Quem o meu prximo

(Lc 10. 29)

Leitura ( Lucas 10.25-37)



A misso dos setenta e dois
As cidades que no creram
A volta dos setenta e dois
A alegria de Jesus
A parbola do bom samaritano
Jesus visita Marta e Maria
Essa parbola originou-se da pergunta de um intrprete da lei (um advogado e tambm
religioso), que buscava testar Jesus: Ele, porm, querendo justificar-se, perguntou a
Jesus: Quem o meu prximo? (Lc 10. 29).
Buscando responder a essa pergunta, Jesus conta uma histria: O cenrio dessa parbola
o caminho entre Jerusalm e Jeric. Um homem, viajando por esse caminho, veio a ser
interceptado por bandidos que, depois de o roubarem, ainda o deixaram gravemente ferido.
Trs personagens so inseridos por Jesus na histria: Um sacerdote, um levita e um
samaritano. O sacerdote e o levita eram religiosos. Esperava-se deles que fossem
praticantes da palavra de Deus, pois a conheciam. Eles sabiam o que tinham de fazer. J o
samaritano era considerado pelos judeus uma pessoa de segunda qualidade, indigna, pois
eram inimigos. O detalhe da histria que o sacerdote e o levita nem ligam para o homem
que acabara de ser assaltado e agredido, mas o samaritano faz de tudo para salvar esse
homem.
A estrada de Jerusalm a Jeric
Na estrada sinuosa e ngreme, que liga Jerusalm a Jeric, diversas pessoas devem ter sido
assaltadas com prejuzo at de suas prprias vidas. A parbola do Bom Samaritano foi
entendida de pronto, indicando que sua periculosidade era conhecida.
Era uma estrada muito inclinada: descia mil metros em vinte e quatro
quilmetros.
Jeric , at hoje, o local habitado de mais baixa altitude do planeta: cerca de
duzentos e cinqenta metros abaixo do nvel do Mediterrneo. Situa-se em uma
plancie ao lado do Jordo, prximo ao Mar Morto, e seu clima razoavelmente
quente.
Herodes possua um palcio l para fugir do frio de Jerusalm, que fica na regio
montanhosa a uns oitocentos metros acima do nvel do Mediterrneo.
Dois mundos diferentes ligados por essa estrad:
Jerusalm estabelecida para adorao do Senhor desde os tempos de
Melquisedeque.
Jeric fundada como altar de adorao a lua.
Essa foi a estrada que Jesus usou para chegar a Jerusalm onde seria crucificado. Parou
em seu trecho final. Em Betnia. E ali hospedou-se na casa de seus amigos, Lzaro, Maria e
Marta.
1. SACERDOTE:
A instituio do cargo de sacerdote feita por Deus atravs da Lei dada a Moiss. Os
primeiros sacerdotes foram Aro e seus filhos. Aro ocupou o cargo de sumo-sacerdote
[uma espcie de chefe dos sacerdotes] e seus filhos o cargo de sacerdotes. A funo
deles era servir como lderes no culto a Deus.
Funo: O sacerdote era um mediador entre Deus e o povo. Sua funo era tambm a de
oferecer os sacrifcios e orar em favor do povo. Essa forma de sacerdcio foi praticada no
tabernculo e tambm no templo de Jerusalm.
2. LEVITA
O nome levitas tambm veio a ser aplicado aos homens que ajudavam os sacerdotes nos
servios do tabernculo e, mais tarde, no templo construdo por Salomo.
mas incumbe tu os levitas de cuidarem do tabernculo do Testemunho, e de todos os
seus utenslios, e de tudo o que lhe pertence; eles levaro o tabernculo e todos os
seus utenslios; eles ministraro no tabernculo e acampar-se-o ao redor dele. (Nm
1. 50)
Os levitas tinham a funo do sacerdcio dada por Deus a eles [para Aro e seus filhos].
Executavam o louvor, sendo cantores e instrumentistas [isso foi no tempo do rei Davi].
Faziam a arrumao e manuteno do tabernculo e do templo. Atuavam como guardas,
porteiros, padeiros, enfim, tudo que era relacionado ao que era realizado no tabernculo ou
no templo era de responsabilidade dos levitas. Era proibido que algum de outra tribo
fizesse este trabalho, pois era designado por Deus aos levitas.
3. Samaritano.
Para entendermos quem so os samaritanos, precisamos voltar um pouco no tempo,
especificamente, no tempo que citado nos livros de 1 e 2 Reis. Sob o comando de Saul, e
depois de Davi e de Salomo, Israel (as 12 tribos) permaneceu unida como um s povo, um s
pas. Aps a morte de Salomo, porm, houve uma ruptura, e Israel se dividiu: 2 das 12 tribos
formaram o reino do sul, tambm chamado de Jud, cuja capital instituda foi Jerusalm. As
10 tribos restantes formaram o reino do norte, tambm chamado de Israel, cuja capital
instituda foi Samaria.
Os samaritanos so os habitantes da regio de Samaria e descendentes dessas dez tribos.
Sempre houve uma rivalidade muito grande entre esses dois reinos (Israel e Jud). Fato que
fez com que as tribos que habitavam a regio de Samaria se fechassem cada vez mais e
cortassem relaes com o restante do povo. O tempo foi decorrendo e as relaes no
melhoraram. Os samaritanos (habitantes da regio de Samaria) criaram sua prpria religio e
costumes e, pouco a pouco, foram excluindo-se da cultura judaica, formando a sua prpria.
O dilogo abaixo, entre Jesus e uma mulher samaritana, mostra como era grave o conflito
entre eles (note pela fala da mulher samaritana): Ento, lhe disse a mulher
samaritana: Como, sendo tu judeu, pedes de beber a mim, que sou mulher
samaritana (porque os judeus no se do com os samaritanos )? (Jo 4. 9).

Veja como os judeus, usando o nome dos samaritanos, se referiram a Jesus, quase como um
xingamento: Responderam, pois, os judeus e lhe disseram: Porventura, no
temos razo em dizer que s samaritano e tens demnio? (Jo 8. 48)
Quando o Senhor Jesus mostrou para o doutor da Lei quem era o
"prximo" do homem ferido pelos ladres, na parbola, referiu-se a:
Um samaritano.
Um homem de um povo estranho para as terras de Israel.
Cristo confrontava uma religiosidade desprovida de compaixo.
E compaixo significa estar atento s necessidades do prximo.
Nossas mos a servio dos olhos do SENHOR.

Eu fico meditando: O que estamos vendo no meio evanglico bem parecido
com o relato da parabla.
Muitas palavras e poucas atitudes.
Muitos crticos e poucos "samaritanos".
Muito individualismo e pouca solidariedade.
Muitas palestras, escolas de liderana e poucos mestres em SERVIR.

Como inicia a Parbola termino
Um homem estava descendo de Jerusalm para Jeric ( NTLH)

Um Homem
Uma pessoa
Um individuo
Um pecador
Um Irmo
Um vizinho
Um amigo
Um Patro
Um Colega
Este o seu prximo
Isto Discipulado
Isto cuidado