O Desenvolvimento Medinico

Educao da Mediunidade.
Iremos apresentar aqui um texto
recolhido do livro Missionrios da
Luz abordando o nosso tema
O Desenvolvimento Medinico
Educao da Mediunidade.
Isso ocorreu durante a aula apresentada a
uma assemblia de estudiosos. Vejam o que
o Instrutor Alexandre fala sobre a
Mediunidade, e ao fenmeno, em geral.
O Desenvolvimento Medinico
Educao da Mediunidade.
Irmos, prosseguindo em nossos trabalhos, comentaremos hoje vos-
sos pedidos de orientao medinica, em face das dificuldades que se vos
apresentam na luta de cada dia e que classificais como impedimentos de
natureza psquico-fisiolgica.
Desejais realizaes generosas nos domnios da revelao superior,
sonhais conquistas gloriosas e realizaes sublimes; entretanto, h que
corrigir vossas atitudes mentais diante da vida humana. Como intentar
Construes sem bases legtimas, atingir os fins sem atender aos princ-
pios? No se reduz a f a simples amontoado de promessas brilhantes, e
o conjunto de ansiedades angustiosas que vos possui os coraes de modo
algum poderia significar a realizao espiritual propriamente dita.
Captulo 9.
Mediunidade
e Fenmeno.
A edificao do reino interior com a luz divina reclama trabalho persistente e sereno. No se-
r to somente ao preo de palavras que erguereis os templos da f viva. Como acontece a
comezinhos servios de natureza terrestre, imprescindvel a escolha de material, esforos de
aquisio, planos deliberados previamente, aplicao necessria, experimentao de solidez,
demonstraes de equilbrio, firmeza de linhas, harmonia de conjunto e primores de acaba-
mento.
Alexandre fez ligeira pausa, fixou atentamente a assemblia, como se estivesse a
transmitir-lhe ondas vigorosas de magnetismo criador, e prosseguiu:
CONTINUA
Renem-se aqui muitos irmos que pretendem desenvolver as per-
cepes medinicas; entretanto, aguardam simples expresses fenom-
nicas, supondo erroneamente que as foras espirituais permanecem cir-
cunscritas a puro mecanismo de foras cegas e fatais, sem qualquer as-
cendente de preparao, disciplina e construtividade.
Captulo 9.
Mediunidade
e Fenmeno.
Requerem a clarividncia, a clariaudincia, o servio completo de inter-
cmbio com os planos mais elevados; no entanto, tero aprendido a ver,
a ouvir e, sobretudo, a servir, na esfera de trabalho cotidiano?
Tero dominado todos os impulsos inferiores, para se colocarem no rumo
das regies superiores? Poder o feto caminhar e falar no plano fsico?
Deveramos conferir criana de cinco anos direitos cabveis ao adulto de meio sculo? Se as
leis humanas, ainda transitrias e imperfeitas, traam linhas de controle aos incapazes, esta-
riam as leis divinas, imutveis e eternas, merc dos desordenados desejos da criatura? ,
meus amigos, sem dvida, h muitos gneros e processos medinicos em funo no mundo
das formas em que viveis!
Urge, porm, estimar o trabalho antes do repouso, aceitar o dever sem exigncias, desen-
volver as tarefas aparentemente pequeninas, antes de vos inquietardes pelas grandes obras,
e colocar os desgnios do Senhor acima de todas as preocupaes individuais! Urge fugir da
apropriao indbita no comrcio com as foras invisveis, furtar-se ao encantamento tempo-
rrio e obsesso sutil e perversa!
CONTINUA
Captulo 9.
Mediunidade
e Fenmeno.
Coletivamente, no somos duas raas antagnicas ou dois grandes exr-
citos, rigorosamente separados atravs das linhas da vida e da morte, e,
sim, a grande e infinita comunidade dos vivos, to somente diferenciados
uns dos outros pelos impositivos da vibrao, mas quase sempre unidos
para a mesma tarefa de redeno final! No julgueis que a morte da forma
santifique o ser que a habitou! Se o raio de sol no se contamina ao con-
tato do pntano, tambm o doente rebelde o mesmo enfermo se apenas
troca de residncia.
O corpo fsico representa apenas o vaso em uso, durante algum tempo,
e o vaso quebrado no significa redeno ou elevao do seu temporrio
possuidor.
