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Maira Mariano
A comdia brasileira nas revistas literrias do pr-modernismo

Maira MARIANO
1

Universidade de So Paulo - USP


A comdia brasileira no sculo XIX

A comdia um gnero literrio cujo enfoque recai sobre a realidade cotidiana das
pessoas comuns e, segundo Aristteles, uma imitao de homens de qualidade moral
inferior. A origem da comdia (do grego Komedia) est ligada aos cortejos festivos em
homenagem a Dioniso, cerimnias e canes flicas, celebraes jocosas aps banquetes ou
festas.
Surgida no Brasil em meados do sculo XIX, inicialmente era representada em um
ato, entremeando as representaes de dramas ou melodramas. Aos poucos, porm, foi
incorporada aos palcos nacionais e assumiu o primeiro plano na cena. O entremez, como
se denominou, foi trazido de Portugal em 1829 pela companhia de Ludovina Soares da
Costa e utilizava recursos da farsa: quiproqus, pancadaria, personagens e tipos caricaturais
(PRADO, 2003).
A nacionalizao do entremez ficou a cargo de Martins Pena, que acrescentou s
caractersticas farsescas elementos tpicos do Brasil. Como bom observador da nossa
realidade, o dramaturgo fez um retrato minucioso da nossa sociedade, sobretudo a do Rio
de Janeiro.
Em livros de literatura, Martins Pena aparece em pleno Romantismo. No entanto,
Dcio de Almeida Prado observa que o comedigrafo nada tinha de romntico, apesar de
trabalhar com a questo da cor local, pois criticava e satirizava as atitudes exaltadas e as
declaraes de amor bombsticas (Idem, p. 60).
Aps essa fase, o Realismo surge para colocar em cena personagens interessados na
moral da sociedade burguesa. Jos de Alencar, notvel dramaturgo realista, acreditava que a
comdia no podia apenas divertir o pblico, mas devia servir a um propsito maior:
civilizar e fazer refletir sobre os vcios morais e sociais, ou seja, embutir os valores
burgueses. Diferenciando-se das comdias de Martins Pena, suas peas j no
apresentavam cenas de pancadaria, quiproqus ou os apartes. Seu enredo devia ser o mais

1
Professora de Literatura e Lngua Portuguesa da Universidade So Judas; graduada em Letras pela Faculdade
de Filosofia, Letras e Cincias Humanas FFLCH/USP; mestre e doutoranda em Literatura Brasileira, pelo
Departamento de Letras Clssicas e Vernculas - FFLCH/USP. E-mail: maira.maria@ig.com.br.


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verossmil possvel, para isso contava com personagens tirados da vida comum, cenrios
que sugeriam salas ou cmodos familiares e os atores passaram a utilizar a quarta parede,
criando um clima de realidade.
O teatro, encaminhando-se j para a pea de tese, devia no apenas retratar a
realidade cotidiana, mas julg-la, aprovar ou desaprovar o que estaria acontecendo na
camada culta e consciente da sociedade (Idem, p. 80). Dcio de Almeida Prado salienta
que, apesar de no apresentar uma continuidade histrica perfeita, a comdia de costumes
nossa nica tradio teatral. (Idem, p. 117)
Figuram ainda como comedigrafos do sculo XIX os nomes de Joaquim Manuel
de Macedo e Frana Jnior. Este se consagrou como um escritor crtico, que conseguiu
aliar a comdia de costumes crtica poltica e social; aquele, embora tenha se destacado
mais como romancista, escreveu peas que utilizavam recursos da farsa e outras que se
aproximavam das comdias realistas.
Com o passar dos anos, a crtica consagrar essa fase do teatro e ver com
desconfiana e desdm o gnero musicado e ligeiro na cena nacional. At que surjam os
primeiros estudos acadmicos sobre o teatro de revista, como os de Neyde Veneziano,
encontraremos na histria do teatro brasileiro o chavo da decadncia do teatro
brasileiro. Repetiu-se (e repete-se ainda, infelizmente) a tese de que o teatro considerado
srio e de bom gosto perdera espao nos palcos brasileiros para um teatro digestivo, de
riso fcil, e at pornogrfico.
Mesmo Artur Azevedo, tido hoje como um dos grandes comedigrafos brasileiros,
no foi poupado pela crtica poca. Reconhecia-se a sua habilidade dramatrgica, mas
lamentava-se que fosse direcionada ao teatro musicado. Artur Azevedo escreveu comdias
de costumes, operetas, burletas, revistas de ano, monlogos e cenas cmicas. Mas, de todas
essas formas, sobressaiu-se principalmente como autor de operetas, revistas e burletas.

