A Arte perdida de fazer discpulos

A Arte perdida de fazer discpulos

Uma orientao prtica queles que querem discipular
LeRoy Eims
Traduzido do original em ingls: The Lost Art of Disciple Marking
Copyright 1!" por Le#oy $ims
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Prefcio de #o'ert $& Coleman
Traduo: (o)o A& de *ouza +ilho
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Segunda edio: *etem'ro de /00/
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;u'licado com a de%ida autoriza9)o e com todos os direitos reser%ados pela $ditora Atos Ltda&
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@elo ,orizonte MA
Telefone: 0"005>1BB"0
CCC&editoraatos&com&'r
NDICE
Agradecimentos.......................................................................................................................................................... 2
Prefcio edio brasileira......................................................................................................................................... 2
Apresentao.............................................................................................................................................................. 3
Prefcio...................................................................................................................................................................... 3
A necessidade da multiplicao de discpulos............................................................................................................4
Exemplos bblicos de treinamento no discipulado......................................................................................................
!a"endo discpulos na igre#a primiti$a.....................................................................................................................%4
Pessoas a#udam pessoas............................................................................................................................................ 2%
& processo na formao de discpulos......................................................................................................................2'
Al$os no treinamento de um discpulo.....................................................................................................................34
(rabal)adores so poucos......................................................................................................................................... 42
A arte de preparar obreiros....................................................................................................................................... 4*
Al$os no treinamento do obreiro.............................................................................................................................. +3
A necessidade de liderana....................................................................................................................................... '%
,omo treinar lderes................................................................................................................................................. '
,onfiana e ousadia.................................................................................................................................................. *+
Al$os para o treinamento de discpulos.................................................................................................................... *-
.ultiplicao de discpulos.................................................................................................................................... %/%
Perfil do con$ertido0 do discpulo0 do obreiro e do lder.........................................................................................%/3
(empo pre$isto nas tr1s etapas do treinamento......................................................................................................%/+
,ontracapa.............................................................................................................................................................. %/'
* * *
Ao 2r. ,l3de 4. (a3lor0 $aloroso ser$o de 2eus0 usado poderosamente no mundo inteiro0 em cu#o
minist5rio muitos obreiros foram 6ualificados e le$antados para a gl7ria de 2eus.
AGRADECIEN!"#
Em %*30 passei a prima$era e o $ero na compan)ia de .ar$in 8mit). Ele era o diretor dos
Navegadores na 9frica e0 na ocasio0 usufrua com sua famlia um tempo de merecido descanso nos Estados
:nidos. ;untos0 gastamos muitas )oras de comun)o e ami"ade0 con$ersando sobre as $rias formas de
preparao de obreiros e em como le$antar )omens e mul)eres altamente 6ualificados para a obra de 2eus.
.ar$in dedicara meses analisando os mais di$ersos conceitos< de min)a parte0 durante seis meses
esforcei=me por encontrar os passos e detal)es necessrios na formao de discpulos. >7s dois and$amos
en$ol$idos na formao de discpulos ) anos0 mas nunca )a$amos colocado no papel os elementos 6ue
utili"$amos e 6ue0 passo a passo0 contribuem para a formao de discpulos.
!oi con$ersando 6ue c)egamos a um denominador comum? nossas descobertas se encaixa$am
perfeitamente. Agora0 poderamos escre$er e comunicar de forma clara os princpios bblicos 6ue est$amos
praticando e 6ue aprend1ramos no decorrer dos anos.
@oa parte do conteAdo deste li$ro0 incluindo o 6uadro multiplicati$o do Ap1ndice 20 5 fruto desse
estudo 6ue .ar$in e eu fi"emos.
$RE%&CI" ' EDI()" *RA#I+EIRA
Editado pela primeira $e" em %*-0 este li$ro apresenta uma fundamentao bblica sobre o
discipulado 6ue #amais en$el)ece. >essa 5poca0 )ou$e uma 1nfase ao discipulado em todas as partes do
mundo0 e os ensinamentos de BeCo3 espal)aram=se pelos 6uatro cantos. Dale destacar 6ue a organi"ao
Navegadores marcou presena no grande a$i$amento 6ue se esboou desde ento. &s membros do
Navegadores eram treinados para le$ar o E$angel)o a todos os lugares e a treinar os no$os con$ertidos a
serem testemun)as efica"es do 8en)or ;esus.
A edio deste li$ro em portugu1s preenc)e uma lacuna na igre#a e$ang5lica brasileira0 tra"endo um
tema to antigo 6uanto atual0 mas sem os $cios e ma"elas 6ue contaminaram o $erdadeiro discipulado em
algumas igre#as do @rasil. & enfo6ue de BeCo3 5 bblico e0 le$ado a s5rio0 corrigir os desacertos to
comuns entre os 6ue fi"eram do discipulado apenas um m5todo ou estrutura0 com o fim de engordar as
estatsticas da igre#a. (odo lder de$eria reprodu"ir=se em outros )omens0 aumentando o nAmero de pessoas
na grande ceifa deste final dos tempos. !ormar )omens para o minist5rio 5 tarefa de todos n7s. E BeCo3
buscou nas pginas da @blia os m5todos para a formao desse potencial para a igre#a? discpulos 6ue se
reprodu"em em no$os discpulos0 obreiros 6ue se reprodu"em em no$os obreiros e lderes 6ue se
reprodu"em noutros )omens.
Esse li$ro no de$e ser lido< de$e ser estudado e le$ado a s5rio. & futuro da Egre#a depende da
6ualidade dos lderes 6ue formamosF
&s editores
A$RE#EN!A()"
;esus $eio a este mundo com o prop7sito de morrer0 e em sua #ornada para a cru" dedicou sua $ida na
formao de alguns discpulos0 os 6uais foram comissionados a proceder da mesma maneira0 para 6ue0 pelo
processo de reproduo0 o E$angel)o do Ceino alcanasse os confins da (erra.
& estilo de $ida do !il)o de 2eus foi o modelo a ser imitado por todos os seus seguidores G princpio
claramente expresso na ordem de "fazer discpulos de todas as naes". A forma0 5 claro0 fica condicionada
aos dons de cada indi$duo e ao papel de cada pessoa na sociedade onde est inserida< no entanto0 cada
pessoa 6ue cr1 em ,risto 5 c)amada a desempen)ar um papel condi"ente com sua $ocao e estilo de $ida.
Bamenta$elmente0 poucos entendem o 6ue isso significa0 especialmente 6uando di" respeito ao $i$er
dirio. .uitas pessoas em posio de liderana na igre#a no t1m a menor id5ia do 6ue se#a ensinar algu5m a
obser$ar e a guardar tudo o 6ue ;esus ordenou. >esse sentido0 no causa surpresa o fato de tantos crentes
no conseguirem ir muito longe em sua peregrinao de f50 nem aprenderem a desen$ol$er o potencial de
seu minist5rio.
Por isso estou recomendando este li$ro. >ele0 o autor aborda o $erdadeiro sentido do discipulado0 no
como programa institucional $ago0 mas como orientao prtica 6ueles 6ue 6uerem discipular. &
tratamento 5 simples e prtico. & mandamento de nosso 8en)or no ser uma arte perdida< basta 6ue as
pessoas sigam0 de todo corao0 os consel)os apresentados neste li$ro. A experi1ncia do autor autentica a
importHncia da obra. BeCo3 Eims no 5 um te7rico do tema0 mas um )omem 6ue pratica o 6ue aconsel)a0 #
6ue durante $rios anos $em se en$ol$endo na formao de )omens para ,risto. .uitos so os obreiros em
$rias partes do mundo 6ue atestam a fidelidade e o cuidado 6ue BeCo3 a eles dedicou.
8ua maneira de abordar o tema reflete a estrat5gia dos Navegadores, da 6ual 5 representante
ministerial internacional. & 6ue di"0 no entanto0 no 5 direito exclusi$o de nen)uma organi"ao0 mas
discipulado bsico do >o$o (estamento. Iual6uer pessoa lucrar com a leitura deste li$ro. .el)or ainda? a
aplicabilidade das $erdades a6ui apresentadas trar no$o sentido e pra"er G o pra"er de $i$er a grande
comisso.
Cobert E. ,oleman
8eminrio (eol7gico de Asbur3
Autor de & Plano .estre de E$angelismo
$RE%&CI"
Iuando min)a fil)a @ecJ3 ainda cursa$a o Ensino !undamental0 costum$amos fa"er longas
camin)adas #untos. Passe$amos entre imponentes pin)eiros0 sob car$al)os antigos torcidos pelo $ento0
obser$ando a grande 6uantidade de r$ores e flores 6ue embele"a$am a regio nas cercanias de nossa casa.
,erto dia0 con$ersamos sobre um arbusto es6uisito0 6ue insistia em crescer beira do camin)o. Expli6uei
min)a fil)a 6ue de$eramos nos orgul)ar da6uele arbusto0 pois0 mesmo no sendo uma r$ore imponente0
tin)a crescido at5 atingir o seu potencial. Era um arbusto adulto 6ue se destaca$a das demais r$ores pelas
fol)as 6ue permaneciam $erdes o ano inteiro. & sol e as c)u$as constantes le$aram=no a alcanar seu
taman)o natural.
&s beb1s so assim tamb5m. ,rescero se algu5m os a#udar. Dibram de alegria 6uando algu5m l)es
oferece a mamadeira ou abre a tampa do iogurte e0 com a col)er0 le$a=l)es o alimento boca.
Agora 6ue @ecJ3 cresceu0 casou=se e tem uma fil)a0 obser$o admirado a forma como ela alimenta a
criana. Iuando a pe6uena ;o3 Elise $1 a comida0 fica retorcendo=se de alegria0 como se um circo no$o
c)egasse cidade. (udo o 6ue a me fa" 5 colocar a comida ao alcance de ;o30 e ela fa" o resto.
(oda pessoa 6ue se con$erte a ,risto precisa ter a oportunidade de se alimentar e de crescer. (odo
no$o crente anela c)egar maturidade e ao seu potencial em 2eus. .uitos alcanariam a maturidade crist
se algu5m apenas l)es desse a c)ance de alcanar a comida0 ou os a#udasse em seus problemas0 ou l)es
desse treinamento necessrio0 ou se dispusesse a sofrer e a se sacrificar um pouco0 ou ainda mais? se esse
algu5m esti$esse disposto a orar bastante.
>este li$ro0 6ueremos analisar o processo de crescimento da $ida crist desde o momento em 6ue a
pessoa $em a ,risto0 at5 se tornar um discpulo ou discpula0 trabal)ando e cooperando efica"mente com
;esus. Examinaremos o 6ue alimenta e educa0 os cuidados necessrios para 6ue a pessoa se torne
espiritualmente 6ualificada e desen$ol$a seu potencial como obreiro na Egre#a do 8en)or ;esus ,risto.
&s conceitos e princpios 6ue estaremos sugerindo e examinando diferem da filosofia do crescimento
rpido e da maturidade instantHnea. & $erdadeiro crescimento exige tempo e lgrimas0 amor e paci1ncia.
Exige=se do lder 6ue ele $e#a0 pela f50 as pessoas0 sob a 7tica de 2eus< como 2eus 6uer 6ue elas se#am na
$ida adulta. E0 5 claro0 alguns con)ecimentos a#udar=nos=o a le$ar as pessoas a se tornarem adultas0 como
2eus alme#a.
>o pretendemos0 com este li$ro0 apresentar toda a cadeia do processo de treinamento0 nem somos
presunosos a ponto de pensar 6ue temos a soluo para todos os problemas do crescimento espiritual. >a
realidade0 no temos a soluo para todos os problemas. & 6ue nos propomos com este li$ro 5 apresentar
algumas informaKes 6ue a#udem os lderes cristos a fortalecer algum elo da cadeia de seu minist5rio com
as pessoas. & li$ro no apresenta a cadeia completa0 mas trata apenas de um elo da corrente? como treinar e
6ualificar as pessoas para a obra de 2eus.
& li$ro se fundamenta no estudo da Pala$ra de 2eus e na experi1ncia de obreiros en$ol$idos numa
organi"ao cu#a misso 5 fa"er discpulos e le$ar pessoas a serem efica"es na obra de 2eus. >osso maior
dese#o e orao 5 6ue o Esprito 8anto use este li$ro para fortalecer os elos fracos0 na corrente do
crescimento espiritual0 e6uipando os crentes para 6ue se#am mais ati$os e efica"es no ser$io do 8en)or.
BeCo3 Eims
,olorado 8prings0 ,olorado0 #aneiro0 %*-
CA$!U+" ,
A NECE##IDADE DA U+!I$+ICA()" DE DI#C$U+"#
Crescia a palavra de Deus, e, em Jerusalm, se multiplicava o nmero dos discpulos (At
6.7). - ARA
,erto dia0 um pastor Ldesses 6ue $i$em muito ocupadosM c)amou=me por telefone. Poderamos nos
encontrar0 perguntou0 em algum lugar0 para falarmos sobre como treinar obreiros em sua igre#aN Ele se
dispun)a a tomar um a$io e a encontrar=me em 6ual6uer lugar dos Estados :nidos0 a fim de con$ersarmos
sobre esse tema durante um dia ou mais. Esta$a desesperadamente cata de a#uda0 por isso marcamos uma
data.
2escobri0 depois de passarmos algum tempo #untos0 6ue seu problema era bastante comum. Ele era
pastor de uma igre#a 6ue crescia em ritmo acelerado e saud$el. .uita gente se con$ertia a ,risto0 o nAmero
de pessoas aumenta$a a cada reunio0 e )a$ia dois cultos aos domingos de man). 2eus o esta$a
abenoando de forma mara$il)osa.
.as ele enfrenta$a um s5rio problema? esta$a ciente de 6ue se no treinasse obreiros0 )omens e
mul)eres de sua congregao0 muitos membros no seriam a#udados nos primeiros estgios do crescimento
cristo. ,om isso no se tornariam discpulos robustos e fortes de ,risto. & pastor sabia 6ue ele era a c)a$e
de tudo. (odo o processo teria de comear com ele0 e no poderia ser delegado nem entregue a um
OdepartamentoO da igre#a. ,omo lder espiritual dessa gente0 teria de assumir a liderana do treinamento.
>o entanto0 ele apresentou mais uma dificuldade G era muito ocupadoF &s assuntos da igre#a
demanda$am=l)e todo o tempo. ,omo 6ual6uer pastor0 gasta$a muito tempo apagando focos de inc1ndios
6ue surgiam a6ui e ali. .al termina$a de resol$er um problema0 outro surgia.
,onsternado e frustrado0 descobriu 6ue se ocupa$a demais com as mesmas pessoas e com os mesmos
problemas0 apa"iguando0 a#udando nos relacionamentos0 aconsel)ando situaKes difceis entre casais e
muitos outros problemas.
.as ele alimenta$a um son)o. As $e"es tranca$a=se no gabinete imaginando um minist5rio diferente.
Iue bom seria0 pensa$a0 se eu ti$esse um grupo de pessoas dedicadas0 )omens e mul)eres maduros e
6ualificados espiritualmente 6ue pudessem me a#udar a resol$er alguns dos problemas PespirituaisP 6ue
surgem todos os dias na igre#a.
Ele no esta$a pensando na6ueles membros da igre#a 6ue compra$am as fitas com seus sermKes e as
distribuam entre pessoas carentes0 ou na6ueles 6ue trabal)a$am no minist5rio social0 prestando a#uda
financeira0 le$ando agasal)os e alimentos0 ou ainda nos 6ue colabora$am na escola dominical ou nas
6uestKes administrati$as. Ele imagina$a ter uma igre#a c)eia de pessoas 6ue soubessem le$ar algu5m a
,risto0 guiando=o passo a passo desde a con$erso at5 a maturidade em ,risto< le$ando o con$ertido a uma
$ida de completa dedicao0 compromisso0 frutificao< a um discipulado maduro0 e 6ue0 por sua $e"0
repetisse o mesmo processo com outras pessoas.
Ele fica$a ali0 rindo consigo mesmo na pri$acidade de seu gabinete0 pois os son)os 6ue acalenta$a
eram to $i$idos 6ue 6uase podia toc=los com as mos. .as caa na realidade logo 6ue o telefone toca$a?
.ais um problema na igre#a0 e ele era a Anica pessoa capa"0 em toda a congregao0 para socorrer e a#udar.
2eixa$a de lado seu son)o0 pega$a a @blia0 fec)a$a a porta do gabinete e saa para tratar de mais um caso.
Discpulos em ao
De#amos uma outra cena. Iuatro casais se reAnem para um estudo bblico numa noite 6ual6uer da
semana. 2urante os Altimos 6uatro meses $1m=se reunindo com fre6Q1ncia e tr1s deles # entregaram a $ida
a ,risto. :m dos )omens da igre#a dirige os estudos0 e acabaram de se encontrar para um bate=papo informal
sobre a $ida crist. >a )ora de comear o estudo bblico0 o telefone toca.
O& ;oo est aNO L;oo 5 um dos 6ue se con$erteram ) 6uatro mesesM.
OEst sim. .as neste momento est ocupado. Est estudando a @bliaO.
2o outro lado da lin)a0 uma $o" desesperada suplica? OPor fa$orF Preciso falar com ele agoraO. O87 um
momentoO.
;oo pega o telefone e ou$e. OEst bemO0 di". OEstarei a num instanteO.
;oo $olta para a sala e explica ao grupo o 6ue est acontecendo. :m colega de trabal)o precisa de
a#uda urgente. Ele e a esposa ti$eram uma discusso acirrada0 e a mul)er dele 6uer expuls=lo de casa. A
coisa # no anda$a bem nos Altimos dias0 e ;oo sente 6ue 5 )ora de agir.
& lder do grupo concorda 6ue 5 )ora de fa"er alguma coisa0 e en6uanto ;oo sai em socorro do amigo
o grupo comea a orar. Assim0 ;oo0 con$ertido ) pouco tempo0 toma sua @blia e sai na tentati$a de sal$ar
um casamento. & estudo bblico se transforma numa reunio de orao.
Esso realmente aconteceu. & lder do grupo me contou alguns dias depois. ;oo foi poderosamente
usado por 2eus e condu"iu a6uele casal a ,risto. Agora os dois dese#am participar de um grupo de estudo
bblico.
& lder percebeu 6ue teria de dedicar um tempo extra a#udando ;oo com alguns 6uestionamentos0 #
6ue ele e sua esposa esta$am condu"indo no$as pessoas a ,risto. ;oo0 6ue era $ido no aprendi"ado da
Pala$ra de 2eus0 6ueria saber mais0 e sentia 6ue precisa$a de muita a#uda. & lder $ibra$a de alegria ao
perceber 6ue o 8en)or esta$a usando a6uele tempo para aprofundar o relacionamento entre ele e ;oo0 em
,risto.
Esse acontecimento caiu como uma lu$a no grupo de estudo bblico de ;oo. !icou e$idente0 ento0
6ue cada um deles teria a oportunidade de compartil)ar as boas no$as 6ue esta$am aprendendo com outras
pessoas. & estudo bblico despertou maior interesse em todos eles.
,enas como essa se repetem todos os dias. >o 5 um caso isolado. >a realidade0 a )ist7ria do pastor
6ue 6ueria um encontro comigo te$e um final feli". 2epois de um dia #untos0 con$ersando sobre o
discipulado e treinamento de obreiros0 comeou a colocar em prtica os princpios 6ue compartil)ei com ele0
os mesmos 6ue apresento neste li$ro.
Ro#e0 de forma contnua0 discpulos e obreiros so erguidos como fruto do seu minist5rio0 cu#o
impacto pode ser sentido na $i"in)ana e entre seus amigos. &s membros de sua igre#a so usados por 2eus
para le$ar outras pessoas a ,risto0 a#udando os no$os con$ertidos a repetir o mesmo processo com a6ueles
6ue eles gan)am.
Esse conceito de multiplicao de discpulos no foi to aceito no passado como o 5 em nossos dias.
Poucos foram os 6ue se en$ol$eram com o discipulado. .uitos0 no entanto0 esto $oltando prtica bblica.
A importncia da ajuda pessoal
Bogo 6ue min)a esposa Dirgnia e eu aceitamos a ,risto0 encontramos 4aldron 8cott0 um )omem de
nossa idade 6ue demonstrou grande interesse em nos a#udar. Ele fora a#udado na f5 crist por um de seus
colegas0 en6uanto esta$am a6uartelados na El)a de Suam0 durante a 8egunda Suerra .undial. Tramos
colegas de classe na faculdade e ele $in)a nossa casa uma $e" por semana0 para nos a#udar em nosso
crescimento espiritual.
(udo comeou 6uando l)e perguntei por 6ue )a$ia tanta diferena entre seu modo de $ida e o nosso.
Tramos to diferentes.
Ele cita$a as Escrituras de cor e salteado0 e a6uilo me impressiona$a. Esta$a sempre falando de como
2eus respondia suas oraKes e con)ecia muito bem a @blia.
Ele $eio nos $isitar e fe" algumas perguntas? Voc l Bblia regularmente? >o. Caramente. Voc
estuda algum teto bblico? &utra $e"0 no. Voc memoriza os versculos bblicos? A)F !inalmente pude
di"er sim. >o domingo anterior0 o pastor )a$ia pregado sobre .ateus '.33< fi6uei to impressionado 6ue
$im recitando o texto en6uanto dirigia o carro.
OUtimoO0 disse=me 8cott. OCepita=o para mimO. >o conseguia me lembrar do $ersculo. >otei 6ue
alguma coisa esta$a faltando no banco de dados de min)a mem7ria. Ento ele me perguntou? ODoc1 oraNO
O,laro 6ue oroO0 respondi. OAntes das refeiKes0 costumo orar uma orao 6ue memori"eiO. Est$amos
tomando nossos lugares mesa0 por isso orei? OAbenoa esse alimento. Em nome de ;esus0 am5mO.
2urante os momentos 6ue passamos #untos l em casa0 ficou e$idente 6ue orar no se resumia 6uelas
pala$ras. Bogo meu amigo se dispVs a se reunir comigo e com min)a esposa para compartil)ar algumas
coisas 6ue tanto o a#udaram. !icamos na expectati$a do pr7ximo encontro.
,omeamos. 8cott3 nos ensinou a ler a @blia e a entender o 6ue est$amos lendo. Ensinou=nos a
estudar so"in)os e0 com o auxlio do Esprito 8anto0 a aplicar as liKes aprendidas em nossas $idas.
Aprendemos como memori"ar a Pala$ra de forma 6ue o Esprito 8anto usasse os textos no dia=a=dia de
nossas $idas. Aprendemos tamb5m a assimilar os textos e a in#et=los em nosso corpo espiritual atra$5s da
meditao. (amb5m ensinou=nos a orar e a esperar em 2eus. Iue ano abenoado ti$emosF (n)amos fome e
8cott3 nos alimenta$a. 8cott3 se dispVs a gastar muitas )oras conosco.
Entrei para o segundo ano da uni$ersidade0 e mesmo assim 8cott3 continua$a a se encontrar conosco.
,rescamos espiritualmente0 e a cada dia no$as descobertas espirituais deixa$am=nos empolgados.
2escobrimos a emocionante a$entura da $ida crist abundante0 e o 8en)or se torna$a cada $e" mais pessoal
e real em nossas $idas.
>a metade do primeiro semestre0 um colega fe"=me a seguinte obser$ao? O8abe0 BeCo30 ando
obser$ando=o e $e#o 6ue sua $ida crist 5 bem diferente da min)aO. ,omeou a fa"er=me perguntas0
praticamente as mesmas 6ue eu fi"era a 8cott3 no ano anterior.
Ci e perguntei? ODoc1 l1 a @blia de forma regular e constanteNO
O>oO.
O>em estuda a @bliaNO >o0 outra $e".
ODoc1 memori"a textos bblicosNO (amb5m no.
ODoc1 dedica tempo oraoNO &utro no como resposta.
8ugeri 6ue de$eramos nos encontrar para con$ersar sobre esses temas. Ele demonstrou entusiasmo e
disposio0 e comeamos. ,ompartil)ei com ele tudo o 6ue 8cott3 me ensinara0 e ele comeou a crescer na
$ida crist. Passou a pes6uisar a Pala$ra0 a orar0 a testemun)ar de ,risto0 e o Esprito 8anto operou
grandemente em sua $ida na6uele ano.
>o ano seguinte0 passei a fre6Qentar a :ni$ersidade de 4as)ington0 e meu amigo tamb5m se
transferiu para outra escola. Alguns meses depois 6ue as aulas comearam0 recebi uma carta interessante
en$iada por ele. Ele esta$a fre6Qentando as reuniKes de estudo bblico na uni$ersidade e um colega o
procurara buscando con)ecer mel)or a $ida crist. Parece 6ue a6uele estudante notou algo diferente em sua
$ida e 6ueria descobrir o segredo. .eu amigo fe" as mesmas perguntas 6ue eu l)e fi"era sobre ler0 estudar0
memori"ar as Escrituras e orar. Por )a$er demonstrado interesse nesses temas0 meu amigo comeou a
compartil)ar com ele as coisas 6ue aprendera comigo0 as mesmas 6ue eu )a$ia aprendido com 8cott3.
>esse nterim0 um estudante cristo se encontrou comigo no campo uni$ersitrio... e assim continuou.
8o anos de en$ol$imento com pessoas0 a#udando=as em sua $ida pessoal e no crescimento espiritual. >oto
6ue pastores0 missionrios0 estudantes uni$ersitrios0 seminaristas e militares andam pelo mesmo camin)o0
a#udando seus colegas. Ro#e0 $emos um grande interesse na multiplicao de discpulos em muitas igre#as.
Multiplicar ou no eis a questo
!alando com um crente piedoso0 tempos atrs0 perguntei? O@ob0 o 6ue l)e d mais pra"er na $idaNO OT
fcil0 BeCo3? le$ar uma pessoa a ,ristoO. ,oncordei com ele. A gente se alegra 6uando isso acontece G o
no$o con$ertido e os c5us tamb5m. .as disse a @ob? OExiste algo maior 6ue issoO. Ele ficou surpreso. & 6ue
seria maior do 6ue le$ar uma pessoa a ,ristoN ,ontinuei? OIuando a pessoa 6ue $oc1 le$ou a ,risto se torna
um crente dedicado0 comprometido e um discpulo maduro a ponto de poder le$ar outros a ,risto0
condu"indo=os maturidade. Esso 5 o 6ue $aleO.
O,laroF >unca )a$ia pensado nissoO0 exclamou. >o 5 de admirar 6ue nunca ou$ira falar disso antes.
>a6uela 5poca esse conceito era descon)ecido0 mas ele esta$a disposto a aprender. E aprendeu. Ro#e0
muitos crentes amadureceram e se comprometeram0 tornando=se discpulos frutferos em dois continentes0
pelo exemplo e ardor de @ob e sua $iso multiplicadora de discpulos.
Por outro lado0 a falta desse con)ecimento pode acarretar s5rias conse6Q1ncias. !alei com um
missionrio experiente0 no pas onde trabal)a$a0 e ele me contou uma )ist7ria 6ue no consigo es6uecer.
Parece=me 6ue esta$a no campo missionrio ) 6uin"e anos e seu trabal)o seguia uma rotina normal. Bogo
6ue ali c)egou0 encontrou ;o)nn30 um #o$em en$ol$ido em coisas bem diferentes.
;o)nn3 era um discpulo de ,risto0 comprometido0 mas no agia conforme as OregrasO. Em contraste
com a abordagem missionria da 5poca0 ;o)nn3 gasta$a a maior parte de seu tempo encontrando=se com
outros #o$ens da6uele pas. & missionrio tenta$a de todas as formas fa"er com 6ue ;o)nn3 se endireitasse0
mas o #o$em continua$a com suas prticas e abordagens OdiferentesO. &s anos se passaram0 e o $eterano
missionrio precisou deixar o pas0 pois seu $isto expirara.
8entado diante de mim0 sor$endo uma xcara de caf50 ele me disse? OBeCo30 todo esse tempo nesse
pas e nen)um resultado positi$o. ,laro0 muita gente fre6Qenta os cultos0 mas no sei o 6ue acontecer com
esse pessoal 6uando eu partir. >o so discpulos. !re6Qentam os cultos0 ou$em meus sermKes0 mas no
falam de ;esus a ningu5m. Poucos sabem condu"ir algu5m a ,risto. Agora 6ue estou de partida0 percebo 6ue
gastei meu tempo sem obter resultadosO.
E continuou? OEnto ol)o para o minist5rio do ;o)nn3. :m dos )omens 6ue ele a#udou 5 agora
professor na uni$ersidade. Essa pessoa 5 usada poderosamente por 2eus e est gan)ando muitos
uni$ersitrios Para ,risto. :m outro lidera um grupo e$angelstico e tem uma e6uipe de discpulos composta
de 6uarenta pessoas. &utro0 numa cidade pr7xima0 $i$e cercado de trinta e cinco discpulos comprometidos.
(r1s #o$ens foram para o campo missionrio e esto liderando e6uipes na6ueles pases0 multiplicando o
nAmero de discpulos. 2eus os tem abenoado ricamenteO.
OExiste um enorme contraste entre min)a $ida e a dele. T uma trag5dia. 8empre ac)ei 6ue eu esta$a
certo. & 6ue ele fa"ia parecia sem sentido algum0 insignificante0 mas agora ol)o os frutos e fico admiradoFO
:ma nu$em de triste"a se abateu sobre n7s.
Em outra ocasio0 eu era o conferencista de um congresso no .eio=&este. :m pastor0 6ue in$estira os
mel)ores anos de sua $ida trabal)ando como missionrio no &riente .5dio0 e 6ue agora residia numa cidade
pr7xima0 $eio confer1ncia. >a reunio de abertura compartil)ei esse texto com os participantes? OE ele
designou alguns para ap7stolos0 outros para profetas0 outros para e$angelistas0 e outros para pastores e
mestres0 com o fim de preparar os santos para a obra do minist5rio0 para 6ue o corpo de ,risto se#a
edificadoO LEf 4.%%0%2M.
Procurei explicar 6ue a 1nfase do texto era 6ue 2eus )a$ia concedido lderes igre#a com o fim de nos
treinar e edificar para o minist5rio. Expus 6ue o minist5rio era tarefa de todos n7s G clero e leigos. :ma
irmandade de pessoas 6ue testemun)am de ,risto G 5 o 6ue precisamos ser G mas 6ue necessitam de
treinamento.
2epois da palestra0 esse )omem $eio falar comigo tra"endo nas mos o >o$o (estamento em grego.
OT exatamente isso o 6ue di" a6uiO0 declarou. A seguir0 $irou as costas0 entrou no 6uarto0 pegou suas malas e
comeou a abandonar o local da confer1ncia. Ceagi assustado0 fui atrs dele e perguntei se o )a$amos
ofendido em alguma coisa. Iueramos pedir=l)e perdo por alguma pala$ra ofensi$a.
ODoc1s no me ofenderamO0 respondeu. O; ten)o tudo de 6ue preciso. .eu po$o ter de ou$ir sobre
esse temaFO 2i"endo isso0 entrou no carro e foi embora. Ele 6ueria $oltar para sua congregao e0 na6uele
mesmo domingo0 pregar a6uela mensagem0 comeando uma no$a etapa na $ida de sua igre#a.
>os Altimos tempos0 o pas em 6ue ser$ia como missionrio fragmentara=se numa guerra racial0 e o
7dio le$ou muita gente morte. Ws $e"es0 imagino se a6uele pas no seria diferente se0 ) trinta anos esse
)omem ti$esse implantado uma $iso de discipulado num grupo de )omens e mul)eres0 como ;o)nn3 fe"
em outro campo missionrio.
:m colega de minist5rio e eu fomos palestrantes em um curso de e$angelismo. &s seminrios de
e$angeli"ao duraram tr1s dias0 e cada palestra duas )oras e meia. Ra$ia muitos participantes. >osso tema
era? O& discipulado na igre#a localO.
2urante a sesso de perguntas e respostas0 um pastor mais $el)o pVs=se de p5 e comeou a falar de sua
experi1ncia em discipular alguns )omens de sua igre#a. Ele comeara esse trabal)o ) tr1s anos e dispun)a0
agora0 de um grupo de )omens cora#osos0 destemidos e fi5is0 6ue num estalar de dedo esta$am de prontido.
(udo comeou com um )omem< mais tarde ele e esse )omem treinaram outros dois 6ue demonstraram
algum interesse. & processo de discipulado continuou0 e depois de algum tempo os 6uatro comearam a se
reunir com outros 6uatro. & minist5rio se multiplicou0 e agora ele tin)a sua disposio $rios )omens
altamente 6ualificados e treinados na $ida espiritual0 a#udando=o no minist5rio da igre#a.
& pastor nos contou 6ue esse tipo de trabal)o tra" grandes recompensas e senso de reali"ao. !oi a
mel)or coisa 6ue l)e acontecera em trinta e cinco anos de minist5rio. 2epois da6uele relato0 os ol)os de
todos comearam a bril)ar0 antecipando a gl7ria futura. .al podiam esperar para entrar no minist5rio
pastoral e comear a tarefa de multiplicao de discpulos.
R alguns anos um )omem me procurou0 moti$ado por uma grande id5ia. Esta$a muito entusiasmado
e 6ueria ter certe"a de 6ue eu participaria de seu pro#eto na obra de 2eus. Escutei=o atentamente. Iuando
terminou0 recusei o con$ite 6ue me fi"era. Perguntou0 surpreso0 por 6ue eu no 6ueria trabal)ar com ele.
OPor duas ra"KesO0 respondi. OPrimeiro0 por6ue sua proposta no 5 bblica. 8egundo0 por6ue no funcionaO.
Sosto do minist5rio de multiplicao de discpulos por6ue 5 bblico e funciona. T uma abordagem das
Escrituras 6ue nos a#uda a cumprir a Srande ,omisso L.t 2-.%-=2/M e a treinar obreiros L.t .3*0 3-M0 6ue
)o#e0 como nos dias de ,risto0 so raros.
Den)o praticando isso ) $inte e cinco anos0 e funciona. Iuando alguns de n7s nos en$ol$emos no
minist5rio de multiplicao de discpulos na d5cada de +/0 muita coisa esta$a para ser descoberta. >o
)a$amos ainda codificado e organi"ado o m5todo0 e o c)am$amos de Om5todo de trabal)ar com )omens e
mul)eresO. 2esde ento0 $e#o pastores0 donas de casa0 missionrios0 enfermeiras0 professores e donos de
mercearias0 todos en$ol$idos na $ida de outras pessoas.
Esse rem5dio no Ocura tudoO0 mas cura algumas coisas. 2e uma coisa estou certo? 6uando $oc1 gasta
tempo indi$idualmente com outro crente0 com o fim de edificar a $ida dessa pessoa G estudando a Pala$ra0
orando0 mantendo comun)o e fa"endo um treinamento sistemtico algumas coisas comeam a acontecer
em sua $ida tamb5m. Iue 2eus l)e conceda paci1ncia0 amor e perse$erana para comear a compartil)ar as
b1nos 6ue Ele l)e concedeu com outras pessoas.
CA$!U+" -
E.E$+"# **+IC"# DE !REINAEN!" N" DI#CI$U+AD"
Ao amanecer, camou seus discpulos e escoleu do!e deles, a "uem tam#m desi$nou
ap%stolos (&c 6.'().
Iuando um pastor obser$a a congregao no culto de domingo noite0 o 6ue $1N .uitas coisas. D1
pessoas 6ue no so membros de sua igre#a0 algumas curiosas0 outras 6ue $ieram apenas obser$ar e ainda
outras 6ue $ieram tra"idas por amigos preocupados com elas. D1 pessoas cu#os coraKes esto tomados de
triste"a0 gente deprimida0 desiludida e outros cu#os alicerces familiares desmoronaram. D1 crentes rec5m=
con$ertidos0 $idos pela pala$ra e entusiasmados com a no$a $ida em ,risto. D1 os O$el)osO crentes 6ue )
anos ou$em a mensagem da pala$ra de 2eus e reagem s c)amadas de desafios com um boce#o0 e $1
pessoas fi5is 6ue c)egam cedo0 antes de as portas se abrirem. D1 os rec5m=casados e a6ueles cu#os
casamentos esto em crise. D1 famlias com problemas financeiros0 contas $encidas em )ospitais e )omens
de neg7cios cu#as empresas no saem do $ermel)o. D1 pais 6ue foram despedidos de seus empregos e o
agricultor 6ue aguarda com expectati$a a c)u$a0 do contrrio perder toda a safra. 8eus ol)os percorrem a
congregao. Ele a tudo $1.
Iuando se le$anta diante do po$o0 um pensamento o in6uieta? !omo trazer uma mensagem ou duas
por semana, "ue responda #s in"uietaes desse povo? $ congregao transpira suas necessidades na
proporo das pessoas ali presentes. & 6ue responder a esse dilemaN
8e 6uisermos responder a essa 6uesto0 primeiramente temos de perguntar? O;esus enfrentou alguma
$e" esse tipo de situaoN As multidKes 6ue $in)am a Ele tin)am tamb5m seus problemas e necessidadesNO
&s e$angel)os di"em 6ue sim. 8eu minist5rio era repleto de milagres0 de multidKes0 de longas )oras com o
po$o0 canseira e conflitos espirituais. Beprosos espera$am ser tocados por Ele< cegos grita$am seu nome ao
ou$irem=no passar< ad$ogados tenta$am incrimin=lo< pecadores de ambos os sexos o ama$am0 alguns
cuida$am de suas necessidades0 outros mol)a$am seus p5s com lgrimas. .ultidKes entusiasmadas a
seguiam< mais tarde uma multido exigiu sua morte. 8ua $ida era permeada de $ariadas emoKes0 oposio e
ati$idade.
Iuase no final de seu minist5rio0 ;esus dirigiu ao Pai a orao con)ecida como Oorao sacerdotalO0
intercedendo por seus discpulos. >ela0 ;esus fa" a surpreendente declarao? OEu te glorifi6uei na terra0
completando a obra 6ue me deste para fa"erO L;o %*.4M.
Iual a importHncia dessa declaraoN Acaso ;esus no glorifica$a a 2eus em cada pensamento0
pala$ra e obras0 cada )ora do diaN 8im. E 5 surpreendente $er tudo isso lu" de nossos fracassos. .as a
declarao mais $erdadeira e c)ocante 5? Oconsumando a obra 6ue me confiaste para fa"erO LACAM.
.uitos de n7s estamos familiari"ados com a obra redentora de ,risto e lembramos muito bem de suas
pala$ras na cru"? OEst consumadoFO L;o %.3/M >esse glorioso ato final Ele reali"ou a nossa redeno<
morreu por nossos pecados< libertou=nosF
& 6ue ;esus 6ueria di"er com a expresso Oconsumando a obra 6ue me confiaste para fa"erON
&bser$ando atentamente0 $e#amos 6ue Ele no menciona milagres e multidKes0 mas sim0 por 6uarenta $e"es0
os )omens 6ue 2eus l)e )a$ia dado no mundo. %sses &omens eram sua obra. 8eu minist5rio tocou mil)ares
de pessoas0 mas treinou apenas do"e. Ele se entregou na cru" em fa$or de mil)Kes de pessoas0 no entanto0
durante os tr1s anos e meio de seu minist5rio0 entregou=se totalmente em fa$or de do"e )omens.
8empre 6ue ensinamos e pregamos0 enfati"amos com clare"a o minist5rio redentor de ;esus ,risto0
algo 6ue #amais de$eremos negligenciar. Precisamos0 no entanto0 estudar0 entender e proclamar o minist5rio
de ensino 6ue Ele exerceu com alguns )omens. (r1s princpios podem ser obser$ados nesse treinamento.
O princpio da seleo
&s )omens escol)idos por ;esus eram pessoas comuns G pescadores0 coletores de impostos e outros.
Iuando c)egou a )ora de escol)er os 6ue de$eria treinar0 passou a noite em orao. O>um da6ueles dias0
;esus saiu para o monte a fim de orar0 e passou a noite orando a 2eus. Ao aman)ecer0 c)amou seus
discpulos e escol)eu do"e deles0 a 6uem tamb5m designou ap7stolosO LBc '.%20%3M.
Este 5 um dos pontos importantes da seleo. ;esus no pegou a primeira pessoa 6ue demonstrou
interesse< para Ele0 a6uele era um momento decisi$o0 com conse6Q1ncias impre$is$eis. ,onse6Q1ncias
eternas. >o podemos mensurar< sabemos0 no entanto0 6ue os resultados da6uele minist5rio se mant1m at5 o
dia de )o#e e0 pela graa de 2eus0 continuaro na $ida de muitas pessoas no por$ir.
Iual6uer pessoa 6ue 6ueira se en$ol$er no minist5rio de fa"er discpulos L.t 2-.%M de$e analisar o
aspecto seleti$o com ateno. T mais fcil pedir a algu5m para entrar 6ue do 6ue para sair? atra$5s da
seleo e$itam=se desapontamentos e triste"as na escol)a da pessoa errada.
Por 6ue ;esus escol)eu alguns )omens to )umanos e su#eitos a fracassosN Emaginemos uma escol)a
feita com base na cultura0 na capacidade intelectual e no poderio econVmico? pessoas 6ue nunca foram
assediadas pelo medo0 6ue nunca erraram ou disseram coisas erradas0 6ue nunca sofreram enfermidades nem
ti$eram dese#os0 problemas e pecados. ,omo reagiramosN >unca nos identificaramos com gente assim.
8eramos tentados a deixar tudo de lado e ac)aramos 6ue seria bem mel)or continuar a $i$er nossa $ida
medocre de sempreF
>o eram apenas )omens comuns0 eram diferentes uns dos outros< no do"e c7piasF >o eram do"e
soldadin)os de c)umbo moldados na mesma forma0 do"e r5plicas de retratos impressos na mesma m6uina0
ou do"e esttuas de plstico reprodu"idas igualmente. :m exemplo disso 5 6ue 8imo0 o Xelote0 odia$a os
romanos 6ue go$erna$am a Palestina0 en6uanto .ateus0 coletor de impostos0 trabal)a$a para Coma.
& 6ue depreendemos dissoN Iue liKes prticas inferimos desses exemplosN :ma lio parece 7b$ia?
ao fa"ermos discpulos0 no de$emos selecionar os 6ue t1m temperamentos e personalidades iguais aos
nossos0 nem escol)er apenas os 6ue agem de maneira cordial e 6ue se encaixam em nossos padrKes de $ida.
8empre 5 bom ter na e6uipe alguns Ocabeas=durasO ao lado de pessoas calmas e estudiosas.
A obra de ,risto tem aspectos multiformes e0 s $e"es0 uma pessoa rude e dispon$el se encaixa mais
ade6uadamente numa tarefa especfica do 6ue um fil7sofo erudito0 e $ice=$ersa. 2eus ama a $ariedade. Doc1
pode encontrar na nature"a rosas sel$agens ao lado de $ioletas a"uis0 palmeiras e pin)eiros0 cactos e
magn7lias0 e um campo de girass7is. >o "ool7gico0 mara$il)amo=nos com a $ariedade de animais? a girafa0
o )ipop7tamo0 a ga"ela0 o macaco0 o bem=te=$i e a guia. >a )ora de escol)er )omens e mul)eres para
discipular0 5 necessrio abandonar nossa propenso ao conformismo e seguir o exemplo de ;esus.
&s )omens 6ue ;esus escol)eu eram c)amados de galileus0 a 6uem os sofisticados irmos de
;erusal5m considera$am pro$incianos e atrasados. Eram trabal)adores rudes0 comparados aos fil7sofos e aos
eruditos da cidade grande. Por saberem pouco0 eram mais facilmente ensin$eis do 6ue a elite cultural de
;erusal5m. >o estou afirmando 6ue ;esus despre"a a6ueles 6ue t1m cultura e con)ecimento. Ele con$ersou
durante um bom tempo com >icodemos0 membro do sin5drio e mestre em Esrael. .ais tarde escol)eu a
8aulo0 de (arso0 e o colocou como lder da igre#a.
O princpio da associao
,om 6ue prop7sito ;esus escol)eu do"e ap7stolosN OEscol)eu do"e0 designando=os ap7stolos0 para 6ue
esti$essem com ele0 os en$iasse a pregar...O L.c 3.%4M.
;esus escol)eu esses )omens para 6ue esti$essem com ele. Essa id5ia no era no$idade na 5poca0 pois
no Antigo (estamento existem $rios exemplos de )omens treinados para o minist5rio associados com
outros )omens de 2eus.
2eus ordenou a Elias 6ue escol)esse Eliseu como seu a#udante e para 6ue le$asse a termo o minist5rio
depois 6ue partisse. Eliseu no foi encontrado na escola de profetas0 estudando e meditando0 mas
trabal)ando na la$oura L% Cs %.%+0 %'0 %M. &s discpulos tamb5m foram c)amados para estar com ;esus
en6uanto ocupados em seus trabal)os L.t 4.%-=22< .M.
Elias0 ao aproximar=se de Eliseu0 no suplicou 6ue este o acompan)asse0 nem usou de sua autoridade
prof5tica forando=o a entrar no minist5rio. (oda pessoa precisa calcular o preo e entrar no treinamento do
discipulado $oluntariamente. Percebe=se0 pelo dilogo entre eles0 6ue Elias no liga$a se Eliseu 6uisesse
continuar a arar a terra. ; 6ue seria seu colaborador0 Eliseu de$eria aprender de forma $oluntria L% Cs
%.%=2%M.
Eliseu pagou um alto preo para seguir a Elias. ,om a per$ersa rain)a ;e"abel aterrori"ando o reino de
Esrael0 no era uma 5poca fa$or$el para algu5m se dispor a ser profeta de 2eus ou associar=se a um deles.
8e fosse consultar carne e sangue0 Eliseu seria aconsel)ado a permanecer atrs do arado0 cuidando da
la$oura0 o 6ue afinal era mais seguro e lucrati$o.
Eliseu0 entretanto0 esta$a ciente da tremenda ri6ue"a espiritual a seu dispor0 se gastasse tempo com o
profeta de 2eus. Assim0 depois de 6uebrar o arado e matar os bois0 seu gan)a=po G numa demonstrao de
entrega total G0 seguiu a Elias L% Cs %.2%M. Para fa"er o 6ueN 8er$i=lo. &s 6ue lideram0 primeiro de$em
aprender a ser$ir. (amb5m 5 $erdade 6ue 6uando treinamos indi$duos temos de nos conscienti"ar de 6ue
de$emos gastar )oras com eles0 con$ersando e associando=nos s ati$idades normais de seu dia=a=dia.
Este 5 um dos moti$os de no se poder escol)er muitas pessoas de uma s7 $e". Doc1 ter de se
desdobrar de muitas formas0 e mesmo assim no poder dedicar tempo de 6ualidade a cada uma delas. 8uas
reser$as emocionais so limitadas0 e assim como as )oras gastas em treinamento com cada um. Esse limite0
5 claro0 5 imposto pela sua pr7pria capacidade espiritual e emocional. T um grande erro tentar fa"er muitas
coisas rapidamente e com tantas pessoas.
