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LA IRRUPCIN DEL HUMANISMO

La crisis de la escolstica y el desplome del mundo medieval


El Comercio y la Comunicacin: Descubrimientos Geogrficos y la
Aldea Planetaria.
Nueva visin de la Poltica
3 RENACIMIENTO
EDAD MEDIA (S. XIII)
VERDAD Fe y Razn van juntos
UNIVERSO Geocntrico. Universo cerrado, con Dios como movedor inamovible.
TIEMPO Cclico, esttico.
NATURALEZA Entendida por medio de lo concreto y cualitativo. La naturaleza es viva,
orgnica. La observamos y hacemos deducciones de principios generales
EDAD MODERNA (S. XVII) Fe y Razn se separan Heliocntrico, la Tierra no tiene una
posicin especial. El universo es infinito. Lineal, progresivo. Entendida por medio de lo
abstracto, de lo cuantitativo. La Naturaleza est muerta, es mecnica, y es conocida por medio
de la manipulacin (experimento) y de la abstraccin matemtica.
COSMOVISIN COMPARADA
RENACIMIENTO
EDAD MEDIA (S. XIII)
PENSAMIENTO Es un proceso que se desarrolla a partir de principios
fundamentales aceptados como verdades.
CONOCIMIENTO Se fundamenta en la fe en Dios como elemento central en el
ordenamiento del mundo. La Sabidura de la fe. Esencialmente dogmtico.
Permanente referencia a un mundo trascendente. Unidad de lo verdadero y lo bueno.
Predominio de la Teologa. Influencia de la Metafsica (Problema del Ser)
POLTICA Sentido moral inherente sobre la Autoridad (tica y poltica van juntas)
COSMOVISIN COMPARADAEDAD MODERNA (S. XVII) Debe ser capaz
de fundar por s mismo la validez de lo que afirma. No reconoce mayores aportes
externos a l mismo.
La Modernidad conoce dudando, poniendo en cuestin sus propias certezas. La
sabidura de la incertidumbre. Fundamentalmente escptico y crtico. Carcter secular
de sus principios de legitimidad. Tolerancia y pluralismo como principio de
convivencia social. Predominio de la influencia de la Ciencia. Predominio de la
epistemologa (Problema del conocimiento).Asegura la conquista y la mantencin
del poder. Promueve una lucha permanente por la conquista del poder (tica y
Poltica se separan).
VALDEPERRILLOS
PORTULANO 1466
DESCUBRIMIENTO DE AMERICA CRISTOBAL
COLON 1492
COPERNICO LA TIERRA NO ES EL CENTRO , SINO EL SOL
GALILEO GALILEI 1564-1642 LOS ASTROS MEDICEOS EL
TELESCOPIO- J OHANNES KEPLER 1571-1630 ,LA ORBITA DE LOS
PLANETAS.
Los grandes pilares de la ruptura, o
de la renovacin si se quiere, son
varios.
El eje ms llamativo es el
Humanismo como nuevo enfoque
de la visin teocrtica de la sociedad
y el cosmos hacia el papel central
del hombre y sus actos.
La anatoma del hombre fue objeto
de cuidadoso estudio por parte de
cientficos, que dibujan uno a uno
sus descubrimientos.
La maestra necesaria para estos
dibujos confundi con frecuencia el
papel del cientfico con el del pintor,
que adquiere por eso una relevancia
inusitada hasta ese momento.
Un pintor, adems, deba de tener
hondos conocimientos de mitologa,
historia y teologa para estar
capacitado en la representacin
decorosa de las historias que haba
de narrar.
LA CADA DE
CONSTANTINOPLA EN
MANO DE LOS OTOMANOS
LA CADA DE CONSTANTINOPLA EN
MANO DE LOS OTOMANOS 1453
El arte del Renacimiento
(aprox. 1420 -1525)
1420-1500 Perodo Temprano Quattrocento Florencia
1500-1525 Perodo Maduro Cinquecento Roma.
1525-1600 Perodo Tardo: considerado estilo aparte llamado Manierismo
Durante el Trecento la
inquietud diferenciadora haba
ido planteando las bases de
una renovacin del arte que
conmocion sus cimientos
hasta llegar a preguntarse por
la esencia misma de este arte y
de sus artfices, en especial por
el papel de los pintores como
agentes intelectuales que
deseaban ser incluidos en la
lite de la cultura y la alta
sociedad.
