IHUOnline Edicao 421

E
M
A
I
S
IHU
O
N
-
L
I
N
E
Revista do Insttuto Humanitas Unisinos
N 4 2 1 - A n o X I I I - 0 4 / 0 6 / 2 0 1 3 - I S S N 1 9 8 1 - 8 7 6 9
A administrao
e a gesto
contemporneas.
Racionalidades e
desafos
Arie Lewin:
A arte de possibilitar
a auto-organizao
Luiz Gustavo
Cunha Barbato:
Segurana da informao
e a privacidade na internet
Jos Ricardo Ayres:
Em busca da totalidade de
sentido das experincias
de sade e doena
Yeda Swirski de
Souza:
A relao entre as
novas racionalidades,
a cultura e a sociedade
Thommaz Wood Jr:
Pensamento crtico como
alternativa para fugir da
instrumentalizao
Juliana Durayski:
Tomas um mate? A
cultura do consumo do
chimarro
2
E
d
i
t
o
r
i
a
l
w
w
w
.
i
h
u
.
u
n
i
s
i
n
o
s
.
b
r
A administrao e a gesto
contemporneas.
Racionalidades e desafios
IHU
IHU On-Line a revista
semanal do Insttuto
Humanitas Unisinos IHU
ISSN 1981-8769.
IHU On-Line pode ser
acessada s segundas-feiras,
no sto www.ihu.unisinos.br.
Sua verso impressa circula s
teras-feiras, a partr das 8h,
na Unisinos.
Apoio: Comunidade dos Jesutas
Residncia Conceio.
REDAO
Diretor de redao: Incio
Neutzling (inacio@unisinos.br).
Editora executva: Graziela
Wolfart MTB 13159
(grazielaw@unisinos.br).
Redao: Mrcia Junges MTB
9447 (mjunges@unisinos.br),
Patricia Fachin MTB 13062
(prfachin@unisinos.br) e
Ricardo Machado MTB 15.598
(ricardom@unisinos.br).
Reviso: Isaque Correa
(icorrea@unisinos.br).
Colaborao: Csar Sanson,
Andr Langer e Darli Sampaio,
do Centro de Pesquisa e Apoio
aos Trabalhadores CEPAT, de
Curitba-PR.
Projeto grfco: Agncia
Experimental de Comunicao
da Unisinos Agexcom.
Editorao: Rafael Tarcsio
Forneck
Atualizao diria do sto:
Incio Neutzling, Patricia Fachin,
Luana Nyland, Natlia Scholz,
Wagner Altes e Mariana Staudt
Insttuto Humanitas
Unisinos
Endereo: Av.
Unisinos, 950,
So Leopoldo/RS.
CEP: 93022-000
Telefone: 51 3591 1122 ramal 4128.
E-mail: humanitas@unisinos.br.
Diretor: Prof. Dr. Incio Neutzling.
Gerente Administratvo: Jacinto
Schneider (jacintos@unisinos.br).
O
s processos da gesto
contempornea e suas
respectvas racionalida-
des esto em debate na
edio da IHU On-Line na semana em
que a Unisinos lana a sua Escola de
Gesto e Negcios.
Partcipam da discusso, Arie
Lewin, professor da Universidade de
Duke, nos Estados Unidos, Thomaz
Wood Jr., professor ttular da Funda-
o Getlio Vargas SP e coordenador
do GV Pesquisa, Carlos Eduardo Les-
sa Brando, conselheiro do Insttuto
Brasileiro de Governana Corporatva
IBGC, Yeda Swirski de Souza, deca-
na da Escola de Gesto e Negcios da
Unisinos, Patrcia Martns Fagundes
Cabral, coordenadora do MBA em
Gesto Empresarial Unisinos POA e
Patrcia Kunrath Silva, mestre e dou-
toranda em antropologia pela Univer-
sidade Federal do Rio Grande do Sul
UFRGS.
Completam a edio mais as en-
trevistas com Luiz Astorga, tradutor
do livro Questes disputadas
sobre a alma (So Paulo:
Realizaes, 2013), de To-
ms de Aquino, Luiz Gustavo
Cunha Barbato, professor na
Unisinos, sobre segurana da
informao e a privacidade na
internet, Jos Ricardo Ayres,
professor na USP, acerca das
crises das prtcas de sade e
Juliana Durayski, professora na
Unisinos, sobre a cultura do
chimarro.
Tambm podem ser lidas
uma reportagem sobre um
gestor que aprendeu a admi-
nistrar o seu negcio na escola
da vida, e o artgo Gigantes-
co retrocesso. Governo cede a
ruralistas e pe fm demar-
cao de terras indgenas, que apre-
senta uma sntese da recente Anlise
de Conjuntura publicada pelo sto do
Insttuto Humanitas Unisinos IHU.
A todas e a todos uma tma se-
mana e uma excelente leitura!
3
n
d
i
c
e
w
w
w
.
i
h
u
.
u
n
i
s
i
n
o
s
.
b
r
LEIA NESTA EDIO
TEMA DE CAPA | Entrevistas
5 Thomaz Wood Jr.: Pensamento crtco como alternatva para fugir da instrumentalizao
9 Arie Lewin: A arte de possibilitar a auto-organizao
12 Carlos Eduardo Lessa Brando: Transparncia e responsabilidade na governana
corporatva
14 Yeda Swirski de Souza: A relao entre as novas racionalidades, a cultura e a sociedade
16 Patrcia Martns Fagundes Cabral: O desafo da autonomia como um valor
19 Patrcia Kunrath Silva: O olhar antropolgico sobre as construes simblicas na gesto
contempornea
DESTAQUES DA SEMANA
23 Reportagem da semana: O talento e a vontade de aprender
25 LIVRO DA SEMANA
25 Luiz Astorga: A disputato de Santo Toms de Aquino: uma sntese dupla
30 ARTIGO DA SEMANA
30 Cesar Sanson: Gigantesco retrocesso. Governo cede a ruralistas e pe fm
demarcao de terras indgenas
32 Destaques On-Line
IHU EM REVISTA
35 Agenda de eventos
36 Luiz Gustavo Cunha Barbato: Segurana da informao e a privacidade na internet
38 Jos Ricardo Ayres: Em busca da totalidade de sentdo das experincias de sade e doena
43 Juliana Durayski: Tomas um mate? A cultura do consumo do chimarro
45 Publicao em destaque
46 Retrovisor
47 Sala de Leitura
twiter.com/ihu
bit.ly/ihufacebook
www.ihu.unisinos.br
SO LEOPOLDO, 00 DE XXX DE 0000 | EDIO 000 4
w
w
w
.
i
h
u
.
u
n
i
s
i
n
o
s
.
b
r
Destaques
da Semana
IHU em
Revista
Tema
de
Capa
EDIO 421 | SO LEOPOLDO, 4 DE JUNHO DE 2013
T
e
m
a

d
e

C
a
p
a
w
w
w
.
i
h
u
.
u
n
i
s
i
n
o
s
.
b
r
5
Pensamento crtco como
alternatva para fugir da
instrumentalizao
Para professor Thomaz Wood Jr., a conscincia dos gestores sobre o prprio trabalho
fundamental para entender que interesses esto defendendo
Por Ricardo Machado
U
m gestor com grande capacidade
de realizao, mas sem pensa-
mento crtco, pode virar um pis-
toleiro de aluguel, correndo o risco de servir
interesses escusos, considera o professor e
pesquisador da Fundao Getlio Vargas
FGV, Thomaz Wood Jr, em entrevista conce-
dida por e-mail IHU On-Line. Na refexo de
Thommaz, a contemporaneidade exige uma
visada mais ampla dos gestores, sobretudo
porque os consumidores esto mais conscien-
tes e buscam mais informaes sobre as con-
dies de trabalho dos empregados das com-
panhias e dos fornecedores. Ter uma relao
confituosa com a comunidade pode impedir
planos de expanso. A Nike, h alguns anos, a
Zara e a Apple recentemente tveram proble-
mas por causa de ms condies de trabalho
em fornecedores. O caso ocorrido em Bangla-
desh, com mais de mil vtmas fatais, serve de
lembrete dramtco para as empresas sobre
sua responsabilidade social na conduo dos
negcios. Para esse e outros casos, no h
soluo simples, mas no se pode ignorar o
problema, sustenta.
O professor tambm pondera o discurso
de que as as pessoas so a verdadeira fonte
de vantagem compettva, considerando que
nem sempre tal afrmatva verdadeira e que
h casos em que os modelos de negcios e
gesto so menos dependentes dos emprega-
dos das empresas.
Thomaz Wood Jr. graduado em Enge-
nharia Qumica pela Universidade Estadual
de Campinas Unicamp, e realizou mestrado
e doutorado em Administrao de Empresas
pela Fundao Getlio Vargas FGV/SP.
professor ttular da FGV/SP, onde coordena
o GV Pesquisa. Tem experincia na rea de
Administrao, com nfase em Estratgia e
Planejamento, atuando principalmente nos
seguintes temas: mudana organizacional,
identdade organizacional e indstrias criat-
vas. autor de mais de duas dezenas de livros
sobre os temas que estuda.
Confra a entrevista.
IHU On-Line Como podemos
pensar o conceito de ps-globali-
zao no cenrio brasileiro? O que
mudou na cultura organizacional das
empresas?
Thomaz Wood Jr. A questo
muito interessante, porm traz um
desafo, porque o Brasil apresenta
grande diversidade em termos de tra-
os e dinmicas culturais. Em nosso
pas, como em muitos outros, fazer
generalizaes sobre cultura organiza-
cional muito arriscado. Mas, vamos
correr alguns riscos.
H dois fenmenos paralelos,
que aconteceram em funo das mu-
danas econmicas e insttucionais
das ltmas dcadas no Brasil. Um
fenmeno a mudana da chamada
ecologia organizacional. Antes da
abertura econmica e das mudanas
da dcada de 1990, nossa economia
era dominada por trs tpos de em-
presas: as estatais, as multnacionais
estrangeiras e as empresas privadas
nacionais. De l para c, privatza-
es, fuses, aquisies, reestrutu-
raes e terceirizaes transforma-
ram este quadro. Algumas cadeias
produtvas mudaram radicalmente.
Surgiram as organizaes sociais.
As empresas de servios ganharam
espao. O empreendedorismo tam-
bm ganhou espao. As organizaes
adotaram novos modelos de gesto,
com estruturas mais fexveis. En-
fm, a ecologia empresarial mudou
bastante.
O outro fenmeno, que de-
corrncia deste primeiro, o que
chamamos de hibridizao. Veja, por
exemplo, o caso dos grandes bancos
SO LEOPOLDO, 4 DE JUNHO DE 2013 | EDIO 421
T
e
m
a

d
e

C
a
p
a
6
w
w
w
.
i
h
u
.
u
n
i
s
i
n
o
s
.
b
r
privados que operam no Brasil. A in-
dstria se consolidou por meio de
sucessivos processos de fuso e aqui-
sio. Hoje, se tramos um retrato de
uma dessas organizaes, identfca-
remos fragmentos de todas as par-
tes que a constturam, misturados e
embaralhados: sistemas, processos,
pessoas, estlos de gesto etc. O re-
sultado catco. E, como faltam co-
nhecimentos e competncias para li-
dar com este nvel de complexidade e
diversidade, a situao gera impactos
negatvos em termos de clima orga-
nizacional, produtvidade, qualidade
dos servios, qualidade de vida no
trabalho e muitos outros fatores. Ob-
viamente, isso no aconteceu somen-
te com os bancos. Muitas empresas,
em muitos setores, apresentam este
quadro.
Em termos de traos culturais, o
que observamos que, mesmo com
as mudanas na ecologia organiza-
cional e com os processos de hibridi-
zao, alguns traos tradicionais da
cultura organizacional brasileira se
mantveram, tais como a alta distncia
do poder, o personalismo, o formalis-
mo, a postura de espectador e o foco
no curto prazo. Entretanto, ganharam
espao a orientao para resultados e
a nfase no planejamento. Tambm
na dimenso cultural, temos forte
presena de hbridos, com a convivn-
cia, eventualmente em um mesmo
ambiente organizacional, de caracte-
rstcas diferentes e frequentemente
confitantes. E no fcil ou trivial li-
dar com esta realidade.
IHU On-Line Das mudanas
organizacionais que o senhor per-
cebe na gesto contempornea,
quais esto relacionadas s novas
tecnologias?
Thomaz Wood Jr. Penso que as
mudanas nas organizaes so fruto
de diversos vetores, que frequente-
mente atuam juntos: mudanas nos
sistema de regulao, aumento da
competo, mudanas demogrf-
cas ou no perfl dos consumidores,
presses de organizaes sociais e
de outros grupos de interesse e, na-
turalmente, presses por mudanas
vindas de grupos dentro da prpria
organizao. A tecnologia, apesar de
ocupar enorme espao na mdia e no
imaginrio popular, apenas um ve-
tor que se soma e interage com os de-
mais citados.
Naturalmente, em algumas in-
dstrias as mudanas tecnolgicas
tem papel importante na gerao de
rupturas. Veja o que ocorreu na inds-
tria fonogrfca e que est em curso
na mdia e na indstria editorial. Em
outros casos, de indstrias mais tra-
dicionais, o efeito menor, poden-
do a tecnologia, se bem empregada,
facilitar novos negcios, aumentar
e efcincia de processos e elevar a
produtvidade.
Toda empresa precisa estar aten-
ta s oportunidades e riscos ofereci-
dos pela evoluo tecnolgica, seja a
tecnologia relacionada informtca,
s possibilidades de automao ou
racionalizao de processos, biotec-
nologia ou s novas tecnologias asso-
ciadas questo da sustentabilidade.
Porm, preciso evitar transformar
a tecnologia em fetche. Penso que
preciso v-la no contexto mais amplo
dos sistemas sociotcnicos que com-
pem as organizaes.
Em uma pesquisa realizada h
alguns anos, sobre a implantao de
sistemas integrados de gesto, verif-
camos que as chamadas razes subs-
tantvas para implantao (o que de
fato poderia agregar valor para as em-
presas) dividiam espao com razes
mais prosaicas, tais como a tendncia
das empresas seguirem umas s ou-
tras (se o meu concorrente implantou,
ento eu tambm preciso implantar)
e razes poltcas (como o interesse
do diretor de tecnologia de patrocinar
um grande projeto e, assim, ganhar
espao na empresa). Alm disso, to-
das as decises e trabalhos desses
projetos fcavam envolvidos em um
cenrio irrealista de fco cientfca.
Naturalmente, as frustraes, os atra-
sos e os prejuzos foram, em muitos
projetos, considerveis.
IHU On-Line Em que aspectos
as tecnologias impactam nas raciona-
lidades da gesto?
Thomaz Wood Jr. As organiza-
es so, em tese, a expresso do uso
racional de meios e recursos, uma for-
ma de atngir os maiores resultados
possveis com o menor esforo poss-
vel. Este o principio de racionalidade
que permeia a existncia de qualquer
empresa. O que vem mudando, pou-
co a pouco, a forma de ver e medir
resultados. A perspectva tradicional
focava essencialmente resultados f-
nanceiros: o lucro econmico, o valor
das aes etc. Esta perspectva vem
se sofstcando com a agregao de
indicadores fnanceiros mais precisos
e mais teis para a gesto do desem-
penho da empresa.
No entanto, o mais importan-
te que uma nova perspectva vem
ganhando espao: uma perspectva
mais ampla, que contnua conside-
rando a dimenso fnanceira, porm
agrega tambm os resultados relacio-
nados a outros grupos de interesse: os
clientes, as comunidades que sofrem
impacto da empresa, e os funcion-
rios da prpria empresa e de seus
fornecedores. Alm disso, esta nova
perspectva tende a olhar para hori-
zontes maiores de tempo, evitando a
armadilha de gerar resultados de cur-
to prazo e comprometer o futuro. Esta
uma grande mudana que est em
curso e que muda bastante a forma
de perceber e conduzir as atvidades
empresariais.
Note que esta mudana no est
ocorrendo devido a uma viso idealis-
ta ou generosidade dos executvos e
empresrios, mas em funo de mu-
danas sociais e econmicas maiores.
Hoje, ter o nome entre as campes
de reclamaes no Procom prejudica
os negcios da empresa e desvaloriza
sua marca. Ter uma relao confitu-
osa com a comunidade pode impedir
planos de expanso. A Nike, h alguns
anos, a Zara e a Apple recentemente
tveram problemas por causa de ms
condies de trabalho em fornecedo-
res. O caso ocorrido em Bangladesh,
com mais de mil vtmas fatais, serve
de lembrete dramtco para as em-
presas sobre sua responsabilidade
social na conduo dos negcios. Para
esse e outros casos, no h soluo
simples, mas no se pode ignorar o
problema.
Quanto tecnologia, em ter-
mos de impacto nas racionalidades
da gesto, o papel no me parece
to relevante quanto o desta outra
mudana comentada. De fato, ao
considerar o impacto da tecnologia,
fca-se diante de um paradoxo curio-
T
e
m
a

d
e

C
a
p
a
w
w
w
.
i
h
u
.
u
n
i
s
i
n
o
s
.
b
r
7
so. De um lado, a tecnologia deveria
contribuir substantvamente para a
realizao da racionalidade organiza-
cional, maximizando resultados e mi-
nimizando o uso de recursos. Proces-
sos automatzados podem gerar mais
valor, aumentando a produtvidade e
reduzindo desperdcios. Entretanto, a
tecnologia parece vir frequentemen-
te embalada em uma aura mgica,
como se tvesse poderes sobrenatu-
rais. Em muitos contextos, os projetos
tm mais imagem do que substncia,
como se voltssemos a estgios civili-
zatrios primitvos, operando um tpo
de reencantamento da experincia
humana.
IHU On-Line No mbito glo-
bal, qual a importncia das pessoas
dentro dos processos de gesto e que
posicionamento ocupam nas estrat-
gias de negcios internacionais?
Thomaz Wood Jr. Nos lti-
mos anos, disseminou-se o discurso
de que as pessoas so a verdadei-
ra fonte de vantagem competitiva
para as empresas. uma conversa
atraente e popular, mas uma meia
verdade. Algumas empresas de fato
dependem muito da qualificao
e do engajamento de sua mo de
obra, mas outras tm modelos de
negcios e de gesto menos depen-
dentes do fator humano. De fato,
algumas empresas operam em con-
dies to favorveis de localizao,
acesso a recursos, ou ainda sob sis-
temas de proteo legal, que mes-
mo com uma pssima gesto ainda
geram lucros. Por quanto tempo,
no se sabe. Ainda assim, sempre
desejvel ter quadros qualificados,
especialmente em postos de lide-
rana, nos quais so tomadas as de-
cises que importam.
Pesquisas indicam que existe
em todo o mundo uma lacuna de
profssionais qualifcados. Mesmo
em pases com alta taxa de desem-
prego, as empresas tm difculdades
para contratar os profssionais que
necessitam. O Brasil um dos pases
onde, segundo pesquisa da consulto-
ria ManpowerGroup, os executvos
mais percebem difculdades para
contratar. As principais razes para
o no preenchimento de vagas so:
falta de interessados, falta de compe-
tncias tcnicas especfcas e falta de
experincia.
Para as empresas o quadro
preocupante. A falta de talentos pode
prejudicar a produtvidade, reduzir a
compettvidade e frear projetos de
expanso. O quadro ainda mais gra-
ve para as empresas que tm planos
de internacionalizao, o que deman-
da gestores bem qualifcados, com
competncias sofstcadas de cria-
o e conduo de negcios em am-
bientes insttucional e culturalmente
diversos.
IHU On-Line Como funciona a
relao interpessoal na gesto con-
tempornea? Quais so os avanos e
os limites?
Thomaz Wood Jr. Acredito que
as mudanas das ltmas dcadas
trouxeram ganhos em termos de vida
profssional e relaes interpessoais
no trabalho, mas tambm impuse-
ram uma lgica desafadora para os
indivduos. Vejamos primeiramente
os ganhos. Creio que foram criadas as
condies para o que alguns tericos
chamam de carreiras sem fronteiras,
com a possibilidade de maior mobili-
dade entre funes, reas, especiali-
dades, empresas e at pases. Muitos
profssionais hoje so capazes de rein-
ventar suas carreiras. Tenho muitos
alunos, com 30 a 40 anos de idade,
migrando de carreiras tcnicas para
carreiras administratvas, saindo de
empresas para montar seus negcios
prprios e at trocando a vida execu-
tva pela vida acadmica.
Alm disso, ambientes organi-
zacionais mais abertos, com maior
transparncia e comunicao mais
fuida, fazem com que comportamen-
tos abusivos venham mais facilmente
tona e sejam expostos. Tal condio
inibe desvios. Antes, por exemplo, os
casos de assdio moral e sexual eram
encobertos e, em muitos casos, a v-
tma terminava demitda. Hoje, ainda
ocorrem casos, mas h menor tole-
rncia com os desvios e muitas em-
presas j tm poltcas explcitas para
coibir abusos. Estamos longe do ideal,
mas algum avano houve.
Por outro lado, evolumos na di-
reo de um sistema de mercado mais
aberto, no qual as empresas esto
mais sujeitas a mudanas, ao humor
dos clientes e s aes dos concor-
rentes. Isso cria uma presso forte
sobre a organizao e os indivduos.
preciso estar permanentemente aten-
to, agir proatvamente e responder
prontamente s ameaas. Isso seria
tolervel se tvssemos bons modelos
de gesto e executvos competentes,
capazes de gerenciar a interface en-
tre ambiente e organizao. No o
que temos. Ento, o que se testemu-
nha so ambientes organizacionais
catcos e paranoicos, nos quais os
indivduos trabalham longas horas,
mas a produtvidade baixa. Tal con-
dio pode deteriorar o ambiente
organizacional, desgastar as relaes
e provocar alto nvel de estresse nos
indivduos.
IHU On-Line O que o senhor
chama de cultura do management?
Thomaz Wood Jr. Para enten-
der o signifcado da cultura do ma-
nagement, pode ser tl recorrer
conhecida parbola da caverna, de
Plato
1
. Segundo a parbola, na caver-
na so mantdos alguns prisioneiros,
imobilizados por correntes. Incapazes
de olhar para fora da caverna, eles
tm apenas a viso da parede a sua
frente. Nessa parede so projetadas,
por uma pequena fogueira, imagens
de outros homens, que esto alm do
alcance da vista dos prisioneiros. En-
to, a realidade, para os prisioneiros,
se restringe ao mundo das sombras.
E ser malsucedido quem tentar con-
venc-los do contrrio.
A cultura do management um
conjunto de pressupostos e valores
que incluem: primeiro, uma leitura
simplria e uma crena acrtca no li-
vre mercado; segundo, uma viso dos
indivduos como empreendedores de
1 Plato (427-347 a. C.): flsofo ate-
niense. Criador de sistemas flosfcos
infuentes at hoje, como a Teoria das
Idias e a Dialtica. Discpulo de Scra-
tes, Plato foi mestre de Aristteles. En-
tre suas obras, destacam-se A Repblica e
o Fdon. Sobre Plato, confra e entrevis-
ta As implicaes ticas da cosmologia
de Plato, concedida pelo flsofo Prof.
Dr. Marcelo Perine edio 194 da revis-
ta IHU On-Line, de 04-09-2006,disponvel
em http://migre.me/uNq3. Leia, tam-
bm, a edio 294 da Revista IHU On-
-Line, de 25-05-2009, intitulada Plato.
A totalidade em movimento, disponvel
em http://migre.me/uNqj. (Nota da IHU
On-Line)
T
e
m
a

