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Relaciones entre el documental Toma estas alas rotas y los artculos en

base al construccionismo social



El dilogo sobre el significado el cual est mencionado en el artculo de
Kenneth Gergen se puede observar ejemplificado en el documental. Este
dilogo se basa en el movimiento sistmico el cual aleja de la idea tradicional
que ubica el significado en la mente individual para postular que son las
relaciones las que lo crean, en el documental, Daniel Dorman, terapeuta de
Catherine, no sigue las ideas tradicionales de que una persona catalogada
como esquizofrnica est loca o necesita medicina para ser curada como la
mayora de ciudadanos a los cuales les pidieron una opinin sobre las
personas esquizofrnicas, l se enfoc en un dilogo que no estaba centrado
en el significado individual que l poda darle a Catherine, sino en uno creado
por la relacin que surgi entre ambos de donde surgen los significados, ya
que las palabras por s solas no significan nada, es en el discurso y en la
interaccin e intercambio donde aparece su inteligibilidad.

En el video un psicoterapeuta menciona que otros especialistas les dicen a sus
pacientes que este desorden es gentico, neurolgico, fisiolgico que es
incurable pero con lo mejor del tratamiento moderno, medicacin, puede ser
marginalmente aceptable para la mayora de personas, la mayora del tiempo.
Asimismo, lo podemos relacionar con el artculo del discurso del dficit. Una
persona carga con el dficit, de una situacin a otra y como una marca de
nacimiento o una huella digital como dicen los libros, inevitablemente se
manifestar. Los tericos existencialistas se preocupan por la forma en que
dicho lenguaje sostiene una visin determinista de la accin. Esto quiere decir
que al etiquetar a una persona con determinada enfermedad, esta se va a
sentir condicionada, vctima de ella y limitada por las caractersticas que esta
enfermedad o trastorno posee.

La terapeuta Danielle Knafo habla en el documental sobre el hecho de que
puedes leer varios libros sobre cmo tratar a la gente con determinada
enfermedad pero en el momento no te servir de nada porque un paciente
generalmente no encaja precisamente con la descripcin que el libro te da, por
ende, se debe tolerar cierta ambigedad y saber lidiar con un problema de
forma creativa ya que cada paciente es diferente y tienen historias quiz
similares, pero nicas en s, esto se ve citado en el artculo de Kenneth por
Anderson, al mencionar que la interpretacin debe ser siempre un dilogo
entre el terapeuta y el cliente, no el resultado de narrativas tericas
predeterminadas. La habilidad del terapeuta radica en saber cmo y no en
saber qu, en su fluidez dentro de la relacin y su capacidad de colaborar en la
creacin de frutos nuevos.

Se puede observar que Daniel Dorman, al tratar con Catherine, tiene un
acercamiento respetuoso, no culposo y siempre estando seguro de las
capacidades y recursos que ella posee. l dijo que debajo de toda la supuesta
esquizofrenia, Catherine estaba ah, le aseguraba que ciertos momentos
difciles por los cuales ella estaba pasando eran normales, que poda lidiar con
ellos y superarlos, como cuando Catherine abre los ojos y ve todo de cabeza, o
cuando empieza a estudiar y no le va muy bien, Daniel la hace sentir segura de
s misma dicindole que todas sus facultades volvern tratndose solo de una
cuestin de tiempo y que todas las capacidades estaban dentro de ella.
Ayudndola as a sobrellevar el sentimiento de indefensin, que ella puede
comprender las cosas y tomar decisiones, elecciones, pudiendo hacerlo sin
necesidad de drogas u otras cosas. La terapia narrativa se basa en eso, en
explorar la importancia de los sucesos positivos cuando cada uno narra la
historia de su vida. La idea no es que el paciente trate de convencer sobre la
legitimidad de su dolor, sino que este honre su realidad y les haga saber que
ellos mismos poseen los recursos que necesitan para seguir adelante. El
terapeuta que utiliza la narrativa no le interesa una conversacin que intenta
conocer las causas de determinado problema, le interesa generar mltiples
formas de ir hacia adelante y que el paciente sea quien logre esto.

