El das que muri y resucito Jess

Segn la Biblia
(y segn Cristo, claro est) entre la muerte y la resurreccin de Cristo pasara un
intervalo de tiempo de 3 das y 3 noches ! "u#gar el tiempo $ue pasara entre el
viernes en la tarde y domingo en la ma%ana encontramos $ue no e&iste un
intervalo de 3 das y 3 noches ' si (ess )ue e&acto en lo $ue di"o (*y yo creo $ue
s lo )ue+), debe de haber una e&plicacin bblica y escritura $ue aclare lo $ue,
desde tiempo, la antigua tradicin nos ha estado declarando con respecto a $ue la
muerte de (ess )ue un viernes
LA SEAL PROFETICA E JES!S RESPECTO A S! "!ERTE
Cuando los )ariseos se acercaron a (ess deseando ver de ,l una se%al $ue le
acreditara como el Cristo -esas (mateo ./031), 23l respondi y les di"o0 4a
generacin mala y adltera demanda se%al5 pero se%al no le ser dada, sino la
se%al del pro)eta (ons 6or$ue como estuvo (ons en el vientre del gran pe# tres
das y tres noches, as estar el 7i"o del 7ombre en el cora#n de la tierra tres
das y tres noches2 -ateo ./038,9:
AL TERCER IA
3n -ateo .;0/.5 -ateo .<0//,/35 -arcos .:033,395 y 4ucas /90;,<, leemos $ue se
indica $ue (ess resucitara 2al tercer da2 !lgunos han supuesto $ue e&iste una
contradiccin entre la e&presin 2al tercer da2 y 2tres das y tres noches2 6ero no
hay tal contradiccin, pues, ambas e&presiones se usan en las Sagradas
3scrituras
LI#RO E $E%ESIS& CAPIT!LO !%O
Cuando leemos en el captulo uno del libro de =,nesis, los versos 9 y > indican
$ue 2separ ?ios la lu# de las tinieblas ' llam ?ios a la lu# ?a, y a las tinieblas
llam @oche ' )ue la tarde y la ma%ana un da2 =en .095>
Cuando en ese mismo captulo leemos los versculos 1 y .3, vemos $ue se repite
la )rase 2' )ue la tarde y la ma%ana el da segundo2 (vs1)5 2' )ue la tarde y la
ma%ana el da tercero2 A 2el tercer da2 (vs.3)
3ntonces nos damos cuenta de $ue en los primeros tres das hubo tres perodos
de tinieblas y tres perodos de lu# 3s por eso $ue a$u se puede notar $ue la
)rase Bel da tercero tercer da2 nos indica la suma un total $ue incluye 3 das
(lu#) y 3 noches (tinieblas)
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JES!S RES!CITO 'AL TERCER IA'
Si seguimos la tradicin de $ue (ess muri y )ue enterrado un viernes al
atardecer, nos damos cuenta de $ue el domingo en la ma%ana no es el tercer da
despu,s del viernes, sino $ue el tercer da tendra $ue ser ya )inali#ando el lunes
al atardecer
' si leemos en -arcos 103., ah se nos dice $ue 2le era necesario al 7i"o del
7ombre padecer mucho, y ser desechado por los ancianos2, 2y ser muerto, y
resucitar ?3S6C3S ?3 DE3S ?F!S2 Como vern esta )rase 2?3S6C3S de tres
das2 indica $ue (ess resucitara, cumplido ya, un perodo completo de tres das,
es decir tres das con sus noches
LO I%CORRECTO
Seguir con la creencia de $ue el viernes )ue el da de la cruci)i&in o $ue el
domingo en la ma%ana )ue el da de la resurreccin ha sido una desviacin de los
das el tiempo en $ue realmente tuvieron lugar los eventos de la pascua Claro
est, para nosotros )uese cual )uese el da, lo $ue nos importa es $ue (ess muri
por nosotros para limpie#a y perdn de los pecados 6ero una cosa debemos
tener en cuenta, y es $ue ?ios es un ?ios de precisin y e&actitud y nosotros no
estamos para arreglar sus eventos pro),ticos a la manera $ue le d, la gana a
algunos, a causa de la ineptitud de ellos para entender con revelacin del
3spritu Santo las cosas $ue ?ios desea $ue entendamos
4o $ue ms nos importa en este asunto es si hubo o no algn propsito de
sustituir alguna )iesta pagana en la $ue el da viernes era de particular atencin,
