disgustado se despert, debi bajar del tren con rapidez. Zarel suele vivir en este estado contradictio in terminis. La OXMORON OXMORON OXMORON OXMORON Zarel suele vivir en este estado contradictio in terminis. La contentura de no haberse pasado de estacin alcanzaba su lmite en la desazn que le gener interrumpir su descanso. No fue ninguna extraez el no haberse despertado a tiempo, si bien nuestro reloj biolgico nos permite dormir durante un trayecto habitual despertndonos oportunamente, su agotamiento mental comienza a hacer mella. Su monlogo interior lidia una lucha constante: En qu momento antepusimos el dinero a la vida? Vale todo por dinero? El dinero lo vale todo? Cunto vale mi tiempo? Cunto vale mi vida?Realmente pierde su valor aquello a lo que se le pone precio?... el conocer la respuesta y la falta de coraje en concretarla le consuma las energas desplomndole una fuerte tristeza sobre sus hombros. Un oscuro manto de penumbra que lo envolva. 1 Camina sobre las mismas baldosas que camina cada da desde hace varios aos, cada da un dj vu de pretritos das. El fro lo ayuda a despabilarse, aunque prefiere la somnolencia, prefiere tener sus sentidos apesadumbrados, la lucidez de pensamiento lo incomoda. Abre la puerta del edificio y entra, ascensor, tercera planta. Inhala profundamente, exhala con un dejo de agobio e ingresa a su piso, como resignado. Su ausente presencia suele irritar a su familia, principalmente a su pareja, aunque es una familia acostumbrada a que l no est, o a que cuando est se encuentre pendiente de su smartphone. Obligaciones, se justifica. Justificacin que lo invita a reflexionar hasta dnde es responsable de no poner lmites a su vida profesional, o desde que punto necesita de esa intromisin de la tecnologa moderna en su vida privada para disimular de la tecnologa moderna en su vida privada para disimular la incapacidad de construir relaciones ntimas, incapacidad de empatizar, de desarropar con amor sus sentimientos para aceptar y ser aceptados tal cual somos. Esa evasin le propicia ser un perfecto desconocido hasta para l mismo, vive confortable en esa ignorancia y temeroso de alterarla, lo que a su vez lo empuja a asumir desconocer con quin comparte su vida. Se conocer ella misma? se pregunta. Tal abstraccin de s, da como ineludible resultado ver crecer a sus hijos educados obedientemente de acuerdo a los mandatos sociales establecidos por los sabios constructores del sistema, hijos que el da de maana tambin sern otros perfectos desconocidos que se encontrarn obligados por lazos sanguneos a tener que dejarlo entrever girones de su vida sin haberse, alguna vez, espiritualmente vinculado. Sin haberles dado oportunidad 2 les habr obligado a cargar con sus frustraciones condenndolos a perpetuar sentimientos de una existencia miserable: burla cruel de un falaz libre albedro la nitidez del sentimiento lo mortifica aunque no modifica su conducta. As, en medio de su fantasmagrica presencia, su cabeza no deja de pensar pensamientos esclavos de un pasado que desea hubiera sido distinto o imaginaciones que planifican un futuro fantstico nada acorde con su realidad. Elude el presente. Un presente que guarda un grito mudo, un reclamo, una reivindicacin, una razn para esta sinrazn, un atisbo de humanidad para un estilo de vida inhumano buen momento para comenzar a lloviznar murmura mientras se acomoda para dormir en el sof. El zapping lo invita a continuar su personalsima elusin. Amanece, aunque no reviste mayor importancia, Amanece, aunque no reviste mayor importancia, cada da es la continuacin del da anterior interrumpido por unas breves horas de sueo, tal vez las mejores horas del da, a menudo el mundo onrico se presenta ms amable que esta seudo-realidad que nos toca transitar. Los meses los vive de a trimestres, de acuerdo a la evolucin de sus objetivos laborales, y los aos pasan rpidamente siendo consciente de la vida que se la va sin apenas poder disfrutarla. Cuando joven crea que las mejores cosas de las que somos capaces de aportar al cosmos son aquellas que hacemos cuando estamos ociosos en nuestras casas, deberamos de replantearnos ir a trabajar slo cuando no tengamos otra cosa en la que ocupar nuestro tiempo libre, sola