1) Concepto:

Cuando el derecho en sentido subjetivo, se encuentra atribuido a ms de un sujeto, esto es, que existe
pluralidad personal en la posicin activa de la relacin, estamos en presencia de una comunidad de derecho.

En la legislacin venezolana se contempla la situacin comunitaria en los derechos reales, en el artculo 759
(C.C.V) y siguientes, toda vez que la comunidad puede producirse en distinta clases de derechos, siempre y cuando
no se trate de alguno de carcter personal, a los que no se aplica.

La comunidad representa entonces cotitularidad en la relacin jurdica, pudiendo tener significados distintos.

1- Cotitularidad de una relacin jurdica cualquiera: En este caso hay comunidad cuando un derecho o
conjunto de derechos se encuentran referidos a una pluralidad de sujetos a quienes corresponde en comn.

2- Titularidad Solidaria de la relacin: Como es el caso de la solidaridad activa y la solidaridad pasiva, como
est previsto en el Artculo 1.221 C.C.V, que en su contenido expresa la obligacin es solidaria cuando
varios deudores estn obligados a una misma cosa, de modo que cada uno pueda ser constreido al pago
por la totalidad y que el pago hecho por uno solo de ellos liberte a los otros, o cuando varios acreedores
tienen el derecho de exigir a cada uno de ellos el pago total de la acreencia y que el pago hecho a uno solo
de ellos liberte al deudor para con todos.

3- Comunidad en sentido tcnico: Que indica la distribucin indivisa entre varios sujetos del contenido real de
la relacin. Art. 759 C.C.V


El hecho para que se produzca la comunidad, debe ser la cosa sobre la cual recae el derecho comn
debe ser indivisible, bien sea por naturaleza, o por disposiciones legales o voluntarias. Si la divisin es
posible, no estaremos en presencia de una verdadera comunidad. La communio pro indiviso, constituye la
comunidad en sentido tcnico el cual es el que queremos estudiar y profundizar, y representa el reparto del
contenido de un derecho nico en cuotas iniciales adjudicables a dos o ms sujetos cotitulares, es decir,
aquella en la cual permanece el estado de indivisin y existe solamente el derecho a la cuota.

La communio pro diviso, a diferencia de la anterior, supone que la cosa comn se encuentra dividida
en diversas partes y sobre cada una de ellas corresponde un derecho pleno a cada uno de los comuneros.

Se produce la comunidad cuando en una misma relacin jurdica, con un mismo objeto, hay varios
sujetos que pueden ser dueos o tener otro derecho real distinto del de propiedad (v.g cousufructo). Debe
tenerse presente, que no hay comunidad en los casos en los cuales un mismo objeto constituye el trmino de
distintas relaciones de derecho y ms concretamente de poderes jurdicos, pero de contenido diverso
(propiedad, usufructo, hipoteca).

De lo anterior se desprende que, los elementos que integran la comunidad son los siguientes:

a. Pluralidad de Sujetos: La comunidad presupone, la distribucin de la relacin real entre dos o
ms sujetos conjuntamente.

b. Unidad de Objeto (indivisin material): El derecho de cada comunero recae sobre toda la cosa,
ese derecho coexiste con el que les ha sido atribuido a los dems comuneros.

c. Atribucin de cuotas (divisin intelectual): Las cuotas representan la porcin en que los
copartcipes concurren al goce de los beneficios que la cosa es susceptible de dar, y a la medida
en que han de soportar las cargas impuestas por la vigencia de la comunidad misma, y todava
ms la fraccin material de la cosa (o la suma de dinero, en su defecto) que habr de
adjudicrsele una vez ocurrida la divisin.


Una cosa puede ser propiedad de una sola persona (propiedad individual) o de varias personas a la vez,
cuando este ltimo ocurre, se habla de copropiedad o condominio, y en sentido ms general de comunidad. Pero, se
hace preciso sealar, que el concepto de comunidad es ms amplio que el concepto de copropiedad, ste ltimo
constituye una especie de aqul.

El concepto de comunidad es ms extenso que el de copropiedad, como ya hemos expuesto.

La Comunidad es, en efecto, toda relacin jurdica o todo conjunto de relaciones en que aparezcan como
sujetos varias personas conjuntamente. La especia ms importante es la comunidad de una cosa singular o ser una
comunidad de bienes, o la de socios de una sociedad, o la del matrimonio, o la de coherederos o colegatarios.