A comdia brasileira nas crticas teatrais do incio do sculo XX

Em 1865, estreou no Brasil a opereta francesa Orphe aux enfers, msica de
Offenbach e texto de Hector Crmieux e Ludovic Halvy. O sucesso foi estrondoso e em
pouco tempo esse tipo de espetculo tornou-se o protagonista na cena teatral brasileira. A
partir desse acontecimento, as comdias realistas que faziam sucesso no Ginsio Dramtico
foram, paulatinamente, substitudas pelo teatro musicado e ligeiro no gosto popular.


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importante fazer essa retrospectiva para entender que a expresso decadncia do
teatro brasileiro surgiu no momento em que a opereta e o teatro de revista se fortaleceram
na cena teatral. A ascenso do gnero musicado, para a inquietao dos crticos e
intelectuais brasileiros, fez com que as peas consideradas srias perdessem espao nos
palcos brasileiros. Diante disso, eles passaram a redigir seus textos e colunas afirmando a
crena nessa fase decadente.
Dentre as formas teatrais prsperas no final do sculo XIX e incio do XX
figuravam a mgica, a revista e a opereta. E o que essas peas tinham em comum? Alm da
dana, do cenrio grandioso, das cenas apoteticas, todas so formas de comdia.
Os dramas ou mesmo os melodramas j no atraam tanto pblico, salvo quando
representados por companhias estrangeiras. As companhias nacionais, a fim de se manter,
viram na comdia a sua esperana. Entretanto, no mais aquela de carter moralizante, pois
o pblico queria rir, cantar e danar no ritmo do teatro musicado. Para exemplificar,
verifiquemos o repertrio da Companhia Arruda e o nmero de vezes em que cada pea foi
representada: Uma festa na Freguesia do , 66; So Paulo futuro, 55; Sustenta a nota, 46; Pausinho,
44; Capital federal, 43; Gente moderna, 33; Uma festa em Guabiroba, 32; Divina encrenca, 30; Sem
tirar nem pr, 27; Mulher soldado, 26; Tim Tim por Tim Tim, 25; Picareta, 25; O 32, 25; Caa dotes,
24; Na Piririca, 22; Mambembe, 21; Rosas de Nossa Senhora, 20; O recruta do 43, 20; A grande fria,
20; Penso D. Ana, 19; Festa do Divino, 18; Sensitiva, 17; Eu digo a ele, 16; Nh Z Maria, 16;
Mau jeito, 16; So Paulo em fraldas, 15; Almirante negro, 15; Prola encantada, 14; Na cara do pai,
13; Ribeiro Preto por dentro, 12; Nas horas destalar, 11; Periquito, 11; A grande avenida, 11;
Visconde de pim pam pum, 10; Casar para morrer, 10; No lhe bulas, 9; Panach carnavalesco, 9;
Manduca cerimnias, 9; Alegrias do lar, 8; Aliados, 7; Rato 22, 7; Milagres de Santo Antonio
(drama), 6; Candinha, 6; C e l, 5; Espetculos variados, 5; Milagres de Santo Antonio (comdia),
3; Quincas Teixeira, 2; Genro do Caetano, 2; A noiva e a gua, 2; 39 da oitava, 2; Entre fidalgos, 2;
Cinturo eltrico, 1; Fado e maxixe, 11
2
.
A lista extensa, mas serve como uma amostra do gosto e preferncia do pblico
do incio do sculo XX. Esse o repertrio da Companhia Arruda desde a sua fundao,
em 1916, at 1918. Como se pode observar um repertrio variado, composto
principalmente por comdias, dentre as quais se destacaram as revistas Uma festa na freguesia
do , So Paulo futuro, a burleta O mambembe (grafada s Mambembe no peridico A vida
moderna) e a comdia-opereta A capital federal.