pensar. Hasta que un da aquel joven olvid al nio que lo habitaba, y el adulto olvid al joven, y sucumbiendo a la seduccin de una falsa ilusin de una mejor posicin 3 social se dej llevar por la ambicin, confiscando su tiempo la obligacin de trabajar, lo cual siempre haba encontrado antinatural, un producto de la tirana moderna, siendo la necesidad de billetes el ltigo utilizado por el sistema para doblegar los impulsos naturales del ser humano, vido de intercambiarlos para satisfacer sus urgencias. [Fucking Maslow]. La monotona de reproducir un automatismo cotidiano le hacen sentir ser la pieza de un reloj o de cualquier otro aparato mecnico de precisin para el cual, siendo una pieza ms, se vuelve inevitablemente imprescindible su presencia para la funcionalidad del mecanismo, para que el ojo observador pueda contemplar la armona de su funcionamiento, para que la factora de divisas se mantenga operativa. Un ser vivo avenido a pieza mecnica. Un espritu libre domesticado a las necesidades mecnica. Un espritu libre domesticado a las necesidades de un sistema asqueroso que no tolera la libertad como tal, sino que la mide en funcin de la capacidad dineraria. La libertad llega hasta donde alcanza el dinero. Inmerso en este mecanismo, siendo una pieza viva en un engranaje muerto que cobra vida cobrndose la vida de sus integrantes, sus inquietudes empiezan y terminan en la misma resignacin que lo obliga a levantarse cada da. Resignacin del deber de tener que trabajar por dinero. Promediando el medioda tiene un impasse en su rutina laboral, lo que le permite desarrollar una rutina particular, alimentarse. Se detuvo a observar a Jos, el tipo que atiende el bar desde el otro lado de la barra la barra: para Jos, el primer obstculo fsico hacia el mundo exterior, de repente llev su observacin hacia la mano, siempre 4 urgida, que deposita los platos preparados en la ventanilla que comunica con la concina de quin ser esa mano? cmo se sentir detrs de esos muros? ser consciente de su condena a preparar comidas que otros comern? cocinar con amor? Poco probable concluy. Seguramente lo haga bajo el influjo de la misma luz negra que otrora atormentaba a los esclavos a punta de ltigo, seguro que el placer que alguna vez le haya producido el arte de combinar los sabores hoy sea el motivo de su condena a pasar la mayor parte del da en un espacio cerrado de unos pocos metros cuadrados, rodeado de utensilios de cocina, cacerolas, cubiertos, sartenes, coladores y un sin fin de trastos bajo un cielo raso grasiento sobre su cabeza, acosado por paredes que sudan el hedor de una celda de puertas abiertas, una celda a la que el dueo de esa mano coaccionado por el sistema debe de dueo de esa mano coaccionado por el sistema debe de ingresar con el inerte anhelo de ganarse un puado de libertad, ganarse la vida, o al menos, un sueldo residual que le devuelva la dignidad de dormir en una cama bajo el abrigo de una manta sinttica tejida por una mquina manipulada por otro prisionero del sistema. Pag la cuenta sin dejar propina. De camino de retorno a la oficina, su ruido mental fue interrumpido por el canto de un pjaro. Con naturalidad su mirada se dirigi a los rboles. Reconocindose en un andar cabizbajo se asombr de no haberse dado cuenta hasta este mismo momento de la violencia a la que haban sido sometidos los rboles. Se encontraban desnudos, de sus troncos haban sido amputadas sus frondosas copas de pltanos europeos, exhiban los muones de sus ramas serradas con la misma 5 vergenza que los marginados mendigos exhiben la ausencia de alguno de sus miembros a la entrada de los centros comerciales. Del nudo que enseaba la veta de una rama, su mirada inquisidora fue llevada a los enrejados balcones, para encontrar detrs de otras rejas un tanto ms pequeas al picudo cantor apresado dentro de una jaula cubular. A la distancia no poda distinguir que pjaro era, le interesaba verlo, lo impactaba la fuerza de su canto, un canto de notas abiertas que transmita vida, de acordes mayores que vibran con la vibracin que tienen las ganas de vivir, como de alegra brasilera, un canto como de quien goza de la felicidad que resulta de poder elegir quien ser. Una mueca de burla se dibuj en su boca, valla