Ifadowole

Captulo 11
OSA-IRETE
OSA-OLOYAN

l Hizo la Adivinacin para l A!ua " la Arna dl Ro
Ugba yeke yeke, Awo omi. Odifa fun omi, abufun iran yin.

se era el Awo que hizo adivinacin para el agua as como la arena blanca del ro. !l
agua y la arena blanca eran los hermanos nacidos de los mismos padres. Agua, el mayor
de los dos fue a "r#nm$l% por la adivinacin y le aconse&aron que hiciera el sacrificio
con un macho cabro fuer'e, paloma, piedra y polvo amarillo para 'ener una casa propia.
l no hizo el sacrificio. (o largo despu)s, la arena blanca, el menor de los dos hermanos
'ambi)n fue a "r#nm$l% por la adivinacin y le aconse&aron 'ambi)n que hiciera el
sacrificio con un macho cabro fuer'e, piedra, sal, paloma y 'or'uga para evi'ar es'ar en
la necesidad de comida para comer. l hizo el sacrificio.

*uando !su es'aba seguidamen'e informado que el agua no hizo el sacrificio, y que era
slo su hermano menor, la arena blanca que hizo el sacrificio, que )l enga+ el agua en
sen'arse encima de la cabeza de su hermano menor, mien'ras aconse&ando la arena
blanca para llevar el peso de su mayor hermano. ,a impor'ancia del conse&o es que hizo
el ro para cons'an'emen'e es'ar en el movimien'o sin 'ener una vida fi&a. -ien'ras en el
movimien'o el agua puede nunca llevar la arena blanca deba&o. .oda la comida dada al
ro va ba&o a alimen'ar la arena blanca deba&o.

A la adivinacin, la persona se dir/ hacer el sacrificio que su p)rdida no se vuelve la
ganancia de su hermano menor, secundario o socio.

El #i$%o A&o Hizo Adivinacin para la Rana " l '()alo
Ugba yeke yeke yeke, Odifa fun Okpolo, abufun !fon

l 'ambi)n hizo la adivinacin para la rana y el b#falo, cuando ellos iban a 'ener un
concurso. l aconse& la rana para hacer el sacrificio a Ogun con un perro, y !su con un
macho cabro. ,a rana hizo de hecho el sacrificio. l aconse& el b#falo para hacer un
sacrificio similar pero )l se neg a hacerlo, desde que )l no pudiera imaginar cmo la
rana podra en la vida pegarle en cualquier concurso.

A una reunin subsecuen'e de la rana y el b#falo, la rana alarde para ser capaz de
correr m/s r/pidamen'e que el b#falo. !l b#falo acep' el desafo y un da era designado
para el concurso. !n el da designado, la rana se aline su muchos ni+os en la ru'a del
concurso con cada uno de ellos que sos'ienen la pluma de un loro ro&o en su boca.

,a rana se puso fi&a con el b#falo, pero en cuan'o la carrera empezara, la rana se qued
de'r/s de descansar por el lado del camino cerca de la lnea final. !l b#falo corri por
o'ro lado como )l nunca hubiera corrido an'es, has'a que )l fuera 'o'almen'e debili'ado.
0ensando que )l ya 'ena por1rebasada da a la rana, )l decidi de'ener para descansar
brevemen'e. !n cuan'o )l de'uviera para descansar, la rana delan'e de )l aclamo en )l no
de'ener porque )l ya es'aba delan'e de )l y esperando por )l con'inuar la compe'encia.

0ara el miedo de es'ar vencido en la compe'encia, el b#falo con'inu corriendo. !l
mismo proceso se repi'i varias veces por la mezcla de ranas que hicieron el b#falo para
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con'inuar corriendo sin descansar has'a que )l se pusiera comple'amen'e e2haus'o
despu)s de que )l se cay aba&o muer'o a que el pun'o, la rana anunci su llegada a la
lnea final. l se declar el ganador.

