La tradicin normalizadora disciplinadora: El buen maestro.

El origen histrico de los programas de formacin de los docentes est

unido a la formacin y el desarrollo de los sistemas educativos modernos. La
organizacin de la escuela de masas, coherente y necesaria para la
consolidacin de las naciones modernas y de los proyectos polticos
econmicos y sociales de sus dirigentes, reuiri de la preparacin de
personal idneo ue condu!ese la accin escolar.
"l #buen maestro$ como e!emplo moral para estas masas #dscolas$.
En la %rgentina, el Estado fue el encargado de crear las condiciones de
#homogeneidad$ para ue la sociedad civil se conformase. El #Estado
Educador$, actu en funcin del proyecto de las elites agraria y urbana
responsables de la integracin econmica del pas al capitalismo, a trav&s
de la agro'e(portacin.
El proyecto educativo se centr, en la formacin del #ciudadano$ con misin
de neto corte civilizador, no slo respecto de la #barbarie$ autctona sino
tambi&n de la presencia de traba!adores inmigrantes e(tran!eros.
La imagen del docente como difusor de la cultura, cabe destacar ue esta
#cultura$ se de)ni por la inculcacin de formas de comportamiento y el
conocimiento bsico, susceptible de ser ense*ado y considerado #+til$.
La in,uencia doctrinaria del positivismo es la base de esta tradicin, el
espiritualismo pedaggico reforzo los rasgos centrales de la tradicin
normalizadota, por el papel moralizador y socializador ue le asigna el
docente.
-omo continuidad y correlato de la educacin familiar, la ocupacin fue
rpidamente de)nida como femenina, dentro de un de un discurso tutelar:
apoyo, ayuda, segunda madre.
Esta tradicin sigue presente, tanto en los estilos ob!etivados de formacin
inicial como en el desarrollo de los puestos de traba!o y en las imgenes
sociales circundantes. Ellos de)nen la imagen del #buen maestro$ cuya
pertenencia ha contribuido a debilitar las propuestas de desarrollo socio
profesional y laboral de la docencia. Esto se consolida sobre todo en la
formacin de docentes para la escuela primaria, sus rasgos centrales se
e(tienden a la imagen del #buen docente$, con independencia de su
actuacin en un nivel determinado de ense*anza.
Entre estos rasgos se destaca una oferta de formacin docente de carcter
instrumental, ligado al #saber hacer$, al mane!o de materiales y rutinas
escolares, con d&bil formacin terica y disciplinaria. predomina una visin
utilitarista de la formacin: un mnimo saber bsico y de t&cnicas de aula,
sin mayor cuestionamiento de sus enfoues, paradigmas e intereses.
/oy el docente se encuentra desprotegido respecto de auella paternidad
del Estado originario, enfrentando a profundas problemticas sociales en las
escuelas ue act+a y siendo permanentemente cuestionado.
La tradicin acad&mica: el docente ense*ante.
0e distingue de la tradicin anterior especto de dos cuestiones bsicas:
1 Lo esencial en al formacin y accin de los docentes es ue conozcan
slidamente la materia ue ense*an.
1 La formacin pedaggica es d&bil, super)cial e innecesaria y aun
obstaculiza la formacin de los docentes.
La defensa del enfoue acad&mico se asienta un con,icto corporativo entre
los grupos de e(pertos, los pedagogos y los docentes por tener el control de
la ense*anza.
La tradicin acad&mica, como producto de la racionalidad positivista en la
ue se funda, contin+a sosteniendo una valoracin del conocimiento
pedaggico y la creencia en la neutralidad de la ciencia. 2ocente trasmisor
de los saberes de otros.
/oy no slo circula no slo en el discurso de los especialistas. ha sido
incorporado en el discurso docente y de la sociedad, creando la #opinin
p+blica$ mediante los medios de comunicacin masiva y mostrando las
#incompetencias$ de la escuela y, por ende, de los docentes.
0e re)ere a la brecha ue e(iste entre el proceso de produccin y
reproduccin de saber, lo ue lleva a ue el docente se coloue a segundo
t&rmino. Ello implicara ue debera absorber el conocimiento generado por
los e(pertos durante su formacin inicial generalmente en cursos de breve
duracin y reproducirlo en la escuela, en el e!ercicio de la ense*anza.
3radicin e)cientista: el docente t&cnico.
La tradicin plantea un pasa!e hacia un futuro me!or, reiterado con
frecuencia en t&rminos del transito de lo tradicional hacia un futro me!or. La
educacin se vincula de forma e(plicita a la economa, sea como inversin
como formadora de #recursos humanos$ para los nuevos puestos de traba!o
en al industria o el mundo de los negocios.
0e considera a la escuela como un instrumento para apoyar el logro de
productos del nuevo orden social. Evaluada como atrasada e ine)ciente, las
acciones de reforma llevaron a la escuela y la ense*anza los enfoues
tayloristas ue haban dado &(ito en la produ!o la #produccin industrial$.
-on ello, se introduccin del traba!o escolar$, separando a los
plani)cadores, los supervisores, los orientadores educacionales y muchas
otras categoras, y la funcin del docente ued relegada a la de e!ecutor de
la ense*anza.
2avini, 4ara -ristina. #-urrculum y prcticas pedaggicas en la formacin
docente: apunte de re,e(in$.
La mayor parte de las veces, la prctica docente en las instituciones nos
de!a poco o ning+n tiempo libre para la re,e(in sobre esa prctica, para
realimentarnos con nuevas fuentes de informacin o para intercambiar
e(periencias.
La formacin de profesores tambi&n se ve afectada por la rutina, las
acciones fragmentadas de cada profesor en su clase, los marcos
