Periodic FONDAT de MARINELA PREOTEASA, 1994, Ed. CuArt nr. 23-24 ,
Mai-Iunie, 2014, serie nou, online, apariie lunar
Sumar-p1 ; Lansare de carte (Nicolaie Dinc) i expoziie de pictur (Luminia Miu) (Anun)-p1 ; M. Preoteasa : Directorul Paul Matiu () a plecat dintre noi p2 ; Caseta redacional- p3 ; Not : Festivalul Naional de Umor Ion Cnvoiu ()- p3 ; Premiile UZPR 2013 () p3 ; Evenimente culturale n Slatina, Olt, Biblioteca Judeean Ion Minulescu -p4 ; Mihaela Aionesei, poezie-p5 ; Marinela Preoteasa, poezie-p7 ; Victoria Duu, poezie-p8 ; Nicolae Dinc, poezie-p9 ; Any Drgoianu, poezie-p10 ; Florentin Smarandache, poezie- p11 ; Ioana Stuparu, poezie p12 ; Marius Robu, poezie-p12 ;Raisa Boiangiu, poezie-p13 ; ntmplri hazlii cu o nepoic : povestite de bunica Titina, recenzie de Dorina Costea-p15 ; Marian Malciu : Tainicele crri ale iubirii (fragment de roman, continuare din nr. 22)-p15 ; Popa Savina : Edward Morgan Forster O cltorie n India - p18 ;George Piulescu : Cartea mamei-p21 ; Adriana Neacu : Hrnicua-p22 ; Despre Editura CuArt-p24 ; Virgil Ciuc : n amintirea Luceafrului-p24 ; Dan Lupescu : Eminescu- Mntuitoeul ntru Absolut -p25 ; Viorel Roman : Sfntul i Marele Sinod Panortodox 2016-p29 ; Marinela Preoteasa :De vorb cu cititorii -p30
Scriitorul Nicolaie Dinc, membru al Ligii Scriitorilor Filiala Olt si al Cenaclului Dumitru Caracostea a lansat volumul de poezie Lumina dragostei la Biblioteca Judeean Ion Minulescu, Slatina, Olt, miercuri, 25.06.2014, orele15:00. Cartea conine i imaginile tablourilor prezentate de poet prin versuri, realizate de pictoria Luminia Miu. La edin LSR Olt a participat i directorul interimar Crstea Florin, care a dedicat acest eveniment memoriei fostului director prof. Paul Matiu, ca fiind primul eveniment care se desfoar dup plecarea n nefiina a domnului Matiu Paul.Urmtoarea edin a L.S.R. Filiala Olt va avea loc n aceeai locaie, joi, 31iulie 2014, orele 16:30. V invitm, alturi de noi! ( Marinela Preoteasa, preedint a Ligii Scriitorilor Filiala Olt)
2 Paul Matiu, directorul Bibliotecii Judeene Ion Minulescu Olt, a plecat dintre noi
Paul Matiu, directorul Bibliotecii Judeene Ion Minulescu Olt, a plecat dintre noi n urma unui infarct suferit luni, 9 iunie 2014. Nu mplinise nc vrsta de 63 de ani.. nnainte de a pleca pe ultimul drum, cel spre lumea celor n nefiin, a poposit pentru 2 ore n incinta Bibliotecii Judeene Ion Minulescu Slatina, Olt spre a-i lua ADIO de la rude, prieteni i cunoscui.. O vreme familia, prietenii, angajaii Bibliotecii Judeene Ion MinulescuOlt, i vor simi lipsa, l vor jeli i vor vorbi cu durere despre plecarea sa pentru totdeauna. Zeci, sute de evenimente culturale s-au desfurat n Biblioteca Judeean Ion Minulescu Olt, deorece directorul bibliotecii primea cu respect, simpatie i cu braele deschise pe iniiatorii acestora. mpreun cu angajaii bibliotecii ntotdeauna reueau s ofere atenie i un ambient ct mai plcut pentru toate aciunile culturale i organizate de coli, i nu numai. Liga Scriitorilor Filiala Olt i Cenaclul Dumtru Caracostea au prezentant condoleane, i-au luat adio de la fostul director al Bibliotecii Judeene Slatina Olt, care acum era personajul principal din holul inpuntor al bibliotecii, cu pereii ncrcai de tablouri donate de pictori locali i numai, Membrii LSR Olt, prin civa colegi, care i-au reprezentat, au dat salutul de bun rmas i au aplaudat odat cu ceilali sltineni, atunci cnd sicriul a prsit sala pentru a fi dus n casa veniciei pentru Paul Matiu. Acetia au depus o coroan de ADIO i n numele lor. Scriitorul Buicescu Paulian, secretarul LSR Filiala Olt, a dedicat cteva versuri celui dinprut dintre noi: O veste dur ca un trsnet
Ne-a prsit Paul Matiu, n ast lun, n Cirear, O veste dur ca un trsnet, pe cititor, Bibliotecar... Rmas orfan fr de mam (luntric, mult a suferit...) El i-a rugat pe cei de la serviciu, s-l lase o clip linitit... Ei, ascultndu-l, au fcut ntocmai... dar cine oare-ar fi putut s tie, C pacea despre care el vorbea, e-n sens unic: e-n Venicie? Desigur, muli, n-or s-neleag, c mama o iubeti fr Contract... Iar cnd ea pleac, poate s nu-i pese, sau poi s suferi pn la infarct. Aa c, tizule, te-am neles prea bine: ai fost de mam tare iubitor i-ai ars rapid, precum o lumnare i-ncet-ncet, te- ai stins de al ei dor... De cte ori vom cere cte-o carte, acolo unde el a fost Director, S l cinstim la fel ca i pe alii ce-au dat i dau crii vector. ( Prof. Paulian Buicescu, LSR Olt 11 iunie 2014) Paul Matiu s-a nscut la 14 august 1951, la Rmnicu- Srat, judeul Buzu. n 1978 absolv Facultatea de Istorie a Universitii Bucureti., devenind doctor n istorie la Universitatea Alexandru Ioan Cuza din Iai, n anul 2000. n 2005 a absolvit cursuri postuniversitare la Academia de Studii Economice Bucureti. Paul Matiu a fost profesor de gimnaziu, instructor cultural n perioada 1980 - 1987 la Caracal, iar ntre anii 1987 - 1989, la Slatina. Din 1990 pn n 1994 a fost consilier ef al Inspectoratului pentru Cultur Olt, instituie devenit ulterior Direcia Judeean pentru Cultur i Patrimoniu Naional. .n 1994 a devenit director al Bibliotecii Judeene Ion Minulescu. Acum, acolo, n ceruri, Paul Matiu poate va deveni un nger care va vorbi frumos i se va ruga pentru o via ma frumoas, mai bine apreciat de semeni i mai bine renumerat de autoriti. Marinela Preoteasa
3 PERIODIC Fondat de Marinela Preoteasa, 1994 Scurt Circuit Oltean, serie nou, revist magazin, apariie lunar, online
Scurt Circuit Oltean este sub egida LSR Membri de onoare: Al.Florin ene, Preedinte L.S.R. Prof. univ. dr. Ovidiu Ghidirmic, membru USR Prof. univ. dr. George Sorescu, membru USR
Redactor-ef: Marinela Preoteasa(Foto 1 ) Redactori responsabili: tefania Marineanu: turism (foto 2) ; Victoria Duu (foto3) ; Ioana Stuparu, membru USR (foto4); Pailian Buicescu( spiritualitate); Redactor DIASPORA: Florentin Smarandache(foto 5), membru USR, SSO, LSR, prof.univ.dr.U.Gallup, New M exico, U.S.A.
Responsabilitatea juridic privind coninutul materialelor publicate n revista Scurt Circuit Oltean aparine strict autorilor, ageniilor de pres sau personalitilor citate, n conformitate cu Art. 206 Cod Penal Editor, Marinela Preoteasa, membru LSR, UZPR IMPORTANT * Materialele propuse se primesc i prin email: * Revista ofer spaiu publicitar i pentru : foto aniversare cu 2 lei/ cmp. SC Cuart Impex SRL ; CUI RO5410508 Banca Transilvania, Sucursala : Agentia Union, Slatina Olt Cont IBAN RO26BTRLRONCRT0210556701 i TREZORERIE Slatina Olt Cod IBAN RO53TREZ5065069XXX000763 Detalii prin email: scurtcircuitoltean@gmail.com; preoteasa_marinela@yahoo.com Adresa redaciei: Str. Mnstirii, nr. 7, bl. 1C, Sc. A, ap 13, Slatina, Judeul Olt, cod potal 230041, Tel. fix 349-883431; 0249-418864 ; Tel. mobil 0721-204698 ; 0742-053492; http://www.scribd.com/cuart_SCO http://www.scribd.com/Scurt-Circuit-Oltean ISSN 2248-0617 ; ISSN-L = 2248-0617 DTP: Marinela Preoteasa
FESTIVAL NATIONAL DE UMORION CANAVOIUEDITIA a XXII-a, CITESTE: http://proverbum.ro/index.php/concursuri/370- nationaldeumorcanavoiued Uniunea Ziaritilor Profesioniti din Romnia a organizat Gala de decernare a Premiilor UZPR 2013, n data de 16 mai 2014. Evenimentul a avut loc n sala de conferine de la Biblioteca judeean Dinicu Golescu din Piteti, str. Victoriei nr. 18. ora 11,00, informeazaUZPR. S/au ]nm\nat 25 de premii, disticii unor jurnaliti din presa scris i on-line, realizatori de producii de radio i televiziune , precum i autori de cri de pres. La competiia profesional lansat de UZPR au participat peste 100 de lucrri publicistice, jurizate de personaliti ale breslei. Laureaii acestei ediii sunt din Iai, Vaslui, Focani, Chiinu, Cluj, Tg. Mures, Reia, Rm Vlcea,Piteti, Curtea de Arge, Timioara, Craiova i Bucureti. i n acest an, Uniunea Ziaritilor Profesioniti din Romnia a stimulat creaia jurnalistic n cadrul unei competiii profesionale, adresat membrilor ei, jurnaliti din presa scris i on-line, din radio i televiziune. Impresia general e reconfortant n normalitatea ei. S- au prezentat n concurs peste 100 de articole, eseuri, cri de jurnalism i de specialitate, emisiuni de radio i producii de televiziune, bune i foarte bune realizate n 2013. Au aprut cteva nume noi de jurnaliti, realizatori, scenariti i regizori care vor trece cu bine pragul deceniului, produciile lor bucurndu-se de recunoatere pe un termen lung. Juriul, alctuit din profesioniti n domeniul mass-media, a ales cele mai bune materiale pentru fiecare seciune n parte i pe ctigtorii premiilor UZPR.
4 Iat topul stabilit de juriu pentru fiecare categorie de concurs: Premiul I pentru pres scris MIHAI NICOLAE MIRON, Bucureti pentru articolulLinitea de dup mit, revista PERISCOP Premiul al II-lea pentru pres on-line: MIRCEA MITROFAN Chiinu, pentru interviul cu Victor Roncea ,,Am fost mpucat cu gloane de cauciuc Premiul al III-lea pentru pres scris: MDLINA CORINA DIACONU, pentru reportajul ,,ZLATNA gazda festivalului internaional de film etnografic din Romnia, FIFE 2013 revista Mioria SUA Premiul special al juriului pentru presa on-line : OVIDIU M. CUREA pentru articolul: Culoarea Roiei Montan, Revista ART- EMIS Meniunea special a juriului pentru pres scris: ROXANA ISTUDOR pentru tableta-medalion ,,Spirit i bronz, Revista EMISAR; AL. FLORIN ENE, pentru articolul cu valene pamfletare Fericirea de a fi condamnat de confrai, revista AGORA LITERAR din Cluj. PREMIUL I pentru carte de pres: MARIA DIANA POPESCU pentru volumul Dai-mi ara napoi! Editura TIM, Reia, 2013; PREMIUL II: LAURA BREAN pentru volumul Viei de poveste Editura Studis, Iai, 2013 PREMIUL III: ERWIN JOSEF IGLA pentru albumul SEMMERINGUL BNEAN: calea ferat ORAVIA ANINA, Editura Banatul montan, Reia, 2013 PREMIUL DE EXCELEN N JURNALISM: DUMITRU V. MARIN pentru ntreaga activitate din pres oglindit n volumul Editoriale valabile din vremuri regretabile Editura PIM Iai 2013 DIPLOMA HONORIS CAUSA: ION MARIN pentru volumul Noaptea dintre milenii Editura Semne, Bucureti, 2013 DIPLOMA DE ONOARE Opera Omnia: GHEORGHE FRANGULEA pentru opera jurnalistic reflectat n volumul Despre limbaj i politic n pres Editura Tipo Moldova, 2013, Iai DIPLOMA DE EXCELEN Restitutio LIVIA CIUPERC pentru volumul Teodor Al. Munteanu Popas n timp Editura Convorbiri litereare, Iai 2013; FLORIAN BICHIR pentru volumul Cnd satana i d trcoale Editura Agnos, Sibiu, 2013 DIPLOMA DE EXCELEN Carte-document: ELENA CHIRI pentru volumul Holocaust. Destine la rscruceDIPLOMA DE EXCELEN Historia: MARIANA CRISTESCU pentru volumul Pmntul care doare cealalt Romnie Editura Nico, Trgu Mure, 2013 DIPLOMA DE EXCELEN Altar: CRISTINA NICHITU RONCEA pentru albumul: Printele Justin Mrturisitorul Editura Mica Valahie, Bucureti, 2013 Producii radiofonice: Premiul I MARIA BULAT SHRNEANU Chiinu, Republica Moldova pentru emisiunea: Ora de cultur dedicat limbii romne; Premiul II AUREL RAIU Radio Trgu- Mure, Redacia Sport Radio Tg.-Mure pentru emisiunea: Nevoia de micare; Premiul III MIHAI JUNEA Radio Romnia Timioara pentru emisiunea: Cap de afi Peter Hegel; Producii de televiziune Premiul I RAMONA SSEANU i BOGDAN-CRISTIAN DRGAN TVR Craiova pentru reportajul: Ciorba de pete; Premiul II DORU CIOLACU TVR Craiova pentru reportajul: Omul uniform din ciclul Vedere cu olteni; Premiul III VIOLETA GORGOS TVR Iai pentru documentarul Identitate Basarabia- Octavian Ticu; Premiul special al juriului. NICOLETA CORINA BABALIC; Tele U Craiova pentru documentarul Datini si obiceiuri de Craciun la Baia de Aram; Premiul de excelen n jurnalism: CONSTANTIN MIREANU; Trustul de Pres al Ministerului Aprrii Naionale pentru reportajul Sulina, col de rai :Sursa: UZPR via Ziaristi Online Evenimente culturale n Slatina, Olt, Biblioteca Judeean Ion Minulescu *) n ziua de 30 mai 2014, cu ocazia adunrii generale a membrilor Ligii Scriitorilor Romni, din judeul Olt s-a constituit Liga Scriitorilor Filiala Olt. Cu aceast ocazie au fost alei ca: preedinte scriitoarea Marinela Preoteasa, vicepreedinte scriitorul Marian Malciu, secretar scriitorul Paulian Buicescu. Evenimentul a fost descris n detaliu de scriitorul GEORGE PIULESCU, pag 7, n articolul Scriitorii olteni s-au organizat: S-a nfiinat Liga Scriitorilor Filiala Olt, n Ziarul de Olt, nr. 467, 6-12 iunie 2014. n articol se explic de ce S-a votat n unanimitate formarea acestei ligi (...). Alesul de curnd, ca secretar al ligii Scriitorilor Filiala Olt, s-a exprimat despre acest eveniment cultural, in versuri:
5 Urare Scriitorilor sltineni
M simt ca-ntr-o Cetate Sacr, Unde respectul e deja inclus. Contemplu admirativ i iau aminte, La ctitorii ce temelia-u pus, La Filiala celor care scriu, Prini de efuziunea cultural i prin Cenaclu i Revist spun, Credina lor, etern-spiritual! Suntem munteni la limita de vest, Chiar dac-avem blazonul de olteni, Dar scrisul nostru e ca i-n Moldove Sau ca-n Banat, sau la transilvneni. V-am admirat pe fiecare-n parte, De lng Cozia, de la distan, Dar, astzi, iat c am ansa S v admir pe viu! (ce circumstan!) M onorai din plin! (peste msur) Cu-adopia n Liga dumneavoastr, i-o s v am modele permanente, Spre Universuri noi, fereastr! N-am ndrznit nici s v trec pe-alturi, Cnd v-am vzut CV-ul... (ce titani!). Dar dac mi-ai fcut concesii, Voi ine-aproape, ani i ani! Chiar de-s absente-acele cupe Cu vinul brand de Drgani, Urez ca Filiala sltinean S creasc mult i La muli ani!. (Paulian Buicescu, secretar L. S. Filiala Olt)
**) n ziua de 25 iunie 2014, n cadrul Ligii Scriitorilor Filiala Olt, scriitorul Nicolaie Dinc, membru, a lansat volumul de poezie de dragoste Lumina dragostei. Particularitatea volumului este c fiecare poem e dublat emoional printr-un tablou pictat de Luminia Miu La eveniment au luat cuvntul : Crstea Florin director interimar al Bibliotecii Judeene Ion Minulescu Olt, Marian Malciu vicepreedinte L S Filiala Olt, Andz Barcan Editor Hoffman, Iacobescu prof. Lb. Romn la Colegiul Naional Radu Greceanu Slatina Olt, Luminia Miu pictori, Cecilia Romaniuc prof. De lb. i literatura romn , Paulian Buicescu secretar L S Filiala Olt, Marinela Preoteasa preedinte L.S. Filiala Olt i autorul. Dinc Nicolaie care n timpul liber e scriitor i artist , pe scen, jucnd teatru, a mulumit soiei pentru nelegerea pentru hobyurile sale i c exist n viaa sa. La eveniment au participa pensionari din cele dou cluburi din Slatina (pentru prima dat la astfel de evenimente au promis c vor frecventa !) i nu numai. V dm cteva imagini :
Urmtoare edin a Ligii Scriitorilor Filiala Olt va fi joi, 31 iulie 2014, n aceeai locaie, adic Biblioteca Judeean Ion Minulescu Olt. ( Marinela Preoteasa)
cioplitoarea
cnd scriu, cioplesc- adnc fior m strbate din cretet pn n mduva tlpilor acolo am rdcinile n mersul olog al copilului ce-a nvat sensul fiecrui pas clcat pe suflet
att de limpede lacrima pe obrazul florii de cire din ea mi-adun dimineile ori de cte ori psri trzii
6 se abat peste amurgurile noastre
convieuim cu aceeai rbdare cu care luna numr stele fr s lepede noaptea e un pact tacit ntre noi
dalta trece precum plugul n brazda nentoars.
