VALOR TICO

Prof. Antnio Lopes de S 17/08/2009

O valor tico pessoal mensurao de qualidade; qualidade sempre comparao.
Os seres humanos so desiguais em face dos comportamentos perante terceiros.
A capacidade intelectual difere entre os indivduos, assim como a emocional.
Entre irmos, filhos dos mesmos pais, vivendo no mesmo lar, frequentando escolas
iguais, com idnticas antecedncias familiares, em geral possuem epressivas
diferenas de comportamento.
!o eiste identidade a"soluta entre os seres; conviver requer conhecimento e amor,
coisas que a cincia #tica ensina.
$artindo do princpio de que somos desiguais possvel encontrar ra%&es de
entendimentos.
O equil"rio nas rela&es s' se opera atravs de medidas s("ias entre as quais se
destacam) serenidade, respeito, toler*ncia, "enevolncia, esprito de +ustia.
,uer no *m"ito particular de uma empresa, de um lar, de uma entidade, quer no social
preciso que eista liderana sadia, competente para preservar as condi&es morais
e promover as de "em estar geral.
-oi pensando nisso que o ecelso s("io $lato ./01 2 3/1 antes de 4risto5 imaginou
uma sociedade ideal dirigida por pessoas de mrito.
6esiludido com a "aia moral na poltica, corrupo, intrigas, vit'ria da mentira, o
grande s("io repudiou a democracia e imaginou um governo escolhido no pela
quantidade de votos, mas pela qualidade humana not'ria das pessoas.
Em uma famosa o"ra so" o ttulo 7A 8ep9"lica: defendeu uma administrao estatal
eercida por pessoas s("ias e de pro"idade eemplar.
$ara tanto imaginou um regime de 7provas de seleo: e uma ampla e intensa
educao so" a responsa"ilidade do Estado.
$ara o grande pensador somente os que comprovassem ao longo do tempo
capacidades te'ricas e pr(ticas e tivessem amor pelo povo, provando estarem
dispostos a defenderem o "em p9"lico, poderiam assumir cargos polticos.
A apologia da qualidade humana, o respeito ; hierarquia de valores, todavia, no tem
sido a constante do mundo moderno, segundo o not(vel intelectual <=otard que em
sua o"ra 7A condio p'smoderna: fa% duras crticas a prevalncia do dinheiro so"re o
valor tico, supremacia do 7individual: so"re o 7coletivo:.
6irigentes e polticos corruptos e de m( ndole costumam contaminar sociedades, tal
como uma laran+a podre pode colocar a perder todo um cesto de frutas; a opo de
cada pessoa, entretanto, deve estar em manter o comportamento sadio, mesmo
perante a devassido.
>ais de um sculo antes de $lato, pregava ?uda .@A3 2 /B3 antes de 4risto5 que a
virtude est( em no rou"ar, mesmo vivendo entre ladr&es; em no matar mesmo
vivendo entre assassinos; frisou ele que se deve viver no mundo sem assimilar os
erros que nos cercam.
O valor pr'prio, reconhecido ou no por terceiros, termina por fa%er2nos feli% e tende
ao sucesso no tempo.
4omo o maior de todos os tri"unais o da nossa conscincia, importante que o auto
+ulgamento no se+a o de condenao.
$articipar com qualidade, esmerar por conquistar valor, um dever tico; os que
deiam de cumprir tal o"rigao desmerecem2se perante a vida, ainda que se +ulguem
poderosos e no se arrependam dos males praticados.
Alm de nossa passagem pela Cerra estamos aqui a cumprir uma misso c'smica; a
dignidade estar( sempre em eercer a vida como pagamento da doao que nos foi
outorgada por eistir; a forma de fa%2lo, prtanto, a de equivalncia, ou se+a, com
amor devolver o que por amor nos foi concedido.