O objetivo de identificar a cultura organizacional atravs do questionrio
proposto por Charles Handy, provm da facilidade de relacionar comportamentos atravs da comparao aos deuses da mitologia grega! "ara os gregos, os deuses representavam caracter#sticas com as quais os humanos identificavam$se, adorando um ou mais deles de acordo com seus pr%prios desejos! "ortanto, a religio representava os costumes do seu povo e no a adorao etrea e distante apregoada pelo cristianismo! O autor Charles Handy &'((') e*plica na introduo de seu livro os +euses da ,dministrao que o uso desta analogia serve para -frisar um ponto muito importante, de que a administrao no uma ci.ncia e*ata, mas antes um processo criativo e pol#tico que deve muito / cultura e / tradio prevalecentes naquele lugar e naquele momento0! 1ntretanto, e*istem certos padr2es no comportamento das pessoas que podem ser identificados e servirem de apoio na deciso dos administradores, e o uso da mitologia representada pelos deuses 3eus, ,polo, ,tena e +ion#sio se prop2e a identificar esses padr2es relacionando$os com a representatividade cultural de cada um desses deuses e a filosofia administrativa adequada! 4ambm o autor observa que, cada cultura ou deus no 5nica e nem pode ser classificada como boa ou ruim, e sim adequada ou inadequada para a organizao ou para o funcionrio! 1sta concepo pode ser chamada de 4eoria da ,dequao Cultural, onde no e*iste uma cultura ideal e a cultura certa para o prop%sito certo, sendo a sua validade consolidada pela e*peri.ncia pessoal de cada funcionrio, sem o que seria apenas mais uma teoria sem utilidade! , primeira a ser analisada a Cultura$de$Clube, representada pelo deus supremo do Olimpo, 3eus! Conforme a mitologia grega, um deus deveria matar seu pai para assumir seu trono, assim como os pais deveriam matar seus filhos para evitar serem mortos por eles! +essa maneira, 3eus nasceu j com a misso de sobreviver aos ataques de seu pai &Crono) e vingar seus irmos primog.nitos, devorados pelo pai! 6 no primeiro confronto, 3eus conseguiu arrancar seus irmos de dentro do pai e, vencida a batalha, dividiu seu poder com eles, sendo seu o campo dos cus, enquanto que o mar seria feudo de "osseidon e o mundo subterr7neo de Hades! 3eus foi considerado o primeiro rei do Olimpo graas / sua fora, mas principalmente adorado por ser encantador com suas fraquezas quase humanas, onde a pai*o e a infidelidade encontravam$se lado a lado com os poderes divinos, pois sendo deus do raio e do trovo, utilizava$os tanto na ira quanto na seduo em forma de chuva de ouro, disfarce como cisne, touro, etc!, pois -3eus representava a tradio patriarcal, o poder irracional mas muitas vezes benevolente, a impulsividade e o carisma0 &Handy, '(('8 '9)! 1ra soberano na ,cr%pole e no :mprio ;omano surgiu com o nome de 65piter, que tambm veio a ser o centro da vida na terra, presidindo no <oro ;omano a vida civil e religiosa do maior imprio de todos os tempos! , Cultura$de$Clube tem como figura a teia de aranha, que como todas as outras organiza2es tem sua cultura baseada em fun2es e produtos, cujas linhas se irradiam do centro, como um organograma tradicional! 1ntretanto, em organiza2es cuja cultura predominante tem essas caracter#sticas, as linhas da teia, que so as mais importantes, so as que envolvem a aranha no meio, sendo as linhas do poder e da influ.ncia que ficam menores quanto mais se distanciam do centro! 