drobul singurtii
cine pe cine crpete, nu mai conteaz. uneori mi place jocul cu umbra nebun o recunosc dup felul n care trage pe nas sufletul ntors pe dos pn scuip buci dintr-un arici credincios apoi fluier un cine se apropie spit nghite drobul singurtii cu teama condamnatului nvins de ultima clip de libertate
continui s cred i atunci n ea ca o bleag astzi n ce lighioan m transformi astzi, oarbo?
instinct de supravieuire
dimineile fac gimnastic la mine n geam nu le mai vd de-o sptmn oarb ce-mi st pe suflet precum strina instalat n cas o vd n fiecare zi n oglind ndri de ciud plimb aerul anxios de la o respiraie la alta frnge temeri n mini tremur ca vrabia la vederea pisicii i ateapt s treac timpul ca un clugr tmduitor peste rezervaia de cactui crescut n burt sub epiderm suspin rnile stule de trupul hrb instinctul de refulare ndeamn aruncarea pe caldarm cel de conservare face ghem din arterele sclerozate nu mai e timp de pierdut m adun dintre mselele cariate de-atta scrnet mi iau cochilia n spate i plec s m caut ntr-un lan cu trifoi
...ct nc mai este timp
cei care nc mai avei mame, bucurai-v!
strecurai soarele, ducei-le o raz, o floare, cci nu tii cnd vine ceasul fr tihn i nu vei putea dect s aprindei unei cruci o lumnare. rezemai de-un gard vei striga n vzduh rugciuni fr s fie auzite nici mcar de-un copac.
deci, v spun, ct nc mai avei timp i nici un clopot nu sun liturghia n valea plngerii voastre luai-v inima n dini ducei-o la picioarele celei care v-a aezat dimineile pe frunte srutai-i tmpla ncrunit i mna care v-a alinat numai ea tie dorul, mersul tr scrnetul din spatele sursului blnd.
luai aminte! voi, cei care nc mai avei mame i nu tii oful puiului cutnd cuibul de cuc bucurai-v, ct nc mai este timp!
mai spre cer nhmate aripi ateapt
se poart tot mai mult suferina ntoars pe dos ca o arin plns de scaiei nrcat cu maci care es cea mai desvrit hain a minciunii
ne e team s ieim din ghearele singurtii nscocim cuiburi s in cald orgoliului din goace mbtm simirea cu deertciuni inventate n miezul nopii de ursitoare venite cu rdcini de munte s descnte nceputul unui drum cu tlpile goale prin iarba necosit
ne vindem oricum oricui din nevoia de lumin fr s tim c astfel golim vistieria dat la natere
7 n urma noastr copite de cal nemblnzit muc zborul olog al porumbelului
tcut ca o catedral rmne inima n care se izbesc rugciuni nlate de un pescru cu marea ntre coaste
Se hrnesc caiii din salata iernii, cu vltuci ca nluci de zi invioeaz iarna cu puterea brbatului, peste trecere noaptea i peste ea uitarea, ca un pod de ghea pregtit pentru o singur trecere, cea dinspre poarta cerului susinut doar de stlpul satului tcut i nemicat!
( Din tara lui Eminescu)
Ne jucm de-a vorba sub streinile inimilor noastre nu gsim rspunsuri dect n glasul ploii, uneori, e viaa un vis mai frumos dect al fecioarelor din Serai?
Aa se pare c este pentru toi cei ce iubim curcubeul din inima noastr, dup ploi linitite zeieti sau poate doar munii plaiurilor copilriei mai cunosc aerul fericirii, nu este ceva lipsit de fiin i nefiin n acelai timp, este ceva care exist doar n ara poeilor, doar ei cunosc frumuseea i dinuirea acestei lumi. ... Ca nite magi ai cuvantului doar ei tiu s-i poarte fericirea prin tri nevzute dect de cei care calc prin acelai praf de stele i plutesc deasupra acelorai comori
Fragila fptur, virgin i plimbat pentru prima oar la mare este fiica pmntului!
Valurile fur fetelor vlul lor feciorelnic, dac se las plagiate
de sirenele mrii.
Se rtcesc trimiii Soarelului, pe crri din noapte, de Lun doar "tiui", se-ascund n vi irete, de duhuri nevzui, pndii n noaptea neagr de duhuri pmntene Ca nite hoi de via, surprini de ochii cinelui!
Trezii n zorii zilei ca micii semizei, i vor primi rsful de-alint n snop de raze, trezii n zorii zilei de mii de clopoei, vor bntui prin lume n zeci de mii de faze, Ca preoii virtuii vor bntui palate, Vor drui cu haruri de lume blesemate,
Ca nite fii ai nopii ce se ascund de Lun, Vor duce la petreceri misterul, voia bun, Vor sruta fecioare certate cu iubiii i vor privi spre stele ca neprihniii, Premiai cu visul luminii din cunun.
( Ultimul zbor!)
Cuvinte blnde, cu ochii mari i ntrebtori au npdit buzunarele cltorilor, stau acolo ca n nite sertare ale unui fiier din biroul de criminalistic,
8 se urc pn n gtul cltorilor, le stau n gt i risc s sar de acolo la primul hop;
se sugrum ntre ele pe rnd, ca ntr-un circ al foamei de cuvinte;
cu ochii lor vineii privesc trotuarele mai pedepsite i mai neglijate ca ele!
Se pare c nu e chiar aa de ru s fii cuvnt! Poi cocheta cu o arip de nger i atunci te ii mare: priveti lumea, de sus, nu de alta, dar nu mai tii s cobori! Oricum, i dac o faci, pe cont propriu,
o faci doar o singur dat: la ultimul zbor!! ( Din vol. Ultimul zbor, Ed. CuArt, 2013, autor Marinela Preoteasa, dedicat lui Nichita Stnescu)
*** Iubitul meu, Te port n mine ca pe sperana Cea mai mare de iubire. Hai s ne iubim cu sufletul, Cu inima s ne iubim. Mi-ai mngiat privirile cu ochii ti i eu alergam prin zpad Visnd dup tine. Ah, cum zburam cu tine n gnd Printre fulgi i cu fulgii mpreun!!
*** Ce faci n noaptea asta iubitul meu? Gndeti la mine, dragul meu? Cpriorul meu albastru, Cerbul munilor mei nzpezii de gnduri, Ce faci n noaptea asta att de lung, Ce desparte mbriarea mea de a ta, Mi-e dor de privirile tale cumini, Ce nu m pot mini niciodat.
*** Zmbetul tu de cprior ndrgostit De florile apelor i ale pdurii, De zmbetul meu mi-e dor, De zmbetul tu ce l-am srutat cu privirea i-am spus de attea ori n gnd te iubesc
*** Mi-e dor de tine copilul meu, Dulcele meu cprior, Ct de amar e lacrima mea, Att doar s tii i mi-ar fi deajuns S pot iubi i s merg Dup paii ti, Pn unde tu priveti mirat , Chipul meu att de plpnd Cum plnge n valuri De ape acoperite De flori, de ierburi i de copaci nfrunzii Dulcele meu cprior, Te iubescte iubesc dragul meu.
*** m incomodeaz i m doare nu meritai iubirea mea nu meritai iubirea mea n-a fost iubire a fost cutare i totul e chin
e plin de brf i minciun tot ce era frumos a disprut n noroi am ncetat s mai plng fiindc ochii ti sunt orbi.
*** hei, Doru dorul de vis dorul de singurtate dorul de tcere doina iubirii doina dorului dorul de slbticia naturii de apa izvorului i de asprimea gerului dorul de frig i de zpad
9 dorul de iubire dorul de Dumnezeu doina cntului visului doina rugciunii doina dumnezeirii
*** iubirea mea mi-a intrat n legend cutam un biat nalt i frumos ce atinge perfeciunea c doar o lacrim de-a mea mai poate spune sufletul din mine oprit un biat aplecat spre ntrebrile fr rspuns cutam un biat cu ochi sclipitori s vin din vis, din lacrimi, din vers
Ceart la palat ( Cinele, Gina i Rsul)
Cinele s-a suprat Pe glbuia Ginu, Ce cuibul i-a aezat, La domnul Rs lng u. Domnul Rs e domnitor, C nu erau lei n ar, Dar e i rzbuntor i pe cine-l dase afar. Bnuind c-n fctur, Gina- i bgase... ciocul, Fr mare tevatur, Vru s-i scuture cojocul. Prin urmare, s-o nface, Cinele sri decis... Dar primi dou scaltoace, Care aproape l-au ucis. Pe cnd se dezmeticea, Auzi, cu chiu cu vai, Pe Rs, care i zicea: H, h ... u, b, tu-n cine dai? Nu tii c-i gina mea, C tiu i copiii-n coli? Dac te mai legi de ea, i dau, de nu te mai scoli!
Rug
Cnd m sfdesc cu gndurile mele, Doar ie, Doamne, m mai confesez, Rugndu-Te s mi fereti de rele Fiina, ce sub talp i-o aez.
Rog s m-absolvi de vina viitoare, C dintre cei mai buni, sunt cel mai ru, Privete-m ca pe-un copil mai mare, Care-a furat un mr din coul Tu!
Dac-am pctuit gustnd din toate, ( Cu poft am gustat, c-am fost pozna .) M-am rtcit i-am bjbit prin noapte, Pn la gndul Tu, rmas cheza.
Crezul, Printe creator de via, Eu nu-l port ca pe-o hain peste tot; L-ascund n suflet templu de speran i-l venerez, ct m mai lai s pot.
De cte ori
De cte ori i spun c te iubesc, Se-aprind n ochii ti lumini i vise, De parc Raiul i-a lsat deschise Zvoarele portalului ceresc.
De cte ori i spun c te iubesc, Lumina cald i inund faa, Toi sorii parc-i lumineaz viaa, Capei un zmbet, ca de neam regesc.
De cte ori i spun c te iubesc, Vzduhul i natura explodeaz,
10 n nuane i lumini se coloreaz, Fptura ta de nger poleiesc.
De cte ori i spun c te iubesc, Simt c renate dragostea n mine, C totul tu, ntreg mi aparine, Perpetundu-se n mod firesc.
De cte ori i spun c te iubesc, Nu se mai poate inima-mi abine, Se mut repetat n piept la tine i-mi las dect dreptul s triesc.
Dor de Eminescu
Eu nc i citesc, cu sete, slova; Ca un balsam ea sufletul mi-l unge. n versul tu i-a adunat Moldova Tezaurul de suflet i de snge. Azi i simim tot mai puternic lipsa, Din pusta-nvecinat pn la Istru, Din Pontul Euxin pn la Tisa i din Pocuia pn la Nistru. Noi te-am iubit, cnd alii te-njurar, Noi te cinstim i azi, cnd nu mai eti i vei rmne, pentru neam i ar Titanul poeziei romneti. Nu s-a schimbat nimic, de cnd plecat-ai, S ncni cu versu-i bolile cereti, De-a dreapta Domnului Iisus s stai, Cu Graalul tu pe sfini s-i cucereti. Tot epigonii conduc aicea, jos i veneticii fcur burta mare Iar conlocuitori cu gtul gros, Ne-ar lua i de la gur demncare. La Rsrit sclipesc irii sub arme Iar la Apus prieteni ne-ar lua maul, i-n timp ce-n parlament, la noi, se doarme, Ne-amenin strinii cu bau-baul. S nvii, de s-ar putea, Domnia ta, S-ar speria attea conjuraii Dar azi te-am nsoi i ne-am lupta, S nu ni te mai ia, prin conspiraii.
a mbrcat haina de om a trecut prin spiral legat la mini m-a nvelit cu scutece de fn proaspt mi-a cntat o doin apoi a cercetat pnza de tcere esut n jurul meu Dimitrios e un brbat calculat fr vicii el nu i risipete timpul se roag n mijlocul zilei pe unde apuc lipete cioburile de oglind ca i cum cerul ar fi un puzzel a mbrcat haina de om ca pe o pedeaps de care nu putea s scape
mi-a zis bunicul suprat c eu nu iau viaa n serios eu o las balt scrbit de perveri de corupi i bolnavi trag jaluzelele
11 numr insectele tai umbrele n dou m perpelesc pn la ziu nenelegnd la ce folosete acest exerciiu cu moartea cnd eu sunt deja de-a binelea fiecare vorb a lui are rdcini puternice m trntete la pmnt m ngroap n reprouri eu cred c el a fost btut mr n copilrie nu pot s cred altceva i-a fcut loc n universul meu amintind de strmoi de luptele grele pmntul din urechea timpului
Florentin Smarandache, Brazilia, 2014
O aventur n noapte
Pantanalul ca i Amazonul Fiind terenuri mlatinoase Pe hart sunt colorate n albastru Ca nite mri interioare.
Plou continuu la Campo Grande i minivanul despic acest orizont plat Cu crnguri pe alocuri i vaci albe pscnd iarba mustoas.
Pe rul Miranda n aval i amonte ntr-o barc cu motor. Psri negre, mai mari i mai mici, Pe crengi, cu ciripituri abia perceptibile. De un verde nchis i apa i frunzele i pdurea deas Totul se reflect n oglinda fluvial. E o liniteee ca o terapie psihic. Vidre lungi n valuri. Triesc i papagali Macaw n Pantanal. Iat dou lumini fosforescente de caiman. Bag mna n ap. Ce cald, Poi s faci baie dei afar e pcl, i frig i lapovi. i nori negri se adun. Noi plutim deasupra hului Doar farul brcii strlucete n ntuneric Uma aventura em uma noite.