institucionales, las condiciones de traba!o docente o la tendencia a
reproducir con los ue fuimos formados. 0ituaciones comple!as ue ponen
en riesgo la e)cacia del proceso formativo no van acompa*adas de una
profunda re,e(in crtica sus consecuencias en la prctica.
La verdadera formacin es auella ue promueve el desarrollo personal,
profesional y social de los su!etos, as como la autonoma de pensamiento y
accin. Esto se plantea como propsito ue los estudiantes alcancen el
dominio de la esencia, sean capaces de conducir la ense*anza ya act+en
re,e(ivamente y con iniciativa.
La formacin debe estimular el comportamiento social de la educacin y con
las escuelas, la responsabilidad &tica con la tarea y la participacin
institucional.
Estimule la re,e(in con!unta sobre los problemas de la educacin, de la
escuela y de la ense*anza, ue desarrolle un slido conocimiento
profesional y la capacidad de dise*ar alternativas de accin ante situaciones
comple!as as controlar sus resultados.
5na rpida visin de las actividades de formacin o de perfeccionamiento
nos muestra una importante ruptura entre esos ob!etivos y las prcticas
formadores.
2eberamos aspirar a ue dichas acciones acaben construyendo a reforzar
auellas condiciones conte(tuales.
3oda prctica pedaggica se asienta en determinados supuestos u&
signi)ca ense*ar y u& signi)ca aprender. 3oda accin pedaggica supone
una opcin sobre un determinado modelo de ense*anza. 3oda prctica
educativa tiene efectos e(plcitamente buscados y efectos implcitos,
muchas veces no previstos o deseados.
Es importante re,e(ionar sobre estas opciones pedaggicas, tanto en sus
supuestos como en sus efectos mani)estos y latentes. El ob!etivo )nal es
contribuir para reducir las contradicciones entre las )nalidades y las
prcticas y para acercar la teora y la prctica pedaggica.
#Los procesos de construccin del conocimiento aduieren especi)cidad en
funcin del ob!eto de conocimiento$.
-onsideraciones didcticas:
' L a didctica se ocupa de la comunicacin estrat&gica de saberes
y fundamenta las intervenciones docentes en los procesos de ense*anza y
aprendiza!e.
0istema didctico: se compone de tres subsistemas.
' 0u!etos ue aprenden.
' 0u!etos ue ense*an.
' -ontenidos ense*ados y aprendidos 6evaluacin7.
Los componentes interact+an
8elacin didctica.
El carcter de intervencin sistemtica en los procesos de aprendiza!e
ense*anza es de)nitorio en la didctica
3res subsistemas
9. El contenido.
1 La didctica es especi)ca en funcin de los contenidos ense*anza.
1 La transposicin didctica hace referencia a la seleccin, organizacin y
adaptacin de los contenidos disciplinares 6es importante la vigilancia
epistemolgica'cient)cas.7
1 2eben ampliar los horizontes. Establecer puentes entre los conocimientos
escolares y los e(traescolares.
1 El ob!eto de conocimientos posee tres aspectos
%ctitudinal. :rocedimental. -onceptual.
;. El aprendiza!e. El su!eto se apropia del mundo mediante el aprendiza!e.
<o dan -uenta del contenido.
1 Los aportes de la psicologa son limitados.
<o dan cuenta de la ense*anza.
2an cuenta de la progresiva conte(tualizacin de los su!etos en relacin a
determinados ob!etivos de conocimiento.
0aberes no ense*ados 6singularidad del su!eto7
1 %lumno.
=nterpretacin de saberes 6decostruccin, contrastacin, resigni)cacin7
>. La ense*anza. 8ol docente condiciona el aprendiza!e de los alumnos.
%nticipaciones.
?rganizacin de secuencias didcticas.
8euiere de una propuesta pedaggica :E= e(pectativas
8ecursos.
4otivaciones.
:lan de accin. %ccin intencionalizada.
:rctica docente. 0ntesis entre teora y prctica ue apunta al proceso
educativo en una re,e(in y analisis continuos
8ol docente. 0e estructura y proyecta en su propia prctica y reuiere de un
sustento terico para la fundamentacin de la accin profesional.
@ilos)co ' &tico pedaggico.
4arcos. 3erico disciplinar.
:ragmtico.
Los ue ense*an
L?0 2?-E<3E0
con los ue vos, como estudiante. te encontrs en las distintas escuelas, no
hemos surgido por generacin espontnea. En cada uno de nosotros
con,uyen tradiciones y tendencias pedaggicas ue nos con)guran y
condicionan en nuestra actividad cotidiana. :or eso te hemos sugerido en la
bibliografa algunos te(tos ue te ayudarn a pensar esta realidad para ir
comprendiendo cada vez con mayor profundidad &sta persona indispensable
en todo proceso de ense*anza aprendiza!e, ue es la persona ue ense*a.
Es 4ara -ristina 2avini, una de las investigadoras en ciencias de la
educacin, ue nos brinda una clasi)cacin en las tradiciones y tendencias
ue han intervenido, hasta )nales del siglo AA en la formacin de los
docentes en %rgentina. % partir de la lectura del te(to ue te hemos
propuesto, te sugerimos ue eli!as uno de los dos siguientes grupos de
consignas y nos enves tu respuesta en los comentarios a esta entrada
GRUPO A : La tradicin acadmica
1) Cules son los argumentos de las personas ue de!ienden esta tradicin en la
!ormacin docente"
#) Cmo $a repercutido sta tradicin en el m%ito del conocimiento pedaggico"
&) Cules son las cuestiones pedaggicas ue uedan sin a%ordar en esta tradicin
!ormati'a"
() )ncuentras en tu propia %iogra!*a escolar docentes ue + a tu ,uicio + $a-an sido
!ormados en este tipo de tradicin" .undamenta tu respuesta/
GRUPO 0: La tradicin e!icientista
1) Cul es el o%,eti'o principal de la educacin para sta tradicin !ormadora"
#) 1u signi!icado tiene la e2presin 3%a,ar a la prctica3"
&) Cmo in!lu- en la tarea docente esta tradicin"