1ssa cultura mais comumente encontrada em pequenas organiza2es empreendedoras e familiares, o que no significa a sua aus.ncia em organiza2es de maior porte, onde o 3eus empreendedor aparece com destaque! , rapidez das decis2es aparece como uma das caracter#sticas mais marcantes desta cultura, onde a qualidade das decis2es depender da compet.ncia de seu 3eus, sendo suas variveis cr#ticas a seleo e a sucesso e a empatia como o canal mais eficiente e rpido de comunicao! =endo pouco dependente de documentao formal ou autoridade formal, os sentimentos de afinidade e confiana aparecem como elementos essenciais! "or isso a seleo no obedece r#gidos padr2es, onde o nepotismo floresce com naturalidade e as pessoas que no se enquadram ou no possuem a empatia necessria com os outro membros do clube devem ser afastadas, pois a comunicao formal no aceita, assim como o erro ocasionado pela falta de semelhana entre as idias do grupo, fazendo com que todos mantenham o mesmo padro de comportamento! > o tipo de cultura que valoriza os funcionrios, dando$lhes liberdade de ao e recompensas, sendo tambm uma cultura de destaque, pois o 3eus de uma grande organizao carismtico e costuma ser referenciado por suas conquistas! ?o entanto o funcionrio que no se enquadra neste ambiente, no tem propenso ou vontade de manter uma rede de amizades e relacionamentos 5teis para a sua ascenso, no ter sucesso numa organizao com esta cultura, onde o paternalismo e o culto do indiv#duo, da propriedade e do poder pessoal podem no parecer muito justos e at parecer pouco popular e ultrapassado diante da idia de oportunidades iguais para todos que permeia a gesto moderna! @ale lembrar que a maioria das organiza2es tem em seu comeo esta cultura como predominante, pois uma boa idia e uma grande fora de vontade marcou e marca o in#cio de todo empreendimento! 1m seguida vem a Cultura$de$<uno representada pelo deus ,polo e pela figura de um templo grego! ,polo nasceu iluminado e por isso era considerado a verdadeira luz e o pr%prio sol! =endo criado com o nctar dos deuses, tornou$se um belo jovem que ap%s guerrear e vencer uma serpente ganhou de seu pai, 3eus, a mitra e a lira que transformaram$se em seus s#mbolos vis#veis! 1m sua arrog7ncia e prepot.ncia, enfrentou o Cupido, dizendo$lhe ser afeminado e sem habilidades com a flecha! Como vingana, o Cupido lanou$lhe uma flecha de amor ao mesmo tempo que lanava uma de desprezo / ninfa +afne, o que ocasionou longas persegui2es por parte de ,polo e fugas da ninfa! "or mais que procurasse, ,polo no conseguia encontrar nenhuma falha ou defeito em si pr%prio que justificasse a fuga de +afne, criando dessa forma o culto / beleza e / perfeio que associado / sua figura! "or ser considerado a personifica/o do =ol, era o deus$patrono, guerreiro sagaz reconhecido como tal por seu pai 3eus e por isso o deus da ordem e das regras! , figura do templo grego tambm representa essa beleza e fora em seus pilares! 1ssa cultura baseia$se mais em fun2es e tarefas a serem cumpridas do que nas personalidades ou pessoas que comp2em a organizao, sendo o homem racional e determinado pela l%gica, onde o flu*o do trabalho descrito em normas e procedimentos formalizados em manuais com um sistema de fun2es prescritas! > um tipo de cultura que se apro*ima da burocracia idealizada por Aa* Beber! ,ssim como o sol nasce a cada dia, este tipo de cultura assume que o amanh ser igual ao ontem, sendo a estabilidade e a previsibilidade assumidas e encorajadas! ,ssim como no taylorismo, os indiv#duos na cultura$de$funo so partes integrantes das mquinas, sendo irrelevante seu nome ou sua apar.ncia! , previsibilidade e a estabilidade geram uma sensao de bem estar, um sentimento de segurana fazendo com muitos funcionrios se enquadrem neste perfil e relutem em sair deste templo protetor e acolhedor! Auitas organiza2es p5blicas, companhias de seguro, monop%lios e empresas p5blicas encontram$se neste tipo de cultura! 