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Prefacio
Aunque Dios est en todas partes, se nos invita a
,,.
"acercarnos" ms para desarrollar nuestra confianza en El,
disfrutar desu compaa y experimentar su presenca. A
menudo la Biblia muestra aDios como alguien queest
,,.
ms cerca deunos quede otros; aveces El tiende sus
manos )r otras esconde su rostro. Es posible quehayamos
vivido ambas expcrencas.
El salmista, querindonos contar cmo eralarelacin
que Moiss tuvo con Dios, escribi: Sus caminos notific
a Moiss, y a los hijos de Israel sus obras (Sal. 103:7).
Mientras lagran mayora delos israelitas vioslo las obras
externas deDios. Moiss viosu carcter, belleza y fidelidad.
J ams unapersona enlatierrahadisfrutado laestre-
charelacin que Moiss tuvo con Dios. Yhablaba Jehov
aMoiss cara a cara, como habla cualquiera asu com-
paero ... (Ex~33: 11). Nadie hapasaclo ms tiempo con
Dios; ni loha entendido mejor. ,'
Moiss nac en una pocaoscura delahistoria he-
brea. Un cruel faran ascendi al trono y oblig a los
israelitas aser esclavos elaborando los ladrillos queeran
utilizados en laconstruccin de grandes ciudades. Pero
una labor tan dura nolos aniquil como l esperaba. Entre
ms los persegua, ms se "multiplicaban y crecan" (Ex.
l1'J l
----------~-------------
10 Acercndose cada vez ms a Dios
Prefacio
11
Entonces Faran orden alas parteras dar muerte a
todos los nios quenacieran. Nombr dos mujeres, Sifra
y Fa, para quesupervisaran un trabajo organizado que
garantizara el asesinato detodos los nios varones en el
momento denacer. Peroapesar deesto, dichas parteras
no cumplieron las rdenes de Faran: Y las parteras
respondieron a Faran: Porque las mujeres hebreas no
son comolas egipcias; pues son robustas, y dan a luz
antes que la partera venga a ellas (Ex. 1:19). Esto pudo
haber sidoparcialmente ciertoy parcialmente falso. Aun-
queDios noaprueba lamentira, aquellas mujeres fueron
,,.
bendecidas por El, debido aquesenegaron aobedecer al
malvado rey.
Frustrado, Faran decret que los egipcios mismos
arrojaran los hijos varones delos hebreos al ro. LaBiblia
nonos dicequeestohayasucedido, peroesposibleques.
ilmagneseel llanto, el dolor yel terror quesoportaron los
israelitas en Egipto!
Noobstante, Dios nohaba olvidado asu pueblo. Un
hombre llamado Ararn, y su esposa J ocabed, tenan dos
hijos, pero cuando les naci el tercero sevieron confron-
tados con el cruel edicto deFaran. Escondieron al nio
durante tres meses, pero conscientes dequesi un egipcio
looallorar podra ser arrojado al ro.
Sus padres colocaron al nio dentro deunapequea
cestay cuidadosamente ladejaron alaorilladel Nilo. Ah
estaba en el rotal comoloordenaba el rey.
Es probable queHatshepsut, lafamosa hijadeThut-
mose I, quien gobern de 1525 a 1512 a.C, fue quien
descubri al beb Moiss enlacestadejunco ybrea. Dios
uni dos circunstancias mediante un encuentro providen-
cial: Unbeb quelloraba, y el corazn deunamujer. Para
la princesa una cosa era haberse enterado del decreto
porque vivaen el palacio, y otramuy distinta, larealidad
deor llorar aun nioy contemplar el horror dehacerlo
ahogar. Mara, hermana deMoiss, quien seencontraba
cercadelaarquilla sugiri queeranecesario buscar una
nodrizapara el nio. Laprincesa estuvodeacuerdo, ypor
supuesto, Marabusc asu propia madre J ocabed para
quecuidara al pequeo.
Este chico, comn y corriente, se convertira en el
eslabn deuna largacadena deacontecimientos quecon
el paso del tiempo conduciran alaliberacin del pas.
Quizlosisraelitas pensaron queDios los habaolvidado;
sin embargo, su poderosa mano estaba organizando un
plan quesellevaraacaboas11tiempo.
Msadelante, Moiss fuellevadoalacorteyadoptado
por lahijadeFaran. En loquetienequeser uno delos
mayores ejemplos delaprovidencia divina, el mismohom-
bre quealgn daliberara aIsrael delamano del cruel
Faran, fue educado por larealeza egipcia. Ms tarde,
despus de40deprimentes aos en el desierto, regres
paraconvertirse en, quiz, unodelos ms grandes lderes
queel mundo hayaconocido.
O decir que bajo la nieve de enero Dios ya est
obrando en los capullos delas flores y las races delos
rboles, preparndolos parael calor demayoyjunio. Dios
estaba obrando an enlos momentos cuando los egipcios
padecan bajolamano cruel deun rey vengativo. Lamano
deDios sehizovisibleasu tiempo.
Moiss nos tieneun mensaje: La nicapasin moti-
vadora debe ser acercarnos cada vez ms a Dios. Su
interaccin con nosotros es personal, a largo plazo, y
transformadora. Nuestros errores, fracasos y xitos nos
,,.
ayudan aacercarnos ms aEl, conocerlo mejor, y andar
en su n ese cacon paso ms Irrne f'''\ t:" ,.r;...~. r
- .i!. r ., n. ..,. " ~1 . . _ 1~. . t4~e ,. ~~, : ; ~: r .
Podramos sentir envidia de Moiss porque habl:
...cara a cara con Dios, perotenemos el mismo privilegio.
Notenemos queescondernos enunacuevaparaver pasar
su gloria, porque en Cristo estamos en lapresencia del
Todopoderoso "visible", hablndole directamente. En la
\NlLLl A f\r\ P OR R /\~.~, \/\t \ / \
12
Acercndose cada vez ms a Dios
pocadelagracia, losprivilegiosdeMoisspasan aser los
mismos del cristiano ms humilde.