2) Concepciones Histricas de la comunidad:
Concretndonos a la comunidad del derecho de propiedad, a la que se refiere el Cdigo Civil Venezolano,
especialmente en el Ttulo sobre la comunidad de bienes y sobre la de los muros, edificios, y antes de sealar las
normas que dominan el condominio ordinario y el forzoso o coactivo, se hace necesario investigar la naturaleza que
debe atribuirse al derecho de condominio o copropiedad y la manera de entender la coexistencia de varios
propietarios de una misma cosa.

De la naturaleza del Derecho de Propiedad, explica el autor De Ruggiero,
5
deriva que un dominio plural
sobre una misma cosa no puede existir, plural, no en sentido de formas diversas de la propiedad, si no el sentido de
varias propiedades iguales e igualmente plenas sobre una misma cosa. No es posible conceptualmente, que la
misma cosa sea objeto de pleno dominio por ms de un titular, dado lo absoluto del seoro y el poder de exclusin
que lleva ajeno. Es posible solamente que el derecho corresponda a varios por partes, es decir, por cuotas (partes
proindiviso). Este es el punto de partida de las teoras sobre el condominio.
En la Concepcin Romanstica, llamada tambin Condominium Iuris Romani, existen dos tendencias: La
Teora Tradicional y la Teora Moderna.

La Teora Tradicional: Aceptada por el legislador Venezolano, trata de explicar lo que debe entenderse por
objeto del derecho cuando una cosa pertenece a varias personas. En este sentido, consideran que es una parte o
cuota de la cosa, cada condmino tiene la propiedad de una fraccin de ella, esto es, la mitad, un tercio, un cuarto
segn la extensin dividida, la cuota en el estado de indivisin solo puede ser concebida intelectualmente, en otros
trminos es una cuota ideal o intelectual.
En consecuencia, no ser objeto del derecho, una parte individual de la cosa, porque en tanto dura la
indivisin la individualizacin no tiene lugar,, es una parte meramente conceptual que se individualiza y concreta
cuando se produce la divisin, es decir, la propiedad no se establece directamente sobre la cosa, sino sobre una
parte ideal, la cuota.

5
Roberto De Ruggiero: Op. Cit. Pg.

Existe pues, la propiedad de la cuota, pero no la propiedad de una parte del bien y en consecuencia debe
conceptuarse la cosa dividida en partes iguales, en cuotas en cuya propiedad se atribuye a cada uno de los
condminos.

La Teora Moderna: Parte, por el contrario, del principio de que la cuota no representa ya el objeto del
derecho correspondiente a cada condmino, si no la razn o proporcin segn la cual las utilidades o cargas de la
cosa van a favor o a cargo de los partcipes. El Derecho Real no se encuentra fraccionado en partes materiales o
ideales, siendo un derecho pleno en su extensin, cualitativamente igual al del titular singular, pero sin embargo, se
encuentra limitado por la concurrencia de los derechos de los dems.

El derecho de cada uno se refiere y afecta a la cosa toda, no slo a una fraccin de la misma, cada uno tiene
un derecho cualitativamente igual al de los dems, puesto que cada uno es propietario y solo difieren
cuantitativamente cuando resulte diversa la proporcin en que cada uno concurre. Contenido del derecho de
condominio, es pues, la propiedad de la cosa entera, pero como el derecho de cada uno con las facultades
inherentes a l debe coexistir con el de los dems, una limitacin viene fijada por tal concurrencia.

En otros trminos, el condominio es una relacin de igualdades que se limitan recprocamente, una relacin
de equilibrio que hace posible la coexistencia de derechos iguales en la misma cosa, limitando en cada uno la
facultad de goce y de disposicin, cuanto exigen las mismas facultades en los dems, no existe distincin cualitativa
sino cuantitativa.

Contra esta figura de condominio, que se caracteriza porque la cosa pertenece por parte a los condminos,
de mono que el derecho de cada uno se mida por la respectiva cuota, hay otra que se distingue netamente de sta y
que es ofrecida por la Concepcin Germnica (Condominium Iuris Germacini).