1 compreens#vel o esforo que todos, dirigentes e funcionrios, fazem, para que permanea este estado estvel, onde a turbul.ncia do mercado no poder atingi$los! Organiza2es comple*as, com um longo hist%rico de sucesso, freqCentemente baseado em um 5nico produto tambm se rendem / este modo de pensar! Duanto mais racional, codificada e padronizada for a funo, mais eficiente ser a organizao, e um dos seus maiores temores a mudana, que ser ignorada o quanto for poss#vel e depois a reao ser a tentativa de manter os pilares firmes enquanto a terra treme e no a tentativa de acompanhar os tremores! ?a cultura$de$funo, os funcionrios esperam que seus dirigentes digam e*atamente como devem agir, quais as tarefas devem ser e*ecutadas e em quanto tempo! Caso isso no ocorra, ficam perdidos e sem rumo, uma vez que a criatividade nunca foi incentivada! O poder est no topo das organiza2es e a ascenso depende da agregao / um dos pilares que conduziro o funcionrio o mais pr%*imo poss#vel deste topo! , Cultura$de$4arefa, cuja deusa ,tena e a figura da rede so a sua representao, -preocupa$se basicamente com a soluo cont#nua e bem$sucedida de problemas0 &Handy, '((' 8 EF)! ,tena a deusa dos guerreiros vitoriosos, que desde o seu nascimento aparece armada e disposta para a sua misso de ajudar seus s5ditos! > uma divindade e*clusivamente concebida para a vit%ria de seus fiis, que passou de mulher de ao / uma matrona tutelar, convertendo$se na deusa guardi do 1stado e de todos os lares da Grcia! ,tena, ap%s a tragdia da batalha com sua irm adotiva, da qual foi salva por seu pai 3eus &alguns estudiosos creditam esta paternidade / "osseidon, sendo 3eus seu pai adotivo) passou a ser uma deusa desarmada, estando mais preocupada com o lar do que com a batalha, acreditando que a paz pode ser conseguida atravs de um acordo, sendo prefer#vel / guerra! Aas, tambm acredita que se a guerra for necessria, o clamor da vit%ria deve soar com intensidade, convertendo$se em regozijo popular e em instrumento de ascenso para os her%is! ,s organiza2es baseadas na cultura$de$tarefa organizam suas atividades em equipes de trabalho, onde cada membro um especialista valioso, criativo e talentoso que contribui para solucionar o problema apresentado! Os conflitos so pequenos, uma vez que o respeito pela capacidade do outro um imperativo e a recompensa dividida! +iferente da cultura$de$funo &,polo), onde a efici.ncia, ou seja, os meios utilizados tornam$se mais importantes, na cultura de ,tena a busca da eficcia, a preocupao com os resultado prevalece! Duest2es como horrios, rotinas e defini2es de fun2es no so privilegiadas, e cada membro da equipe uma parte da rede que pode contribuir para a soluo do problema apresentado! O poder est nos :?41;=4HC:O= e no no topo &,polo) ou no centro &3eus), sendo a organizao -uma rede de unidades de comando vagamente interligadas, sendo cada unidade basicamente independente, mas com uma responsabilidade espec#fica dentro de uma estratgia global0 &Handy, '((' 8 EF) ?este tipo de cultura a per#cia a base para o poder e a influ.ncia, no importando a idade, o tempo de servio ou parentesco! > comum encontrar pessoas jovens e entusiasmadas onde a figura t#pica de um l#der no necessria! @ale salientar que o entusiasmo dura e*atamente o tempo de soluo do problema, que ao se tornar rotina no desperta mais o mesmo interesse na equipe! 