paradoja, un canto que transmite libertad proveniente de alguien un canto que transmite libertad proveniente de alguien que slo conoce el encierro. Tal vez, su felicidad exprese la percepcin con la que vive su privativa estancia, o mejor dicho, se corresponde a la ignorancia de la libertad. No sufre la cautividad quien ha nacido en cautiverio. Zarel pens que ver a un pjaro en una jaula resulta de lo ms normal, de hecho, muchos hemos tenido pjaros cantores, la cuestin se profundiza cuando nos sentimos identificados con el plumoso bpedo, cuando tomamos conciencia de que hemos nacido en cautiverio, bienaventurados a cumplir la planificacin de contar con ciertos estudios para acceder a mejores trabajos oficinistas, casarnos y tener hijos, adquirir un inmueble, comprar un coche, consumir marquismo, frecuentar ciertos restaurantes, veranear en determinados sitios, en fin, progresar en la escala social, estar dentro del sistema o no 6 existir. El problema se presenta cuando el cautivo que desconoca su cautiverio sbitamente se reconoce rehn de una realidad que oprime su naturaleza a los ojos del rehn, aquella revelacin que se le antoja sbita, no es ms que el resultado de la propia naturaleza que luego de empujar muchas capaz de corteza humana adormecida por la cotidianeidad, un da se hace visible, aunque ignorada, est ah, pero no se la ve sino hasta el momento en que nuestra propia existencia nos demuestra que esa fuerza imparable es parte de nuestra propia esencia [es el nio ignorado por el joven que perfora hasta llegar al adulto]. A partir de ese momento slo queda por delante recorrer un camino de autoconocimiento, de crecimiento y armonizacin, o bien, resignarnos a un estado de angustia consuetudinaria por el dolor de saber lo que se puede llegar a ser y no serlo. llegar a ser y no serlo. Como cada da, sale de la oficina varias horas despus del que es su horario. Al girar la esquina, el rouge dibuja una boca de labios incandescentes, sugestivamente indecentes, l, inquieto, rpidamente supo que esa era una boca a la que no todos los mortales querran besar. Todos querran morderla, sentir la carnosidad de sus labios entre sus dientes, mordiendo con violenta suavidad, dejando que se deslicen lentamente para volver a morderlos, permitiendo que se escapen para reconstruirlos en un nuevo mordisco, respirando el aliento que exhala una vez esa boca, otra vez su nariz, y as, una vez habido sido cada trozo de sus labios recorrido, mitad con los labios, mitad con los dientes, recin en ese momento querran introducir casi agresivamente su lengua en busca de la otra lengua hasta 7 que se fundan en una sola lengua, en una sola boca, en un armnico jadeo ascendente. Sus ojos tristes no decan lo mismo. Su rostro de maquillaje exagerado evidenciaba el hasto del constante deber de seducir, la humillacin de tener que chuprsela a quien sea, la degradacin de dejarse penetrar por quien garpa [paga]. Improvis imaginarse prostituido. Se imagin a la penumbra de una triste luz rojiza de algn tugurio donde los pulmones se cierran y la respiracin se dificulta por la humedad que encierra el ambiente. No pudo evitar imaginar a una seora que no esconde la dejadez de s misma: arropada con una vestimenta que evidencia llevar unos cuantos das sin ser cambiada, marfiles oxidados y un importante sobrepeso. La seora de cabellera entrecana lo mira y le sonre, lo elige a l, que apartado a un costado del mira y le sonre, lo elige a l, que apartado a un costado del saln se encuentra obligado a devolverle la sonrisa y acercarse a darle la bienvenida. Desea escapar de su propia imaginacin, desea en lo ms profundo de su ser no tener que estar ah, pero no tiene opcin, debe complacer a su clienta. Pasan a un cuarto estrecho, donde un cojo sof los espera para consumar el intercambio, la locacin de servicio. La seora lo acaricia buscando ser acariciada, lo alaga esperando ser alagada, intenta ser dulce en un encuentro bizarro, hasta que lo bizarro cae por su propio peso: cmeme el coo bien comido! El imperativo es firme y no deja lugar al equvoco. Vuelve a intentar escapar de su imaginacin, pero la palma de sus manos ya se encuentran sobre el voluminoso abdomen de su clienta, su lengua le recorre el profundo