*uando es'e 3fa aparece a Ugbodu, la persona se aconse&ar/ para hacer el sacrificio con
la carne de elefan'e y b#falo y un carnero al nuevo 3fa y macho cabro a !su. 4eben
decirle que mire fuera en su familia para una mu&er que 'iene diez ni+os y aconse&ado
para ser amis'oso con ella, y para no ena&enarse.

A la adivinacin, la persona se dir/ servir !su con un macho cabro, y Ogun con un
gallo, para evi'ar a ser deshonrado por un colega inconsecuen'e.

l Hizo la Adivinacin para Ori$a-Nla Cuando Su$ Tr$ Sirvint$ Corriron
*ura dlant d l
Osa re'e, Orin re'e, 3sa riro ko &o ri ogun. Osa okpolo ki
&u o&u'i. Osa ayinyan ki &u akobelo. Awon lo5ndafa fun, Orisa1(la
Oshereigbo, ni&o 'i awon eru re me'e'a saa.

!l corredor len'o que corre como el camalen que no va m/s all/ del fren'e de la casa.
,a carrera del sapo que no va m/s all/ del desag6e de agua. ,a carrera de la cucaracha
que no va m/s all/ del caso del mache'e. sa era la encan'acin con que "r#nm$l% hizo
la adivinacin para Orisa1(la, cuando sus 'res sirvien'es corrieron le&os. ,os 'res
sirvien'es eran el sapo, el camalen y la cucaracha. 4espu)s de inves'igar en vano para
ellos, )l invi' cien y noven'a y nueve de las divinidades que e2cluyen "r#nm$l%,
ayudarle encon'rarles. !llos inves'igaron para los 'res sirvien'es en vano sin poder
encon'rarlos. A ese pun'o, !lenini, la divinidad del obs'/culo le aconse& a Orisa1(la
que invi'ara "r#nm$l% para la adivinacin.

"r#nm$l% le aconse& a Orisa1(la que hiciera 'res sacrificios separados despu)s de la
adivinacin. ,os sacrificios fueron preparados de en consecuencia. "r#nm$l% le di&o a
Orisa1(la que los en'regara solo. !l primero uno sera deposi'ado al pie del /rbol
delan'e de su casa. *omo )l es'aba sol'ando el sacrificio con la oracin para sus
sirvien'es escapados devolver casa a )l, el camalen re'orcido pidi)ndole para el perdn.
!l camalen devolvi al ins'an'e a la casa con )l.

,e di&eron que en'regara el segundo sacrificio al desag6e de agua que lleva fuera de la
cocina de su casa. *uando )l or de nuevo para el re'orno de sus sirvien'es escapados, el
sapo 'ambi)n empez a rogar para el perdn. !l sapo devolvi a la casa con )l.

7inalmen'e, le di&eron que 'ra&era su funda del mache'e para ser raspado en el 'ercer
sacrificio. *omo )l es'aba raspando el funda del mache'e, agi' la cucaracha que es'aba
escondiendo den'ro del la funda y )l se cay al suelo rogando para el perdn por su
mala conduc'a.

(o pudiendo comprender la manifes'acin ins'an'/nea del sacrificio, Orisa1(la
reaccion acusando "r#nm$l% de ser responsable para ins'igar a los 'res sirvien'es para
correr le&os. "r#nm$l% reaccion acusando Orisa1(la de ingra'i'ud 'o'al. !l argumen'o
a'ra&o las o'ras divinidades que, despu)s de or los dos lados, fuera de envidia,
convenido con Orisa1(la que era de hecho "r#nm$l% que conspir con los 'res sirvien'es
escapar.
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7uera de eno&o, "r#nm$l% sac su ins'rumen'o de au'oridad para proclamar que desde
ese da, ning#n sacrificio manifes'ar/ de nuevo en el mismo da que es hecho.

l Adivino para Ori$a +acr l Sacri)icio Con Su ,$tido
Osa1re'e, Ogban inu eni ni ba ni asun bani&i.
!da eni ni ba ni nishe ishegun bu a ba kofa 'i'i lale.
8i a ba kofa le ako&u she ni iyoni lenu.
Adifa fun Orunmila ni&o 'i onlo ye okekponrin Orisa wo.
Oni ki Orisa ru ebo.