En este libro, Acercndose cada vez ms a Dios,
intento comenzar en el punto donde nos encontramos
todos, y mediante laexperiencia deotro, avanzar hacia
dondedebemos estar. Diosnos invitaaacercarnos, allegar
hastasutronoyhablarlecomolohizoMoiss. Si estelibro
contribuye adespertar un mayor deseo por conocer al
Todopoderoso, habr logradosu propsito.
Demos pasos gigantescos endireccin aDios.
Captulo Uno
Lavidaenperodo
dedisciplina
/
(LeaExodo 2)
Undarecib unacarta:
Soy un hombre de31aos, divorciado, aunque me
opusefirmemente.
Mesiento mal, porque no tengo esperanza para el
futuro; amenudoregresoacasadespus delareunin
delaiglesiay mepongoallorar. Nohay nadieque me
alientecuando lloro. A nadieleimporta. Loquems
meduele es quelehesuplicado aDios quemed
graciaafin depermanecer soltero para su gloria, y
mantener mis ojospuestos enJ ess, perotodoconti-
naigual. Sigofallando.
Emocionalmente meencuentro acorralado, oal borde
de un colapso. Algo anda muy mal. Mesiento tan
incapaz y tan resentido queapenas puedorelacionar-
meconotros. Siento que voy a tener quepermanecer
enperodo de disciplina el resto de mi vida.
En disciplina; algunavez haestado usted ah? Uno
n11ipro ...... ,,..... C'l. r- ,,..... ..- .. - - ~ ... . - - - - : : . T""""
La vida enperodo de disciplina 15
14
Acercndose cada vez ms a Dios
/
El oculta su rostro. Unotrata dehallar algn propsito en
su dolor, pero hay pocas respuestas, si es quelas hay. La
letramenuda delavoluntad deDios, sevuelvems miste-
riosa, entreunoms seesfuerza por leerla.
Quizesel resultado deunabancarrota inevitable, una
mala costumbre que trajo problemas de salud, o una
relacin inmoral del pasado quesigueinterponindose en
el camino desu autntico deseo dehacer las cosas bien. O
quiz haya sido despedido injustamente. Cualquiera que
sealacausa, usted siente queest en disciplina, as como
sesienteun deportista cuando tienequepermanecer fuera
del juego por una infraccin al reglamento, opor haber
sido sorprendido en una conducta inapropiada.
Puedeidentificarse con Moiss. El vivi40aos en la
cortedeFaran, otros 40guiando alos israelitas fuerade
Egipto, pero loquel nosaba eraqueestasegunda etapa
de40aos en disciplina, por homicidio, sera su campo
deentrenamiento para cosas ms grandes. Ms adelante
seacercara aDios, peroesotomaratiempo.
Esteban nos dice: ..fue enseado Moiss en toda la
sabidura delos egipcios; y era poderoso en suspalabras
y obras (Hch. 7:22). Habaestudiado matemticas, astro-
noma, qumica y jeroglficos. Como hijo de la hija de
Faran disfrut su posicin decelebridad, y tuvotodo el
lujoqueEgiptolepodaofrecer. F.B. Meyerespecul dicien-
do: "Si Moiss cabalgaba por las calles posiblemente ira
con un squito principesco, enmedio degritos tales como:
'Inclnense'. Si navegabaen el Niloseraenunabarcaza de
oro escuchando los compases de una msica delicada"
(Moiss, Gran Rapids: Zondervan, 21).
J osefo dijoquecuando los etopes invadieron aEgip-
to, Moiss fuepuesto a cargo de las tropas reales, que
venci al enemigoy queregres con el botn delavictoria.
Tal como lodiceMeyer, lacrema deEgipto fuevertida en
su vaso.
Peroaunque Moiss fueeducado comoegipciosegua
sintindose israelita. Cuando vio a su pueblo haciendo
ladrillos bajo el sol ardiente, sinti queun profundo dolor
lo sobrecogi. Este hijo del lujo y del buen gusto pudo
haberse quedado en el palacio, sin embargo, opt por dar
largas caminatas para inspeccionar lo que estaba suce-
diendo en los campos. El maltrato que seledaba asu
pueblo lohizosentir profundamente agitado.
Saba que estaba siendo llamado aser su liberador.
Su madre lehaba contado laforma como Dios lohaba
preservado dentro deunacestaenel Nilo. Anms, sinti
laobligacin deliderar. Nopoda deshacerse delaideade
que su destino no era permanecer en el palacio, sino
arriesgarse aliberar asupueblo. Nosedeban desperdiciar
los privilegios especiales que disfrutaba. Era un hombre
afortunado.
Sencillamente Moiss pudo haber usado su influencia
para convencer aFaran dequedisminuyera lapersecu-
cin contra los hebreos. El tena laposibilidad deargu-
mentar quepoda hacer ms por su pueblo si permaneca
en el palacio, quesi seibacon ellos alos campos. Peroen
su corazn palpitaba el ardiente deseo de unirse a la
condicin en lacual vivan, en cuerpo, almayespritu. Por
laf e Moiss, hecho ya grande, rehus llamarse hijo de la
hija de Faran, escogiendo antes ser maltratado con el
pueblo de Dios, que gozar de los deleites temporales del
pecado, teniendo por mayores riquezas el vituperio de
Cristo que los tesoros de los egipcios; porque tena puesta
la mirada en el galardn (He. 11:24-26).
Apenas enestesiglolos arquelogos han desenterrado
los tesoros deEgipto; ahora podemos entender mejor la
riqueza y el lujo alos querenunci Moiss: Montones de
oro, tesoros de arte, y una cantidad impresionante de
joyas. Dejar el palacio y optar por irse al desierto fueun
sacrificio sorprendente. Estuvo dispuesto arenunciar al
honor y al respeto, acambio del desprecio yel odio.
16
Acercndose cada vez ms a Dios
Su decisin fuetornada cuando los placeres del peca-
do parecan ms seductores. Haba crecido rodeado por
las indulgencias de Faran, quien para entonces
probablemente eraThutrnose III. Moiss saba quetodo
esto poda ser suyoy quehabra ms cuando loheredara.