Ao estudarmos a forma associati$a desses dois )omens0 descobrimos 6ue Elias numa exigiu 6ue Eliseu
continuasse ao seu lado0 Ao contrrio0 em tr1s ocasiKes0 pediu 6ue Eliseu rea$aliasse seu relacionamento
com ele e o deixasse0 se assim o dese#asse. Eliseu soube escol)er. (anto em Silgal 6uanto em @etel e ;eric70
Eliseu te$e a oportunidade de desistir0 mas decidiu permanecer ao lado de Elias L2 Cs 2.%='M.
Permanecer ao lado de Elias foi uma deciso irre$ers$el. Ele calculara o preo e decidira 6ue a6uele
era seu minist5rio. Portanto0 ao escol)er alguns )omens e associar=se a eles no minist5rio0 $oc1 de$e deix=
los li$res para 6ue ouam a 2eus em $rias 6uestKes< de$e saber dimensionar o en$ol$imento 6ue ter com
eles e conscienti"ar=se de 6ue os encontros entre $oc1s no de$ero ser$ir para seu benefcio pessoal0 mas
sim para o deles.
.ois5s e ;osu5 ilustram bem esse ponto. ;osu5 foi a resposta de 2eus orao de .ois5s0 e uma das
primeiras coisas 6ue .ois5s fe" foi )onrar seu discpulo L>m 2*.%+=2/M. Esse 5 um ponto importante.
,on$ersei com )omens 6ue confessaram ter medo de treinar outros para a liderana0 receosos de perderem a
lealdade e o respeito do po$o. (ais lderes 6ueriam ser o centro das atenKes0 sentiam o pra"er ao $er as
pessoas totalmente dependentes deles. .ois5s0 no entanto0 delegou sua autoridade a ;osu5.
Percebe=se0 nesse contexto0 6ue .ois5s se sentia seguro em 2eus e alegra$a=se por ;osu5 poder a#ud=
lo a carregar o fardo de cuidar do po$o. >essa associao0 ;osu5 esta$a ao lado de .ois5s a#udando=o e se
preparando para cuidar do minist5rio depois de sua partida. O8ucedeu0 depois da morte de .ois5s0 ser$o do
8en)or0 6ue este falou a ;osu50 fil)o de >um0 ser$idor de .ois5s0 di"endo? .ois5s0 meu ser$o0 5 morto<
dispKe=te0 agora0 passa este ;ordo0 tu e todo este po$o0 terra 6ue eu dou aos fil)os de EsraelO L;s %.%0 2M.
& Antigo (estamento fornece ampla e$id1ncia de 6ue o treinamento ministerial no era uma no$idade
nos dias de ;esus. >o momento de abordar seus discpulos com essa id5ia0 estes sabiam o 6ue isso
significa$a e se rego"i#aram diante da oportunidade 6ue ;esus l)es oferecia. >o tin)am a menor id5ia de
tudo o 6ue l)es aconteceria0 mas alegraram=se e sentiram=se )onrados com o con$ite 6ue l)es fora feito.
Anos depois0 6uando a f5 crist se espal)ou sob a liderana da6ueles )omens0 o processo continuou.
Pedro esta$a acompan)ado de alguns )omens 6uando foi casa de ,orn5lio? O& Esprito me disse 6ue
no )esitasse em ir com eles. Estes seis irmos tamb5m foram comigo0 e entramos na casa de um certo
)omemO LAt %%.%2M.
.ais tarde0 o ap7stolo Paulo deu continuidade a esse minist5rio de treinamento de )omens 6ue com
ele se associaram. O8endo acompan)ado por 87patro0 fil)o de Pirro0 de @er5ia< Aristarco e 8ecundo0 de
(essalVnica< Saio0 de 2erbe< e (im7teo0 al5m de (6uico e (r7fimo0 da pro$ncia da 9siaO LAt 2/.4M.
Escre$endo pela Altima $e" a (im7teo0 Paulo lembrou=o das coisas 6ue com ele compartil)ara? ODoc1
tem seguido de perto o meu ensino0 a min)a conduta0 o meu prop7sito0 a min)a f50 a min)a paci1ncia0 o meu
amor0 a min)a perse$erana...O L2 (m 3.%/M
& efeito do minist5rio de formao de discpulos sobre os )omens 5 poderoso0 dramtico e
transformador. T 6uase inacredit$el a transformao $ista na $ida dos do"e ap7stolos. T certamente um dos
maiores milagres das Escrituras. D1=los saindo das praias )umildes da Salil5ia para o centro sofisticado de
;erusal5m0 e mais0 $1=los discutirem no respeit$el sin5drio de ;erusal5m 5 um dos maiores milagres do
discipulado 6ue ti$eram com ;esus.
& Antigo (estamento registra um fenVmeno semel)ante. 2a$i acol)eu ao seu lado um bando de
)omens perseguidos0 descontentes e desanimados0 tornando=se o c)efe de todos eles. 2epois de algum
tempo0 a6ueles )omens comearam a ser transformados. Associando=se a 2a$i e ser$indo sob suas ordens0
tornaram=se os grandes )er7is da6ueles dias. 2a$i conseguiu transmitir seu esprito de guerra e de $it7ria
6ueles )omens.
!oram transformados em guerreiros )er7icos e bra$os0 e seus feitos entraram para a )ist7ria. A @blia
nos di"? O8o estes os principais $alentes de 2a$i0 6ue o apoiaram $alorosamente no seu reino0 com todo o
Esrael0 para o fa"erem rei0 segundo a pala$ra do 8en)or0 no tocante a esse po$oO L% ,r %%.%/M. & restante do
captulo registra os feitos desses )omens fortes0 $alentes e cora#osos. A transformao na $ida desses
)omens foi tamb5m um milagre0 pois agarraram=se a 2a$i e o fi"eram rei de Esrael.
(odo pastor tem em sua congregao )omens 6ue so meros espectadores do reino de 2eus. >o
entanto0 esses )omens0 se receberem a#uda0 estaro dispostos a se en$ol$er de todo corao com o pastor no
minist5rio. .as o pastor precisa pagar um preo. Esses )omens precisam de seus sermKes e de seus
ensinamentos0 mas o pastor ter tamb5m de compartil)ar sua $ida com eles. E ) um preo a ser pago. &
ap7stolo ;oo disse? O>isto con)ecemos o 6ue 5 o amor? ;esus ,risto deu a sua $ida por n7s0 e de$emos dar
a nossa $ida por nossos irmosO L% ;o 3.%'M.
>o $ale a penaN Iuais os resultados ou di$idendos desse tipo de minist5rioN
;esus escol)eu do"e )omens para 6ue andassem com Ele e fossem en$iados a pregar. & treinamento
dos do"e tin)a dois prop7sitos? primeiro0 torn=los Ateis a Ele0 a#udando=o em sua misso< segundo0 6ue
continuassem a obra depois 6ue Ele partisse.
Eles seriam en$iados a pregar ao alto escalo poltico e religioso dos #udeus0 aos fil7sofos de Atenas0
aos adoradores de dolos0 aos brbaros0 aos soldados romanos G a todos 6uantos 6uisessem ou$i=los. ;esus
esta$a ciente de 6ue o treinamento teria de muito profundo0 pois a6ueles )omens enfrentariam toda sorte de
oposio. 8eriam apedre#ados nas ruas0 $iolentamente surrados e lanados nas prisKes. Por isso a preparao
era to $ital. :m treinamento superficial e uma entrega parcial no suportariam as pro$aKes. !oram sal$os
para sal$ar a outros0 mas a estrada 6ue iriam palmil)ar era pedregosa e c)eia de espin)os.
O princpio da instruo
Al5m de fa"er da6ueles )omens seus discpulos0 le$ando=os a participar com Ele no dia=a=dia de seu
minist5rio0 ;esus dedica$a tempo instruo dos do"e. OEle l)es disse? OA $oc1s foi dado o mist5rio do
Ceino de 2eus0 mas aos 6ue esto fora tudo 5 dito por parbolasO L.c 4.%%M.
Eles esta$am cientes de seu compromisso. OEu os estou en$iando como o$el)as entre lobos. Portanto0
se#am astutos como as serpentes e sem malcia como as pombas. (en)am cuidado0 pois os )omens os
entregaro aos tribunais e os aoitaro nas sinagogas deles. Por min)a causa $oc1s sero le$ados presena
de go$ernadores e reis como testemun)as a eles e aos gentiosO L.t %/.%'=%-M.
;esus sabia 6ue no seria assim to fcil. Ele os preparou para enfrentaiO oposio e re#eio. OE0 se
algum po$oado no os receber nem os ou$ir0 sacudam a poeira dos seus p5s 6uando sarem de l0 como
testemun)o contra elesO L.c '.%%M.
T bem mel)or 6uando os )omens sabem 6ue no podem entrar no treinamento do discipulado com a
cabea nas nu$ens. Iuando ;esus escol)eu a Paulo0 deu0 por interm5dio de Ananias0 um $islumbre do 6ue o
espera$a no fim do camin)o. 2i"endo a Ananias o 6ue teria de di"er a Paulo0 assim ;esus se manifestou?
ODF Este )omem 5 meu instrumento escol)ido para le$ar o meu nome perante os gentios e seus reis0 e
perante o po$o de Esrael. .ostrarei a ele o 6uanto de$e sofrer pelo meu nomeO LAt .%+0%'M.
Iuando treinar discpulos e trabal)adores em potencial0 deixe=os enfrentar algumas das tribulaKes e
lutas 6ue $oc1 enfrentou ou enfrenta no minist5rio. !ale das $e"es em 6ue $oc1 foi re#eitado e expulso de
certos lugares. ,onte=l)es sobre o custo do discipulado.
2aYson (rotman0 fundador dos Navegadores, costuma$a nos le$ar a um lugar retirado0 onde fala$a
das lutas e $it7rias de seu minist5rio0 sempre apontando para 2eus0 6ue nos d a $it7ria. 8uas lutas sempre
termina$am com grandes $it7rias. & $ersculo 6ue mais gosta$a de compartil)ar conosco era? O(oda arma
for#ada contra ti no prosperar< toda lngua 6ue ousar contra ti em #u"o0 tu a condenars< esta 5 a )erana
dos ser$os do 8en)or e o seu direito 6ue de mim procede0 di" o 8en)orO Es +4.%*M.
;esus falou aos seus discpulos? ODoc1s no me escol)eram0 mas eu os escol)i para irem e darem fruto0
fruto 6ue permanea0 a fim de 6ue o Pai l)es conceda o 6ue pedirem em meu nomeO L;o %+.%'M.
;esus treina$a os seus discpulos no ardor da batal)a. Ws $e"es le$a$a=os a algum lugar especial0 mas o
treinamento se da$a no OcampoO.
Participa$am ati$amente de seu minist5rio. ;oo guarda$a na mem7ria a cena da6ueles dias? O& 6ue
era desde o princpio0 o 6ue ou$imos0 o 6ue $imos com os nossos ol)os0 o 6ue contemplamos e as nossas
mos apalparam G isto proclamamos a respeito da Pala$ra da $ida. A $ida se manifestou< n7s a $imos e
dela testemun)amos0 e proclamamos a $oc1s a $ida eterna0 6ue esta$a com o Pai e nos foi manifestadaO L%
;o %.%02M.
;esus esta$a disposio de seus )omens. A Pala$ra eterna se tornou aud$el0 $is$el e tang$el. Eles
$i$iam pr7ximos de ;esus. !oram escol)idos para estar com Ele0 com o ob#eti$o grandioso de serem
preparados para o minist5rio. Era um treinamento direcionado0 a fim de 6ue o fruto deles fosse permanente.
Ele no os escol)eu para 6ue $i$essem reclusos0 em comun)o apenas entre eles0 por isso o treinamento no
foi num OmosteiroO0 mas onde a batal)a se tra$a$a.
>esse sentido0 cometi muitos erros. (entei treinar discpulos reunindo=os uma $e" por semana num
lugar tran6Qilo0 para con$ersar sobre a $ida crist0 ministrando=l)es algumas liKes suplementares em
seminrios ou em reuniKes especiais. >o funcionou. A6ueles 6ue esta$am ao meu lado nos momentos de
dificuldades e de lutas do minist5rio0 no campo da batal)a0 onde se perde e se gan)a0 so )o#e pessoas
frutferas para 2eus. ,om alegria obser$o os frutos do minist5rio delas.
,oncluindo0 tr1s coisas so obrigat7rias 6uele 6ue 6uer treinar discpulos cora#osos0 fortes0 leais e
produti$os no minist5rio de ;esus ,risto?
%. 8aber com clare"a o 6ue transmitir aos discpulos0 entender o prop7sito de 2eus e saber 6uais os
ingredientes bsicos do discipulado.
2. (er uma $iso ampla e completa do 6ue espera desses )omens. ,on)ecer os elementos
fundamentais do carter cristo0 e o tipo de pessoas 6ue os discpulos de$em ser.
3. (er uma $iso clara do 6ue esses )omens precisam aprender a fa"er e um plano funcional no 6ual
este#am en$ol$idos.
Dimos neste captulo a maneira como ;esus trabal)ou com seus ap7stolos0 e ti$emos uma $iso clara
dessa prtica no Antigo (estamento. (odos costuma$am selecionar cuidadosamente seus seguidores<
usa$am o princpio de estar Ocom elesO G o conceito de associao e exemplo0 e #untos separa$am tempo
para uma instruo s7lida0 clara e efica".
& 6ue mais nos empolga 5 6ue nen)uma dessas coisas est fora do alcance do crente comum. (odos
n7s podemos partil)ar com algu5m o 6ue aprendemos e podemos orar para 6ue nossa $ida se#a um exemplo
de maturidade0 a#udando as pessoas a crescer na de$oo a ,risto0 para 6ue se#am eficientes na causa do
.estre.
CA$!U+" /
%A0END" DI#C$U+"# NA IGRE1A $RII!I2A
)les se dedicavam ao ensino dos ap%stolos e * comun+o, ao partir do p+o e *s ora,-es (At
../.).
.eu pai era mestre=carpinteiro e construiu muitas casas na cidade onde nasci. Era um operrio
altamente 6ualificado e prima$a pelos detal)es. >o entanto0 no nasci com suas )abilidades. ; trabal)ei
numa e6uipe de carpinteiros0 mas nunca ti$e muito sucesso com a profisso. >a realidade0 no sei como os
construtores conseguem colocar em p5 a6uelas casas de madeira. !ico admirado $endo os pr5dios serem
edificados e pasmado com a ateno 6ue se d s fundaKes. Parece 6ue a e6uipe de trabal)adores 5
inoperante0 pois c)ega a gastar meses trabal)ando na esca$ao do solo. Iuanto maior o edifcio0 mais
tempo gastam trabal)ando na fundao 6ue suportar toda a estrutura.
,erca de dois mil anos atrs0 ;esus comeou um mo$imento 6ue se espal)aria pelos confins da (erra.
8eu E$angel)o de$eria ser pregado ao mais )umilde trabal)ador e ao nobre palaciano. 2e$eria cobrir todo o
mundo com as boas no$as de sal$ao a todos os )omens.
O exemplo e o comissionamento de Jesus
& minist5rio de ;esus durou pouco mais de tr1s anos. A c)a$e de trabal)o foi o treinamento dos 2o"e0
denominados ap7stolos. Esse treinamento foi o fundamento de todo o seu minist5rio0 e na maior parte do
tempo ;esus este$e concentrado nesses )omens. Ele sabia 6ue o sucesso de seu trabal)o dependeria da
dedicao0 lealdade0 coragem e f5 das pessoas 6ue escol)era e treinara.
Esse aspecto causou forte impresso em min)a $ida logo 6ue me con$erti. Participei de uma
confer1ncia em 6ue0 numa das mensagens0 o preletor enfati"ou a importHncia desses )omens na $ida de
;esus0 e contou=nos uma )ist7ria 6ue mexeu com nossa imaginao. !alou do retorno de ;esus ao c5u G sua
ascenso G e a empolgao dos an#os 6uando o $iram c)egar. ,omo bom orador0 ele retratou a cena.
,ontou=nos de um an#o 6ue fe" a ;esus a seguinte pergunta0 logo de sua c)egada ao c5u? OIue planos
$oc1 tem para dar continuidade ao trabal)o 6ue comeou na (erraNO
8em )esitar0 ;esus respondeu? O2eixei a tarefa nas mos dos ap7stolosO.
&utro an#o perguntou? OE se eles fracassaremNO 8em titubear0 ;esus respondeu? O>o ten)o plano
alternati$o algumO.
& preletor fe" 6uesto de afirmar 6ue era apenas uma )ist7ria0 mas conseguiu nos comunicar sua
mensagem. & futuro do cristianismo0 na (erra cresceria ou diminuiria sob o minist5rio desses )omens.
As Altimas pala$ras de ;esus aos seus discpulos foram? O.as recebereis poder0 ao descer sobre $7s o
Esprito 8anto0 e sereis min)as testemun)as tanto em ;erusal5m como em toda a ;ud5ia e 8amaria e at5 aos
confins da terraO LAt %.- = ACAM. As pala$ras e sereis min&as testemun&as so a c)a$e para a propagao da
misso de ;esus no li$ro de Atos. A estrat5gia expansionista de$eria comear por ;erusal5m0 depois ;ud5ia e
8amaria0 e finalmente at5 os confins da (erra.
Iue reao os ap7stolos ti$eram a esse comissionamentoN & 6ue se passa$a na mente delesN
,ertamente imaginaram 6ue a misso 6ue ;esus tin)a para eles era0 de fato0 enorme. Era um $asto mundo0
com gente e idiomas diferentes. Iuem dentre eles saberia falar aos partos e medosN Algu5m sabia falar o
idioma da .esopotHmia e da ,apad7ciaN
8e essa era a preocupao deles0 esta$am errados. ;esus sempre tin)a um plano. Ele dissera aos seus
discpulos? O>o saiam de ;erusal5m0 mas esperem pela promessa de meu Pai0 da 6ual l)es falei. Pois ;oo
bati"ou com gua0 mas dentro de poucos dias $oc1s sero bati"ados com o Esprito 8antoO LAt %.40 +M.
O dia de Pentecostes
A promessa da $inda do Esprito 8anto cumpriu=se de" dias depois da ascenso de ;esus.
Ce$ando o dia de 0entecoste, estavam todos reunidos num s% lu$ar. De repente veio do
cu um som, como de um vento muito 1orte, e enceu toda a casa na "ual estavam
assentados. ) viram o "ue parecia ln$uas de 1o$o, "ue se separaram e pousaram so#re
cada um deles. 2odos 1icaram ceios do )sprito 3anto e come,aram a 1alar noutras ln$uas,
con1orme o )sprito os capacitava (At ..'-/).
2urante a festa de Pentecostes G como em outras festas #udaicas G os #udeus das naKes pr7ximas
$in)am para ;erusal5m. !ica$am para a festa0 alegra$am=se com a bondade e com as b1nos de 2eus e
regressa$am. Esta festa no era diferente0 mas nela aconteceu um elemento surpresa.
&s ap7stolos0 por terem sido c)eios do Esprito 8anto e recebido capacitao para falar em outras
lnguas0 esta$am nas ruas de ;erusal5m0 pregando o E$angel)o.
4avia em Jerusalm 5udeus, tementes a Deus, vindos de todas as na,-es do mundo.
6uvindo-se o som, a5untou-se unia multid+o "ue 1icou perple7a, pois cada um os ouvia 1alar
em sua pr%pria ln$ua. At8nitos e maravilados, eles per$untavam9 :Acaso n+o s+o $alileus
todos estes omens "ue est+o 1alando; )nt+o, como os ouvimos, cada um de n%s, em
nossa pr%pria ln$ua materna; 0artos, medos e elamitas< a#itantes da =esopot>mia,
Judia e Capad%cia, do 0onto e da provncia da ?sia, )ri$ia e 0an1lia, )$ito e das partes da
&#ia pr%7imas a drene< visitantes vindos de Roma, tanto 5udeus como convertidos ao
5udasmo< cretenses e @ra#es. A%s os ouvimos declarar as maravilas de Deus em nossa
pr%pria ln$uaB: (At ..C-'')
& po$o de ;erusal5m ficou extasiado. .uitos deles esta$am acostumados a participar das festas e
nunca tin)am $isto uma coisa dessas. Para alguns0 os ap7stolos esta$am b1bados. &u$indo essa acusao0
Pedro se le$antou e pregou o primeiro sermo registrado no li$ro de Atos.
Em resposta 6ueles acusadores0 Pedro cita um texto das Escrituras. :m pescador galileu0 sem muito
con)ecimento de gramtica0 le$anta=se no centro de ;erusal5m0 ergue a $o" e enc)e as ruas com a mensagem
do ,risto ressurreto. ,omo l)e ocorreu responder aos "ombadores usando um texto das EscriturasN A
resposta 5 7b$ia? )a$ia andado com ;esus mais de tr1s anos e o ou$ira responder tantas $e"es aos crticos.
Di$era tr1s anos com A6uele 6ue fre6Qentemente cita$a as Escrituras. Pedro aprendera muito bem sua lio
e agora cita$a um texto do profeta ;oel L2.2-=32M.
Pedro foi logo ao centro da 6uesto G a mensagem do E$angel)o?
Dsraelitas, ou,am estas palavras9 Jesus de Aa!ar 1oi aprovado por Deus diante de vocEs
por meio de mila$res, maravilas e sinais "ue Deus 1e! entre vocEs por intermdio dele,
como vocEs mesmos sa#em. )ste omem les 1oi entre$ue por prop%sito determinado e
pr-conecimento de Deus< e vocEs, com a a5uda de omens perversos, o mataram,
pre$ando-o na cru!. =as Deus o ressuscitou dos mortos, rompendo os la,os da morte,
por"ue era impossvel "ue a morte o retivesse (At ....-./).
Pregou uma mensagem sobre o ,risto crucificado e ressuscitado0 lu" das Escrituras0 compro$ando o
6ue di"ia. &s resultados foram tremendos. OIuando ou$iram isso0 ficaram aflitos em seu corao0 e
perguntaram a Pedro e aos outros ap7stolos? PErmos0 6ue faremosNPO LAt 2.3*M
& teste de uma mensagem no 5 se 5 boa ou ruim0 mas se 2eus a usa. A b1no de 2eus est nelaN
A6ui 2eus abenoou tremendamente0 pois tr1s mil pessoas responderam ao E$angel)o LAt 2.4%M.
A seguir $em uma das declaraKes mais interessantes das Escrituras? OEles Los con$ertidosM se
dedica$am ao ensino dos ap7stolos e comun)o0 ao partir do po e s oraKesO LAt 2.42M.
& 6ue fascina nessa passagem 5 o 6ue n'o est registrado. & 6ue aconteceu entre os $ersculos 4% e
42N & 6ue fi"eram os ap7stolos para manter esse po$o em singela comun)oN Doc1 # tentou reali"ar uma
reunio com no$os con$ertidos0 depois de uma campan)a e$angelstica ou de alguma reunio especialN
Iuantos compareceramN
Pro$a$elmente poucos. .as os ap7stolos0 depois de treinados por ;esus0 ti$eram grande sucesso.
,omo isso foi poss$elN
O ministrio do acompanhamento
&s ap7stolos $iram=se0 de repente0 com tr1s mil no$os con$ertidos diante deles. & 6ue essa gente
pretendia fa"erN Possi$elmente o 6ue sempre fi"eram G participar da festa e $oltar para suas casas0
espal)adas por todo o mundo. .as os ap7stolos tin)am outros planos.
Iual era seu comissionamentoN ,onseguir con$ertidosN >o. 8ua misso Le a nossaM era fazer
discpulos L.t 2-.%M. ;esus deixara isso bem claro0 e eles o ou$iram falar de discipulado muitas $e"es0
con)eciam o padro de exig1ncia de ;esus e o 6ue Ele espera$a de seus seguidores.
Os padres de Jesus
3e vocEs permanecerem em mim, e as minas palavras permanecerem em vocEs, pedir+o
o "ue "uiserem, e les ser@ concedido. =eu 0ai $lori1icado pelo 1ato de vocEs darem
muito 1ruto< e assim ser+o meus discpulos (Jo 'C.7, F).
Disse Jesus aos 5udeus "ue aviam crido nele9 :3e vocEs permanecerem 1irmes na mina
palavra, verdadeiramente ser+o meus discpulos. ) conecer+o a verdade, e a verdade os
li#ertarei: (Jo F.(', (.).
Gm novo mandamento les dou9 Amem-se uns aos outros. Como eu os amei, vocEs devem
amar-se uns aos outros. Com isso todos sa#er+o "ue vocEs s+o meus discpulos, se vocEs
se amarem uns aos outros (Jo '(.(/, (C).
3e al$um vem a mim e ama o seu pai, sua m+e, sua muler, seus 1ilos, seus irm+os e
irm+s, e at sua pr%pria vida mais do "ue a mim, n+o pode ser meu discpulo. ) a"uele "ue
n+o carre$a sua cru! e n+o me se$ue n+o pode ser meu discpulo (&c '/..6, .7).
Da mesma 1orma, "ual"uer de vocEs "ue n+o renunciar a tudo "ue possui n+o pode ser
meu discpulo (&c '/.(().
Os planos de Jesus
& 6ue os ap7stolos de$eriam fa"er com os no$os con$ertidosN Esperar at5 6ue esses tr1s mil no$os
crentes 6ue $isita$am ;erusal5m $oltassem para suas cidadesN ,reio 6ue no.
>um dos encontros de ;esus com os discpulos0 depois de )a$er ressuscitado0 Ele fe" a Pedro algumas
perguntas diretas.
Depois de comerem, Jesus per$untou a 3im+o 0edro9 :3im+o, 1ilo de Jo+o, vocE me ama
mais do "ue estes;: Disse ele9 :3im, 3enor, tu sa#es "ue $osto muito de ti:. Disse Jesus9
:Cuide dos meus cordeiros:. Aovamente Jesus disse9 :3im+o, 1ilo de Jo+o, vocE realmente
me ama;: )le respondeu9 :3im, 3enor, tu sa#es "ue $osto muito de ti:. Disse Jesus9
:0astoreie as minas ovelas:. 0ela terceira ve!, ele le disse9 :3im+o, 1ilo de Jo+o, vocE
me ama;:
0edro 1icou ma$oado por Jesus le ter per$untado pela terceira ve! :HocE me ama;: e le
disse9 :3enor, tu sa#es todas as coisas e sa#es "ue $osto muito de ti:.
Disse-le Jesus9 :Cuide das minas ovelas: (Jo .'.'C-'7 -par@1rase).
A primeira coisa 6ue ;esus pediu a Pedro foi 6ue alimentasse suas o$el)as e cordeiros. Portanto0 ali
esta$am tr1s mil no$os cordeiros0 rec5m=nascidos para o reino de 2eus0 e a ordem de ;esus 5 para 6ue
fossem alimentados e discipulados.
A ati!idade dos ap"stolos
,om o ob#eti$o de pro$er alimentao e )ospedagem aos 6ue precisa$am ser alimentados e
discipulados G os 6ue originalmente no pretendiam ficar em ;erusal5m por muito tempo G 0 os ap7stolos
decidiram tomar algumas decisKes urgentes. ,riaram condiKes para 6ue os no$os con$ertidos ficassem e
recebessem o treinamento p7s=con$erso0 e fossem a#udados em suas necessidades.
6s "ue criam mantinam-se unidos e tinam tudo em comum. Hendendo suas propriedades
e #ens, distri#uam a cada um con1orme a sua necessidade. 2odos os dias, continuavam a
reunir-se no p@tio do templo. 0artiam o p+o em suas casas, e 5untos participavam das
re1ei,-es, com ale$ria e sinceridade de cora,+o, louvando a Deus e tendo a simpatia de
todo o povo. ) o 3enor les acrescentava diariamente os "ue iam sendo salvos (At ..//-
/7).
>os registros seguintes do li$ro de Atos esses no$os con$ertidos no so muito $is$eis0 mas de$em
ter sido como crianas numa famlia0 obser$ando tudo0 ou$indo atentamente0 e depois a tudo imitando. &
nAmero deles comeou a crescer0 e numa outra ocasio mais cinco mil foram acrescentados LAt +.%4M.
#xemplos para os no!os con!ertidos
W medida 6ue mil)ares eram tra"idos para o reino0 o 6ue acontecia com os no$os con$ertidosN Diam
os ap7stolos sendo surrados0 ameaados e lanados nas prisKes por causa do testemun)o de ,risto LAt 4.%*<
+.%-0 4/M. &bser$a$am como os ap7stolos prega$am o E$angel)o em todas as oportunidades LAt 3.%40 %+<
4.%/0 33< +.3/0 3%M.
Esta$am presentes 6uando os ap7stolos reagiram com alegria diante da perseguio 6ue l)es foi
imposta. OE eles se retiraram do 8in5drio rego"i#ando=se por terem sido considerados dignos de sofrer
afrontas por esse >omeO LAt +.4% = ACAM. &u$iam atentamente os ap7stolos ensinarem a Pala$ra de 2eus?
O(odos os dias0 no templo e de casa em casa0 no deixa$am de ensinar e proclamar 6ue ;esus 5 o ,ristoO LAt
+.42M.
Iual o efeito de todas essas coisas na $ida desses discpulos em fase de crescimentoN Iue liKes
aprenderamN As respostas parecem 7b$ias0 medida 6ue os $emos agindo como discpulos e obreiros no
corpo de ,risto. & treinamento dos ap7stolos foi bem assimilado. Eram como gra$adores de fita cassete0
gra$ando tudo o 6ue ou$iam. Bogo estariam le$ando a mensagem a todas as partes do mundo.
A hora do teste
E ento c)egou o momento de serem pro$ados. 2epois da morte de Est1$o0 uma tremenda
perseguio sobre$eio a toda a igre#a. O>a6uela ocasio desencadeou=se grande perseguio contra a igre#a
em ;erusal5m. (odos0 exceto os ap7stolos0 foram dispersos pelas regiKes da ;ud5ia e de 8amariaO LAt -.%M.
T bom obser$ar 6ue esse acontecimento 5 o passo seguinte para o cumprimento da grande comisso
dada em Atos %.-. (odos foram dispersos0 menos os ap7stolos. Por 6ue no foram dispersosN Por )a$erem
recebido apoio religioso de Samaliel 6ue declarara? O2eixem esses )omens em pa" e soltem=nos. 8e o
prop7sito ou ati$idade deles for de origem )umana0 fracassar< se proceder de 2eus0 $oc1s no sero
capa"es de impedi=los0 pois se ac)aro lutando contra 2eusO LAt +.3-03M.
&s lderes religiosos concordaram com ele0 no entanto no )a$ia proteo para os crentes comuns0 por
isso fugiram0 mas no em disparada correria. OEntrementes0 os 6ue foram dispersos iam por toda parte
pregando a pala$raO LAt -.4 = ACAM.
Por 6ue fi"eram issoN Por 6ue saram por toda parte pregando a pala$raN Por )a$erem se con$ertido
numa atmosfera de testemun)o e percebido 6ue era a coisa mais natural 6ue poderiam fa"er. Era como
entendiam o cristianismo. Aprenderam e $iram o testemun)o de seus lderes0 por isso agiram dessa forma.
Precisamos le$ar esse ponto a s5rio se 6uisermos fa"er discpulos nos dias de )o#e. 8e 6uisermos uma
certa atitude na $ida das pessoas com as 6uais estamos trabal)ando0 temos de le$ar em conta o poder do
exemplo pessoal. Esses no$os crentes apenas seguiram o exemplo de seus lderes.
O ministrio de $ilipe
& Esprito de 2eus0 ento0 nos le$a a ol)ar para um desses )omens0 um dicono. OEndo !ilipe para uma
cidade de 8amaria0 ali l)es anuncia$a o ,ristoO LAt -.+M. Eremos encontr=lo pregando o nome de ,risto
na6uela regio0 e O)ou$e grande alegria na6uela cidadeO LAt -.-M.
.ais tarde0 encontramos !ilipe testemun)ando a um )omem 6ue $ia#a$a numa carruagem. OEnto
!ilipe0 comeando com a6uela passagem da Escritura0 anunciou=l)e as boas no$as de ;esusO LAt -.3+M. !ilipe
seguiu o exemplo dos ap7stolos. (ornou=se uma testemun)a efeti$a do nome de ;esus. & treinamento 6ue
ti$era le$ou=o a ser um obreiro respons$el.
Outros ministrios
Algumas pessoas 6ue esta$am em ;erusal5m no dia de Pentecostes eram de ,irene LAt 2.%/M0
receberam o E$angel)o e foram treinadas pelos ap7stolos. 2epois 6ue foram dispersas por causa da
perseguio0 reaparecem pregando em outro lugar.
6s "ue tinam sido dispersos por causa da perse$ui,+o desencadeada com a morte de
)stEv+o ce$aram at a Iencia, Cipre e Antio"uia, anunciando a mensa$em apenas aos
5udeus. Al$uns deles, todavia, cipriotas e cinereus 1oram a Antio"uia e come,aram a 1alar
tam#m aos $re$os contando-les as #oas novas a respeito do 3enor Jesus. A m+o do
3enor estava com eles, e muitos creram e se converteram ao 3enor (At ''.'J-.').
Demos 6ue os 6ue foram dispersos prega$am o 8en)or ;esus0 tin)am um poderoso testemun)o e a
mo do 8en)or esta$a com eles. A mensagem era bem simples? prega$am a ,risto0 e muitos creram.
O interesse contnuo dos ap"stolos
&utro fato precisa ser obser$ado no treinamento desses discpulos. !oram dispersos0 mas os ap7stolos
no os abandonaram0 pelo contrrio acompan)aram a6ueles discpulos com orao e cuidados?
Aotcias desse 1ato ce$aram aos ouvidos da i$re5a em Jerusalm, e eles enviaram Karna#
a Antio"uia. )ste, ali ce$ando e vendo a $ra,a de Deus, 1icou ale$re e os animou a
permanecerem 1iis ao 3enor, de todo o cora,+o. )le era um omem #om, ceio do
)sprito 3anto e de 1< e muitas pessoas 1oram acrescentadas ao 3enor (At ''...-./).
:m importante princpio para o treinamento emerge desse texto. Essas pessoas mora$am longe de
;erusal5m0 mas no foram es6uecidas. Iuando ficou e$idente 6ue precisa$am de a#uda ministerial0 os
ap7stolos trataram de cuidar de suas necessidades.
%esumo da aplicao
Agora 6ue # $imos o minist5rio dos ap7stolos depois da ascenso de ;esus e o subse6Qente trabal)o
dos discpulos por eles treinados0 podemos $erificar 6ue muito do 6ue fi"eram pode ser aplicado s nossas
$idas e minist5rios. Alguns pastores me perguntam? ODoc1 cr1 6ue esse treinamento de discipulado funciona
na igre#a de )o#eNO
.in)a resposta 5 sempre a mesma? funcionou na igre#a de ;erusal5m e tamb5m na igre#a de Antio6uia.
Essa prtica te$e incio na igre#a do >o$o (estamento0 cresceu e fe" as igre#as prosperarem. N'o &( por
imaginar "ue n'o funcionaria na igre)a de &o)e.
$ Srande ,omisso 5 a mesma. A mensagem do E$angel)o tamb5m >7s ministramos no poder do
mesmo Esprito 8anto. (emos a mesma Pala$ra de 2eus e a promessa 6ue ;esus deixou aos seus discpulos?
OEu estarei sempre com $oc1s0 at5 o fim dos temposO L.t 2-.2/M.
Ento0 6ual o problema em nossos diasN Por 6ue no $emos essa prtica na Egre#aN Por 6ue so to
raros os discpulos produti$os0 dedicados e madurosN A ra"o principal 5 6ue dependemos de programas e
materiais0 ou de outros m5todos0 para fa"ermos a obra.
& minist5rio de$e continuar atra$5s de pessoas0 no de programas. 2e$e ser le$ado adiante por
algu5m0 no por coisas. 2iscpulos no so produ"idos em massa nem em s5rie. >o podemos O#ogarO a
pessoa dentro de um programa e esperar 6ue ela saia como discipulado no fim da lin)a de montagem. !a"er
um discpulo demanda tempo. Precisamos dedicar=l)e ateno espiritual e nos en$ol$ermos com ele. Passar
)oras orando por ele. Precisamos paci1ncia e entendimento para ensin=lo a buscar por si mesmo a ri6ue"a
da Pala$ra de 2eus< paci1ncia at5 6ue se alimente so"in)o e saiba buscar no Esprito 8anto o poder para
$i$er.
Acima de tudo0 precisamos ser exemplo de $ida para cada um0 o 6ue tamb5m le$a tempo.
O exemplo deixado por Paulo
!a"er discpulos exige tempo e trabal)o0 mas os resultados so permanentes. & ap7stolo Paulo 5 um
exemplo de como esse trabal)o 5 demorado e do alto custo disse minist5rio.
Ele acabara de sair numa $iagem missionria0 e 2eus o abenoara grandemente. .uitos se
con$erteram ao 8en)or. .il)ares ou$iram o e$angel)o. Ele 6uase perdera a $ida0 mas na6uela $iagem0
depois de ser apedre#ado e deixado como morto0 retornou aos mesmos lugares onde enfrentara tanta
oposio0 *ortalecendo os discpulos e encora)ando+os a permanecer na f," LAt %4.22M.
2epois de sua $iagem missionria0 Paulo retornou para Antio6uia. Algum tempo depois0 preocupado
com o estado espiritual dos irmos0 ele con$idou @arnab50 e ele propVs uma no$a $iagem? ODoltemos para
$isitar os irmos em todas as cidades onde pregamos a pala$ra do 8en)or0 para $er como esto indoO LAt
%+.3'M. 8empre falamos dessa $iagem como a segunda $iagem missionria de Paulo0 mas na realidade essa
foi a primeira $iagem de discipulado intensi$o 6ue ele fe". OPassou0 ento0 pela 8ria e pela ,ilcia0
fortalecendo as igre#asO LAt %+.4%M.
2epois de uma $iagem longa e difcil0 retornou a Antio6uia. & Esprito de 2eus falou=l)e ao corao0
e ele partiu em no$a misso. O2epois de passar algum tempo em Antio6uia0 Paulo partiu dali e $ia#ou por
toda a regio da Salcia e da !rgia0 fortalecendo todos os discpulosO LAt %-.23M. ,laro 6ue isso exigiu dele
tempo e energia0 mas o ap7stolo Paulo era um formador de $idas.
>uma carta escrita anos depois0 Paulo expKe esse tipo de minist5rio. !alando de ;esus0 disse?
A%s o proclamamos, advertindo e ensinando a cada um com toda a sa#edoria, para "ue
apresentemos todo omem per1eito em Cristo. 0ara isso eu me es1or,o, lutando con1orme a
sua 1or,a, "ue atua poderosamente em mim (Cl '..F, .J).
De#a cuidadosamente. Ele trabal)a$a e luta$a com todas as foras 6ue 2eus l)e da$a. & 6ue fa"ia
PauloN ,ondu"ia pessoas a ,risto e as le$a$a maturidade. & processo era difcil e exigia dele muita
energia. ,erta ocasio0 falando 6ueles 6ue trabal)a$am na causa de ,risto0 disse? OPor isso0 $igiemF
Bembre=se de 6ue durante tr1s anos #amais cessei de ad$ertir cada um de $oc1s disso0 noite e dia0 com
lgrimasO LAt 2/.3%M.
E fa"ia o mesmo com os irmos de (essalVnica?
0ois vocEs sa#em "ue tratamos cada um como um pai trata seus 1ilos, e7ortando,
consolando e dando testemuno, para "ue vocEs vivam de maneira di$na de Deus, "ue os
camou para o seu Reino e $l%ria (' 2s ..'','.).
Assim0 terminamos de $er0 de forma concisa0 o minist5rio le$ado a efeito pelos ap7stolos escol)idos
por ;esus. Eles exerciam seu minist5rio sendo aoitados0 le$ados para as prisKes0 sob ameaas0 em meio a
terremotos0 naufrgios0 complV de mortes0 milagres e a muitas outras coisas0 subindo e descendo as
montan)as e na$egando pelo mundo mediterrHneo.
& 2iabo tentou de tudo para fa"1=los desistir0 mas agQentaram firmesF A ordem foi bem clara? ODo e
faam discpulosO L.t 2-.%M0 e foi exatamente isso 6ue fi"eram. .ostraram firme"a0 dedicao0
estabilidade e abundaram na obra do 8en)or.
CA$!U+" 3
$E##"A# A1UDA $E##"A#
Kus"uei entre eles um omem "ue tapasse o muro e se colocasse na #reca perante mim,
a 1avor desta terra, para "ue eu n+o a destrusse< mas a nin$um acei ()! ...(L).
Em 6ual6uer congregao encontramos todo tipo de interessados na obra do 8en)or. Alguns no
passam de meros espectadores< gente 6ue $em apenas para ol)ar e ou$ir. Esto ali por $rias ra"Kes? por
)bito senso de de$er cumprido0 presso dos amigos0 contatos comerciais0 ou apenas para fa"er amigos.
Alguns so crentes0 le$ados pela multido0 outros descrentes0 mas todos esto no culto da igre#a.
Ao lado desses0 existem os participantes0 pessoas 6ue se dispKem a fa"er alguma coisa na igre#a< em
alguns casos0 fa"em o mel)or 6ue podem. A#udam na escola dominical0 recepcionam as pessoas no culto ou
a#udam em outros departamentos da congregao. Alguns at5 ensinam na escola dominical ou se en$ol$em
em $rios ser$ios e ati$idades.
Esses a#udantes so a espin)a dorsal da igre#a< sem eles ela no existiria. Por isso0 6uando falamos em
discipulado na igre#a0 no podemos negligenciar essas pessoas nem a ati$idade 6ue exercem. A igre#a de$e
oferecer os mais di$ersos tipos de ati$idades0 dando a cada um a sensao de sentir=se em casa. A escola
dominical precisa continuar a funcionar com classes para todas as idades0 e a igre#a de$e promo$er
ati$idades nas 6uais as pessoas se sintam bem. .esmo assim0 essas pessoas esto ali desde o comeo0
fa"endo a mesma coisa. Elas no podem ser a#udadas por coisas- t1m de ser a#udadas por algu,m.
>uma de nossas mudanas0 ad6uirimos uma casa 6ue no tin)a #ardim< a frente e os fundos eram de
terra batida. :m amigo nosso comprou as lei$as de grama0 e o $i"in)o ao lado fe" o mesmo0 comprando=as
da mesma empresa. Iuando colocadas0 o #ardim ficou lindssimo0 tanto 6ue a empresa usou nossos dois
gramados como comercial em suas $endas.
>osso $i"in)o decidiu irrigar seu gramado com um sistema subterrHneo0 6ue foi instalado antes de a
grama ser colocada. Eu comprei uma mangueira e a entreguei para min)a esposa0 Dirgnia. Assim0 uma loira
agua$a o meu #ardim0 en6uanto meu $i"in)o apenas liga$a e desliga$a os controles do sistema de irrigao.
2epois de 6uatro anos0 o gramado de meu $i"in)o $oltou ao 6ue era antes G terra c)eia de er$as
danin)as. >ossa grama continua$a esplendorosamente $erde. Iual era a diferenaN & cuidado pessoal.
8empre 6ue uma parte do gramado amarela$a0 Dirgnia da$a especial ateno irrigando=o parte. & sistema
automtico no permitia 6ue se desse ateno ao gramado0 depois 6ue alguns regadores enferru#aram ou
entupiram com terra0 certas partes do #ardim no recebiam gua alguma. Bogo0 a grama secou e ficou
destruda0 en6uanto do nosso lado tudo era $erde.
>o se pode deixar um #ardim merc1 de um sistema de irrigao0 num clima to seco como o nosso0
esperando 6ue tudo fi6ue $erde. ,ada lei$a de grama precisa de cuidados especiais. Esto tamb5m 5
$erdadeiro com respeito s pessoas. ,ada um de n7s tem necessidades especiais 6ue s7 podem ser
preenc)idas por outras pessoas. >en)um sistema ou programa0 mesmo 6ue funcione mara$il)osamente0
atender s necessidades )umanas. Por sermos indi$duos0 temos necessidades indi$iduais 6ue podem ser
supridas apenas por pessoas.
Existe o perigo de no recon)ecermos 6ue alguns no esto preparados0 ou no 6uerem o treinamento
do discipulado. Alguns pastores0 ao descobrirem o minist5rio efeti$o do discipulado0 no af de iniciarem
uma no$a $ida na igre#a0 dispensam alguns elementos ou os le$am a imaginar 6ue so pessoas do segundo
escalo no reino de 2eus. &utros so muito apressados e admitem no grupo de discipulado pessoas
des6ualificadas0 6uando as demandas so muito grandes0 e nem todos conseguem a mesma performance no
grupo. Algumas pessoas no conseguem atingir um bom desempen)o e saem feridas no processo. Para 6ue
)a#a sucesso efica"0 a igre#a de$e adaptar=se de di$ersas maneiras0 a fim de atender s necessidades dos no
con$ertidos0 dos no$os crentes0 dos crentes mornos e dos mais comprometidos.
Para 6ue algu5m se en$ol$a no minist5rio do discipulado e para se torne um discpulo0 tr1s coisas so
necessrias logo no comeo.
A moti!ao do discipulado e o en!ol!imento das pessoas
& primeiro passo0 6uando se 6uer comear um grupo de discipulado0 5 a moti$ao. As pessoas de$em
ser moti$adas em duas direKes? interna e externa. A moti$ao interna 5 a 6ue le$a as pessoas a se
comprometerem com o 8en)or ;esus ,risto< a externa 5 a 6ue as le$a a testemun)ar por ;esus ,risto. (odo
esse processo de$e ser executado debaixo de muita orao e reflexo0 da mesma maneira 6ue um no$o
pr5dio precisa ser bem plane#ado antes de ser edificado.
>ossa igre#a sabia da necessidade de se expandir a rea educacional0 e isso foi comunicado aos irmos
em todas as classes da escola dominical. 2e$ido ao crescimento0 ti$emos de remane#ar algumas classes0 e a
min)a foi uma delas. >ossa classe de adultos tin)a espao de sobra0 por isso trocamos de sala com outro
grupo. >o entanto0 isso foi tratado com meses de anteced1ncia0 de sorte 6ue 6uando c)egou o dia da
mudana0 todos sabiam o 6ue fa"er.
A princpio0 sentimo=nos um tanto deslocados na no$a sala0 mas com o tempo nos acostumamos.
Afinal0 paga=se um preo pelo progresso. A escola dominical crescia0 e 2eus esta$a nos abenoando.