1ste tipo de cultura funciona bem quando o produto da organizao for a -soluo de problemas0, como ag.ncias de publicidade, empresas de consultoria, organiza2es de pesquisas de novos produtos e outras do g.nero! 1*igir previsibilidade e praticidade em uma organizao com este perfil um erro, pois esta cultura no se ajusta / ambientes estveis por ser e*tremamente cara onde a novidade de um produto converte$se em lucro para a organizao enquanto seus concorrentes no entram em cena e o preo do produto pode ser determinado em funo dos custos, mas ap%s este per#odo, o ajuste necessrio e ento ou a organizao tornou$se grande o suficiente para progredir, mudando o tipo de cultura predominante, ou ento tende a desaparecer! , cultura ,tena costuma ter vida curta! "or 5ltimo, a Cultura 1*istencial, representada pelo deus +ion#sio e a figura de um agrupamento individual de estrelas, reunidas em um c#rculo! +ion#sio nasceu pobre, filho de 3eus, concebido fora do casamento, e por isso v#tima da ira de Hera, esposa de 3eus, que ordena aos 4its a e*ecuo de uma implacvel lio para servir de e*emplo / outras deusas ou mulheres que ousem tra#$la com seu infiel marido! Os 4its raptam o menino e ap%s despeda$lo colocam$no numa panela sobre o fogo, do qual ele salvo por sua av%, enquanto sua me queimada! O trabalho da av% em juntar seus pedaos fez com que ele adquirisse uma forma parecida com a anterior, e quando jovem, tornou$se e*tremamente parecido com o pai! > entregue /s ninfas para que o protejam da ira de Hera, e neste local dedica$ se ao cultivo de uvas que mais tarde transforma em vinho! ?o entanto, no consegue fugir da perseguio de Hera, que mais uma vez o atinge e lana sobre ele a loucura, que o torna obstinado na busca de uma vingana contra seus perseguidores! =endo protegido por 3eus, saiu$se vitorioso nestas batalhas e retornando ao conv#vio com as ninfas, dedica$se / transformao das uvas em delicioso vinho, divulgando seu produto em todo o universo conhecido, que o utilizavam em festas religiosas! ?o :mprio ;omano, +ion#sio foi chamado de Iaco, e as festas dion#sicas, antes religiosas e agr#colas, transformarem$se em bacanais, festas privadas e escandalosas que se estenderam por todo o imprio! +ion#sio tambm ficou conhecido como um deus preocupado em estabelecer uma moral de validade universal, cultuando as almas imortais e a possibilidade de todos alcanarem a eternidade por merecimento, como ele e sua me, salva das chamas quando +ion#sio tornou$se um dos doze deuses do Olimpo! ?o culto romano, foi seguido por outros deuses que procuraram encontrar uma e*plicao para o mistrio da vida e um sentido / e*ist.ncia numa sociedade que alcanou um n#vel cultural e material elevado, seguido por uma profunda crise moral! "ara +ion#sio, somente ele representa a ideologia e*istencial entre todos os outros deuses, onde o e*istencialismo apregoa que somos responsveis pelo nosso destino, independente da vontade dos deuses! 1m todos os outros tipos de cultura, o indiv#duo tinha clara a sua participao na organizao, onde procura ajudar a organizao a atingir seus objetivos, sendo por isso recompensado! ?a cultura e*istencial, a organizao e*iste para que o indiv#duo atinja seus objetivos pessoais, sendo que a sa#da de uma ou outra estrela no afeta o modo de agir dos membros restantes, pois eles no so interdependentes, funcionando como uma associao de profissionais onde o talento e a habilidade pessoal a chave para o sucesso! Cooperativas, associa2es profissionais, universidades e cl#nicas se encai*am neste perfil, e a administrao vista como uma tarefa menor e com menos prest#gio, onde as tentativas de gerenciamento so ignoradas em favor da individualidade e profissionalismo! 