PAULO COELHO

MAKTUB
Maktub nseamn Aa a fost scris. Arabii cred c aa a fost scris nu ar fi o
traducere prea bun, pentru c, dei totul deja a fost scris, Dumnezeu are compasiune i a scris
totul doar pentru a ne ajuta. Cltorul este la e! "ork. #ste n nt$rziere la o nt$lnire, i c$nd
pleac de la %otel i d seama c maina sa a fost mutat de poli&ie. Ajun'e t$rziu la nt$lnire,
pr$nzul dureaz mai mult dec$t ar fi fost necesar, i el se '$ndete la amenda pe care trebuie s o
plteasc. ( s fie o a)ere. *e neateptate, i amintete de bancnota pe care o 'sise pe strad cu
o zi n urm, i )ede o oarecare ciudat le'tur cu ce i se nt$mplase diminea&.
Cine tie, poate c am 'sit banii aceia nainte ca persoana care ar fi trebuit s+i 'seasc
s fi a)ut posibilitatea. *oate am mutat bancnota din calea cui)a care ntr+ade)r a)ea ne)oie.
Cine tie dac nu am inter)enit n ce a fost scris,
-imte ne)oia s se elibereze de bancnot, i n acel moment )ede un ceretor aezat pe
trotuar. .i d rapid bancnota, i simte c a readus un ec%ilibru lucrurilor. Ateapt o clip, spune
ceretorul. u caut ajutor. #u sunt poet i )reau s+&i citesc o poezie n sc%imb. /mda, ale'e
una scurt, pentru c m 'rbesc. Ceretorul rspunde dac eti nc )iu, este pentru c nu ai
ajuns nc acolo unde ar trebui s fii.
0$ndete+te la lar). .i petrece cea mai mare parte a )ie&ii pe pm$nt, in)idioas pe
psri i suprat pe destinul i nf&iarea ei. #u sunt creatura care place cel mai pu&in din
toate, '$ndete. .ntr+o zi, Mama atur i cere lar)ei s pre'teasc o 'o'oa. 1ar)a e mirat 2
nu a mai fcut niciodat p$n acum o 'o'oa. .n&ele'e c i construiete propriul morm$nt i se
pre'tete s moar. C%iar dac a fost nefericit cu )ia&a pe care a trit+o p$n n acel moment, se
pl$n'e ctre Dumnezeu3 C$nd de abia m obinuisem cu )ia&a mea, Doamne, mi iei i pu&inul
care+l am. .n disperare se nc%ide n 'o'oa i ateapt sf$ritul.
Dup c$te)a zile se trezete transformat ntr+un fluture superb. Acum este n stare s
zboare ctre cer, i este foarte admirat.
# surprins de semnifica&ia )ie&ii i de semnalele lui Dumnezeu.
4n strin se nt$lni cu *rintele -tare& al mnstirii din -ceta.
5reau s+mi ndrept )ia&a , spuse. Dar nu m pot re&ine s am '$nduri pctoase.
*rintele obser) c afar )$ntul sufla tare i spuse strinului3 # foarte cald aici. M ntreb dac
nu ai putea str$n'e un pic din )$ntul de afar i s+l aduci nuntru s rcoreasc un pic
ncperea. # imposibil , rspunse strinul.
# imposibil i s ne ab&inem de la a '$ndi lucruri care+1 supr pe Dumnezeu , rspunse
clu'rul.
Dar dac tii cum s spui nu tenta&iilor, nu+&i )or face nici un ru.
-pune maestrul3 Dac trebuie s iei o decizie, e mai bine s o faci i s te compor&i ca
atare. u po&i ti dinainte consecin&ele. Arta di)ina&iei a fost dez)oltat pentru a sftui oamenii,
nu pentru a prezice )iitorul. (fer sfaturi bune, dar slabe profe&ii. .ntr+una din ru'ciunile
n)&ate de la 6isus, se spune3 7ac+se )oia 8a. C$nd )oia 1ui pro)oac o problem, ne d i
solu&ia. Dac arta di)ina&iei ar fi fost n stare s prezic )iitorul, to&i '%icitorii ar fi fost sntoi,
cstori&i i ferici&i.
Discipolul se apropie de maestrul su3 De ani de zile sunt n cutarea iluminrii, spuse.
-imt c sunt aproape s o atin'. Am ne)oie s tiu care e pasul urmtor. Cum te ntre&ii9
ntreb maestrul. u am n)&at nc s fiu autonom: m ajut prin&ii. Dar sta e doar un
detaliu. *asul urmtor pe care trebuie s+l faci e s te ui&i direct la soare timp de jumtate de
minut, spuse maestrul. Discipolul i urm sfatul, asculttor. Dup ce trecur treizeci de secunde
maestrul i ceru s+i descrie ce a)ea mprejur. u reuesc s )d. -oarele m+a orbit, spuse
discipolul.
4n om care caut doar lumina, e)it$nd propriile responsabilit&i, nu )a 'si niciodat
iluminarea. ;i unul care se uit fi< doar la soare )a orbi, fu comentariul maestrului.
4n om se plimba printr+o )ale din *irinei, c$nd nt$lni un cioban btr$n. Acesta i mpr&i
%rana cu el, i sttur mpreun )reme ndelun'at, )orbind despre )ia&. (mul spunea c, dac se
crede n Dumnezeu, trebuie acceptat i ideea c nu suntem liberi, din moment ce Dumnezeu
'u)erneaz fiecare pas. Ca rspuns, ciobanul l duse ntr+o )ale lar' unde se putea asculta 2 cu o
claritate absolut 2 ecoul fiecrui sunet.
5ia&a este ca aceste st$nci i destinul e stri'tul pe care fiecare din noi l scoate , spuse
ciobanul.
Ceea ce facem )a fi nl&at la inima 1ui, i se )a ntoarce la noi n aceeai form.
Dumnezeu ac&ioneaz ca ecou al ac&iunilor noastre.
Maestrul spuse3 C$nd sim&im c a )enit momentul sc%imbrii, ncepem 2 incontients
derulm filmul de la capt, pentru a re)edea fiecare nfr$n'ere suferit p$n atunci. ;i, cu
si'uran&, cu c$t cretem, numrul momentelor dificile crete. Dar, n acelai timp, e<perien&a ne
d ac&iunile cele mai bune pentru a depi acele nfr$n'eri, i pentru a 'si calea care ne permite
s mer'em nainte. 8rebuie s derulm i al doilea film din ar%i)a noastr mental. Dac pri)im
doar pelicula nfr$n'erilor noastre, rm$nem paraliza&i. Dac pri)im doar pe cel al succeselor,
sf$rim prin a crede c suntem mai n&elep&i dec$t suntem n realitate. A)em ne)oie de ambele
benzi.
Discipolul spuse maestrului su3 Am petrecut mare parte a zilei '$ndind ce nu ar fi
trebuit s '$ndesc, dorindu+mi ce nu ar fi trebuit s+mi doresc i fc$nd planuri ce nu ar fi trebuit
fcute. Maestrul l in)it pe discipol s fac o plimbare n pdurea din spatele casei.
De+a lun'ul drumului i art o plant i ceru discipolului s+i spun dac i tie numele.
=elladonna >femeie frumoas?, spuse discipolul. *oate ucide pe oricine i mn$nc
frunzele. Dar nu poate ucide pe nimeni care doar o admir, spuse maestrul.
1a fel, dorin&ele ne'ati)e nu pot face ru at$ta timp c$t nu te lai sedus.
.ntre 7ran&a i -pania e<ist un lan& muntos. .ntr+unul din acei mun&i este un sat care se
c%eama Ar'eles, i n sat este o colin care duce spre o )ale. .n fiecare dup amaiz, un btr$n
urc i coboar acea colin. C$nd cltorul merse la Ar'eles pentru prima dat, nu tia. 1a a doua
sa )izit n sat, obser) c a tra)ersat poteca cu acelai om. ;i de fiecare dat c$nd se ntorcea
obser)a omul mai cu aten&ie 2 )emintele lui, basca, bastonul lui, oc%elarii. De fiecare dat c$nd
se '$ndete la sat, se '$ndete i la acel btr$n 2 c%iar dac acela nu e contient de asta. ( sin'ur
dat cltorul i )orbise btr$nului. .n 'lum l ntreb3 Crezi c Dumnezeu triete n mun&ii
tia frumoi care ne nconjoar9 Dumnezeu triete, spuse btr$nul, n acele locuri unde 6
se permite s intre.
.ntr+o sear maestrul se adun cu discipolii i le ceru s fac un foc ca s stea de )orb
mpreun.Cltoria spiritual e ca un foc care arde n fa&a noastr, spuse. 4n om care )rea s
aprind focul trebuie s suporte fumul care+i n'reuneaz respira&ia i+l face s lcrimeze. Aa e
redescoperit credin&a lui. (ricum, odat ce focul a fost aprins din nou, fumul dispare, iar
flcrile lumineaz toate lucrurile din jurul lor 2 d$ndu+le cldur i linite. Dar dac altcine)a
aprinde focul pentru el9 ntreb unul din discipoli. ;i dac cine)a ne ajut s e)itm fumul9
Dac cine)a face asta, este un fals maestru. 4n maestru n stare s duc focul oriunde dorete
i s+l stin' de c$te ori are c%ef. ;i, din moment ce nu a n)&at pe nimeni s aprind focul, e ca
i cum i+ar las pe to&i n ntuneric. C$nd peti cu %otr$re de+a lun'ul drumului tu, )ei 'si
o poart cu o fraz scris deasupra, spune maestrul. .ntoarce+te la mine i spune+mi ce zice acea
fraz. Discipolul se druiete cutrii trup i suflet, i ntr+o zi nt$lnete din nt$mplare acea
poart i atunci se ntoarce la maestru.
7raza scris era @A-8A # 6M*(-6=61 @ , spune el. #ra scris pe un zid sau pe o
poart9 ntreab maestrul.
*e o poart, rspunde.
=ine, atunci, pune m$na pe clan& i desc%ide+o. Discipolul se supuse. Din moment ce
fraza era scris e o poart, ea se desc%ise ca orice poart normal. Cu poarta complet desc%is el
nu mai putea )edea fraza 2 i merse nainte.
-pune maestrul3 .nc%ide oc%ii. -au c%iar cu oc%ii desc%ii, ima'ineaz+&i urmtoarea
scen3 un stol de psri n zbor. Acum spune+mi c$te psri reueti s )ezi3 cinci9 unsprezece9
aisprezece9 6ndiferent care ar fi rspunsul 2 i e 'reu ca cine)a s pretind c tie c$te psri a
reuit s )ad 2 un lucru de)ine mai mult dec$t clar n acest mic e<periment. *o&i ima'ina stolul
de psri, dar numrul lor e dincolo de controlul tu. ;i totui scena era curat, bine definit,
e<act. 8rebuie s e<iste un rspuns la ntrebare. Cine a %otr$t c$te psri ar fi trebuit s apar n
scena ima'inat9 u tu.
4n om se %otr s fac o )izit unui pustnic care, dup cum i se spusese, tria nu departe
de mnstirea -ceta. Dup ce merse cale lun' prin deert, 'si n sf$rit clu'rul. Am ne)oie
s tiu care e primul pas care trebuie fcut pe drumul spiritual, spuse. *ustnicul duse omul la o
f$nt$n mic i+i spuse s se pri)easc n ap. (mul ncerc s o fac, dar de abia ce ncerc,
pustnicul arunc pietricele n ap, a'it$ndu+i suprafa&a. u o s+mi pot )edea c%ipul dac o s
continui s arunci pietrele alea, spuse omul. Aa cum e imposibil pentru un om s+i )ad
c%ipul n ape micate, la fel e imposibil s+l cau&i pe Dumnezeu dac mintea &i+e nelinitit de
cutare, spuse clu'rul.
Acesta e primul pas,
.n perioada n care cltorul practica medita&ia Aen, ntr+o zi maestrul su merse n dojo
> locul unde se reunesc discipolii?, i se ntoarse cu un be&ior de bambus. 4nii din ele)i lui 2 cei
care nu reuiser s se concentreze bine 2 ridicar m$na. Maestrul se apropie de fiecare i ddu
c$te trei lo)ituri cu be&iorul pe fiecare umr. C$nd no)icele )zu aceasta pentru nt$ia oar, o
consider un 'est medie)al. Mai t$rziu, n&elese c deseori e necesar s transferm suferin&a
spiritual n cea fizic pentru a n&ele'e rul pe care+l creeaz. *e drumul ctre -antia'o, n)&ase
un e<erci&iu care consta n tierea pielii de'etului mare cu un'%ia arttorului ori de c$te ori a)ea
'$nduri critice despre sine. 8eribilele consecin&e ale '$ndurilor ne'ati)e sunt sim&ite cu mult timp
dup. Dar permi&$nd unor asemenea '$nduri s se manifeste ca durere fizic, suntem n stare s
n&ele'em rul pe care+l cauzeaz. ;i atunci suntem n stare s le alun'm.
4n pacient de BC de ani l nt$lni pe terapeutul Dic%ard Cro!le.
u reuesc s m las de obiceiul de a+mi su'e de'etul mare, se lament.
u+&i face mari probleme din cauza asta, i spuse Cro!leE. Dar ncearc s su'i un alt
de'et n fiecare zi. *acientul ncerc s fac ntocmai cum i s+a spus. ;i de fiecare dat c$nd
ndrepta m$na spre 'ur, trebuia s fac o ale'ere contient pentru a ale'e care de'et trebuia s
fie subiectul aten&iei sale n acea zi. .nainte de sf$ritul acelei sptm$ni, obiceiul era )indecat.
C$nd un )iciu de)ine obinuin&, e 'reu de controlat, spune Dic%ard Cro!leE. Dar c$nd ni se
cere s dez)oltm noi atitudini, s lum decizii noi i s facem ale'eri noi, de)enim contien&i c
nu se merit.
.n Doma antic, nite prezictoare cunoscute ca -ibile scriser nou cr&i care ar fi prezis
)iitorul imperiului Doman. Duser cr&ile la 8iberiu.
C$t cost9 ntreb mpratul roman. ( sut de monezi de aur, rspunser -ibilele.
8iberiu m$nios le alun' din fa&a oc%ilor. -ibilele arser trei dintre cr&ile lor i se ntoarser la
8iberiu.
Cost tot o sut de monezi de aur, i spuser lui 8iberiu. #l r$se i le refuz3 De ce ar
trebui s pltesc ase cr&i la fel c$t costau nou9 -ibilele arser nc trei cr&i i se ntoarser cu
cele trei rmase. *re&ul este tot o sut de monezi de aur, spuser. 8iberiu, mcinat de
curiozitate, decise s plteasc. Dar nu fu n stare s citeasc dec$t o parte a )iitorului imperiului
su.
-pune maestrul3 # important n )ia& s accep&i c$nd &i se ofer ocazia.
Doi rabini fceau tot posibilul s dea un confort spiritual e)reilor din 0ermania nazist.
8imp de doi ani, teroriza&i n mod insuportabil, reuesc s scape de persecutori i s+i
ndeplineasc func&iile reli'ioase n di)erse comunit&i. .ntr+un sf$rit sunt lua&i prizonieri. 4nul
dintre rabini, terorizat de ce i s+ar putea nt$mpla, se roa' ncontinuu. Cellalt, n sc%imb, i
petrece toat ziua dormind. De ce te por&i aa9 ntreab rabinul speriat.
*entru a+mi pstra for&ele. ;tiu c )oi a)ea ne)oie ca s pot mer'e nainte, spuse
cellalt.
Mi+a fost fric p$n n momentul n care am fost prini. Acum sunt prizonier, ce bine mi+
ar putea face frica de ce mi s+ar putea nt$mpla9 Momentul de fric s+a terminat: acum este
momentul pentru speran&.
-pune maestrul3 Decizie. Acest ce)a pentru care lumea a fost suspicioas )reme
ndelun'at. C$te sunt lucrurile pe care suntem incapabili s le facem din lips de %otr$re, i c$te
pentru c sunt riscante9 4n e<emplu de lucru 'reit interpretat ca lips de %otr$re3 a )orbi cu
necunoscu&ii. 7ie o con)ersa&ie, un simplu contact sau un salut, foarte rar )orbim cu necunoscu&ii.
;i spunem ntotdeauna c e mai bine aa. .n acest fel sf$rim prin a nu fi de ajutor i a nu fi ajuta&i
de 5ia&. Distan&a ne face s prem importan&i i si'uri de noi nine. Dar, de fapt, nu permitem
ca )ocile n'erilor notri s se manifeste prin cu)intele celorlal&i.
4n pustnic btr$n fu in)itat la curtea celui mai puternic re'e al acelor )remuri.
6n)idiez un om sf$nt care se poate mul&umi cu at$t de pu&in, spuse re'ele. #u in)idiez
pe Maiestatea 5oastr, care se poate mul&umi c%iar i cu mult mai pu&in dec$t am eu, rspunse
pustnicul.
Ce )rei s spui9 .ntrea' &ara aceasta mi apar&ine, spuse re'ele ji'nit. #<act,spuse
clu'rul. #u am muzica sferelor celeste, am r$urile i mun&ii din toat lumea. Am luna i
soarele, pentru c eu l am pe Dumnezeu n inima mea. Maiestatea 5oastr, ns, nu a)e&i dec$t
re'atul.
Fai s mer'em pe muntele unde locuiete Dumnezeu, spuse un ca)aler unui prieten de
al su. 5reau s do)edesc c tot ce tie #l s fac e s ne cear s facem ce)a, n timp ce nu face
nimic pentru a ne uura de responsabilit&i. =ine, )oi mer'e pentru a+mi demostra credin&a,
spuse cellalt. Ajunser noaptea n )$rful muntelui 2 i auzir o )oce din ntuneric3 .ncrca&i
pietre pe caii )otri. 5ezi9, spuse primul ca)aler. Dup aa un urcu, )rea s ne fac s mai i
crm aa o 'reutate. u o s+l ascult, Al doilea fcu ntocmai cum i s+a poruncit. C$nd ajunser
la poalele muntelui, era n zori i primele raze de soare strluceau pe pietrele pe care ca)alerul
credincios le luase3 erau diamante ade)rate.
