Introduccin al estudio en Venezuela sobre estructura social del gusto y valores elaborado por GIS XXI
1. Este estudio cuantitativo supone un importante paso adelante en la investigacin social en el pas. Realizado en Febrero de 2011, se trata de un mbito de estudio previamente inexplorado y cuyos resultados ponen de manifiesto la realidad compleja y dinmica por la que transita la sociedad venezolana. 2. El conocimiento progresivo de la evolucin de los gustos y valores de la poblacin venezolana otorga claves fundamentales para la orientacin poltica e ideolgica de la sociedad venezolana, y es una magnfica herramienta para la evaluacin de la permeabilidad social de los valores y gustos asociados a los grandes marcos poltico-ideolgicos. 3. Los estudios sobre los gustos de las personas y su dimensin social son una herramienta muy relevante para el anlisis y la comprensin de la sociedad actual. A travs de los mismos podemos conocer qu elementos condicionan dichos gustos y tendencias estticas, culturales, etc, y cules estn en
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auge, retroceso, cambio, transformacin, resistencia, estancamiento, etc. 4. Bien planteadas, estas encuestas pueden mostrar en qu medida las clases sociales, la procedencia o ubicacin geogrfica, las caractersticas tnicas y otras circunstancias determinan las preferencias selectivas de los individuos, que resultan estadsticamente representativas y en gran medida, predecibles. 5. De la misma manera, un anlisis certero de los gustos en la sociedad venezolana puede aclarar en qu modo y en qu intensidad todas estas preferencias estticas y culturales condicionan las nociones polticas y el comportamiento electoral presente y futuro de los ciudadanos. As mismo, este estudio puede desvelar si el comportamiento electoral explica los gustos, cules y de qu manera, y los valores a estos asociados. 6. En la sociedad venezolana coexisten y se interrelacionan gustos y valores en funcin de distintas variables: Pasados, presentes y futuros, urbanos y rurales, vinculados a roles de gnero (hombre-mujer), a la clase y su percepcin social, lo autctono y lo extranjero, lo prestigioso y lo avergonzante, lo religioso y lo laico, entre otros.
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Satisfaccin personal y percepcin social de la felicidad
1. Las y los venezolanos se declaran felices o muy felices. En una escala de 1 a 10, el 82,1% se autoubica entre los valores comprendidos entre el 7 y 10, siendo la mxima puntuacin (10) la que concentra el mayor nmero de respuestas, un 43,5%. Adems, slo un 4,4% se sita por debajo del 5%. 2. Los motivos de orgullo y satisfaccin personal son principalmente los hijos (43,8%), especialmente entre mujeres (48,0%). Por clases se observa una mayor intensidad en los tramos populares. El segundo motivo, los logros acadmicos son mencionados por un total de 14,7%, con mayor relevancia en clases AB y C. 3. Con respecto a qu es lo ms orgulloso que le hara sentir de sus hijos, un 53,5% declara que seran los xitos acadmicos, muy por encima de ser buena persona (22,4%). 4. Preguntados por los aspectos que hacen feliz a la gente, es decir fuera ya del mbito personal, la familia (23,7%) y el bienestar material (22,4%) son las ms mencionadas, seguidas por la salud (14,5%). Las dos primeras tienen
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carcter transversal mientras que la salud aumenta en las clases D y E. 5. En los aspectos que hacen infeliz a la gente encontramos las carencias materiales (16,9%) seguido del desempleo (13,7%) y la inseguridad (8,6%), todas ellas de carcter transversal.
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Movilidad geogrfica: Realidades y aspiraciones
1. El 41,6% dice haberse cambiado alguna vez de residencia, incluido un relevante 30,5% en la franja de 18-29 aos de edad. De entre quienes dicen haber hecho este cambio, un 45% se ha mudado de casa ms de una vez. 2. Un dato interesante que nos deja esta parte del estudio es que existe un elevadsimo nmero de individuos que no efectan dicho desplazamiento geogrfico en un sentido centrpeto hacia los grandes ncleos de poblacin. Un 30,5% se mud a una localidad ms pequea y un 15,2% a una de ms o menos el mismo tamao, por un 53,4% que efectivamente se desplaz a una poblacin mayor. En zonas con gran densidad de poblacin como Caracas, (4,8%) Miranda (2,8%) o Zulia (3,4%) no concentran un porcentaje mayoritario de las aspiraciones deseabilidad del lugar de residencia. En contra posicin, el destino ms mencionado es Mrida, con un 8,4%. Nueva Esparta acapara el 4,2% y Aragua, exponente de una ciudad media cercana a un gran ncleo de poblacin como Caracas, congrega hasta el 4%.
