A EXCELENCIA DO AMOR

Introduo: I Corntios 13 uma das passagens mais conhecidas e mais

amadas do NT.

Texto: I corntios 13

I - O amor retratado pelo apstolo Paulo nesse texto, est acima dos
valores humanos. Encontramos aqui, um amor que tudo sofre, tudo cr, tudo
espera, tudo suporta. O Apstolo Paulo nos diz nesta passagem, ainda que
falssemos as lnguas dos homens (ainda que dominssemos vrios idiomas), e
dos anjos (falssemos em mistrio com Deus); ainda que profetizssemos;
ainda que conhecssemos todos os mistrios e toda a cincia (ainda que
fssemos sbios, eruditos, doutores, mestres e grandes intelectuais); ainda que
tivssemos toda a f, de maneira tal, que se ordenssemos aos montes para que
se movessem de um lado para o outro, e assim fosse feito; ainda que ricos,
distribussemos a nossa fortuna para ajudar os pobres, investindo tudo em
causas sociais; ainda que chegssemos ao ponto de entregar o nosso corpo em
sacrifcio, para ser queimado, em nome de uma "boa causa", E NO
TIVSSEMOS AMOR, SERIA UM SACRIFCIO INTIL, PARA NADA
NOS SERVIRIA.
O verdadeiro amor no age em interesse prprio. O amor est acima do
egosmo e da vaidade humana. Somente quem verdadeiramente ama, capaz
de renunciar seus prprios interesses, para priorizar a necessidade do outro.

II - Para Paulo, o Amor como ele o entende, uma deciso; uma forma
de comportamento. Amar agir. Qualquer coisa menos que isto no
amor.

A Expresso se no tiver amor, no quer dizer que o amor algum tipo
de possesso. Qual , ento, o significado da expresso se no tiver amor,
que mencionada trs vezes em 1 Corntios 13:13. Ter amor significa agir
com amor. O amor uma deciso e nunca um sentimento. E o que significa
agir com amor? Significa buscar, de forma ativa, o benefcio de outra
pessoa. O modelo de Paulo o prprio Deus que buscou, de maneira ativa, o
bem de seus inimigos ver Romanos 5:68. Dessa forma, ns podemos dizer
que amar algum ter para com esta pessoa a mesma atitude que Deus tem por
ns atravs de Cristo Jesus.

III - O amor a marca primordial do cristo. Sem amor qualquer forma
de cristianismo precisa ser questionada.

O que voc declara no importa. Quantos bens voc tem, no faz a menor
diferena. O tipo de dom que voc possui irrelevante. Sua grandeza aparente
no tem nenhum valor. O poder que voc exerce no vale absolutamente nada.
Nada aproveita para Deus SE NO estivermos decididos a amar como Deus
amou. Se no decidirmos fazer algo de bom para nosso prximo, mesmo que
ele seja nosso inimigo ver Mateus 5:44; Lucas 6:28.

IV - A Bblia nunca define o amor em termos abstratos, sentimentos,
sentimentais ou ideolgicos.

A Bblia descreve o amor em termos de ao. Por qu? Porque o amor no
algo abstrato e muito menos sentimental. O Amor uma deciso de agir em
benefcio de outrem.

Uma pergunta antes de prosseguir: E ai, como voc se sai na vida real diante
do que acabamos de ler? A descrio de amor que acabamos de ler no algo
que EU e VOCS no entendemos. algo que ns decidimos aplicar ou no
em nossas vidas. Decidimos que queremos ou no queremos praticar.
Decidimos se exercermos ou no exercemos atos de amor.

V - O AMOR O NOSSO BEM MAIOR:
1 Pedro 4:8 diz: Acima de tudo, porm, tende amor intenso uns para com os
outros, porque o amor cobre uma multido de pecados.
1 Joo 4:8 diz: Aquele que no ama no conhece a Deus, pois Deus
amor.
Romanos 13:10 diz: O amor no pratica o mal contra o prximo; de sorte
que o cumprimento da Lei o amor
1 Corntios 13:4 diz 4 O amor paciente, o amor bondoso. No inveja, no
se vangloria, no se orgulha.
No maltrata, no procura seus interesses, no se ira facilmente, no guarda
rancor. Eu quero expor este texto para vocs, mas acima de tudo quero
mostrar como aplicar o mesmo no nosso dia a dia!