-pune maestrul3 Fotr$rile lui Dumnezeu sunt misterioase, dar sunt ntotdeauna n
fa)oarea noastr.
-pune maestrul3 Dra'ul meu, trebuie s &i spun ce)a ce poate nu tii. M '$ndeam cum
s fac )estea asta mai uor de primit 2 cum s o pictez n culori mai )i)ace, s adau' la acestea
promisiunea *aradisului, )iziuni ale Absolutului, s+&i dau e<plica&ii ezoterice 2 dar nu mer'e.
Despir ad$nc i pre'tete+te. 8rebuie s fii tare i te asi'ur c sunt absolut si'ur de ce &i spun
acum. #ste o predic&ie infailibil, fr nici o ndoial. #ste urmtoarea Gtu )ei muri.G -+ar putea s
fie m$ine sau peste cincisprezece ani, dar 2 mai de)reme sau mai t$rziu 2 )ei muri. C%iar dac nu
ai )rea. C%iar dac ai alte planuri. 0$ndete cu 'rij ce )ei face azi. ;i m$ine. ;i pentru tot restul
)ie&ii tale.
4n e<plorator, un om alb, nerbdtor s ajun' la destina&ia sa din inima Africii, promise
%amalilor o plat suplimentar dac men&in un ritm mai alert. *entru c$te)a zile merser mai
repede. .ntr+o zi, ns, pe neateptate, puser jos ba'ajele i se aezar pe pm$nt. u a)ea
importan& c$&i bani le erau oferi&i, refuzau s mai mear'. C$nd, ntr+un final, e<ploratorul
ntreb de ce se comport astfel, i ddur urmtorul rspuns3 e micam at$t de repede nc$t nu
mai tim ce facem. Acum trebuie s ateptm ca sufletele noastre s ne ajun' din urm.
-f$nta 7ecioar cu pruncul 6sus n bra&e, cobor pe pm$nt pentru a )izita o mnstire. Cu
bucurie, clu'rii se aezar n r$nd pentru a+i aduce oma'iul3 unul dintre ei recit o poezie, altul
.i art c$te)a miniaturi pe teme biblice, un altul recit numele tuturor sfin&ilor. 4ltimul era un
printe umil care nu a)usese posibilitatea s n)e&e de la n&elep&ii acelei perioade. *rin&ii lui
erau oameni simpli care lucrau ntr+un circ ambulant. C$nd )eni r$ndul su, clu'rii )oiau s
pun capt oma'iului crez$nd c el le )a strica ima'inea. Dar el )oia s+i arate iubirea pentru
-f$nta 7ecioar. -tin'%er, scoase c$te)a portocale din buzunar i ncepu s le arunce n aer 2 aa
cum l n)&aser prin&ii lui la circ. Doar atunci 6sus z$mbi i btu din palme. ;i clu'rul cel
umil fu sin'urul mbr&iat de -f$nta 7ecioar care i+a i permis s &in pe 7iul su n bra&e pentru
pu&in )reme.
u ncerca ntotdeauna s fii coerent. 1a urma urmei -f$ntul *a)el a spus .n&elepciunea
lumii e nebunie n oc%ii lui Dumnezeu. - fii coerent e ca i cum &i+ai pune o cra)at care se
asorteaz cu ciorapii. .nseamn s ai m$ine aceleai opinii pe care cine)a le are astzi. ;i
micarea planetelor9 4nde e9 Aa cum nu faci ru altora, sc%imb+&i prerea din c$nd n c$nd. Ai
curajul s te contrazici pe tine nsu&i fr s te sim&i st$njenit. #ste un drept al tu. u conteaz ce
cred al&ii 2 pentru c aa )d ei lucrurile, n orice caz. Aa c fii calm. 1as uni)ersul s mear'
nainte. Descoper bucuria de a te surprinde pe tine nsu&i. Dumnezeu ale'e lucrurile nebune de
pe pm$nt pentru a+i st$njeni pe n&elep&i spunea -f. *a)el.
-pune maestrul3 Astzi e o zi frumoas pentru a face ce)a ieit din comun. Am putea, de
e<emplu, s dansm pe strad n timp ce ne ndreptm spre ser)iciu. - pri)im n oc%i un
necunscut i s )orbim de iubire la prima )edere. -+i dm efului o idee care ar putea prea
ridicol, o idee pe care nu am mai men&ionat+o )reodat nainte.
Dzboinicii luminii i permit astfel de zile.
Astzi am putea pl$n'e pentru )ec%i nedrept&i 'reu de acceptat.
Am putea da un telefon cui)a cruia am jurat s nu i mai )orbim niciodat >dar de la care
ateptm s 'sim un mesaj pe robotul telefonului?.
Azi ar putea fi considerat o zi care nu face parte din scenariul pe care l scriem n fiecare
zi.
Astzi orice )in )a fi permis i iertat.
Astzi este o zi n care s ne bucurm de )ia&.
(mul de tiin& Do'er *enrose se plimba cu c$&i)a amici i discutau aprins.
-e oprir din discu&ii doar pentru a tra)ersa strada.
.mi amintesc c n timp ce tra)ersam strada mi )enise o idee incredibil, spuse
*enrose. Dar nici nu ajunsesem bine n partea cealalt i am reluat discu&ia de unde rmsese, nu
am mai reuit s+mi amintesc ce '$ndisem doar cu pu&ine secunde nainte.
Mai t$rziu, dup amiaz, *enrose ncepu s se simt euforic.
A)eam senza&ia c ce)a se re)elase n mine, spuse.
Fotr s reconstituie fiecare minut al acelei zile i 2 c$nd i aminti momentul n care
tra)ersa strada 2 ideea i se ntoarse n minte. De data asta o scrise. #ra teoria 'urilor ne're, o
teorie re)olu&ionar n fizica modern.
;i i s+a ntors n minte pentru c *enrose a fost n stare s rec%eme linitea n care cdem
ntotdeauna c$nd tra)ersm o strad.
-f$ntul Anton tria n deert c$nd se apropie de el un t$nr. *rinte, am )$ndut tot ce
a)eam i c$ti'ul l+am dat sracilor. Am pstrat doar c$te)a lucruri care mi+ar putea ajuta s
supra)ie&uiesc aici. A )rea ca tu s mi ar&i calea spre purificare.
-f$ntul Anton i ceru t$nrului s )$nd pu&inele lucruri pstrate i cu banii s cumpere
carne din ora, iar pe drumul de ntoarcere, s o le'e n jurul trupului.
8$nrul fcu ntocmai cum fusese instruit. .n timp ce se ntorcea a fost atacat de c$ini i
de )ulturi care )oiau carnea. M+am ntors, spuse t$nrul art$nd printelui trupul su rnit i
)emintele zdren&uite.
Cei care apuc ntr+o nou direc&ie dar )or s pstreze ce)a din )ec%ia lor )ia&, sf$resc
prin a fi sf$ia&i de propriul trecut, spuse -f$ntul.
-pune maestrul3 7olosete+te de fiecare binecu)$ntare pe care Dumnezeu &i+a dat+o
astzi.
( binecu)$ntare nu poate fi pstrat. u e<ist nici o banc unde putem depozita
binecu)$ntrile primite i s le folosim c$nd )edem o ocazie.
Dac nu le foloseti, sunt iremediabil pierdute.
Dumnezeu tie c noi suntem artiti creati)i c$nd intr n )ie&ile noastre.
.ntr+o zi ne d lut s sculptm, n alta pensule i p$nze sau un creion.
Dar noi nu tim s folosim lutul pentru a picta sau creionul ca s sculptm.
7iecare zi are miracolul su.
Accept binecu)$ntrile, lucreaz i creeaz micile tale opere astzi.
M$ine )ei primi altele.
Mnstirea de pe malul r$ului *iedra este nconjurat de o )e'eta&ie splendid 2 este o
ade)rat oaz n mijlocul c$mpurilor sterpe din acea zon a -paniei. Acolo micul r$u de)ine un
curent ma'nific i se mparte ntr+o mul&ime de cascade.
Cltorul se plimba prin mprejurimi ascult$nd muzica apelor. *e neateptate o 'rot din
spatele unei cascade i atra'e aten&ia. -tudiaz pietrele roase de )reme i studiaz cu aten&ie
formele plcute create cu rbdare de natur. ;i 'sete un )ers al lui D. 8a'ore scris pe o plac3
u un ciocan a fcut pietrele at$t de perfecte, ci apa 2 cu dulcea&a sa, cu dansul i sunetul su.
Acolo unde for&a poate doar s distru', delicate&ea poate sculpta.
-pune maestrul3 Multe persoane se tem de fericire. *entru ca astfel de persoane s fie
fericite n )ia& nseamn s sc%imbe multe din obiceiurile lor 2 s+i piard sim&ul identit&ii lor.
Deseori a)em rezer)e fa& de lucrurile bune care ni se nt$mpla. u le acceptm, pentru c ne+ar
face s ne sim&im datori fa& de Dumnezeu.
0$ndim3 Mai bine s nu bem din cupa fericirii pentru c atunci c$nd )a fi 'oal )om
suferi cumplit
Din cauza acestei frici de a ne micora nu reuim s cretem.
Din cauza fricii de pl$ns nu a)em curaj s r$dem.
.ntr+o dup amiaz, la mnstirea -ceta, un clu'r ji'ni pe un altul. -tare&ul mnstirii,
7ratele -isois, ceru clu'rului ji'nit s+l ierte pe a'resorul su. u pot s o fac, rspunse
clu'rul. #l a fost cel care a ji'nit, el este cel care trebuie s plteasc.
.n acel moment 7ratele -isois nl& bra&ele spre cer i ncepu s se roa'e3 Doamne 6suse
nu mai a)em ne)oie de tine. Acum suntem n stare s pedepsim a'resorul pentru ji'nirile sale.
Acum suntem n stare s &inem rzbunarea n m$inile noastre, suntem n stare s ne comportm ca
=ine i Du. Aadar, 8u ne po&i lsa sin'uri, i nu )a fi nici o problem.
Duin$ndu+se, clu'rul iert imediat pe cellalt frate.
4n discipol spuse3 8o&i maetrii spun c numai prin cutarea solitar se poate 'si
comoara spiritual. Atunci de ce suntem to&i mpreun9 -unte&i to&i uni&i pentru c pdurea este
ntotdeauna mai puternic dec$t un copac solitar, rspunse maestrul. *durea pstreaz
umiditatea, rezist la furtuni i ajut pm$ntul s fie fertil. Dar ceea ce face un copac s fie
puternic sunt rdcinile lui. Dar rdcinile unei plante nu pot ajuta alt plant s creasc. A fi
uni&i pentru acelai scop nseamn a permite fiecrei persoane s creasc n felul su, i acela este
drumul celor care doresc s fie aproape de Dumnezeu.
C$nd cltorul a)ea HI ani, mama sa insist s fac un curs de educa&ie fizic. 4na din
acti)it&ile cerute era s sar de pe un pod ntr+un r$u. 1a nceputul cursului era paralizat de fric.
.n fiecare zi rm$nea ultimul n r$nd i suferea de fiecare dat c$nd cine)a dinainte fcea saltul 2
pentru c se apropia din ce n ce mai mult r$ndul lui.
.ntr+o zi, instructorul, obser)$nd frica lui 2 l puse s sar primul. Cu toate c era nc
nspim$ntat, totul a fost at$t de rapid c frica a fost nlocuit de curaj.
-pune maestrul3 Deseori a)em ne)oie s ne acordm timp. Dar sunt ocazii n care trebuie
s ne suflecm m$necile i s rezol)m situa&ia. .n acele cazuri nu e nimic mai ru dec$t
am$narea.
.ntr+o diminea& =ud%a sttea ntre discipolii si c$nd un om se apropie de 'rupul lor.
#<ist Dumnezeu9 ntreb.
Da, Dumnezeu e<ist rspunse =ud%a.
Dup pr$nz )eni un alt om. #<ist Dumnezeu9 ntreb. u, Dumnezeu nu e<ist,
rspunse =ud%a. *e nserat, un al treilea om i adres aceeai ntrebare i rspunsul fu3 8rebuie
s %otrti sin'ur.
Maestre, asta e absurd, spuse unul din discipoli.
Cum po&i da trei rspunsuri diferite la aceeai ntrebare9 *entru c erau trei persoane
diferite, rspunse 6luminatul. ;i fiecare persoan se apropie de Dumnezeu n felul su3 unii cu
certitudine, al&ii cu ne'ocieri i al&ii cu ndoieli.
oi to&i )edem c trebuie s ndeplinim anumite ac&iuni, s facem anumite lucruri, s
rezol)m probleme, s fim disponibili pentru ceilal&i. .ncercm tot timpul s planificm ce)a, s
concludem ce)a, s descoperim un al treilea ce)a. u este nimic 'reit n toate astea 2 p$n la
urm aa construim i modificm lumea.
Dar i actul Adora&iei face parte din )ia&. *entru a ne opri din c$nd n c$nd, pentru a fu'i
de noi nine i s rm$nem n linite n fa&a 4ni)ersului.
*entru a n'enunc%ia, trup i suflet. 7r s cerem nimic, fr s mul&umim pentru ce)a.
Doar pentru a sim&i cldura iubirii care ne nconjoar. .n acele momente se pot dezln&ui
lacrimi neateptate 2 lacrimi nici de bucurie, nici de triste&e.
# un dar.
1acrimile purific sufletul tu.
-pune maestrul3 Dac trebuie s pl$n'i, pl$n'i ca un copil. (dat ai fost copil i unul din
primele lucruri n)&ate n )ia& a fost s pl$n'i, pentru c pl$nsul face parte din )ia&. u uita s
fii liber i c nu e ruinos s &i ar&i emo&iile. 4rl, su'%i& puternic, f c$t z'omot )rei. *entru c
aa pl$n' copiii i ei cunosc modul cel mai rapid de a+i alina inimile.
Ai obser)at )reodat cum se opresc copiii din pl$ns9
-e opresc pentru c ce)a le distra'e aten&ia. Ce)a i c%eam spre a)entura urmtoare.
Copiii se opresc din pl$ns rapid.
;i aa )a fi pentru tine.
Dar numai dac reueti s pl$n'i ca un copil.
Cltorul era la pr$nz cu o prieten, a)ocat din 7ort 1auderdale. 4n indi)id pilit la masa
)ecin insista s )orbeasc n timpul pr$nzului.
1a un moment dat, amica ceru be&i)ului s se calmeze. Dar el spuse3 De ce9 )orbesc
despre iubire ntr+un mod n care o persoan treaz nu ar face+o niciodat. -unt fericit i ncerc s
comunic cu necunoscu&i. Ce e ru9 u e momentul potri)it, spuse ea.
.nseamn c e<ist doar anumite momente care sunt potri)ite pentru a ne arta bucuria9
Cu asta, be&i)ul a fost in)itat s )in la masa lor.
-pune maestrul3 8rebuie s a)em 'rij de corpul nostru. #ste templul -f$ntului Du% i
merit respectul i afec&iunea noastr. 8rebuie s folosim n modul cel mai bun trupul nostru.
8rebuie s luptm pentru )isele noastre i s concentrm eforturile noastre pentru acel sf$rit. Dar
nu trebuie s uitm niciodat c )ia&a este fcut din mici plceri. Au fost puse aici pentru a ne
ncuraja, pentru a ne asista n cutarea noastr i pentru a ne aduce momente de pauz n btliile
cotidiene.
u e un pcat s fim ferici&i. u e nimic 'reit n asta 2 din c$nd n c$nd 2 s nclcm
re'ulile pri)ind dieta, somnul i fericirea.
u te critica dac 2 o dat, din c$nd n c$nd 2 pierzi timpul cu lucruri mrunte. Acestea
sunt micile plceri care ne stimuleaz.
*ianistul Dubinstein era n nt$rziere la un pr$nz la un restaurant de prim clas din e!
"ork. *rietenii si ncepuser s se n'rijoreze, dar Dubinstein, ntr+un t$rziu ajunse, cu o blond
spectaculoas, a)$nd o treime din )$rsta lui.
Cunoscut pentru z'$rcenie, i surprinse prietenii comand$nd entrJe+ul cel mai scump,
)inul cel mai rar i mai sofisticat. C$nd se termin, plti nota cu un z$mbet.
5d c sunte&i to&i surprini, spuse Dubinstein.
Dar azi am fost la a)ocatul meu pentru a+mi pre'ti testamentul. Am lsat o sum
frumoas fiicei mele i rudelor mele i am fcut dona&ii 'eneroase asocia&iilor de caritate. Dar pe
neateptate am realizat c eu nu eram inclus n testament, totul rm$nea celorlal&i.
Aa am %otr$t s m tratez cu mare 'enerozitate.
.n timp ce maestrul cltorea pentru a duce cu)$ntul lui Dumnezeu, casa n care tria
mpreun cu discipolii si a luat foc.
e+a ncredin&at casa i nu am fost n stare s ne ocupm de ea, spuse unul din discipoli.
6mediat ncepur s o reconstruiasc pe ceea ce mai rmsese dup incendiu, dar maestrul se
ntoarse mai de)reme dec$t era pre)zut i )zu ce fceau.
-e )ede c lucrurile se mbunt&esc3 o cas nou, spuse fericit. 4nul din discipoli,
ruinat i spuse ce se nt$mplase: locul n care triau to&i fusese mistuit de flcri. u n&ele',
spuse maestrul. Ce )d sunt oameni cu ncredere n )ia&, care ncep un nou capitol. Cei care au
pierdut tot ce a)eau stau mai bine ca ceilal&i, pentru c din acel moment nainte lucrurile nu pot
dec$t s se mbunt&easc.
-pune maestrul3 De cltoreti pe calea )isurilor tale s+i fii fidel. u lsa desc%is o
poart spre a fi folosit ca scuz, ca3 mda, nu e ntocmai ce )oiam. Acolo sunt semin&ele
nfr$n'erii. *arcur'e drumul tu. C%iar dac paii &i sunt nesi'uri, c%iar dac tii c ai putea face
mai bine. Dac accep&i posibilit&ile tale din prezent, nu e nici o ndoial c )ei fi mai bun n
)iitor. .nfrunt drumul tu cu curaj i nu+&i fie team de criticile altora. ;i, mai ales, nu+&i permite
&ie nsu&i s fii paralizat de autocritic. Dumnezeu )a fi cu tine n nop&ile tale de insomnii i )a
usca lacrimile tale cu iubirea 1ui.