2epois ficamos sabendo 6ue )a$ia se formado uma comisso para estudar a construo de no$as salas.
Be$ando em conta as possibilidades e alternati$as0 foi mencionado 6ue a no$a edificao ocuparia o espao
das salas existentes. A troca de id5ias durou meses0 e de $e" em 6uando tn)amos um relat7rio da comisso
de construo pondo=nos a par das decisKes. 2urante todo o processo0 a congregao ficou ciente da
necessidade de no$os pr5dios.
A igre#a continua$a a crescer0 a situao fica$a cada $e" mais difcil0 e a necessidade de expanso0
urgente. !inalmente $eio a deciso? $amos construirF Alguns membros ac)a$am 6ue no era preciso0 mas a
maioria tin)a certe"a de 6ue este era o camin)o. !i"emos um #antar0 e 6uando le$antamos as ofertas0 todos
os recursos surgiram. >a6uela noite conseguimos todo o din)eiroF As pessoas t1m um corao bondoso.
Agora0 o 6ue teria acontecido se0 de repente0 sem 6ue ningu5m soubesse0 sem plane#amento ou
dilogo0 durante um culto da igre#a o pastor fi"esse um apelo pedindo 6ue os irmos se comprometessem a
dar ofertas para a construoN 8eramos pegos de surpresa com a no$idade0 e alguns0 6ue costumam resistir
a tudo 6ue 5 repentino ou sem consulta pr5$ia0 logo se oporiam. 8e a igre#a no fosse preparada0 o po$o no
responderia positi$amente.
8e um pastor 6uiser comear um trabal)o de discipulado em sua igre#a0 de$e plane#ar e discutir com
alguma anteced1ncia. & certo 5 fa"1=lo lentamente0 sem pressa0 e no com um monte de gente ao mesmo
tempo. &s espectadores esto l e alguns 6uerem continuar assim.
.oti$ar as pessoas ao discipulado pode ser um pro#eto empolgante. Doc1 poder notar0 no tempo
certo0 os 6ue demonstram interesse no discipulado? 8o a6ueles 6ue sabem 6ue precisam gastar tempo com a
Pala$ra de 2eus0 estudando=a0 memori"ando=a e estabelecendo um tempo dirio de orao. LA forma para
incutir isso na $ida de seus discpulos est no captulo +M.
&omunho com o 'enhor
2epois de obser$ar se as pessoas de sua igre#a t1m interesse no discipulado0 $oc1 pode comear uma
outra campan)a0 desta $e" usando o tema da comun)o com o 8en)or como partida.
Doc1 de$e ter como al$o o surgimento de um grupo forte0 formado por pessoas 6ue demonstrem
profundo interesse no estudo da Pala$ra de 2eus e na $ida de orao< pessoas em 6ue a $ida de ,risto flui
com seu poder redentor e contagiam todos ao seu redor. Esso s7 ser poss$el depois de se certificar de 6ue
os membros de sua igre#a no dependem mais de seu sermo dominical para serem alimentados0 mas 6ue
conseguem alimentar=se atra$5s do estudo dirio da Pala$ra de 2eus.
,erta $e"0 $ia#ei com min)a famlia de !ort Bauderdale at5 (ampa0 na !l7rida0 e fi6uei impressionado
com o nAmero de fa"endas onde os laran#ais desaparecem de $ista0 cur$ados com o peso das frutas.
Paramos para dormir num )otel no condado de &range. Pela man)0 no restaurante do )otel0 pedi suco
de laran#a e o$os. A garonete $oltou instantes depois0 se desculpando? OBamento0 mas nossa m6uina de
espremer laran#as 6uebrouO.
A princpio perdi a fala. 8abia 6ue est$amos cercados por mil)ares de p5s de laran#a e 6ue )a$ia
laran#as na co"in)a Lcolocaram fatias de laran#as na decorao do prato 6ue trouxeramM0 mas no tin)am
como fa"er suco de laran#a para o meu caf5 da man).
Cefleti sobre o caso. Iual era o problemaN >o )a$ia suco de laran#aN Est$amos em meio a mil)Kes
de litros de suco de laran#a 6ue no )a$iam sido processados. & problema 5 6ue a garonete se tornara
dependente do espremedor de frutas. Agora 6ue esta$a 6uebrado0 ela no sabia como preparar um copo de
sucoF
T isso 6ue acontece com alguns crentes? t1m @blias por todos os cantos da casa0 mas0 se o pastor no
puder pregar no culto dominical0 $oltam para casa sem alimento espiritual. >o conseguem alimentar suas
almas. 8e ningu5m se le$antar0 abrir as Escrituras e l)es trouxer uma mensagem da Pala$ra de 2eus0
regressam famintosF
& problema no 5 6ue a despensa do c5u este#a $a"ia0 e no )a#a alimento espiritual< o problema 5 6ue
os crentes0 por si s7 no sabem encontrar alimento. 8o como beb1s0 cercados por latas e $idros c)eios de
alimento G carnes0 frutas e $egetais G 0 mas 6ue morrem de fome se ningu5m l)es oferecer a comida.
;esus0 depois de ressuscitar0 pediu a Pedro 6ue alimentasse seus cordeiros e o$el)as0 deixando
implcita a id5ia de 6ue de$eria condu"ir o reban)o para 6ue encontrasse alimento. Iuando uma pessoa $em
a ,risto0 necessita de 6ue algu5m a a#ude a encontrar alimento0 mas na congregao pessoas 6ue nunca
aprenderam a buscar o seu pr7prio alimento nas Escrituras.
>ossa responsabilidade principal0 como crentes0 5 sermos capa"es de manter uma dieta saud$el e
diria0 em comun)o com o 8en)or ;esus e a sua Pala$ra0 le$ando outros irmos a fa"erem o mesmo.
(estemunhando de &risto
(reinar os irmos para 6ue se#am efica"es no testemun)o cristo 5 um dos aspectos mais gratificantes
da tarefa do discipulado. E no ) como testemun)ar se no gastarmos tempo em comun)o com o 8en)or
;esus ,risto. 2ois princpios de$em ser ensinados aos crentes? primeiro0 6ue 2eus opera0 e segundo0 Ele usa
as pessoas.
4 Deus 5 quem 6a7 a o8ra9 As pessoas de$em saber 6ue 2eus 5 6uem opera< esse 5 o primeiro
princpio do testemun)o. Por no ter sido in$entado por )omens0 no de$e ser reali"ado na fora )umana.
8e analisarmos a grande mensagem 6ue Pedro pregou no dia de Pentecostes LAtos 2M0 o 6ue $eremosN
&usadia. Dibramos com as pala$ras e com a coragem de Pedro na proclamao do E$angel)o de ;esus
,risto. 8entiramos orgul)o dele0 e diramos? OIue )omemFO Ento perceberamos o 6ue o escritor inspirado
declarou da6ueles dias? OE o 8en)or l)es acrescenta$a diariamente os 6ue iam sendo sal$osO LAt 2.4*M. >o
era Pedro0 era 2eusF
8e 6ual6uer coisa de alto $alor espiritual acontece neste mundo 5 por6ue 2eus permitiu. T isso o 6ue
$emos tanto no Antigo como no >o$o (estamento.
De#amos a $ida de 2a$i e de seus $alentes guerreiros. :m deles era Elea"ar0 fil)o de 2odV. Ele foi um
dos 6ue lutaram contra os filisteus depois 6ue os israelitas fugiram0 e lutou to poderosamente 6ue a espada
grudou=l)e na mo. Admiramos a coragem e o $igor desse $alente guerreiro de 2eus. O>a6uele dia0 o
8en)or efetuou grande li$ramentoO L2 8m 23.%/M. & 8en)orN Pens$amos 6ue fosse Elea"ar0 mas o escritor
afirma ter sido 2eus.
8am0 fil)o de Ag50 foi outro $alente de 2a$i0 6ue lutou $itoriosamente contra os filisteus depois de
todo o po$o de Esrael ter fugido. A declarao da $it7ria $em nas seguintes pala$ras? OE o 8en)or efetuou
grande li$ramentoO L2 8m 23.%2M. 2eus foi 6uem concedeu a $it7ria pelas mos de 8am.
8e algu5m 6uiser produ"ir frutos e testemun)ar com ousadia de ;esus0 de$e obser$ar o 6ue acabo de
di"er. Iuando um discpulo entende esse princpio0 perde o medo e o ner$osismo de testemun)ar s pessoas0
por6ue aprende a depositar sua confiana em 2eus0 e no em si mesmo. 2eus opera atra$5s de nossas $idas.
4 Deus usa pessoas9 & segundo princpio do testemun)o 5 6ue 2eus usa as pessoas. Romens e
mul)eres escol)idos por 2eus so meios 6ue Ele usa para a proclamao das boas no$as.
:m exemplo poderoso e dramtico desse princpio 5 a con$erso de ,orn5lio0 um centurio romano
temente a 2eus0 )omem de boas obras e de orao. :ma tarde0 numa $iso0 um an#o apareceu a ele0 dando=
l)e algumas instruKes? O8uas oraKes e esmolas subiram como oferta memorial diante de 2eus. Agora0
mande alguns )omens a ;ope para tra"erem um certo 8imo0 tamb5m con)ecido como Pedro0 6ue est
)ospedado na casa de 8imo0 o curtidor de couro0 6ue fica perto do marO LAt %/.4='M.
8empre 6ue estudamos esse acontecimento0 nos deparamos com uma indagao. Por 6ue o an#o no
disse apenas? O,r1 no 8en)or ;esus e sers sal$o0 tu e tua casaON LAt %'.3% = ACAM Por 6ue o an#o no disse?
OArrependam=se0 e cada um de $oc1s se#a bati"ado...O LAt 2.3-MN Afinal0 ,orn5lio esta$a )umildemente
a#oel)ado0 da$a ofertas0 era )onesto e tin)a de$oo a 2eus. Por 6ue o an#o no l)e pregou diretamente a
mensagem do E$angel)o0 ao in$5s de deixar informaKes detal)adas num mapa complicadoN E se ele se
es6uecesse do nome da cidade0 ou da pessoa com 6uem Pedro esta$aN
A ra"o de o an#o no explicar a ,orn5lio a mensagem do E$angel)o 5 simples? 2eus no usa a an#os
como testemun)as do E$angel)o0 e sim pessoas.
Emagine o 6ue 2eus poderia ter feito para 6ue as boas no$as de ;esus c)egassem a este mundo
perturbado. Ele poderia fa"er com 6ue as estrelas no c5u ficassem de tal forma 6ue o texto de ;oo 3.%' seria
escrito em todas as lnguas e $isto por todos. Poderia colocar em 7rbita um an#o com um megafone0
proclamando a mensagem de ,risto em todos os idiomas. .as escol)eu pessoas.
As pessoas so as $erdadeiras testemun)as de ;esus ,risto0 e isso se de$e ao fato de manterem
comun)o com Ele. ;esus falou aos seus discpulos?
:0ermane,am em mim, e eu permanecerei em vocEs.
Aenum ramo pode dar 1ruto por si mesmo, se n+o permanecer na videira.
HocEs tam#m n+o podem dar 1ruto, se n+o permanecerem em mim. )u sou a videira<
vocEs s+o os ramos: (Jo 'C./, C).
2ar frutos resulta permanecermos em ,risto0 por isso nossa comun)o com Ele de$e estar em
primeiro lugar< testemun)ar no 5 andar sobrecarregado0 mas transbordar. T ,risto0 por nosso interm5dio0
ministrando aos outros. Paulo disse? O>o me atre$o a falar de nada0 exceto da6uilo 6ue !risto reali"ou por
meu interm,dio em pala$ra e em ao0 a fim de le$ar os gentios a obedecerem a 2eusO LCm %+.%- G Srifo
do autorM. Era ,risto0 por interm5dio de Paulo0 agindo em outras pessoas.
A importHncia do testemun)o 5 ensinada em muitas passagens das Escrituras. As Altimas pala$ras de
;esus a seus discpulos no .onte das &li$eiras foram? OE sereis min)as testemun)asO LAt %.- =ACAM.
Anos depois0 escre$endo igre#a de Coma0 Paulo disse 6ue fora Oc)amado para ser ap7stolo0 separado
para o e$angel)o de 2eusO. LCm %.%M. !oi de acordo com essa perspecti$a 6ue $i$eu toda sua $ida G
separado para pregar o E$angel)o.
2esde 6uando Paulo comeou a pensar dessa maneiraN Em seu testemun)o diante do rei Agripa0 ele
mencionou algumas das pala$ras 6ue ;esus l)e falou no camin)o de 2amasco. ;esus l)e disse? OAgora0
le$ante=se0 fi6ue em p5. Eu l)e apareci para constitu=lo ser$o e testemun)a do 6ue $oc1 $iu a meu respeito e
do 6ue l)e mostrareiO LAt 2'.%'M.
Dale obser$ar 6ue as Altimas pala$ras de ,risto aos crentes e ap7stolos0 no .onte das &li$eiras0 e as
primeiras pala$ras ditas a Paulo0 na estrada de 2amasco0 t1m a $er com testemun)o. Esso 5 o 6ue 2eus tem
no corao para todos os redimidos por seu !il)o. 2eus sal$ou a Paulo com o fim de us=lo na grande tarefa
de le$ar o E$angel)o a todos os po$os. Ele foi sal$o a fim de testemun)ar.
T a e$angeli"ao 6ue manter $i$o seu programa de discipulado 8em isso o prop7sito de 2eus no se
reali"ar. & po$o de 2eus no um 5 balde onde as ri6ue"as de ,risto so depositadas0 mas canal de b1nos0
para le$ar ,risto s naKes.
& testemun)o de$e estar acompan)ado por uma $ida de orao0 reflexo e plane#amento0 e os mais
capacitados para e$angeli"ar0 certamente0 sero os seus discpulos. As oportunidades so ilimitadas< as
necessidades0 enormes. 2iscpulos comprometidos0 em perfeita comun)o com o 8en)or0 so os 6ue mais
$antagem t1m0 sempre 6ue a oportunidade surgir.
,ostumo fa"er a seguinte pergunta aos pastores? O& 6ue $oc1 prefere? ter em sua congregao cem
pessoas comprometidas no$enta por cento0 ou de" cem por cento comprometidasNO A resposta a essa
pergunta determinar a filosofia do seu minist5rio e estabelecer 6uanta energia $oc1 de$e dedicar a um
grupo de trabal)adores espiritualmente 6ualificados para o reino.
As pessoas0 )o#e0 esto muito interessadas no 6ue a @blia di"0 e muitas gostariam de $i$er uma $ida
de maior comun)o com ,risto e sua Pala$ra. .uitas alme#am ser mais efeti$as na orao. 8on)am em se
tornar $alentes guerreiros de 2eus G imbat$eis na f50 c)eios do Esprito e profundos em sua de$oo a
,risto.
Esses irmos enc)em as li$rarias em busca das Altimas no$idades em publicaKes crists< fre6Qentam
seminrios e$ang5licos0 institutos bblicos e confer1ncias em 6ue pregadores famosos pregam a Pala$ra de
2eus. A resposta0 no entanto0 para a6ueles 6ue esto buscando uma realidade espiritual mais profunda0 pode
ser encontrada no programa de discipulado s7lido0 sem alardes0 de 6ual6uer igre#a local. Esse 5 o desafio
proposto a essa geraoF
* * *
Este e=booJ foi digitali"ado pela e6uipe do 8emeadores da Pala$ra e=booJs
e$ang5licos.
8e no encontrou essa informao na 2Z pgina0 ento $oc1 o baixou de um site
desonesto0 6ue no respeita o trabal)o dos outros0 e retirou os cr5ditos.
Den)a se abastecer de literatura e$ang5lica diretamente da fonte?
YYY.semeadores.net[blog
!7rum Lpara pedidos e trocas de id5iasM?
YYY.semeadoresdapala$ra.top=forum.net
.as o li$ro ainda no acabou.
,ontinue na pgina seguinteF
* * *
CA$!U+" :
" $R"CE##" NA %"RA()" DE DI#C$U+"#
0ortanto, assim como vocEs rece#eram Cristo Jesus, o 3enor, continuem a viver nele,
enrai!ados e edi1icados nele, 1irmados na 1, como 1oram ensinados, trans#ordando de
$ratid+o (Cl ..6, 7).
Emagine uma fbrica de calados de sua cidade. & diretor in$estiu enormes somas em din)eiro e
contratou muitos empregados para fabricar os calados mais luxuosos do pas. Ele gasta com pagamento dos
funcionrios0 na compra de m6uinas e de couro da mel)or 6ualidade. A fbrica est a pleno $apor0 com
centenas de funcionrios correndo de um lado para outro. As m6uinas cortam0 costuram e colam a plena
capacidade.
,erto dia0 o presidente pergunta ao diretor? OIuantos pares de calados fabricamos at5 agoraNO
O>en)umO0 responde o diretor.
O>en)umFO0 exclama o presidente. OR 6uanto tempo $oc1 est operando as m6uinasNO
OR dois anosO.
2ois anos e nen)um par de sapato prontoNO ExatamenteO0 di" o diretor. OAinda no fabricamos
nen)um par de sapatos0 mas estamos bastante ocupados. Iuase esgotados de tanto ar. >en)um de n7s tem
folga0 todos trabal)amos ati$amente.O
& diagrama dessa fbrica 6ue no produ" nen)um par de sapatos poderia ser assim?
& 6ue o proprietrio de$eria fa"er num caso assimN (er um enfarteN Xangar=seN 2espedir os
funcionriosN 2escobrir onde est problemaN Poderia fa"er todas essas coisas0 afinal a ra"o da exist1ncia da
fbrica 5 produ"ir calados. & proprietrio 6uer 6ue seu in$estimento ten)a resultados. Por isso a fbrica
de$eria ser assim?
Agora0 colo6ue uma cru" no alto da fbrica e transforme=a numa igre#a G a sua igre#a. Existe ali muita
ati$idade. (odos trabal)am com ardor. & oramento para esse ano 5 maior do 6ue o do ano passado. A igre#a
tem bastante ati$idade. & al$o0 no 5 produ"ir sapatos0 mas discpulos. & diagrama seria assim?
Iuando 2aYson (rotman0 fundador dos Navegadores, tenta$a recrutar consel)eiros para uma das
cru"adas de @ill3 Sra)am numa grande metr7pole americana0 entrou em contato0 por telefone0 com muitas
das igre#as participantes. Ele pergunta$a? O8er 6ue $oc1s poderiam nos fornecer nomes de )omens e
mul)eres de sua igre#a 6ue con)ecem bem a @blia e possam a#udar a le$ar algu5m a ,ristoNO
A secretria de uma grande igre#a respondeu? OPor fa$or0 o irmo poderia repetir os re6uisitosNO
(rotman repetiu a frase.
2epois de uma pausa0 a secretria carin)osamente respondeu? O8abe0 tn)amos uma pessoa assim em
nossa igre#a0 mas ela se mudouO.
A6uela igre#a era uma exceo. De#amos a anlise 6ue ;esus fe" de sua 5poca? OA col)eita 5 grande0
mas os trabal)adores so poucosO L.t .3*M. 8e fVssemos )onestos0 teramos de admitir0 com triste"a0 6ue o
problema continua em nossos dias. &breiros espiritualmente 6ualificados G discpulos 6ue do duro para
fa"er outros discpulos G so raros.
As necessidades de um recm)con!ertido
Procurando ser simples e ob#eti$o0 usarei um no$o con$ertido como ilustrao. 8upon)a 6ue $oc1
este#a se rego"i#ando por le$ar algu5m a ,risto. ,laro 6ue $oc1 est feli". (odo mundo se alegra 6uando
condu" algu5m a ,risto G ) alegria no c5u0 os irmos se alegram0 $oc1 tamb5m. Doc1 d a tarefa por
terminadaN ,laro 6ue no. A ordem de ;esus foi fa"er discpulos0 no con$ertidos. Assim0 $oc1 de$e ter
como al$o a#udar o no$o con$ertido na camin)ada crist0 at5 6ue se torne um discpulo maduro0 dedicado e
produti$o. Disuali"e o processo da seguinte forma?
Doc1 precisa0 primeiramente0 con)ecer as implicaKes de ser um discpulo de ;esus ,risto0 para depois
poder le$ar uma pessoa a formar essas caractersticas em sua $ida.
A primeira necessidade do no$o con$ertido 5 ter certe"a da sal$ao< saber 6ue $erdadeiramente
nasceu de no$o. 8e $oc1 6uiser< a#ud=lo0 tamb5m precisa ter essa certe"a. ; $i pessoas tomarem OdecisKesO0
mas ao a#ud=las a crescer no con)ecimento de nossa 8al$ador e 8en)or ;esus ,risto0 descubro 6ue ainda
$i$em na prtica do pecado. >o t1m $ida espiritual alguma. Aprendi0 a duras penas0 o 6uanto 5 difcil
discipular uma pessoa 6ue est espiritualmente morta.
Paulo declarou? OPortanto0 se algu5m est em ,risto0 5 no$a criao. As coisas antigas # passaram< eis
6ue surgiram coisas no$asFO L2 ,o +.%*M. :ma das formas de identificar uma con$erso genuna e $er se a
pessoa ad6uiriu no$as atitudes em relao a ;esus ,risto e s\ mudou de comportamento em relao ao
pecado.
Esso no significa ter entendido completamente a doutrina do sen)orio de ,risto em sua $ida0 nem ter
resol$ido todos os seus problemas. .as a mudana de comportamento tem de ser $is$el. Ele agora $1 ;esus
sob o .ngulo da lu" L$e#a % ;o +.%%0%2M e passa a detestar o pecado L$e#a % ;o %.M. Em outras pala$ras?
)ou$e mudana de $ida.
A segunda necessidade do rec5m=con$ertido 5 ser aceito. Ele precisa de duas coisas? amor e aceitao.
8o dois lados da mesma moeda. !oi Paulo 6uem estabeleceu essa regra ao escre$er aos tessalonicenses?
O8entindo0 assim0 tanta afeio por $oc1s0 decidimos dar=l)es no somente o e$angel)o de 2eus0 mas
tamb5m a nossa pr7pria $ida0 por6ue $oc1s se tornaram muito amados por n7sO L% (s 2.-M.
>o era sem ra"o 6ue os crentes de (essalVnica tin)am um testemun)o cristo to poderoso. OAssim0
tornaram=se modelo para todos os crentes 6ue esto na .acedVnia e na Acaia. Por6ue0 partindo de $oc1s0
propagou=se a mensagem do 8en)or na .acedVnia e na Acaia >o somente isso0 mas tamb5m por toda parte
tornou=se con)ecida a f5 6ue $oc1s t1m em 2eus. & resultado 5 6ue no temos necessidade de di"er mais
nada sobre issoO L% (s %.*0 -M.
Paulo os ama$a e por eles nutria grande considerao0 por isso sentiam=se amados e aceitos. O(anto
$oc1s como 2eus so testemun)as de como nos portamos de maneira santa0 #usta e irrepreens$el entre
$oc1s0 os 6ue cr1em. Pois $oc1s sabem 6ue tratamos cada um como um pai trata seus fil)osO L% (s 2.%/0%%M.
Iuando distante da6ueles irmos0 Paulo os tra"ia constantemente diante de 2eus em orao?
A%s, porm, irm+os, privados da compania de vocEs por #reve tempo, em pessoa, mas
n+o no cora,+o, es1or,amo-nos ainda mais para vE-los pessoalmente, pela saudade "ue
temos de vocEs. Muisemos visit@-los. )u mesmo, 0aulo, o "uis, e n+o apenas uma ve!, mas
duas< 3atan@s, porm, nos impediu. 0ois "uem a nossa esperan,a, ale$ria ou coroa em
"ue nos $loriamos perante o 3enor Jesus na sua vinda; A+o s+o vocEs; De 1ato, vocEs s+o
a nossa $l%ria e a nossa ale$ria (' 2s ..'7-.L).
Paulo os $ia como rec5m=con$ertidos0 crianas na f5 6ue )a$iam recentemente iniciado sua $ida
espiritual. Pense nisto por um momento? de 6ue um beb1 precisaN Primeiramente de amor. 8em isso ele
morre. >uma pes6uisa feita num grande )ospital0 os funcionrios do berrio obser$aram 6ue os rec5m=
nascidos 6ue esta$am nos beros pr7ximos da porta pareciam mais saud$eis 6ue os do fundo da sala.
Iueriam saber por 6u1. 2escobriram ento 6ue os beb1s #unto porta recebiam mais ateno das
enfermeiras0 # 6ue elas ao entrar e sair do berrio esta$am sempre em contato com eles. Elas os toma$am
no colo0 abraa$am=nos e fala$am com eles. >a $ida espiritual 5 assim tamb5m? os fil)os espirituais
necessitam de amor e aceitao G de cuidado amoroso.
As necessidades *+sicas de um discpulo em crescimento
Al5m de certe"a da sal$ao e de se sentir aceito0 o no$o con$ertido tem 6uatro necessidades bsicas.
Precisa de proteo0 ami"ade0 alimento e treinamento.
4 $roteo9 Paulo continua$a a sentir dores de parto por seus con$ertidos0 at5 ,risto ser neles formado
L$er Sl 4.%M0 e ora$a suplicando para 6ue os crentes de ,orinto no se des$iassem na $ida crist0 praticando
o mal L2 ,o %3.*M.
@eb1s precisam de proteo. >um )ospital infantil0 as enfermeiras esterili"am tudo0 e utili"am
mscaras para e$itar 6ue se#am contaminados com germes. &s beb1s so pe6uenos e frgeis e t1m de ser
protegidos das doenas. Assim tamb5m acontece com os no$os con$ertidos a ,risto. Precisam ser
protegidos das falsas religiKes e dos ata6ues inimigos 6ue batem constantemente porta de suas casas.
,rentes c)eios de maus )bitos so um perigo para os rec5m=con$ertidos. :ma antiga namorada $ai 6uerer
recomear o namoro. 8atans ruge como leo0 tentando destruir esse no$o crente0 por isso ele precisa ser
protegido pela Pala$ra de 2eus.
4 Ami7ade9 & no$o con$ertido gan)ou uma no$a famlia e precisa da ami"ade de seus irmos em
,risto. Iuando min)a esposa e eu nos con$ertemos0 uma sen)ora0 membro da igre#a 6ue fre6Qent$amos0
fe" 6uesto de nos apresentar a alguns casais de nossa idade. 2edica$a tempo respondendo nossas
perguntas0 lu" dos textos bblicos. Apresenta$a=nos a outros irmos da congregao0 com os 6uais
tn)amos comun)o durante a semana0 $isitando suas casas. :m fa"endeiro0 um ban6ueiro0 e um barbeiro
abriram seus lares para nos receber e fi"eram com 6ue nos sentssemos bem=$indos nos cultos e na escola
dominical.
Eu ainda costuma$a sair ocasionalmente com meus $el)os compan)eiros de farra da .arin)a0 mas
esses no$os amigos da igre#a se agarra$am a n7s como a casca laran#a. 8ei 6ue nossos costumes e a
maneira de falar de$em t1=los constrangido e at5 ofendido0 mas eles no se importaram. &s beb1s de $e" em
6uando aprontam0 fa"em coisas erradas e c)egam a ser c)atos. Assim tamb5m os rec5m=nascidos na f5.
>ossos no$os amigos da igre#a no se importa$am com nossas extra$agHncias0 e depois de certo tempo
comecei a perceber 6ue est$amos mudando. ,omecei a me sentir mel)or com os irmos da igre#a do 6ue
com os $el)os amigos de farra. & Esprito de 2eus0 6ue nos tornara parte do corpo de ,risto0 le$ou=nos a
sentir 6ue agora 5ramos parte de uma s7 famlia.
Iuando cursa$a o segundo grau0 fa"ia uns bicos trabal)ando numa padaria. ,ostuma$a fa"er uma
fornada de bolos e donuts de c)ocolate. Pega$a pedaos de barras de c)ocolate0 coloca$a=os numa panela e
os le$a$a ao fogo. &s pedaos de c)ocolate derretiam0 uniam=se e0 finalmente0 $ira$am uma massa de puro
c)ocolate.
A $ida crist 5 assim tamb5m. >o somos apenas um grupo de pessoas num edifcio0 como bolin)as de
gude num saco0 mas sim como pedaos de c)ocolate derretido0 $irando uma s7 massa. Esso s7 5 poss$el
atra$5s do minist5rio do Esprito 8anto0 6ue lentamente a6uece nossos coraKes com amor0 alegria0 pa"0
paci1ncia0 bondade0 fidelidade0 benignidade0 mansido e domnio pr7prio L$e#a Sl +.22023M.
4 Alimento9 &s beb1s precisam ser alimentados regularmente0 assim como os rec5m=nascidos
espirituais. E o alimento espiritual 5 a Pala$ra de 2eus. O,omo crianas rec5m=nascidas0 dese#em de corao
o leite espiritual puro0 para 6ue por meio dele cresam para a sal$ao0 agora 6ue pro$aram 6ue o 8en)or 5
bomO L% Pe 2.20 3M.
Podemos alimentar um no$o con$ertido de duas maneiras. :ma delas 5 ensinando=l)e a Pala$ra.
Iuando min)a esposa e eu $isit$amos nossos no$os amigos da igre#a0 a con$ersa toda gira$a em torno de
temas espirituais. !a"amos perguntas0 e eles nos respondiam com a @blia. Bogo me con$enci de 6ue as
respostas a todas as perguntas podiam ser encontradas na6uele li$ro. Iuando eles no sabiam a resposta0
pergunta$am a outros lderes da igre#a e depois con$ersa$am conosco. Aprendi muita coisa da @blia na
escola dominical e nos cultos da igre#a.
>o entanto0 somente depois de me encontrar com 4aldron 8cott foi 6ue descobri a segunda maneira
de alimentar=me da Pala$ra. .eus amigos me alimenta$am com a @blia0 mas 8cott3 me ensinou a encontrar
o alimento. Ele nos apresentou um 6uestionrio bsico em 6ue tn)amos de estudar para encontrar as
respostas. Ensinou=nos a memori"ar os textos bblicos0 e nos mostrou como transformar nosso de$ocional
dirio das Escrituras num alimento altamente nutriti$o.
Portanto0 para 6ue um rec5m=nascido cresa0 precisamos ensinar=l)e a Pala$ra0 compartil)=la com
ele0 mas tamb5m mostrar=l)e como encontrar alimento no celeiro. A#ude=o a se li$rar da mamadeira. !aa o
6ue for poss$el para a#ud=lo a le$ar a col)er boca so"in)o< mais ainda0 ensine=o a preparar seu pr7prio
alimentoF
8e $oc1 no ensin=lo a agir assim0 ficar dependendo dos outros por toda a $ida. 2eus 6uer 6ue ele
cresa e se torne um discpulo forte de ;esus ,risto0 para depois a#udar os outros em suas necessidades0
repetindo o mesmo processo.
4 !reinamento9 Paulo continua sendo o exemplo? OPois $oc1s sabem 6ue tratamos cada um como um
pai trata seus fil)osO L% (s 2.%%M. A comparao com um pai 5 muito interessante. Ele pode no ensinar
)ist7ria ou geometria ao fil)o0 mas 6uer ter certe"a de 6ue o fil)o aprender na escola. (al$e" o colo6ue na
aula de natao0 ou na escolin)a de futebol. Algu5m pode ensinar a criana a andar de patins ou a desen)ar0
mas o pai 5 respons$el por super$isionar o desen$ol$imento total da criana.
Iuando $oc1 treina um rec5m=con$ertido0 de$e dedicar mais ateno ao OcomoO do 6ue aos Opor6u1sO.
& no$o crente precisa aprender como fa"er isso0 como fa"er a6uilo0 como tratar... Paulo disse aos
tessalonicenses? OIuanto ao mais0 irmos0 # os instrumos acerca de como $i$er a fim de agradar a 2eus e0
de fato0 assim $oc1s esto procedendoO L% (s 4.% = Srifo do autorM.
& no$o crente precisa aprender como ter um tempo de orao e leitura da @blia0 como memori"ar a
Pala$ra de 2eus0 como estudar a @blia0 como falar de ;esus de forma simples e ob#eti$a. Esso le$a tempo0
mas 5 sua responsabilidade ensin=lo.
PressupKe=se 6ue $oc1 mesmo este#a praticando tudo isso. Iuando 4aldron 8cott me ensinou a
memori"ar as Escrituras0 me disse? OEsso me a#udou muitoO... e me deu uma caixin)a de $ersculos bblicos0
/emorizando sobre !risto.
8e dissesse? OEsso possi$elmente0 o a#udar. .as eu ainda no experimenteiOF Iual seria a min)a
reaoN >em tentaria.
& exemplo 5 uma das mel)ores maneiras para ensinar uma pessoa. Paulo disse? OPon)am em prtica
tudo o 6ue $oc1s aprenderam0 receberam0 ou$iram e $iram em mim. E o 2eus de pa" estar com $oc1sO L!p
4.M.
2on Cosenberger era almirante e escritor na base de Pearl Rarbor durante a 8egunda Srande Suerra.
]enn3 4atters era um crente 6ue trabal)a$a no mesmo departamento de 2on. 2epois 6ue ]enn3 le$ou o
almirante a ,risto0 obser$ou 6ue ]enn3 c)ega$a meia )ora antes no escrit7rio0 tira$a a @blia da ga$eta e
fica$a lendo antes de comear suas ati$idades.
2on concluiu 6ue era assim 6ue os crentes agiam e comeou a c)egar meia )ora mais cedo para ler a
@blia. 2on tamb5m obser$ou 6ue0 depois do expediente0 ]enn3 saa para o campo0 a#oel)a$a=se e
comea$a a orar. 2on comeou a ir at5 o outro lado do campo e ali ora$a.
:ma noite0 ]enn3 le$ou o almirante a uma sala anexa ,apela e l)e mostrou uns grficos na parede
Lo capelo permitira 6ue ]enn3 usasse a6uela sala com esse prop7sitoM. >o grfico0 os nomes de $rios
)omens esta$am marcados com ^ e eram numeradas as lin)as entres os nomes. ]enn3 explicou 6ue a6uilo
representa$a o progresso de cada marin)eiro no estudo da @blia e memori"ao de textos. Ele perguntou a
2on0 se 6ueria 6ue seu nome esti$esse na parede #un)o com os demais.
OT pra #O0 respondeu.
2om0 moti$ado pelo exemplo da6ueles )omens e $endo o 6ue eles fa"iam0 6ueria 6ue seu crescimento
esti$esse sendo a$aliado. &s marin)eiros l)e mostraram como comear0 e logo o almirante esta$a na
liderana do progresso cristo.
,ualidades essenciais para o crescimento
8e $oc1 6uer a#udar no desen$ol$imento do rec5m=con$ertido0 de$e le$=lo a desen$ol$er duas
6ualidades principais? um profundo dese#o de comun)o com ;esus ,risto e consist1ncia.
4 Comun;o com Cristo9 Alguns )omens e mul)eres t1m se destacado0 na )ist7ria da igre#a0 pela
ntima comun)o com ,risto. 85culos antes de ,risto ;7 afirmou? O2o mandamento de seus lbios nunca me
apartei0 escondi no meu ntimo as pala$ras da sua bocaO L;7 23.%2=ACAM.
Precisamos estimular esse tipo de atitude no no$o con$ertido0 portanto0 ore # para 6ue ele ten)a fome
da pala$ra de 2eus e dela desfrute o mximo.
,omece orando por ele0 usando $ersculos da @blia0 suplicando a 2eus 6ue a $erdade domine toda a
$ida do discpulo. Por exemplo?
_ 8egunda?
0uanto amo a tua lei1 2 a min&a medita'o, todo o dia L8l %%.*M. &re? OU 8en)or0 6ue o meu
6uerido irmo Lfulano de talM ame a tua Pala$ra e medite nela todos os diasO.
_ (era?
$dmir(veis s'o os teus testemun&os- por isso, a min&a alma os observa L8l %%.%2M. &re? O8en)or0
6ue ele ten)a alta estima e considerao por tua Pala$ra e a obser$e totalmenteO.
_ Iuarta?
$bro a boca e aspiro, por"ue anelo os teus mandamentos. L8l %%.%3%M. &re? O8en)or0 6ue ele ten)a
esse dese#o por tua Pala$raO.
_ Iuinta?
3urssima , a tua palavra- por isso, o teu servo a estima L8l %%.%4/M. &re? O8en)or0 6ue ele aprenda a
ter profundo amor por tua Pala$raO.
_ 8exta?
4s meus ol&os antecipam+se as viglias noturnas, para "ue eu medite nas tuas palavras L8l %%.%4-M.
&re? O8en)or0 6ue esse teu discpulo medite em tua Pala$ra antes de se deitarO.
_ 8bado?
$legro+me nas tuas promessas, como "uem ac&a grandes despo)os L8l %%.%'2M. &re? & 8en)or0
a#ude=o a se alegrar na tua Pala$ra todos os diasO.
Doc1 pode a#udar o rec5m=con$ertido a desen$ol$er esse grande dese#o por uma comun)o mais
intensa com ;esus ,risto de 6uatro maneiras?
%. ,on$erse com ele sobre seu relacionamento dirio com ;esus ,risto. >o se gabe0 nem assuma uma
de superioridade0 mas basicamente fale dos resultados desse relacionamento em sua $ida0 por 6ue 5 to
importante0 e expli6ue como $oc1 consegue dedicar tempo0 diariamente para a orao e leitura da Pala$ra.
Assim0 $oc1 sai do campo da teoria para a prtica0 e o no$o con$ertido poder identificar suas pr7prias
necessidades.
2. ,onte=l)e algumas b1nos 6ue $oc1 tem recebido desse tempo de comun)o com o 8en)or e as
$erdades preciosas 6ue 2eus l)e tem re$elado em sua Pala$ra. Be$e=o a sentir o gosto da b1no recebida de
2eus e ore para 6ue seu apetite aumente. ,ompartil)e com ele as respostas de orao e os $ersculos da
@blia 6ue t1m sido de grande a#uda para $oc1 no dia=a=dia.
3. Be$e=o a manter comun)o com outros irmos 6ue0 como ele0 esto dedicando tempo ao 8en)or. A
pessoa se sente mais moti$ada 6uando participa de um grupo de discipulado.
Bembro=me da primeira confer1ncia de 6ue participei com 4aldron 8cott no Rotel Cadisson0 em
.inepolis. Bogo 6ue c)eguei0 fui calorosamente saudado por um dos membros da e6uipe. Ele segurou meu
palet70 cumprimentou=me com um aperto de mo e indicou=me o at5 o lugar em 6ue de$ia sentar.
& encontro comeou com muita mAsica. Era um culto diferente da6ueles dominicais. Iuando
cant$amos sobre a graa de 2eus0 o dirigente pergunta$a? OIuem pode recitar um $ersculo sobre a graa
de 2eusNO Emediatamente algu5m se le$anta$a citando um $ersculo0 indicando onde esta$a escrito. &
mesmo acontecia 6uando cant$amos sobre o amor de 2eus0 sua fidelidade e a obra redentora na cru".
!i6uei entusiasmado e pensei? 4 sal'o est( c&eio de profetas menores1 E ento obser$ei 6ue a grande
maioria era formada de estudantes e pessoas da classe trabal)adora G gente como eu. & pregador falou da
importHncia da orao e do estudo da Pala$ra de 2eus. !oi uma tremenda reunio0 e ali 2eus colocou em
meu corao um grande dese#o de $i$er em ntima comun)o com ele.
4. &re pela pessoa. >o se pode despre"ar a importHncia da orao intercess7ria. & ap7stolo Paulo
escre$eu?
0or essa ra!+o, desde o dia em "ue o ouvimos, n+o dei7amos de orar por vocEs e de pedir
"ue se5am ceios do pleno conecimento da vontade de Deus, com toda a sa#edoria e
entendimento espiritual. ) (ro$amos) isso para "ue vocEs vivam de maneira di$na do
3enor e em tudo possam a$rad@-lo, 1ruti1icando em toda #oa o#ra, crescendo no
conecimento de Deus (Cl '.J,'L).
4aldron 8cott encontrou=se regularmente comigo nos primeiros dois anos de min)a $ida crist.
2epois 6ue fui para 8eatle cursar a uni$ersidade0 ele en$iou=me pelo correio uma $el)a pgina de pedidos de
orao tirada de sua agenda Luma pgina de orao 5 um papel em 6ue $oc1 anota todos os pedidos de
orao e as respostas de 2eus. Por dois anos meu nome consta$a no topo da lista0 como prioridade de
oraoM.
;. &. !raser era um missionrio 6ue trabal)a$a no sudoeste da ,)ina0 $i$endo entre o po$o das regiKes
montan)osas. 2epois de $rios anos no campo missionrio0 obser$ou 6ue as igre#as dos $ilare#os distantes
da cidade grande cresciam mais do 6ue a da cidade onde ele trabal)a$a. Disitando periodicamente essas
igre#as0 ele notou 6ue eram saud$eis0 ati$as0 dedicadas0 crescendo mais do 6ue a igre#a a 6ue ele dedica$a
mais tempo0 na cidade. & 6ue esta$a acontecendoN & 8en)or l)e mostrou 6ue ele costuma$a orar muito mais
por a6ueles irmos do interior do 6ue pelos membros da igre#a da cidade.
A partir da0 !raser descobriu 6uatro elementos bsicos para o crescimento dos discpulos e das
igre#as? orao0 orao0 orao e a Pala$ra. Iuando meditamos nisso0 descobrimos 6ue a6uilo 6ue 5 mais
efica" 5 deixado de lado. T mais fcil falar aos )omens sobre 2eus do 6ue a 2eus sobre os )omens. De#a o
6ue disse 8amuel? OIuanto a mim0 longe de mim 6ue eu pe6ue contra o 8en)or0 deixando de orar por $7s<
antes0 $os ensinarei o camin)o bom e direito. (o=somente0 pois0 temei ao 8en)or e ser$i=o fielmente de
todo o $osso corao< pois $ede 6uo grandiosas coisas $os fe"O L% 8m %2.230 24M.
4 Const<ncia9 Essa 5 a segunda 6ualidade 6ue um discpulo de$e desen$ol$er. T sinVnimo de
perse$erana. & discpulo precisa sentir a necessidade de uma comun)o di(ria com 2eus na orao e na
Pala$ra. >ormalmente0 em nossas tr1s refeiKes dirias0 ingerimos protenas0 gorduras e carboidrato para nos
mantermos saud$eis. Al5m das $itaminas e sais minerais.
Assim tamb5m na $ida espiritual. ; 6ue somos participantes da nature"a di$ina L$e#a 2 Pe %.4M0 nosso
corpo espiritual precisa de alimento espiritual e isso 5 algo 6ue no pode ser colocado goela abaixo. ,erta
$e"0 tentei fa"er isso e foi um fracasso. >a d5cada de +/0 participei como instrutor de um treinamento para
alunos do segundo grau e uni$ersitrios. 2urante o curso0 nossa e6uipe tentou manter o grupo sob um rgido
programa de ati$idades e disciplina espiritual. Eles de$eriam ter sua )ora silenciosa0 memori"ar um
determinado nAmero de textos bblicos e ler a @blia todos os dias. Empurramos tudo goela abaixo0 mas no
funcionou< eles no se interessaram por nada. At5 parecia 6ue est$amos num 6uartel.
2epois 6ue terminou o retiro0 muitos #o$ens $oltaram para casa desiludidos. Ainda no sabamos 6ue
constHncia e perse$erana so frutos da operao do Esprito 8anto no )omem interior0 e no obra )umana.
Podemos desen$ol$er essa constHncia de tr1s maneiras0 de modo a le$ar o discpulo a abrir o corao
para a obra do Esprito 8anto?
%. Be$e=o a assumir o compromisso de ler apenas um pou6uin)o da Pala$ra de 2eus0 o suficiente para
6ue ele se#a abenoado. Existem muitos de$ocionais para serem usados no dia=a=dia0 em 6ue o discpulo l1
um texto da Pala$ra de 2eus e nele medita lu" do comentrio do autor. (amb5m existem es6uemas de
leitura da @blia 6ue le$am o discpulo a ler as Escrituras o ano todo sem 6ue isso se torne enfadon)o.
2. Procure ter um tempo de meditao #unto dele. .ar6uem um )orrio0 meditem e orem dele ir para o
trabal)o. D sempre casa dele tomem caf5 #untos0 e gaste tempo com ele em orao. & aprendi"ado $em
pelo exemplo0 e assim0 ele aprender com $oc1 e com suas experi1ncias.
Alguns dias depois0 procure=o e $e#a se ele 6uer 6ue continuem se encontrando. 2epois 6ue se
conscienti"ar da importHncia do 6ue $oc1 l)e ensinou0 sugira=l)e 6ue estudem o assunto separadamente e se
encontrem mais tarde para conferir o 6ue ambos descobriram nas Escrituras. ,ompartil)em #untos as
b1nos de 2eus.
3. Procure a$aliar seu no$o discpulo est progredindo. A 1nfase0 a6ui0 5 anim=lo e encora#=lo a
crescer na $ida crist. >o meu primeiro ano de minist5rio no campus da :ni$ersidade de Pittsburg0 muitos
uni$ersitrios aceitaram a ,risto. ,ada $e" 6ue os encontra$a0 conferia se esta$am progredindo no estudo0
na leitura da Pala$ra e na memori"ao dos textos bblicos.
Bogo fi6uei con)ecido como Osen)or examinadorO. Iuando no cumpriam suas tarefas0 des$ia$am=se
dos corredores onde podiam me encontrar. Era difcil le$ar pessoas assim maturidade. Por isso mudei de
atitude e me tornei o Osen)or animadorO. Iuanto mais os encora#a$a0 mais cresciam em 2eus. &s no$os
con$ertidos progrediam0 e passamos a gastar mais tempo #untos0 com isso eles se tornaram mais
perse$erantes nos camin)os do 8en)or.
>a prtica0 6uais os ingredientes 6ue a#udam um rec5m=nascido na f5 a se tornar um discpulo de
,risto dedicado0 maduro e frutferoN ,omo a#ud=lo a incorporar )bitos saud$eis sua $idaN >o pr7ximo
captulo analisaremos alguns desses al$os do treinamento e apresentaremos algumas ati$idades prticas0
ferramentas e passagens bblicas 6ue podem ser usadas no programa de discipulado.
CA$!U+" =
A+2"# N" !REINAEN!" DE U DI#C$U+"
)les pre$aram as #oas novas na"uela cidade e 1i!eram muitos discpulos. )nt+o voltaram
para &istra, Dc8nio e Antio"uia, 1ortalecendo os discpulos e encora5ando-os a permanecer
na 1 (At '/..',..).
Progresso. Esse 5 o tema desse captulo. Iueremos a#udar os no$os con$ertidos a se tornarem
discpulos0 crescendo na graa e no con)ecimento de nosso 8en)or ;esus ,risto.