La ruptura, pues, no llega de la
nada, sino que hunde sus
races en la elaboracin terica
de personajes como Francisco
de Ass, los frescos de Giotto y
las esculturas de los Pisano.
EL GIOTTO 1295
Fray Angelico
1430
MASOLINO, PEDRO
CURANDO A UN
PARALITICO 1425
MASACCIO. EL TRIBUTO
AL CESAR 1425
Se inventa la Perspectiva Cientfica basndose en la representacin de la
figura en escorzo de los griegos (s. VI a.C.). quizs el inventor es
BRUNELLESCHI(1420), el primero en aplicarla es MASACCIO(1426) y
despus UCELLO.
Pietro Perugino. J ess le entrega las llaves
del reino a san Pedro.1486. capilla Sixtina, Roma
Pietro Perugino. J ess le entrega las llaves
del reino a san Pedro.1486. capilla Sixtina, Roma
La Trinidad (La Trinit) Masaccio , 1425-1428
Fresco -680475 cm. Santa Mara Novella
La Trinidad (La Trinit) Masaccio , 1425-1428
Fresco -680475 cm. Santa Mara Novella
Andrea Mantegna ,cristo muerto 1480
Andrea Mantegna ,cristo muerto 1480
Paolo Ucello. El ataque de Niccolo da Tolentino, v. 1450, Temple sobre
madera, 182 x 320 cm, National Gallery de Londres.
Paolo Ucello. La batalla de san Romano, Bernardino della Ciarda derribado
por su caballo, v 1450, Temple sobre madera, 182 x 220 cm, Galera degli
Ufizzi, Florencia.
Paolo Ucello. San J orge y el dragon
LOS GRANDES
INVENTOS
GUTENBERG (Johannes
Gensfleisch)/ 1400?-1467/, invent
el tipo fundido y mvil para la
imprenta. Individualizando as cada
letra, fcilmente poda componerse
cualquier texto (anteriormente haba
que grabar toda la pgina en madera,
para poder imprimirla).
ANTECEDENTES DEL RENACIMIENTO:
Actitud antropocntrica
igual que en la Grecia clsica, el Hombrees la medida de todo.
Despus del esfuerzo hacia un mayor conocimiento de este mundo y
simultneamente con los descubrimientos de tierras, ahora el hombre
quiere conocerse a s mismo.
Se analiza como individuo y como tal, se coloca en el centro del universo
(compare la analoga del invento de Gutenberg al aislar cada letra
individual; y la analoga del invento de la perspectiva que presenta todo
desde un solo punto de vista central del espectador).
El uomo universale, representando al Hombre Divino, creado en la
imagen de Dios, con toda su gloria y creatividad.
Se glorifica su perfeccin fsica (= espiritual), el desnudo (prohibido como
tema en toda la Edad Media, excepto Adn y Eva) simboliza la Pureza y la
Verdad.
El hombre como alter deus, La colocacin del hombre en el centro
conduce al culto de la personalidad.
Palacio de la Seora , 1299-
1382 Florencia
Palacio de la
Seora ,Florencia
Los Magos de Gozzoli, (Lorenzo de
Medicci)1459 Florencia
Los Magos de Gozzoli, 1459
Florencia
El patrocinio de la Iglesia sobre las artes sigue siendo mayoritario pero abandona el monopolio;
as, las florecientes repblicas mercantiles se llenan de familias de comerciantes que establecen
autnticas dinastas, como los Mdicis, que apoyan su poder en la Banca internacional, el control
de las rutas martimas y el prestigio que les otorga ser mecenas de artistas y cientficos.
Gracias a esta entrada en escena de un nuevo mecenazgo se produjo un aumento de los gneros,
que hasta ese momento se haban limitado a la pintura religiosa. Se inicia con fuerza el esplendor
del retrato, puesto que los mismos que pagan el arte desean contemplarse en l.
Se introducen mitologas, frecuentemente con trasfondos religiosos, incluso mistrios, de difcil
interpretacin excepto para crculos restringidos: es el caso de la sofisticada obra de Botticelli el
Triunfo de la Primavera.