Dumnezeu este cu cel )aloros.
Maestrul i discipolii si cltoreau i pe drum nu a)eau nimic de m$ncare. Maestrul ceru
unora dintre ei s plece s caute %ran. Discipolii se ntoarser la sf$ritul zilei. 7iecare dintre ei
aduse acel pu&in pe care l+a putut ob&ine 'ra&ie carit&ii altora3 fructe aproape stricate, p$ine uscat
i )in amar. 4nul dintre discipoli, ns, aduse un sac cu mere p$r'uite.
A face orice pentru a+mi ajuta maestrul i fra&ii, spuse mpr&ind merele celorlal&i.
De unde le+ai luat9 ntreb maestrul.
1e+am furat, rspunse discipolul.
(amenii )oiau s+mi dea doar fructe stricate, c%iar dac tiau c cer n numele lui
Dumnezeu. *leac cu merele tale i s nu te mai ntorci, spuse maestrul.
(ricine fur pentru mine, fur de la mine.
oi plecm n jurul lumii n cutarea )iselor noastre i a idealurilor noastre. Deseori
considerm inaccesibil ce ne este la ndem$n. C$nd ne dm seama de 'reeal, a)em senza&ia c
ne+am irosit timpul, cut$nd n deprtri ceea ce era l$n' noi. e blestemm c am fcut o
asemenea 'reeal, pentru cutarea noastr, pentru problemele pe care le+am pro)ocat.
-pune maestrul3 C%iar dac ar fi n'ropat n casa ta, comoara nu o 'seti dec$t dac
pleci n cutarea ei. Dac *etru nu ar fi sim&it suferin&a ne'rii nu ar fi fost ales cap al bisericii.
Dac fiul rtcitor nu ar fi abandonat totul, nu ar fi primit o petrecere n onoarea lui de la tatl
su. -unt anumite lucruri n )ia&a noastr care poart un si'iliu care spune3 5ei aprecia )aloarea
mea doar dup ce m )ei fi pierdut/i rec$ti'at.
u e o ale'ere bun s ncerci s scurtezi drumul.
Maestrul nt$lni discipolul su preferat i l ntreb cum mer'ea pro'resul su spiritual.
Discipolul rspunse c era capabil s dedice lui Dumnezeu fiecare moment al zilei. Deci tot ce
&i+a rmas este s &i ier&i dumanii, spuse maestrul. Discipolul i pri)i maestrul surprins. Dar
asta nu e necesar. u port nici un fel de ranc%iun dumanilor mei. Crezi c Dumnezeu e
suprat pe tine9 ntreb maestrul. Cu si'uran& nu, rspunse discipolul. 8otui ceri iertarea
-a, nu e aa9 7 acelai lucru cu dumanii ti, c%iar dac nu eti suprat pe ei.
( persoan care iart i cur& i )indec propria inim.
8$nrul apoleon tremura ca o frunz n )$nt n timpul bombardamentelor feroce de la
8oulon. 4n soldat, )z$ndu+l aa, spuse to)arilor3 uita&i+l, e speriat de moarte. Da, sunt,
rspunse apoleon. Dar continui s lupt. Dac ai fi sim&it jumtate din teama care m ncearc,
ai fi fu'it deja de ce)a )reme.
-pune maestrul3 frica nu este semn de laitate. 7rica este cea care ne permite s fim
curajoi i s dm do)ad de )aloare n fa&a situa&iilor din )ia&.
Cei care simt teama 2 spre deosebire de cei care mer' nainte fr a permite s fie
intimida&i 2 dau do)ad de )aloare. Dar cei care nfrunt situa&ii dificile fr s &in cont de
pericol dau do)ada iresponsabilit&ii lor.
Cltorul era la petrecerea de celebrare a -f$ntului 6oan, ntre corturi, ntreceri, arcai i
m$ncare &rneasc. 1a un moment dat un clo!n ncepu s i imite 'esturile. 1umea r$de, c%iar i
cltorul r$de i l in)it pe clo!n s bea o cafea cu el. 7ii )iu, spuse clo!nul. Dac eti )iu,
trebuie s miti bra&ele, s sari, s faci z'omot, s r$zi i s )orbeti cu oamenii. *entru c )ia&a
este opusul mor&ii. - mori nseamn s rm$i mereu n aceeai pozi&ie. Dac eti prea linitit nu
trieti.
4n discipol i maestrul su se plimbau ntr+o diminea& pe c$mp. Discipolul ntreb care
diet ar fi necesar pentru purificare. Cu toate c maestrul su insistase ntotdeauna c orice %ran
este sf$nt, discipolul nu l crezuse niciodat.
8rebuie s e<iste un aliment care s ne apropie mai mult de Dumnezeu, spuse
discipolul.
Mda, poate c ai dreptate. Ciupercile acelea, de e<emplu, spuse maestrul.
Discipolul era incitat la '$ndul c ciupercile i+ar fi dat purificarea i e<tazul. Dar cum se
duse s culea' una, &ip3 Dar ciupercile astea sunt otr)itoare, Dac a fi m$ncat una a fi murit
pe loc, spuse cu oroare.
;tii, nu cunosc nici un alt aliment care s te duc mai rapid la Dumnezeu, spuse
maestrul.
.n HKLH, cltorul se plimba cu so&ia sa pe strzile din *ra'a, c$nd )zu un biat care
desena nite cldiri din acel cartier. .i plcur i cumpr un desen. C$nd i ddu banii obser) c
biatul nu purta mnui 2 temperatura era de CI de 'rade sub zero. De ce nu por&i mnui9
ntreb. Ca s pot &ine pastelurile. 5orbesc un pic despre *ra'a. =iatul se ofer s deseneze
c%ipul so&iei cltorului, 'ratis. .n timp ce atepta ca desenul s fie 'ata, cltorul realiz c i se
nt$mplase ce)a straniu3 con)ersase pentru cel pu&in cinci minute cu biatul i niciunul nu )orbea
limba celuilalt. 7olosiser doar 'esturi, z$mbete i e<presii ale c%ipului 2 dar dorin&a de a
mprti ce)a le permisese s ptrund n lumea limbajului fr cu)inte.
4n prieten l duse pe Fassan n fa&a unei mosc%ei unde sttea un ceretor. (mul acesta
este persoana cea mai n&eleapt din satul nostru, spuse prietenul. De c$t timp nu )ezi9 ntreb
Fassan pe ceretor. De la natere, rspunse omul. Din momentul n care am acceptat ideea c
sunt orb, am ncercat s de)in astronom, rspunse omul. Dar pentru c nu reueam s )d cerul,
ncercam s mi ima'inez stelele, soarele, 'ala<iile. ;i cu c$t m apropiam de crea&ia lui
Dumnezeu, cu at$t m apropiam de n&elepciunea 1ui.
.ntr+un bar, ntr+un sat din -pania, aproape de oraul (li&e, e<ist o cu'etare scris de
proprietar3 ici nu ajun'eam bine s 'sesc toate rspunsurile, c toate ntrebrile se sc%imbau.
-pune maestrul3 -untem tot timpul preocupa&i s dm rspunsuri. -im&im c rspunsurile
sunt importante pentru a n&ele'e semnifica&ia )ie&ii. # mult mai important s trim din plin i s
lsm timpul s dez)luie secretele e<isten&ei noastre. Dac ne preocupm prea mult cu a da un
sens )ie&ii, mpiedicm natura din ac&iunile sale i de)enim incapabili s citim semnalele lui
Dumnezeu.
#<ist o le'end australian care po)estete despre un aman i cele trei fiice ale lui. .ntr+
o zi l nt$lnir pe cel mai faimos rzboinic din zilele acelea. 5reau s m cstoresc cu una din
aceste splendide fete, spuse rzboinicul.
Dac una din cele trei se cstorete, celelalte dou )or suferi, spuse amanul. ( s
caut un trib care s n'duie brba&ilor si s aib trei so&ii. Ani de+a r$ndul cltorir prin
ntrea'a Australie fr s 'seasc un asemenea trib.
Mcar una din noi ar fi putut fi fericit, spuse una din surori c$nd ajunseser btr$ne i
obosite de drum.
Am 'reit, spuse amanul. Dar acum e prea t$rziu.
;i transform cele trei fiice ale sale n blocuri de piatr, pentru ca to&i cei care trec pe
acolo s n&elea' c fericirea unei persoane nu nseamn triste&ea alteia.
Murnalistul Nalter Carelli i lua un inter)iu scriitorului ar'entinian Mor'e 1uis =or'es.
C$nd terminar inter)iul, ncepur s discute despre limbajul care e<ist dincolo de cu)inte i
despre marea capacitate a fiin&elor umane de a comunica cu ceilal&i. .&i dau un e<emplu, spuse
=or'es. ;i ncepu s )orbeasc ntr+o limb stranie.
-e opri i+l ntreb pe jurnalist ce spusese. .nainte ca Nalter Carelli s poat rspunde,
foto'raful care era cu ei spuse #ste 8atl nostru. #<act, spuse =or'es. .l spuneam n
finlandez.
4n dresor de animale de la circ poate mbl$nzi foarte uor elefan&ii folosind un truc foarte
simplu3 c$nd animalul este nc pui i lea' un picior de un trunc%i de copac. u conteaz c$t de
mult se zbate, micul elefant nu este n stare s se elibereze. .ncet, ncet, se obinuiete cu ideea c
trunc%iul de copac este mai puternic dec$t el. C$nd de)ine adult, cu o for& uria, oricine i poate
nnoda o funie de picior i le'a c%iar i de un arbust. ici mcar nu )a mai ncerca s se
elibereze. *icioarele noastre, ca i cele ale elefan&ilor, sunt deseori mpiedicate de noduri fra'ile.
;i dac, de c$nd eram copii ne+am obinuit cu rezisten&a trunc%iului de copac, nici mcar nu
ncercm s luptm. 7r a realiza c un simplu act de curaj este tot ce trebuie pentru a ne 'si
libertatea.
-pune maestrul3 u ai nici un a)antaj de cau&i e<plica&ii despre Dumnezeu. *o&i asculta
discursuri superbe dar sunt 'oale, fr substan&. 1a fel cum po&i citi o ntrea' enciclopedie
despre 6ubire fr s tii cum s iubeti. imeni nu )a do)edi c Dumnezeu e<ist. 4nele lucruri
n )ia& trebuie pur i simplu trite 2i niciodat e<plicate. 6ubirea este unul dintre acestea.
Dumnezeu 2 care e iubire 2 e ine<plicabil. Credin&a este o e<perien& infantil, n sensul ma'ic n
care ne+a n)&at 6sus3 Copiii sunt mpr&ia lui Dumnezeu.
Dumnezeu nu o s intre niciodat n mintea ta. *oarta pe care o folosete este inima ta.
4n abate po)estea cum Abatele 6osif se ru'ase at$t de mult nc$t nu mai a)ea nimic de
care s se preocupe 2 pasiunile lui fuseser n)inse.
Aceste cu)inte ajunser la urec%ile unuia dintre n&elep&ii de la mnstirea -ceta, care i
c%em pe no)ici la cin.
*oate c a&i auzit c abatele 6osif nu mai are nici un fel de tenta&ii de depit, spuse.
Absen&a eforturilor slbete sufletul. - ne ru'm ca Domnul nostru s trimit o tenta&ie
puternic abatelui 6osif. ;i dac )a fi n stare s reziste aceleia, s cerem nc una, i apoi nc
una. ;i c$nd )a fi n plin lupt pentru a rezista tenta&iilor, s ne ru'm ca el s nu mai spun
niciodat Doamne, alun' dia)olul acesta. - ne ru'm s insiste n a cere3 Doamne, d+mi
for&a s n)in' acest ru.
#ste un moment n fiecare zi n care nu se poate )edea clar3 amur'ul. 1umina i
ntunericul se amestec i nimic nu este pe deplin clar sau obscur.
.n majoritatea tradi&iilor spirituale, acest moment este considerat sf$nt. 8radi&ia Catolic
ne n)a& c ar trebui s spunem un A)e Maria la ora ase seara.
.n tradi&ia Ouec%uan, dac nt$lnim un prieten dup amiaza i stm cu el p$n seara,
trebuie s ncepem totul din nou, mul&umindu+i cu un =un seara,
1a crepuscul se face bilan&ul ntre om i planet.
Dumnezeu amestec umbre i lumini ca s )ad dac 8erra are curajul s continue s se
roteasc.
Dac 8erra nu e speriat de ntuneric, noaptea trece 2 un nou soare strlucete peste ziua
urmtoare.
7ilosoful 'erman -c%open%auer se plimba a'ale pe strzile Dresdei, ncerc$nd s 'seasc
rspunsuri la ntrebrile care l asaltau. 8rec$nd pe l$n' o 'rdin, %otr s se aeze s pri)easc
florile. 4nul din locuitorii din mprejurimi obser) comportamentul straniu al filosofului i
c%em poli&ia. Dup c$te)a minute, un oficial se apropie de -c%open%auer3 Cine eti9 ntreb
brusc 'ardianul. -c%open%auer l pri)i pe poli&ist de sus i p$n jos. Dac reueti s m aju&i s
'sesc rspunsul la aceast ntrebare, spuse, &i )oi fi )enic recunosctor.
4n om plecat n cutarea n&elepciunii %otr s mear' n mun&i, pentru c i se spusese c
acolo, o dat la doi ani, se arta Dumnezeu. .n primul an m$nc tot ce a)ea pm$ntul de oferit.
.ntr+o zi, pro)iziile se terminar i trebui s se ntoarc n ora. Dumnezeu e ru, e<clam. u
tie c de un an atept s aud 'lasul 1ui9 #ram nfometat i a trebuit s m ntorc.
.n acel moment apru un n'er. Dumnezeu )rea bucuros s )orbeasc cu tine, spuse
n'erul. 4n an ntre' te+a %rnit. #l spera ca dup aceea tu s produci %rana sin'ur. Dar ce ai
sdit9 Dac un om nu este n stare s fac s rodeasc acolo unde triete, nu e 'ata s )orbeasc
cu Dumnezeu.
(amenii spun3 se pare c libertatea st n a+&i ale'e sin'ur forma de scla)ie. 1ucrez opt
ore pe zi i dac ob&in o promo)are )a trebui s lucrez dousprezece. M+am cstorit i acum nu
mai am timp pentru mine nsumi. .l caut pe Dumnezeu i trebuie s frec)entez reuniuni de cult,
nt$lniri i alte ceremonii reli'ioase. 8ot ce e important n )ia& 2 iubirea, munca i credin&a 2
sf$resc prin a de)eni o po)ar insuportabil de purtat.
-pune maestrul3 Doar 6ubirea ne permite s fim liberi. Doar 6ubirea transform scla)ia n
libertate. Dac nu tim s iubim, mai bine s ne oprim n loc c%iar acum.
6sus a spus3 mai bine s fim orbi de un oc%i dec$t cu trupul ntre' i s murim n
ntuneric.
Cu)inte dure dar ade)rate.
4n eremit m$nc un an ntre' doar o dat pe sptm$n. Dup sacrificiu, ceru lui
Dumnezeu s i dez)luie ade)rata semnifica&ie a unor pasaje din =iblie. u auzi nici un
rspuns.
C$t irosire de timp, i spuse. Am renun&at la at$tea i Dumnezeu nici mcar nu a
rspuns. Mai bine plec de aici i caut un clu'r care s cunoasc semnifica&ia acelor )ersete.
.n acea clip apru un n'er.
Cele dousprezece luni de post nu &i+au folosit la altce)a dec$t s te fac s te crezi mai
bun dec$t ceilal&i i Dumnezeu nu rspunde unei persoane )anitoase, spuse n'erul.
Dar c$nd ai fost umil i ai cutat ajutorul celorlal&i, Dumnezeu m+a trimis la tine,
;i n'erul i e<plic tot ce )oia s tie.
-pune maestrul3 (bser) cum au fost formate unele cu)inte pentru a arta clar
semnifica&ia lor. - lum cu)$ntul preocupare. *oate fi mpr&it n dou3 pre i ocupare.
.nseamn a se ocupa de ce)a nainte de a se nt$mpla. Cine, n ntre'ul uni)ers, ar putea a)ea
darul de a se ocupa de un lucru care nc nu s+a nt$mplat9 u fi niciodat preocupat. 7ii atent la
destinul tu i la calea ta. .n)a& fiecare lucru pe care trebuie s+l tii p$n c$nd )ei reui s
m$nuieti spada luminoas i ea s aib ncredere n tine. 7ii atent la cum lupt prietenii ti,
maetrii ti i inamicii ti.
Antreneaz+te suficient, dar nu comite cea mai 'ra) eroare3 aceea de a crede c tii ce
lo)itur se pre'tete s dea ad)ersarul tu.
5ine ziua de )ineri, mer'i acas i iei cu tine ziarele pe care nu ai apucat s le citeti n
timpul sptm$nii. Dai drumul la tele)izor cu )olumul mic. *ui o caset la casetofon. 7oloseti
telecomanda pentru a sri de la un canal la altul n timp ce ncerci s rsfoieti pa'inile ziarului i
s ascul&i muzica. Aiarele nu spun nimic nou, pro'ramele 8) se repet i deja ai mai ascultat de o
'rmad de ori caseta. -o&ia ta se ocup de copiii ti, sacrific$ndu+i tinere&ea fr a n&ele'e de
ce o face.
.&i )ine n minte o scuz3 Mda, aa e )ia&a.
u, aa e cum nu mer'e )ia&a.
5ia&a e entuziasm. .ncearc s+&i aminteti unde ai lsat entuziasmul tu. 6a+&i so&ia i
copiii i ncearc s+l re'seti, nainte de a fi prea t$rziu.
6ubirea nu mpiedic pe nimeni s+i urmeze propriile )ise.