Esse progresso no pode ser acompan)ado ao acaso< de$e ter comeo e fim0 como o processo
educacional0 6ue comea no maternal ate o t5rmino do segundo grau. & aluno precisa dominar muitas
mat5rias0 assimilar muitos dados e aprender a fa"er muitas coisas. & camin)o0 no entanto0 de$e ser plane#ado
e organi"ado. :m aluno no aprende geometria no #ardim da infHncia.
Iuando se a#uda um no$o con$ertido em seu crescimento espiritual0 de$e=se ter um programa bsico
de ensino0 al$os a serem alcanados antes do passo seguinte. Doc1 de$e acompan)=lo passo a passo0 desde
o leite espiritual0 at5 6ue possa digerir um c)urrasco.
>este captulo0 6ueremos abordar alguns al$os 6ue o a#udaro a condu"ir o crente pelo camin)o do
discipulado. &s al$os a6ui apresentados no obedecem a uma se6Q1ncia de prioridade. Be$ando=se em conta
6ue cada pessoa 5 especial0 a ordem em 6ue esto apresentados pode $ariar considera$elmente de pessoa
para pessoa0 podendo=se eliminar alguns e acrescentar outros. T poss$el at5 mesmo duplicar a lista ou cort=
la pela metade. As necessidades indi$iduais de cada um 5 6ue determinaro os ob#eti$os e a ordem de ensino
a obser$ar.
(al$e" no se#a preciso adotar alguns dos temas relacionados a6ui< a lista 5 apenas um guia geral para
estimular suas id5ias0 e a#ud=lo a plane#ar o ensino. Existem assuntos podero ser adaptados ao seu
minist5rio0 ao seu estilo de $ida e s suas necessidades. 8ugerimos temas 6ue t1m funcionado e 6ue podem
ser modificados.
& currculo de treinamento tem como ob#eti$o estimular o progresso no camin)o do discipulado e0
passo a passo0 le$ar o indi$duo a se tornar um discpulo de ,risto.
&s al$os foram escritos em termos bem especficos0 descre$em o 6ue a pessoa far em sua #ornada e
permitem 6ue $oc1 acompan)e seu desen$ol$imento. Em outras pala$ras0 so al$os mensur$eis 6ue
identificaro os atributos especficos do discipulado. As ati$idades0 o material e os textos bblicos aplicam=
se a cada um desses al$os. Procuramos fornecer=l)e um guia prtico de ensino0 para a#ud=lo a orientar o
no$o con$ertido a crescer na $ida crist.
Essa lista tem como al$o le$ar o no$o con$ertido a firmar=se na f5. & ap7stolo Paulo declara? O&ra0
como recebestes ,risto ;esus0 o 8en)or0 assim andai nele0 nele radicados0 e edificados0 e confirmados na f50
tal como fostes instrudos0 crescendo em aKes de graasO L,l 2.'0 * = ACAM.
A seguir0 apresentamos uma relao dos al$os de ensino. &s detal)es de como podem ser usados G
conteAdo0 ati$idades0 material de a#uda e textos bblicos G esto no Ap1ndice %0 parte deste captulo0 e
de$ero ser estudados com muita ateno.
Iuando compartil)amos esses conceitos e os assuntos a6ui relacionados com alguns pastores0 todos
concordaram 6ue so de grande $alia. 8o bblicos0 # foram testados e so aplic$eis ao cotidiano do
discpulo. Ao ler este captulo0 #untamente com o Ap1ndice %0 $oc1 perceber 6ue essas caractersticas
constituem0 o centro $ital da $ida do discpulo.
Al!os de treinamento
&s al$os a6ui relacionados esto descritos em detal)es no Ap1ndice %.
%. certe"a de sal$ao
2. tempo para o de$ocional a s7s com 2eus
3. Dit7ria sobre o pecado
4. 8eparao do pecado
+. ,omun)o crist
'. A @blia
*. &u$indo a Pala$ra
-.Bendo a Pala$ra
. Estudando a Pala$ra
%/. .emori"ao de $ersculos bblicos
%%. .editando na Pala$ra
%2. Aplicao da Pala$ra
%3. &rao
%4. (estemun)o pessoal
%+. & sen)orio de ,risto
%'. !5
%*. Amor
%-. A lngua
%. & uso do tempo
2/. A $ontade de 2eus
2%. &bedi1ncia
22. & Esprito 8anto
23. 8atans G seu inimigo
24. (ratando com o pecado
2+. ,erte"a de perdo.
2'. 8egunda $inda de ,risto
2*. (estemun)o
2-. Acompan)amento p7s=con$erso
2. ,ontribuiKes
3/. .issKes mundiais.
Essas trinta reas $itais formam o perfil do discpulo e o confrontam com a realidade cotidiana.
,onforme mencionamos anteriormente0 dependendo da necessidade da pessoa a ser discipulada0 pode=se
acrescentar ou retirar alguns desses t7picos.
Pode ser 6ue o amor Lt7pico %*M se#a a sua grande necessidade e $oc1 ter de ensin=lo sobre esse
assunto o 6uanto antes. &utra pessoa necessita aprender sobre obedi1ncia Lt7pico 2%M0 ento ter de comear
com esse t7pico. ,omo ilustrao0 dois t7picos sero trabal)ados com mais detal)es G o testemun)o
pessoal Lt7pico %4M e a aplicao da Pala$ra na $ida do discpulo Lt7pico %2M.
(estemunho pessoal
Escre$er seu testemun)o de con$erso 5 a mel)or coisa 6ue um no$o con$ertido pode fa"er. Ele
poder lembrar=se de muitas coisas 6ue 2eus tem feito em sua $ida0 e estar preparado para compartil)ar
com outras pessoas sobre sua sal$ao em ,risto.
& testemun)o de como fomos alcanados por 2eus 5 a mel)or forma de comunicao do E$angel)o0
especialmente 6uando 6ueremos apresentar a pessoa de ,risto a nossos amigos e parentes0 em geral os 6ue
re6uerem mais coragem de nossa parte.
De#amos algumas dicas?
aM (orne seu testemun)o algo bem pessoal G no uma pregao. Apenas conte o 6ue ;esus fe" por
$oc1. :se os pronomes OeuO0 OmimO0 OmeuO0 Omin)aO.
bM 8e#a conciso. (r1s ou 6uatro minutos so suficientes para apresentar os principais fatos.
cM 2eixe 6ue ,risto se#a o personagem central0 no o seu passado.
dM :se a Pala$ra de 2eus. :m ou dois $ersculos das Escrituras reforaro o 6ue tem a di"er. Bembre=
se de 6ue a Pala$ra de 2eus 5 espada penetrante LEf '.%*M.
Procure escre$er seu testemun)o pessoal do mesmo #eito 6ue o contaria a um amigo. & testemun)o de
sua con$erso de$e ser to claro 6ue a pessoa 6ue o ou$e se certificar de 6ue $oc1 realmente se con$erteuF
Em bre$es pala$ras0 conte como $oc1 era antes de confiar em ,risto0 como se con$erteu e do no$o
sentido 6ue sua $ida tomou. !ale da b1no de ter os pecados perdoados0 da certe"a da $ida eterna e das
transformaKes sentidas em todas as reas de sua $ida.
>a )ora de escre$er seu testemun)o0 ore a 2eus pedindo uma oportunidade de testemun)ar de seu
amor. &re por duas ou tr1s pessoas0 especialmente por a6uelas a 6uem $oc1 gostaria de falar de ,risto0 se#a
na $i"in)ana0 na escola ou no trabal)o. >a primeira oportunidade0 fale de ,risto.
& esboo de seu testemun)o pode ser assim?
.E: (E8(E.:>R&
Antes de con)ecer a ,risto?
,omo me con$erti a ,risto?
&s resultados de min)a con$erso a ,risto?
Bembre=se? no 5 $oc1 6uem $ai con$encer a pessoa< 5 o Esprito 8anto 6ue con$ence o pecador de
seu pecado L;o %'.-M. 8empre 6ue for orar por a6ueles com 6uem ir compartil)ar da no$a $ida em ,risto0
ore para 6ue 2eus se faa presente0 )onre sua Pala$ra e con$ena as pessoas da necessidade de sal$ao.
&re para 6ue 2eus l)e d1 fora e coragem.
2eus nos conclama a sermos testemun)as do 6ue O$imos e ou$imosO L% ;o %.3M. (estemun)ar de nossa
f5 de$e ser um estilo de $ida G nossa $ida 5 um testemun)o constante. Por exemplo0 a pessoa notar se
$oc1 realmente a ama 6uando l)e fala de ,risto. >ossas aKes falam mais alto do 6ue as pala$ras0 no
entanto0 no so suficientes para comunicar tudo o 6ue o E$angel)o pode fa"er por uma pessoa. As pala$ras
tamb5m calam fundo no corao G especialmente 6uando inspiradas pelo Esprito 8anto. :ma das
maneiras mais efica"es de comunicar o amor de 2eus 5 contando o 6ue 2eus fe" em sua $ida G seu
testemun)o pessoal.
%
Aplicao da Pala!ra
2Yig)t B. .ood3 afirmou 6ue a Pala$ra de 2eus no foi dada com o prop7sito de aumentar nosso
con)ecimento0 e sim de guiar nossos passos. A re$ista 5ranslation Luma publicao da 43cliffe @ible
(ranslatorsM0 publicou algo to significati$o para mim 6ue o escre$i na capa de min)a @blia. 2i" respeito
aplicao da Pala$ra de 2eus?
=oran, ce1e da tri#o ind$ena 0iro, na selva da Amrica do 3ul, 1e! um coment@rio so#re
os e1eitos pr@ticos da leitura da K#lia. )le a1irmou9 :Muando mina esposa erra, di$o-le9
N=ena, a 0alavra de Deus di! assim e assimN, e ela per$unta9 N=oran, isso o "ue di! a
0alavra de Deus;N Di$o onde est@ escrito, ela lE e n+o erra mais. Muando eu erro, $entil e
%
Adaptado de ()e 8pirit !illed ,r)istian L,rente c)eio do EspritoM0 li$ro 2 da s5rie de discipulado0 p. 44=4'. na$egadores G
:sado com permisso.
carinosamente ela me sussurra9 N=oran, a 0alavra de Deus n+o di! assim e assim ;N )u
procuro o te7to e com a a5uda de Deus n+o erro mais:.
& 6ue 5 aplicar a Pala$raN T tomarmos um texto das Escrituras0 especialmente o 6ue nos fala ao
corao0 meditarmos nele0 e pratic=lo de modo 6ue faa parte integral de nossas $idas. &s 6uatro passos
seguintes o a#udaro a fa"er isso?
= & 6ue esta passagem est di"endo ao meu coraoN
= &nde estou errandoN
= 21 exemplos claros.
= E agora0 o 6ue de$o fa"erN
Essa forma de estudar a @blia le$a=nos do campo te7rico para o prtico. >o entanto0 muitas $e"es as
$erdades da Pala$ra de 2eus so colocadas no mesmo n$el da6uelas ditas pelos )omens. Admiramos a
grande"a0 a bele"a e a eternidade das Escrituras0 mas foi essa a inteno de 2eus 6uando nos deu a @bliaN
Paulo di"? O(oda a Escritura 5 inspirada por 2eus e Atil para o ensino0 para a repreenso0 para a correo e
para a instruo na #ustia0 para 6ue o )omem de 2eus se#a apto e plenamente preparado para toda boa obraO
L2 (m 3.%'0%*M. A @blia de$e ser praticada.
2eus dese#a 6ue sua Pala$ra se#a $i$ida0 6ue se torne sangue e carne na $ida de seu po$o. 8eu maior
dese#o 5 6ue se#amos como @blias $i$as0 ambulantes0 demonstrando a bele"a e a importHncia das Escrituras
em nosso lar0 na fbrica0 no escrit7rio0 na escola0 na lo#a0 ou onde esti$ermos.
Bogo 6ue me con$erti0 esse conceito se tornou parte de min)a $ida0 e fui desafiado a utili"ar0 na
prtica0 as $erdades bblicas em meu estudo dirio. :m dos primeiros li$ros 6ue estudei foi a ,arta de Paulo
aos ,olossenses. Iuando c)eguei ao captulo 30 o Esprito 8anto falou ao meu corao com as pala$ras?
O.as agora0 abandonem todas estas coisas? ira0 indignao0 maldade0 maledic1ncia e linguagem indecente no
falarO L,l 3.-M.
(entei e$itar esse $ersculo0 mas o Esprito continua$a falando aos meus ou$idos? O2espo#ai=$os da
ira...O LACAM. Eu era muito temperamental0 e 6uando fica$a irado cerra$a os pun)os e batia com fora na
parede. Apesar de $er as #untas dos dedos sangrarem e de amassar um anel de diamantes e Vnix 6ue gan)ara
de min)a esposa0 no conseguia parar. E agora 2eus me di"ia? OAbandone a iraO. Entendi 6ue no era um
consel)o apenas para os irmos de ,olossos0 ) s5culos atrs0 mas 2eus falando comigo.
>a6uela semana fi" um pacto com 2eus. Prometi 6ue iria me li$rar da ira. ,laro 6ue nem sempre da$a
certo0 e meu anel amassado0 na ga$eta do armrio0 era uma pro$a disso. Por isso perguntei? o 6ue fa"er para
me li$rar dessa maldita iraN
A primeira coisa 6ue fi" foi memori"ar o texto e recit=lo todos os dias0 durante $rias semanas. &rei0
pedindo a 2eus 6ue lembrasse esse $ersculo sempre 6ue esti$esse a ponto de me irar. Pedi min)a esposa
6ue orasse por mim e me lembrasse da passagem sempre 6ue me $isse a ponto de 6uebrar o pacto com 2eus.
Assim0 ,olossenses 3.- se tornou parte de min)a $ida0 e paulatinamente0 2eus foi remo$endo este meu
pecado.
A roda ilustrati!a
&s al$os a6ui apresentados $isam ensinar o discpulo a $i$er um no$o estilo de $ida. >a d5cada de 3/0
2aYson (rotman0 fundador dos Navegadores, esta$a ensinando alguns estudantes sobre o crescimento
espiritual dirio. Ele 6ueria $1=los maduros0 frutferos e comprometidos0 e procura$a dar=l)es os
fundamentos necessrios da $ida crist.
2epois de tentati$as fracassadas0 o 8en)or o le$ou a ilustrar o 6ue 6ueria di"er atra$5s de um desen)o
em 6ue ,risto aparece no centro. T a c)amada roda ilustrati$a0 onde o discpulo aprende as $erdades da $ida
crist plena. A c)a$e est no centro0 onde ,risto ;esus 5 o 8en)or de todas as nossas aKes. A $ida crist 5
efica" e e6uilibrada 6uando ,risto est no centro.
4 Cristo 5 o centro L2 ,o +.%*< Sl 2.2/M. Assim como a fora motri" est no centro0 o poder para $i$er
a $ida crist $em de ;esus ,risto0 o centro. Ele age em nossas $idas atra$5s do Esprito 8anto0 cu#o prop7sito
5 glorificar a ,risto.
4 "8edi>ncia a Cristo LCm %2.%< ;o %4.2%M. & aro representa o crente respondendo ao sen)orio de
,risto de todo o corao0 dia ap7s dia0 em perfeita obedi1ncia.
4 A $ala?ra L2 (m 3.%'< ;s %.-M. & raio representa os nossas $idas meios pelos 6uais o poder operante
de ,risto age em sua $ida. .antemos contato pessoal com 2eus atra$5s do raio $ertical G Pala$ra e
orao. A Pala$ra 5 o alimento e tamb5m a espada para a batal)a espiritual. T o raio principal para uma $ida
crist efica".
4 "rao L;o %+.*< !p 4.'0 *M. Em contrapartida0 o outro raio fala da $ida de orao. T na orao 6ue
mantemos comun)o com o Pai ,elestial e recebemos pro$iso para as necessidades. Ao orar confessamos
sua depend1ncia e confiana em 2eus.
4 Comun;o L.t %-.2/< Rb %/.2402+M. & raio )ori"ontal representa o relacionamento com as pessoas
G comun)o com os irmos na f5 e com os no crentes0 atra$5s do testemun)o. A comun)o0 cu#o centro 5
,risto0 pro$e mAtuo encora#amento0 admoestao e estmulo.
4 !estemun;o L.t 4.%< Cm %.%'M. &s primeiros tr1s raios da roda so etapas preparat7rias para o
testemun)o pessoal. & testemun)o 5 muito importante para o crescimento do discpulo. Ele aprende a ficar
desinibido0 perde o medo e passa a expor com clare"a o E$angel)o de ,risto 6ue tem poder para sal$ar.
2
A ilustrao da mo
&utra figura 6ue tradu" a importHncia da Pala$ra de 2eus na $ida dos crentes e coloca os meios
prticos para o $i$er em ,risto 5 a ilustrao da mo. >ela exemplificamos os cincos m5todos de
aprendi"ado da @blia.
2
Adaptado d ()e 8pirit !illed ,r)istian L,rente c)eio do EspritoM0 li$ro 2 da s5rie de discipulado0 p. 4*=4-. na$egadores G
:sado com permisso.
&s cincos meios atra$5s dos 6uais um discpulo toma posse da Pala$ra de 2eus so? ou$ir0 ler0 estudar0
memori"ar e meditar.
_ "u?ir Lal$o n` *M. Iuando ou$imos a Pala$ra por interm5dio de pastores0 mestres e irmos piedosos0
ad6uirimos uma no$a percepo do estudo da @blia e somos estimulados a estud=la.
_ +er Lal$o n` -M. A leitura da @blia pro$1 uma compreenso geral de toda a Pala$ra. 2a leitura diria
$em a a#uda necessria para $ida cotidiana.
_ Estudar Lal$o n` M. & estudo das Escrituras nos le$a descoberta de no$as $erdades. 2e$emos
escre$1=las e organi"=las para 6ue possamos depois nos recordar do 6ue estudamos.
_ emori7ar Lal$o n` %/M. A memori"ao capacita=nos a usar a espada do Esprito na luta contra
8atans0 a#uda=nos a $encer as tentaKes e a ter na Oponta da lnguaO a Pala$ra0 na )ora de testemun)amos de
,risto.
_ editar Lal$o n` %%M. A meditao 5 representada pelo dedo
polegar0 pois todos os demais dependem dele. 8omente pela meditao na Pala$ra de 2eus G 6uando
pensamos em seu sentido e a aplicamos nossa $ida G percebemos seu poder transformador em n7s.
3
8o pessoas 6ue ensinam na escola dominical0 ser$em em departamentos e comissKes0 e a#udam no
apenas pelo con)ecimento 6ue t1m e pelo desempen)o de suas ati$idades0 mas pela $ida espiritual piedosa.
>o entanto0 tais pessoas no t1m o dom ou c)amado para se en$ol$erem na formao de outras $idas0 ou
se#a0 no discipulado. !or=las nessa direo 5 um grande erro. 2iscpulos0 simF &breiros 6ue se en$ol$em
na formao de discpulos0 noF &s discipuladores no de$em empurrar a pessoa para al5m dos limites de
seus dons e c)amado di$ino.
Pode=se claramente $er nas Escrituras 6ue ) uma di$ersificao de obreiros en$ol$idos na causa de
,risto. & 6ue apresentamos neste e nos pr7ximos dois captulos 5 um tipo especial de obreiro. Iuando ;esus
disse 6ue eram poucos os trabal)adores L.t .3*M0 se referia 6ueles diretamente en$ol$idos na col)eita.
!ui criado numa fa"enda em EoYa0 onde sempre tn)amos muito o 6ue fa"er. >o in$erno0 era preciso
6uebrar o gelo na superfcie da gua para 6ue o gado pudesse beber. Precis$amos consertar as cercas0 os os
tel)ados0 os silos0 $acinar os porcos0 arrancar as er$as danin)as0 comprar no$os pneus para os tratores0 etc.
Era trabal)o e mais trabal)o.
,)ega$a o tempo0 entretanto0 6uando ol)$amos os campos e percebamos 6ue era )ora da col)eita.
Par$amos tudo e nos en$ol$amos nessa ati$idade. 5odos. T a essa gente 6ue ;esus se referiu 6uando disse?
O&s trabal)adores so poucosO. 8o pessoas en$ol$idas na tarefa especfica de col)er almas para ,risto0 e
6ue0 sucessi$amente0 en$ol$em outras pessoas na col)eita.
>o estamos com isso menospre"ando o trabal)o de 6ual6uer outro discpulo de ;esus0 afinal a
contabilidade da igre#a tem de estar em ordem0 os registros atuali"ados0 os professores da escola dominical
treinados0 e os obreiros da igre#a executando suas tarefas com fidelidade. & trabal)o da6ueles 6ue ensinam0
ser$em e fa"em mil)Kes de pe6uenas coisas na igre#a no pode ser 6uestionado. (emos em $ista a6ueles
obreiros G )omens e mul)eres G 6ue so testemun)as fer$orosas de ,risto e formadores de $idas.
3
Extrado de ()e )and LA moM0 uma ilustrao da 85rie 8obre ,rescimento ,risto. >a$egadores G :sado com permisso.
&aractersticas do o*reiro em potencial
&s 6ue so c)amados a fa"er discpulos precisam ser treinados e capacitados nesse minist5rio. Esses
irmos t1m a $iso da multiplicao e 6uerem dela fa"er parte. 8o $idos em ser$ir e em dar a $ida em
fa$or dos outros0 por isso precisam de treinamento para se desen$ol$erem nessa rea.
_ 2iso de multiplicao9 8e o discipulador no ti$er a $iso da multiplicao0 dificilmente pagar o
preo de se en$ol$er com outra pessoa. Iuando ol)amos o rosto de algu5m e $emos refletido nele todos
a6ueles a serem alcanados para ,risto0 somos inflamados pelo Esprito de 2eus0 6ue nos mant5m
moti$ados0 entusiasmados e $i$os. & al$o se encontra nas pala$ras de Paulo?
A%s o proclamamos, advertindo e ensinando a cada um com toda a sa#edoria, para "ue
apresentemos todo omem per1eito em Cristo. 0ara isso eu me es1or,o, lutando con1orme a
sua 1or,a, "ue atua poderosamente em mim (Cl '..F, .J).
;err3 4)ite0 um instrutor em astronutica da Academia da !ora A5rea Americana0 fe" uma pes6uisa
em seu computador. 8e uma fol)a de papel mais fina 6ue uma pgina da @blia fosse dobrada cin6Qenta
$e"es0 6ue espessura teriaN & computador deu uma resposta 6ue o deixou estarrecido? 2* mil)Kes de
6uilVmetros de altura. @asta ter em mente 6ue a distHncia entre a Bua e a (erra 5 de mais ou menos 3-/ mil
6uilVmetros.
&bser$amos nesses dados a e$id1ncia do enorme poder da multiplicao Lpodemos usar tamb5m um
mil)o de d7lares por dia0 durante trinta dias0 ou a multiplicao de um centa$o a cada diaNM. T poss$el
)a$er multiplicao no reino espiritual0 como Paulo expressou a (im7teo? OE as pala$ras 6ue me ou$iu di"er
na presena de muitas testemun)as0 confie=as a )omens fi5is 6ue se#am tamb5m capa"es de ensinar outrosO
L2 (m 2.2M. Paulo0 (im7teo0 )omens idVneos0 outros G essa 5 a cadeia espiritual da multiplicao.
(al conceito 5 ilustrado nas pala$ras de Paulo aos tessalonicenses? O2e fato0 $oc1s se tornaram nossos
imitadores e do 8en)or a...b Por6ue0 partindo de $oc1s0 propagou=se a mensagem do 8en)or na .acedVnia e
na Acaia. >o somente isso0 mas tamb5m por toda parte tornou=se con)ecida a f5 6ue $oc1s t1m em 2eusO
L% (s %.'0 -M. T demonstrado nas pala$ras de ;esus em sua orao sacerdotal? O.in)a orao no 5 apenas
por eles. Cogo tamb5m por a6ueles 6ue crero em mim0 por meio da mensagem delesO L;o %*.2/M. T tamb5m
inerente Srande ,omisso? OEnsinando=os a obedecer a tudo o 6ue eu l)es ordeneiO L.t 2-.2/M.
A multiplicao espiritual pode ser $ista tamb5m no Antigo (estamento. Esaas di"0 da parte do
8en)or? O&s teus fil)os edificaro as antigas runas< le$antars os fundamentos de muitas geraKes e sers
c)amado reparador de brec)as e restaurador de $eredas para 6ue o pas se torne )abit$elO LEs +-.%2M.
Ao formar um discpulo0 a pessoa se reprodu" na $ida dele0 tornando=o0 obreiro. 2epois0 ambos
passam a se reprodu"ir na $ida de outros0 e assim0 sucessi$amente0 temos a reproduo de discpulos e
obreiros.
_ Amando as pessoas9 Al5m da $iso da multiplicao0 o obreiro em potencial tem de amar as pessoas
de todo o corao. 2e$e $isuali"=las como indi$duos poderosos nas mos de 2eus. As pessoas no apenas
t1m um potencial a ser usado por 2eus? elas so preciosas aos ol)os de 2eus e amadas por ele. 2eus 6uer
6ue seus fil)os cresam e amaduream como pessoas respons$eis em seu reino0 indi$duos 6ue l)e daro
gl7ria e )onra. A menos 6ue as $isuali"emos sob essa 7tica0 a tend1ncia 5 releg=las a algum tipo de
programa em 6ue trabal)aro para n7s0 e no para 2eus.
2eus0 no entanto0 no nos en6uadra num programa0 Ele se en$ol$e pessoalmente conosco. OPois 2eus0
6ue disse? P2as tre$as resplandea a lu"P0 ele mesmo bril)ou em nossos coraKes0 para iluminao do
con)ecimento da gl7ria de 2eus na face de ,ristoO L2 ,o 4.'M. 8ua lu" bril)ou em nossos coraKes0 e 5
moti$o de seu en$ol$imento pessoal conosco. 8e no compreendermos isso0 o processo de discipulado se
tornar um programa frio e mecHnico.
R alguns anos0 ti$emos de tomar um a$io at5 .ic)igan0 onde nosso fil)o mais $el)o )a$ia sido
internado com urg1ncia0 estando beira da morte. 8amos de ,olorado 8prings e desembarcamos em
2en$er para a troca de aerona$e. >o terminal0 en6uanto aguard$amos nossa conexo0 encontramos Borne
8ann30 presidente dos Navegadores, organi"ao da 6ual fa"amos parte. 8eus ol)os esta$am mare#ados de
lgrimas0 sinal de 6ue esti$era c)orando0 e logo 6ue nos saudou0 disse=nos 6ue esti$era orando por nosso
fil)o.
Iue tran6Qilidade saber 6ue algu5m esta$a diante do (rono intercedendo a nosso fa$or0 e 6ue
permaneceria orando por toda a noite. 2isse=nos 6ue oraria por n7s en6uanto esti$5ssemos em .ic)igan.
,omo presidente da organi"ao0 no esta$a apenas orando por um subordinado0 ele assumiu nossas
dores e viveu toda a6uela crise conosco. Por 6u1N Por6ue ;esus nos deixou o exemplo0 assumindo a forma
)umana e identificando=se conosco. O,ertamente0 ele tomou sobre si as nossas enfermidades e as nossas
dores le$ou sobre siO LEs +3.4M. Ele se ni$elou ao )omem0 identificando=se com seus problemas e
necessidades. :ma pro$a desse amor foi seu clamor pela cidade de ;erusal5m? O;erusal5m0 ;erusal5m0 $oc10
6ue mata os profetas e apedre#a os 6ue l)e so en$iadosF Iuantas $e"es eu 6uis reunir os seus fil)os0 como a
galin)a reAne os seus pintin)os debaixo das suas asas0 mas $oc1s no 6uiseramO L.t 23.3*M.
& escritor da ,arta aos Rebreus entendeu a importHncia disso 6uando afirmou? OBembrem=se dos 6ue
esto na priso0 como se aprisionados com eles< dos 6ue esto sendo maltratados0 como se $oc1s mesmos
esti$essem sendo maltratadosO LRb %3.3M. Paulo disse aos irmos de Coma?
Ale$rem-se na esperan,a, se5am pacientes na tri#uta,+o, perseverem na ora,+o.
Compartilem o "ue vocEs tEm com os santos em suas necessidades. 0rati"uem a
ospitalidade. A#en,oem a"ueles "ue os perse$uem< a#en,oem, e n+o os amaldi,oem.
Ale$rem-se com os "ue se ale$ram< corem com os "ue coram. 2enam uma mesma
atitude uns para com os outros. A+o se5am or$ulosos, mas este5am dispostos a associar-
se a pessoas de posi,+o in1erior (Rm '..'.-'6).
Amar as pessoas0 possuir uma $iso de seu potencial e do poder da multiplicao so caractersticas
importantes na $ida do obreiro de ,risto.
O princpio do en!ol!imento
& discpulo pode ter a $iso0 mas sem o con)ecimento acabar frustrado. Ele pode 6uerer fa"er alguma
coisa0 ou en$ol$er=se com as pessoas mas0 por no ser treinado0 ficar limitado em sua ao. T nesse ponto
6ue $oc1 poder a#ud=lo a contribuir com a causa de ,risto0 le$ando=o a participar de seu programa de
discipulado e0 sob sua influ1ncia0 a#ud=lo a alcanar o mundo para ,risto.
& en$ol$imento 5 uma estrada de mo dupla. Para 6ue seu discpulo se en$ol$a com $oc10
primeiramente $oc1 ter de se en$ol$er com ele. 8egue=se0 assim0 o modelo de 2eus0 6ue tomou a iniciati$a
de )abitar entre n7s. OPor6ue $isitou e redimiu o seu po$oO LBc %.'-M. (iago trouxe mem7ria dos irmos0
no concilio de ;erusal5m0 a mesma $erdade? O8imo nos expVs como 2eus0 no princpio0 $oltou=se para os
gentios a fim de reunir dentre as naKes um po$o para o seu nomeO LAt %+.%4M. E ;oo declarou? O>isto
consiste o amor? no em 6ue n7s ten)amos amado a 2eus0 mas em 6ue ele nos amou e en$iou seu !il)o
como propiciao pelos nossos pecados a...b >7s amamos por6ue ele nos amou primeiroO L% ;o4.%/0%M.
;esus $eio ao mundo e se en$ol$eu com muitas pessoas0 mas escol)eu alguns0 6ue treinou para serem
discpulos. & princpio0 ento0 5 esse? sem en$ol$imento no ) treinamento. Para 6ue as necessidades da
pessoa 6ue estamos treinando se#am atendidas0 precisamos con)ec1=la e nos en$ol$ermos com ela.
CA$!U+" @
!RA*A+AAD"RE# #)" $"UC"#
Ao ver as multid-es, teve compai7+o delas, por"ue estavam a1litas e desamparadas, como
ovelas sem pastor. )nt+o disse aos seus discpulos9 :A coleita $rande, mas os
tra#aladores s+o poucos. 0e,am, pois, ao 3enor da coleita "ue envie tra#aladores para
a sua coleita: O=t J.(6, (7).
A ordem de ;esus foi de fa"er discpulos L.t 2-.%M0 mas no sem antes sermos discpulos. Portanto0
se 6uisermos cumprir a ordem de 2eus0 de$emos le$ar os 6ue gan)amos para ,risto a se tornarem seus
discpulos. >egligenciar essa ordem 5 descon)ecer as implicaKes do comissionamento dado por Ele.
Damos perguntar no$amente? $oc1 fica alegre 6uando condu" algu5m a ,ristoN ,laro 6ue sim. Doc1
se sente reali"ado e todos se alegram G a pr7pria pessoa0 $oc1 e os an#os no c5u. .as isso 5 tudoN >o.
;esus no disse para fa"ermos con$ertidos0 e sim discpulos. Por isso $oc1 de$e ficar ao lado da6uele 6ue
le$ou a ,risto0 a#udando=o em seu crescimento espiritual0 at5 6ue saiba efeti$amente reali"ar a obra do
8en)or. Iuando isso acontece0 a pessoa pode ser considerado um discpulo de ;esus maduro0 comprometido
e frutfero.
Doc1 se alegra 6uando algu5m 6ue le$ou a ,risto torna=se um discpulo de ;esusN ,laro 6ue sim. .as
fica satisfeito com issoN >o0 at5 6ue ele demonstre $erdadeiro interesse em le$ar mais pessoas a se
tornarem discpulos de ,risto. Iuando isso acontecer0 estar pronto para dar o passo seguinte no reino de
2eus? ser um obreiro.
Alguns nunca alcanam esse estgio< so discpulos de ,risto0 no sentido geral da Pala$ra0 esto
comprometidos com o 8en)or0 $i$em em comun)o com Ele na Pala$ra e na orao0 manifestam o fruto do
Esprito L$e#a Sl +.220 23M e cooperam no corpo de ,risto.
O que *uscar num o*reiro em potencial
>este estgio de en$ol$imento com uma pessoa0 no transmitimos s7 a#uda espiritual de forma geral0
como num grupo0 mas muito mais. & tempo gasto com ela 5 de $ital importHncia0 # 6ue os al$os esto bem
claros para n7s.
>o de$emos desperdiar tempo< so apenas $inte e 6uatro )oras no dia0 e temos coisas pessoais a
fa"er< 5 preciso ter certe"a de 6ue as pessoas com 6uem iremos compartil)ar nossa $ida so as pessoas
certas0 prontas0 $idas0 6ue assimilem o 6ue compartil)amos e 6ue se#am capa"es de transmitir o 6ue
aprenderam aos demais. Al5m disso0 5 preciso ter certe"a de 6ue o 6ue est sendo ensinado $ai ao encontro
de suas necessidades.
&bser$e como age uma me com muitos fil)os. ,omo o oramento 5 apertado0 ela sabe exatamente o
6ue de$e comprar para sua casa. &s r7tulos coloridos e os comerciais no a con$encem0 pois sabe onde de$e
gastar seu din)eiro. Em meio a tantos produtos no supermercado0 ela enxerga o 6ue precisa e seleciona os
produtos 6ue $o para o carrin)o.
8emel)antemente0 6uando se constr7i uma rodo$ia0 o segredo est no material empregado. & 6ue
ser$e para o Alasca no ser$e para a Ama"Vnia. A diferena de clima exige 6ue o material empregado se#a
diferente. & sucesso est na seleo.
A seleo0 ou processo seleti$o0 5 a c)a$e do discipulado0 um princpio claramente usado por ;esus.
.uitos discpulos o seguiam. 8abemos 6ue pelo menos setenta esta$am ao seu lado em certa ocasio LBc
%/.%M0 mas dentre tantos0 Ele escol)eu do"e. !oram separados para segui=lo e en$ol$erem=se em seu
minist5rio. O8igam=me0 e eu os farei pescadores de )omensO L.t 4.%M.
& processo seleti$o de ;esus te$e dois aspectos? obser$ao e orao. Ele no se apressou< antes0
obser$ou0 em $rias ocasiKes0 como se saam trabal)ando #untos. Paulo0 mais tarde0 recomenda? OA ningu5m
impon)as precipitadamente as mosO L% (m +.22 = ACAM. Escol)er as pessoas certas com 6uem trabal)ar e
se en$ol$er 5 um demoradoF processo seleti$o.
& 6ue $oc1 procura num indi$duo na )ora de comear um grupo de discipuladoN ,reio 6ue a primeira
6ualidade se encontra nas pala$rasF de Esaas +-.%/? O8e abrires a tua alma ao faminto e fartares a alma aflita0
ento0 a tua lu" nascer nas tre$as0 e a tua escurido ser como o meio=diaO. !omeF Eis a resposta. A pessoa
precisa estar faminta0 mostrar=se dese#osa de fa"er discpulos. Essa fome pode ser obser$ada em duas reas.
_ %ome de en?ol?erBse num treinamento de discipulado9 Abrir a alma 5 doar=se a si mesmo. Doc1
paga um alto preo 6uando decide discipular algu5m< re6uer um s5rio compromisso da pessoa 6ue 6uer fa"er
parte do grupo. 8e tentar compartil)ar sua $ida com algu5m 6ue ainda no este#a preparado0 ele desistir0
assustado. T muita coisa ao mesmo tempo. Bembre=se de 6ue um beb1 pode adoecer se comer demais0 mas
tamb5m adoece se no comer. Portanto0 bus6ue algu5m 6ue 6ueira se en$ol$er< geralmente essa fome 5
percebida na ? disponibilidade da pessoa em 6uesto. 8e $oc1 marcar um encontro com ela antes do caf50 s
' da man)0 ela c)egar s +)4+F
Experimentei algo assim com 4arren Seorge0 um rapa" do (exas 6ue recebera a#uda dos
Navegadores e 6ue tin)a grande fome de 2eus. Iueria aprender sobre tudo. Encontrei=o numa $iagem pelo
interior do (exas0 e ele se ofereceu0 ou Ose con$idouO0 para residir em &ma)a e trabal)ar com nossa e6uipe
ali.
2isse a ele? O,laro0 $en)a para &ma)a0 se 6uiser. B estudamos a @blia e $oc1 poder participar dos
programas de e$angeli"ao pela cidadeO. Ele alugou uma casa a apenas seis 6uadras do nosso centro de
treinamento e participa$a de cada estudo bblico e das sadas para e$angeli"ao. Era muito esforado.
,erto dia0 notei 6ue ele conseguira um 6uarto do outro lado da rua e fica$a nos espreitando por trs
das cortinas en6uanto nos reunamos com a e6uipe. (in)a a impresso de 6ue sempre 6ue abria a porta $ia=o
espiando pela #anela. Ele perguntou se poderia a#udar=nos em alguma

coisa0 e dei=l)e a tarefa de limpar a
ne$e 6ue se acumula$a todos os dias na calada e de manter limpa a sala da caldeira de a6uecimento.
A6uele ano ti$emos um in$erno com muita ne$e0 mas a calada esta$a sempre limpa. 4arren fica$a
de planto recol)endo os flocos de ne$e com sua p0 e a sala da caldeira era mantida impeca$elmente limpa.
&bser$ando=o nesses trabal)os considerados tri$iais0 e no espirituais0 ap7s um tempo de orao con$idei=o
a fa"er parte da e6uipe. Ele demonstrou grande fidelidade na preparao e treinamento de discpulos.
,entenas de )omens e mul)eres treinados por ele espal)aram=se por toda a Am5rica.
_ %ome de Deus9 Al5m do dese#o de se en$ol$er num treinamento0 obser$e se a pessoa tem fome de
2eus. 2e$e ser algu5m com profundo dese#o de orar0 6ue anseie por 2eus e por Ele clame todos os dias0
como 2a$i0 6ue disse? O,omo o cer$o anseia pelas correntes das guas0 assim suspira min)a alma por ti< 7
2eusO L8l 42.% = E,AM. &utra $e"? OA min)a alma apega=se a ti< a tua destra me amparaO L8l '3.-M. !ome
6ue o le$e a pagar 6ual6uer preo. Ele de$e estar ciente do custo e mostrar disposio para pagar por ele. T
a6ui 6ue a demanda do discipulado o desafia? O8e algu5m 6uiser acompan)ar=me0 negue=se a si mesmo0
tome diariamente a sua cru" e siga=meO LBc .23M.
Estou con$icto de 6ue0 se mostrarmos claramente o preo do discipulado0 ficaremos surpresos com o
nAmero de pessoas dispostas a pag=lo. ;esus procedeu dessa forma. 2epois de di"er algumas Opala$ras
durasO0 alguns de seus discpulos decidiram abandon=lo. O2a6uela )ora em diante0 muitos dos seus
discpulos $oltaram atrs e deixaram de segui=loO L;o '.''M.
Iuando ;esus os $iu partir0 $irou=se para os do"e e l)es perguntou? ODoc1s tamb5m no 6uerem irNO
L;o '.'*M. Ele no os intimidou0 nem suplicou ou coagiu=os a ficar. Parece=nos 6ue esta$a disposto a deix=
los ir0 se assim o dese#assem. 8abiam0 no entanto0 6ue no esta$am fa"endo um fa$or a ;esus permanecendo
ao seu lado< perceberam 6ue eles mesmos seriam os beneficiados0 por isso decidiram permanecer. Esta$am
dispostos a pagar o preo.
Bembro=me de um #o$em 6ue me pareceu muito promissor0 por isso iniciei uma con$ersa com ele
sobre a tarefa de treinar pessoas para o minist5rio atra$5s do discipulado. Ele reagiu? OEst bem. Ac)o 6ue
posso dar=l)e uma mo e a#ud=lo nesse treinamentoO.
(i$e de con$ersar com ele e mostrar=l)e 6ue no era bem assim 6ue funciona$a o discipulado.
.ostrei=l)e 6uantas coisas esta$am en$ol$idas G o alto custo0 tempo e energia0 as pressKes G e 6ue
)a$eria ocasiKes em 6ue teramos de c)egar bem cedo e sermos os Altimos a ir para casa. Iueria 6ue ficasse
ciente de 6ue temos de dar a pr7pria $ida pelas pessoas. Ele gostou0 e a partir da en$ol$eu=se de corpo0 alma
e esprito.
Pessoas assim sabem 6ue seu din)eiro0 seu tempo e sua $ida no mais l)e pertencem. ;esus disse? O2a
mesma forma0 6ual6uer de $oc1s 6ue no renunciar a tudo o 6ue possui no pode ser meu discpuloO LBc
%4.33M.
8e a pessoa 6ue $oc1 escol)er ti$er esse tipo de fome G de 6uerer se en$ol$er0 de buscar a 2eus0 e de
pagar o preo G 0 estar pronta para se tornar um obreiro do 8en)or ;esus ,risto.
O que tratar no treinamento de um o*reiro
>o discipulado0 6uando trabal)amos com a pessoa no plano pessoal0 6uatro coisas precisam receber
nossa especial ateno? con$ico0 meta0 perfeio e carter.
_ Con?ico9 A essa altura0 o obreiro em treinamento # notou 6ue $oc1 tem suas con$icKes.
2escobriu por 6ue $oc1 memori"a textos bblicos0 estuda a @blia e ora0 mas isso no funcionar se ele no
ti$er suas pr7prias con$icKes.
Ad6uire=se con$ico de duas maneiras? pelo estudo indi$idual das Escrituras e respondendo s
indagaKes pessoais. :m amigo meu $ia#ou para outro pas como missionrio e comeou a desen$ol$er um
trabal)o de discipulado. Bogo0 alguns crentes locais dirigiram a ele uma reclamao? ac)a$am 6ue algumas
coisas 6ue ele enfati"a$a pertenciam Ocultura americanaO0 e no eram apropriadas a cultura em 6ue
esta$am inseridos. Pensa$am 6ue meu amigo 6ueria impor=l)es conceitos americanos0 e no gostaram.
2e maneira sbia0 o missionrio os con$idou a analisar o tema lu" das Escrituras. .unidos de suas
@blias0 comearam a estudar. Estudaram temas como ser$io0 Pala$ra0 fidelidade0 contribuiKes
LofertasM0 compromisso e discipulado. Passaram um Opente finoO em todos os textos 6ue aborda$am esses
temas.
2emorou meses0 mas $aleu a pena o in$estimento. Disitei esse pas $rias $e"es e nunca encontrei
)omens e mul)eres to disciplinados0 comprometidos e con$ictos como a6ueles. Ad6uiriram con$ico pelo
simples estudo das Escrituras0 e agora o minist5rio )a$ia se espal)ado e se multiplicado pelo pas. & maior
problema agora era conseguir um lugar maior para seus encontros.
Em outra ocasio0 trabal)ei com um grupo 6ue $ia com muita dificuldade a importHncia da aplicao
da Pala$ra de 2eus no dia=a=dia. 8ugeri=l)es 6ue0 #untos0 estudssemos o 8almo %%< nada muito profundo
ou exausti$o0 apenas ler e anotar os $erbos de cada $ersculo. 2epois0 $olt$amos a ler os mesmos textos0
examinando as pala$ras utili"adas com refer1ncia Pala$ra de 2eus. >a terceira $e"0 procuramos captar o
6ue o salmista 6ueria di"er em cada texto. 2emorou0 mas eles concluram 6ue 5 importante aplicarmos a
Pala$ra de 2eus em nosso $i$er dirio.
&utra forma de le$ar uma pessoa a ter con$ico 5 pedir=l)e 6ue escre$a detal)adamente por 6ue 6uer
ingressar no discipulado. Ela de$e responder a 6uestKes como? Iual a importHncia do tempo a s7s com
2eusN Por 6ue orarN Por 6ue estudar a @bliaN Essas 6uestKes faro com 6ue a pessoa se#a confrontada com
a realidade 6ue $ai enfrentar. 2epois de meditar nessas coisas0 ela comear a andar por si s70 sem depender
de $oc10 pois estar firme no 6ue cr1 e con$icta do 6ue dese#a.
Be$ar o obreiro em potencial a re$er os ob#eti$os do treinamento apresentados no ,aptulo ' e no
Ap1ndice % 5 um bom exerccio. Ensista para 6ue faa uma lista de todas as ati$idades0 respondendo sobre a
importHncia de tudo 6ue descre$eu para sua pr7pria $ida. &u ento0 pea=l)e para expor as ra"Kes. Pode
parecer um tanto cansati$o0 mas o obreiro em potencial precisa desen$ol$er con$icKes pr7prias se 6uiser
ser discpulo e discipular outros.
_ eta9 A segunda coisa importante no treinamento 5 a meta. Bogo 6ue $em a ,risto0 o no$o
con$ertido continua muito egosta0 $oltado para si mesmo. >o entanto0 to logo comea a crescer na $ida
crist0 passa a $er as necessidades dos demais irmos da igre#a. Iuando ou$e algum missionrio pregar0 seus
ol)os se abrem para as necessidades mundiais e ele passa a $er o mundo sob outra perspecti$a. 8ua $iso
aumenta. Antes preocupa$a=se apenas consigo mesmo0 agora com os outros0 passando a $i$er num plano
ele$ado e enxergar o mundo sob no$a perspecti$a. Esso no ocorre de uma )ora para outra0 entretanto0 nesse
ponto o egosmo cede diante do prop7sito eterno de 2eus. Ele agora $1 as necessidades dos outros0 $1 a
$ontade di$ina e a extenso da obra0 sob a 7tica de 2eus.
_ $er6eio9 :m obreiro tamb5m de$e esmerar=se na6uilo 6ue fa". 2e$e se en$ol$er no minist5rio em
fa$or dos outros0 e fa"1=lo bem. 8eu testemun)o0 ser$io e en$ol$imento de$em refletir o testemun)o do
pr7prio ;esus0 de 6uem .arcos fala? O(udo ele tem feito esplendidamente bemO L.c *.3* = ACAM.