El nacimiento de Venus Sandro Botticelli, 1485 galeria Uffizi
La Primavera Sandro Botticelli, 1482 galleria Uffizi
David ,DONATELLO Florencia 1444- 46
Condottiero Gattamelata ,DONATELLO Padua 1444
Condottiero Bartolomeo Collione ,Andrea Berrocchio Venecia
La madona, Andrea della Robbia 1475
La madona de los canteros ,Andrea della Robbia 1475
puerta del paraiso lorenzo ghiberti 1425-52,Esau y
J acob, J acob trae el Crabritillo
puerta del paraiso lorenzo ghiberti 1425-52
Adan y Eva ,Cain y Abel
puerta del paraiso lorenzo Ghiberti Brunelleschi 1425-52
Piero de la Francesca Flagelacion de Cristo 1458 ,
Piero de la Francesca 1458 ,encuentro del rey Salomon con
la reina de Saba
Perspectiva Paolo Ucello (copa)
Orfanato de los inocentes
,1419, Filippo Bruneleschi
Orfanato de los inocentes ,1419, Bruneleschi
A
A
A
A/2
A/2
Orfanato de los inocentes ,1419, Bruneleschi
Orfanato de los inocentes ,1419, Bruneleschi
Capilla PAZZI ,1429-61, Bruneleschi
Capilla pazzi,1429-61, Bruneleschi
Capilla pazzi,1429-61
Bruneleschi
Capilla pazzi,
Bruneleschi
San Lorenzo 1419 F. Bruneleschi
San Lorenzo 1419 F. Bruneleschi
San Lorenzo 1419 F. Bruneleschi
Santo Spiritu 1436 F. Bruneleschi
San Lorenzo 1419 SACRISTIA ,F. Bruneleschi
Cupula domo Catedral
de Florencia
BRUNELLESCHI 1420-36
Cupula Panteon de
adriano y cupula de
Hagia Sofia
Cupula domo Catedral de Florencia BRUNELLESCHI 1420-36
Cupula domo Florencia
Cupula domo Catedral de
Florencia BRUNELLESCHI
1420-36
Siglos XV-XVI
Cupula domo Catedral de Florencia BRUNELLESCHI 1420-36
Cupula domo Catedral de Florencia BRUNELLESCHI 1420-36
Cupula domo Catedral de Florencia BRUNELLESCHI 1420-36
Cupula domo Catedral de Florencia BRUNELLESCHI 1420-36
Santa Maria Novella ,Leon Batista Alberti Florencia 1458
Santa Maria Novella ,Leon Batista Alberti Florencia 1458
Santa Maria Novella ,Leon Batista
Alberti, Florencia 1458
Sant Andrea ,Leon Batista Alberti,
Mantua 1471-93
Sant Andrea ,Leon Batista Alberti,
Mantua 1471
Palacio Medicci Riccardi 1444
,Michelozzo Bartolomeo, Florencia
Palacio Medicci Riccardi 1444
,Michelozzo Bartolomeo, Florencia
Palacio Rucellai 1452
,Leon Batista Alberti,
Florencia
LEONARDO DA VINCI 1452-1519
La dama con el armio
Santa Ana con la
Virgen,1499-1501
Mona Lisa 1503-05
leo sobre tela,
77x53 cm. Muse du
Louvre
Mona Lisa
leo sobre tela, 77x53 cm. Muse du Louvre
La ltima cena. 1498. Convento de
Santa Mara de la Gracia, Miln.
Domenico Ghirlandaio. La ltima cena.
1486.
Madona de la escala1490 Miguel
Angel Bonarotti 1475-1554 Florencia.
Miguel Angel
La Pieta. (1497-99).
San Pedro Roma.
La Pieta. (1497-99).
San Pedro Roma.
Miguel Angel
La Pieta. (1497-99).
San Pedro Roma.
Miguel Angel1547-55
Moises (1513-16). San Pietro in
vincoli Roma.
Moises (1513-16). San Pietro in
vincoli Roma.
Prisioneros (1512). Roma.
DAVID, 1501-04 Miguelangel
FLORENCIA.
DAVID ,FLORENCIA.
Tumba de los Medicis (1519-1524).iglesia
San Lorenzo Florencia.
Juliano y Lorenzo de Medicis(1519-
1524).iglesia San Lorenzo Florencia.
La Noche la Aurora (1519-1524).iglesia San
Lorenzo Florencia.
La Noche la Aurora (1519-1524).iglesia San
Lorenzo Florencia.