Ajunul Crciunului, cltorul i so&ia sa fac bilan&ul anului care se apropie de sf$rit. .n
timpul cinei la sin'urul restaurant dintr+un sat din *irinei, cltorul ncepu s se lamenteze de
ce)a care nu mersese aa cum i ima'inase c ar fi trebuit s mear'. -o&ia lui pri)i pomul de
Crciun din restaurant. Cltorul crezu c ea nu mai era interesat de discu&ie i sc%imb
subiectul3 u+s dr'u&e luminile acelea9 ntreb.
# ade)rat, rspunse so&ia. Dar dac te ui&i cu aten&ie, prin mul&imea de becule&e este
unul ars. Mi se pare c n loc s )ezi anul care trece ca o mul&ime de binecu)$ntri care+l
ilumineaz, te fi<ezi pe sin'urul becule& care nu lumineaz nimic. 4it+te la acel sf$nt umil
care mer'e pe strad, spuse un dia)ol altuia. Cred c )oi mer'e s+i corup sufletul. u te )a
asculta pentru c este interesat doar de lucrurile sfinte i spuse to)arul su.
Dar dia)olul, n maniera sa impetuoas, lu nf&iarea Ar%an'%elului Mi%ail i apru n
fa&a sf$ntului.
Am )enit s te ajut, spuse.
Cred c m+ai confundat cu altcine)a, rspunse.
u am fcut nimic n )ia&a mea care s merite aten&ia unui n'er.
;i i )zu de drum fr s tie niciodat pe cine e)itase.
( prieten a cltorului )enise s )ad o comedie pe =road!aE i n timpul unei pauze
iei s bea ce)a. Folul era plin i lumea fuma, bea i )orbea. C$nta un pianist dar nimeni nu era
atent la muzica lui. 7emeia i ls pa%arul i studie muzicianul. *rea plictisit 2i fcea doar
munca atept$nd s se termine pauza. Dup nc un pa%ar, sim&indu+se un pic ame&it, se apropie
de pian. #ti de+o plictiseala mortal, De ce nu c$n&i mcar pentru tine nsu&i9 e<clam.
*ianistul era surprins. ;i atunci ncepu s c$nte 'enul de muzic care i plcea lui. .n pu&in
timp ntre'ul %ol amu&ise.
C$nd termin piesa lumea e<plod n aplauze entuziaste.
-f$ntul 7rancisc din Assisi era un biat foarte admirat c$nd a decis s lase totul i s
apuce calea )ie&ii lui. -f$nta Clara era o t$nr foarte frumoas c$nd a decis s depun jurm$ntul
castit&ii. -f$ntul Daimondo 1ull i cunoscuse pe cei mai mari intelectuali ai )remii sale c$nd a
luat calea deertului.
Calea spiritual este, mai ales, o pro)ocare.
(ricine o folosete pentru a nltura propriile probleme nu ajun'e prea departe. u e ce)a
bun, pentru cine nu reuete s aib prieteni, s se ndeprteze de lume. u aduce nici o mplinire
un jurm$nt de srcie dac suntem incapabili s ne c$ti'm e<isten&a. ;i nu are nici un sens s
de)enim umili dac suntem lai, deja. 4na e s ai ce)a i s renun&i, s+l lai. Alta e s nu ai acel
ce)a i s acuzi pe cel care are. # uor pentru un om slab s mear' predic$nd mila, dar ce sens
are9
-pune maestrul3 Admir lucrarea lui Dumnezeu. Cucerete+te pe tine nsu&i n timp ce
nfrun&i lumea.
# uor s fim nesociabili. 8ot ce trebuie s facem este s stm departe de lume, e)it$nd s
suferim. .n acest fel nu trebuie s riscm iubire, dezam'ire i )ise frustrate. # uor s fim
nesociabili. u trebuie s ne preocupm de telefoane pe care ar trebui s le dm, de persoane care
ne cer ajutorul, de mila care ar trebui rspltit. 8rebuie doar s pretindem c trim ntr+un turn
de filde i s nu )rsm niciodat o lacrim. 8rebuie doar s ne petrecem )ia&a recitind un rol. #
uor s fim nesociabili. 8ot ce trebuie s facem e s respin'em orice lucru frumos pe care ni+l
ofer )ia&a.
*acientul spuse doctorului su3 Doctore sunt stp$nit de fric i frica mi+a alun'at toat
bucuria de a tri. Aici, n biroul meu, e un oricel care+mi ron&ie cr&ile, spuse doctorul.
Dac m sperii din cauza oarecelui, el o s se ascund, i nu o s fac altce)a n )ia& dec$t s+l
caut. .n sc%imb, am pus toate cr&ile mele preferate ntr+un loc si'ur i+i permit s mn$nce altele.
.n acest fel, continu s fie un oricel, nu un monstru. 8eme+te de pu&ine lucruri i concentreaz
frica ta pe acelea 2 astfel nc$t s po&i fi curajos n nfruntarea situa&iilor importante.
-pune maestrul3 Deseori e mai uor s iubim dec$t s fim iubi&i. i se pare 'reu de
acceptat ajutorul i sprijinul celorlal&i. #forturile noastre de a prea independen&i nu las celorlal&i
posibilitatea s+i arate iubirea. Mul&i prin&i n )$rst nu le dau fiilor lor posibilitatea de a le arta
aceeai afec&iune i sprijin care le+au primit de copii. Mul&i so&i >i so&ii? c$nd sunt coplei&i de
m$%nire se simt st$njeni&i s depind de ceilal&i. Drept urmare, apele iubirii nu mai cur'. Ar
trebui s accep&i un 'est de iubire din partea oricui. 8rebuie s permi&i celorlal&i s te ajute, s+&i
dea for&a s mer'i nainte. Dac accep&i astfel de iubire cu puritate i umilin&, o s n&ele'i c
6ubirea nu este nici a da nici a primi 2 este participare.
#)a se plimba prin 'rdina #denului, c$nd se apropie arpele. Mn$nc mrul acesta,
spuse. #)a, bine instruit de Dumnezeu, refuz. Mn$nc mrul acesta, insist. *entru c
trebuie s de)ii mai frumoas dec$t so&ul tu. u am ne)oie, rspunse #)a. u are pe
altcine)a n afar de mine. ;arpele r$se3 Cu si'uran& c are. *entru c #)a nu l credea, o
duse n )$rful unui deal unde era o f$nt$na. # acolo jos. Acolo o &ine ascuns Adam. #)a se
uit i )zu o femeie frumoas reflectat n ap. ;i atunci muc mrul pe care i+l oferise arpele.
#<trase din -crisori ctre inima mea3 6nima mea, nu te )oi condamna sau critica
niciodat. u m )oi ruina niciodat de ceea ce spui. ;tiu c tu eti fiul iubit de Dumnezeu i c
#l te apr cu 'loria i iubirea sa radioas. #u cred n tine, inima mea. -unt de partea ta i &i
)oi cere ntotdeauna s m binecu)$ntezi n ru'ciuni. 5oi cere ca tu s 'seti ajutorul i
sprijinul care+&i trebuie. #u cred n tine, inima mea. Cred c )ei mpr&i iubirea ta cu oricine are
ne)oie sau o merit. Astfel calea mea e a ta, i astfel )om cltori mpreun nspre -f$ntul Du%.
.&i cer3 ai ncredere n mine. - tii c te iubesc i c ncerc s &i dau ceea ce &i trebuie pentru a
continua s ba&i cu bucurie n pieptul meu.
5oi face tot ce pot p$n c$nd )oi mai sim&i c te stin'%eresc cu prezen&a mea care te
nconjoar.
-pune maestrul3 C$nd %otr$m s ac&ionm, e normal s apar conflicte neateptate.
5om fi rni&i de acele conflicte, cu si'uran&. Dnile se )indec: rm$n ca cicatrici, i asta este o
binecu)$ntare. Asemenea rni rm$n cu noi pentru tot restul )ie&ii i ne sunt de mare ajutor. Dac
la un moment dat 2 pentru orice moti) 2 dorin&a noastr de a ne ntoarce n trecut este puternic,
trebuie doar s ne pri)im cicatricele. Cicatricele sunt semnele ctuelor i ne duc cu '$ndul la
ororile nc%isorii 2 i cu acea amintire mer'em nainte.
.n epistola ctre Corinteni, -f$ntul *a)el ne spune c bl$nde&ea este una din
caracteristicile iubirii.
- nu o uitm niciodat3 iubirea este bl$nde&e. 4n suflet ri'id nu permite m$inii lui
Dumnezeu s+l modeleze dup dorin&ele -ale. Cltorul era pe o strad n'ust din -pania, c$nd
)zu un om ntins pe un pat de flori. u strici florile acelea9 ntreb cltorul.
u, rspunse omul. .ncerc s iau un pic din delicate&ea lor.
-pune maestrul3 Doa'+te n fiecare zi. C%iar dac ru'ciunile tale sunt fr cu)inte i nu
ceri nimic, i pot fi 'reu n&elese. 7 din ru'ciune un obicei. Dac e 'reu s ncepi, spune+&i3 @M
)oi ru'a n fiecare zi din aceast sptm$n.G ;i rennoiete aceast promisiune n fiecare zi
urmtoare. Amintete+&i c nu creezi doar o le'tura mai intim cu lumea spiritual: &i antrenezi
)oin&a. Doar prin anumite practici dez)oltm disciplina necesar n lupta )ie&ii. u are nici o
)aloare dac &i ui&i promisiunea ntr+o zi i te ro'i de dou ori ziua urmtoare. ici dac te ro'i
de apte ori ntr+o zi, petrec$ndu+&i ntrea'a sptm$n crez$nd c &i+ai atins obiecti)ul. Anumite
lucruri trebuie s se nt$mple cu ritmul lor natural.
4n om ru, la moarte nt$lnete un n'er la poarta 6nfernului. .n'erul spune3 # de ajuns
dac ai fcut un sin'ur lucru bun n )ia&a i asta te )a ajuta. 0$ndete+te bine, spuse n'erul.
(mul i amintete c o dat, n timp ce mer'ea prin pdure, a )zut un pianjen i l+a ocolit ca s
nu+l stri)easc. .n'erul z$mbete i o p$nz de pianjen se coboar din cer pentru a+i permite
omului s urce n *aradis. Al&i condamna&i profit i ncep s se ca&ere. Dar omul i atac i i
mpin'e n jos, tem$ndu+se c p$nza de pianjen s+ar putea rupe. C%iar n acel moment se rupe i
omul este, nc o dat, aruncat n infern.
Ce pcat, aude omul pe n'er. *reocuparea pentru tine nsu&i a sc%imbat ntr+o rutate
sin'urul lucru bun pe care l+ai fcut.
-pune maestrul3 ( rscruce este un loc sf$nt. Acolo cltorul trebuie s %otrasc. 6at
de ce de obicei zeii dorm i mn$nc la rscruci. 4nde strzile se bifurc, sunt concentrate dou
mari for&e2 calea care )a fi aleas i calea care )a fi i'norat. Am$ndou se transform ntr+o
sin'ur cale, dar numai pentru pu&in )reme. Cltorul se poate odi%ni, poate s doarm pu&in, i
c%iar s+i consulte pe zeii care dorm la rscruce. Dar nimeni nu poate rm$ne acolo pentru
totdeauna3 o dat fcut ale'erea, trebuie mers nainte, fr s ne '$ndim niciodat la strada pe
care am refuzat+o. Altfel, rscrucea )a de)eni un blestem.
(menirea a comis unele din cele mai 'ra)e crime n numele ade)rului. =rba&i i femei
au fost ari pe ru'. .ntre'i culturi ale unor ci)iliza&ii au fost distruse. Cei care au pctuit
m$nc$nd carne au fost alun'a&i. Cei care cutau ci diferite au fost e<clui. ( persoan, n numele
ade)rului, a fost crucificat. Dar nainte ca #l s moar 2 ne+a lsat o e<traordinar defini&ie a
Ade)rului. u e ceea ce ne aduce certitudini. u e ceea ce ne &ine n nc%isoarea ideilor noastre
preconcepute. Ade)rul e ceea ce ne face liberi.
Cunoate&i Ade)rul i Ade)rul ) )a face liberi, a spus #l.
4nul din clu'rii de la mnstirea -ceta a comis o eroare 'ra) i cel mai n&elept dintre
eremi&i a fost in)itat de ceilal&i fra&i s+l judece. .n&eleptul eremit nu )oia s )in dar 'rupul a fost
at$t de insistent, nc$t n final a acceptat. .nainte de a pleca, ns, a luat o 'leat i i+a fcut mai
multe 'uri pe fund. Dup care a umplut+o cu nisip, i s+a ndreptat spre mnstire. -tare&ul,
obser)$nd 'leata, ntreb la ce i folosea. Am )enit s judec un om, spuse eremitul. *catele
mele ies din mine ca nisipul din 'leata aceasta. Dar dac nu m uit n urm s le pri)esc i nu
mi )d pcatele, sunt n msur s judec pe altul.
Clu'rii deciser imediat s opreasc judecata.
-t scris pe un perete al unei biserici mici din *irinei3 Doamne, f s lumineze lum$narea
pe care tocmai am aprins+o i lumineaz+m c$nd am probleme i trebuie s iau %otr$ri. 7 s fie
foc, ca 8u s arzi e'oismul meu, or'oliul i impuritatea. 7 s fie flacr ca 8u s+mi nclzeti
sufletul i s m n)e&i 6ubirea. u pot rm$ne prea mult n biserica ta. Dar ls$nd aceast
lum$nare, o parte din mine rm$ne aici. Ajut+m s prelun'esc ru'ciunile mele n acti)it&ile
zilei de astzi. Amin.
4n prieten de+al cltorului %otr s petreac c$te)a sptm$ni la o mnstire din epal.
.ntr+o dup amiaz, intr ntr+unul din multele temple ale mnstirii i )zu un clu'r z$mbitor
st$nd pe altar.
De ce z$mbeti9 ntreb. *entru c am n&eles semnifica&ia bananelor, spuse
clu'rul, desc%iz$nd sacul su i sco&$nd o banan stricat.
Aceasta e )ia&a care i+a urmat cursul i nu a fost folosit la ma<im 2 i acum e prea
t$rziu.
Apoi lu o alt banan care era nc )erde. ( art omului i o b' din nou n sac. Asta
e )ia&a care nc nu i+a fcut cursul i ateapt momentul porti)it, spuse. .n sf$rit, lu o banan
coapt, o decoji i o mpr&i cu omul. Acesta e momentul prezent. - tii cum s+l trieti fr
fric.
( prieten de+a cltorului ieise mpreun cu fiul su a)$nd doar bani pentru a mer'e la
cinema. =iatul era bucuros i la fiecare minut o ntreba pe mama lui c$t mai a)eau p$n acolo.
C$nd se oprir la un semafor, )zu un ceretor aezat pe trotuar. D+i lui to&i banii pe care i ai,
auzi o )oce. 7emeia nu era de acord cu )ocea. .i promisese fiului ei c+l duce la cinema. D+i pe
to&i insist )ocea. .i pot da jumtate, i s intre la cinema numai fiul meu iar eu s+l atept
afar, spuse ea. Dar )ocea nu )oia s aud. D+i pe to&i, u a)ea timp s+i e<plice biatului.
-e opri i+i ddu ceretorului to&i banii pe care i a)ea. Dumnezeu e<ist i mi+ai do)edit+
o,spuse el. Azi e ziua mea de natere, eram trist i mi+era ruine s cer. Aa am %otr$t s nu
cer. Dac Dumnezeu e<ist, mi )a face un cadou.
4n om se plimb ntr+un stuc pe o ploaie toren&ial i )ede o cas arz$nd. .n timp ce se
apropie, )ede un om nconjurat de flcri aezat n camera de zi. Fei, casa ta e n flcri, stri'
cltorul. ;tiu, rspunse omul. Atunci de ce nu iei9 *entru c plou, spuse. Mama mea
mi+a spus ntotdeauna c pot face pneumonie dac ies afar n ploaie.
Comentariul lui Aao C%i la po)este este3 .n&elept e omul care poate abandona o situa&ie
atunci c$nd e for&at s o fac.
.n unele tradi&ii ezoterice, discipolii dedic o zi pe an 2 sau un !eek+end, dac e ne)oie 2
pentru a intra n contact cu obiectele din casa lor. Atin' fiecare obiect i ntreab cu )oce tare3
.mi trebuie cu ade)rat9 6au cr&ile din rafturi3 ( )oi mai reciti )reodat9 #<amineaz fiecare
sou)enir pe care+l au3 Consider nc important momentul de care mi amintete9
Desc%id dulapurile3 De c$t )reme nu am mai mbrcat+o9 C%iar mi mai trebuie9
-pune maestrul3 (biectele au o ener'ie proprie. C$nd nu sunt folosite, se transform n
ape stttoare n cas 2 un loc numai bun pentru insecte i &$n&ari. 8rebuie s fii atent i s permi&i
ca ener'ia s cur' liber. Dac &ii lucruri )ec%i, nout&ile nu au spa&iu pentru a se manifesta.
#<ista o )ec%e le'end peru)ian care po)estete despre un ora unde to&i erau ferici&i.
1ocuitorii si fceau tot ce )oiau i to&i se n&ele'eau. Doar 'u)ernatorul era pu&in trist pentru c
nu a)ea nimic de 'u)ernat. .nc%isoarea era 'oal, tribunalul nu era niciodat folosit, iar biroul
notarial nu producea nimic, pentru c un cu)$nt al unui om )alora mai mult dec$t %$rtia pe care
ar fi fost scris. .ntr+o zi c%em la el nite constructori dintr+un ora ndeprtat ca s nal&e o
construc&ie n pia&a principal. *entru o sptm$n s+a putut auzi z'omotul ciocanelor i al
fierstraielor. 1a sf$rit, 'u)ernatorul in)it to&i locuitorii la inau'urare. Cu mare solemnitate,
sc%elele fur cobor$te i se putu )edea /o sp$nzurtoare. 1umea se ntreba ce fcea o
sp$nzurtoare acolo n pia&. .nfricoa&i, ncepur s foloseasc tribunalul pentru a rezol)a orice
problem, c$nd nainte totul se rezol)a cu un acord reciproc. Merser la biroul notarial pentru a
le'aliza documentele care puteau aminti de ceea ce nainte era dat pe cu)$nt. ;i ncepur s
acorde aten&ie la ce spunea 'u)ernatorul, tem$ndu+se de le'e. 1e'enda spune c sp$nzurtoarea
nu a fost folosit niciodat. Dar prezen&a sa a sc%imbat totul.