d
e

C
a
p
a
8
w
w
w
.
i
h
u
.
u
n
i
s
i
n
o
s
.
b
r
si mesmos; terceiro, as ideias expres-
sas por slogans relacionados a mo-
das gerenciais, tais como excelncia,
qualidade total, foco no cliente etc.;
quarto, o culto de executvos-heris;
e, quinto, uma forte crena de que as
melhores tcnicas de gesto so capa-
zes de aperfeioar qualquer atvidade
humana organizada.
A cultura do management so as
sombras das cavernas empresariais
de hoje. Quem est dentro de uma
delas, como na parbola de Plato,
no nota nada de excepcional. Os visi-
tantes s vezes estranham um pouco,
mas como geralmente eles vm de ca-
vernas parecidas, logo se acostumam.
Os prisioneiros julgam o mundo pelas
sombras que veem. E as empresas
esto fcando exmias em projetar as
sombras certas, procurando obter
os efeitos desejados em seus prisio-
neiros ou funcionrios.
O que gera preocupao que a
cultura do management, que redu-
cionista e incapaz de resolver ques-
tes importantes mesmo no mundo
corporatvo, extrapolou as fronteiras
empresariais e est infuenciando
todo tpo de organizao. como se
tvssemos nos metdo em uma gran-
de caverna, no qual o prisioneiro que
escapa de uma pequena cmara cai
em outra maior.
IHU On-Line Quais so os desa-
fos na gesto de recursos humanos?
Thomaz Wood Jr. A gesto de
recursos humanos tornou-se, nos l-
tmos anos, uma das principais por-
tas de entrada para o que h de mais
superfcial e inconsistente em termos
de gesto. Isso se deve conjugao
de dois fatores. De um lado, a funo
teve que sair do seu antgo gueto,
aproximando-se da linha de frente
dos negcios. Com isso, precisou ad-
quirir novas competncias. E parece
no ter tdo muito sucesso. Por outro
lado, a gesto de recursos humanos
parece ter perdido capacidade de
atrair bons quadros. A demanda mais
desafadora, combinada com a fragili-
dade tcnica e terica resultou em um
quadro preocupante.
Como evoluir? Penso que ne-
cessrio realizar um esforo de ca-
pacitao, que compreenda tanto os
fundamentos humanistas dados por
disciplinas como a psicologia, a socio-
logia e a antropologia, quanto vises
mais complexas das dinmicas organi-
zacionais, de forma que os profssio-
nais da rea sejam capazes de compre-
ender as mudanas em curso e de agir
como protagonistas dessas mudanas.
Complementarmente, preciso supe-
rar a praga que temos denominado de
pop-management, a literatura de ae-
roporto, que mistura negcios e auto-
ajuda, e cria uma agenda fctcia e uma
realidade paralela. Em suma, preciso
nutrir o velho e bom senso crtco e tra-
tar das questes reais.
IHU On-Line Que papel a im-
prensa especializada, especifca-
mente para o nicho de carreiras e
negcios, ocupa na construo das
subjetvidades dos gestores?
Thomaz Wood Jr. A dissemi-
nao da cultura do management,
a partir dos anos 1990, foi acompa-
nhada pelo desenvolvimento do que
chamamos de indstria do manage-
ment, que compreende as empresas
de consultoria, as escolas de neg-
cios, os gurus de gesto e a mdia
de negcios. Estes pilares foram
os responsveis pela popularizao
das ideias de gesto e das modas ge-
renciais. Eles criaram uma realidade
artificial, cuja linguagem, modelos e
conceitos passaram a influenciar a
forma como executivos e profissio-
nais passaram a ver e analisar sua
realidade organizacional e o mundo
ao redor.
Entre eles, mdia de negcios se
destacou por ser um amplifcador de
tendncias. Conforme nos declarou
um diretor de redao h alguns anos,
a mdia de negcios no cria ondas,
mas ela identfca e as amplia, alm de
surf-las. Durante muitos anos, a mdia
de negcios e, dentro dela, as revistas
e cadernos voltados para carreiras e
negcios, infuenciaram as agendas
executvas. A mensagem passada cos-
tumava ser simples: se bom para a
GE, bom para a sua empresa, como
se fosse possvel generalizar a partr de
um caso nico. A lgica era a mesma
das revistas de autoajuda: conhea o
regime da supercelebridade e fque
magra e linda em quatro semanas.
Hoje, entretanto, vejo um forte
declnio na capacidade de influn-
cia da mdia de negcios. Um ciclo
parece ter se completado. A nica
revista que vejo sendo comentada
The Economist, que uma publi-
cao sria e trata de temas mais
amplos do que negcios. As demais
parecem rumar para a irrelevncia.
No ambiente acadmico, no qual
convivo, raramente vejo algum cole-
ga comentar um texto de revista de
negcios. Se o fazem, de forma um
pouco constrangida. No ambiente
empresarial, no qual tambm convi-
vo, s vejo executivos comentando
textos de revistas de negcios quan-
do sobre eles mesmos ou sobre a
empresa na qual trabalham. Enfim,
elas parecem ter se situado um pe-
queno degrau acima dos press rele-
ases. uma pena!
IHU On-Line Que desafos se
impem na contemporaneidade na
formao dos novos gestores? mais
importante instrumentaliz-los ou
form-los critcamente?
Thomaz Wood Jr. Uma orien-
tanda minha recentemente concluiu
uma pesquisa com mais de 700 alunos
de cursos de formao executva: os
populares MBAs. Uma das revelaes
da pesquisa foi que os alunos ainda
valorizam muito a formao em dis-
ciplinas tcnicas, tais como fnanas,
marketng etc., as hard skills. Natu-
ralmente, isso revela um foco que vai
alm do meramente instrumental. Fo-
caliza fundamentos e conceitos, alm
da prtca.
Por outro lado, defendo forte-
mente a necessidade de estmular e
desenvolver o pensamento crtco,
com doses elevadas de humanismo.
Sem isso, voc pode at ter uma t-
ma tripulao, capaz de manter e con-
duzir admiravelmente o barco, s que
ela no saber para onde ir.
Em suma, as duas coisas so fun-
damentais. Um gestor com grande
capacidade de realizao, mas sem
pensamento crtco, pode virar um pis-
toleiro de aluguel, correndo o risco de
servir interesses escusos. Um gestor
com pensamento crtco, porm sem
ferramentas ou instrumentos, atuan-
do em uma organizao, vai engrossar
a tropa dos lees de reunio, tmos
nas discusses, mas incapazes de fa-
zer trabalho real.
T
e
m
a

d
e

C
a
p
a
w
w
w
.
i
h
u
.
u
n
i
s
i
n
o
s
.
b
r
9
A arte de possibilitar a
auto-organizao
Para Arie Lewin, professor da Duke University, o desafo da gesto contempornea
administrar a auto-organizao dos empregados
Por Ricardo Machado | Traduo: Ana Carolina Azevedo
F
ocado em pesquisas para entender
como funciona o trabalho ofshoring
atvidades realizadas remotamente com
empregados, s vezes, de vrias partes do
mundo , o professor Arie Lewin respondeu
por e-mail a perguntas da IHU On-Line sobre
as racionalidades da gesto contempornea e
falou sobre o papel do Brasil na globalizao.
Para ele, a gesto contempornea precisa ter
em conta a auto-organizao dos emprega-
dos. O maior desafo a formao de nvel
mdio a snior dos gerentes na nova arte de
possibilitar a auto-organizao. Isso implica
na necessidade de aprender a gerenciar aten-
o em vez de comando e controle, destaca.
Pequenas empresas iniciantes de tecnologia
empresarial aprenderam a se organizar na
web e obter talentos em qualquer lugar do
mundo, complementa.
Arie Lewin professor de estratgias e
negcios internacionais na Universidade de
Duke e diretor do Centro Internacional de
Educao para Negcios e Pesquisas (Ciber,
na sigla em ingls). Entre outras atvidades,
foi editor-chefe da revista Journal of Inter-
natonal Business Studies, de 2002 a 2008, e
fundador do Program Director for Decision,
Risk and Management Science at the Nato-
nal Science Foundaton, de 1986 a 1988. Alm
disso, professor convidado de vrias univer-
sidades do mundo, como a Erasmus Universi-
ty, na Holanda, e a Hitotsubashi University, no
Japo. Autor de centenas de artgos, o profes-
sor Lewin escreveu dezenas de livros, dentre
os quais citamos Next Generaton Ofshoring:
The Globalizaton of Innovaton (2007).
Confra e entrevista.
IHU On-Line Quem a nova
gerao Ofshoring
1
e como o senhor
pensa a inovao global?
Arie Lewin A nova gerao de
ofshoring o resultado de vrios es-
foros por parte:
1. Das empresas, que esto
aprendendo e adotando gradual-
mente a prtca de modularizar os
processos tcnicos e administratvos
(empregos de escritrio, tambm cha-
1 Offshoring o modelo de realocao
de processos de negcio de um pas para
outro. Ele inclui qualquer processo de
negcio como produo, manufatura e
servios. Processos intensamente su-
portados por tecnologia da informao
so candidatos naturais ao offshoring.
Ou seja, offshoring quando uma em-
presa passa a produzir em outros pases
, por motivos tributrios e/ou outros, o
que antes era produzido no prprio pas,
com intuito de tornar-se mais competiti-
va. (Nota da IHU On-Line)
mados white collar) e buscando essas
funes em provedores (no pas e
fora, ou seja, ofshore), bem como do
trabalho em organizaes de servio
compartlhado em ofshoring interno.
2. Dos avanos na comunicao e
nas tecnologias de TI, que possibilita-
ram este processo de modularizao de
ofshoring e reduziram drastcamente
a infraestrutura de comunicaes e de
movimentao e compartlhamento
de arquivos de dados grandes.
3. Do surgimento e crescimento
dos prestadores de servios ao re-
dor do mundo. A concorrncia entre
prestadores de servios serviu para
comoditzar os processos (e, des-
sa maneira, reduzir contnuamente a
prestao do servio); ao mesmo tem-
po, ela compete com novas ofertas de
servios, como a terceirizao de ser-
vios jurdicos.
4. Da adoo de empresas de
rede social como intraorganizao,
o que aumenta muito a medida com
que os empregados de todos os nveis
colaboram remotamente, incluindo
funcionrios de outras empresas,
como parceiros de aliana e prestado-
res de servios (por exemplo, desen-
volvedores de sofware).
5. Do declnio no nmero e na
proporo de jovens adultos prove-
nientes de economias desenvolvidas,
que iniciam carreiras nas reas da
cincia, tecnologia, engenharia e ma-
temtca STEM (na sigla em ingls)
2
.
2 STEM: acrnimo em ingls de science,
technology, engineering e mathematics
que serve para designar as disciplinas
acadmicas de cincia, tecnologia, en-
genharia e matemtica. Este termo
utilizado, sobretudo, nos Estados Unidos
para abordar determinados tratamentos
sobre temas relacionados com as cin-
T
e
m
a

d
e

C
a
p
a
10
w
w
w
.
i
h
u
.
u
n
i
s
i
n
o
s
.
b
r
Isso tudo acaba conduzindo as empre-
sas a procurarem trabalho no resto do
mundo, ou seja, ofshore. A Duke Uni-
versity Ofshoring Research Network
[Rede de Pesquisa em Ofshoring da
Duke University] estmou a escassez
de trabalhadores de STEM no ano de
2004 em cerca de 170 mil; esse nme-
ro contm o declnio das referidas car-
reiras nas empresas norte-americanas
de cerca de 40 mil.
IHU On-Line Considerando as
economias emergentes, qual o po-
tencial dos clusters de talento, sobre-
tudo na indstria criatva e nas tecno-
logias de informao e comunicao?
Arie Lewin A procura de talen-
tos de STEM consiste na demanda das
economias desenvolvidas (por exem-
plo, a escassez nos EUA, em 2004, de
cerca de 170 mil) e das necessidades
internas das economias emergentes.
O Brasil, por exemplo, no tem muito
potencial para atender ao mercado in-
ternacional, principalmente por duas
razes: alta demanda interna e falta
de talento de STEM com profcincia
adequada na lngua inglesa.
A China e a ndia tm o maior po-
tencial mundial de satsfazerem a pro-
cura global por talento de STEM. No
entanto, a menos que cada pas faa
grandes investmentos na ampliao
das capacitaes das universidades
(que formam ps-graduados de mes-
trado e doutorado), improvvel que
essas duas economias emergentes sa-
tsfaro a demanda.
Ao contrrio do que se imagina,
tanto a China como ndia esto pas-
sando por um dreno de estudantes
que buscam formaes avanadas em
reas de STEM nas universidades oci-
dentais. Estma-se que a China tenha
cerca de 1,8 milhes de estudantes
com alta formao em STEM em pa-
ses ocidentais, compondo a dispora
do talento de STEM na China.
A China reconhece o impacto
negatvo do crescimento da dispo-
ra do talento de STEM no futuro de
seu desenvolvimento econmico, es-
pecialmente porque seus objetvos
nacionais esto transformando o de-
senvolvimento econmico em atvida-
cias, a educao, a fora de trabalho, a
segurana nacional ou a imigrao. (Nota
da IHU On-Line)
des de maior valor, representadas por
indstrias criatvas e pelas tecnologias
de informao e comunicao. No en-
tanto, a menos que a China e outras
economias emergentes concebam po-
ltcas integratvas que atraiam os ta-
lentos de STEM na dispora para seus
pases de origem e, alm disso, criem
mudanas insttucionais, que, por sua
vez, criem as oportunidades e incent-
vem atvidades criatvas empresariais,
tais iniciatvas no conseguiro cons-
truir comunidades internas de talen-
tos de STEM.
IHU On-Line O que seriam exa-
tamente esses clusters de talento?
Arie Lewin Clusters de talento
podem aparecer de muitas maneiras.
Por exemplo, clusters biotecnolgicos
de STEM podem ser encontrados nos
arredores da Universidade de Cam-
bridge em Massachusets e de Cam-
bridge no Reino Unido; no sul da Di-
namarca, e no Research Triangle Park
(RTP), na Carolina do Norte. O Vale do
Silcio da Califrnia inclui muitos clus-
ters, principalmente de tecnologia da
informao, inovao digital, redes
sociais, profssionais e contedo de
mdia digital. Os clusters esto fre-
quentemente ligados a universidades
como Stanford e a Universidade da
Califrnia, em Berkeley, que abaste-
cem o Vale do Silcio. A RTP est ligada
a trs universidades Duke Universi-
ty, NC State University e University of
North Carolina.
Na China, as cidades Dalian, Xian
e Xangai tm clusters voltados para o
desenvolvimento de sofware e jogos
(nas reas do design e da codifcao
de videogames).
Um novo fenmeno o dos ta-
lentos de STEM organizados em torno
de clusters acerca de plataformas de
corretagem da web, como o talento
freelance, que alega ter 3 milhes de
membros registrados. O projeto ORN
identfcou mais de 120 plataformas
da web que ligam o talento de STEM
com empresas que tm projetos em
andamento. A ORN estma que, em
2010, havia cerca de 50 milhes de
inscritos nesses sites. Claro, deve ter
havido uma sobreposio signifca-
tva nas inscries. No entanto, isso
tudo representa um novo fenmeno
ligado ao novo estlo de vida que
encontrar trabalho para a demanda
atravs desses sites de corretagem de
talento.
IHU On-Line Que mudanas as
novas tecnologias trazem s raciona-
lidades da gesto?
Arie Lewin As mudanas mais
importantes so as novas oportuni-
dades que os gestores tm em de-
sagregar (ou modularizar) seus pro-
jetos de organizao e criar novas
estruturas que se fundam em atvi-
dades domstcas (ofshore ou local)
com as atvidades e processos forne-
cidos por provedores terceirizados e
espalhados ao redor do mundo. Os
avanos no domnio das tecnologias
de comunicao e informao possi-
bilitam essas novas formas de orga-
nizao. Paralelamente, essas novas
formas de organizao apresentam
novas demandas aos gestores mdios
e at mesmo aos mais experientes.
Eles enfrentam o desafo de geren-
ciar uma organizao que depende
cada vez mais de um processamento
auto-organizador, que substtui a li-
derana de comando e controle.
IHU On-Line A que o senhor
se refere quando fala nas formas
da nova organizao e na gesto
estratgica em tempos de desordem
decrescente?
Arie Lewin Essas novas for-
mas surgiram de diversas maneiras.
Primeiramente, as empresas esto
comeando a perceber que uma
As mudanas
mais importantes
so as novas
oportunidades
que os gestores
tm em
desagregar seus
projetos de
organizao e criar
novas estruturas
T
e
m
a

d
e

C
a
p
a
w
w
w
.
i
h
u
.
u
n
i
s
i
n
o
s
.
b
r
11
quantdade crescente de seus em-
pregados realizam seus trabalhos
atravs de colaboraes na web. Em
outras palavras, muito do trabalho
feito remotamente, em conjun-
to com algum que est distante. A
maior empresa do Vale do silcio des-
cobriu que 54% dos seus empregados
trabalham remotamente, seja dentro
da empresa, mas geografcamente
dispersos, ou distncia, junto do
fornecedor ou prestador de servios.
Esta empresa descobriu que cerca de
50% do espao para escritrios no
era utlizado.
Quanto mais as empresas imple-
mentarem redes sociais dentro de si
mesmas, mais descentralizados sero
os locais onde o trabalho realizado.
Pequenas empresas iniciantes de tec-
nologia empresarial aprenderam a se
organizar na web e obter talentos em
qualquer lugar do mundo. As grandes
empresas esto percebendo que ser
necessrio fazer o mesmo. Nas pa-
lavras de um vice-presidente snior
de fabricao, devemos aprender a
identfcar um engenheiro em qual-
quer lugar do mundo, e aprender a
trabalhar com este engenheiro de
maneira remota.
IHU On-Line Dentro desse con-
texto, quais sos os desafos da ges-
to global na contemporaneidade?
Arie Lewin O maior desafo
a formao de nvel mdio a snior
dos gerentes na nova arte de possibi-
litar a auto-organizao. Isso implica
a necessidade de aprender a geren-
ciar ateno em vez de comando e
controle.
IHU On-Line O que signifca
a hipercompetvidade global e que
respostas a esse tema as organiza-
es devem dar sociedade? Como
os pesquisadores tm tratado este
tema?
Arie Lewin A hipercompettvi-
dade um conceito muito superest-
mado e utlizado excessivamente na
gesto estratgica. Experimentamos
mudanas tecnolgicas e organizacio-
nais em todas as pocas, e os gerentes
sentem constantemente como se es-
tvessem gerenciando em tempos de
mudana crescente.
Na verdade, condies de hiper-
compettvidade so raras. Condies
fundamentais exigem que as em-
presas envolvam-se em saltos estra-
tgicos, pulando de uma vantagem
temporria para a prxima e, dessa
maneira, vivendo no limite. A inds-
tria de smartphones uma dessas.
Indstrias como a Apple, Samsung,
Google e outras esto envolvidas
neste tpo de competo. Sob tais
condies, aquelas que contribuem
com a supercompettvidade podem
tornar-se fonte de desvantagem com-
pettva, como o caso da Apple hoje
atualmente.
IHU On-Line Como pensar a
hipercompetvidade tendo em vista
a preservao dos direitos dos traba-
lhadores e a preservao ambiental,
por exemplo?
Arie Lewin A hipercompett-
vidade ou as dinmicas hipercompe-
ttvas no necessariamente afetam
a sustentabilidade ou os direitos dos
trabalhadores. verdade que as mu-
danas que venho discutndo esto
afetando a defnio de trabalho e das
profsses. Mas, muitas vezes, isso
somente representa uma resistncia
arraigada a reconhecer a necessidade
de mudana, que tem consequncias
muito mais pesadas no trabalho.
evidente que as pessoas pre-
cisaro estar dispostas a reinven-
tarem-se vrias vezes durante suas
carreiras, e que os governos preci-
saro pensar em novas estratgias
que permitam tal adaptao. En-
quanto alguns pases (como a China)
tornam-se lderes quando mudam
(tecnolgica e socialmente), outros
pases no podem isolar-se dessas
alteraes. Na fabricao, o advento
e a rpida adoo das tecnologias de
impresso 3D (a saber, construes
personalizadas em massa de um item
por vez) podem tornar-se condutores
principais da fabricao insourcing
nos pases de alto custo. Se essa ten-
dncia vingar, as implicaes que a
China vai sentr, por exemplo, sero
muito signifcatvas. Da mesma for-
ma, o advento do gs natural como
fonte de energia est mudando as
decises de localizao das empresas
qumicas, pois afeta no somente o
aquecimento global, mas tambm
setores importantes, como o de
transportes (automveis, caminhes
e navios).
IHU On-Line Os avanos tec-
nocientfcos nos permitem pensar
em novas subjetvidades nas rela-
es entre as pessoas envolvidas na
gesto?
Arie Lewin No h nenhu-
ma dvida de que, nos prximos 50
anos, vamos testemunhar o aprovei-
tamento das tecnologias digitais e de
web em ferramentas de organizao,
o que conduzir o modo como tra-
balhamos e com quem trabalhamos.
As organizaes se tornaro muito
mais fexveis a fm de reconfgura-
rem suas atvidades de uma maneira
muito mais oportuna. Tambm va-
mos testemunhar mudanas na con-
fgurao das insttuies nacionais;
ao invs de fazer as pessoas serem
dependentes de servios sociais da
regulamentao governamental, as
pessoas tero maiores responsabili-
dades, mas com os governos garan-
tndo condies equitatvas, expec-
tatvas de aprendizagem, enquanto
tambm criam a infraestrutura ne-
cessria para a formao. Fica cada
vez mais claro que os menos favore-
cidos so pessoas que no tveram
oportunidade de aprenderem, de
adquirirem novas competncias e ca-
pacidades. As oportunidades de me-
nor qualifcao ou trabalho manual
vo contnuar a diminuir em todo o
mundo, priorizando a aprendizagem
e a criao de conhecimento e aqui-
sio e renovao de habilidades de
maior valor agregado. A Coreia do Sul
, provavelmente, o exemplo protot-
pico da dinmica atual que acredito
estar em andamento e que ir pavi-
mentar o caminho da discusso no
assunto.
evidente que as
pessoas precisaro
estar dispostas
a reinventarem-
se vrias vezes
durante suas
carreiras
T
e
m
a