Recorremos a semelhante imagem para dizer-vos que o habitante da esfera, atualmente invi-
svel aos vossos olhos, um irmo nem sempre superior a vs outros, nos crculos evolutivos.
Desencarnao no expressa santificao.
Os companheiros que vos antecedem no plano espiritual no permanecem reunidos em
aprendizagem muito diferente. Os eltrons e ftons que vos constituem a vestimenta fsica
integram, igualmente, os nossos veculos de manifestao, em outras caractersticas vibrat-
rias. necessrio, portanto, atentardes para as vossas possibilidades interiores, para as mara-
vilhas de vossa divindade potencial.
Em vossos desejos insopitveis de intercmbio com o Invisvel, naturalmente anelais
a aproximao da sociedade celeste.
CONTINUA
Captulo 9.
Mediunidade
e Fenmeno.
Esperais a revelao da verdade divina, a par de elementos insofismveis
de certeza tranqila; entretanto, para isso, indispensvel organizar e de-
senvolver vossos valores celestes, como criaturas celestiais que verdadei-
ramente sois. Todo um exrcito de trabalhadores do Cristo funciona em
cada ncleo de vossas atividades relativas espiritualizao, convocando-
-vos ao sentimento iluminado, virtude ativa, ao departamento superior
da vida ntima; todavia, ainda muito forte a vossa tendncia de materia-
lizar todas as expresses do esprito, esquecidos de espiritualizar a ma-
tria. Solicitais a luz, quase sempre perseverando nas sombras; reclamais
felicidade, semeando sofrimentos; pedis amor, incentivando a separao;
buscais a f, duvidando at de vs mesmos.
A possibilidade de comerciar emoes com as esferas invisveis que vos rodeiam no repre-
senta, de modo algum, a realizao espiritual imprescindvel edificao divina de cada um de
ns, porque o problema da glria medinica no consiste em ser instrumento de determina-
das Inteligncias, mas em ser instrumento fiel da Divindade. Para que a alma encarnada efetue
semelhante conquista indispensvel desenvolva os seus prprios princpios divinos. A bolota
o carvalho potencial. O punhado de sementes minsculas o trigal de amanh. O grmen
insignificante ser, em breves dias, a ave poderosa cortando amplides.
Alexandre estava cada vez mais empolgante e belo. Do alto, jorravam-lhe sobre a fronte fios
irisados de brilhante luz.
CONTINUA
Captulo 9.
Mediunidade
e Fenmeno.
Mediunidade prosseguiu ele, arrebatando-nos os coraes constitui
meio de comunicao, e o prprio Jesus nos afirma: eu sou a porta...
Se algum entrar por mim ser salvo e entrar, sair e achar pastagens!
Por que audcia incompreensvel imaginais a realizao sublime sem vos
afeioardes ao Esprito de Verdade, que o prprio Senhor? Ouvi-me,
irmos meus!... Se vos dispondes ao servio divino, no h outro caminho
seno Ele, que detm a infinita luz da verdade e a fonte inesgotvel da
vida! No existe outra porta para a mediunidade celeste, para o acesso ao
equilbrio divino que anelais no recndito santurio do corao! Somente
atravs d'Ele, vivendo-lhe as sublimes lies, alcanareis a sagrada liberda-
de de entrar nos domnios da Espiritualidade e deles sair, conquistando o
po eterno que vos saciar a fome para sempre.
Sem o Cristo, a mediunidade simples meio de comunicao e nada mais, mera possibili-
dade de informao, como tantas outras, da qual podero assenhorear-se tambm os interes-
sados em perturbaes, multiplicando presas infelizes. Lembrai-vos, contudo, de que a lei divi-
na jamais endossou o cativeiro e nunca sancionou a escravido! Esquecestes a palavra divina
que pronunciou: vs sois deuses?
Ao enunciar esta ltima frase, o orientador assumira atitude muito diversa. Pareceu-me que
em pleno trax acendera-se-lhe sublime luz, levemente anilada, luz que nos enviava, a todos,
raios de inexprimvel alegria. Seus cabelos semelhavam-se agora a fios de sol de safirina ex-
presso. O olhar tornara-se-lhe mais sublime e profundo. E muitos de ns,
desencarnados e encarnados, choramos de agradecimento e jbilo, tocados
de inexplicvel emoo.
