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a necess|dade v|ta| da poes|a
O coeei reconst|tu|
a h|str|a da ||teratura gernn|ca
do ps-guerra, desde o Grup = at a
reun|f|cago da A|enanha
4-8156) *4)51-14) ,- 16-4)674)
Ph|||ppe Ar|agno

ec+cmenc

==
A c L e i c
Para quem acompanha por dever (e prazer) de ofcio a criao literria brasileira, a
diversidade de nossa produo potica no chega a surpreender. So artistas
consagrados e em plena atividade como Joo Cabral de Melo Neto, Haroldo de Campos,
Augusto de Campos e Sebastio Uchoa Leite, e poetas da nova gerao como Rgis
Bonvicino, Nelson Ascher, Duda Machado, Fred Barbosa, Arnaldo Antunes, Augusto
Massi, Carlito Azevedo, Heitor Ferraz e Rodrigo Garcia Lopes numa lista que peca por
vrias omisses.
H porm uma novidade neste cenrio: o fato de que estes poetas esto se tornando
cada vez mais familiares ao grande pblico, propiciando o crescimento desse segmento
do mercado editorial. A necessidade de dar voz produo potica vem abrindo espao
para novas publicaes, voltadas especificamente para a poesia, como as revistas
Inimigo Rumor (da editora carioca Sette Letras) e a paulista Azougue (j no quarto
nmero). Mais do que isso: pequenas editoras como a Ateli Editorial e a prpria Sette
Letras tm ousado publicar poetas novos, mostrando que, em momentos de crise
(crise tica, crise da linguagem, crise de identidade, crise econmica), a cultura e a
criao so a melhor forma de resistncia.
Resistncia: no h outra maneira de explicar a permanncia e o crescimento da literatura
no seio do caos social, do inferno cotidiano. E ningum melhor do que o poeta Ferreira
Gullar, esse resistente da poesia, expressa tal paradoxo. Numa frase que nasce antolgica,
dita ao poeta Heitor Ferraz em nossa reportagem de capa, Gullar desabafa: A coisa
mais fcil na vida no mundo ser pessimista, porque voc vai ficar velho, broxa e vai
morrer. Alm de estar cercado na cidade pela misria, a explorao e a corrupo. O
difcil no meio de tudo isso afirmar a vida. E como eu gosto do difcil, eu no me dobro,
no me entrego. um esforo da conscincia para enfrentar a barra.
Frase lapidar, profisso de f na literatura, na palavra liberadora, libertria, que v na
fico potica um sentido subversivo, um instrumento da mudana (ainda uma vez
literatura como resistncia) e uma razo para mudar (de que valeria um mundo sem
poesia?).
Por coincidncia ou no, este terceiro nmero da CULT coloca Ferreira Gullar ao lado de
outros subversivos da lngua, como o anarquista William Burroughs (tema do ensaio de
Rodrigo Garcia Lopes) e seus amigos beatniks, que incendiavam a Paris dos anos 50
(como mostra Leonor Amarante na seo Turismo literrio, num delicioso passeio pelo
hotel da rive gauche em que se hospedavam Gregory Corso, Allen Ginsberg e outros
carbonrios). Isso para no falar de Arnaldo Jabor, que no livro Sanduches de
realidade (ttulo alis inspirado em comentrio de Ginsberg sobre Burroughs...) rene
seus coquetis molotov literrios, artigos lapidados com raiva e virtuosismo, crnicas
das mazelas brasileiras.
No Dossi, enfim, temos um exemplo do significado do imaginrio ficcional para um
pas: h 50 anos surgia o primeiro movimento literrio da Alemanha do ps-guerra, o
Grupo 47, marcando uma sucesso de geraes que de Gnter Grass e Heinrich Bll a
Peter Handke e Botho Strauss, das runas do nazismo reunificao, assinalam o papel
fundamental da literatura como porta-voz de utopias que podem transformar a histria.
A CULT procura flagrar, portanto, diferentes momentos da persistncia da literatura em
tempos sombrios, assumindo o compromisso de ser um espao de afirmao do
potico conforme a exigncia de Ferreira Gullar.
Manuel da Costa Pinto
D|retor: Pau|o Lemos Gerente-gera|: S||vana De Ange|o Ed|tor: Manue| da Oosta P|nto D|retor
de arte: Maur|c|o Dom|ngues D|agramao e arte: Adr|ano Montanho||, Fabr|c|o Menoss| de
Pau|a, Fab|ana Fernandes, Eduardo Mart|m do asc|mento Produo ed|tor|a|: Anton|o Oar|os
De Ange|o Pev|so: lzabe| Moraes Ba|o, Kar|na Yoko Mak|yama Oo|aboradores: O|ud|a
Oava|cant|, O|ud|o G|ordano, E|o He|se, He|tor Ferraz, Leonor Amarante, Pasqua|e O|pro eto, Peg|s
Bonv|c|no, Penata D|as, Podr|go Garc|a Lopes, Podr|go Lacerda, Te|xe|ra Ooe|ho Fotogra|a:
Ph|||ppe Ar|agno l|ustraoes: Pau|o Pa|ad|no Produo gr|ca: Jose \|cente De Ange|o
Foto||tos: n|graph O|rcu|ao e ass|naturas: Mrc|a Monte|ro Oords Dept. comerc|a|:
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dos Santos, E||euza P. Oampos Dept. |nance|ro: Peg|ane Mandar|no, Poberta A|ves dos Santos
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Lemos Ed|tor|a| e Gr|cos Ltda. Pua Pu| Barbosa, 70, Be|a \|sta So Pau|o, SP
OEP 01326-010 Fone/Fax: (011) 251-4300, e-ma| | : | emosp| _net po| nt . com. br
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cUL1
!
mcAe
Cectee |e|e.cee 1
A Fditora da Lnicamp acaba de lanar
o livro 4.. c. P./... -
c../.., com informaes sobre as
entrevistas e depoimentos apresentados
no mais importante programa literrio
do rdio brasileiro: Certas Palavras",
criado em 11 pelos ornalistas Clau-
diney Ferreira e ]orge \asconcellos.
Pelo programa passaram autores
como ]oo Cabral de ^ello Neto, ]os
$aramago, ]orge $emprun e Augusto de
Campos. As transmisses foram doadas
para o CFDAF (Centro de Docu-
mentao Cultural Alexandre Fulalio,
da Lnicamp), totalizando cerca de mil
horas de gravaes que podem ser
pesquisadas com o auxlio do c../...
Arcee |eecicee
Fsto abertas as inscries para o X
Fncontro Nacional da Anpap
(Associao Nacional de Pesquisadores
em Artes Plsticas). O evento ocorre
no $esc (av. Paulista, 11, $o Paulo),
entre 1- e 1 de outubro, e rene
pesquisadores como Douglas Crimp
(FLA), Ana ^ae Barbosa, Celso
Favareto e Lcia $antaella.
nformaes na Anpap: Av. Prof. Lcio
^artins Rodrigues, --!, bloco C, sala
1o, FCA-L$P, Cidade Lniversitria,
$o Paulo, CFP uu-uu, tel. u11/
1---!u.
Le ce tOe|cce
O Centro de Fstudos Portugueses da
L$P acaba de publicar o livro ! ..
.o E. / _/. Organizado por
Flza ^in e Benilde ]usto Caniato, o
volume tem !o pginas e rene traba-
lhos apresentados durante o Fncon-
tro nternacional de Queirosianos
(1). Fntre os autores esto ensastas
como Fduardo Loureno e Carlos Reis
(Portugal), Luciana $tegagno Picchio
(tlia), Beatriz Berrini e ]oo
Alexandre Barbosa (Brasil). O livro
custa Rs 1u,uu e pode ser comprado no
Centro de Fstudos Portugueses (Av.
Prof. Luciano Gualberto, -u!, Prdio
de Letras, sala 1uu, Cidade Lniver-
sitria, tels. u11/!11--!1- e 1-!1).
Arcorio ebuccbi
A editora Rocco comprou os direitos
de publicao de 4 ./. ///. /
D.o.. M.., mais recente
romance do escritor italiano Antonio
Tabucchi. O livro um /// sobre
as investigaes de um crime
ocorrido na cidade do Porto, em
Portugal, e ser editado em traduo
de Roberta Barni. Lm dos mais
importantes escritores italianos vivos,
Tabucchi mantm fortes relaes com
o mundo da lngua portuguesa. $eu
romance anterior, 4/o. P., se
passa na Lisboa salazarista. Alm
disso, Tabucchi o tradutor para o
italiano de autores como Fernando
Pessoa e Drummond.
]+AHJ=I 2==LH=I^
A Fditora da Lnicamp lanar tambm
a c./. c. P./..., dividida em
reas temticas (fico, economia, hist-
ria do Brasil, etc.). Os dois primeiros
volumes sero L.. /..o e 8.-
./., contendo entrevistas com orna-
listas como Ruy Castro, Zuenir \entura,
Fernando ^orais e Caco Barcelos.
O programa Certas Palavras" vai ao ar
pela rede CBN Brasil (A^ -u KHz/
F^ u, ^Hz) em cinco edies
semanais: sbado e domingo, as 1!h!u
e as !!h!u, e domingo as !h!u.
1/. / I.. 8./
,/ //. . ./. /. /..
1u anos com Fa de Queirs
cOL nude dece de circu|ego
A revista CLLT - que nas duas primeiras
edies havia circulado a partir do dia 1
- passa a circular no incio de cada ms, de
forma que sua distribuio se estenda ao
longo do ms. Portanto, o terceiro nmero
da CLLT (correspondente ao perodo de
1/u a 1/1u) traz na capa a data de
outubro. A partir da edio de novembro,
esta situao estar regularizada - sem
preuzo para assinantes, que recebero
doze edies da revista.
"
ec+cmenc