1. O amor - macrothume paciente. Essa palavra indica um
esprito constante, que nunca desiste. Literalmente descreve a atitude de
possuir um nimo longo ou longanimidade. Caracteriza algum que nunca
desiste do outro. E descreve algum que:

a. Possui um esprito paciente, que no perde o nimo.

b. Persevera pacientemente e bravamente ao sofrer infortnios e
aborrecimentos.

c. paciente em suportar as ofensas e injrias de outros.

d. longnimo, tardio para irar-se, tardio para punir.

Ser que nos podemos imaginar como seria nossa vida familiar se cada
membro procurasse em Deus - atravs da orao - ter mais pacincia com os
outros membros da famlia?

2. O amor christeetai benigno ou bondoso. Isto quer
dizer que o amor til, agradvel e gentil. Descreve algum que presta
servios a outras pessoas de modo gracioso e bem disposto.

A bondade o outro lado da moeda da pacincia.

A Pacincia:

a. Agenta as feridas causadas por outros.

b. A pacincia diz: eu posso suportar qualquer coisa vinda dos meus
inimigos

A Bondade:

a. Retribui as feridas causadas fazendo o bem para o ofensor.

b. A bondade diz: eu farei qualquer coisa que possa satisfazer alguma
necessidade dos meus inimigos A raiz da palavra bondade ou ser bom
est sustentada pela idia de ser til. Assim cremos que o amor no um
conceito abstrato, e sim um ato de bondade, um ato de generosidade, um
ato visando beneficiar o outro. se dispor a ser til a algum, mesmo que
este algum seja seu inimigo.

Uma pergunta para O CASAL e os casais: Vocs tm demonstrado a
bondade um para com o outro? Ou seja, vocs tem se perguntado o que
eu posso fazer para ser til e beneficiar meu cnjuge... logo depois de ter
sido irritado ou magoado pelo mesmo?

E vocs pais? Vocs tm sido bondosos para com vossos filhos?

E vocs, filhos, tem tido a preocupao de se perguntarem o que eu
posso fazer que possa ser til ou benfico minha me ou ao meu pai?

Ilustrao: Dois homens estavam andando por uma estreita trilha que havia
sido escavada nas encostas de uma montanha. Eles estavam indo em direes
opostas. A trilha era suficiente para somente uma pessoa andar nela. De
repente eles se encontraram. Um vinha descendo e outro subindo. De um lado
a montanha rochosa. Do outro um abismo! No havia nenhuma maneira
daqueles homens passarem um pelo outro. Ou melhor, havia somente uma
maneira. Num flash, um dos homens deitou-se no cho e permitiu que o outro
passasse por cima dele pisando em suas pernas e costas. Assim cada homem
pode seguir seu caminho.

Assim o verdadeiro amor. bondoso, procura sarar feridas, e aguarda com
pacincia. O amor capaz de suportar qualquer coisa, capaz de nunca retaliar e
retornar somente bondade!

3. O Amor no inveja - zelo cimes ou inveja. A raiz da palavra
inveja ou cimes, no grego, quer dizer ferver. Refere-se quele ferver
intenso e interno, que todos j experimentamos.

As palavras inveja e cimes so sinnimas em portugus. E Shakespeare
costumava dizer que a inveja era aquela doena que fazia com que as pessoas
ficassem da cor verde! Existe um antigo provrbio latino que diz que a inveja
a inimiga da honra. O livro de Provrbios em 14:30, diz: que a inveja a
podrido dos ossos. E ns podemos dizer, no nosso modo brasileiro, que: a
inveja a dor de cotovelo dos tolos.

a Analisando o cimes podemos perceber que: O cime est relacionado com
a falta de confiana no outro e/ou em si prprio e, quando exagerado, pode
tornar-se patolgico e transformar-se em uma obsesso.

b Analisando a inveja podemos dizer que existe a:

A inveja superficial aquela que diz eu quero o que voc tem.

A inveja profunda aquela que diz eu gostaria que ele no tivesse o que ele
tem. ressentir-se do fato de que algum possui algo.

4. O amor no se vangloria perperetai sinnimo de
jactar-se ou gabar-se e ostentar-se.

a. Significa VERBALIZAR o orgulho que algum sente. A raiz da palavra, no
grego, vem de saco de vento ou pastel de vento para nos ajudar a entender
melhor. O amor no um pastel de vento. O verdadeiro amor no faz
propaganda objetivando mostrar que eu sou melhor que voc.

Vangloriar-se descreve aquela pessoa que capaz de dizer: Eu estou
cansada de falar de mim mesmo. Agora. voc fala a meu respeito!