-pune maestrul3 De acum nainte 2 pentru c$te)a secole 2 4ni)ersul i )a boicota pe to&i
cei care au prejudec&i. #ner'ia 8errei trebuie s fie rennoit. oi idei au ne)oie de spa&iu.
8rupul i sufletul au ne)oie de noi pro)ocri. 5iitorul bate la poart i toate ideile 2 cu e<cep&ia
acelora care sunt bazate pe prejudec&i 2 )or a)ea ocazia s apar. Ceea ce e imporant )a rm$ne:
ce e inutil )a disprea. Dar s lsm fiecare persoan s judece propriile concepte. oi nu suntem
judectorii )iselor celuilalt. *entru a crede n calea noastr, nu trebuie s demonstrm c cea a
altcui)a e 'reit. Cine face asta nu crede n proprii pai.
5ia&a este ca o mare curs de ciclism, al crei scop este a tri propriul Destin *ersonal. 1a
linia de plecare suntem to&i mpreun, mprtind prietenie i entuziasm. Dar, pe msur ce cursa
a)anseaz, bucuria ini&ial las locul pro)ocrii3 oboseala, monotonia, ndoieli pri)ind propriile
abilit&i. (bser)m c unii prieteni refuz s accepte pro)ocarea 2 sunt nc n concurs, dar numai
pentru c nu se pot opri n mijlocul strzii. -unt mul&i ca ei. Alear' aproape de na)a2amiral,
)orbesc ntre ei i atin' obiecti)ul. e dm seama c ne distan&m de ei: atunci trebuie s ne
confruntm cu sin'urtatea, surpriza din curbe necunoscute, i problemele cu bicicleta. -f$rim
prin a ne ntreba dac merit efortul.
Da, merit. u abandona.
4n maestru i discipolul su tra)erseaz clare deertul Arabiei -audite. Maestrul se
folosete de fiecare moment al plimbrii pentru a+l n)&a credin&a pe discipol. - crezi n
Dumnezeu, spune. Dumnezeu nu i abandoneaz niciodat fiii si. .ntr+o noapte, n cortul lor,
maestrul i cere discipolului s mear' s le'e caii de o st$nc din apropiere. Discipolul mer'e,
dar i amintete ce+l n)&ase maestrul3 M pune la ncercare '$ndete. Ar trebui s las caii n
'rija lui Dumnezeu. ;i i+a lsat dezle'a&i. Diminea&a urmtoare, discipolul nu mai 'sete caii.
.nfuriat, se ntoarce la maestru. u tii nimic n ce+l pri)ete pe Dumnezeu, e<clam. Am lsat
caii n m$inile 1ui i acum au fu'it. Dumnezeu )oia s aib 'rij de cai, rspunde maestrul.
Dar pentru a o face a)ea ne)oie de m$inile tale ca s+i le'e. *oate c 6sus a trimis pe care)a
din apostolii lui n 6nfern ca s sal)eze sufletele, spuse Mo%n. ici n 6nfern, nu e totul pierdut.
6deea l surprinse pe cltor. Mo%n este un pompier din 1os An'eles, i azi e ziua lui liber. De ce
spui asta9 ntreb cltorul. *entru c am fost n 6nfern aici pe pm$nt. 6ntru n cldiri n flcri
i )d oameni dispera&i fu'ind, i de multe ori mi risc )ia&a pentru a sal)a )ia&a lor. #u nu sunt
dec$t o prticic infim n uni)ersul sta, for&at s ac&ionez ca un erou n nenumratele incendii n
care am fost. Dac eu 2 un nimic 2 pot s fac asta, ima'ineaz+&i ce poate face 6sus, u am nici o
ndoial c unii din apostolii lui s+au dus n 6nfern i sal)eaz suflete.
-pune maestrul3 Multe ci)iliza&ii primiti)e obinuiau s+i ard mor&ii n pozi&ia ftului.
@#l a renscut ntr+o alt )ia&, i trebuie s+l punem n pozi&ia n care )ine pe lumea astaG spuneau
ei. *entru acele ci)iliza&ii moartea este doar nc un pas pe calea uni)ersului. Dar nu are
importan& ce '$ndim, ce facem sau ce credem3 fiecare dintre noi )a muri ntr+o zi. Mai bine s
facem cum fcea btr$nul "aPui3 s considerm moartea a fi un sftuitor. .ntreab+te tot timpul3
A)$nd n )edere c trebuie s mor, ce ar trebui s fac acum9
5ia&a nu nseamn a da sau a primi sfaturi. Dac a)em ne)oie de asisten&, e mai bine s
)edem cum rezol) 2 sau nu reuesc s rezol)e 2ceilal&i probleme lor. .n'erul nostru e
ntotdeauna prezent, i deseori folosete buzele cui)a pentru a ne spune ce)a. Dar de obicei ne
ajun'e n mod nt$mpltor, n 'eneral n momentul n care 2 dac suntem aten&i 2 preocuprile
noastre ne mpiedic s )edem miracolul )ie&ii. 8rebuie s permitem n'erului nostru s ne
)orbeasc n modul n care reuete cel mai bine 2 c$nd consider necesar.
-pune maestrul3 -faturile sunt o teorie a )ie&ii 2 i practica e deseori cu mult diferit.
4n printe din micarea de Dennoire a Carismaticilor din Dio de Maneiro era ntr+un
autobuz c$nd, pe neateptate, auzi o )oce spun$ndu+i s se ridice i s predice cu)$ntul lui
Fristos c%iar acolo. *rintele i rspunse3 ( s cread c+s ridicol, Qsta nu e un loc pentru o
predic, Dar )ocea insista ca el s )orbeasc. -unt timid, te ro', nu mi+o cere, implor.
6mpulsul interior persista. Atunci i aminti promisiunea 2 s accepte toate planurile lui Fristos.
Aadar, se ridic n picioare+jenati ncepu s )orbeasc despre #)an'%elie. *asa'erii l ascultar
n linite. *ri)i pe fiecare din ei i to&i l fi<au. -puse tot ce auzea, nc%eie predica i se aez la
loc. *$n astzi, nc nu tie moti)ul pentru care a &inut o predic n autobuz. Dar nu are nici o
ndoial c are de ndeplinit o misiune.
4n )raci african i ducea un ucenic n jun'l. C%iar dac era n )$rst, i fcea drum cu
a'ilitate, n timp ce cellalt tot aluneca i cdea de multe ori. 4cenicul se ridica, blestema, scuipa
pe pm$ntul trdtor i continua s+i urmeze maestrul. Dup o bun bucat de drum, ajun' ntr+
un loc sacru. 7r s se opreasc o clip, )raciul se ntoarce spre drumul pe care )eniser. u m+
ai n)&at nimic astzi, spune no)icele, dup ce czuse a mia oar.
8e+am n)&at un lucru, dar nu ai reuit s+l n&ele'i, spuse )raciul. .ncerc s te n)&
cum s nfrun&i 'reelile n )ia&. ;i cum ar trebui s le nfrunt9 .n acelai fel n care ar fi
trebuit s nfrun&i fiecare cztur, rspunde )raciul. .n loc s blestemi locul unde ai czut,
trebuia s ncerci s n&ele'i ce te+a fcut s aluneci nainte.
4n eremit i fcu o )izit ntr+o dup amiaz stare&ului mnstirii din -ceta.
Consilierul meu spiritual nu tie cum s m cluzeasc, spuse eremitul. 8rebuie s+l
las9 -tare&ul nu scoase un cu)$nt i eremitul se ntoarse n deert. Dup o sptm$n re)eni la
stare&. Consilierul meu spiritual nu tie cum s m cluzeasc, spuse. Am %otr$t s+l
abandonez. Ai fost n&elept, spuse stare&ul. C$nd un om simte c sufletul su nu e satisfcut,
nu poate cere ajutor. 6a %otr$rile necesare pentru a pstra n si'uran& trecerea ta n )ia&a
aceasta.
( t$nr )ine s fac o )izit cltorului. 5reau s+&i spun ce)a, spuse ea. Am crezut
ntotdeauna c am darul de a )indeca. Dar nu a)usesem niciodat curajul s ncerc cu cine)a.
*$n c$nd, ntr+o zi, so&ul meu sim&i o durere puternic n piciorul st$n' i nu era nimeni
disponibil s m ajute. Am %otr$t 2 cu un pic de jen 2 s+mi pun m$inile pe piciorul lui i s cer
ca durerea s dispar. Am fcut asta fr a crede cu ade)rat c a fi n stare s+l ajut, i n timp
ce fceam asta, l+am auzit ru'$ndu+se @8e ro', Doamne, f+o pe so&ia mea mesa'era 1uminii 8ale
i a *uterii 8ale,G spuse. M$na mea de)eni cald i durerea dispru. Mai t$rziu l+am ntrebat de ce
se ru'ase n acel fel. #l rspunse c pentru a+mi da ncredere. Astzi sunt n stare s )indec
datorit acelor cu)inte.
7ilosoful Aristip se bucura de trecere la curtea lui Dionisos, tiranul -iracusei. .ntr+o dup
amiaz l nt$lni din nt$mplare pe Dio'ene n timp ce+i prepara o por&ie de linte. Dac ai fi
dispus s fii curtenitor la curtea lui Dionisos, nu ar mai trebui s mn$nci linte, spuse Aristip.
Dac ai tii s apreciezi lintea, nu ar mai trebui s fii curtenitor cu Dionisos, rspunse Dio'ene.
-pune maestrul3 # ade)rat c totul are un pre&, dar ntotdeauna pre&ul e relati). C$nd ne
urmm )isele, putem lsa impresia celorlal&i c suntem neferici&i i nenoroci&i. Dar ce '$ndesc
ceilal&i nu e important. 6mportant e bucuria din inimile noastre.
4n om care tria n 8urcia afl de e<isten&a unui mare maestru care tria la *aris. 7r
ezitare, )$ndu tot ce a)ea, i salut familia i plec n cutarea n&elepciunii. Dup mul&i ani de
pelerinaj 'si refu'iul unde tria marele maestru. Cu team i respect, btu la poart. Marele
maestru apru. 5in din 8urcia, spuse omul.
Am )enit p$n aici pentru a+&i pune o ntrebare. =tr$nul fu surprins, dar spuse3 =ine.
.mi po&i pune doar o ntrebare. 5reau s fiu e<plicit n ce )reau s ntreb. *ot s o fac n turc9
Da, spuse n&eleptul. ;i deja am rspuns la unica ta ntrebare. Dac e altce)a ce )rei s tii
ntreab+&i inima. .&i )a da rspunsul. ;i nc%ise ua.
-pune maestrul3 Cu)$ntul este putere. Cu)intele transform lumea. 8o&i am auzit
spun$ndu+se @nu ar trebui s )orbim despre lucrurile frumoase care ni se nt$mpl, pentru c
in)idia celorlal&i ne )a ruina fericirea.G imic ade)rat. Aceia care sunt n)in'tori )orbesc cu
m$ndrie despre miracolele din )ie&ile lor. Dac emi&i ener'ie poziti) n aer, aceasta atra'e alt
ener'ie poziti) i+i face ferici&i pe cei care i+o doresc cu ade)rat. .n timp ce acela care e
in)idios i n)ins, &i poate face ru doar dac i dai aceast for&. u+&i fie fric. 5orbete despre
lucrurile frumoase din )ia&a ta oricui te ascult. -ufletul 1umii are mare ne)oie de fericire.
#ra un re'e spaniol care era tare m$ndru de ori'inea sa. ;i era cunoscut ca fiind foarte
crud cu cei mai slabi. .ntr+o zi se plimba cu btr$nii si sfetnici pe un c$mp din Ara'ona, unde
tatl lui czuse ntr+o btlie. Acolo nt$lnir un sf$nt care cule'ea un bra& de oase. Ce faci9
ntreb re'ele. (noare Maiest&ii 8ale, spuse omul. C$nd am aflat c re'ele -paniei )ine pe
aici, am %otr$t s 'sesc oasele tatlui su pentru a i le da. Dar tot caut i tot nu le 'sesc. -unt
la fel ca cele ale &ranilor, ale sracilor, ale ceretorilor i ale scla)ilor. Cine m$nuiete cel mai
bine spada9 ntreb un rzboinic pe maestrul su. Mer'i pe c$mpul din )ecintatea mnstirii,
rspunse maestrul. Acolo e o st$nc. 5reau s o insul&i. De ce ar trebui s o fac9 ntreb
discipolul. -t$nca nu )a rspunde, adu'. =ine, atunci atac+o cu spada, spuse maestrul.
C%iar nu o s o fac, rspunse discipolul. -pada mea s+ar rupe. ;i dac a ataca+o cu m$inile
'oale mi+a rupe de'etele i nu a ob&ine nici un rezultat. u asta am ntrebat. Cine m$nuiete cel
mai bine spada9 Cel mai bun este cel care este ca st$nca, spuse maestrul. 7r a scoate spada
din teac, nimeni nu+l poate n)in'e.
Cltorul ajun'e n -an Martin de 4n<, n a)arra, i reuete s o 'seasc pe femeia
care pstreaz c%eile de la biserica roman din ruinele locului. Cu mare 'entile&e, suie repede
scrile i desc%ide ua. .ntunericul i linitea templului medie)al au un puternic impact emo&ional
asupra cltorului. .ncepe s con)erseze cu femeia i discut despre faptul c, dei e miezul zilei,
se poate )edea foarte pu&in din splendidele opere de art din biseric. Detaliile pot fi )zute doar
n zori, spuse femeia. 1e'enda spune c e<act acest lucru au )rut s ne n)e&e constructorii:
Dumnezeu are un moment anume n care ne arat 'loria -a.
-pune maestrul3 -unt doi dumnezei. Dumnezeul despre care ne+a n)&at profesorul
nostru, i Dumnezeu care ne n)a& pe noi. Dumnezeul despre care )orbesc oamenii deseori este
Dumnezeul care ne )orbete. Dumnezeul de care am n)&at s ne temem, i Dumnezeul care ne
)orbete despre compasiune. -unt doi Dumnezei. Dumnezeul care e n nl&imi, i Dumnezeul
care ia parte la )ia&a noastr n fiecare zi. Dumnezeul care ne d obli'a&ii, i Dumnezeul care iart
datoriile noastre. Dumnezeul care ne amenin& cu flcrile infernului, i Dumnezeul care ne arat
calea cea mai bun. -unt doi dumnezei. 4n dumnezeu care ne )a n'ropa cu pcatele noastre, i
un Dumnezeu care ne elibereaz cu 6ubirea -a.
Mic%elan'elo a fost ntrebat o dat cum face s creeze opere at$t de minunate. # foarte
simplu, rspunse. C$nd pri)esc un bloc de marmur, )d lucrarea n el. 8ot ce trebuie s fac e
s dau la o parte ceea ce nu i apar&ine. #<ist o oper pentru fiecare dintre noi pe care suntem
destina&i s o mplinim. Acesta este punctul central al )ie&ii, i 2 nu are importan& c$t ncercm
s ne pclim 2 tim c$t e de important pentru fericirea noastr. De obicei, opera aceasta este
acoperit de ani de fric, )in i ne%otr$re. Dar dac %otr$m s ndeprtm acele lucruri care nu
ne apar&in, dac nu a)em ndoieli asupra capacit&ilor noastre, putem mer'e nainte cu misiunea
care este destinul nostru. Acesta este unicul mod de a tri cu onoare.
4n btr$n pe patul de moarte c%eam l$n' el un t$nr i i spune o po)este de eroism3 pe
timp de rzboi ajutase un om s supra)ie&uiasc.
.i acordase refu'iu, %ran i protec&ie. C$nd omul care fusese sal)at era din nou n
si'uran&, decise s+i trdeze sal)atorul i s+l dea pe m$na inamicului. Cum ai reuit s fu'i9
ntreb t$nrul. u am fu'it. #u eram trdtorul, spuse btr$nul. Dar po)estind istoria ca i
cum a fi fost eroul, reuesc s n&ele' tot ce a fcut pentru mine.
-pune maestrul3 8o&i a)em ne)oie de iubire. 6ubirea face parte din natura noastr, la fel
ca m$ncatul, butul i dormitul. C$teodat ne 'sim complet sin'uri admir$nd un apus minunat i
'$ndim3 @frumuse&ea asta nu are nici o importan&, pentru c nu am pe nimeni cu care s o
mpart.G .n acele momente ar trebui s ne ntrebm3 de c$te ori ni s+a cerut iubire i am fu'it9 De
c$te ori ne+a fost fric s ne apropiem de cine)a i s+i spunem clar c l iubim9 Ri+e fric de
sin'urtate. # ca un dro', ca cel mai ru narcotic. Dac amur'ul nu are nici un sens pentru tine,
fii smerit i pleac n cutarea iubirii. - tii c 2 la fel ca i cu alte binecu)$ntri spirituale 2 cu
c$t reueti s dai mai mult iubire, cu at$t )ei primi mai mult n sc%imb.
4n misionar spaniol )izita o insul c$nd nt$lni trei oameni sfin&i azteci. Cum ) ru'a&i9
ntreb printele. A)em o sin'ur ru'ciune. @Dumnezele, tu eti treime, noi suntem trei. 7ie+Ri
mil de noi.G 5 )oi n)&a o ru'ciune pe care Dumnezeu o )a asculta, spuse misionarul. .i
n)& o ru'ciune catolic i i )zu de drum. .nainte de a se ntoarce n -pania se mai opri
pu&in pe aceeai insul. C$nd acosta, )zu pe cei trei oameni mer'$nd pe ap nspre el. *rinte,
printe, spuse unul dintre ei. 8e ru'm n)a&+ne din nou acea ru'ciune pe care Dumnezeu o
ascult. Am uitat+o. u e important, rspunse printele, care era martorul unei minuni. ;i
ceru iertare lui Dumnezeu c nu n&elesese c #l )orbete toate limbile.