Plimbare n Nhecolandia, Peste pod. Noul ghid este indigen Din tribul Khadu Wel. Tribul su numr sub cinci sute de membri, Iar limba vorbit se numete tupi guarani. Circa 150 triburi locuiesc n Pantanal, i n Amaznia mai mult de 300 Unele fr vreun contact cu civilizaia modern Csue srccioase prin zon, Din blni i acoperite cu azbest. Guvernul brazilian face eforturi n rezervarea de locuri La universitile publice i private Pentru minoritatea neagr i cea indigen. Prin arbuti vieuiesc jaguari. Se vd urme ale labelor n ml. Nu trebuie s fugi prea tare Ca s nu te mnnce un jaguar, Ci mai repede dect ultimul om din grup!
Cnd te debarasezi de haine vechi Ori le abandonezi n hotel, Parc ntinereti Fiindc te eliberezi
12 De un trecut apstor.
n canoe de unul singur. Am vslit cum (n-)am putut! M-a rsucit curentul rului de cteva ori, Dar mi-am inut echilibrul. M ducea canoea cnd cu faa, Cnd mai ales cu spatele! nchiriasem canoea de la o cas Pe piloni, n mijlocul junglei, Unde tria o singur familie. Uite, zic, asta via izolat! Am vzut i capibara: Un animal cafeniu, mare, Ce mergea ca un urs. i maimue negre srind. - ncet, s nu speriem animalele Tranquilo Dei m-mbrcasem cu o pelerin galben M-a udat burnia ciuciulete. N-am nici pantaloni de schimb, Nici pulovr, nici adidai Hainele nu se usuc n camera Din cauza climei extrem de umide.
i iari vii c-un bra de lemne ude, Le pui n stiv peste spuza care Aprinde doar din pur ntmplare O flacr n plpiri zlude.
Cnd vatra pomosteal nu mai are i jarul disprea-va nu tiu unde... Scnteia dragostei nu mai rspunde Chemat-i de nisipuri mictoare.
i dac soarele vrea s se-arate, Iar evantai de raze te-asalteaz, Pstreaz-un bra din lemnele uscate
i las timpul care nu trdeaz, S pomosteasc vatra-n nestemate. Astfel jarul iubirii se pstreaz
La frunz v-a zice o doin din sat, Cntat fiind cndva, ntr-o var, Compus de-un Ion pentru-o Mrioar. Iubire rmas fr de rezultat.
Rchita doinea i ea-n ulicioar, i grul n spicul abia secerat; Slta la fereastr boboc de mucat, Rscrucea vuia n fiece sear.
Aducei un fluier sau dai-mi un pai, Ce chef am de-un cntec de dor i de drag! S zboare ca vntul acolo, pe-un plai,
S simt cum tresalt rna din prag, S-mi stmpr un foc ce m mistuie, vai! E mult prea departe iubitu-mi meleag!
Colivia din muzeu, ciobul din sufletul meu
Sufletul meu e ca o ciocrlie, Sufletul tu e ca o colivie; De cnd s-au ntlnit pe-acest pmnt, Sufletul meu n-a mai zburat n vnt.
Singur zburtoare, fost rar, Orict de des i-ai da drumul pe-afar, Cum aripile i s-au sinucis, N-ar mai zbura dect nchis-n vis.
13
Iubirea mea, ce mi-ai fcut cu zborul? Ai dat n loc de aripi cu piciorul, Uitnd c numai sufletul i-e rob, i zborul meu s-a prefcut n ciob...
Iubirea mea cu sufletul muzeu C-un singur exponat: sufletul meu!
05.06.2014
MURG N AMURG
Ochii mei sunt nite cai Care fug din iad n rai, Sufletu-mi, de vorbe dus, Tropotete spre apus.
Iar la ceas de nserare, O privire i-o uitare Galopeaz-n sens opus, Una-n jos, cealalt-n sus.
Ochii mei, doi armsari, Fug de parc-s fete mari; Sufletului, cal btrn, nainte-i mult rmn...
Ce treime desprit n amurg, de ochi minit i de vorbe neuat, Clrit-am ziua toat! 20.06.2014
ntiul apostol Andrei
Tot el i mucenic. Tot el i cuvios. Tot el i sfnt. Nu e prea mult? Tot el i om-asta da- ntiul om-pescar de oameni, druit de Isus-divinul- chemarea divinului n noi- -pescari de oameni- Prietenia-aviditatea asocierii ntru omenie.Precaritatea relaiilor salvat de Fiul-existent n noi, druit de la natere. ntiul ucenic, Andrei cu fratele lui Petru. Andrei al nostru -vajnic aprtor al credinei. De ce credina, de ce crezul, de ce dorina de a stpni aerul ndumnezeit dimprejur, de ce respiraia umplut de imensul potolit al istoriei de demult- -clipa intrat-pstrat n tot- acelai dintru nceput: Simt i slujitorii lui i El slujitor al tatlui ceresc. -i noi ucenici de-o via, -de-o clip tritori, De venicie bntuii. Eternul din noi l vrea pe Hristos ca nviere, ca trire n veci, ca umilin de a fi-abia aa a fi, n cntri pe psri n corul slovei, cu micri de ramuri sev re-nscnd. Totul nate, totul moare,totul iar re-nate, acum, n aceast clip a veniciei. Dac o prind, sunt. Asta-i eternitatea, adevrul ei. Noroc cu auzul, noroc cu privirea, noroc cu gndirea. Iat i simirea Fulguire cu alb n zare, strlucire sprinar-micare perpetu zgomot i furie interpuse. Pentru o clip eternitatea prezent o pstrm, o avem, o dorim-credina din dor cu avntul inimii, ntiul apostol Andrei peregrinnd prin sferele din preajm-fiu-om fiind. n Patras la Marea Egee Bul cu bicele-spnzurat-i-am simit rnile- am iroit lacrimi pentru suferinele lui, iar cltoria lui n Tracia-o simt i acum! -spiritul lui-druit-vieuiete pn azi, i va dinui n noi-n veci-amin-
14 Cu crini mpodobit
pe-o lespede grea albul puritii svrit ! -numai ea cu ea numai ea n cntul alambicat al strunelor salvare , glasul ei mistuit l auzi ? Strunele te dor , de dor , cu armonii vieuitoare : un chiot al frgezimii n trup , tu cu ea suflu presrat cu himere , pomad a spiritului ncrcat cu dor durut. Ea tmduitoarea ta , pribegind acum n Hades , cimitir al gndului , nviind n clipe mrturii. Glasul ei nregistrat l-asculi , te ntregete i-i druieti , nu Recviemul lui Mozart, ci nclceala nefiindului din Ave Maria
Singurtatea mea
face o gaur n singurtatea ta i o umple , o face mai dens , mai vizibil. Singurtatea mea nedeclarat ie este numai a mea De ce s-o fac public ? Tu publicul meu singur , tot singur , precum eu ? Destinuindu-m ie ce-a ctiga : un oftat n plus , un apus sngeriu-vizibil , un fagure de miere stors , un gol butoi de sperane , cteva rmase pe margini , le mai las acolo. S declar , ce ? c m am pe mine , uneori nici att , c te tiu pe tine , uneori nici asta nu e sigur. A dori ceva ntru cineva , dar acel cineva nu poate suplini ceva , iar dedublarea mea n-aduce sporul n fiin. Ideea de singurtate plutete ntre noi !...
Dintotdeauna am scris :
mai nti pe nisipul de pe malul Nistrului, cu degetele fcute evantai, apoi trecnd Prutul pe podul de la Ungheni, privind undele rului separator, ru nu al indiferenei, ru prin care vedeam lumea de dincolo i de dincoace, unindu-se n ochii mei i apoi pe tblie la Chiinu, alergnd n snii ugubee, chiuind la vale pe patine i...cntnd la pianul rmas acolo i apoi n Bucureti , n colind pe strzile ntortocheate i n azilul de micue-mama i eu- orfane de tai disprui n spaii ngheate. i cu dorul amorit de ateptare i azi i azi i scrisul pavz neuitrii i scrisul uimire c mai sunt i scrisul buricul pmntului de care m in s nu pic n huri de cutremure , de tornade , de poluri. Cimitirele-amfore din care culeg via ca s pot scrie n numele vostru -strbuni ai mei- i eu cu voi curnd.
( POEME CU DICHISURI, Editura Polidava, 2013)
15
POVESTITE DE BUNICA TITINA Scriitoarea ca ene, din nou, a ieit n ntmpinarea micilor cititori cu o carte care s le ncnte copilria, avnd titlul ntmplri hazlii cu o nepoic povestite de bunic, aprut le Editura Ecou Transilvan, Cluj-Napoca, 2014. Autoare a volumelor Bucuria lucrurilor simple, Recreaia grdinii, Amurg de ntoarcere, Pietre de aducere aminte, Scaunul harului, Anotimpul jocului, Viaa ca o punte, Un strop de venicie, ( tradus i n englez de Mariana Zavati Gardner), Neastmprul toamnei, O noapte palpitant, n majoritate cri pentru copii i nu numai, (traduse n limbile catalan, srb, german, englez etc.) Titina Nica ene este considerat n articolul Aspecte ale copilriei n literatura romn i literatura universal, din revista Preparandia , alturi de: Mihai Eminescu, Marin Preda, Elena Farago, Alecsandri, Cobuc, Creang, Arghezii, Blandiana i de ali scriitori mari din literatura universal ca de exemplu Hans Cristian Andersen i Jonathan Swift, care s-au aplecat asupra universului copilriei, scriind pagini memorabile n acest domeniu o poet talentat a zilelor noastre, pune n versuri cizelate secvene din viaa copilului, mpletit cu mediul ncomjurtor. Noua carte a scriitoarei Titina Nica ene cuprinde 13 povestiri: ntrebare fr rspuns, Catinca i E-urile, Catinca i iubitul, O noapte palpitant, Grdinia, Pan, Pan, Americano, Portmoneul, Secrtetul, Cldura, Capra cu trei iezi, Mo Crciun, Copiii, ngerii lui Dumnezeu i Duminica Floriilor petrecut cu nepoatele, povestiri inspirate din ntmplrile hazlii alturi de nepoate. Textele sunt scrise cursiv, se citesc cu plcere i de cei mici i de cei mari, strnind zmbetul care lumineaz viaa, nu sunt moralizatoare, dar din coninutul lor se desprind nvminte nebnuite Cartea va fi lansat la coala General din Floreti, joi, 12 iunie, i la Cenaclul Artur Silvestri tot la aceeai dat. Despre carte va vorbi editoarea Nadia Frca-Baciu i prof. Antonia Bodea. Prof. Dorina COSTEA Cluj-Napoca, 7 iunie 2014
TAINICELE CRRI ALE IUBIRII (Fragment de roman, aflat n curs de editare) - continuare din nr. 22, aprilie, 2014- Autor, Marian MALCIU Nu a mai fost nevoie de cuvinte. Laura a primit cu naturalee braul oferit, a artat cu brbia direcia de mers dorit i, foarte curnd, strngea fericit acel bra cu ambele mini. Se simeau bine mpreun. Vorbeau cu lux de amnunte despre Sinaia i istoria sa, priveau, se opreau s admire cte o vitrin ori o vil sau hotel, un spaiu amenajat pentru copii, un plc de brazi nali i btrni acoperii de zpad, plecau rznd i gesticulnd uor pentru a fi mai convingtori i se priveau ades n ochi oprindu-se din mers n clipe de extaz. La un moment dat, n zona central a staiunii, Iustin s-a oprit i cu un gest larg al braului a invitat-o s priveasc: - Acolo, draga mea, la etajul doi, n a treia camer de la col, n aripa stng, sunt lucrurile mele - Aaa! Hotel New Montana! Aproape de teleferic, la o arunctur de b, exclam Laura privind ncntat silueta impuntoare a edificiului. Patru stele Cred c aici sunt cele mai mari preuri. - Nu, nu sunt cele mai mari. Sunt i alte, dar ce sens are s facem comparaii? Eu l-am artat din reflex, trecnd pe aici M gndeam, dac eti de acord, s rmnem n zon i s cinm la unul din restaurante La o adic beneficiem de room service, dac eti de acord. - i cum rmne cu terenul neutru, precum am stabilit?interveni Laura chicotind. Aici este terenul tu. Nu m-ar deranja, dar prefer un loc retras, cu puin lume, cu protocol obinuit sau deloc. - Protocol lips? Unde crezi c s-ar gsi aa ceva n Sinaia? ridic el sprncenele zmbindu-i galnic. - Unde? ... La vila n care stau eu. Gazda poate primi comanda, iar preparatele ei sunt excelente. n plus, nu ne deranjeaz nimeni i
16 - i cum rmne cu terenul neutru, precum am stabilit? ntreb Iustin rznd cu poft. - Rule! Eti un ru. Eu sunt o doamn! Poi tu refuza o doamn? Nu este frumos din partea ta. - Nu o pot refuza. n niciun caz nu a ndrzni pentru c..., pentru c nu a ndrzni, este bine? - Nuuuu! - Nu a ndrzni pentru c nici nu mi-a propune i nici nu a putea. mi place acea doamn i m-a simi n siguran n compania domniei sale, mrturisi Iustin oprindu-se din mers i privind-o atent. - n acest caz, s mergem acas! Va avea i proprietara timp s pregteasc ceea ce dorim Laura zmbi cu plcere amintirilor i se ntinse languroas, cutnd din nou telefonul. l privi lung i se ntreb, a cta oar: De ce nu m mai sun? Are nevoie s-i explic unde stau, cum se ajunge mai repede. A rmas stabilit s m sune la intrarea n Bucureti A trecut de miezul nopii deja i mi este somn. A cobort s-i ia o ciocolat din frigider. i s-a aruncat din nou pe pat, uor indispus. Nu avea poft de nimic. A lsat ciocolata pe noptier i se adres siei: - Eti suprat, Laura? - Da, nu se vede? - Se vede, dar tii bine c nu ai ales prea inspirat. tii tu cum se circul pe osele n condiii de iarn? - Nu am luat n consideraie asta. Ai dreptate. Ce propui? - S citeti ceva, s asculi muzic bun ori s-i aminteti ceva drgu - Bun idee! Vrei s ne amintim cum a fost acea sear i acea noapte cu Iustin? - O, da! tii bine ct de mult mi-a plcut. - Pi ce s spun, a fost o sear frumoas i o noapte de vis. Tu eti singura care tie c nu am elemente de comparaie. Am fost atia ani strin, lipsit de afeciunea unui brbat, lipsit de dragoste - Lipsit de iubire, draga mea. De ce i este jen s recunoti? - Nu! De tine nu-mi este jen n seara acea am simit plenar ct de mult aveam nevoie de afeciune, mai nti, iar el a fost mai bun dect m-a fi dorit. - S neleg c a fost minunat? Povestete-mi doar cteva secvene, Laura! - Da! Cu mare drag, te asigur Pn s ni se aduc aperitivul, am stat linitii i am vorbit generaliti. El examina ncperea. S-a uitat peste tot i a fost ncntat de felul n care era organizat apartamentul S-a oprit apoi n mijlocul sufrageriei, lng mine. Fr s-mi impun m-am apropiat mult de el. Eram aproape lipii unul de altul. i simeam privirea jucu plimbndu-se periculos de alunecos pe ceafa mea, dup ce mi-a sltat buclele imaginnd n palma sa o coam bogat. Rsuflarea lui cald mi gdila urechea dreapt, n timp ce-mi admira curbura delicat a brbiei i a gtului meu lung, care parc implora srutrile sale. ncercam s fiu nepstoare la tot acest asediu aparent nevinovat, dar plin de o puternic ncrctur emoional, care mi accelera pulsul i m fcea s m pierd, n timp ce-i rspundeam la ntrebrile puse aproape n oapt. De ce oare nu reueam s-mi controlez simurile? De ce prezena acestui brbat reuea s m zpceasc att de mult, nct s uit de mine i de mprejurarea n care ne aflam? n mintea mea eram doar noi doi, prizonieri ai timpului, blocai mpreun parc pentru o eternitate i nimeni de nicieri nu putea s ne deranjeze - i nu i-a plcut s se ntmple ceea ce povesteti acum? - O! Cum s nu-mi plac? Mi-a plcut teribil de mult, dar m temeam de mine, m temeam c nu voi rezista i am s-l iau n brae, s-l ntind pe pat i s-l dezbrac n cteva secunde Mintea mea plecase hai- hui, obosit i ea de attea bariere puse fr rost atia ani de zile, de gnduri i dorine nfrnate de teama de a nu suferi - A fost un calvar lupta cu tine nsi, bag seama. De ce nu ai renunat? De ce nu ai lsat liber instinctelor? Ai uitat s fii femeie muli ani. De ce? - Cum, de ce? Ai uitat i tu Au fost atia ani de studii, attea examene, attea trepte cu alte studii i alte examene, atta ncrncenare, atta zbucium i attea emoii, c nu mai am puterea s le numr ori s le expun! - Pi, de! De ce i-ai ales tocmai medicina? - Mda Bun ntrebare! mi amintesc de parc ar fi azi o discuie cu mama, care a suferit toat viaa de o boal care a uscat-o pe picioare, cred c i aduci aminte - Tare bine era, Tudore, dac aveam i noi o rud pe la vreun spital C Cine tie poate m ngrijea i pe mine mai cu sim de rspundere cineva C dac nu ngrijeti bolnavul i cu omenie cu suflet adic O priveam cu atta mil i team i- aminteti, Laura? Te prefceai bolnav, inventnd tot felul de dureri ca s intri n cabinetul colii s vezi cum procedeaz medicul de parc puteai deveni medic doar furnd i-aminteti? Mi-am jurat c m voi
