Qu es la filosofa poltica para Leo Strauss?

R: La filosofa poltica es segn l, el estudio de lo qu es la poltica en s misma, y el

establecimiento de principios para que sta funcione. Tiene como objeto la poltica, y tiene como
medio el mtodo que compone siempre la filosofa, adems, de su objetivo inseparable: la
bsqueda de la verdad.
Cul es el problema de la filosofa poltica?
R: que ha sido desvirtuada el positivismo cientfico.
A qu est encaminada la filosofa poltica y por qu ha sido evidente de la filosofa ateniense?
R: pues en los pueblos atenienses, se vea mucho la legitimacin objeto por objeto como
fenmeno, y ste, se relaciona porque la filosofa poltica trata de ser en s misma una meta
filosofa.
Por qu se conserva o se cambia segn Leo Strauss?
R: Se conserva para no daar un modelo, cambia para buscar uno mejor.
Cundo surge la filosofa poltica?
A qu nos acerca la filosofa poltica?
R: al conocimiento de la verdad, de lo que es en realidad la filosofa poltica.
Qu es la filosofa segn Les Strauss?
R: la bsqueda de la verdad.
Cul es el objeto de la filosofa respecto del conocimiento?
R: Buscar su esencia, su composicin.
Cundo se deja de ser filsofo?
R: cuando se pretende no buscar la verdad.
Por qu es til la filosofa poltica?
De qu diferencia Leo Strauss la Filosofa poltica y cules son estas diferencias?
Lo diferencia as:
- Del pensamiento poltico: el pensamiento poltico es mero estudio o exposicin de la
poltico o teoras polticas; como dice Leo Strauss, el pensamiento poltico se puede valer
de textos para mantener una postura, pero la filosofa poltica busca es la reformulacin
constante, como un devenir en la composicin de la teora poltica.
- De la teora cientfica: los diferencia de sta, porque tienen concepciones muy diferentes o
puntos de enfoque, es decir, la teora poltica analiza desde alguna forma los fenmenos
polticos que se presentan en un determinado momento, pero la filosofa poltica, trata de
algn modo de legitimarlos; como dira Bobbio: Discurso del discurso o metaciencia
(tercera definicin de su texto: Qu es la filosofa poltica?).
- Teologa poltica: de esta la diferencia muy fcilmente. La explicacin de una se basa en lo
que a Dios o dioses se respecta, la otra de un puro razonamiento dialctico, sin juicios a lo
San Agustn, o algo por el estilo.
- De la ciencia poltica: sta se diferencia en cuando a mtodo y pretensiones. Esta analiza
los fenmenos polticos y pretende la objetividad, mientras que la filosofa poltica es
imparcial, y de algn modo le da un tratamiento dialctico a todos los hechos, cosa, qu es
muy diferente.
Posee el hombre comn algn conocimiento poltico?
R: posee conocimiento poltico, porque de algn modo lo que le permite vivir o moverse por el
medio se lo impone, es decir, si no sabemos de algo nimio de la democracia, no podramos votar.
Qu objeto tiene el conocimiento poltico?
Qu pasa con la filosofa poltica, porque dice Strauss que est en detrimento y lo nico que
sirve de sta es el mtodo y la historia?
R: Lo dice porque las creencias y pretensiones modernas de la ciencia le han quitado validez.
Por qu la filosofa poltica es considerada acientfica y ahistrica, y por qu (estos dos colosos
como dice Leo Strauss Pg. 107) dejan la filosofa poltica como algo sin utilidad?
R: la dejan sin utilidad porque precisamente se cree es en stos y no en la filosofa poltica desde el
punto de vista pragmtico.
Qu es el positivismo como corriente de pensamiento, quin lo creo, y por qu toma la filosofa
poltica acientfica?
R: El positivismo es una corriente de pensamiento que se origina en el siglo XIX con Auguste
Comte, Saint Simon y John Stuart Mill. Comte, seala que el nico conocimiento vlido proviene
de la ciencia, que lo nico vlido, proviene del monismo metdico, y que, lo cientfico hace parte
de la ltima fase del conocimiento: pasa por el mito, se convierte el metafsica o filosofa, y llega a
ser ciencia.
Cmo el positivismo se aleja de lo que quera Comte?
R: dice que se aleja de lo que piensa Comte, porque las subdivisiones que le han dado, hacen que
tenga un juicio sobre el objeto de estudio.
Cul y cmo define el examen previo del positivismo cientfico - social?
Qu es el nihilismo?
R: Nihilismo es una corriente de pensamiento filosfica que se basa en creer que nada es en
realidad un sentido de la existencia en el hombre.
Por qu el cientfico cae en contradicciones?
R: El cientfico no puede dejar de ser humano o ciudadano, y al ser as, no puede pretender no dar
juicios. Para resolver esto, dice que tiene como objeto de estudio la verdad de la cosa, y que este
objeto no se escoge, por lo que no tendra juicio. Leo Strauss, los hace caer en contradiccin,
diciendo que si no puede ser, porque el hombre tiene que escoger, y que cuando escoge, a su vez
rechaza los contrarios, separndoles entre objetos nobles y no nobles, cosa, que desde un
principio constituye en un juicio.
Por qu estableciendo del cientfico social como valor la verdad u otras cuestiones nobles, no
pasa a ser desleal?
R: aclaro que no me entiendo la pregunta. Quin sabr porque la copi as, pero creo que fue por
la rapidez en la que me veo expuesto cuando leo textos densos en cuando a conocimientos y
complejos en cuanto en cuanto a la estructuracin de la ideas.
Cmo clasifica entonces Leo Strauss lo que las ciencias pretenden no hacer, pero en realidad
deben hacer o hacen?
R: Dice as:
1. La ciencia no puede ser avalorativa en ningn caso.
2. Pretender que no podemos discernir entre los objetos cuando les aplicamos valor.
3. Creer que el conocimiento cientfico es una forma de concebir las cosas suprema, o por
encima de cualquier otra disciplina.
4. El positivismo es un historicismo. El comn erro anacrnico.