Dehaber esperado yascendido al trono, sehabra convertido
en el principal dios egipcio, y hubiera disfrutado de la
adoracin detodalanacin. Con decisin Moiss dijono
atodo loqueunapersona comn lehabra dicho s.
Un da, mientras caminaba observando los cuerpos
tostados por el sol dequienes trabajaban con afn en la
elaboracin deladrillos, vioqueun egipcio golpeaba aun
israelita. Yaerademasiado; haballegadolahora deactuar
con prontitud. Tal cornoDon Baker afirma: "Moiss olvid
quin era. Olvid queera el prncipe deEgipto, el elegido
de Faran, el que estaba por ser nombrado rey. En un
momento deiradesenfrenada atac al egipciosorpresiva-
rnente y luegopuso su fuerte brazo derecho alrededor del
cuello del capataz". TheGod oj Second Chances (El Dios
de las Segundas Oportunidades), Wheaton, Ill.: Vctor,
1991, 33. Al caer el cuerpo sin vidapesadamente sobre la
tierra, Moiss pudo darse cuenta dequehaba asesinado
aun hombre. As queescondi su tibiocadver enlaarena
(Ex. 2: 12).
Al dasiguiente, sali acalmar una disputa entre dos
israelitas y se sorprendi cuando el ofensor le dijo:
..,Quin te ha puesto a ti por prncipe y juez sobre
nosotros? piensas matarme como mataste al egipcio?
(Ex. 2: 14). Moiss noesperaba quealguien sehubiera dado
cuenta en absoluto del terrible asunto. Aunque haba
revisado el horizonte con diligencia, no fuelo suficiente-
mente cuidadoso, ono cubri el cadver con lacantidad
dearena necesaria. Por supuesto, Dios tambin loestaba
observando.
Lo que ms le doli fue el desprecio de su propio
pueblo. Esteban comenta: P e rol pensaba que sus her-
mnnns cnm.nrendan queDios lesdara libertad por mano
La vida enperodo de disciplna 17
suya; mas ellos no lo haban entendido as (Hch. 7:25).
ISupona queellos comprendan! Esta fueuna suposicin
desafortunada. As como lohan tenido queaprender cien-
tos depersonas quehan falladoen lavida, amenudo es
presuntuoso suponer queel pueblodeDiosentiende.
ComoFaran sesinti traicionado por aqul quehaba
sido criado bajo su tutela, quiso que Moiss muriera. Es
probable que los israelitas no loprotegieran aunque hu-
bieran podido hacerlo, as quecomo tenapocas opciones,
huy al desierto para preservar su vida.
Eracomprensible queFaran loodiara, pero el recha-
zo del pueblo por el cual haba arriesgado su vida, le
produjo unaherida quetomara aos en sanar. Sesinti
traicionado por su propia gente; y peor an, sin duda
tambin sesinti traicionado por Dios, pues pens quelo
bendecira por su disposicin aarriesgar todoloquetena
en prodel bienestar desu pueblo.
Por lafe Moiss... rehus llamarse hijo de la hija de
Faran (He. 11:24). Por fe fue a ayudar a su pueblo
creyendo que Dios vindicara su heroica decisin. Pero
aunque hizoloquepens queDios quera, estoleprodujo
fracaso y humillacin. Quiz haba malinterpretado la
,,.
voluntad deDios, osencillamente El no era digno desu
confianza.
Cuando lleg aMadin, exhausto, sesent al lado de
unpozo. Tenaun paquete decondecoraciones, calificaba
para ser el rey deEgipto, pero su reputacin estaba arrui-
nada para siempre en su tierra. Sin duda, Faran le
inform al pueblo quesu hijoadoptivo sehaba convertido
en un traidor.
Porqu lehaba sucedido todoestoaMoiss?
En el desierto Moiss tendra tiempo para que sus
heridas sanaran. Tambin lotendra paraconocer aDios.
Aunque no entenda por qu su intento de obediencia,
haba salido mal. Finalmente sera confrontado por el Dios
1.8
Acercndose cada vez ms a Dios
La vida enperiodo de disciplina 19
cuyavoluntad ahora pareca tan oscura. Dios llegaraaser
el maestro deMoiss. Lejos delos lujosos adornos y el
; .poder, Moiss seratransformado lentamente. Su corazn
sera preparado para conocer al Todopoderoso, y poste-
,
riormente seacercara aEl ms deloquecualquier hom-
brelohubiera podido hacer en latierra.
Dios usara el desierto para ensearle aMoiss loque
el palacio nunca lehubiera podido ensear. Seeduc enla
corte del rey, pero su sabidura y su carcter seran forja-
dos en el desierto. LoqueDios hara en Moiss mientras
esperaba, seratan importante comoloquehara a travs
del cuando actuara.
Loquepara Moiss pareca el fin deunavidasignifi-
cativa, realmente erael inicio delacarrera deuno delos
personajes ms famosos delahistoria. Posteriormente en
el desierto, sera confrontado por el Dios desus padres.
Conocera al "Dios delaSegunda Oportunidad".
gu pudo aprender Moiss en el desierto que no
hubiera podido aprender en el palacio?
Tal vez Moiss nunca hubiera abrevado alas ovejas,
pero eseda, sentado bajo el calor del sofocante sol en el
desierto, tuvolaprimera oportunidad deservir verdadera-
mente. Cuando las hijas del sacerdote deMadin llegaron
al pozo, Moiss las protegi delos crueles pastores, y les
ayud asacar el agua (Ex. 2: 16-17). Aunque haba sido
educado para asumir responsabilidades dems prestigio,
hizo loquepudo por ayudar. All comenzaba aocurrir el
cambio.
Cuando Reuel, el padre delas jvenes, les pregunt
quin las haba ayudado, ellas slo dijeron que haban
conocido aun egipcio.... Unvarn egipcionos defendi de
mano delospastores, y tambin nos sac el agua, y dio
de beber a las ovejas (Ex. 2: 19). Notenan ni ideadeque-
haban estado enpresencia delagrandeza. El hombre que
erareconocido instantneamente en Egiptosehaba apar-
tado para vivir en la oscuridad y la humillacin. Fue
invitado a la casa de Reuel y contrajo matrimonio con
Sfora, unadelas hijas del sacerdote, y deah en adelante
fuepastor.
