decidido nosotros? Y de estas decisiones8 cu@ntas an sido tomadas despus de la su2ciente re9exi(n? "in em&argo8 de mucas de ellas depende nuestra 6orma 6utura de ser 58 en de2nitiva8 nuestra vida8 nuestra reali$aci(n como personas umanas. *+()TRA) ACCIO*() +espus de comer8 Baquel se a ecado en el so6@ 5 dormita un rato respirando pro6undamente. "e despierta de golpe: ?las tres 5 mediaA Coste$a8 se levanta 5 le dice a su madre que se va a casa de Dulia a estudiar. "e peina un poco8 recoge sus &@rtulos 5 se va dando un porta$o. Eone la moto en marca 5 sale disparada. ,n el primer cruce8 en el que ten1a pre6erencia8 un coce deportivo que i&a demasiado deprisa casi la atropella. 3?7&us(nA48 grita. ,n el siguiente a5 un stop. "e para8 mira a un lado 5 a otro 5 sigue. ,n casa de Dulia8 ,ste&an8 su ermano gemelo8 que va a su misma clase8 5 Tom@s8 otro compa#ero8 :uegan una partida de a:edre$. Fste acusa a ,ste&an de a&er cam&iado de sitio un pe(n mientras l esta&a en el lava&o. 7unque es verdad8 ,ste&an lo niega. "e disponen a estudiar8 5a que ma#ana tienen un examen. Eero al poco entra Eedro8 el ermano ma5or de Dulia que viene de permiso del servicio militar. "e dan &esos de alegr1a. Eero Baquel8 que es antimilitarista8 le reproca que no se a5a opuesto a acer la mili. Fste se :usti2ca: tampoco l est@ de acuerdo8 pero le resulta m@s c(modo aca&ar de una ve$ que acerse o&:etor. ,stas ra$ones no convencen a Baquel. "e meten todos en la 1 discusi(n 5 sta su&e de tono asta el punto de insultarse. *a5 cosas que a Baquel la sacan de quicio 5 entonces no puede controlarse. ,ste&an quiere poner pa$ 5 propone que salgan un momento a dar un paseo. Eero al llegar a la pla$a se encuentran con otra compa#era a la que le comentan el suceso. ,lla opina que el de&er de Eedro es acer la mili. /o se dan cuenta8 pero an pasado m@s de tres oras. Tendr@n que preparar el examen por la noce. ,sto orrori$a a Tom@s8 que despus de cenar es incapa$ de estudiar. Y todo por culpa de Baquel 5 sus dicosas ideas. Eara apro&ar el examen no ve otra soluci(n que acerse una culeta. 1. Clasi2ca las acciones que aparecen en la istoria que aca&as de leer segn los criterios siguientes: a> 7cciones totalmente inconscientes. ,:emplo: Baquel dormita. &> 7cciones conscientes pero autom@ticas. ,:emplo: Baquel &oste$a. c> 7cciones conscientes pero a&ituales. ,:emplo: Baquel se levanta 5 se peina. d> 7cciones que requieren una decisi(n. ,:emplo: Baquel va a casa de su amiga. 2. Tra&a:o en grupo. +iscutid la clasi2caci(n que a&is asignado a cada una de las acciones. *a5 algunos actos que no est@ claro a qu categor1a pertenecen. Cada uno de&e exponer sus ra$ones para8 al 2nal8 escoger la m@s convincente. <7 lo me:or alguien opina que a5 acciones que no pueden encuadrarse en ninguno de los grupos propuestos 5 sugiere otra clasi2caci(n. +iscutidla 58 si lo creis conveniente8 adoptadla.