II Encuentro Internacional de la Red Interuniversitaria de Investigacin en Psicoanlisis y Derecho

Violencia, celos y sentimiento de culpa

Lic. Claudia Sandra Palau

Violencia de gnero
Lacan plantea esa ambigedad existente entre el amor y el odio, se manifiesta en
el adulto a travs de sus celos amorosos.
Raul tiene 36 aos y llega al consultorio plantando las dificultades que tiene en la
relacin con Marina, su esposa. Ella tiene 32 aos y hace 8 que conviven.
El se presenta como una persona con carcter difcil, es muy celoso dice siempre
lo fu, pero cada vez estoy ms desconfiado, y ms violento. Cuando le pregunto
sobre esto me cuenta que varias veces se descontrola y le pega.
Dice que al principio era solo un cachetazo o un empujn, pero las ltimas veces
la cosa ha cambiado y le dej marcas que llevaron a que ella lo denuncie, ahora
se lo acusa de violencia de gnero. No conviven desde hace un mes.
Afirma que no es violento, que nunca se pelea ni en la calle ni cuando juega al
futbol. Asegura: los celos me ponen violento cuando estoy celoso no entiendo
ni escucho nada, despus lo pienso y me doy cuenta, pero ya es tarde, se me
pone una idea e insisto con eso. Despus se siente culpable, pide disculpas y
promete en una suerte de ritual infantil que no va a volver a pasar.
Pero esa promesa no se sostiene, porque llegado el momento, no le importa lo
que Marina le diga. Para l, ella le miente, le oculta y, en su interior, siente una

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profunda necesidad de castigarla. La castiga por sus pensamientos, busca un
responsable de lo que l mismo no puede tolerar de l, las ideas de engao.
Nunca en los aos que vivieron juntos le pudo comprobar ninguna infidelidad de
todas las que la acus. La cela de sus amigas que le llenan la cabeza, de los
maridos de las amigas que la miran y as de una extensa lista de posibilidades en
las que Ral queda atrapado en sus ideas, en las que pone de manifiesto sus
inseguridades y el temor a perder a la persona que ama, cuando en realidad, la
terminar perdiendo como consecuencia de sus propios actos.
Jacques Lacan, en sus tesis sobre la agresividad, trabaja el tema de los celos.
En la tesis nmero cuatro plantea: La agresividad es la tendencia correlativa de
un modo de identificacin que llamamos narcisista y que determina la estructura
formal del yo del hombre y el registro de entidades caracterstico de su mundo.
Nos va a plantear que hay una especie de encrucijada, que guardara relacin con
la estructura; que debemos tratar de entender la naturaleza de la agresividad en el
hombre y como esta se relaciona con la forma de su yo y los objetos. Nos propone
que se trata de una relacin de tipo ertica, en la que el sujeto se fija a una
imagen y se da origen a una organizacin de tipo pasional a la que llamamos yo.
Esta forma de organizacin se cristalizar en un conflicto que provoca tensin
interna, pero que a su vez tambin lleva a sentir deseo por el objeto que desea el
otro. Aqu aparecer lo que llamamos competencia agresiva que se va a producir
entre el otro, el yo y el objeto.

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Lacan habla de dos momentos, en los que el sujeto se niega a s mismo y le
reprocha al otro, es en ese instante en el que se descubre la estructura paranoica
del yo que es muy similar a las negaciones fundamentales, aquellas que son
trabajadas por Sigmund Freud en los tres tipos de delirio: delirio de celos, de
erotomana y de interpretacin.
Hay una agresividad ambivalente que se halla dominada por una especie de
resentimiento que se remonta hasta los ms tempranos momentos de la vida del
nio. Para ejemplificar esta afirmacin tomar una frase de las Confesiones de
San Agustn donde recuerda: V con mis propios ojos y conoc bien a un
pequeuelo presa de los celos. No hablaba todava y ya contemplaba, todo plido
y con una mirada envenenada, a su hermano de leche.
Lacan dice el infans, an antes de hablar, observaba plido, experimentando un
estado de frustracin primordial, tena su mirada envenenada.
Con esta frase de San Agustn, Lacan nos intenta mostrar como en esta situacin
por la que atraviesa el nio, ya se encuentran establecidas aquellas coordenadas
psquicas y somticas que pertenecen a la agresividad original elidida, apartada,
intenta volver a surgir con un sentido, con una significacin particular.
En cambio en los casos de psicosis nos habla de una ruptura, de un agujero que
se produce con la realidad exterior.
Sabemos que el neurtico huye de la realidad en un segundo momento y esto lo
hace de manera parcial frente a las dificultades que presenta el sujeto para
enfrentarse con esa parte de la realidad.

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En la psicosis, nos encontramos con un agujero, una falla que tendra que ver con
su manera particular de estructurar el mundo exterior y se halla cubierto por el
fantasma psictico. Para ver de qu se trata necesitamos tomar el tema de la
proyeccin, por ejemplo lo que ocurre en el delirio de celos, que es un delirio
proyectivo. Este delirio consiste en atribuirle a la pareja una infidelidad de la cual
en realidad el sujeto se siente culpable.
Freud en dos artculos, La prdida de realidad en las neurosis y psicosis y Las
neurosis y psicosis, nos informa sobre las diferencias existentes entre ambas y en
que medida alteran la relacin del sujeto con la realidad. En la psicosis se
establece una relacin particular, diferente con la realidad, podramos decir
pervertida y es el delirio.
En los casos de neurosis tambin hay un conflicto con la realidad. La realidad
cumple una funcin en lo que concierne al desencadenamiento de una neurosis
por medio de la nocin del trauma que tiene que ver con su etiologa, con su
origen. Es un momento particular en el que se produce en el sujeto neurtico una
ruptura con la realidad.
Freud afirma que la realidad que se encuentra sacrificada en el neurtico, es una
parte de la realidad psquica.
En este caso vemos como la realidad se presenta alterada, l mismo sujeto afirma
que nunca le pudo comprobar nada de lo que la acusa, pero necesita castigarla
por eso, la reduce a ser el objeto de sus reproches, de su goce. Se convierte en
una suerte de supery exterior que castiga a una mujer, sin saber que su propio

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supery lo azota, y busca una excusa para que el sentimiento de culpa gane
terreno. Es un tratamiento de este supery lo que permitir cambiar un programa
de goce al cual se encontraba alienado y que lo haba empujado a un ocuro
callejn sin salida.



Referencias
Freud, Sigmund. Obras Completas, volumen XIX. El Sepultamiento del Complejo
de Edipo. Amorrortu editores. Buenos Aires, 1986. Freud, Sigmund. Obras
Completas, volumen XIX.
Freud, Sigmund. Obras Completas, volumen XIX. Algunas consecuencias
psquicas de la diferencia sexual anatmica. Amorrortu editores. Buenos
Aires, 1986.
Freud, Sigmund. Obras Completas, volumen VII. Tres Ensayos de Teora
Sexual. Amorrortu editores. Buenos Aires, 1990.
Lacan, Jacques. Escritos 1. Siglo XXI. Buenos Aires, 1985.