Ahoraseencontraba muy lejos deEgipto, tanto social
comogeogrficamente. Los egipcios menospreciaban alos
pastores. Durante 40aos hizoloqueselehabaenseado
adespreciar. Ahora, estemuchacho sobresaliente, defama
yfortuna, desperdiciaba suvidahaciendo loqueel esclavo
ms ignorante poda hacer. Nunca vivi satisfecho en el
desierto; se senta como pez fuera del agua. Su aptitud
apuntaba enunadireccin ysus responsabilidades enotra.
Su educacin pareca desperdiciada; siempre seconside-
rara un forastero, un paria, y por esta razn cuando su
esposa ledioun hijo, lepusieron por nombre Gerson que
significaForastero.
Moiss esperaba quedarse en.perodo dedisciplina en
Madin por el resto desuvida. Nadieestara impresionado
coq sus referencias; notenanada quehacer, sinocontem-
plar su error y reflexionar enlomal quehabasidotratado.
En el desierto anadieleimportaba. All nohabaascensos.
En el mejor delos casos "ascendera" deun rebao aotro.
Sin duda, durante los aos en Egipto las madres les
decan asus hijos, sealando aMoiss: "Allest Moiss...
Isean como l!" Peroaqu nadie admiraba su educacin o
liderazgo. Saba quelas experiencias vividas en el palacio
seran borradas delahistoria egipcia. Estaba condenado
alaoscuridad, y all el aburrimiento tuvosus efectos.
Aunquenopodemos decirlo con todacerteza, posible-
mente Moiss comenz a pasar ms tiempo con Dios.
Quiz sesinti rechazado por los misteriosos mtodos del
Todopoderoso, pero leintrigaba laidea dequesin duda
Dios tuviera un propsito para su nacin, los hijos escog-
Leccin sobre cmo ser un siervo
20
Acercndose cada vez ms a Dios
La vida enperodo de disciplina 21
-
dos de Abraham, Isaac y J acob. All tuvo tiempo para
recordar, reflexionar y orar.
Francs Schaeffer afirm queantelos ojos deDios no
hay seres importantes ni insignificantes; slo personas
consagradas y no consagradas. Por esta razn nuestra
profesin es tan importante para nosotros comoloes para
,
El. Moiss deba aprender que puede haber satisfaccin
an enlaoscuridad. S, incluso cuando senos piderealizar
.. .un trabajo para el queno somos aptos, ste puede tener
r ~;/ ~ :~,; sentido si lohacemos para Dios.
iEl tiempo pasa ms rpido cuando servimos con la
actitud correcta! Cuando J acob fueatrabajar para Labn,
consinti en servir siete aos por Raquel. DicelaBiblia:
As sirvi Jacob por Raquel siete aos; y le parecieron
comopocos das, porque la amaba (Gn. 29:20). Lavelo-
cidad con laquesemueveel tiempo depende del valor que
seledalapersona con quien seinvierte.
El desierto es el mejor lugar paraaprender aser un
siervo. Sucede igual cuando senos pide que realicemos
tareas paralas cuales estamos sobrecalificados. Moiss fue
forzz:doaaprender queloimportante para Dios no es lo
que sehace, sino el porqu sehace. Dios quiere nuestros
corazones, r10slonuestras manos.
Aunque Moiss an sesenta lejos deDios, su cora-
zn se estaba abriendo ala posibilidad de conocer al
Todopoderoso. Sin nada que ver al oriente, occidente,
norte y sur, se encontr mirando hacia arriba. Quiz
comenzaba adarse cuenta deque sehallaba ms cerca
deDios, como siervoen el desierto, quecomogobernante
en el palacio.
Leccin sobre cmo desarrollar la confianza
A Moiss lefuenecesario aprender que Dios obra
incluso cuando sehalla en silencio, ocuando nopodemos
detectar sus movimientos. Aconteci que despus de mu-
chos das muria el rey de Egipto, y los hijos de Israel
geman a causa de la servidumbre, y clamaron; y subi
a Dios el clamor de ellos con motivo de su seroidumbre
(Ex. 2:23). Dios comenz aobrar durante el transcurso de
muchos das; i14.600para ser precisos! Fueron necesarios
40aos, pero Dios empez aresponder alaoracin desu
pueblo. Leemos: Yoy Dios el gemido de ellos, y se acord
de su pacto con Abraham, Isaac y Jacob. Y mir Dios a
los hijos de Israel, y los reconoci Dios (Ex. 1:24-25).
Tres verbos describen lo que Dios haca mientras
,
Moiss esperaba en el desierto. El oy el gemido de su
pueblo. Despus detodo noerasordo. Aunque norespon-
diinmediatamente al llantodeellos, los estabaescuchando.
..
Dios tambin record su pacto. Aunque es posible que
olvidemos nuestras promesas oincluso nocumplamos las
querecordemos, Diosnuncadescuida sus compromisos.
,
ParaEl, el Liemponoborra los detalles; todoest fresco en
su memoria. Recuerda el tiempo dehace 1.000 aos con
lamisma claridad con querecuerda el deayer.
Unadelas razones por las cuales podemos olvidar las .: / _; > ..
injusticias quehan cometido contra nosotros es porqueV'< .. ;.~:
Dios las recu.erda; isiendo el juez no tiene sentido que
nosotros tambin las recordemos! Moiss estaba apren-
diendo queaunque el transcurso delavidaes lentoy Dios
,
est en silencio, El organiza los acontecmentos segn su
calendario.
Dios tambin vio lanecesidad desu pueblo. Sinti su
dolor. Sus camnos noleeran ocultos, aunque laliberacin
tomara tiempo. Paraeseentonces, Moiss tenaqueapren-
der a.conftar en Dios aunque pareciera indiferente alas
... ." : .= ..: : _ ._ ,. ~ - ~ ~ - .i- : .~ ~ - : .- ' . ,: 1 ; ; rr: - ~ : ..- .~ ; _ , : . \ ;/ ~s....~M#.".J i;.~t-_:;..~~:-=:.';"1 :~ . ..
necesidades desu pueblo.