para $ue as de alguna manera no )uese eliminado ese da en particular, sino $ue
se le diese seguimiento, pero esta ve# con una nueva idea o propsito, declarando
$ue la muerte de (ess coincidi a su ve# con ese mismo viernes, da del )este"o
3sto solo ha servido para de"ar la duda de $ue la se%al $ue Cristo dio como
credencial respecto a si mismo (-ateo ./038,9:), no haya sido del todo clara
-uchos han tratado de e&plicarlo de manera super)icial, pero a muchos de
nosotros no nos convencern nunca, pues, carecen de base bblica
6or lo tanto presentaremos a continuacin una investigacin para probarlo, lo ms
bblicamente posible de $ue para $ue (ess estuviese sepultado por tres das y
tres noches segn ,l mismo lo declar en -ateo ./09:, su muerte tuvo $ue haber
ocurrido un mi,rcoles en la tarde y no un viernes 4o del viernes santo no )ue otra
cosa $ue un mero seguimiento o me#cla de la )iesta de la diosa Greya (luego
e&plicaremos esto con ms detalle) @o estoy acusando a nadie sino tratando de
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ayudar a a$uellos $ue estn interesados en conocer sobre este tema en particular
3l $ue alguien esco"a seguir con la idea de $ue la muerte de (ess )ue un viernes
como le ense%aron, es su deseo y modo de pensar, y cada cual tiene la libertad de
pensar como $uiera con respecto a este asunto
TRES IAS ( TRES %OC)ES
(ess di"o0 2H@o tiene el da doce horasI2 ((uan ..08a) !l tener el da doce horas,
de"a a la noche con las otras doce horas restantes del da 6or eso un da
completo incluye tambi,n la noche, es decir, el da y su noche completan un
perodo de /9 horas, ./ horas para el da y ./ horas para la noche, DJD!40 /9
horas ?e esto entendemos $ue tres das y tres noches sumaran setenta y dos
(</) horas en total (/9 K 3 L </)
6artiendo desde esta premisa, entendemos $ue en -ateo ./09: (ess estaba
pro)eti#ando, $ue 3l estara </ horas en la tumba (3 das y 3 noches) y luego
resucitara 3s por eso $ue en -arcos 103. (ess 3@S3MJ (no simplemente
in)orm) a los discpulos de $ue le era necesario al 7i"o del 7ombre resucitar
?3S6C3S de tres das, o sea, pasadas </ horas a partir de su muerte, ya
completados los 3 das y 3 noches
?e acuerdo con las 3scrituras, (ess deba estar en la tumba @J -3@JS de </
horas (2tres das y tres noches2), y resucitar 2despu,s de tres das2 (-ateo ./09:
y -arcos 103.) @J 7!' E!NJ@ !4=C@! 6!E! 63@S!E OC3 GC3EJ@
-3@JS ?3 </ 7JE!S, @F D!-6JCJ OC3 GC3E!@ -!S 3n (uan /0.8 (ess
di"o0
2?estruid este templo, y en tres das lo levantar,2 3l tiempo a$u e&presado no
puede ser ms de </ horas, pues, un minuto ms de las </ horas hubiese sido ya
el cuarto da
3sto $uiere decir $ue (ess estuvo sepultado no menos, ni ms de </ horas
@uestro ?ios es un ?ios de e&actitud y no hay nada accidental en lo $ue 3l hace,
sino $ue todo lo hace en la hora propicia
EL TIE"PO E IOS
?ios envi a Su 7i"o en el tiempo e&acto a ocurrir, por eso en =latas 909 dice $ue
3l lo envi 2venido el cumplimiento del tiempo2, es decir, no un a%o antes, ni un
a%o despu,s 3n ?aniel 80/> y /; se revel el tiempo de su advenimiento, as
como el tiempo de su muerte 4os $ue trataban de echarle mano a (ess ((uan
<03:5 10/:5 .:038), e intentaron matarle antes de tiempo ((uan 10>8), no pudieron,
pues, 2su hora no haba llegado2
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!s $ue no solamente el da y el a%o de su muerte )ueron preparados de
antemano por ?ios sino $ue la hora era tambi,n parte del plan ?ivino 6or eso al
acercarse el momento de la hora de su muerte (ess clam al 6adre y di"o0
26adre, la hora ha llegado2 (uan .<0.
