Ficha bibliogrfica

Mara Jos Rodrguez

1. Identificacin.
Libro: El poder Psiquitrico.
Autor: Michel Foucault
Ao de publicacin: 2007
Traduccin: Horacio Pons.
Editorial: Fondo de Cultura Econmica
Lugar de Publicacin: Buenos Aires, Argentina.
2. Resumen.
a) Clase del 7 de Noviembre de 1973.
Faucault, inicia su clase haciendo alusin al asilo ideal descrito por
Fodr, en donde el orden, la limpieza, la disciplina eran lo primordial.
Este hospicio de alienados ideal, cumpla con dos objetivos. Por un lado,
permite la observacin ms pura y asientan el camino a la curacin
permanente.
Pero en este asilo, el orden no es el nico importante (segn Pinel),
tambin entran en juego una suerte de lucha de poderes, una
contraposicin de voluntades. En donde se tiene por un lado el poder
mdico, no concentrado en un solo individuo, sino que estratgicamente
distribuido, en donde existen ciertos relevos que permiten la sumisin de
la voluntad del alienado.
Se caracteriza ac un juego de poder, en donde el autor destaca 3
escalafones fundamentales, uno casi omnisciente, el mdico quien da
ordenes, el vigilante, encargado de observar desde un mbito superior al
alienado, y el sirviente quien oficia desde abajo, en una aparente
posicin de servicio a las necesidades del loco.
En estas posiciones tambin se caracteriza el primer punto realzado por
Pinel, un flujo de informacin desde abajo hacia arriba, desde el sirviente,
al vigilante, al medico.
Esta disposicin tctica menciona Faucault, permite el ejercicio del poder.
Finalmente en cuanto a la Escena Psiquitrica, establece un cierto proceso
que caracteriza la intervencin, hacia principios del siglo XIX, en donde el
tratamiento empieza por una imposicin de la voluntad, sin declaraciones
de verdad, con una amenaza de castigo, esto produce un enfrentamiento
de voluntades, la del loco v/s la del mdico y sus representantes. A su vez,
esta provoca al interior del alienado una lucha de ideas, la sumisin o el
aferrarse a su mana, finalmente la verdad saldra a la luz, constituyendo el
proceso de curacin mediante la verdad.
b) Clase del 14 de noviembre de 1973.
En esta clase, Faucault, hace un paralelo entre lo que se denomina la gran
escena fundadora de la psiquiatra, en donde Pinel librea a los locos de sus
ataduras y la escena de curacin del Rey Jorge III. La cual el autor
considera la primera escena de la prctica protopsiquiatra.
En esta escena del rey que perdi la cabeza, vuelve sobre la idea de la
lucha de poderes, pero desde la prdida por parte del monarca del poder
poltico que lo investa a causa de su locura y por otra parte el poder de la
disciplina. Por un lado se observa el poder concentrado de la monarqua
en una persona, dotada de poder soberano y por otro un poder
desorganizado, desconcentrado, metdico y estratgico, que pone en
jaque la fijacin del alienado.
Este proceso, dir Faucault, tiene mucho que ver con la escena de Pinel y
la liberacin de los alienados, ya que en todas existe un sometimiento, ya
sea desde la fuerza ejercida hacia el rey o desde la deuda que instala Pinel
en los alienados recin liberados, una deuda que se retribuir mediante la
sumisin y posterior curacin.
Aqu entran en juego, por un lado el macrofisica soberano, concentrado y
omnipotente, en contra del microfisica de la disciplina, el cual tiene un
carcter annimo que logra desarticular y despojar al rey de su poder,
para someterlo y finalmente curarlo mediante este ritual.
Mediante el reconocimiento de esta denominada primera escena de la
protopsiquiatra, el autor establece un paralelo, en lo que ser el
desarrollo de la disciplina de ah en adelante.
c) Clase del 21 de noviembre de 1973.
En esta clase, al autor hace un paralelo entre el poder soberano y el poder
de la disciplina.
Por un lado, el poder soberano se caracteriza por una relacin
desustraccin y gasto, asimtrica en donde el soberano, reclama su
dominio sobre un algo o algunos, tomando posesin de su trabajo
mientras posteriormente lo distribuye mediante el don, o las
retribuciones. Pero de todas maneras no logran ser similares al nivel de la
sustraccin.
Otra caracterstica del poder soberano, es que, se sostiene sobre una
mirada al pasado, en donde hubo un momento justo en el que se le otorg
el poder absoluto de un vez por todas, por tanto debe sostenerse
mediante el rito o la violencia, para reforzar la relacin de poder.
Por ultimo se caracteriza el poder soberano como no isotpico, es decir no
homogneo, distinto sobre quienes o que ejerce su poder. Tambin esta
en constante pugna con los dems tipos de poder soberano, mediante
amenaza del saqueo o la guerra.
Por su parte el poder disciplinario, se cimienta en una relacin de posesin
total, del individuo de sus gestos y comportamientos. Aqu no existe la
retribucin o el gasto, se toma al individuo por completo.
En cuanto a la relacin del poder soberano, este se caracteriza como un
poder continuo, que mediante la escritura, esquematiza e individualiza, lo
cual permite su siguiente caracterstica. El poder disciplinario s isotpico,
se puede articular con otros, tiene una estructura definida, al contrario del
poder soberano.