2urante o !ongresso 6nternacional de %vangelismo em Bausanne0 8ua0 em %*40 encontrei=me com
o diretor do Enstituto BingQstico de (oronto0 onde dois amigos meus esta$am se preparando para a obra
missionria. Perguntei=l)e como esta$am0 e ele admitiu 6ue no eram os mel)ores da classe. .as
acrescentou? OBogo estaro entre os mel)ores por6ue fa"em sempre o mel)or 6ue podemO. E acrescentou?
O& pr7prio ;esus 5 a grande moti$ao de suas $idasO.
.eus amigos esmera$am=se por fa"er o mel)or. & escritor da ,arta aos Rebreus orou?
6 Deus da pa!, "ue pelo san$ue da alian,a eterna trou7e de volta dentre os mortos a nosso
3enor Jesus, o $rande 0astor das ovelas, os aper1ei,oe em todo o #em para 1a!erem a
vontade dele, e opere em n%s o "ue le a$rad@vel, mediante Jesus Cristo, a "uem se5a a
$l%ria para todo o sempre. Amm : (4# '(..L, .').
8e 6ueremos realmente fa"er a $ontade de 2eus0 tem de ser atra$5s de nosso 8en)or ;esus ,risto0
afinal0 Ele foi o Anico a fa"er tudo esplendidamente bem. Portanto0 se 6uiser desen$ol$er um esprito de
excel1ncia nas pessoas 6ue est treinando0 de$e le$=las a depender de ;esus ,risto0 at5 6ue a $ida de ,risto
se expresse atra$5s deles.
(orne a ler os al$os de treinamento do ,aptulo ' e do Ap1ndice % e use=os como exerccios prticos.
2epois0 pea a seu discpulo 6ue examine a lista e especifi6ue como poder cumprir as metas
esplendidamente bem. Be$e=o a ser to )bil e competente nessa tarefa0 6ue ele mesmo poder compartil)=
la com algu5m 6ue este#a a#udando na $ida crist.
T uma tarefa rdua0 mas0 se 6uisermos 6ue algu5m se torne um obreiro efica" no reino de 2eus0 ele
de$e assimilar as ra"Kes do discipulado em sua mente e corao. (amb5m de$e ser )abilidoso no minist5rio
de edificao espiritual na $ida dos crentes. :m aprendi"ado ou treinamento 6ue no 5 le$ado a s5rio0
dificilmente produ"ir a 6ualidade necessria para 6ue o obreiro alcance o padro de excel1ncia $isto no
minist5rio de ;esus.
_ Carter9 & Altimo enfo6ue 5 a 1nfase contnua na busca de uma $ida ntima com 2eus e o
aperfeioamento do carter cristo. Paulo disse? O& reino de 2eus no 5 s7 falar< 5 $i$er pelo poder de 2eusO
L% ,o 4.2/ = @DM.
!50 pure"a0 )onestidade0 )umildade e outras $irtudes no so ad6uiridas a curto pra"o< fa"em parte do
processo de crescimento espiritual a longo pra"o0 6ue dura a $ida toda. >esse sentido0 ;oo se expressou?
He5am como $rande o amor "ue o 0ai nos concedeu9 sermos camados 1ilos de Deus, o
"ue de 1ato somosB 0or isso o mundo n+o nos conece, por"ue n+o o coneceu. Amados,
a$ora somos 1ilos de Deus, e ainda n+o se mani1estou o "ue avemos de ser, mas
sa#emos "ue, "uando ele se mani1estar, seremos semelantes a ele, pois o veremos como
ele . 2odo a"uele "ue nele tem esta esperan,a puri1ica-se a si mesmo, assim como ele
puro (' Jo (.'-().
;esus disse 6ue Oa col)eita 5 grande0 mas os trabal)adores so poucosO L.t .3*M. ,ol)emos pessoas
aflitas e desamparadas L.t .3'M. ,omo um reban)o no fim de suas foras0 essas pessoas famintas0 sedentas0
cansadas0 desesperanadas e indefesas0 esperam 6ue o pastor s le$e s guas e ao pasto. Di$em sem
esperana0 a menos 6ue
s
sintam seguras sob o ol)ar do pastor.
A col)eita 6ue Paulo descre$e so as pessoas distantes de ;esu
s
,risto G excludas0 estrangeiras0 sem
2eus e sem esperana LEf 2.%%0 %2M Essa col)eita0 no di"er de Paulo0 exige muito labor< ele a descre$e como
pessoas 6ue $i$em ao nosso redor. &s campos so imensos e bran6ue#am por toda parte. ;esus disse 6ue os
campos )( esto maduros0 prontos para a col)eita L;o 4.3+M. ,laro 6ue o problema no 5 a col)eita0 mas a
falta de obreiros.
:m obreiro 5 um discpulo com algo maisF T descrito nas Escrituras como algu5m 6ue trabal)a na
col)eita. Ele semeia e col)e L;o 4.3*0 3-M. ,uida e irriga a planta 6ue nasce L% ,o 3.*=M. Ele lana os
fundamentos e outra pessoa sobre ele edifica L% ,o 3.%/M. Di$e fa"endo discpulos L.t 2-.%02/M. :m
obreiro se ocupa em gan)ar os perdidos e em edificar os con$ertidos G isto 50 e$angeli"a e fundamenta.
&s obreiros cooperam com a Srande ,omisso. ;esus afirmou ser essa a grande necessidade0 por isso
de$emos nos esforar para le$antar obreirosF
CA$!U+" C
A AR!E DE $RE$ARAR "*REIR"#
0onam em pr@tica tudo o "ue vocEs aprenderam, rece#eram, ouviram e viram em mim. )
o Deus de pa! estar@ com vocEs (Ip /.J).
Em %*%0 o presidente dos Navegadores, Borne 8ann30 encarregou=me de formar uma e6uipe de
)omens e mul)eres 6ue representasse a organi"ao durante a OExplo *2O em 2allas. Plane#amos um
estande0 imprimimos panfletos e literatura para serem entregues aos $isitantes. A @@, nos forneceu um
filme 6ue fala$a da con$erso de ;ames !ox0 um ator ingl1s talentoso e popular.
Escre$i a esse ator solicitando=l)e 6ue acrescentasse ao filme uma esp5cie de trailer em 6ue explicasse
como recebeu a#uda espiritual depois de sua con$erso0 para ser um crente maduro e comprometido com
;esus. Eu 6ueria mostrar o filme e o trailer aos delegados da OExplo *2O retratando o 6ue acontecia no
minist5rio do discipulado.
Em sua carta0 ;ames nos assegurou 6ue a @@, concordara em apresentar o filme0 e 6ue c)egaria a
nossas mos a tempo de ser mostrado na feira. !oi o 6ue aconteceu. .ais tarde en$iei=l)e uma carta de
agradecimento0 e ;ames prontamente respondeu?
0re!ado &eRoP9
6#ri$ado por me a$radecer pelo envio do 1ilme. Qostaria de relatar-le um acontecimento
"ue tem a ver com o trailer, pois demonstra a caminada "ue Dou$ e &eila 1i!eram comi$o.
(Dou$ 3parRs era o diretor dos Aave$adores para a )uropa, 6riente =dio e ?1rica, e sua
esposa &eila tina c>ncer na"uela ocasi+o).
Aa noite em "ue nos encontramos na esta,+o de trens, Dou$ me contou "ue o mdico
dia$nosticara um tumor mali$no em sua esposa. Ao dia se$uinte, Dou$ e eu preparamos o
script. )ncontrei-me com &eila, "ue demonstrou $rande interesse pelo 1ilme, mas durante
todo o dia ela se dedicou a cuidar da 1amlia.
Ao dia se$uinte, ramos cinco pessoas tra#alando no 1ilme e, en"uanto Dou$ se$urava os
cart-es com os te7tos "ue eu deveria 1alar, &eila nos socorria com todo material de "ue
precis@vamos.
Ao voltar para casa na"uela noite, re1leti so#re o custo do ministrio, no "uanto am#os se
dedicaram intensamente ao 1ilme, a5udados por outras pessoas, en"uanto so1riam com o
peso da notcia dada pelo mdico. )les $ostariam de ter um tempo a s%s com Deus, mas ali
estavam, tra#alando no pro5eto do 1ilme.
2rEs semanas depois, "uando os visitei em &ondres, Dou$ estava na Iinl>ndia, mas &eila
$astou /C minutos encora5ando-me e ensinando seus 1ilos a demonstrar interesse por
a"uilo "ue as pessoas est+o 1a!endo.
Creio ter visto um e7emplo vivo de Iilipenses ..(, /, e isso apro7imou-me muito do 3enor.
)m Cristo,
James Io7
2ois meios de$em ser usados para 6ue um obreiro se torne ura discipulador e um efica" membro de
sua e6uipe? exemplo e trabal)o pessoal com a6ueles 6ue treina.
(ransmitindo pelo exemplo
A carta transcrita acima demonstra a importHncia do exemplo 6ue damos aos demais. & Esprito de
2eus poderia ter usado 2oug de di$ersas maneiras para 6ue !ilipenses 2.30 4 fosse incutido na $ida de ;ames
!ox. & 6ue di" o textoN O>ada faam por ambio egosta ou por $aidade0 mas )umildemente considerem os
outros superiores a si mesmos. ,ada um cuide0 no somente dos seus interesses0 mas tamb5m dos interesses
dos outros.O
Eles poderiam ter=se encontrado na estao de trens e con$ersado sobre a exegese do texto. 2oug
poderia ter dito? O.uito bem0 ;ames0 $amos destrinc)ar o texto. 2iga=me o 6ue $oc1 pensa do texto de
!ilipenses 2.%=4O. >o ) dA$ida de 6ue ;ames daria sua opinio.
O.uito bem. E 6ue tal explicar tamb5m os $ersculos de + a -NO ;ames poderia escre$er uma relao
de assuntos e 2oug perguntaria? OIual o sentido desses textos para sua $idaNO ;ames diria alegremente?
O@em0 $amos fa"er a aplicao do texto. & 6ue $oc1 poderia colocar em prtica em sua $ida lu" desses
$ersculosNO
Em outras pala$ras0 2oug poderia estudar com ;ames sobre o conteAdo do texto0 e este teria aprendido
o 6ue Paulo 6ueria expressar. .as no foi isso 6ue aconteceu. 2oug no medita$a sobre o tema0 ele o $i$ia<
transmitia a6uelas $erdades em seu $i$er dirio. & Esprito 8anto inculcou essa passagem na $ida de ;ames
!ox medida 6ue ele obser$a$a o estilo de $ida da6uele casal. Eles no tenta$am ensinar o texto de
!ilipenses 2.30 4< eles eram o texto0 $i$o e ati$oF LBeila 8parJs morreu em #un)o de %*2 logo depois de eu
ter recebido a carta de ;amesM.
Paulo era um exemplo de $ida para os tessalonicenses. OPor6ue o nosso e$angel)o no c)egou a $oc1s
somente em pala$ra0 mas tamb5m em poder0 no Esprito 8anto e em plena con$ico. Doc1s sabem como
procedemos entre $oc1s0 em seu fa$orO L% (s %.+M. Assim tamb5m escre$eu a !ilemom? O&ro para 6ue a
comun)o 6ue procede da sua f5 se#a efica" no pleno con)ecimento de todo o bem 6ue temos em ,ristoO
L!m 'M.
Emagine o 6uanto os ap7stolos foram confrontados com a segregao racial0 to presente em suas
$idas0 ao obser$arem ;esus con$ersando com a mul)er samaritana L;oo 4M. Iuanto aprenderam sobre
pessoas 6ue $i$iam em extrema necessidade0 ao $irem ;esus ministrar aos pecadores0 cegos e leprosos.
2e$em ter aprendido sobre a importHncia da fidelidade 6uando ;esus0 disposto a morrer na cru" pelos
pecados dos )omens0 Opartiu resolutamente em direo a ;erusal5mO LBc .+%M.
;esus $i$ia o 6ue prega$a. &s e$entos e acontecimentos dirios eram sua sala de aula. Ele era a edio
atuali"ada e colorida de cada mensagem pregada. .as0 para $i$er e transmitir0 de forma efeti$a0 o 6ue $oc1
ensina0 duas coisas so necessrias? disponibilidade e transpar1ncia.
4 Disponi8ilidade9 A disponibilidade 5 uma estrada de duas mos. >o se pode treinar pessoas 6ue
no este#am dispon$eis0 tampouco le$ar a termo um programa de treinamento significati$o0 se $oc1 se
limitar s formalidades da sala de aula. ;esus se en$ol$ia com os discpulos0 e eles com ;esus.
Cefletindo o 6ue experimentara ao lado de ;esus0 ;oo di" 6ue eles o $iram0 e suas mos tocaram no
Derbo Di$o L$e#a % ;o %.%M. Doc1 no pode ser escra$o do rel7gio0 aparecendo repentinamente em um lugar
numa determinada )ora0 fa"er um discurso para seus discpulos0 desaparecer pelos corredores e $oltar a
aparecer noutra oportunidade.
8e $oc1 tem como ob#eti$o compartil)ar algumas id5ias0 teorias ou filosofias com seus obreiros0
poder obter algum sucesso< mas0 se 6uiser compartil)ar de forma clara o 6ue $oc1 aprendeu de 2eus no
discipulado e 6uiser fa"er discpulos0 nada disso funcionar. Doc1 precisa estar dispon$el a todo momento e
manter uma comun)o ntima com o 8en)or ;esus0 para 6ue sua $ida se#a um canal de b1nos0 pelo poder
do Esprito 8anto. 2e$e $i$er exemplarmente diante da6ueles 6ue est treinando.
_ !ranspar>ncia9 A segunda 6ualidade 5 a transpar1ncia0 efica" na transmisso de $ida. ,ecil e
()elma 2a$idson so dois discipuladores cu#as $idas so um li$ro aberto. ,ostumam abrir as portas de sua
casa e # reuniram centenas de )omens e mul)eres nesses Altimos anos. As pessoas 6ue le$am adiante a obra
de fa"er discpulos ao redor do mundo consideram=se parte da famlia 2a$idson.
T preciso muita cautela 6uando se 6uer ser transparente com as pessoas0 # 6ue0 6uando tiramos nossas
mscaras0 derrubamos as barreiras e deitamos abaixo os muros. As pessoas ento nos $1em como somos e
ficam desapontadas. Esperam $er em n7s um misto de .adre (eresa de ,alcut e Butero0 e diante deles nos
expomos0 pecadores comuns0 sal$os pela graa. .esmo assim0 nossos discpulos podem aprender tanto com
nossos fracassos como com nossos sucessos.
Abrir cedo demais a #anela da transpar1ncia pode pre#udicar o no$o obreiro. ;esus sabia disso muito
bem0 por isso disse? O(en)o ainda muito 6ue l)es di"er0 mas $oc1s no o podem suportar agoraO L;o %'.%2M.
&utro registro0 do incio de seu minist5rio0 di"? O,om muitas parbolas semel)antes ;esus l)es anuncia$a a
pala$ra0 tanto 6uanto podiam receberO L.c 4.33M.
Abra sua $ida apenas para a6ueles 6ue podem suportar o 6ue $1em. Abra seu corao na proporo da
intimidade 6ue tem com seus discpulos0 como o fe" ;esus. Rou$e ocasiKes em 6ue nem os setenta nem os
do"e participaram de certos e$entos da $ida de ;esus. O8eis dias depois0 ;esus tomou consigo Pedro0 (iago e
;oo0 irmo de (iago0 e os le$ou0 em particular0 a um alto monte. Ali ele foi transfigurado diante deles. 8ua
face bril)ou como o sol0 e suas roupas se tornaram brancas como a lu"O L.t %*.%02M
Ele abriu seu corao diante de apenas tr1s dos seus discpulos0 no Sets1mani?
)nt+o Jesus 1oi com seus discpulos para um lu$ar camado QetsEmani e les disse9
:3entem-se a"ui en"uanto vou ali orar:. &evando consi$o 0edro e os dois 1ilos de
Se#edeu, come,ou a entristecer-se e a an$ustiar-se. Disse-les ent+o9 :A mina alma est@
pro1undamente triste, numa triste!a mortal. Ii"uem a"ui e vi$iem comi$o: (=t .6.(6-(F).
>o entanto0 permanece o fato de 6ue ningu5m realmente nos con)ece0 a no ser 6uando abrimos nossa
$ida a algu5m. Esso foi demonstrado durante a con$eno em :rbana0 Ellinois0 promo$ida pela 6nter+Varsit7
!&ristian *ello8s&ip. :m missionrio admitiu sua incapacidade de alcanar alguns al$os 6ue ele mesmo
)a$ia estabelecido para sua $ida0 e confessou abertamente no ter respostas para os problemas 6ue
encontrara na nao para onde fora en$iado como missionrio. Abriu=nos0 candidamente0 o corao0
expondo seus fracassos e sucessos.
8eu discurso ficou nitidamente em contraste com as pala$ras de outro pregador0 con$idado a ser um
dos palestrantes do encontro. Este nos deu a impresso de estar num pedestal de marfim0 ol)ando=nos de
cima0 arrotando as $antagens de sua perfeio. & primeiro desceu ao nosso n$el0 compartil)ando as mesmas
dificuldades 6ue tn)amos encontrado pelo camin)o0 e n7s nos identificamos com ele.
A princpio0 podemos ser transparentes com o no$o obreiro0 compartil)ando o 6ue temos
experimentado em nossa comun)o com o 8en)or. T bom compartil)ar as derrotas e as $it7rias0 as
dificuldades com a memori"ao de textos e as lutas para mantermos a disciplinado estudo e da orao. A
medida 6ue nos en$ol$emos com a $ida do discpulo e ele com a nossa0 poderemos compartil)ar coisas mais
profundas0 como as tentaKes0 a forma de enfrent=las0 e as batal)as espirituais contra o mundo0 a carne e o
2iabo.
T difcil0 6uase imposs$el0 produ"ir um trabal)o efeti$o na $ida de um discpulo0 a menos 6ue
se#amos transparentes. &breiros espiritualmente 6ualificados so frutos de um minist5rio transparente.
2aYson (rotman costuma$a compartil)ar conosco um poema de Edgar Suest 6ue di" assim?
:T pre1ervel ver um serm+o
Do "ue ouvi-lo a "ual"uer dia,
0re1iro al$um "ue camine comi$o
) n+o "uem me indi"ue a via.:
(reinando de -orma pessoal
A segunda coisa importante no preparo de obreiros 5 dar ateno indi$idual a cada pessoa. 8ignifica
encontrar=se com cada um separadamente0 deixando bem claro 6ue o ob#eti$o do treinamento 5 especfico
para a"uela pessoa. & minist5rio da multiplicao no $em por tentarmos fa"er discpulos Opor atacadoO.
2e$e )a$er contato pessoal com 6uem estamos trabal)ando e treinando. 8e $oc1 6uer 6ue as pessoas se#am
discipuladas indi$idualmente0 $oc1 e seus obreiros de$em ser os primeiros a dar o exemplo.
Esso le$anta algumas 6uestKes importantes. & 6ue fa"er nesses encontros pessoaisN ,om 6ue
fre6Q1ncia de$em acontecerN &nde de$emos nos encontrarN
&ndeN &nde for con$enienteF :m amigo meu se encontra com o amigo a 6uem est discipulando e
ambos tomam um lanc)e dentro do autom7$el0 no estacionamento pr7ximo do local onde trabal)a. ,ada um
le$a seu lanc)e0 e se encontram ali uma $e" por semana. & 6ue fa"emN ,ompartil)am o 6ue 2eus $em
di"endo a eles durante o tempo de meditao. ;untos estudam a Pala$ra0 cobram um do outro o progresso na
memori"ao dos textos bblicos0 falam dos dons recebidos de 2eus e sempre t1m perguntas sobre o
minist5rio de discipulado 6ue ambos esto reali"ando com outras pessoas. 2epois oram.
>o existe uma regra rgida 6uanto ao tempo 6ue de$em gastar. Ws $e"es0 passam a maior parte do
tempo orando. >outra ocasio0 o discpulo tra" um colega do escrit7rio 6ue est condu"indo a ,risto. &s tr1s
se encontram num restaurante e o discipulador a#uda seu discpulo a e$angeli"ar0 dando seu testemun)o
pessoal e compartil)ando sua experi1ncia crist com o amigo 6ue est sendo e$angeli"ado. 2uas coisas
acontecem? compartil)am o E$angel)o0 e o discpulo 6ue est sendo treinado aprende pelo exemplo de seu
discipulador.
A disposio de trabal)ar com poucas pessoas e$ita 6ue $oc1 d1 OtirosO para todo lado. Paulo orientou
os obreiros a Oprosseguir para o al$oO e Oacabar a carreiraO L$e#a !p 3.%30 %4< 2 (m 4.*M< da mesma forma
como ;esus le$ou a termo a obra 6ue o Pai confiou a ele L;o %*.4M.
& compromisso de trabal)ar com poucas pessoas significa um direcionamento Anico na $ida0
e$itando=se perder tempo em muitas frentes. Doc1 poderia fa"er muitas coisas0 mas de$e fa"er s7 uma para
cumprir o prop7sito de 2eus? concentrar+se em algunsF
2epois de determinar 6ue esse ser o lema de sua $ida0 $oc1 aprender a di"er OnoO com um sorriso
nos lbios. 8e 2eus l)e deu a $iso de um minist5rio com mais profundidade0 no significa 6ue no ser
amplo. >a realidade0 se seus obreiros forem efeti$os na obra0 o minist5rio se multiplicar mais rpido do
6ue imagina. Portanto0 paci1ncia e perse$erana so $irtudes cardeais na $ida de um discipulador.
Iuer di"er 6ue $oc1 no ter um minist5rio pAblicoN Iue outro pregar os seus sermKesN Iue ter de
di"er no aos con$ites para pregar em reuniKes e confer1nciasN ,laro 6ue noF ;esus te$e um minist5rio
pAblicoN 8im0 e dos grandesF Ele prega$a nas casas0 nas sinagogas0 nos montes0 na praia e pelas ruas L.c
2.%< 3.%< 4.%< .t +.%M. & exemplo do 6ue fa"ia em pAblico ser$ia de treino para os do"e. Ele disse? ODamos
para outro lugar0 para os po$oados $i"in)os0 para 6ue tamb5m l eu pregue. !oi para isso 6ue eu $imO L.c
%.3-M.
Doc1 de$e ter disciplina em seu treinamento e perceber os di$ersos aspectos de seu minist5rio como
oportunidades de lanar fundamentos s7lidos na $ida de obreiros em potencial. ,om isso0 poder manter
claras suas prioridades e a$aliar se o 6ue fa" est de alguma forma contribuindo para a formao de obreiros
6ualificados. 8eu minist5rio s7 ter sentido se contribuir para o amadurecimento desses )omens.
Iual era o minist5rio do ap7stolo PauloN Era e$angelista0 missionrio0 profeta0 mestre ou ap7stoloN
>o importa0 ele sempre esta$a cercado de pessoas=c)a$e. >uma ocasio0 esta$a Osendo acompan)ado por
87patro0 fil)o de Pirro0 de @er5ia< Aristarco e 8ecundo0 de (essalVnica< Saio0 de 2erbe< e (im7teo0 al5m de
(6uico e (r7fimo0 da pro$ncia da 9siaO LAt 2/.4M. Paulo fa"ia de seu amplo minist5rio um meio para se
concentrar em poucos.
Escre$endo aos crentes de ,orinto0 Paulo menciona 6ue era o pai espiritual da6uela igre#a0 e desafiou
a6ueles irmos 6ue o imitassem< para tanto0 comunicou=l)es 6ue (im7teo esta$a sendo en$iado a fim de
ministrar=l)es a Pala$ra L% ,o 4.%+=%*M. A pergunta 5? se Paulo 6ueria 6ue o imitassem0 por 6ue en$iou=l)es
(im7teoN Iuando lemos sua exposio dos moti$os0 deparamos com uma $erdade? a presena de (im7teo
em ,orinto seria como se Paulo esti$esse ali. (im7teo era mais do 6ue um OdiscipuladorO< na realidade0 era
uma extenso da $ida e do minist5rio de Paulo.
Era a confiana 6ue tin)a nos )omens por ele treinados 6ue permitia a Paulo proceder da6uela forma.
Ele falou aos !ilipenses?
)spero no 3enor Jesus enviar-les 2im%teo #revemente, para "ue eu tam#m me sinta
animado "uando rece#er notcias de vocEs. A+o teno nin$um "ue como ele, tena
interesse sincero pelo #em-estar de vocEs, pois todos #uscam os seus pr%prios interesses e
n+o os de Jesus Cristo. =as vocEs sa#em "ue 2im%teo 1oi aprovado por"ue serviu comi$o
no tra#alo do evan$elo como um 1ilo ao lado de seu pai. 0ortanto, ele "uem espero
enviar, t+o lo$o me certi1i"ue da mina situa,+o (Ip ..'J-.().
Pessoas confi$eis e 6ue pensam cordialmente no so como carros numa lin)a de montagem.
Romens assim so cuidadosamente treinados em orao0 e guiados em amor< seu discipulador gasta longas
)oras intercedendo por eles. >um tempo em 6ue tudo 5 instantHneo0 precisamos nos disciplinar e in$estir na
6ualidade.
T um processo demorado. Exige esforo e lgrimas0 mas d muitas alegrias. 8ignifica doar sua pr7pria
$ida. O>isto con)ecemos o 6ue 5 o amor? ;esus ,risto deu sua $ida por n7s0 e de$emos dar a nossa $ida por
nossos irmosO L% ;o 3.%'M.
(ratando de al.uns pro*lemas
Iuando se trabal)a de forma pessoal0 alguns problemas podero surgir na $ida do discipulador.
_ Atitude possessi?a9 & discipulador corre o risco de se tornar um indi$duo possessi$o. Seralmente0
isso pode ser notado 6uando usa termos como Omeu obreiroO0 Omeu discpuloO0 Omin)a e6uipeO. >o >o$o
(estamento0 apesar de Paulo e os demais ap7stolos serem ntimos da6ueles a6u5m ministra$am0 sempre se
referiam a eles como Ofil)in)osO ou Omeus fil)osO0 lembrando=l)es continuamente 6ue pertenciam ao 8en)or
;esus ,risto. (odos eram )omens e mul)eres de ,risto0 no seguidores dos ap7stolos. Pedro assimilou muito
bem a lio de ;esus0 6ue l)e disse? O,uide das min)as o$el)asO L;o 2%.%*M. .ais tarde Pedro exortou os
presbteros0 di"endo? OPastoreiem o reban)o de 2eus 6ue est aos seus cuidadosO L% Pe +.2M. >o o Oseu
reban)oO0 mas Oo reban)o de 2eus.O
2aYson (rotman fa"ia duas coisas 6ue me deixa$am impressionado? sempre tra"ia outras pessoas para
nos ministrar a Pala$ra0 e sempre permitia 6ue algum obreiro de sua e6uipe fosse trabal)ar temporria ou
permanentemente em outra organi"ao0 se o Esprito de 2eus assim dirigisse. (rabal)adores so
necessrios em todos os lugares.
_ IDnorando as 6raque7as al;eias9 ,ostumo alertar para o perigo de se usar O7culos coloridosO.
Iuando um discpulo se desen$ol$e e fica e$idente o 6uanto progrediu na obra do 8en)or0 5 fcil ficar cego
e no enxergar suas fra6ue"as. Doc1 comea a $1=lo pelas lentes OcoloridasO? OEsse rapa" no errariaFO0 e
deixa de ministrar em determinadas reas da $ida dele. Por isso 5 bom expV=lo influ1ncia e a$aliao de
outros minist5rios. Eles o a#udaro a a$aliar as fra6ue"as e as 6ualidades da6uele discpulo ob#eti$amente.
_ Reproduo de 6raque7as9 ;esus apontou um outro problema 6uando disse? O& discpulo no est
acima do seu mestre0 mas todo a6uele 6ue for bem preparado ser como o seu mestreO LBc '.4/M. As pessoas
com 6uem trabal)amos captam nossos pontos fortes e nossas fra6ue"as. 8e apenas uma pessoa influenciar a
$ida do discpulo0 ele assimilar seus pontos fracos. 8er abenoado0 mas tamb5m ser pre#udicado.
.encionei anteriormente 6ue a soluo para esses tr1s problemas reside no treinamento di$ersificado
sob o minist5rio de outros )omens e na a$aliao feita por pessoas de fora. Propositadamente expomos
nossos discpulos a outros discipuladores< isso ir ampliar seus )ori"ontes e edificar=l)es a $ida. Esses
)omens podem obser$ar alguns pontos fracos 6ue negligenciamos ou deixamos de $er0 de$ido
proximidade com os discpulos. Essa a$aliao0 feita por )omens de outros minist5rios ou discipuladores de
fora0 permite 6ue $oc1 a$alie o progresso de seu discpulo sob outra 7tica.
T poss$el 6ue alguns obreiros em treinamento recuem. Esso 5 normal0 pois ocorreu tamb5m com
alguns do crculo ntimo de ;esus0 como Pedro0 (iago e ;oo. ,erta ocasio0 (iago e ;oo demonstraram
uma atitude estran)a G 6ueriam fa"er cair fogo do c5u sobre um po$oado de 8amaria LBc .+%=++M. Pedro
negou ao 8en)or por tr1s $e"es LBc 22.+4='2M. >o Sets1mani0 tr1s amigos ntimos de ;esus dormiam
en6uanto o .estre agoni"a$a LBc 22.4+.4'M. .as a confiana 6ue o 8en)or neles foi recompensada< Ele no
os treinara em $o. .ais tarde saram a campo c)eios do poder do Esprito 8anto.
& campo 5 $asto0 mas os trabal)adores G os 6ue sabem fa"er a col)eita G so poucos. Em seu
minist5rio de formar )omens 6ue preparam outros para o minist5rio0 ore para 6ue $oc1 se#a um exemplo0 e
para 6ue trabal)e com seus discpulos num plano pessoal0 corrigindo 6ual6uer problema 6ue surgir pelo
camin)o.
* * *
Este e=booJ foi digitali"ado pela e6uipe do 8emeadores da Pala$ra e=booJs
e$ang5licos.
8e no encontrou essa informao na 2Z pgina0 ento $oc1 o baixou de um site
desonesto0 6ue no respeita o trabal)o dos outros0 e retirou os cr5ditos.
Den)a se abastecer de literatura e$ang5lica diretamente da fonte?
YYY.semeadores.net[blog
!7rum Lpara pedidos e trocas de id5iasM?
YYY.semeadoresdapala$ra.top=forum.net
.as o li$ro ainda no acabou.
,ontinue na pgina seguinteF
* * *
CA$!U+" E
A+2"# N" !REINAEN!" D" "*REIR"
) ele desi$nou al$uns para ap%stolos, outros para pro1etas, outros para evan$elistas, e
outros para pastores e mestres, com o 1im de preparar os santos para a o#ra do ministrio,
para "ue o corpo de Cristo se5a edi1icado ()1 /.'', '.).
,erta ocasio0 no a$io em 6ue eu $ia#a$a0 )a$ia uma e6uipe de cinema. 2epois de um tempo comecei
a con$ersar com o ma6uiador dos artistas. Eles esta$am retornando das filmagens externas de um filme0 nas
montan)as ao redor de ,an3on ,it30 no ,olorado. ,)arles @ronson0 ,lint 4alJer0 ;acJ 4arde e $rios
outros artistas tin)am ficado por l durante tr1s semanas. Ele0 como ma6uiador0 era o respons$el pela
apar1ncia dos artista durante a filmagens. ,arrega$a consigo seu Jit c)eio de crentes0 pastas e instrumentos
especiais. Dalendo=se disso0 al5m de sua )abilidade de artista0 ele ma6uia$a os atores pela man)0 antes das
gra$aKes. & 6ue o po$o $eria na tela dependia da )abilidade desse )omem.
,on$ersando com ele0 percebi 6ue no reino de 2eus ocorre algo semel)ante? somos respons$eis pelo
desen$ol$imento dos obreiros. & 6ue os obreiros sero depender de nossa capacidade e da maneira como
os preparamos para a obra. 8omos respons$eis por sua apar1ncia espiritual? dedicao0 compromisso0
maturidade0 $iso0 )abilidade e intimidade com o 8en)or.
; $imos como o Esprito 8anto0 age em n7s e na6ueles 6ue treinamos maturidade0 ao compromisso e
a um discipulado frutfero L$e#a ,aptulo ' e Ap1ndice %M.
2epois de perceber 6ue a pessoa tem fome de 2eus0 talento e o c)amado para fa"er discpulos0
podemos dar um passo a mais na busca de no$as 6ualidades na $ida dessa pessoa.
8er uma grande a$entura0 pois uma no$a safra de obreiros 6ualificados para fa"er a col)eita
mundial depender de nosso trabal)o. &s trabal)adores so poucos. 8e no )ou$er treinamento0 a
col)eita ser interrompida.
>esse ponto0 de$emos nos concentrar em algumas coisas 6ue e6uiparo o discpulo0 tornando=o um
obreiro ou ceifeiro na seara de ,risto. &s al$os 6ue comentaremos neste captulo so apenas o processo< o
produto ou resultado final ser o obreiro0 6ue far a col)eita nos campos do mundo. >o final do treinamento0
essas 6ualidades de$ero fa"er parte da $ida dele.
Amor pelas pessoas
Doc1 de$e le$ar o discpulo a desen$ol$er um profundo amor pelas pessoas. ,omo 5 fcil cair na
armadil)a de ol)ar as pessoas como um meio para se alcanar um fim ou uma determinada $isoF
Alguns missionrios caem nesse lao. ,)egam a uma cidade0 a um campo missionrio0 e agregam
pessoas famintas0 dese#osas de 2eus e potencialmente 7timas para o minist5rio. Adotam ento0 a seguinte
atitude? O.uito bem0 considerem=se pessoas de sorte. A6ui estou eu. 8eus problemas terminaram. !ui
treinado0 sei o 6ue de$o fa"er0 ten)o capacidade espiritual e estou a6ui para fa"er a obra0 no para perder
tempo. 2eus colocou uma $iso em meu corao0 e $oc1s so a c)a$e para seu cumprimento. Iuero deixar
algumas coisas bem claras desde o comeo? se $oc1s no se agarrarem ao 6ue eu ensinar0 min)a grande
$iso de fa"er discpulos no se concreti"ar. Portanto0 mos obraF >o ten)o tempo a perderO.
,omo $oc1 ac)a 6ue o obreiro local reagir diante da prepot1ncia desse estrangeiroN Ele dir a si
mesmo? OEsse )omem s7 6uer me usar0 no se importa comigo. Ele no tem nen)um amor por mim0 como
pessoa ou como ser )umano. 87 6uer me usar0 a comun)o da 6ual ele fala 5 apenas balelaO.
Esso tem conse6Q1ncias fatais0 pois o minist5rio no consiste em usar as pessoas0 e sim em a)ud(+las.
&u$i algu5m di"er 6ue o moti$o das pessoas se apegarem a 8Jip Sra30 um obreiro 6ue treina$a )omens no
discipulado0 era 6ue este os ama$a0 e se preocupa$a com eles0 sem segundas intenKes0 a no ser trein=los
para o Ceino. 8Jip no 6ueria us=los0 mas a#ud=los a se tornarem discpulos maduros0 dedicados e
frutferos. Essa atitude reflete o 6ue se passa$a no corao do ap7stolo Paulo 6uando disse?
)m#ora, como ap%stolos de Cristo, pudssemos ter sido um peso, 1omos #ondosos "uando
est@vamos entre vocEs, como uma m+e "ue cuida dos pr%prios 1ilos. 3entindo, assim,
tanta a1ei,+o por vocEs, decidimos dar-les n+o somente o evan$elo de Deus, mas
tam#m a nossa pr%pria vida, por"ue vocEs se tornaram muito amados por n%s (' 2s ..7,
F).
Ape.o / !iso da multiplicao
& segundo al$o a ser alcanado 5 le$ar o discpulo a $i$enciar ou agarrar=se $iso da multiplicao.
As pessoas no so apenas preciosas aos ol)os de 2eus< elas t1m um grande potencial a ser utili"ado por
Ele. 2eus 6uer multiplicar nossas $idas e minist5rios atra$5s do discipulado. Precisamos a#udar o obreiro
com 6uem trabal)amos a $er 6ue ele 5 importante0 como indi$duo0 aos ol)os de 2eus e a $alori"ar o
potencial 6ue 2eus l)e deu. Ele precisa entender 6ue por interm5dio dele sua $ida se multiplicar pelo
mundo afora.
Este princpio 5 $isto na $ida de Paulo. OIuando c)eguei a (rVade para pregar o e$angel)o de ,risto e
$i 6ue o 8en)or me )a$ia aberto uma porta0 ainda assim0 no ti$e sossego em meu esprito0 por6ue no
encontrei ali meu irmo (ito. Por isso0 despedi=me deles e fui para a .acedVniaO L2 ,o 2.%20%3M.
Paulo fora comissionado por 2eus para pregar o E$angel)oN 8im. ,risto l)e aparecera0 ordenando?
OPara abrir=l)es os ol)os e con$enc1=los das tre$as para a lu"0 e do poder de 8atans para 2eus0 a fim de 6ue
recebam o perdo dos pecados e )erana entre os 6ue so santificados pela f5 em mimO LAt 2'.%-M.
Paulo se preocupa$a em 6ue o E$angel)o fosse pregadoN 8im. Ele disse aos crentes de ,orinto?
O,ontudo0 6uando prego o E$angel)o0 no posso me orgul)ar0 pois me 5 imposta a necessidade de pregar.
Ai de mim se no pregar o e$angel)oFO L% ,o .%'M
Ele fora a (rVade pregar o E$angel)oN 8im. & 8en)or l)e abriu as portasN 8im. E 6ue fe" PauloN
Apesar da porta aberta0 saiu procura de (ito. 2eixou uma cidade com enormes possibilidades de trabal)o
para procurar apenas um )omem0 (itoF Por 6ue fe" issoN Por duas ra"Kes? (ito acabara de $isitar os crentes
de ,orinto0 e Paulo esta$a por demais ansioso para saber a condio espiritual da6ueles irmos. 8egundo0
ele no sabia onde (ito esta$a0 e isso o deixa$a preocupado. (ito era muito importante para ele. .ais
importante 6ue toda a cidade de (rVadeN Parece 6ue simF
Paulo sabia 6ue0 se algo acontecesse a (ito0 seu minist5rio sofreria s5rio re$5s. Para Paulo0 o )omem
era mais importante0 6ue as massas0 pois a multiplicao de uma pessoa 5 a c)a$e para se alcanar o po$o.
8e (ito continuasse a crescer e a trabal)ar0 a obra de ,risto progrediria muito mais.
Iuando se estuda a @blia0 descobre=se 6ue 2eus sempre se preocupou com o indi$duo. As multidKes
estaro sempre no corao de 2eus0 mas parecem ser o pano de fundo no cenrio da eternidade. >o centro
do palco est o )omem0 a 6uem 2eus usa para a multiplicao do minist5rio. Ele sabe 6ue0 se puder contar
com um ;osu50 Sideo0 .ois5s0 2a$i ou Paulo0 as multidKes sero alcanadas e instrudas no E$angel)o.
#sprito de ser!o
& terceiro al$o 5 le$ar o discpulo a desen$ol$er um esprito de ser$o. Iuando ele se torna um obreiro
no reino0 5 importante 6ue demonstre este atributo de forma clara e ine6u$oca0 afinal0 gastar o resto de
seus dias na (erra doando=se ao pr7ximo. 8eus OdireitosO desaparecero medida 6ue ser$e o pr7ximo.
Esta era a principal caracterstica de ;esus. OPois nem mesmo o !il)o do )omem $eio para ser ser$ido0
mas para ser$ir e dar a sua $ida em resgate por muitosO L.c %/.4+M. 2e$e ser tamb5m a principal 6ualidade
de um discpulo de ,risto. 2eus poder contar com ele para seu ser$io e para ser$ir ao pr7ximo. 8ua
atitude de$e ser a mesma $ista em ;oo @atista? OT necessrio 6ue ele cresa e 6ue eu diminuaO L;o 3.3/M.
2uas coisas so necessrias para 6ue o discpulo se#a um bom ser$o? $ontade e treino.
(ra*alhando em equipe0 aprendendo a ser!ir
& obreiro precisa aprender a trabal)ar em e6uipe. Ele de$e sentir 6ue 5 um na$io 6ue fa" parte de um
comboio0 um a$io em formao de 6uadril)a. 2e$e inteirar=se de 6ue seu desempen)o afetar todo o
grupo. Essa 5 a tarefa mais difcil de todo o discipulado0 pois as pessoas preferem exercer seus direitos
indi$iduais. :m dos maiores problemas enfrentado por um lder 5 a relutHncia das pessoas em torno de um
al$o comum. T necessrio persist1ncia0 orao0 amor e carin)o para 6ue as pessoas percam seu
indi$idualismo e trabal)em em funo do coleti$o.
_ InDredientes de uma equipe de discFpulos9 Iuais os elementos 6ue a#udam uma pessoa a trabal)ar
em e6uipeN Iuatro so os elementos essenciais na formao de uma e6uipe?
,9 Estudo 8F8lico9 !aa com 6ue as pessoas se en$ol$am num estudo bblico interessante. Be$e=as a
alcanar um padro0 de forma 6ue cada uma delas ten)a c)ance de apresentar um estudo0 do 6ual todos
participem #untamente0 opinando ou sugerindo. !aa com 6ue todas as pessoas do grupo ten)am as mesmas
oportunidades. ,ada uma estuda o mesmo captulo da @blia e prepara seu estudo conforme um plano 6ue
l)e 5 apresentado0 de Ouma s7 menteO0 Ocomum acordoO0 Ouma s7 almaO e $i$endo com Osingele"a de
coraoO.
A pala$ra comum ou a expresso comum acordo aparece tre"e $e"es na @blia0 on"e delas no li$ro de
Atos. A pala$ra amor, tantas $e"es mencionada na @blia0 no aparece no li$ro de Atos. & moti$o 5 6ue esse
registro no 5 sobre as meditaKes dos ap7stolos0 mas de seus atos. & amor 6ue os en$ol$ia permitia 6ue
ti$essem unidade em esprito a ponto de darem tudo o 6ue tin)am G din)eiro0 terras0 posses e at5 suas
pr7prias $idas G para 6ue a obra fosse feita. & sacrifcio fa"ia parte do seu $i$er dirio.
>os e$angel)os0 a 6uesto da unidade 5 apresentada de outra maneira. ;esus disse? O(amb5m l)es digo
6ue se dois de $oc1s concordarem na terra em 6ual6uer assunto sobre o 6ual pedirem0 isso l)es ser feito por
meu Pai 6ue est nos c5usO L.t %-.%M. Dale a pena destacar o sentido da pala$ra concordar nesta passagem.
Ela $em da mesma rai" da pala$ra sinfonia. :ma sinfonia musical consiste na )armonia de tons e notas
diferentes< ou se#a0 cada mAsico da or6uestra toca notas diferentes ao mesmo tempo. >o significa 6ue ele
toca o 6ue 6uer e sim 6ue segue a partitura musical para seu instrumento0 produ"indo tons e $olumes
diferentes0 um som agrad$el aos ou$idos. & importante da sinfonia 5 a $ariedade 6ue produ" unidade.
Emagine seu grupo de discipulado como uma sinfonia. ,ada pessoa do grupo tem sua pr7pria
indi$idualidade< no so como Osoldadin)os de c)umboO enfileirados0 todos iguais. ,ada pessoa d sua
parcela de contribuio com os dons por 2eus concedidos.
& ap7stolo Paulo apresentou um outro conceito de unidade? OAntes0 seguindo a $erdade em amor0
cresamos em tudo na6uele 6ue 5 a cabea0 ,risto. 2ele todo o corpo0 a#ustado e unido pelo auxlio de todas
as #untas0 cresce e edifica=se a si mesmo em amor0 na medida em 6ue cada parte reali"a a sua funoO LEf
4.%+0 %'M A6ui a unidade 5 apresentada como um corpo cu#as partes operam em perfeita )armonia. A id5ia 5
de interdepend1ncia0 cada membro funcionando ao lado de outro. & ol)o e o ou$ido do sua parcela de
contribuio< as mos e os p5s tamb5m. 8er$imos uns aos outros< precisamos uns dos outros. .inistramos
em )armonia uns com os outros LDe#a % ,o %2 = %4 sobre essa interao con#untaM.
& li$ro de Atos nos apresenta um 6uadro da unidade0 Ouma s7 almaO< os e$angel)os0 de uma sinfonia e
as epstolas0 de um corpo. Esses conceitos indicam o funcionamento de uma e6uipe.
:ma e6uipe tem mais condiKes de ser efica" no minist5rio do 6ue um )omem s7. >a unidade e no
esforo comum existe fora. & trabal)o de e6uipe libera o poder de 2eus. & 8en)or se deleita em abenoar
um grupo de crentes unidos0 cooperando em amor e unidade.
& grupo de$e ser $isto como uma e6uipe de futebol0 no como atletas 6ue competem indi$idualmente.
&s colegas incenti$am uns aos outros para 6ue gan)em a partida. >o futebol0 #oga=se em e6uipe G todos os
on"e trabal)am com um Anico ob#eti$o? fa"er gols Le no le$=losM.
Iuando ser$i na .arin)a0 durante a 8egunda Suerra0 cada )omem era uma Ounidade=solitriaO0 no
entanto0 6uando alcan$amos a praia0 oper$amos em con#unto. >o 5ramos um bando de marin)eiros
desordenados0 mas uma e6uipe. A Enfantaria tin)a uma e6uipe encarregada das armas? um le$a$a o
sinali"ador0 outro carrega$a as armas automticas e os demais cuida$am dos rifles. Atrs deles0 dando apoio0
$in)am os tan6ues0 os a$iKes e a artil)aria pesada. Ra$ia uma interdepend1ncia na )ora do combate<
precis$amos muito uns dos outros.
& li$ro de Atos retrata a atuao da igre#a primiti$a0 e 5 dessa maneira 6ue 2eus 6uer 6ue $oc1 e sua
e6uipe atuem nos dias de )o#e. O2a multido dos 6ue creram0 uma era a mente e um o corao. >ingu5m
considera$a unicamente sua coisa alguma 6ue possusse0 mas compartil)a$am tudo o 6ue tin)am. ,om
grande poder os ap7stolos continua$am a testemun)ar da ressurreio do 8en)or ;esus0 e grandiosa graa
esta$a sobre todos elesO LAt 4.320 33M.
1oluntariedade
A 6uinta 6ualidade 6ue se espera na $ida de um discpulo 5 a $oluntariedade. T difcil agir de acordo
com esse modelo numa era 6ue di"? O>unca se apresente como $oluntrio para nadaO. >o entanto0 o esprito
de $oluntariedade 5 o esprito de ,risto. ;esus no foi para a cru" fora0 gritando. 8ubiu para ;erusal5m
sabendo o 6ue o aguarda$a.
