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Reflexiones y aportes acadmicos de la Facultad de Arquitectura

Experiencias como maestro


del dibujo para ei diseo
c. Leizer Kachier
2006
Con comentarios del Lie. Ernesto Loukota
Me convert en un verdadero catedrtico cuando entend que
debo de tener respeto por las diferencias que reconozco en cada
uno de los estudiantes, adaptndome a sus particularidades y
especialmente, cuando descubr las diversas maneras en que todos
pueden dejar una huella distinta en el mundo; evalundolos en
una atmsfera de creatividad, dejando a cada uno argumentar
su propuesta personal, dejndoles ser, dejndolos equivocarse y
dndoles la oportunidad de replantearse, dejndolos descubrir
por s mismos los distintos modos de resolver los problemas,
entendiendo la ambigedad, la incertidumbre, favoreciendo la
voluntad para superar obstculos, estimulndolos a desarrollar
la confianza en s mismos y en sus convicciones a travs de
indicadores que no siempre sean las buenas notas y pasar el
curso. Trascendiendo el presente con un proyecto de futuro.
Como maestros, tenemos la oportunidad de ser diferentes a la
medida de cada uno de nosotros, pero especialmente a la medida
de cada estudiante, porque por ellos y para ellos trabajamos,
teniendo en mente que debemos dejar que poco a poco tomen la
responsabilidad de su propio aprendizaje.
Estimado Leizer, permtame llamado de esta forma aunque s que
no cuento con la calidad necesaria para referirme a su persona en
forma tan usual (en virtud de que realmente nos conocemos muy
poco), su primera reflexin es muy atinada y crame que estoy
de acuerdo con usted. Efectivamente eso es lo que necesitamos
implementar en esta didctica del tercer milenio.
Esta reflexin surgi el da en que fui descubriendo a alumnos
como Ceci, Rosana, Jorge, el otro Jorge, Juan, Dennis, Ovidio, Julie
y tantos otros, seres especiales, algunos dedicados, otros menos,
otros tan introvertidos que robarles un instante de atencin exigi
de m ms tiempo que el tiempo del curso; otros extraos a mi
mejor entender, pero cada uno nico, con habilidades distintas, con
visiones diferentes; todos demostrndome que en efecto somos
razn y emocin. Somos dos mentes, la que piensa y la que siente,
en un proceso complejo que reconoce que la presencia de cada
uno de nosotros es un proceso de muchas caras.
Universidad Rafael Landivar
Estimado Leizer, pienso que est en lo correcto, cada estudiante
es un mundo y debemos dejar que cada quien se exprese a su
manera; pero, sobre todo, debemos crear el espacio para que
cada personalidad crezca desde su raz, que es nica. Y esto slo
lo podemos lograr a travs de un dilogo constructivo en que la
voz de los estudiantes pese tanto como la voz del maestro: reto
difcil, no? pero no imposible.
De cmo me volv profesor a travs de un proceso.
Con el tiempo parece que uno olvida que aprender a hablar,
a caminar, los nmeros, las palabras y oraciones escritas se
aprendieron en un proceso. Cada paso del proceso es importante
porque facilita avanzar y, cada paso en s mismo, puede ser el
ltimo o el principio de uno siguiente. En el aprendizaje no hay
meta, slo camino que recorrer y en ese camino, el saber nos
enriquece de una manera especial porque es un camino sin regreso,
donde lo verdaderamente misterioso es saber cuando se est listo.
Cundo se termina de aprender? Para responder la pregunta, se
me ocurre evaluar cada paso en algunos de mis dibujos, muestras
de mi trabajo de diseo, de produccin en el rea audiovisual y por
qu no, en mi vida personal. En el principio, los proyectos fueron
inexactos, espontneos, imperfectos, ingenuos. Ms adelante en
el proceso, tambin imperfectos, menos espontneos, pero ms
precisos. Al da de hoy, son exactos a la idea que los origina, ms
maduros, pero an siguen siendo imperfectos. De esta misma
manera, tambin fui descubriendo que mis ctedras evolucionaron
en el tiempo y espero que para mejor y algo muy importante fue
darme cuenta que el conocimiento debe ser algo fcil de entender,
algo que les haga sentido a los estudiantes, algo que les sirva en
el diario, que les sirva para vivir mejor, que los haga ms felices;
si no, no les sirve a ellos y tampoco a nosotros los profesores.
se es el punto, Leizer, cmo hacer de la actividad acadmica
una actividad de vida, una experiencia que nos cambie en algn
sentido, que ample nuestro horizonte, que permita que el germen
de nuestro propio deseo de crecer se vea estimulado.