17 face medic Apoi, nu trebuia s-mi fac i eu un rost? S fiu pe picioarele mele i s nu depind de nimeni? - i? Eti mulumit? - Dar tu tii asta, draga mea. Profesional sunt mulumit, dei ar mai trebui un salt spre nlimi - Profesional, te neleg. Ai urcat cu brio trepte n cel mai scurt timp cu putin, ai ajuns ef de secie, ai cabinet particular, dar familie i copii ai?! - Ah! Chiar n inim m-ai lovit cu ntrebarea asta i nu-mi face bine tii bine ct de mult mi-am dorit s am o csnicie fericit, un so blnd, frumos i inteligent, doi copii frumoi ca noi i - i de ce nu-i ai? Cine te-a oprit? - Cum cine? Presupun c studiile, examenele i munca n sine Nu am avut timp, crede-m! Mai apoi nu am avut cu cine. Doar nu m crezi n stare s alerg eu dup un brbat s-l rog s m ia de nevast! Poate c au fost amatori, dar numai de aventur, nu de csnicie. Am naintat n vrst La 35 de ani cine se mai uit la mine din iubire? Doar din interes, dar de asta fug ca dracu de tmie, tii bine. Offf! Ct de mult mi-am dorit s am copii, Doamne! - i nu ai avut, din nefericire? Dar aventuri cte ai avut, drag Laura? - Asta-i bun! Eram tmpit la cap s accept aa ceva? Cum i-a trecut ideea asta nstrunic prin cap? - Uite, aa mi veni mie Dar la Sinaia cum a fost? Nu tu l-ai agat pe bietul om? - Nuuu! Departe de mine gndul, fetio! A fost o pur ntmplare. Sania este de vin! n plus, tipul este exact cum am visat eu s fie, dac vrei s tii. - O, da! Sunt convins. Altfel nu te vd n stare s-l invii la apartament, acolo, n vil Am dreptate? - ntr-o oarecare msur, da! Dar doresc s-i intre n cap c, mai nti de toate, a dovedit c este un brbat serios, curtenitor, delicat, intelectual sut la sut, excelent asculttor i vorbitor n aceeai msur. n plus, are un fizic de-i las gura ap. Are corp atletic, suplu, dar cu fibr fin, dac vrei s tii - Da, da,da! neleg i te cred, dar n pat cum este, draga mea Laura? - Eiii! Ce curioas eti. Invidioaso! Pn la pat, stai s-i povestesc cte ceva! Vrei? - Asta-i bun! tii ct sunt de curioas. Ascult! - Draga mea, am mncat un aperitiv simplu, dar foarte gustos, apoi felul nti La fiecare am but cte un phrel cu butur fin, adecvat Mai mult eu, c el nu bea. A fcut o excepie doar de dragul meu. Iar eu, n tot acest timp, m perpeleam, m ascundeam de el i de mine nsmi, speriat s nu m dau de gol. Nici nu tiu ce gust a avut mncarea pn atunci. Urmream pe ascuns ct de elegant folosete tacmul ori erveelul, ct de msurat este n toate gesturile i ct de rafinat n conversaie. l sorbeam din ochi i mi era team s nu gafez prin gesturi anapoda ori prin vreo vorb scpat aiurea Ei bine, eram la felul doi Sorbeam puin vin i am neles c pn i butura avea gustul lui, pe care nu-l tiam, dar, de cnd l cunoscusem, tot ce mncam, beam sau vorbeam, avea aroma lui. M ntrebam dac voi reui s nu cedez acestei ispite puternice, care se chema IUSTIN i, n acelai timp, mi doream s m las imediat nvluit de dorul sufletului i al trupului meu bolnav de iubire neconsumat, care tnjea dup atingerile lui. Abia nghieam cte puin din mncare. mi trecuse foamea ce-o simisem dup sniu. Foamea mea era alta i de aceast dat mi doream cu adevrat s mi-o potolesc. - Chiar aa, biat Laura?! - Da! Am adunat mereu, pe ascuns, n fiecare an, toate aromele primverilor ce treceau pe lng mine, iar acum m simeam pregtit s le ofer acestui brbat, care m zpcise complet i pe care simeam c l iubesc cu disperare. Nu tiu cum s-a ntmplat, dar am convingerea intim c toate gndurile mele l mpresurau pe el ca un pienjeni fin, puin cte puin, pn cred c a nceput s simt la fel ca mine. Poate m nel, dei doresc s cred c aa s-a ntmplat - i nu te-ai temut c este posibil s rmi nsrcinat cu biatul acela? Nici nu tii cum l cheam, cu ce se ocup - Nici nu m-am gndit! Pentru mine el este i rmne singurul brbat pe care-l iubesc i cruia i pot drui copii, dar s lsm asta acum Cum spuneam, la mijlocul felului doi, o melodie mai plcut ca toate cele ascultate n seara aceea a invadat spaiul nostru, camera aceea n care doar ne prefceam chinuit c lum cina, cnd dorul nostru era cu totul altul. Cina fusese doar un pretext pentru a ne altura Ne-am privit lung, ne-am zmbit i ne-am ridicat amndoi odat, fr cuvinte, doar cu graiul ochilor. S-a apropiat de mine, mi-a prins mna i mi-a ndrumat paii dup ai lui, apropiindu-ne ncet-ncet de emineu. Flcrile - limbi de foc ridicate din buteni - ne fulgerau feele n vii culori i ochii notri nu se sturau privindu-se. Dup civa pai foarte leni i-a ntins braele n jurul mijlocului meu fr ca privirea lui, nici mcar o secund, s se desprind de a mea i am nceput s ne legnm n ritmul melodiei pe care doar mintea
18 sufletului nostru o auzea... Laura, dac ai ti, draga mea Laura, ce frumos cnt sufletul! E ca un cntec de sirenDa, de siren pentru c i aminteti ce ironic zmbeam cnd auzeam acest cuvntDar crede-m! n acel moment mi se prea c plutesc i c-mi aud sufletul cum cnt un cntec pe care nu-l mai auzisem vreodat Lipit strns de el, am nchis ochii i am simit cum ameesc de plcere, dar nicio clip nu mi-a fost team de cdere pentru c braele lui m susineau strns, dar att de delicat Dac ai ti..., dac ai ti cu ct greutate m abineam s nu plng... n momentul acela mi s-au topit toate frustrrile i m simeam ocrotit, dar i supus de brbatul acesta. mi ineam cu ncpnare ochii nchii dar l vedeam cu ochii sufletului, sorbindu-i parfumul, atingndu-l. I-am simit buzele cum mi atingeau fruntea, nasul i, mai apoi, la fel de uor i aproape insesizabil, ca o umbr, a trecut delicat peste buzele mele. Mi-am stpnit cu greu o tresrire de neplcut i neateptat surpriz. Se juca oare cu mine, sau ce? Nu, i dorea la fel de mult s m srute?! - Dar nu ai deschis ochii. Nu te-ai dat de gol, da? - Vai! Att de greu m-am abinut Am continuat s dansm. Cnd nc speram i tocmai cnd m ntrebam ce va urma, minile lui au fost mai ndrznee i au nceput s se plimbe pe spatele meu n sus i n jos, lent, elegant, fr s m apese dureros. nc nu reuisem s neleg ce joc este acesta. Un sunet metalic, sfredelitor parc i totui cunoscut, m-a determinat s deschid ochii, dar numai pentru o clipit pentru c auzisem doar fermoarul, care eliberase spatele meu i rochia, fr nici un efort, se desfcea ca dou petale de tulip lsndu-mi umerii goi i pe mine nedumerit cum de s-a ntmplat att de repede! - Ha, ha! Preai nedumerit ori fericit c a intrat brbatul din el n aciune? - Asta-i bun! Fericit, desigur, dar Stai s vezi ce a urmat! Vzndu-mi umerii goi i rochia cum trece la podea ca o adiere, am ncercat s spun ceva, dar cuvintele au fost gtuite de emoie i nu s-a neles nimic. Nu m-am opus. nc dansam cnd trupul meu rmnea doar n lenjeria intim alb pe care o mbrcasem special pentru acea sear Iustin a ngenuncheat i a nceput s-mi srute snii uor ca o boare, abia atingndu-i, apoi pntecul, ceva mai vioi, trecnd gradat la coapse, dar att de apsat, nct picioarele mele au nceput s tremure de plcere. El a observat acest moment i s-a ridicat ncet, m-a luat n brae i aa m-a purtat pn n dormitor, unde m-a aezat pe pat. Am simit c lein de fericire. Eram uor umed deja - Wow! Dup muli ani de ateptare, ai avut o senzaie unic, Laura drag - Da este foarte adevrat i acum, cnd retriesc acele clipe minunate, trupul meu trece att de aproape de acele momente, nct Gata! Nu mai vorbesc despre asta. Ct este ceasul? Nu se poate! A trecut de unu noaptea i el n-a ajuns. Nu m-a sunat De data aceasta Laura a luat hotrt telefonul i a cutat numrul pe care-l nregistrase dup convorbirea cu Iustin. Dac el nu m vrea, eu l vreau! Unde eti, dragule? Te rog s rspunzi! Dup cteva apeluri i-a venit comunicarea robotului: numrul format nu rspunde ori nu se afl n aria de acoperire Fi v-ar s v fie vou de arii! Cu telefoane performante nu se poate. Ce s mai zicem de generaiile anterioare! Mai trziu, dup nc o or de chinuit ateptare, i s-a comunicat c numrul apelat nu este alocat i mai apoi telefonul a fost mut i mut a rmas. A adormit speriat, ngrijorat, obosit, cu aparatul n mn De trei ani poart telefonul permanent n poet ori l ine, ncrcat, n sertarul noptierei din dormitorul su. Laura sper s aud vocea lui Iustin, s o sune. (Va continua)
Popa Savina
Cunoscut mai ales ca teoretician al romanului, Edward Morgan Forster s-a nscut la Londra n 1879 n familia unui arhitect i a crescut ntr-un mediu predominant feminin. Terminndu-i studiile, Edward Morgan Forster va cltori n Grecia i Italia i abia la ncheierea acestui stagiu de cunoatere se va apuca de scris: mai nti, eseuri i proz scurt, publicate n revista liberal Independent Review, mai trziu, romane, ncepnd cu 1905- Unde ngerii se tem s peasc, 1907- Cea mai lung cltorie, 1908- Camer cu vedere, toate fiind rodul vacanelor lungi, petrecute n Italia alturi de mama sa. Experienele de via, lumea n antitez, cutarea identitii vieii intime, sunt teme care vor sta la baza romanelor Howards
19 End i Maurice, roman ndelung elaborat i publicat trziu, n 1971, o scriere postum ce marcheaz nceputul eliberrii spiritului de prejudeci i abolirea, pe ct posibil, a prejudecilor asupra temei homosexualitii. Dup cltoria n India, ntre 1912- 1913 i n Egipt, la Alexandria, se ntoarce la Londra o bun bucat de timp. Are ns ansa s revin n India ca secretar particular al maharajahului din Dewas i n aceast perioad a scris ultimul su roman: O cltorie n India, 1924, iar pn n 1970, la moartea sa, i-a dedicat viaa altor activiti culturale i n special criticii literare. n 1969 va accepta s primeasc Ordinul de Merit britanic, acelai pe care l-a refuzat n 1949. O cltorie n India descrie India n timpul ocupaiei britanice, prezint, de fapt, o alt Anglie, pe cea a cuceritorilor, a artificialului unei lumi care se opune alteia, natural, liber, la ea acas, trind spiritual ntr-un dezacord marcant. Firea frust a englezului, frigul i ceaa, ploaia necontenit, se mut, simbolic, n India, o ar a verilor fierbini, a luminii, a poemului, a ghirlandelor i a mutelor care sunt peste tot, a servitorilor lacomi i versatili, a gineceului, a spaiilor largi, cu pmnt calcinat de soare, rou, rpos, alternnd cu spaii nguste, concentrate, repetabile ca form i multiplicate la infinit, pn cnd mintea uman nu le mai poate deosebi, aa cum sunt peterile de la Marabar. Spaiile acestea, cu vraja mbririi lor, vor deveni generatoare de intrig n planul scriiturii i al sensului, al cheii n care putem s-o citim. Titlul romanului rezum, n sens restrns, cltoria, n vederea unui mariaj, a unei tinere studioase, dar prea severe, Adela Quested, n India i ar putea constitui i scuza ntoarcerii ei n Anglia, fr s se fi cstorit cu guvernatorul englez al provinciei. Dincolo de neprevzutul ntmplrilor din peterile Marabar, trite n compania unor persoane de gen masculin, un professor, un doctor i a servitorilor acestora, trdtori din fire, Adela va tri i experiena repudierii ei de ctre Fielding, n urma unui proces asemntor celui kafkian i va cltori singur la Londra, nenelegnd la timp s plece cu doamna Moore, mama lui Fielding, care va i deceda pe drumul spre ntoarcere. n sens larg, titlul