5. O amor no - fusiotai se orgulha, inchar-se, ser
arrogante.

a. O fato de estarem em uma sequncia o amor no se vangloria, no se
orgulha., tem levado muitas pessoas a acharem que estas palavras so
sinnimas. Mas de fato elas no so sinnimas. A primeira vangloria - tem a
ver com a verbalizao do orgulho; enquanto que a segunda tem a ver com o
sentimento de orgulho.

Saiba que impossvel humilhar uma pessoa verdadeiramente humilde!

Como diz um ditado, muito sbio por sinal, retirado diretamente do pra-
choque de um caminho: Os caminhes vazios so os que fazem o maior
barulho.

Provrbios 16:18 - A soberba precede a runa, e a altivez do esprito, a queda.

6. O amor no maltrata - - O amor respeitoso e no faz
nada que possa envergonhar a pessoa amada.

7. O amor no procura os seus interesses - querer,
pedir, demandar ou requerer algo em benefcio prprio.

Nossa sociedade tem enfatizado e valorizado a importncia do EU. Isso
pode ser visto, por exemplo, na cano da banda Ultraje a Rigor, na msica
Eu me amo. Mas o ensino da Bblia claro: No tenha cada um em vista o
que propriamente seu, seno tambm cada qual o que dos outros -
Filipenses 2:4.

Buscar o interesse dos outros ou buscar fazer o bem para os outros faz muito
bem para ns como pessoas.
8. O amor no se ira facilmente - - paroxnetai = Irritar,
promover a ira. Ser irritado, ficar nervoso.

o egosmo que gera a irritabilidade. dessa palavra que procede a
expresso paroxismo em portugus. Paroxismo a combinao de duas
palavras: 1) paro que significa sbito, imediato; e 2) xismo que
significa cisma, ciso, rompimento e etc. Dessa maneira, ns podemos
dizer esta palavra, no original grego, define uma exploso ou erupo
sbita e avassaladora.

a. Ilustrao da Filha de Jonathan Edwards: Ele foi o terceiro presidente da
Universidade Presbiteriana de Princeton em Nova Jersey. Ele tinha uma filha
de gnio incontrolvel. Um jovem rapaz se apaixonou por aquela moa. E
porque o namoro deles foi todo de laos e flores ele nunca percebeu como
ela era de verdade. Quando chegou o dia de pedi-la em casamento o jovem
procurou o Rev. Edwards e lhe disse:

Jovem: Rev. Edwards eu gostaria de me casar com sua filha fulana.
Edwards: Lamento, mas voc no pode t-la.
Jovem: Mas, Rev. Edwards, eu a amo.
Edwards: Mesmo assim voc no pode t-la.
Jovem: Mas, ela me ama!
Edwards: Ainda assim voc no pode casar-se com ela.
Desesperado, o Jovem perguntou: Mas, por qu?
Edwards: Porque ela no digna de voc.
Jovem: Como assim? Ela no uma moa crist?
Edwards: Ela sim, mas a graa de Deus capaz de conviver com pessoas que
ningum mais capaz de conviver.

Ou seja, a filha do Rev. Edwards era como aquela mulher que um dia disse: Eu
explodo mesmo, mas tudo passa depois de 1 minuto. Mas o mesmo acontece
com a bomba atmica!

9. O Amor no guarda rancor ou no se ressente-
ou loguzetai t kakn - considerar, registrar. Com o negativo: No
registrar o mal.

Nossa palavra em portugus ressente - traduz um termo grego que era
utilizado pelos contadores e que literalmente quer dizer manter um clculo
matemtico. a palavra utilizada para indicar a escriturao de algo em
livros contbeis. Porque os contadores registram os dados nos livros? Para no
esquec-los!

Agora o que Paulo est dizendo aqui que o AMOR NO MANTM UM
REGISTRO CONTBIL DO MAL QUE SOFRE DE OUTRAS PESSOAS. O
AMOR NO MANTM UMA FOLHA CORRIDA DAS OFENSAS DAS
PESSOAS.

O amor perdoa e esquece. Deus lanou nossos pecados nas profundezas do
mar - e colocou um sinal bem grande naquele lugar dizendo proibido
pescar - e ns devemos fazer o mesmo. Devemos afogar todas as ofensas
feitas a ns no imenso mar do amor de Deus.

Concluso: O amor s pode ser descrito se o mesmo for observado em ao.
Por este motivo cada uma das caractersticas do amor, apresentadas neste
captulo 13 so descritas mediante o uso de verbos. Verbos so palavras que
indicam ao. O amor no algo que voc define, mas algo que voc faz.

O amor no um sentimento e sim uma deciso ou uma ao.

O amor sempre se relaciona a outro algum.