d
e

C
a
p
a
12
w
w
w
.
i
h
u
.
u
n
i
s
i
n
o
s
.
b
r
Transparncia e
responsabilidade na
governana corporatva
Para conselheiro do Insttuto Brasileiro de Governana Corporatva IBGC, a
sociedade contempornea exige posicionamentos responsveis das empresas
Por Ricardo Machado
M
ais do que pensar o papel das em-
presas em nossas sociedades, os
gestores contemporneos preci-
sam ter em conta fatores externos ao neg-
cio, como a interferncia das atvidades das
empresas nas comunidades. Nesse sentdo,
um dos conselheiros do Insttuto Brasileiro
de Governana Corporatva IBGC, Carlos
Eduardo Lessa Brando, destaca que as em-
presas precisam ser transparentes e ter res-
ponsabilidade sob a sociedade civil. A socie-
dade vem, cada vez mais, demandando maior
responsabilidade por parte das organizaes,
especialmente as empresas. Nesse sentdo,
o autntco desejo de informar as diversas
partes interessadas da organizao sobre fa-
tos positvos e negatvos, fnanceiros e no
fnanceiros, evidencia uma postura de maior
transparncia, necessria para aumentar o
grau de confana nos relacionamentos, ava-
lia Carlos Eduardo, em entrevista por e-mail
IHU On-Line.
Carlos Eduardo Lessa Brando membro
do Conselho de Administrao do IBGC, do
Conselho de Stakeholders da Global Repor-
tng Initatve, do Conselho Deliberatvo do
ISE BM&F Bovespa e do Comit Tcnico da
Global Initatve for Sustainability Ratngs. Por
18 anos atuou como executvo em desen-
volvimento de negcios e investmentos em
grandes empresas. Formado em Engenharia
Civil, mestre em planejamento energtco e
doutor em Histria e Filosofa da Cincia pela
UFRJ, com MBA Executvo em Finanas pelo
IBMEC e ADP pela London Business School.
Alm disso, atua como professor convidado
da FGV e da FIA e consultor em governana
e sustentabilidade.
IHU On-Line O que exata-
mente governana corporatva?
Carlos Eduardo Lessa Brando
Governana Corporativa o siste-
ma pelo qual as organizaes so di-
rigidas, monitoradas e incentivadas,
envolvendo os relacionamentos en-
tre os proprietrios do capital, Con-
selho de Administrao, Diretoria e
rgos de controle. As boas prticas
de Governana Corporativa conver-
tem princpios em recomendaes
objetivas, alinhando interesses com
a finalidade de preservar e otimizar
o valor da organizao, facilitando
seu acesso a recursos e contribuin-
do para sua longevidade. A boa go-
vernana corporativa leva a um am-
biente de negcios mais confivel,
contribuindo para uma sociedade
mais justa.
IHU On-Line Por que a transpa-
rncia do comportamento social das
organizaes se tornou um fator im-
portante na gesto contempornea
e qual a relao disso com as novas
tecnologias?
A sociedade vem, cada vez mais,
demandando maior responsabilidade
por parte das organizaes, especial-
mente as empresas. Nesse sentdo, o
autntco desejo de informar as diver-
sas partes interessadas da organiza-
o sobre fatos positvos e negatvos,
fnanceiros e no fnanceiros, eviden-
cia uma postura de maior transparn-
cia, necessria para aumentar o grau
de confana nos relacionamentos. As
novas tecnologias ligadas informa-
o aumentam ainda mais a necessi-
dade de uma postura proatvamente
transparente.
IHU On-Line Qual o lugar da
sustentabilidade na governana
corporatva?
T
e
m
a

d
e

C
a
p
a
w
w
w
.
i
h
u
.
u
n
i
s
i
n
o
s
.
b
r
13
As questes sociais e ambientais e
seus impactos de curto, mdio e longo
prazo esto impactando as estratgias
das organizaes por outro lado, as
organizaes tambm geram impac-
tos sociais e ambientais. Entender a
relao desta dinmica com a estrat-
gia da organizao funo dos Con-
selhos de Administrao, rgo fun-
damental da governana corporatva.
IHU On-Line Por que impor-
tante estabelecer um dilogo entre
Estado, sociedade civil e setor priva-
do tendo em conta o bem-estar so-
cial? Que estratgias indicam um ca-
minho possvel? Em uma sociedade
de comunicao global e consideran-
do as organizaes brasileiras, como
podemos pensar todos esses aspec-
tos em uma perspectva mundial?
Os desafos locais, regionais e globais
esto ganhando maior importncia,
tornando cada vez mais necessria a
colaborao entre os trs setores da
sociedade visando solues efetvas.
As organizaes com essa preocu-
pao aumentaro suas chances de
entender melhor o contexto em que
atuam e de defnir os tpos de parce-
rias que alinhem seus interesses com
os da sociedade.
IHU On-Line At onde h espa-
o para o protagonismo das pessoas
na gesto? E qual o papel das empre-
sas na promoo desta postura de
dilogo e autonomia?
Empresas so formadas por pes-
soas, e liderana fundamental. Isso
tanto no topo como em outros nveis
hierrquicos. O Conselho de Adminis-
trao das empresas, como guardio
do objeto social e do sistema de go-
vernana, tem o papel de orientar e
supervisionar a relao da gesto da
organizao com as demais partes in-
teressadas, incluindo os colaborado-
res. As regras, responsabilidades e po-
ltcas devem ser claras, transparentes
e acessveis e cada colaborador deve
estar ciente do seu papel para poder
fazer sua contribuio.
pensar a racionalidade da adminis-
trao diante de todo esse contexto,
sobretudo levando em conta as no-
vas tecnologias?
fundamental que as organizaes
repensem constantemente seu sis-
tema de governana, de modo a au-
mentarem as chances de tomar deci-
ses de melhor qualidade.
IHU On-Line Na sociedade atu-
al, qual deve ser o papel da formao
dos novos gestores? Eles devem estar
preparados para qual cenrio? Que
competncias so esperadas?
A complexidade crescente do am-
biente dos negcios demandar que
os gestores busquem atualizar cons-
tantemente seus conhecimentos de
modo a entender o papel e as limita-
es de cada tpo de organizao na
sociedade: Estado, sociedade civil e
setor privado. No caso das empresas,
fundamental que os gestores incor-
porem consideraes de ordem social
e ambiental na defnio dos negcios
e nas operaes.
A sociedade vem,
cada vez mais,
demandando
maior
responsabilidade
por parte das
organizaes,
especialmente as
empresas
LEIA OS CADERNOS IHU
NO SITE DO IHU
WWW.IHU.UNISINOS.BR
T
e
m
a

d
e

C
a
p
a
14
w
w
w
.
i
h
u
.
u
n
i
s
i
n
o
s
.
b
r
A relao entre as novas
racionalidades, a cultura e a
sociedade
Para a decana da Escola de Gesto e Negcios da Unisinos, professora Yeda Swirski de
Souza, a forma de pensar a gesto est ligada ao contexto social
Por Ricardo Machado
D
e acordo com Yeda Swirski de Souza,
que concedeu entrevista por e-mail
IHU On-Line, as racionalidades da
gesto contempornea dizem respeito a va-
lores que so considerados importantes no
atual contexto, permeado tambm pelas
inovaes tecnolgicas. Novas tecnologias
de informao e comunicao coevoluem
com negcios que competem pela inovao
e customizao, estruturas organizacionais
mais fexveis e formas de organizao do
trabalho que privilegiam sinergia e colabo-
rao entre equipes e organizaes, explica.
Para ela, as novas tecnologias e os processos
de administrao confguram duas hlices de
um mesmo eixo. Hoje, difcilmente a gesto
poderia ser pensada de forma separada das
novas tecnologias, assim como difcilmente
pensamos nosso cotdiano sem eletricida-
de. Acredito que a questo j vai para alm
do impacto, uma vez que gesto e tecnolo-
gia no conseguem mais se discriminar em
fenmenos separados para que possamos
observar o impacto de um sobre o outro. O
desenvolvimento tecnolgico com evolues
e rupturas acompanha a histria da huma-
nidade e sempre impactaram os projetos de
gesto, sustenta a pesquisadora.
Yeda Swirski de Souza professora e
pesquisadora nas reas de Comportamento
Organizacional e Estratgia junto ao PPG de
Administrao da Unisinos. Dedica-se a pro-
jetos de pesquisa sobre empreendedorismo
internacional e sobre o desenvolvimento de
capacidades de empresas para negcios in-
ternacionais. Representa o Ofshoring Resear-
ch Network para a Amrica Latna. Graduou-
-se em Psicologia pela Universidade Federal
do Rio Grande do Sul UFRGS, onde tambm
fez mestrado em Administrao. Fez douto-
rado em psicologia na PUCRS. Coordenou o
Programa de Ps Graduao em Administra-
o da Unisinos e foi editora da revista BASE.
Atualmente decana da Escola de Gesto e
Negcios da Unisinos.
IHU On-Line Como pode-
mos pensar o papel do gestor na
contemporaneidade?
Yeda Swirski de Souza Con-
temporaneidade remete de imediato
noo de conectvidade. Certamen-
te, a possibilidade de conectvidade
oportunizada pelas tecnologias, seja
em nvel de relaes sociais seja em
nvel das organizacionais, marca de
forma indiscutvel a contemporanei-
dade. De qualquer forma, essa con-
dio no por si s determinante
para que o papel do gestor ganhe ca-
racterstcas uniformes e universais. O
papel do gestor pode ganhar caracte-
rstcas diferentes e isso depende de
fatores como o contexto organizacio-
nal, o propsito do projeto a ser rea-
lizado, as caracterstcas do ambiente
externo em seus aspectos poltcos e
culturais.
Uma boa metfora para pensar
o papel do gestor a do arquiteto.
Nesse sentido, o trabalho do gestor
comea com a criao de projetos
que possam prover algum nvel de
felicidade para pessoas. Eu sei que
essa afirmativa muito abstrata,
mas trata-se do fundamento da ges-
T
e
m
a

d
e

C
a
p
a
w
w
w
.
i
h
u
.
u
n
i
s
i
n
o
s
.
b
r
15
to. Organizaes devem ter um fim
para alm de si mesmas e esse fim
social. Ou seja, o projeto de organi-
zaes e o trabalho do gestor mate-
rializam-se em objetos tangveis tais
como uma estrada, uma escola, um
avio, um cinema, etc. O bom pro-
jeto otimiza e potencializa o talento
de equipes e os recursos possveis.
Ainda, o gestor, como bom arqui-
teto, deve acompanhar as aes de
execuo do projeto e facilitar o seu
melhor andamento.
IHU On-Line No contexto atual,
em que medida as novas tecnologias
impactam na gesto e nos negcios?
Yeda Swirski de Souza Pre-
cisamos de centenas de pginas
para esboar uma resposta a essa
questo. Hoje, dificilmente a gesto
poderia ser pensada de forma sepa-
rada das novas tecnologias, assim
como dificilmente pensamos nosso
cotidiano sem eletricidade. Acredi-
to que a questo j vai para alm
do impacto, uma vez que gesto e
tecnologia no conseguem mais se
discriminar em fenmenos separa-
dos para que possamos observar
o impacto de um sobre o outro. O
desenvolvimento tecnolgico com
evolues e rupturas acompanha a
histria da humanidade e sempre
impactaram os projetos de gesto.
Penso que a perspectiva para ana-
lisar as relaes entre tecnologias e
gesto e negcios a de entender
como essas dimenses coevoluem
e configuram novas formas organi-
zacionais. Por exemplo, a revoluo
industrial, com sua plataforma tec-
nolgica, evoluiu com negcios que
competem em volume de produo,
modelos burocrticos de organiza-
o e abordagens fordistas e taylo-
ristas de organizao do trabalho.
Novas tecnologias de informao e
comunicao evoluem com neg-
cios que competem pela inovao
e customizao, estruturas organi-
zacionais mais flexveis e formas de
organizao do trabalho que privi-
legiam sinergia e colaborao entre
equipes e organizaes.
IHU On-Line Podemos pensar
em uma nova racionalidade da ges-
to? Que racionalidade seria esta?
Yeda Swirski de Souza Devemos
pensar em uma nova racionalidade.
No h certezas sobre qual racionali-
dade deve orientar a gesto em seus
diferentes nveis. Essa discusso tem
sido estmulada no principal evento
internacional da rea, que o Acade-
my of Management. A chamada deste
ano estmula uma discusso sobre os
sistemas econmicos e sua adequa-
o para a construo de sociedades
melhores. Alm disso, consolidam-se
uma cultura e uma attude social que
tm como valor a sustentabilidade
social e ambiental. Essa attude social
vem se tornando tambm intrnseca
a toda ao em gesto. Organizaes,
sejam elas pblicas ou privadas, com-
pem, integram ou so atores em um
sistema social e, desse modo, tendem
a se comportar em sintonia com as
mentalidades em seu contexto. Nova
racionalidade em gesto correlatva
a novas mentalidades no campo da
cultura e sociedade.
IHU On-Line Qual a impor-
tncia da formao para pensarmos
modelos de gesto comprometdos
tanto com a sustentabilidade quanto
com o direito dos trabalhadores?
Yeda Swirski de Souza A edu-
cao uma responsabilidade para
com o futuro. Sustentabilidade social
e ambiental, como dizia antes, fazem
parte de valores culturais e sociais
contemporneos. Transmitr esses
valores a uma nova gerao o com-
promisso atual. Acredito que precisa-
mos transmitr s novas geraes o
sentdo de que h chance de se cons-
truir uma sociedade melhor e isso
depende de cada um se tornar tam-
bm uma pessoa melhor. Em nosso
pas h esforos a serem empreendi-
dos em todos os nveis. Modelos de
gesto so sempre pontuais e contn-
genciais, e no sero sufcientes para
assegurar o futuro.
IHU On-Line razovel pen-
sarmos em colonialismo de ideias?
Qual o protagonismo do Brasil para
pensar a gesto e os desafos da ges-
to na atualidade?
Yeda Swirski de Souza Ges-
to e Negcios, como rea do co-
nhecimento, desenvolveu-se no
Brasil muito recentemente. O siste-
ma de ps-graduao tem cerca de
quarenta anos. A pesquisa na rea
e a produo cientfica original e
focada em singularidades do pas e
da Amrica Latina j mostram algu-
ma produo, mas h muito a ser
feito ainda nesse sentido. Percebo
nova postura entre os pesquisado-
res brasileiros no que se refere s
relaes internacionais e ao prota-
gonismo do Brasil nos negcios e
na produo do conhecimento. O
Brasil um ator econmico central
na cena econmica internacional e
isso estabelece relaes muito mais
horizontais do que a histrica rela-
o colonialista.
IHU On-Line Como funciona-
r a Escola de Gesto e Negcios da
Unisinos e que papel ela ocupar no
contexto atual?
Yeda Swirski de Souza A Escola
de Gesto e Negcios da Unisinos tem
como misso a artculao das ofertas
nas reas de Economia, Administrao
e Cincias Contbeis em seus diferen-
tes nveis. Trata-se de um movimento
cujo fm o de buscar excelncia na
formao de pessoas, na pesquisa e
nos projetos aplicados. Estamos como
universidade nessa caminhada j faz
anos.
No h certezas
sobre qual
racionalidade
deve orientar a
gesto em
seus diferentes
nveis
T
e
m
a

d
e

C
a
p
a
16
w
w
w
.
i
h
u
.
u
n
i
s
i
n
o
s
.
b
r
O desafo da autonomia como
um valor
Coordenadora do MBA em Gesto Empresarial da Unisinos, Patrcia Martns Fagundes
Cabral, aborda as subjetvidades na gesto contempornea
Por Ricardo Machado
C
riar uma cultura que incorpore a
autonomia como um valor um
desafo substancial: requer tem-
po, refexo (por exemplo, ressignifcar o
erro), e sobretudo clareza de informaes
e transparncia de limites, porque a autono-
mia pressupe a conscincia das nossas pos-
sibilidades e das nossas limitaes na ao,
defende Patrcia Martns Fagundes Cabral, em
entrevista por e-mail IHU On-Line. O atual
contexto sociotecnolgico, para a professora
da Unisinos, promoveu mudanas signifcat-
vas na gesto contempornea e em suas ra-
cionalidades. Muitas mudanas do cenrio
podem ser apontadas: a tendncia de estru-
turas organizacionais mais enxutas e menos
centralizadas; uma maior diversidade geracio-
nal nos ambientes de trabalho, por conta do
aumento do tempo de vida profssional dos
trabalhadores; as transformaes sociotec-
nolgicas que imprimem uma caracterstca
mais global, diversifcada e descentralizada
da informao, do comportamento, das rela-
es de poder. Estes e outros tantos fenme-
nos contemporneos contribuem para novos
desafos na liderana e na gesto de pessoas,
explica.
Patrcia Martns Fagundes Cabral dou-
tora em Psicologia, com tese sobre Liderana
e Processo Grupal, pela PUCRS; mestre em
administrao de empresas pela PUC-Rio;
e graduada em psicologia pela Unisinos.
professora adjunta da Unisinos, vinculada ao
PPG em Gesto e Negcios. Coordena o MBA
em Gesto Empresarial Unisinos POA e o
MBA Liderana Estratgica (Banco do Brasil
in company). Possui experincia nas reas
de Psicologia do Trabalho e Recursos Huma-
nos, atuando em consultoria nas reas de
desenvolvimento de liderana e de equipes,
comportamento organizacional e gesto de
pessoas.
IHU On-Line Que papel ocupa
a gesto por competncia nos proces-
sos administratvos contemporneos?
Patrcia Martns Fagundes Cabral
Este um tema atual e recorrente
nas organizaes que entendem que
a efetva gesto do capital humano
impulsiona resultados organizacionais
sustentveis. Uma organizao adota
Gesto por Competncias quando a
sua orientao estratgica est em-
basada na identfcao e na gesto
dos atributos que visam assegurar a
sua sustentao (sobrevivncia) e/ou
a sua diferenciao (essncia) no ce-
nrio compettvo no qual se insere.
A Gesto por Competncias no pode
estar desvinculada dos princpios,
valores, misso e viso da organiza-
o e deve valorizar a capacidade de
adaptar e/ou regenerar situaes. Isto
, trata-se de um processo essencial-
mente dialgico, em que a dimenso
pragmtca, tangvel, que se expressa
em mtricas e metas, deve existr com
a capacidade autopoitca, auto-orga-
nizadora, adaptatva, transformado-
ra (prpria de organismos vivos, tais
como as pessoas e as organizaes),
para que o propsito no se esvazie
no modelo. A mecanizao da Ges-
to por Competncias uma das dis-
funes mais comuns de se perceber
na prtca organizacional e em seus
processos administratvos, o que, em
minha percepo, deturpa fortemen-
te a concepo de Gesto por Compe-
tncias preconizada por reconhecidos
autores como Zarifan
1
e Le Boterf
2
.
1 Philippe Zarifan: socilogo francs,
pesquisador e professor da Universidade
Marne-la-Vall (Frana), doutor em Eco-
nomia pela Universidade Paris I. Sua rea
de pesquisa a sociologia do trabalho.
Escreveu inmeros livros, entre os quais A
quoi sert le travail? (Para que serve o tra-
balho). Paris: La Dispute, 2003, Objetivo
competncia: por uma nova lgica. So
Paulo: Atlas, 2001 e O modelo da compe-
tncia: trajetria histrica, desafos atu-
ais e propostas. SENAC, 2003. Na edio
167 da IHU On-Line, de 05-12-2005, Ges-
to empresarial. Desafos e perspectivas
de uma nova aprendizagem, concedeu a
entrevista A gesto do conhecimento for-
nece bases para compreender fenmenos
tcnico ou sociais. (Nota da IHU On-Line)
2 Guy Le Boterf: professor associado
da Universidade de Sherbrooke, no Ca-
T
e
m
a

d
e

C
a
p
a
w
w
w
.
i
h
u
.
u
n
i
s
i
n
o
s
.
b
r
17
Antes de tudo, preciso com-
preender que a competncia con-
textual, ou seja, ela no existe a
priori: a competncia a mobiliza-
o de conhecimentos, habilidades
e attudes artculadas e mobilizadas
em um determinado contexto, at
se traduzirem em uma ao de re-
sultado na circunstncia que se apre-
senta. Nesse sentdo, um atributo/
caracterstca pode ser interpretado
como competncia em um cenrio e
como incompetncia em outro; a ve-
locidade na tomada de deciso pode
ser um exemplo ilustratvo disso. Tal
como a linha tnue que distngue o
remdio do veneno: dependendo
da dose e da circunstncia em que a
substncia administrada, cura ou
mata.
IHU On-Line possvel pensar
que mecanismos como o da gesto
por competncia se apropriam das
emoes das pessoas? Como?
Patrcia Martns Fagundes Ca-
bral Parece que as pessoas devem
se apropriar da gesto por competn-
cias cognitvamente, emocionalmen-
te, attudinalmente e, para isso, pre-
ciso gerar signifcado no modelo de
gesto, tanto na dimenso individual
como na coletva. Para tanto, hoje se
discute estrategicamente dinmicas
de engajamento que consideram a
questo da transparncia, clareza de
informaes e confana nas relaes
como fatores-chave para o estabeleci-
mento do vnculo no trabalho. Penso
que se o modelo se aproria da emo-
o das pessoas, est conferindo a
elas um lugar de objetzao, no de
protagonismo. E como referi acima,
vejo esta mecanizao como um
convite distoro da Gesto por
Competncias.
A Gesto por Competncia
uma escolha estratgica que preci-
sa ser compreendida e internalizada
nad, consultor internacionalmente re-
conhecido e criador da metodologia Agir
e reagir com competncia nas situaes.
Le Boterf doutor em cincias humanas
e sociologia e dedica-se a pesquisas vol-
tadas s competncias coletivas. (Nota
da IHU On-Line)
antes de ser desdobrada nos proces-
sos e prticas. Demanda para tanto:
a) articulao s diretrizes estrat-
gicas; b) sustentao nas Polticas e
Prticas de Gesto de Pessoas e coe-
rncia entre elas e a noo de com-
petncias adotada pela organiza-
o; c)metodologia de construo/
implementao condizentes com a
realidade e a cultura organizacional;
e d) a formao de gestores para
efetivamente se apropriarem de seu
papel na gesto de pessoas, como
foco na mobilizao de pessoas para
este propsito.
IHU On-Line O que mudou
na gesto de pessoas e equipes e
quais so os papis dos lderes nesse
processo?
bral Muitas mudanas do cenrio
podem ser apontadas: a tendncia de
estruturas organizacionais mais enxu-
tas e menos centralizadas; uma maior
diversidade geracional nos ambientes
de trabalho por conta do aumento do
tempo de vida profssional dos tra-
balhadores; as transformaes socio-
tecnolgicas que imprimem uma ca-
racterstca mais global, diversifcada
e descentralizada da informao, do
comportamento, das relaes de po-
der. Estes e outros tantos fenmenos
contemporneos contribuem para no-
vos desafos na liderana e na gesto
de pessoas.
De modo geral, observa-se uma
convergncia para a ideia do papel da
liderana como mobilizadora dos pro-
psitos da organizao e como facili-
tadora do processo de planejamento
e de traduo prtca das estratgias.
Na teoria da Liderana Transformacio-
nal, destacado o carisma do lder,
que deve ser inspirador, estmulando
a partcipao e a autonomia dos lide-
rados. Isto , o foco da liderana muda
do controle para a infuenciao, em
uma lgica de que possvel controlar
tarefas, processos... mas no, efet-
vamente, comportamento humano.
Nessa perspectva neocarismtca, os
lderes transformacionais so aque-
les capazes de prestar ateno s
preocupaes e necessidades de de-
senvolvimento de cada um de seus
liderados, alinhando-os s demandas
organizacionais.
Liderana como processo
Contudo, a perspectva da lide-
rana como um processo, como uma
construo de sentdo tecida no con-
texto organizacional, que vai alm da
compreenso do indivduo-lder e re-
presenta uma evoluo recente nos
estudos sobre liderana. Para Ram
Charan
3
, um dos fatores mais estra-
tgicos para o sucesso e expanso da
organizao reside na capacidade dos
lderes atuarem fortemente na ges-
to de pessoas, identfcando e de-
senvolvendo novos lderes (formais
e informais) na dinmica organiza-
cional. Ou seja, viabilizar um proces-
so de aprendizagem organizacional
mais amplo requer a consolidao da
liderana como competncia colet-
va. E isso demanda no s o trabalho
dos lderes com suas equipes, mas a
relao entre lderes de um mesmo
nvel hierrquico bem como uma re-
lao de conectvidade entre todas
as lideranas, independentemente
da posio hierrquica que ocupam
na organizao.
IHU On-Line Em que medida a
autonomia das pessoas ajuda nesse
modo de conduo da organizao e
3 Ram Charan (1939): um consultor de
origem indiano-ameicana consultor de
grandes companhias nos Estados Unidos.
autor de diversos livros sobre neg-
cios, entre e eles Leadership in the Era
of Economic Uncertainty. (Nota da IHU
On-Line)
Tendncia
de estruturas
organizacionais
mais enxutas
e menos
centralizadas
T
e
m
a

d
e

C
a
p
a
18
w
w
w
.
i
h
u
.
u
n
i
s
i
n
o
s
.
b
r
em que medida atrapalha? Quais so
os limites e os desafos?
bral Prprio de um contexto com-
plexo, h nas organizaes uma
tenso dialgica entre as lgicas da
centralizao / controle e da descen-
tralizao / autonomia. E este tensio-
namento j sugere uma evoluo para
alm do pensamento mecnico. A exi-
gncia das organizaes contempor-
neas com o trabalhador desloca-se do
compromisso para o engajamento.
Nesse deslocamento, por um
lado, o trabalhador deixa de ser ins-
tado a obedecer acritcamente; por
outro, demandado a ser mais aut-
nomo e a assumir os riscos e respon-
sabilidades inerentes autonomia.
Nesse processo, enquanto o traba-
lhador exterioriza sua subjetvidade
e individualidade, tambm interioriza
bases e estruturas coletvas, o que po-
demos entender no princpio da auto-
eco-organizao, referido por Morin
4.