> !. Earece claro que las acciones de tipo a 5 las de tipo & no admiten cali2caci(n moral. Eor qu? Eor qu la ma5or1a de las acciones cali2ca&les moralmente son del tipo d? *+()TRA) '(CI)IO*() Go5 a contarte un caso dram@tico. Ya conoces a las termitas8 esas ormigas &lancas que en H6rica levantan impresionantes ormigueros de varios metros por carecer de la cora$a quitinosa que protege a otros insectos8 el ormiguero les sirve de capara$(n colectivo contra ciertas ormigas enemigas8 me:or armadas que ellas. Eero a veces uno de esos ormigueros se derrum&a8 por culpa de una riada o de un ele6ante <a los ele6antes les gusta rascarse los 9ancos contra los termiteros8 qu le vamos a acer>. ,n seguida8 las termitas o&rero se ponen a tra&a:ar para reconstruir su da#ada 6ortale$a a toda prisa. Y las grandes ormigas enemigas se lan$an al asalto. ;as termitasI soldado salen a de6ender a su tri&u e intentan detener a las enemigas. Como ni por tama#o ni por armamento pueden competir con ellas8 se cuelgan de las asaltantes intentando 6renar todo lo posi&le su marca8 mientras las 6eroces mand1&ulas de sus asaltantes las van despeda$ando. ;as o&reras tra&a:an con toda celeridad 5 se ocupan de cerrar otra ve$ el territorio derruido= pero lo cierran de:ando 6uera a las po&res 5 eroicas termitasIsoldado8 que sacri2can su vida por la seguridad de las dem@s. Cam&io de escenario8 pero no de tema. ,n la .l1ada8 *omero cuenta la istoria de *ctor8 el me:or guerrero de Tro5a8 que espera a pie 2rme 6uera de las murallas de la ciudad a 7quiles8 el en6urecido campe(n de los aqueos8 an sa&iendo que ste es m@s 6uerte que l 5 que pro&a&lemente va a matarle. ;o ace por cumplir su de&er8 que 2 consiste en de6ender a su 6amilia 5 a sus conciudadanos del terri&le asaltante. /adie duda de que *ctor es un roe8 un autntico valiente. 1. Contesta a las siguientes preguntas: I Qu tienen en comn 5 en qu se di6erencian el comportamiento de *ctor 5 de las ormigas? I "on valientes las ormigas 5 merecen una medalla? "on mucas las decisiones que con m@s o menos re9exi(n tomamos durante el d1a8 aunque no todas tienen la misma importancia. Como o5 por la tarde no tengo clase8 e de decidir qu ago asta la ora de cenar8 si despus de comer me pongo r@pidamente a estudiar o veo un rato la televisi(n o8 en 2n8 me eco una siestecita. 7 lo me:or e decidido8 no sin un nota&le es6uer$o8 estudiar8 pero al poco rato me llama un amigo 5 me invita a ir a su casa a escucar un disco que aca&a de comprar. "i me inclino por ir a su casa8 como sta queda un poco le:os8 e de decidir si vo5 andando o en auto&s. 7l salir8 para evitar sermones8 digo a mi madre que vo5 a estudiar? 7l su&ir al auto&s8 como el conductor est@ distra1do8 pico la tar:eta? Ya dentro8 veo a un vecinoJ le saludo8 aunque me resulte mu5 antip@tico? Como es 6@cil deducir8 no todos estos dilemas son de la misma naturale$a ni tienen la misma importancia. -i:monos8 de entrada8 en qu consecuencias puede tener cada una de estas acciones. ,n principio8 estudiar o no <a> puede acarrearme una serie de consecuencias muco m@s importantes <apro&ar o no apro&ar8 el contento o descontento de mis padres=> que las de ir andando o en auto&s <&>. Tampoco parecen mu5 importantes las consecuencias de saludar o no al vecino <c>J sin em&argo8 si nunca saludo a mis vecinos8 ser socialmente repro&ado. ,l marcar o no la tar:eta <d> depender@ de si so5 descu&ierto <me impondr@n una multa>J en cam&io8 si digo una mentira <e> K3&ien dica48 claro est@ I8 nadie me reprender@ 5 en principio tampoco tendr@ consecuencias externas negativas8 a no ser cierto malestar conmigo mismo si creo que no decir la verdad no est@ &ien. Eara nuestro an@lisis podemos descartar las acciones de tipo <&>8 a las que podr1amos cali2car simplemente de instrmentales <si no co:o el auto&s8 lo m@ximo que pierdo es un poco de tiempo>. 