,os sen'idos de uno duermen y se despier'an con uno.
!l /ngel guardi/n de uno venga para uno.
4emasiado conocimien'o de 3fa crea los problemas para uno.

s'os eran los Awos que la adivinacin hecho para "r#nm$l% cuando )l iba a ver al
/ngel guardi/n de 4ios. l le di&o a 4ios que hiciera el sacrificio con su #nica ropa
blanca y )l hizo. Usando la 'ela para hacer el sacrificio "r#nm$l% fue le&os con )l.

*uando las divinidades se a'roparon en dar los saludos de la ma+ana a 4ios que ellos lo
encon'raron sin su ropa blanca 'radicional. *uando )l e2plic que "r#nm$l% se lo llev
despu)s de usarlo para hacer el sacrificio, 'odas las divinidades es'aban enfurecidas
encima de eviden'e venga'iva de "r#nm$l% y ellos decidieron condenarlo al os'racismo.
*omo un cas'igo a )l, "r#nm$l% se mand como consecuencia por 'odas las divinidades
para hacer una fies'a para ellos. l reaccion dici)ndoles que no haba ning#n caballero
en're ellos porque ellos supieron que le fal'aron los medios por fes'e&ar a 'odos ellos. (o
obs'an'e, )l fue de'erminado para sorprenderlos, si slo como un medio de es'ablecer su
se+oro y fal'a de nobleza.

*uando )l sondeo 3fa para las ins'rucciones, le di&eron que diera un macho cabro a !su
que )l hizo. 4espu)s de es'o !su coleccion 'odos los ma'eriales que )l requiri para la
fies'a, mucho el m/s all/ la e2pec'a'iva de las divinidades. ,a fies'a fue preparada 'an
de'alladamen'e que las divinidades eran 'odos defraudados porque ellos nunca esperaron
que "r#nm$l% pudiera fes'e&arlos 'an prdigamen'e.

A la adivinacin, la persona se dir/ que )l o ella es'/n preocupando encima de una
asignacin aparen'emen'e difcil. l puede 'ranquilizarse que si )l da un macho cabro a
!su, )l realizar/ la 'area al asombro de sus de'rac'ores.

La Adivinacin -u l Hizo Ant$ d ./ar l Cilo
Uyon mi oyon. !kpo kii nyin eni lara.
Uyon mi oyon. Omi kii nyon eni lara.

!l acei'e no seca al cuerpo. ,o refresca.
!l agua 'ambi)n refresca el cuerpo.

sos eran los Awos que hicieron adivinacin para "r#nm$l% cuando )l es'aba viniendo
al mundo. ,e aconse&aron que sirviera a su /ngel guardi/n 9Okekponrin en :oruba o
!hi en 8ini; y su cabeza con un carnero, semillas de meln con sus c/scaras, pl/'ano
descascarado, una cabra y una gallina, !su con un macho cabro,< el enemigo
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desconocido con 'res gallos, 'res calabazas de acei'e de palma y 'res calabazas de agua<
Ogun con un gallo fuer'e, perro grande, 'or'uga y calabaza de vino de palma< y Osanyin
con un perro, gallo y 'or'uga. ,e e2igieron que hiciera el sacrificio de'allado porque )l
necesi'ara el apoyo de las divinidades curando la 'ormen'a de problemas que )l iba a
encon'rar en la 'ierra. An'es de de&ar el cielo, )l sirvi 'ambi)n Olokun con una paloma
y o'ros ma'eriales.

l naci en una familia dnde )l se volvi el #nico hi&o, 'odos los o'ros ni+os que son
hembras. l 'om a prac'icar 3fa en cuan'o )l creciera. l 'ambi)n 'om a comerciar en
la orilla del camino y )l 'uvo )2i'o inmensamen'e en las dos vocaciones. l se cas en el
fu'uro a la hi&a de Olokun que reforz su comercio 'an con )2i'o que su pr/c'ica de 3fa
era 'o'almen'e marginada. l se puso sumamen'e adinerado a 'rav)s de su comercio y el
apoyo ac'ivo de sus esposas. l 'ena =>? esposas en su har)n y dio el nacimien'o a un
n#mero innumerable de ni+os. l fue do'ado f/cilmen'e en'onces de m/s for'una y fama
el rey de su pueblo.