CONTINUA
Captulo 9.
Mediunidade
e Fenmeno.
Aps ligeiro intervalo, continuou o amoroso e sbio instrutor:
meus amigos, a persistncia na condio de animalidade vos perturba!
Sois a coroa espiritual da face da Terra, pela razo com que fostes galar-
doados pelo Senhor do Universo. O facho esplendoroso do raciocnio cla-
reia o santurio de vossas conscincias, o sublime vos convida ao mais
alm, irmos mais velhos vos convocam ao convvio do Pai; no entanto,
buscais demorar voluntariamente na fauna da irracionalidade primitiva.
No campo vibratrio da mente humana sente-se ainda o veneno das v-
boras ingratas, o instinto dos lobos famulentos, as ciladas das raposas, o
impulso sanguinrio dos tigres vorazes, a vaidade e o orgulho dos lees.
No acrediteis que semelhantes atributos sejam caractersticos do corpo mortal simplesmen-
te. So qualidades que o Esprito conserva em si, olvidando os patrimnios divinos. Ora, a mor-
te fsica surpreende as criaturas na atitude que cultivaram. Modificam-se os planos de vibra-
o, mas a essncia espiritual sempre a mesma. Da o emaranhado de manifestaes inferio-
res nas esferas medinicas de vossas atividades.
Em muitas ocasies, ao invs de cultivardes as qualidades positivas de realizao com Jesus,
permaneceis no fomento de interesses mesquinhos da concorrncia humana aos centros pas-
sageiros de pura sensao. Tomados de enormes equvocos, nos crculos do desenvolvimento
medianmico, acreditais seja possvel vencer o domnio pesado das vibraes grosseiras, crista-
lizadas pela viciao de muitos sculos, to somente fora de movimentao
mecnica das clulas materiais.
CONTINUA
Sem qualquer preparao intentais a travessia das fronteiras vibratrias,
invocando as potncias invisveis de qualquer natureza, para o adestra-
mento de foras psquicas, qual homem leviano que exigisse orientadores,
ao acaso, em plena multido, esquecido de que nem todos os transeuntes
da via pblica permanecem em condies de beneficiar, orientar e ensinar.
Captulo 9.
Mediunidade
e Fenmeno.
Se as mquinas mais simples da Terra pedem o curso preparatrio do o-
perrio, para que o setor da produo no desmerea em qualidade e
quantidade, como esperais que a mediunidade sublime se reduza a servi-
os automticos, a puras manifestaes de mecanismo fisiolgico, indene
de educao e responsabilidade?
Sempre ser possvel abrir meios de comunicao entre vs outros e os planos que vos so
invisveis, mas no esqueais de que as afinidades so leis fatais de reunio e integrao nos
reinos infinitos do Esprito! Sem os valores da preparao, encontrareis irremediavelmente a
companhia dos que fogem aos processos educativos do Senhor; e sem as bnos da respon-
sabilidade encontrareis logicamente os irresponsveis.
Objetareis que o fenmeno indispensvel no campo experimental das conquistas cientficas,
que o inabitual deve ser convocado a favorecer novas convices; entretanto, somos dos pri-
meiros a reconhecer que os vossos caminhos na Crosta se desdobram entre fenmenos mara-
vilhosos.
J resolvestes, acaso, o mistrio da integrao do hidrognio e do oxignio na gota
d'gua? Explicastes todo o segredo da respirao dos vegetais?
CONTINUA
Captulo 9.
Mediunidade
e Fenmeno.
Por que disposio da natureza viceja a cicuta que mata, ao lado do trigo
que alimenta? Que dizeis da haste espinhosa: Da Terra oferecendo a flor,
como graciosa taa de perfume celeste? Solucionastes todos os problemas
biolgicos das formas fsicas que povoam o Planeta, nas diversas espcies?
Qual a vossa definio do raio de sol? Vistes, alguma vez, o eixo imagi-
nrio que sustenta o equilbrio do mundo?
Se semelhantes fenmenos, de carter permanente na Crosta, no des-
pertam as almas adormecidas, fornecendo-lhes a legtima concepo da
existncia de Deus, como esperais destruir a rebeldia milenria dos ho-
mens, exigindo espetculos prematuros de manifestaes da Espirituali-
dade superior?