22
Acercndose cada vez ms a Dios
La vida enperodo de disciplina 23
Comoloveremos en el siguientecaptulo, Dios sele
apareci aMoiss enlazarzaardiente, conlainvitacin a
que fuera de nuevo un lder, un hombre poderoso en
Egipto. Haballegadoel momento desalir del perodo de
disciplina y devolver al campo dejuego. PeroMoiss se
neg, diciendo: ...Quin soy yopara que vaya a Faran,
y saque de Egipto a los hijos de Israel? (Ex. 3:11).
Moiss eraun hombre diferente. Cuarenta aos antes
pensaba quepodarealizar exitosamente el xodopor sus
propias fuerzas, pero ahora haba aprendido unaleccin
muyimportante. Esperaramos queledijeraaDios: "Dn-
dehas estado? lNohehechoms queesperar el momento
deregresar aEgipto!" Pero hizo lapregunta que hara
cualquiera quehasido quebrantado por Dios: ...Quin
soy yo para que vaya a Faran y saque de Egipto a los
hijos de Israel?.
Sin embargo, tambin aprenderemos en el siguiente
captuloquelapreguntadeMoissnoestabamotivadapor
la. humildad; ms bien por unatercanegativaadecir s al
llamadodivino. Annoolvidabalosucedido 40aos atrs
en Egipto. Todavaestaba herido, y adems, ahora tena
esposay familia. Regresar aEgiptoenestaetapadesuvida
noerasencillo.
Laexperienciadel desierto convenci aMoissdeque .-.
1
,> : .
nopodaser por s mismo el lder desu pueblo, peroesto \ ;",~
nololleval punto delacompletarendicin. IEsposible \J '. ...~ . 1~
queMoiss hasta prefiriera en esepreciso momento que
supueblosepudriera enEgipto! Cuandounoseencuentra
en perodo dedisciplina es fcil resentirse, y determinar
nuncavolveral campodejuego. Moiss noqueravolvera
ser herido, por eso dijo: ...He aqu que ellos no me
creern, ni oirn mi voz; porque dirn: Note ha aparecido
Jehov (Ex. 4: 1). cmo respondi Dios aestanegativa?
~
El lepregunt: .._Ques eso que tienes en tu mano? Y
Moiss respondi: Una vara (Ex. 4:2). LuegoDios ledio
poder parahacer milagros con ella. Cuando laarroj ala
tierra seconvirti en serpiente; pero cuando extendi su
manoy latom por lacolaseconvirti otravezenvara. Y
cuandometi sumanoenel pechoylasac estabaleprosa,
blancacomolanieve, perocuandovolviacolocarlaensu
pechosesan.
En dndeconsigui Moiss estavara, estacaacon
laquehara milagros? Laconsgu cuando estaba cum-
pliendo su condena, estando en perodo de disciplina.
Despus laextendera sobreel mar y las aguas seaparta-
ran. Esefuertepedazo demadera, deme.ro y medio de
largo, lerecordara constantemente queDios estara con
l durante todoel camino. Deah enadelanteMoissllev
esavaraconsigo, yfueusadapor Dios paraderrotar alos
egipcios. LavaradeMoissseconvrt enlavaradeDios.
Claroest queesfcil confiar enDioscuandolazarza
arde, las aguas seseparan y las montaas tiemblan; lo
desalentador son esos aos de silencio. Pero, dichoso
aquel que no interpreta el silencio de Dios comoindife-
rencia.
S, escierto, esmuyfcil hablar defecuandounotiene
salud, y el jefeacabadeascenderlo. Cuandouno sesiente
felizenel trabajoyloshijos siguen enel caminodel Seor,
laconfianzavieneconfacilidad. Laconfianzasignificams
paraDioscuandounohasidomalinterpretado, seencuen-
traenun trabajo quenoes acordecon sus capacidades o
laeducacin, recibecuentas por servicios mdicos, otiene
un cnyugedifcil. Es en el desierto y no en el palacio
donde Dios encuentra laprofundidad de nuestro someti-
~
miento. Nuestra fe es preciosa a sus ojos cuando El
permanece en silencio, y nocuando habla.
Moiss estaba aprendiendo, entonces, quepodernos
/
acercarnos aDios aunqueEl est en silencio. Lafeleabre
lapuerta asu presencia.
Leccin sobre la obediencia
24 Acercndose cada vez ms aDios
La vida enperodo de disciplina
25
A.W.Tozer dijoquelos mejores lderes noson quienes
quieren hacer el trabajo, sino aquellos queson reclutados
por Dios para desarrollar el liderazgo. Si Moiss anhelaba
lagrandeza, stafueenterrada en el desierto. Estando ya
en lapresencia del Seor luchaba inseguro desus propios
dones y habldades. Sin embargo, apesar desus dudas y
sus negativas, por fin eraaptoparael liderazgo. ParaDios
es ms fcil usar aun hombre indeciso y lleno dedudas,
queauno impaciente querebosa por laindependencia, y
es caprichoso.
Moiss aprendi, como todos debemos hacerlo, que
,,.
nos acercamos ms aDios sloporque El toma.lainiciativa
deacercarse anosotros. Bienaventurado el que t e sco-
gieres y atrajeres a ti, para que habite en tus atrios;
seremos saciados del bien de tu casa, de tu santo templo
(Sal. 65:4). A medida queel trabajo sedificultaba, Moiss
tendra que acercarse ms a Dios, a quien finalmente
conocera como ningn otro hombre.
por el sol, para escoger el camino ms oscuro y
pedregoso; renunciar sin reproche a lo que otros
sostienen por causa de un alto propsito que ha
forzado su camino dentro del alma; escoger Getsema-
n, el Calvario ylatumba en comunin con el Hombre
delas penas; estar dispuesto arenunciar alos amigos,
lariqueza, lareputacin yel xito, y encontrarnos cual
marinero nufrago en alguna playa solitaria, porque
hemos descubierto alguna visin quenos atrae (Moi-
ss, Grand Rapids: Zondervan, 23).