-f$ntul 6oan al Crucii ne n)a& c de+a lun'ul drumului nostru spiritual nu trebuie s
cutm )iziuni sau s credem po)etile despre aceast cale istorisite de al&ii. -in'urul nostru
sprijin ar trebui s fie credin&a noastr, pentru c acea credin& este clar, transparent i este
nscut cu noi. u poate fi confuz. 4n scriitor discuta cu un preot i ntreba cum era e<perien&a
lui Dumnezeu. u tiu, rspunse preotul. -in'ura e<perien& pe care am a)ut+o p$n acum
este credin&a mea n Dumnezeu. ;i aceea e cea mai important.
-pune maestrul3 6ertarea este o strad cu dublu sens. De fiecare dat c$nd iertm pe
cine)a, ne iertm pe noi nine. Dac suntem toleran&i cu ceilal&i, e mai uor s acceptm propriile
noastre 'reeli. .n acest fel, fr )in sau amrciune, suntem n stare s mbunt&im rela&ia
noastr cu )ia&a.
Dac, fr slbiciuni, permitem urei, in)idiei sau intoleran&ei s )ibreze n jurul nostru,
sf$rim prin a fi consuma&i de acele )ibra&ii. *etru l ntreb pe Fristos3 .n)&torule, trebuie s i
iert pe ceilal&i de apte ori9 6ar Fristos rspunse3 u doar de apte, ci de aptezeci de ori c$te
apte.
Actul iertrii cur& planurile astrale i ne arat ade)rata lumin a Di)init&ii.
-pune maestrul3 Maetrii din antic%itate erau obinui&i s creeze @personajeG pentru a+i
ajuta pe discipoli s se confrunte cu latura ne'ati) a personalit&ii lor. Multe din istoriile pri)ind
crearea unor asemenea personaje au rmas cunoscute ca po)eti. *rocesul e simplu3 trebuie s pui
toate nelinitile, fricile, dezam'irile tale ntr+o entitate in)izibil care st n st$n'a ta. #l
func&ioneaz ca cel ru n )ia&a ta, su'er$ndu+&i atitudini i comportamente pe care nu ai )rea s
le adop&i 2 dar pe care sf$reti prin a le urma. (dat ce personajul a fost creat, e mai uor s+i
respin'em sfaturile. # un proces e<trem de simplu. ;i tocmai de asta func&ioneaz at$t de bine.
Cum pot tii care este modul cel mai bun pentru a ac&iona n )ia&9 ntreb un discipol pe
maestrul su.
Atunci maestrul ordon discipolului s construiasc o mas. C$nd masa fu aproape 'ata 2
mai a)ea ne)oie doar de dou cuie n partea superioar 2 maestrul se apropie de el. =tea cuiele
cu lo)ituri precise. 4n cui, ns, intra mai 'reu, i trebui s+l bat mai mult.
1a a patra lo)itur cuiul intr prea n profunzime i lemnul crp. M$na ta era obinuit
cu trei lo)ituri de ciocan,Gspuse maestrul. C$nd o ac&iune de)ine obinuin&, i pierde
semnifica&ia: i poate sf$ri prin a pro)oca daune. 7iecare ac&iune este ac&iunea ta, i e<ist un
sin'ur secret3 nu lsa ca obinuin&a s preia comanda micrilor tale.
.n apropierea oraului -oria, din -pania, se afl c%ipul unui )ec%i eremit sculptat n
st$nc. Cu c$&i)a ani n urm, tria acolo un om care abandonase totul pentru a se dedica
contemplrii. Cltorul ncerca s 'seasc acel loc, ntr+o dup amiaz, i c$nd reui s+l
'seasc fu primit cu mult cordialitate. Dup ce au mpr&it un col& de p$ine, eremitul i ceru
cltorului s mear' cu el l$n' un p$r$u s culea' c$te)a ciuperci comestibile. .n timp ce
mer'eau se apropie un biat. -f$ntule, spuse. Mi s+a spus c pentru a atin'e iluminarea trebuie
s e)itm s m$ncm carne. # ade)rat9 Accept cu bucurie orice &i ofer )ia&a, rspunse
omul. u comite pcate mpotri)a spiritului i nu blestema n numele lui Dumnezeu
'enerozitatea pm$ntului.
-pune maestrul3 Dac e 'rea cltoria ta, ascult+&i inima. .ncearc s fii cinstit cu tine
nsu&i pe c$t posibil, i )ezi dac urmezi calea ta i plteti pre&ul pentru )isurile tale. Dac faci
asta, i )ia&a e oricum dur, e normal s )in momentul n care s te lamentezi. 7+o cu respect,
aa cum un copil se pl$n'e unui printe. Dar nu nceta s ceri aten&ie i ajutor. Dumnezeu este i
8at i Mam iar prin&ii )or ntotdeana ce e mai bun pentru copiii lor. -+ar putea ca procesul de
instruire s fi fost for&at mai mult, atunci nu cost nimic s ceri o pauz, un pic de afec&iune. Dar
nu e<a'era niciodat. 6o) s+a lamentat la momentul potri)it i ce i apar&inea i+a fost dat. Al Afid
s+a lamentat prea mult i Dumnezeu a ncetat s+l mai asculte.
4n om pios se trezi ntr+o zi pe neateptate deposedat de toate bunurile sale. ;tiind c
Dumnezeu l+ar fi ajutat ntr+un fel, ncepu s se roa'e3 Doamne, ajut+m s c$ti' la loterie,
ceru. -e ru' ani n ir dar rmase srac. .ntr+o zi muri iar pentru c fusese foarte de)otat, merse
direct n paradis. C$nd ajunse acolo, refuz s intre. -puse c trise toat )ia&a dup n)&turile
reli'ioase, dar c Dumnezeu nu 6+a permis niciodat s c$ti'e la loterie. 8ot ce ai promis a fost
o minciuna, spuse omul dez'ustat. Am fost ntotdeauna 'ata s te ajut s c$ti'i, rspunse
Domnul. Dar oric$t a fi )rut s o fac, tu nu ai cumprat niciodat biletul de loterie.
4n btr$n n&elept c%inez se plimba pe c$mpurile nzpezite c$nd nt$lni o femeie care
pl$n'ea. De ce pl$n'i9 ntreb. *entru c m '$ndesc la )ia&a mea, la tinere&ea mea, la
frumuse&ea pe care o )edeam n o'lind i la omul pe care+l iubeam. Dumnezeu este crud pentru
c ne+a dat capacitatea de a ne aminti. #l tia c ntr+o zi mi )oi aminti prim)ara )ie&ii mele i
)oi pl$n'e.
.n&eleptul rmase n picioare, n zpad, pri)ind un punct fi< i contempl$nd. Dumnezeu
a fost 'eneros cu mine c mi+a dat posibilitatea s+mi amintesc. #l tia c iarna mi )oi putea
aminti ntotdeauna de prim)ar. ;i sur$se.
-pune maestrul3 *ropriul destin nu e aa de uor cum pare. *entru nimic. Ar putea cere
c%iar i ac&iuni periculoase. C$nd )rem ce)a, punem n micare ener'ii puternice i nu mai
suntem n stare s ascundem fa& de noi nine ade)ratul sens al )ie&ii noastre. C$nd )rem ce)a,
facem o ale'ere i pltim pre&ul. Ar putea fi ne)oie s abandonm )ec%i obiceiuri, ne+ar putea
creea probleme i aduce dezam'iri. ;i nu are importan& c$t de mare e pre&ul pentru c niciodat
nu e la fel de mare ca cel pe care l+am plti pentru a nu fi trit destinul nostru personal. *entru c
ntr+o zi )om pri)i n urm i )om )edea tot ce am fcut, i ne )om asculta inima spun$nd3 mi+
am irosit )ia&a.
Crede+m, asta e cea mai rea fraz pe care ai putea auzi+o )reodat.
4n maestru a)ea sute de discipoli. 8o&i se ru'au la momentul cu)enit 2 cu e<cep&ia unuia
care era un be&i). .n ziua n care tr'ea s moar, maestrul l c%em pe discipolul be&i) l$n' el
i i ncredin& toate secretele sale oculte. Ceilal&i discipoli se re)oltar3 # o ruine, Am
sacrificat totul pentru un maestru care nu este n stare s n&elea' calit&ile noastre, spuser. A
trebuit s ncredin&ez toate secretele omului pe care+l cunoteam cel mai bine. Cei care par
)irtuoi deseori i ascund )anitatea, or'oliul i intoleran&a. Astfel, am ales unicul discipol crui i
puteam )edea defectele3 butorul.
*rintele cistercian Marcos 0arcia spunea3 4neori Dumnezeu i ia napoi unele
binecu)$ntri pentru a ajuta oamenii s le n&elea' mai bine. Dumnezeu tie p$n la ce punct ne
poate pune sufletul la ncercare 2 i nu mer'e niciodat dincolo de acea limit. .n acele momente
s nu spunem niciodat3 @Dumnezeu m+a abandonat.G Dac Domnul ne impune o prob de mare
rbdare, ne d ntotdeauna suficient %ar2 probabil mai mult dec$t necesar 2 pentru a o depi.
C$nd ne sim&im departe de prezen&a 1ui, ar trebui s ne ntrebm: Deuim s n&ele'em cum s
ne folosim de ceea ce ne+a scos n cale9
4nele zile din sptm$n trec fr s fi primit nici un 'est de afec&iune din partea cui)a.
Asemenea perioade sunt dificile: c$nd buntatea uman pare s fi disprut, c$nd )ia&a pare s fie
doar supra)ie&uire.
-pune maestrul3 trebuie s e<aminm calea noastr. 8rebuie s reaprindem flacra, i s
ncercm s luminm )ia&a noastr care pare o camer ntunecoas. C$nd auzim focul trosnind i
lemnele arz$nd i c$nd citim istoria pe care ne+o po)estesc flcrile, speran&a se ntoarce n noi.
Dac suntem n stare s iubim, )om fi n stare i s fim iubi&i. # doar o c%estiune de timp.
1a un pr$nz, o persoan spar'e un pa%ar. ( alta spuse3 # semn de noroc. 8o&i comesenii
cunoteau aceast credin&. Dar un rabin care era acolo ntreb3 De ce este semn de noroc9 u
tiu, spuse so&ia cltorului. *oate c e un )ec%i mod de a e)ita st$njeneala oaspetelui. u, nu
asta este e<plica&ia, spuse rabinul. 4nele tradi&ii ebraice spun c orice om are o anumit
cantitate de noroc pe care+l poate folosi n cursul )ie&ii sale. 7iecare poate c$ti'a dob$nda la
aceast cot dac folosete propriul noroc doar la lucruri care i ser)esc cu ade)rat 2 altfel i
poate irosi norocul. oi e)reii spunem oroc c$nd cine)a spar'e un pa%ar. Dar nseamn3 #
bine c tu nu &i+ai folosit norocul pentru a ncerca s e)i&i s se spar' acel pa%ar. Acum l po&i
folosi pentru lucruri importante.
*rintele Abra%am tia c n apropierea mnstirii -ceta tria un eremit renumit ca fiind
un om n&elept. #l l nt$lni i+l ntreb3 Dac astzi ai 'si o femeie frumoas n patul tu, ai fi
n stare s te con)in'i c ceea ce )ezi nu este o femeie9 u, rspunse n&eleptul. Dar a fi n
stare s m controlez. *rintele continu3 ;i dac ai 'si nite monezi de aur n deert, ai fi n
stare s consideri monezile ca buc&i de piatr9 u, spuse n&eleptul. Dar a fi n stare s m
controlez s le las acolo. *rintele insist3 ;i dac &i+ar cere sfatul doi fra&i, din care unul te
iubete, cellalt te urte, ai fi n stare s+i consideri e'ali9 #remitul rspunse3 C%iar dac a
suferi, l+a trata pe cel care m iubete n acelai fel ca pe cel care m iubete. 5 )oi e<plica
cine este un om n&elept, spuse printele discipolilor si la ntoarcere. #ste acela care, n loc s+
i ucid propriile pasiuni, este n stare s le controleze.
N. 7rasier, n )ia&a sa, a scris cr&i despre )estul ndeprtat american, i era m$ndru c a
scris scenariul pentru un film interpretat de 0arrE Cooper. -punea c au fost pu&ine momentele
din )ia&a lui n care s+a ener)at. Am n)&at multe de la pionieri, spuse.
-+au luptat cu indienii, au tra)ersat deerturi, au cutat %ran i ap n locuri ndeprtate.
;i tot ce a fost scris n acea perioad demonstreaz c a)eau trsturi curioase: pionierii scriau i
)orbeau doar despre lucruri frumoase. .n loc s se lamenteze, compuneau c$ntece i balade
despre dificult&ile lor. .n acest fel e)itau s se descurajeze i s se deprime. ;i azi, la LL de ani,
ncerc s fac acelai lucru.
8e<tul este adaptat dup o poezie a lui Mo%n Muir3 5reau s+mi eliberez sufletul astfel
nc$t s se poat bucura de toate darurile pe care le posed spiritul. C$nd asta )a fi posibil, nu o
s ncerc nici s cunosc craterele lunii, nici s urmresc razele soarelui p$n acolo unde se nasc.
u )oi ncerca s n&ele' frumuse&ea stelelor, nici dezolarea artificial a fiin&elor umane. C$nd
)oi n)&a s+mi eliberez sufletul, )oi urma zorile ntorc$ndu+m cu ele prin timp. C$nd )oi n)&a
s+mi eliberez sufletul, )oi plonja n curen&ii ma'netici care cur' spre oceanul unde se nt$lnesc
toate apele pentru a forma -ufletul 1umii. C$nd )oi n)&a s+mi eliberez sufletul, )oi ncerca s
citesc de la nceput minunata pa'in a Crea&iei.
4nul din simbolurile sacre ale cretinismului este pelicanul.
Moti)ul este simplu3 n lips total de %ran, pelicanul i nfi'e ciocul n propria+i carne
pentru a+i %rnii puii. -pune maestrul3 Deseori nu suntem n stare s n&ele'em binecu)$ntrile
pe care le primim. De multe ori nu percepem c Dumnezeu face asta pentru a ne face s cretem
spiritual. ( po)este spune c un pelican, n timpul unei ierni cr$ncene, se sacrific pentru a da de
m$ncare propria carne puilor si. C$nd n final moare de slbiciune, unul din micu&i spune altuia3
.n sf$rit, M sturasem s tot mn$nc acelai lucru n fiecare zi.
Dac eti nemul&umit de ce)a 2 c%iar i de un lucru bun pe care ai )rea s+l faci, dar nu
eti n msur s+l faci 2 nceteaz acum. Dac lucrurile nu mer' bine, e<ist dou e<plica&ii3 ori
perse)eren&a &i este pus la ncercare, ori ai ne)oie s sc%imbi direc&ia. *entru a descoperi care
din cele dou op&iuni este cea corect 2 din moment ce sunt opuse una alteia 2 folosete linitea i
ru'ciunea. *u&in c$te pu&in, lucrurile )or de)eni incredibil de clare, p$n c$nd nu )ei a)ea
suficient for& s ale'i.
( dat ce ai luat o %otr$re, uit complet cealalt posibilitate. ;i mer'i nainte, pentru c
Dumnezeu este Dumnezeul 5alorosului.
Domin'os -abino spune3 8otul mer'e ntotdeauna spre mai bine. Dac lucrurile nc nu
mer' bine, este pentru c nc nu ai ajuns la sf$rit.
Compozitorul brazilian elson Motta era la =a%ia, c$nd %otr s fac o )izit maicii
Menini%a de 0antois. 1u un ta<i i pe drum, oferul rupse fr$nele. Maina se rsuci n mijlocul
strzii, dar n afar de o mare sperietur nu s+a nt$mplat nimic 'ra). C$nd o nt$lni pe Maica
Menini%a, primul lucru pe care i+l po)esti fu accidentul. -unt anumite lucruri care sunt deja
scrise, dar Dumnezeu 'sete un mod de a ne face s le e)itm fr probleme 'ra)e. Adic, era o
parte a destinului tu unde era scris c trebuia s fii n automobil n acest punct al )ie&ii, spuse.
Dar, dup cum )ezi, s+a nt$mplat totul 2 i nimic. #ra ce)a ce a lipsit din discursul tu despre
Calea spre -antia'o, spuse o femeie, cltorului n timp ce ieeau mpreun de la
conferin&.Am obser)at c majoritatea pelerinilor, spuse, fie pe Calea ctre -antia'o, fie pe
calea )ie&ii lor, ncearc ntotdeauna s &in pasul cu ceilal&i. 1a nceputul pelerinajului meu, am
ncercat s mer' n acelai ritm cu 'rupul meu. #ram obosit, cerusem mai mult dec$t putea s+
mi dea trupul meu, eram ncordat, i am sf$rit prin a suferi o ntindere de tendon la piciorul
st$n'. 8imp de dou zile mi+a fost imposibil s mai mer', i am n)&at c a fi putut ajun'e la
-antia'o doar dac a fi mers n ritmul meu. Mi+a luat mai mult dec$t celorlal&i i multe por&iuni
am mers sin'ur. Dar numai respect$nd ritmul meu am reuit s parcur' tot drumul. De atunci,
am aplicat lec&ia la orice lucru din )ia&a mea.
Croesus, re'ele 1idiei, %otr$se s i atace pe peri, dar )oia s consulte un oracol 'rec.
#ti destinat s distru'i un mare imperiu, spuse oracolul. 7ericit, Croesus declar rzboi. Dup
dou zile de btlii, 1idia fu in)adat de peri, capitala ei distrus, iar Croesus fu luat prizonier.
.nfuriat, ceru ambasadorului 'rec s se ntoarc la oracol i s i spun c$t de 'reit fusese
pre)iziunea sa.
u, tu eti cel care a 'reit, spuse oracolul ambasadorului. Ai distrus un mare imperiu3
1idia.