==
-LAJ
Dia 8 - seunda-feira
1uhuu - PLC (r. ^inistro Godi,
o, sala !!)
Conferencia ^odernidade e Ps-
modernidade`
Dia 7 - tera-feira
!uhuu - PLC
Conferencia A $ociedade do
Humor`
Dia 8 - quarta-feira
1huu - tica $hoppin (r. Pedroso
de ^orais, )
^esa-redonda O Luar da ^oda
na Contemporaneidade`
Fxpositor: Gilles Lipovetsky
Participantes: $amira Chalhub,
^auro ^endes Dias, Aurora F.
Bernardini, Glria Kalil, Fduardo
Loullo
c eenirerio eirconee de corcenorereidede" crez
eo ereei| o ti|oeoto i||ee Lioveceky, que diecuce e
eociedede corcenorree e ercir de cenee
becerodoxoe cono o rercieieno, e node e o bunor
SIM!NAI!O DI ISJIDOS S!NJOMAS DA CONJIMIOIANI!DADI
Dia 0 - quinta-feira
1huu - PLC
Conferencia A Inveno do Belo-
sexo`
Dbs: os eventos tero traduo
simultnea
lnscries at ! de outubro no
Coeae/PLC - R. ^inistro Godi,
o, $o Paulo, tel. u11/!-!1
A lllosolla
Da redao
Ho vazlo
O filsofo frances Gilles Lipovetsky estar
no Brasil no incio de outubro para realizar o
seminrio $intomas da Contemporaneidade`, a
convite do c. / E//. o o. P../
e do P..o. / E//. P-.//./. o c.o/..
o. da PLC (Pontifcia Lniversidade
Catlica de $o Paulo).
Autor de Io/. /. /o. (Companhia das
Letras), 4 . /. ..:. (Relio d`ua, Lisboa) e c
////. /. /. (Dom Quixote, Lisboa),
Lipovetsky responsvel pela introduo, na filosofia,
de novos vetores de compreenso do mundo
contemporneo, analisando temas como a apatia, a
indiferena, o narcisismo e a violencia enquanto
interpretantes da socializao e da individuao na
sociedade ps-moderna. Para Lipovetsky, esta nova
realidade rompe com os randes eixos que pautavam
o horizonte e o imainrio da modernidade - revo-
luo, disciplina, laicismo e vanuarda. Doravante
- afirma- o vazio que nos overna, um vazio sem
trico nem apocalipse.` Para o filsofo, o vcuo
deixado pelo fim das utopias modernistas abre um
espao privileiado para a informao e a expresso
nas sociedades contemporneas (em particular nas
sociedades democrticas), permitindo detectar uma
nova forma de conexo do indivduo com o social.
cUL1
#
Nesse sentido, objetos normalmente desprezados
pela filosofia, pela socioloia ou pela antropoloia
assumem um luar de destaque em suas reflexes. F
o caso da moda` - foco de uma mesa-redonda da
qual participam tambm as professoras $amira
Chalhub (Centro de Fstudos em $emitica e
Psicanlise/PLC) e Aurora F. Bernardini (Depar-
tamento de Teoria Literria da L$P), o psicanalista
^auro ^endes Dias, o jornalista Fduardo Loullo
e a assessora de moda Glria Kalil.
$eundo Lipovetsky, o menosprezo terico pela
moda, que relea a frivolidade a antecmara das
preocupaes intelectuais reais`, impede que se
perceba como a frivolidade sistemtica inventada no
Ocidente o que vai servir de espelho para a
sociedade e para uma forma de subjetividade (tpica
da sociedade de massas) construda a partir da rela-
o ldica com o outro.
A moda, porm, apenas um dos temas que
permitem a Lipovetsky definir novos eixos de inteli-
ibilidade do mundo ps-moderno, pois seus deslo-
camentos conceituais heterodoxos tambm compre-
endem o humor e o papel assumido pelas mulheres a
beira do terceiro milenio (objeto de seu livro mais
recente, I.. /. //.-.) - fenmenos que am-
pliam o espectro do real e compem a diversidade de
uma poca vazia de idealismos, mas prenhe de sensi-
bilidade.
Atua|nente, estanos para a|n da era
sat|r|ca e do seu cn|co nordaz. Atravs
da pub||c|dade, da noda, dos gageIs, das
en|sses de an|nago, dos cncs, quen
no v que a tona||dade don|nante e |nd|ta
do cn|co j no sarcst|ca, nas !uca ?
[...| O hunor na pub||c|dade ou na noda
no ten v|t|na, no troga, no cr|t|ca,
esforgando-se sonente por prod|ga||zar
una atnosfera eufr|ca de bon hunor e
de fe||c|dade sen reverso. O hunor de
nassa j no repousa nun fundo de
anargura ou aborrec|nento.
extra|do de A era vaz
4
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etce.|ete e C||1.
Nanue| da Costa P|nto
&
ec+cmenc