Tenemos que reconocer que las necesidades del alumno estn
relacionadas con ensearle a pensar de manera creativa y reflexiva.
Queremos un estudiante imaginativo, cuestionador de nuestras
verdades y la de los libros. Como maestros debemos facilitar que
transiten por puentes imaginarios, llenos de ideas invisibles que
sean factibles, libres de superfluidad.
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Efectivamente, concuerdo con usted que ese es el reto, pero
cmo lograrlo?
Cuando se toma la decisin de compartir experiencias con menos
expertos, se tiene que saber que no podemos anticiparnos al
proceso personal de aprendizaje de otros. No podemos eliminar
pasos de su camino, no podemos evitar que eventualmente
caigan, pero s podemos ayudarlos, podemos entusiasmarlos y
dejarlos imaginar su propio futuro. Ser profesor tampoco significa
estar distante, tambin puede ser, establecer puentes en reas
peligrosas, porque quin quiere que un amigo se caiga pudiendo
advertirlo?
Estoy de acuerdo; sin embargo, muchas veces sucede que el
alumno aventaja al maestro y surge entonces la duda: estamos
dispuestos a aceptar con humildad que hay nuevas propuestas
que aventajan a las nuestras?
En el rea de diseo en que escog trabajar, se viven momentos
de reflexin que pasan por evaluar otras formas de vivir y sentir,
y en medio de esa gran cantidad de informacin aparentemente
desconectada, se descubren opciones que otros no ven, tambin
se establecen nuevas conexiones que otros no perciben a primera
vista y nuestro trabajo es usar sabiamente esas habilidades a
favor de la comunicacin, a favor de las personas. La pieza de
diseo resultante del anlisis lleva dentro una intencin, no estoy
seguro si de persuadir o solamente comunicar, pero de lo que s
estoy seguro, es que cada pieza lleva una porcin de nosotros que
pretende desencadenar una reaccin racional en unos y tambin
emocional en otros.
Leizer, pienso que el problema real consiste en que no sabemos (o
al menos no lo saben los estudiantes) a qu realidad nos estamos
enfrentando. En nuestro caso se trata de una realidad policroma,
llena de matices hasta el "absurdo". Cmo dirigir entonces una
formacin en este sentido? Pienso que, en todo caso, lo que
deberamos hacer es mostrarles a los estudiantes la "realidad"
del pas en que viven.
La evaluacin
Si recordamos cuando ramos estudiantes, estoy seguro que la
evaluacin nos generaba la ms espantosa de las angustias y por
eso es al rea ms sensible del trabajo del maestro. El aprendizaje
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del diseador no se puede evaluar a travs de un test, porque las
respuestas no son predecibles ni exactas, son distintas a pesar que
estn basadas en una misma necesidad de diseo y en una misma
estrategia, por eso sigue siendo fascinante el trabajo del maestro
de diseo. Permite observar en cada proyecto la diversidad, aunque
algunos preferimos llamarlo creatividad, fenmeno que an no
sabemos con exactitud cmo evaluar y es por eso que debemos
aprender a ser flexibles, a aceptar las diferencias y saber recetar
a tiempo la cura para la angustia a la evaluacin: la creatividad,
la nica que nos arranca del aburrimiento, de lo poco interesante
y es a travs de ella, que se puede decir todo o nada.
Reconozco su humildad al referirse a este aspecto; sin embargo,
pienso que efectivamente la creatividad es lo que hay que poner
enjuego aqu y para eso se necesita libertad (como la del autntico
artista). Media vez estemos sujetos a paradigmas establecidos o
a estereotipos considerados idneos, este proyecto no podr dar
los frutos que se esperan.