2
A vida moderna, n. 340, 25/07/1918, ano XIV.


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Apesar da concorrncia estrangeira, a trupe do ator Arruda se manteve em atividade
e conquistou um grande espao nos palcos paulistas, trabalhando no teatro So Pedro,
Colombo, e instalou-se por mais de um ano no teatro Boa Vista. Segundo a revista A vida
moderna, esse um fato muito significativo:

Para que faam bem ideia dessa glria ou triunfo, basta advertir que as melhores
companhias, sem excluir as mais ricas e suntuosas companhias estrangeiras, nunca
puderam demorar-se num teatro, em S. Paulo, mais que dois ou trs meses. As mais
vitoriosas, aquelas que mais se apoderaram das simpatias e da afeio entusistica do
pblico, no esgotaram quatro meses de permanncia num teatro.
3


O ator Arruda era um estudioso do tipo caipira e um dos melhores no pas. Sem
recorrer a atitudes e gestos artificiosos, simples, natural, o Arruda encarna o caipira com
uma prodigiosa semelhana.
4

O caipira um tipo que veio de Martins Pena com as suas comdias de costumes e
parece ser imortal, tal o nmero de vezes em que aparece na nossa dramaturgia. O
protagonista da revista O recruta do 43, montada pela companhia Arruda, um caipira que
chega a So Paulo e encontra um recruta do 43, que lhe mostra a cidade - frmula bastante
utilizada pelos comedigrafos.
A imprensa hesitava ante o sucesso da Companhia: ao mesmo tempo em que
festejava o xito do grupo em um meio dominado por companhias estrangeiras, criticava o
seu repertrio. Encontram-se, nos peridicos, crticas favorveis e desfavorveis
Companhia Arruda. As desfavorveis ficam por conta do repertrio, composto
principalmente pelo teatro ligeiro e musicado; as favorveis veem no sucesso da
Companhia a valorizao do teatro nacional.
A importncia da Companhia Arruda, portanto, foi alm de sua popularidade junto
ao pblico, j que impulsionou o teatro nacional. Ademais, propiciou a montagem de peas
que fortaleceram o movimento nacional-regionalista, cujo intuito era combater a
europeizao, atravs da valorizao dos elementos nacionais. Esse movimento tambm
resgatava a simplicidade da vida no Interior, como um ideal a ser alcanado com toda sua
inocncia, em oposio vida na Capital. E, conforme mencionado, Sebastio Arruda
incorporou o prottipo do caipira ingnuo como nenhum outro.
Alm das peas anteriormente citadas, em que Arruda obteve um bom
desempenho, vale destacar Cenas da roa e Flor do serto, do crtico, dramaturgo e jornalista
Arlindo Leal:

3
Idem.
4
Idem.


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Flor do serto est em cena no h ainda duas semanas; mas promete ser, como as Cenas
da Roa, uma como nova pedra filosofal para a Companhia Arruda. Todas as noites
atrai ao Boa Vista uma multido de espectadores, que ali vo assistir ao triunfo de
Arlindo Leal, dando-lhe todas as palmas que ele merece pelos seus muitos esforos em
prol do levantamento do nosso teatro.
5


Na burleta Gente moderna, de Francisco Barroso e Nascimento Filho, Arruda
encarnou um tipo diferente de caipira: o caipira rico, o qual ainda no fora explorado pelos
revisteiros e burletistas. O enredo apresenta um caipira que, entusiasmado por um bacharel,
est disposto a lhe fazer todos os benefcios com a condio de que este lhe encontre uma
noiva. Conforme O pirralho, a pea, com ares de alta comdia, foi um dos melhores
trabalhos apresentados no Boa Vista
6
.
As crticas ao gnero musicado contradizem-se. A Revista do Brasil traz a seguinte
descrio de uma revista de ano: Um entrecho rudimentar pe em cena alguns compadres
e certo grupo de figuras contemporneas. Nada mais simples e para usar de usadssimo
plebesmo, tambm nada mais besta...
7
.
Antonio Piccarolo, crtico da Gazeta artstica, justificou a preferncia do pblico a
esse tipo de pea argumentando que os espectadores no possuam formao e educao
necessrias para apreciar o teatro literrio. Aliado a isso, a rotina diria e o trabalho
desgastante faziam com que as pessoas buscassem nessas formas de teatro a distrao das
ocupaes cotidianas. Le O Vaz, d O Estado de So Paulo, alegava que os empresrios se
aproveitavam dessa situao para transformar o teatro em aparelho de fazer rir,
montando peas que tivessem o mnimo possvel de ideias, mas que causassem ccegas
necessrias para sacudir as enxndias abdominais das plateias numa gargalhada
sacolejante. Ele completa: Por isso o teatro nacional, mesmo galvanizado pelo esforo de
Arthur Azevedo, nunca dar de si mais do que lhe compete: - as revistas e respectivos
compadres, que so tudo quanto cabe dentro da nossa uberdade dramtica
8
.
Como foi dito anteriormente, o talento de Artur Azevedo no era negado, embora
sua escolha dramatrgica fosse questionada. O mesmo se dava com Martins Pena, cujas
peas desfrutavam de mrito mais por seu valor histrico, segundo a crtica, do que pela
qualidade do texto.