7 las de tipo <c> las podr1amos cali2car de puramente sociales8 5a que no tienen en principio8 m@s importancia que la apro&aci(n o la censura social. 7las de tipo <d> las podemos cali2car de &r,dicas o le-ales8 5a que acatan o incumplen una le5 promulgada. ;as de tipo <e> son las propiamente morales8 5a que s(lo depende de mi convencimiento de si est@ &ien o mal decir mentiras. ,stos grupos no son exclu5entes. ,n general8 casi todas tienen repercusi(n social. 7dem@s8 la ma5or1a de acciones de car@cter legal o :ur1dico <reguladas por las le5es> tienen tam&in un car@cter moral. +e eco estas 6ronteras que emos esta&lecido no son tan n1tidas aunque nos sirvan de gu1a. 1. Clasi2ca segn las siguientes acciones segn los criterios esta&lecidos <a. cotidiana8 &. instrumental8 c. social8 d. :ur1dica8 e. moral> 1. Earticipar en las elecciones de delegado de curso LLLL 2. "ocorrer a una persona accidentada LLLL !. Ceder el asiento a una anciana en el auto&s LLLL %. Earticipar en un :uego de rol LLLL '. ,scucar la msica que me rela:a LLLL M. 75udar a mis padres en la compra del mercado LLLL N. Eagar la entrada para asistir a un concierto LLLLL ). *acer los de&eres LLLL O. 7tender en clase LLLL 1P. Earticipar en las 2estas del pue&lo LLLL 11. Earticipar en una 0/Q LLLL 12. Cumplir con el servicio militar LLLL 1!. Tomar el sol en la pla5a LLLL ! 2. 0&serva los dos con:untos con intersecci(n 5 coloca en la $ona que corresponda los nmeros de las acciones siguientes: 7 C 7: acciones con car@cter :ur1dico C: acciones con car@cter moral 1. *acer una esta6a 2. Contratar el seguro o&ligatorio del coce !. Easear al perro por una $ona proi&ida %. +ecir una calumnia '. 75udar econ(micamente al vecino necesitado M. Eagar los impuestos N. Rarcar la tar:eta del auto&s ). Bespetar un stop O. /o molestar a los vecinos con ruidos 6uertes durante la noce 1P. Erometer lo que s que no vo5 a cumplir ACCIO*() CALI.ICA/L() MORALM(*T( "(lo podr@n tener cali2caci(n moral aquellas acciones reali$adas de modo consciente 5 li&re. 7s18 si alguien tropie$a con un ca&le atado a una &arra de ierro que al caer iere a otro transente8 no se puede decir que a5a actuado moralmente mal8 5a que ni se a dado cuenta8 ni lo quer1a lastimar. /ormalmente8 sin em&argo8 tampoco en este sentido la li&ertad 5 la consciencia de mucas acciones son tan 6@ciles de cali&rar. ,s consciente una persona que reali$a una acci(n &a:o los e6ectos de alguna droga? "on li&res quienes actan &a:o amena$a? R@s adelante tam&in a&remos de tratar so&re este tema. ,n segundo lugar8 s(lo tendr@n car@cter moral aquellas acciones que sean consideradas por el propio su:eto como &uenas o malas. ,n este sentido depender@n de la convicci(n interior8 de lo que se llama normalmente conciencia moral. Cu@les son pues los rasgos que caracteri$an la moralidad? "i 5o considero algo como &ueno o malo es porque responde o no a unos criterios de valoraci(n que e asumido. 