Como se aprende a expresarse grficamente
Algunos expertos aseguran que es una habilidad natural, que es
una predisposicin, que est en la gentica. Desde temprana edad,
reconocemos las formas, colores y texturas que nos rodean, porque
parece que es una estructura cognitiva innata, propia de nuestra
mente. Al principio, dibujar es slo es una explosin de lneas y
manchas en papel porque nuestras manos parecen tener su propia
voluntad, pero con la prctica sistemtica entramos en dominio
de ellas y somos capaces de representar de una manera sinttica
los objetos que nos inquietan o que nos producen un inters
especial. Esta reflexin debe recordarnos que todos dibujamos
antes de escribir, porque interpretar lo obvio, es obvio. Cuando se
es nio, es tan natural expresarnos de forma grfica, que es difcil
entender por qu muchos lo olvidan en el camino. Es un proceso
en el que no se tiene ni maestro, ni escuela, ni un mtodo, sin
embargo se es capaz de interpretar la naturaleza o simplemente
lo que nos interesa.
Estimado Leizer, para m la palabra antecede todo acto cultural,
ya sea en la plstica, en la msica o en la misma literatura. Lo
que vemos en un cuadro (u olmos en un concierto) ciertamente lo
"sentimos" pero adquiere sentido en la medida en que podemos
transformar la expresin esttica en palabras que pueden ser
expresadas (obviamente ste no es el mundo del artista nato que
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se desprende de estas amarras: se expresa y punto...). Por otra
parte est el esteta que aprecia el valor esttico de X o Y obra,
pero eso es harina de otro costal.
La experiencia de la expresin grfica nos permite ir ms all de
la realidad, ms all de lo visto o sabido, nos permite establecer
un dilogo entre la realidad y nuestros sueos, entre fantasas
y anhelos, por eso no podemos dejar de hacerlo. Dibujar y
ms dibujar es el ejercicio que nos permite tener un espritu
saludable, como para otros ser escribir, cantar, bailar y cuantas
cosas ms.
Me pregunto si, desde la especialidad de sus carreras,
podramos compartir este aspecto con los estudiantes de toda
la Universidad?
No es mi intencin el plagio, pero honestamente no recuerdo
donde le la siguiente frase: "El arte (referido al dibujo, pintura,
ilustracin, la msica, etc.) es forma y contenido... el contenido es
el ensueo del artista, la forma son lneas, colores, movimientos,
sonidos o palabras." De cualquier manera, es una frase hermosa
que le da mucho sentido a mi intencin de hablar de lo que es
tan difcil hablar, porque cmo se explica un buen dibujo, pintura,
ilustracin o diseo.
Pienso que en todo discurso (de cualquier ndole) hay forma y
contenido. Quin, adems del tiempo, determina qu es bueno
y qu no los es?
Retomando la frase que se refiere a forma y contenido, debe
entenderse que para dominar la forma es ineludible tener
que ejercitarse al igual que lo hace el atleta. Se debe dibujar
hasta alcanzar la meta que nos propusimos, hasta dominar los
instrumentos y la tcnica. No hay nada ms frustrante que la
forma no sea congruente con el contenido que se pretende lograr.
El dibujo, aunque no el nico, es parte del lenguaje fundamental
para la expresin grfica en cualquiera de sus intenciones y es a
travs de l que se puede planificar, proyectar, ordenar y expresar
las ideas.
Ciertamente la disciplina es necesaria. La mayora de los grandes
maestros empezaron, por vocacin, desde muy temprana edad
y, algunos, incluso murieron a muy temprana edad. De alli la
necesidad de exigir dedicacin: no hay verdadero arte fcil.
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El dibujo es un lenguaje simblico que se entiende ms que con
los ojos. El equilibrio, la proporcin, la composicin en el plano y
todos los elementos del arte que han intentado definir los expertos,
no pueden explicar como la expresin grfica nos mueve a estados
donde la razn se pierde y la emocin se justifica.
El aprendizaje del dibujo no tiene secretos, slo se necesita de una
mente deseosa de aprender, de una motncidad fina muy desarrollada,
algunos lpices, papel y tiempo; tarde o temprano descubnmos que
se dibuja para ver mejor y se ve mejor porque se dibuja. Dibujar es
expresar. Se debe dibujar como se escribe, as como se debe escribir
como se piensa; puesto que el dibujo es tambin un modo y quizs el
ms completo de expresar nuestio pensamiento. No es para todos,
como no todos tienen odo musical, mentalidad matemtica, habilidad
para el lenguaje escrito, etc.
