Teora del conocimiento: desde Platn, siglo IV ac - Conocimiento como recuerdo.

Aristteles:
como adecuacin
Filosofa de la ciencia: disciplina moderna, finales del siglo xix.
limo!s"#, $., Las desventuras del conocimiento cientfico, pp. %&-':
(corresponde aclarar el significado de la pala)ra epistemologa. *uc+os autores franceses e
ingleses la utili,an para designar lo -ue nuestro medio se llama .teora del conocimiento/ o
.gnoseologa/, es decir, un sector de la filosofa -ue examina el pro)lema del conocimiento en
general: el ordinario, el filosfico, el cientfico, etc. pero en este li)ro el t0rmino .epistemologa/
ser1 empleado en un sentido m1s restringido, referido exclusi!amente a los pro)lemas del
conocimiento cientfico, tales como las circunstancias +istricas, psicolgicas # sociolgicas
-ue lle!an a su o)tencin, # los criterios con los cuales se los 2ustifica o in!alida. 3a
epistemologa sera, entonces, el estudio de las condiciones de produccin # de !alidacin del
conocimiento cientfico.
4l epistemlogo se formula una pregunta de crucial importancia para comprender #
anali,ar la significacin cultural de la ciencia en la actualidad: por -u0 de)emos creer en a-uello
-ue afirman los cientficos. 5o acepta sin crtica el conocimiento cientfico sino -ue lo examina
del modo m1s o)2eti!o posi)le: para 0l es igualmente de inter0s una teora nue!a,
contempor1nea, -ue las teoras tradicionales -ue a su momento tu!ieron gran prestancia 6como
la mec1nica ne7toniana8. Al igual -ue un filsofo, frente a cual-uier teora # con independencia
de -ue est0 apo#ada por la tradicin o sea mu# reciente, se preguntar1 como fenmeno
+istrico, social o psicolgico, por -u0 +a# -ue considerarla como )uena o mala, cu1les son los
criterios para decidir si una teora es me2or o peor -ue otra. 3a epistemologa es por ello una
acti!idad crtica -ue se dirige +acia todo el campo de la ciencia.
4strec+amente !inculada a la epistemologa se +alla la filosofa de la ciencia, -ue
algunos autores identifican con a-u0lla. 9in em)argo, no es con!eniente +acerlo as, por-ue la
filosofa de la ciencia, como la filosofa en general, a)arca muc+os pro)lemas -ue no son
estrictamente epistemolgicos. :n pro)lema filosfico sera, por e2emplo, tratar de decidir si la
realidad o)2eti!a existe o es una ilusin de los sentidos; en este 1m)ito, el filsofo de la ciencia
puede interesarse por la cuestin de si la fsica, por e2emplo, presupone una metafsica particular
-ue afirme la existencia de una realidad externa a la su)2eti!a. Pero este no es un pro)lema
central para la epistemologa.
Crtica de la <a,n pura 6=&'=8: se presenta como un canon, no como un organon. :n canon es
un medio para ordenar los conocimientos. :n organon es un medio para ad-uirirlos. >e a+ el
nom)re -ue lle!a el li)ro de ant # de a+ tam)i0n el -ue 0ste +a#a recalcado la utilidad
negati!a de su o)ra, -ue (no ser!ira para ampliar nuestra ra,n, sino slo para clarificarla #
preser!arla de errores, con lo cual se +a)ra adelantado #a muc+o.?