Cuando un pastor cay en el pecado deinmoralidad,
y sesupo, su reputacin qued arruinada y aparentemente
su carrera acabada. Encontr trabajo en unabodega, una
ocupacin para lacual estaba, por nodecir ms, sobreca-
lificado. Apenas unos pocos amigos cristianos loacompa-
aron durante laexperiencia. Nadiesearriesgaba areco-
mendarlo en otra iglesia, aunque l sehaba arrepentido.
Talentoso, educado, y calificado para el ministerio, ahora
eraun donnadie, rechazado y desconocido. Pudo haberse
resentido; sin embargo, comenz aservir aDios desde. !
donde se encontraba, y empez a asistir a una iglesia, .:
primero como visitante, luego como miembro, y despus
deun tiempo comomaestro deescuela dominical. Era fiel
en lo que haca y pasaba mucho tiempo en silencio ante
Dios~
Usted y su desierto
Hoy Dios nos pregunta austed y am: "Qutienes en
tumano? gu has aprendido estando fuera del campo de
juego? paciencia? Fe? Lacapacidad deamar aquienes
son difciles deamar? Has aprendido aco.ntentarte aun
en laoscuridad? A confiar en Dios en laadversidad? La
vergenza tehallenado deamargura, otehaquebranta-
do?" David, quien pas gran parte del tiempo recupern-
dose del fracaso, afirm: Los sacrificios de Dios son el
espritu quebrantado; al corazn contrito y humillado no
despreciars t, oh Dios (Sal. 51: 17). :~~ 4< .t_'(~.
i,,_ / ~.-- : _ ,.'-,: ,_ ' . :ci1;-Todosdebemos morir aloque es agradable y atractivo;
i:~.:-1:~1;- {~~~1-.;: al camino fcil para quetengamos el valor deescoger el
- camino peligroso. F.BMeyer escribi quedebemos:
..:):i', :;: ;. ---~--.-::~ Morir paradar fruto; ser mutilados para entrar ala
;~--.~_e:~;,>.'.; vida; dejar anuestro Isaac en el altar para llegar aser
el l.der delos fieles; apartarnos del huerto iluminado
Pas un ao, luegootro. Dios comenz adarle mayor
habilidad, y ms oportunidades. "A Dios leencanta disci-> 1
plinar asu pueblo", deca. "Larama quesiente el filodela
poda'dera, con el tiempo dafruto". Hoy en daestehombre
ya 110est en disciplina, y tieneun ministerio efectivo.
Por supuesto quenotodas las historias tienen un final
tan feliz. Perosi asimilarnos laleccin quedebemos apren-
der en el desierto, nos daremos cuenta dequemas all de
una disciplina, Dios nos est capacitando para un minis-
terioms efectivoymenos egosta. Hay un toquenuevo de
Dios deuna manera ms profunda en el desierto.
26 Acercndose cada vez ms a Dios
La vida enperodo de disciplina
27
Tres aos despus de haber recibido la carta del
hombre quesequejabapor tener quepasar el resto desu
vidaen perodo dedisciplina, meenvi otramuy estimu-
lante:
laoscuridad, noalavistadetodos. Dios quierequenos ;:;"-
acerquemos ms al. Esodebetener mayor importancia <. \/
/'
quelasatisfaccin denuestros ms profundos deseos. El
nos dejar enel desierto hastaqueescuchemos suvozylo
busquemos confirmezadepropsito.
Nopermita queSatans loconvenzadelaaparente "-'/ .: .i,.
inutilidad desus fracasos. Diosestconusted enel perodo.. -.\ -'.::
dedisciplina para ensearle aservir, confiar y obedecer. i:P< .:
Es posiblequecon el transcurso del tiempousted vuelva}e. 11, , ..
al campo dejuego. : :;1.~::
1
Escribo para testificar de la maravillosa gracia de
Dios. He aprendido muchas lecciones durante mi
desierto, mi tiempo de disciplina, porque Dios ha
usado mi dolor para atraerme con amor ymisericor-
dia.
J usto cuando pensaba quenotenaesperanza, Dios
sac.aIa .. ~H:~<,: .. ~tc:::f.l.~:.G.gp.~ __ ye fe gcsmo de mi triste
-- - -- - - - - -- - . - - '/' - - - - - .. - - .... . . -- -
condicin anteEl. Elimin mis pretensiones y revel
mi incredulidad. Sencillamente aprend queDios no
puedeser unadems opciones, sinoquedeboarries-
.)~ / ' /'
... : __.J .h.;~~s.- ; garmi vida, mi almay mi cordura aEl y sloaEl.
1 r I /
,. Debocreer queEl esexactamente quien diceser ensu
Palabra. Cuandomeencontraba ms destruido medio
lafortalezapararenunciar atodoy seguir aCristo.
Antes vivaenfocadosiempre en m: Mi felicidad, mis
circunstancias ymis emociones. Ahoravivoenfocado
~
en Dios. Comoconsecuencia deactuar as anteEl, su
gozoestvivoenm. Aunquelas circunstancias difci-
les continan hirindome, puedo echar mi ansiedad
/ ' ~
sobre El, y El me da sus preciosas y grandsimas
promesas (2P. 1:4)..
Meconmuevesaber queestos fueron los consejos que
escuch durante aos, pero ponerlos en prctica eslo
quehaceladiferencia.
Durantemi tiempoenel desiertolas sectas ylosfalsos
hermanos ofrecan un camino quepareca correcto,
pero quearrojaba dudasobrelaPalabradeDios. Sin
embargo, hallvictoriasometindome completamente
/ '
aDios. Gracias aEl yasal del perodo dedisciplina,
y estoy denuevoen el campo dejuego.
.'-
' ,_ "1
Moiss nosabaqueestabasiendo entrenado. Apren--~,;::
di queacercarse ms aDios puedeser demayor impor-
tanciaquellegar aser el jugador estrelladel equipo. Estar
fueradel campo dejuegonoes unaprdida detiempo, si
seobtienelatutora personal del Entrenador.
Perohabamucho ms paraaprender.
V
_ /'''
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' - 1
\ ... -
~-.
1, ,,'" "". -..__.