==
cOL A ps-modernidade uma poca em que a imagem
prevalece sobre a palavra. No entanto, voc trocou a imagem
(o cinema) pela palavra (as crnicas, reunidas em .//// /
.//./). A palavra mais forte do que a imagem:
Arre|do uebor Fu no larguei o cinema por uma escolha
ps-moderna, mas por razes financeiras, porque no havia
mais cinema no Brasil. De qualquer forma, minha formao
muito mais literria do que cinematogrfica. $ fui me
interessar por cinema aos !! anos, quando comecei a ver o
cinema francs e o cinema italiano da poca. A palavra mais
profunda do que a imagem. A imagem muito ampla
escopicamente", mas em termos de significao a palavra
continua insupervel - e foi fundamental ter reencontrado essa
origem vocabular da minha formao. Recentemente, reli
Mo. / /o .. / o//., de ^anuel Antnio de
Almeida, e fiquei at de madrugada preso ao livro. F
extraordinrio. Fle inunda sua mente com milhares de imagens
do Rio de ]aneiro de 1u anos atrs. F um livro visual. sso
mostra como a palavra fecundante. O mundo de hoe precisa
mais de palavras do que de imagens. Fstamos atolados em
imagens. O cinema est cada vez mais imagtico e menos
significante. A imagem esgotou todas as suas possibilidades.
O ./.// o clmax do delrio imagtico. \oc pode tudo.
^as esse tudo poder no quer dizer que haa eficcia ou
significao relevante para o ser humano. A capacidade
associativa da imagem enganosa. Fla no passa de um delrio
rococ eletrnico. A reflexo se faz em cima da palavra.
cOL Na crnica O cinema uma misteriosa cachoeira",
voc afirma que o sculo XX nos ensinou que a tentativa de
apreender a realidade pelo cinema, pela filosofia ou pela arte
fracasso certo". sso significa o fim das utopias:
A.u. Lm dos aprendizados do sculo XX a impossibilidade
de esgotar significaes, a impossibilidade do controle sobre a
realidade pela arte, pela poltica, pela sociologia etc. O sculo
XX nos ensina uma dolorosa aceitao dos limites, mostra
que no se controla o rumo das coisas. sso terrvel, mas pode
ser o incio de um pensamento mais horizontal, mais humil-
de", menos messinico, menos delirante, menos utpico - e
talvez mais sincrnico. Fsta a mudana que h do sculo
XX para o XX. O sculo XX um sculo utpico que se
estendeu at o meio deste. Lm sculo em que se achava que a
cincia podia tudo, podia chegar a verdades infinitas etc. Fsta-
mos descobrindo que no assim, que a coisa mais horizontal.
cOL O fato de voc estar praticando um gnero considerado
efmero, fragmentrio, tem a ver com isso:
A.u. O efmero profundo. A busca de eternidade meio
babaca. ^as no busco nem o efmero, nem o eterno. Consi-
dero o trabalho que estou fazendo no ornal como se estivesse
fazendo um livro mesmo. Pensar que o legal s o livro, a
biblioteca ou o museu no tem nada a ver. Acho que o ornal
um suporte privilegiado. Os suportes em que eu estou
trabalhando so interessantssimos. F estranho, alis, que at
hoe ningum tenha falado na imprensa sobre o que estou
fazendo no I../ ^.../. F uma forma de arte conceitual e
ningum se tocou disso. No estou falando de mim, mas da
utilizao de um suporte que pode ser extremamente novo.
cOL As intervenes so uma quebra na estrutura do ornal.
A.u. Por enquanto. ^as pode ser uma incorporao pro-
gressiva. Fu no quero ser uma subverso dentro da Globo.
Fu quero que isso aperfeioe, modifique as coisas. A reflexo
crtica no Brasil d muita importncia as formas tradicionais,
C| |L ||||C JC|
Livros
1//. /o (roteiro), Civilizao Brasileira, E/ ,/ ../ .o. (roteiro),
Record, c ./. . . ./. / /.. (crnicas), $iciliano, 8./ .
./. (crnicas), $iciliano
Filmes
c/. ////., P/..o., 1./. //: . ../., c ..o.,
1//. /o, E/ .o., E/ ,/ ../ .o.
cUL1
'
ao que considerado profundo, e no d importncia ao que o
ornal e a T\ possam ter de novo.
cOL O ttulo de seu livro inspirado num comentrio de
Allen Ginsberg sobre William Burroughs - o mesmo
Burroughs que dizia que A linguagem um vrus". Os
sanduches de realidade" tm essa idia de inocular um vrus
na realidade brasileira: Que relao voc tem com esses
procedimentos anrquicos da /. ..:
A.u. Fao parte de uma gerao que pegou esse vrus, no s
dos /., mas de toda uma tradio modernista da negatividade,
da anlise crtica da realidade. Lma das matrizes mais impor-
tantes da minha .. a postura do Brecht, da arte revo-
lucionria russa, ou mesmo da tradio simbolista francesa.
sso tem a ver com a formao da turma do Cinema Novo e
um pouco o vrus que eu carrego. ^as hoe essa negatividade
tem que ser aprofundada at apresentar uma certa positividade
concreta, nova. No basta s a crtica mais.
cOL ^uitos leitores acham - pelo carter provocador
dos seus textos - que voc ocupa um lugar que foi de Nlson
Rodrigues e, mais recentemente, de Paulo Francis.
A.u. Nlson Rodrigues um dos meus pais. Fu fiz dois filmes
baseados em obras dele (1./. //: . ../. e c ..o.),
e nos seus ltimos anos de vida ele me ligava todos os dias.
Aprendi muito com ele, principalmente essa coisa do bvio,
de no querer ser metido a muito profundo. F o Francis, apesar
das loucuras dele, foi um ornalista muito importante, que criti-
cou o ornalismo por dentro e criou a dvida entre os
intelectuais. Logo depois de o-, Francis escreveu um artigo
chamado Os tempos de Goulart", na R.. c./:..
8./., que um artigo de autocrtica fundamental sobre o
fracasso do pensamento delirante da chamada esquerda
brasileira". Fle criou uma loucura dentro desse pensamento
que depois o Glauber aprofunda em 1. o . e que o
Caetano aprofunda com o tropicalismo. Antes no havia fissura,
fratura. F continua no havendo para muitas mentes doentias.
cOL F na fico, quais seriam seus mitos literrios:
A.u. O autor mximo da minha vida, a coisa mais importante
que aconteceu para mim em termos de literatura foi Fa de
Queirs. Para mim foi a descoberta do pensamento. Com 1!
anos de idade, comecei a ler Fa na casa do meu av e isso
abriu minha cabea como uma luz. Fle escreve divinamente e
ao mesmo tempo tem aquela descrena do mundo real, a crtica
mordaz, a ironia, a sacanagem, o humor. Para mim Fa de
Queirs o pai total. $ou filho desse pensamento. Na literatura
brasileira, outra luz que entrou na minha mente foi ]oo Cabral
de ^elo Neto, que eu considero um dos maiores poetas vivos.
F Nlson Rodrigues, que tambm um filho de Fa de
Queirs. ^as tambm tem muita importncia para mim a
literatura americana: li muito Faulkner, $teinbeck, Fugene
O`Neill, Tennessee Williams, os /.. Fssa coisa meio leve e
rpida da escrita americana me influenciou um pouco, assim
como alguns autores menores", como Normam ^ailer -
que tem uma radicalidade perfurante, aquela mistura do
psicolgico com o econmico, da coisa social com a coisa
psquica - e Hunter Thompson, um dos autores do v
/././o.
cOL Algumas das crnicas de .//// / .//./ tm
um carter mais ficcional, como se fossem pequenos contos.
\oc pretende escrever fico:
A.u. Fu certamente vou escrever, mas quero escrever sem
nenhuma mudana de tom. No quero dizer: agora vou ser
solene, agora vou ser profundo. ] pensei em fazer um romance
de folhetim. ^as eu tambm tenho vontade de fazer um filme
de novo. Fico um pouco dividido. $e eu no tivesse o drama
do cinema, eu estaria escrevendo um romance. ^as como
ainda no resolvi esse problema, como esse um dilema
interior meu, talvez eu tenha primeiro que fazer um filme
para depois fazer um livro.
Sanduches de rea//dade e outros escr/tos, de 4|na|do 1aoo|.
Ed||o|a Ooje||ta 280 pags. P$ 22,00
?
e&1&Menc ==

Acabam de sair dois novos livros de

Rubem Fonseca. Lm romance, E /. o.
/. o//. /./. .o. /./ .. o/
/./. (ttulo tirado de um verso do poeta
Alvares de Azevedo), e o outro de contos,
H. / .o.. Na primeira edio, eles
esto reunidos numa caixa e no podem
ser vendidos separadamente. Fsta
estratgia comercial parece responder a
maioria dos crticos, que preferem o
Rubem Fonseca contista, e ao mesmo
tempo incentivar o pblico, que prefere
seus romances aos contos, a consumir em
igual dose as narrativas curtas do escritor.
F mesmo irnico, numa obra que possui
tamanha unidade temtica e formal, como
a de Rubem Fonseca, que se d tanta
preferncia a um ou a outro. Os temas
bsicos do escritor so a violncia urbana e
os crimes passionais. Que o ttulo H.
/ .o. no confunda ningum. A forma
uma transposio da literatura policial
americana para o cenrio brasileiro.
Realista e sem retrica, o texto s descreve
o que concreto e palpvel, sem
subetivismos. A ao evolui rapidamente e
os personagens se constroem a partir do
que fazem e do que dizem. A figura do
narrador onisciente diminuda ou
simplesmente eliminada. As experincias
de linguagem no tm vez, pois
comprometeriam o realismo na dico de
cada personagem.
Para muitos, o introdutor do estilo
narrativo americano no Brasil foi
Fernando $abino, com seu livro E..
o../., de 1o. ^as certamente foi
Rubem Fonseca quem pegou esse estilo,
levou-o para passear numa favela, numa
cobertura da Avenida Atlntica, colocou-o
na cama com uma mulata e com uma
socialite, enfim, deu-lhe alma brasileira.
No s o popularizou mais do que
qualquer outro escritor, mas tambm o
transformou em modelo para novas safras
de escritores. Prova disso que, hoe em
dia, nove entre dez estreantes comeam
fazendo romances policiais e, se possvel,
prximos ao estilo do mestre.
No pacote da literatura americana est
includa, em larga dose na obra de Rubem
Fonseca, a influncia do cinema. ^uitas
das caractersticas formais acima descritas,
como a coloquialidade dos dilogos e a
visualidade da narrativa, que se aproxima
de rubricas e marcaes de cena, so
exigncias cruciais na elaborao de
roteiros de cinema. Ao contrrio do que se
imagina, portanto, Rubem Fonseca no
um escritor sem ousadias de linguagem,
apenas suas experimentaes no esto
inscritas na tradio literria brasileira, mas
desenvolvem uma tradio diferente, que
busca fundir a literatura a elementos das
artes visuais. F, vale repetir, o irnico que
isso no varia, so marcas de estilo presentes
tanto nos romances quanto nos contos.
Alis, tomando o exemplo imediato dos
livros agora lanados, se h algum que
traga uma novidade formal, ustamente o
romance, ainda que nem por isso negue as
origens estilsticas do escritor. Nele, a
trama recomposta pelo advogado do
protagonista acusado de assassinato por
meio de depoimentos prestados pelas
pessoas envolvidas. Fnto, em vez de um
roteiro em seu estado final, o que se tem
uma seqncia de ./.. Fscaleta, no
argo de roteiristas, a descrio completa
da ao contida numa cena e o mximo
possvel dos dilogos que ela deve conter.
Cada depoimento que compe o romance
parece, portanto, a escaleta de uma cena,
que faz a ao avanar e o suspense
aumentar na cabea do leitor, a medida que
as informaes lhe so dadas.
O livro de contos, por sua vez, alterna bons
momentos com outros nem tanto. H de
fato um excelente, intitulado c/./ /
D/, no qual a violncia de um amor
reeitado explode de forma escabrosa. ^as,
sea como for, no se percebe nenhum
ingrediente temtico ou formal que d
argumentos aqueles que alardeiam a
superioridade do Rubem Fonseca contista
sobre o romancista.
A origem desse misterioso lugar-comum
talvez no estea especificamente nos
romances de Rubem Fonseca, mas sim no
prprio gnero no qual ele se especializou,
o policial. ^istrio, suspense e horror a
violncia so coisas difceis de serem
construdas ficcionalmente. Porm, mais
difcil ainda mant-las por muito tempo.
F necessrio que o leitor estea disposto a
cair vtima de uma espcie de hipnose, e
que no tenha pressa de solucionar o
enigma proposto pelo escritor. Quanto
mais pginas tiver o livro, maior o risco de
o leitor se desinteressar ou ento prever o
que vai acontecer. sso no uma
C eecc|tcc |ccc|_c |ececce ee||ee ce cc|e ||.cce
cece-|eecce cc |Oce |ceece e cetce
Oe c eOtcc ce ) CH=@A =HJA ceO e|e ccee||e|ce
ec _ecc c||c|e|, tccecc-ee ceiecc|e
ccc|_etcc|e ece e c.e _ecec ce eecc|tccee
uben oreece
Ronanc|sta, cont|sta e rote|r|sta de c|nena, nasceu en
Ju|z de Fora [NG| en 1DED. autor dos ||vros de contos
Luca IcCarIney [1DE7|, Fe!z an nv [1D7D|, O
crar [1D7D|, e dos ronances O cas Ire! [1D7B|,
A grane arIe [1DBB| e AgsI [1DDD| entre outros.
Seus CnIs reuns foran pub||cados en 1DD4 pe|a
Conpanh|a das Letras.