)les estavam su#indo para Jerusalm, e Jesus ia * 1rente. 6s discpulos estavam
admirados, en"uanto os "ue o se$uiam estavam com medo. Aovamente ele camou * parte
os Do!e e les disse o "ue averia de le acontecer9 :)stamos su#indo para Jerusalm e o
Iilo do omem ser@ entre$ue aos ce1es dos sacerdotes e aos mestres da lei. )les o
condenar+o * morte e o entre$ar+o aos $entios, "ue !om#ar+o dele, cuspir+o nele, o
a,oitar+o e o matar+o. 2rEs dias depois ele ressuscitar@: (=c 'L.(.-(/).
;esus subiu $oluntariamente para ;erusal5m. 2eu sua $ida de li$re $ontade. OPor isso 5 6ue meu Pai
me ama0 por6ue eu dou a min)a $ida para retom=la. >ingu5m a tira de mim0 mas eu a dou por min)a
espontHnea $ontade. (en)o autoridade para d=la e para retom=la. Esta ordem recebi de meu PaiO L;o
%/.%*0%-M
A6ueles 6ue 6uiserem um treinamento de discipulado t1m de desen$ol$er um esprito $oluntrio.
Pessoas com o corao di$idido no so bons obreiros. :m exemplo clssico dessa entrega total pode ser
$isto na $ida de Esaas? O2epois disto0 ou$i a $o" do 8en)or0 6ue di"ia? A 6uem en$iarei0 e 6uem ) de ir por
n7sN 2isse eu? eis=me a6ui0 en$ia=me a mimO LEs '.-M. Esse 5 o esprito 6ue todos precisamos ter.
#mpreendedor
Iuem alme#a ensinar as $erdades da f5 crist precisa0 primeiro0 $i$1=las. Doc1 5 6ue dita os passos
6uele 6ue est sob sua orientao0 portanto0 se pretende ensinar0 de$e primeiro $i$enciar o 6ue ensina.
8omente algu5m disposto a dobrar os #oel)os se tornar forte na orao e capacitado a le$ar outras pessoas
ao amadurecimento espiritual.
87 pode a#udar algu5m a ter um tempo a s7s com 2eus a6uele 6ue fa" isso de forma regular. Paulo
disse? Opon)am em prtica tudo o 6ue $oc1s aprenderam0 receberam0 ou$iram e $iram em mim. E o 2eus da
pa" estar com $oc1sO L!p 4.M. 2isse tamb5m aos crentes de ,orinto? O(ornem=se meus imitadores0 como
eu o sou de ,ristoO L% ,o %%.%M
& lder exemplar no descarta algu5m facilmente. Ele 5 respons$el por a#udar as pessoas a fa"erem o
mel)or poss$el. & lder exemplar tem de instruir e guiar0 no impressionar. Ele se fa" presente todo tempo0
a#udando o discpulo a correr com Operse$erana a corrida 6ue nos 5 propostaO LRb %2.%M.
(estemunha e-ica2
& obreiro precisa de a#uda para se tornar uma testemun)a producente. T fcil0 nessa fase da $ida crist0
permanecer apenas na Ocomun)o dos irmosO0 em $e" de enga#ar=se na luta pela sal$ao de outras pessoas.
8e conseguir manter=se ati$o na e$angeli"ao0 tr1s coisas acontecero?
%. & nAmero de no$os con$ertidos aumentar<
2. 8er exemplo aos demais discpulos<
3. Atrair para perto dele os 6ue t1m esprito de luta0 6ue gostam de enfrentar batal)as e t1m no peito a
c)ama ardente da causa de ,risto.
,aso no se manten)a ati$o0 comear a negligenciar algumas reas $itais da $ida crist0 pois 5 fcil
deixar=se le$ar por coisas OimportantesO.
.in)a esposa e eu passamos por uma experi1ncia 6ue ilustra muito bem o 6ue 6uero di"er. Est$amos
em Bincoln0 >ebrasca0 para falar numa confer1ncia do programa radiofVnico 9e Volta # Bblia. :m dos
obreiros nos pegou no aeroporto e nos le$ou ao apartamento no pr5dio da organi"ao0 indicando um
restaurante nas proximidades0 onde poderamos fa"er as refeiKes.
Dirgnia e eu fomos para o restaurante. Tramos os Anicos fregueses. Pedimos )ambArguer e salada e
ficamos esperando. 2epois de um bom tempo0 uma garonete ner$osa se aproximou0 explicando? O8eu prato
logo estar prontoO.
OUtimoO0 disse=l)e. O>o estamos com pressa.O Ela saiu.
2epois de longa espera0 ela retornou? O8en)orO0 comeou a falar0 esfregando as mos0 Osua comida
ficar pronta em um minutoO.
OIue bomFO0 respondi. O>o estamos com pressa. >o fi6ue ner$osa.O
Ela desapareceu na co"in)a e retornou depois de muito tempo. >er$osamente esfregando as mos0
adiantou=se? O8ua comida estar a6ui num segundoO.
Ci. O.uito bemO0 disse0 O$ou cronometrar o tempoO< e ol)ei para o rel7gio.
O>o0 noFO falou0 aflita. O>o 6uero di"er um segundo G 6uero di"er logo0 logo.O
Ci no$amente? OEst bem. >o temos pressaO.
Ela parecia to ner$osa 6ue tentei acalm=la?
O&l)e. Estou sentado ao lado da mul)er mais linda do mundo Lmin)a esposaM0 neste restaurante
aconc)egante. Estamos gostando. >o ) moti$os para $oc1 ficar ner$osaO.
Ela se sentiu ali$iada0 mas me deixou curioso.
OA prop7sitoO0 falei0 Ono 6ue eu este#a ner$oso ou ansioso0 tampouco 6uero dar o fora da6ui0 mas por
6ue tanta demora para preparar um )ambArguerNO
O@em0 5 6ue a co"in)eira es6ueceu=se de co"1=loFO
!i6uei impressionado. Es6ueceu de co"1=loF .as comoN Ento perguntei? OEste restaurante no tem
co"in)eiraN E0 se tem0 o 6ue ela fa"NO
O,o"in)aO0 respondeu.
O(amb5m ac)oO0 acrescentei. OEnto por 6ue se es6ueceu de co"er o meu )ambArguer se foi contratada
para issoNO
O@emO0 respondeu a garonete0 Oaman) os fiscais da saAde $1m a6ui inspecionar0 e a co"in)eira est
ocupada limpando e deixando tudo pronto para a inspeo. Ela est la$ando os a"ule#os0 esco$ando o piso0
areando as panelas e potes0 limpando o fogo e outras coisas maisO.
Entendi. ; $i este filme na igre#a. As pessoas se ocupam fa"endo tantas coisas boas 6ue se es6uecem
do principal.
As Altimas pala$ras de ;esus aos discpulos foram? O.as recebereis poder0 ao descer sobre $7s o
Esprito 8anto0 e sereis min)as testemun)as tanto em ;erusal5m como em toda a ;ud5ia e 8amaria e at5 aos
confins da terraO LAt %.- = ACAM.
3der de estudo **lico
,omo a maior parte do trabal)o de discipulado aconteceu no pe6ueno grupo0 $oc1 de$e a#udar seu
obreiro a tornar=se um bom lder de grupo. T no grupo de estudo bblico 6ue ele poder descobrir os
discpulos em potencial0 a6ueles com 6uem gastar tempo indi$idualmente. Esse obreiro de$e aprender a
preparar o estudo bblico0 a liderar os irmos em orao e estar atento0 por6ue 5 no pe6ueno grupo 6ue se
encontra a fonte de no$os discpulos e obreiros.
2uas coisas aconteciam na $ida das pessoas 6uando ;esus l)es ensina$a as Escrituras? suas mentes se
abriam e seus coraKes ardiam com suas pala$ras.
0er$untaram-se um ao outro9 :A+o estava "ueimando o nosso cora,+o, en"uanto ele nos
1alava no camino e nos e7puna as )scrituras;: O...U )nt+o les a#riu o entendimento,
para "ue pudessem compreender as )scrituras (&c ./.(.,/C).
8ob essa 7tica0 o obreiro fa" seus de$eres de casa0 ora e se prepara para le$ar seus discpulos a uma
$ida de maior profundidade com 2eus. Ele de$e compartil)ar com o grupo as liKes aprendidas e o 6ue
2eus l)e ministrou ao corao no estudo 6ue ora preparou. ,on)ecimento apenas no basta. 2e$e $ir
enc)arcado da uno do Esprito. As $erdades bblicas se tornam $i$as 6uando apresentadas no poder do
Esprito 8anto. & estudo bblico no de$e consistir apenas de fatos0 entusiasmos ou emoKes. 2e$e ser um
estudo integral0 onde a passagem 5 apresentada corretamente0 sem des$ios teol7gicos0 com o temor de 2eus
no corao.
Esti$e num programa de treinamento de obreiros no Acampamento @blico .aranata0 no Estado de
>ebrasca. Perguntei a um dos obreiros da e6uipe se 2Yig)t Rill0 lder do acampamento0 esta$a tendo
sucesso em seu no$o trabal)o. OEle est se saindo muito bemO0 disse=me. OT impressionante $1=lo em ao.
Iuando ele se senta sombra de uma r$ore com outra pessoa e abre sua @blia0 algo aconteceFO
Esse 5 o carimbo de apro$ao de um lder de grupo. Iuando se reAne com o grupo e abre a @blia0
algo interessante acontece. (odos saem do encontro edificados espiritualmente.
'ensi*ilidade
&utro al$o a ser alcanado 5 le$ar seu obreiro a ser sens$el s necessidades )umanas. A 6ualidade de
sua comunicao 5 $ista no seu #eito de falar0 em suas atitudes e aKes G o 6ue di" e a forma como di"0 o
6ue fa" e a forma como fa". Ele precisa aprender a dizer o 6ue 5 certo0 do #eito certo e na )ora certa< afazer a
coisa certa0 da maneira certa0 na )ora certa.
Essa sensibilidade pode ser $ista na $ida de ;esus. A forma como se aproximou de Xa6ueu LBc %.%
=%/M foi diferente da maneira como se condu"iu diante da mul)er samaritana L;o 4.2=42M. ,om Andr50 sua
atitude foi diferente da 6ue te$e com Pedro L;o %.3+=42M. A forma como con$idou as pessoas a segui=lo
difere de ocasio para ocasio. L,ompare .ateus %%.2-=3/ com Bucas .23=2'M. ,ada situao re6ueria de
;esus um tratamento diferenciado. 8uas pala$ras e atitudes $aria$am de lugar para lugar e de pessoa para
pessoa. Ele no tin)a um Opadro de aproximaoO0 tampouco in$adia a pri$acidade das pessoas como um
Otan6ueO0 arrasando tudo pela frente. Ao contrrio0 agia de um #eito especial com cada pessoa 6ue
encontra$a0 deixando uma impresso de seu amor e carin)o.
Paulo declarou? OPor isso procuro sempre conser$ar min)a consci1ncia limpa diante de 2eus e dos
)omensO LAt 24.%'M e (iago alertou sobre o mau uso da lngua L(g 3M.
A sensibilidade0 algumas $e"es0 deixa=nos em completo sil1ncio0 em outras0 arregaamos a manga e
damos um soco no meio do problema. A forma como 2eus tratou com seu po$o durante a escra$ido no
Egito ilustra o 6uero di"er. Ele con)ecia o sofrimento do po$o e ou$ia seu clamor0 mas mante$e=se calado
durante $rios anos. 87 depois de l)es )a$er preparado um lder foi 6ue agiu com poder e gl7ria. 8olucionou
o problema na )ora certa e do #eito certo.
8ensibilidade ao sofrimento dos outros no de$e ser confundida com sentimentalismo. A aus1ncia de
sentimentalismo na $ida de ;esus 5 6ue fa" com 6ue sua compaixo se torne to e$idente. ,erta $e"0
aproximou=se dele um )omem 6ue fora enganado por seu irmo. OAlgu5m da multido l)e disse? P.estre0
di"e a meu irmo 6ue di$ida a )erana comigoPO LBc %2.%3M.
Ele poderia tentar tra"er uma pala$ra de conforto0 mesclada de frases sentimentais. OPobre )omemF
8into pena de $oc1. A6uele seu irmo c)ato o enganouN Iue coisa feiaF Anime=se0 as coisas $o mel)orar.
21 a $olta por cima< erga a cabeaO. .as no procedeu dessa forma.
Em sua resposta0 ;esus demonstrou genuna compaixo0 mas no um sentimentalismo banal. ORomem0
6uem me designou #ui" ou rbitro entre $oc1sN a...b ,uidadoF !i6uem de sobrea$iso contra todo tipo de
ganHncia< a $ida de um )omem no consiste na 6uantidade dos seus bensOLBc %2.%40%+M.
;esus 6ueria a#udar esses dois irmos tomados pela ambio0 esse mal terr$el 6ue domina o mundo.
!alando a ambos0 ;esus procurou tir=los do lodo em 6ue afunda$am0 do terreno da ambio para um n$el
mais alto. :m tin)a din)eiro< o outro o 6ueria. ;esus tentou le$=los a um n$el superior.
As pala$ras ferem0 pro$ocam profundas cicatri"es0 mas tamb5m t1m o poder de curar. 8bio 5 a6uele
6ue aceita a repreenso e 6ue sabe repreender. O>o repreendas o escarnecedor0 para 6ue te no aborrea<
repreende o sbio0 e ele te amar. 2 instruo ao sbio0 e ele se far mais sbio ainda< ensina ao #usto0 e ele
crescer em prud1nciaO LP$ .-0M.
8alomo disse? O,omo mas de ouro em sal$as de prata0 assim 5 a pala$ra dita a seu tempoO LP$
2+.%%M0 e? O& )omem se alegra em dar resposta ade6uada0 e a pala$ra0 a seu tempo0 6uo boa 5FO LP$ %+.23M
%e-lexo
& Altimo al$o a ser alcanado pelo obreiro em potencial 5 a capacidade de refletir. :m comerciante
disse? O,onsigo fa"er com 6ue as pessoas faam 6ual6uer coisa0 exceto duas? pensar e agir na ordem de
importHnciaO.
A exortao de Paulo a (ito foi? OT isso 6ue $oc1 de$e ensinar0 exortando=os e repreendendo=os com
toda autoridade. >ingu5m o despre"eO L(t 2.%+M. & 6ue 6ueria Paulo di"er com a pala$ra desprezei & termo
procede de uma rai" grega0 de onde se origina nossa pala$ra periferia. & ob#eti$o dessa ordem a (ito 5 para
6ue o #o$em no se expon)a0 nem se deixe le$ar por con$ersas fiadas0 e$itando 6ue as pessoas o considerem
um tolo0 ou algu5m 6ue no pra para pensar. Pensar corretamente 5 ainda a mel)or maneira de angariar o
respeito dos 6ue esto ao nosso redor.
Aprender a pensar 5 estar sempre alerta0 5 obser$ar0 mantendo a marc)a sempre engatada0 como num
autom7$el. 2aYson (rotman nos a#uda$a muito nessa rea. 2epois 6ue saamos de uma casa0 ele obser$a$a?
OIue cortinas bonitas0 $oc1s no notaramN Diram como elas combinam com os tapetes da salaNO Ws $e"es0
tin)a de confessar 6ue nem percebera 6ue a casa tin)a tapetes e cortinasF Ele procura$a nos ensinar a usar a
mente para pensar e obser$ar.
8alomo era exmio obser$ador e grande pensador. OPassei pelo campo do preguioso e #unto $in)a
do )omem falto de entendimento< eis 6ue tudo esta$a c)eio de espin)os0 a sua superfcie0 coberta de urtigas0
e o seu muro de pedra0 em runas. (endo=o $isto0 considerei< $i e recebi a instruoO LP$ 24.3/=32M. Ele $iu e
aprendeuF
A6uele 6ue 6uer tudo de Omo bei#adaO0 6ue gosta de receber sem nada pagar0 por certo perder as
liKes 6ue a $ida ensina. Portanto0 ensine as pessoas de seu grupo a fa"er discpulos e ficarem alertas com o
6ue acontece ao seu redor. Be$e=os a pensar nas conse6Q1ncias de suas aKes. O8e eu fi"er desse #eito0 o 6ue
acontecerN 8e a6uilo ocorrer0 isso 6ue ten)o em mente poder ser feitoN 8e isso for feito0 como resol$erei
a6uiloN Iueremos 6ue se#a assimN >oN Ento0 no $amos tomar essa decisoNO
Esses de" al$os de treinamento afetam as atitudes0 a $ida pessoal0 o desen$ol$imento e a compet1ncia
ministerial do obreiro em potencial.
T poss$el 6ue $oc1 acrescente ou elimine alguns itens. Eles no so colocados a6ui como regras
rgidas ou maneiras rpidas de sucesso ministerial0 mas como 6ualidades necessrias para e6uipar os
obreiros G os OceifeirosO de 2eus.
Dimos anteriormente os al$os do captulo ' Le do Ap1ndice %M e os elementos necessrios para 6ue o
no$o con$ertido cresa0 frutifi6ue e se torne um discpulo maduro. Esses de" al$os so parte da bagagem de
um obreiro comprometido0 inteligente e produti$o. Podemos ilustr=los da seguinte maneira?
>o diagrama acima $emos obreiro em perspecti$a. Ele est e6uipado para e$angeli"ar0 obt5m
resultados de sua e$angeli"ao0 e ento treina o8 no$os con$ertidos para 6ue0 e$entualmente0 se tornem
discpulos.
8eria bom analisar cada um desses al$os0 da mesma maneira como analisou os 6ue # foram
apresentados. (ome uma fol)a de papel e faa um diagn7stico0 listando os al$os utili"ados0 os materiais
adicionais encontrados0 assim como os textos bblicos a serem compartil)ados.
CA$!U+" ,G
A NECE##IDADE DE +IDERAN(A
)scoleu do!e, desi$nando-os ap%stolos, para "ue estivessem com ele, os enviasse a
pre$ar... (=c (.'/)
Para 6ue )a#a multiplicao de discpulos Ldiscpulo 6ue produ" outro discpulo0 e assim
sucessi$amenteM0 a6uele 6ue foi treinado para ser obreiro tem de dar um passo a mais. (em de se tornar
lder. & Altimo estgio de seu desen$ol$imento no minist5rio 5 o treinamento de liderana.
>o estou afirmando 6ue depois de aprender essa lio0 tanto o crescimento como o desen$ol$imento
c)egam ao fim. >o0 o crescimento 5 um processo 6ue dura a $ida toda. >unca paramos de crescer e
aprender.
He5am como $rande o amor "ue o 0ai nos concedeu9 sermos camados 1ilos de Deus, o
"ue de 1ato somosB 0or isso o mundo n+o nos conece, por"ue n+o o coneceu. Amados,
a$ora somos 1ilos de Deus, e ainda n+o se mani1estou o "ue avemos de ser, mas
sa#emos "ue, "uando ele se mani1estar, seremos semelantes a ele, pois o veremos como
ele (' Jo (.'-().
Dimos como uma pessoa passa de con$ertido a discpulo. (amb5m como se tornar um obreiro G
OceifeiroO de 2eus0 algu5m 6ue sabe fa"er discpulos e 6ue # participou de uma e6uipe de treinamento de
discipulado. :m passo a mais precisa ser dado. Doc1 precisa a$aliar se ) uma ou duas pessoas em seu
grupo 6ue poderiam ir mais al5m.
Existem ali pessoas talentosas0 capacitadas e c)amadas por 2eus para fa"er discpulosN Pessoas 6ue
faam o 6ue $oc1 est fa"endoN Ento0 elas precisam de um tipo de treinamento todo especial.
De#a bem0 no estamos abordando a 6uesto de algu5m trabal)ar em tempo integral no minist5rio0 se#a
como obreiro0 pastor ou missionrio. At5 pode0 mas essa no 5 a 6uesto. Alguns OleigosO tornaram=se
grandes formadores de discpulos e so respeitados por lderes 6ue dedicam tempo integral obra0 6ue os
c)amam para treinar os obreiros de suas igre#as. &cupam=se profissionalmente0 para gan)ar o po de cada
dia0 e com sucesso. >o entanto0 fa"em da formao de obreiros seu estilo de $ida.
As duas c)a$es para o desen$ol$imento de um formador de discpulos so seleo e tempo.
A importncia da seleo
(al$e" $oc1 $en)a se dedicando a algu5m com potencial de liderana ) anos. Doc1 o con)eceu
6uando era ainda no$o con$ertido e o a#udou a crescer0 a frutificar e a tornar=se um discpulo comprometido.
Doc1 treinou=o como obreiro0 e o colocou na sua e6uipe de discipuladores. Agora $oc1 c)egou a um ponto
crucial. 2e$emos nos perguntar? 2eus est dirigindo essa pessoa a dar o pr7ximo passo0 tornando=se lder de
)omens 6ue tamb5m sero capacitadas a fa"er outros discpulosN
Pelo menos cinco 6ualidades caracteri"am um lder0 e $oc1 de$e obser$ar se algum de seus )omens as
possui0 se 5 um lder em potencial. (odos os cinco ingredientes de$em fa"er parte da $ida dele. Ele no
precisa ser um super=)omem ou santo0 no entanto0 se ti$er duas ou tr1s dessas 6ualidades0 $oc1 de$eria
comear a orar0 buscando de 2eus a direo para in$estir nele um pouco mais0 le$ando=o a ser lder de
lderes. 8e $oc1 est trabal)ando num campo missionrio onde os campos esto prontos para a ceifa e
poucos so os ceifeiros0 esses cinco ingredientes so cruciais.
Analisemos da seguinte forma? supon)amos 6ue $oc1 se#a missionrio nas il)as ;a$a0 na Endon5sia0 e
alguns obreiros o a#udam na tarefa. Doc1 sabe 6ue existem mil)Kes de pessoas espal)adas por a6uelas il)as
precisando de a#uda espiritual0 mas como a#ud=losN
Doc1 pode ser a soluo. Iuem sabe o 8en)or o le$ar a treinar obreiros para e$angeli"ar essas il)as0
reali"ando nelas o 6ue $oc1 $em fa"endo com eles. 8eria mara$il)oso $1=los saindo0 gan)ando outros para
,risto0 agarrando=se a eles at5 6ue frutifi6uem e se tornem discpulos maduros. 2epois0 a6ueles 6ue foram
gan)os para ,risto atra$5s desses obreiros0 tamb5m formaro seu pr7prio grupo de discpulos.
As 6ualidades necessrias na seleo de discipuladores0 ou formadores de lderes de discipulado so?
_ Ele 5 persistente e tem iniciati?a prHpria9 & lder no desiste facilmente. >o abandona e foge
diante do primeiro sinal de perseguio0 nem pra diante dos obstculos. .arc)a com entusiasmo0 tem uma
atitude positi$a0 5 dedicado0 tem f50 apesar da oposio0 das lutas e tentaKes. Enfrenta com segurana os
6ue se opKem f5F
8ua reao 5 a mesma de Paulo 6uando o Esprito 8anto l)e disse 6ue o espera$am prisKes0
sofrimentos e tribulaKes. O(oda$ia0 no me importo0 nem considero a min)a $ida de $alor algum para mim
mesmo0 se to=somente puder terminar a corrida e completar o minist5rio 6ue o 8en)or ;esus me confiou0 de
testemun)ar do e$angel)o da graa de 2eusO LAt 2/.24M.
Ele sabe 6ue a #ornada no ser fcil e entende 6ue 6uem anda nos camin)os altos0 difceis e
pedregosos0 muitas $e"es precisa fa"1=lo s7. >o espera alcanar o al$o de maneira fcil0 como se apenas
pudesse desli"ar0 escorregar pelo monte ou na$egar em guas tran6Qilas. 8abe 6ue enfrentar obstculos.
Est disposto a marc)ar para o al$o0 at5 alcanar o pr1mio da soberana $ocao de 2eus L!p 3.%4M. 8aber
lutar o bem combate da f5.
Ele aceita camin)ar pela estrada do sofrimento? OPois a $oc1s foi dado o pri$il5gio de no apenas crer
em ,risto0 mas tamb5m de sofrer por eleO L!p %.2M. Procure essa 6ualidade0 pois o lder tem de continuar0
mesmo 6ue os outros desistamF
_ Ele conseDue di?isar e recrutar os empreendedores9 Esse item determina o tipo de e6uipe a ser
formada. Ele precisa con)ecer a diferena entre um bom )omem e um 7timo su#eito. T )abilidoso no
recrutamento de bons )omens. Por 6ue isso 5 importanteN Por6ue0 caso acumule um bando de parasitas ao
seu redor0 os bons no se aproximaro. &s bons s7 podem saber do 6ue se trata se en$ol$erem=se no grupo.
,on$ersei com um #o$em m5dico 6ue anela$a o minist5rio do discipulado. ,ontou=me 6ue gostaria de
dar um pouco mais de ateno a determinada pessoa. Perguntei=l)e se era o tipo de pessoa 6ue ele gostaria
de ter no seu grupo de discipulado.
O>oO0 respondeu0 Ono entanto 5 a Anica pessoa dispon$el no momentoO.
Aconsel)ei=o 6ue esperasse para $er se a pessoa 6ue tin)a em mente era do tipo empreendedor 6ue
atrai outros ao seu programa. E aconteceu. Esse m5dico comeou a formar discpulos 6ue )o#e esto
espal)ados pela Am5rica do >orte0 Am5rica do 8ul0 &riente e Austrlia. & sucesso da6uele minist5rio de$e=
se em grande parte deciso de esperar at5 6ue a pessoa com as 6ualidades certas aparecesse em seu
camin)o.
,omo saber se uma pessoa 5 empreendedoraN Essa 6ualidade pode ser subdi$idida em oito
caractersticas essenciais?
%. %le , confi(vel. >o significa 6ue nunca cometa erros< todos cometemos. >o entanto0 6uando
comea um trabal)o0 ele o conclui. :m profeta do Antigo (estamento contou a parbola de uma guarda 6ue
de$eria $igiar um prisioneiro0 mas este escapou. 8ua resposta 7b$ia foi? OEstando o teu ser$o ocupado da6ui
e dali0 ele se foiO L% Cs 2/.4/M. & guarda no era confi$el< a tarefa foi entregue ao )omem errado.
2. %le encontra uma solu'o. !a" das tripas corao com o 6ue tem em mos0 isto 50 o mel)or 6ue
podeF 2aYson (rotman gosta de contar a seguinte )ist7ria? numa das noites da primeira cru"ada
e$angelstica de @ill3 Sra)am em Bondres0 acabaram os fol)etos para os no$os con$ertidos. :m dos
consel)eiros correu at5 onde (rotman esta$a e0 ofegante0 disse? OAcabaram=se os fol)etos da s5rie 6niciando
com :esus".
OEst bemO0 replicou=l)e (rotman. ODai $er 6ue gastaram tudo no dia de Pentecoste0 6uando tr1s mil se
con$erteramO.
A princpio0 o consel)eiro se espantou com a resposta0 mas depois entendeu a c)arada. >o )a$ia
fol)etos a serem entregues no dia de Pentecostes0 e eles se saram muito bem. ,om um pouco de
imaginao0 poderiam resol$er o problema em Bondres. E assim o fi"eram.
Borne 8ann30 presidente dos Navegadores, com fre6Q1ncia prega sobre 8angar0 $alente guerreiro de
Esrael 6ue usou o 6ue tin)a em mos para libertar seu po$o. A batal)a contra os filisteus esta$a fero" e ele
no possua se6uer uma espada. (omando uma aguil)ada de bois feriu a seiscentos filisteus L;" 3.3%M.
3. %le , adapt(vel. !alando aos crentes de ,orinto0 Paulo referiu=se a essa caracterstica?
0or"ue, em#ora se5a livre de todos, 1i!-me escravo de todos, para $anar o maior nmero
possvel de pessoas. 2ornei-me 5udeu para os 5udeus, a 1im de $anar os 5udeus. 0ara os
"ue est+o de#ai7o da &ei, tornei-me como se estivesse su5eito * &ei (em#ora eu mesmo n+o
este5a de#ai7o da &ei), a 1im de $anar os "ue est+o de#ai7o da &ei. 0ara os "ue est+o sem
lei, tornei-me como sem lei (em#ora n+o este5a livre da lei de Deus, mas sim so# a lei de
Cristo), a1im de $anar os "ue n+o tEm a &ei. 0ara com os 1racos tornei-me 1raco, para
$anar os 1racos. 2ornei-me tudo para com todos, para de al$uma 1orma salvar al$uns.
Ia,o tudo isso por causa do evan$elo, para ser co-participante dele (' Co J.'J-.().
&s 6ue so c)amados por 2eus fa"em muitas coisas0 especialmente os lderes. De#a o 6ue aconteceu
comigo. Participei de uma s5rie de palestras em .inneapolis e ti$e a oportunidade de dar meu testemun)o
para os lderes de #o$ens ali reunidos. >o mesmo encontro ti$e de enfrentar cerca de %' mil #o$ens 6ue
participa$am de um festi$al de mAsica rocJ0 falando sobre discipulado. >o outro dia0 fui o palestrante da
reunio dos Romens de >eg7cio. ,omo se $10 um lder tem de se adaptar.
& lder de$e especiali"ar=se no 6ue fa"0 e o discipulado de$e correr como sangue em suas $eias. >o
entanto0 precisa ser $erstil. (em de rebolar corno um boxeador no ringue e adaptar=se a todo tipo de
situao. 8er c)amado para falar em todas as denominaKes e ministrar a todo tipo de pessoas.
4. %le , um entusiasta. (em o corao no minist5rio e entrega=se a ele de corpo e alma. ,omo o
salmista0 expressa sua atitude diante de 2eus? O2e todo o corao te bus6uei< no me deixes fugir aos teus
mandamentosO L8l %%.%/M.
T bom 6ue ele se#a um entusiasta. :ma pessoa pode cometer erros0 mas0 se esti$er disposta a fa"er o
mel)or0 receber perdo pelos erros cometidos. Procure algu5m $ido0 dese#oso0 no o 6ue demonstra estar
OabertoO. Procure o 6ue est disposto a Oencarar as coisasO0 no o 6ue apenas demonstra interesse.
Esti$e con$ersando com um #o$em 6ue dirigia um grupo de discpulos na Academia da !ora A5rea
Americana. Ele 6ueria saber se seu grupo poderia $ir min)a casa0 num sbado0 para cortar a grama de meu
#ardim. Sostei da id5ia e marcamos a data. (r1s dias antes o telefone tocou. O@em0 BeCo30 ten)o seis #o$ens
6ue demonstraram boa $ontade para ir no pr7ximo sbadoO.
,oncordei. .as0 depois 6ue colo6uei o telefone no ganc)o0 comecei a refletir. A6ueles )omens
demonstra$am boa $ontade0 no esta$am dispostos nem ansiosos em $ir. A situao tin)a um perfil
incVmodo< era contra tudo o 6ue eu ensinara at5 ento. Propositadamente0 #amais me en$ol$i num pro#eto
em 6ue as pessoas demonstrassem apenas boa $ontade. 8ei 6ue se um )omem fi"er alguma coisa apenas
por6ue sente 6ue de$e fa"er0 no dar o mel)or de si. >o gostaria de $er meia dA"ia de )omens cortando
min)a grama sem capric)oF & trabal)o no ficaria bem=feitoF (elefonei 6uele lder e recusei sua ofertaF
+. %le sabe trabal&ar. ;esus no c)amou os $eranistas 6ue se deleita$am ao sol das praias da Salil5ia.
,)amou pescadores 6ue remenda$am as redes. .ois5s foi c)amado por 2eus 6uando pastorea$a o reban)o
de o$el)as de seu sogro. 2a$i foi c)amado en6uanto trabal)a$a no campo. Eliseu esta$a atrs de uma #unta
de bois0 arando a terra. & trabal)o 6ue nos foi comissionado 5 duro e difcil.
.uitas $e"es o trabal)o re6uer fora e agilidade0 como carregar cadeiras e $arrer a rea. >uma
confer1ncia dos Navegadores, ti$emos de impro$isar uma sala0 no 6uarto andar0 para uma das oficinas do
dia. Esso significa$a carregar setenta e cinco cadeiras escadas acima. :m dos )omens0 suspirando0 disse?
ORomem0 6ue trabal)oFO
O,laroO0 respondi. OEis por 6ue nos referimos a casos como esse como a Otarefa dos Navegadores". >a
coordenao de uma confer1ncia dos Navegadores, na$eg$amos como os Navegadores.
Portanto0 bus6ue pessoas realmente dispostas a dar duro. T no trabal)o duro 6ue se $1 o bom lder.
'. %le est( sempre alerta. & lder dos OceifeirosO de$e estar atento a tudo o 6ue acontece ao seu
redor. 8e fal)ar nessa rea0 o trabal)o de fa"er discpulos ser pre#udicado.
,erto dia0 esta$a assistindo a uma final de copa do mundo de futebol. & atacante foi derrubado na rea
e o p1nalti assinalado pelo rbitro. & goleiro se posicionou embaixo da tra$e e o atacante se concentrou na
marca do p1nalti. & goleiro tem de estar atento0 pois uma frao de segundos de descuido pode ser fatal< ele
nem percebe onde a bola entrou. &s demais #ogadores 6ue ficam fora da meia=lua da grande rea tamb5m
esto atentos? se )ou$er rebote0 pode sair o gol ou a defesa c)utar o perigo para longe. (odos esto atentosF
A pessoa atenta sabe para onde $ai e como c)egar l0 no entanto no restringe sua $iso a si mesmo<
como num #ogo de futebol0 possui uma ampla $iso do 6ue est ocorrendo no campo. & camin)o para o al$o
pode ser estreito0 mas sua $iso 5 ampla.
Pode=se descobrir se uma pessoa 5 atenta pelo 6ue ela fala. Ela est ciente do 6ue acontece ao seu
redorN Est aberta instruoN LP$ 24.3/=32M. & )omem $igilante e alerta pode aprender com o 6ue acontece
ao seu redor. Iuem no possui essa 6ualidade 5 limitado e passa a fa"er parte da fileira dos 6ue precisam
aprender tudo de no$o0 passo a passo.
*. %le tem iniciativa. Est$amos participando de um retiro de )omens no norte da ,alif7rnia0 e
6uando c)egou o momento de comear a palestra0 nen)um dos lderes se ac)a$a presente. :m dos )omens
da primeira fila examinou o audit7rio e deu a entender 6ue era )ora de comear o culto. !icou ali ol)ando
para o rel7gio. Est$amos gastando o tempo de %+/ )omens 6ue deixaram suas famlias para ir ao retiro.
2epois de ol)ar algumas $e"es por todo o audit7rio0 a6uele )omem se le$antou0 pediu sil1ncio e comeou a
reunio. >a6uele momento ele se tornou o nosso lder.
Eniciati$a0 5 uma das marcas do empreendedor. Ele est ciente do 6ue precisa ser feito e toma a
iniciati$a de fa"1=lo0 sem 6ue precise ser empurrado. >ada indica nas Escrituras 6ue Pedro plane#ara pregar
a6uele sermo no dia de Pentecoste. .as0 na primeira oportunidade0 ele esta$a pronto e capacitado pelo
poder do Esprito 8anto. Be$antou=se0 tomou a iniciati$a e pregou. 8abemos o 6ue aconteceu depois.
(amb5m no ) indicati$os na @blia de 6ue Pedro Oplane#araO dar ordens ao coxo da Porta !ormosa
para 6ue se le$antasse e andasse. LAt 3.%=*M. .as esta$a atento0 e em nome de ;esus0 o >a"areno0 tomou a
iniciati$a. 8abemos dos resultados. Esta caracterstica 5 de $ital importHncia para o lder.
-. %le , confiante. & lder precisar con$i$er com um sem=nAmero de pessoas e de$e sentir=se
$ontade com cada uma delas. & rico o c)amar para ser assistido e o pobre precisar de sua a#uda. Cicos e
pobres segredaro em seus ou$idos suas necessidades.
8er$ir bem a alguns irmos e fugir de outros no 5 uma 6ualidade crist. ;esus podia enfrentar os
lderes religiosos de ;erusal5m e ministrar=l)es da mesma forma 6ue o fa"ia numa c)oupana da Salil5ia. As
pessoas comuns o ou$iam alegremente. Ele ministrou a >icodemos0 lder dos #udeus. & lder de$e ser
confiante em tudo 6ue tem a fa"er0 sabendo 6ue tudo sair como plane#ouF
&s ap7stolos ministraram s multidKes de ;erusal5m0 mas tamb5m esti$eram com os ricos sacerdotes.
Paulo podia ministrar a um #o$em ministro tmido como (im7teo e ser amigo de alguns go$ernadores na
pro$ncia da 9sia.
Essas oito marcas de um empreendedor podero l)e ser Atil no momento em 6ue precisar encontrar um
lder em potencial. ,ada um desses traos no precisa estar necessariamente0 em e$id1ncia na pessoa?
entretanto0 fi6ue atento0 pois $oc1 poder $1=los germinar e crescer.
Doc1 no est procura dos R5rcules da $ida crist. (odos temos pontos fracos e fortes. Algumas
coisas fa"emos mel)or 6ue os outros. Essa relao ser$e apenas como indicati$o para encontrar a pessoa
certa para a liderana.
_ Ele 5 est?el9 & lder $i$e sob presso G 6ue $em de todos os lados0 e de todo tipo de pessoas<
presso positi$a e negati$a. Alguns exigem 6ue se tomem iniciati$as rpidas0 outros discordam das atitudes
e lutaro contra o lder.
,erta $e"0 trabal)ei num lugar onde o pastor de uma das maiores igre#as da6uela localidade 6ueria a
todo custo Oen$iarO um dos obreiros0 6ue com ele trabal)a$a0 para fora da cidade. Ele fe" todo tipo de
acusaKes contra o obreiro G 6ueria manc)ar seu nome G para 6ue a6uele )omem fosse embora0 mas ele
permaneceu firme0 con$icto de 6ue 2eus o 6ueria ali. Em meio a taman)a oposio0 seu minist5rio
prosperou e muita gente aceitou a ,risto.
As pressKes comuns da $ida certamente $iro sobre o obreiro. PressKes financeiras0 familiares0
enfermidades prolongadas0 etc. 2a$i0 )omem segundo o corao de 2eus0 tamb5m enfrentou problemas.
8eus subordinados 6ueriam apedre#=lo0 sua esposa ficou contra ele e seu fil)o se rebelou0 tomando=l)e o
reino. .as ele enfrentou as pressKes e ser$iu a 2eus em sua gerao.
A estabilidade 5 uma das 6ualidades fundamentais na $ida do obreiro0 e surge 6uando ele cr1
firmemente na soberania e no controle de 2eus sobre os assuntos dos )omens. Ele precisa crer 6ue 2eus est
no controle L8l %%+.3M< de 6ue todas as coisas0 de fato0 cooperam para o bem da6ueles 6ue o amam LCm
-.2-0 2M< e 6ue ele usa os acontecimentos para moldar seu carter em nossas $idas.
A confiana 5 a c)a$e da estabilidade. ,onfiar nele como um 2eus amoroso e Pai cuidadoso. :m
pe6ueno poema expressa bem o 6ue estou afirmando?
:6 pardal 1alou para a andorina9
NQostaria mesmo de sa#er
0or "ue os umanos vivem ansiosos
Correndo e se preocupando com "uE;N
A andorina responde ao pardal9
NAmi$o, aco "ue entendi
)les n+o tEm um 0ai celeste
Como o "ue cuida de mim e de tiN.:
/
_ Ele tem capacidade orDani7acional9 & lder consegue unir as pessoas em sua e6uipe. 8abe tamb5m
6ue0 trabal)ando #untos0 se forem unidos e organi"ados0 dois podem mais do 6ue um. & mesmo princpio se
aplica a tr1s0 6uatro ou mais )omens. Iual6uer 6ue se#a o pro#eto0 pode ser di$idido em unidades funcionais0
bastando apenas um pouco de organi"ao.
Percebe=se 6uando algu5m tem capacidade organi"acional 6uando ele mesmo 5 organi"ado. &s al$os
6ue t1m so reaisN ,onsegue alcan=losN T pontual ou $i$e atrasadoN T oportunista ou estrategistaN Ele
$i$e do impro$iso ou plane#a o 6ue tem a fa"er segundo a $iso 6ue 2eus l)e deuN 8e no consegue se
organi"ar0 no conseguir organi"ar os demais.
4
,RE>Ec0 Eli"abet) apud ,oYman0 E. 8treans in t)e desert L.ananciais no desertoM. Edio em ingl1s pela Xonder$an
Publis)ing Rouse0 %/ de outubro0 p. 24
&rgani"ao pessoal 5 algo 6ue pode ser aprendido. Existem seis atitudes 6ue podero a#udar o
discpulo a se organi"ar?
aM ter uma $iso realstica de sua pr7pria capacidade<
bM ter con$ico de 6ue o 6ue fa" 5 exatamente o 6ue 2eus 6uer<
cM ter a capacidade de reali"ar o 6ue 6uer pela ordem de importHncia<
dM ter o bom senso de deixar um tempo li$re entre os pro#etos0 sabendo 6ue as coisas podem demoram
mais do 6ue plane#amos0 e ter flexibilidade para os impre$istos<
eM colocar o tempo de comun)o com 2eus e com a famlia como prioridades0 no topo da lista<
fM aprender a agir com certa flexibilidade0 priori"ando o indi$duo0 e no o pro#eto. >ingu5m se tornar
um bom lder se esti$er mais preocupado com os pro#etos do 6ue com as pessoas.
Existem tamb5m seis 6uesitos bsicos na organi"ao de e$entos ou pro#etos?
aM defina seu trabal)o em termos especficos<
bM di$ida=o em unidades funcionais e reali"$eis<
cM organi"e0 de tal forma0 6ue cada unidade reali"e sua parte no empreendimento<
dM preenc)a os cargos mais importantes com )omens bem treinados<
eM conceda=l)es autoridade plena na reali"ao de suas tarefas<
fM examine com cada um se esto conseguindo reali"ar a parte principal do 6ue l)es foi designado
fa"er.
>a d5cada de +/0 trabal)ei com 2on Cosenberger0 diretor da !ruzada %studantil para !risto, em
4as)ington. Iuero compartil)ar com $oc1 o poema 6ue ele me passou s mos?
6r$ani!a,+o
0ode ser "ue nada este5a errado com vocE,
3eu 5eito de viver, seu 5eito de 1a!er,
0osso, no entanto, claramente ver
6 "ue se passa de errado comi$o.
A+o "ue eu se5a indolente
6u do tra#alo me es"uive propositadamente
Dou duro como "ual"uer um
) ve5o "ue produ!i pouco ou nada.
A man+ se vai, ce$ou a tarde
) sem perce#er a noite invade
2udo ao meu redor, lamento
Coisas n+o terminadas a contento
3e apenas eu pudesse me or$ani!arB
Vs ve!es, 1ico a ima$inar
6 homem, nem sempre com ele nos importamos.
6 omem tem de estar em nossos planos.
Com vocE, nada deve estar errado,
=as por causa dos pro#lemas teno piorado<
6 "ue 1a,o nada acrescenta,
=esmo sendo muito n+o levado em conta,
=as isso importante, sim
Iicam de lado coisas a1ins.
Gm pouco a"ui, um tanto ali,
=as nunca termino o "ue estou 1a!endo
) tra#alo tanto "uanto "ual"uer um,
=esmo assim pouco consi$o,
Iaria muito mais, vocE 1icaria encantado,
3e eu 1osse apenas um pouco mais or$ani!adoB
+
_ Ele 5 crFtico e criati?o9 Essas duas 6ualidades esto colocadas lado a lado0 por estarem relacionadas
entre si0 ainda 6ue algumas pessoas ten)am apenas uma delas. 8e a mente #ulgadora for dominante Lmente
6ue sabe #ulgar os fatosM0 o lder ser algu5m est$el0 pensador0 met7dico e produti$o. 8e o trao criati$o 5
6ue sobressai0 a pessoa usar seu faro0 como se di"? O(en)o um faro para determinadas coisasFO Pessoas
assim OpegamO as coisas mais rpido0 o 6ue l)es d agilidade em seu estilo de trabal)o.
A mente crtica0 portanto0 5 capa" de ino$ar e apresentar no$as id5ias0 fa"endo isso com fre6Q1ncia.
Sente desse tipo tem a capacidade de transformar essas no$as id5ias em algo s7lido e prtico. A mente
criati$a s7 precisa? ter o bom senso de selecionar as no$as id5ias 6ue l)e fer$il)am na mente0 e ficar apenas
com uma0 implementando=a imediatamente. Esso o deixa com uma grande sensao de reali"aoF
& interessante 5 a di$ersidade de dentro da e6uipe. A $ariedade de dons e capacitaKes entra em cena.
,omete um s5rio erro o lder 6ue preenc)e a e6uipe com pessoas semel)antes a ele0 s7 por6ue se sente mais
seguro assim. Procederia corretamente e se conseguisse colaboradores com personalidade0 dons e
capacitaKes diferentes das suas0 pois a e6uipe teria mais e6uilbrio0 efeti$idade e flexibilidade. ;esus0 por
certo0 praticou tais princpios.
Essas0 portanto0 so as cinco 6ualidades 6ue de$emos considerar na seleo de lderes em potencial. &
lder de uma e6uipe de obreiros ocupa uma funo rara e importante na causa de ,risto e de$eria ser
escol)ido depois de muita obser$ao0 acompan)ada de muita orao.
(empo0 um elemento importante
A segunda c)a$e no preparo de um lder de discipulado 5 o tempo. 2e$e )a$er disposio para se
gastar tempo com o indi$duo. & exemplo deixado por ;esus 5 claro0 assim como o de Paulo. 2e$e=se gastar
tempo #untos no minist5rio0 no lar0 em casa0 nas ati$idades normais do dia=a=dia0 em $iagens0 no trabal)o e
no la"er. 2e$e=se gastar tempo con$ersando sobre as doutrinas da @blia0 princpios0 problemas e b1nos. &
tempo gasto em orao e plane#amento tamb5m 5 importante. Doc1 ter tempo para compartil)ar suas lutas
pessoais0 $it7rias e derrotas0 e ele far o mesmo com $oc1.
En$estir o tempo sai caro0 5 claro. (oda$ia0 se $oc1 foi c)amado por 2eus para multiplicar obreiros
pelo mundo0 no recuar simplesmente por6ue o trabal)o 5 duro e custoso. E gastar tempo com outra pessoa
re6uer tudo isso. Bgrimas0 desapontamentos0 son)os frustrados0 dores de cabea 6ue podero le$=lo a
desistir de tudo.
