Falsacionismo

Demarcacin
No demarcacin ciencia-metafsica, sino demarcacin ciencia-seudociencia.
No es necesario que la metafsica carezca de sentido para que no pueda ser ciencia
(Popper, 1979, 29!
"iempre descart# el pro$lema de la falta de sentido como un seudopro$lema% & siempre
me opuse a la idea de identificarlo con el pro$lema de la demarcacin' (Popper, 1979,
299!
(riterio com)nmente aceptado* ciencia emprica e inducti+a'
(riterio neopositi+ista no lo,ra su propsito de trazar una lnea di+isoria entre los
sistemas cientficos & los metafsicos'
-i crtica del criterio $asado en la +erifica$ilidad .a sido siempre el si,uiente* en contra
de la intencin de sus defensores, no e/clu&e enunciados o$+iamente metafsicos% en
cam$io, e/clu&e a los m0s importantes e interesantes de los enunciados cientficos, +ale
decir, a las teoras cientficas, a las le&es uni+ersales de la naturaleza' (Popper, 1979,
21!
Objetivo de Popper* no es aniquilar la metafsica, sino caracterizar apropiadamente la
ciencia emprica.
"e necesita$a un criterio de demarcacin diferente, & &o propuse que se considerara
como criterio de demarcacin la refutabilidad de un sistema terico' (Popper, 1979,
292!
Falsable
"e llama emprica o falsa$le a una teora cuando divide de modo inequvoco la clase
de todos los posibles enunciados bsicos en las dos subclases no vacas
si,uientes* primero, la clase de todos los enunciados bsicos con los que es
incompatible''' la clase de los posi$les falsadores de la teora% & en se,undo lu,ar, la
clase de los enunciados bsicos con los que no est en contradiccin''' una teora
es falsa$le si la clase de sus posi$les falsadores no es una clase +aca' (Popper, 1931,
32!
Falsado
nicamente decimos que una teora est falsada si !emos aceptado enunciados
bsicos que la contradi"an. 4sta condicin es necesaria, pero no suficiente, pues
.emos +isto que los acontecimientos aislados no reproduci$les carecen de si,nificacin
para la ciencia* as, difcilmente nos inducir0n a desec.ar una teora 5por falsada- unos
pocos enunciados $0sicos espor0dicos% pero la daremos por tal si descu$rimos un efecto
reproduci$le que la refute% dic.o de otro modo* aceptamos la falsacin solamente si se
propone y corrobora una hiptesis emprica de bajo nivel que describa semejante
efecto# $ podemos denominar a este tipo de !iptesis una !iptesis falsadora'
(Popper, 1931, 3!
Objetividad de la ciencia
6a o$7eti+idad cientfica8es una cuestin de m%todo cientfico' (Popper, 1917, 9:1!
'''se .alla ntimamente li,ada al aspecto social del m%todo cientfico, al .ec.o de que la
ciencia & la o$7eti+idad cientfica no resultan de los esfuerzos de un .om$re de ciencia
indi+idual por ser o$7eti+o, sino de la cooperacin de muc.os .om$res de ciencia' Puede
definirse la objetividad cientfica como la intersubjetividad del m%todo cientfico'
(Popper, 1917, 9:2!
&eora-observacin
'a creencia de que podemos comenzar con observaciones puras# sin nada que se
parezca a una teora# es absurda(' (Popper, 1933, 13!
6a o$ser+acin siempre es selecti+a' Necesita un o$7eto ele,ido, una tarea definida, un
inter#s, un punto de +ista o un pro$lema' ; su descripcin presupone un len,ua7e
descripti+o, con pala$ras apropiadas, presupone una seme7anza & una clasificacin, las
que a su +ez presuponen intereses, puntos de +ista & pro$lemas' (Popper, 1933, 13-19!
&eora
Gua a la observacin'
8toda ciencia necesita un punto de +ista & pro$lemas tericos' (Popper, 1931, 1:1!