u
e
n

u
b
|
i
c
e
\lolencla e
|||CGC ||1L|||C

e&1&Menc ==
Agenc|a Estado
cUL1

dificuldade exclusiva de autor algum,
muito menos de Rubem Fonseca. F da
natureza do gnero. ^as quando o autor
possui uma ampla produo de contos,
como o seu caso, alguns leitores mais
resistentes a hipnose, os crticos no sentido
amplo do termo, passam a se ressentir da
previsibilidade da narrativa mais longa e
da gradativa diminuio de impacto nas
cenas de violncia e de suspense nas
reviravoltas da trama. $entem falta dos
fechos rpidos, das surpresas e dos
rompantes de agressividade, que ento
passam a apontar como as grandes virtudes
dos contos. Fntretanto, essa deficincia
parece ser antes dos receptores do que do
escritor, que usa nas narrativas longas os
mesmos temas e recursos que nas curtas.
Lma segunda explicao possvel para essa
m recepo dos romances por parte da
crtica o uso recorrente de um mesmo
modelo de protagonista masculino. O
protagonista de um romance de Rubem
Fonseca , quase sempre, muito parecido
com o do romance anterior. Fm relao a
natureza humana, um ctico. Fm relao
a natureza feminina, soberbo. Fm relao a
sua prpria natureza, um conformado com
seu ceticismo e com sua soberba. Lma
espcie de Philip ^arlowe - o detetive
criado por Raymond Chandler que
Humphrey Bogart imortalizou no cinema
- atualizado e um tanto mais erudito. No
romance 4.. apreciador de peras. Fm
odrigo Lecerde
Nasceu en 1DED no R|o de Jane|ro
e v|ve atua|nente en So Pau|o.
autor da nove|a O nsIer !e
ranpanIe [Ate|| Ed|tor|a|, 1DDD|,
que ganhou o prn|o Jabut| de
1DDE, e do ronance A nnca
as !arvas [Nova Fronte|ra, 1DDE|.
IsIras e anr
Conpanh|a das Letras
144 pgs. RS 1D,DD
E ne nun prsIIuI s
anres guare a neu cnaruI
Conpanh|a das Letras
1ED pgs. RS 1B,DD
A pr| ne| ra ed| go est sendo
vend|da nun estojo con as duas
obras, ao custo de RS EE,DD.

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n

c
r
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c
i
c
e
mlstrlo em rltmo He clnema
cUL1

!.. o. /.o. o//.
aficcionado por cinema europeu. No novo
romance entendido em charutos, e por a
vai. F so sempre cheios de mulheres,
gostoses irresistveis que tm uma relao
distante com suas amantes e namoradas
que por sua vez nunca desistem de tentar
serem amadas. (Alis, como os admiradores
do escritor, categoria na qual me incluo, em
relao a sua recusa em dar entrevistas e
ser fotografado aqui no Brasil.)
No novo romance, inclusive, acontece o
que aconteceu outras vezes, quando no
h apenas uma coincidncia de
caractersticas psicolgicas. H de fato a
reapario do mesmssimo personagem.
^andrake, o advogado do protagonista,
apareceu em contos e protagonizou o
romance 4 ./ .. Gustavo Flvio, o
acusado, foi a figura principal de 8//. :
/.//.:.. ^as uma figura se repetir
num conto tem um peso diferente. H
menos espao para que sua psicologia sea
aprofundada, e a repetio incomoda
menos. ] num romance...
Hercule Poirot, Philip ^arlowe, $teve
Carella e muitos outros detetives clssicos
da literatura policial provam que a
repetio no necessariamente um
defeito. Fsses personagens passam a ter
um passado que, se conhecido pelo leitor,
cria entre eles uma intimidade positiva.
^as, se esses mesmos personagens
tivessem aparecido em forma de conto,
quem sabe alguns crticos viriam dizer que
funcionavam melhor assim:
Contista ou romancista, Rubem Fonseca
uma referncia obrigatria no panorama
da literatura brasileira e para a nova
gerao de escritores, ustamente porque
foi um dos primeiros a romper com a nossa
tradio e a abrir um novo caminho. Fm
1o!, quando a literatura de cunho
regionalista ainda estava em plena
atividade, e G./ . ./., a
culminncia dessa literatura, ainda nem
havia sido publicado, dois futuros mestres
da literatura urbana, dois futuros porta-
vozes do submundo, lanaram seus
primeiros livros. Lm era Rubem Fonseca,
com o seu c /... O outro era ]oo
Antnio, com M././. P/ 8.....
Na poca, ]oo Antnio foi quem obteve o
maior reconhecimento. Ganhou trs
prmios de cara. ]oo Antnio dava a
misria e a violncia um gancho para o
sublime, assim como os regionalistas
faziam com as agruras da vida rural. Fle
tambm fazia as experimentaes de
linguagem to importantes para os uzos
literrios da poca, e que G./ . veio
consagrar. Fnfim, ]oo Antnio conciliava
a tradio literria brasileira com o novo
cenrio urbano. ^as a radicalizao da
agressividade urbana e a crescente
influncia das artes visuais sobre a
literatura, ao longo dos anos, terminaram
por definir um interlocutor preferencial. ?
W||son Me|o/Agenc|a Estado
e&1&Menc ==