1m geral as pessoas com caracter#sticas de +ion#sio se apresentam citando suas profiss2es e no o cargo ou usando o nome da organizao para a qual trabalham! Os quatro deuses apresentados so bastante semelhantes e foram colocados pelo autor em uma ordem significativa! "rimeiro 3eus, que como a grande maioria das organiza2es iniciou, ap%s um per#odo em que o l#der era o centro da organizao, tornou$se necessrio organizar o trabalho, ento surgiu ,polo com sua cultura$de$funo! O desenvolvimento de novos produtos que garantissem o crescimento gerou ,tena, cuja criatividade das equipes era primordial! , evoluo tecnol%gica e a comple*idade decorrente dela gerou o aparecimento de +ion#sio com sua alta especializao! 1sta ordem tambm foi seguida pela hist%ria onde as primeiras organiza2es, como a construo de estradas de ferro e as minas de carvo e*igiam l#deres fortes e dominadores, como 3eus! , revoluo industrial criou a necessidade da cultura$de$ funo onde mais tarde 4aylor e <ayol ditariam normas que persistem at os dias atuais! ,s novas descobertas e necessidades gerou as equipes de trabalho da cultura$de$tarefa e por fim +ion#sio, o dono de seu destino, nesses novos tempos de fim do emprego convencional! ,tualmente -a maioria das organiza2es de qualquer tamanho composta de alguma mistura de todas as quatro0 &Handy, '((' 8 JF)! 1mbora as organiza2es possuam mais de um deus, as culturas devem ser internamente consistentes, pois os indiv#duos que fazem parte dela so basicamente monote#stas, e precisam dessa identificao para confront$la com o seu deus predominante! QUESTIONRIO ,ssinale os n5meros de ' a K para cada alternativa de acordo com o que voc. acha que seja t#pico da 1A";1=,, ou o que considera o mais pr%*imo da forma como voc. v. sua 1A";1=, &-'0 representa o mais correto, -E0 em segundo, -J0 em terceiro e -K0 o menos correto)! 1 L "ara a sua empresa, um bom patro 8 MMMMM> forte, decidido e firme, porm justo! 1le &ou ela) protetor, generoso e tolerante com os colaboradores leais! MMMMM> impessoal e correto, evitando a autoridade em vantagem pr%pria! 1le ou ela, e*ige dos colaboradores apenas aquilo que e*igido pelos outros gerentes! MMMMM,ge de maneira igual com todos quando a questo referente a tarefa a ser realizada! 1le &ou ela) usa sua autoridade para que a tarefa seja conclu#da! MMMMM"reocupa$se com as necessidades e com os valores das pessoas, oferecendo oportunidades de trabalho satisfat%rias e estimuladoras de crescimento aos colaboradores! 2 L "ara a sua empresa, um bom colaborador 8 MMMMM4rabalha duro, leal aos interesses de seu superior, cheio de recursos e digno de confiana! MMMMM> responsvel e confivel, cumpre com os deveres e as responsabilidades da tarefa e evita a2es que surpreenda ou embaraa seu superior! MMMMMAotiva$se para cumprir com o melhor de si para a tarefa e est aberto a idias e sugest2es! ,pesar disto, est pronto a ceder a liderana a outros quando eles demonstram ter maiores conhecimentos ou habilidades! MMMMM1sta interessado no seu desenvolvimento e est aberto a aprender e receber ajuda! 4ambm respeita as necessidades e os valores dos outros e est pronto a ajud$los e a contribuir para o desenvolvimento de seus colegas! 