() )ncuentras en tu %iogra!*a escolar docentes ue + a tu ,uicio + $a-an sido !ormados
en esta tradicin"/ .undamenta tu respuesta
Annimo di,o///
4radicin acadmica
1+Cules son los argumentos ue se dan para de!ender la tradicin acadmica"
Los argumentos son: ue el docente !uera una persona con pro!undos
conocimientos disciplinarios en la materia ue ense5a/ 4ales conocimientos
podr*an conseguirse en la prctica6 en la e2periencia directa en la escuela6 dado
ue cualuier persona con %uena !ormacin - 7sentido com8n9 conseguir*a
orientar la ense5an:a/
#+Cul es el con!licto su%-acente de la de!ensa del en!oue acadmico"
)l con!licto es entre los grupos de e2pertos6 los pedagogos - los docentes por
tener el control de la ense5an:a/
&+Cmo repercute esta tradicin en el m%ito del conocimiento pedaggico"
La tradicin acadmica6 como producto de la racionalidad positi'ista en la ue
se !unda6 contin8a sosteniendo una des'alori:acin del conocimiento
pedaggico - la creencia en la neutralidad de la ciencia/ ;e $ec$o el
conocimiento pedaggico se $a ido constitu-endo muc$o ms como un c8mulo
de teor*as aisladas6 con %a,a produccin en la constitucin de su o%,eto/
(+Cules son las cuestiones pedaggicas ue uedan sin a%ordar por parte de
esta tradicin"
<e aca%a relegando la cuestin pedaggica a la resolucin de pro%lemas
instrumentales en el aula6 o de arreglos metodolgicos a pro%lemas ue6 muc$as
'eces6 ocultan determinaciones pol*ticas o sociales/
Annimo di,o///
4radici=n e!icientista
1+ Cul es el o%,eti'o principal de la educacin en esta tradicin"
)l o%,eti'o principal de la educacin es llegar a ser una sociedad progresista
entendida as*6 como un estadio de progreso tcnico/ Por lo tanto la educacin se
'incula a la econom*a6 para los nue'os puestos de tra%a,o en la industria o el
mundo de los negocios/ entonces se considera a la escuela como un nue'o
instrumento para lograr nue'os productos de orden social/
#+ 1u signi!icado tiene la e2presin 3%a,ar a la prctica3"
)l signi!icado ue tiene la e2presin 3%a,ar a la prctica3 es ue el pro!esor
de%er aplicar en su tarea como docente toda la teor*a estudiada para ue pueda
medirse la conducta - el rendimiento en relacin a lo -a aduirido
anteriormente/
&+ Cul es la corriente pedaggica ue le %rinda apo-o a la tradicin"
La corriente pedaggica ue le %rinda apo-o a esta tradicin son las pol*ticas de
plani!icacin6 a partir de los siguientes !actores: la e'aluacin o%,eti'a del
rendimiento6 instruccin programada6 tcnicas grupales6 ense5an:as
audio'isuales6 etc/ con el o%,eti'o de un cam%io social6 educacional - de
desarrollo/ )n esta tradicin otro !actor importante !ue la separacin entre la
concepcin - la e,ecucin de la ense5an:a por un lado6 - por el otro el control
%urocrtico so%re la escuela/
(+ > cmo in!lu- en la tarea docente"
)n la tarea docente in!lu- ue estos $an reducido el rol de cumplimiento
%urocrtico6 es decir ue no inter'endrn en la !ormulacin de o%,eti'os6 - la
caracteri:acin de contenidos/ Por esta ra:n6 la tarea consiste en educar - ue
esto no de%e estar inter'iniendo por ninguna otra !uncin/
9B -onte(to histrico del surgimiento en nuestro pas de la tradicin
e)cienticista.
En la d&cada del CD se instaura una nueva tradicin denominada tradicin
e)cienticista ue ha producido un mayor numero de reformas dentro del
sistema educativo, en la formacin de los docentes y colocando a la escuela
al servicio del #despegue$ econmico. :ostula la necesidad de llegar a la
sociedad industrial #moderna$ superando el estadio de subdesarrollo propio
de las sociedades #tradicionales$.
2entro del conte(to histrico se e(pone el pasa!e al nivel superior'terciario
de la formacin de maestros para la escolaridad bsica, con el propsito de
#profesionalizar$ sus estudios. La formacin abarca a los docentes de los
diferentes niveles de escolaridad y tambi&n e(periencias de capacitacin
sistemtica de docentes a nivel universitario.
;B E-ul es el ob!etivo principal de la educacin en el marco de esta
tradicinF
La tradicin e)cienticista plantea como ob!etivo principal llegar a ser una
sociedad progresista, entendida como el estadio de progreso t&cnico. La
educacin se vincula de forma e(plicita a la economa como inversin o
como #formadora de 88//$. 4arca un pasa!e hacia un futuro me!or,
reiterando con frecuencia en t&rminos del transito de lo tradicional a lo
moderno.
?pone lo tradicional y lo moderno y la necesidad de transitar de un polo a
otro, pero reuiere estar acompa*ado por la e(tensin de la educacin
como apoyo a la difusin de medidas modernizantes.
>B E-mo se considera a la escuelaF
Esta tradicin considera a la escuela como un instrumento para apoyar el
logro de productos del nuevo orden social. La escuela estaba evaluada
como atrasada e ine)ciente y las acciones de reforma llevaron a esta y la
ense*anza los enfoues tayloristas ue haban dado &(ito en la
productividad industrial. 0e introdu!o la #divisin del traba!o escolar$ y la
funcin del docente uedo relegada a la de e!ecutor de la ense*anza. :or
primera vez aparece la organizacin del curriculum como proyecto
educativo elaborado por #otros$, es decir, constituy&ndose en un ob!eto de
control social.
GB EHu& signi)cado tiene la e(presin #ba!ar a la practica$F
El signi)cado ue le da la autora al termino #ba!ar a la practica$ es: ue a
partir de los curriculum elaborados por otros especialistas, el docente6visto
como un t&cnico7, deba establecer un enfoue de ense*anza centrado en la
de)nicin precisa de ob!etivos operativos y control de resultados.