Quer dizer ue, mesmo nauele ue

pensa no saber certas coisas, existem
pensamentos relativos a essas mesmas coisas
ue ele pensa no saber e ue so
pensamentos verdadeiros:`, pergunta
$crates num dos dilogos de M., de
Plato. $em dvida`, responde ^enon. F
agora esses pensamentos despertam nele
como sonhos....` divaga $crates.
Fste dilogo ue se convencionou
chamar de platnico aparece como epgrafe
em 4 //. .././. /. o... -
I.//. ` .,//./.. ./, de Gilbert
Durand, e condensa com felicidade o ue
autor se propunha fazer: traar um mapa do
o... entendido como o conunto das
imagens .-./. e das relaes de
imagem ue constituem o ././ .
e o ././ /./. do ser humano.
Por imagens no-gratuitas` Durand
entendia imagens ue no so signos
(conveno arbitrria ue faz a ponte entre
um obeto e o significado a ele atribudo,
como na concepo de $aussure) mas ue,
pelo contrrio, / .//o o./. contm
o../o seu sentido.
Fsta no era uma concepo de aceitao
pacfica a poca da primeira edio de seu
livro, 1ou. O momento estava marcado pela
idia de ue o ser humano era fun-
damentalmente um ser cultural em contexto
(no existe uma natureza humana, escrevia
$artre, mas uma situao e uma condio
humanas) ou, em palavras mais materialistas
como propunha o pensamento marxista, um
ser histrico.
A sociologia dura`, materialista-
histrica, fornecia o paradigma de
conhecimento ue, ainda recorrendo a
$artre, parecia . o horizonte
insupervel` do homem.
O estruturalismo, verdade, estava em
gestao avanada. Desde 1 Lvi-$trauss
ocupava a ctedra de antropologia social do
College de France e em 1o! - dois anos,
portanto, depois de 4 //.... -
publicaria c /.o. /..o cuo tema
central era, no a sociedade humana histrica
e geograficamente localizada, mas o
pensamento em seu estado de .//. /../
/. //. o estado selvagem Nesta expresso
de trs palavras havia dois conceitos ue os
socilogos duros` tinham dificuldades em
aceitar ou simplesmente no engoliam: a
universalidade e a noo de esprito. F logo
instaurou-se a uerela entre os estruturalistas
e os materialistas-histricos.
Alguns tentaram um euilbrio
arriscado, instvel, entre a velha sociologia
marxista, um seu inimigo de longa data -
a psicanlise freudiana - e seu adversrio
mais recente, o estruturalismo de bero
lingstico. Althusser foi, entre eles, o mais
conhecido.
^as Gilbert Durand, alm de propor
uma operao sobre esses mesmos traos
universais do esprito, no reivindicava o
passavelmente racionalista Freud e, sim, o
oponente do pai da psicnalise, o
irracionalista` e mais primitivo` ]ung, alm
de recorrer, ainda, a matriz estruturalista de
investigao e de apoiar-se nas teorias poticas
(i.e., na viso dos duros`, ralas) de Gaston
Bachelard. Fm outras palavras, Durand era
um escndalo inaceitvel, uma .. . .
um reacionrio (mesmo tendo sido um
condecorado da Resistncia francesa). O
imaginrio epistemolgico do incio dos anos
ou, ue perdurou at a revolta ovem de o,
tinha um super-ego fortssimo ue atendia
pelo nome de marxismo ou materialismo
histrico. Resultado: duas dcadas teriam
ainda de passar antes ue os trabalhos de
Durand fossem tidos como academicamente
aceitveis.
\istas com olhos atuais, as proposies
de Durand, adepto da pluridisciplinaridade,
no parecem de incio to subversivas - to
de direita, para dizer claramente o ue seus
adversrios mopes ainda pensam. Fm M.
././, publicado apenas em Portugal,
Durand sintetiza seu pensamento. O ser
humano tem trs nveis constitutivos.
Primeiro, o . (termo, ele no diz, ue vem
de Groddeck, outro analista selvagem), nvel
fundador, o . psicide. Depois, o ego
societal. Acima deles, o super-ego. As idias
de um ego societal e de um super-ego
tambm ele social no eram insuportveis
para o paradigma da poca. ^as,
fundamental, para Durand, ue
englobando esses nveis e vitalizando-os est
sempre um mito circulante de eleio.
O . feito do ue ]ung chamava de
inconsciente coletivo, ue se desdobra em
dois: um, antropolgico, ligado a aruitetura
do corpo humano, a / ../ do /.o. ./,
e outro ue culturalizado, ue fornece a
paisagem cultural do homem. O ego social
se faz de funes organizadas ao redor de
dois plos, um positivo (as funes de
desmitificao, de recuperao, auelas
veneradas pela sociedade) e outro negativo
(funes marginalizadas como, por exemplo,
em certos momentos, a fora militar). F o
super-ego, enfim, a imagem racionalizada
de uma sociedade.
Tudo isto pacfico. O problema surgia,
para os bem-pensantes da poca, uando o
mito entrava em cena. O mito circulante
ue vitaliza esses trs nveis e lhes d um
sentido - ue se torna, no perceberam, um
sentido histrico. Para Durand, o mito ue
i|berc murerd irveecige oe erquecioe urivereeie de roeeo
i rcoreci erce ercroo| ogi co e nercen di e| ogo con
ereedoree cono uurg e eecbe|erd, run |ivro cujee
reeeorrciee rieczecbieree cbocen e eocio|ogie crediciore|
Um mapa d
) J H F C E =
cUL1
!
regeu esta nossa sociedade ocidental pelo
menos desde o sculo X\ at o final da
$egunda Guerra, aproximadamente, foi o de
Prometeu, o fundador da primeira civilizao
humana, o construtor, o ue fez o homem
com o limo da terra e lhe deu vida com o
fogo dos cus, o heri positivo ue terminou
amarrado a um rochedo para ter seu fgado
devorado pelos abutres. O mrtir.
Fsse mito, para Durand, foi hoe
substitudo, talvez mais claramente depois
de o, pelo de Hermes, deus da eloncia,
do comrcio (dos ladres, tambm), da
errncia, o mensageiro preferido dos deuses.
Fra, como ainda , preciso extrair as
consencias disso.
O proeto mar xista assumiu vestes
prometicas. A ele se ops o proeto dos
ovens de o (os hippies, os anaruistas, os
artaudianos), ue era hermesiano,
hermtico`, dionisaco. Dois imaginrios
em conflito, um deles ascendente (o
segundo), o outro declinante (o primeiro).
Fm 4 //. .././. /.
o..., Durand estudou ./. o
inconsciente antropolgico: analisou-o, uer
dizer, dividiu-o em estruturas, classificou-o
neokantianamente - outro pecado.
Durand mostrou, recorrendo a um
vastssimo estudo de lendas e contos e mitos,
ue existem arutipos universais do
imaginrio, ue esses arutipos organizam-
se ao redor de dois regimes (diurno e noturno)
e ue esses dois regimes giram a volta e no
meio de trs estruturas: a herica, a dramtica
e a mstica. Props, assim, um outro modo
de ver . ../ ue, tendo agora na economia
apenas /o de seus traos e no mais . trao
instaurador, transformou-se no ../.
O estudo de Durand, com suas
ressonncias nietzschianas, frutificou. Fm
o lmaglnrlo
psicologia, Yves Durand (sem relao fa-
miliar com Gilbert) desenvolveu, a partir
do E//., um procedimento de mode-
lizao do imaginrio, chamado AT-, ue
possibilita a identificao dos smbolos
presentes na paisagem mental de uma
pessoa ou grupo e facilita a compreenso
de seus comportamentos e reaes,
patolgicos ou no. No campo dos estudos
sociais e polticos, o prprio Gilbert
desenvolveu mais tarde anlises sugestivas
(presentes no mesmo M. ././), como
a ue localiza nos mass media o //-.
predominante das sociedades a partir dos
anos !u ou a ue mostra como e por ue os
estudantes, os desempregados e imigrantes,
o artista e a mulher emancipada foram
reeitados para o plo negativo do ego so-
cial, enuanto o empresrio, o burocrata
(uer dizer, o economista), o automobilista,
a . viram-se entronizados no plo
positivo. F h, hoe, toda uma linhagem de
novos socilogos - a ue por vezes se
chama peorativamente de ps-modernos,
como se ps-moderno` pudesse ser um
xingamento - dos uais ^ichel ^affesoli
ser o de maior evidncia.
Os estudos de Gilbert Durand abriram
novas perspectivas para a sociologia, a
filosofia e a psicologia, colocando-as em
condies de compreender os novos uadros
sociais (ou societais), e dando outra
dimenso a disciplinas ditas prticas, como
a poltica cultural, ora libertas das camisas-
de-fora ue as condenavam a repetir o
mesmo padro de anlise sociolgica
tradicional e, portanto, a fracassar. \ia
Durand entrou em cena Hermes, deus` (ou
figura`) do pensamento relacional, da
comunicao (e no da oposio) entre os
contrrios, da hermenutica - a pedra de
toue da arte e da cincia contemporneas.
A edio brasileira dessa obra ganharia
se mantivesse o ndice dos temas simblicos,
aruetipais e mticos presentes na edio
original e se tivesse resolvido o problema da
traduo de /o, ue no ,/o., como
nela aparece (e ue Durand, em curso na
L$P, h alguns anos, reconheceu ser uma
dificuldade para os tradutores). ^as, como
nem tudo perfeito, vale assinalar a vinda
desse livro ao Brasil depois ue o resto do
mundo o conhece h tempos
6AENAEH= +AD
o|c/essc| oa FC/-LS|, a0|c| oc D|c|onr|o cr|t|co de po||t|ca
cu|tura| , oe Moderno pos moderno (amocs oe|a ||0m||0|as;, e ocs
|cma|ces N|emeyer (Ge|aac Fo||c||a|; e Oeus Derret|dos (em
oa|ce||a ccm Jea|-C|a0oe 5e||aoe|, o0o||caoc oe|a /|e||e Fo||c||a|;
As esIruIuras anIrp!gcas
nagnar
G||bert Ourand
Tradugo de H|der God|nho
Ed|tora Nart|ns Fontes
DDE pgs. RS 4D,DD
E?= / 4. 4.// .
.. /. ,/ .. . .
/./.. / Ho o. //. ,/ -
//. . /./.. / D/./ - ../:. .
o//. .o/..
?
Teixeira Coelho
e&1&Menc

==
"
1/ / /o ./ //.
$o they drove
& the night
becoming day became
a knife numb
and gray &
the all-toothed
allocation climbed into
the realm of
the beautiful and
lime. Thus aimless
it becomes painless
the genetic substrate
that courses remorses
and bids goodbye
to the anonymous
dispersion. A general
economy as if
to pray that
half a loaf
would be not
so good as
no loaf (half
a boast not
so good as
no boast). Restive
without rest, anxious
without anxiety. $o
many fears, none
real. There`s a
vision but there`ll
never be a
visitation.
*

4//:./ ` /.
pgo onde as
peripalpitaes
se guardam, como num liqidificador
precipitando-se sobre pessoas
desavindos por refrao
onde o ir vai re-
caindo, colinas
emborcando arcos
sua moenda de mars
sobre certas cordas
ocultas
nos tons da fala
do franzir de cortes
negociados em tais
imprecaes sussurradas
(/)
D. /.
caught at where the
peripalpitations
detain, as in a blender
bursts upon persons
unhinged by refraction
where going goes atumbling
fells
buckling bows
your tidal mill
o`ertains ensconced
tethers
at lilting ends
of frowning cuts
brokered at such
mumbling tirades
1/ ./ /
counted seven
& when
counted again
got seven
again.
Go ahead and count
yourself - you`ll still
get seven. You`re
going to get
seven until you`re
blue in the face
& while you`re
worrying
you`re likely to
lose your grip
on even those
seven.
But go ahead
& count - count
away.
U/ // /v /v /v
\alues like the butter on the table melting
before the memory of the butter on the table
melting: a ring around the four o`clock
shadow made with a horseless bark
and liltless sigh by an organ grinder
peering over the leaning tower formally known
as Pisa. Get a rocking chair and put
her sequence in it, tie it with the sting
of soot & smoke & kerosene, then
sucker punch all those blundered trusts
cuffed to the caboose of unreturnable
rebukes. A penny for a
paradise, a nickel for a ride, a
quarter for a roll of tens, a dollar
for the slides...
"
e&1&Menc

