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19 - Valle de Cochabamba

CAOS Y EQUILIBRIO: PARADIGMA DE LOS OPUESTOS COMPLEMENTARIOS

H..A.. Sergio A. Quiroga Rios
Valle de Cochabamba, 17 de Marzo de 2014 e..v..

Introduccin
Queridos Hermanos, la plancha que presento a continuacin, se podra enfocar desde
el punto de vista fsico, biolgico, matemtico, religioso, filosfico o muchos otros,
dependiendo del objetivo o rea que se est analizando, por lo que, tomando en cuenta
nuestra orientacin institucional, este trabajo proyecta un enfoque aplicado a la
actividad social o particular que desarrollamos.
Adems, de los muchos opuestos complementarios que existen, este es un particular
ensayo sobre un duplo especial formado por el caos y el equilibrio, que se encuentran
presentes en muchas de nuestras actividades a lo largo de nuestra existencia.
Desarrollo
Abordemos entonces las percepciones o significado de las siguientes expresiones que
pretendemos analizar:
Caos.- Se entiende o refiere al lugar, situacin, conjunto de cosas donde se encuentra
y prevalece, el desorden y la confusin, provocada por algn desastre, tragedia o
acontecimiento inesperado.
Mitolgicamente el caos en la antigua cosmologa griega, era el estado de confusin de
los elementos y de la materia hasta que el universo fue creado.
Equilibrio.- Acto con el que se consigue manejar una situacin difcil y problemtica,
tambin al estado en el cual se encuentra un cuerpo cuando las fuerzas que actan
sobre l se compensan y anulan recprocamente.
Para los romanos, el Equilibrio estaba representado por la Diosa de la Justicia, como
emblema de lo justo y lo correcto, bajo la figura de una virgen sosteniendo el cuerno de
la abundancia en la mano izquierda y la balanza del equilibrio o la justicia en la mano
derecha.
Paradigma.- Esta palabra tiene origen griego y significa modelo o ejemplo. Y segn
el diccionario, el paradigma es un modelo o patrn sostenido en una disciplina cientfica
o conocedora, a diversa escala, en otros contextos de una sociedad.
Uno de los smbolos ms reconocibles del Templo Masnico, es el pavimento de
mosaicos en blanco y negro, ms que un simple decorativo, esta combinacin de
colores es emblemtico de la vida humada, a cuadros, entre el bien y el mal. As como
como el Sol y la Luna, asociados como Pares Opuestos, situados en el oriente,
representado la luz y la oscuridad.
A continuacin, si hacemos un anlisis conjunto de los criterios anteriores, podremos
aseverar que estamos frente a la Ley de Polaridad o de Opuestos Complementarios,
que estudia y determina las partes comunes de los contrarios llamado punto cero y
para lo cual establece los efectos de implosin y explosin como factores de
funcionamiento que tienen que permitirse existir.
El lado implosivo es aquel que se sumerge de afuera hacia adentro, de lo externo hacia
lo interno: es el yin, lo femenino, es evolvente, genera frio, est asociado al color azul y
con la fuerza magntica. Al contrario, del lado explosivo que es el que emerge de
adentro hacia afuera, de lo interno hacia lo externo, es el yang, lo masculino, es
desenvolvente, genera calor, est asociado al color rojo y la fuerza elctrica

Aclarando estos criterios, tomemos como ejemplo el desarrollo de una persona en dos
fases: la primera, que al nacer se site en el punto cero y comience su recorrido
explosivo en la vida, buscando abarcar y tenerlo todo, posteriormente va destruyendo
el orden, vive sus crisis de vida y rompe con lo establecido; puede terminar incluso
probando sustancias toxicas que le hagan explotar su coherencia interna, poniendo
asimismo en peligro su propia vida.
La segunda fase se puede presentar cuando la persona llega a un punto mximo de
irradiacin de su experiencia, ms o menos a la mitad de su vida, entre los 38 y los 42
aos, reflexiona y comienza a actuar de forma implosiva, empieza a importarle menos
las cosas superfluas como el poder, el sexo y el dinero buscando a cambio una vida
reflexiva y meditada sobre sus acciones pasadas, quiz renunciando incluso a sus
posesiones para un bien social o ayuda a personas con adicciones, por otro lado,
oriente su vida a la meditacin, deje de comer en exceso, usa solo lo necesario, no
desperdicia, respeta la vida, se manifiesta en contra de las guerras, la opresin y el
caos y finalmente oriente su vida hacia el amor, la individualidad y la libertad. Para
nosotros lo que conocemos como Pulir la piedra bruta.
Como se puede apreciar, este modelo nos ejemplariza en su primera parte como vida
explosiva al caos y en la segunda, como implosiva al equilibrio, ambos efectos
comunes paradjicamente en una sola persona.
Se debe recalcar que para lograr el efecto deseado, solo se lo alcanzar con voluntad,
esfuerzo, experiencia acumulada y trabajo a lo largo de un perodo, para lo cual cada
uno tiene la inteligencia de poder controlar sus emociones y establecer una armona
en lo extenso de su vida o caso contrario sufrir consecuencias negativas que se
trasformarn en una inadaptacin personal y social de un caos ms prolongado.