%uello ue saliera del circuito de lo previsto responde a un #desvo$ de lo
normal. 3al enfoue, por ende sustent la formacin inicial de los docentes
con la profusin de gabinetes psicopedaggicos en las escuelas y la
creacin de #grado de recuperacin$.
38%2=-=?< %-%2E4=-%
97 E-ules son los argumentos de las personas ue de)enden esta tradicin
en la formacin docenteF
Los docentes son personas ue poseen variados conocimientos
disciplinarios acerca de la materia en la cual se desempe*an. :ero a su vez
se plantea ue cualuier persona con una buena formacin y #sentido
com+n$ podra encaminar la ense*anza sin la necesidad de realizar cursos
#vagos$ y #repetitivos$ de la formacin pedaggica.
;7 E-mo ha repercutido &sta tradicin en el mbito del conocimiento
pedaggicoF
0eg+n Iernstein 69JKD7, la sociedad es la ue se encarga de seleccionar,
clasi)car, distribuir y evaluar el conocimiento p+blico, re,e!ado en la
distribucin de poder y control social. Esto ha llevado a ue se asiente un
con,icto entre los grupos e(pertos, los pedagogos y los docentes por tener
el control de la ense*anza.
>'E-mo repercute esta tradicin en el mbito del conocimiento
pedaggicoF
La tradicin acad&mica, contin+a desvalorizando el conocimiento
pedaggico fundamentando ue este se ha ido constituyendo como un
c+mulo de teoras aisladas con una ba!a produccin en la constitucin de su
ob!eto. Este pensamiento de la tradicin acad&mica esta basado en la
racionalidad positivista en la ue se funda.
G'E-ules son las cuestiones pedaggicas ue uedan sin abordar por parte
de esta tradicinF
La escasa autonoma de la produccin intelectual en educacin respecto del
poder poltico 6sea para cuestionarlo o servirlo7 ha colaborado con la
debilidad del debate pedaggico. 2e esta forma, se acaba relegando la
cuestin pedaggica a la resolucin de problemas en el aula o de arreglos
metodolgicos o problemas ue, muchas veces, ocultan determinaciones
polticas o sociales.
38%2=-=?<E0
LA .OR?AC@OA ;OC)A4) )A CU)<4@OA: POL@4@CA > P);AGOG@CA/
1) 4radiciones en la !ormacion de los docentes - sus presencias actuales
Los de%ates - las propuestas en torno a la !ormacion docente emergen con !uer:a en los
momentos mas criticos/ )stos de%ates tienden a tener procesos re!ormistas6 donde los
docentes $an participado acti'amente/ Los docentes son actores directos en la escuela6
donde asumen comportamientos de sumision o de autonomia/ Los mo'imientos $acia
los cam%ios operan so%re tradiciones anterioresB comprender las tradiciones con sus
con!lictos - re!ormulaciones insertas en nue'as situaciones6 permitiria adoptar criterios
mas claros - distintos/ <e entiende por tradiciones a las con!iguraciones de pensamiento
- de accion ue6 construidas $istoricamente6 se mantienen a lo largo del tiempo6 en
cuanto estan institucionali:adas6 incorporadas a las practicas - a la conciencia de los
su,etos/ Cunto a ellas se pueden identi!icar otras tendencias ue no $an llegado a
consolidarse en tradiciones ni materiali:arse en !ormas de !ormacion/ Re!le2ionar so%re
estas tradiciones es util para entender donde estamos situados e identi!icar nuestras
propias argumentaciones - compromisos/
La tradicion normali:adora + disciplinadora: el %uen maestro
)l origen de los programas de !ormacion docente esta unido a la con!ormacion -
desarrollo de los sitemas educati'os modernos/ La organi:acion de la escuela de masas
reuirio de la preparacion de personal idoneo ue condu,ese la accion escolar/ )n
)uropa - ))/UU este proceso !ue resultante del desarrollo de la incipiente
industriali:acionB los %olsones de miseria6 cam%ios de costum%res - tra%a,os -
pro%lemas en la salud pu%lica !ueron modi!icando la cultura - las relaciones sociales/
Cuando la !ilantropia del sigo D@D descu%rio la miseria indi!erenciada de la ciudad
introdu,o la mauinaria pedagogica con el !in de 3normali:arla3/ Al principio !ue el
sistema lancasteriano6 donde se ense5a%a a los gritos en las !a%ricas6 - luego el 3%uen
maestro36 e,emplo moral para estas masas/ )n la Argentina el )stado !ue encargado de
crear las condiciones de 3$omogeneidad36 asumiendo la posicion de 3)stado educador3/
)l pro-ecto educati'o li%eral se centro en la !ormacion del 3ciudadano3 con mision de
neto corte ci'ili:ador/ <e oriento al disciplinamiento de la conducta - $omogenei:acion
ideologica de grandes masas po%lacionales ue a la !ormacion de $a%ilidades o
desarrollo del pensamiento/ <e insistia en la imagen del docente como di!usor de la
cultura6 cultura ue se de!inio por inculcacion de !ormas de comportamiento -
conocimiento minimo %asico6 ademas era encargado de impulsar - concretar en la
comunidad las campa5as de salud pu%lica - acciones de control social/ Aunue la
in!luencia doctrinaria del positi'ismo es la %ase de esta tradicion6 el espiritualismo
pedagogico re!or:o los rasgos centrales de la tradicion normali:adora6 por el papel
!undamentalmente morali:ador - sociali:ador ue le asigna%a al docente/ )l puesto
docente !ue rapidamente di!inido como !emenino - la presencia del $om%re se $acia
sentir en los ultimos grados de la escuela primaria o en cargos de direccion escolar/ )n
este proceso se desarrollan los origenes de la docencia argentina como grupo social -
ocupacional/ A tra'es de la accion del )stado6 se diseminan por todo el pais las escuelas
normales dirigidas a preparar a este personal6 con un en!oue en la !ormacion de 3legion
de maestros patrioteros36 ue constru-an los cimientos de una nue'a nacion con