==
|cee|e
c/./ 8 o o.o /./o ././.
cUL1
#
C||1 Oc||ce eetee e_|ee Oetcc ceee cc
eecc|tcc ccte-eec|cec Cmec|ee ecete|, cc
tcecOc cc cete |e_|e c.|c|c. 1ce ceee ec
|ec|tce e c Oectc ectece ec ||.cc -cw_i urecee
O |cc |ceee|. ecete| eeceO e |c.e cc<
e 1-cO e ic|, ec |ecc ce cOce cceve, c cc|eccc ce
ce.|ete |--|-G-|--G-L, Oe ecce O
c.|etc ||tecec|c cecectec|zecc e|c mOcc e cc
Oe eetet|ce Oe ceccce e ||_Oe_e cct|c|ee,
ex|ccecc e cet|c|cece ce eeOe e|_ce. e_Occ
c.|c|c, ecete| e mce O cce e|ccee cc.t|cce
ce cee|e cce L| e O cce e|e |cctetee cetee
ce eOe _ecec, ec |ecc ce ||cmee| |e|ec, |, |e||e,
Oee |cve e |e, |||e|e. Otcc ce ||ccetce ce
cecee e ce ||.cce ce eee|ce, ecete| Oc||ccO
etce cOtcce ||.cce Liuue crjiei eie_rei, e
eccec|e cc eOe O|mec, e |tcce Oee ee e|e
Gceec, cc<e|, e 7ie ecjiieu O |cc |ceee|.
c /. / / //..
Assim guiavam
& a noite
tornando-se dia tornou-se
faca cega
e cinza &
todo afiado
o ponto se ascendeu ao
campo do
sublime e
limo. F sem propsito
se torna indolor
o substrato gentico
que amaldioa remorsos
e d adeus
a annima
disperso. Lma economia
geral como se
a pedir que
metade em po
no fosse
to bom quanto
nenhum po (metade
mentira no
to bom quanto
mentira). Descansado
sem descanso, ansioso
sem ansiedade. Tantos
medos, nenhum
real. Fxiste uma
viso mas nunca vai
ser uma
visitao.
(de R// ./)
4o. . ./ ./. /. o/ /
\alores como a manteiga sobre a mesa derretendo
antes da memria da manteiga sobre a mesa
derretendo: um anel em torno das quatro
cerrada sombra com um rosnar de nocavalo
e sem cadncia de mira por um rgo moedor
despontando sobre a torre inclinada formalmente conhecida
como Pisa. Pegue uma cadeira de balano e coloque,
nela, alguma seqncia, atando-a com a ponta
das cinzas & fumaa & querosene, si-
mulando golpear todas tais verdades equvocas
algemadas ao ltimo vago das censuras sem
retorno. Lm centavo pelo
paraso, um nquel por uma volta, vinte
e cinco para um giro de dez, um dlar
pelos slides...
(/)
4/ .,/
Fu contei sete
& quando eu
contei de novo
de novo,
cheguei a sete.
\ em frente e conte
por si - voc ainda
vai chegar a sete at ficar
azul, na cara
& enquanto se
preocupa
voc est perto de
perder a sede
daqueles mesmos
sete.
^as v em frente
& conte - conte
sempre.
(/)
1cecOz|cc cc |e_|e c.|c|c
cUL1
#
5

e&1&Menc

==
$
A Paris beatnik
Leonor Amarante
1Oc|ec ||tecec|c
_ecec cece
ce v||||e OcccO_me
e ||e G|ecec_ te.e
ccc O ce eeOe
e|cetcce O
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ce|te| iceceee,
cce e|ee ccc.|e
c|tecee ce
cee|e e ezz.
cce||ete |eccc
ecete, Oe
cOcete e cecece ce
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c|.eceee .ezee eeee
cecOtc >A=JE,
tcee O ccte|cc
K@AHCHK@ ce
|ec|e e cee
ecece_ee Oe
ececO|e.e cc
eOee cOee cc|ee.
Fotos reproduzidas do livro
1/ /. /./, do fotgrafo
Harold Chapman
_ecec cece
ce v||||e OcccO_me
e ||e G|ecec_ te.e
ccc O ce eeOe
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cce e|ee ccc.|e
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cee|e e ezz.
cce||ete |eccc
ecete, Oe
cOcete e cecece ce
O ee mceeccO
c|.eceee .ezee eeee
cecOtc >A=JE,
tcee O ccte|cc
K@AHCHK@ ce
|ec|e e cee
ecece_ee Oe
ececO|e.e cc
eOee cOee cc|ee.
cUL1
%
Correm os anos u. O radar da gerao /. capta
tudo o ue contrrio a normalidade. O grupo ue nos
FLA milita entre Nova York, $o Francisco e Carolina do
Norte inferniza os adeptos da .o. v., ./ //.
Nmades, para alegria de uem uer v-los a distncia,
viaam pelo mundo. Na Frana, onde escrevem parte de sua
produo, escolhem um hotel sem nome, sem regras e,
sobretudo, sem moralismo para montar seu uartel-general.
Assim, o epicentro do movimento, William Burroughs,
Allen Ginsberg, Gregory Corso e mais um grupo de artistas
plsticos, cineastas, fotgrafos e ornalistas chegam a rua Gt-
le-Coeur, no ,/. /., no longe da delegacia de polcia,
e se instalam no Hotel $em Nome`, como foi batizado por
Brion Gysin, militante /., poeta e pintor americano.
^uitos anos antes das manifestaes de maio de o, os
visionrios /./, mistura da palavra /. (movimento)
com /// (espaonave russa), decretam proibido
proibir`. No Hotel $em Nome`, praticamente tudo possvel.
A torre de Babel de idiomas, inventividade, transgresso e
loucura muitas vezes embalada pela o.//...
Consciente de ue pedras ue no rolam criam musgo, o
grupo adota o nomadismo. Fm Paris, movimenta a .
.//, criando um dos ltimos redutos autenticamente
bomios da dcada de u, ue gravita entre as boates da rua Huchette, onde se ouve o melhor azz de New Orleans, o caf .-M// local preferido
para se discutir textos, e o L R.,./, situado em pleno $aint Germain, freentado pela
fauna` local animada especialmente por artistas desconhecidos, poetas e prostitutas. O
moralismo da poca os compara a chamada uventude transviada, uma espcie de delinentes
e rebeldes sem causa. Ao mesmo tempo em ue os /. rompem com a classe mdia branca
e comportada, se aproximam cultural e fisicamente de outras classes sociais mais baixas e
outras etnias.
Longe de uma poderosa Amrica sob o domnio do ^acartismo, do consumo
desenfreado, de um modo de vida falido, na opinio deles, no Hotel $em Nome`
exercem sua filosofia fundamentada, especialmente, na idia de liberdade. Liberdade
no s pessoal, mas sobretudo literria. Por isso Burroughs e seus amigos pensam em
fundar um movimento para combater o rigor literrio vigente.
Nos anos ou, com o nome de D/ \/ P., o hotel ainda o preferido de muitos
intelectuais e, em 1-, Harold Chapman, fotgrafo, um de seus freentadores, registra
parte da aventura vivida pelo grupo, no livro 1/ 8. H./ lanado pela Gris Banal
Fditeur.
Chapman faz um recorte dessa famlia` criando um instigante roteiro
//.//. $ua obetiva percorre, sem censura, os corredores estreitos dos seis
andares por onde se espalham -u apertados uartos, repletos de livros, camas,
armrios, mesas, foges e uma variedade incrvel de bugigangas. Como cada hspede
tem a mania de cozinhar sua prpria comida, os corredores ficam impregnados de
estranhos odores.
Cada um dos uartos revela histrias diferentes, todas vividas com aceitao
unnime da tribo`. No conunto, os moradores produzem muito. Fscrevem, tocam
instrumentos, cantam, discutem, amam, cozinham e, acima de tudo, se divertem.
A. /.. ` ,//. .. /.
./. /. H./ o A.o
4 /.. /././. /.
/./ . ..
P/. /. .
P/ R./` R..o /./..,
/....o . /..
e&1&Menc

==
&
Fventualmente, a noite se untam num dos uartos e promovem debates, discusses
de trabalhos, sesses de fotos com alguma modelo hospedada. Numa dessas festas,
cerca de u pessoas chegam a passar por um dos uartos, batizados por eles de P/
R./` R..o. Nessa e em outras ocasies mais barulhentas, ^adame Rachou, a
proprietria (sempre acompanhada do gato ^irtaud), finge ue no sabe de nada e
faz vista grossa. ^uitas vezes, depois de uma noitada, ela oferece almoo aos policiais
do bairro para manter um bom relacionamento e garantir paz aos seus hspedes
transgressores. Fventualmente, a polcia dos estrangeiros, ue faz cerco aos imigrantes
irregulares, entra no hotel para verificar os passaportes. Quando algum levado,
^adame Rachou aciona seus conhecidos para audar nas providncias.
^as no s de festas vive o grupo do Hotel $em Nome` Num ritmo frentico
produzem poemas, romances, uadros, ensaios fotogrficos, tudo em meio a baguna
infernal dos uartos. No de nmero , Burroughs escreveu alguns livros, entre os
uais A.// /// finalizado em 1, e ./ o./ ///. ^uitos poemas
de Allen Ginsberg foram escritos no uarto !.
Adeptos confessos da o.//.., os /. lidam com a uesto da droga com
naturalidade. Durante uma entrevista no uarto -1 concedida a Alain ]ouffroy, o
americano Gregory Corso no s se declara usrio da erva como se deixa fotografar
fumando. Droga para ele algo secundrio. A poesia sim, esta fundamental`,
diz ele entre baforadas. Neste mesmo uarto, ele escreveu em 1 o poema
8.o/, ue foi impresso em forma de um o//..o /.//. F foi ainda no mesmo
local, logo depois ue Corso deixou o hotel, ue Kay ]ohnson escreve a srie de
poemas H/o. .. Neste atravancado espao tambm surge o romance 1/
././o, de Ken Tindall, escritor e poeta americano.
P/.. /. /. G/-/-c./ ,/ /.
./ /.: . ... /.,/ ./ o....
/o. .o. / H,/ I\
4 ,//. G., c..
. ,/.. -! /. beat hotel
A. /.. ` /. 4//
G/ o ! /. ..
///. /o .. /. /..
/. 4// Ro/.//
e&1&Menc == 4
A
F
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4
A
F
H
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K