<sistencia para el descu$rimiento de errores'
Pasos en la $)squeda de la +erdad'
=ntentos de resolucin de pro$lemas'
)on conjeturas especulativas $ provisionales.
>odas las le&es & todas las teoras son esencialmente tentativas# conjeturales o
!ipot%ticas# aun cuando ten"amos la sensacin de que no podemos se"uir
dudando de ellas(. (Popper, 1933, 29!
)obreviven las ms aptas.
6a actitud crtica, la tradicin de la li$re discusin de las teoras con el propsito de
descu$rir sus puntos d#$iles para poder me7orarlas, es la actitud razona$le, racional'
(Popper, 1933, 2!
*s mejor cuanto ms precisa $ ms informativa.
+o se puede decir que sea verdadera sino la mejor disponible.
No .a& procedimiento m0s racional que el m%todo del ensa$o $ error, de la con7etura &
la refutacin* de proponer teoras intr#pidamente% de .acer todo lo posi$le por pro$ar que
son errneas% & de aceptarlas tentati+amente, si nuestros esfuerzos crticos fracasan'
(Popper, 1933, 29!
*nunciados bsicos
8cuando .a$lo de enunciados $0sicos8 inclu&e todos los enunciados sin"ulares
co!erentes dotados de cierta forma l"ica8 todos los enunciados sin,ulares de
.ec.os' (Popper, 1931, 31!
8todo enunciado $0sico tiene que cumplir tam$i#n un requisito material8 el e+ento .a
de ser o$ser+a$le, es decir, se requiere que los enunciados $0sicos sean contrastables
intersubjetivamente por observacin'(Popper, 1931, 93!
8los enunciados $0sicos desempe?an dos papeles diferentes. Por una parte, .emos
empleado el sistema de todos los enunciados $0sicos l,icamente posi$les con o$7eto de
o$tener, ,racias a ellos, la caracterizacin lgica que $amos $uscando 5la de la forma de
los enunciados empricos-' Por otra, los enunciados $0sicos aceptados constitu&en la
base de la corroboracin de las !iptesis% si contradicen a la teora, admitimos que nos
proporcionan moti+o suficiente para la falsacin de #sta )nicamente en el caso de que
corro$oren a la +ez una .iptesis falsadora' (Popper, 1931, 39!
6os enunciados $0sicos se aceptan como resultado de una decisin o un acuerdo, &
desde este punto de +ista son convenciones' Por otra parte, se lle,a a las decisiones
si,uiendo un proceder ,o$ernado por re,las% & entre #stas tiene especial importancia la
que nos dice que no de$emos aceptar enunciados $0sicos espor0dicos' (Popper, 1931,
1:1!
8difcilmente se encontrar0 un pro$lema de la epistemolo,a que .a&a sufrido m0s a
consecuencia de la confusin de la psicolo"a con la l"ica que el de la $ase de los
enunciados de e/periencia' (Popper, 1931, 39!
6a $ase emprica de la ciencia o$7eti+a, pues, no tiene nada de absoluta% la ciencia no
est0 cimentada so$re una roca* por el contrario, podramos decir que la atre+ida
estructura de sus teoras se ele+a so$re un terreno pantanoso, es como un edificio
le+antado so$re pilotes8 (Popper, 1931, 1:2!
,%todo
4l m#todo8 .a sido llamado a +eces el m#todo !ipot%tico-deductivo, o m0s a menudo
el m#todo de .iptesis, porque no consi,ue certeza a$soluta para nin,una de las
proposiciones cientficas que e/perimenta8 (Popper, 1921, 12:!
1! Pro$lema
@isparador'
Producto de un encuadre terico'
2! =ntuicin
Proceso creati+o'
!>eora
=nformati+a, precisa, .ipot#tica, sumamente falsa$le'
9! -odus >ollens
Aazonamiento deducti+o'
1! 4/perimentacin
4/perimento crucial
@os resultados posi$les* corro$oracin o refutacin de la teora'
-iencia
(onsiste en proponer !iptesis sumamente falsables# se"uidas de intentos
deliberados $ tenaces de falsarlas.