LA )ORA E
IOS
PARA JES!S
?ios tena una hora e&acta para el @!CF-F3@DJ de Cristo (?an80/>5 4uc/01A..5
=al909)5 una hora e&acta para su B!CDFS-J ((uan .0/;A39)5 una hora e&acta
para el comien#o de su -F@FSD3EFJ (4ucas 30/3)5 una hora e&acta para su
-C3ED3 ((uan .30.5 4ucas /309;)5 6or lo tanto, no es imprudente pensar de $ue
tambi,n ?ios tenia una hora e&acta para su E3SCEE3CCFJ@0 e&actamente </
horas despu,s de su muerte (-ateo /<0;/,;3), 2despu,s de tres das2
)ORA APRO*I"AA E LA "!ERTE E CRISTO
Con)orme a las Sagradas 3scrituras, (ess muri despu,s de la hora novena ( 3
de la tarde) Segn el recuento bblico, a la hora se&ta ( ./ del medioda) hubo
tinieblas sobre toda la tierra hasta la hora novena ( 3 de la tarde) -ateo /<09>5
-arcos .>0335 4ucas /3099 Continuando el recuento, y segn se nos in)orma en
-ateo /<09;, C3EC! de la hora novena (3 6-) (ess estaba todava vivo y emita
sus e&presiones desde la cru# 6ero llegada y pasada la hora novena entonces
(ess encomend su espritu al 6adre 4ucas /3099A9;
IA C!A%O S! "!ERTE OC!RRE
Dodo esto sucedi en la preparacin o vspera de la pascua (vspera del da .> de
@isn) (uan .803.,9/ 6uesto $ue el da siguiente era da de reposo, y segn se
nos dice en (uan .803., se le rog a 6ilato $ue se $uitaran los cuerpos de las
cruces 2 a )in de $ue los cuerpos no $uedasen en la cru# el da de reposo2 !h
mismo la
3scritura dice $ue 2a$uel da de reposo era de gran solemnidad2 3n otras
palabras, (ess muri pasada la hora novena (3 6-), el da antes del ?F! ?3
E36JSJ 6!SCC!4
Continuaremos ahora haciendo un par,ntesis para e&plicar con respecto a la
celebracin de la pascua "uda
LA FIESTA E LA PASC!A
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.AA 4a Giesta de la 6ascua comen#aba el da .9 del mes primero, o sea @isn,
tambi,n conocido como !bib 4evtico /30>
/AA 3l CJE?3EJ era S!CEFGFC!?J el da .9 del mes primero, 3@DE3 4!S ?JS
D!E?3S (la primera tarde era de ./A- a 3A6-, y la segunda de 3A6- a ;A6-)
P&odo ./0>,;5 4ev /30>
3AA 4a Giesta de los 6anes sin 4evadura se llevaba a e)ecto al da siguiente de 4a
6ascua , desde el da .> hasta el /., inclusive 4ev/30; @otemos $ue aun$ue en
4evtico /30; se nos dice $ue esta )iesta solemne comen#aba a los $uince das del
mes, sin embargo se coman los panes desde el atardecer del da .9 (P&odo
./0.1), pues, los das de los "udos comen#aban desde la tarde del da anterior, a
eso de las ; 6-, hasta la tarde de ese da (hasta las ; 6-, apro&imadamente) J
sea, el da .> comen#aba en la tarde del da .9 (apro& ; 6-), hasta la tarde del
da .> (; 6-) A (tinieblas y lu#, tarde y ma%ana L un da A=en.0>, 1,.3)
9AA ?urante la pascua haban dos das de Santa Convocacin (/ das de Eeposo),
los das .> y /. de @isn 3n total eran ocho das de )estividad0 4a 6ascua, da
.9, y la Giesta de los 6anes sin
4evadura (desde el da .>, $ue comen#aba con el atardecer del da .9, a eso de
las ; 6-, hasta el atardecer del da /. del mes de nisn, o mes primero)
LOS IAS E REPOSO PASC!AL
Eeiteramos $ue durante 4a pascua (nombre $ue luego se le dio a toda la