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1 ~... ~~
Moiss debi aprender queDios sedeleitaen formar
siervos, nofaraones, y quepuedehacer su rnejor obraen
- ~~~~~~- " - ~~. . _ . _ . _ ~~~~~~~~~~~~- - - - - - ~~~~- - ~- - - - - ----------
Guadeestudio
personal yengrupo
Para estudio personal
Sinteseen su sillafavoritacon su Biblia, un lpiz o
bolgrafo, y estelibro. Leaun captulo, marque las partes
queleparecen importantes, y escriba en los mrgenes.
Observeconqupartes estdeacuerdoy concules no, o
encules cuestionaal autor. Busquepasajes relevantes de
las Escrituras, y luegopasealas preguntas queaparecen
enestaguadeestudio. Si quierellevarun registroescrito
desuprogreso, useuncuadernoparaescribir sus respues-
tas, ideas, sentimientos y preguntas adicionales. Refirase
al textoy alas Escrituras, amedida quepermite quelas
preguntas estimulen sumaneradepensar. Orepidindole
aDios queled unamentequediscierna laverdad, que
tengauna preocupacin activapor otros, y un creciente
,,.
amor por El.
Para estudio en gnipo
Planee con Anticipacin. Antes dereunirse con su
grupo, lea y marque el captulo como si se estuviera
preparando parael estudiopersonal. Deleunvistazoalas
preguntas, y haga observaciones mentales sobre cmo
podracontribuir alareflexindel grupo. LleveunaBiblia
v el te xto ::i s11sre11nionP.~
---------- ---- ---
206
Acercndose cada vez ms a Dios
Gua deestudio personal y engrupo
207
Cree un Ambiente que Promueva el Anlisis . Las
sillas cmodas organizadas encrculoinvitan alas perso-
nas ahablar. Un ambiente as dice: "Estamos aqu para
escuchar y responder, y para aprender juntos". Si es el
lder, sencillamente sintese donde pueda mantener el
contactovisual concadapersona.
La Puntualidad es Clave. Paramuchos el tiempotiene
tantovalor comoel dinero. Si sealarga(porquecomenz
tarde), las personas sesentirn tan robadas comosi les
hubierasaqueado sus billeteras. Poreso, amenos quesea
por mutuo acuerdo, comienceyfinaliceatiempo.
lnvolcrelos a Todos. El aprendizajeengrupofuncio-
na mejor si todos participan ms o menos demanera
equitativa. Si es un hablador por naturaleza, detngase
antes dequeseinvolucreen laconversacin. Luegopre-
gnteleaunapersonacallada, quopina. Sisabe escuchar
por naturaleza, no dude einvolcrese en ladiscusin.
Otros sebeneficiarn con sus ideas, pero slosi las pro-
nuncia. Si esun lder, asegresedenodominar lasesin.
Claroest, aunquehayarepasado laleccinconanticipa-
cin, no asuma que las personas estn ah slo para
escucharlo, aunque laideaes bastante lisonjera. Por el
contrario, ayudealos miembros del grupo aquedescu-
bran por s mismos. Hagapreguntas, pero comparta sus
ideas slocuandoseanecesariollenar losvacos.
Oren los Unos por los Otros Juntos, y Cuando estn
Solos. LuegoveanlamanodeDios obrando entodas sus
vidas.
Cadasesin incluyelas siguientes caractersticas:
Tema de la Sesin: Unabrevefrase queresume la
. / '
sesion,
Integracin: Unaactividadparaconocer el temadela
sesin y/ oconocernos mutuamente.
Preguntas: Unalista depreguntas que motivan la
investigaciny laaplicacin individual oengrupo.
Enfoque de la Oracin: Sugerencias paraconvertir el
aprendizajepersonal enoracin.
Actividades Opcionales: Ideas suplementarias que
reforzarn el estudio.
Tarea: Actividadesdepreparacin parahacer antes de
lasiguientesesin.
Lleve un Ritmo de Estudio. Las preguntas han sido
diseadas paraunasesin de60minutos. Las preguntas
delas secciones anteriores conforman el marco dediscu-
sin para las posteriores, por esono seapresure, pues
podra perder bases valiosas. Las preguntas posteriores,
sin embargo, amenudo hablan del aqu y ahora. Por eso
nopierdamuchotiempoal comienzo, paraquelealcance
cundotengaquehacer su"aplicacinpersonal". Aunqueel
lder debeasumir laresponsabilidad decontrolar el tiem-
po dedicado acada pregunta, los integrantes del grupo
tambin deben ayudar paraqueel estudio semuevaaun
buen ritmo.
- ---- '-- ~~--~~~~--~
-~
Gua de estudiopersonal y engrupo 209
1
3. La Biblia da ejemplos de muchas personas que
estuvieron en la... "bancade los suplentes" unbuen
~.-.~.~:; .J ,.. ' : .-, ..: : J,- ., " - ~ ~ - " .- : , , .. ; .- . ) . ~ " :':1~- -::: ~ .~'..h~~'i::.\ :~~;::~.,:.i::_:'.~!""{;\ <"._ ... '.-'j"'.-:ii-)::.,';.: ... :. .":.-,:;, : .~ _ ; - - - ..w r ~~-~~,;.!'.. j"~~-~~~.
temno antes dequeDios obrara por medio deellos
:.i:-; '-~~.;'~:'~~:. ~.".;"~::'."T-,~:;ir.,-\ ,.nt:i.~.:.:...._~~:.'-, ,,~.::;. -;:i.,_.... ,"~\ .!.~ ..-._.."!-. ~":'-. ~''.1o.~..Ot.._.~-~-::,~n,.11: .....;....,'"::._; ..,_ ,: 1 1 .- .; ,,- r ; ~ .; .: , -.1~.....,._~:.'~;.:..-_,.. ~. -,..., ~1:-,.-v o,. ..
(A braham. Danel yPablol. Teniendo.. fie8'-eieiii)i.8,
por qu cree quean nos cuesta tanto pasar los
momentos cuando parece queDios est lejos?
gu diceencuanto anuestra impaciencia, laforma
cmo compara nuestra percepcin del tiempo, con
ladeDios?