-pune maestrul3 1imbajul semnelor este acolo, n fa&a noastr, pentru a ne n)&a modul
cel mai bun n care s ne comportm. Dar de multe ori ncercm s distorsionm acele semne
pentru a le face s coincid cu ceea ce am fi )rut s fie la nceput.
=usca'lia po)estete istoria unui al patrulea re'e ma', care a )zut i el steaua strlucind
pe cerul =etleemului. Dar ajun'ea ntotdeauna n nt$rziere n locurile unde ar fi trebuit s fie
6sus, pentru c de+a lun'ul drumului, sracii i ne)oiaii l opreau spre a+i cere ajutorul. Dup
treizeci de ani n care urmase paii lui 6sus, prin #'ipt, 0alilea, =etania, ma'ul ajunse la
6erusalim, dar era nc o dat n nt$rziere. Copilul 6sus era de+acum brbat, i ma'ul ajunsese n
ziua crucificrii. De'ele adusese nite perle pentru a le drui lui 6sus, dar le )$nduse pe toate pe
drum pentru a+i ajuta pe cei nt$lni&i. Dmsese o sin'ur perl, dar M$ntuitorul era deja mort.
Am ratat misiunea )ie&ii mele, '$ndi re'ele. ;i atunci auzi o )oce3 Contrar a ceea ce '$ndeti,
ai fost cu mine toat )ia&a. #ram 'ol, tu m+ai mbrcat. #ram flm$nd, tu m+ai %rnit. #ram nc%is
iar tu m+ai )izitat. #u eram n fiecare srman suflet din drumul tu. .&i mul&umesc pentru at$t de
multe 'esturi de iubire.
( po)este tiin&ifico+fantastic )orbete despre o societatea n care aproape to&i sunt
nscu&i pentru a ndeplini anumite func&ii3 te%nicieni, in'ineri i mecanici. Doar pu&ini sunt
nscu&i fr abilit&i speciale3 acetia sunt trimii n institu&ii de boli mintale, a)$nd n )edere c
doar cei nebuni nu sunt n stare s contribuie cu nimic pentru societate. 4nul din aa+ziii nebuni
se re)olt. 6nstitutul are o bibliotec unde el ncearc s n)e&e tot ce e de tiut despre arte i
tiin&e. C$nd simte c a n)&at destul, %otrte s fu', dar este prins i dus ntr+un centru de
cercetri n afara oraului.
=ine ai )enit, spuse una din persoanele de la centru.
Cei pe care i admirm cel mai mult sunt tocmai cei care au fost for&a&i s+i croiasc
sin'uri propriul drum. De acum nainte po&i face ce )rei, pentru c datorit celor ca tine lumea
poate pro'resa.
.nainte de a pleca ntr+o lun' cltorie, omul de afaceri i salut so&ia. u mi+ai adus
niciodat un cadou care s aib )aloare, spuse ea. 7emeie in'rat, tot ce &i+am dat m+a costat
ani de munc, rspunse omul. Ce pot s+&i dau mai mult9 Ce)a care s fie frumos ca mine.
Doi ani atept femeia cadoul ei. .n sf$rit, so&ul se ntoarse. Am reuit s 'sesc ce)a care e la
fel de frumos ca tine, spuse. Am pl$ns pentru nerecunotin&a ta, dar am %otr$t s fac cum mi+
ai cerut. 8ot acest timp am crezut c nu poate fi un cadou la fel de frumos ca tine, dar ntr+un final
am 'sit unul.
;i i ntinse o o'lind.
7ilosoful 'erman 7. ietzsc%e a spus o dat3 u se merit s ne petrecem timpul
discut$nd despre fiecare lucru: face parte din natura uman s 'reim din c$nd n c$nd.
-pune maestrul3 #<ist persoane care insist s fie ntotdeauna corecte n fiecare detaliu.
Deseori nu+i permit lor nile s fac 'reeli. *rin aceast atitudine realizeaz doar frica de a
mer'e nainte. 7rica de a face 'reeli este poarta care ne nc%ide nuntrul castelului mediocrit&ii.
Dac suntem n stare s depim acea fric, am fcut deja un pas important nspre libertatea
noastr.
4n no)ice l ntreb pe printele isetros, stare&ul mnstirii din -ceta3 Care sunt
lucrurile pe care ar trebui s le fac pentru a+l mul&umi pe Dumnezeu9
*rintele isetros rspunse3 A)raam a primit pe strini i Dumnezeu a fost fericit. 6lie
nu+i iubea pe strini i Dumnezeu a fost fericit. Da)id a fost m$ndru de ce fcuse i Dumnezeu a
fost fericit. Consulul roman, n fa&a altarului, s+a ruinat de ce fcuse i Dumnezeu a fost fericit.
6oan =oteztorul a mers n deert, i Dumnezeu a fost fericit. 6ona a mers n marele ora ini)e i
Dumnezeu a fost fericit.
.ntreab+&i inima ce )rea s fac.
Atunci c$nd sufletul tu este n acord cu )isele tale, Dumnezeu este fericit.
4n maestru budist cltorea cu discipolii si, c$nd obser) c discutau ntre ei care era cel
mai bun. Am practicat medita&ia timp de cincisprezece ani, spuse unul. Am fost milos nc de
c$nd am lsat casa prin&ilor mei, spuse un altul. 1a amiaz se oprir sub un mr ca s se
odi%neasc. Cren'ile pomului atin'eau pm$ntul. C$nd un pom este plin de fructe, cren'ile lui
se ndoaie p$n c$nd atin' pm$ntul. Ade)ratul n&elept este acela care este smerit. *rotii cred
ntotdeauna c sunt mai buni dec$t ceilal&i.
Antonio Mac%ado spune3 -uflu dup suflu, pas dup pas, Cuttorule de drum, nu e<ist
drum.
Drumul se face mer'$nd.
Mer'$nd se creeaz drumul.
;i dac te ui&i n urm 8ot ce )ei )edea sunt urmele *ailor ti pe care ntr+o zi *icioarele
tale le )or parcur'e din nou.
Cuttorule de Drum, nu e<ist drum.
Drumul se face mer'$nd.
1a 4ltima Cina, 6sus i+a acuzat 2 cu aceeai 'ra)itate i aceleai cu)inte 2 pe doi dintre
apostolii si. Am$ndoi comisese crimele prezise de 6sus. 6uda 6scarioteanul ascunse sentimentele
sale i se condamn sin'ur. ;i *etru ascunse sentimentele sale, dup ce rene'ase de trei ori tot ce
crezuse. Dar n momentul decisi), *etru n&elese ade)rata semnifica&ie a mesajului lui 6sus. Ceru
iertare i merse nainte, umilit. Ar fi putut s alea' sinuciderea, ns i nfrunt pe ceilal&i
apostoli i trebuie s fi spus3 De acord, po)esti&i 'reelile mele c$t )a e<ista neamul omenesc.
Dar lsa+&i+m s le ndrept. *etru a n)&at c 6ubirea iart. 6uda nu a n)&at nimic.
4n scriitor faimos se plimba cu un prieten c$nd un biat tra)ers strada n timp ce se
apropia un camion. -criitorul, ntr+o frac&iune de secund, se arunc nspre camion i reui s
sal)eze biatul. Dar nainte ca cine)a s+l poat admira pentru actul su eroic, i ddu biatului o
palm peste fa&. u te lsa nelat de aparen&e, biatul meu, spuse. 8e+am sal)at ca s nu po&i
fu'i de problemele pe care le )ei a)ea c$nd )ei fi adult.
-pune maestrul3 uneori ne este fric s facem bine. -im&ul nostru de culpabilitate
ncearc ntotdeauna s ne spun 2 c$nd ac&ionm cu 'enerozitate 2 c ncercm doar s i
impresionm pe ceilal&i. # 'reu pentru noi s acceptm c suntem buni prin natur. Mascm
ac&iunile noastre bune cu ironie i indiferen&, ca i cum a tri ar fi sinonim cu slbiciunea.
6sus pri)i masa din fa&a lui, '$ndind care ar fi cel mai bun simbol al trecerii lui pe pm$nt.
*e mas erau pepeni din 0alilea i alte specii din deertul din sud, fructe uscate din -iria i
curmale din #'ipt. 8rebuie s fi ntins m$na spre a consacra unul, c$nd, pe neateptate i ddu
seama c mesajul pe care+l aducea era destinat oamenilor din ntrea'a lume. ;i poate, pepenii,
curmalele i fructele nu e<istau n unele locuri ale pm$ntului. -e '$ndi la asta i un alt '$nd i
)eni n minte3 n pepeni ca i n curmale sau celelalte fructe, miracolul Crea&iei se manifest fr
nici o participare din partea omului. Astfel lu p$inea, mul&umi, o fr$nse, i ddu o bucat unuia
din discipoli spun$nd3 lua&i i m$nca&i, )oi to&i, acesta este 8rupul Meu. *entru c p$inea era
pretutindeni. ;i p$inea, contrar curmalelor, pepenilor i celorlalte fructe, era cel mai bun simbol
al cii ctre Dumnezeu. *$inea era fructul pm$ntului i al muncii omului.
Mon'lerul se oprete n mijlocul pie&ii, scoate trei portocale i ncepe s le roteasc n aer.
1umea se adun n jurul lui i se minuneaz de 'ra&ia i ele'an&a micrilor sale. Aa mer'e i
)ia&a, mai mult sau mai pu&in,spune cine)a acolo, l$n' cltor. A)em ntotdeauna c$te o
portocal n fiecare m$n i una n aer. Dar cea care e n aer face diferen&a. A fost lansat cu
abilitate i e<perien& dar i urmeaz propriul curs. 1a fel ca i jon'lerul, lansm un )is n lume,
dar nu a)em ntotdeauna control asupra lui. .n acel moment trebuie s tii cum s te lai n m$na
Domnului 2 i s ceri ca, la momentul cu)enit, )isul s+i urmeze cursul lui corect i s cad,
mplinit, n m$inile tale.
4nul din cele mai puternice e<erci&ii de cretere interioar este s fii atent la lucrurile pe
care le facem n mod automat 2 ca respira&ia, clipirea pleoapelor, s fim aten&i la lucrurile din
jurul nostru. C$nd facem asta, permitem creierului nostru s lucreze cu mai mult libertate 2 fr
interferen&a dorin&elor noastre. 4nele probleme care preau de nerezol)at sf$resc prin a fi
rezol)ate, iar unele suferin&e pe care le credeam a fi de nedepit sf$resc prin a disprea fr
efort.
-pune maestrul3 C$nd trebuie s te confrun&i cu o situa&ie dificil, ncearc s foloseti
aceast te%nic. # ne)oie de pu&in disciplin/dar rezultatele pot fi surprinztoare.
4n om )enise la un t$r' ca s )$nd nite )ase. ( femeie se apropie i e<amineaz marfa
lui. 4nele piese nu erau decorate, n timp ce altele a)eau desene n'rijite. 7emeia ntreab care
este pre&ul )aselor. -pre surprinderea ei, i se spune c pre&ul este acelai. Cum pot a)ea acelai
pre& i )asele colorate i cele simple9 ntreab. Cum poate fi e)aluat la fel un )as care a
necesitat mai mult timp i mai multe eforturi pentru a fi realizat9 -unt un artist, spune
)$nztorul. *ot )inde un )as pe care l+am fcut, nu frumuse&ea lui. 7rumuse&ea este 'ratis.
Cltorul sttea sin'ur la o adunare. 1a un moment dat se apropie un prieten. 8rebuie s+
&i )orbesc, spuse prietenul. Cltorul )zu n asta un semn, i ncepu s )orbeasc despre ce
considera el c ar fi fost important. 5orbi despre binecu)$ntrile lui Dumnezeu, despre iubire, i
despre faptul c )zuse n apropierea prietenului un semnal de la n'erul lui. *entru c doar cu un
moment nainte se sim&ea sin'ur, iar acum a)ea companie. Amicul ascult fr s scoat un
cu)$nt, mul&umi cltorului, i plec. .n loc s se simt fericit, cltorul se sim&i mai sin'ur ca
niciodat. Mai t$rziu i ddu seama c nu acordase aten&ie cererii prietenului3 ca el s i
)orbeasc. *entru c 4ni)ersul )oise s se nt$mple altce)a n acel moment.
8rei z$ne fur in)itate la botezul unui prin&. *rima i ddu posibilitatea s 'seasc
iubirea. A doua i ddu destui bani s poat face orice ar fi )rut. A treia i ddu frumuse&ea. Dar,
ca n toate po)etile, apru o )rjitoare. #a era furioas pentru c nu fusese in)itat, i rosti un
blestem3 7iindc ai deja tot, &i mai dau. 5ei a)ea talent n tot ce )ei ncerca s faci.
*rin&ul crescu frumos, bo'at i ndr'ostit. Dar nu fu niciodat n stare s atin' nici un
obiecti), pentru c era distras rapid i )oia s fac imediat altce)a.
-pune maestrul3 8oate drumurile duc n acelai loc. Dar ale'e calea ta, i urmeaz+o p$n
la capt. u ncerca s parcur'i toate crrile.
4n te<t anonim din secolul S5666 po)estete despre un clu'r rus n cutarea unui
consilier spiritual. .ntr+o zi i se spuse c ntr+un anume sat tria un eremit care se dedica zi i
noapte iertrii sufletului su. Auzind asta, clu'rul plec n cutarea omului sf$nt. 5reau ca tu
s m cluzeti de+a lun'ul drumului sufletului meu, spuse clu'rul c$nd l 'si pe eremit.
-ufletul are propriul drum, iar n'erul tu te )a cluzi, rspunse eremitul. Doa'+te fr
oprire. u tiu s m ro' aa. M n)e&i9 Dac nu tii s te ro'i fr ncetare, atunci roa'+1
pe Dumnezeu s te n)e&e s o faci. u m n)e&i nimic,spuse clu'rul. u e nimic care
trebuie n)&at, pentru c nu se poate transmite credin&a n acelai fel n care e<plici matematica.
Accept misterul credin&ei i 4ni)ersul &i se )a dez)lui sin'ur.
-pune maestrul3 -crie, C e o scrisoare, un jurnal sau doar o noti& n timp ce )orbeti la
telefon 2 dar scrie, *rin scris ne apropiem de Dumnezeu i de ceilal&i. Dac )rei s n&ele'i mai
bine rolul tu pe lume, scrie. .ncearc s pui suflet n scris, c%iar dac nimeni nu citete cu)intele
tale 2 sau, mai ru, c%iar dac cine)a ajun'e s citeasc ceea ce ai fi )rut s nu fie citit. -implul
fapt de a scrie ne ajut s ne or'anizm '$ndurile i s )edem mai clar ce a)em n jur. ( %$rtie i
un creion fac miracole 2 alin durerea, fac )isele realitate i amintesc o speran& pierdut.
Cu)$ntul este putere.
Clu'rii deertului afirmau c era necesar s lase s ac&ioneze m$na n'erilor. *entru
asta, uneori fceau lucruri absurde 2 cum ar fi s )orbeasc florilor sau s r$d fr moti).
Alc%imistul urmeaz @semnele lui DumnezeuG, indicii care uneori par aproape lipsite de sens, dar
care sf$resc ntotdeana prin a duce unde)a.
-pune maestrul3 u+&i fie team s fii considerat nebun 2 s faci azi ce)a care este n
contradic&ie cu toat lo'ica pe care ai n)&at+o. A ac&iona este o atitudine care este opusul
comportamentului obinuit cu care ai fost n)&at. Acest lucru mic, nu are importan& c$t de mic
e, poate desc%ide poarta ctre o mare a)entur 2 uman i spiritual.
4n biat conducea un Mercedes lu<uos, c$nd i se sparse o roat. .n timp ce ncearc s o
sc%imbe i d seama c nu are cric. @Mda, o s m duc la casa cea mai apropiat i o s ntreb
dac nu mi pot mprumuta unul, '$ndete plec$nd n cutare de ajutor. *oate c persoana
creia i )oi cere ajutorul, )z$nd maina mea, mi )a cere bani ca s mi dea cricul, i spune.
Cu aa o maina, i cu mine cer$nd ajutor, mi )a cere pe pu&in zece dolari. *oate c%iar
cincisprezece, pentru c tie c am ne)oie de cric. Ar putea profita i s+mi cear p$n la o sut
de dolari. ;i cu c$t mer'ea, cu at$t cretea pre&ul. C$nd ajunse la casa cea mai apropiat i
proprietarul desc%ise ua, t$nrul stri'3 #ti un %o&, 4n cric nu merit at$t de mult, Rine+&i+l
sntos,
Care dintre noi poate spune c nu fcut niciodat la fel9
Milton #ricsson este autorul unei noi terapii care a c$ti'at aprecierea multor practican&i
n -tatele 4nite. C$nd a)ea doisprezece ani a contractat poliomielit. Dup zece luni, l auzi pe
un medic spun$ndu+le prin&ilor lui3 7iul )ostru nu )a reui s treac noaptea. #ricsson o auzi
pe mama lui pl$n'$nd. Cine tie, poate dac reuesc s trec de noaptea asta, nu o s mai sufere
at$t de mult, '$ndi. ;i %otr s nu doarm p$n n zorii zilei urmtoare. C$nd apru soarele,
stri' mamei sale3 Fei, sunt nc )iu, =ucuria n cas a fost at$t de mare nc$t a %otr$t s
nfrunte fiecare noapte, una dup alta, pentru a nu+i face familia s sufere. A murit la TU de ani
n HKKI, ls$nd un mare numr de cr&i importante despre capacitatea imens a omului de a
depi propriile limite.
-finte printe, spuse un no)ice printelui stare&, sufletul meu e plin de iubire pentru
ntrea'a lume, i inima mea poate face fa& oricrei tenta&ii de la dia)ol. Care e pasul urmtor9
*rintele i ceru discipolului s mear' cu el s )iziteze o persoan bolna) care a)ea ne)oie de
sf$ntul mir. Dup ce au consolat familia, printele obser) o perec%e de pantaloni ntr+un col&.
