IGREJA BATISTA MISSIONRIA NOVA JERUSALM

Avenida General Barreto de Menezes, !" # Jd$% Silvina & SB'a$(o

)r% A*lton Batista de Oliveira & +one ,-!#./0!& 'el% 1!1#.-/!
Adaptado pelo Pr. Aylton Batista de Oliveira - Apostila Intensivo de Reciclagem - Ministrio de Igreja em Cllas no Brasil
GRU)OS 2E 'OMUN34O # ASSIMILAN2O A VIS4O
ESTU2O ! - VISAO B5BLI'A E 3IST6RI'A
Ro$anos -78 - a -7
Bate-Papo no !rp"o#
$ncontrar m Compan%eiro de Ora&"o.
Corrigir a 'i&"o de Casa.
OBJETIVO8 O o9:etivo (rin;i(al deste est<do = ><e os al<nos ten?a$ <$a vis@o Aeral,
9B9li;a e ?istCri;a do Minist=rio dos Gr<(os de 'o$<n?@o o< '=l<las es(al?ados
(elo $<ndo%
2I+ERENDA ENTRE UMA IGREJA EEMF E UMA IGREJA E'OMF GRU)OS 2E
'OMUN34O%
2OIS TI)OS 2E REUNI4O 'ELULAR8
-% IAre:a e$ '=l<las & ( a igreja )e tem as cllas o grpos de comn%"o como *ase
principal de organi+a&"o, -ncionamento e crescimento. .oda a in-ra-estrtra da igreja, *em
como ses ministrios, -ncionam atravs das cllas, para a edi-ica&"o de ses mem*ros.
$ssa Igreja n"o permite )e otros programas con-litem com as cllas. /ada concorre com
elas, ao contr0rio, todos os ministrios da igreja sempre estar"o e1istindo para dar sporte e
apoio ao crescimento e desenvolvimento das cllas.
/a Igreja em pe)enos grpos de comn%"o, ocorrem algmas mdan&as eclesi0sticas,
porm, n"o necessariamente dotrin0ria, e1iste m e)il2*rio entre as cllas e a vida de
cele*ra&"o no grande grpo, e a vida da igreja e1pressa no dia-a-dia do pe)eno grpo.
.ornando-se aos pocos a -erramenta mais importante e valiosa de Comn%"o, $di-ica&"o e
$vangeli+a&"o para a vida da Igreja.
3. IAre:a ;o$ '=l<las 4 A)ela )e n"o coloca as cllas como sa 5n-ase principal. As
cllas s"o apenas mais m Ministrios da Igreja.
BREVE RETROS)E'TIVA 3IST6RI'A%
A IGREJA B5BLI'A 4 67clo I8 9ess veio ao mndo, na plenitde dos tempos, nasce de
ma virgem, em Belm da 9dia, cresce e aos :; anos inicio se Ministrio P<*lico,
reali+o a sa o*ra no poder e n&"o do $sp2rito 7anto, cro en-ermos, e1plso dem=nios,
ando so*re as 0gas, acalmo a tempestade, ressscito os mortos, prego e ensino a
mensagem do reino de >es. $sta*elece 7a igreja so*re o -ndamento dos ap?stolos, e
para tanto, preparo, treino e envio ses disc2plos ao mndo para proclamarem a
maravil%osa o*ra redentora do pecador perdido, por meio da -. 4 Mates 3@#A@ a 3; e Marcos
AB#ACDAB
Jes<s tro<Ge <$a Nova MensaAe$ e a ;olo;o< so9 a res(onsa9ilidade do Novo )ovo de
2e<s, a IAre:a%
A IGREJA )RIMITIVA 4 67clo I8 - ( a igreja do livro de Atos. Ap?s a Morte, Ressrrei&"o e
Ascens"o do 7en%or 9ess, os disc2plos a princ2pio -icaram em 9ersalm, at )e o $sp2rito
7anto -osse derramado so*re eles, perseveraram na dotrina, continaram a pregar, ensinar
de casa em casa, se -ortaleceram na comn%"o, na ora&"o, no cidado, no amor ns com os
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otros, Atos 3#E3 a EF. At )e so*reveio ma -orte persegi&"o a partir da morte de $stev"o e
eles -oram espal%ados pela terra. Atos @#A
O Novo )ovo de 2e<s e$ o9ediHn;ia a orde$ de Jes<s sai< (elo $<ndo (reAando a
Nova MensaAe$%
A IGREJA )ERSEGUI2A 4 67clo II e III8 - Com a morte dos ap?stolos do 7en%or 9ess, a
igreja passa a ser liderada, pelos disc2plos dos ap?stolos c%amados de Pais Apost?licos.
/este per2odo )e vai do -inal do primeiro sclo at o )arto sclo a igreja en-rento srios
pro*lemas#
A. I/.$R/O7 com srgimento de mitas %eresias.
3. $G.$R/O7 com per2odos de -orte persegi&"o, aprisionamento e morte dos crist"os, por
algns dos Imperadores de Roma, !overnantes locais e por lideres religiosos.
