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Intolerncia Religiosa

Ns, os praticantes e os seguidores dos cultos afro-brasileiros, temos sido criticados de forma agressiva e
intolerante desde que a Umbanda foi fundada e, se hoje so os neo-pentecostais que se destacam, antes eram
os catlicos que nos taxavam de pagos, de atrasados, etc.

Tirando os excessos cometidos por pessoas despreparadas, ou mal preparadas para conduzirem as nossas
giras, os mdiuns umbandistas vm dando o melhor de si para auxiliarem seus semelhantes com as mais
diversas dificuldades, destacando-se entre elas as de fundo espiritual.

No foram e no so poucas as pessoas que abdicaram das comodidades da vida profana e assumiram
compromissos pelo resto de suas vidas com Deus e suas divindades s para poderem desenvolver suas
faculdades medinicas, orden-las e doutrinarem-se, para poderem ajudar o prximo, muitos tambm com
problemas medinicos gravssimos.

Mas este imenso e luminoso trabalho de caridade espiritual no s no foi reconhecido, como serviu para que os
inimigos e os adversrios da Umbanda (todos seguidores de outras religies) sempre procurassem qualquer erro
ou falha de um dos nossos para negar-nos qualquer crdito pelo auxlio prestado pela Umbanda aos neces-
sitados.

E, de erro em erro, de falha em falha, de excesso em excesso, cometidos por uma minoria, mas nunca es-
quecidos ou relevados por nossos inimigos e adversrios religiosos, a Umbanda (e todos os outros cultos afro-
brasileiros) comearam a ser associados prtica do mal, associao esta feita por pessoas inteligentssimas que
dominam a neurolingstica e a lavagem cerebral das pessoas necessitadas do auxlio espiritual que a nossa
querida Umbanda pode dar-lhes sem nada lhes exigir em troca.

Os nossos inimigos e nossos adversrios, s viram falhas e erros e s tm boca para criticar e ofender-nos e
para vilipendiarem a Umbanda e suas prticas espiritualistas. Nunca elogiaram nossos acertos e nosso trabalho
de caridade espiritual.

Criou-se um tal estado de intolerncia que os adeptos mais exaltados do neo-pentecostalismo acham-se no
direito de perseguirem os umbandistas at nos ambientes de trabalho profissional, fazendo surgir no Brasil de
todos os povos os ranos da intolerncia inquisitorial e do nazifascismo.

Pessoas so desclassificadas para empregos ou so dispensadas deles assim que os empregadores e os
chefes (j salvos) ficam sabendo que so umbandistas.

Crianas so segregadas em escolas se assumirem que so umbandistas.

Imveis no so alugados se for para abrir neles um Centro de Umbanda.

Casamentos so desfeitos se um dos cnjuges tiver ou quiser desenvolver sua mediunidade.

Namoros com jovens umbandistas nem pensar, na cabea dos j salvos.

Morar no mesmo quintal ou prdio com umbandistas, que horror!

So tantas as intolerncias que, ou se oculta ou nega-se a crena em Olorum e nos Sagrados Orixs para poder
viver em paz e sem ser excludo, segregado e ofendido continuamente s porque so mdiuns.

Hoje, vivemos uma situao semelhante do povo judeu na Europa pr-nazista, s faltando um Hitler neo-
pentecostal assumir o poder para que aqui se comece a construir campos de concentrao para esses loucos e
desvairados nos aprisionem neles e, tal como Hitler fez com os judeus, enviem-nos para cmaras de gs ou, tal
como fizeram os inquisidores, queimem-nos nas suas fogueiras santas que, de santas no tm nada.

Lamentavelmente, esse o quadro que nos chega continuamente atravs de relatos de irmos umbandistas.

Mais do que nunca, hora de darmos provas de nossa f e, tal como Daniel enfrentou os lees com sua f e sua
submisso a Jeov, temos que enfrentar as hienas famintas de poder com nossa f e submisso a Olorum e
aos Sagrados Orixs.

No hora de nos omitirmos ou de recuarmos em nossa f, e sim, hora de darmos nossa prova de f.

Quanto s hienas famintas de poder, no se preocupem com elas pois, tal como os sanguinrios lees
mesopotmicos, morrero e iro para o inferno.

Tudo questo de tempo, meus irmos!

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