Nessa mesma linha, Zarifan analisa
que uma das mutaes principais
ocorridas no mundo do trabalho, que
justfca a emergncia do modelo de
competncias para a gesto organiza-
cional, a noo de incidente, ou seja,
acontecimentos imprevistos, no pro-
gramados, que perturbam o desenro-
lar rotneiro do sistema de produo e
ultrapassam a capacidade habitual de
assegurar a sua autorregulao. Isso
implica que a competncia no pode
estar contda nos procedimentos pre-
4 Edgar Morin (1921-): socilogo fran-
cs, autor da clebre obra O Mtodo. Os
seis livros da srie foram tema do Ciclo
de Estudos sobre O Mtodo, promovi-
do pelo Instituto Humanitas Unisinos em
parceria com a Livraria Cultura, de Porto
Alegre, em 2004. Embora seja estudioso
da complexidade crescente do conheci-
mento cientfco e suas interaes com
as questes humanas, sociais e polticas,
se recusa a ser enquadrado na sociologia
e prefere abarcar um campo de conhe-
cimentos mais vasto: flosofa, economia,
poltica, ecologia e at biologia, pois,
para ele, no h pensamento que corres-
ponda nova era planetria. Alm de O
Mtodo, autor de, entre outros, A re-
ligao dos saberes. O desafo do sculo
XXI (Bertrand do Brasil, 2001). Confra
a edio especial da IHU On-Line sobre
esse pensador, intitulada Edgar Morin e
o pensamento complexo, de 10-09-2012,
disponvel em http://bit.ly/OBYvRy.
(Nota da IHU On-Line)
defnidos das tarefas, exigindo das
pessoas a capacidade de mobilizar re-
cursos para resolver situaes novas,
o que pressupe a autonomia.
Desafos
Quais os desafios disso tudo?
Elenco alguns, de meu ponto de vis-
ta: 1) principalmente diante da di-
versidade geracional, ainda h uma
leitura (nada dialgica) de que cabe
ao lder o controle das situaes,
o que difcil de conjugar com au-
tonomia dos liderados; 2) desen-
volver a autonomia dos liderados
requer foco das lideranas em ges-
to de pessoas: identificar talentos,
desenvolver potenciais, avaliar, dar
feedback... enfim, delegar sem de-
senvolver / avaliar competncias
capazes de responder ao desafio,
beira perversidade; e 3) criar uma
cultura que incorpore a autonomia
como um valor um desafio subs-
tancial: requer tempo, reflexo (por
exemplo, ressignificar o erro), e
sobretudo clareza de informaes e
transparncia de limites, porque a
autonomia pressupe a conscincia
das nossas possibilidades e das nos-
sas limitaes na ao.
IHU On-Line Qual a relevncia
das novas tecnologias no contexto
relacional contemporneo?
bral A relevncia est justamente
em possibilitar a interatvidade, em
gerar as conexes que, recursivamen-
te, so produtoras e so produtos des-
te contemporneo relacional.
IHU On-Line De que maneira a
formao acadmica pode contribuir
no sentdo de promover uma maior
conscincia e crtca sobre o prprio
trabalho dos gestores?
bral Em um mundo onde a tecnolo-
gia democratza o acesso informa-
o, a formao acadmica tem uma
importante contribuio ao propiciar
um ambiente de acesso ao conheci-
mento (e ao autoconhecimento) a
partr da refexo crtca, da vivncia
e da interao. Na formao de ges-
tores, em especial, importante pro-
blematzar a transio paradigmtca
que vivemos: como, por exemplo, as
transformaes tecnolgicas, econ-
micas, sociais, reverberam nas rela-
es de trabalho, sobretudo nas rela-
es de poder. Assim, o dilogo entre
as diferentes reas do conhecimento,
a transdisciplinaridade condio-
-chave para lidar com a complexida-
de contempornea. Na prtca, isso
signifca, por exemplo, que no
possvel construirmos conhecimento
e desenvolvermos aes em gesto
de pessoas sem interligar saberes
antes restritos, fragmentados e alo-
cados em reas distntas: recursos
humanos, psicologia do trabalho,
pedagogia empresarial, etc. O objeto
de estudo, no caso Gesto de Pes-
soas, um s: que pode e deve ser
enriquecido medida que diferentes
contribuies, de diferentes discipli-
nas exploram suas peculiaridades e
se artculam no desafo de lidar com
sua complexidade.
H nas
organizaes uma
tenso dialgica
entre as lgicas
da centralizao/
controle e da
descentralizao/
autonomia
Leia mais...
>> Patrcia Martns Fagundes Cabral
co-autora dos Cadernos IHU Ideias
nmero 120, inttulada A dimenso
coletva da liderana, disponvel em
htp://bit.ly/13iyZt4
T
e
m
a

d
e

C
a
p
a
w
w
w
.
i
h
u
.
u
n
i
s
i
n
o
s
.
b
r
19
O olhar antropolgico sobre
as construes simblicas na
gesto contempornea
Doutoranda em antropologia sustenta que os desafos s racionalidades na
administrao esto ligados aos processos de subjetvao insttucionalmente
mediados e performados
Por Ricardo Machado
A
contribuio da antropologia para
pensar os processos de gesto est no
mapeamento das aes dos gestores,
de modo a compreender a racionalidades que
esto relacionadas apropriao das subje-
tvidades dos empregados. A captao de
profssionais que se destaquem no mercado,
que se identfquem com suas culturas, com-
prando a organizao e assim a colocam
como produto no mix de marketng interno
e pagando nesta transao com o mximo
do seu potencial de produo, criatvidade e
dedicao, considera Patrcia Kunrath Silva,
em entrevista por e-mail IHU On-Line. Ela,
entretanto, destaca que tais ttcas buscam
mascarar aspectos coercitvos das relaes de
trabalho. Partndo da lgica de pertena a
uma organizao, da necessidade de vestr a
camiseta e sentr-se responsvel pelos resul-
tados dela, o trabalhador passa agora ser tra-
tado como um colaborador, o gestor como
um lder e a sociedade como consumido-
ra, sobretudo da imagem organizacional,
complementa.
Patrcia Kunrath Silva graduada em
Publicidade e Propaganda com nfase em
marketng, com experincia profssional no
Brasil e na Alemanha. Realizou mestrado em
Antropologia, na Universidade Federal do
Rio Grande do Sul UFRGS, onde atualmen-
te doutoranda. Seu foco de trabalho so as
construes simblicas e subjetvas acerca
do terceiro setor e possui um olhar crtco
s noes de desenvolvimento propagadas
midiatcamente.
IHU On-Line Que contribuies
um olhar antropolgico pode dar
anlise das racionalidades na gesto
contempornea?
Patrcia Kunrath Silva Um olhar
antropolgico, partndo da premissa
de trabalho de campo calcado no m-
todo etnogrfco, observao partci-
pante e entrevistas qualitatvas, nos
permite realizar uma anlise em pro-
fundidade das racionalidades vigentes
na gesto contempornea. A partr de
um cruzamento da teoria antropolgi-
ca com a produo de campos como
o da Administrao de Empresas, Co-
municao Social e Recursos Huma-
nos, possvel pensar as culturas or-
ganizacionais, pblicos internos e
estratgias de gesto e motvao de
funcionrios desde construtos simb-
licos mediados por performances, ri-
tuais e processos identtrios (sociais
e profssionais).
IHU On-Line Em que medida as
estratgias de marketng das organi-
zaes do a ver tal racionalidade?
Patrcia Kunrath Silva Con-
templo um aparente paradoxo em
certas estratgias de marketng, es-
pecialmente aquelas voltadas para
o interior das organizaes, ou o
marketng interno (tambm conhe-
cido como endomarketng). Por um
lado, temos uma crescente fexibili-
zao das leis trabalhistas, enfraque-
cimento do poder sindical e terceiri-
zao de servios, enquanto que, por
outro lado, parece se multplicar o
nmero de organizaes que buscam
atuar sobre um discurso humanista
de seus negcios, em que as pes-
soas seriam a alma e o diferencial
das corporaes. Dessa forma, aten-
tam para a captao de profssionais
que se destaquem no mercado, que
se identfquem com suas culturas,
comprando a organizao e assim
a colocam como produto no mix
de marketng interno e pagando
nesta transao com o mximo do
T
e
m
a

d
e

C
a
p
a
20
w
w
w
.
i
h
u
.
u
n
i
s
i
n
o
s
.
b
r
seu potencial de produo, criatvi-
dade e dedicao.
pensar as anlises dos sistemas
simblicos relacionados gesto
contempornea?
Patrcia Kunrath Silva A an-
tropologia social nos fornece uma
srie de instrumentos tericos e me-
todolgicos que permitem pensar
critcamente os sistemas simblicos
no interior das insttuies. A partr
destas referncias e, a meu ver, com
especial ateno a contextos e cen-
rios macroeconmicos e poltcos, tais
como o de um mercado que se pre-
tende global, de livre concorrncia,
podemos analisar e entender como
discursos e prtcas so artculados
para o aprimoramento e manuteno
de lgicas de consumo e de produo.
Estas artculaes entram em ao
pautando categorias identtrias (o
lder, o empreendedor, o proat-
vo) valoradas na lgica empresarial
contempornea e permeando as es-
tratgias de gesto.
IHU On-Line Em que medi-
da tais estratgias de comunicao
impactam na produo de sentdo
nos gestores, trabalhadores e na
sociedade?
Patrcia Kunrath Silva Tais es-
tratgias parecem ocultar certos ca-
racteres coercitvos nas relaes de
trabalho, outrora explicitamente ma-
nifestos. Partndo da lgica de per-
tena a uma organizao, da necessi-
dade de vestr a camiseta e sentr-se
responsvel pelos resultados dela,
o trabalhador passa agora ser trata-
do como um colaborador, o gestor
como um lder e a sociedade como
consumidora, sobretudo da imagem
organizacional. Observa-se uma cres-
cente preocupao com a chamada
Responsabilidade Social Corpora-
tva, o forescimento de negcios
sociais, um esfumaamento das dis-
posies de hierarquias e a operacio-
nalizao de lgicas de ddiva re-
compensa e reconhecimento nas
mais diversas relaes profssionais e
mercadolgicas.
pensar o conceito de desenvolvi-
mento das organizaes, sobretudo
aquele divulgado na imprensa?
Patrcia Kunrath Silva Pensan-
do a partr de perspectvas de antro-
plogos e socilogos como Gustavo
Lins Ribeiro
1
e Arturo Escobar
2
, pa-
rece-me que a ideia de desenvolvi-
mento disseminada atualmente ainda
est diretamente ligada aos preceitos
da modernidade, lgica capitalis-
ta, desconsiderando muitas vezes as
idiossincrasias locais e aplicando a
diferentes grupos o mesmo padro
eurocentrado de desenvolvimento.
Considero um tanto problemtco crer
que estas experincias tenham de fato
um impacto positvo na sociedade.
O conceito de desenvolvimento
manejado para justfcar aes dentro
de um campo de poder pungente do
sistema atual, acabando muitas vezes
por subjugar grupos inteiros.
IHU On-Line Como as novas
tecnologias podem ajudar a pensar
os processos atuais de gesto? Houve
mudanas signifcatvas?
Patrcia Kunrath Silva As novas
tecnologias tm sido acionadas no
somente por departamentos das or-
ganizaes e empresas, mas tambm
e, talvez, principalmente por seus
distntos pblicos a fm de fscalizar
aes, propagar denncias e qualifcar
produtos e servios. Seja por meio de
redes sociais, sites na internet, blogs,
etc., gestores, profssionais e consu-
midores esto tendo que assimilar
uma reestruturao espao-temporal
e uma polifonia tornada pblica por
meio destas tecnologias. As mudan-
as so signifcatvas no sentdo de
que se criam novas esferas de me-
diao e troca de informaes, j no
1 Gustavo Lins Ribeiro: mestre em An-
tropologia pela Universidade de Braslia
(1980) e doutor pela City University of
New York (1988). professor titular do
Departamento de Antropologia e pro-
fessor do Centro de Pesquisas sobre as
Amricas da Universidade de Braslia. Foi
Diretor do Instituto de Cincias Sociais
(2007-11) e Coordenador do Programa de
Ps-Graduao em Antropologia (2000-
02) da UnB. (Nota da IHU On-Line)
2 Arturo Escobar (1952): nasceu na Co-
lmbia e um antroplogo que leciona na
Universidade da Carolina do Norte, nos
Estados Unidos. Suas reas de interesse
esto relacionadas a ecologia poltica,
antropologia do desenvolvimento, movi-
mentos sociais e cincia e tecnologia.
to passveis embora ainda sim
de censura, extremamente difusas e
muitas vezes sem controle direto de
gestores e diretorias.
IHU On-Line O que as aes
voltadas para o terceiro setor reve-
lam sobre as racionalidades da ges-
to contempornea?
Patrcia Kunrath Silva De um
lado, nos ltmos anos vm ganhando
fora programas de Responsabilidade
Social Corporatva, o chamado Invest-
mento Social Privado e os insttutos e
fundaes de voluntariado e flantro-
pia embora as categorias acionadas
variem bastante. Para as empresas,
esta estratgia pode ser pensada no
mbito de gesto de imagem e cor-
respondncia a essa fscalizao so-
cial. Surgem consultorias, agncias e
departamentos especfcos para tais
fns. De outro lado, para trabalhadores
e estudantes passam a ser cada vez
mais valoradas experincias de volun-
tariado expressas em seus currculos.
Muitas organizaes do terceiro setor
apropriam-se de estratgias de gesto
insttucionais, antes caracterstcas das
empresas do segundo setor, utlizando
ferramentas e discursos motvacio-
nais em um processo de venda e con-
sumo insttucional como proponho
chamar o processo de identfcao e
compra de uma insttuio por parte
de seu pblico interno, passando pela
sua (re) apropriao e atribuio de
signifcado pelos sujeitos.
IHU On-Line Qual a importn-
cia de um olhar crtco dos gestores
sobre o prprio trabalho e quais so
os desafos que se impem?
Patrcia Kunrath Silva Embora
parea inerente a qualquer gestor o
senso crtco, no podemos perder de
vista que a gesto e as organizaes
servem a propsitos bastante especf-
cos com uma lgica, em certa medida,
ainda bastante distante da que emba-
sa os estudos e produes no campo
das Cincias Sociais. Os desafos que
se impem aparecem no sentdo de
buscar um aprofundamento analtco a
fm de possibilitar leituras crtcas que
resultem em proposies prtcas no
que tange a uma conscientzao de
processos de subjetvao insttucio-
nalmente mediados e performados.
21 EDIO 421 | SO LEOPOLDO, 4 DE JUNHO DE 2013
w
w
w
.
i
h
u
.
u
n
i
s
i
n
o
s
.
b
r
Destaques
da Semana
IHU em
Revista
Tema
de
Capa
D
e
s
t
a
q
u
e
s

d
a

S
e
m
a
n
a
w
w
w
.
i
h
u
.
u
n
i
s
i
n
o
s
.
b
r
Reportagem da Semana
O talento e a vontade de
aprender
Por Ricardo Machado
MERCADO PRIMAVERA: frente do negcio h quase 27 anos, Nildo garante que administrar fcil, basta ter os ps no cho.
Do lado de trs do balco est o
professor. Impunha na mo esquerda
uma cuia e no rosto um sorriso fcil
de quem gosta do que faz. Fala com a
propriedade de quem diz ter alcana-
do tudo o que queria, quando tudo o
que queria era simplesmente ser feliz.
Como se espera de um professor, tem
a lio na ponta da lngua, no porque
profundo conhecedor da teoria, ao
contrrio, mas devido prtca de
mais de 25 anos no ramo. frente do
prprio negcio, patro de si mesmo,
ele dispara: muito importante sa-
ber lidar com uma criana de 7 anos
e com um vov de 80 anos para que a
pessoa se sinta bem atendida e tenha
vontade de voltar, ensina Arnildo
Dilli, o Nildo, que h quase 27 anos,
administra seu pequeno mercado
no bairro Santo Antnio, da cidade
de Montenegro, no interior do Rio
Grande do Sul. Em 1986, quando co-
meou o negcio em sociedade com
a irm e o cunhado (a parceria durou
at 1995), tnha 26 anos de idade e o
mercado que comprou j exista h 27
anos. Quando comprei esse comr-
cio pensei 27 anos uma eterni-
dade, mas ms que vem eu estarei
aqui durante todo esse tempo. Passou
muito rpido, conta.
Mercados globais, tcnicas de
gesto e protocolos internacionais de
administrao so termos que no
residem no vocabulrio do dono do
D
e
s
t
a
q
u
e
s

d
a

S
e
m
a
n
a
24
w
w
w
.
i
h
u
.
u
n
i
s
i
n
o
s
.
b
r
mercado Primavera. Porm, no su-
bestme a capacidade de gesto de
Nildo, afnal ele administra sozinho
seu negcio e sobreviveu a turbuln-
cias como a instabilidade monetria
do incio da dcada de 1990. pre-
ciso ter sempre os ps no cho. Tendo
isso em mente, muito fcil adminis-
trar. Fao tudo automatcamente, sei
o que comprar e s compro o que eu
vou vender. No adianta eu comprar
coisas na promoo que no vou con-
seguir vender no meu mercado. Isso
mal negcio, explica.
Sonho de infncia
O menino ingnuo que nasceu
em uma antga localidade no interior
de Montenegro, onde atualmente fca
a cidade de Brochier, admirava o dono
da venda do bairro de infncia em
que morava sempre que ia missa.
Nascido na roa, Nildo estudou at
a quinta srie e deixou de ir escola
quando j tnha 14 anos. Seguiu tra-
balhando no campo at que adquiriu
o mercado. Da vida difcil da infncia
e da juventude aprendeu que gostar
do que se faz mais importante que
qualquer outra coisa. Para manter
um comrcio, preciso primeiramen-
te gostar deste tpo de trabalho e, em
segundo lugar, no escolher os dias
para trabalhar, revela o comercian-
te que diariamente abre as portas de
seu mercado s 7 horas e fecha s 19
horas. Logo que comecei tve que lar-
gar o futebol, que era uma coisa que
eu gostava, mas garanto: se no fos-
se bom eu no estaria aqui at hoje,
relata.
Aluno atento aos ensinamentos
da escola da vida, como ele mesmo
diz, Nildo tem suas lies na ponta da
lngua. O mais importante de tudo
ter na mo o negcio. Tem que saber
o que comprar e vender aquilo que
pode dar um retorno. Com o tempo, a
gente se sente em casa e o negcio vai
crescendo automatcamente, ensina.
Difculdades
Nesses 26 anos e 11 meses
frente do mercado Primavera, Nildo
conta que o perodo mais complicado
foi no incio da dcada de 1990, quan-
do a instabilidade fnanceira do pas
tornou todas as coisas mais difceis.
A pior poca de todas foi a da infa-
o descontrolada. Ns comprvamos
um item em um dia e na semana se-
guinte estava muito mais caro. Nunca
estvamos com os ps no cho, no
tnha como prever. Se tvesse cont-
nuado daquele jeito, talvez eu tvesse
desistdo, conta. Aproximadamente,
um ano depois da implantao do
Real como sistema monetrio, em
1995 Nildo passou a administrar seu
negcio sozinho, quando a irm e o
cunhado venderam suas partes no
negcio e comearam a se dedicar a
outras atvidades. Depois de 1994 f-
cou melhor a questo fnanceira, pois
o dinheiro passou a ter valor. Uma
pessoa com uma moedinha de 5 cen-
tavos consegue comprar uma bala. O
dinheiro ainda tem valor h 19 anos,
considera.
Apesar de no ter considerado
fcil o perodo infacionrio da dcada
de 1990, Nildo categrico ao descre-
ver qual momento o mais complica-
do na gesto do negcio. O momen-
to mais difcil quando voc tem que
dizer no para uma pessoa, avalia.
Conquistas
Atualmente o gestor do mercado
Primavera tra de letra seu trabalho.
De trs do balco cuida dos quatro
corredores com prateleiras recheadas
de itens de alto a baixo, tem sempre
uma brincadeira ou uma histria para
interagir com quem entra apressado
em busca de alguma coisa para com-
prar. Entre um chimarro e outro, Nil-
do desdobra em palavras e lembran-
as sua histria e se emociona ao falar
da maior conquista de sua vida: sua
mulher e seu flho, Pedro de sete anos.
Eu vim do nada e agora tenho o meu
comrcio, minha casa, meu carro. Te-
nho, acima de tudo, minha esposa e
meu flho, conta com os olhos azuis
cobertos por uma fna e transparente
camada da lgrima que resiste gra-
vidade e no se desprende das vistas.
Me sinto realizado, complementa.
A contribuio inconsciente de
Nildo ao debate da gesto contem-
pornea, focada em mercados globais
e internacionalizao dos negcios,
reside na mais elementar questo
de todas: saber lidar com as pessoas.
O que a vida me ensinou foi conhe-
cer muito as pessoas e com o tempo
aprender a respeit-las e guard-las
no corao, pondera. Talvez o su-
cesso do mercado Primavera esteja,
justamente, em nunca ter perdido a
vocao de ser um local familiar s v-
rias geraes que h mais de 50 anos
cruzam a porta do venda localizada na
esquina das ruas 14 de Julho e Cel. An-
tnio Incio, em Montenegro. Enten-
der a gesto global passa, tambm,
pela lio do escritor Fidor Dostoi-
vski, que assim diz: Se voc quiser
conhecer o mundo, comece por sua
aldeia. Para quem tem vontade de
aprender, o professor est l, detrs
do balco com uma cuia na mo es-
querda e um sorriso no rosto.
LEIA OS CADERNOS TEOLOGIA PBLICA
NO SITE DO IHU
WWW.IHU.UNISINOS.BR
D
e
s
t
a
q
u
e
s