Consiste la Concepcin Germnica en una especial organizacin del condominio, de modo que todos los
condminos forman una colectividad, perdiendo en ella la individualidad como titulares independientes.
La cosa pertenece a la colectividad, no a los individuos considerados singularmente, en virtud del vnculo
corporativo. Cada uno tiene sobre la cosa derechos y facultades de goce, con mayor o menor extensin, segn la
particular naturaleza del vnculo. La propiedad colectiva o comunidad de manos reunidas, asume formas y contenidos
diversos, segn los tipos de organizacin, pero ofrece siempre, como carcter fundamental, en que mientras la cosa
pertenece a varios conjuntamente, a ninguno de los miembros del grupo corresponde la propiedad de la cuota, ya
sea real o intelectual. Es una copropiedad sin ideal divisin en cuotas, en la cual cada partcipe tiene un derecho
parcial de goce, sin que le corresponda seoro alguno sobre parte determinada de la cosa, ni ideal en tanto dura la
comunidad.
Egaa
6
, explica la Concepcin Germnica de la siguiente manera: La comunidad no es la concurrencia de
los derechos de varias personas sobre la cosa, sino la propiedad de un grupo social, de un ente diferente de cada
uno de los copropietarios. Los copropietarios tienen participacin en un ente ideal, diferente, que es la comunidad, y a
la cual se atribuye el poder, el dominio, la propiedad plena sobre la cosa.

Se diferencia esta concepcin de las anteriores en que, mientras en el condominio del Derecho Romano
corresponde a cada uno para la efectividad de sus cuotas la accin divisin, en sta falta la accin porque faltan
tambin las cuotas.

Nuestro Legislador acoge la Concepcin Romanstica Tradicional. En apoyo a esta afirmacin, citamos los
Artculos 760 y 765 C.C.V, de cuya redaccin se desprende que se acepta una propiedad sobre una parte de ellas,
que es la cuota, la parte ideal intelectual, al sealar:

La parte de los comuneros en la cosa
comn, se presume igual, mientras no se pruebe
otra cosa.
El concurso de los comuneros, tanto en
las ventajas como en las cargas de la comunidad
ser proporcional a las respectivas cuotas.

Cada comunero tiene la plena propiedad
de su cuota y de los provechos o frutos correspondientes

3) Clases de Comunidad:

La comunidad puede clasificarse atendiendo a su origen o nacimiento, a la facultad de pedir la divisin y
segn el modo de adquisicin.

1. Segn su origen o nacimiento: Distintas son las causas que originan la comunidad, o es la voluntad misma
de dos o ms personas las cuales acuerdan poner algo en comn, o bien son otros hechos, como la sucesin
hereditaria, esto es, cuando varias personas son llamadas a suceder y resultan por tales titulares en las
relaciones jurdicas; o las relaciones de vecindad por lo que las paredes divisoras de dos fundos o las cercas
que dividen dos fundos, los setos vivos, pertenecen en comn a varios.

Estas figuras de comunidad en las que la relacin de coparticipacin no ha sido querida por los copartcipes,
suelen designarse con el nombre de comunidad incidental (comunidad incidens). Asimismo, la voluntad de la ley
puede originar la comunidad, como es el caso de la comunidad concubinaria. En sntesis, segn su nacimiento, la
comunidad puede ser:

a) Convencional, que resulta del acuerdo de la voluntad de dos o ms personas.

b) Incidental, la que surge de un derecho o de una situacin accidental y temporal.

c) Legal, su origen se encuentra en la voluntad de la ley.

2. Segn la facultad que tenga los partcipes de pedir la divisin: Se suele oponer la comunidad ordinaria
de la forzosa o coactiva, tomando como rasgo peculiar la facultad de los partcipes a pedir la divisin, ya que
mientras esta facultad corresponde de ordinario a los comuneros y el pacto de indivisin es visto
desfavorablemente por la ley, hay casos en los cuales el destino de la cosa, segn su naturaleza, no tolera o
permite la divisin y en tales casos se habla de comunidad forzosa.

La comunidad ser, pues, dependiendo de la facultad que tienen los partcipes de pedir la divisin:

a) Ordinaria, cuando los participes tienen la facultad de pedir la divisin de la cosa comn.

b) Forzosa o coactiva, Cuando el destino de la cosa o su naturaleza, no admite la divisin.