5
A vida moderna, n. 352, 12/02/1919, ano XV.
6

O pirralho, n. 248, 25/02/1918, ano VII.
7
Revista do Brasil, n. 25, ano III, Vol. VII, janeiro de 1918. pp. 98-9.
8
Idem, n. 39, ano IV, Vol. X, maro de 1919, pp. 364-66.


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...o popular Martins Pena, inteligncia culta, introduziu o teatro nas povoaes
escrevendo comdias de sabor local que, no gnero, (considerando-se a poca) foram
a mais alta expresso da arte brasileira e mesmo atualmente desfrutam de certo
prestgio dado o seu valor histrico.
9


O coro dos intelectuais afirmava, de um modo geral, que o nosso teatro no
contava com bons escritores teatrais desde Alencar. Artur Azevedo e Martins Pena eram
respeitosamente considerados, mas sempre com algumas observaes sobre suas obras.
Entretanto, havia algumas vozes dissonantes. Abadie Faria Rosa, autor de Nossa terra e Longe
dos olhos, era uma delas. Perguntado se j tivemos um teatro nacional bom ou prometedor,
ele responde que, apesar de nossa literatura ser pobre de escritores teatrais, havia trs
nomes que podiam ser apontados como verdadeiros escritores de teatro: Martins Pena,
Frana Jnior e Artur Azevedo. Segundo ele, s as peas desses autores seriam
representveis, as demais no passariam de diletantismo literrio.
Os nomes de Frana Junior e Martins Pena tambm so citados por Arlindo Leal
como grandes escritores ao lado de Plauto, Terncio, Molire, Beaumarchais, Gil Vicente e
Antonio Jos. Conforme artigo da revista ris de 1905, o teatro ainda no apresentava
seguidores altura dos dois brasileiros, uma vez que o teatro abastardava-se cada vez
mais, apesar dos esforos de Artur Azevedo (novamente citado com ressalvas). Aos autores
que se dedicavam carreira teatral, Arlindo Leal recomendou que tratem de sanear a arte
e produzir peas de valor, seguindo os passos de Martins Pena e Frana Junior, os quais
nacionalizaram a cena, retratando nossos usos e costumes. Caso isso no ocorresse, e os
autores cedessem ganncia dos empresrios, que montavam peas de valor duvidoso, as
seguintes frases de lvares de Azevedo se tornariam verdadeiras: A farsa embotou o gosto
e matou a comdia. O palhao enforcou o homem de esprito. Arlequim fez achar inspido
Tartufo
10
.
interessante notar que Arlindo leal parecia no ter uma ideia definida sobre Artur
Azevedo. No artigo citado anteriormente da revista ris, ele lembra o nome do
comedigrafo, mas no o coloca ao lado de Martins Pena e Frana Junior, como grandes
escritores brasileiros. Entretanto, em um artigo de 1906, da mesma revista, Arlindo Leal se
refere a Artur Azevedo como o mestre dos mestres: Urge, pois, que nos esforcemos
para o renascimento do teatro nacional, seguindo o bom exemplo e os conselhos daquele
que , entre ns, o mestre dos mestres Arthur Azevedo
11
.

9
Correio musical brasileiro, n. 1, 1-15 de maio de 19251, p. 12.
10
Revista ris, n. 1, Vol I, novembro de 1905, pp. 19-21.
11
Revista ris, Vol. I, 1906 (no est datada), pp. 148-150.