Desarrollo continuo* esencial para su car0cter racional & emprico'
.acional $ emprica* crtica & refuta$le'
Pro"resa por ensa$o $ error'
Peli,ros* falta de ima,inacin, fe en el autoritarismo'
(riterio de pro,reso'
(riterio de satisfactoriedad potencial relati+a* informacin, inter#s & audacia'
/lto "rado de refutabilidad directamente proporcional al elevado contenido
informativo.
47emplo* teoras de Bepler & Calileo unificadas & superadas por la de NeDton*
l,icamente m0s fuerte & m0s testa$le'
>eoras* escalones .acia un conocimiento m0s rico & testea$le'
0erdad
>eora o$7eti+a
>eora correspondentista* <lfred >arsEi'
>eoras su$7eti+as
&eora de la correspondencia
'a verdad de una proposicin depende de su relacin con el mundo.
&eora co!erentista
La verdad de una proposicin depende del acuerdo con otras proposiciones.
&eora de la evidencia
'a verdad de una proposicin depende de su evidencia.
&eora pra"matista
'a verdad de una proposicin depende de su adecuacin con la utilidad.
>arsEi
No se considera a s mismo correspondentista'
"u criterio de satisfaccin conlle+a cierta analo,a con las teoras correspondentistas'
S es +erdadera si & slo si p.
Popper
6a teora de >arsEi posee la ma&or +irtud de la teora correspondentista* su car0cter
o$7eti+o'
Principio re,ulador'
=nteresante'
(on alto ,rado de poder e/plicati+o'
1a$ pro"reso !acia ella.
+o se puede o no se sabe que se lle"a a ella.
0erosimilitud
4l mismo car0cter o$7eti+o & re,ulador que la idea de +erdad'
.esultado de la relacin entre el contenido l"ico $ el contenido emprico de una
teora.
"e complementa con la idea de testa$ilidad'
-eta m0s clara & cercana en la $)squeda de la +erdad'
Permite "rados.
Aequisitos de una teora
1' Partir de una idea simple, nue+a, poderosa & unificadora'
2' "er testa$le independientemente'
' "alir con #/ito de nue+os & se+eros tests'
Distincin de conte2tos
Fe dic.o m0s arri$a que el tra$a7o del cientfico consiste en proponer teoras & en
contrastarlas' 6a etapa inicial, el acto de conce$ir o in+entar una teora, no me parece que
e/i7a un an0lisis l,ico ni sea suscepti$le de #l ('''! puede ser de ,ran inter#s para la
psicolo,a emprica, pero carece de importancia para el an0lisis l,ico del conocimiento
cientfico ('''! 4n consecuencia, distin,uir# netamente entre el proceso de conce$ir una
idea nue+a & los m#todos & los resultados de su e/amen l,ico' (Popper, 1922, cap 1!.
Falsacionismo
.acionalidad
@e la contrastacin emprica & la falsa$ilidad a la disposicin de ser criticado & el deseo
de criticarse a s mismo racionalismo crtico'
=ntelectualismo G empirismo'
=dentificada con la actitud cientfica* crtica'
(oncepcin instrumental* los fines est0n e/cluidos de la consideracin de la razn'
(oncepcin .umanitarista* reconoce en todo seme7ante una fuente potencial de raciocinio
e informacin razona$le'
6le+a implcito el modelo social de la sociedad abierta* competencia, iniciati+a indi+idual,
democracia, li$ertades formales, control poltico del poder econmico como aspiracin'
1istorisismo
Hn punto de +ista so$re las ciencias sociales que supone que la prediccin .istrica es el
fin principal de #stas, & que supone que este fin es alcanza$le por medio del
descu$rimiento de los ritmos o los modelos, de las le&es o las tendencias que &acen
$a7o la e+olucin de la .istoria' (Popper, 1921, 17!