La creacion de
Adan Gnesis.
(1508-1512). Miguel
Angel ,Capilla
Sixtina, Roma.
La creacion de Adan Gnesis. (1512). Capilla
Sixtina, Roma.
Miguel Angel
La Sibila Lbica. El
Gnesis. (1512).
Capilla Sixtina,
Roma.
Miguel Angel
La Sibila eritrea.
El Gnesis. (1512).
Capilla Sixtina,
Roma.
Miguel Angel juicio final 1534-
1541,Capilla Sixtina
Biblioteca Laurenciana.
Miguel Angel . (1558-71). Florencia,
Escala, bibilioteca Laurenciana, Buonarotti
Escala, bibilioteca Laurenciana, Buonarotti
Campidoglio Roma MIGUEL
ANGEL BONAROTTI
Campidoglio 1569 Roma
MIGUEL ANGEL
BONAROTTI
Campidoglio Roma MIGUEL
ANGEL BONAROTTI
PALACIO FARNESE 1514 Roma ANTONIO DA SANGALLO-MIGUEL ANGEL BONAROTTI
PALACIO FARNESE 1514 Roma MIGUEL ANGEL BONAROTTI
TEMPLETE SAN PIETRO IN
MONTORIO,1502 ROMA, DONATO
BRAMANTE
TEMPLETE SAN PIETRO IN
MONTORIO,1502 ROMA, DONATO
BRAMANTE
Cupula domo Basilica San
Pedro en Roma Evolucion
Basilica san pedro, bramante, rafael, miguel angel, peruzzi, da
sangallo, vignola, della porta, maderno, bernigni, 1506-1626
Cupula domo Basilica San
Pedro en Roma MIGUEL
ANGEL BONAROTTI 1547-64
Cupula domo Basilica San
Pedro en Roma SANGALLO
1538
Cupula domo Basilica San
Pedro en Roma MIGUEL
ANGEL BONAROTTI 1547-64
Cupula domo Basilica San
Pedro en Roma MIGUEL
ANGEL BONAROTTI 1547-64
Cupula domo Basilica San
Pedro en Roma MIGUEL
ANGEL BONAROTTI 1547-64
Cupula domo Basilica San Pedro en Roma
MIGUEL ANGEL BONAROTTI 1547-64
Cupula domo Basilica San Pedro en Roma
MIGUEL ANGEL BONAROTTI 1547-64
Cupula domo Basilica San Pedro en Roma
MIGUEL ANGEL BONAROTTI 1547-64
El Papa con cuatro sobrinos,
nombrando el prefecto de la
biblioteca vaticana ,Meloso da
Forli 1481
La Reforma
Martin Lutero 1517 (96 edictos)
Para ejercer legtimamente este
gobierno, las altas esferas
eclesisticas dominantes en Roma
han de depurar su corrupta cpula
gubernativa.
Voces de descontento ya haba desde
haca cincuenta aos, y la Iglesia
Catlica se vio escindida por la
Reforma luterana, cuyos telogos,
Calvino, Zuinglio y otros la acusaron
de nepotismo y simona.
La necesidad de reformar las
estructuras del mundo catlico es lo
que conduce al Concilio de Trento y
a la mal llamada Contrarreforma, en
realidad, una Reforma catlica, que
no va contra algo sino en busca de
una adaptacin a los nuevos tiempos.
LA ESCUELA DE ATENAS Roma 1510-11 RAFAEL SANZIO
LA MISA DE BOLSENA Roma 1510-
11,RAFAEL SANZIO
Desposorio de la Virgen Milan 1504-
,RAFAEL SANZIO
Retrato papa Paulo III, Tiziano
Las bodas de Canaa,Paolo Veronese
Sforzinda :de Antonio AverlinoFilarete 1461 -Palmanova :de Vincenzo Scamozzi 1552-1616
Villa Giulia , 1550
diseado por Pirro
Ligorio Roma,
Villa Giulia , 1550
diseado por Pirro
Ligorio Roma,
Palazzo del te ,1526 diseado por Giulio Romano,
Mantua
Palazzo del te ,1526 diseado por
Giulio Romano, Mantua
Palazzo del te ,1526 diseado por Giulio Romano,
Mantua
VILLA BARBARO Maser ,1553-58 diseado por
Andrea Palladio
VILLA BARBARO Maser , diseado por Andrea
Palladio
VILLAS DE PALLADIO , en el Veneto
VILLA FOSCARI DE PALLADIO , 1559-60 en el
Veneto
VILLA FOSCARI DE PALLADIO , 1559-60 en el Veneto
Villa Capra, (conocida tambin como Villa la Rotonda, Villa Almerico-Capra
o Villa Capra-Valmarana) es un palacio campestre de planta central diseado
por Andrea Palladio y construido a partir del ao 1566 en las afueras de la
ciudad de Vicenza en Italia.
