Sei sulla pagina 1di 4

CASA DE DIOS

PRDICAS DEL PRE-LANZAMIENTO


PRE-LANZAMIENTOS
Los Pre-lanzamientos son reuniones previas al lanzamiento cuyo objetivo
es preparar a los discpulos para ser enviados a abrir sus grupos. En
estos pre-lanzamientos se estar ministrando fundamentos bsicos del
liderazgo para que puedan asistir al retiro de lanzamiento con una mente
renovada y expectante de lo que ios !ar en ellos.
Las reuniones deben durar "# minutos como mximo. $on tres reuniones
previas% adems de un curso prctico de evangelismo y el seminario de
consolidaci&n. El objetivo de todo esto es que todos salgan preparados
para ser obreros exitosos que puedan recoger la mies para el $e'or.
Los temas del Pre-lanzamiento
Los temas que se imparten son los siguientes(
). Dejando las excusas para desarrollar un liderazgo de *xito( +asado
en la respuesta de ,ois*s a ios% su objetivo es que las personas
realicen que como personas ponemos muc!as excusas a ios para
servirle% pero que ios tiene respuesta a cada una de ellas
-. Dejando el temor el lder esforzado y valiente( La mayor parte de
las objeciones a la visi&n o el servicio provienen del temor% ms que
de argumentos vlidos% por lo que *ste tema procura eliminar o
dominar el temor de las personas% utilizando e.l ejemplo del ap&stol
Pedro.
". !"eme a#u$% la actitud del lder( disposici&n( El objetivo de este tema
es que el obrero disponga su coraz&n a !acer la voluntad de ios y a
recibir durante el lanzamiento la visi&n y la ministraci&n.
Pr&ctica de e'an(elismo
/dems% se imparte una clnica prctica de evangelismo cuyo objetivo es
ense'arles a las personas c&mo evangelizar% dndole !erramientas que
podr usar durante la predicaci&n. 0unto con la ense'anza se practica el
evangelismo con las personas ense'ando por medio del ejemplo y la
supervisi&n que todo se !aga correctamente y bajo la direcci&n del
$e'or. Esto eliminar muc!os de los temores de los lderes por
evangelizar.
Seminario de consolidaci)n
La semana anterior del lanzamiento se le imparte a todos el seminario de
consolidaci&n para que aprendan a conservar el fruto que se ganar por
medio del evangelismo. e esta forma aprendern tambi*n !erramientas
prcticas para !acer crecer el grupo ordenadamente y de forma eficaz.
CASA DE DIOS
PRDICAS DEL PRE-LANZAMIENTO
DE*ANDO LAS E+,-SAS
E$/112LL/32 43 L5E1/672 E 895:2
Exodo ./0 - 1/02
ios dio una visi&n grande a ,ois*s( eba ir ante ;ara&n y sacar al
pueblo de 5srael de la esclavitud de Egipto. El $e'or siempre nos reta a
logros mayores de lo que somos% pues nos ama y quiere que nos
desarrollemos como siervos suyos. El lder visionario es inspirado por
*stos retos.
,ois*s% como muc!as personas en un inicio se vio atemorizado por esta
visi&n tan grande y poderosa% y reaccion& argumentando a ios que no
poda !acerlo. $us argumentos son parecidos a los que se usan por
aquellos que tienen temor de la visi&n(
). <=ui*n soy yo> ?Ex ./00@( Aorresponde a los argumentos que
tienen relaci&n con nuestra incapacidad o falta de experiencia en
el servicio. ios respondi& que no deba preocuparse de ello
pues *l estara con ,ois*s en todo. En la obra del reino divino no
debemos considerarnos a nosotros mismo% sino a ios ?1om
B.)C--)@
-. <=ui*n eres tD> ?Ex ./0.@( 1elacionado con los pensamiento que
tienden a no creer en ios y su poder% o la inseguridad de que
ios estar con uno. El $e'or respondi& que *l era ios
todopoderoso% por lo que nunca le fallara. $&lo debemos creerle
y veremos su mano apoyndonos en todo ?- Aor ).)E---@
". F3o me !arn caso% se burlarn% me menospreciarn% etc...G ?Ex
1/0@( Esto se relaciona en la consideraci&n de otros y la
respuesta que puedan tener. Es considerar a otros y pensar que
los resultados dependen de ellos. ios le respondi& diciendo que
!ara se'ales que lo acompa'aran y confirmara la palabra que
!ablara. ?,r )H.)I-)E@
B. F:engo debilidades% no me atrevo% no puedo% etc...G ?Ex 1/03@(
$on las excusas que pretenden alejar a ios de mi vida% o a m
del servicio a ios. ios le dijo que *l le conoca y que por ello lo
!aba escogido% que nunca lo abandonara y que suplira para
sus debilidades ?5s B).)#@
