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Texto 5

El texto que nos disponemos a analizar corresponde al artculo La imprenta


Don divino de la Reforma Protestante, escrito por Ingrid Schulze Schneider y
publicado en el nmero 2 del anuario del Departamento de historia de la Facultad de
ciencias de la Informacin de la UCM. Se trata un texto de tipo histrico-ensaystico
pues no solo nos menciona modelos de comunicacin propios de una poca histrica
(nos habla de frmulas de propaganda en los escritos populares) sino que tambin
reflexiona acerca de cmo son utilizados tales modelos de comunicacin para influir en
la opinin pblica sobre un actor social dominante hasta ese momento (esto es, aportar
una visin negativa de la tradicin catlica para pasar a abrazar la doctrina del
protestantismo. As pues, el tema tratado por el texto es la influencia que los nuevos
modelos de comunicacin (marcados fundamentalmente por la imprenta) tuvieron en un
fenmeno concreto como el protestantismo, el cual se vio beneficiado por tales modelos
al permitirle disfrutar de una penetracin mucho mayor que antes.
El texto nos sita en el siglo XVI, poca que supuso un punto de inflexin en el
dominio que la Iglesia catlica tena sobre la fe mundial en general, y en Europa en
particular. Hasta entonces, El Vaticano, representado en los lugares ms recnditos de
sus dominios a travs de sacerdotes, abades y monjes, disfrutaba de supremaca entre
los creyentes. El conocimiento estaba controlado y la Iglesia disfrutaba de las
prerrogativas propias de un alto estamento. Sin embargo, su ostentacin, la autoridad
del Papa y sobretodo su visin sobre la penitencia y la indulgencia hicieron aparecer
figuras disidentes a la doctrina tradicional del cristianismo. Es aqu cuando cobra
importancia Martin Lutero, quien, a travs de sus 95 Tesis (texto oficialmente
denominado Cuestionamiento de Martin Lutero al Poder y eficacia de las
Indulgencias) plantea una crtica a la Iglesia de Roma y propone una nueva perspectiva
acerca del perdn del Seor, que hasta entonces estaba marcada por el miedo y el
sometimiento.
El texto lo que nos quiere hacer ver es que sin la existencia de la imprenta,
posiblemente las ideas luteranas no habran tenido xito, pues habra quedado en unos
pocos manuscritos y no hubiera llegado a la gran masa del pueblo. De ah es por lo que
la autora se refiere a la imprenta como el medio divino de la reforma protestante. Esta
imprenta, que trae consigo una lectura sosegada y solitaria, es la que permitira llegar a
las ideas luteranas al pueblo llano, y acabar as con las sociedades iletradas (mientras el
creyente catlico maduraba su fe mediante la comunicacin oral o visual, el
protestantismo se serva de los textos para hacer que la madurara su fe en dicha
doctrina). No obstante, haba una gran masa campesina iletrada, a la que Lutero solo
poda llegar haciendo uso de los medios antiguos, como las creencias y supersticiones
populares, con la Iglesia, el Papa y la corrupcin como temas de referencias (en el texto
podemos leer la propaganda luterana mezclaba sabiamente los nuevos postulados
religiosos con ataques a la corrupcin de la Iglesia tradicional). En este sentido, Lutero
llevaba a cabo su crtica de la corrupcin papal y de toda la jerarqua eclesistica
acompaada de citas de la Biblia referentes a las virtudes evanglicas. Adems, se vala
de santos y reliquias (Lutero comparta devocin por ambas cosas), adems de
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caricaturas (destaca aqu la figura de Karsthans, un campesino que representa al pueblo
y que, a travs del sentido comn, les quita la razn a sus enemigos, la jerarqua eclesial
catlica). Estas caricaturas solan formar parte de panfletos, que gracias a la imprentan
podan extender su difusin entre la poblacin.
En cuanto a los textos impresos, para conseguir captar la atencin de dicho
grupo, los luteranos elaboraban textos que abordaban claramente los asuntos que
preocupaban al hombre comn (tal como se refleja en la frase era necesario hablarle de
sus preocupaciones reales y explicarles los nuevos postulados de una forma clara y
sencilla). Estos temas a los que se hace referencia no son otros que los relacionados
con la preocupacin de encontrar el verdadero camino para merecer la gracia de Dios.
Hasta entonces, se viva en un ambiente de miedo, donde Dios se eriga como el
vengador que converta a Satans y sus ayudantes en enemigos reales. Con los textos
protestantes se intentaba aclarar el modo de obtener el perdn de los pecados o el alivio
de las penas del purgatorio, y la poblacin necesitaba, como bien se explica en el texto,
tal aclaracin ([]era recibida con avidez y esperanza por el pueblo).
Una de las frmulas ms usadas para difundir las ideas luteranas era,
precisamente, la de los panfletos, y el tema que encontr en este soporte su principal
medio de difusin era el de la indulgencia. As pues, nos encontramos ante panfletos
dirigidos al pueblo comn donde se mezclan postulados escritos con representaciones
grficas crticas con la Iglesia Catlica (la representacin grfica del infierno, poblado
de diablos y espritus malignos era coronada por el Papa como Anticristo) y donde se
aboga por alzar la figura del campesino en una de las ltimas lneas del texto analizado
podemos leer el labriego simple y piadoso se convierte en el smbolo del
protestantismo popular).