)estividad en con"unto, incluyendo la )iesta de los 6anes sin 4evadura) haba $ue
guardar dos (/) ?as de Eeposo0 el da .> y el /. 3stos dos ?as de Eeposo
6ascual eran de gran solemnidad para los "udos ya $ue durante esta celebridad
se conmemoraba (y an se hace) la salida de los hi"os de Fsrael de la tierra de
3gipto por la mano de (ehov P&odo ./0.9, /9A/<
!hora bien, $uiero dar un e"emplo escriturar de como se guardaban los das de
reposo bblicos Si usted lee 4evtico /30/;, /<,3/ (tres versculos para ser breve),
se dar cuenta $ue en el mes s,ptimo, a los die# das del mes, o sea el da .:, era
el ?a de 3&piacin y haba santa convocacin, $ue no es otra cosa $ue un da de
Eeposo, y $ue tal da de Eeposo comen#ara desde la tarde del da nueve hasta la
tarde del da .: 2
?e tarde a tarde guardareis vuestro reposo2 4ev/303/ 4os das de Eeposo se
guardaban de tarde a tarde (de ;A6- a ;A6-, apro&imadamente)
"!ERTE ( SEP!LT!RA E CRISTO
(ess muri entre las dos tardes, o inmediatamente pasada la hora novena (3
6-), del da .9 @isn, o el primer mes de los "udos 3n esa misma tarde, a la
hora duod,cima (; 6-), comen#aba el Eeposo 6ascual de la )iesta de los 6anes
sin levadura, da .> de @isn, desde la tarde del da .9, hasta la tarde del da .>
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(apro&imadamente de ; 6- a ; 6-), segn el mandamiento (P&odo ./0.15 4ev
/303/)
!hora bien ya $ue el da .> de @isn era el da de Eeposo 6ascual, o como ya se
le llamaba0 24! 6!SCC! 25 y como poda caer en cual$uier da de la semana, ese
a%o cay (ueves, segn el relato bblico 3so hi#o $ue en a$uella misma semana
hubieran dos das de Eeposo0 uno !@C!4 (4a 6ascua ), y otro S3-!@!4 (el da
Sbado)
COORI%ACIO% E LOS E+E%TOS ESCRIT!RALES
Cuando (ess muere (segn lo establecido con el cordero pascual en P&odo ./03A
;), entre las dos tardes del da .9 (mi,rcoles), $ue a su ve# era la vspera del da
de Eeposo (6ascual, !nual), toman el cuerpo de (ess para sepultarlo al
atardecer 4a sepultura de (ess estuvo a cargo de (os, de !rimatea ((uan .80315
4ucas /30>:A>/5 -arcos .>09/,93)
7aban all mu"eres $ue seguan a (ess (-ara -agdalena y -ara, madre de
(os,), las cuales presenciaban su sepultura a cargo de (os, de !rimatea 3n
-ateo /<0;. se nos dice $ue ellas estaban 2S3@D!?!S delante del sepulcro2 3n
-arcos .>09< se nos dice $ue ellas 2-FE!B!@ donde lo ponan2 ' en 4ucas
/30>> se nos dice tambi,n $ue 2QF3EJ@ el sepulcro, y como )ue puesto su
cuerpo2 7ay algo de notar a$u y es $ue el cuerpo de (ess )ue sepultado a prisa,
con urgencia, puesto $ue ya estaba por rayar el da de Eeposo 6ascual 4ucas
/30>3,>9 ' en (uan .809.,9/ se nos dice $ue sepultaron a (ess en un sepulcro
nuevo, ya $ue estaba cerca y por causa de la preparacin de la pascua de los
"udos (re)iri,ndose a la preparacin para el da de Eeposo 6ascual $ue estaba
por comen#ar esa misma nocheA lea -arcos .>09/) !hora bien, la biblia no hace
un recuento de lo sucedido durante el da .> de @isn, el Eeposo !nual o
6ascual, $ue cay ese a%o (ueves, debido a $ue era una celebridad de reposo
total, cada )amilia en su hogar, para participar de la cena de la pascua con los