3 L Nm bom colaborador da 1mpresa coloca em primeiro lugar 8 MMMMM,s e*ig.ncias pessoais de seu superior! MMMMMOs deveres, as responsabilidades, os requisitos de sua funo e os padr2es comuns de comportamento pessoal! MMMMMOs requisitos da tarefa quanto as habilidades, capacidade, energia e recursos materiais! MMMMM,s necessidades pessoais das pessoas! 4 L ,s pessoas que vo bem na 1mpresa 8 MMMMM=o politicamente conscientes, gostam de assumir riscos e operar por conta pr%pria! MMMMM=o responsveis, com um forte senso de lealdade para com a 1mpresa! MMMMM=o tecnicamente competentes e eficientes, fortemente compromissadas com a e*ecuo da tarefa! MMMMM=o eficientes e competentes nos relacionamentos pessoais, fortemente compromissadas com o crescimento e o desenvolvimento dos talentos individuais! 5 L , 1mpresa trata o colaborador 8 MMMMMComo uma pessoa de confiana, cujo tempo e energia esto / disposio daqueles que dirigem a 1mpresa! MMMMMComo se o seu tempo e energia estivessem dispon#veis atravs de um contrato, com riscos e responsabilidades de ambas as partes! MMMMMComo um companheiro de trabalho que dedicou suas habilidades e capacidades / causa comum! MMMMMComo uma pessoa interessante e talentosa por seus pr%prios mritos! 6 L ,s pessoas so controladas e influenciadas pelo&a) 8 MMMMMNso pessoal de recompensas, puni2es ou carisma! MMMMMNso impessoal de poder econOmico e pol#tico para fazer cumprir procedimentos e padr2es de desempenho! MMMMMComunicao e discusso de requisitos da tarefa levando / ao adequada, motivada pelo compromisso pessoal em atingir a meta! MMMMM:nteresse interior e prazer nas atividades a serem feitasP eQou preocupao e cuidados com as necessidades das outras pessoas envolvidas! 7 L > correto que uma pessoa controle as atividades de outro 8 MMMMM=e ela tiver mais poder e influ.ncia na empresa! MMMMM=e a sua funo determina que ela responsvel por dirigir a outra! MMMMM=e ela possuir mais conhecimentos relativos / tarefa por fazer! MMMMM=e ela aceita por aqueles que controla! 8 L ,s tarefas so atribu#das de acordo com 8 MMMMM,s necessidades e os critrios pessoais daqueles que dirigem a 1mpresa! MMMMMO organograma, que divide formalmente fun2es e responsabilidades dentro da 1mpresa! MMMMMOs requisitos da tarefa a ser ralizada! MMMMMOs desejos e as necessidades pessoais de aprendizado e crescimento de cada colaborador da 1mpresa! 9 L +entro da 1mpresa, a Competio 8 MMMMM> por poder e vantagens pessoais! MMMMM> por uma posio de alto status dentro da 1mpresa &um cargo de gerente, por e*emplo)! MMMMM> pela e*cel.ncia da contribuio para a realizao da tarefa! MMMMM> em ateno /s pr%prias necessidades pessoais! QUESTIONRIO ,gora que voc. respondeu todas as quest2es de acordo com o que voc. de sua 1A";1=,, utilize a mesma forma para responder as quest2es abai*o, porm, colocando a import7ncia de cada item de acordo com o que @OCR ,CH, mais importante! ,ssinale os n5meros de ' a K para cada alternativa de acordo com o que voc. considera o mais pr%*imo do correto &-'0 representa o mais correto, -E0 em segundo, -J0 em terceiro e -K0 o menos correto)! 1 L 1m sua opinio, um bom patro 8 MMMMM> forte, decidido e firme, porm justo! 1le &ou ela) protetor, generoso e tolerante com os colaboradores leais! MMMMM> impessoal e correto, evitando a autoridade em vantagem pr%pria! 1le ou ela, e*ige dos colaboradores apenas aquilo que e*igido pelos outros gerentes! MMMMM,ge de maneira igual com todos quando a questo referente a tarefa a ser realizada! 