romanului desemneaz perioada de stpnire britanic asupra Indiei, cu gravele ei implicaii n plan social i moral, dezinteresul stpnitorilor i starea de napoiere fizic n care sunt inui btinaii, stpnii de drept ai pmntului Indiei, pstrtorii unei culturi nu diferite, ci opuse celei a englezilor. Lumea Orientului care nceteaz s existe n concepia cuceritorilor este ns o lume vie. Ea triete n hotarele ei geografice Aceste dealuri par romantice vzute ntr-o anumit lumin i de la o distan potrivit i spirituale India este o ar rustic, cmpii, ogoare, apoi dealuri, jungl, dealuri i iari cmpii. Calea ferat nu duce departe, iar oseaua e practicabil doar pn la un punct; cruele trase de boi o iau pe alturi, pe drumuri de ar, crri se rsfir printer ogoare semnate i dispar lng o pat mare de vopsea roie. Cum poate cuprinde mintea omului o asemenea ar? Generaii ntregi de invadatori au ncercat s o fac, dar au rmas exilai. Oraele mari pe care le construiesc sunt doar refugii, certurile lor exprim nelinitea unor oameni care nu-i pot afla calea de ntoarcere. India le cunoate necazul. Ea cunoate necazul lumii ntregi pn n cele mai adnci strfunduri. Le strig venii prin cele o sut de guri ale ei, i cheam cu ademeniri ridicole i auguste. Dar venii ctre ce? Niciodat nu a spus-o lmurit. Nu e o fgduial, ci doar o chemare i livreaz lumii civilizate mijloce de trai, resurse ieftine, cltorii exotice care vor fi rapid transformate n bunstare acolo unde sunt transferate necontenit pe vapoare imense ce iau drumul Angliei: - E adevrat c cei mai muli oameni din Anglia sunt astzi atei? Se interes Hamidullah. - Oamenii culi, cei care gndesc? Bineneles c sunt, dei nu le place acest epitet. Adevrul e c n zilele noastre Apusul nu-i bate prea mult capul cu problemele de credin sau necredin. Acum cincizeci de ani, s-au chiar pe timpul ct dumneata i cu mine eram tineri, se fcea mai mult caz despre asta. - i nu pgubete i moralitatea? - Depinde ce numiida, da, probabil c scade i moralitatea. - Scuzai-mi ntrebarea, dar n acest caz cum i justific Anglia dreptul de a stpni India? [] - E o chestiune care nu m preocup, replic el. Eu personal am venit pentru c aveam nevoie de o slujb. Nu pot s v spun de ce se afl englezii aici sau dac se cuvine s fie aici. M depete. - i indienii cu o bun pregtire au nevoie de slujbe n nvmnt. - Probabil c au; dar eu le-am luat-o nainte Citit din acest punct de vedere, explicaia se justific, deoarece romanul se continua dup plecarea Adelei, iar lipsa acesteia este suplinit de sosirea fiilor doamnei Moore, Stella cstorit cu Fielding i Ralph Moore, un tnr uor dezechilibrat, pe care fratele vitreg l ine la distan, marcnd, dac mai era cazul, firea rece a englezului, a stpnitorului ajuns s-i resping
20 identitatea, n raport cu firea nvluitoare, cald ori alunecoas a indienilor. Privit din India, Anglia este o ar zgomotoas a jocului de bridge, a nelegiuirilor ce se in lan din cauza suprimrii religiei n sufletul englezilor, a ateismului lor care-i ndeprteaz de umanism aa cum este Healsop, mpingndu-i la cruzime i la iresponsabilitate. Ar fi vrut s o rzbune pe domnioara Quested i s-l pedepseasc pe Fielding, rmnnd n acelai timp absolut corect. Ar fi vrut s ia la btaie pe orice indigen care-i ieea n cale. Lumina Indiei, cldura ei reprezint o barier n faa relaiei cu btinaii. Vara, cu toii, indigeni sau englezi, prsesc inuturile largi, migreaz n muni, dar n preajma luminii spirituale a Indiei, n faa forei ei unite se impun grabnice msuri de ctre brbaii rmai n orae pe care cltorii ntrziai n India, cuceritori de profesie, le exerseaz necontenit. Orice indigen care joac polo e om de treab. Cei pe care trebuie s punei aua sunt tia culi, i s tii c acum vorbesc n cunotin de cauz. Tot din acest unghi, dinspre India, rolul civilizator al Angliei este nul, iar respectul absent, cci n India exist nc oameni care nu aveau nimic dect o crp n jurul coapselor n timp ce guvernul Indiei comploteaz cu al Angliei acea adunare de sucii i de lai, Parlamentul Britanic. Din lumea aceasta a puterii te desprinzi cu greu ori pieri, cci India nu agonizeaz cum s-ar crede. Cltoria de ntoarcere a doamnei Moore seamn cu un adevrat ritual cretin de nmormntare i de ntoarcere n apele primordiale din care s-a nscut lumea. Cltoria se transform ntr-o nmormntare, o dat cu moartea doamnei Moore i aruncarea ei peste punte, n apele Oceanului Indian. Simbolic, doamna Moore va nconjura lumea arab vapoarele ce pleac din Bombay nu se pot ndrepta spre Europa pn ce nu nconjoar Arabia, apoi va cobor n apa oceanului, iar vestea morii ei va fi dat doar atunci cnd au ajuns la Aden, pentru a nu strica reputaia cltoriei. Punctele de reper ale cltoriei sunt Bombay, Aden, Marea Roie, Marea Mediteran, Suezul, zon ce constituie nodul care leag cele dou lumi i care marcheaz o evoluie spre una sau alta din ele, din orice direcie a-i privi. Undeva n preajma Suezului, se produce ntotdeauna un fel de schimbare de atmosfer social: rnduielile Asiei plesc, iar cele ale Europei ncep s se fac simite, i n timpul acestei tranziii doamna Moore a fost definitiv abandonat. Portsaid-ul reprezint momentul de rcire, de schimbare a climei i deci i a peisajului. Cltoria lui Fielding prin Europa pentru a ajunge acas, n Anglia, i prilejuiete acestuia momente de reflecie asupra vieii i a civilizaiei, asupra mentalitii care domin lumea. Somptuozitii ghirlandelor Indiei, Europa i opune cmpul cu ochiul- boului i cu margarete; haosului Indiei, Europa i arat stabilitatea i armonia ei; iar artificialului i se va dezvlui spontaneitatea gndirii i sigurana civilizaiei. Capitolul XXXII al crii devine, n context, un adevrat imn nchinat frumuseilor Europei i forei ei civilizatoare. Trimind cri potale prietenilor indieni, Fielding rememoreaz manifestrile acestora i ncearc s triasc nelesul acestora din punctul lor de vedere, dar conchide c pentru ei Veneia, Italia, Sangeorgio, Canal Grande, biserica San Marco, Mediterana, Bosforul, Coloanele lui Hercule nu nseamn nimic. Ei nu vor vedea somptuozitatea Veneiei, nu forma ei i dei Veneia nu nseamn Europa, ea fcea parte din armonia mediteranean. Mediterana d msura geniului uman. Cnd oamenii prsesc acest minunat lac, fie prin Bosfor, fie prin Coloanele lui Hercule, ei se ndreapt spre monstruos i spre extraordinar; iar poarta ei sudic duce spre cea mai stranie experien din toate. Dincolo de experiena parcurs de mndrie i de arogan, persist n sufletul europeanului sentimentul de vinovie ca cel pe care l triete Fielding la Veneia. Fielding, profesorul, nvatul, nvtorul devine, dup o regul a romanului lui Forster, vocea raiunii, acel fir rou care leag cele dou lumi desprite i totui att de sudate. Cartea lui Forster se deschide cititorului din mai multe puncte de lectur. Farmecului i diversitii pmntului, al apelor, al formelor de relief, li se adaug aici farmecul civilizaiilor, al diversitii umane, al tririi timpului i al acordului cu acesta, factor important pe scara evoluiei. India cea plin de resurse pare adormit, o vast ntindere ce se zvrcolete dincolo de timp, uitat i goal, dar din care crete necontenit i se hrnete geniul rece al Angliei. Mesajul virulent din finalul crii i nencrederea n nite cltori ntrziai n India, vine n mod firesc, la captul unei cltorii literare care pregtete temeinic lumea pentru mai mult atenie, mai mult prevedere cernd un timp de gndire i un spaiu privilegiat: Nu, nu nc [] Nu, nu acolo.
21
Bogdan este crescut la o mnstire de clugrie. El a fost lsat la poarta mnstirii de mama sa. Are zece ani i este un biat foarte frumos, cu ochi violei, pr brunet i un chip alb. Singurele lucruri pe care le are de la mama sa sunt: o icoan cu Sfntul Mare Mucenic Gheorghe i o agend cu coperte maronii, devenit carte, n care era scris de mama sa o poveste intitulat ngerul pierdut, bgat ntr-o pung legat la capt.
n prima zi de Pate, Bogdan decide s fug de la mnstire s i caute mama. Din stuc, el reuete s ajung n oraul din apropiere. Ajunge n centrul oraului, lng un canal lung. Nu prea era nimeni pe strzi. Avnd cartea n mn, el se sprijini cu minile de balustrada podului, dar cartea i cade n ap. Suprat i netiind ce s fac, se pune pe plns i se aeaz pe o banc. Pe aceeai banc mai edea i un btrnel, care l ntreab pe Bogdan: - De ce plngi, piciule? - Mi-a czut cartea mamei n ap, zise Bogdan plin de lacrimi. - N-a czut degeaba, i spuse btrnul. - O icoan i o carte am de la mama mea i am pierdut cartea. Btrnul l ine de vorb i aa Bogdan se mai linitete. ntrebat de btrn despre ce era cartea, biatul i spune c este povestea unui nger pierdut n Rai i i caut ceata de ngeri din care fcea parte. Bogdan i spune toate nzdrvniile sale i povestea crii. - E o poveste foarte interesant, putiule, i zise btrnul. i tu eti un nger n cutarea mamei. n expediia ta trebuie s tii c doar notnd prin via vei reui s ajungi la malul mplinirii visurilor, iar pe drumul tu s te fereti de obolanii care stau n dou picioare, care vorbesc i rd cnd povestesc lucruri rele, restul sunt creaiile Domnului. S tii i tu c orice mam ese iubire pentru copiii si i nu te-a lsat degeaba la mnstire. - Am pierdut cartea mamei... Bogdan se ridic de pe banc i se uit ctre canal. Unde s mai caut acum cartea? E ap i nu tiu s not i e un fel de tunel acolo, i nu tiu... Biatul se ntoarse i btrnelul nu mai era, dispruse. Bogdan se ndreapt spre balustrada podului. Se uit la ap i aude n gnd vocea btrnului, care i spusese c trebuie s noate n via... Biatul sare n ap i merge prin apa care i ajunge pn peste genunchi. Intr i prin acel tunel prin care se scurgea apa. n tunel era lumina natural, care se infiltra printre grilajele din tavan. Pe la jumtatea tunelului, zrete zeci, poate sute de obolani. Fiindu-i fric, Bogdan face doi pai napoi i vrea s se ntoarc din drum. Dar n acel moment aude iar vocea btrnului care i explica despre obolani. Bogdan i ia inima n dini i trece printre obolanii uriai i hidoi, care i treceau peste picioare i se agau de el. Biatul reuete s treac printre obolani i, dup ce s-a ndeprtat puin, vrea s se uite napoi, dar nu mai era niciun obolan. Merge inainte i ajunge la captul canalului. El gsete punga cu cartea, care era uscat i neatins de ap. Lng el era o scar pe care o urc i iese pe un trotuar, dar nainte de a o urca i bg punga cu cartea n pantaloni. Nimeni n jur. n faa sa era o croitorie i zrete prin vitrin o femeie. Biatul intr n atelierul de croitorie. -Sru-mna, tanti! De ce nu e nimeni n ora? - E prima zi de Pate, lumea e la blciul de la pdurea oraului. Dar ce faci tu pe aici? - Pi, cum s v spun, tanti, eu o caut pe mama mea, i explic Bogdan. - Of, micuule! Pai nu prea ai acum pe unde s i gseti mama. Te-a lsat acas i nu te-a luat la blci? - Nu, m-a lsat de mic, eu am fugit de unde stteam, rspunse Bogdan. - Aaa!, am neles, dar nu e bine ce ai fcut, poate te caut disperai oamenii aceia. Vznd c nu prea rezolv nimic, Bogdan se apropie de u i spune femeii c o s mearg s i caute mama n alt parte i deschide ua. Bogdan aude din nou vocea btrnului, care i spunea c orice mam ese iubire pentru copiii si. Biatul se ntoarce i se uit la femeie. n acel moment, pe cracul stng al pantalonului i cade punga cu cartea. Se apleac i o ridic. Femeia l ntreab ce are acolo. Bogdan i spune: - E cartea de la mama mea, pe care a scris-o ea, se numete ngerul pierdut i n buzunar am o icoan cu Sfntul Gheorghe. Femeia se dezechilibreaz puin i i pune mna dreapt pe piept, i i lrgete ochii. Acum ea e sigur c Bogdan este fiul pe care l lsase la mnstire acum zece ani. - ngerul se aez pe nor i ncepu s plng. Era rtcit i trist. Dumenzeu i spune s cread mereu n ntlnirea cu prietenii lui., ncepu femeia s rosteasc. - De unde tii ce scrie n carte? Cum de... ai.. tiut? - ntreb nmrmurit Bogdan. - Bogdan! spuse femeia. - Da, aa m numesc, de unde mi tii numele? - E scris pe icoana. Scrisul e puin tremurat. Plngeam cnd am scris numele tu, pe care i l-am pus atunci pe moment. Bogdan nseamn Ziua Dumnului, e de origine slav, explic femeia. - Dumnevoastr... !!! Biatul ncepu s tremure puin i s plng. Amndoi au realizat c sunt mam i fiu.
22 Bogdan fuge n braele mamei sale i o mbrieaz puternic.
Bogdan i-a gsit mama pe care a cutat-o n ziua de Pate, fiind dispus s fac orice pentru a o gsi pe fiina care i-a dat via.
Acum este un brbat; are 29 de ani i are grij de cei doi prini ai si. Pe tatl su l-a regsit cu ajutorul mamei, civa ani mai trziu. A urmat o facultate de pedagogie i este profesor. Este proaspt nsurat i are un bieel. Sfaturile preferate pe care Bogdan le ofer tuturor copiilor sunt cele care l-au fcut un lupttor: - Doar notnd prin via vei ajunge la malul mplinirii visurilor. - Pe drumul tu, ferete-te de obolanii care stau n dou picioare, vorbesc i rd cnd spun vorbe rele, restul sunt creaiile Domnului. - Orice mam ese iubire pentru copiii si.