R alguns anos0 trabal)ei com dois )omens 6ue demonstra$am grande potencial. Eu gosta$a deles e
6ueria $1=los trabal)ando na causa de ,risto. Sastamos )oras0 dias0 meses e anos #untos. Estudamos a
@blia0 oramos0 $ia#amos #untos para confer1ncias e retiros de igre#as0 mas0 6uando eu pensa$a 6ue tudo ia
bem0 um deles0 ou os dois0 cometiam alguma tolice. Era inacredit$elF
Procur$amos a#untar os pedaos e continu$amos #untos em nossa #ornada. Sastei longo tempo
orando por eles. 2epois de anos de alegria0 risos0 perplexidade0 desapontamentos e $it7rias0 foi 6ue
engrenaram na obra de 2eus. 8o OceifeirosO no $erdadeiro sentido do termo. .as a muito custoF
+
Autor descon)ecido.
Paulo 5 um exemplo do lder 6ue gastou tempo treinando )omens para a liderana. (im7teo o
acompan)ou em muitas $iagens. O.as $oc1s sabem 6ue (im7teo foi apro$ado por6ue ser$iu comigo no
trabal)o do e$angel)o como um fil)o ao lado de seu pai. Portanto0 5 ele 6uem espero en$iar0 to logo me
certifi6ue da min)a situaoO L!p 2.22023M.
2e$ido a essa ligao0 Paulo podia di"er? ODoc1 tem seguido de perto o meu ensino0 a min)a conduta0
o meu prop7sito0 a min)a f50 a min)a paci1ncia0 o meu amor0 a min)a perse$erana0 as perseguiKes e os
sofrimentos 6ue enfrentei0 coisas 6ue me aconteceram em Antio6uia0 EcVnio e Bistra. Iuanta perseguio
suporteiF .as de todas essas coisas o 8en)or me li$rouFO L2 (m 3.%/0%%M.
Paulo tamb5m ficou desapontado com )omens com 6uem gastara seu precioso tempo e 6ue depois o
abandonaram. OPois 2emas0 amando este mundo0 abandonou=me e foi para (essalVnicaO L2 (m 4.%/M.
;esus 5 exemplo de algu5m 6ue in$estiu tempo na $ida de seus discpulos. OEnto0 designou do"e para
estarem com ele e para os en$iar a pregarO L.c 3.%4 = ACAM. A maior parte de seu tempo Ele gastou com os
2o"e.
& elemento tempo 5 um dos aspectos mais importantes do treinamento. Sast=lo 5 bblico. Doc1
poder ser enganado por alguns )omens no decorrer da #ornada0 mas $emos na $ida de ;esus e de Paulo 6ue
no ) como e$itar isso0 apenas esperar. ;esus con)ecia muito bem seus discpulos0 e a ;udas tamb5m.
2a a importHncia da seleo. >ingu5m 6uer in$estir tempo treinando e preparando um lder apenas
para descobrir 6ue escol)eu o )omem errado. & tempo 5 importante0 por6ue precisamos dele para 6ue o
trabal)o se#a bem=feito. Alguns podero ob#etar0 di"endo? N'o ten&o tempo para isso. 9eve &aver um )eito
mel&or. >o ). & m5todo 6ue ;esus usou 5 o Anico 6ue testa as pessoas0 e este poder ser aplicado com
sucesso em nossos dias.
CA$!U+" ,,
C"" !REINAR +DERE#
) as palavras "ue me ouviu di!er na presen,a de muitas testemunas, con1ie-as a omens
1iis "ue se5am tam#m capa!es de ensinar outros (. 2m ...).
W medida 6ue $oc1 a#uda algu5m a ser um lder de um grupo de discipulado0 de$e se concentrar em
alguns al$os especficos do treinamento Lda mesma forma como o fe" anteriormente G ,aptulos '0 e
Ap1ndice %M. >o 5 muito diferente do tanto 6ue $oc1 # $em fa"endo. (amb5m no se exige mudana
radical de direo0 pois alguns desses al$os so apenas um prolongamento do 6ue $oc1 $em praticando
ultimamente. >o $o le$=lo a no$os camin)os nem a no$as 1nfases0 apenas fa"em parte do crescimento
natural e so0 de maneira l7gica0 o passo seguinte no treinamento do indi$duo.
T necessrio 6ue $oc1 estude esses no$e al$os e determine de 6uais seus discpulos precisam. L&s
)omens diferem uns dos outros0 e cada um precisar de algo 6ue o outro no precisaM Aumente a lista ou
ignore alguns itens0 no entanto0 ten)a em mente 6ue0 de uma forma ou de outra0 essas 6ualidades de$eriam
caracteri"ar um lder de grupo de discipulado.
Desen!ol!endo uma !ida pro-unda com Deus
& primeiro al$o apenas d continuidade ao 6ue $oc1 comeou a talar pessoa 6uando ela aceitou a
,risto. Doc1 continuou a trabal)ar Para o crescimento espiritual dela0 para o fortalecimento de seu carter0 e
para uma $ida de maior ri6ue"a do con)ecimento de 2eus. A c)a$e 5 entender e con)ecer a 2eus. O>o se
glorie o sbio na sua sabedoria0 nem o forte0 na sua fora0 nem o rico0 nas suas ri6ue"as< mas o 6ue se
gloriar0 glorie=se nisto? em me con)ecer e saber 6ue eu sou o 8en)or e fao miseric7rdia0 #u"o e #ustia na
terra< por6ue destas coisas me agrado0 di" o 8en)orO L;r .230 24M.
& ap7stolo Paulo clama$a por isso em sua $ida?
A$ora eu renunciei a todas as outras coisas W desco#ri "ue este era o nico meio de
realmente conecer a Cristo e ter e7periEncia do imenso poder "ue 6 trou7e de volta *
vida, e conecer o "ue si$ni1ica so1rer e morrer com ele (Ip (.'L - KH).
8e uma pessoa 6uer ser usada por 2eus como lder de um grupo de obreiros LOceifeirosOM0 precisa da
ntima comun)o com ;esus ,risto. 8ua fonte de sabedoria0 de fora e de poder espiritual est somente em
2eus. >o nos enganemos a esse respeito. & lder poder participar de um sem=nAmero de seminrios de
liderana espiritual0 ler de"enas de li$ros de autores famosos na rea de organi"ao0 comportamento
operacional0 uso do tempo0 etc. >o entanto0 se no buscar o 8en)or0 seu minist5rio e sua pr7pria $ida sero
$a"ios.
& rei :"ias ilustra perfeitamente esse ponto. OPropVs=se buscara 2eus nos dias de Xacarias0 6ue era
sbio nas $isKes de 2eus< nos dias em 6ue buscou ao 8en)or0 2eus o fe" prosperarO L2 ,r 2'.+M. ,omeou
bem0 e $enceu a guerra contra seus inimigos L2 ,r 2'.'=-M. (ornou=se con)ecido e famoso0 mas no soube
lidar com a fama0 6ue l)e subiu cabea. O.as0 )a$endo=se # fortificado0 exaltou=se o seu corao para a
sua pr7pria runa0 e cometeu transgressKes contra o 8en)orO L2 ,r 2'.%'M. 8er lder implica profunda
comun)o com 2eus em seu dia=a=dia.
Desco*rindo seus dons e chamamento
A segunda rea 6ue merece ateno 5 a#udar seu lder em potencial a descobrir e a pVr em prtica os
dons e c)amado de 2eus. 8eu c)amado determinar o camin)o 6ue )a$er de tril)ar no ser$io cristo.
Alguns )omens 6ue $oc1 treinou continuaro a ser$ir como leigos0 sem #amais assumir um pastorado.
.uitos ac)am 6ue para ser$ir a ,risto de$em dedicar tempo integral ao minist5rio. >a realidade0 a
lista de )omens poderosamente usados por 2eus0 atra$5s da Rist7ria0 indica 6ue todos os c)amados eram
)omens comuns. Iuando0 na eternidade0 a c)amada for feita0 )omens comuns se apresentaro diante de
2eus LRb %%M. 8amuel estar entre eles0 e os demais so pessoas 6ue ser$iram a 2eus en6uanto trabal)a$am
em suas profissKes< tin)am ati$idades comuns do dia=a=dia.
_ #ua ?ocao9 Existe uma id5ia0 sem 6ual6uer fundamento bblico 6ue tem pro$ocado s5rios danos
na obra de 2eus? 5 o argumento de 6ue se algu5m 6uiser comprometer=se totalmente na obra de 2eus precisa
ser um pastor ou e$angelista de Otempo integralO. Existem muitos )omens0 poderosamente usados por 2eus0
obreiros efica"es na sal$ao de $idas0 considerados OleigosO0 6ue se $iram obrigados a $estir a roupa
clerical e se frustraram pelo resto de suas $idas.
Algumas pessoas 6ue $oc1 treina podero receber de 2eus um c)amado especial para o minist5rio de
tempo integral L>a realidade0 todos n7s trabal)amos em tempo integral< alguns dependem de seus empregos
para o sustento dirioM. Elas precisaro ser aconsel)adas se de$em ou no fre6Qentar uma escola de teologia<
e em caso positi$o0 6ual delas fre6Qentar. Esse discpulo de$e ingressar num instituto bblicoN !aam a
escol)a com muita orao.
8e uma pessoa 6ue $oc1 est treinando sentir necessidade de ingressar num curso teol7gico0 no a
abandone. &re com ela0 $isite=a0 manten)a=a a par do progresso do grupo de discpulos e dos resultados do
trabal)o de 6ue participou.
& padro 5 mais ou menos este? muitos continuaro como leigos< alguns ingressaro no minist5rio.
Entenda o 6ue Paulo disse? OE ele designou alguns para ap7stolos0 outros para profetas0 outros para
e$angelistas0 e outros para pastores e mestres0 com o fim de preparar os santos para a obra do minist5rio0
para 6ue o corpo de ,risto se#a edificadoO LEf 4.%%0 %2 = Srifo do autorM. 2eixe=me enfati"ar? os 6ue so
c)amados para ser$ir ao 8en)or como OleigosO t1m o mesmo c)amado0 a mais nobre $ocao0 assim como
seus irmos do clero. >o so cidados de segunda classe.
_ #eus dons9 8uas oraKes e a#uda so tamb5m necessrias para 6ue o lder em potencial descubra e
cresa nos dons de 2eus. Estudem #untos e orem a respeito dos dons apresentados em Comanos %2.'=-< %
,orntios %2.4=%%02-=3%< Ef5sios 4.%%0 %2. Be$e=o a descobrir o dom no 6ual pode atuar. Ele poder ter o
dom de e$angelista0 de mestre0 de administrao< um ou mais dons de 2eus. :ma maneira simples de saber
5 fa"er=l)e estas perguntas? Doc1 gosta do 6ue fa"N &s irmos so edificadosN A b1no de 2eus se fa"
presenteN 8e ele responder sim s tr1s perguntas0 possi$elmente esse dom opera na $ida dele.
.uitos erram tentando le$ar algu5m a fa"er um trabal)o 6ue c)ame a ateno dos outros e 6ue o
pro#ete publicamente. Doc1 tem de pensar no obreiro em termos de dons0 capacitao0 c)amado de 2eus e
minist5rio efica" no reino de ,risto.
$ortalecendo seu discpulo
A maior parte do tempo de$e ser gasta na edificao do discpulo0 no na correo de suas fra6ue"as0
se bem 6ue 5 necessrio tratar dessa rea. .as isso pode ser feito com a a#uda de outro discipulador.
As duas das maiores a#udas 6ue ten)o tido em meu pr7prio minist5rio so a troca de a$aliao e o
treinamento recproco com outro lder. ,ostumo $alori"ar um colaborador do minist5rio de discipulado
solicitando=l)e 6ue gaste algumas )oras com as pessoas 6ue estou treinando. Esso 5 feito periodicamente.
(en)o dois defeitos bastante comuns? ou ol)o para um )omem com lentes coloridas ou atra$5s de um
microsc7pio.
8e ol)o para um discpulo com lentes coloridas0 $e#o s7 as coisas boas< preciso da a#uda de outro
discipulador para $er o 6ue no $e#o. Ele pode me a#udar0 pois no est sub#eti$amente en$ol$ido com a
pessoa 6ue estou treinando. T bom salientar 6ue min)a esposa tem ser$ido de grande a#uda nessa rea. As
mul)eres conseguem $er coisas 6ue os )omens ignoram0 por isso le$o a s5rio as obser$aKes de min)a
esposa. Esse tipo de a#uda me anima e me fortalece.
8e s7 consigo $er a pessoa sob a lente de um microsc7pio0 preciso ser a#udado para $1=la sob outro
enfo6ue. & microsc7pio destaca as fal)as0 e a a$aliao feita por outra pessoa pode mel)orar o 6uadro.
(en)a em mente 6ue o minist5rio positi$o fa" parte da $ida de todo a6uele 6ue edifica com 6ualidade.
Passar a $ida toda corrigindo erros no le$a a lugar nen)um. >ecessitamos da graa de 2eus. Paulo
escre$eu? O,onforme a graa de 2eus 6ue me foi concedida0 eu0 como sbio construtor0 lancei o alicerce0 e
outro est construindo sobre ele. ,ontudo0 $e#a cada um como constr7iO L% ,o 3.%/M.
(reinando)o na liderana
& lder em potencial precisa ser treinado. Ele $em ser$indo com $oc1 no minist5rio0 certamente captou
a $iso da multiplicao de discpulos e a essas )oras de$e ser uma pessoa 6ue demonstra ter capacidade e
6ualidades. Apesar de )a$er demonstrado capacidade e )abilidade em transmitir os conceitos do discipulado
a )omens fi5is capa"es de repetir o processo L2 (m 2.2M0 de$e ser treinado0 pelo menos0 em 6uatro outras
reas.
_ Atitudes9 & ponto mais rele$ante e crtico di" respeito s atitudes do discpulo[lder. Ele de$e
resguardar seu corao para no se orgul)ar do 6ue fa". 8e isso l)e subir cabea0 isto 50 se ele se orgul)ar0
ser fatal. .esmo nesse estgio0 5 fcil cair no pecado do orgul)o e no lao do 2iabo.
Ele de$e $igiar suas atitudes em relao aos outros. & no$o lder tem a tend1ncia de 6uerer aparecer0
de ol)ar as pessoas por cima para mostrar 6uem 5 6uem no grupo< gosta de gritar0 de exigir0 e em geral de
fa"er o 6ue nunca fa" na presena de 2eus Le dos )omensM. Esse tipo de comportamento demonstra
insegurana e 5 uma tentati$a de encobri=la perante os demais. T 7b$io? ele 6uer mostrar ser$io.
_ Aconsel;amento9 & lder de$e aprender a consultar a e6uipe0 le$ando os demais a se tornarem
participantes dos $rios estgios do minist5rio e serem respons$eis pelas decisKes 6ue foram tomadas em
con#unto. >esse sentido0 todos se sentiro en$ol$idos e ol)aro para a obra como seu minist5rio0 o 6ue 5
$erdade< 5 o minist5rio deles 6ue est em e$id1ncia. >o entanto0 se o lder simplesmente di" a seus
discpulos[ lderes o 6ue eles t1m de fa"er0 sem 6ue esses participem das discussKes e decisKes0 no est
sendo sbio. Pode designar=l)es muitas tarefas sem con6uistar=l)es o corao. 2eixar 6ue os membros da
e6uipe participem das discussKes0 do plane#amento e das decisKes d certa $antagem ao lder0 pois as
c)ances de errar sero menores. & plane#amento ser bem mel)or se todos dele participarem.
>a d5cada de '/0 participei com min)a esposa de uma confer1ncia de lderes no .eio=&este. >a
ocasio0 $i$amos em &ma)a e )a$amos desen$ol$ido uma e6uipe com obreiros altamente 6ualificados.
&casionalmente $isit$amos outros Estados onde o discipulado esta$a sendo praticado e durante as $iagens
tn)amos muita comun)o e tamb5m aprendamos muitas liKes.
!oi ento 6ue surgiu um problema. >osso carro ficou $el)o e sa procura de um mais no$o. 2isse
e6uipe 6ue esta$a 6uerendo comprar um outro autom7$el e pedi=l)es 6ue orassem a respeito. Alguns
membros da e6uipe sugeriram 6ue comprssemos um microVnibus. Poderamos le$ar mais gente0 e nossa
escola ambulante teria mais alunos.
Eu no era a fa$or. :m microVnibus sacode muito e a bagagem fica exposta aos ol)os de todos
mundo0 5 pesado e gasta mais combust$el. Al5m disso0 5 mais caro. .as discutimos se era ou no $i$el a
compra. Percebi 6ue era o 6ue mais alme#a$am0 e notei 6ue fala$am com muita propriedade. !inalmente
considerei 6ue eles esta$am certos e eu errado< de$eramos procurar um microVnibus.
Ac)amos um em bom estado0 mas precis$amos de din)eiro. >o le$ou muito tempo para consegui=
lo< os rapa"es esta$am entusiasmados0 e logo tn)amos todos os recursos. A id5ia foi deles0 mas o
microVnibus era tanto deles 6uanto meu.
A6uele microVnibus foi muito Atil no minist5rio. Encontramos uma maneira de colocar nossas roupas
em pe6uenas malas0 6ue iam embaixo dos bancos0 le$$amos de" pessoas conforta$elmente0 com espao
para os e6uipamento G portanto0 mos obraF >o primeiro ano percorremos mais de ' mil 6uilVmetros0 e
)o#e esses )omens e mul)eres di"em 6ue foi um dos mel)ores perodos do minist5rio deles.
Ali0 e em outras situaKes0 aprendi a importHncia de trabal)ar em e6uipe0 le$ando cada membro a
plane#ar e a decidir em con#unto.
_ $rtica9 :ma das mel)ores maneiras de treinar algu5m na liderana 5 le$=lo a pVr em prtica0 sob
estrita super$iso0 a6uilo 6ue aprendeu. Esso o tornar mais confiante e poder $er por si mesmo em 6ue
reas 5 forte ou fraco. (race com ele um plano de correo de suas fra6ue"as e fortalecimento de suas
)abilidades.
Ele se $er no papel de lder0 aprender a relacionar=se com seus colegas e com os 6ue esto sob sua
liderana. 8e puder colocar em prtica tudo o 6ue aprendeu0 assimilar liKes 6ue de outra forma nunca
experimentaria. Aprender como...
= organi"ar=se<
= administrar seu tempo<
= administrar o minist5rio<
= a$aliar seus obreiros<
= administrar as finanas<
= abrir seu lar para o minist5rio0 sem pre#udicar sua famlia<
= relacionar=se com outros minist5rios cristos.
_ #uDestIes9 ,om o fim de a#udar a pessoa 6ue $oc1 est treinando para a liderana do discipulado0
6uero apresentar algumas sugestKes para a criao de um ambiente propcio em 6ue ela aprender a exercer
a liderana. 8o experi1ncias pessoais0 aprendidas a duras penas.
%. 2eixe claro 6ue $oc1 confia nela0 6ue a ama e lou$a a 2eus por sua $ida.
2. .ostre=l)e 6ue $oc1 est sempre disposio.
3. 2eixa=a $ontade para con$ersar tudo o 6ue ti$er em mente.
4. Be$e=o a sentir=se Atil para o minist5rio.
+. ,ompartil)e com ela suas $it7rias e fracassos.
'. Apresente=l)e um padro de alta performance0 do contrrio sua apro$ao ter pouco ou nen)um sentido.
*. .anten)a=se informado sobre seu minist5rio. T )orr$el 6uando um discpulo di" de seu lder? OEle nem sabe o
6ue acontece comigoO.
-. .anten)a=o sob presso. ,ertifi6ue=se de 6ue seu discpulo est en$ol$ido em algo 6ue $ai al5m do 6ue pode
fa"er. Doc1 precisa con)ec1=lo de $erdade. 8e exigir demais0 ficar frustrado e desanimado. 8e nada exigir0 no se
sentir desafiado0 e descansar sobre os Olouros alcanadosO.
. ,aso ele precise de a#uda0 aconsel)e=o. 2eixe=o ciente de 6ue $oc1 est ali para a#udar. >o 5 6uesto de Onade
ou se afogueO.
%/.8e perceber insegurana0 crie uma situao e pergunte=l)e? O& 6ue $oc1 faria nesse casoNO Ele aprender 6ue
tem capacidade de decidir e 6ue poder assumir maiores responsabilidades.
%%. A$alie seu progresso. 8e#a sincero e generoso 6uando de elogiar0 e amoroso e gentil na )ora de corrigir.
A liderana efica" tem a $er com nosso en$ol$imento com a6ueles 6ue estamos treinando. (reinar 5
sobrecarregar=se de trabal)o0 5 ocupar=se duas $e"es0 mas necessrio.
Dando passos que aumentam a - do discpulo
A#ude o lder em potencial a dar passos de f5. !ornea=l)e pro#etos 6ue o le$aro a depender do
8en)or. Bembro=me da primeira $e" 6ue fi6uei respons$el pela banca de li$ros durante uma confer1ncia de
fim de semana. Parecia=me uma responsabilidade enorme. &rei0 aconsel)ei=me com outros 6ue # )a$iam
trabal)ado na6uilo0 procurei ter exemplares suficientes dos li$ros mais procurados e estudei o catlogo
procura de li$ros cu#os autores )a$iam ministrado entre n7s no passado. & desfec)o foi 7timo? 2eus me
abenoou na6uela tarefa e as $endas foram 7timas. .in)a f5 cresceu um pouco mais.
;esus procedeu dessa maneira com seus discpulos. >o .ar da Salil5ia0 sob intensa tormenta0 com os
barcos afundando0 a f5 dos ap7stolos fal)ou0 e eles gritaram? O.estre0 .estre0 $amos morrerFO LBc -.24M
2epois 6ue ;esus acalmou a tempestade0 perguntou=l)es? O&nde est a sua f5NO A sala de aula era um barco<
o currculo0 a tormenta< a lio0 a f5. Em todas as etapas0 foram socorridos e fortalecidos.
:ma das formas de a#udar um )omem a superar=se 5 le$=lo a ser respons$el por algum trabal)o.
;esus fe" isso. O,)amando os 2o"e para #unto de si0 en$iou=os de dois em dois e deu=l)es autoridade sobre
os espritos imundosO L.c '.*M.
&s discpulos o seguiam e com Ele aprendiam. Iuando $oc1 se en$ol$e com seus discpulos0 notar
6ue0 de tempo em tempo0 eles atingem um patamar. Esse 5 o momento de empurr=los a fa"er algo 6ue l)es
aumente a f5.
Iuando participamos de um retiro de treinamento bblico0 deixamos o local com a sensao de fartura
espiritual. >o entanto0 na primeira oportunidade em 6ue temos de testemun)ar de ;esus ou nos en$ol$er com
algu5m0 percebemos 6uo famintos estamos de 2eus. 2eixe seus discpulos espiritualmente famintos0
mantendo=os ocupados na obra.
Aper-eioando as qualidades espirituais do discpulo
O&s ap7stolos reuniram=se a ;esus e l)e relataram tudo o 6ue tin)am feito e ensinadoO L.c '.3/M. >o
teria sido interessante ou$ir o relat7rio da6ueles )omens e o 6ue ;esus l)es ensinaraN
&s )omens de sua e6uipe precisam compartil)ar e a$aliar o 6ue fi"eram0 e $oc1 de$e l)es dar
oportunidade para isso. 2e$em con$ersar com $oc1 sobre os princpios de como manter ati$o um grupo de
discpulos0 participar do plane#amento das ati$idades e aprender como organi"ar uma e6uipe ministerial.
2e$em tamb5m re$er os princpios de liderana0 aprendendo a a$aliar o progresso do minist5rio e a eficcia
de toda a e6uipe.
8epare tempo para ou$ir seu discpulo< ele precisa saber 6ue $oc1 5 Otodo ou$idosO. >o se intimide
com suas perguntas0 pergunte=l)e diretamente0 sem rodeios0 tudo 6ue $oc1 6uer saber dele. ,aso l)e
pergunte alguma coisa 7b$ia0 no rea#a com? ODoc1 de$eria saber sobre isso0 # con$ersamos no grupo esses
diasO. Aprender 5 um processo cansati$o0 e muitas $e"es o discpulo no capta o 6ue l)e 5 ensinado0 por isso
fa"=se necessrio ensinar sob outro Hngulo0 buscando outra perspecti$a. 8ua funo 5 le$ar o lder em
potencial a reali"ar=se no minist5rio.
Aprendendo a discernir
(odo #o$em lder de$e aprender a discernir0 pois logo 6ue comear seu pr7prio minist5rio muita gente
aparecer para tornar seu tempo. 8alomo disse? O& simples d cr5dito a toda pala$ra0 mas o prudente atenta
para os seus passosO LP$ %4.%+M. & lder de$er aprender a separar o bom do ruim0 o bem do mal0 o 6ue 5
realmente importante do 6ue 5 urgente. As coisas 6ue contribuem para aumentar o nAmero de discpulos
$1m disfaradas. & ol)o treinado0 no obstante0 consegue $er por trs da mscara. Algu5m sempre aparece
com uma id5ia bril)ante0 6ue nem sempre 5 a mel)or0 e isso o lder precisa descobrir por si mesmo.
Ele precisar de discernimento para separar as coisas0 sabendo di"er sim ou no0 sempre 6ue for
necessrio. Atra$5s da orao0 do consel)o de pessoas mais experientes0 da Pala$ra de 2eus e da clare"a de
$iso0 o Esprito 8anto o guiar passo a passo no 6ue 5 produti$o e Atil. Para merecer o Omuito bemO de
;esus0 precisar de discernimento0 e$itando a tirania do urgente em fa$or de um minist5rio s7lido.
.ois5s0 um )omem de 2eus0 orou?
6s dias da nossa vida so#em a setenta anos ou, em avendo vi$or, a oitenta< neste caso, o
melor deles canseira e en1ado, por"ue tudo passa rapidamente, e n%s voamos O...U
)nsina-nos a contar os nossos dias, para "ue alcancemos cora,+o s@#io O...U 3e5a so#re n%s
a $ra,a do 3enor, nosso Deus< con1irma so#re n%s as o#ras das nossas m+os, sim,
con1irma a o#ra das nossas m+os (3l JL.'L,'.,'7).
Aprendendo a arte da comunicao
& lder precisa aprender a comunicar=se de maneira simples e ob#eti$a. &s no$os pregadores
costumam complicar o 6ue 6uerem di"er0 sem conseguir transmitir o 6ue pensam e o 6ue 6uerem aos seus
ou$intes. & 6ue poderia ser dito em poucos minutos le$a meia )oraF Ws $e"es0 a cabea est c)eia de id5ias0
mas a $erdade no foi ainda assimilada por ele.
2i" a @blia 6ue ;esus fala$a com autoridade. O(odos fica$am mara$il)ados com o seu ensino0 por6ue
fala$a com autoridadeO LBc 4.32M. Alguns pensam 6ue a autoridade est em falar alto0 gritar0 bater no pAlpito
ou sapatear. 8abemos 6ue a pala$ra de ;esus tin)a autoridade0 por6ue 6uando ele fala$a as coisas
aconteciam. Esse 5 o $erdadeiro G mudanas0 no$os direcionamentos na $ida das pessoas0 $idas
purificadas0 famlias reunidas0 $cios abandonados0 entrega total0 fome por um maior con)ecimento de ;esus
,risto0 pela Pala$ra0 e dese#o intenso de orar a s7s.
2ois E$angel)os permitem=nos $er a ra"o de tanto poder nas pala$ras de ;esus? O(odos fala$am bem
dele0 e esta$am admirados com as pala$ras de graa 6ue saam de seus lbiosO LBc 4.22M. !ala$a de tal
maneira 6ue con6uista$a seus ou$intes. As $e"es era rspido0 e suas pala$ras eram como espada cortante. >o
entanto0 )a$ia graa em seus lbios de modo a causar admirao a todos.
A segunda declarao 5 feita por .arcos. O(odos fica$am mara$il)ados com o seu ensino0 por6ue l)es
ensina$a como algu5m 6ue tem autoridade e no como os mestres da leiO L.c %.22M. !ala$a com autoridade.
Iuando um lder apresenta a $erdade0 usando a Pala$ra de 2eus como fonte de autoridade e sob a uno do
Esprito 8anto0 sua mensagem ser poderosa.
A necessidade de uma *oa -undamentao doutrin+ria
Iuem treina discpulos para o minist5rio precisa de boa fundamentao doutrinria. .uitos se deixam
le$ar por $rias doutrinas.
Alguns $i$em uma coisa e acreditam em outra. Para esses0 doutrina bblica e $i$er dirio so opostos
entre si. A experi1ncia 6ue ad6uiri treinando obreiros mostra 6uo importante 5 fundamentar
doutrinariamente o obreiro. & 2iabo0 astuto como 50 $i$e espreita0 procurando des$iar o obreiro dos
camin)os do 8en)or. 8empre 6ue con$ersar sobre os grandes temas doutrinrios com seus discpulos0
procure obser$ar em 6ue reas esto mais fracos0 e fundamente=os nelas.
Iuero sugerir=l)e uma forma de estudar as doutrinas bblicas. Pea ao obreiro 6ue escre$a0 num
pe6ueno carto0 $rias passagens bblicas referente doutrina 6ue est estudando. A seguir0 oriente=o a
espal)ar os cartKes sobre a mesa e le$e=o a perceber como as doutrinas interagem na @blia. 2epois de uma
semana ou mais meditando nesses textos0 deixe=o escol)er de" passagens da6uela doutrina e pea=l)e para
memori"=las. Esso o aprofundar relacionadas0 e ele #amais se es6uecer do 6ue aprendeu.
& ap7stolo Paulo falou da necessidade de con)ecermos as Escrituras. O& prop7sito 5 6ue no se#amos
mais como crianas0 le$ados de um lado para outro pelas ondas0 nem #ogados para c e para l por todo
$ento de doutrina e pela astAcia e esperte"a de )omens 6ue indu"em ao erroO LEf 4.%4M.
Edificado sob a 7tica dessas no$e 6ualidades0 o lder do discipulado de$e estar apto agora a andar
so"in)o. >o entanto0 no pense 6ue a tarefa terminou. Apesar de ter sido treinado nas principais reas da
$ida crist e recebido orientao ministerial0 ele continuar precisando de suas oraKes e do seu
aconsel)amento.
CA$!U+" ,-
C"N%IAN(A E "U#ADIA
Di$o-les verdadeiramente "ue, se o $r+o de tri$o n+o cair na terra e n+o morrer,
continuar@ ele s%. =as se morrer, dar@ muito 1ruto (Jo '.../).
Iuando algu5m se con$erte0 precisa de a#uda para ser alimentado e para aprender a encontrar seu
pr7prio sustento diretamente da Pala$ra de 2eus. Esso no 5 no$idade0 todo mundo sabeF >o entanto0 o 6ue
nos deixa abismados 5 saber 6ue0 depois de muitos anos de f50 algu5m ainda precise ser a#udado a crescer na
Pala$ra de 2eus.
& escritor da carta aos )ebreus disse?
)m#ora a essa altura 5@ devessem ser mestres, vocEs precisam de al$um "ue les ensine
novamente os princpios elementares da palavra de Deus. )st+o precisando de leite, e n+o
de alimento s%lidoB Muem se alimenta de leite ainda crian,a, e n+o tem e7periEncia no
ensino da 5usti,a. =as o alimento s%lido para os adultos, os "uais, pelo e7erccio
constante, tornaram-se aptos para discernir tanto o #em "uanto o mal (4# C.'.-'/).
8o anos de cuidado0 treinamento e orao at5 6ue a pessoa aprenda a dar seus primeiros passos. T um
trabal)o 6ue exige paci1ncia. E o custo 5 alto.
Sosto muito de ler /ananciais no 9eserto, meu de$ocional preferido0 pois o li$ro fala do preo a ser
pago para seguir a ;esus.
:Krilar custa sempre al$uma coisa. A lu! s% #rila * custa da"uilo "ue produ!. Gma vela
n+o produ! lu! se n+o 1or acesa. )la precisa arder para #rilar. A+o podemos ser de $rande
utilidade para os outros sem "ue isso nos custe. Arder su$ere so1rimento. ) sempre nos
retramos * idia de so1rer O...U NA $l%ria de aman+ tem suas ra!es no so1rimento de o5eN.
=uitos "uerem a $l%ria sem a cru!, o #rilo sem cama< porm, antes da coroa,+o vem a
cruci1ica,+o.:
'
Analisemos a 6uesto do custo e treinamento do ponto de $ista do pastor0 cu#a responsabilidade 5
apascentar o reban)o de 2eus. Paulo0 o ap7stolo0 declarou?
Ia,am tudo sem "uei7as nem discuss-es, para "ue venam a tornar-se puros e
irrepreensveis, 1ilos de Deus inculp@veis no meio de uma $era,+o corrompida e
depravada, na "ual vocEs #rilam como estrelas no universo, retendo 1irmemente a palavra
da vida. Assim, no dia de Cristo eu me or$ularei de n+o ter corrido nem me es1or,ado
inutilmente (Ip ..'/-'6).
& ap7stolo recomenda aos crentes 6ue $i$am alegremente0 sem gastar tempo com murmuraKes e
discussKes. Esso de$eria ser feito como forma de transmisso de $ida ao mundo.
Paulo se preocupa$a em 6ue a6ueles irmos $i$essem com a sensao de terem Ocorrido em $oO. &
6ue Paulo 6ueria di"erN 2e$emos pensar seriamente nisto? se o fato de )a$er ensinado os irmos a
compartil)ar sua f5 fosse negligenciado0 para Paulo seria como ter Ocorrido em $oO.
>a mesma lin)a0 ;oo disse? O!il)in)os. agora permaneam nele para 6ue0 6uando ele se manifestar0
ten)amos confiana e no se#amos en$ergon)ados diante dele na sua $indaO L% ;o 2.2-M. Estaria o ap7stolo
afirmando 6ue se essas pessoas no ficassem firmes em ,risto G isto 50 no ti$essem um relacionamento
'
,&4.A>0 Bettie. .ananciais no deserto. @elo Rori"onte? ?@etHnia0 p. %2%=%22 Lde$ocionais de 2' de abrilM.
profundo com Ele na Pala$ra e na orao G 6uando ;oo $isse a ,risto em sua gl7ria0 se sentiria
en$ergon)adoN Pode=se pensar sob esse Hngulo tamb5mF
,ompartil)ei esses $ersculos com o pastor de uma igre#a numa grande cidade. Ele leu e releu esses
dois textos0 e ficou angustiado. 2epois0 disse=me? OBeCo30 o 6ue estou fa"endoN &s membros de min)a
igre#a no esto sendo treinados para le$ar a Pala$ra aos outros0 nem $i$er uma $ida profunda com ,ristoO.
A $erdade desses $ersculos trouxe tona o 6ue fa"ia0 e ele 6uase desistiu de tudo. >o entanto0 captou
a $iso de dar sua $ida em fa$or de alguns discpulos0 guiando=os em cada passo do discipulado0 a#udando=
os a se tornarem obreiros e0 por fim0 lderes de grupos de discpulos. Ro#e sente=se li$re de condenao.
>essa mesma 7tica0 $e#a o 6ue ;oo escre$eu.
Iilinos, eu les escrevo
0or"ue os seus pecados
Ioram perdoados
Qra,as ao nome de Jesus.
0ais, eu les escrevo
0or"ue vocEs conecem a"uele "ue desde o princpio.
Jovens, eu les escrevo
0or"ue venceram o =ali$no.
Iilinos, eu les escrevi
0or"ue vocEs conecem o 0ai.
0ais, eu les escrevi
0or"ue vocEs conecem a"uele "ue desde o princpio.
Jovens, eu les escrevi,
0or"ue vocEs s+o 1ortes,
) em vocEs a 0alavra de Deus permanece
) vocEs venceram o =ali$no (' Jo ..'.-'/).
Ele comea escre$endo aos Ofil)in)osO0 referindo=se 6ueles 6ue sabiam apenas 6ue seus pecados
foram perdoados. Escre$eu=l)es tamb5m por6ue )a$iam con)ecido o Pai. 2epois escre$eu 6ueles 6ue
con)eciam a 2eus0 os pais. !inalmente escre$eu aos O#o$ensO lembrando=l)es 6ue eram fortes na Pala$ra e
6ue )a$iam $encido o .aligno. &s Ofil)in)osO apenas con)eciam o Pai< os #o$ens0 pela Pala$ra0 tornaram=se
$encedores< en6uanto os pais con)eciam intimamente o 8en)or.
Eis o desafio do discipulador? le$ar os fil)in)os a se tornarem #o$ens e0 e$entualmente0 se tornarem
pais. 87 sero $encedores se a Pala$ra de 2eus )abitar em suas $idas. & 6ue nos fa" lembrar das pala$ras de
Paulo? O(amb5m agradecemos a 2eus sem cessar o fato de 6ue0 ao receberem de nossa parte a pala$ra de
2eus0 $oc1s a aceitaram0 no como pala$ra de )omens0 mas conforme ela $erdadeiramente 50 como pala$ra
de 2eus0 6ue atua com eficcia em $oc1s0 os 6ue cr1emO L% (s 2.%3M. A Pala$ra de 2eus0 di" Paulo0 5 $i$a e
efica"0 e deu a eles poder sobre=)umano. Iuando compartil)ei essa pala$ra com certo pastor0 ele reagiu?
OBeCo30 $oc1 anda um tanto fantico com esse neg7cio de fa"er a Pala$ra de 2eus )abitar na $ida das
pessoasO.
Cespondi=l)e 6ue no era fanatismo0 mas uma 6uesto de $ida ou morte. 8ei o 6uanto a Pala$ra de
2eus pode operar numa $ida0 e sei muito bem 6uais so seus resultados no decorrer dos anos.
8empre 6ue falamos em dar atendimento pessoal a algu5m0 surgem problemas. :m deles 5 o tempo.
As pessoas $i$em demasiadamente ocupadas0 fa"endo mais0 no pouco tempo 6ue l)es resta. Precisamos
entender 6ue o discipulado no aumenta a carga )orria0 mas diminui. 8e o pastor ti$er uma e6uipe de
)omens e mul)eres altamente capacitados0 eles o a#udaro a le$ar o fardo e a cuidar de certas
responsabilidades.
&utro problema 5 a formao de Opanelin)asO. & pastor de$e aprender a e$itar as crticas do
fa$oritismo. Aconsel)ei um pastor a escol)er pessoas interessadas de sua congregao0 le$ando=as a uma
$ida de orao e de estudo da Pala$ra de 2eus. >o entanto0 sua maior preocupao era com a acusao de
fa$orecer alguns em detrimento de outros. Por isso sugeri=l)e 6ue anunciasse no culto de domingo 6ue
esta$a comeando uma classe de discipulado0 na segunda=feira0 s seis da man)0 e 6ue a classe era aberta a
6uem 6uisesse participar. Ele )a$ia pensado em duas ou tr1s pessoas para comear0 e pediu=l)es0 em
particular0 6ue $iessem reunio. (amb5m estendeu o con$ite a toda a igre#a.
,laro 6ue apenas os 6ue tin)am fome de 2eus apareceram. .ais tarde0 dois ou tr1s desistiram0 e os
6ue continuaram tornaram=se os alicerces da igre#a.
&utra forma efica" de comear esse trabal)o 5 com a6ueles 6ue fa"em parte do consel)o ou com os
diconos. 8eu al$o de$e ser o de treinar primeiramente a liderana da igre#a0 e os ancios ou diconos so os
primeiros da lista. 8e eles puderem ser alcanados e treinados0 o pastor calar a boca dos 6ue o acusam de
fa$oritismo0 fa"endo cessar toda reao negati$a.
&utra maneira de comear o discipulado na igre#a 5 apro$eitar as estruturas # existentes0 tais como
escola dominical0 grupos de )omens0 reuniKes de sen)oras0 etc0 6ue poderiam ser redesen)adas
paulatinamente0 at5 se tornarem grupos de discipulado. >a realidade0 o discipulado no pode ser feito em
larga escala0 com grupos muito grandes0 no entanto0 5 nesses departamentos 6ue encontramos os 6ue 6uerem
ser discipulados.
Algu5m 6ue se en$ol$eu durante tr1s anos e meio no discipulado contou=me 6ue0 em sua congregao0
os mais dispon$eis eram os 6ue no fa"iam parte de nen)um departamento da igre#a. Ele comeou com
essas pessoas0 e tr1s anos e meio depois0 todas esta$am assumindo a liderana em $rios departamentos da
igre#a0 e fa"endo um bom trabal)o.
Esso 6uer di"er 6ue no existe uma regra a seguir. 2e$emos0 isto sim0 apro$eitar cada situao0 usando
criati$idade. 8e os membros do consel)o mostrarem disposio0 ento de$em ser treinados0 entretanto0 se
no demonstrarem interesse algum0 6uem sabe 2eus 6uer 6ue outros se#am treinados para no$as
responsabilidades.
@uscando em orao0 como fe" ;esus L.c 3.%4M0 o pastor0 semel)ana de ;esus0 encontrar as
pessoas 6ue de$em ser treinadas. Al5m disso0 precisamos entender 6ue fa"er discpulos no 5 uma opo &:
sugesto0 mas uma ordem. T parte intrnseca da Srande ,omisso L.l 2-.%M. Em orao. 2eus indicar os
6ue de$emos treinar.
Algumas sugestKes deste li$ro podem no ter rele$Hncia alguma para $oc1 neste momento. Alguns
gostariam 6ue eu detal)asse mais uma ou outra coisa0 mas 5 difcil descre$er todas as situaKes. Iuem sabe
algumas no se encaixem no 6ue $oc1 $em fa"endoN
.esmo 6ue $oc1 no adote todas as sugestKes deste li$ro0 algumas delas podero ser usadas em seu
minist5rio. Iue este li$ro se#a um referencial do 6ue est acontecendo em muitas partes do mundo0 e 6u
e
o
Esprito 8anto o use como instrumento para treinamento de mil)ares de obreiros altamente 6ualificados
espiritualmente0 para a gl7ria de ;esus ,risto.
A$JNDICE ,
A+2"# $ARA " !REINAEN!" DE DI#C$U+"#
&s al$os a serem usados no treinamento de discpulos esto no captulo '. Este Ap1ndice0 do captulo
'0 especifica os detal)es de cada al$o.
& formato 5 claro e ob#eti$o. 8ugerimos ati$idades especficas e textos bblicos apropriados.
2eixamos algumas lin)as depois de cada lio para 6ue $oc1 acrescente suas id5ias0 materiais e textos
bblicos.
&s al$os $1m na mesma ordem apresentada no captulo '0 mas no precisam ser usados nessa
se6Q1nciaF ; 6ue cada pessoa 5 um indi$duo especial e de$e ser tratado como tal0 $oc1 poder adapt=los
s necessidades de cada discpulo.
!K$IC" , B CER!E0A DE #A+2A()"
Objetivo do ensino:
Be$ar o discpulo a ter a capacidade de falar a outros sobre a certe"a da sal$ao0 firmado na sua f5 em
,risto e em alguns textos da Pala$ra de 2eus.
Atividades:
%. Examine no$amente com ele os textos bblicos.
2. Pea=l)e 6ue testifi6ue como se tornou um crente em ,risto.
3. &bser$e a maneira como ele d seu testemun)o de sua con$erso a outra pessoa.
4. ;untos0 estudem sobre a certe"a da sal$ao.
+. ........................................................................
'. ........................................................................
Recursos literrios:
%. $gora voc aceitou a !risto = Editora Ad)onep
2. Nova vida em !risto + 85rie 2iscipulado = Editora Dida
3. !omo nascer de novo = @ill3 Sra)am = Editora @etHnia
4. !omo ter certeza de "ue voc , salvo = 85rie? ,onceitos
(ransfer$eis = Editora ,andeia
+. .................................................................................
'. .................................................................................
Textos bblicos:
% % ;oo +.%3 ,erte"a de 6ue somos sal$os
2 ;oo %.%20%3 @aseada na obra de ,risto
3 % ;oo +.%%0%2 & 6ue nos di" a Pala$ra
4 Comanos -.%' & testemun)o do Esprito
+
'
!K$IC" - B !E$" $ARA " DE2"CI"NA+ A #K# C" DEU#
Objetivo do ensino:
Ensinar o discpulo a separar um tempo a s7s para orao e leitura da Pala$ra.
Atividades:
l. (en)am um tempo a s7s0 $oc1 e ele.
2. ,ompartil)e algumas b1nos 6ue $oc1 recebeu nesse tempo de meditao.
3. Expli6ue a importHncia desse tempo e ensine=o como tirar o mel)or pro$eito dele.
4. &rem sobre um salmo.
+. Encora#e=o a compartil)ar de seu tempo a s7s com outras pessoas.
'. ..................................................................................
*. ..................................................................................
Recursos literrios:
%. /ananciais no deserto + Bettie ,oYman = Editora @etHnia
2. 5udo para %le + &sYald ,)ambers = Editora @etHnia
3. 4 "ue 9eus tem de mel&or + B. ;. &lgi$ie = Editora Dida
4. 3e"ueno devocional de 9eus para &omens + :nited Press
+. ...........................................................................
'. ...........................................................................
Textos bblicos:
%. .arcos %.3+ = & exemplo de ;esus
2. S1nesis %.2* = & exemplo de Abrao
3. dxodo 34.2=3 = & exemplo de .ois5s
4. 8almo +.3 = & exemplo de 2a$i
+. 2aniel '.%/ = & exemplo de 2aniel
'. % ,orntios %. = ,)amada ao discipulado com ;esus
* B
-
!K$IC" / B 2I!KRIA #"*RE " $ECAD"
Objetivo do ensino:
Aprender como obter $it7ria sobre as tentaKes0 na depend1ncia do Esprito 8anto e confiando na
Pala$ra de 2eus. Pedir 6ue relate alguma $it7ria recente sobre a tentao.
Atividades:
%. ,ompartil)e com ele alguma $it7ria obtida sobre o pecado.
2. Estudem pormenori"adamente % ,orntios %/.%3.
3. .emori"em o 8almo %%. e %%.
4. .................................................................
+. .................................................................
Recursos literrios:
%. ,omo ser liberto do poder do pecado = (.A. Regre = Editora @etHnia
2. Dit7ria na pro$ao = ,)amada da meia=noite
3. ...................................................................
4. ...................................................................
Textos bblicos:
% % ,orntios %/.%3 Promessa de escape
2 % ,orntios %+.+* Dit7ria em ;esus
3 Esaas 4%.%3 Promessa de a#uda di$ina
4
+
!K$IC" 3 B #E$ARA()" D" $ECAD"
Objetivo do ensino:
Ensinar o discpulo a camin)ar0 aprendendo a no pecar0 memori"ando textos como 2 ,orntios '.%*0
%-0 orando e pedindo 6ue outros orem por ele.
Atividades:
%. &re com ele0 especificamente0 sobre como e$itar o pecado.
2. ,ompartil)e como $oc1 obte$e $it7ria em alguma rea de sua $ida.