$ntretanto, apesar da persegi&"o esmagadora e1ercida pelos governantes e lideres de otras
religiHes, a igreja crescia de -orma e1traordin0ria por todo o Imprio Romano.
A Nova MensaAe$ ;ontin<ava sendo (reAada (elo Novo )ovo de 2e<s $es$o so9 Iorte
(erseA<iJ@o%
A IGREJA TEM)LRIA 4 67clo II8 - Com o e1pressivo e incontrol0vel crescimento da
Igreja, c%egamos ao sclo II so* o governo de Constantino, )e era simpati+ante dos
crist"os. O Imperador Constantino perce*endo o avan&o incontido da igreja, nm lance de
ast<cia pol2tica se declaro crist"o e decreto )e o cristianismo -osse a religi"o o-icial do
Imprio Romano, da noite para o dia todo o Imprio se torno crist"o, templos pag"os -oram
trans-ormados em templos crist"os, sacerdotes pag"os -oram trans-ormados em sacerdotes
crist"os. Joi m grande desastre para o cristianismo *2*lico e verdadeiro.
A Nova MensaAe$ ;o$eJo< a ser a9andonada e det<r(ada nos te$(los, (riorizando o
Vel?o Siste$a do Te$(lo, ?eranJa :<dai;a, se(arando o ;lero dos leiAos%
A IGREJA )A)AL 4 67clo I a G8 - Ap?s o decreto de Constantino a igreja se desvio do
Camin%o do 7en%or por mais de A;;; anos, a pr0tica da religi"o -ico restrita ao clero e o povo
a*andonado a escrid"o do pecado. $ste per2odo c%amado de# A $ra das .revas.
$ntretanto, neste mesmo per2odo >es sempre preservo pe)enos grpos remanescentes de
crist"os -iis ao 7en%or e Palavra de >es.
A Nova MensaAe$ Redentora do EvanAel?o deiGo< de ser (reAada, Ioi s<Io;ada dentro
dos Te$(los e 'atedrais 'atCli;os%
A IGREJA RE+ORMA2A 4 67clo GI8 - Os Re-ormadores, entre eles 'tero, Calvino,
KLinglio, se re*elaram contra a triste sita&"o espirital e religiosa em )e a igreja cat?lica
estava envolvida.
Os ReIor$adores (ro$overa$ o resAate da $ensaAe$ do evanAel?o, voltaram a estdar
e pregar as $scritras 7agradas, na l2nga do povo, pois, na igreja Cat?lica a litrgia era
cele*rada em latim, -oi ma grande revol&"o espirital, religiosa, pol2tica, social e cltral por
toda a $ropa.
A Nova MensaAe$ Salvadora do EvanAel?o do Sen?or Jes<s Ioi resAatada e volto< a ser
(reAada, (or=$, a MensaAe$ ;ontin<o< a(risionada ao Siste$a do Te$(lo%
A IGREJA KESLEIANA 4 67clo GIIII8 - 9o%n Mesley resAato< a Nova MensaAe$
Redentora do EvanAel?o, esta*elece os pe)enos grpos nas casas )e eram c%amados
de As Classes, mil%ares de pessoas con%eceram a salva&"o em Cristo 9ess, %ove ma
grande revol&"o espirital na Inglaterra do sclo GIIII. Mesley considerado o precrsor do
movimento dos pe)enos grpos -amiliares.
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A Nova MensaAe$ Redentora do EvanAel?o Ioi Resta<rada, e as ;asas dos ;rentes
<sadas ;o$o lo;ais de evanAelizaJ@o%
A IGREJA 2OS AVIAMENTOS 4 67clo GIG8 - >es levanto %omens )e se nota*ili+aram
como grandes avivalistas. $stes %omens -oram poderosamente sados pelo $sp2rito 7anto,
resgataram a Mensagem do $vangel%o com poder e n&"o levando mil%ares de pessoas a
9ess, porm, a iAre:a ainda ;ontin<ava ;on;entrada no Te$(lo.
A Nova MensaAe$ do EvanAel?o Ioi resAatada, $il?ares de vidas al;anJadas e salvas
(elo Sen?or Jes<s, $as a $ensaAe$ ;ontin<o< sendo (reAada no te$(o%
A IGREJA RENOVA2A 4 6in2cio do 7clo GG8 - Rompendo com a -iloso-ia do ilminismo e do
racionalismo )e invadi a igreja do sclo GIG srgi o Movimento Pentecostal e mais tarde o
Movimento Carism0tico. Mas, a mensagem era pregada )ase )e com e1clsividade nos
templos, srgindo inclsive N -alsa idia de )e o .emplo 7agrado.
A Nova MensaAe$ de Jes<s ;ontin<o< a ser (reAada, $as, a iAre:a ainda ;ontin<o<
;entralizada no Te$(lo%
A IGREJA 2OS GRU)OS +AMILIARES 4 67clo GG8 7rge na Coria do 7l, em meados do
sclo GG, -inal dos anos C; e inicio dos anos B;, o Pr. Pal Oonggy C%o, ela*ora m projeto
para sa igreja *aseado no /ovo .estamento, o )al desenvolve e esta*elece os !rpos
Jamiliares, )e veio a revolcionar todo e )al)er plano de crescimento de igreja em todo o
mndo.
