COMO FORMADO O SER HUMANO? CORPO E ALMA OU ESPRITO?

CORPO, ALMA E
ESPRITO?
Conceito da Tricotomia:
Definio: o homem formado por corpo (responsvel pelo relacionamento com o ambiente;
alma (responsvel pelo relacionamento com as pessoas) e esprito (responsvel pelo
relacionamento com Deus)
Defensores:
o !rineu ("#$%&$& 'D): entendia (ue somente os crentes possuam esprito )ste
esprito era criado pelo )sprito *anto
o 'polinrio (#"$%#+$ 'D): esprito i,ual a mente
o -blia de *cofield
!mplica.es:
o /a0 viol1ncia 2 unidade do homem 3 homem pode ser separado em tr1s partes:
tricha (trplice) 4 temnein (cortar) 5 cortar em tr1s partes
o 'l,uns6 incluindo !rineu6 entendiam (ue o esprito podia ser cortado
o 3ri,inou%se na filosofia ,re,a com 7lato )ste criou uma enorme anttese entre as
coisas visveis e invisveis 7ara os ,re,os o mundo6 bem como toda a matria6
ruim e no foi criado por Deus 'ssim6 e8iste um intermedirio (ue se relaciona com
Deus e o mundo (matria) *emelhantemente6 o homem possui ra0o (alma) e corpo
Da ele necessita de um intermedirio6 o esprito )ste diri,e o corpo de acordo com a
ra0o 3s ,re,os entendiam (ue o corpo era a sepultura da alma
Conceito da Dicotomia:
Definio:
o 3 homem formado por corpo (matria fsica) e alma (alma sin9nimo de esprito)
Defensores:
o ' maioria dos pais da !,re:a e dos te;lo,os
!mplica.es:
o /a0 viol1ncia 2 unidade do homem 3 homem pode ser separado em duas partes:
diche (duplo) 4 temnein (cortar) 5 cortar em duas partes
o <o sentido da e8presso6 dicotomia tambm recebeu influ1ncia do pensamento
,re,o6 o (ual ensinava (ue o corpo era inferior
3 (ue di0 a -blia = >e:amos al,uns te8tos bblicos e como as palavras aparecem em cada conte8to:
'nti,o Testamento:
' palavra hebraica ?nephesh@ comumente tradu0ida por ?alma@ (alma vivente % An &&B)
Todavia6 a idia da e8presso falar de um ser completo 7or isso6 no errado a traduo
?pessoa@ <a maioria das ve0es a e8presso aparece referindo ao relacionamento do homem
com as pessoas
' palavra hebraica ?ruach@ comumente tradu0ida por ?esprito@ <a maioria das ve0es ela
aparece referindo%se ao relacionamento do homem com Deus
' palavra hebraica ?lebh@ tradu0ida por corao ' idia no a do corao como ;r,o
(ue bombeia o san,ue 'ntes6 a e8presso denota o centro do homem: seu pensamento6
seus sentimentos6 suas vontades 7or isso6 (uando Ceremias di0 (ue o corao do homem
en,anoso (Cr "B+)6 em outras palavras ele est di0endo (ue os pensamentos6 as vontades e
os sentimentos do homem so afetados pelo pecado e6 por isso6 en,anosos 'ssim6 ?lebh@
representa a ess1ncia do ser humano
' palavra hebraica ?basar@ comumente tradu0ida por ?carne@ )la refere%se 2 nature0a
humana como um ser fsico associado ao ?nephesh@ Duitas ve0es a palavra usada para
falar da nature0a fraca do ser humano
<ovo Testamento:
' palavra ,re,a ?psEche@ comumente tradu0ida por ?alma@ )sta palavra e(uivalente 2
hebraica ?nephesh@
' palavra ,re,a ?pneuma@ tradu0ida por ?esprito@ e refere%se 2 hebraica ?ruach@
' palavra ,re,a ?Fardia@ e(uivalente 2 hebraica ?lebh@
' palavra ,re,a para corpo6 ou carne pode ser ?sar8@ ou ?soma@ )sta refere%se somente ao
corpo fsico do homem '(uela pode referir%se ao corpo fsico e 2 nature0a humana decada
Dois te8tos so pol1micos e e8i,em um estudo mais detalhado:
Gebreus H"&: ?7or(ue a 7alavra de Deus viva e efica06 e mais cortante do
(ue (ual(uer espada de dois ,umes6 e penetra at o ponto de dividir alma e
esprito6 :untas e medulas6 e apta para discernir os pensamentos e prop;sitos
do corao@
o 3 autor no pretende falar (ue a 7alavra de Deus causa uma diviso
no ser humano 'ntes6 sua inteno falar do poder penetrante da
7alavra de Deus Deus conhece profundamente o ser humano em
toda a sua ess1ncia
! Ts I&#: ?3 mesmo Deus da pa0 vo0 santifi(ue em tudo; e o vosso esprito6
alma e corpo6 se:am conservados nte,ros e irrepreensveis na vinda de
nosso *enhor Cesus Cristo@
o 3 te8to no fala de prescrio6 mas uma orao
o ' orao do 'p;stolo 7aulo (ue Deus santifi(ue os crentes em sua
totalidade
o ' e8presso ,re,a ?em tudo@ ?holoteleis@ )sta a unio de ?holos@
(totalidade) 4 ?telos@ (alvo) 'ssim6 a idia (ue o povo de Deus se:a
santificado em sua totalidade a fim de alcanar o alvo
o ' e8presso ?nte,ros@ ?holoFleron@ 5 ?holo@ (totalidade) 4 ?Fleron@
(parte) 5 completo em todas as partes ' idia enfati0ar a
importJncia da santidade em todo o ser humano
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