panes sin levadura0 C@ ?F! ?3 =E!@ SJ43-@F?!? (uan .803. 3s entonces
cuando los principales sacerdotes y )ariseos se reunieron ante 6ilato para pedirle
$ue se asegurara el sepulcro, sellando la piedra y poniendo una guardia para
vigilar, de modo $ue los discpulos de (ess no vinieran de noche para robar su
cuerpo y luego decirle al pueblo de $ue haba resucitado de entre los muertos,
pues, los principales sacerdotes y )ariseos se acordaron $ue (ess, el enga%ador
segn ellos, haba dicho viviendo an0 2?espu,s de tres das resucitar,2 -ateo
/<0;/A;;
6uesto $ue al da siguiente de ese da de reposo era un da laborable (aun$ue la
celebracin continuaba), es entonces cuando se toman las medidas preventivas
con respecto al sepulcro, es decir, el da .; de @isn, $ue cay viernes Gue
entonces cuando a$uellas mu"eres $ue estaban sentadas, mirando y viendo )rente
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al sepulcro van al mercado a comprar especias aromticas para ungir el cuerpo de
(ess -arcos .;0. G"ese bien $ue -arcos .;0. dice )ueron a comprar las
especias 2cuando pas el da de reposo2 !l comparar lo $ue dice este te&to con lo
$ue dice en 4ucas /30>;, nos damos cuenta de $ue al ellas regresar de comprar
esas especias aromticas, las prepararon en sus casas y luego
2descansaron el da de reposo, con)orme al mandamiento2
-arcos declara $ue 2cuando pas el da de reposo2 (4a 6ascua
anual), ellas )ueron
a comprar las especias ' 4ucas dice $ue al volver prepararon las especias y
2descansaron el da de reposo, con)orme al mandamiento2 (sbado
semanal) Denemos $ue notar $ue hubo dos das de reposo en esa misma
semana,
los cuales ellas descansaron 6rimero el de la pascua,
declarado el 4evtico /30;,< (2de gran solemnidad2 (uan .803.)5 y segundo el
sbado semanal declarado en P&odo
/:0.: (2con)orme al mandamiento2 4ucas /30>;)
HSe )i"a ustedI @o hay contradiccin alguna en lo $ue la Biblia
nos declara, sino
$ue nos arro"a lu# con respecto a $ue (ess )ue realmente sepultado al atardecer
(o anochecer, pues, ya oscureca) del mi,rcoles .9 de @isn5 y al da siguiente,
(ueves .> de @isn era Eeposo !nual de la pascua, y por tal ra#n las dos -aras
permanecieron all sentadas mirando )rente al sepulcro sin hacer nada, pues, ya
rayaba el da de reposo (6ascual) y todo estaba cerrado 6ero tan pronto pas el
da de reposo (-arcos .;0.), al siguiente da $ue era viernes .; de @isn, )ueron
al mercado a comprar las especias, pues, era un da comn de traba"o 3ntonces
regresaron, prepararon las especias para ungir el cuerpo de (ess, pero no lo
hicieron ese mismo da ya $ue deban de guardar otro da ms de reposo (el
semanal de los die# mandamientos) $ue esa semana cay sbado .< de @isn
RES!RRECCIO% E CRISTO , AL FI%ALI-AR EL
SA#AO
?ebemos tener en cuenta $ue esas mismas mu"eres )ueron al sepulcro con las
especias aromticas preparadas ya, para ungir el cuerpo de (ess, ?3S6C3S ?3
DE3S ?F!S, no antes 3s por eso $ue entonces la Biblia declara $ue ellas )ueron
al sepulcro 2pasado el da de reposo, !4 !-!@3C3E ?34 6EF-3E ?F! ?3 4!