3. Segn el modo de adquisicin: Cuando el nacimiento de la comunidad surge independiente de un vnculo
creador de la situacin comunitaria (v.g. la adquisicin de la copropiedad mediante la prescripcin
adquisitiva), la comunidad ser originaria. Pero, cuando el nacimiento de la comunidad surge debido a la
existencia de un vnculo productor de la situacin comunitaria, que puede ser por actos inter vivos (venta,
donacin, etc.) o mortis causa (sucesin hereditaria), la comunidad es derivativa:

a.) Originaria, cuando la comunidad nace independientemente de un nexo que la genere.

b). Derivativa, cuando su existencia depende un hecho que produzca la situacin.

4) Presuncin de comunidad entre concubinos:

La comunidad concubinaria se encuentra incluida, como presuncin, en la ordenacin general de la
comunidad ordinaria, aunque aquella comporta aspectos propios de la comunidad ordinaria, no deja de presentar
caractersticas peculiares que la distinguen de sta.

El concubinato es la relacin mediante la cual dos personas de sexo diferente y sin impedimento alguno para
contraer matrimonio, hacen vida en comn en forma permanente, sin estar casados, con las apariencias de unin
legtima y con los mismos fines primarios y secundarios atribuidos al matrimonio. La unin concubinaria, para que
pueda ser tal, deber reunir ciertos requisitos.

a) Debe ser pblica y notoria, presentando la apariencia de vida conyugal.

b) Deber ser regular y permanente, pues de ser transitoria u ocasional no configura la unin concubinaria.

c) Debe ser singular, esto es, entre un solo hombre y una sola mujer.

d) Ausencia de impedimentos para contraer matrimonio, lo que supone que los concubinos son solteros, viudos
o divorciados.

Hasta el ao 1.942, ao en el cual se promulga la reforma del Cdigo Civil, el concubinato era prcticamente
ignorado por la legislacin venezolana y constituye, la mayora de las uniones mediante las cuales se procrean hijos.
El Artculo 767, sancionado en aquella reforma, consagr la llamada comunidad concubinaria, produciendo el
reconocimiento de derechos patrimoniales.

Se aprecia del mencionado artculo, que la comunidad concubinaria establece presuncin iuris tantum que
solo surte efecto respecto de los concubinos entre s y de sus respectivos herederos del otro; presuncin mediante la
cual los bienes adquiridos durante la unin concubinaria pertenecen de por mitad a vivido permanentemente en ese
estado y han contribuido con su trabajo a la formacin o aumento del patrimonio comn, aunque los bienes cuya
comunidad se quiera establecer aparezcan documentados a nombre de uno solo de ellos.

Es importante sealar que, la presuncin de comunidad concubinaria del Cdigo de 1.942, no existe en todos
los caos de uniones extramatrimoniales, sino que para quien pueda admitrsele, hace falta que concurran
determinados supuestos, cuya prueba debe producir quien pretenda ser favorecido con el postulado legal. Estos
supuestos son:

1. Convivencia no patrimonial permanente: Existencia de una unin entre un hombre y una mujer con todas
las apariencias de un matrimonio en forma pblica y notoria y consiguiente posesin de estado de hijos,
aunque no haya existido reconocimiento. Con relacin a la permanencia, no podemos establecer trmino,
pero lgicamente no debe tratarse de uniones temporales, causales o clandestinas.

2. Contribucin del trabajo de ambos en la formacin del patrimonio: Basta que la mujer y el hombre
hayan trabajado y que este trabajo haya contribuido a formar el patrimonio o a aumentar el ya existente.

3. Contemporaneidad de la vida en comn y el trabajo: El trabajo, mediante el cual se obtuvo el patrimonio o
se increment, debe haberse realizado durante toda la vida en comn.

Artculo 767 C.C.V: Se presume la comunidad, salvo prueba en contrario, en aquellos casos de unin no
matrimonial, cuando la mujer o el hombre, en su caso demuestre que ha vivido permanentemente en tal estado
aunque los bienes cuya comunidad se quiere establecer aparezcan a nombre de uno solo de ellos. Tal
presuncin solo surte efecto legales entre ellos dos y entre sus respectivos herederos y tambin entre uno de los
herederos del otro. Lo dispuesto en este artculo no se aplica si uno de ellos est casado.


En este artculo se destacan 2 elementos:

- Hombre o mujer como sujetos activos.
- Hombre o mujer como sujetos pasivos.