autoestima - 'aloracion social/ )l aparato de instruccion pu%lica - su peso sociocultural
delinearon la 'ision de la educacion como proceso de socia%ili:acion o
endoculturali:acion6 transmisor de patrones de comportamiento6 pensamiento -
'aloracion6 - a la escuela como $ipersistema consolidador de matrices ideologicas sin
gran consistencia logica6 pero dotadas de carga a!ecti'a/ <on destacados los aportes ue
estas legiones $an reali:ado en el sistema de instruccion pu%lica - ue la 3impronta3
estu'o sustentada en una pro!unda utopia ue dirigia sus pro-ectos escolares/ <i %ien el
origen de la tradicion se centro en la utopia6 su marcado caracter ci'ili:ador re!or:o la
dimension de inculcacion ideologica de un uni'erso cultural impuesto a los su,etos
como el unico legitimo6 negador de los uni'ersos culturales e2teriores a la escuela/ Asi6
la escuela !ue conce%ida como el am%ito de sa%er6 restringiendose a sus espacios de la
nocion de la cultura/ <e implanta la 'ision de la !uncion del docente como !actor de
disciplinamiento6 a tra'es de una gama de premios - castigos/ )sta tradicion no se
restringe solamente a 3normali:ar3 el comportamiento6 sino ue se constru-e en el
mandato social ue atra'iesa toda la ideologia de !ormacion - de tra%a,o de los
docentes/ <e e2presa $asta $o- en el discurso prescripti'o ue indica lo ue el docente
3de%e ser3/ La tradicion normali:adora+disciplinadora sigue presente en la actualidad6 se
de!ine la imagen del 3%uen maestro36 cu-a permanencia $a contri%uido a de%ilitar las
propuestas de desarrollo sociopro!esional - la%oral de la docencia/ <i %ien sus rasgps
$an sido re!or:ados por procesos sociales de e'olucion $istorica posterior6 pueden
identi!icarse algunos resultados en el presente de esta matri: $istorica/ )ntre estos
rasgos se destaca una o!erta de !romacion docente de caracter instrumental6 ligada al
3sa%er $acer36 mane,or de materiales - rutinas escolares6 con de%il !romacion teorica -
disciplinariaB predomina una 'ision utilitarista de la !ormacion: un minimo sa%er %asico
- de tecnicas de aula/ )l pasa,e al ni'el terciario de la !ormacion del magisterio6 %a,o la
consuccion politica de los militares6 no !ue si!iciente para alcan:ar una !ormacion mas
a'an:ada/ Asi se mantu'ieron las caracteristicas del pensamiento normali:ador6 ue
cola%oro con la tendencia de mane,arse a tra'es de modelos/ )sto di!iculto la
o%ser'acion - aceptacion de las di!erencias6 lo cual es tratado como el 3des'io3/ )llo $a
contri%uido a !ormentar la idea de una 3escuela ilusoria36 cargada de sim%olos
a%stractos6 rituales - rutinas $omogenei:adoras/ La tendencia a 3modeli:ar3 la realidad
- mane,arse con estereotipos tiene su correlato a conce%ir al docente como responsa%le
de ser e,emplo6 lo ue $a di!icultado su autopercepcion como tra%a,adores6 dentro de un
discurso de desinteres material/ Co$erente con este discurso6 esta tradicion $a marcado
el disciplinamiento de maestros - pro!esores respecto de las normas prescripti'as
emanadas del )stado/ La utopia ci'ili:adora emancipadora6 origen de esta tradicion6 se
!ue perdiendo con el tiempo/ La progresi'a %urocrati:acion posterior aca%o
incenti'ando la !uncion reproductora de la educacion6 en detrimento de su !uncion
trans!ormadora/ )2iste una nostalgia con respecto al pasado6 en la ue se encunetra el
!uerte descenso del status - prestigio del docente6 desprotegido de la inicial paternalidad
del )stado6 en!rentando pro%elmaticas en las escuelas - siendo cuestionado/ Poseen
escasas $erramientas materiales - tecnocas para atender los desa!ios de la escuela/ <u
permanente reclamo6 respecto de ue no pueden actuar si las autoridades del go%ierno
escolar no dicta las normas correspondientes/ Como mecanismo de de!en:a6 la docencia
$a pri'ilegiado el compromiso a!ecti'o con los alumnos6 a uienes les entrega
innumera%les es!uer:os/ Con ellos las improntas de origen se sostienen dentro de una
escuela en crisis - con un tra%a,o docente en situacion de riesgo/
La tradicion academica: el docente ense5ante
;esde ue e2isten las instituciones escolares - los programas de !ormacion docente6 se
$a ido per!ilando la tradicion academica6 ue se distingue de la anterior tradicion por
dos cuestiones:
lo esencial en la !ormacion - la accion de los docentes es ue cono:can
solidamente la materia ue ense5an/
la !ormacion pedagogica es de%il/ super!icial e innecesaria - aun o%staculi:a la
!ormacion de los docentes/
@nternacionalmente esta posicion !ue sustentada por .le2ner6 el cual el - sus seguidores
insistieron en la necesidad de ue el docente !uera una persona con pro!undos
conocimientos disciplinarios en la materia ue ense5a/ Pero la ma-or parte de los
em%ates de esta tradicion6 internacionalmente6 cuestionaron los cursos de !ormacion
pedagogica considerados tri'iales6 destinadosa a 3a$u-entar la inteligencia3/ La %a,a
calidad no es el pro%lema e2clusi'o de los cursos pedagogicos6 sino ue puede
e2tenderse a la !ormacion en la disciplina especi!ica/ )s 'isi%le la in!luencia del
pensamiento positi'ista6 ue $a sostenido en los am%itos academicos uni'ersitarios ue
en ))/UU - )uropa son encargados de la !ormacion docente/ )n Argentina6 esta
tradicion tiene sus origenes tam%ien en la ense5an:a uni'ersitaria ue6 $asta comie:os
de este siglo6 tenia el monopolio de la !ormacion de pro!esores de ense5an:a media -
uni'ersitarios/ Por entonces se enta%lo una %atalla por la legitimacion de la docencia6