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3. De entre quienes efectuaron un cambio de residencia, los principales motivos expresados son los laborales (34,2%), familiares (20,7%) y la bsqueda de oportunidades (15,5%). 4. Preguntados por dnde le gustara vivir, adems de los principales lugares de mbito nacional mencionados, es reseable que un 16,2% desea hacerlo en algn otro pas entre los que destaca Espaa (4,4%) y EE.UU. (3,1%). En total, un 27,4% se quedara en la localidad en la que vive mientras que un 70,2% menciona otra localidad distinta a la actual. Las clases AB y C son las que congregan un mayor porcentaje de menciones internacionales. 5. Otra forma de medir la deseabilidad social de la movilidad geogrfica es a travs del turismo. Los datos de la encuesta nos indican que un 68,5% prefiere destinos nacionales por un 18,5% de destinos internacionales, lo cual acontece de manera estructural en ambos sexos, en grupos de edad y clases sociales.
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Deseos y aspiraciones
1. Planteando situaciones hipotticas que amplan el mbito de lo posible, los encuestados expresan deseos que componen una fotografa de los estilos de vida a los que aspira la sociedad. 2. Si pudiera, con toda seguridad o probablemente 78,0% estudiara ms y un 95,4% ayudara econmicamente a su familia. Asimismo un 88,4% montara su propio negocio o empresa, un 68,6% se comprara un carro, el 62,0% viajara al extranjero y el 39,6% conocera a un famoso. 3. Con respecto a conocer a un famoso, la mayora exigua que consigue no es transversal ya que es ms deseado por mujeres (59,8%) que por hombres (51,5%) y, significativamente es rechazado por la mayora de la clase AB (53,3%) y la mitad de la clase C (50,1%). 4. Por el contrario, las cuestiones vinculadas a la cultura de consumo que mayoritariamente con toda seguridad o probablemente no haran son dejar de trabajar (82,7%), vestir ropa de marca (52,1%) y mejorar algn aspecto de su cuerpo (58,8%).
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Proyeccin social del gnero: diferencias entre hombres y mujeres
1. La percepcin de los roles de gnero establecidos ayuda a explicar la sociedad. Los conceptos de hombre y mujer, ms all de la diferenciacin fsica, son construcciones culturales e ideolgicas. Ciertos comportamientos y actitudes son identificadas socialmente como propias de uno u otro gnero. As, el 66,6% opina que existen diferencias importantes entre hombres y mujeres. 2. Entre las diferencias asociadas a los hombres el hecho de ser fsicamente ms fuertes es mencionado por el 21,3%, pero en su conjunto cuestiones actitudinales como la violencia, machismo, ser impulsivo o ms responsables en el trabajo acumulan el 71,3% de las menciones. 3. Con respecto a las mujeres las principales menciones tienen que ver con construcciones sociales, como ser ms responsables en familia (13,5%), ser ms cariosas (12,5%), ser ms responsables en el trabajo (6,4%) o ser ms limpias (5,1%). En su conjunto menciones relativas a caractersticas fsicas (ms dbiles) o de inteligencia (ms inteligentes) slo alcanzan el 24,4% del total.
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4. Sobre quin tiene ms derechos en el hogar, el 57,2% considera que ambos por igual mientras que el 34,4% cree que las mujeres tienen ms derechos. La opcin ambos por igual decrece progresivamente desde AB hacia las clases populares. Entre mujeres, el 34,6% piensa que ellas tienen ms derechos, por slo 6,6% que menciona a los hombres. 5. Sobre las obligaciones en el hogar un 46,21% piensa que ambos tienen por igual, mientras que un 28,2% cree que los hombres tienen ms y un 24,6% que son las mujeres. A este respecto, aunque la mencin a la responsabilidad compartida es mayoritaria en ambos casos, hay ms mujeres opinando que ellas tienen ms obligaciones (29,9%) y hombres diciendo que son ellos los cargan con mayor peso (34,8%). La percepcin de responsabilidad de hombres sube progresivamente desde AB hacia clases populares mientras decrece categora ambos por igual. 6. Sobre el trabajo fuera del hogar la opcin ms mencionada es de nuevo que ambos tienen derechos por igual (61,7%), mientras que los hombres suman 29,6%. Sobre mayores obligaciones en el trabajo fuera del hogar, ambos por igual congrega el 54,4% y los hombres el 32,2%. Tanto en derechos como en obligaciones se sigue el patrn por clase social mencionado, en el que ambos por igual decrece y se ampla la opcin de los hombres.