Fetia clipi de cteva ori, apoi deschise ochii i privi n jur; era diminea, soarele se ridicase deja pe cer. Se ntinse alene n ptuul ei dar, deodat i aminti c era singur acas. Prinii erau plecai la cmp, iar mama i spusese de cu sear: - Florinua, mine noi vom pleca la cmp, iar tu vei rmne singur acas, vei fi stpn pe toat gospodria pn seara cnd ne vom ntoarce. Eu am ncredere n tine c te vei descurca, doar eti feti mare de acum, la toamn vei merge la coal deja. - Nu-i face griji, mmico, m voi descurca, spuse ea foarte ncreztoare. Era o feti subire i nltu pentru vrsta ei, cu ochi vioi i gur ndrznea. Acum era hotrt s n-o dezamgeasc pe mama, ba chiar ar fi vrut ca mama i tata s fie mndri de ea cnd se vor ntoarce. Cobor din pat, se schimb de cmua lung pn n pmnt n care dormise, se pieptn frumos i iei afar. Mai nti se spl pe fa, apoi intr n buctrie s vad ce i lsase mama de mncare. Gsi rnduite cu grij pe msua de lemn cu trei picioare: ou, brnz, friptur, lapte i biscuii. Mnc laptele cu biscuii, iar restul acoperi cu tergarul, s aib pentru prnz. Se nchin la icoan mulumind pentru pinea cea de toate zilele i iei afar. Dar, deodat, se simi singur i se ntreb ce va face toat ziulica, pn vor veni prinii acas. Se gndi c, dac tot a spus mama c i las n grij toat gospodria, va face ce vzuse c face mama n fiecare zi, c doar era gospodina casei acum. Intr n cas i ncepu s deretice, s fac paturile, s dea cu mtura, s deschid geamurile s se aeriseasc. Dup ce termin cu toate acestea, merse la buctrie, dar aici totul era curat i ordonat, cci avusese mama grij de cu sear. Atunci, se gndi c ar trebui s fac ceva de mncare pentru cnd vor veni mama i tata ostenii de la munc. Dar ce s gteasc? A! Da! i sclipi o idee. Porni spre grdin, se urc n corcodu i ncepu s culeag fructele care i se preau mai galbene i mai coapte. Cnd i umplu snul cu corcodue plec napoi n curte, intr n buctrie, lu tuciul, merse cu el n vatr i-l puse pe pirostrii. Puse corcoduele n tuci, adaug ap i aprinse focul. i tot puse pe foc pn ddu n fiert iar apa i schimb culoarea. Dar se gndi c ar trebui s mai adauge ceva, nu prea semna cu mncarea pe care o fcea mama. Adug o lingur de sare, aa vzuse ea c face mama. Dar dac o fi puin? Mai adug una, amestec cu grij, dar i se pru cam srac mncarea preparat de ea. Ce-ar trebui s mai pun ca s arate mai bine? Plec n buctrie de unde se ntoarse cu punga cu fidea; scoase un colac de fidea i-l sfrm n tuci, dar tuciul era mare, iar mncarea cam mult mai sfrm unul, i nc unul, s ias ciorba gustoas. Ei, acum parc mai semna cu ciorba pe care o pregatea mama. Simi n sufletul ei aa, ca o mulumire, c se descurcase bine n prima ei ncercare de gospodin. Dar, parc se fcuse cald afar i era nduf. Ia s-i fac ea i tatei o surpriz. Se duse la oborul porcilor i le ddu drumul s se scalde n groapa cu nmol, special pregtit de tata pentru ei, pentru zilele cu ari. Dar cnd s-i bage napoi la locul lor, porcii nicieri! i gsi n grdin, uitase poarta deschis cnd fusese dup corcodue. i bg la locul lor, cam greu, pentru c nu voiau s mai plece de acolo, dduser de verdea i pmnt bun de rmat. n urma lor rmsese locul rvit. Dac se supr mama c i-au rmat porcii printre roii? Ia, mai bine s repare ea ce se mai poate repara. Lu o sap i ncepu s sape cu grij pe lng firele de roii i
23 s taie iarba. Dar ce iarb frumoas i cu frunza gras, numai bun ca hran pentru animale. Oare ce-o fi, mohor? i ncepu s smulg cu spor, s dea la porci i la rute, care stteau nchise i nu aveau de unde s mnnce verdea. Cnd termin, privi spre parcela de pmnt pe care o muncise din greu i i se pru c firele de roii erau cam rare i rzlee. Ce s fac ea s nu mai par locul aa de pustiu? Lu un snop de bee de floarea soarelui, nfipse cte unul lng fiecare fir de roie, apoi cut un ghem cu a i le leg cu grij. Acum parc arta mai bine, era mndr de munca ei. Cnd se ntoarse n curte i ddu seama c nu nchisese bine poarta de la ocolul rutelor iar acestea ieiser afar. Alerg dup ele, reuind cu greu s le nchid la locul lor, dar trei dintre ele czuser n groapa cu nmol i din galbene i pufoase cum erau, deveniser negre i scoroase i abia se mai legnau pe picioare. Le lu cu grij i le spl n hrdul cu ap pe care l pusese tata la soare; dar rmseser ude iar apa nu mai contenea s curg din puful lor. Unde s le usuce? Ochii i lucir de-o idee nstrunic. Se duse spre srma de rufe i le prinse cu cte un crlig de fiecare arip; apoi le privi aa, atrnate, zvrcolindu-se, dnd din picioare i mcnind glgios. - Ce s v fac, dac n-ai fost cumini? Acum s stai acolo pn o s v uscai! Iar rutele i rspunser pe mcnitul lor. - Uf! C tare am mai obosit! Cum i se fcuse foame, plec la buctrie s mnnce de prnz, iar dup ce mnc se gndi c mama s-ar fi odihnit puin dup mas. Dar nu mai apuc s intre n cas la rcoare, c o strigaser copiii s ias la joac. Acolo o gsir prinii cnd se ntoarser frni de oboseal i dogorii de aria de peste zi. - Ce-ai fcut, Florinua, mam? Cum te-ai descurcat singur acas? - Foarte bine, mam, s tii c am fcut mult treab. - Ce treab ai fcut? - Am fcut curat n cas, am fcut mncare, am avut grij de porci, de rute, am spat roiile, le-am pus araci i le-am legat. Prinii privir uimii unul ctre cellalt i intrar curioi n curte, s vad ce trebuoar fcuse fata lor. Mare le fu bucuria cnd vzur isprvile copilei! Mama se supr foarte tare cnd ddu cu ochii de rutele atrnate pe srm ca rufele la uscat. - Florinuo, ce-ai avut cu ele? - Pi, mmico, s-au murdrit i le-am splat, apoi le-am pus s se usuce. Dar bietele rute i dduser obtescul sfrit, iar Florinua nelese c ceva nu fcuse bine i se cam bosumfl, dar spera c mamei i va trece suprarea cnd va vedea munca ei din grdin. - Uite, mmico, nu sunt frumoase roiile aa legate i spate? Mama privi spre grdin i-i puse minile n cap. - Florinuo, acolo era porumbul pentru floricele, abia prinsesem i eu smna de la tanti Veta! Ai tiat porumbul i ai lsat romanul? Ba i-ai mai pus i araci pe deasupra! Florinua se ntrist de tot, ea sperase c i va face mamei o bucurie. - Ei, las, mi femeie! Tot a fcut fata ceva bun la ua casei. Uite, a fcut un tuci de compot! i cum era nsetat dup o zi aa de clduroas, lu un polonic cu compot i sorbi din el cu poft. Dar nu apuc bine s ia o nghiitur, c pe loc pufni i mprtie n jur stropi de zeam acr i srat deopotriv, n timp ce din polonic atrnau gata s cad cteva fire de fidea. La aa privelite, femeia uit de suprare i rse cu poft. Dup ce se lmurir cum e cu treburile copilei lor cea vrednic, se apucar s rostuiasc mpreun toate treburile de sear ce se cereau aranjate n gospodrie. Dup ce terminar cu toate, se aezar la mas, apoi mama intr cu copila n cas. n timp ce se pregteau de culcare, Florinua zise: - Mam, m doare un dinte. - Ia s vad mama! Privind iragul de dini mruni i rari, vzu c unul dintre ei se clatin. - O s-i cad i atunci o s-l arunci pe cas i ai s-i cni: cioar, cioar, ia un dinte de lapte i d-mi unul de oel! apoi i va crete altul n locul lui, mai puternic i mai rezistent. Fetia asculta curioas, cuibrindu-se n braele mamei. - Ei, Florinua, mam, dac au nceput s-i cad dinii, nseamn c i s-a deschis mintea ctre griji i eti pregtit s mergi la coal. Dup toate isprvile tale de astzi, nu doar pentru coal eti pregtit; o s te nvee mama s fii gospodin adevrat. Dar fetia i adormise n brae i ea fugise cu gndul la copilria ei, de mic rmsese fr mam i nu avusese cine s o nvee treburile gospodriei. Tare i-a fost greu, dar nvase pn la urm. Brbatul intr n cas i le gsi pe amndou dormind mbriate. - Fetele lui tata! Au adormit, dragele de ele. Tare mai sunt obosite, doar au muncit amndou cu srg toat ziua. Le nveli cu grij apoi se aez i el n pat pentru odihna binemeritat. (Din volumul D`ale copilriei editura PIM Iasi 2012)
n ziua de15 iunie au avut loc la Ateneul Romn manifestrile prilejuite de comemorarea poetului national M. Eminescu , la 125 de ani de la trecerea sa n nemurire. Dintre organizatorii lips am remarcat Ministerul Culturii, Uniunea Scriitorilor i chiar i Liga Scriitorilor din Romnia. Ministrul Culturii, Kelemen Hunor, este un cetean romn de origine ungureasc, la USR domnete spiritul antieminescian cci doar n opinia acestei instituii Eminescu este scheletul din debara al poporului romn, iar Liga Scriitorilor nu are putere financiar nici pentru o revist! A lipsit i Institutul Cultural Romn, aflat se zice n subordinea Ministerului de Externe - i nu ar fi trebuit - cci printre invitaii cu titluri academice au fost i personaliti de peste hotare. La adunarea solemn au participat academicieni i din Basarabia, Mihai Cimpoi, i din Bucovina, Vasile Treanu, dar i din Serbia, Adam Puslojic - pe primii doi i i cunosc personal! Academia Romna a fost reprezentat de Eugen Simion care n program mai figureaz ca Preedinte al acestui for tiinific. Au fost prezeni Dan Puric, Gheorghe Zamfir, Nicolae Licare, director artistic la Filarmonica George Enescu, pe care, cu sptmni n urm, am avut plcerea s-l cunosc. O prezen de excepie a fost i soprana Rodica Anghelescu, ovaionat! Spectacolul omagial a fost ncheiat magistral de actorul de Dorel Vian - i pe Domnia Sa am avut onoarea s-l cunosc mai acum 2-3 ani la Botoani, n plin strad! Dureros a fost s aflm c Muzeul Literaturii Romne a fost evacuat. Cldirea a fost retrocedat proprietarilor!
25 Suspectez c dac n Frana vor ajunge Bsescu, Ponta i "fotii" din Romnia cu siguran ca Versailles va fi retrocedat urmailor regilor Franei! Nu nteleg cum dispar Institutiile de cultur ale Romaniei i poporului romn! iar intelectualitatea - mai are oare Romnia intelectualitate?- tace! Nu se putea oare ca in cladirea Academiei, construita sub domnia celui denumit Odiosul, s-i aib loc i USR, i LSR, i Muzeul Literaturii Romane? Se vorbete c actuala cldire care adpostete Muzeul de Isorie a Romniei este nesigur i actualul ministru al Culturii - am mai precizat c-i ungur, intenioneaz s mute tezaurul i ce va mai fi de valoare i mai cu seam de aur! Poate c le va gasi loc n muzeele de la Busdapesta c doar tot acolo a rmas i motenirea Gojdu - cu ajutorul fostului ministru de Externe Razvan Ungureanu, acum candidat la Preedenia Romniei! Umbl zvonuri c el ar putea s doneze Apusului mult mai repede dect alii i Roia Montan i ce o mai fi rmas din bogiile Romniei. Manifestrile omagiale de la Ateneu dedicate lui Eminescu au fost organizate de Patriarhia Romn, Fundaia Naional pentru tiin i Art, Liga Cultural pentru Unitatea Romnilor de Pretutindeni n parteneriat cu Fundaia Alistar, Fundaia Dignitas, Televiziunea Romn, Radio Romnia, Jurnalul Naional, Muzeul Literaturii Romne i Fundaia Internaional Eminescu. La Monumentul nchinat lui M. Eminescu, realizat de sculptorul Gh. D. Anghel i amplasat n faa Ateneului Romn, au fost depuse coroane de flori n numele gen.(r) Mircea Chelaru, Radu Crneci, dr. Tudor Nedelcea, Dan Lupescu - scriitor craiovean, Dragolib Firulovici din Belgrad i din partea Primriei Sectorului 2. Poate c ntr-o zi resposabilii cu trecutul istroric i cultural al Romniei vor avea curaj s treac n rndul sfinilor nu neaparat n sens religios- eventual al martirilor Neamului Romnesc pe cel care a fost denumit Geniul poporului romn! Mai mult budist dect ortodox Mihai Eminescu a afirmat c n Romnia totul trebuie s fie dacizat! Detepi, i din cale afar de patrioi, actualii conductori ai Romniei au rstlmacit spusele lui Eminescu zicndu-i c n Romania totul trebuie s fie vndut ! i au vndut i ne-au vndut! De la Nistru pn la Tisa/Tot romnul plnsu-mi- sa Voi ce-ati ndrgit strinii/Mnca-v-ar inima cinii versuri de suflet eminescian/ Surprinztoare rmne i absena Instituiei Prezideniale care consider ca succesuri distrugerea economiei, ndatorarea Romniei cu peste o sut de miliarde de euro i cu exodul a milioane de romni care-i cat aiurea de lucru i adpost - la ndemn presidenial - i desigur distrugerea culturii i trecutului istoric al poporului romn de dragul ideilor globaliste i antiromneti. Mie mi revine cu obstinaie n minte discursul public al actualului Preedinte de Tar care promoveaz cedarea de suveranitate i integritate teritorial tocmai dup ce a jurat i pe Constituie i pe Biblie s apere Suveranitatea i Integritatea Romniei! Amfitrion, cunoscutul scriitor Victor Crciun care a decernat i medalia comemorativ academicianului Eugen Simion i actorului Dorel Vian. (Virgil Ciuc, Bucureti,16.06.2014)
COMEMORM, la 15 iunie 2014, un secol i un sfert de la asasinarea fizic a Poetului Naional al romnilor de pretutindeni: M I H A I E M I N E S C U
DAN LUPESCU,
Asasinatul moral avusese loc mai nainte cu ase ani, ntr-un alt nefericit iunie: 1883, celebra, dar att de manipulata, arestare de la bile publice i punere n cma de for, pentru a-l discredita total n faa societii romneti. Categoric i infam, monstruos i de neiertat, Ordinul venise chiar de la Viena. Din nalta cancelarie a unui imperiu care tia prea bine c Transilvania este pmnt romnesc. Curtea Imperial se temea cumplit c n urma campaniei de pres a publicistului cu impactul cel mai furtunos asupra contiinei romnilor din nordul i din sudul Carpailor Meridionali: EMINESCU se putea declana un tsunami devastator. Ale crui valuri s-ar fi extins exploziv, ca o vlvtaie de nestvilit, din Ardeal n toat Europa Central i Sud- Estic. Praful i pulberea s-ar fi putut alege, ntr-o asemenea eventualitate, de mamutul (prusac) cu picioare de lut. Ceea ce s-a i