esta pu,a corresponde a un con!licto de poder/ Los graduados uni'ersitarios
rei'indica%an como atri%utos legitimos de la docencia la 3ilustracion3 - el 3talento3Bpor
otro lado6 los pro!esores secundarios6 sostenian el 'alor de la !ormacion pro!esional
especi!ica - la necesidad de reglamentarla e'itando los 3!a'ores politicos3 en la
distri%ucion de cargos/ Pero a !alta de una de!inicion politica para la ense5an:a media -
para !ormacion de pro!esores unida a las sucesi'as dictaduras6 $an retrasado la
e'olucion de la !romacion de pro!esores tanto en terciarios como en uni'ersidades/ La
tradicion academica6 como producto de la racionalidad positi'ista en la ue se !unda6
continuan sosteniendo una des'alori:acion del conocimiento pedagogico - la creencia
en la neutralidad de la ciencia/ )l conocimiento pedagogico se $a ido constitu-endo
muc$o as como un cumulo de teorias aisladas/ La escasa autonomia de la produccion
intelectual en educacion respecto del poder politico $a cola%orado con la de%ilidad del
de%ate pedagogico6 llegando incluso a silenciarlo6 se aca%a relegando la cuestion
pedagogica a la resolucion de pro%lemas instrumentales en el aula o arreglos
metodologicos a pro%lemas ue ocultan determinaciones politicas o sociales/ La
tradicion academica $a tenido un re%rote en los ultimos tiempos6 alrededor del de%ate
so%re el 'aciamiento de contenidos de la escuela6 so%re su atraso relati'o en cuanto a los
sa%eres 3socialmente signi!icati'os3/ Con ello6 tal en!oue a'an:o $acia la %usueda de
un discurso $egemonico para la !ormacion docente de todo ni'el/ )n los EF este
discurso 'ino de la mano de los pro-ectos democrati:adores/ La dictadura sometio a la
escuela - la !ormacion docente a un oscurantismo a tra'es del control ideologico - de
las !uentes de conocimiento/ Ademas un punto de in!le2ion ue 'ia%ili:o la
recuperacion del discurso de la tradicion academica !ue la in!luencia ue tu'ieron en el
pais las posiciones del intelectual %rasile5o <a'iani6 uien sostiene ue la pedagogia
tradicional6 centrada en la inculcacion de conocimiento a tra'es de la e2pansion del
sistema escolar de masas6 !ue la pedagogia mas democratica/ > de!ine como
antidemocratica a la pedagogia de la )scuela Aue'a o Acti'a6 por $a%erse centrado en
intereses del ni5o - en el ,uego6 o%taculi:ando el acceso de la po%lacion al sa%er de la
$umanidad/ .inalmente designa a los metodos de la pedagogia nue'a como
3pseudocienti!icos3/ Ga%ria ue indagar acerca de ue conocimiento cienti!ico cultural
disemino entre las grandes ma-orias de la po%lacion de la escuela %asica tradicional6
atra'esada por la !ormacion normali:adoraH disciplinadora tratada anteriormente/
4ampoco ca%e ad,udicar los atrasos del sa%er a la pedagogia nue'a o acti'a/ )n un
conte2to de aislamiento cultural postdictadura - de apego a l pensamiento positi'ista6 el
en!asis de la re'ision de los contenidos cienti!ico+culturales en la escuela !ue
rapidamente diseminado por distintos tra%a,os especiali:ados/ La presencia de estos
planetos es importante6 dado el a%andono anterior de estas cuestiones en el desarrollo de
la escuela - la !ormacion de los docentes/ )nse5ar contenidos constitu-e un componente
importante de la la%or docente6 uienes de%erian dominar los contenidos ue ense5an/
?u- poco se $a $ec$o para ue los docentes se !ormen dominando e!ecti'amente los
contenidos de su ciencia/ Pero e2isten indicios preocupantes de las deri'aciones de estas
propuestas para la !ormacion - el tra%a,o de los docentes/ La primera consiste en ue se
apo-en pro-ectos re!ormistas de 3una sola nota36 - la segunda consiste en ue una
tendencia a o%turar el de%ate pedagogico ueda relegado a propuestas de
instrumentacion didactica de las distintas disciplinas6 denominada 3transposicion
didactica36 como si toda la pro%lematica de la accion docente se 3encerrase3 en el
tra%a,o instructi'o6 %a,ando el contenido de las disciplinas a los su,etos concretos/ Go-
la tradicion academica$a sido incorporada en el discursos del docente - la sociedad6
creando la 3opinion pu%lica36 mostrando las incompetencias/ Pero la di!usion de
conocimientos aceptados como legitimos arro,a nue'os pro%lemas a la !ormacion6 el
mas inmediato se re!iere a la %rec$a e2istente entre el proceso de produccion -
reproduccion del sa%er6 ue lle'a a ue el docente se coloue en el segundo termino/
@mplica ue de%eria a%sor%er el conocimiento generado por los e2pertos durante su
!ormacion inicial - reproducirlo en la escuela/ )n la medida en ue la produccion de ese
sa%er a'an:a6 el docente de%e alcan:ar una actuali:acion permanente/ Colocado en el
lugar de la reproduccion - minadas sus !uentes de seguridad pro!esional ante los
conocimientos ue no domina6 su tra%a,o sera dudoso/ A pesar de ue la tradicion
academica desestima el pro%lema pedagogico6 la posicion de productor de sa%eres
generados por otros - con en!oues ue le imponen por su 3opacidad3 o legitimacion de
$a%er sido producidos por e2pertos tienen con secuencias pedagogicas importantes/ ?as
alla6 e2iste el conocimiento de sentido comun/ La escuela no es solo el espacio de
instruccion6 - los docentes son portadores de supuestos ue merecen ser considerados
en el am%ito de la !ormacion incial - en ser'icio/
E<38EL=03%0
;ice Li%ia Cardona6 empleada domstica de IJ a5os6 ue cuando era ni5a - esta%a en primaria6 su
pro!esora utili:a%a la regla no slo para cuanti!icar medidas6 sino para reprender a auellos estudiantes
ue incumpl*an con los de%eres/