d
a

S
e
m
a
n
a
w
w
w
.
i
h
u
.
u
n
i
s
i
n
o
s
.
b
r
Livro da Semana
AQUINO, Santo Toms de. Questes disputadas sobre
a alma (So Paulo: Realizaes, 2013)
A disputato de Santo Toms de
Aquino: uma sntese dupla
Obra do Aquinate contnua atual porque os problemas que corrige so atemporais,
assegura o tradutor Luiz Astorga. Tcnica de discusso aristotlica tem origem na
maiutca de Scrates e suscitou diversas polmicas e escndalos
Por Mrcia Junges
A
disputato, e em partcular a em-
preendida por Santo Toms, que
me parece elev-la a seu cume,
resulta de uma perfeita adaptao e depura-
o da tcnica de discusso aristotlica, que
por sua vez se origina na maiutca socrtca,
pontua Luiz Astorga na entrevista concedida
por e-mail IHU On-Line. Tradutor dessa obra
para a lngua portuguesa, Astorga menciona
que difcil encontrar nesta obra uma ques-
to que no tenha sido causa ou efeito de de-
bates acalorados, fossem flosfcos, fossem
teolgicos. Ele acrescenta que a doutrina
metafsica de Santo Toms uma sntese em
duplo sentdo: tanto uma mescla de diver-
sas doutrinas, em especial a de Aristteles e a
de Plato (a deste sobretudo por intermdio
de Proclo, do De causis, do Pseudo-Dionsio
Areopagita e de Bocio) quanto, ademais,
sua superao.
Bacharel em Comunicao pela Pontf-
cia Universidade Catlica do Rio de Janeiro
PUC-Rio, Luiz Augusto Astorga iniciou seu
ofcio atual como autodidata. Tradutor e es-
tudioso da obra de Santo Toms de Aquino,
concluiu Ps-Graduao em Filosofa pela
Faculdade de So Bento do Rio de Janeiro e
obteve Mestrado summa cum laude em Fi-
losofa pela PUC de Santago do Chile, onde
atualmente conclui doutorado. Foi bolsista da
Comisin Nacional de Investgacin Cientfca
y Tecnolgica de Chile (CONICYT), assim como
de sua prpria universidade.
IHU On-Line Quais foram os
principais desafos e as peculiarida-
des em se traduzir as Questes dispu-
tadas sobre a alma, de Santo Toms
de Aquino?
1
1 So Toms de Aquino (1225-1274): pa-
dre dominicano, telogo, distinto expo-
ente da escolstica, proclamado santo e
cognominado Doctor Communis ou Doctor
Angelicus pela Igreja Catlica. Seu maior
mrito foi a sntese do cristianismo com
a viso aristotlica do mundo, introduzin-
do o aristotelismo, sendo redescoberto
na Idade Mdia, na escolstica anterior.
Luiz Astorga Creio que o pri-
meiro desafo que se impe a quem
traduz a escolstca
2
no perder de
Em suas duas Summae, sistematizou
o conhecimento teolgico e flosfco de
sua poca: so elas a Summa Theologiae,
a Summa Contra Gentiles. (Nota da IHU
On-Line)
2 Escolstica: linha dentro da flosofa
medieval, de acentos notadamente cris-
tos, surgida da necessidade de respon-
der s exigncias da f, ensinada pela
Igreja, considerada ento como a guardi
dos valores espirituais e morais de toda
a Cristandade, por assim dizer, respons-
vel pela unidade de toda a Europa, que
comungava da mesma f. Esta linha vai
do comeo do sculo IX at ao fm do
sculo XVI, ou seja, at ao fm da Ida-
de Mdia. Este pensamento cristo deve
o seu nome s artes ensinadas na altura
pelos escolsticos nas escolas medievais.
Estas artes podiam ser divididas em Tri-
vium (gramtica, retrica e dialctica) e
Quadrivium (aritmtica, geometria, as-
tronomia e msica). A escolstica resulta
essencialmente do aprofundar da dial-
tica. Confra a edio 342 da revista IHU
On-Line, de 06-09-2010, intitulada Esco-
lastica. Uma flosofa em dialogo com a
D
e
s
t
a
q
u
e
s

d
a

S
e
m
a
n
a
26
w
w
w
.
i
h
u
.
u
n
i
s
i
n
o
s
.
b
r
vista o contexto de uma obra e seus
pressupostos. verdade que isso se
aplica traduo de toda e qualquer
flosofa, mas a escolstca primava
pelo respeito redobrado de seus pra-
tcantes ao estado de uma questo, a
tal ponto que vrios argumentos apre-
sentados de modo annimo numa
discusso podiam facilmente reme-
ter-se aos autores ou escolas que os
promoviam. Sendo este um trabalho
de Santo Toms, agrega-se tambm
a peculiaridade de que raramente o
Doutor Comum esgotava num nico
tratado suas explicaes de um tema:
embora os argumentos que movia pu-
dessem se repetr ao longo de distn-
tas obras, sempre garimpamos acrs-
cimos enriquecedores em suas vrias
iteraes. Por isso, cada assunto trata-
do pelo Aquinate tem o potencial de
criar um contexto por si mesmo, que
se soma ao do prprio debate com
seus oponentes.
Em segundo lugar, evidente que
a responsabilidade de traduzir as Ques-
tes disputadas sobre a alma j const-
tui por si mesma um desafo. Trata-se
de um texto que concentra distnes
flosfcas muito suts, que por sua
vez tm profundas e imediatas conse-
quncias para a antropologia, a teoria
do conhecimento, a moral, e tambm
para a adequada manifestao da con-
venincia entre a natureza humana e a
escatologia crist revelada.
Por fm, creio que traduo de
Santo Toms exige buscar um equil-
brio entre o desejo de desenvolver a
riqueza de suas explicaes e a obri-
gao de respeitar a impressionante
simplicidade com que ele as d. Por-
tanto, visto que inevitvel a adap-
tao de seu discurso aos hbitos e
frmulas de nossa lngua (mais do que
apenas sintaxe), recorremos s no-
tas onde quer que um afastamento do
texto se fzesse conveniente. Estas se
somam s notas explicatvas, que por
sua vez compem com as demais refe-
rncias um total de quase quinhentas.
IHU On-Line Como pode ser
compreendido o mtodo escolstco
da disputato?
Luiz Astorga A disputato, e em
partcular a empreendida por Santo
modernidade, disponvel em http://bit.
ly/11mcjbi. (Nota da IHU On-Line)
Toms, que me parece elev-la a seu
cume, resulta de uma perfeita adap-
tao e depurao da tcnica de dis-
cusso aristotlica, que por sua vez se
origina na maiutca socrtca. Creio
que se trata do mtodo mais efcaz j
desenvolvido para resolver uma qua-
esto, um tema disputado. Tomemos
por modelo a maneira tomista de tra-
tar a disputato. Ela se inicia pela apre-
sentao do problema de que se vai
tratar, o que feito, de modo geral,
em termos breves e precisos: inves-
tga-se se a alma o mesmo que suas
potncias, por exemplo. E parece
que sim. (Note-se que quase sempre,
na disputato tomista, se se diz sim
nessa apresentao, porque a posi-
o defendida ser no, e vice-versa,
embora haja nisto matzes.) Segue-se
ento a apresentao de argumentos
pelos quais, no caso de nosso exem-
plo, se deveria dizer que sim. Nor-
malmente temos, em seguida, alguns
argumentos contrrios aos anteriores,
que j quase sempre antecipam a res-
posta que ser dada. Passa-se ento
referida soluo central (o corpus)
do problema. Por fm, d-se rplica a
cada um dos argumentos antes movi-
dos. um mtodo muito propcio para
erradicar confuses, tergiversaes e
desvios do gnero.
Dedicao verdade
Ocasionalmente, pode ser difcil
reter na memria os argumentos que
se confrontaro com as rplicas, espe-
cialmente aps a passagem pelo cor-
pus. Por isso sempre sugiro que, numa
disputato, se leia primeiro o ttulo e
o sim ou no; depois, que se sal-
te ao corpus; s ento, havendo-se j
entendido a explicao central, que se
alterne um argumento e sua rplica,
sucessivamente.
Um detalhe: Santo Toms era to
dedicado verdade, que era muito
comum que sua verso dos argumen-
tos de seus adversrios fosse mais
clara e bem desenvolvida que as de-
les prprios. Onde pudesse haver ra-
zo nas afrmaes de seu oponente,
l ele estaria para exp-la do melhor
modo possvel. Em nossa disputato,
h ocorrncias disso.
IHU On-Line Que temas desta
disputa flosfca suscitaram polmi-
cas e escndalos?
Luiz Astorga No seria um exa-
gero dizer que a sua vasta maioria o
fez. Nas duas primeiras questes, por
exemplo, se defende que a noo da
alma como forma do corpo no exclui
postul-la como algo subsistente por
si. Recebem-se objees de vis pre-
dominantemente platnico, mas ha-
bilmente respaldadas por passagens
de Aristteles
3
. A problemtca ima-
gem da alma como um marinheiro
num navio deveria ser refutada sem
sacrifcar-se sua sobrevivncia aps
o inevitvel naufrgio da carne. Foi
ponto de rduo debate esta harmonia
entre a correta concepo do indiv-
duo humano com corpo e alma e
a incorruptbilidade desta alma. Ade-
mais, a prpria moral se veria neces-
sariamente mutlada se o ser humano
se extnguisse de todo: o pecado, que
em sua instncia mais fundamental
cometdo contra uma Pessoa de dig-
nidade infnita, no poderia receber
castgo proporcional durante uma
existncia fnita.
J a terceira questo um exem-
plo perfeito de polmica que chegou
a escndalo. No foi toa que seu
tema, a unidade do intelecto possvel,
deu nome ao opsculo mais veemen-
te que escreveria Santo Toms, cuja
mansido era uma segunda natureza
quase invencvel. Parece-me que pou-
cas posies flosfcas do medievo
foram to estranhas ao senso comum
quanto a ideia de que o intelecto
em que se assentam as formas das
coisas que conhecemos seria um s
para todos ns, e creio que ela s foi
postulada por Averris
4
devido sua
3 Aristteles de Estagira (384 a C. 322
a. C.): flsofo nascido na Calcdica, Esta-
gira, um dos maiores pensadores de todos
os tempos. Suas refexes flosfcas por
um lado originais e por outro reformula-
doras da tradio grega acabaram por
confgurar um modo de pensar que se es-
tenderia por sculos. Prestou inigualveis
contribuies para o pensamento huma-
no, destacando-se nos campos da tica,
poltica, fsica, metafsica, lgica, psico-
logia, poesia, retrica, zoologia, biologia,
histria natural e outras reas de conhe-
cimento. considerado, por muitos, o f-
lsofo que mais infuenciou o pensamento
ocidental. (Nota da IHU On-Line)
4 Ibn-Rushd (1126-1198): flsofo e fsico
rabe, mais conhecido na tradio latina
pelo nome de Averris, um dos maiores
conhecedores e comentaristas de Arist-
teles. Alis, a prpria metafsica de Aris-
tteles foi redescoberta na Europa graas
aos rabes e os comentrios de Averris
muito contriburam para a recepo do
D
e
s
t
a
q
u
e
s

d
a

S
e
m
a
n
a
w
w
w
.
i
h
u
.
u
n
i
s
i
n
o
s
.
b
r
profunda sinceridade flosfca, posta
diante de um problema aristotlico
aparentemente insolvel, no qual se
confrontavam Alexandre de Afrodsia
5

e Temsto
6
. H hoje certa tendncia
a dizer que Averris no haveria pos-
tulado tal posio, mas ela no me
parece possuir fundamento sufcien-
te; creio que Santo Toms estava cor-
reto ao identfc-la naquele grande
comentador. A oposio que fez aos
averrostas latnos valeu-lhe insultos,
revoltas de alunos, boicotes e at in-
terrupes de suas aulas.
Questes como a dcima quinta,
por sua vez, tm consequncias teo-
lgicas diretas, pois a capacidade da
alma para compreender fora do corpo
condio fundamental para o julga-
mento de uma pessoa por suas pr-
prias aes. difcil encontrar nesta
obra uma questo que no tenha sido
causa ou efeito de debates acalorados,
fossem flosfcos, fossem teolgicos.
IHU On-Line Em que consistem
a riqueza e atualidade da gnosiologia
e da metafsica do Aquinate?
Luiz Astorga Quanto a esta
pergunta, recomendo expressamente
o prlogo da obra, que considero lei-
tura muito recompensadora. Aps a
suposta morte da metafsica clssi-
ca talvez o maior fagrante delito do
enterro de um vivente , cada vez mais
as cincias partculares se viram afas-
tadas do eixo unitvo que as artcula e
hierarquiza. De l para c, tem cresci-
do de modo assustador o nmero de
pratcantes das cincias que se veem a
procurar solues para perguntas fora
do mbito de seu ofcio, ou a negar
peremptoriamente a existncia de rea-
pensamento aristotlico. Averris tam-
bm se ocupou com astronomia, medici-
na e direito cannico muulmano. (Nota
da IHU On-Line)
5 Alexandre de Afrodisia (aproximada-
mente 200 a. C.): comentador de Arist-
teles, que foi discpulo de Hermnio e de
Aristocles de Messina, os quais puderam
transmitir-lhe sua tendncia platonizan-
te e estoica. Ocupou a ctedra peripa-
ttica em Atenas. Seus comentrios a
Aristteles foram muito infuentes at o
Renascimento. (Nota da IHU On-Line)
6 Temstio (317-387): flsofo da Antigui-
dade tardia que, como poucos, seguiu
somente a flosofa aristotlica e assim se
contraps aos outros flsofos de sua po-
ca, que tomavam o pensamento de Arist-
teles como um apndice do pensamento
de Plato, e que fcaram conhecidos como
neoplatnicos. (Nota da IHU On-Line)
lidades sobre as quais no versa sua es-
pecialidade, ou ainda a refutar certas
noes e fundamentos que, em verda-
de, so pressupostos de sua prpria
cincia. Isso no de se admirar, uma
vez estando soterrada a cincia que
atendia a essas questes. Ademais, a
esta difculdade adiciona-se outra, de
carter oportunista. Esse terreno de
desordem epistemolgica favorvel
invaso de ideologias, que parasitam
a autoridade dos experimentos cient-
fcos, mas que, uma vez expostas em
sua fragilidade, se refugiam imediata-
mente no relatvismo. Por exemplo, a
tendncia atual a identfcar o pensa-
mento e a sensao certamente se en-
quadra nessa categoria, embora vrios
cientstas que hoje a adotam como
pressuposto no sejam eles mesmos
idelogos. Fazem-no diante de certa
unanimidade que, sem apresentar cre-
denciais, fez da comunidade cientfca
o seu hospedeiro. E claro est que esta
identfcao indireta entre homem e
animal tem como efeito calculado a
negao da moral. Estas e outras mo-
das de pensamento, porm, raramente
consttuem novidade: so muitas vezes
a reciclagem de desvios metafsicos ex-
tremamente antgos, cuja abundncia
proporcional ao desconhecimento
das ou desinteresse pelas discus-
ses que os iluminam. Portanto, creio
que este livro vivamente atual em sua
importncia. Sem contradio alguma,
trata-se de uma obra atual porque os
problemas que corrige so atemporais.
IHU On-Line Por que proble-
mas relatvos angelologia so tam-
bm enfrentados e resolvidos nessa
obra?
Luiz Astorga Porque a comple-
ta compreenso de algo passa inevi-
tavelmente por sua distno daquilo
que ele no . Portanto, no basta di-
ferenciar a alma humana daquela dos
animais, mas cabe tambm mostrar
que, embora imaterial e subsistente,
ela no por isso uma substncia
separada em sentdo pleno, que
como designamos a natureza angli-
ca. Se o homem o horizonte entre
o sensvel e o inteligvel, tambm o
ponto mdio entre o bruto e o anjo. A
alma coprincpio da essncia huma-
na, no uma essncia completa por si
mesma, sufciente para as operaes
que lhe competem realizar. Ela subs-
tncia incompleta sem o corpo, e sua
condio natural a da unio com ele.
Ao contrrio, o que entendemos por
anjo uma essncia qual no cabe a
unio com o corpo: ela pura forma,
e completa desse modo.
Natureza anglica
No nos deve surpreender a pre-
sena dos anjos numa obra flosfca,
pois para Toms os anjos no so um
mbito de estudo exclusivo da Sagra-
da Doutrina. Pode ser flosfco o es-
tudo sobre como um ente desprovido
de matria realizaria suas operaes
volitvas e intelectvas, e sobre quais
outras caracterstcas poderamos de-
duzir da defnio que lhe demos. O
Tratado das Substncias Separadas
exemplo disso: quase todos os captu-
los desta obra (infelizmente inacaba-
da) mostram, sem recorrer autorida-
de das Escrituras, como se deduzem
certas caracterstcas de sua condio
imaterial; mostram, tambm, que
postular uma dimenso imaterial in-
termediria entre Deus e o homem
era a regra entre os sbios pagos,
no a exceo. claro que Toms leva
sempre em conta o dado revelado,
e que o que este nos diz sobre a na-
tureza anglica est suposto em seu
discurso; no obstante, at aproxima-
damente o antepenltmo captulo,
seus argumentos se baseiam quase
que exclusivamente na razo natural
(mesmo aqueles com que se defende
a existncia destas criaturas). Ape-
nas nos ltmos captulos comeava a
despontar sua perfeita complementa-
o teolgica, que era a fnalidade da
obra, pois neles teria lugar a explica-
o de atributos que s podemos afr-
mar pela luz da Revelao.
IHU On-Line Em que sent-
do Santo Toms de Aquino realiza
uma fuso na perspectva flosfco-
-teolgica da sabedoria platnica e
aristotlica?
Luiz Astorga A doutrina meta-
fsica de Santo Toms, sempre subja-
cente e mais ou menos explcita nas
obras de sua Sacra Teologia (porque
em verdade ele antes de tudo um
telogo sacro, mais que um flsofo
sistemtco), uma sntese, em seu
duplo sentdo: tanto uma mescla de
diversas doutrinas, em especial a de
Aristteles e a de Plato (a deste so-
D
e
s
t
a
q
u
e
s

