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03/09/2012

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Um encontro com Jesus
Joo 20.19-23
Pr. Fernando Fernandes
PIB em Penpolis, 02/09/2012
Todos somos marcados por encontros
e desencontros na vida.
H encontros que so to marcantes
que perduram por toda a vida e h
encontros que preferiramos no t-
los tido, desejando esquec-los.
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A vida se faz de encontros e
desencontros. Porm, de muito mais
encontros mais ou menos
significativos, mas encontros.
Nas questes espirituais no
diferente.
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A nossa espiritualidade e a nossa f se
demarcam por encontros e o mais
importante e decisivo destes
encontros o que carecemos ter com
Jesus Cristo.
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Baseados em Joo 20.19-23, vejamos
porque este encontro com Jesus
necessrio e to significativo para
redefinir a nossa espiritualidade e a
nossa f.
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A palavra medo neste verso fobos,
que d origem ao termo fobia em
nossa lngua.
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Fobia o medo apavorante e
paralisador que gera um estado de
angstia impossvel de ser dominado
e que se traduz por violenta reao de
evitamento, mas que nos sobrevm de
modo persistente quando certas
pessoas, certos tipos de objetos ou
situaes se fazem presentes,
imaginados ou mencionados.
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Ao termos um encontro significativo e
marcante com Jesus, ele nos liberta
das fobias espirituais, psicolgicas e
emocionais que nos traumatizam,
quebrando as correntes que nos
aprisionam nas masmorras dos medos
infundados, dos temores angustiantes
e dos terrores psicticos que nos
encarceram nas masmorras da
depresso ou nas raias da loucura.
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2. O
encontro
com Jesus
nos enche
de paz
vs. 19 e 21.
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Apesar de a expresso Paz seja com
vocs! ter se tornado uma saudao
comum entre os judeus, nos versos 19
e 21 Jesus usa a expresso no apenas
como uma saudao ou para falar da
ausncia de conflitos na vida.
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A palavra Paz usada por Jesus, Eiren,
tem o sentido de harmonia e de
tranquilidade, mas Jesus atribui ao
termo um sentido cristo, messinico,
para falar da salvao e da segurana
que os salvos tm em seu corao
apesar das circunstncias adversas da
vida.
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Jesus est dizendo que quando nos
encontramos com ele e recebemos
dele, pela f, a salvao, no
dependemos mais de circunstncias
externas, sociais e emocionais para
termos harmonia e tranquilidade,
para termos Paz, na vida.
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A Paz que Jesus
infunde em ns
decorre da certeza
da salvao, da
segurana e da
tranquilidade que
temos nele, apesar
de temos ou no
srios problemas
na vida.
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3. O encontro
com Jesus
nos enche de
alegria
vs. 20.
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A palavra alegria usada neste verso
no se refere a um acontecimento
feliz ou a tudo o que nos alegra e nos
deixa contentes, como uma festa ou
um divertimento.
A prova disto que os discpulos
estavam tristes com a aparente
derrota de Jesus e cheios de medo.
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O termo alegria tem a sua origem no
conceito bblico do contentamento
que gera regozijo.
Regozijo, na Bblia Sagrada, tem o
sentido de alegria espiritual
transbordante e contagiante.
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Quando nos encontramos de forma
significativa com Jesus e
experimentamos a libertao de
nossas fobias, recebemos dele a Paz
que nos harmoniza integralmente e,
por isso, aprendemos a viver
contentes com o que somos e com o
que temos, desfrutando de alegria
espiritual contagiante at mesmo nas
aparentes derrotas.
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4. Neste encontro, Jesus perdoa os
nossos pecados vs. 23.
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Neste verso 23 devemos analisar duas
coisas importantes: o conceito de
pecado e o de perdo dos pecados.
O termo usado por Jesus ao falar de
pecado, hamartas, indica a condio
ou o estado de pecaminosidade em
que a pessoa se encontra e que
provoca nela atos e atitudes de
pecado contra Deus.
20
Neste caso, Jesus fala de pecado como
sendo uma condio espiritual,
existencial e moral, ressaltando que
todo o ser humano pecador, mas
fala tambm da conduta diria
orientada por esta condio de
pecador, que tem atitudes e aes de
rebeldia e de pecaminosidade contra
Deus.
21
O pecado escraviza o
ser e provoca um
estado mau na alma
da pessoa,
ressecando o seu
esprito, consumindo
suas energias e
corroendo,
carcomendo e
destruindo a sua
vida. 22
Mas Jesus perdoa todos os nosso
pecados.
A palavra perdoar usada por Jesus no
tem apenas o sentido de perdo como
ato de civilidade ou de um pedido
formal de desculpa.
23
Perdo, no dizer de Jesus, o
cancelamento de uma dvida
espiritual e moral que temos para com
Deus.
Perdo o que nos liberta da
escravido do pecado, da
pecaminosidade e da destruio e
morte eterna a que o pecados nos
condena.
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Jesus morreu
na cruz para
nos perdoar e
nos purificar de
todos os nossos
pecados.
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Jesus no apenas morreu na cruz, mas
ressuscitou dos mortos, vencendo o
pecado e a condenao de morte
eterna que nos era imposta, tendo,
por isso, poder para perdoar os nossos
pecados e autoridade para exigir que
abandonemos a pecaminosidade,
passando a perdoar os pecadores.
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Amados irmos, irms, amigos e
amigas presentes, que maravilhoso
termos este encontro marcante e
significativo com Jesus, como o texto
bblico relata que os discpulos
tiveram.
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No importa se
estamos
enclausurados na
masmorra das fobias,
se vivemos
angustiados,
desesperados, aflitos
e sem paz, e nem
mesmos as
circunstncias
adversas da vida.28
Jesus nos acolhe e perdoa os todos os
nossos pecados, nos libertando das
fobias, infundindo Paz em nossas
vidas e nos torna pessoas
espiritualmente alegres, contentados
e contentes com o que somos e com o
que temos, e capacitados para
perdoar queles que nos machucam e
nos ofendem.
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