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Certamente essa indeciso se d pelo fato de Artur Azevedo ser autor de revistas,
burletas e operetas. O prprio Arlindo Leal confessa ter escrito revistas de ano, mas se
mostra arrependido por ter cometido este pecado. desse autor a revista de ano pioneira
em So Paulo, O boato. A pea passava em revista os acontecimentos dos anos de 1897 e
1898. O seu fio condutor retratava um casal de caipiras, vindo de Araras, interior de So
Paulo. O casal, Quitria e Anastcio da Sapucaia, chegava capital com a filha Dorinha
para assistir ao carnaval. medida que conhecem a cidade grande, metem-se em grandes
confuses.
A respeito das operetas encenadas naquele momento, Arlindo Leal diz que elas
ressentem-se do mesmo vcio das revistas de ano:

Ferem o ouvido dos assistentes com frases de baixo calo; o jogo de esprito
substitudo por trocadilhos chulos; as frases veladas ou ambguas desaparecem,
surgindo os apartes livres, em conjunto com a exibio aparatosa e ridcula, a um
tempo, de verdadeiros quadros vivos.
12


Se a crtica hesitava, o pblico e as companhias teatrais no tinham dvidas sobre o
talento de Artur Azevedo. Em julho de 1908, a famosa atriz italiana Tina di Lorenzo subiu
aos palcos com a pea O dote, de Artur Azevedo, interpretando o papel principal. A
montagem alcanou estrondoso sucesso.
Nas duas primeiras dcadas do sculo XX, os escritores que conseguiram destaque
foram, em sua maioria, autores de revistas e operetas: Danton Vampr, Joo Felizardo,
Joo Phoca, Lus Galhardo, Alexandre Azevedo, entre outros. Considerados hoje como
autores menores, no so muito estudados, visto tambm que no h registro de suas
obras. Mas alguns ficaram para a posteridade, como o caso de Ju Bananre, autor de A
Divina encrenca, e Joo do Rio, que teve seu valor reconhecido j na poca, como finssimo
observador, e cultor notvel da psicologia urbana. A estreia de sua comdia Eva, em 13 de
julho de 1915, no Teatro Casino Antrtica, foi muito comentada nos meios jornalsticos,
merecendo um longo artigo de Oswald de Andrade, em que escreveu:

Poder-se-ia desejar melhor para o teatro nacional em comeo? Creio que no apesar
da opinio mal redigida mas firme do cronista do Dirio Popular. Erra por toda a pea
um sutil simbolismo. E como simbolismo em comdia haver melhor do que a bela, a
forte, a inteligente intriga que Joo do Rio inventou? Ser difcil. Em Eva h toda a
fbula linda da mulher.
13



12
Idem, vol. I, pp. 192-195.
13
O pirralho, n. 196, 17/07/1915.


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Oswald de Andrade, por sua vez, antes de se consagrar como poeta modernista e
autor de peas com amplo teor social, escreveu em parceria com Guilherme de Almeida,
em 1916, Mon coeur balance e Leur me, que foram muito elogiadas. Ganharam destaque nas
revistas literrias como obras de grande valor, mas pouco a pouco os elogios foram sendo
trocados por crticas, por terem sido escritas em francs.
Mon coeur balance foi definida por Dolor de Brito como uma "comedio-drama,
moderna, real e encantadora"
14
. Eis o que diz O Estado de So Paulo sobre a pea:

A comdia (cremos no errar chamando-lhe assim) em quatro atos e escrita em
francs. Por que em francs? Perguntar o leitor, intrigado, achando que um Almeida
e um Andrade, escrevendo no Brasil, para brasileiros, estavam na obrigao de
escrever na lngua deles e do pas. (...)
Dizemos apenas que eles so moos, quase uns meninos, e que o verdor dos anos
explica essa e outras extravagncias.
15