7s18 si considero que un texto est@ mal escrito8 es porque no se a:usta a los principios que rigen la &uena escritura. Qu caracter1sticas distinguen a los principios morales? +e esto es :ustamente de lo que trataremos en las unidades siguientes. Eero de entrada8 diremos que los principios morales se me presentan con estas caracter1sticas: a> 0&ligaci(n de ser cumplidos: 7unque 5o sepa escri&ir &ien8 no me siento o&ligado a acerlo. Eor pere$a8 por estrategia8 o por el motiv( que sea8 puedo acerlo mal sin que esto me cree un con9icto interior. /o me pasa lo mismo si incumplo una promesa8 porque creo que las promesas se de&en cumplir. &> .ncondicionalidad. "eguramente nadie considerar@ il1cito que alguien se es6uerce en escri&ir &ien s(lo para que le pongan &uena nota8 o para ganar un premio o8 en 2n8 para sentirse elogiado. ,n cam&io8 las promesas no se cumplen para conseguir otra 2nalidad Ipor e:emplo8 para que me consideren un 3t1o legal4I sino simplemente porque a5 que cumplirlas8 sin m@s. % c> Sniversalidad. Cuando se est@ convencido de que algo es moralmente &ueno o malo es porque se cree que de&e ser as1 5 que todas las personas de&er1an considerarlo igual. ,sto no signi2ca8 no o&stante8 que no se respeten otros pareceres8 pero se los considera equivocados. 1. 7nali$a cada uno de los casos siguientes 5 6ormula un principio de o&ligaci(n incondicional 5 universal que sirva para :u$gar su &ondad o maldad moral. a> 75er me quitaron la rueda de la motocicleta 5 tengo poco dineroJ por lo tanto8 le quitar una a un cico del &arrio cu5a 6amilia s que tiene muco dinero. &> 7l llegar a casa me e dado cuenta de que en la tienda me an dado el cam&io de un &illete de cincuenta8 en ve$ del de veinte. Como sus due#os tienen m@s dinero que 5o8 no tengo por qu decirlo. 7l 2n 5 al ca&o8 son ellos quienes se an equivocado. c> Tengo que ar&itrar un partido en el que :uega mi equipo 6avorito. "i pierden tendr@n que &a:ar de categor1a. Eor tanto8 esta ve$ tendr que a5udarles con un penalti a su 6avor. 0ARA ()T+'IAR1 ;a moral est@ 6ormada por diversos modelos sociales de comportamiento. ;a tica es una re9exi(n 2los(2ca so&re nuestro comportamiento moral. Beali$amos mucas acciones. Eodemos clasi2carlas en di6erentes grupos: I 7utom@ticas e inconscientes <re9e:os e instintos>: las acemos sin darnos cuenta. I Casi autom@ticas 5 conscientes <@&itos>: nos damos cuenta de ellas pero las reali$amos sin pensarlas ni decidirlas. ; as llamamos a&ituales. I +eli&eradas: antes de reali$arlas8 an sido pensadas 5 se a tomado la decisi(n de llevarlas a ca&o. Cuando esta decisi(n se a tomado despus de una re9exi(n larga so&re su conveniencia8 se denominan deli&eradas expl1citas8 5 deli&eradas impl1citas cuando esa re9exi(n pr@cticamente no existe o se da por supuesta ,n cuanto a las acciones que son 6ruto de nuestras decisiones8 las a5 de diversos tipos8 segn su naturale$a 5 las consecuencias que nos pueden acarrear: I .nstrumentales: las que s(lo 6acilitan nuestro queacer. I "ociales: las que 6acilitan el trato social 5 la convivencia. I Dur1dicas o legales: las que son exigidas por normas 5 le5es expresamente pu&licadas. I Rorales: las que dependen del convencimiento interior. ,stas clases no son exclu5entes 5 mucas acciones8 son de di61cil clasi2caci(n porque participan de varias. ;a acci(n moral tiene diversas caracter1sticas: I ,s consciente: el su:eto se da cuenta de lo que ace. I ,s li&re: a querido acerlo. I ,s considerada por el propio su:eto como &uena o mala. ' ;as acciones &uenas o malas moralmente se sienten como: I 0&ligatorias: de&en reali$arse. I .ncondicionales: de&en reali$arse por s1 mismas sin otra 2nalidad. I Sniversales: pueden exigirse a todos los umanos. M