No, meus amigos! Urge abandonar os setores de rudo externo para iniciardes o desenvolvi-
mento interior das faculdades divinas! A paixo do fenmeno pode ser to viciosa e destruidora
para a alma, como a do lcool que embriaga e aniquila os centros da vida fsica! Vosso jogo de
hipteses, na maioria das circunstncias, no passa de dana macabra dos raciocnios, fugindo
s realidades universais e adiando, indefinidamente, a edificao real do esprito!
Concordamos convosco em que a experimentao necessria; que a pesquisa intelectual
o ponto de partida dos grandes empreendimentos evolutivos; que a curiosidade respeitvel
me da cincia realizadora; que todo e qualquer processo de conhecimento exige campo de
observao e trabalho, como imprescindvel o material didtico, nas escolas mais simples.
Entretanto, urge reconhecer que os elementos de aprendizagem no devem ser
convertidos pelo aluno em meras expresses de brinquedo ou entretenimento.
CONTINUA
Captulo 9.
Mediunidade
e Fenmeno.
Alm disso, ainda que os aprendizes se esclaream, relativamente s li-
es, foroso observar que a informao no tudo, porquanto o escla-
recimento educativo apenas parte do aprendizado. Que dizer dos disc-
pulos que estudam sempre, sem jamais aprenderem no terreno das apli-
caes legtimas? Que dizer dos companheiros, portadores de luzes verbais
para os outros, que nunca se iluminam a si mesmos? Catalogar valores no
significa viv-los. Ensinar o caminho a viajores, no demonstra conheci-
mento direto e pessoal da jornada.
H excelentes estatsticos que nunca visitaram as fontes originais de seus
recursos informativos e eminentes gegrafos que raramente saem do lar.
Referimo-nos a semelhantes imagens para fazer-vos sentir que, se possvel manter atitudes
dessa ordem, no campo limitado da curta existncia na Crosta, no se pode fazer o mesmo no
reino infinito da vida espiritual, em cujos crculos viveis desde agora, apesar da vossa condio
de criaturas ligadas aos veculos inferiores.
Mediunidade no disposio da carne transitria e sim expresso do Esprito imortal. Natu-
ralmente, o intercmbio aprimorado, entre os dois planos, requer sadias condies do vaso sa-
grado de possibilidades fisiolgicas que o Senhor vos confiou para santificao; todavia, o corpo
instrumento elevado nas mos do artista, que deve ser divino.
Se aspirais ao desenvolvimento superior, abandonai os planos inferiores. Se pretendeis
o intercmbio com os sbios, crescei no conhecimento, valorizai as experincias,
intensificai as luzes do raciocnio!
CONTINUA
Captulo 9.
Mediunidade
e Fenmeno.
Se aguardais a companhia sublime dos santos, santificai-vos na luta de
cada dia, porque as entidades anglicas no se mantm insuladas nos j-
bilos celestes e trabalham tambm pelo aperfeioamento do mundo, espe-
rando a vossa angelizao! Se desejais a presena dos bons, tornai-vos
bondosos por vossa vez! Sem afabilidade e doura, sem compreenso fra-
ternal e sem atitudes edificantes, no podereis entender os Espritos af-
veis e amigos, elevados e construtivos. Se no seria razovel encontrar
Plato ensinando filosofia avanada a tribos selvagens e primitivas, nem
Francisco de Assis operando com salteadores, no ser admissvel a inte-
grao dos Espritos esclarecidos e santificados com as almas rigorosa-
mente agarradas s manifestaes mais baixas e grosseiras da existncia
carnal.
Em vossas atividades espiritualistas, lembrai-vos de que no vos encontrais perante uma dou-
trina sectria de homens em trnsito no Planeta! Permaneceis num movimento divino e mun-
dial, de libertao das conscincias, numa revelao sublime da vida eterna e de valores imor-
tais para todas as criaturas de boa vontade! Acolhendo essa convico, no vos detenhais na
atitude exclusiva e presunosa dos que supem haver encontrado na mediunidade to-somen-
te um sexto sentido! O valor medinico no dom de privilegiados, qualidade comum a to-
dos os homens demandando a boa vontade sincera no terreno da elevao.
Por agora, inegvel que necessitamos das grandes tarefas estimuladoras, em que determi-
nados companheiros encarnados so convocados aos grandes testemunhos nesse setor do es-
clarecimento coletivo, na disseminao da f positiva e edificante; mas o futuro
nos revelar que o servio dessa natureza pertence a todas as criaturas, porque
todos ns somos Espritos imortais.