Estimado Leizer, estoy de acuerdo con usted, mas no en la
preeminencia del dibujo o del arte plstico, sino en la excelsitud
del sentido esttico, en general, frente a las diversas expresiones
del mundo de la cultura, porque, a mi juicio, en l estn arraigadas
las fibras ms ntimas de la naturaleza humana en su condicin
"terrestre".
Cuando se dibuja a diario, de a poco vemos formas bsicas que
dan sentido a estructuras que pueden traducirse a formas grficas,
tambin se percibe la luz y la oscuridad, que en el fin son el
sostn de la forma y todo aprendido a travs de la observacin del
conjunto, del modelo, prescindiendo de los detalles y dirigiendo
nuestro ojo al total relativo y unsono de las cosas. Los maestros
intervenimos en facilitar este conocimiento, porque ya lo hemos
hecho propio en el tiempo, y aunque el estudiante lo va a descubrir
tarde o temprano y convertirlo tambin en algo propio, es nuestro
trabajo decir y mostrar lo oportuno, entendindose oportuno, como
informacin relevante que le permita momentos de emocin
personal que van de la mano del descubrimiento. La primera vez
para todo, se vuelve inolvidable.
Creo que lo ms importante es ensearle al alumno a ver lo que
no es evidente, tal como lo espacios vacos entre las formas;
la diferencia entre lo que se ve y el escorzo al que obliga la
perspectiva compleja de un cuerpo humano, por ejemplo. Si no
estoy mal, creo que a eso apunta tambin su alocucin. Al igual,
por su puesto, del sentido metonmico de sus formas.
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Descubriendo el diseo
Menos natural que el dibujo, ms estratgico, ms cerebral, ms
apegado a la solucin de necesidades o problemas, pero no por
eso, menos fascinante. En el dibujo domina la emocin, en el
diseo la razn. En el diseo no se es la fuente sino el intrprete.
Se plantean objetivos, se analiza para quien se resuelve algo, se
conceptualiza, se fundamenta, se plantean alternativas, se valida,
se juzga minuciosamente, se concluye.
De acuerdo; sin embargo, resuta hasta un poco irnico seaar
que toda forma, de una u otra manera, nos recuerda la naturaleza,
de la cual nosotros mismos somos parte. Pero, desde este punto
de vista del diseo, esto cobra dimensiones alarmantes.
Disear es un proceso que pretende encontrar una respuesta que al
principio no sospechamos, que tennina idealmente, en una solucin
aunque insospechada es esperada, porque si no, para qu. El diseo
nos acerca a la naturaleza, poseedora de etema belleza, puesto que
nos hace ms sensible a sus atractivos, de la misma manera que nos
acerca al hombre y sus caprichos, fin ltimo del diseo. Cuando nos
llega el momento de tomar decisiones, no hay nada ms emocionante
que pasarlas al papel. La mano toma prestadas las ideas que estn en
la mente y a travs del grafito del lpiz, se viaja al ms elevado nivel del
ser humano, su arte. No hay forma que el arte no embellezca todo lo
que toca, por eso se suceden los momentos ms emocionantes que un
diseador puede sentir con ese misterio encerrado en el bocetaje.
Sin haber edo el prrafo anterior a ste percib e tema de a
naturaeza que mencion anteriormente y puedo agregar que, en
efecto, e ser humano introduce en a naturaeza el mundo de la
cultura al apropiarse de sta y transformara para sus propos fines,
es decir, a "humaniza"; e ser humano crea un puente smbico
entre natura y cutura, o ms bien es un generador de cutura
(mundo smbico). E dema es que una vez en e mbito cutura,
a creacin queda en manos de ios hombres (aunque su materia
prima siga siendo a natura), y esta creacin puede ser constructiva
o destructiva. Un ejempio: yo puedo disear una bomba nuciearo
bien una panta atmica de generacin de energia ectrca.
Como diseador grfico me quiero meter en la mente y la vida de
otros, a travs de un canal visual, con el propsito de que la idea
se quede, pero eso no lo decido yo, porque no puedo suponer
que un mensaje construido de cierta manera, ser comprendido
de igual forma por todos y en todos los contextos. Asegurar que
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un espectador es un ser pasivo que simplemente absorbe un
significado ideaiizado en mi mente, es negar ios procesos de
comprensin, interpretacin, discusin y evaluacin individuales.
Cada espectador intentar recuperar el significado original de
un mensaje, pero tampoco es recomendable tenerlo buscando
significados al infinito porque si no se identifica con el mensaje,
todos estamos perdidos.