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7. Una mayora de mujeres (41%) preferira a hombres como compaeros de trabajo, mientras que los resultados son disgregados entre hombres. Del mismo modo una mayora de mujeres (44,1%) prefiere que su jefe sea hombre, y de nuevo los resultados entre hombres no expresan una mayora significativa. 8. Si tuvieran trabajadores/as a su cargo las preferencias son repartidas entre hombres y mujeres, pero la ms mencionada entre el gnero femenino en un 32,3% es preferir mujeres como empleadas.
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Valores familiares
1. Un 56% de la poblacin piensa que es criticable que una mujer abandone a su marido cuando l le ha mantenido econmicamente. Este porcentaje aumenta en las clases populares y en los hombres. 2. A un 79,6% le parece criticable que un hombre viva del trabajo de su esposa. Este porcentaje es ligeramente menor en las clases AB y C. Sin embargo su contrapartida, es decir, que una mujer viva del trabajo de su esposo apenas es criticado por el 22% de la poblacin. 3. 52,8% de la poblacin le parece criticable que una mujer no quiera adoptar el apellido de su esposo despus de casada. Esta opinin es mayor en los hombres, en la tercera edad y en la clase E. 4. Sin embargo, as como se cuestiona el abandono del hogar e hijos de parte del esposo por infidelidad de su esposa (69,5%), tambin es criticable cuando es la mujer la que abandona el hogar y sus hijos por la infidelidad de su esposo (74,1%).
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5. En lo que respecta al maltrato fsico infantil, tambin es cuestionado que a veces las mams o paps pierdan la paciencia con los hijos y les den una cachetada (69,2%) 6. Las relaciones sexuales entre dos personas del mismo sexo es fuertemente cuestionada por el 72,8% de la poblacin. Este cuestionamiento es mayormente ejercido por los hombres, la tercera edad y la clase E. 7. El aborto como prctica es criticado por el 89% de la poblacin, incluso en el caso de que fuese una muchacha de 17 aos. Esto es as, sin que haya variaciones significativas por sexo, edad y clase.
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Trabajo y ascensin social
1. En lneas generales, la encuesta pone en evidencia que la sociedad venezolana le otorga un alto valor al trabajo sintiendo adems satisfaccin hacia la actividad que realiza. En este sentido y sin que exista variacin dentro de las variables sociodemogrficas (sexo, edad y clase), el 77,9% de los encuestados expres que aun teniendo muchos recursos, continuara trabajando en lo que hace/haca habitualmente. 2. En el estudio se observa la aceptacin de posibles prcticas de algunas pautas clientelares: 85,8% dara empleo a familiares, 79,2% pedira a un familiar un trabajo en el Estado en caso de estar sin trabajo, y si un hermano/a le pidiese empleo, un 80,6% usara sus influencias para conseguirle uno. 3. Ahora bien, en lo que respecta al cumplimiento de los derechos laborales se observa que hay un amplio consenso dentro de todas las clases sociales, incluso ante situaciones difciles como empleador: 96,4% respetara el permiso de maternidad-
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Significados de la religiosidad
1. Si bien, un importante 71% de la poblacin se define como catlico (este porcentaje es menor en los jvenes y en la clase E) y otro 17,0% se identifica con alguna otra forma de cristianismo, principalmente evanglicos, llama la atencin la poca credibilidad que tienen las autoridades eclesisticas dentro de la sociedad: un 54,1% no cree en los sacerdotes y un importante 47,1% no cree en el Papa. 2. De entre quienes profesan algn tipo de religiosidad el 99,7% cree en Dios, el 97,2% en Jesucristo, el 74,7% en la Virgen Mara, el 94,2% en la Biblia, el 89,4% en el Cielo, el 54,0% en el infierno y un 63,4% en la resurreccin de los muertos. En un contexto de grande mayoras, la clase media es la ms escptica, sin llegar a revertir la tendencia.
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Mayor acceso a la educacin de las nuevas generaciones 1. Es importante destacar que en lo que respecta a la educacin, los datos reflejan de manera comparativa un ascenso entre el nivel de estudios del encuestado y el de sus padres. El avance el proceso en el acceso a la educacin se pone de manifiesto de manera incontestable.
NIVEL DE ESTUDIOS Encuestado Padre Madre Sin estudios/ primaria incompleta 9,8% 31,8% 36,4% Primaria completa/ secundaria incompleta 30,4% 20,2% 24,7% secundaria completa, bachiller 28,9% 14,9% 14,6% Tcnico Medio, Bachiller con oficio, 6 aos de estudios. TSU incompleto 5,9% 2,3% 1,6% TSU Completo, Universitaria incompleta 12,4% 2,9% 1,9% Universitaria completa, MBA, Doctorados, etc. 12,6% 5,3% 6,2%