d
a

S
e
m
a
n
a
28
w
w
w
.
i
h
u
.
u
n
i
s
i
n
o
s
.
b
r
bretudo por intermdio de Proclo
7
, do
De causis, do Pseudo-Dionsio Areopa-
gita
8
e de Bocio
9
) quanto, ademais,
sua superao. Sobre a base em boa
parte integral da flosofa aristotlica,
o Aquinate remata seu edifcio meta-
fsico com a doutrina da partcipao
platnica, que lhe serve de cpula. Di-
ria que, com respeito doutrina aris-
totlica, ele a leva a suas ltmas con-
sequncias (a consequncias a que o
mesmo Aristteles no pde chegar),
nas quais ela se encontra com a dou-
trina da partcipao platnica, con-
forme acolhida por Toms. Assim o faz
na Suma contra os Gentos, por exem-
plo. E, curiosamente, naquele mesmo
Tratado das Substncias Separadas,
por pouco no diz o Aquinate que no
h diferena essencial entre Plato e
Aristteles: que, do alto de seu pen-
samento mais maduro, ele pode v-
-los do ngulo de sua prpria sntese:
a acabada doutrina do ser, e da distn-
o real entre o ser e a essncia.
IHU On-Line Qual a rele-
vncia e a atualidade da discusso
do Aquinate sobre a duplicidade da
substncia humana, entre material e
espiritual?
Luiz Astorga Pode dizer-se que,
com respeito a uma doutrina metafsi-
ca, relevncia e atualidade so quase
o mesmo, ainda que vistas de ngu-
los distntos; como disse, as solues
7 Proclo Licio Diadoco (410 d. C. 487 d.
C.): flsofo neoplatnico cujo mrito foi
desenvolver a corrente de pensamento
baseada em Plato, iniciada por Plotino e
depois expandida por Porfrio e Jmblico.
Proclo combina os seus prprios pontos
de vista com os de seus mestres Plutar-
co, Siriano, Porfrio e Jmblico. (Nota da
IHU On-Line)
8 Pseudo-Dionisio (Dionisio, o areopa-
gita): nome dado ao autor de uma srie
de escritos que exerceram grande in-
funcia sobre o pensamento medieval.
Acreditou-se por muito tempo que o au-
tor desses escritos fosse discpulo de So
Paulo. Hoje se considera que as obras de
referncia foram redigidas no fnal do
sculo IV ou comeos do V sob a infun-
cia neoplatnica e especialmente a base
de fragmentos de Proclo. Por tal motivo
costuma-se chamar a seu autor o Pseudo-
-Dionisio, e s vezes Dionsio, o mstico.
9 Ancio Mnlio Torquato Severino Bo-
cio (480-524): flsofo, estadista e te-
logo romano que se notabilizou pela sua
traduo e comentrio do Isagoge de Por-
frio, obra que se transformou num dos
textos mais infuentes da flosofa medie-
val europeia. (Nota da IHU On-Line)
metafsicas so sempre atemporais,
pois versam sobre o que h de mais
fundamental na realidade. Pois bem,
a insistncia de Santo Toms em que
parte da essncia humana ser com-
posto de corpo e alma como dois co-
princpios d resposta no s a certa
tendncia sempre latente no prprio
cristanismo a um hiperespiritualismo
de tonalidade platnica (ou antes ne-
oplatnica), mas tambm sua reto-
mada j fora do mbito da Escolstca,
com Descartes
10
, Malebranche
11
e ou-
tros. Mas por outro lado tambm d
resposta a um, digamos, hipercorpo-
ralismo que o materialismo moderno
traz consigo (na esteira do pr-socra-
tsmo, do estoicismo, etc.): e tambm
responde a isto porque, se de fato o
homem um composto essencial de
corpo e alma, tambm verdade que
o corpo se ordena tambm essencial-
mente alma. E isto em quatro sen-
tdos. Em primeiro lugar, como em
todos os animais, a alma humana
a entelquia da gerao, e o princ-
pio organizador e ordenador do cor-
po. Em segundo lugar, a alma huma-
na intelectual, e portanto a ordem
do corpo a ela de classe partcular,
distnta da que se d nos demais ani-
mais. Em terceiro lugar, por intelec-
tual, a alma humana incorruptvel e
portanto imortal: ela sobrevive mor-
10 Ren Descartes (1596-1650): flsofo,
fsico e matemtico francs. Notabilizou-
-se sobretudo pelo seu trabalho revolu-
cionrio da Filosofa, tendo tambm sido
famoso por ser o inventor do sistema de
coordenadas cartesiano, que infuenciou
o desenvolvimento do clculo moderno.
Descartes, por vezes chamado o fundador
da flosofa e matemtica modernas, ins-
pirou os seus contemporneos e geraes
de flsofos. Na opinio de alguns comen-
tadores, ele iniciou a formao daquilo
a que hoje se chama de racionalismo
continental (supostamente em oposio
escola que predominava nas ilhas bri-
tnicas, o empirismo), posio flosfca
dos sculos XVII e XVIII na Europa. (Nota
da IHU On-Line)
11 Nicolas Malebranche (1638-1715):
flsofo francs. Sua principal obra De
la recherche de la vrit (Da procura da
verdade), onde trata da natureza do es-
prito humano e do que o homem deve
fazer para evitar o erro nas cincias. Foi
publicada em trs volumes, o primeiro
em 1674 e os outros dois em 1675. Male-
branche critica os flsofos que estudam
as relaes da alma com o corpo, sem
considerar sua unio com Deus. Segundo
ele, o enfraquecimento das relaes da
alma com Deus foi consequncia do pe-
cado original, que fortaleceu a relao
alma-corpo. (Nota da IHU On-Line)
te do corpo, diferentemente do que
se d com os brutos, cuja alma inse-
parvel da matria. E em quarto lugar,
por fm, falando agora em termos de
Sacra Teologia, a alma humana (e com
ela o composto humano) est ordena-
da a Deus como ao fm ltmo.
IHU On-Line Por que Questes
disputadas sobre a alma considera-
da uma obra prima?
Luiz Astorga J apontamos o lei-
tor para a excelncia de seu contedo,
para sua atualidade, e para o carter
crucial das questes flosfcas que
nela se encontram coligidas, sobre as
quais se artcularam polmicas nume-
rosas. Creio que seja tambm relevan-
te o fato de ser uma disputato, que a
meu ver o modo mais cristalino de se
defender ou refutar qualquer posio.
Mas h um aspecto realmente belo da
escolstca que se sobressai em Toms
(e o faz certamente nesta obra), que
o modo quase arquitetnico pelo
qual uma exposio se constri sobre
a solidez da anterior. Aqui, as primei-
ras questes tratam de estabelecer o
que a alma e a faculdade que nela a
faz propriamente humana. As seguin-
tes (stma e oitava) tratam de situar a
alma em sua posio prpria na hierar-
quia da criao. Passa-se ento expli-
cao de como a alma, enquanto ato
do corpo, o organiza e lhe d capacida-
des e operaes. As ltmas questes,
inauguradas pelo argumento que esta-
belece sua imortalidade, tratam daqui-
lo que lhe compete aps sua separao
do corpo, seja em sua disposio para
o juzo de seus atos, seja no que lhe
pode caber como consequncia desse
juzo. Naturalmente, h outras quali-
dades que ainda se poderiam ressaltar,
mas creio que o prprio leitor aprecia-
r a oportunidade de identfc-las em
primeira mo.
Leia mais...
>>Confra a edio da revista IHU On-
Line sobre a flosofa escolstca.
Edio 342, de 06-09-2010, Escolas-
tca. Uma flosofa em dialogo com a
modernidade, disponvel em htp://
bit.ly/11mcjbi
CONFIRA AS PUBLICAES DO
INSTITUTO HUMANITAS UNISINOS - IHU
ELAS ESTO DISPONVEIS NA PGINA ELETRNICA
WWW.IHU.UNISINOS.BR
D
e
s
t
a
q
u
e
s

d
a

S
e
m
a
n
a
30
w
w
w
.
i
h
u
.
u
n
i
s
i
n
o
s
.
b
r
Artgo da Semana
Gigantesco retrocesso. Governo
cede a ruralistas e pe fm
demarcao de terras indgenas
Por Cesar Sanson
A
desautorizao da Funai como r-
go responsvel pela poltca de de-
marcao de terras para os povos
indgenas e, por extenso, povos tradicionais,
como quilombolas, signifca um retrocesso
gigantesco nas poltcas pblicas indigenistas
com consequncias imprevisveis. Dcadas de
esforos para dotar a legislao brasileira de
instrumentos de defesa dos povos indgenas
foram jogados por terra. O comentrio de
Cesar Sanson, docente na Universidade Fede-
ral do Rio Grande do Norte UFRN, em artgo
para a IHU On-Line. O texto uma sntese da
Conjuntura da Semana publicada no sto do
IHU em 20-05-2013
1
. A anlise da Conjuntura
da Semana uma (re) leitura das Notcias do
Dia publicadas diariamente no sto do IHU.
A anlise elaborada, em fna sintonia com
o Insttuto Humanitas Unisinos IHU, pelos
colegas do Centro de Pesquisa e Apoio aos
Trabalhadores CEPAT, parceiro estratgico
do IHU, com sede em Curitba-PR, e por Cesar
Sanson, professor na Universidade Federal do
Rio Grande do Norte UFRN, parceiro do IHU
na elaborao das Notcias do Dia.
Eis o artgo.
1
O dia 8 de maio de 2013 entra-
r para a histria como uma data que
registra um gigantesco retrocesso na
poltca indigenista brasileira. Na au-
dincia realizada pela Comisso de
Agricultura, Pecuria, Abastecimento
e Desenvolvimento Rural, na Cmara
dos Deputados, a ministra da Casa Ci-
vil Gleisi Hofmann, falando para uma
plateia de ruralistas, anunciou drst-
cas mudanas na poltca de demarca-
o das terras indgenas.
A ministra para satsfao dos
fazendeiros e empresrios do agrobu-
siness, homens brancos e acima dos
50 anos que a ouviam disse que a
Funai um rgo envolvido com os
interesses indgenas, e que, portan-
to, ela no imparcial, colocando sob
11 Disponvel em http://bit.ly/19tFw7z
suspeio a competncia da insttui-
o para desenvolver as atribuies
que esto sob a sua responsabili-
dade. Ato contnuo, aps efusivos
aplausos, anunciou que at o fnal
deste semestre ser defnido um novo
marco regulatrio para os processos
de demarcaes das terras indgenas.
Era tudo os que os ruralistas queriam
ouvir.
Daqui para frente, a demarcao
de terras indgenas, que j vinha pat-
nando em dois anos, Dilma homo-
logou menos reas em mdia do que
seus antecessores no cargo , fcar
inviabilizada. O governo ir subme-
ter Embrapa os estudos em anda-
mento pela Funai para demarcao
de terras indgenas e os Ministrios
da Agricultura, do Desenvolvimento
Agrrio e das Cidades devem passar
a opinar sobre as demarcaes. Dos
trs ministrios, dois esto nas mos
de ruralistas.
Com o anncio da ministra ter-
minava a o desfecho de uma agres-
siva ofensiva iniciada pela bancada
do agronegcio para inviabilizar a
demarcao de terras indgenas.
No contentes, porm, a bancada
ruralista conta ainda com a p de
cal, a PEC 215, para acabar de vez
e enterrar qualquer tentativa que
territrios sejam retomados pelos
indgenas.
Mais triste ainda: dias depois,
diante da indignao das organizaes
ligadas ao movimento indgena, a mi-
nistra Gleisi Hofmann disse que o
governo no pode e no vai concordar
com minorias com projetos ideolgi-
cos irreais. A demarcao das terras
indgenas, um direito consttucional,
virou um projeto ideolgico irreal e
D
e
s
t
a
q
u
e
s

d
a

S
e
m
a
n
a
w
w
w
.
i
h
u
.
u
n
i
s
i
n
o
s
.
b
r
os povos indgenas tornaram-se mi-
norias que devem se calar.
Ao qualifcar a luta indgena
como projeto ideolgico irreal, o
governo assumiu o discurso ruralista.
Sobre isso diz Egydio Schwade
2
, um
dos fundadores do Cimi: humilhan-
te ver uma ministra do nosso governo
propor a reviso das demarcaes de
terras indgenas dos ltmos 25 anos.
Seria para ampliar esses territrios
j livres do capitalismo? Infelizmente
no! Ser para anex-los ao agrone-
gcio, abri-los para a explorao capi-
talista da minerao, ou cobri-los com
as guas de lagos hidreltricos.
A deciso do governo de desau-
torizao da Funai como rgo res-
ponsvel pela poltca de demarcao
de terras para os povos indgenas
e, por extenso, povos tradicionais,
como quilombolas, signifca na anlise
de assessores dos movimentos sociais
ligados luta indgena um estrago gi-
gantesco nas poltcas pblicas indige-
nistas e com consequncias imprevis-
veis. Dcadas de esforos para dotar
a legislao brasileira de instrumentos
de defesa dos povos indgenas foram
jogados por terra.
Ganhou o jogo pesado dos ho-
mens do agrobusiness, como destaca
Egon Heck
3
, missionrio do Cimi. A
ofensiva ruralista vem de longe. Aps
a vitria no Cdigo Florestal, a ban-
cada ruralista escolheu como alvo o
fm da demarcao das terras indge-
nas, que, em sua opinio, atrapalha
o desenvolvimento do agronegcio
brasileiro.
Segundo o secretrio executvo
do Conselho Indigenista Missionrio
Cimi, Cleber Cesar Buzato
4
a estrat-
gia da bancada ruralista e da Confede-
rao Nacional da Agricultura CNA
possui trs vrtces principais.
O primeiro, visando o execut-
vo, pede a suspenso de todos os
procedimentos administratvos de
demarcao de terras indgenas que
estejam em curso. Esse j foi atngi-
do com a fala da ministra Gleisi Ho-
fmann. O segundo busca tornar lei
a Portaria 303 da Advocacia Geral da
Unio AGU, a arena dessa luta o
Judicirio, especialmente o Supremo
2 http://bit.ly/14ApvJi
3 http://bit.ly/12e73Eo
4 http://bit.ly/12it7zi
Tribunal Federal STF. J o terceiro
a aprovao da PEC 215, com a qual a
CNA e os ruralistas fnalmente teriam
o poder nas prprias mos para deci-
dir acerca da no demarcao das ter-
ras indgenas no pas.
Vencida a primeira batalha, os
ruralistas devem avanar para os
prximos pontos da estratgia. Caso
avancem o que bastante possvel
considerando que o governo Dilma
no oferece resistncias sanha voraz
do agronegcio , signifcar o fm de-
fnitvo da demarcao de terras ind-
genas. Restariam aos indgenas ainda
sem territrios viverem em guetos e
custa de poltcas sociais compensa-
trias. Esse o projeto dos ruralistas:
A classe produtora a favor do ind-
gena e sabemos que eles precisam de
amparo social e no de terras, diz o
diretor da Federao da Agricultura
e Pecuria (Famasul) do Mato Grosso
do Sul, Ruy Fachini
5
.
O cerco dos ruralistas deu certo.
Contou, porm, com a enorme con-
descendncia do governo. O governo
cede por duas razes: uma de ordem
poltca e outra de ordem econmica.
Razes poltcas: O governo Dil-
ma Roussef tornou-se refm da ban-
cada ruralista. Necessita dela para
avanar em seus projetos. A banca-
da ruralista chantageia, joga pesado,
barganha. Sabe como enredar o go-
verno porque joga de forma unitria,
classista, no ttubeia na defesa dos
seus interesses. H anlises que inter-
pretam que o maior partdo no Brasil
o partdo dos ruralistas. H outra
razo da subservincia do governo s
demandas dos ruralistas. Na tca do
governo, afrontar os ruralistas em-
purr-los para o apoio a outras can-
didaturas. Nas artculaes poltcas
visando 2014 no bom t-los como
inimigos, avalia o Palcio do Planalto.
Sabe-se que o apoio dos ruralistas foi
importante para a vitria de Dilma
Roussef em estados da regio centro-
-oeste. As artculaes para reeleio
de Dilma contam com o apoio seno
de todos, ao menos de parcela signif-
catva dos ruralistas.
Razes econmicas: A afnida-
de do governo com os ruralistas se
d tambm em funo do seu mo-
delo econmico desenvolvimentsta.
5 http://bit.ly/ZXGksH
O modelo econmico brasileiro em
curso altamente dependente da ex-
plorao de matrias-primas, em es-
pecial de commodites agrcolas e mi-
nerais para exportao (soja, etanol,
pecuria, minrios...). Logo, o Estado
brasileiro se torna ant-indgena assim
como o agronegcio, porque o seu
modelo vai na contramo do modo de
vida indgena.
A tenso no canteiro de obras da
hidreltrica de Belo Monte, envolven-
do a Secretaria Geral da Presidncia
e os indgenas, partcularmente os
Munduruku, emblemtco da idios-
sincrasia entre o projeto do governo e
o que querem os indgenas.
Na queda de brao, alm da
fora poltca, o agronegcio acaba
sendo favorecido pelo modelo eco-
nmico do governo: O econmico
o nico compromisso do atual gover-
no. Nada pode impedir que os propa-
lados progresso e desenvolvimento
avancem sobre novas reas, desco-
nhecendo totalmente os direitos dos
povos que h sculos ali vivem e
convivem, se assim o governo defnir
como essenciais ao desenvolvimen-
to, afrma nota
6
da Comisso Pasto-
ral da Terra CPT. Entre os ruralistas
e os indgenas, por razes poltcas e
econmicas o governo decidiu fcar
com os primeiros.
O retrocesso em torno da demar-
cao das terras indgenas, somado
ao que aconteceu no abril indgena
e no canteiro de obras de Belo Mon-
te, revelou ainda outro aspecto. O
irrisrio apoio de organizaes tradi-
cionais da esquerda, ou pretensamen-
te da esquerda. O PT e a CUT no se
manifestaram. Ficaram silenciosos.
O PCdoB j demonstrou que ant-
-indgena, pois, sempre que a pauta
da questo indgena est em jogo, o
partdo fca do lado das foras mais
atrasadas. Dentre os partdos, mais
esquerda, como PSOL e PSTU, os
protestos foram tmidos. Restou no
frme e incansvel apoio luta indge-
na o Conselho Indigenista Missionrio
Cimi e algumas organizaes no
governamentais.
Fica a pergunta: Ser que os po-
vos indgenas no fazem parte ou
no cabem do projeto de Nao da
esquerda brasileira?
6 Cf. http://bit.ly/10vw37G
D
e
s
t
a
q
u
e
s

d
a

S
e
m
a
n
a
32
w
w
w
.
i
h
u
.
u
n
i
s
i
n
o
s
.
b
r
Destaques On-Line
Entrevistas especiais feitas pela IHU On-Line no perodo de 27-05-2013 a 03-06-2013, disponveis nas Entrevistas do Dia
do sto do IHU (www.ihu.unisinos.br).
Megaeventos e uma limpeza urbana
injustfcada
Entrevista especial com Snia Fleury, psicloga,
coordenadora do Programa de Estudos da Esfera
Pblica, da Fundao Getlio Vargas FGV
Confra nas notcias do dia de 28-05-2013
Acesse o link htp://bit.ly/10DPGMc
A reestruturao urbana do Rio de Janeiro ir
remover cerca de 30 mil pessoas, dando prioridade
para investmentos empresariais e negcios.
Para Sonia Fleury, trata-se de um processo
decisrio, autoritrio, fechado, no transparente
e simbolicamente muito violento. Ao comentar
os dados do documento Megaeventos e violao
dos direitos humanos no Rio de Janeiro, publicado
recentemente, a entrevistada assinala haver uma
concentrao das obras do PAC em certas reas da
cidade, que no so exatamente nas quais as pessoas
esto morando.
Leilo da Petrobras. O governo tem
uma agenda econmica infexvel e,
outra social, frgil e compensatria
Entrevista especial com Marcelo Calazans,
socilogo, coordenador do Programa Regional
da Federao de rgos para Assistncia Social
e Educacional FASE no Esprito Santo, membro
da Rede Deserto Verde e da Rede Latno-
Americana contra Monocultvo de rvores
Acesse o link htp://bit.ly/1ay13tj
A 11 Rodada de licitaes para explorao de
petrleo em blocos de terra e mar, que ocorreu no
dia 14-05-2013, reabre de forma voraz, sob ritmo
acelerado e sem limite, o ciclo de injusta ambiental
implicado na expanso do modelo energtco e
societrio estmulado pelo governo, em pacto com as
gigantescas corporaes petroleiras e seus complexos
associados, interessados na explorao de um
valiosssimo bem comum, que o petrleo, avalia
Marcelo Calazans.
Planejamento marinho e a dependncia
do petrleo
Entrevista especial com Guilherme Dutra,
bilogo, diretor do programa marinho da
Conservao Internacional CI no Brasil
Acesse o link htp://bit.ly/17Dw1UY
O Brasil tem avanado muito pouco na agenda
de proteo dos ecossistemas marinhos. Hoje,
menos de 1,6% de nossa Zona Econmica Exclusiva
ZEE encontra-se em algum tpo de unidade de
conservao, assinala Guilherme Dutra. Para ele, a
oferta de mais de 170 blocos de petrleo em reas
onde a biodiversidade ambiental pouco conhecida,
oferecida na 11 Rodada de Licitaes da Agncia
Nacional de Petrleo ANP, pe em risco no
somente a biodiversidade, mas tambm os servios
que dependem dela, como a pesca, o turismo, a
fxao de carbono, a proteo da costa.
A tecnologia e a aposta na minimizao
da insustentabilidade
Entrevista especial com Jeferson Gomes,
engenheiro mecnico, professor da Diviso de
Engenharia Mecnica-Aeronutca do Insttuto
Tecnolgico de Aeronutca ITA, e gerente
executvo do Departamento Nacional do Senai
para Tecnologia e Inovao
Acesse o link htp://bit.ly/13pyaNC
O ser humano por si s insustentvel. Por isso,
assinala Jeferson de Oliveira Gomes, no se pode
tratar o conceito sustentabilidade como algo que
est simplesmente restrito ao trip: econmico, social
e ambiental. O engenheiro mecnico aposta no uso
e desenvolvimento da tecnologia para minimizar
a insustentabilidade que est agregada ao modo de
vida do homem.
D
e
s
t
a
q
u
e
s

d
a

S
e
m
a
n
a
w
w
w
.
i
h
u
.
u
n
i
s
i
n
o
s
.
b
r
Neonazismo no RS: que h de verdade
ou mentra em tudo isso?
Entrevista especial com Ren Gertz, historiador,
professor nos Departamentos de Histria da
Pontfcia Universidade Catlica do Rio Grande
do Sul PUCRS e da Universidade Federal do Rio
Grande do Sul UFRGS
Acesse o link htp://bit.ly/ZEqxWu
Desde 2003 o tema do neonazismo ocupa algum
lugar na imprensa brasileira, mas os dados
apresentados no conferem com o que acontece
na realidade, diz o historiador gacho. Crtco
s matrias publicadas na imprensa gacha, ele
assegura que h razes para ser ctco em relao
aos neonazistas virtuais.
A transgenia est mudando para pior a
realidade agrcola brasileira
Entrevista especial com Leonardo Melgarejo,
engenheiro agrnomo, membro do Insttuto
Nacional de Colonizao e Reforma Agrria -
Incra
Acesse o link htp://bit.ly/19C1dlY
Existem abordagens contraditrias. De um lado
h unanimidade quanto importncia dos avanos
cientfcos e do potencial da engenharia gentca
para o futuro da humanidade. De outro lado, h uma
grande diviso relatvamente aos resultados obtdos
at o presente momento, pontua o engenheiro
agrnomo.
Acesse o Twiter do IHU em twiter.com/_ihu
w
w
w
.
i
h
u
.
u
n
i
s
i
n
o
s
.
b
r
Destaques
da Semana
IHU em
Revista
Tema
de
Capa
I
H
U

e
m

R
e
v
i
s
t
a
w
w
w
.
i
h
u
.
u
n
i
s
i
n
o
s
.
b
r
Agenda de
Eventos
Eventos do Insttuto Humanitas Unisinos IHU
programados para a semana de 04-06-2013 a 10-06-2013
Data: 04-06-2013
Evento: Segurana da Informao e Sociedade
Palestrante: Prof. Dr. Luiz Gustavo Cunha Barbato (Unisinos)
Horrio: 19h30min s 22h
Local: Sala Ignacio Ellacura e Companheiros, no IHU
Mais informaes: htp://bit.ly/YEYt4Z
Data: 06-06-2013
Evento: Tomas um mate? Anlise da cultura de consumo do chimarro em um contexto urbano
Palestrante: MS Juliana Durayski (Unisinos)
Mais informaes: htp://bit.ly/174Agb2
Data: 10-06-2013
Evento: Novas tecnologias, ecologia profunda e novos direitos
Palestrante: Prof. Dr. Fbio Corra Souza de Oliveira (UFRJ)
Mais informaes: htp://bit.ly/ZIzeyk
Data: 10-06-2013
Evento: Painel fnal Techne Brincriao 2013
Apresentao e exposio dos conceitos de jogos submetdos e Mostra de visitao pblica
Local: Corredor frente ao IHU (bloco G da rea de humanas da Unisinos)
Mais informaes: htp://bit.ly/143mmBw
LEIA OS CADERNOS IHU IDEIAS
NO SITE DO IHU
WWW.IHU.UNISINOS.BR
I
H
U