En consecuencia, es suficiente que la mujer o el hombre, demuestre la unin no matrimonial permanente durante
el tiempo que sea o haya sido, y entonces opera la presuncin de comunidad concubinaria sobre los bienes
adquiridos durante ese tiempo a nombre de ambos, o de unos de los dos, y tambin la plusvala o aumento de esos
mismos bienes, ya porque sea consecuencia de mejoras efectuadas con dinero de la comunidad concubinaria, ya
porque sea inherente a estos.

Siendo la unin concubinaria similar a la unin matrimonial, pues lo nico que a aquella falta es la
consagracin legal de sta, a travs de la autoridad competente para declarar contrado el matrimonio, podemos
sealar que por va de analoga le son aplicables las disposiciones que rigen el matrimonio, especficamente en
cuanto al aspecto matrimonial. Art. 4 C.C.V

5) Rgimen Jurdico General de la Comunidad:

La regla general es que cada comunero tiene la facultad de usar y gozar de la cosa dentro de los lmites
fijados por la concurrencia de los dems. Estos lmites o medidas del derecho, estn dados por la cuota, es decir, por
la causa por la cual uno puede aprovecharse de las utilidades de la cosa o de su valor cuando la comunidad se
disuelva; teniendo asimismo, la obligacin de soportar sus cargas o gravmenes (obligaciones de tipo propter rem).
Artculo 760 C.C.V La parte de los comuneros en la cosa comn, se presume igual, mientras no se pruebe otra cosa.
El concurso de los comuneros, tanto en las ventajas como en las cargas de la comunidad, ser proporcional a las
respectivas cuotas.
De esa regla general proceden todas las limitaciones que sufre el derecho de cada comunero, si lo
comparamos con las amplias e ilimitadas facultades del dominio individual. Estas restricciones determinan en los
dems partcipes, no solo el poder de impedir actos que lesionen su derecho, sino tambin el poder de oponerse a
toda innovacin que se intenta hacer en la cosa comn.
Estas restricciones van a demostrar que hay actos de goce y disposicin que cada condmino est
autorizado a realizar en virtud de su propio derecho, porque estn contenidos en su cuota; pero; hay otros actos por
el contrario, que al afectar a la cosa en su totalidad no pueden verificarse sino con la aprobacin de todos, pero entre
los primeros y los ltimos, se colocan algunos en los cuales no es imprescindible el consentimiento unnime de los
titulares y se considera suficiente el de la mayora.
La ordenacin de las normas que rigen la comunidad ordinaria, permite distinguir los actos que se realizan
durante la indivisin (los que estn permitidos a cada uno y los que estn prohibidos), de aquellos que se dirigen a
disolver la comunidad.



6) Derechos y Deberes de los Comuneros:

Hemos expuesto que la manera en que se encuentra regulada la comunidad ordinaria, nos permite delimitar
los derechos de los comuneros y los correlativos deberes a cargo de los comuneros, puesto que, como hemos
mencionado, en correspondencia con las facultades de uso y disfrute, tienen los comuneros la obligacin de soportar
las cargas que derivan de la cosa comn y contribuir con los gastos necesarios para su conservacin:

a) Sobre la cosa comn:

En este caso existe el principio general de que cada comunero tiene derecho a servirse de las cosas
comunes. Sin embargo, este derecho se ve limitado, por la naturaleza del uso, segn el destino de la cosa
comn, por el inters general de la comunidad y por la exigencia jurdica de abstenerse de impedir a los
dems comuneros servirse en proporcin a sus derechos.

Artculo 761: Cada comunero puede servirse de las cosas comunes, con tal que no las emplee de un modo
contrario al destino fijado por el uso, y de que no se sirva de ellas contra el inters de la comunidad, o de
modo que impida a los dems comuneros servirse de ellas segn sus derechos.

Condiciones del ejercicio de cada partcipe:

a) Servirse de las cosas comunes, siempre y cuando no las emplee de un modo distinto al destino fijado por el
uso.

b) No debe servirse de ellas, contra el inters de la comunidad, o de modo que impida a los dems comuneros
servirse de ellas.

El destino puede ser determinado por el uso, segn se atienda a un inters general de las cosas de la misma
especie o el uso especial que la voluntad del propietario, hace de una cosa determinada.

