El anticristo aparecer en este tiempo para hacerse pasar por el verdadero Cristo, y

entonces se abrogar totalmente la ley de Dios en las naciones de nuestro mundo. La

rebelin contra la santa ley de Dios alcanzar su culminacin. Pero el verdadero
dirigente de toda esta rebelin es atans vestido como un ngel de luz. Los hombres
sern enga!ados y le e"altarn al lugar de Dios y lo dei#icarn. Pero el $mnipotente se
interpondr, y dictar esta sentencia a los %ue se han unido para e"altar a atans
&
' (Por
lo cual en un solo d)a vendrn sus plagas
*
+ muerte, llanto y hambre, y ser %uemada con
#uego' por%ue poderoso es Dios el e!or, %ue la ,uzga-. RH, 12 de Septiembre de
1893.
.atans/ vendr personi#icando a Cristo y realizar asombrosos milagros+ y los
hombres caern en tierra y lo adorarn como si #uera 0esucristo. e nos mandar adorara
este ser, al cual el mundo glori#icar como si #uera Cristo. 12u3 haremos entonces4
Decirles %ue Cristo nos ha advertido contra ese enemigo, %uien es el peor enemigo del
hombre,
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y sin embargo pretende ser Dios-. RH, 18 de Diciembre de 1888.
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6un%ue el papado es 7una #orma del anticristo7 89:, 5& de 0ulio de &;;;<, atans, %ue empez 7la
rebelin... en el cielo7, es el 7anticristo7 8=>'*5?+ comprese con @L'&5A<. Esta personi#icacin ocurre
antes del #in del tiempo de gracia+ por%ue es durante la lluvia tard)a cuando se unen 7la gloria celestial y
una repeticin de las persecuciones del pasado7 y 7atans, rodeado de sus ngeles malignos7,... .se hace/
pasar por Dios7 8=>'&B<+ y Cristo es Dios.
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Debido a %ue las plagas caen despu3s del #in del tiempo de gracia 8PE'5BC5D<, parece evidente %ue esta
aparicin de atans ocurre antes del #in del tiempo de gracia.
6lgunas veces Elena E. de Fhite iguala la aparicin de atans como un ngel de luz con su
personi#icacin de Cristo. 8Ger BCH6'&&?B y A>'B=; citado ms aba,o<.
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Esta personi#icacin ocurre antes del #in del tiempo de gracia+ por%ue, despus del #in del tiempo de
gracia, el pueblo de Dios mora en los lugares ms solitarios- 8IP'I5*<, y no hay ninguna sugerencia de
%ue e"horten a los imp)os o %ue les se!alen su error. Pero aun%ue 3ste no #uera el caso, decir a a%uellos
cuyo tiempo de gracia ha terminado %ue ese ser es atans personi#icando a Cristo ser)a in,usti#icado y
slo los llenar)a de ira. Por otro lado, decirle a la gente %ue 3ste es atans, y no Cristo, antes de la
conclusin del tiempo de gracia podr)a inducir a algunos a ale,arse del gran enga!ador y aceptar el
mensa,e del tercer ngel.
Podemos imaginar la ira de los %ue rechazan la amonestacin #inal cuando el pueblo de Dios dice %ue este
ser, %ue lleva el aspecto de Cristo en cada detalle 8A>'B=;<, no es Cristo sino atans %ue se hace pasar
por Cristo. Los santos sern acusados de blas#emia- 8camprese con PE';BC;D y *E'&I*< y de ser
peores %ue los ,ud)os. Los ,ud)os J dirn ellos Jacusaron a Cristo de estar posedo por un demonio 80uan
D'*?+ ;'I;<+ pero ustedes hacen peor aKn, por%ue acusan a Cristo de ser el diablo-.