La responsabilidad es muy grande Leizer, porque ms que
diseadores estamos formando "comunicadores" de una manera
de ver el mundo que no es la nica, pero que puede llegar a
creerse la nica, como ha sucedido en campaas polticas como la
de Hitler, de Mao, de Bush o del mismo Castro... Por no mencionar
la de Portillo...
Es irnico an para m no tener mucho de que hablar del diseo,
talvez porque el diseo tiene que ser evidente, el dibujo no, y a m
no s si me gusta ser tan evidente. Creo que el misterio de lo poco
evidente del dibujo, de la interpretacin grfica, tiene la "magia"
de producir ms inters que lo evidente, aunque requiera de ms
sensibilidad para descubrirlo y gran trabajo para justificarlo.
Pienso, con todo respeto, que el diseo per se es lo de menos,
lo importante es cul es la intencin subyacente detrs de l,
cul es la filosofa de vida que se quiere expresar, el sentido, el
objetivo, en sntesis: su razn, su por qu (que puede ser desde
e ms sublime hasta el ms abyecto).
Aunque por estratgico que parezca el diseo, en lo personal,
me gusta creer que un diseador es aquel que puede producir
sntesis nuevas y sorprendentes. En mi caso particular tengo que
reconocer que me toc llegar al diseo por la va del lenguaje del
dibujo, por la va de las "bellas artes", por la va de la intuicin,
por lo que me toc en mi tiempo, en mi contexto, en mi particular
circunstancia, una ms simple. Sin temor a equivocarme puedo
definirme como un dibujante que disea.
Leizer, con el debido respeto (aunque reconozco que estoy
proyectando m propia condicin), pienso que usted es un artista
reprimido porXo Y circunstancias. El mundo de la academia nos
limita o coarta en mltiples formas encajonndonos en clichs
preestablecidos. Simplemente se es artista o no se es. Ambas
condiciones mpcan un reto.
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Aprendiendo con calidad
Aprend imitando a grandes de Guatemala como Dagoberto
Vsquez, Roberto Cabrera, Ernesto Boesch, Justo Chang, Victor
Quan, Pelayo Llarena, Tono Prado, Alejandro Flores, Guillermina
Herrera, Ana Mara Sosa y otros, pero sin duda, los que uno
recuerda con nombre y apellido son aquellos que fueron ms que
maestros, fueron inspiracin. Cuando uno se rene con amigos
de la poca se suele recordar y sobre todo reconocer que los
buenos maestros nos dejaron una huella que va ms all del
conocimiento. "Fueron dignos de imitar, fueron percibidos como
buenos profesores, fueron queridos o mejor dicho cordialmente
aceptados por nosotros". P.Morales sj.
Maestros van y maestros vienen, algunos dejan huellas, otros
buenos pasan desapercibidos porque no estamos preparados para
reconocerlos. Slo el tiempo puede juzgar lo que merece perseverar
y ser recordado.
La buena relacin con nuestros estudiantes es lo que permite el
espacio indicado para que el proceso de enseanza-aprendizaje
sea exitoso, es mostrndoles una genuina preocupacin y respeto
por ellos y su aprendizaje lo que facilita una involucracin con los
contenidos. El maestro que mantiene una buena relacin con sus
estudiantes termina enseando ms que la asignatura, porque el
estudiante percibe el autntico entusiasmo que se tiene para la
profesin y la vida. El maestro ensea ms con lo que es, que
con lo que dice. El estudiante no memoriza la charla del da, pero
sigue aquellos modelos con los que se identifica, con la informacin
que le fue fcil apropiarse, que la considera til, importante,
interesante y principalmente aprende de la actitud positiva del
maestro. La experiencia me dice que los estudiantes se distraen
fcilmente, pierden el inters fcilmente, por lo que debe de darse
la motivacin oportuna, porque de lo contrario, inevitablemente
perdemos todos.
Qu implica una buena relacin con los estudiantes? Este es un
tema que, ms all de los escolsticos (que creen haber encontrado
la respuesta), ha merecido no pocas atenciones por parte de la
comunidad de pedagogos y educadores a travs de los tiempos
hasta hoy en da. Pienso que la respuesta usted la ha dado en su
justa medida para el mundo de hoy.