Sin embargo, conservando el uso el destino de la cosa comn fijado por el uso, puede uno de los comuneros
variar el modo usarla, cuando tal cambio no perjudique los derechos de uso correspondiente a los otros
comuneros sobre la misma cosa, porque el uso que un comunero puede hacer de una cosa comn, no debe
impedir el uso igual de la misma parte de los dems condueos que tienen derechos iguales.

b) Sobre la cuota:

Artculo 765 C.C.V: Cada comunero tiene la plena propiedad de su cuota y de los provechos o frutos
correspondientes. Puede enajenar, ceder o hipotecar libremente esta parte, y aun sustituir otras personas en el goce
de ellas a menos que se trate de derechos personales; pero no puede cercar fracciones determinadas del terreno
comn, ni arrendar lotes del mismo a terceros. El efecto de la enajenacin o de la hipoteca se limita a la parte que le
toque al comunero en la participacin.

Cada partcipe puede, segn dispone el artculo transcrito, enajenar, ceder o hipotecar libremente esta parte, y
aun sustituir a otro en su aprovechamiento, salvo si se tratan de derechos personales, y para realizar semejantes
enajenaciones, el comunero no necesita obtener el consentimiento de los otros comuneros, porque la enajenacin es
un medio con el cual se ejercen los derechos correspondientes sobre la comunidad.
La enajenacin no afecta a una parte fsicamente de la cosa, al igual que el derecho del partcipe
conjuntamente con el de aqul adquiriente. La enajenacin sera ineficaz si con la divisin resulta el derecho del
enajenante concretado en un valor representativo de la cuota y no parcialmente en la cosa.

Esta hipoteca no tendr efecto sino con relacin a los bienes que en la divisin se entregasen al partcipe, por
lo que los bienes de uno de los condueos ha sometido a hipoteca, se entregan en la distribucin, la hipoteca no
tiene efecto. Sin embargo, debe quedar claro que no hay perjuicio a los acreedores del partcipe, los cuales pueden
ver sus intereses comprometidos, porque al registrar la hipoteca saben que los predios pertenecen a una comunidad
y no pueden por tanto ignorar los efectos de una futura divisin.
Artculo 766 C.C.V otorga la facultad a los acreedores de intervenir en la divisin y de oponerse a aquella que
se verifique sin su concurso, y gracias a esta intervencin estn en condiciones de impedir que la distribucin
perjudique sus derechos, y si en tal caso es en suma de dinero el deudor se la reintegre.
Existe para el deudor segn el Art. 765, establece que el comunero puede enajenar libremente su cuota,
restringindosela en el Artculo 1.546.
-Relacin de los Comuneros frente a los terceros:
Esta relacin se da cuando uno o ms comuneros contratan con terceros y los derechos y deberes que del
contrato deriven no corresponden en ningn caso a la comunidad como tal, ya que sta carece de personalidad
jurdica, sino que corresponde nicamente al partcipe o participes de dicha contratacin y no a la comunidad en
general, es decir, que no existen solidaridad entre dichos participes, salvo que se pacte expresamente. En estos
casos pueden plantearse las distintas situaciones:

Si el comunero actu por s solo, no compromete a la comunidad, ya que obviamente la responsabilidad
recae solo en el comunero que intervino en el negocio.

Si el comunero ejerce la representacin previamente autorizado por el resto de los comuneros, el contrato se
considera celebrado tanto por el comunero que acta en su propio nombre como por los comuneros
representados.
7) Derecho de los Acreedores:

Para poder llegar a esta definicin debemos refrescar el concepto de acreedor que no es otra cosa que una
persona fsica o jurdica legtimamente facultada para exigir el pago o cumplimiento de una obligacin contrada por
dos partes con anterioridad. Es decir que a pesar de que una de las partes se quede sin medios para cumplir con sus
obligaciones, esta persiste.

Ahora bien, en el derecho de los acreedores el legislador ha dispuesto una proteccin a los intereses de los
acreedores, quienes pudieran resultar perjudicados en una divisin, consagrndoles para ello derechos en esta
materia.

Artculo 766 C.C.V: Los acreedores de un comunero pueden oponerse a que se proceda a la divisin sin su
intervencin, y pueden intervenir a su costa; pero no pueden impugnar una divisin consumada, excepto en caso de
fraude o de que dicha divisin se haya efectuado a pesar de formal oposicin, y salvo siempre a ellos el ejercicio de
los derechos de su deudor.

