FACULTAD DE CIENCIAS ECONOMICAS Y ADMINISTRATIVAS

INTEGRANTE:
Tatiana Hurtado Figueroa

CURSO:
CS 06 01

PROFESOR:
Mariana Salinas

MATERIA
tica de los derechos humanos y ciudadana




CAPTULO 1
URGENCIA DE UN ETHOS MUNDIAL
1.- Seale los problemas que segn Boff suscitan la urgencia de una tica mundial
Son tres los problemas que suscitan la urgencia de una tica mundial: la crisis social, la
crisis del sistema de trabajo y la crisis ecolgica, cris con todas ellas, de dimensiones
planetarias.

2.- Cul es la situacin de solidaridad humana actualmente? Por qu se dice que
los vnculos de solidaridad y de cooperacin no son axiales?
El cambio de la naturaleza en la actividad tecnolgica mediante la robotizacin y la
informatizacin ha favorecido una fantstica produccin de riqueza. Riqueza de la se
apropian, de forma altamente desigual, entre rico s y pobres. Esta acumulacin es
injusta, porque est psimamente distribuida. Los niveles de solidaridad entre los seres
humanos han retrocedido a los tiempos de la barbarie ms cruel

3.- Explique la bifurcacin de la especie humana
La posible bifurcacin dentro de la especie humana por un lado se configura un tipo de
humanidad opulenta, situada en los pases centrales que controla los procesos
cientfico-tcnico, econmico y poltico, y en oasis de los pases perifricos, en los que
viven las clases privilegiadas.

4.- Caracterice la crisis del trabajo
La cris del sistema de trabajo: las nueva formas de produccin, cada vez ms
automatizadas, prescinde del trabajo humano; en su lugar, entra la mquina
inteligente. De este modo se destruyen puestos de trabajo y se hace innecesarios a los
trabajadores, creando un inmenso ejercito de excluidos en todas las sociedades
mundiales.

5.- Explique la afirmacin del autor: vivimos bajo una grave amenaza de desequilibro
ecolgico que puede afectar a la tierra como sistema integrador de sistemas.
La actividad humana, irresponsable ante la mquina de muerte que ha creado, puede
ocasionar daos irreparables en la biosfera y destruir las condiciones de vida de los
seres humanos en una palabra, vivimos bajo una grave amenaza de desequilibrio
ecolgico que puede afectar a la Tierra como sistema integrador de sistemas. La tierra
es como un corazn gravemente lesionado, el resto de los organismos vitales se vern
afectados, los climas, las aguas, las qumicas de los suelos, los microorganismos, las
sociedades humanas.

6.- En donde reside la raz de la alarma ecolgica actual
La raz de la alarma ecolgica reside en el tipo de relacin que los humanos han
mantenido, en los ltimos siglos, con la Tierra y con sus recursos: una relacin de
dominio de no reconocimiento de su alteridad y su falta de cuidado necesario y del
respeto imprescindible que exige toda alteridad.

7.- Seale algunas de las comodidades que el proyecto cientfico tecnolgico ha
aportado
Es importante reconocer que el proyecto cientfico-tecnolgico ha aportado
innumerables comodidades para la existencia humana. Nos ha llevado hasta el espacio
exterior, creando la posibilidad de supervivencia de la especie homo sapiens/demes en
caso de una eventual catstrofe antropolgica. Ha universalizado formas de mejoras
de vida como nunca antes se haba producido en la historia humana. Por tanto, ha
desempeado una funcin liberadora inestimable.

8.- Explique el fundamento tico para el cambio que seala Boff
La solucin que muchos analistas proponen y que nosotros asumimos es encontrar un
nuevo fundamento para el cambio necesario. Este fundamento debera ser tico, una
tica mnima a partir de la cual se abriran posibilidades de solucin y de salvacin de
la Tierra, de la humanidad y de los parados estructurales.

9.- En que se debera fundar el pacto tico
Un pacto tico no tanto en la razn ilustrada, cuando en el pathos, es decir, en la
sensibilidad humanitaria y en la inteligencia emocional expresadas por el cuidado, la
responsabilidad social y ecolgica, por la solidaridad generacional y por la compasin,
actitudes estas capaces de conmover a las personas y de moverlas a una nueva
prctica histrico- social liberadora. Urge una revolucin tica mundial.

10.- Qu se entiende por Ethos?
Por ethos entendemos el conjunto de las intuiciones de los valores y de los principios
que orientan las relaciones humanas con la naturaleza, con la sociedad, con las
alteridades, con uno mismo y con el sentido trascendente de la existencia, Dios.






















CAPTULO 2
LO PLANETARIO: NUEVA PLATAFORMA DE LA TIERRA Y DE LA HUMANIDAD
1.- Cul es la concepcin de la Tierra en una visin eco cntrica?
La globalizacin est buscando todava su expresin institucional. Ser seguramente
eco cntrico. Situar en el centro no tal o cual pas o bloque geopoltico y econmico,
no esta o aquella cultura, sino la Tierra entendida como microsistema orgnico, un
super organismo vivo, Gaia, al que todas las instancias debern servir y estar
subordinadas.