,%todo pobre# msero# incapaz de conse"uir los resultados que promete' (=$id, 3:!
3eneralizacin del m%todo
4l m#todo crtico puede ser ,eneralizado*
6a objetividad cientfica4es una cuestin de m%todo cientfico' (Popper, 1917, 9:1!
8siendo la imparcialidad del .om$re de ciencia indi+idual, en la medida en que e/iste, el
resultado m0s que la fuente de esta o$7eti+idad social o institucionalmente or,anizada de
la ciencia' (Popper, 1917, 9:9!
6a )nica salida para las ciencias sociales es ol+idar todos los artificios +er$ales & encarar
los pro$lemas pr0cticos de nuestro tiempo con la a&uda de los m#todos tericos, que, en
esencia, son los mismos en todas las ciencias' Nos referimos a los m#todos del ensa&o &
error, de la in+encin de .iptesis suscepti$les de ser +erificadas en la pr0ctica & de su
su$si,uiente sometimiento a prue$as concretas' Necesitamos una tecnolo,a social cu&os
resultados puedan ser puestos a prue$a por una in,eniera social de tipo ,radual'
(Popper,1917, 9:1!
'''el m#todo del an0lisis situacional''' fue desarrollado a partir de lo que pre+iamente &o
.a$a llamado el m#todo cero' 4l punto principal consista aqu en un intento de
,eneralizar el m#todo de la teora econmica de modo que fuese aplica$le a las restantes
ciencias sociales tericas' (Popper,199, 113!
8 el m#todo de composturas parciales, com$inado con el an0lisis crtico, es el principal
camino para conse,uir resultados pr0cticos tanto en las ciencias sociales como en las
naturales' (Popper,1921, 31!
8 el m#todo de $uscar & com$atir los males m0s ,ra+es & serios de la sociedad, en lu,ar
de encaminar todos los esfuerzos .acia la consecucin del $ien final' (Popper, 1917,
179!
=n,eniera social fra,mentaria
Hsar# la e/presin in,eniera social fra,mentaria para descri$ir las aplicaciones
pr0cticas de los resultados de la tecnolo,a fra,mentaria' (Popper,1921, 37-33!
Htilizan modelos* descripciones o construcciones de situaciones sociales tpicas'
-odelos I .iptesis contrasta$les de las ciencias sociales'
-odelos act)an 7unto con el principio de racionalidad* el principio de actuar
apropiadamente o de acuerdo a la situacin'
Principio de racionalidad
=mprescindi$le para 7ustificar la accin de los a,entes en una situacin'
JKalsa$leL
Potencialmente falsa$le pero actualmente infalsa$le* decidimos no considerarlo falsado
$a7o nin,una circunstancia'
@ecisin metodol,ica* &a sa$emos que no es estrictamente +erdadero, que acciones no
apropiadas'
<$stenerse de culpar al principio de racionalidad es una $uena poltica para aprender
m0s'
47emplo de an0lisis situacional
Hno de mis e7emplos comunes es el de un peatn, llam#mosle Aicardo, que quiere tomar
un tren & tiene prisa por cruzar una calle llena de coc.es en mo+imiento & aparcados, as
como de otros +e.culos' "upon,amos que lo que queremos e/plicar sean ciertos
mo+imientos err0ticos de Aicardo para cruzar la calle'
J(u0les son los elementos situacionales o$+ios a los que tendremos que referirnosL 4n
primer lu,ar, los di+ersos coc.es aparcados, que son cuerpos fsicos, o$st0culos, que
imponen ciertas limitaciones fsicas a los mo+imientos de Aicardo' 6ue,o est0n los coc.es
en mo+imiento' "e trata de limitaciones similares a los posi$les mo+imientos de Aicardo,
siempre que supon,amos que entre sus o$7eti+os principales fi,ure el de e+itar una
colisin'
Pero .a& en la situacin otros elementos i,ualmente pertinentes a la e/plicacin de