ebemos comprender que toda excusa para no servir a ios puede ser
originada por el diablo% quien no quiere que sirvamos a 0esDs pues
implicara una derrota ms para *lJ por nuestra carne% que prefiere la
comodidad y los placeres de esta vida antes que el esfuerzoJ o la
influencia del mundo% que nos atrae. Pero debemos ser esforzados y
valientes para ganar este mundo para Aristo ?0os ).H@.
CASA DE DIOS
PRDICAS DEL PRE-LANZAMIENTO
DE*ANDO EL TEMOR
EL L4DER ES5ORZADO 6 7ALIENTE
Lucas 8/0-00
0esDs ret& la fe de Pedro a trav*s de la pesca milagrosa% luego del
fracaso de $im&n y sus compa'eros por pescar algo% a pesar de su
experiencia y conocimientos.
Luego de la pesca% Pedro le dijo a 0esDs que se apartara de *l por que
era !ombre pecador% pero esto lo dijo porque tena temor por el milagro
ocurrido. Pedro !izo a un lado el llamado de Aristo por temorJ *ste le
!izo poner una excusa. El sentimiento de temor o miedo nos lleva a
poner excusas y crear argumentos% muc!as veces sin relaci&n alguna
con nuestro temor% que se oponen al llamado de ios para que le
sirvamos. Pero la verdadera oposici&n no es por algDn argumento sino
por ese temor que genera razones invlidas. ebemos ser sinceros con
ios y permitir que *l confronte nuestro temor con sus promesas ?Is
10/03@.
0esDs brind& seguridad a Pedro( Fte !ar* pescador de !ombresG. Es
como si 0esDs le dijiera( F3o importa quien !ayas sido o c&mo te sientas
a!ora% yo te formar* como un lder que impacte multitudesG. El es quien
est con nosotros y nunca nos abandonar ?Mt 9:/0;-93@.
*osu< 0/=
La conquista de este mundo para Aristo requiere de !ombres y mujeres
esforzados y valuientes% que no le teman al diablo ni al mundoJ lderes
convencidos que crean que las puertas del infierno no prevalecern
contar la iglesiaJ guerreros conquistadores que marc!en !acia la meta
para la cual Aristo nos llam& y arrollen las fuerzas del enemigo.
3ecesitamos lderes visionarios y obreros incanzables que recojan la
mies. La pereza% al comodidad y el miedo se oponen al desarrollo de la
visi&n de Edios y al plan divino para un lder. ebemos dejar de confianr
en nosotros y confiar en *l.
9da Timoteo 0/=
ios no nos !a dado un espritu de cobarda% sino de poder% amor y
dominio propio. e poder para !oyar serpientes y escorpiones y tener
autoridad sobre toda fuerza del enemigo ?Lc )#.)K@. e amor% pues el
amor perfecto ec!a fuera el temor ?) 0n B.)E@. e dominio propio% pues a
trav*s de la disciplina lograremos muc!os frutos ?Leb )-.))@. El ap&stol
Pablo dijo que el no se avergonzaba del evangelio de Aristo% pues era
poder de ios para salvaci&n ?1om ).)H@
CASA DE DIOS
PRDICAS DEL PRE-LANZAMIENTO
!"EME A>-4%
LA A,TIT-D DEL L4DER ,OMPROMISO
Isa$as =/0-00
ios dio una gran visi&n a 5saas% le perdon& el pecado y le quit& la culpa.
El prop&sito de todo esto era para que pudiera escuc!ar la vos de ios
que preguntaba a quien iba a enviar por el. ios !izo este reto e 5saas
respondi& inmediatamente con un coraz&n dispuesto a predicar de ios a
las multitudes( FLeme aqu% envame a mG.
ios necesita de !ombres dispuestos que se levanten y vayan a !ablar
de *l a la !umanidad. El busca de socios suyos en la obra% de siervos
que se dejen usar. 5saas acept& aquel llamadoJ es como si !ubiera
dic!o( Fios mo% ya no busques ms% aqu estoy yo dispuesto a !acer tu
voluntadG.
"ec?os 0./99
ios dijo que *l !all& a avid% quien sera su siervo. $i ios !alla o
encuentra% es porque *l !a estado buscando por alguien que le sirva...
<:e !allar a ti>
avid era un peque'o pastor dejado a un lado por sus !ermanos
mayores% quienes eran guerreros. avid fue rec!azado por los !ombres%
quienes no crean en *l% pero ios vio en *l a alguien que poda usar.
avid era un joven dispuesto a ceerle y obedecerle a ios% por lo que fue
fiel en lo poco y fue puesto sobre muc!o.
ios busca lderes con un coraz&n obediente a su palabra ?0 Sam 0./01@
El $e'or espera que le sirvamos con las siguientes actitudes(
). Aon todo nuestro coraz&n ?t )#.)-@
-. Aon un espritu ferviente% lleno de entusiasmo ?1om )-.))@
". Aon constancia y perseverancia ?) Ao )I.IE@

Potrebbero piacerti anche