26 petrecut peste un sfert de veac, n 1918-1920, dup primul rzboi mondial. ,,i mai potolii-l pe Eminescu! aa suna Ordinul, dus la ndeplinire grabnic, cu slugrnicie criminal, de toate autoritile romne de sub sceptrul lui Carol I, prin silina doctorului Adru uu. Contiina acestuia a rmas n veci ptat de sngele curat floare de purpur incandescent al celui mai armonic i nalt om al culturii europene din acei ani: EMINESCU. El, doctorul uu, i- a prescris, pentru o boal inventat, doze letale, din ce n ce mai mari, de injecii cu mercur otrav necrutoare. n acest mod, era exterminat luciditatea de cristal viu a genialului Poet, Cetean i Patriot romn, care vzuse lumina lumii n magica Bucovina, la Ipoteti, i crea ca un Titan n miraculosul trm al Europei Vechi: Dacia. n lamura duhului redactorului total de la ziarul Timpul - unul i acelai cu zmislitorul capodoperelor lirice Luceafrul, Od (n metru antic), Povestea magului cltor n stele, Glossa, Floare albastr, Revedere, Rugciunea unui dac, Pe lng plopii fr so, al nuvelei Srmanul Dionis, toate gemene ntru spirit romnesc, de valoare european i universal, cu Avatarii faraonului Tla, Arheus i Umbra - vibra spiritul nemuritor al lui Zamolxe i Deceneu, Burebista i Decebal, Gelu, Glad, Menumorut, Seneslau, Litovoi i Drago Vod.. n sufletul lui EMINESCU, i cerea, imperios, dreptul la fiinare contiina de neam a lui Mircea cel Btrn, tefan cel Mare i Iancu de Hunedoara, a lui Neagoe Basarab, Mihai Viteazul i Matei Basarab, a lui Petru Rare, Dimitrie Cantemir, Vasile Lupu i Constantin Brncoveanu. n zorii acestui prdalnic i prdalnic mileniu al treilea, cnd lumea ntreag pare a ngenunchea n faa dictatorilor Noii Ordini Mondiale i ai New Age, cnd, n Romnia lui EMINESCU, BRNCUI, ENESCU, tnra generaie este lsat fr busol, fr repere (morale, civice, culturale), fr o scar a valorilor i fr istorie, fr rectitudine i demnitate naional , este cu att mai salutar iniiativa scriitorului Victor Crciun, preedintele Ligii Culturale pentru Unitatea Romnilor de Pretutindeni (nfiinat acum un secol de Nicolae Iorga), de a dedica lui EMINESCU un smerit, dar luminos i tmduitor omagiu, veritabil carte de cpti a oricrui prunc i adolescent romn: Albumul EMINESCU, prin care cinstete/ cinstim 125 de ani de la naterea n cer a Poetului Nepereche al urmailor traco-daco-geilor. Prin acest gest mai ales n contextul n care glcevile politice necontenite i mahalagismele grobiene scufund sub deertul jafurilor/ vanitilor de tot felul valorile cardinale, adevrate, cu adevrat ADEVRATE din Romnia profund , prof. dr. Victor Crciun ine loc, aproape de unul singur, tuturor instituiilor statului nostru, care, n fond, sunt obligate s nu-l uite pe EMINESCU nu doar la ceas aniversar ori comemorativ, ci zi de zi, n fiecare minut i clip. Autoritile de pe toate palierele i de la toate nivelurile se impune s nu uite c, fr EMINESCU, fr modelul nsufleitor i contiina acestei valori de excepie (din Patrimoniul Cultural naional, european i mondial), poporul nostru cade, decade instantaneu la stadiul tribal, pre-istoric de populaie oarecare, fr niciun fel de identitate, fr trecut, prezent i viitor. Albumul EMINESCU (ediia a doua, revizuit i actualizat, publicat n condiii de excepie la Editura ALMA din Craiova) are ca antemergtor Prefaa semnat de acad. Eugen Simion, iar ca postmergtor : Postfaa celui mai valoros critic i istoric literar din Romnia de peste Prut : acad. Mihai Cimpoi. Preuindu-l nc o dat pe Victor Crciun, preedintele Congresului Spiritualitii Romneti, care, an de an, n zilele premergtoare srbtoririi Marii Uniri de la 1 Decembrie 1918, reunete, la Alba Iulia, Capitala Rentregirii, sute de personaliti din ntreaga lume , gsim de cuviin s facem nc un recurs la memorie, ntorcndu-ne n urm cu 70 de ani, cnd olimpianul critic i istoric literar Vladimir Streinu realiza o riguroas i rafinat operaie de redimensionare i aducere n prezent a creaiei eminesciene, printr-o suit de eseuri, cele mai percutante fiind Eminescu al vremii noastre i Eminescu, poet dificil. La 125 de ani de la desprirea de trupul de hum al ,,omului de- plin al culturii romneti cum avea s-l defineasc, ceva mai trziu, Constantin Noica pe autorul rscolitorului poem Memento mori (Panorama deertciunilor), al crui suflu, apreciem, este demn de Victor Hugo, cu scnteieri ravisante, deloc mai prejos fa de cele din opera unor Shakespeare sau Goethe , Vladimir Streinu emitea, cu fineea i autoritatea hermeneutului specializat n literatura romn, comparat i universal, o rafal de judeci de valoare a cror exactitate a rmas irefragabil. El consider c dou sunt ideile cele mai rspndite referitoare la Eminescu. Prima este aceea conform creia poetul i are locul n societatea marilor spirite, ,,opera lui fiind actul de identitate universal a neamului nostru. Detaliind, Vladimir Streinu reliefeaz c, n contiina tuturor romnilor cultivai, Eminescu se afl n imediata proximitate (valoric) a lui Dante, Shelley, Goethe, Poe, adic n restrnsa familie a spiritelor COMPLETE ale omenirii. Cea de-a doua opinie larg rspndit este aceea a popularitii poeziei eminesciene, pe deplin ndreptit, n condiiile n care, n ultimii 50 de ani, coala romneasc ,,infiltreaz n tineret simirea poetului. Istoricul literar apreciaz c colii ,,i datorm, fr ndoial, transformarea operei lui n dat fundamental a contiinei noastre culturale. Atragem atenia c eseul a aprut, pentru prima oar, n Revista Fundaiilor Regale, afirmaia privind rolul colii fiind valabil pentru perioada interbelic, nainte de ,,obsedantul deceniu stalinist, ns reconfirmat, apoi, dar abia n anii 70-80 ai secolului XX. n viziunea lui Vladimir Streinu, alturi de lirica filosofic i de cea erotic, al treilea factor intrinsec al operei eminesciene care asigur popularitatea acesteia este inspiraia naional. Unii pseudoelititi de astzi i ignorani de toate vrstele considerm
27 noi strmb, aproape sigur, din nas la o aseriune att de clar a cercettorului avizat, care i argumenteaz n acest fel opinia: ,,Cnd spunem astfel, nu ne gndim numai la Doina, Ce-i doresc eu ie, dulce Romnie, i La Bucovina, dar i la naionalismul ntreg din opera lui Eminescu, n cadrul cruia motivele folclorice din Clin, Ce te legeni codrule..., Revedere etc., simmntul tradiiei culturale din Epigonii, al celei istorice din Scrisoarea a III-a i activitatea ziaristic de la Timpul, ca s nu vorbim dect de scrieri foarte cunoscute, alctuiesc cea mai ncheiat structur naional (s.n.). n continuare, Vladimir Streinu nuaneaz, pe acelai ton calm, n care serenitatea pune surdin eventualelor ispite sentimental- patriotice: ,,n cititorii de totdeauna ai poetului, naionalismul a putut rsuna profund, adunndu-i n jur o ar ntreag de admiratori statornici, al cror instinct de neam i-l ascultau exprimat att de complet. Aceasta este, desigur, i coeziunea cea mai trainic a publicului romnesc n jurul lui Eminescu i al operei lui. Cci, n timp ce sentimentalitatea romanioas e o form istoric a sufletului colectiv, fa de care nsi societatea noastr manifest din ce n ce mai mult libertate, sentimentul naional, care poate vdi cteodat slbiri, dar nu pauze, este realitatea sufleteasc, necondiionat, a oricrei culturi. De reinut c afirmaiile de mai sus aparin unei personaliti ce a ucenicit, nc din studenie, pe lng marele critic i istoric literar E. Lovinescu, n al crui cenaclu a activat intens (de la un moment dat fiind redactor al revistei Sburtorul) i pentru care pasiunea fa de poezie a fost una cu totul deosebit. De altfel, un studiu minuios pe care i-l dedic George Muntean se intituleaz Vladimir Streinu i himera poeziei. Lrgind i aprofundnd cmpul analizei din eseul Eminescu al vremii noastre, Vladimir Streinu formuleaz n premier absolut urmtoarea judecat de valoare, pe ct de just, pe att de expresiv i uor de reinut: ,,Poezia lui Eminescu este n primul rnd un spectacol cosmic, pe care nimeni nu l-a imitat. Numai civa poei ai lumii au pus ca i el planeii s se nasc nc o dat, s se roteasc hipnotici dup un calcul netiut i s emane misterioasa lor influen asupra contiinei omeneti (...) Micarea cea mai frecvent a lirismului eminescian este astfel resorbirea contiinei individuale ntr-o ordine superioar, ntr-un fel de supracontiin a lumii, ce se exprim n ficiuni proprii. Prea puini poei, ca Eminescu, i-au creat (...) o mitologie, pe care neamul lor s i-o poat nsui. n continuarea demonstraiei sale, susinut cu masive i revelatorii citate din poezia eminescian, universitarul bucuretean puncteaz: ,,Luceafrul este astfel pentru noi un mit, despre a crui semnificaie nu ne mai ntrebm azi, dup cum nu ne mai ntrebm nici despre semnificaia originar a miturilor greceti (...). Ideea este reluat de Vladimir Streinu ntr-un alt eseu, care ncepe tranant i convingtor: ,,ntre legendele noastre, dintre care Mioria i Mnstirea Curii de Arge ne recomand ca popor n faa eternitii, legenda Luceafrului ocup un loc particular. Ea nu este o creaie popular, care s se fi preschimbat cu timpul n sev a spiritului nostru literar i s fi hrnit, chiar numai pn astzi, foarte multe variate forme de cultur, aa cum s-a ntmplat cu Mioria i Mnstirea Curii de Arge, ci e creaia unui mare poet cunoscut, care, prin folosirea materialului poetic respectiv ntr-un singur sens, prin desvrire i complexitate proprie a interzis urmailor, poate pentru totdeauna, reluarea aceluiai motiv. Luceafrul aparine, aadar, patrimoniului romnesc de legende (s.n.) numai prin Eminescu i fr o contribuie deosebit a geniului popular, reprezentnd o form superioar de cultur, un fel de proprietate spiritual a lui Eminescu, fr de care este sigur c am fi fost lipsii de ea.
S-ar fi cuvenit, credem, ca Vladimir Streinu s fi scos n eviden cultul pe care Mihai Eminescu l-a avut fa de Voievodul Matei Basarab, a crui sanctificare a susinut-o prin argumente solide, plasnd n prim-plan nu faptele de arme ale fostului mare boier din Brncoveni (judeul Olt), ci realitatea subliniat, peste secole, de Nicolae Iorga - conform creia, n perpetuarea spiritului naintailor si, ntemeietori de ar evmezic, i asumase drept cel dinti principiu al politicii sale interne i externe aprarea drz, nenfricat a fiinei neamului romnesc, fcndu-i din Biseric un aliat de ndejde, tiprind cri religioase, ctitorind i restaurnd zeci de lcauri ecleziale, afirmndu-i rolul de protector al identitii noastre culturale, al ortodoxiei cruciate i antiotomane ntr-un veac, al XVII-lea, de mari uragane militare, religioase i sociale. Documentndu-se cu acribie, analiznd i sintetiznd faptele de ctitor ale Voievodului cu obrii pe malul drept al Oltului, Mihai Eminescu d un verdict memorabil, demn de a titra un capitol din istoria noastr naional: ,,Matei Basarab era sfnt i de aceea avea darul clarvederii. S amintim, n context, c Publicistul de temut Mihai Eminescu cerea ritos, n editorialul publicat la 10 septembrie 1880 n ziarul Timpul, ca proiectele iniiate de ministrul Instruciunii Publice, Titu Maiorescu, privind nvarea limbii romne n colile primare, nu doar n cele secundare, respectiv, nfiinarea unei faculti de teologie ortodox, s fie susinute energic de clasa politic din Romnia amurgului de secol XIX.
Viaa tainic i creaia genial a lui Eminescu au avut i au, peste timp, fora irepresibil a unei tore pe care nimeni, niciodat, niciunde nu o va putea stinge. ntrutorul ntemeiat, marele istoric al tradiiilor i istoriei religiilor Mircea Eliade lansa o alt judecat de valoare de o justee copleitoare: ,,Neamul romnesc simte c i- a asigurat dreptul la nemurire, mai ales prin creaia lui Mihai Eminescu. Petrolul sau aurul nostru pot, ntr-o zi, seca. Sgrul nostru poate fi fcut s creasc i aiurea. i s-ar putea ca, ntr-o zi, nu prea ndeprtat, strategia mondial s sufere asemenea
28 modificri nct poziia noastr de popor de grani s-i piard nsemntatea pe care o are de un secol ncoace. Toate acestea s-ar putea ntmpla. Un singur lucru nu se mai poate ntmpla: dispariia poemelor lui Eminescu. Eminescu a manifestat, n anii 1884-1888, o pasiune uria pentru limba sanscrit, pentru filosofia i spiritul Indiei, conaionalul nostru fiind primul poet din Europa care a tradus Gramatica sanscrit, uimindu-i pe specialiti prin cunoaterea a numeroase nuane, unele de mare subtilitate, din mii de cuvinte hinduse i prin caligrafia devangardi, foarte bine nsuit i exersat de el. Scrierea lui Eminescu n devangardi este de o exactitate i frumusee rpitoare. Dup un prim sejur de aproape doi ani n Romnia (1959-1961), Amita Bhose revine pasager n Romnia (1967), se ntoarce n India, unde, n august 1969, public volumul EMINESCU: Kavita (Poezii), prima traducere n India i a doua n Asia a poetului nostru naional. Legenda spune c Amita Bhose a nvat la perfeciune romna pentru a putea citi n original opera lui Eminescu, a o comenta n studii academice, a o analiza ntr-o tez de doctorat (susinut n 1975) i a o transpune n bengali. Din aceleai motive, n 1977, ea solicit domiciliu stabil n Romnia, dup ce i lichideaz proprietile imobile din India i dup ce-i transfer banii n bncile din Romnia. O att de mare dragoste de Eminescu este rarisim. Activitatea ei n slujba promovrii literaturii romne n ara Upaniadelor nu va fi, probabil, niciodat depit de vreo alt personalitate. ncheiem aceast parantez edificatoare asupra impactului eminescian peste fruntarii amintind c, din Italia, Rosa del Conte vine, la vrsta de 35 de ani, n 1942, ca lector de italian la Uni- versitatea din Bucureti. Din aceleai considerente ca acelea, de mai trziu, ale Amitei Bhose, aprofundeaz cu asiduitate i frenezie creaia ultimului mare poet romantic european, Eminescu, i traduce numeroase poeme n limba lui Dante, Leopardi i Petrarca, scriind o fabuloas carte: Eminescu sau despre Absolut, al crei succes fulminant atrage atenia, la nivel continental, asupra valenelor nebnuite ale literaturii i culturii romne. Dac ar fi s deschidem la maximum zarea din care privim personalitatea magnific a lui Mihai Eminescu, s-ar cuveni s menionm c experi n tiinele paranormale pentru care Academia de la Moscova a nfiinat un institutut de cercetri nc din 1905! l consider un desemnat astral, un trimis dintr-o alt dimensiune, superioar, aceea numit Planul Divin. Regretatul scriitor bucovinean i parapsiholog Ion ugui aprecia (n cartea- dialog Despre lumea n care trim i murim, publicat de Emilian Mirea la Editura Autograf MJM din Craiova, 2012) drept o bonificaie pentru poporul romn ntruparea lui Eminescu n spaiul rii noastre, ,,n sensul c poporul romn, dup patru secole de mutilare, a beneficiat prin existena genialului su creator ,,de o accelerare a evoluiei sale spirituale. Punctul de vedere att de ocant este susinut n felul urmtor: ,,Aceast accelerare s- a produs apoi doar n cteva decenii. Vorbind de viaa pmntean a marelui poet, constatm c lui Eminescu i-au trebuit puin mai mult de zece ani (n.n n realitate: 17) ca s nale evoluia spiritual a romnilor, apropiindu-i de tot ceea ce se petrecuse, n aproape 900 de ani, ntr-o ar cum este Frana, a crei cultur nentrerupt se deruleaz pe aproape un mileniu. n rstimpul acestei mii de ani, n Romnia ,,au fost nenumrate bi de snge, iar Cultura era aciuit pe lng Biseric pentru ca, n continuare, comentatorul s insiste: ,,Noi nu contientizm c apariia lui Eminescu, n Istoria noastr, este o bonificaie uria care ne-a fost acordat de Divinitate pentru a ne ajuta s ne ridicm din ignorana noastr. Concluzia parapsihologului Ion ugui este ct se poate de limpede: ,,n acest fel s-a reuit mpingerea potenialului romnesc la nivelul Europei i al Lumii , dup care i adreseaz ntrebarea: ,,Ce ar fi fost azi cultura romn fr Emi- nescu.... Rspunsul vine rapid i tranant: ,,Nendoielnic, i Vasile Alecsandri este important, i el a fost un desemnat astral, dar el nu a avut dect rolul de a-i deschide calea lui Eminescu, a fost un fel de Ioan Boteztorul, nainte- Mergtorul, al crui rol, se tie, a fost acela de a-I deschide Calea Mntuitorului nostru Iisus Hristos. n eseul publicat n ediia din ianuarie/februarie 2002 a seriei noi a revistei europene de cultur i educaie naional LAMURA, directorul executiv al acesteia, prof. univ. dr. Ovidiu Ghidirmic sintetiza impecabil: ,,Eminescu exprim, n universalitate, spiritul romnesc, aa cum Dante exprim spiritul italian, Cervantes - spiritul spaniol, Shakespeare - spiritul englez, Voltaire - spiritul francez, Goethe - spiritul german, Pukin i Lermontov - spiritul rus. n veci tmduitoare pentru poporul nostru i pentru toate neamurile lumii care cred n valori adevrate, n lumina ce vine din nlimi siderale, dar i din strfunduri de timp, din obrii imemoriale , opera lui Mihai EMINESCU, poezie, proz fantastic, proz politic, are rol salvator, mntuitor. n vara asasinrii sale morale, poetul romn avea vrsta lui Hristos, 33 de ani, din primvara parcurgerii drumului Golgotei, a Rstignirii pe cruce i, apoi, a nvierii Fiului Domnului, n egal msur Fiul Omului. Viaa lui EMINESCU a fost una jertfelnic. Moartea sa o putem asemui cu aceea a primilor cretini prigonii, torturai, ucii de mprai romani orbii de trufia puterii, precum Diocleian sau Nero. Martiric moarte n numele adevrurilor fundamentale perpetuate peste milenii de istoria str-romnilor i a romnilor, a celor ce au furit Culturile Gumelnia, Boian, Vdastra, Cucuteni i Crcea, capitala Sarmizegetusa, zecile de ceti dacice i biserici rupestre, Pcuiul lui Soare i Troia, bisericile din lemn i icoanele pe sticl, civilizaiile lutului, lemnului, lnii, borangicului, inului i cnepei.