e
m

R
e
v
i
s
t
a
36
w
w
w
.
i
h
u
.
u
n
i
s
i
n
o
s
.
b
r
Segurana da informao e a
privacidade na internet
Se a privacidade com relao s redes sociais j um problema, imagina ter acesso
direto fonte das informaes?, questona Luiz Gustavo Cunha Barbato
Por Graziela Wolfart e Mrcia Junges
S
egundo o professor Luiz Gustavo Barba-
to, a maioria das ferramentas que pode
ser gratuitamente obtda na internet
est preparada para explorar as falhas exis-
tentes nos sofwares e quem as utliza no
precisa ser um gnio da computao nem
sequer ter muito conhecimento, pois a in-
teligncia j est embutda na prpria ferra-
menta. Dessa forma, explica ele, na entrevista
concedida por e-mail IHU On-Line, quem
as utliza pode tambm ser considerado usu-
rio, ou seja, so usurios atacando usurios.
Nessa linha de raciocnio, a constante atuali-
zao dos sofwares extremamente impor-
tante para a correo das falhas seguida da
correta confgurao para evitar a exposio
no desejada a dados e informaes. Ao re-
fetr sobre os crimes cometdos na internet,
Barbato defende que da mesma forma que
a sociedade tenta prevenir e recuperar jovens
desvirtuados no mundo das drogas, tambm
temos que fazer o mesmo com aqueles que
esto com seus conhecimentos aguados, po-
rm sendo subutlizados ou at mesmo sem
objetvos e perspectvas de vida. Precisamos
canalizar a sede de uso de conhecimento em
algo benfco sociedade como um todo,
incluindo as empresas e rgos governa-
mentais. nesse ponto que temos que atu-
ar, trazendo as novas geraes para os locais
adequados.
Luiz Gustavo Cunha Barbato ir ministrar a
palestra Segurana da Informao e Socieda-
de no prximo dia 04-06, das 19h30 s 22h
na Sala Ignacio Ellacura e Companheiros, no
IHU. A atvidade integra o I Seminrio em pre-
parao ao XIV Simpsio Internacional IHU
Revolues Tecnocientfcas, Culturas, Indi-
vduos e Sociedades. A modelagem da vida,
do conhecimento e dos processos produtvos
na tecnocincia contempornea, que aconte-
ce de 21 a 24-10-2014 (mais informaes em
htp://bit.ly/17XdPlT).
Bacharel em Cincia da Computao pela
Faculdade de Administrao e Informtca
de Santa Rita do Sapuca-MG, Luiz Gustavo
Barbato mestre e doutor em Computao
Aplicada pelo Insttuto Nacional de Pesquisas
Espaciais de So Jos dos Campos-SP (INPE)
na rea de Segurana de Sistemas de Infor-
mao. Trabalha nessa mesma rea desde o
ano 2000 em atvidades envolvendo adminis-
trao de redes e sistemas, projeto de arqui-
tetura segura de redes, testes de penetrao
em redes e aplicaes, revises de cdigos de
aplicaes, forense computacional, anlise de
artefatos maliciosos, desenvolvimento seguro
de sofware, dentre outras atvidades. Atual-
mente, faz parte do tme global de segurana
de sistemas de informao da Dell e do corpo
docente da Unisinos.
IHU On-Line Qual a im-
portncia estratgica da seguran-
a da informao na sociedade
contempornea?
Luiz Gustavo Cunha Barbato As
novas tecnologias esto mudando pa-
dres de comportamento ou at mes-
mo intensifcando-os. As redes sociais
so exemplos claros de que as pes-
soas no esto se preocupando muito
com privacidade em dois aspectos:
o primeiro que elas mesmas publi-
cam informaes a seus respeitos no
importando muito quem ter acesso
e as respectvas consequncias, e o
segundo aspecto que aceitam os
termos de uso impostos pelas empre-
sas fornecedoras de tais servios que
usam os dados para diversos fns. Es-
trategicamente falando, segurana da
informao est diretamente relacio-
nada privacidade, pois esta viola-
da pelo acesso e uso indevido das in-
formaes que podem ser protegidas
I
H
U

e
m

R
e
v
i
s
t
a
w
w
w
.
i
h
u
.
u
n
i
s
i
n
o
s
.
b
r
pela segurana. E ns, profssionais da
rea, temos que usar nossos conhe-
cimentos em prol de uma sociedade
mais segura.
IHU On-Line Quais so os maio-
res desafos no planejamento e exe-
cuo da segurana da informao?
Luiz Gustavo Cunha Barbato O
maior desafo, a meu ver, o enten-
dimento correto e prtco da seguran-
a da informao, pois uma vez que
esteja identfcado o que realmente
precisa ser protegido, independen-
temente de normas, padres, etc., o
planejamento para se diminuir os ris-
cos fca bem mais tranquilo. Mas infe-
lizmente o fator comercial envolvido
em servios de segurana prestados
por algumas empresas de consultoria
intensifca a complexidade visando
ganhos fnanceiros. E, no fnal, o in-
vestmento, que deveria ser baixo, se
transforma em utlizaes de recursos
no necessrios.
IHU On-Line Quais foram as
principais mudanas que ocorreram
nessa rea nos ltmos anos?
Luiz Gustavo Cunha Barbato
Uma das principais mudanas a pos-
tura dos profssionais de segurana e
reas correlatas, saindo do esteret-
po de viles que existam no intuito de
vigiar e bloquear tudo para consulto-
res, mesmo internos, que trabalham
para encontrar as melhores solues
com menores riscos de segurana vi-
sando viabilizar o negcio da empre-
sa. Entretanto, infelizmente ainda h
pensamentos e aes retrgrados.
IHU On-Line E o que se prev
para os prximos anos em termos de
segurana da informao?
A minha maior preocupao com
relao comercializao e uso no
adequado de equipamentos capazes
de ler mentes em conjunto com as
estatstcas de falhas de segurana
em sofware, ou seja, algum poder
explorar uma vulnerabilidade no
sofware que comunica com esses
equipamentos e ter acesso a dados
da mente das pessoas? Fico ou
realidade? O que eu posso dizer
que alguns equipamentos EEG (ele-
troencefalograma) j esto sendo
comercializados para fns no mdi-
cos e estamos s no comeo da po-
pularizao dessa tecnologia. H at
sites que ensinam como construir
tal equipamento. Se a privacidade
com relao s redes sociais j um
problema (em minha opinio), ima-
gina ter acesso direto fonte das
informaes?
IHU On-Line Em que medida
a conscientzao dos usurios tam-
bm importante nesse tema?
Conscientzao primordial em qual-
quer estratgia de segurana, pois as
pessoas so as peas que interagem
com os sistemas computacionais,
mas a conscientzao deve ser feita
de forma mais criatva. Textos longos,
termos muito tcnicos, coisas sem
cores, chatas de serem lidas no cau-
sam os efeitos esperados. A rea de
segurana deve trabalhar mais prxi-
ma do departamento de marketng da
empresa para criar campanhas pare-
cidas com s das vendas de produtos.
Outro ponto que as pessoas esto
mais questonadoras. Portanto, ne-
cessrio explicar as razes das aes,
o porqu das coisas. Dessa forma, se
tcnicas audiovisuais conseguirem ser
utlizadas para transmitr informaes
com fundamentos, creio que as men-
sagens seriam melhores aceitas, ab-
sorvidas e digeridas.
IHU On-Line Qual a impor-
tncia da atualizao e da manuten-
o das confguraes para a segu-
rana dos usurios e das empresas?
As estatsticas mostram que as prin-
cipais formas de comprometimento
a sistemas computacionais so faci-
litadas por falhas de desenvolvimen-
to e configurao de softwares. Os
sistemas no so invadidos somen-
te atravs da descoberta de senhas
de usurios. Muito pelo contrrio, a
maioria das ferramentas que pode
ser gratuitamente obtida na inter-
net est preparada para explorar
as falhas existentes nos softwares e
quem as utiliza no precisa ser um
gnio da computao nem sequer
ter muito conhecimento, pois a inte-
ligncia j est embutida na prpria
ferramenta. Dessa forma, quem as
utiliza pode tambm ser conside-
rado usurio, ou seja, so usurios
atacando usurios. Nessa linha de
raciocnio, a constante atualizao
dos softwares extremamente im-
portante para a correo das falhas
seguida da correta configurao
para evitar a exposio no deseja-
da a dados e informaes.
IHU On-Line Quais so as pe-
nalidades para os crimes virtuais co-
metdos? H uma legislao/regula-
mentao especfca?
Vnhamos tentando reestruturar
nossa legislao para enquadrar cri-
mes ciberntcos h um bom tempo.
Entretanto, fatos recentes impul-
sionaram a aprovao da lei 12.737
que, inclusive, foi apelidada de Lei
Carolina Dieckmann
1
. um passo
importante, embora ainda pequeno,
pois as penas ainda so brandas, che-
gando somente at um ano de deten-
o. Eu ainda acredito que o cerne da
questo seja outro. Da mesma for-
ma que a sociedade tenta prevenir
e recuperar jovens desvirtuados no
mundo das drogas, tambm temos
que fazer o mesmo com aqueles que
esto com seus conhecimentos agu-
ados, porm sendo subutlizados ou
at mesmo sem objetvos e perspec-
tvas de vida. Precisamos canalizar
a sede de uso de conhecimento em
algo benfco sociedade como um
todo, incluindo as empresas e rgos
governamentais. nesse ponto que
temos que atuar, trazendo as novas
geraes para os locais adequados. A
universidade tem papel fundamental
nesse processo.
1 A Lei Carolina Dieckmann o apelido
que recebeu a Lei Brasileira 12.737/2012,
sancionada em 3 de dezembro de 2012
pela presidente Dilma Rousseff, que pro-
moveu alteraes no Cdigo Penal Brasi-
leiro, tipifcando os chamados delitos ou
crimes informticos. A legislao oriun-
da do Projeto de Lei 2793/2011, apresen-
tado em 29 de novembro de 2011, pelo
Deputado Paulo Teixeira (PT-SP), que
tramitou em regime de urgncia e em
tempo record no Congresso Nacional,
em comparao com outros projetos so-
bre delitos informticos que as casas de
leis apreciavam. O Projeto de Lei que
resultou na Lei Carolina Dieckmann foi
proposto em referncia e diante de situa-
o especfca experimentada pela atriz,
em maio de 2011, que supostamente teve
copiadas de seu computador pessoal 36
fotos em situao ntima, que acabaram
divulgadas na internet. (Nota da IHU On-
-Line)
I
H
U

e
m

R
e
v
i
s
t
a
38
w
w
w
.
i
h
u
.
u
n
i
s
i
n
o
s
.
b
r
Em busca da totalidade de
sentdo das experincias de
sade e doena
Na viso de Jos Ricardo Ayres, as propostas de humanizao nasceram como
resposta manifestao da crise das prtcas de sade nas expresses de insatsfao
e descrdito que os usurios passaram a manifestar em diferentes espaos de escuta
Por Graziela Wolfart
A
o analisar o caso da crise das prtcas
de sade, o mdico e professor da USP
Jos Ricardo Ayres explica que este
contnua sendo um setor de atvidade produ-
tva de grande vitalidade, um campo simbli-
co de forte penetrao e poder e uma fonte
de bens altamente visados e valorizados, a
ponto de ter se tornado uma espcie de cone
do exerccio da cidadania, tanto do ponto de
vista individual quanto coletvo. Ter acesso a
servios e insumos de sade visto pelos ci-
dados como um indicador de seu bem-estar
e oferecer esse acesso cada vez mais tdo
como dever do estado. A crise de que se trata
aqui da ordem do desencontro entre o que
se promete e o que de fato se logra alcanar.
Na entrevista a seguir, concedida por e-mail
IHU On-Line, ele afrma que ns somos mui-
to mais que planejadores de nossas vidas.
Estamos mergulhados na vida em dimenses
que extrapolam nosso consciente e nossas
capacidades de analisar e planejar. Filosofas
diversas e fecundas nos mostram, contu-
do, que estamos sempre dando um sentdo,
consciente e pr-consciente, a este estar na
vida, e sempre nos deixamos interpelar pela
vida respondendo com um projetar-se em
direo a ela e projetar para ela, o que, em
termos sinttcos, podemos designar como a
busca de ser feliz. Nesse sentdo, a busca pela
compreenso dos projetos de felicidade de
indivduos e populaes me parece ser um
elemento fundamental para que possamos
acessar aquela totalidade de sentdo singular
dos processos de sade-doena.
Jos Ricardo de Carvalho Mesquita Ayres
fala sobre Tecnologias e Humanizao nas
prtcas de cuidado em sade nesta segun-
da-feira, dia 3 de junho, na Sala Ignacio Ellacu-
ra e Companheiros, no IHU, das 17h s 19h. A
palestra faz parte do I Seminrio em prepara-
o ao XIV Simpsio Internacional IHU Revo-
lues Tecnocientfcas, Culturas, Indivduos e
Sociedades. A modelagem da vida, do conhe-
cimento e dos processos produtvos na tecno-
cincia contempornea, que acontece de 21 a
24 de outubro de 2014 (mais informaes em
htp://bit.ly/17XdPlT).
Jos Ricardo de Carvalho Mesquita Ayres
graduou-se em Medicina pela Universidade
do Estado do Rio de Janeiro UERJ e obteve
os ttulos de mestre e doutor em Medicina,
rea de concentrao Medicina Preventva,
pelo DMP-FMUSP, onde trabalha como do-
cente. pr-reitor adjunto de Extenso Uni-
versitria da USP. Sua rea de interesse a
Sade Coletva, com nfase na ateno prim-
ria em sade. autor de Cuidado: trabalho e
interao nas prtcas de sade (CEPESC-IMS/
UERJ-ABRASCO, 2009); Sobre o risco: para
compreender a epidemiologia (Hucitec, 2008
3. Ed.); tambm editado em espanhol (Acer-
ca del riesgo. Buenos Aires: Lugar Editorial,
2005); e de Epidemiologia e emancipao
(Hucitec, 2002, 2. edio).
IHU On-Line Quais so os prin-
cipais elementos que caracterizam a
crise das prtcas de sade contem-
porneas, pensando em seu processo
histrico?
Jos Ricardo Ayres Em primei-
ro lugar, preciso caracterizar o que
estamos chamando de crise, porque
essa palavra frequentemente asso-
ciada a descrdito, decadncia, runa
e no disso, absolutamente, que
se trata no caso da crise das prtcas
de sade. Este contnua sendo um
setor de atvidade produtva de gran-
de vitalidade, um campo simblico
I
H
U

e
m

R
e
v
i
s
t
a
w
w
w
.
i
h
u
.
u
n
i
s
i
n
o
s
.
b
r
de forte penetrao e poder e uma
fonte de bens altamente visados e
valorizados, a ponto de ter se torna-
do uma espcie de cone do exerccio
da cidadania, tanto do ponto de vista
individual quanto coletvo. Ter acesso
a servios e insumos de sade visto
pelos cidados como um indicador de
seu bem-estar e oferecer esse acesso
cada vez mais tdo como dever do
estado. A crise de que se trata aqui
da ordem do desencontro entre o
que se promete e o que de fato se lo-
gra alcanar. Na perspectva das pes-
soas, a assistncia se torna cada vez
mais incapaz de responder s suas
necessidades, ou porque de difcil
acesso, ou porque opera de forma
fragmentria e descontextualizada,
mostra-se com frequncia pouco re-
solutva e at lesiva e muitas vezes
oferecida de forma fria e indiferente,
quando no mesmo hostl e violen-
ta. Na perspectva dos profssionais
ela apresenta, em seu conjunto, um
cotdiano desgastante, com recursos
precrios, situaes de assistncia
complexa, baixa remunerao, dif-
culdades no relacionamento com a
clientela, coeres administratvas
ao seu modo de atuar e exigncias
sempre crescentes de atualizao
cientfca e tcnica. Do ponto de vis-
ta do estado, a ateno sade re-
presenta uma presso oramentria
enorme e crescente, com o alto custo
dos procedimentos e tecnologias e a
crescente demanda por elas, alm da
complexidade de administrar poltca
e economicamente as presses do
setor produtvo, seja de bens mate-
riais, seja de servios, e da demanda
social caracterizada, at, por um
expressivo movimento de judicializa-
o dessas demandas, muitas vezes
instada por interesses escusos de
profssionais e empresas.
IHU On-Line Quais as limi-
taes que se apresentam s pr-
tcas de sade quando postas em
contraste com o expressivo desen-
volvimento cientfco e tecnolgico
contemporneo?
Jos Ricardo Ayres Vamos
focar aqui na perspectva mais rele-
vante, a que deve prevalecer sem,
claro, desqualifcar a relevncia das
demais , que a das pessoas, de
cada um de ns que busca a aten-
o sade. No Brasil as aes de
ateno sade so, para incio de
conversa, de difcil acesso para a
maior parte dos brasileiros, apesar
de seus grandes centros disporem de
uma notvel capacidade cientfco-
-tecnolgica. Ento essa uma pri-
meira questo, a de um progresso de
disponibilidade tecnolgica que no
corresponde ao progresso de dispo-
nibilizao efetva. Em nosso pas a
situao melhorou de forma subs-
tantva com a construo do Sistema
nico de Sade SUS, mas ainda
problemtca, especialmente por
que este ainda subfnanciado, por
ainda no se ter concretzado o ide-
al de fazer da iniciatva privada um
setor de fato suplementar e por no
se ter atngido um grau e maturida-
de no controle social capaz de fazer
o sistema se aprimorar na velocidade
desejada, tanto na perspectva tc-
nica quanto gerencial. Mas mesmo
nos pases mais ricos e com sistemas
de sade slidos e pblicos, como o
ingls, as difculdades so grandes e,
em linhas gerais, so bastante pare-
cidas com o que nos referimos acima
como a incapacidade de atender s
necessidades de sade das pessoas.
Essa incapacidade pode ser resumida
como uma leitura de tais necessida-
des e uma resposta a elas que no
faz sentdo para as pessoas, que no
impacta seu bem-estar de modo sig-
nifcatvo e que acarreta uma sobre-
carga de custos de diversas ordens
(na rotna, nos gastos, nas relaes
interpessoais, no estado mental) e de
efeitos adversos e riscos, sobrecarga
que sobrepuja os benefcios efetva-
mente alcanados.
IHU On-Line Como defnir hoje
as complexas necessidades de sade
de indivduos e populaes?
Jos Ricardo Ayres Complexi-
dade mesmo a ideia central aqui.
As necessidades de sade so com-
plexas. E so complexas porque so
muitas e variadas. Tambm porque
so dinmicas, vo se transforman-
do, at por fora das prprias tecno-
logias que so criadas e apresentadas
ao pblico. Para dar um exemplo des-
se aspecto, lembremos que h pou-
cos anos uma pessoa que procurava
um servio de sade com uma queixa
de dor de cabea esperava que, com
algumas perguntas, o profssional de
sade pudesse identfcar seu proble-
ma e lhe prescrever um analgsico;
hoje ela j se pergunta se no seria
indicado realizar uma tomografa e
se no seria necessrio que se pres-
crevesse tambm um antdepressivo.
Mas, especialmente, as necessidades
so complexas porque elas se conf-
guram como tal em totalidades prt-
cas singulares, isto , elas s ganham
sentdo para as pessoas no conjunto
de situaes fsicas, mentais, relacio-
nais, que essas pessoas vivem em seu
cotdiano e no modo como, nessas
situaes, determinadas condies
so percebidas como vantajosas ou
desvantajosas, confortveis ou des-
confortveis, desejveis ou indesej-
veis. Ora, nesse sentdo, o magnfco
e admirvel progresso das cincias e
das tecnologias materiais nelas base-
adas caminha, em certo sentdo, na
No Brasil as
aes de ateno
sade so,
para incio de
conversa, de difcil
acesso para a
maior parte dos
brasileiros, apesar
de seus grandes
centros disporem
de uma notvel
capacidade
cientfco-
tecnolgica
I
H
U

e
m

R
e
v
i
s
t
a
40
w
w
w
.
i
h
u
.
u
n
i
s
i
n
o
s
.
b
r
direo inversa que seria necess-
ria. As chamadas cincias da sade se
especializam, tornam-se capazes de
abstraes analtcas cada vez mais
poderosas, fragmentam e aprofun-
dam o conhecimento de partes cada
vez mais especfcas de seus objetos
de estudo. Com base nelas, produ-
zem-se tecnologias tambm cada
vez mais poderosamente capazes de
manejar estes objetos especfcos.
Nesse processo, tais cincias e tecno-
logias tornam-se, portanto, cada vez
menos interessadas nas totalidades
e sentdos prtcos que caracterizam
concretamente as experincias da
sade e da doena e, assim, menos
capazes de agir nesse plano. No se
quer, com essa constatao, demo-
nizar o desenvolvimento cientfco
e tecnolgico, at porque no faria
qualquer sentdo julgar um processo
social e histrico de modo prescrit-
vo, para determinar o que ele deveria
ter produzido ou deixado de produ-
zir. O que podemos , a cada momen-
to, julgar critcamente o que no se
est produzindo e precisa ser produ-
zido. nesse sentdo que podemos
afrmar que h uma complexidade in-
trnseca s necessidades de sade e
s formas de responder satsfatoria-
mente a elas que tem fcado mar-
gem do desenvolvimento cientfco-
-tecnolgico ou, muitas vezes, ligado
a ele de forma contraditria, sendo
visada por este desenvolvimento e,
nesse mesmo movimento, negada e
tornada invisvel.
IHU On-Line Em que medida as
propostas de humanizao e integra-
lidade no cuidado em sade tm se
apresentado como estratgias para
enfrentar a crise e construir alterna-
tvas para a organizao das prtcas
de ateno sade no Brasil?
Jos Ricardo Ayres Exatamen-
te na medida em que tais propostas
tm buscado produzir conhecimen-
tos e prtcas interessados nas tota-
lidades de sentdo das experincias
de sade e doena, em um modo de
produzir ateno sade capazes de
lidar com essas totalidades. Trata-
-se de propostas que, guardadas as
especifcidades que esto na raiz de
um e outro movimento de ideias,
so profundamente solidrias no
diagnstco que fazem da situao e
nos caminhos em que apostam para
sua soluo. Pode-se dizer, de modo
sinttco, que as propostas de huma-
nizao nasceram como resposta
manifestao da crise das prtcas de
sade nas expresses de insatsfao
e descrdito que os usurios passa-
ram a manifestar em diferentes espa-
os de escuta, formalizados insttu-
cionalmente ou no. J as propostas
na direo da integralidade, incor-
porada Consttuio brasileira de
1988 na forma de um princpio nor-
teador das aes do SUS, expressam
mais imediatamente a percepo
da crise por parte de profssionais e
formuladores de poltca, ao anali-
sarem a ateno sade desde uma
perspectva mais sistmica. Ambas
as correntes confuem e concordam
no essencial, que esta urgncia de
reconstruir saberes e prtcas de sa-
de na direo da construo de res-
postas tcnica, tca e politcamente
adequadas s necessidades das pes-
soas em sua singularidade, insepara-
velmente individual e coletva.
IHU On-Line Quais os princi-
pais desafos flosfcos e prtcos no
sentdo da humanizao das prtcas
de sade?
Jos Ricardo Ayres Assim como
impossvel julgar prescritvamente o
passado, tambm difcil prescrever
para o futuro. Os desafos vo se con-
fgurando na medida em que vamos
experimentando as situaes concre-
tas de prtca e que os prprios cons-
trutos flosfcos e prtcos vo sendo
produzidos e incorporados (ou no) ao
cotdiano das aes de sade. Desde
onde posso enxergar o contexto atual
das prtcas de sade, em partcular o
contexto brasileiro, arriscaria resumir
como principal desafo flosfco o de
pensar a ateno em sade no em
uma perspectva estritamente instru-
mental, isto , quais meios para atn-
gir determinados efeitos do ponto de
vista funcional, mas, sem desconside-
rar essa dimenso, retomar, em novas
bases, as perguntas sobre a existn-
cia: O que sade? O que doena?
O que viver? O que , enfm, cuidar
da sade? Acho que este giro flos-
fco tem implicaes epistemolgicas
e metodolgicas: Que e como conhe-
cer a sade na perspectva da Integra-
lidade e da Humanizao? Parece que,
nesse aspecto, preciso reconhecer e
explorar construes que vm de fora
do leque mais tradicional das cincias
aplicadas sade e, nesse sentdo,
as flosofas de base hermenutca e
as metodologias compreensivas das
cincias sociais me parecem ter muito
a contribuir.
Por outro lado preciso tam-
bm romper com a ciso, implcita
na prpria formulao da pergunta,
entre teoria e prtca. Vejo como fun-
damental desenvolver uma flosofa
prtca acerca do agir em sade ca-
paz de se debruar e produzir media-
es conceituais para pensarmos e
agirmos de modo mais efcaz, tco e
democrtco no plano mais imediato
das aes de sade. nesse sentdo
que venho trabalhando intensamente
no conceito de Cuidado. Talvez com
essa mediao conceitual consigamos
nos preparar melhor para transformar
as prtcas no sentdo anteriormente
apontado de colocar o desenvolvi-
mento cientfco e tecnolgico efet-
vamente a servio da construo de
prtcas de sade mais signifcatvas e
potentes para as pessoas. Nos termos
conceituais em que temos desenvolvi-
O magnfco
e admirvel
progresso das
cincias e das
tecnologias
materiais nelas
baseadas caminha,
em certo sentdo,
na direo inversa
que seria
necessria
I
H
U