En virtud del artculo anterior, los acreedores pueden intervenir y oponerse a que la divisin de la cosa en comn se
efecte sin su intervencin en funcin de hacer valer sus derechos; siempre que esta no se haya perfeccionado, es
decir, este derecho no alcanza a la divisin efectuada, salvo que demuestren que hubo fraude o que se llev a efecto
la divisin, aun cuando exista la oposicin formal de su parte, y en cuyo caso podrn impugnarla.

En oposicin a esto, el comunero puede hacer cesar la intervencin sucinta, dando al acreedor una garanta o
caucin suficiente. Sin embargo, persiste la posibilidad de que el acreedor impugne la participacin una vez
consumada en los caso de comprobarse el fraude, tal sera el caso del acto realizado por el comunero en fraude a los
derechos de sus acreedores, en este supuesto el acreedor podr ejercer la Accin Pauliana a los fines de que se
revoque el acto.

Elementos de la Comunidad:
Pluralidad de los Sujetos, por su misma esencia, la comunidad presupone la distribucin de la relacin real
entre 2 o mas personas. Resultara, por lo mismo, contradictorio referir las nociones de cotitularidad a un sujeto
individual considerado.
Unidad en el Objeto, el derecho de cada comunero incide hasta sobre los ltimos segmentos en que pueda
concebirse fraccionada la cosa y all, tambin, ese derecho coexiste con el que ha sido atribuido a los dems
comuneros.
Atribucin de Cuotas, las cuotas representan la proporcin en que los comuneros concurren al goce de los
beneficios que la cosa es susceptible de dar, y la medida en que ha de soportar las cargas impuestas por la vigencia
de la comunidad misma, y todava mas la fraccin material de la cosa (o de la suma de dinero en su defeco) que
habr de adjudicrsele una vez que ocurra la divisin.
La Comunidad Nace:
De un hecho o de una situacin accidental y temporal. Ej: La Sucesin Hereditaria.
De un hecho voluntario. Ej. Adquisicin de un bien mueble o inmueble hecha conjuntamente por varios sujetos;
igualmente si un titular hace participe a otras personas de su propio derecho.
De la voluntad de la ley (Comunidad legal) Ej. Comunidad de bienes entre concubinos.
Disolucin de la Comunidad:
1. La comunidad de derechos reales se extingue por consolidacin, esto es la absorcin o concentracin de
todas las cuotas en uno de los coparticipes que llega, as, a transformarse en titular singular.
La consolidacin puede verificarse:
a) Por renuncia de los dems comuneros a sus respectivos derechos.
b) Por usucapin de las cuotas ajenas, cumplidas por una de los participes, por medios de la intervencin (de
derecho) del titulo, o por mediacin de la denominada "intervencin de hecho".
c) Por adquisicin de las cuotas de los dems comuneros (sucesin a titulo universal, o a titulo particular, en la
posicin jurdica).
2. Una formula de disolucin meramente parcial de la situacin comunitaria, es perceptible respecto a uno o
varios comuneros:
a) Por la cesacin de un comunero en la cuota de otros u otros, siempre que la situacin comunitaria subsista para
un grupo (mas reducido por, desde luego) de participantes.
b) Por cesin (gratuita u onerosa) de la fraccin aritmtica, realizada a favor de uno de los comuneros
(acrecimiento).
3. Por perecimiento de la cosa.
4. Por la divisin de la cosa comn.
En el terreno prctico, la divisin puede verificarse:
a) En forma amistosa (divisin voluntaria): a nadie puede obligarse a permanecer en comunidad y siempre
puede cualquiera de los partcipes demandar la particin. Sin embargo, es vlido el pacto de que se deba
permanecer en comunidad por un tiempo determinado, no mayor de cinco aos.
b) Por la va judicial, a solicitud de cualquiera de los comuneros, y como resultado de un acto decisorio
del organismo jurisdiccional: La autoridad judicial, cuando lo exijan graves y urgentes circunstancias, puede
ordenar la divisin de la cosa comn, aun antes del tiempo convenido.
No podr pedirse la divisin de aquellas cosas que, si se partieran, dejaran de servir para el uso a que estn
destinadas.