As igrejas em pe)enos grpos o cllas cresceram assstadoramente c%amando a aten&"o
de toda a cristandade evanglica do nosso tempo.
A Mensagem Redentora do 7en%or 9ess, dei1o os portais dos templos e volto a ser
pregada em todos os lgares onde %avia ma -am2lia disposta a*rir sa casa para rece*er m
pe)eno grpo cellar.
A igreja passo a se encontrar diariamente, annciar o evangel%o, ter comn%"o ns com os
otros todos os dias da semana, e em todas as casas dispon2veis, em diversos locais
espal%ados pela cidade, atravs dos !rpos Jamiliares.
O $vangel%o de Cristo volto a ser pregado e vivido nas pe)enas comnidades, e o 7en%or
/osso >es contino sendo adorado no Clto de Cele*ra&"o do !rpo !rande.
A Nova MensaAe$ Salvadora do EvanAel?o volto< a ser (reAada nas ;asas nos $oldes
da IAre:a )ri$itiva%
)ARA )ENSAR- E2e<s ;rio< a iAre:a (ara viver e$ ;o$<nidadeF & LAtos !8,- a ,"M
A IGREJA )RIMITIVA O NOSSO MO2ELO 2E IGREJA%
Lo;al - >e casa em casa e no p0tio do templo. 6Atos 3#EB8.
Rela;iona$entos - Relacionamento -orte na comn%"o, 5n-ase no cidado ns com os otros
e no compromisso com o 7en%or e com a igreja do 7en%or. 6Atos 3#EEDEC8.
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2is;i(<lado - Pelo testemn%o, relacionamento, acompan%amento pessoal e pelo ensino
*2*lico. 6II .m. 3#A e 38.
2ons Es(irit<ais - >esenvolvidos e tili+ados por todos os crentes para edi-icar o corpo de
Cristo. 6$-sios E#AA a AC8.
EvanAelis$o - >ever e privilgio de todos os crentes em o*edecer N sprema ordem do
7en%or 9ess# Ide e Ja+ei disc2plos de todas as na&Hes. 6Mates 3@#AP8.
)ro(Csito BNsi;o - Adorar e !lori-icar a >es. Ja+er disc2plos de todas as na&Hes no poder
do $sp2rito 7anto. $di-icar os salvos pelo ensino e o*edi5ncia N Palavra de >es e
Jortalecer a comn%"o entre os irm"os. 6Mates 3@#AF a 3; e Marcos AB#ACDAB8
LideranJa - Os lideres tin%am o dever de modelar a vida do se disc2plo por meio do se
relacionamento com >es e com a igreja e atravs do se e1emplo de vida, *em como
pelo e1erc2cio do ministrio ativo e dinQmico. 6I .m. E#B a A3 - II .m. :#A; e AA8.
TareIa do )astor - $nsinar, treinar, disciplar, apascentar e proteger os crentes dos -alsos
mestres, atravs da Palavra de >es e do relacionamento com o re*an%o. 6I Pedro C#A a
E8.
O<alidades do LBder - Os lideres da igreja precisam ser pessoas de *om car0ter, cora&"o de
servo e ser -rt2-ero em toda a *oa o*ra. 6I .M :.A a A38.
OraJ@o - A vida de ora&"o da igreja primitiva era intencional, -orte e sem cessar 6I .s. C#A@8.
Ensino - Aplica&"o da Palavra de >es na vida cotidiana, nas necessidades *0sicas, nos
relacionamentos, no testemn%o. 6I .m. E#B a A38.
'o$<n?@o - Os crentes primitivos conviviam jntos, comiam jntos, %avia comn%"o di0ria, e
m pro-ndo senso de coletividade, onde a vida do Cristo Ressrreto se mani-estava na
vida da comnidade dos salvos, tendo como alvo o -ortalecimento nos relacionamentos e a
e1pans"o do Reino de >es. 6Atos 3#E3 a EF8.
)ARA )ENSAR8 EN@o va$os $<dar as vel?as estr<t<ras da iAre:a esta9ele;ida se n@o
$<dar$os nossos os valores e (rin;B(ios% As $<danJas o;orre$ de dentro (ara IoraF%
DINMICA Trs ou quatro irmos se renem para conversar sobre os A Igreja rimitiva ! o
nosso Mo"e#o$ %te&to escrito acima' e tra(ar um para#e#o com a igreja "o s!cu#o ))I*
LID4O 2E 'ASA
ON2E JESUS REALIPAVA O SEU MINISTRIO )QBLI'OR
'eia os te1tos a*ai1o e escreva o local onde o 7r. 9ess Cristo estava reali+ando se
ministrio.
A. Marcos 3# A e 3 @. Marcos B#CB
3. Marcos 3#AE e AC P. Marcos F#AF e 3E
:. Marcos :# A a : A;. Marcos P#::
E. Marcos :#A: AA. Marcos A;#A;
C. Marcos E#A e 3 A3. Marcos AA#AA e AC
8
B. Marcos C#:F a :P A:. Marcos A3#:C
F. Marcos B#3 AE. Marcos AE#AE a AF
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