mo+imientos de Aicardo* las re,las de circulacin, re,ulaciones policiales, se?ales de
tr0fico, pasos de ce$ra & otras instituciones sociales como esas' <l,unas de tales
instituciones sociales, como las se?ales de tr0fico o los pasos de ce$ra, se relacionan con
cuerpos fsicos, o est0n incorporados a #stos' Mtras, como un ,uardia ur$ano, est0n
incorporadas en cuerpos .umanos' Pero otras a)n, como una re,la de circulacin, son de
ndole m0s a$stracta, aunque Aicardo las sienta como si se tratara de o$st0culos, &a sea
cuerpos fsicos, como los coc.es, &a le&es fsicas (que son pro.i$iciones!, como la le&
de conser+acin del mo+imiento' 4n realidad, propon,o utilizar el nom$re de institucin
social para todas las cosas que imponen lmites o crean o$st0culos a nuestros
mo+imientos & acciones, casi como si se tratara de cuerpos o de o$st0culos fsicos' 6as
instituciones sociales se e/perimentan casi como si formaran literalmente parte de los
mue$les de nuestra casa'
Pero si deseamos e/plicar los mo+imientos de Aicardo, tenemos que .acer al,o m0s que
localizar los di+ersos o$st0culos fsicos & sociales en el espacio fsico & social' 4n +erdad,
para que una cosa se con+ierta en o$st0culo para los mo+imientos de Aicardo, de$emos
atri$uir primero ciertos objetivos a Aicardo, como, por e7emplo, el de cruzar la calle de
prisa' 6ue,o, de$emos atri$uirle ciertos elementos de conocimiento o de informacin,
como, por e7emplo, un conocimiento de las instituciones sociales que lo .a$ilite para
interpretar los sem0foros o las se?ales del ,uardia ur$ano' (<s pues, el len,ua7e es una
institucin social, & lo mismo ocurre con los mercados, los precios, los contratos & los
tri$unales de 7usticia!' -odelos, instrumentos & +erdad en Popper, B (1997! El mito del
marco comn, p' 129
6,ica situacional
Aeconstru&e una situacin .istrica concreta en t#rminos de los intereses & o$7eti+os de
los indi+iduos que act)an en ella'
"upone la completa racionalidad por parte de los indi+iduos implicados'
>oma en cuenta el conte/to fsico e institucional* o$st0culos, informacin pertinente'
(omprende cosas fsicas, instituciones sociales, elementos de conocimiento'
Aelacionado con el principio del indi+idualismo metodol,ico* colecti+os de$en ser
tratados como a,entes con intereses, planes, metas'
"upone que las acciones son e/plica$les en funcin de la situacin'
6,ica m0s que psicolo,a'
Puesto en cuestin por la teora de 7ue,os* se pueden proponer muc.as re,las
racionales alternati+as para los casos de decisin con incertidum$re
>ecnolo,a social fra,mentaria
(onduce a un estudio de las le&es de la +ida social con el fin de descu$rir todos los
.ec.os que de$en tenerse en cuenta para reformar las instituciones sociales'
(onsiste en composturas parciales, com$inadas con el an0lisis crtico de las propuestas
sociales o intentos de descu$rir si determinada accin social tiende a producir el
resultado esperado'
6as predicciones tecnol,icas indican los pasos a dar para conseguir determinados
fines'
Principal camino para conse,uir resultados pr0cticos'
<dopta el m#todo de buscar y combatir los males ms graves y serios de la
sociedad, en lu,ar de encaminar todos sus esfuerzos .acia la consecucin del $ien final'
Gradualismo sociolgico'
=n,eniera social fra,mentaria
8 la tarea del in,eniero social fra,mentario consiste en pro&ectar instituciones sociales &
reconstruir & mane7ar aquellas que &a e/isten' (Popper, 1921, 33!
