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A partir de una exposicin de un texto de la investigadora Miki Makihara sobre el purismo

lingstico en el discurso pblico/poltico en Rapa Nui, se nos ha planteado la pregunta de que si


est presente tal actitud lingstica en el caso Mapuche. Purismo lingstico lo entendemos como
la correccin del contenido lxico y gramatical de una lengua, eliminndole los restos de
interferencia de otra lengua, por lo general, en una situacin de subordinacin lingstica. En
primer lugar, hay que mencionar que los contextos sociales de ambas etnias son totalmente
distintos. La comunidad Rapa Nui est altamente cohesionada y su situacin de aislamiento
permite hacer frente a procesos de aculturacin, por lo tanto, Makihara propone que la idea del
purismo como estrategia poltica discursiva es bien recibida por parte de la poblacin, la que en su
mayora es bilinge y habla sin temor la lengua Rapa Nui, caso contrario ocurre en el caso
Mapuche, donde sus miembros de disgregan por una gran extensin de terreno y hay una gran
cantidad de dialectos circundantes. Aunque las dos etnias hayan sufrido la violencia de la
explotacin econmica de sus recursos y la expropiacin de los terrenos por parte del Estado de
Chile, el caso Mapuche es ms complejo, porque la mayora de los mapuches se han integrado a
las actividades productivas de la sociedad de libre mercado chilena salvo el caso de las
comunidades aisladas- por lo tanto, el proceso de aculturacin ha sido mayor. No obstante, los
procesos de revitalizacin cultural vienen dados por el mismo propsito: la recuperacin de
tierras, producto de la pobreza e injusticia social en que han llegado a vivir ambos pueblos y, a la
vez, estos procesos han estado marcados por una estrategia ideolgica de autodefinicin cultural,
a partir de revitalizar las tradiciones que definen al grupo. Por otra parte, si entendemos que los
mapuches no han logrado llegar a un consenso sobre las polticas y planificacin lingstica que
afectan a su propia lengua, puesto que se contraponen dos posturas: la innovadora, que pretende
introducir un grafemario, y la tradicional, que pretende mantener la oralidad. Bajo este contexto,
resulta complejo definir el purismo lingstico de la lengua mapuche, ms an que el esfuerzo
presente de los hablantes e idelogos mapuches es la necesidad de revitalizar la lengua para que
no se pierda, por lo tanto, desde esta situacin de emergencia resulta ambicioso intentar limpiar la
lengua, la que por cierto, est mucho ms permeada de la influencia castellana, sobre todo, en la
gramtica. Sin embargo, para el caso mapuche podramos abordar al purismo lingstico desde su
prctica como estrategia poltico discursiva de autodefinicin cultural, ms que de su misin de
corregir la lengua. En este sentido, encontramos que frecuentemente en Santiago se realizan
conmemoraciones de fechas importantes o protestas en favor de la causa Mapuche, las que son
abiertas a toda persona y que son dirigidas en castellano, no obstante, al finalizar la marcha se lee
un discurso que est enunciado mitad en lengua castellana y mitad en lengua Mapuche, pero
seguido de eso se realiza una ceremonia tpica, la que es dirigida en todo momento en lengua
Mapuche y, de este modo, se genera una distancia entre los participante mapuches y los que no lo
son. Por lo tanto, como conclusin, reconocemos en el caso Mapuche la prctica del purismo
lingstico, pero desde su nocin de estrategia poltica y de su funcin de cohesin del grupo
social. En consecuencia, es ideolgica en tanto cumple un propsito especfico y se desarrolla en
un contexto de lucha contra el grupo que ostenta el poder. Y, probablemente, puede llegar a ser
purista en el sentido de corregir el uso de la lengua, siempre y cuando haya un grupo Mapuche
que logre poder poltico y tenga la capacidad de definir el curso de la lengua.

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