Aristteles

Con Aristteles, la filosofa griega llega a su plena y entera madurez; junto con
Platn, Aristteles es la figura ms grande de la filosofa griega, y aun tal vez de
toda. Ha sido descubridor de un hondo estrato de las cuestiones metafsicas; el
forjador de muchos de los ms importantes conceptos que el intelecto humano
maneja desde hace largos siglos para pensar el ser de las cosas.
Naci en Estagira, en la pennsula Calcdica, el ao 384 a.C. Su padre, Nicmaco,
era mdico. Es posible, que esta ascendencia influyera en el inters de Aristteles
por las cuestiones fsicas y biolgicas. En 323, se suscit en Atenas un
movimiento antimacednico, que result hostil a Aristteles: fue acusado de
impiedad, se traslad, pues, a Calis, en la isla de Eubea, donde la influencia
macednica era fuerte y muri all en el ao 332 a.C.
Escribi dos tipos de libros unos llamados exotricos, destinados a un gran
pblico, eran, por lo general, dilogos, los otros filosficos o acromticos trataban
de las cuestiones ms profundas y se dirigan solo a los ncleos reducidos del
Liceo, su forma por lo general era la del curso o lecciones. Tambin divide las
ciencias en tericas, prcticas y poticas. Es menester explicar esta divisin
Poesis quiere decir fabricacin o produccin de un fin distintito a ella misma.
Praxis o practica de una accin, una actividad, cuyo fin es ella misma. Las ciencias
tericas son la matemtica, la fsica y la metafsica, las ciencias prcticas son la
tica, la poltica, y la economa es decir las de la vida individual y social del
hombre. Aristteles dice concretamente que el ser se dice de cuatro maneras que
son los siguientes 1 el ser per ser, es decir por esencia o por accidente, 2segn
las categoras,3el ser verdadero y el ser falso 4 segn la potencia y el acto.
Aristteles distingue los trminos de sustancia y esencia. Aristteles el saber de
su poca, rechazando el idealismo platnico para fundar la lgica formal a travs
de su Organon. El Organon est constituido por la Metafsica, la Fsica, la Lgica,
la Poltica y la Retrica. La Metafsica estudia el ser en cuanto a ser, compuesto
de materia y forma por lo que el ser es mltiple y no nico. Una de las ms
importantes aportaciones de Aristteles es la relacin entre potencia y acto. El
paso de la potencia al acto es el devenir, devenir que implica la existencia de una
causa primera, un "primer motor inmvil" que sera Dios, la "causa de las causas".
Alma y cuerpo forman un solo ser. El fin del hombre es la felicidad, siendo el
Estado el lugar apropiado para alcanzar esa felicidad mediante la virtud
Aristteles despleg una actividad intelectual enorme. Reuni un material cientfico
incalculable, que le permiti hacer avanzar de un modo prodigioso el saber de su
tiempo