Ce e cu pantalonii aceia9 ntreb. -unt %ainele pe care unc%iul meu nu le+a mbrcat
niciodat, spuse un nepot. A crezut tot timpul c )a fi o ocazie ca s+i mbrace, dar acum au
de)enit inutili. u uita acei pantaloni, spuse printele discipolului la ntoarcere. Dac ai
comori spirituale n sufletul tu, pune+le n practic acum. Altfel ele te )or abandona.
Misticii spun c atunci c$nd ncepem drumul nostru spiritual, )rem deseori s )orbim cu
Dumnezeu 2 i sf$rim prin a nu auzi ce are #l s ne spun.
-pune maestrul3 Dela<eaz+te un pic. u e uor. A)em o ne)oie natural de a face
ntotdeauna lucrul corect, i credem c+l putem face lucr$nd fr ncetare. # mult mai important
s ncercm, s eum, s ne ridicm i s ncercm din nou. Dar s+1 lsm pe Dumnezeu s ne
ajute. .n mijlocului unui efort mare, s ne pri)im, s+6 permitem s se arate i s ne cluzeasc.
C$teodat s+6 permitem i s ne &in n bra&e.
4n printe de la mnstirea din -ceta se nt$lni cu un t$nr care )oia s urmeze calea
spiritual. 8imp de un an de zile, d bani oricui te insult, spuse printele. 8imp de
dousprezece luni, t$nrul plti de fiecare dat c$nd era atacat. 1a sf$ritul anului se ntoarse la
printe pentru a n)&a care era pasul urmtor. Du+te n ora i cumpr+mi de m$ncare, spuse
printele. ici nu plec bine t$nrul, c printele se de'%iz n ceretor i, folosind o scurttur pe
care o cunotea, se duse la por&ile oraului. C$nd omul se apropie, printele ncepu s+l insulte.
# minunat, spuse omul falsului ceretor. 4n an ntre' a trebuit s pltesc pe oricine m
insulta, iar acum pot fi ji'nit fr s pltesc un ban. Auzind asta, printele i scoase masca.
#ti 'ata pentru pasul urmtor, pentru c ai n)&at s r$zi n fa& problemelor tale, spuse.
Cltorul mer'ea cu doi prieteni pe strzile e! "ork+ului. *e neateptate, n mijlocul
unei con)ersa&ii, cei doi ncepur s se certe, aproape atac$ndu+se unul pe cellalt. Mai t$rziu 2
c$nd lucrurile se calmaser 2intrar ntr+un bar. 4nul din ei i ceru scuze celuilalt. Mi+am dat
seama c este foarte uor s fii ru cu cei pe care+i cunoti, spuse. Dac ai fi fost un
necunoscut, m+a fi controlat mult mai mult. Dar din moment ce suntem prieteni 2 i m cunoti
mai bine ca oricine altcine)a 2 am ajuns s fiu mult mai a'resi). Asta e natura uman.
*oate c este natura uman. Dar trebuie s luptm mpotri)a ei.
-unt momente n care am )rea tare mult s putem fi de folos cui)a, dar nu putem face
nimic. 7ie pentru c circumstan&ele nu ne permit s oferim ajutor, fie pentru c persoana nu e
recepti) la nici o form de e<primare a apropierii i sprijinului.
-pune maestrul3 6ubirea este ntotdeauna. C%iar i n momentele n care ne sim&im inutili,
putem s iubim 2 fr s ateptm o recompens, un tribut sau mul&umiri. Dac suntem n stare s
ac&ionm n acest fel, ener'ia iubirii ncepe s transforme uni)ersul n jurul nostru. C$nd aceast
ener'ie apare, este ntotdeauna n msur s i ndeplineasc misiunea.
Cu cincisprezece ani n urm, n timpul unei perioade de profund respin'ere a credin&ei,
cltorul era cu so&ia i un prieten la Dio de Maneiro. .n timp ce beau ce)a mpreun, un )ec%i
prieten cu care cltorul trise nebunia anilor GVI+GTI intr n bar. Ce faci acum9 ntreb
cltorul. -unt preot,spuse prietenul. C$nd plecar de acolo, cltorul art un copil care
dormea pe trotuar. 5ezi cum are 6sus probleme cu lumea9 spuse el. =inen&eles c
)d,rspunse preotul. A pus copilul c%iar acolo n fa&a ta ca s fie si'ur c+l )ezi, ca s po&i face
ce)a.
4n 'rup de n&elep&i e)rei s+au nt$lnit pentru a ncerca s creeze cea mai mic constitu&ie
din lume. De'ula adunrii era ca dac 2 n perioada n care unul reuea s stea n ec%ilibru ntr+un
picior 2 unul dintre ei ar fi reuit s defineasc le'ile care s 'u)erneze omul, acela ar fi fost
considerat cel mai n&elept dintre to&i. 7ie ca Dumnezeu s+i pedepseasc pe criminali, spuse
unul. Ceilal&i fur de acord c aceasta nu era o le'e ci o rzbunare. 7raza nu a fost acceptat. .n
acel punct, rabinul Fillel se altur 'rupului. Aez$ndu+se ntr+un picior spuse3 u face celorlal&i
ce nu )rei s &i se fac &ie. Aceasta e 1e'ea. Destul sunt judec&i.
Astfel rabinul Fillel fu considerat cel mai n&elept dintre ei.
-criitorul 0eor'e =ernard -%o! obser) un bloc de piatr enorm n salonul unui prieten,
sculptorul M. #pstein. Ce inten&ionezi s faci9G ntreb -%a!.
.nc nu tiu. M '$ndesc, rspunse #pstein. -%a! era surprins3 Asta nseamn c tu &i
planifici inspira&ia9 u crezi c un artist ar trebui s fie liber s+i sc%imbe propriile idei c$nd
)rea9 Asta func&ioneaz doar atunci c$nd 2 dup ce &i+ai sc%imbat ideea 2 tot ce trebuie s faci
este s modifici o foaie care c$ntrete douzeci de 'rame. Dar c$nd te 'seti n fa&a a patru
tone, trebuie s '$ndeti altfel , spuse #pstein.
-pune maestrul3 7iecare dintre noi tie modul cel mai bun pentru a+i face propria
munca. Doar acela care se confrunt cu propriile obiecti)e tie ce probleme implic.
7ratele 6oan se '$ndea3 am ne)oie s fiu precum n'erii. u fac altce)a dec$t s
contemple sla)a lui Dumnezeu. .n noaptea aceea ls mnstirea i se duse n deert. Dup o
sptm$n se ntoarse la mnstire. 7ratele care fcea de paz auzi bt$nd la poart i ntreb cine
era. -unt fratele 6oan. -unt flm$nd. u se poate. 7ratele 6oan este n deert. -e transform
ntr+un n'er. u mai simte foame, nu mai trebuie s munceasc pentru a se ntre&ine. 6art
or'oliul meu, spuse fratele 6oan. .n'erii sunt milosti)i cu oamenii. Asta e munca lor, sta e
moti)ul pentru care contempl 'loria lui Dumnezeu. #u pot contempla aceeai sla) fc$ndu+mi
munca de zi cu zi.
Dup aceste cu)inte de umilin& fratele i desc%ise poarta.
Dintre toate armele puternice de distru'ere pe care omul a fost n stare s le in)enteze, cel
mai teribil 2 i cel mai la 2 este cu)$ntul. *umnii i armele de foc mcar las s$n'e. =ombele
distru' casele i strzile. (tr)urile pot fi descoperite.
-pune maestrul3 Cu)$ntul poate distru'e fr s lase urme. Copiii sunt condi&iona&i ani
de+a r$ndul de prin&ii lor, brba&ii sunt critica&i fr mil, femeile sunt masacrate sistematic de
cu)intele so&ilor lor. Credincioii sunt &inu&i departe de reli'ie de aceia care se cred interpre&ii
'lasului lui Dumnezeu. 5erific dac ceilal&i se folosesc de aceast arm mpotri)a ta. ;i
mpiedic+i s continue.
( le'end a deertului po)estete istoria unui om care )oia s mear' ntr+o alt oaz i
ncepu s i ncarce camila. *use pturile, ustensilele pentru 'tit, %ainele lui 2 i animalul
suport toat 'reutatea. C$nd s plece omul i aminti de o superb pan albastr pe care i+o
druise tatl lui. ( 'si i o puse pe crupa cmilei. Cu asta, animalul fcu colaps i muri. Cmila
mea nu a putut suporta 'reutatea unei pene, trebuie s fi '$ndit omul. De multe ori '$ndim la fel
despre ceilal&i 2 fr s n&ele'em c micile noastre 'lume pot fi picturile care fac s dea pe
dinafar cupa suferin&ei.
4neori lumea se obinuiete cu ce )ede n filme i uit istoria ade)rat, spuse omul
cltorului. .&i aminteti filmul @Cele zece porunci9G =inen&eles. Moise 2 C%arlton Feston 2
ridic toia'ul su, apele se despr&ir i astfel poporul lui 6srael putu s tra)erseze Marea Doie.
.n =iblie nu e scris aa, spuse persoana. Atunci Dumnezeu i porunci lui Moise3 @-pune fiilor
lui 6srael s mear'.G ;i doar dup ce au nceput s se mite, Moise a nl&at toia'ul i s+au
despr&it apele. *entru c doar curajul de a parcur'e un drum face ca drumul s se dez)luie.
Acestea au fost scrise de )ioloncelistul *ablo Casals3 Denasc mereu. 7iecare diminea&
este un moment n care ncep )ia&a din nou. Cu optzeci de ani n urm am nceput prima mea zi n
acelai fel 2 dar nu nseamn c este o rutin. #ste esen&ial pentru fericirea mea. M trezesc i
mer' la pian s c$nt dou preludii i o fu' de =ac%. Aceste buc&i func&ioneaz ca o
binecu)$ntare n casa mea. Dar aceast practic este i un mod de a restabili contactul cu misterul
)ie&ii i cu miracolul de a fi o fiin& uman. C%iar dac o fac de optzeci de ani, muzica nu e
niciodat aceeai 2 m n)a& ntotdeauna ce)a nou, fantastic, incredibil.
-pune maestrul3 *e de+o parte tim c este important cutarea lui Dumnezeu. *e de alt
parte, )ia&a creeaz o distan& clar ntre #l i noi. e sim&im i'nora&i de Di)initate, sau suntem
preocupa&i de problemele noastre cotidiene. Asta creeaz un sentiment de culpabilitate3 fie c
renun&m la )ia& ntr+un fel din cauza lui Dumnezeu, fie c sim&im c renun&m prea mult la
Dumnezeu din cauza )ie&ii. Acest conflict este aparent3 Dumnezeu este n )ia& i )ia&a este n
Dumnezeu. 7iecare trebuie s fie atent la asta pentru a putea n&ele'e destinul mai bine. Dac
suntem n stare s ptrundem n sf$nta armonie a cotidianului nostru, )om fi ntotdeauna pe
drumul cel bun i ne )om ndeplini obiecti)ele.
7raza este a lui *ablo *icasso3 Dumnezeu este un artist. #l a in)entat 'irafa, elefantul i
furnica. De fapt, nu a cutat niciodat un stil 2 #l a fcut pur i simplu ce a )rut.
-pune maestrul3 C$nd apucm calea noastr, ne cuprinde o mare team. e sim&im
obli'a&i s facem bine fiecare lucru. Dar, din moment ce a)em o sin'ur )ia& de trit, cine a spus
c trebuie s pstrm standardul @totul corect9G Dumnezeu a creat 'irafa, elefantul i furnica 2 de
ce trebuie s urmm un standard. 4n standard folosete doar pentru a ne arta cum definesc al&ii
realitatea lor. Deseori admirm modelele altora, i de multe ori putem e)ita 'reelile comise de
al&ii. Dar pentru a tri bine, doar noi tim cum.
ite e)rei de)ota&i se ru'au ntr+o sina'o' c$nd, n timpul ru'ciunii, auzir )ocea unui
copil care spune3 A, =, C, D. .ncercau s se concentreze asupra scripturilor, dar )ocea repeta,
A, =, C, D.
.ntrerupser slujba i, pri)ind n jur, )zur un bie&el care continua cu aceeai intona&ie.
Dabinul )orbi cu biatul3 De ce faci aa9 *entru c nu cunosc )ersurile sfinte, rspunse
biatul. Aa, speram c recit$nd alfabetul, Dumnezeu )a folosi literele pentru a forma cu)intele
potri)ite. .&i mul&umesc pentru lec&ia aceasta, spuse rabinul. ;i fie ca eu s pot drui lui
Dumnezeu fiecare zi a mea pe pm$nt n acelai fel n care tu 6+ai druit literele tale.
-pune maestrul3 Du%ul lui Dumnezeu prezent n noi poate fi descris ca un ecran de
cinema. *e ecran se nt$mpl di)erse situa&ii 2 oamenii se iubesc, se despart, comorile sunt
re'site i &ri ndeprtate sunt descoperite. u are importan& ce film este proiectat. #cranul este
ntotdeauna acelai. u e important de cur' lacrimi sau s$n'e 2 pentru c nimic nu poate pta
puritatea ecranului. 1a fel ca i ecranul, Dumnezeu este acolo 2 dincolo de toate a'oniile i
e<tazul fiecruia dintre noi. 1e )om )edea pe toate c$nd filmul nostru se )a sf$ri.
4n arca mer'ea prin pdure n apropierea unei mnstiri Findu cunoscut pentru
se)eritatea n)&turilor sale, c$nd )zu clu'rii n 'rdin, care beau i se distrau. C$t sunt de
cinici cei pleca&i n cutarea drumului nspre Dumnezeu, spuse arcaul cu )oce tare. -pun c
disciplina este important, dar acolo se mbat, Dac ai tra'e o sut de s'e&i una dup alta, ce
s+ar nt$mpla cu arcul tu9 ntreb cel mai btr$n dintre clu'ri. Arcul meu s+ar rupe,
rspunse arcaul. Dac se depesc propriile limite, propria )oin& se slbete. Cine nu reuete
s ec%ilibreze munca i odi%na i pierde entuziasmul i nu poate ajun'e departe.
4n re'e trimise un mesa'er ntr+o &ar ndeprtat, cu un acord de pace care urma s fie
semnat. 5r$nd s profite de cltorie, mesa'erul i inform c$&i)a prieteni care a)eau afaceri
importante n acea &ar. #i i cerur s am$ne, i 2 pentru c urma s fie semnat un acord de pace
2 scriser noi ordine, i sc%imbar strate'ia lor de afaceri. C$nd ntr+un final mesa'erul plec, era
deja prea t$rziu pentru a duce acordul: izbucni rzboiul, distru'$nd planurile re'elui i afacerile
oamenilor care nt$rziaser plecarea mesa'erului.
-pune maestrul3 #ste un sin'ur lucru important n )ia&a 2 s trim propriul destin
personal 2 misiunea care ne+a fost ncredin&at. Dar deseori sf$rim prin a ne ncrca cu
preocupri inutile care apoi distru' )isul nostru.
Cltorul era n portul -EdneE, pri)ind podul care lea' cele dou pr&i ale oraului, c$nd
un australian se apropie i i ceru s+i citeasc un anun& din ziar. 1iterele sunt prea mici, spuse.
Am lsat oc%elarii acas i nu reuesc s citesc. ici cltorul nu are la el oc%elarii de citit, i
se scuz n fa&a omului. Mda, cred c trebuie s+mi iau '$ndul de la anun&, i, )r$nd s continue
con)ersa&ia, spune3 u suntem doar noi doi. ;i )ederea lui Dumnezeu este nce&oat. u pentru
c ar fi btr$n, ci pentru c #l aa )rea. Atunci c$nd cine)a l$n' #l comite o 'reeal, #l l poate
)edea foarte clar. e)r$nd s fie injust, iart 'reeala. ;i ce crezi despre @faptele bune9G
ntreab cltorul. Mda, Dumnezeu nu i las niciodat oc%elarii acas, rspunde australianul
r$z$nd n timp ce se ndeprteaz.
#<ist ce)a mai important dec$t ru'ciunea9 ntreb discipolul pe maestrul su.
Maestrul i spuse s mear' la un tufi din apropiere i s taie o ramur. Discipolul ascult. #
nc )iu tufiul9 ntreb maestrul. 5iu ca nainte, rspunse discipolul. Acum mer'i i taie+i
rdcinile, spuse maestrul. Dac o s o fac, tufiul )a muri, spuse discipolul. Du'ciunile
sunt ramurile unui copac ale crei rdcini sunt credin&a, spuse maestrul. Aadar poate fi
credin& fr ru'ciune. Dar nu poate e<ista ru'ciune fr credin&.
-f$nta 8eresa de A)ila spune3 Amintete+&i3 Domnul ne+a in)itat pe noi to&i, i 2 din
moment ce #l este ade)r pur 2 nu ne putem ndoi de in)ita&ia sa. #l a spus3 @ - )in la mine to&i
cei nseta&i i eu le )oi da s bea.G Dac in)ita&ia nu ar fi fost pentru fiecare din noi, Domnul ar fi
spus3 @- )in la mine to&i cei care i doresc, pentru c nu a)e&i nimic de pierdut. Dar )oi da s
bea doar acelora care sunt pre'ti&i.G #l nu pune condi&ii. # de ajuns s mear' i s doreasc, i
to&i )or primi Apa 5ie&ii i a 6ubirii -ale.
Clu'rii Aen, c$nd )or s mediteze, se aeaz n fa&a unei st$nci i spun3 Acum )oi
atepta ca aceast st$nc s creasc un pic.
-pune maestrul3 7iecare lucru din jurul nostru este n continu sc%imbare. .n fiecare zi
soarele strlucete peste o lume nou. Ceea ce numim rutin este o zi plin de noi propuneri i
oportunit&i. Dar noi nu percepem c fiecare zi e diferit de celelalte. Astzi, unde)a, o comoar
te ateapt. *oate fi un z$mbet, poate fi o mare )ictorie 2 nu are importan&. imic nu e
plictisitor, pentru c totul se sc%imb constant. *lictiseala nu face parte din lume.
*oetul 8. -. #liot scrisa3 Mer'i pe multe strzi, ntoarce+te acas la tine i pri)ete
fiecare lucru ca i cum ar fi prima dat.
-7WD;68