En una parte del documento acerca de estar sano en un medio enfermo, se
sabe desde hace mucho que el tiempo que alguien pasa con otro puede servir
como indicio de cun importante es esa persona para l. Si se toma el tiempo
para charlar, el que pueda tomar en serio a la persona, el contacto visual y
sobre todo el atender preguntas, y las necesidades del otro. En el video
muestra que Catherine expresaba sus miedos, y pues su psicoterapeuta
siempre estaba al pendiente de ella, jams la dejo, a pesar de que tal vez no
mejoraba, fue ah donde Catherine se encontraba en su mundo interior, nadie
la quitaba de ah, pero su psicoterapeuta dijo algo que jams le haban dicho,
le hizo que cambiara radicalmente su pensamiento, entonces a partir de eso
ella comenz a sentir confianza, y de ah con el tiempo, durante varias
sesiones, comenz a abrirse, obviamente no se abri de golpe, fue todo un
proceso, y en este caso para Catherine era muy difcil confiar en alguien, ya
que si la traicionaban ella se iba a sentir abandonada y herida. Lo mismo pas
con Joanne, tenan un sentimiento familiar con su psicoterapeuta, algo que las
una mucho y se entendan perfectamente. Peter Breggin dijo algo muy
interesante acerca de que debemos de recordar a los pacientes que no estn
obligados a tomar drogas, que no van a ser encerrados, que solo estn ah
para hablar con ellos, hablar sobre quines son y lo que est pasando, y a
partir de esto se puede observar cmo las personas empiezan a ganar poco a
poco confianza, a recuperarla en s.

En una parte del texto acerca de estar sano en un medio enfermo habla
sobre la relacin que tiene el paciente con sus padres, hermanos, cnyuges, si
es que de alguna manera tuvieron alguna influencia en su niez, y parte de su
adolescencia, es necesario tener presentes estos hechos, ya que estos
pudieron verse reflejados en cuanto al desarrollo del paciente. En el video se
puede observar que en la infancia de Catherine, su madre no la entenda, esta
vea a Catherine como la reencarnacin de su esposo, el cual haba fallecido.
A los 8 aos tuvo intentos de suicidios; en la escuela solan molestarla
demasiado, y se burlaban de ella, reciba apodos de parte de sus compaeros,
y no poda llegar a casa y contarles a sus padres porque se iban a enojar. Su
madre se cas por segunda vez, y su segundo esposo siempre paraba
atemorizando a su madre, hasta el punto de llegarla a insultar y esto no le
haca bien a Catherine, la aterrorizaba, en cuanto a su adolescencia, su
padrastro sola refutarle porque llevaba vestidos cortos, por que usaba tanto
maquillaje, y la llegaba a insultar. En el caso de Joanne, tuvo una dura
operacin cuando era pequea, a temprana edad ya que posea ms rganos
de lo que posee una persona normal, tena cuatro urteres y cuatro riones,
sola orinarse en la cama, y por tal motivo era golpeada. Cuando tena 10 aos
le dijeron que no perteneca a este mundo, que no era uno de ellos, esto la
atemorizaba mucho ya que no eran personas los que realmente le decan, eran
cosas. De acuerdo a esto el doctor Peter Breggin dijo que los esquizofrnicos
pierden realidad con el mundo, y que no hay una conexin suficiente con otras
personas como para que ellos se sientan humanos.

Por qu esto podra ser til a la psicologa clnica y qu cosas desafa?

Este aporte sobre el construccionismo social bien podra ser til para la psicologa
clnica ya que nos da otro enfoque hacia el ser humano. Esto nos muestra que
cada persona tiene sus propias experiencias, caractersticas e idioma. Adems,
que un grupo de personas maneja un determinado lenguaje segn su cultura. Lo
que para una cultura es normal, para otra no lo puede ser. Y esto demuestra
cunto pueden variar las ideas, conceptos, costumbres y tradiciones que
tengamos. Esto permite a la psicologa clnica respetar las perspectivas de un
grupo de personas, entender y tratar de aprender ese lenguaje que manejan para
as poder actuar como un gua. Incluso, con todo esto se puede lograr que el
terapeuta no se vea en la necesidad de tener siempre la razn o solucin exacta
para el paciente. Por el contrario, ser capaz de ayudar a que l pueda encontrar la
solucin por s mismo o su problema y continuar con su vida de manera plena sin
depender del terapeuta. El construccionismo social desafa muchas cosas.
Desafa el uso de un diagnstico. Cuando el terapeuta determina, segn el DSM,
que su paciente posee cierto trastorno o enfermedad, esta persona queda de por
s etiquetada. Es decir, que segn ese trastorno ella posee ciertas caractersticas
y est resignada a vivir bajo ellas. El construccionismo desafa la necesidad de
determinar y limitar a una persona. Algo, que muchos otros terapeutas s hacen
para no tener que lidiar con el paciente o buscar la manera creativa de poder
ayudarlo.

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