2.- La tica global invalida las diversas morales que determinan valores, normas y
prcticas del ser humano?
Hasta ahora ha predominado una tica traducida en las diversas morales, propias de
cada cultura o regin del planeta. Estas morales no quedan invalidadas, pues
determinan valores, normas y prcticas de ser humano en su articulacin existencial,
social y ecolgica concreta.

3.- Explique por qu se afirma que en la Tierra las cosas no se encuentran
yuxtapuestas, sino que todas ellas estn inter/retro conectadas.
En la Tierra las cosas no se encuentran yuxtapuestas, sino que todas ellas estn inter-
retro-conectadas; esto es, conectadas en todas la direcciones. No se trata por tanto,
de mantener separados o simplemente yuxtapuestas, la Tierra como planeta fsico, la
biosfera y la humanidad. Se trata de mantener unido, de formar consciencia, lo que
siempre viene unido, Se trata de entender la Tierra como totalidad fsico-qumico,
biolgico, socio-antropolgica y espiritual, una y compleja; dicho brevemente, nuestra
casa comn.

4.- Cul es la propuesta de Boff con respecto a ecologa ambiental, ecologa, social,
ecolgica integral y ecologa mental?
La tierra esta amenazada en su equilibrio ecolgico (ecologa ambiental) y en la
mayora de la humanidad sufre bajo pesadas injusticias sociales (ecologa social)
tenemos que construir una civilizacin planetaria que logre integrar a todos que
impida la bifurcacin de la humanidad (ecologa integral) y que mantenga unidos de
manera consiente los polos de la unidad y de la diversidad como valores
complementarios (ecologa mental).

5.- Qu plantea con respecto al paradigma moderno que fracciona atomiza y
reduce?
Plantea mantener la culturas en su singularidad y por otro abrirlas a un dialogo
obligatorio con todas las dems con las prdidas y ganancias que comparte este
proceso. Pero al abrirse revelan virtualidades latentes insospechables enriquecindose
en s mismas y a otras culturas.

6.- Cul es paradigma que plantea Boff?
Lo que plantea Boff hay que llevar al paradigma holstico contemporneo que articula
relaciona todo con todo y considera la coexistencia del todo y de las partes la
multidimensionalidad de la realidad con su nolinealidad, con equilibrios y
desequilibrios caos y cosmos vida y muerda.

7.- Explique la postura global que proviene de Boff
Esto es pensar globalmente y actuar localmente y pensar localmente y actuar
globalmente.












CAPITULO 3
COMO FUNDAR UNA TICA PLANETARIA
1.- Cul es la base para el punto de referencia tica y moral comn?
Establecer ciertos concesos coordinar ciertas acciones prcticas y construir
expectativas y proyectos colectivos.
2.- Explique la diferencia que se plantea entre tica como singular y la moral como
plural
La tica solo existe en singular pues permanece a la naturaleza humana est presente
en cada persona mientras la moral esta en plural porque consiste en las distintas
formas de expresin cultural e histrica de la tica.

3.-Explique la concepcin del Ethos como una realidad no acabada
Es algo que est abierto que siempre ha de ser un hecho rehecho y cuidado como
suele suceder con la morada humana es algo que hay que reformarla y mejorarla
constantemente.

4.- Explique la relacin intrnseca entre tica y moral
Los hbitos y las costumbres (moral) tienen como propsito hacer de la morada
humana y del medio social algo sostenible autnomo y habitable (tica) para todos,
algo por tanto bueno y causa de felicidad.

5.- Puede una persona tener tica y carecer de moral? Explique su respuesta
Significa que esa persona no tiene virtudes que miente engaa que roba explota que
es violento pero tiene tica pero que obra en contradiccin con sus principios.

6.- Cmo se entendi el logos en la modernidad?
El logos se subjetiviza. El sujeto racional y no tanto la naturaleza es visto como
depositario privilegiado cuando no exclusivo del logos.


7.- Explique la concepcin de naturaleza en la actualidad que plantea el autor.
La naturaleza es algo catico y ha de ser ordenada por la razn humana es objeto y
lugar de la accin libre del ser humano.

8.- Cul es la doble funcin que desempea el ser humano en la naturaleza?
- Por un lado est dentro, es la parte de la naturaleza est inserto en el inmenso
proceso de evolucin natural y cibintica.
- Por otro esta frente a, en una especie de cara a cara con la naturaleza.

9.- Explique los aspectos que se encuentran en la naturaleza
- UNA TOTALIDAD DE SENTIDO: es decir encontramos diversidades que se articulan en
una unidad dinmica
- UN SENTIDO DE DIRECCIN: la fecha del tiempo a la vista del crecimiento de la
complejidad y a travs de ella de formas ms altas y ordenadas de vida convergencias
y finalidades que constituyen valores y excelencias por realizar en la vida personal
comunitaria y social
- LA CONVIVENCIA, ADAPTACIN, TOLERANCIA Y SOLIDARIDAD: con la naturaleza
hecho que inspira actitudes fundamentales para la existencia humana personal y
social.
- POSIBILIDADES DE REGENERACIN Y UTILIZACIN PTICA DE LOS RECURSOS
MANIFESTACIN DEL TODO EN LA PARTE Y EN LA INSERCIN DE LA PARTE EN EL
TODO: esto se haba perdido en nuestro mundo de la atomizacin de la racionalidad y
de la tecnificacin de los proyectos humanos.
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