ombligo, debe continuar camino abajo, pero el olor lo tiene al borde del nokaut, saliva, genera 8 babas para no notar el gusto de la piel grasienta. Le saca sus grandes bragas mientras las piernas de la seora se acomodan en forma de eme imprenta mayscula [M]. Zarel comienza a contener sus lgrimas al imaginar el rancio sabor del cltoris, al cual evita, apenas lo toca con la punta de su lengua hasta notar una mano firme en su nuca que lo empuja hacia adelante. Su nariz cubierta de flujo, su boca abierta como besando otra boca que son los labios mayores, su lengua que la satisface introducindose en su vulva ahora comienza un recorrido en varios sentidos, su rostro presionado por las piernas de la gorda, su frente raspada por un cardal pbico. Sinti una profunda compasin por la muchacha de la boca enrojecida. Ya en el andn, el mismo chofer que hace el mismo recorrido varias veces al da detiene el tren delante 9 mismo recorrido varias veces al da detiene el tren delante suyo. Final de un recorrido, cambiar al otro extremo del convoy y comenzar una nueva travesa en sentido contrario. En el mejor de los casos, podemos elegir en qu tipo de jaula queremos pasar la vida, pero no podemos escapar a ella esboz su pensamiento. Todos somos prostitutxs. Todos debemos adular, libar, simular gemidos de felicidad. Todos sufrimos violentas intromisiones contrarias a nuestra voluntad. Pero callamos y seguimos. Todo lo consentimos a cambio de dinero. A bordo del tren, transitando el camino que la noche anterior lo encontr dormido, Zarel no poda dejar de entender como hemos llegado a vivir una vida pstuma. Vivimos muertos en vida sostiene, una fatalidad de oxmoron lo aterra. Es ms consciente que nunca de los rostros de tristeza que lo rodean en su viaje. Es ms consciente que nunca de los efmeros vestigios de falsa felicidad que nos permite este nefasto sistema. Hace un tiempo algo ha cambiado en l. El conocer la respuesta y la falta de coraje en concretarla lo consume, espera encontrar el coraje de que llegue el da en el que utilice su poder de no encender la tv, como as tambin hacer uso del poder de determinar de qu manera quiere ganarse la vida en el supuesto de que deba ganarse la vida: como si no fuera merecedor de la misma por el mero hecho de existir. Emplear el poder de decidir cmo gastar selectivamente sus recursos (o como invertir su tiempo)... est convencido de que en ese momento algunos tendrn que empezar a meterse su maquinaria marketingniana y consumista por el culo, y otros, como l, en el mejor de los casos siempre que puedan gambetear [eludir] los intereses del que puedan gambetear [eludir] los intereses del oportunismo de empresarios vidos de hacer negocios que terminan modificando genticamente y contaminando la semilla de movimientos genuinos en su origen, estarn comenzando a colaborar con la construccin, ya no de una sociedad, sino de una comunidad basada en una verdadera libertad individual (en el respeto y el amor hacia uno mismo), lo que devendr en un gran sentimiento de solidaridad y tolerancia hacia el resto de los mortales y del planeta en su universalidad. Una comunidad basada en el amor no puede ofrecernos otra cosa que no sea igualdad real, solidaridad y coherencia tica se afirma convencido. Mientras tanto, la fuerte tristeza comenzaba a desplomarse sobre sus hombros. El oscuro manto de penumbra a envolverlo. Nuevamente postergar la ejecucin de las conclusiones de sus pensamientos 10 abandonndose a la confortable e inoperante cobarda diaria. En el fondo, cree que su accin ser invitar a su estado del bienestar al suicidio sin que el mismo incida mnimamente en la sociedad. Al da siguiente volvera a salir el sol, el mundo seguira siendo la misma mierda y adems de frustrado, ahora tambin expatriado del sistema an no est persuadido. Mientras tanto, miles de millones de personas del todo el mundo llegan a las mismas conclusiones que Zarel. Mientras tanto, todos se abandonan a sus particulares monotonas diarias. Mientras tanto, slo cuatro o cinco megamultimillonarios continan digitando la realidad oficial del mundo de acuerdo a sus avaros intereses. Al mundo slo lo gobierna un exclusivo grupo de proxenetas, el resto: todos somos prostitutxs. 11