3. Be$e=o a ter comun)o com pessoas $itoriosas.
4. Beia e ore com ele sobre o texto de 2 ,orntios '.%4=%'.
+. .........................................................................
'. ............................................................................
Recursos literrios:
%. !omo andar no %sprito + 85rie ,onceito (ransfer$el = Editora ,andeia
2. !onstruindo o car(ter + 85rie 2iscipulado = Editora Dida
3. ..............................................................................
4. ..............................................................................
Textos bblicos:
% % ;oo %.+=2.2 Andando na lu"
2 (iago %.2 Perse$erando nas tentaKes
3 2 (im7teo 2.%=22 Abandonando a ini6Qidade
4 Comanos '.%2=%4 E$itando 6ue o pecado nos domine
+ % ;oo 2.%+0%' Dirando as costas para o mundo
' Comanos %2.2 >o se conformando com o mundo
*
-
!K$IC" : B C"UNA)" CRI#!)
Objetivo do ensino:
Be$ar o discpulo a fre6Qentar uma igre#a e um grupo de estudo e orao.
Atividades:
%. 2escubra sua origem religiosa.
2. Be$e=o aos cultos com $oc1.
3. ,on$ide=o para almoar na casa de outros irmos.
4. Be$e=o a participar de um grupo de estudo bblico.
+. ,ompartil)e com ele as ra"Kes para se fre6Qentar a igre#a.
'. ...............................................................................
*. ...............................................................................
Recursos literrios:
%. ;elacionamentos + Bes e Beslie Parrots = Editora Dida
2. !omeando sua nova vida com outros crist'os LBi$retoM = Editora ,andeia
3. ..............................................................................
4. ..............................................................................
Textos bblicos:
% Atos 2.42 & exemplo da igre#a primiti$a
2 % ;oo %.3 ,omun)o
3 Rebreus %/.240 2+ >unca es6uecer a comun)o
4 8almo %22.% !re6Qentando a igre#a com alegria
+
'
!K$IC" = B A **+IA
Objetivo do ensino:
Aprender sobre a importHncia dos li$ros da @blia e testemun)ar sua fidelidade Pala$ra de 2eus.
Atividades:
% .A#ude=o a conseguir uma $erso atuali"ada da @blia.
2. .ostre=l)e como utili"ar a concordHncia bblica.
3. Ensine=o como fa"er uso das notas das margens0 das refer1ncias cru"adas e de outras a#udas 6ue a @blia
oferece.
4. ...........................................................................
+. ...........................................................................
Recursos literrios:
%. 4 crist'o e a Bblia LBi$retoM = Editora ,andeia
2. !on&ecendo as %scrituras + 85rie 2iscipulado = Editora Dida
3. !omo estudar a Bblia sozin&o + (im BaRa3 = Editora @etHnia
4. $trav,s da Bblia, livro por livro + Pearlman = Editora Dida
+. 4 Novo 5estamento em "uadros + Editora Dida
'. .......................................................................
*. .......................................................................
Textos bblicos:
% 2 (im7teo 3.%'0%* Enspirao das Escrituras
2 2 Pedro %.2% A @blia c)egou at5 n7s pela $ontade de 2eus
3 .ateus 22.2 & perigo de no se con)ecer as Escrituras
4 8almo %.*=%% 2escrio da Pala$ra de 2eus
+ 8almo %%.%'/ A Pala$ra 5 $erdadeira e eternal
' 8almo %%.%/+ T lHmpada e lu"
*
-
!K$IC" @ B "U2IND" A $A+A2RA
Objetivo do ensino:
Ensinar o discpulo a tomar nota de pelo menos uma pregao por semana.
Atividades:
% .Doc1s de$em ir igre#a #untos.
2. Ensine=o sobre a importHncia de fa"er anotaKes.
3. ,ompartil)em o 6ue aprenderam do sermo.
4. .....................................................................
+. .....................................................................
Recursos literrios:
%. !omeando sua nova vida na 3alavra de 9eus LBi$retoM =Editora ,andeia
2. $ 3alavra aplicada = Editora .undo ,risto
3. ................................................................................
4. ................................................................................
Textos bblicos:
% Pro$5rbios 2-. &u$ir? c)a$e para resposta de orao
2 ;eremias 22.2 & c)amado para ou$ir a Pala$ra de 2eus
3 Bucas %.4- &u$ir atentamente
4
+
!K$IC" C B +END" A $A+A2RA
Objetivo do ensino:
Be$ar o discpulo a ler sistematicamente a @blia.
Atividades:
%. ,ompartil)e as b1nos recebidas de 2eus toda $e" 6ue l1 as Escrituras.
2. Beiam #untos um trec)o da @blia.
3. Encenti$e=o a ler a @blia comeando pelo >o$o (estamento L.arcos ou ;ooM.
4. ................................................................
+. ................................................................
Recursos literrios:
%. ,rescendo na Pala$ra = Editora 8epal0 $. 2
2. Examinai as Escrituras = EdiKes Dida >o$a0 $. %='
3. ....................................................................
4. ....................................................................
Textos bblicos:
% % (im7teo 4.%3 Ber com ateno
2 Apocalipse %.3 Abenoados com a leitura da @blia
3 2euteronVmio %*.% A necessidade da leitura diria
4
+
!K$IC" E B E#!UDAND" A $A+A2RA
Objetivo do ensino:
Be$ar o discpulo a aprender a estudar a @blia diariamente.
Atividades:
%. Procure fa"1=lo entender por6ue de$emos estudar a @blia.
2. !aam um estudo bblico #untos.
3. Be$e=o a entender a diferena entre ler e estudar.
4. Ensine=o como iniciar seu pr7prio estudo bblico.
+. ................................................................................
'. ................................................................................
Recursos literrios:
%. ,omo estudar a @blia so"in)o = (im BaRa3e = Editora @etHnia
2. Atra$5s da @blia0 li$ro por li$ro = Pearlman = Editora Dida
3. Examinai as Escrituras = EdiKes Dida >o$a0 $. %='
4. ..................................................................................
+. ..................................................................................
Textos bblicos:
% Atos %*.%% Encenti$o ao estudo da Pala$ra
2 Pro$5rbios 2.%=+ Estudar 5 como garimpar tesouros
3 Esdras *.%/ & exemplo de Esdras
4
+
!K$IC" ,G B E"RI0A()" DE 2ER#CU+"# **+IC"#
Objetivo do ensino:
Be$ar o discpulo a re$er diariamente os $ersculos memori"ados.
Atividades:
% .Expli6ue a ele o 6uanto somos abenoados 6uando memori"amos $ersculos bblicos.
2. .emori"em #untos um $ersculo.
3. Ce$isem #untos o 6ue memori"aram.
4. Be$e=o a encontrar irmos 6ue tamb5m memori"am textos.
+. ...................................................................................
'. ...................................................................................
Recursos literrios:
%. ,omo estudar pelo m5todo induti$o = ]a3 Art)ur = Editora Dida
2. ..............................................................................
3. ..............................................................................
4. ...............................................................................
Textos bblicos:
% ,olossenses 3.%' A Pala$ra de$e )abitar em n7s ricamente.
2 2euteronVmio '.'0 * .ois5s le$a$a o po$o a memori"ar a lei de
2eus
3 .ateus 4.4 & exemplo de ,risto
4 8almo 3*.3% Ela nos d estabilidade
+ Pro$5rbios *.%=3 '. 2e$e estar escrita no corao
!K$IC" ,, B EDI!AND" NA $A+A2RA
Objetivo do ensino:
,apacitar o discpulo a entender o 6ue 5 meditar na @blia e a $erificar como uma pessoa pode ser
abenoada meditando e memori"ando os textos bblicos.
Atividades:
%. ,ompartil)e com ele a b1no da meditao.
2. ;untos0 examinem um texto0 $isuali"em o contexto e descubram 6ual o ensino da6uela passagem.
3. !aam um plano de meditao bblica.
4. .......................................................................
+. .......................................................................
Recursos literrios:
l. !elebra'o da disciplina + !oster Lcaptulo sobre meditaoM = Editora Dida
2. 4 minist,rio de louvor na igre)a + ;.A. de 8ou"a !. Lcaptulo sobre meditaoM = Editora @etHnia
3. /edita'o< a c)a$e ne % do sucesso = Editora Ad)onep
4. ...........................................................................
+. ...........................................................................
Textos bblicos:
% 8almo % !rutos da meditao
2 ;osu5 %.- Promessa a 6uem medita na Pala$ra
3 ;eremias %+.%' A meditao produ" alegria
4 !ilipenses 4.- .editao como disciplina
3
4
!K$IC" ,- B A$+ICA()" DA $A+A2RA
Objetivo do ensino:
2espertar no discpulo o dese#o de praticar a Pala$ra de 2eus0 escre$endo a6uilo 6ue 5 aplic$el s
suas necessidades espirituais.
Atividades:
%. ,ompartil)e com ele um texto 6ue $oc1 aplicou sua $ida.
2. Be$e=o a escre$er a aplicao de um texto bblico de forma pessoal.
3. &rem #untos sobre o 6ue escre$eram.
4. ..............................................................................
+. ..............................................................................
Recursos literrios:
%. Bblia de estudo indutivo + ]a3 Art)ur = Editora Dida
2. 85rie bblica da mesma autora0 editadas pela Editora Dida.
3. ......................................................................
4. ......................................................................
Textos bblicos:
% (iago %.22=2+ &rdem para praticarmos a Pala$ra
2 8almo %%.+'0'/ .editao 5 o elo da aplicao
3 2 (im7teo 3.%'0 %* A Pala$ra de 2eus 5 Atil para n7s
4 Bucas '.4'=4 & !undamento da obedi1ncia
+
'
!K$IC" ,/ B "RA()"
Objetivo do ensino:
Be$ar o discpulo a entender 6ue sua $ida de orao ser consistente se ele orar pelo menos de"
minutos por dia e se participar de algum grupo de orao.
Atividades:
%. Be$e=o a compartil)ar algumas respostas de orao.
2. &bser$e como ele ora no grupo de orao.
3. !ornea=l)e textos bblicos 6ue poder usar en6uanto ora.
4. &rem #untos0 de impro$iso e sob plane#amento.
+. A#ude=o a fa"er uma lista de orao.
'. Be$e=o a orar por $oc1.
*. ,ompartil)e com ele as respostas de orao 6ue $oc1 obte$e.
-. Be$e=o a participar de grupos de orao em di$ersos lugares.
. Apresente=o a pessoas 6ue t1m $ida de orao.
Recursos literrios:
%. 4ra'o eficaz. + 85rie 2iscipulado = Editora Dida
2. 4 minist,rio de ora'o da igre)a + >ee = Editora Dida
3. $ ora'o "ue funciona + Editora @etHnia
4. !omo aprender a orar + 85rie ,onceitos (ransfer$eis = Editora ,andeia
+. 4ra'o e guerra + :nilit
'. 4ra'o +$ c&ave do avivamento + ,)o = Editora @etHnia
*. ..............................................................................
-. ..............................................................................
Textos bblicos:
% % (essalonicenses +.%* &rar sem cessar
2 .ateus '.' &rar em secreto
3 ;oo %* & exemplo de ,risto
4 (iago +.%* &s resultados da orao
+ !ilipenses 4.'0 * PreocupaKes especiais 6ue re6uerem orao
' .ateus 2%.22 &rao com f5
* % ;oo 3.22 &bedi1ncia? c)a$e da resposta de orao
- .ateus *.* Pedindo0 buscando e batendo
Ef5sios '.%- &rando pelos irmos na f5
%/
%%
!K$IC" ,3 B !E#!EUNA" $E##"A+
Objetivo do ensino:
Ensinar o discpulo a preparar0 por escrito0 um testemun)o de tr1s minutos com pelo menos um
$ersculo da @blia0 e compartil)=lo com duas pessoas0 num perodo de trinta dias.
Atividades:
%. ,ompartil)e com ele seu testemun)o.
2. Be$e=o a compartil)ar seu testemun)o com $oc1.
3. Estudem #untos Atos 2'0 o 6ue Paulo 6uis di"er neste texto e seu encontro com ,risto.
4. Be$e=o #unto com $oc1 para 6ue ele d1 seu testemun)o.
+. En6uanto ele testifica0 faa suas obser$aKes.
'. Be$e=o a compartil)ar seu testemun)o com irmos em ,risto Lnuma reunio de estudo bblicoM.
*. &re com ele sobre seus parentes e amigos.
-. .......................................................................
. .......................................................................
Recursos literrios:
%. 4 crist'o e o testemun&o + LBi$retoM = Editora ,andeia
2. 3artil&ando sua f, + 85rie 2iscipulado = Editora Dida
3. !omuni"ue com amor+ Editora @etHnia
4. ....................................................................
+. ....................................................................
Textos bblicos:
% Bucas -.3-0 3 :ma $ida transformada
2 Atos 2'.%=23 & testemun)o de Paulo
3 ;oo .2+ & testemun)o do cego de nascena
4 % ;oo %.3 2eclare sua experi1ncia
+
!K$IC" ,: B " #ENA"RI" DE CRI#!"
Objetivo do ensino:
Be$ar o discpulo a demonstrar em seu $i$er dirio0 6ue ;esus 5 8en)or em todas as reas de sua $ida.
Examinar com ele 6uais as reas 6ue ainda no foram submetidas ao sen)orio de ,risto.
Atividades:
%. ,ompartil)e com ele como ;esus se tornou 8en)or de sua $ida.
2. Estudem #untos ,olossenses %.%- e Rebreus %.
3. Examinem #untos o 6ue ele tem anotado sobre as aplicaKes da Pala$ra de 2eus sua $ida.
4. Pergunte a ele se ;esus 5 8en)or de tudo ou s7 de algumas coisas em sua $ida.
+. .............................................................................
'. .............................................................................
Recursos literrios:
%. ;esus ,risto0 Ele mesmo = Editora @etHnia
2. !undamentos para a f5 e obedi1ncia = 4ors)ip ProduKes Americana
3. ......................................................................
4. ......................................................................
Textos bblicos:
% Bucas '.4' &bedecer a ,risto 5 uma ordem
2 Comanos %2.%0 2 Atitude de entrega absoluta
3 ,olossenses %.%- ,risto de$e ter preemin1ncia em nossas $idas
4 Rebreus %.2 ,risto0 )erdeiro de todas as coisas
+
!K$IC" ,= B %L
Objetivo do ensino:
& discpulo de$e mostrar sinais e$identes de 6ue confia em 2eus para todas as suas necessidades.
Atividades:
%. ,ompartil)e com ele algo recente 6ue 2eus fe" em sua $ida de$ido posio de f5 6ue tomou.
2. Beiam #untos o texto de Rebreus %%.
3. ....................................................................
4. ....................................................................
Recursos literrios:
%. 4 segredo do sucesso + Sar3 Ra3nes = Editora Atos
2. Nosso a)udador poderoso + 85rie ,on)ecendo a 2eus =Editora Dida
3. *, criativa + (. A. Regre = Editora @etHnia
4. *undamentos para a f, e a obedincia + 4ors)ip ProduKes =Americana
+. ............................................................................
'. ............................................................................
Textos bblicos:
% Rebreus %%.' 8em f5 5 imposs$el agradar a 2eus
2 Ef5sios '.%' !5 e $it7ria sobre o 2iabo
3 % ;o +.4 A f5 6ue $ence o mundo
4 Comanos 4.%/=2% A f5 6ue glorifica a 2eus
+
'
!K$IC" ,@B A"R
Objetivo do ensino:
Be$ar o discpulo a perceber 6ue demonstra amor 6uando ele se preocupa com os outros0 tem atitudes
amorosas e pratica a caridade.
Atividades:
%. 2emonstre0 pelo exemplo0 6ue $oc1 o ama.
2. !aa alguma coisa 6ue pro$e seu amor para com ele.
3. Examinem #untos os textos bblicos sobre o amor.
4. Disitem )ospitais0 asilos e prisKes.
+. ;untos0 estudem % ,orntios %3.
'. ..........................................................
*. ..........................................................
Recursos literrios:
%. Amor = ,onstruindo relacionamentos saud$eis = 85rie !ruto do Esprito = Editora Dida
2. ,omo amar pela f5 = 85rie ,onceitos (ransfer$eis = Editora ,andeia
3. Amor0 fora in$enc$el = Editora ,ultura ,rist
4. ............................................................................
+..............................................................................
Textos bblicos:
% ;oo %3.3403+ & mandamento do amor
2 % ;oo 3.%*0%- & amor socorre o pr7ximo
3 ;oo %+.%3 Amor re6uer sacrifcio
4 % ,orntios %3.4=* Aprendendo a amar os outros
+ % ;oo 4.*=2% Amemo=nos uns aos outros
'
*
!K$IC" ,C B A +NGUA
Objetivo do ensino:
Be$ar o discpulo a aprender a controlar sua lngua.
Atividades:
%. ,ompartil)e com ele como $oc1 aprendeu a dominar sua lngua.
2. Estudem #untos o texto de (iago 3.
3. ............................................................
4. ............................................................
Recursos literrios:
%. R poder em suas pala$ras = Editora Dida
2. ,ontrole da lngua Laluno e professorM = Emprensa @atista Cegular
3. & poder da lngua = Sar3 Ra3nes = Editora Atos
4 ............................................................................
+. ...........................................................................
Textos bblicos:
% Ef5sios 4.2 !alando o 6ue edifica
2 Pro$5rbios 2'.2/ E$itando falar da $ida al)eia
3 Pro$5rbios %-.'0 * A lngua do tolo 5 a sua runa
4 8almo *%.%+ A boca 5 para lou$ar a 2eus
+ ,olossenses 4.' !alando o 6ue agrada
' (iago %.2' ,ontrole os comentrios negati$os
* (iago 3.%=%2 &s perigos de uma lngua sem controle
-

!K$IC" ,E B " U#" D" !E$"

Objetivo do ensino:
Be$ar o discpulo a controlar e a disciplinar o uso do tempo seguindo uma agenda de trabal)o.
Atividades:
%. A#ude seu discpulo a fa"er uma agenda de )orrios.
2. A#ude=o a fa"er uma agenda funcional.
3. .ais do 6ue nunca0 ele precisa de orao para disciplinar=se nessa rea.
4. .......................................................................
+. .......................................................................
Recursos literrios:
%. ,elebrao da disciplina = !oster = Editora Dida
2. & cristo e a mordomia = Editora ,andeia
3. ...................................................................
4. ...................................................................
Textos bblicos:
%. Ef5sios +.%+=%* Cemindo o tempo
2 8almo /.%/0%2 Plane#ando seu tempo
3 Eclesiastes 3.% Prioridade do tempo
4 (iago 4.4 @re$idade da $ida
+ Comanos %3.%% :rg1ncia do tempo
' Pro$5rbios 3%.2* 2esperdcio de tempo
*
-
!K$IC" -G B A 2"N!ADE DE DEU#
Objetivo do ensino:
Be$ar o discpulo a compartil)ar como tomou suas decisKes0 tendo como base os princpios bblicos de
con)ecer a 2eus.
Atividades:
%. ,ompartil)e uma experi1ncia sua sobre descobrir a $ontade de 2eus.
2. &ua o testemun)o de outros irmos.
3. Be$e=o a falar sobre a maneira como toma suas decisKes.
4. ..................................................................................
+. ..................................................................................
Recursos literrios:
%. 3rocurando a dire'o de 9eus + 85rie ,on)ecendo a 2eus = Editora Dida
2. !omo saber a vontade de 9eus + Editora .undo ,risto
3. !on&ecendo a vontade de 9eus + .undo ,risto
4. ................................................................................
+. ..............................................................
Textos bblicos:
% 8almo %%.%/+ Cecebendo direo na Pala$ra de 2eus
2 Pro$5rbios %+.22 &btendo consel)os sbios
3 ;oo %'.%3 & minist5rio do Esprito 8anto em nossas $idas
4 Comanos %2.%02 A perfeita0 boa e agrad$el $ontade de 2eus
+
'
!K$IC" -, B "*EDIJNCIA
Objetivo do ensino:
>esta lio0 o discpulo de$e aprender a $i$er obedientemente segundo os princpios bblicos.
Atividades:
%. ,on$ersem sobre a 6uesto da rebeldia em contraste com a obedi1ncia.
2. ,onte a ele algumas experi1ncias de desobedi1ncia.
3. ,onte tamb5m situaKes em 6ue foi feli" por obedecer a 2eus.
4. .........................................................................
+. .........................................................................
Recursos literrios:
%. 4 crist'o e a obedincia LBi$retoM = Editora ,andeia
2. Vit=ria no deserto + @e$ere = Editora Atos
3. $utoridade espiritual + >ee = Editora Dida
4. ................................................................
+. ................................................................
Textos bblicos:
% ;oo %4.2% &bedi1ncia como pro$a de amor
2 ;oo %*. !ortalecimento pela obedi1ncia
3 ;oo %+.%/0%4 !rutificao pela obedi1ncia
4 % 8amuel %+.22 &bedecer 5 mel)or 6ue sacrificar
+ 8almo %%.+0'/ &bedi1ncia absoluta a 2eus
' (iago 4.%* 2esobedi1ncia 5 pecado
* ;oo %4.23 Encenti$o obedi1ncia
-

!K$IC" -- B " E#$RI!" #AN!"

Objetivo do ensino:
Be$ar o discpulo a con)ecer sobre o Esprito 8anto e como Ele )abita em n7s. Ele de$er saber como
explicar a algu5m o 6ue 5 andar no Esprito.
Atividades:
%. Ensine=o sobre a pessoa do Esprito 8anto segundo o conceito da (rindade.
2. Be$e=o a depender do Esprito como guia.
3. (orne=se $oc1 mesmo exemplo de pessoa controlada pelo Esprito.
4. !aa uma lista de atitudes 6ue entristecem o Esprito 8anto.
+. ..............................................................................
'. ..............................................................................
Recursos literrios:
%. 2ons espirituais0 o poder de 2eus em $oc1 = Editora Atos
2. Esprito 8anto0 meu compan)eiro = Editora Dida
3. @om dia0 Esprito 8anto = Editora @om Pastor
4. ,omo ser c)eio do Esprito 8anto = 85rie ,onceitos (ransfer$eis = ,andeia
+. .................................................................................
'. .................................................................................
Textos bblicos:
% ;oo %4.%'0%* ,onsolador
2 Comanos -.2' 8ocorro nas oraKes
3 ;oo %'.*0- & minist5rio do Esprito
4 Slatas +.220 23 &s frutos do Esprito
+ Ef5sios +.%- ,)eios do Esprito
' Comanos -.+0' & conflito entre a carne e o Esprito
* Comanos %2.3=- 2ons do Esprito 8anto
- % ,orntios %2.%30%4 .inist5rio do Esprito
Xacarias 4.' & poder do Esprito
%/ Comanos -.%'0%* & Esprito testifica
%% ;oo %'.%3=%+ & Esprito glorifica a ;esus
%2 ;oo %+.2'02* & testemun)o do Esprito
%3
%4
!K$IC" -/ B #A!AN&#M #EU INIIG"
Objetivo do ensino:
Be$ar o discpulo a aprender a obter $it7ria sobre 8atans atra$5s da orao e da Pala$ra. 2e$er
compartil)ar algumas $it7rias sobre o inimigo pela utili"ao da Pala$ra0 e aprender a considerar o 2iabo
como seu inimigo ne %.
Atividades:
%. ,on$ersem sobre 6ual foi sua maior tentao.
2. ,ompartil)em sobre lutas e $it7rias.
3. &re com ele contra os ata6ues de 8atans.
4. Ce$e#am as passagens bblicas 6ue mostram os ata6ues de 8atans.
+. .ostre l)e como $encer o 2iabo usando a Pala$ra de 2eus.
'. Estudem #untos .ateus 4.%=%%.
*. ,uide para 6ue no fi6ue fascinado.
-. ...........................................................................
. ...........................................................................
Recursos literrios:
%. >uerra espiritual + 85rie 2iscipulado = Editora Dida
2. %strat,gias de 9eus para a batal&a espiritual + Editora Atos
3. 3ossuindo as portas do inimigo + Editora Atos
4. $ batal&a + Editora Dida
+. .....................................................................
'. .....................................................................
Textos bblicos:
% Ef5sios '.%/=%- Armas espirituais contra o mal
2 2 ,orntios %/.3=+ As armas de nossa milcia no so carnais
3 % ;oo 4.4 & poder de 8atans 5 limitado
4 % Pedro +.-0 8atans 5 nosso inimigo
+ ;oo -.44 8atans 5 mentiroso
' Esaas %4.%2=%+ A 6ueda de 8atans
* % ;oo 3.- 8uas obras foram destrudas
- 2 ,orntios 4.304 A cegueira de 8atans
2 ,orntios 2.%% Podemos con)ecer o inimigo
%/ .ateus 4.4 :sando a Pala$ra para $enc1=lo
%%
%2
!K$IC" -3 B !RA!AND" C" " $ECAD"
Objetivo do ensino:
Be$ar o discpulo a identificar alguma rea de pecado em sua $ida e a adotar um m5todo para obter
$it7ria.
Atividades:
%. ,ompartil)e com ele os meios de se obter $it7ria sobre o pecado.
2. ,ompartil)e alguns problemas e $it7rias 6ue $oc1 enfrentou.
3. &re com ele sobre a rea especfica em 6ue ele mais peca.
4. .ostre=l)e o perigo de continuar pecado.
+. ...............................................................
'. ...............................................................
Recursos literrios:
%. Dida 6ue nasce da morte = Editora @etHnia
2. 2omnio pr7prio = 85rie !ruto do Esprito = Editora Dida
3. .............................................................
4. .............................................................
Textos bblicos:
% ,olossenses 3.0%/ Di$endo uma no$a $ida
2 % Pedro %.%4=%' ,omportamento cristo
3 Ef5sios '.%=2/ A armadura de 2eus
4 Comanos %3.%4 ,onfiando em ,risto
+ .arcos %4.3- &rar e $igiar
' % ;oo %. ,onfisso
*
-
!K$IC" -: B CER!E0A DE $ERD)"
Objetivo do ensino:
%. Perguntar ao discpulo se ele#a se sentiu perdoado de algum pecado 6ue cometeu.
2. Be$=lo a reconciliar=se com algu5m 6ue ten)a ofendido.
3. ,ontar=l)e sua pr7pria experi1ncia.
4. ............................................................
+. ...........................................................
Materiais:
%. & poder do perdo = Ad)onep
2. Perdo incondicional = Editora Dida
3. Poder restaurador do perdo = Editora @etHnia
4. ........................................................................
+. ........................................................................
Recursos literrios:
% % ;oo %. Perdo pela confisso
2 8almo 32.% A b1no do perdo
3 .ateus +.230 24 >ecessidade de reconciliao
4 .ateus %-.%+ >ecessidade de reconciliao
+
'
!K$IC" -= B A #EGUNDA 2INDA DE CRI#!"
Objetivo do ensino:
Be$ar o discpulo a compartil)ar com seus amigos $rios textos bblicos sobre a $olta de ,risto.
Atividades:
%. Perguntar a ele o 6ue faria se ,risto $oltasse )o#e.
2. .ostre=l)e como a segunda $inda de ,risto nos moti$a.
3. .......................................................................
4. .......................................................................
Recursos literrios:
%. >o$o mil1nio? final dos temposN = Editora Dida
2. Dem a man) e tamb5m a noite = ,)amada da meia=noite
3. .............................................................
4. .............................................................
Textos bblicos:
% % (essalonicenses 4.%'0%* Promessa do retorno de ,risto
2 ;oo %4.20 3 Ele nos foi preparar lugar
3 % ;oo 3.20 3 2esafio a $i$er de modo puro
4 (ito 2.%%=%4 Di$endo em santidade
+ Apocalipse %.%%=%' Ele $em em gl7ria
'
*
!K$IC" -@ B !E#!EUNA"
Objetivo do ensino:
Be$ar o discpulo a tomar a iniciati$a de falar do E$angel)o0 pois est capacitado a usar a Pala$ra.
Atividades:
%. A#ude=o0 em orao0 para 6ue ele se#a um bom comunicador do E$angel)o.
2. Be$e=o a compartil)ar sua f5 com um amigo.
3. !aam #untos uma lista de orao de pessoas 6ue $oc1s 6uerem alcanar para ,risto.
4. Be$e seu discpulo0 sempre 6ue sair para e$angeli"ar.
+. ................................................................
'. ................................................................
Recursos literrios:
%.4 crist'o e o testemun&o LBi$retoM = Editora ,andeia
2. $s "uatro leis espirituais + Editora ,andeia
3.4 plano mestre de evangelismo + Editora .undo ,risto
4. .........................................................................
+. .........................................................................
Textos bblicos:
% ,olossenses %.2-0 2 Proclame a ,risto de forma simples
2 Comanos %.%' >o se en$ergon)e #amais do E$angel)o
3 2 (im7teo 4.%0 2 Proclame a ,risto o tempo todo
4 Pro$5rbios %%.3/ Iuem 5 sbio gan)a almas
+ Atos -.3+ :se a @blia para falar de ,risto
' Pro$5rbios 2-.% &usadia na proclamao
* % ,orntios %+.304 & E$angel)o resumido
- ;oo 4 ;esus e a mul)er samaritana
Bucas %.%/ @uscando os perdidos
+
'
!K$IC" -C B AC"$ANAAEN!" $K#BC"N2ER#)"
Objetivo do ensino:
Be$ar o discpulo a orar para le$ar algu5m a ,risto0 e depois acompan)=lo em seu crescimento
cristo.
Atividades:
%. .ostre=l)e como acompan)amos a pessoa depois 6ue ela aceita a ,risto.
2. Be$e=o com $oc1 6uando for $isitar alguma pessoa 6ue este#a acompan)ando.
3. Pea a ele para l)e falar sobre Oas 6uatro leis espirituaisO.
4. &rem #untos em fa$or da6ueles 6ue ele est e$angeli"ando.
+. .............................................................................
'. .............................................................................
Recursos literrios:
%. !onceitos transferveis + @ill @rig)t = Editora ,andeia
2.?@? perguntas "ue pessoas fazem sobre :esus + ;:ECP
3. *undamentos para a f, e obedincia + 4ors)ip ProduKes = Americana
4. .......................................................................
+. .......................................................................
Textos bblicos:
% ,olossenses %.2- Apresentando todo )omem perfeito em ,risto
2 3 ;oo 4 A alegria de $er as pessoas camin)ando com 2eus
3 2 (im7teo 2.2 Ensinando )omens fi5is a testemun)ar
4 2 (im7teo %.3 A importHncia da orao no acompan)amento
+
'
!K$IC" -E B C"N!RI*UI(NE#
Objetivo do ensino:
Be$ar o discpulo a dar ofertas espontHneas para o reino de 2eus.
Atividades:
l. !aa com ele uma lista dos princpios bblicos sobre contribuio.
2.Examine como est o plano de contribuio de seu discpulo.
3.8e necessrio0 a#ude=o a fa"er um oramento.
4. Be$e=o a fa"er um plane#amento de contribuiKes.
+. ......................................................................
'. ......................................................................
Recursos literrios:
%. 2"imos e b1nos = Editora Dida
2. & cristo e a mordomia = Editora ,andeia
3. ............................................................
4. ..................................................................
Textos bblicos:
% Pro$5rbios 3.0%/ 2ar primeiramente a 2eus
2 2 ,orntios .'=- 2ar com alegria
3 Bucas '.3- A b1no de ofertar
4 Pro$5rbios 3.2* &ferte sempre 6ue puder
+ Slatas '.' ,ompartil)e dos recursos com seus mestres
' .ala6uias 3.%/ 21 e se#a abenoado por 2eus
* Pro$5rbios %%.2402+ & )omem generoso 5 abenoado
- 2 ,orntios -. 8endo rico0 ;esus se fe" pobre

%/
!K$IC" /G B I##NE# UNDIAI#
Objetivo do ensino:
!a"er com 6ue o discpulo se interesse pelas missKes mundiais. ,onscienti"=lo da necessidade de orar
todos os dias pelos missionrios 6ue trabal)am em outros pases e de contribuir mensalmente para a obra
missionria.
Atividades:
%. Apresente=o aos missionrios 6ue $isitam a igre#a.
2. &rem #untos sobre pedidos 6ue os missionrios escre$em.
3. Bocali"em no mapa os pases 6ue precisam ser e$angeli"ados e orem por isso.
4. Be$e=o a ler li$ros biogrficos sobre a $ida de missionrios.
+. .ostre como $oc1 contribui para missKes.
'. ..........................................................................
*. ..........................................................................
Recursos literrios:
%. :m mapa mundial ou um atlas
2. /isses e a 6gre)a brasileira + 85rie sobre missKes da Editora .undo ,risto
3.4 mission(rio "ue enfrentou um le'o + ;:ECP
4. @iografia de missionrios
+. ..................................................................
'. ..................................................................
Textos bblicos:
% .ateus .3+=3- &rando para 6ue 2eus en$ie obreiros
2 .ateus 2-.%02/ !a"endo discpulos em todo lugar
3 Atos %.- Endo aos confins da (erra
4 marcos %'.%+ Pregando o E$angel)o a todo mundo
+ Bucas 24.4* Endo s naKes
' ;oo 2/.2% ,omissionamento de ;esus aos discpulos
* Esaas '.- 2isposio para ir
-

A$JNDICE -
U+!I$+ICA()" DE DI#C$U+"#
Este Ap1ndice ilustra como 5 o processo da con$erso formao do discpulo0 ao estgio de obreiro
e0 por fim0 a um lder de discipulado. A mesma situao ocorre com a pessoa 6ue nunca recebeu ensino0
apesar de ser membro da igre#a.
& processo comea com a evangeliza'o, em 6ue falamos de ,risto em obedi1ncia ordem de ir por
todo o mundo e pregar o E$angel)o a toda criatura L.c %'.%+M. & resultado do esforo e$angelstico 5 o
no$o con$ertido.
& passo seguinte 5 o da edifica'o. O&ra0 como recebestes ,risto ;esus0 o 8en)or0 assim andai nele0
nele radicados0 e edificados0 e confirmados na f50 tal como fostes instrudos0 crescendo em aKes de graaO
L,l 2.'0* = ACAM. A6ui0 a#udamos o no$o con$ertido edificando e instruindo=o a crescer em ,risto. ,omo
resultado final0 temos um discpulo capacitado0 agora0 a falar de ;esus a outros0 isto 50 a e$angeli"ar.
2epois $em o processo do treinamento, 6uando o e6uipamos para a obra. OE ele designou alguns para
ap7stolos0 outros para profetas0 outros para e$angelistas0 e outros para pastores e mestres0 com o fim de
preparar os santos para a obra do minist5rio0 para 6ue o corpo de ,risto se#a edificadoO LEf 4.%%0%2M. &
sentido desse texto no original 5 e"uipar, fornecendo o material0 consertar, capacitando=o para ser Atil no
corpo. A6ui o trabal)o re6uer um corpo=a=corpo com o discpulo0 condu"indo=o nos ob#eti$os do
treinamento. ,omo resultado0 temos o obreiro, um OceifeiroO = agora perfeitamente capacitado para
e$angeli"ar e treinar0 e6uipando outros trabal)adores. ;esus disse 6ue esses OceifeirosO so poucos.
& processo final 5 um treinamento ntimo0 seguindo o modelo de ;esus. OEscol)eu do"e0 designando=
os a...b para "ue estivessem com ele, os enviasse a pregar e ti$essem autoridade...O L.c 3.%4 = Srifo do
autorM
>esse treinamento0 utili"a=se o m5todo Ocom eleO0 no 6ual gastamos tempo de 6ualidade0 treinando=o
dentro dos al$os propostos. ,omo resultado final0 temos o lder, agora capacitado a repetir todo o processo.
Ele sabe e$angeli"ar0 edifica os no$os0 e6uipa os discpulos e gasta tempo no treinamento de obreiros0
formando outros lderes0 6ue0 por sua $e"0 repetiro o processo.
!inalmente0 o lder = um ser$o lder = 5 algu5m capacitado a le$antar no$os discpulos 6ue se
reprodu"iro sob a uno do Esprito 8anto0 seguindo o mesmo processo em 6ue foi treinado.
Esses 6uatro estgios podem ser $istos no minist5rio de ;esus. >o incio de seu minist5rio0 $1mo=lo
c)amando as pessoas ao arrependimento0 como di" o texto? O2epois 6ue ;oo foi preso0 ;esus foi para a
Salil5ia0 proclamando as boas no$as de 2eus. P& tempo 5 c)egadoP0 di"ia ele. P& reino de 2eus est pr7ximo.
Arrependam=se e creiam nas boas no$asFPO L.c %.%40%+M
&s 6ue responderam con$erteram=se< n7s os c)amaramos de convertidos. .as ;esus tamb5m c)amou
pessoas ao discipulado L$e#a Bucas .23 e outras passagensM0 e os 6ue responderam ao seu c)amado
tornaram=se discpulos no sentido exato da pala$ra. Ele comissionou os setenta para 6ue sassem pelas
cidades e $ilas como obreiros< O2epois disso o 8en)or designou outros setenta e dois e os en$iou dois a
dois0 adiante dele0 a todas as cidades e lugares para onde ele esta$a prestes a ir. E l)es disse? PA col)eita 5
grande0 mas os trabal)adores so poucos. Portanto0 peam ao 8en)or da col)eita 6ue mande trabal)adores
para a sua col)eitaO LBc %/.%0 2M. !inalmente0 noutra ocasio0 ;esus c)amou os ap7stolos para 6ue fossem
como lderes< OCeunindo os 2o"e0 ;esus deu=l)es poder e autoridade para expulsar todos os demVnios e
curar doenas0 e os en$iou a pregar o Ceino de 2eus e a curar os enfermosO LBc .%0 2M &s 6ue aceitaram o
desafio de ;esus tornaram=se con$ertidos... discpulos.... obreiros.... lderes G como mostra o diagrama.
DIAGRAA DA U+!I$+ICA()" DE DI#C$U+"#
A$JNDICE /
$ER%I+ D" C"N2ER!ID"O D" DI#C$U+"O D" "*REIR" E D" +DER
Este ap1ndice fornece o perfil do processo de discipulado e pode ser usado como um c&ecAlist para
a$aliar seu progresso em cada etapa. 8empre 6ue le$armos algu5m a ,risto0 poderemos conferir como ele
est se saindo em nosso c&ecAlist, no item Ocon$ersoO0 para nos certificar de 6ue sua con$erso 5 real.
En6uanto fa" o acompan)amento e treina o discpulo de acordo com os al$os do treinamento0 confira para
$er como ele est se saindo na fol)a do c&ecAlist, no item OdiscpuloO. 8e ele se encaixar no perfil0 $oc1
estar diante de um discpulo. & pr7ximo passo 5 $er se ele demonstra profundo dese#o de continuar a
camin)ada.
8empre 6ue trabal)ar #unto com um discpulo0 edificando=o de acordo com os ob#eti$os expostos0
$erifi6ue se est indo rpido ou de$agar no perfil de obreiro. 8e ele atingir o al$o0 $oc1 ter nas mos um
obreiro pronto para ser condu"ido ao pr7ximo passo. Iuando esti$er trabal)ando com os al$os da liderana
na $ida dele0 tente encontrar ali o perfil do lder. 8e isso ocorrer0 $oc1 ter um lder preparado para continuar
a obra so"in)o e reprodu"ir todo o processo.
Per-il do con!ertido
%. 2 e$id1ncias de 6ue 5 sal$o L2 ,o +.%*M.
2. 2emonstra paixo total pelo 8en)or ;esus.
3. E$ita e detesta o pecado0 se#a 6ual for.
Per-il do discpulo
l.,omo seguidor de ;esus0 o 8en)or ocupa o primeiro lugar em todas as reas de sua $ida e0 a cada dia0
procura $encer o pecado LBc .23< Cm %2.%02M.
2.Perse$era na Pala$ra0 dedicando tempo ao estudo e memori"ao de textos0 buscando a direo do
Esprito 8anto na aplicao das $erdades bblicas sua $ida L;o -.3%< (g %.22=2+< 8l %%.+M.
3. T constante em seus de$ocionais dirios e cresce na $ida de f5 e intercesso L.c %.3+< Rb %%.'< ,l 4.2=4M.
4. T assduo nas reuniKes da igre#a e se identifica com as necessidades dos demais L8l %22.%< Rb %/.2+< ;o
%3.340 3+< % ;o 4.2/0 2%< Sl +.%3M.
+. 2 bom testemun)o de ,risto em casa e no trabal)o0 gosta de testemun)ar e apresenta o E$angel)o com
muita clare"a e sabedoria L.t +.%'< ,l 4.'< % Pe 3.%+M.
'. T ensin$el e bom aprendi" LAt %*.%%M.
*. (odos sabem 6ue ele segue a ;esus0 5 persistente na f5 e cumpre com fidelidade os itens acima LBc %'.%/M.
Per-il do o*reiro
%.2emonstra crescimento e capacidade nas 6ualidade do discpulo acima apresentadas L% Pe 3.%-M.
2. Possui grande compaixo pelos perdidos e sabe como condu"ir as pessoas a ;esus L.t .3'=3-< Cm %.'M.
3. T usado por 2eus para transformar no$os con$ertidos em discpulos0 de maneira pessoal ou no grupo L,l
%.2-02M.
4. Est comprometido na tarefa de fa"er discpulos L.t 2-.%M.
+.Alimenta=se regularmente da Pala$ra< sua )ora silenciosa e seus de$ocionais dirios so obrigat7rios em
sua $ida L!p 4.M.
Per-il do lder
%. E$id1ncia todas as 6ualidades do obreiro.
2. Dem sendo usado por 2eus para fa"er dos discpulos obreiros fi5is L2 (m 2.2M.
3. Bidera grupos de obreiros 6ue e$angeli"am e edificam os no$os con$ertidos L.c %.3-M.
4. 2emonstra fidelidade e integridade tanto na $ida particular 6uanto na ministerial L2 (m 2.%=2%M.
A$JNDICE 3
!E$" $RE2I#!" NA# !RJ# E!A$A# D" !REINAEN!"
Iuanto tempo demora at5 6ue um no$o con$ertido se torne um discpuloN E 6uanto tempo0 de
discpulo a obreiroN E de obreiro a lderN ,omo as pessoas so diferentes umas das outras0 o tempo pode
$ariar0 mas em lin)as gerais podemos delimitar um certo perodo?
_ de no$o con$ertido a discpulo? dois anos
_ de discpulo a obreiro? dois anos
_ de obreiro a lder? tr1s anos
8o dados apenas aproximados0 # 6ue alguns le$am menos tempo0 en6uanto outros mais. Ao
considerar essa estatstica0 $oc1 poder pensar 6ue 5 muito tempo0 6ue o processo 5 demorado0 e 6ue poderia
ser feito em menos tempo.
Iuando encontramos algu5m talentoso0 gastamos menos tempo0 mas a @blia e a experi1ncia ad6uirida
no decorrer dos anos confirmam 6ue esse 5 o tempo necessrio para uma pessoa atingir todos esses al$os.
Elias le$ou anos preparando Eliseu0 e Paulo se demorou no treinamento de (im7teo at5 6ue este esti$esse
pronto para a obra.
Iuanto tempo ;esus gastou treinando seus discpulos0 e 6uanto tempo precisaramos lu" das
dificuldades de nossos diasN Apenas como dado estatstico0 $amos supor 6ue ;esus gastasse do"e )oras por
dia com seus discpulos0 durante tr1s anos. 8o 4.3-/ )oras[ano e %3.%4/ )oras em tr1s anos.
8e pud5ssemos gastar sete )oras por semana com uma pessoa L6uatro na igre#a e tr1s em 6ual6uer
outro lugarM G gastaramos 3'+ )oras[ano com ela. >esse ritmo le$aramos trinta e seis anos para empatar
com o tempo 6ue ;esus gastou com seus discpulos. E Ele era o !il)o de 2eus G n7s0 )umanos0 limitados
pela carneF 8ete anos no 5 muito para se preparar 6ualitati$amente uma pessoa sob a orientao e poder do
Esprito 8anto.
Al5m disso0 pergunte a si mesmo? seu programa de discipulado est produ"indo um grupo de fi5is
seguidores0 capacitados a formar outros discpulosN & m5todo 6ue $oc1 utili"a est le$ando a igre#a a
crescer em 6uantidade e 6ualidadeN Doc1 prefere de" pessoas edificadas e treinadas como obreiros ou cem
sem treinamento algumN A resposta 6ue $oc1 der a essas perguntas determinar sua filosofia ministerial
sobre fa"er discpulos.
.edite sobre estes textos bblicos? O>o pode Lo lderM ser rec5m=con$ertido0 para 6ue no se
ensoberbea e caia na mesma condenao em 6ue caiu o 2iaboO L% (m 3.'M< O2e$em ser primeiramente
experimentados< depois0 se no )ou$er nada contra eles0 6ue atuem como diconos LlderesMO L% (m 3.%/M<
O>o se precipite em impor as mos sobre ningu5m e no participe dos pecados dos outros. ,onser$e=se
puroO L% (m +.22M.
!inalmente0 le$e em conta 6ue o car$al)o0 criado por 2eus0 le$a anos para crescer0 mas um cogumelo
$enenoso cresce numa noiteF 2iscpulos0 obreiros e lderes capacitados e fi5is demoram a ficar prontosF
C"N!RACA$A
Esse li$ro no de$e ser lido< de$e ser estudado e le$ado a s5rioF & futuro da igre#a depende da
6ualidade dos lideres 6ue formamosF
Editado pela primeira $e" em %*-0 este li$ro apresenta uma fundamentao bblica sobre o
discipulado 6ue #amais en$el)ece. >esse perodo )ou$e uma 1nfase no discipulado em todas as partes do
mundo0 e os ensinamentos de BeCo3 espal)aram pelos 6uatro cantos. A edio deste li$ro em portugu1s
preenc)e uma lacuna na igre#a e$ang5lica brasileira0 tra"endo um tema to antigo 6uanto atual0 mas sem os
$cios e ma"elas 6ue contaminaram o $erdadeiro discipulado em algumas igre#as do @rasil.
& enfo6ue de BeCo3 5 bblico e0 le$ado a s5rio0 corrigir os desacertos to comuns entre os 6ue
fi"eram do discipulado apenas um m5todo ou estrutura0 com o fim de engordar as estatsticas da igre#a.
(odo lder de$eria se reprodu"ir em outros )omens0 aumentando o nAmero de pessoas na grande ceifa
deste final dos tempos.
!ormar )omens para o minist5rio 5 tarefa de todos n7s. E BeCo3 buscou nas pginas da @blia os
m5todos para a formao deste potencial para a igre#a? discpulos 6ue se reprodu"em em no$os discpulos0
obreiros 6ue se reprodu"em em no$os obreiros e lderes 6ue se reprodu"em noutros )omens.