O enredo gira em torno de um casal, Gustavo e Marcela, que se conhece na praia,
em meio a um mundo de frivolidades. Luciano, amigo do rapaz, tenta dissuadi-lo desse
namoro, falando-lhe coisas graves acerca do casamento. No entanto, Luciano passa a
cortejar Marcela e acaba por ser correspondido. Descoberta a traio, Gustavo se enfurece.
Porm, como o corao da moa balana e no pende definitivamente para nenhum dos
lados, ela termina s e os amigos se confraternizam, fazendo as pazes.
Ao que parece, a comdia agradou aos intelectuais de O pirralho, revista fundada
com a colaborao de Oswald de Andrade. A tessitura da comdia, o corte das cenas, a
individualidade dos personagens, o dilogo, tudo revela grandes disposies para esse
gnero de literatura
16
.
Mas O queixoso, revista de grande consumo no meio intelectual, se limitou a dizer
que a pea no era m, aps uma crtica em que acusava os autores de serem cabotinos, que
no teriam causado tanto barulho em torno de seus nomes se tivessem escrito a pea em
portugus, e por isso optaram por escrev-la em francs.
Na noite de 16 de dezembro de 1916, em honra memria de Emile Verhacren e
em homenagem a alguns escritores brasileiros, a atriz Suzanne Desprs e o Sr. Lugn Poe
realizaram a leitura de uma parte de Leur me no Teatro Municipal.

14
O pirralho, 08/01/1916.
15
O pirralho, 08/01/1916, sem numerao de pgina.
16
Idem.


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Alm dessas peas, a edio de O pirralho de 02/05/1916 traz a informao de que
Oswald de Andrade e Guilherme de Almeida estavam concluindo outra comdia, A
escalada, dessa vez escrita em portugus.
Fora tambm do circuito das revistas e operetas, Claudio de Souza mereceu a
ateno da crtica. Segundo O pirralho, a sua comdia Flores de sombra foi sem dvida o maior
sucesso de 1916 e um dos primeiros trabalhos teatrais brasileiros
17
. A pea foi encenada
pela companhia de Leopoldo Fres no teatro Boa Vista. Fizeram parte do elenco:
Apollonia Pinto, Cols, Amlia Capitani, Ceclia Neves, Emygdio Pereira, Elvira Pinho,
Ema de Souza, Interior Campos, Britto e Leopoldo Fres.
Era esse o tipo de pea que os crticos esperavam dos nossos escritores teatrais, ou
seja, uma comdia feita nos moldes do bom e do so teatro. Isto , uma pea sem
palavras chulas e sem o duplo sentido, to presente nas revistas.

Flores de sombra uma comdia escrita em linguagem castia, sem uma nica frase que
possa escandalizar ao mais pundonoroso ouvido, e veio prevs que o pretenso desvio
do gosto esttico do pblico uma pura fico, com que empresrios poucos dignos
desse nome, procuram esconder sua ganncia, na explorao do dito chulo e da revista
imoral. Nenhuma pea tem dado maior nmero de representaes em S. Paulo, do
que As Flores de sombra, que no entanto feito dentro dos moldes do bom e do so
teatro.
18


Observa-se, entretanto, que essas peas Mon coeur balance, Leur me, Eva e Flores de
sombra no correspondiam ao repertrio predominante da poca, apesar da notoriedade
conquistada.

Consideraes finais

No incio do sculo XX, o teatro brasileiro apresentava o seguinte quadro: de um
lado as companhias estrangeiras representando dramas e as chamadas peas srias, assim
consideradas por apresentarem lies de moral ou paradigmas do certo ou errado na
sociedade. De outro, os escritores brasileiros, em sua maioria, trabalhando com as formas
do teatro cmico e musicado.
Esse panorama era alvo de crticas negativas. Os crticos do perodo acreditavam
que o teatro nacional vivia uma crise. Para eles, alm de as companhias estrangeiras no
representarem a realidade de nosso povo, as peas nacionais que prosperavam no eram de

17
O pirralho, n. 229, 31/12/1916, sem numerao de pgina, ano VI.
18
O pirralho, n. 229, 31/12/1916, ano VI, sem numerao de pginas.