)lla6 nacida en Caramanta KAntiouia)6 dice ue nunca le toc soportar uno de estos castigos porue
siempre se caracteri: por ser una %uena estudiante6 pero ue recuerda como 'arios de sus compa5eros
ten*an ue estirar las manos para reci%ir uno o 'arios golpes por parte de su maestra/

La educacin de anta5o promulga%a este tipo de prcticas6 castigos ue como las ore,as de %urro o los
tra%a,os !*sicos para los estudiantes deso%edientes6 se $acen impensa%les en las instituciones educati'as
de la actualidad6 donde precisamente uno de los !actores a com%atir es la 'iolencia/

Pero no slo $an cam%iado los castigos implementados por el maestro6 sino el rol ue ste representa para
una sociedad6 pues $a de,ado de ser ese persona,e imponente - prestigioso6 re!erente o%ligado en los
pue%los6 para representar esa !igura ui: ms annima6 pero igual de importante para el desarrollo de
una comunidad/

A continuacin6 # maestras de o!icio - cora:n6 e'ocan el rol social del docente - $acen un paralelo del
antes - el a$ora/
El antes

?ar*a )ugenia Giraldo Ciro6 docente de la @nstitucin )ducati'a <amuel 0arrientos de la Comuna 1&6
uien $a e,ercido esta pro!esin por &L a5os6 dice ue a ella no le toc 'i'ir ning8n tipo de castigo !*sico
por parte de sus maestros en su natal Pe5ol KAntiouia)6 donde la !igura de estos persona,es6 ms all de
representar el terror6 era sinnimo de respeto/

7)l maestro era un l*der en todo sentido6 era emprendedor de pro-ectos6 por eso era tan respetado por
todo el mundo6 era el ue $ac*a gestin por todas partes6 con las parrouias6 con las alcald*as6 con la parte
del deporte6 era la persona ms importante del pue%lo96 dice/

<u compa5era de plantel6 ;oris Palacios Lpe:6 pro!esora de segundo grado6 dice ue desde peue5a
uiso ser maestra pues 'e*a en sus t*as6 uienes eran educadoras6 una !igura de prestigio en la sociedad:
7el docente era una !igura mu- importante en los pue%los6 se 'est*a mu- %ien - la parte moral era
e2celente/ Al igual ue el mdico6 el sacerdote - el alcalde6 eran las ma-ores autoridades - $a%*a muc$o
respeto por ellos9/

> como toda una autoridad ue era6 sus conse,os - rdenes eran pala%ras sagradas6 por tanto padres de
!amilia - estudiantes las segu*an al pie de la letraMes ue el maestro era el maestro6 - NA- donde no le
$icieran casoO

A continuacin6 ;oris Palacios narra cmo recuerda la !igura del maestro en su in!ancia:
E<38EL=03% <M ;
El ahora

A ?ar*a )ugenia - a ;oris6 sus alumnos de primaria las saludan con %eso en la me,illa6
las a%ra:an - las persiguen por el colegio llamndolas PPro!e6 pro!eQ/ Al salir de la
seccin escuela Pio D@@ donde tra%a,an en la comuna 1&6 son personas del com8n - el
corriente6 maestras ue podr*an ser ca,eras6 'endedoras6 odontlogas6 o cualuiera de
los o!icios ue una mu,er puede desempe5ar/

)l orgullo de ser maestro -a no se representa en la elegancia - el prestigio de sus
predecesores6 sino en la satis!accin propia de contri%uir d*a a d*a en la !ormacin de
estos ni5os6 $a%itantes de una de las comunas ms 'iolentas de la ciudad/
7>a no es ue uno salga a la calle - la gente sepa ue uno es el maestro - lo respeten
como se respetar*a a un alcalde6 sino ue el respeto - el prestigio se lo 'a ganado cada
uno al interior del colegio6 pulso a pulso6 -a no se trata slo de ser el maestro6 sino de
desempe5ar adecuadamente este o!icio96 dice ;oris/

Por tanto6 esta la%or -a no inclu-e golpes de regla en los %ra:os u ore,as de %urro para
uienes no $agan la tareaMel respeto se gana con el e,emplo - el poder de los
argumentos/

Aunue ?ar*a )ugenia dice ue el maestro s* $a perdido su posicin de autoridad !rente
a alumnos - padres de !amilia: 7el respeto se lo gana cada pro!esor tratando a los
alumnos/ 4oda'*a es respetado6 pero en ocasiones6 no s si es por lo ue los padres de
!amilia estn 'i'iendo6 -o no s si un estado de estrs o de 'iolencia6 ue -a no respetan
a los pro!esores9/