1le &ou ela) usa sua autoridade para que a tarefa seja conclu#da! MMMMM"reocupa$se com as necessidades e com os valores das pessoas, oferecendo oportunidades de trabalho satisfat%rias e estimuladoras de crescimento aos colaboradores! 2 L "ara voc., um bom colaborador 8 MMMMM4rabalha duro, leal aos interesses de seu superior, cheio de recursos e digno de confiana! MMMMM> responsvel e confivel, cumpre com os deveres e as responsabilidades da tarefa e evita a2es que surpreenda ou embaraa seu superior! MMMMMAotiva$se para cumprir com o melhor de si para a tarefa e est aberto a idias e sugest2es! ,pesar disto, est pronto a ceder a liderana a outros quando eles demonstram ter maiores conhecimentos ou habilidades! MMMMM1sta interessado no seu desenvolvimento e est aberto a aprender e receber ajuda! 4ambm respeita as necessidades e os valores dos outros e est pronto a ajud$los e a contribuir para o desenvolvimento de seus colegas! 3 L Nm bom colaborador da 1mpresa coloca em primeiro lugar 8 MMMMM,s e*ig.ncias pessoais de seu superior! MMMMMOs deveres, as responsabilidades, os requisitos de sua funo e os padr2es comuns de comportamento pessoal! MMMMMOs requisitos da tarefa quanto as habilidades, capacidade, energia e recursos materiais! MMMMM,s necessidades pessoais das pessoas! 4 L 1m sua opinio, as pessoas que vo bem na 1mpresa 8 MMMMM=o politicamente conscientes, gostam de assumir riscos e operar por conta pr%pria! MMMMM=o responsveis, com um forte senso de lealdade para com a 1mpresa! MMMMM=o tecnicamente competentes e eficientes, fortemente compromissadas com a e*ecuo da tarefa! MMMMM=o eficientes e competentes nos relacionamentos pessoais, fortemente compromissadas com o crescimento e o desenvolvimento dos talentos individuais! 5 L Como voc. acha que a 1mpresa trata o colaborador 8 MMMMMComo uma pessoa de confiana, cujo tempo e energia esto / disposio daqueles que dirigem a 1mpresa! MMMMMComo se o seu tempo e energia estivessem dispon#veis atravs de um contrato, com riscos e responsabilidades de ambas as partes! MMMMMComo um companheiro de trabalho que dedicou suas habilidades e capacidades / causa comum! MMMMMComo uma pessoa interessante e talentosa por seus pr%prios mritos! 6 L ,s pessoas so controladas e influenciadas pelo&a) 8 MMMMMNso pessoal de recompensas, puni2es ou carisma! MMMMMNso impessoal de poder econOmico e pol#tico para fazer cumprir procedimentos e padr2es de desempenho! MMMMMComunicao e discusso de requisitos da tarefa levando / ao adequada, motivada pelo compromisso pessoal em atingir a meta! MMMMM:nteresse interior e prazer nas atividades a serem feitasP eQou preocupao e cuidados com as necessidades das outras pessoas envolvidas! 7 L > correto que uma pessoa controle as atividades de outro 8 MMMMM=e ela tiver mais poder e influ.ncia na empresa! MMMMM=e a sua funo determina que ela responsvel por dirigir a outra! MMMMM=e ela possuir mais conhecimentos relativos / tarefa por fazer! MMMMM=e ela aceita por aqueles que controla! 8 L ,s tarefas so atribu#das de acordo com 8 MMMMM,s necessidades e os critrios pessoais daqueles que dirigem a 1mpresa! MMMMMO organograma, que divide formalmente fun2es e responsabilidades dentro da 1mpresa! MMMMMOs requisitos da tarefa a ser ralizada! MMMMMOs desejos e as necessidades pessoais de aprendizado e crescimento de cada colaborador da 1mpresa! 9 L +entro da 1mpresa, a Competio 8 MMMMM> por poder e vantagens pessoais! MMMMM> por uma posio de alto status dentro da 1mpresa &um cargo de gerente, por e*emplo)! MMMMM> pela e*cel.ncia da contribuio para a realizao da tarefa! MMMMM> em ateno /s pr%prias necessidades pessoais!