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qualidade. Porm, eles associavam qualidade dramatrgica a temas que moralizassem a
sociedade ou servissem para redimi-la de seus erros. Dessa maneira, repetiram durante anos
e anos que o teatro de revista, as operetas e burletas foram responsveis pela decadncia do
teatro brasileiro. Isso se agravou com a perpetuao dessa tese, consolidando- a, a ponto de
deixar lacunas nos livros de histria do teatro brasileiro.
A rivalidade entre o teatro musicado e o srio era o mote predominante das
crticas presentes nas revistas pesquisadas, e os termos decadncia, crise e morte do teatro
eram constantes. Conforme A vida moderna, o teatro nacional estava atacado pela
revistomania, j que nossos autores apreciavam verdadeiramente esse gnero.
19

A comdia brasileira, portanto, viveu sob o reinado do teatro ligeiro, apresentando,
vez ou outra, autores que fugiam a esse gnero, como Cludio de Souza e Joo do Rio.
interessante notar tambm que os crticos protestavam contra as produes
estrangeiras e aspiravam a um teatro com assuntos nacionais. Essa questo do nacionalismo
na arte perdurou por todo o incio do sculo XX. H textos de 1905, por exemplo, quando
Arlindo Leal acusa ver em cena somente produes francesas, at de 1920, como o artigo O
nacionalismo na arte, o qual traz reclamaes de que o artista nacional a eterna vtima
indefesa dos rivais estrangeiros
20
.
Almejava-se, portanto, um teatro nacional, que representasse a realidade de nosso
povo, mas no se considerava a revista com seus caipiras e alegorias brasileiras, tampouco
as piadas feitas de motivos polticos e a evoluo da msica nacional, elemento importante
do teatro de revista.
Dentre os autores do teatro musicado merecem destaque Danton Vampr, o ator
Arruda, Joo Phoca e Alexandre Azevedo e, certamente, o grande Artur Azevedo.
Das sessenta peas montadas pela companhia Arruda, as trs que obtiveram maior
sucesso so de autoria de Danton Vampr: So Paulo futuro, Sustenta a nota e Freguesia do .
Danton Vampr foi aclamado pela imprensa da poca por ser um autor talentoso (apesar
do gnero ao qual se dedicava), cujas vitrias como revistgrafo e autor de burletas no
haviam sido superadas por ningum.
Alguns crticos insistiam que os nossos dramaturgos se dedicavam ao teatro
musicado porque haviam se rendido ao lucro garantido. Verdade ou no, o fato que eles
optaram pela comdia nas duas primeiras dcadas do sculo XX.
importante ressaltar que os intelectuais e crticos desse perodo no consideravam
a comdia um gnero menor que o drama. A crtica direcionava-se ao teatro musicado e

19
A vida moderna, n. 377, 20/05/1920, ano XVI.
20
Revista do Brasil, n. 55, julho de 1920, p. 272.


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seu palavreado chulo e, muitas vezes, pornogrfico; linguagem ambgua, com forte
conotao sexual; e a perda do contedo moralizante de antes. Flores de sombra, de Cludio
de Souza, por exemplo, uma comdia fora do gnero musicado que teve boa recepo de
crtica e pblico.


BIBLIOGRAFIA CITADA:
PRADO, Dcio de Almeida. Histria concisa do teatro brasileiro. Edusp, So Paulo, 2003.
A vida moderna (n. 340, 25/07/1918, ano XIV; n. 352, 12/02/1919, ano XV; n. 377, 20/05/1920,
ano XVI).
ris (n. 1, Vol. I, novembro de 1905; Vol. I, 1906).
Correio musical Brasileiro (n 1, 1-15 de maio de 1925).
O pirralho (n. 248, 25/02/1918, ano VII; n. 196, 17/07/1915; 08/01/1916; n. 229, 31/12/1916).
Revista do Brasil (n. 25, ano III, Vol. VII, janeiro de 1918; n.39, ano IV, Vol. X, maro de 1919, n.
55, julho de 1920).

Abstract: Much has been commented in the literary magazines of the beginning twentieth
century about the decadence of the Brazilian theater. One of the reasons for this
impoverishment was credited to the musical theater and operettas. These genres, provoking
easy and "digestive" laugh, according to critics, distanced the theater from its civilizing
role. The aim of this paper is to contribute to the discussion that refutes this claim about
the decay of the Brazilian theater. It's impossible to consider the theater decline when,
reading So Paulos literary magazines from the beginning of the twentieth century (1901-
1922), we found many criticisms of theatrical shows and ads. They werent, in most cases,
the plays valued by the critics of the time, but belong to the Brazilian theatrical history and,
now we know, had its value.

Keywords: musical theater; comedy; Brazilian theater.