Para estas educadoras6 lo ue si no $a cam%iado es la !igura ue de%e representar el
maestro para sus alumnos6 uien de%e seguir siendo ese l*der6 el de las gestiones6 el ue
se las idea d*a - noc$e para ue todo salga me,or/ 7<on cosas propias del o!icio de ser
maestro6 pueden pasar mil a5os6 pero eso siempre tendr ue caracteri:ar al maestro96
dice ;oris/
?ar*a )ugenia6 e2plica a continuacin6 cules son los retos para los educadores en la
sociedad actual:
Na no hay castigos fsicos en las aulas de clase, ya los maestros no son el
referente de so)sticacin y buen vestir, ya las cosas no son como antes,
pero la )gura del maestro, el formador, el e!emplo a seguir, sigue intacto,
vigente, inamovible, porue este mundo no sera nada sin auellos hombres
y mu!eres ue dedican su vida a sembrar las semillas de una sociedad.
38%2=-=?< <?84%L=O%2?8%'2=0-=:L=<%2?8%
EL E03%2?
Estado educador.P Encargado de crearcondiciones de#homogeneidad$
parala formacin de lasociedad civil.P@ilosofapositivista, aliado delas
nociones de ordeny progresoPI+sueda de una#legin de
maestrospatrioteros$
L% E0-5EL%
0e centr en la formacindel ciudadano con la misincivilizadora.P
hipersistema capaz deconsolidar matrices ideolgicas.PLa funcin est
centradaen la transmisin de valoresy pautas de comportamiento, ms
ueen la transmisin delcontenido cient)coPLa educacin comoproceso de
socializacin oendoculturacin.
EL 2?-E<3E
#Iuen maestro$P Encargado del disciplinamiento de la conducta y la
homogeneizacin ideolgica.P 2ifusor de culturaP Encargado de difundir un
#nuevo mensa!e$P 2ocente civilizadorP ?cupacin femenina
0e re)ere a esta tradicin como la #ideologa de la vocacin$. 0e trata de
una tradicin desprofesionalizante, ya ue no posibilita la revisincrtica del
propio rol y encubre la funcin reproductora del modelo.
%unue los docentes ahora ponen ms &nfasis en lo afectivo ue en
eldisciplinamiento o la e)ciencia, se trata de una tradicin todava presente.
38%2=-=?< E@=-=E<3=03%
La tradicin e!icientita )n la dcada del JF apareci una tradicin el la cual6 !ue el
e,e central para la !ormacin'ista desde lo econmico/ )sta misma se %asa%a en la
ideolog*a desarrollista ueriendo lograr una sociedadindustrial moderna ms all de las
sociedades tradicionales6 es decir6 ue esta tradicinplantea un pasa,e $acia un !uturo
me,or6 $acia una sociedad progresista !undada en elprogreso tcnico/7)ntendemos por
tradiciones en la !ormacin de los docentes a con!iguraciones depensamiento - de
accin ue6 construidas $istricamente6 se mantienen a lo largo deltiempo6 en cuanto
estn institucionali:adas6 incorporadas a las prcticas - a la conciencia delos su,etos/
)sto es ue6 ms all del momento $istrico ue como matri: de origen lasacu56
so%re'i'en actualmente en la organi:acin6 en el curr*culum6 en las prcticas -modos de
perci%ir de los su,etos6 orientando toda una gama de acciones9/ K;a'ini6 1RRI/p/#F) La
educacin en esta tradicin6 es un sustento para la econom*a6 'isto como in'ersin
ocomo !ormadora de mano de o%ra capa: de insertarse en la industriali:acin/ Por lo
tanto laescuela es considerada como una $erramienta atrasada e ine!iciente6 acercando
tanto a laescuela como la ense5an:a ta-lorista/ Luego comien:a a tecni!icarse en la
ense5an:a en la ue aparece el curriculum comopro-ecto educati'o ela%orando por
otros6 'iendo al docente como tcnico6 su !uncin era%a,ar a la prctica el curriculum
prescripto o%edeciendo la conducta - el rendimiento delmismo6 %asado en el
conductismo/ A ra*: de esto se crea el ni'el superior terciario con o%,eti'o de
pro!esionali:ar a losdocentes6 desde el ni'el inicial $asta la escuela media -
uni'ersitaria causando en laense5an:a una cuestin de medios/ La tradicin e!icientita
propuso resol'er todos los pro%lemas de la ense5an:a6 elpropsito de nutrir a la
docencia/ 7Por primera 'e: aparece la organi:acin del curriculumcomo pro-ecto
educati'o ela%orado por otros6 esto es constitu-ndose en o%,eto de control #
&/ social9 K;a'ini6 ?aria Cristina: 1RRIB tra%a,os de 4-ler K1RLF)/ )l docente es
consideradocomoR e,ecutor del curriculum6 estandari:ado6 es decir6 ense5a a tra's de
un li%roestandari:ado/ Al maestro no se otorga autonom*a6 el cual !ue disminu-endo el
control delas decisiones en la ense5an:a6 porue no inter'en*an en la seleccin de
o%,eti'os6contenidos6 esta tarea esta%a a cargo del personal ,erruico correspondiente/
7)l discurso -la practica de la tradicin e!icientista cauti'aron a pedagogos - docentes
por su promesa deresol'er todos los pro%lemas de la ense5an:a6 dada la !recuente
tendencia al optimismopedaggico para la solucin de los pro%lemas sociales ue $a
nutrido a la docencia/9K;a'ini6 ?aria Cristina: 1RRI)/ Los maestros - pro!esores no
inter'ienen en la inter'endrn en la !ormulacin de loso%,eti'os6 caracteri:aciones -
nominas de contenidos/ )s necesario aceptar de una 'e: portodas ue la !uncin docente
consiste en educar - ue su titular no de%e ser sustra*do deesta la%or con inter'enciones
ue !inalmente carecen de ma-or e!ecto SMT/ )sta tareaestar a cargo de personal
,erruico de las sedes centrales de los organismos/K<u%secretaria de )ducacin de la
Aacin6 1RLE) M7La escuela e!icientista reconoce ue los docentes estn dotados de
%uen sentido6intencionalidad - conciencia6 restringieron la potencialidad de esta
tradicin9/ K;a'ini6?aria Cristina: 1RRI)6 donde se 'e al maestro como el e,e central -
protagonista de laeducacin6 por eso mismo los cursos de !ormacin consideran a la
plani!icacin una$erramienta esencial para su tra%a,o de%iendo dedicarle demasiado
tiempo/ Como se5alaClarU - Peterson K1RRF) los docente reali:an 'arias
programaciones escolares6 mas all dela entregada !ormalmente6 antes6 durante -
despus de la ense5an:a/ ;e ese modo el plan de estudio - la plani!icacin anual pueden
ser trans!ormadas6 adecuadas a la necesidad6 etc/7para comprender como !unciona la
plani!icacin del docente6 los in'estigadores de%enmirar mas all del aula 'ac*a -
estudiar los modos en ue los planes determinan lasconducta de docentes - alumnos6 en
ue se comunican6 modi!ican6 reconstru-en oa%andonan en el am%iente interacti'o de la
ense5an:a KClarU - PetersonB 1RLE:(LI)/ &
(/ .rVe%el dise5o los 7dones9 los cules son ,uegos - acti'idades de estimulacin
ue ten*an como o%,eti'o lle'ar al ni5o al descu%rimiento - la creati'idad/ A pesar de
ello6 la tradicin e!icientista se mantiene tanto de la !ormacin de losdocentes como en
las prcticas escolares6 acercndose de esta manera a las necesidades uelas aulas les
concierne/ Por ultimo6 la lgica e!icientista conduc*a a la educacin por la
creciente%urocrati:acin de la escuela sin trans!ormar los procesos internos - sin la
participacin delos docentes