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cUL1
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Fntre todos, o uarto ! um dos preferidos para as
noites de leituras, muitas vezes, as sesses so gravadas,
mas em condies tcnicas difceis. As precrias
instalaes eltricas do hotel datam do sculo 1, uando
o prdio foi construdo, precariedade ue atinge grande
parte do ,/. /. at a dcada de u.
Lm dia tudo acabou. ^adame Rachou se aposenta,
vende o hotel para franceses da Crsega, ue batizam-no
de Du \ieux Paris. Burroughs, no prefcio do livro 1/
8. H./ comenta lacnico: Fles suprimiram todos
os foges, assim como os utenslios de cozinha, instalaram
telefones e construram banheiros, ue no passado se
resumiam em buracos e local para se colocar os ps`.
Agora, na dcada de u, os franceses do o tiro final
no Du \ieux Paris. Lma nova reforma, de mau gosto, o
transforma num hotel sem personalidade e com preo
nas alturas. $eu charme ficou no passado. Quem
conheceu o D/ \/ P., nas dcadas anteriores,
se choca. Como escreve Burroughs, em -, este foi um
parntese mgico e, como todo parntese deste gnero,
muito breve. As coisas ue nunca tivemos permanecem,
as coisas ue temos ue se vo`.
|ec|c| /ma|a||e
/c||a||s|a,o||e|c|aoeo0o||caesocVemc||a| oa/me||ca|a|||a
c .. M.// .o/./.
/.../ / M./.o R././
/./.. /. H./ o A.o
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H..// c/./o. //.
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4AFH@K
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ec+cmenc

==

malcia desumanas." $e, como escreveu

^ichel $erres, a chave da modernidade
est na relao parastica, a obra de Bur-
roughs chega a ser didtica. Fm sua
narrativa grotesca, escatolgica, dist-
pica, o parasita se torna uma metfora
para todas as relaes de poder.
A linguagem um vrus." Nesta
frase-chave e em toda sua obra, Bur-
roughs sintetiza nossa condio, de
exploso virtica e paranias extrater-
restres, de internets, massificao pela
propaganda, clonagens e de bombardeio
dirio de informaes pela mdia. $e o
vcio aparece como metfora nua e crua"
para os males da sociedade de consumo,
com a do vrus que Burroughs
descortina nossa agoridade espetacular.
O problema que para Burroughs no
h cura para este vrus: trata-se da prpria
conscincia humana, programada para
funcionar como um mecanismo virtico.
Ao se reproduzir em cpias de si mesmo,
William $. Burroughs, que faleceu
no incio de agosto em Lawrence, Kan-
sas, aos ! anos, foi o grande fora-da-lei
da literatura contempornea. Pela impor-
tncia e radicalidade, sua obra pode ser
colocada ao lado de escritores como ]ohn
Barth, $amuel Beckett, Henry ^iller,
Cline, Doctorow e Thomas Pynchon.
Norman ^ailer o considerava um gnio.
]ohn Lpdike, um escritor incorrup-
tvel". ] seu companheiro de gerao
/., ]ack Kerouac, afirmava que Bur-
roughs era o maior escritor satrico desde
]onathan $wift.
A opinio de Kerouac parece indicar
o ponto de vista adequado para en-
tendermos sua obra. O prprio escritor
relativizava com humor sua fama
literria: anos atrs, perguntado sobre
como se sentia ao ter sido condecorado
com a Comenda das Artes e Letras do
governo francs, comentou: F da: ]erry
Lewis tambm foi."
Neto do inventor do mecanismo da
mquina de calcular, Burroughs levou ao
limite o dito de que no h literatura ex-
perimental sem vida experimental.
Conheceu o submundo das drogas,
escreveu livros ilegveis", foi exter-
minador de ratos, detetive particular, viveu
no ^xico, ^arrocos, Paris, Londres.
Foi guru dos hippies, punks e, agora, dos
surfistas internticos.
O esteretipo do drogado-beat-
homossexual e sua biografia tumultuada,
no entanto, obscureceram uma leitura
mais precisa de Burroughs enquanto
escritor. No era exatamente como ///
v ou anti-humanista que ele queria
ser lembrado: Desde o comeo eu tenho
me preocupado, enquanto escritor, com
o vcio em si (seam as drogas, sexo,
dinheiro, ou poder) como um modelo de
controle, e com a decadncia mxima das
potencialidades biolgicas da huma-
nidade, pervertida pela estupidez e
c eecricor >A=J, norco en agoeco
aeeado, criou una ticgo ararquieca,
cujo rojeco |icerario e o|icico era
queeciorar ae eecrucurae da rea|idade
8/.// /!!--!, /..././. /. H..// c/./o. . P. /. ..
-I=E
Burroughs,
o lora-Ha-lel
Ha llteratura
Rodrigo Garcia Lopes
cUL1

inoculando comandos contraditrios, o

parasita age naquilo que a diferena
entre o ser humano e os outros animais: a
linguagem.
O papel do escritor, como um
sintomatologista, passa a ser o de expor
seus modos de funcionamento. Lm
mdico no criticado por descrever as
manifestaes e sintomas de uma doena,
mesmo que elas seam repugnantes. Acho
que o escritor deve ter a mesma
liberdade", escreveu. $ua obra, muito
antes da voga da desconstruo", fazia
uma anlise demolidora dos dualismos
bsicos da nossa cultura, de nossa
tendncia em pensar em termos de
oposies binrias como mente/corpo,
homem/mulher, certo/errado, natureza/
cultura, realidade/fico, eu/outro.
Burroughs foi um crtico ferrenho do
senso comum, que ele via como uma das
drogas mais perigosas, um modo vi-
ciado" e limitado de ver. A lgica
aristotlica um dos grandes erros do
pensamento ocidental. Fxistem certas
frmulas, palavras-chaves, que podem
trancafiar uma civilizao durante
sculos." Trinta e dois anos aps a
publicao polmica de ^.// ///
(Almoo nu"), talvez sea hora de reler a
descrio nua e crua que Burroughs faz:
o que parece estranho pode nos
surpreender. A fico, para ele, tinha o
pssimo hbito de virar realidade.
No incio dos anos ou, principal-
mente na chamada trilogia /-//, muito
antes da teoria contempornea discutir o
fenmeno da intertextualidade", Bur-
roughs incorporou o conceito de cola-
gem cubista e procedimentos do Dada-
smo para a narrativa. Apontava, assim,
para a caracterstica intertextual no s
da literatura mas tambm de nossa poca.
O uso de /-//, mais intensamente
praticados em livros como c / ,/
//.//, E/. ^... e 4 o.,/.
o.., questionava radicalmente o
conceito de autoria. O resultado, se usado
com moderao, como aconselhava, era
um mtodo de escrita hipertextual, que
poderia inclusive contar com a ativa
colaborao do leitor (Para os que
quiserem experimentar, h na nternet um
site dedicado a Burroughs, cuo nome
www.hyperreal.com/wsb", com uma
M.,/. c/-U/ programada para editar
ao acaso textos inseridos pelo usurio com
fragmentos da obra do escritor).
Com o /-//, a idia de um texto
interativo e de uma escrita eletrnica",
que se faz de sbitos //, estava
lanada. Na poca, o mtodo de Bur-
roughs era bastante primitivo": munido
de gravadores e uma tesoura, Burroughs
cortava tiras de textos das fontes mais
variadas - trechos da Bblia, ornais,
Fm tempos de tecnologias e
hipertextualidades, Burroughs era
otimista em relao ao futuro do livro:
Acho que as pessoas nunca vo
abandonar totalmente a leitura. Nada
substituir a literatura: nem o vdeo, nem
o cinema. Por outro lado, a frmula
novelstica est ultrapassada, e se no
houver coisas interessantes nessa rea, as
pessoas estaro cada vez mais lendo s
livros e revistas ilustradas, histrias em
quadrinhos. H coisas que voc no
consegue numa tela ou num filme. ] com
um livro as pessoas podem sentar-se em
qualquer lugar e como se um filme
estivesse passando em suas cabeas."
De 4/o.. / ao mais recente M/.
//.. /o /.. / ./. (1), Bur-
roughs nunca abandonou seu proeto
literrio e poltico de questionar a estru-
tura da realidade. $ua obra seria melhor
lida no contexto da Nova ^itologia"
que dizia estar criando para nossa poca.
Fm seu universo mgico e perigoso,
o escritor descrevia a presena de estru-
turas arcaicas em eterno conflito. A rea-
lidade humana, no grande circo bur-
roughsiano, nada mais que um
universo pr-filmado e pr-gravado". Na
sua fico, vive-se numa grande I:.
infestada de piratas homossexuais,
polticos mafiosos, ./ ///, buro-
cratas viciados, seitas fanticas, ,/. e
aliengenas. Nesta cidade-mundo, nada
verdadeiro, tudo permitido". A pr-
pria Histria um velho filme que
rebobinado toda vez que chega ao fim, e
que pode ser alterada apenas atravs de
uma radical Operao Reescrita". A
nica sada para o escritor expor o fun-
cionamento dos sistemas de controle e
ao mesmo tempo tentar min-los
viroticamente.
Neste cenrio pessimista, o corpo
humano nada mais que uma mquina
macia" programada para satisfazer as
necessidades absolutas de seus contro-
ladores: a Nova Gangue, um grupo
paramilitar intergaltico que domina a
humanidade atravs da manipulao da
imagem e da palavra. $ua tarefa, na fico
anarquista de Burroughs, agravar os
$hakespeare e os dilogos de um filme B,
por exemplo. Depois, ustapunha-os com
textos seus e reescrevia o resultado. O
efeito, como demonstra em sua trilogia e
em 4 . o, uma espcie de :./-
/ narrativo. A descontinuidade
provocada pelo vrus tornava o texto uma
zona de turbulncia, ou simulava efeitos
de simultaneidade, como se estivssemos
vendo vrios canais ao mesmo tempo.
Burroughs criava, assim, o Frankenstein
da literatura contempornea: a M.,/.
c/-U/.
^esmo tendo abandonado progres-
sivamente este mtodo de escrita a partir
dos anos u, Burroughs acreditava que
os efeitos textuais provocados pelo /-//
estavam muito mais prximos do funcio-
namento real de nossas percepes do que
a narrativa linear, seqencial. Recebemos
mais informaes subliminares do que
nossas conscincias registram. Para
indicar seu ponto de vista, dava um
exemplo muito prximo de ns: a T\.
A olra He Burroughs
uma tela onHe
se cruzam lllosolla,
antropologla,
pslcanallse, plntura,
clnema e cultura pop
ec+cmenc