Por eso, lo ms importante es entender que el aprender no es
solamente un proceso de aprendizaje de conocimientos, datos.
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frmulas, etc., sino tambin es un proceso emocional en el que
estamos contribuyendo a formar personas y profesionales en su
disciplina.
En efecto, Leizer, concuerdo con usted: la academia no puede
estar alejada de la vida misma (de cada persona singular por
antonomasia).
Los estudiantes van a hacer lo que les pidamos, sea mucho, sea
poco, sea bueno o sea malo, por eso debemos de ser cuidadosos
y responsables con la profesin, con lo que somos, con el tiempo,
con los contenidos y principalmente con la manera de evaluarlos.
La supuesta calidad de lo que sea que hagamos es irrelevante si
los estudiantes no aprenden a amar su profesin, si no aprenden
a equilibrar su trabajo con su vida personal, si no participan
activamente en el contexto social, cultural, etc. que les ha tocado,
si no aprenden a encontrarle sentido a su vida, si no aprenden a
ser felices con lo que hacen.
Vuelvo a coincidir con usted, la educacin (cualquiera que sea)
es absurda si no se toma en cuenta su razn (no en el sentido
peyorativo de lo intelectual, sino en cuanto al sentido, objetivo,
proyecto de vida, etc., que involucra).
Llegar a tiempo, ser amable, sonrer, hablar claro, trabajar en equipo
dejando que la diversidad los enriquezca, estimulando la creatividad,
la iniciativa, el liderazgo, siendo flexibles, desarrollando la sana
competencia, sensibilizndolos a las culturas del pas, dejndolos ver
hacia fuera y hacia adelante y estimulndolos a tomar decisiones,
estamos ayudando a los estudiantes a obtener informacin, ideas,
habilidades, valores, modos de pensar y medios para expresarse,
con lo que tambin les estamos enseando a aprender.
Pienso que la humildad (que encarnan sus propias palabras) es
el factor clave del cambio.
El tiempo propio
Alguna vez escuch que debemos hacerle un tiempo a Shakespeare,
uno a Bach y otro a Pel; yo agregara un tiempo para Da Vinci,
Picasso, Letrec y otro para Lucas, Tarantino o Spielberg, el que
ms les impresione...que sera la vida sin momentos con estos
personajes; qu sera la vida si cada momento fuera igual al
anterior y al posterior...no tendramos historias que contar. Lean
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a Daisaku Ikeda, al Dr. Pedro Morales, SJ y a todos los que tengan
buenas intenciones para la educacin con calidad porque es fcil
perderse en teora sin sentido.
Sinceramente, los acadmicos en estos temas me dan
desconfianza. No porque dude de lo que dicen, sino porque una
voz autorizada por un mito de cedidumbre es siempre una voz que
hay que examinara la luz de los nuevos tiempos, de los tiempos
siempre actuales... Con respecto a que debemos hacer espacio
a muchas otras voces, estoy totalmente de acuerdo.
De mis gustos y despedida
Primero mi gente, mi familia, mis pocos amigos, mis compaeros
de trabajo, cada uno en su tiempo, la produccin audiovisual,
sea este cine de ficcin, documental, animado y casi todo lo que
aparece en la televisin; el dibujo de humor, platicar con todos,
leer, y hoy, descubriendo que me place compartir lo que he tomado
prestado de grandes educadores. Les deseo suerte en su aventura
personal; yo con estas reflexiones, slo sigo pintando mi propia
Sixtina, aunque sea ms limitada, ms baja, ms pequea, pero
igual, es la ma y eso es lo que ms cuenta; tomen en serio su
trabajo de maestro, pero con el sentir del estudiante.
Estimado Leizer, su "pequea Sixtina" nada tiene que envidiar
o igualar a la de un coterrneo llamado Miguel ngel. Ante los
ojos del Creador y Formador de todo cuanto existe (el "Gran
Diseador"), su obra (estoy seguro), en este mundo, es tan
meritoria como la de los grandes maestros de la plstica.
Un sincero abrazo de reconocimiento por usted introducir en el
fro mundo de la academia un hlito de calidad humana, desde
los corredores hasta el aula y quin sabe Dios hasta dnde ms...
Mis mejores deseos, ahora y siempre, para usted y sus seres
queridos Leizer
Sinceramente,
Ernesto Loukota Soler

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