e
m

R
e
v
i
s
t
a
w
w
w
.
i
h
u
.
u
n
i
s
i
n
o
s
.
b
r
do o conceito de Cuidado, isso signif-
ca conciliar sempre mais xito tcnico
e sucesso prtco na produo das
aes de sade.
IHU On-Line Qual a importn-
cia dos elementos projeto de vida,
construo de identdade, con-
fana e responsabilidade como
traos das interaes entre profssio-
nais de sade e pacientes?
Jos Ricardo Ayres Mais que
projeto de vida, eu gosto da expres-
so projeto de felicidade. que pro-
jeto de vida remete a uma dimen-
so, digamos, mais pragmtica,
uma expresso muito associada no
senso comum a certo planejamento,
a uma definio consciente de obje-
tivos a serem concretamente alcan-
ados. Mas ns somos muito mais
que planejadores de nossas vidas.
Estamos mergulhados na vida em
dimenses que extrapolam nosso
consciente e nossas capacidades de
analisar e planejar. Filosofias diver-
sas e fecundas nos mostram, contu-
do, que estamos sempre dando um
sentido, consciente e pr-conscien-
te, a este estar na vida, e sempre
nos deixamos interpelar pela vida
respondendo com um projetar-se
em direo a ela e projetar para ela,
o que, em termos sintticos, pode-
mos designar como a busca de ser
feliz. Nesse sentido, a busca de com-
preenso dos projetos de felicidade
de indivduos e populaes me pa-
rece ser um elemento fundamental
para que possamos acessar aquela
totalidade de sentido singular dos
processos de sade-doena, qual
j nos referimos diversas vezes nes-
ta entrevista, e que o corao do
Cuidado. Da vem a relevncia dos
demais aspectos que voc destaca
em sua pergunta. Para acessar es-
ses projetos de felicidade, preciso
assumir que nossa responsabilidade
Cuidar, e no apenas definir obje-
tos tecnocientficos e intervir sobre
eles.
A responsabilidade pelo
cuidado
Responsabilizamo-nos pelo Cui-
dado quando partcipamos efetva-
mente da construo dos projetos de
felicidade dos indivduos e comuni-
dades a servio dos quais colocamos
nossa expertse tcnica (que o modo
como nos cabe partcipar dessa cons-
truo). De outro lado, sabemos que
estamos Cuidando quando percebe-
mos a confana que nos aberta para
partcipar dessa construo. Abrir-se
a um outro, expor nossas condies
concretas, nossos valores, nossos
afetos, implica exposio, vulnerabili-
dades, receios. Por isso, compartlhar
projetos de felicidade sempre um
movimento de abertura em relao
ao outro que denota extrema confan-
a (que indissocivel de responsabi-
lidade quem confa se responsabi-
liza pelas consequncias de um ato;
quem se responsabiliza confa em que
essas consequncias valem a aposta
no ato). Conectando estes termos/
conceitos projetos de felicidade,
responsabilidade, confana , tenho
buscado chamar a ateno para o fato
de que nossas identdades, de profs-
sionais de sade e de pacientes, ou
usurios de servios e aes de sa-
de, precisaro assumir radicalmente
sua perspectva relacional. Ou seja,
para que possamos compreender e
singularizar as situaes de sade e
agir em relao s necessidades que
da decorrem, ns, mdicos, enfer-
meiros, psiclogos, etc., precisaremos
ser a cada vez outros. Isso porque se
exigir de ns, como dado profssional
de sade, um mesmo conjunto gen-
rico de conhecimentos e habilidades
tcnicas, mas, ao mesmo tempo, ser
necessrio que diversifquemos quais
saberes e habilidades sero interpe-
lados pelas exigncias do Cuidado
e quais modos de lanar mo deles
sero mais adequados s necessida-
des de sade que se nos apresentam
como desafo. E se vamos precisar
abandonar uma identdade fxa de
um mero aplicador de conhecimentos
defnidos a priori, quase intuitvo
perceber que sero tambm muito di-
versos os modos como se expressaro
para ns as identdades dos pacien-
tes, que tendemos a homogeneizar,
quando os reduzimos a meros objetos
de aplicao do conhecimento cient-
fco e interveno tcnica.
IHU On-Line O que sua ex-
perincia profssional mais tem lhe
ensinado ao longo dos ltmos anos
sobre a humanizao nas prtcas de
cuidado em sade?
Jos Ricardo Ayres Seja como
professor, como pesquisador, como
mdico de ateno primria ou como
sanitarista, o que carrego de maior
aprendizado que humanizao
(integralidade e Cuidado) um mo-
vimento que depende radicalmen-
te de dilogo. Compreender essa
ao-chave, tanto na perspectva da
produo do conhecimento quanto
na da interveno prtca, s pode
ocorrer na fuso de horizontes eu-
-outro. Compreender coapreender.
Para isso importante o olhar atento,
a sensibilidade aos afetos, o toque f-
sico, que ao mesmo tempo informa
e aproxima. Mas essencialmente
atravs do dilogo que podemos al-
canar a comunidade tca, poltca
e tcnica que nos tornar cada vez
mais humanos nas prtcas de sa-
de e na vida em geral, na medida em
que o compartlhamento que o di-
logo produz nos permita entender e
favorecer, a cada vez, a abertura ao
devir, a busca da felicidade e o en-
contro que somos.
essencialmente
atravs do dilogo
que podemos
alcanar a
comunidade tca,
poltca e tcnica
que nos tornar
cada vez mais
humanos, nas
prtcas de sade
e na vida em
geral
42 SO LEOPOLDO, 4 DE JUNHO DE 2013 | EDIO 421
ACESSE AS REDES SOCIAIS DO
INSTITUTO HUMANITAS UNISINOS - IHU
TWITTER
FACEBOOK
BLOG
I
H
U

e
m

R
e
v
i
s
t
a
w
w
w
.
i
h
u
.
u
n
i
s
i
n
o
s
.
b
r
Tomas um mate? A cultura do
consumo do chimarro
Tomando chimarro, a partr do momento em que se compartlha uma cuia, se
compartlham os sonhos, as ideias, refete Juliana Durayski
Por Graziela Wolfart
N
a prxima quinta-feira, dia 06-06,
dia de tomar um bom chimarro e
de refetr sobre a cultura de seu con-
sumo. A palestra Tomas um mate? Anlise
da cultura do consumo do chimarro em um
contexto urbano ser ministrada pela mestre
em Administrao Juliana Durayski, em mais
uma edio do evento IHU ideias, promovido
pelo IHU.
Na entrevista que concedeu por telefone
para a IHU On-Line, Juliana adianta aspectos
do tema que abordar em sua fala, inspirada
na dissertao de mestrado. Para ela, h v-
rios signifcados em tomar um mate no con-
texto urbano. Signifca resgatar a origem, a
questo do campo, o sagrado, um momento
que foi realizado antgamente, pelos ndios, e
que realizado no campo, nas estncias, para
trazer um pouco dessa vida para a cidade. O
chimarro representa socializao, est liga-
do a vrias questes afetvas, como a alegria,
relaxamento, paz, tranquilidade, saudade. To-
mando chimarro no se est sozinho. Quan-
do se vai para o parque, o chimarro vai junto.
Ele uma companhia para as pessoas.
Graduada em Publicidade e Propaganda
com nfase em Marketng pela ESPM, Juliana
possui especializao em Econegcios pela
UFRGS e mestre em Administrao pela
Unisinos. Atualmente funcionria da univer-
sidade, atuando como auxiliar de pesquisa.
IHU On-Line O que representa
a cultura do consumo do chimarro
de modo geral?
Juliana Durayski O chimarro
tem uma importncia social, econ-
mica e cultural para o estado do Rio
Grande do Sul. Para se ter ideia, em
relao questo econmica, a de-
manda da erva-mate est aumen-
tando cada vez mais. uma questo
cultural porque uma herana indge-
na. Os ndios j tomavam chimarro,
depois passou pelos jesutas at che-
gar na civilizao atual. O chimarro
tomado em diversos contextos. Por
exemplo, em Porto Alegre tomado
em parques, em ambientes de traba-
lho e nas casas das pessoas.
IHU On-Line Qual o signifca-
do de tomar um mate no contexto
urbano?
Juliana Durayski Tem vrios
signifcados. Tomar um chimarro no
contexto urbano signifca resgatar a
origem, a questo do campo, o sa-
grado, um momento que foi realizado
antgamente pelos ndios e que rea-
lizado no campo, nas estncias, para
trazer um pouco dessa vida para a
cidade. O chimarro representa socia-
lizao, est ligado a vrias questes
afetvas, como a alegria, relaxamento,
paz, tranquilidade, saudade. Tomando
chimarro no se est sozinho. Quan-
do se vai para o parque, o chimarro
vai junto. Ele uma companhia para
as pessoas.
IHU On-Line Em que medida o
mate contribui para a socializao?
Juliana Durayski No ambiente
de trabalho percebi que o chimarro
uma maneira de as pessoas conversa-
rem, de aproximar departamentos.
uma maneira de quebrar o gelo das
relaes formais. Nos parques isso
tambm acontece. O chimarro no
o objetvo principal dos encontros. Ele
usado como um pretexto. Percebo
que o chimarro a graa do encon-
tro. Quando a pessoa quer encontrar
algum, quer conversar, usa o chimar-
ro como bengala. O convite vamos
tomar um chimas? representa o
mesmo que vamos conversar, trocar
ideias?
IHU On-Line Qual o papel do
chimarro em um ambiente de ne-
gcios ou trabalho? Ele ajuda ou
atrapalha?
Juliana Durayski Ao longo de
minha pesquisa percebi que o chi-
marro, alm de ter esse motvo de
socializar, acaba funcionando como
uma espcie de calmante, por mais
que ele tenha substncias que deem
I
H
U

e
m

R
e
v
i
s
t
a
44
w
w
w
.
i
h
u
.
u
n
i
s
i
n
o
s
.
b
r
energia. As pessoas do campo, at
hoje, acordam cedo e fazem um
chimarro porque ele d nimo, d
gs. O chimarro no trabalho d
energia e ajuda a socializar. As pes-
soas fazem uma pausa para o chimar-
ro. Ele no atrapalha no trabalho,
pelo contrrio. H pessoas que argu-
mentam que no tomam porque me-
xem com papel e tm medo de virar e
sujar. Outra questo interessante diz
respeito fgura do fazedor do chi-
marro, o cevador, que quem o pre-
para. Geralmente a pessoa adquire
esse status. No se trata de um status
econmico ou de cargo, e sim o de
fazedor do chimarro. ele quem
abre os trabalhos. Toda empresa tem
um. No IHU deve ter.
IHU On-Line Como a hierarquia
social se estabelece em uma roda de
chimarro?
Juliana Durayski No perce-
bi isso. Tomando chimarro, a partr
do momento em que se compartlha
uma cuia, se compartlham os sonhos,
as ideias. No percebi uma hierarquia,
inclusive na empresa. O chimarro
algo que no pode ser comprado
pronto, como em outras culturas,
de outros estados, como o caso do
acaraj. O chimarro precisa de uma
pessoa que o faa. O chimarro no
discrimina.
IHU On-Line Mas no tem
aquela cultura no ambiente fami-
liar de que quem faz o chimarro
a mesma pessoa que serve e con-
trola a sequncia em uma roda de
mate? Essa pessoa geralmente o
dono da casa...
Juliana Durayski Percebi que
geralmente nas casas h o fazedor
de chimarro e essa pessoa que o
serve. No entanto, hoje temos muitos
atos profanadores. Por exemplo, no
necessariamente a pessoa que faz o
chimarro a que serve. E mesmo no
ambiente de trabalho s vezes a roda
furada, no se segue a tradio de
passar o chimarro pela direita. Em al-
guns momentos esse sagrado resga-
tado nas conversas, nas observaes.
Exemplos disso quando se usam
expresses como apura esse mate,
que ele no microfone ou: tem
que roncar. Ento, esses aspectos do
sagrado so mantdos. E se a tradio
se mantm porque ela guarda algo
de especial. como se ela estvesse se
reinventando sem perder a essncia.
Acesse o facebook do Insttuto Humanitas Unisinos - IHU e acompanhe nossas atualizaes
facebook.com/InsttutoHumanitasUnisinos
O chimarro a
graa do encontro.
Quando a pessoa
quer encontrar
algum, quer
conversar, usa o
chimarro como
bengala
I
H
U

e
m

R
e
v
i
s
t
a
w
w
w
.
i
h
u
.
u
n
i
s
i
n
o
s
.
b
r
Publicao em destaque
Confra uma das publicaes mais recentes do Insttuto Humanitas Unisinos IHU.
IHU ideias
Os riscos e as loucuras dos discursos da razo
no campo da preveno
A edio 188 do Caderno IHU ideias traz a
publicao do Prof. Dr. Lus David Castel, pesqui-
sador ttular do Departamento de Epidemiologia
e Mtodos Quanttatvos em Sade, Escola Na-
cional de Sade Pblica, da Fundao Oswaldo
Cruz, inttulada Os riscos e as loucuras dos dis-
cursos da razo no campo da preveno.
Nessa publicao o pesquisador vale-se do
termo protocologista, segundo ele um neo-
logismo que, de forma caricatural, designa um
imaginrio adepto incondicional dos protocolos
que, de alguma maneira, se dedica a produzir, li-
dar ou seguir protocolos no mbito de suas pr-
tcas de pesquisa ou de planejamento, gesto ou
interveno na sade, seja na esfera coletva ou
na individual. D tanta importncia a este modo
de pensar e organizar a ponto de empreg-lo
para orientar sua prpria vida.
Para Castel, as anomalias no podem ser
excludas porque pertencem racionalidade or-
ganizacional dos processos tecnolgicos e dos
sistemas sociais contemporneos. Parece que a
principal resposta sociocultural disponvel a de
ensejar um pnico moral e insttuir a reatvidade
fbica ao risco. Se assim for, esta situao con-
duz a tentatvas irrealistas de controle, de modo
que as estratgias de mediao neste contexto
estaro sempre fadadas ao esgotamento, uma
vez que a confgurao geral das operaes no
tem possibilidades de integrao. Haveria um
desajuste primordial na gnese das causas que
afeta a viabilidade de controlar, reduzir ou evitar
as consequncias.
Os Cadernos IHU ideias podem ser adquiridos diretamente no Insttuto Humanitas Unisinos IHU, no campus da
Unisinos, ou pelo e-mail humanitas@unisinos.br.
A partr de 27 de junho de 2013 esta edio estar disponvel na ntegra, no site do IHU, em formato PDF.
Mais informaes podem ser obtdas no link bit.ly/LGK9BC ou pelo telefone (51) 3590 4888.
I
H
U

e
m

R
e
v
i
s
t
a
46
w
w
w
.
i
h
u
.
u
n
i
s
i
n
o
s
.
b
r
Retrovisor
Releia algumas das edies j publicadas da Revista IHU On-Line
Anista. Memria e justa
Edio 358 - Ano - XI - 18-04-2011
Disponvel em htp://bit.ly/gq9ypN
Pases como Argentna, frica do Sul, Chile e Espanha, entre outros, tm, no
que se refere anista, memria e justa dos crimes cometdos durante os regi-
mes ditatoriais que assolaram seus povos, uma experincia diferente da nossa, no
Brasil. Mais de 40 anos depois do golpe militar de 1964, ainda no conseguimos de-
satar este n. Esta edio da revista IHU On-Line volta a debater o tema neste incio
do governo da presidenta Dilma Roussef. Contribuem para o debate os seguintes
entrevistados: Ceclia Coimbra, Castor Ruiz, Edson Teles, Jair Krischke, Jos Carlos
Moreira Filho, Jos de la Fuente, Nora Hochbaum, Paulo Abro e Reyes Mate.
Biocapitalismo e trabalho. Novas formas de explorao e novas
possibilidades de emancipao
Edio 327 - Ano - X - 03-05-2010
Disponvel em htp://bit.ly/JwXRSa
Inspirada pelo livro Crisi delleconomia globale. Mercat fnanziari, lote sociali
e nuovi scenari politci (Crise da economia global. Mercados fnanceiros, lutas so-
ciais e novos cenrios poltcos. Verona: Ombre Corte/Uninomade, 2009), organi-
zada por Andrea Fumagalli e Sando
Mezzadra, esta edio da IHU On-Line analisa as caracterstcas peculiares da
atual crise fnanceira, que uma crise da globalizao tal como a conhecemos at
hoje, a partr e sob a perspectva das mudanas do mundo do trabalho. Contri-
buem para a discusso Andrea Fumagalli, Carlo Vercellone, Christan Marazzi, Fe-
derico Chicchi e Stefano Lucarelli.
O direito achado na rua. Alguns apontamentos
Edio 305 - Ano - IX - 24-08-2009
Disponvel em htp://bit.ly/NXjd0s
O direito moderno normatvamente inadequado e insttucionalmente inef-
ciente, adverta o jurista portugus Castanheira Neves. Por isso, esse direito tem
de ser encontrado em outro lugar, l na rua onde vive e sofre o povo daquela ina-
dequao e inefcincia, porque, afnal de contas, dele a origem e causa de ser,
tanto da lei como do Estado, afrma Jacques Alfonsin, procurador do Estado do Rio
Grande do Sul aposentado, em entrevista concedida IHU On-Line e publicada nes-
ta edio. Trata-se de reconhecer no povo a comunidade aberta dos intrpretes da
Consttuio. Contribuem para a discusso Jacques Alfonsin, Jose Geraldo de Sousa
Junior, Roberto Efrem Filho, Jos Carlos Moreira da Silva Filho e Lenio Streck.
I
H
U

e
m

R
e
v
i
s
t
a
w
w
w
.
i
h
u
.
u
n
i
s
i
n
o
s
.
b
r
Sala de Leitura
GAEL, Juliet. Miss Bront, um romance (So Paulo:
Editora Larousse, 2011)
Minha dica de leitura o livro Miss Bront, um
romance da autora norte-americana Juliet Gael. A
obra uma biografa fccional da autora inglesa Char-
lote Bront. As irms Bront, Charlote, Emily e Anne
so responsveis por alguns dos maiores clssicos
do romantsmo ingls como Jane Eyre e O Morro dos
Ventos Uivantes, dentre outros, e a escritora Juliet
Gael concentra-se na vida pacata, mas dura, das moas na cidade vitoriana de
Haworth. O foco do livro o mundo de imaginao construdo por Charlote e
sua vontade imensa de ser escritora, em uma poca em que as mulheres es-
tavam pratcamente vedadas da vida intelectual. Como o ttulo j nos revela,
a obra tambm aborda seus relacionamentos afetvos, como o mal sucedido
romance com o editor londrino George Smith, e seu casamento com o proco
Arthur Bell Nicolls. Recomendo o livro no s aos fs do romantsmo ingls e das irms Bront, mas a todos os interessa-
dos em uma narratva ao mesmo tempo leve e preocupada com a questo da literatura produzida por mulheres.
Adriana Amaral, professora do PPG em Comunicao da Unisinos.
ABUSKE, Irineu. Jesus exorcista: estudo exegtco e her-
menutco de Mc 3,20-30 (So Paulo: Paulinas, 2001)
Aps assistr ao flme O Ritual (de Mikael Hafs-
trom, 2011, com Anthony Hopkins), e em funo de
todo o debate envolvendo a bno com imposio de
mos feita pelo Papa Francisco aps a missa de Pente-
costes na Praa de So Pedro no ltmo dia 19 de maio,
fquei intrigada e fui buscar mais informaes sobre a
prtca do exorcismo na Igreja em nossos dias. E me de-
parei com um excelente livro do Pe. Irineu Rabuske, inttulado Jesus Exorcista. O
autor faz um estudo exegtco e hermenutco do Evangelho de Marcos, captulo
3, versculos de 20 a 30, em que Jesus acusado de expulsar demnios pelo poder
de Belzebu, o maior dos demnios. O objetvo do livro analisar a atvidade pbli-
ca do Jesus histrico, que consiste em libertar as pessoas oprimidas por espritos
impuros. Segundo a obra, nos evangelhos sintcos atesta-se que Jesus imprimiu
um signifcado especial em seus exorcismos: eles so o sinal de que o Reino de Deus est se aproximando. Excelente ma-
terial para refetr sobre a prtca contempornea do exorcismo e do que representa o bem e o mal.
Graziela Wolfart, jornalista, trabalha no Insttuto Humanitas Unisinos IHU.

I
H
U

e
m

R
e
v
i
s
t
a
twitter.com/ihu bit.ly/ihufacebook
C
o
n
t
r
a
c
a
p
a
Acesse o stio www.ihu.unisinos.br

IHUOnline Edicao 421

Caricato da

Informazioni sul documento

Titolo originale

Copyright

Formati disponibili

Condividi questo documento

Condividi o incorpora il documento

Opzioni di condivisione

Hai trovato utile questo documento?

Questo contenuto è inappropriato?

Copyright:

Formati disponibili

IHUOnline Edicao 421

Caricato da

Copyright:

Formati disponibili

E

Potrebbero piacerti anche