Tambin debemos explicar que los opuestos pueden depender de los distintos puntos
de vista que tienen las personas, una vida implosiva en equilibrio, cree estar en lo
correcto, recprocamente otro que viven una vida explosiva con caos, tambin cree lo
mismo, la realidad de cada uno es diferente y no importa ni para uno ni para el otro lo
que el contrario diga. Lo normal difiere de lo anormal del uno al otro.

Es precisamente en este punto que se nos presenta el paradigma de pensar si este
proceso es lineal y no as cclico y que despus del caos viene el equilibrio o viceversa,
un componente de vida y otro de muerte, la luz y la oscuridad, lo femenino y lo
masculino, despus de la guerra la paz o despus de la felicidad la tristeza.
Para que una experiencia se consuma, se tiene que complementar el ciclo de forma
simultnea, por tanto, estos fenmenos siempre van a estar relacionados entre s por
estar contrapuestos, en vista de que uno de ellos no puede ser comprendido sin la
participacin del otro.

El hombre y la mujer se unen buscando su contrario. Una persona extrovertida se
unir a una introvertida, una persona ahorradora vivir con una despilfarradora, en fin la
unin de dos fuerzas opuestas dan como resultado la creacin de un nuevo ser. Ah el
paradigma sin estos opuestos complementarios no habra evolucin.

Asimismo, podemos encontrar paradigmas en las personas, cosas y situaciones en la
sociedad, o sea, en la relacin de semejanza que existe entre ellas, caractersticas
comunes generales o particulares, que a travs de la razn podemos identificarlas
como propiedades que estn claramente relacionadas o establecidas y donde caos y
equilibrio se pueden mostrar como diferentes, pero con puntos comunes, donde uno de
ellos completa su ciclo dando lugar al inicio del otro, generndose de esta manera, en
este punto comn, la evolucin.

Conclusiones
Reflexionando sobre lo anteriormente explicado, podremos advertir que continuamente
vamos a enfrentar este proceso de caos y equilibrio en nuestra vida cotidiana. Por
ejemplo, si estuviramos en un perodo de tranquilidad, puede venirnos una
enfermedad grave, el fallecimiento de un ser querido o cualquier otro grave
acontecimiento, que inmediatamente nos provoca el caos, pero a travs del tiempo, con
esfuerzo y trabajo podremos obtendremos el equilibrio que nos dar la calma.
Paradjicamente no podemos especular en que el caos y el equilibrio no son Opuestos
Complementarios porque el final de uno de estos fenmenos es el inicio del otro que a
su vez, es el nacimiento de la evolucin, formando as un movimiento cclico.
En realidad, lo que debemos tomar en cuenta es, que para enfrentar el caos no
debemos dejarnos llevar por el miedo porque se vuelve engorroso y no podremos salir
del l por culpa de nosotros mismos, debemos aplicar la razn y comprender que
nosotros tenemos la voluntad y la inteligencia suficientes para lograr una evolucin.
Finalmente debemos estar preparados para enfrentar el caos y vivir el equilibrio, esto
significa que en pocas de equilibrio debemos prepararnos para prevenir posibles
situaciones que debamos enfrenar en el corto y el largo plazo, buscando de esta
manera reducir el caos a su mnima expresin y prolongar el equilibrio el mayor tiempo
posible.



(Firma)
A:.M:. Sergio Quiroga Ros


Bibliografa
Frau A. Lorenzo & Arus A. Rosendo Diccionario de la Masoneria. Novisima Edicion.
Editorial Kier. Buenos Aires-Argentina.
Espasa Calpe, Diccionario Enciclopdico Espaa 1, Madrid 1985.
www.mason.com.mx.
www.palermo.edu/ingenieria
www.definicionabc.com