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Projeto Peru O Budismo
O Budismo
Budismo oferece a qualquer indivduo um modo voluntrio de pensamento e
conduta, baseado em uma anlise da existncia, dependente do esforo humano
supremo e dirigido no sentido de atingir a liberdade na experincia perfeita.
Budismo diz respeito vida deste mundo e neste mundo, de cada ser e de toda a
existncia. O princpio budista de toler!ncia para com todos baseia"se na crena e
prtica de que todos podem atingir a liberdade na existncia perfeita, o #irvana.
$ri"ratna %Os $rs $esouros& s'o os trs componentes fundamentais do budismo (
Buda, o )sclarecido
*harma, os )nsinamentos do Buda
+angha, ,omunidade Budista
Buda
Buda humano, +iddhartha -autama, nasceu em .umbini em aprox. /00 a.,.1
atingiu o esclarecimento, bodhi, e tornou"se um Buda que morreu com 23 anos.
O termo Buda significa um ser inteiramente esclarecido. 4m Buda se distingue
dos outros seres por sua profunda e grande devo'o, amor, miseric5rdia e compaix'o
por todos os seres, notado por sua pureza completa.
6ara os budistas, na noite em que +iddharta -autama atingiu a 7lumina'o, a ele
foram reveladas as 8uatro #obres 9erdades, e o m:todo definitivo para se atingir o mais
elevado estado de conscincia c5smica, pelo qual a 7lumina'o : obtida. O m:todo, que
cont:m o essencial de seu ensinamento, consiste em agir e persistir, vivenciando as oito
atividades corretas para se atingir seguramente o #irvana.
*harma
*harma indica os )nsinamentos de Buda, s'o as suas leis. #o pensamento
budista a vida cotidiana deve ser entendida no fsico, com o que se v, e na mente.
+angha
; a ,omunidade Budista, tamb:m conhecida como Ordem Budista, que estuda,
experimenta e exp<e o *harma. O ob=etivo : conservar o *harma, apresentando"o de
modo significativo s novas gera>es.
Os quatros princpios de Buda, as quatro verdades
O Primeiro Princpio : A Natureza da Existncia, Duhkha-satya
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*iz respeito natureza da existncia, inicialmente percebida e experimentada como
*uh?ha. ; o estado de quase dor fsica e ang@stia mental causado pelo sentimento de falta de
liberdade. O mundo : o reino do sofrimento e a existncia est impregnada de insatisfa'o e
frustra'o que pode se manifestar na forma de sofrimentos fsicos ou mentais. ; um estado de
existncia imperfeito e por isso deve ser transcendido.
O Segundo Princpio : A Natureza da Causa, Samudaya-satya
*iz respeito ao surgimento de *uh?ha como condi'o imperfeita de existncia. O
dese=o : que conduz os seres de renascimento em renascimento, acompanhado da
avidez, da sede de existncia fsica ou da inconst!ncia. A continuidade dos dese=os gera
um impulso que leva o ser a reencarnar"se.
O Terceiro Princpio : A Liberdade Final na Existncia er!eita, Nirodha-Satya
*iz respeito cessa'o do +egundo 6rincpio e portanto, o desaparecimento do
6rimeiro 6rincpio, segundo a qual o #irvana pode ser alcanado. ; a Bliberta'oB, que possibilita
ao homem o poder despedaar as algemas que o prendem ao crculo do nascimento, mortes e
renascimentos sucessivos, origem de todas as mis:rias desta vida, e inverter o processo,
praticando no cotidiano e a cada instante as virtudes mais exemplares ensinadas pelo budismo.
O Quarto Princpio : " Caminho do #eio e a $rilha %ctu&la, #ar'a-Satya
; o meio pelo qual o 6rimeiro 6rincpio : percebido e reconhecido, o +egundo 6rincpio
: conhecido e compreendido, e o $erceiro 6rincpio : efetivado, e com isso o #irvana : atingido.
; o caminho que conduz destrui'o da dor. O caminho ou senda para a liberdade possui oito
aspectos a serem aplicados (
C. ,ultivar pensamentos corretos
D. Acalentar aspira>es corretas, dese=ar o bem a todos, lutar por igualdade e
=ustia social
E. )xpressar linguagem correta
F. Ganifestar conduta correta
/. Buscar o modo de vida correto
0. Healizar o esforo correto1 esforar"se por eliminar pensamentos e conduta
negativos. )sforar"se por evitar a cria'o de novos pensamentos e conduta negativos.
)sforar"se por criar e manter pensamentos e conduta positivos.
I. Ganter a aten'o correta. )star alerta, observar e compreender a si mesmo,
manter a mente abertaB.
2. 6raticar a conscientiza'o %medita'o&.
6ara qualquer outra informa'o entre em contato conosco que tentaremos a=ud"
lo. Basta escrever para pro=etoperuJhotmail.com ou acessar nosso site.
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