Villa Capra,1566 Andrea Palladio, Vicenza en Italia.
Villa Capra ( rotonda), Andrea
Palladio Vicenza 1567
Teatro Olmpico, diseado por Andrea Palladioy completado por Vincenzo
Scamozzi, 1585, Vicenza, Italy.
Teatro Olmpico, diseado por Andrea Palladioy completado por Vincenzo
Scamozzi, 1585, Vicenza, Italy.
Teatro Olmpico, diseado por Andrea Palladioy completado por Vincenzo
Scamozzi, 1585, Vicenza, Italy.
Teatro Olmpico, diseado por Andrea Palladioy completado por Vincenzo
Scamozzi, 1585, Vicenza, Italy.
Iglesia San Giorgio Magiore, diseado por Andrea Palladio, 1565, Venecia,
Italy.
Iglesia San Giorgio
Magiore, diseado por
Andrea Palladio, 1565,
Venecia, Italy.
Iglesia San Giorgio Magiore, diseado por Andrea
Palladio, 1565, Venecia, Italy.
Iglesia San Giorgio Magiore, diseado por Andrea
Palladio, 1565, Venecia, Italy.
Iglesia el Redentore, diseado por Andrea
Palladio, 1576, Venecia, Italy.
Iglesia el Redentore, diseado por Andrea
Palladio, 1576, Venecia, Italy.
Iglesia el Redentore, diseado por Andrea
Palladio, 1576, Venecia, Italy.
Iglesia de Santa Maria del Miracoli 1481-89,Pietro Lombardi, Venecia, Italia.
Iglesia de Santa Maria del Miracoli 1481,Pietro Lombardi, Venecia, Italia.
Iglesia de Santa Maria del Miracoli 1481,Pietro Lombardi, Venecia, Italia.
VILLA LANTE 1566,atribuida a Vigola, VITERBO, Italia.
VILLA LANTE 1566,atribuida a Vigola, VITERBO, Italia.
VILLA LANTE 1566,atribuida a Vigola, VITERBO, Italia.
VILLA LANTE 1566,atribuida a Vigola, VITERBO, Italia.
VILLA DESTE 1550, Pirrio Ligorio ,TIVOLI ROMA Italia.
VILLA DESTE 1550,
VILLA DESTE 1550, Pirrio Ligorio ,TIVOLI ROMA Italia.
VILLA DESTE 1550, Pirrio Ligorio ,TIVOLI ROMA Italia.
VILLA ALDOBRANDINI 1598,
Giacomo della Porta , Italia.
VILLA ALDOBRANDINI 1598,
Giacomo della Porta , Italia.
Monasterio de El Escorial 1563-84 Juan Bautista de Toledo ,Juan de
Herrera, Espaa
Monasterio de El Escorial 1563-84 Juan Bautista de Toledo ,Juan de
Herrera, Espaa
Monasterio de El Escorial 1563-84 Juan Bautista de Toledo ,Juan de
Herrera, Espaa
Monasterio de El Escorial 1563-84 Juan Bautista de Toledo ,Juan de
Herrera, Espaa
Monasterio de El Escorial 1563-84
Monasterio de El Escorial 1563-84 Juan Bautista de Toledo ,Juan de
Herrera, Espaa
Palacio de Chambord ,Begun Francia ,1519
Palacio de Chambord ,Begun Francia ,1519 ,
Palacio de Chambord ,Begun
Francia ,1519
Palacio de Chambord ,Begun Francia ,1519
Palacio de Chenonceau ,region del Loire
Francia ,1513-1535
Palacio de Chenonceau
,Francia ,1513-35
Palacio de Chenonceau , Francia ,1513-35
Palacio de Chenonceau , Francia ,1513-35
Gentileschi

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