4l in,eniero o t#cnico fra,mentario reconoce que slo una minora de instituciones
sociales son pro&ectadas conscientemente, mientras que la ,ran ma&ora slo .an nacido
como el resultado impremeditado de las acciones .umanas N8O como tecnlo,o o como
in,eniero las contemplar0 desde un punto de +ista funcional o instrumental' 6as +er0
como medios para ciertos fines 8' (Popper, 1921, 39!
-#todo no .olista*
4l in,eniero fra,mentario aunque quiz0 a$ri,ue al,)n ideal concerniente a la sociedad
como un todo, no cree en el m#todo de re.acerla totalmente' (ualesquiera que sean sus
fines, intenta lle+arlos a ca$o con peque?os a7ustes & rea7ustes que pueden me7orarse
continuamente' (Popper, 1921, 9:!
4l m#todo ,radual o parcial permite la repeticin de los e/perimentos & el rea7uste
permanente de los elementos utilizados N8O 4sto representara la introduccin efecti+a del
m#todo cientfico en la poltica, puesto que todo el secreto del m#todo cientfico reside en
la $uena disposicin de aprender de los errores cometidos' (Popper, 1917, 173!
<plicaciones pr0cticas de los resultados de la tecnolo,a fra,mentaria'
4ncara racionalmente el estudio de las instituciones como medios al ser+icio de
determinados fines'
"e contrapone a la in,eniera utpica u .olstica'
Popper no considera las aplicaciones tecnol,icas en #pocas de cam$ios re+olucionarios
donde una +isin .olista puede ser con+eniente'
Pase cientfica de la poltica* informacin f0ctica necesaria'
Poltica* eliminacin de disfuncionalidades & e+itar ries,os que amenacen el sistema'
@espolitizacin de la poltica'
Pro$lem0tica poltico-social I pro$lema t#cnico* poner a la sociedad $a7o control'
Punto de +ista tecnol,ico*
Face sur,ir pro$lemas si,nificati+os de car0cter puramente terico'
=mpone una disciplina so$re las inclinaciones especulati+as'
<ctitud acti+ista frente al orden social'
(onsciente de que la perfeccin, an cuando pueda alcan!arla, se halla muy remota '
<ctitud .olstica*
=ncompati$le con una actitud +erdaderamente cientfica'
Pro+oca cam$ios de tal alcance que sus consecuencias pr0cticas son difciles de calcular'
>rata m0s $ien de descu$rir el ori,en & destino de las instituciones para esta$lecer el
+erdadero papel desempe?ado por ellas en el desarrollo .istrico'
>esis antinaturalistas presentes en el .istorisismo
4l m#todo e/perimental no puede ser utilizado en las ciencias sociales'
6os .ec.os sociales tienen una comple7idad ma&or que los .ec.os fsicos'
4n ciencias sociales no puede operar el mismo m#todo que en ciencias naturales'
6as ciencias sociales no son o$7eti+as en el sentido en que lo son las ciencias naturales'
Hnidad de la ciencia
"onismo
6a ela$oracin de las diferencias entre ciencia & .umanidades .a sido durante muc.o
tiempo una moda que .a terminado por con+ertirse en una pesadez' <m$as practican el
m#todo de resolucin de pro$lemas, el m#todo de con7eturas & refutaciones'''' (Popper,
1933, 171!
8 +o& a proponer una doctrina de unidad del m#todo N8O la opinin de que todas las
ciencias tericas o ,eneralizadoras usan el mismo m#todo, &a sean ciencias naturales o
sociales' (Popper, 1921, 119!
#aturalismo
8 tienen ,ran importancia dos aspectos del m#todo de las ciencias naturales, que
constitu&en con7untamente lo que podra denominarse el car0cter p)$lico del m#todo
cientfico' 4n primer t#rmino, .a& al,o que se acerca a la crtica li$re N8O 4n se,undo
t#rmino, los .om$res de ciencia tratan de zan7ar las discrepancias simplemente +er$ales
N8O 4n las ciencias naturales esto se lo,ra tomando a la e/periencia como 0r$itro
imparcial de toda contro+ersia' (Popper, 1917, 9:2!