!l )2i'o era pron'o engendrar envidia y enemis'ad. ,os enemigos empezaron su salva
yendo a decirle al rey que "r#nm$l% es'aba usurpando su au'oridad y que )l es'aba
comprome'iendo libremen'e en el sacrificio humano. 0ara probar su fabricacin, ellos
descubrieron que haba dos cad/veres frescamen'e decapi'ados a la par'e de a'r/s de su
casa. !n're'an'o, los enemigos haban e2humado dos cad/veres recien'emen'e
en'errados del cemen'erio p#blico, haban cor'ado sus cabezas y haban persis'ido sus
cuerpos decapi'ados en la par'e de a'r/s de la casa de "r#nm$l%. *uando el rey le envi
a la polica real que verificara las alegaciones, los verificadores descubrieron los dos
cad/veres decapi'ados de'r/s de su casa y )l fue arres'ado al ins'an'e y acus de
comprome'er en el sacrificio humano. l se guard en la prisin para esperar &uicio y
e&ecucin.

-ien'ras )l es'aba en la de'encin, sus esposas fueron a sus Awos por la adivinacin. l
les di&o asar una ra'a y enviarlo a )l en la prisin servir su cabeza, mien'ras prome'iendo
servirlo con una cabra si )l sobreviviera las 'ribulaciones. An'es de hacer el sacrificio,
ellos fueron a dar un macho cabro a !su. !l sacrificio era de hecho en consecuencia.
*omiendo su macho cabro !su persigui al Oba en la guisa de un sacerdo'e de 3fa
visi'an'e adver'irlo que, un ca'aclismo era inminen'e en su reino por poner "r#nm$l% en
la de'encin porque se prohiba para encarcelar a un sacerdo'e de 3fa. !l visi'an'e
pregun' si el Oba haba inves'igado los cargos preferidos con'ra "r#nm$l%
comple'amen'e.

!n la deferencia al conse&o de !su, el Oba invi' a represen'an'es de sus asun'os de cada
calle, aldea, y pueblo as como las esposas de "r#nm$l% y ni+os para buscar su opinin
en su car/c'er y conduc'a. !l primero pues'o de las personas ser cues'ionado era
miembros de su familia. !l Oba pregun' si "r#nm$l% 'ena cualquier divinidad o
encan'os para que )l hiciera los sacrificios humanos. .odos no slo con'es'aron que
'ena su padre y el marido nunca comprome'i en sacrificio humano que )l haba dicho
a menudo que "r#nm$l% prohibi el sacrificio humano. !llos insis'ieron que an'es de
ma'arlo para una ofensa )l no supo nada al respec'o, el Oba debe ma'ar primero de
'odos ellos. ,os ciudadanos que 'ambi)n fueron congregados confirmaron que "r#nm$l%
era demasiado inofensivo para 'ocar una mosca, permi'a solo, un ser humano. !llos
repi'ieron el aforismo que "r#nm$l% les prohbe ma'ar a los seres humanos.

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!n're'an'o, despu)s de e2aminar los cad/veres decapi'ados es'rechamen'e, algunos de
los ciudadanos congregados pudieron iden'ificarlos a 'rav)s de las cica'rices en sus
cuerpos que ellos eran sus relaciones recien'emen'e en'erradas. !llos demos'rados su
pun'o 'omando a la polica del palacio a las 'umbas de que los cad/veres se e2humaron
por los hacedores de 'ravesura 9da+o, per&uicio, mal, diablura;. *on esa informacin y
corroboracin, los acusadores eran inmedia'amen'e rodeados, cobr, probado y
sen'enci a la muer'e por la e&ecucin. "r#nm$l% no slo fue sol'ado pero dieron el ''ulo
del @hashere del pueblo.