29 Martiric moarte ntru aprarea, nnobilarea i Renaterea Limbii Romne, a dreptului de a rosti rspicat, n marele concert al popoarelor acestei planete, dorurile, credina, adevrurile eseniale, suferina tcut, tenacitatea carpatin i contiina, totdeauna dureroas, exprimat tranant de poetul mesianic Octavian Goga: ,,Munii notri aur poart,/ Noi cerim din poart-n poart... Cel puin de la aceast born n timp 125 de ani de eternitate eminescian , avem datoria moral, obligaia civic i cretineasc de a ne drui toate energiile pentru ca MIHAI EMINESCU, CONSTANTIN BRNCUI i GEORGE ENESCU, falnicii purttori ai praporilor Spiritului Romnesc n lume (cum i definea Adrian Punescu), s fie sanctificai i nscrii n Calendarul Bisericii Ortodoxe Romne. Craiova, 15 Mai 2014
Viorel Roman, Bremen La Constantinopol (in Fanarul din Istanbul) se fac pregatiri pentru Sfantul si Marele Sinod Panortodox, care trebuia sa aibe loc simultan cu Conciliul Vatican II (1965) al Bisericii catolice, dar Razboiul rece si tranzitia de la colectivismul ortodoxo-comunist la capitalismul liberal, anglo-mozaic au fost tot atatea impedimente greu de depasit. O retrospectiva. Imparatul si Sfantul Constinatin cel Mare a convocat la Niceea (325) primul Sinod al Bisericii unde a pus bazele dogmatice, canonice ale noii religii de stat. Dezmembrarea Imperiului Roman in cel de Rasarit si Apus a creat in timp doua ierarhi, Biserici, care se despart in mod tragic la Marea Schisma (1054). In urma cu jumatate de secol papa Paul VI si patriarhul Athenagoras si in acest an papa Francisc si partriarhul Bartolomeu s-au intalnit la Ierusalim, rezultatul este un consens din ce in ce mai acceptat de totii crestinii - Biserica universala respira cu doi plamani. Ocuparea Crimeii de catre Federatia Rusiei, dupa ce in urma cu doua decenii garanta inpreuna cu marile puteri granitele Ucrainei, crearea Uniunii Economice Euroasiatica anti UE si reactualizarea panortodoxiei si panslavismului readuce in actualitate Razboiul rece. Proiectul imperial al presedintelui Vladimir V. Putin surprinde, pentru ca Rusia n-a depasit slabiciunea sovietica socio-economica, dependenta de industria extractiva si scaderea demografica. O modernizare a lumii greco-pravoslnice fara sau chiar inpotriva occidentului este greu de imaginat, de aceea criza ucraineana de azi, a slavilor orientali, este mai ales un sever semnal de alarma a lipsei de unitate crestina. Cele mai mari tari ortodoxe, Federatia Rusa si Romania sunt si cele care sunt afectate cel mai mult de imensul esec din anul de gratie 1989, cand toata lumea si cu atat mai mult crestinii din est si vest sperau in refacerea unitatii de credinta si intr-un viitor comun. Fericitul papa Ioan Paul II a venit in acest sens la Bucuresti, la Moscova n-a mai apucat si de aceea lipsa de incredere a fratilor, resemnarea apasa asupra tuturora. In acest context Sinodul cauta raspuns la secularism, relativism, indiferentismul religios, la migratia celor marginalizati, persecutati, la criza economica, financiara, la saracie, la problemele care framanta lumea. Cele 7 Sinoade ortodoxe au fost initiate, deschise de imparati romani, cel din zilele noastre va fi prezidat de patriarhul grec Bartolomeu sau de tarul Putin, urmasul imparatilor, protectorul panortodox? Renunta Moscova la intaietatea celei de a treia Roma, la panortodoxie, ca raison d'tat? Partidul panortodox moldo-valaha PMR, PCR, FSN, PDSR, PSD, USL are relatii ambivalente si cu occidentul si cu marele fratele de la rasarit, dupa ce acesta i-a furat Tezaurul, Basarabia, Bucovina de Nord, Tinutul Herta, urmeaza Transnistria. In ciuda tuturora, pana la refacerea unitatii crestine, ortodocsii sunt solidari in fata vestului. La anexarea Crimeii au venit langa rusi si voluntari ortodocsi sarbi. Nu e un secret ca presedintele Victor, V. Ponta e si cu vestul si cu estul pana se lipsezesc apele, in cea mai buna traditie, in calea tuturor rautatilor, si dupa o expresia interbelica, e si el in lanturile grele ale duhovniciei si soborniciei constantinopolitane si moscovite. Proiectul moldo-valah a patra Roma (Nicolae Iorga) la Bucuresti se creoneaza numai arhitectural. In curtea Palatul lui Ceausescu se construieste acuma Catedrala Mantuirii Neamului, pentru care a facut o donatie si papa Ioan Paul II. Subordonarea moldo-valahilor, a lui Ponta fata de Putin, e fireasca, dar ambii vor a fi rege si preot (Geneza 14, 17-24), crestini orientali autoritari. Cum va arata Ortodoxia dupa Sinod? Nostalgia ortodocsilor nu-i legata numai de gloria dictaturii de dezvoltare din vremea lui Stalin si Ceausescu, ci, mai ales la noua generatie a lui Putin si Ponta, de erodarea actuala a increderii in sine, a demnitatii celor condamanti a fi pamanteni de mana a doua, sortiti coruptiei si saraciei, cu credit si viata neperformanta. Nu se mai vrea revenirea la asprimea dictaturii ortodoxo-comuniste, ci depasirea eternului
30 impas social si material, a inegalitatii, nedreptatii, crizei. Marele teme ale Sfantului Sinod. Problemele patriarhilor ortodocsi sunt cele ale lumii, dar depasirea resentimentelor acumulte un mileniu cere un efort a crestinilor din vest si est. Anatemizarea reciproca de la Schisma la Conciliul Vatican II face ca si azi ortodocsii se simt duhovniceste superiori occidentalilor si vestul se uita cu condescendenta la situatia materiala precara din est. Ortodocsii sunt mereu in criza si cei mai saraci europeni. Care sunt si cum s-a ajuns la prejudecati? Cruciatii ocupa Constantinopolul si refac unitatea crestina. De atunci grecii au o aversiune fata de apuseni, pe care catolicii au incercat sa o depaseasca la Conciliul de la Florenta. Dupa caderea Constantinopolului greco-ortodocsii devin antioccidentalii Sultanului, care ridica o Cortina de Fier intre crestini. Inchizitia interzice avorturilor pentru a depasit pierderile din vremea ciumei. Apoi, mai numerosi, occidentali raspandesc Evanghelia pe toate continentele. Infrant la Viena, Sultanul se retrage si ardelenii se uneasca cu Roma, redevin occidentali. Asta nu convine maghiarilor si greco-slavilor, care-i vor pe valahi jos. In conflictul legat de Unire, Imperiul trimite pe gen. Bukow cu misiunea de a face pace si desfiinta manastirile contemplative, fara scoli, spitale etc., fara o activitate utila Sf. Imperiu. Razboaiele napoleoniene ii apropie pe romani prin cultura, masonerie de vest. Cuza si regii vor si ei unirea cu Roma, dar ea e mereu subminata. Romania Mare, opera ideii unitilor si faptei moldo-valahilor, era fara vlaga, pentru ca nu s-a creat marea dioceza latina promisa. In Razboiului Rece prejudecatiile de mai sus devin in est canon laic. 1965 se renunta la anatemizarea reciproca la Constantinopol si Roma. Cu toate astea Cruciadele, Inchizitia, Unirea, Bukow, esecul Romaniei Mari, mai nou si oroarea de islamizarea occidentului sunt leitmotivele unei aversiuni greu de intales la moldo-valahi, mai ales dupa vizita Fericitului Ioan Paul II si aderarea Romaniei la UE. Cand va trece Carpatii Biserica Unita cu Roma a Preafericitului Lucian cardinal Muresan? Va infaptui Sinodul Panortodox unitatea de credinta dintre ardeleni si moldo-valahi? Schitarea dihotomiei milenare dintre greci si latini, dintre Constantinopol / Moscova si Roma, dintre est si vest cu consecinte dramatice si in vremea noastra este necesara atat pentru a percepe dimensiunea istorica a Sfantului si Marelui Sinod Panortodox (ultimul a avut loc in urma cu 1100 ani, la Niceea 787), cat si pentru a readuce in constiinta, actualitate, imperativul si perspectivele refacerii unitatii crestine de la Vancouver la Vladivostok, model universal de civilizatie in era globalizarii. www.viorel roman.ro
Colectivul redacional al revistei Scurt Circuit Oltean mulumete tuturor cititorilor care ne-au scris, cu inima curat i mult simpatie. Vasile Menzel (Aceast poz de suflet ; a fost fcut n cas la regretatul George Astalo de ctre soia sa, regretata Helene. Dumnezeu s-i odihneasc pe amndoi n poz, de la dreapta la stnga: George Astalo, Vasile Menzel i George Anca ) ; Emil Lungeanu ;Ana Hncu (MULTUMESC FRUMOS! Felicitri i mult succes, Ana Hncu.) ; Anioara Iodache; Any Drgoianu; Constantin Duescu-Montreal ( O revista de nota 10! Felicitari. Un singur lucru ne lipseste, timpul ) ; Corneliu Rodean ; Corneliu Ostahie ; Cornel Purcrea ; Marius Robu ; Andreica Ioan ( R : Mulumesc pentru Mesagerul Albastru. Felicirri !) ; Ion Andrei ; Constantin Corduneanu ;Dominic Diamant (R : Astept i alte poeme de la dumneavoastr) ; tefan Doru Dancu ; Popa Savina (R : Da! Dac se poate, trimitei i nite imagini din aceast interesant cltorie) ; Camelia Tripon ; Candela Suceava ; Calea Sorin (R : Atept cu plcere i alte poeme de la dumneavoastr, iar pentru ceilali cititori dam acest poem recent. MULTUMESC!!Va trimit un poem scris de mine, ieri.. .. RDCINA... Rdcina ta pot spune c-am mucat-o, Ce nalt floarea i-a crescut! Floarea ta aceea , doar privind , i-am mirosit-o. Buzele baraj pentru albele mrgele Care lucesc la soare i la lun, Ct i pentru limb - acea peninsul Care atinge att ct trebuie Pentru a noda destinul... Ele sunt trandafirii fr epi! Te simt n suflet profund i limpede Ca o lumin pe care un trandafir Ar oglindi-o numai din sine ntr-o ap curgtoare... Nici nu te duce din ea la ea la alte ele, Nici ducndu-te, tu spre alte tu, te pierzi. Simi apusul prea devreme, Doar sufletul inundat de raze Nu poate fi cumprat nici mcar cu bnui de aur...
31 M trezesc noaptea , ochii, s-i privesc i-i cntresc : nu fac doi bani Luna i Alcor mi-au umplut sufletul Pn n zori cu bnui de argint. Am nchis ua , ziua , s-i privesc Nu mai fceau nici ei doi bani, Dar rdcina mea ai mucat-o , Ct de adnc i-a ptruns rdcina!! 11.05.2014); Theophil Magus( Alias Leonard Oprea. ; Mirela Roznoveanu (http://vetiver2.wordpress.com/ ); Constantin Mndru; Elena Buu; Diana Popescu;Dominic Diamant (Cu respect i consideraie de teama de a nu da colul i eu v ofer paginile ultimului jurnal. Poate v plac i le publicai.O zi fantastic ! R : Multumesc ! Nu se d colul aa usor! De multe ori, n via, omul se uit peste umr! ....); Alexandru Birou ( Cred c nu mi-ai trimis tot, doar o pagin am primit. Verificai v rog. Cu preuire, R : V retrimitem revista. Prezentm scuze pentu incident.. Lectur plcut !) ; Elena Armenescu ( Mulumesc! Binecuvntare de la Domnul pentru toi!Cu preuire, Elena Armenescu ) ; Dimitrie Sorin Pan - Titu, Dmbovia ; Diana Nedelcu ( Multumesc si va felicit ! ) ; Carmen Barbu, Mihaela Vosganian ; Camelia Tripon ; Constantin Mironescu ;Marian Ptracu, Viorica Popescu (preedint a Ligii Scriitorilor Braov); Ionu Caragea ( Buna ziua dragi prieteni,va trimit spre lectura doua grupaje de citate si aforisme. Daca doriti si daca va plac, le puteti publica. Las la alegerea dv selectia. Primul grupaj cuprinde citate despre poet si poezie, al doilea cuprinde citate scrise recent, din ciclul Sindromul nemuririi.. Atasez pe langa citate o fotografie si volumul integral Delir cu tremuraturi de ganduri, in format pdf, pentru transparenta. Daca doriti sa selectionez alte citate din acest volum pentru revista dv, va rog sa ma contactati. Volumul pdf este doar pentru circuit inchis.Ganduri bune si multa sanatate, Ionut Caragea R: Stimate coleg, v rog s facei dv. seleciile. Dumneavoastr avei foarte multe creaii, iar noi nu avem la dispoziie att de mult timp, inct s le parcurgem pe toate i atunci poate selecia nu va coincide cu selecia dumneavoastr. V ateptm cu o selecie proprie !); Carmen Barbu, Dominic Diamant ( DOAR CTEVA CUVINTE : Sper s nu supere pe nimeni faptul c simt nevoia,ca tot romnul,s m exprim asupra unui fapt frecvent ntlnit,destul de trist i pgubos pentru toat suflarea. Toat lumea cunoate, m rog, cea ct de ct cultivat, dictonul latinesc Errare hunamum est, perseverare diabolicum . i,nu mai puin,faptul c omul mioritic se pricepe la orice, n special la datul cu prerea Ei bine,n existena mea social,mi s-a ntmplat n repetate rnduri ca oameni cu pretenii,care susin c sunt cultivai,s emit afirmaii aberante,despre o problem sau alta,despre un om sau altul,lipsite de orice temei,avndu-i explicaia doar n animozitile create,n idiosincrazii i adversiti,nesusinute de nimic,cu unica explicaie a receptrii dup ureche a zvonisticii lansate de persoane sau grupri cu vechi state de plat n instituiile securistice de alt dat,cu reminiscene de mentalitate i preocupri i n prezentul nostru glorios. Ca simplu spectator ca la teatru, fr veleiti ideologice sau pamfletare, fr vreun partizanat de grup,cu mintea neintoxicat de zvonistica atotprezent i nucitoare,dar profund afectat de minciun i nedreptate,mi ngdui s ripostez i s v spun tuturor celor implicai sau victime ale acestora, c v aflai n eroare,domnilor. Cum invidia ne pndete la orice col i superficialitatea ne caracterizeaz pe cei mai muli, nimic nu este mai uor dect mprocatul cu noroi i struina grobian de a demola valorile existente la un momendat,n total necunotin de cauz. Cu regret o spun c mi s-a ntmplat nu o dat ca, n discuiile cu persoane mai mult sau mai puin apropiate, dar cu pretenii de cultur, s aflu nite nerozii de tot rl despre importani intelectuali i oameni de cultur, scriitori, poei i critici, toate avndu-i sorgintea n zeloii oculi ai zvonisticii interesate, care face ravagii.E de ajuns s vin vorba ntr-o discuie despre renumiii Andrei Pleu, Gabriel Liiceanu, Patapievici i alii, ca s-i vezi pe conaionalii notri cum strmb din nas i gesticuleas, de parc ar dori s alunge nu tiu ce muscoi care-i agaseaz. i o fac cu atta parapon i ncrncenare, nct nu-i vine a crede c e real ceea ce se ntmpl. Am convingerea c i despre poeta Ana Blandiana sau Herta Muller se fac aceleai empatice i confraterne aprecieri. Dar, dac-i iei la bani mruni despre activitatea i opera lor, despre imaginea lor n lume, inflexibili cum sunt, nici nu vor s aud.Or, cum aceti matadori ai spiritului, cu o cultur att de serioas, nct o vezi dar nu e,sunt i plini de aplomb,dac nu chiar agresivi,pelteaua mizerabilei zvonistici se tot extinde i face ravagii. Pentru c mioriticul nostru needucat i ignorant prinde totul din zbor i nfulec pe nemestecate.Aceasta e situaia lamentabil n care ne scldm ca ntr-o ap murdar i din care nici nu tim,dar nici nu vrem s ieim. Cuvntul tu de om de bun-credin, imparial pe ct se poate, neimplicat n niciun fel de farafastcuri, nu este luat n consideraie de semenii ti resentimentari i suspicioi ct cuprinde.E trist i dureros c se ntmpl aa i nu altfel. Pi, atunci, domnii mei, de ce ne mai mirm de starea de lucruri general din rioara noastr ? De ce ne victimizm i devenim justiiari la nesfrit ? De ce nu ne vedem noi de lungul nasului i de problemele noastre ? De ce crem i distrugem mituri cu atta neinspirat fervoare ?,-xxx-, 22 iunie 2014 R : V dau parial dreptate. Am trecut materialul aici, c nu sunt spuse fapte, ceva concret cu nume i prenume, ... Mai este i o chestiune de tehnoredactare: Dup virgul ntotdeauna tastm spaiu. .Mii de scuze! M.P); .a. Editor Marinela Preoteasa,