CONTINUA
Captulo 9.
Mediunidade
e Fenmeno.
No alimenteis qualquer dvida! No permitais que o padro vibratrio
das foras fsicas vos apague a luz gloriosa da divina certeza deste mo-
mento, porque todos ns, amados amigos, nos encontramos diante da
prpria Espiritualidade sem fim, renovando energias viciadas de sculos
consecutivos, a caminho de transformaes que mal podereis imaginar,
nos crculos de vosso presente evolutivo!
Elevemo-nos, pois, no esprito do Senhor, que nos convidou ao banquete
da luz, desde hoje!
Levantemo-nos para o porvir, no no sentido de menosprezar a Terra,
mas no propsito de aperfeioar as nossas qualidades individuais, para
sermos verdadeiramente teis s suas realizaes que ho de vir!
Entreamemo-nos intensamente, realizando os preceitos evanglicos e edifiquemo-nos, cada
dia, erguendo-nos para a redeno final.
E, concluindo a formosa dissertao da noite, Alexandre rematou, depois de longa pausa,
apelando sentidamente:
Unamo-nos todos no compromisso sagrado de cooperao legtima com Jesus!
Se o brao humano modifica a estrutura geolgica do Planeta, rasgando caminhos novos,
construindo cidades magnficas e proporcionando fisionomia diferente ao curso das guas da
Terra, intensifiquemos nosso esforo espiritual, renovando as disposies milenrias do pen-
samento animalizado do mundo, construindo estradas slidas para a fraternidade legtima,
concretizando as obras de elevao dos sentimentos e dos raciocnios das criaturas
e formando bases crists que santifiquem o curso das relaes entre os homens!
CONTINUA
Captulo 9.
Mediunidade
e Fenmeno.
No provoqueis o desenvolvimento prematuro de vossas faculdades ps-
quicas! Ver sem compreender ou ouvir sem discernir pode ocasionar de-
sastres vultosos ao corao. Buscai, acima de tudo, progredir na virtude e
aprimorar sentimentos. Acentuai o prprio equilbrio e o Senhor vos abrir
a porta dos novos conhecimentos!
Se o desejo de transformar o prximo atormentar-vos a alma, lembrai-vos
de que h mil modos de auxiliar sem impor e que somente depois do fruto
amadurecido h proviso de sementes com que atender s necessidades
de outros ncleos da semeadura!
Desligai-vos do excessivo verbalismo sem obras! No vos falo aqui to-so-
mente das obras do bem, exteriorizadas no plano fsico, mas, muito parti-
Em todos os labores terrestres, transformai-vos na Vontade de Nosso Pai! E em vossos servi-
os de f, no intenteis fazer baixar at Vs os Espritos superiores, mas aprendei a subir at
eles, conscientes de que os caminhos de intercmbio so os mesmos para todos e mais vale
elevar o corao para receber o infinito bem, que exigir o sacrifcio dos benfeitores!...
cularmente, das construes silenciosas da renncia, do trabalho de cada dia no entendimento
de Jesus Cristo, da pacincia, da esperana, do perdo, que se efetuam portas adentro da alma,
no grande pas de nossas experincias interiores!
Jamais quebreis o fio de luz que nos liga, individualmente, ao Esprito Divino! No permitais
que o egosmo e a vaidade, os apetites inferiores e as tiranias do eu vos empanem a facul-
dade de refletir a Divina Luz.
CONTINUA
Captulo 9.
Mediunidade
e Fenmeno.
Recordai que em nossa capacidade de servir e em nossas posies de
trabalho estamos para Deus como as pedras preciosas da Terra esto
para o Sol criador quanto mais nobre a pureza da pedra, mais possibili-
dade apresenta para refletir o brilho solar!
Colocai as expresses fenomnicas de vossos trabalhos em segundo
plano, lembrando sempre de que o Esprito tudo!
FIM
http://vivenciasespiritualismo.net/index.htm
Luiz Antonio Brasil
Priclis Roberto
pericliscb@outlook.com
Ento, o que acharam? Vamos dar
uma paradinha aqui para que
possam refletir sobre o que foi dito...
O Desenvolvimento Medinico
Educao da Mediunidade.