4espu)s de es'o )l hizo una fies'a grande para la poblacin en'era. *uando es'e 3fa
aparece a Ugbodu, la persona se dir/ hacer el sacrificio porque )l 'endr/ los problemas
que van con el )2i'o. l se casar/ m/s de una mu&er y 'endr/ muchos ni+os.

l Hizo la Adivinacin para l Olo"an
.i a ba 'i kuro ninu ile, ibi 'i a nlo, 'i o ba 'i nkini.
3bi 'i o 'i kuro a &un a. Odifa fun Oloyan omo omi kikan
'i n'u aya ba ni asho.

*uando noso'ros via&amos fuera de casa a una 'ierra dis'an'e,
(oso'ros llegamos a un pun'o a que nues'ro des'ino es'/ 'an le&os como casa.

s'os eran los Awos que hicieron adivinacin para Oloyan. ,e aconse&aron que hiciera
el sacrificio con ocho palomas, un gallo, y un macho cabro para evi'ar las
consecuencias desagradables de codicia. l hizo el sacrificio pero no agreg el macho
cabro para !su. !l da siguien'e, )l sali con su hi&o llamado (kan para cazar en el
bosque. *uando )l llego al bosque, ellos vieron los animales suficien'es en el o'ro lado
del ro, pero desde que el ro fue inundado que ellos no podran cruzar al o'ro lado.
-ien'ras ellos es'aban pregun'/ndose qu) hacer, !su 'ransfigur en un remero de canoa
y ofreci 'ranspor'arlos por el ro, si ellos lo premiaran adecuadamen'e. Oloyan
prome'i dar una compensacin no especificada al bo'ero.

!n llegar al o'ro lado del ro, )l prome'i premiar al bo'ero en su camino de regreso.
!n're'an'o, Oloyan y su hi&o ma'aron animales suficien'es que ellos 'ranspor'aron m/s
una vez por con la ayuda del bo'ero. 4espu)s de 'omar la casa de los animales, el bo'ero
pidi su premio, pero Oloyan con'inu aplazando. !l bo'ero esper por su sa'isfaccin
por 'res meses sin conseguir algo. 4espu)s de es'o, !su caus el ro para inundar sus
bancos, mien'ras generando un diluvio que sumergi el pueblo en'ero as. Oloyan
perdi su hi&o y propiedad al diluvio por renegarse.

*uando es'e Odu aparece a la adivinacin, la persona se aconse&ar/ para no renegar en
su promesa. @i )l ya hubiera ro'o una promesa, )l debe hacer los sacrificios para evi'ar
el cor'e&o del riesgo de consecuencias fa'ales.

l Hizo la Adivinacin para la$ 0r$ona$ d O"an " Su R" l Olo"an
3gbin gbin yinkin'in, awo Oloyan. Odifa fun Oloyan ni&o 'i.
Oloyan fi omi o&u shubere a&e. Aniki Oloyan ru ebo.

se era el Awo que hizo adivinacin para Oloyan cuando )l era pobre. ,e aconse&aron
que hiciera el sacrificio con ?A ra'as, ?A peces y ?A gallinas. l hizo el sacrificio
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despu)s de que )l se puso adinerado, se caso a muchas esposas, 'ena muchas esposas,
'ena muchos ni+os y 'ena el dinero suficien'e.
!gungun mogba mogba lo5ndifa fun won loBde Oyan ni bi 'i
ure gbogbo 'i yan won lo&u kaaran kaanran. Ani ki won ru
ebo, ki won fi abo adiye ru ebo.

l hizo la adivinacin para las personas de Oyan cuando ellos es'aban ansiosos 'ener las
cosas buenas de vida. l les aconse& que hicieran el sacrificio con una gallina. !llos
hicieron que el sacrificio y los ni+os de prosperidad que haba abandonado el pueblo
previamen'e empezaron a volver.
*uando aparece a la adivinacin, la persona se aconse&ar/ para hacer el sacrificio para
que la prosperidad pueda devolver a su vida.