4. Describa un momento cuando vio(con el beneficio
delaretrospeccin) como Dios losac del Ca.111:P
d,~J ~~g8''.,ES?r 11,~9.~, gi~!i~S:' .... '".' " . "
crn..o.. lo capacit Dios durante..esettempo fuera
~.~:t{.i1!fZ.~.! = .? ;_;.' .;..,,.~ -~~,"; ,." 7;._:t'...'/ >~~;il;o.;::,>:.1!:;_.;~;,J :~~ .,,.~~..".".'. .: i'T - .,< ". ~1.,._-.~+,......._,;.;,_1...,.)" ::p...i_:,~r-::-4.' +.' ~~ :/,,,..L.-..:._ ,-:"-".'.._ .;_ ,._ ,..;....!-'>"",~:":' ~-:0.-.>~,...~.,..=:-1o"":.l:""~':"; -~'!'li'\ ~<i'l .. f{-~~1:-m~_ ...,.L . ?",>'+-;~ ~ ~: ~:r z ; ~ . ~ , ..- : ,; ~ .. : ~ ._ ( _ : .: .: : - : : .' .~ ' _ " ~.:i"""" ,.,."~' .~ f.i(.~~
P T~~.~.J ~g~.,~.,Q,~.,,. ~!!~I.Q.Q~ s~~2.n .. ;,:; R ,., .. E.~,g!~Rl~E!.t2 ~I!9:,~~z
g~~,.,_ Y2.!Y19 .. ,_ .9!;; ..S 1!!P ,Q... Q~.J 1:!~g9?
cmo lleg aconocer mejor aDios debido aesa
experiencia?
5. Cuando Moiss huy deEgipto pas delariqueza a
lamiseria. Si austed lehubiera pasado lomismo,
cmo cree que se hubiera sentido durante los
primeros das pastoreando las ovejas? Podra ha-
ber reaccionado de manera diferente despus de
varios aos?
6. cmo responde alaafirmacin: "El sufrimiento es
~~,T~l~;~,.:..~.:;.;,_~-o.;_. ..._.<'.:~~.:-.':.: :.:-~ ~ "_. ).:' .:\ ,(.;
'!..~... m~~-_.!rS~~J !??J ?,E.~,~S!!! .. s!.!QJ e?''
~ ., . .. :. ' , : . ' . . ' ' ' . . . . - -. . .
7. cul es laimportancia desu relacin con Dios y la
forma como interpreta el tiempo en la "zona de
disciplina?"
8. cmo describira ladiferencia entreel conocimien-
toy lasabidura?
,,.
9. Con base en Exodo captulo 2 mencione algunos
ejemplos deconocimiento y sabidura.
10. Lutzer dice: "Nopermita que Satans loconvenza
cuando ledicequesus fracasos son intiles". Seale
un ejemplo con el cual podra seguir esteconsejo.
LaVidaenperiodo
dedisciplina
Tema de la Sesin
El sufrimiento es un maestro imprescindible en esta
vida.
Integracin (escoja un tem.a).
1. cules son algunas estrategias queusapara man-
tenerse en calma cuando lavidaparece detenerse?
2. Quin lehaimpactado con su ejemplo depaciencia
y confianza durante pocas difciles ovacas? gu
es loquems leimpacta deesapersona?
Preguntas de exploracin en grnpo
1. Aunque probablemente ninguno de nosotros viva
tanto como Moiss, 120aos, todos nos podemos
identificar con sus altibajos. cules son algunos de
los altibajos quetenemos en comn?
2. Lutzer describe los 40aos que Moiss fuepastor
como: "vida en lazona dedscplna" Qu quiere
deel
.r lco.. :-.:- .. ~.... ,.. ,,.'t'."!~--;"? ~~>"<.'~ e ><'."'""'"" \ ~ ..::.'''."'''"''''-"''"-"'<'-'"'"''~,;:, ... :."!::,;;;;,;". ' . , ., . -. ' ., \ ' ' -
.nes o.'.:' ,. --.- -. , . .. .. t .:. ' s.>: .
210
Acercndose cada vez ms a Dios
Enfoque de la oracin
Leael Salmo 65:2-4, envoz alta.
Delegracias aDios por los momentos cuando loha
disciplinado (as comolohaceun padre con su hijo)
,;
afin deensearle ms acerca deEl.
,;
PdaleaDios queleayudeaconfiar en El en medio
deestas experiencias, para quepueda ser un ejemplo
desu amor.
2
iExcusas! iExcusas!
Actividades opcionales
1. Pienseenun conocido queahoraseencuentra en"la
,~~~'~' ~9,~~""'~!~~S ,.!l?~!!!!,~". Esfurcese por animar aesa
persona aseguir confiando, sirviendoy obedeciendo
aDios. Comparta con humildad las ideas quetiene
sobre el ejemplo deMoiss.
2. Estudie la vida de un personaje bblico que fue
capacitado por Dios durante un largo perodo de
espera (por ejemploAbraham, Daniel oPablo). Re-
gistreen un cuaderno sus opiniones.
'Iemade la Sesin
,;
Cuando Dios leconfaasu pueblo unatarea, El suple
lonecesario para llevarlaacabo.
Integracin (escoja un tema}.
l. MemoriceHebreos 12:5-6.
2. Leael captulo 2 deAcercndose cada vez ms a
Dios.
1. cules delas excusas deMoiss separecen ms a
las suyas?: Nosoy apto; q9.8.~.J 9,..1-1-{t,9._!~n_t.~; ser
- . .. .~ r ' : - ~ ~ - . ,~ .. ~ 1_. ,+-. ~~--~ ~. (' . : /.
rechazado; no tengo ningn talento natural; ono
quiero ir. Explique su respuesta.
2. Lutzer dice: "'Sifuerapor nosotros nuncabuscara-
mos aDios". gu opina?
Tarea
Preguntas de exploracin en grupo
1. Al igual queMoiss, aveces sacamos excusas para
no seguir aDios. cules excusas ha escuchado?
cree queson razones valederas para noseguirle?
Explique su respuesta.
2. A menudo cuando pronunciamos nuestras excusas
omos en ellas nuestra faltadeconfianza en Dios.
gu lehan enseado sus excusas en cuanto as
. ?
mismo.