8 las ciencias sociales no .an alcanzado plenamente toda+a esta pu$licidad del
m#todo' (Popper, 1917, 9:1!
No creo que .a,amos nunca ,eneralizaciones inducti+as en el sentido de que
empecemos con o$ser+aciones e intentemos deri+ar nuestras teoras de ellas N8O en
nin,una fase del desarrollo cientfico empezamos sin al,o que ten,a la naturaleza de una
teora8 (Popper, 1921, 129!
; en ciencias sociales es a)n m0s o$+io que en las ciencias naturales que no podemos
+er & o$ser+ar nuestros o$7etos antes de .a$er pensado so$re ellos' Porque la ma&ora
de los o$7etos de la ciencias social, si no todos ellos, son o$7etos a$stractos, son
construcciones tericas' (Popper, 1921, 121!
No reduccionismo'
No len,ua7e unificado'
Fa& diferencias entre ciencias naturales & sociales* e7, inter#s & #nfasis de los
in+esti,adores, tanto como las .a& entre ciencias de una misma 0rea'
(iencias naturales & sociales
No pretendo afirmar que no e/iste diferencia nin,una entre los m#todos de las ciencias
tericas de la naturaleza & de la sociedad% tales diferencias e/isten claramente, incluso
entre las distintas ciencias naturales, tanto como entre las distintas ciencias sociales '''
Pero esto& de acuerdo con (omte & -ill en que los m#todos de los dos campos son
fundamentalmente los mismos' 4l m#todo siempre consiste en ofrecer una e/plicacin
causal deducti+a & en e/perimentar' (Popper, 1921, 12:!
8 una considera$le diferencia entre las ciencias naturales & las sociales% quiz0 la
diferencia m0s importante entre sus m#todos N8O la posi$ilidad de adoptar en las ciencias
sociales lo que se puede llamar el m#todo de la construccin racional o l,ica, o quiz0 el
m#todo cero N8O el m#todo de construir un modelo en $ase a una suposicin de completa
racionalidad por parte de todos los indi+iduos implicados, & lue,o de estimar la des+iacin
de la conducta real de la ,ente con respecto a la conducta modelo, usando esta )ltima
como una especie de coordenada cero' (Popper, 1921, 171!
M$ra de Popper
@esde una teora epistemol,ica a una teora ,eneral de la racionalidad'
@esde una teora de la ciencia a una +isin ,lo$al de toda posi$le teorizacin o
racionalizacin de nuestra e/periencia del mundo'
@esde una refle/in acerca de la ciencia a una refle/in social & poltica'
$efle%in social y poltica
Naci como intento de ela$orar una opcin poltica al socialismo'
Pusca le,itimarla en una interpretacin de la ciencia cu&o resultado de$er0 ser la
e/clusin, en el terreno terico, de los fundamentos doctrinarios de las ideas polticas
que pre+iamente .a decidido rec.azar'
M$7eciones
1! (omple7idad de las situaciones de prue$a'
2! =ncapacidad de e/plicar .istricamente la ciencia'
! 4n las teoras e/isten supuestos que se asumen sin ser testeados empricamente'
9! @ificultades en su +ersin de la +erosimilitud'
1! No de7a lu,ar a la induccin'
2! 4l principio de racionalidad no cumple con la re,la de demarcacin entre enunciados
cientficos & no cientficos'
7! 4n ciencias sociales la posi$ilidad de crtica est0 limitada'
3! No se aplica la refutacin a afirmaciones acerca de la realidad como la si,uiente* 4l
inter+encionismo democr0tico .a realizado inmensos pro,resos & el ma&or rendimiento
alcanzado en el tra$a7o .a .ec.o posi$le desterrar, +irtualmente, la miseria' (Popper,
1917, 72!
9! Presenta al neoli$eralismo como )nico sistema acepta$le'
1:! @espolitizacin de la poltica & la opinin p)$lica'