S3-!@! 2 -ateo /10. 3sto $ueda claro de $ue se re)era al da de reposo
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(sbado) $ue de esa semana anteceda al primer da de la semana siguiente, o
sea al domingo .1 de @isn y $ue no se re)era al Eeposo anual ((ueves .> de
@isn) $ue esa semana anteceda al se&to da de la misma semana, o sea al
viernes .; de @isn -arcos, 4ucas y (uan se limitan a hablar del primer da de la
semana, muy de ma%ana
6ara ese tiempo ya las </ horas del cumplimiento pro),tico de la se%al del pro)eta
(ons ya haban tenido su t,rmino, pues, (ess di"o as como estuvo (ons tres
das y tres noches en el vientre del gran pe#, tambi,n el estara en el cora#n de
la tierra, tres das y tres noches, o sea </ horas, ni un minuto ms, ni un minuto
menos -ateo ./09:
Denemos $ue entender entonces $ue (ess )ue sepultado al atardecer del
mi,rcoles y $ue0 (.) del atardecer del mi,rcoles .9 de @isn al atardecer del
(ueves .> de @isn (reposo pascual) hay una noche y un da, (/)del atardecer del
(ueves .> de @isn al atardecer del Qiernes .; de @isn hay dos noches y dos
das
(3) del atardecer del Qiernes .; de @isn al atardecer del Sbado .< de @isn
(reposo semanal) hay DE3S ?F!S ' DE3S @JC73S 3sa es entonces la hora en
$ue
(ess se levant de entre los muertos *!leluya+
!% REC!E%TO EL PRI"ER IA E LA SE"A%A
3n -ateo /10. se nos dice $ue -ara -agdalena "unto a
otras dos mu"eres salen hacia el sepulcro5 y (uan /:0. dice $ue lo hicieron
2siendo an oscuro2 3n -arcos .;0/ se nos de"a saber $ue llegan al
sepulcro 2ya salido el sol2
7acemos un par,ntesis a$u para aclarar $ue aun$ue muchos a)irman $ue (ess
resucit el domingo por la ma%ana, entendemos $ue lo $ue la Biblia
nos dice es $ue el
primer da de la semana )ue cuando los discpulos descubrieron $ue (ess ya
haba resucitado -ateo /10.A;5 -arcos .;0/A;5 4ucas /90.A/5 (uan /:0.A/
@inguno de esos pasa"es indica $ue esa )ue la hora de la resurreccin 4a tumba
estuvo vaca todo el tiempo en $ue ellos )ueron, an muy de ma%ana !lgunos
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citan a -arcos .;08 para ense%ar $ue la resurreccin de Cristo )ue el primer
da de la semana por la ma%ana 6ero lo $ue el evangelio segn San -arcos .;08
nos declara es $ue (ess ya haba resucitado por la ma%ana el primer da de la
semana 3l $ue las comas y la traduccin para)rasee como si hubiera sido por la
ma%ana de ese da, debemos estar conscientes de $ue la Biblia
no tena signos de
puntuacin al principio y $ue estos )ueron a%adidos para el siglo .> despu,s de
$ue !ldus -anutions inventara la
puntuacin 3ntonces los traductores a%adieron las comas donde pensaron $ue
deban ir, basndose en la lgica
!l notar $ue en -arcos .;08 la coma est situada despu,s de la palabra
2ma%ana2, eso conecta la ma%ana con la hora de la resurreccin 6ero
si la coma se pone despu,s de la palabra 2resucitado2 o
2resucit2, de acuerdo a la versin, y eliminndole la coma a
2ma%ana2 y 2semana2, entonces vemos el signi)icado correcto
de las 3scrituras Cna cosa debemos recordar, y es $ue las palabras de la Biblia
)ueron las $ue
)ueron inspiradas, y no la puntuacin, $ue )ue a%adida muchsimo mas tarde por
los hombres 3se domingo, y muy temprano en la ma%ana, la Biblia
nos dice $ue (3SCS
'! 7!BF! E3SCCFD!?J (27abiendo pues resucitado (ess2) -arcos
.;08 3sto nos indica $ue la hora de la resurreccin de Cristo )ue al )inali#ar
el Sbado (al atardecer) y al mismo comien#o del primer da $ue comen#aba al
)inal del da s,ptimo, es decir al atardecer del sbado, pues, ah era $ue
precisamente
daba comien#o del primer da (domingo) 6or eso siendo an temprano en la
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ma%ana ya (ess no apareca en la tumba, pues, *7!BF! E3SCCFD!?J+ !m,n
3n conclusin creo $ue esta
cloro $ue (ess muri un mi,rcoles y $ue )ue sepultado ante de la ; 6-, ante
$ue llegara en "ueves, $ue en esa semana )ue el da de reposo anual ' $ue
resucito el sobado ante de la ;mp 6ara $ue se cumpliera lo dichos por (ess,
de $ue tendra $ue durar tres das y tres noches
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