==

conflitos humanos colocando num mes-

mo planeta formas de vida irrecon-
ciliveis. Para o autor, uma nova mito-
logia, nos termos que prope, s seria
possvel na era espacial, onde teremos
novamente heris e viles quanto as suas
intenes para com este planeta".
Pelos labirintos da grande zona" tex-
tual de seus romances, circulam perso-
nagens que parecem sados da realidade,
como Dr. Benway, inescrupuloso mdico
cuo maior feito foi ter retirado o apndice
de um paciente com uma lata de sardinha
enferruada. H tambm ^r. Bradley
^r. ^artin, um Deus que fracassou, um
Deus do Conflito, o inventor da cruz
dupla, dos dualismos".
Fxistem os ^ugwumps, rpteis
aliengenas que sugam humanos (chupa-
cabras:) e garotos heavy metal" (termo
extrado de sua obra). F, claro, h o Fs-
tdio Realidade, onde imagens e repre-
sentaes do mundo ao vivo" esto a to-
do instante sendo editadas e manipuladas.
A tarefa da Polcia Nova, liderada pelo
nspetor Lee, expulsar os invasores e
liberar o planeta. Profeticamente, em
^.// ///, de 1, Burroughs
apresentava um vrus letal e misterioso
(tambm chamado de B-!! ou vrus do
amor"), e que teria surgido na Africa,
atacando principalmente homossexuais.
A obra de Burroughs - que engloba
intervenes em reas diversas - pode ser
entendida como uma grande teia onde se
entrecruzam disciplinas como filosofia,
antropologia, psicanlise, poltica, pintu-
ra, cinema e cultura pop. Por isso, ela
acabou contaminando personalidades de
diversas reas, como David Cronenberg,
Robert Wilson, e artistas como Brian
Fno, Lou Reed, Tom Waits, David
Bowie, Patti $mith e Laurie Anderson.
A produo literria de Burroughs
tambm fez a cabea de ovens escritores
como Kathy Acker, escritores ,////
(William Gibson, Bruce $tirling e Clive
Barker), repercutindo at nas obras de
filsofos como Deleuze e Guattari. No
Brasil, possveis semelhanas com a
escrita burroughsiana se encontram em
P..o., de ]os Agrippino, e c.../,
de Paulo Leminski.
O escritor trafegou pelos mais
variados gneros, sempre com intenes
pardicas: do dirio de viagem as
histrias policiais, do v a fico
cientfica. Fntre seus escritores preferidos
estavam Rimbaud, Kafka, Conrad,
Dostoivski, Denton Welch, T.$. Fliot e
Beckett.
Burroughs contextualizava sua obra
a luz da tradio picaresca, cuos
antecedentes mais antigos so o ..o,
Kansas, como remanescente de uma
poca turbulenta. No a toa, escolheu pa-
ra morar um lugar que conhecido como
Alameda Tornado" (ttulo de outro livro
seu), e onde depois seria filmado 1/ /.,
./. $obreviveu a Kurt Cobain, com
quem fez parceria, e fez pontas em filmes
como D/. .v/., e 1v.
O fato que, aos ! anos, depois de
tudo o que aprontou, era chegada a hora
do Agente Lee fazer suas malas. Como
de Petrnio, e 1/ //./. ..//, de
Tomas Nashe: a narrao de uma srie
de aventuras e de acidentes de percurso",
alguns horrveis, outros cmicos, vividos
por um anti-heri. De fato, os livros mais
importantes de Burroughs foram escritos
nesse estilo. No h tambm como deixar
de apontar pontos de contato entre seu
universo narrativo os de George Orwell,
Franz Kafka e Aldous Huxley.
Nos ltimos anos, Burroughs estava
escrevendo cada vez menos e apro-
veitando cada vez mais seus ltimos mo-
mentos. Ou sea, pintando, cuidando dos
gatos, recebendo amigos e praticando
tiro. Chegou a fazer experincias interes-
santes, como a pera 1/ //./ / (O
cavaleiro negro", em parceria com Ro-
bert Wilson e Tom Waits), e lanou lbuns
de /./ v./ como o excelente D./ c,
R./. (Rdio Cidade ^orta"), que
retoma a forma da novela radiofnica.
Fncarado como uma espcie de
dinossauro da contracultura, passou a ser
cada vez mais assediado em seu exlio no
nas palavras de um personagem de 1/
v /./, um de seus ltimos livros:
O velho escritor no podia mais escrever
por ter atingido o limite do que poderia
ser feito com as palavras".
Burroughs se preparou durante toda
sua vida para a ltima viagem as Terras
do Oeste, o paraso dos egpcios, e que s
atingido por uma estrada perigosa.
Burroughs chegou l.
Kim nunca havia duvidado da
existncia de deuses ou da possibilidade
de vida aps a morte. Fle considerava a
imortalidade como o nico obetivo que
valia a pena. Fle sabia que ela no algo
que voc atinge automaticamente por
acreditar em algum dogma arbitrrio
como Cristianismo ou sl. F algo que
voc tem que trabalhar e batalhar, como
tudo mais nessa vida ou na outra." (1/
v /./)
4@HEC /=H?E= FAI
a0|c| oe vozes & v|soes: Panorama da arte e cu|tura
norte-amer|canas ho|e, Bo|ar|um (amocs oe|a ||0m||0|as;,
v|s|b|||a (Se||e |e||as, '997;, e mes||e em a||es oe|a /||zc|a
S|a|e L||.e|s||, ccm |ese sco|e a co|a oe A||||am 50||c0|s.
Os llvros mals
lmportantes He
Wllllam Burroughs
loram escrltos luz
Ha traHlao plcaresca,
mas suas olras tamlm
mantem contato com
o unlverso narratlvo He
Ceorge Orwell, Iranz
Kalka e AlHous Huxley
c/.// / 8/.// o o.o / c/./o.
?
cUL1
!
IIIII!IA
CIIIAI
A IOIS!A
NICISSAI!A
c eecricor te|e de +E@=@AI
E LAJ=@=I, eeu o| ci no
|ivro, e do cerecer viecere|
de oenee que eurgen
eoe |orgoe eriodoe de
ei|rcio cono un enbece
ercre e vide e e norce.
Heitor Ferraz
/ Philippe Ariagno
"
e&1&Menc ==
O poeta Ferreira Gullar escreve
roteiros, crnicas, anotaes de dirio,
artigos de artes plsticas, pinta e tambm se
investe de historiador, de um falso
historiador. Tudo isso, como ele mesmo diz,
para preservar a sua poesia. Aos o anos,
ele no fora o verso, nem o escreve a frio.
A poesia, conta, surge uando uer e no
d para passar a vida, de braos cruzados,
esperando ue ela chegue. $e voc fizer
isso, voc enlouuece. Por isso, eu me
corrompo, me suo, me uebro, sempre para
preserv-la.`
O ltimo livro de poemas ue ele
publicou foi 8.///, em 1. De l para
c, continuou escrevendo seus roteiros para
minissries da Globo, em parceria com o
amigo Dias Gomes, publicou vrios artigos
sobre artes plsticas e o livro 4/o.
. . o /. ., alm de uma biografia
de Nise da $ilveira para a coleo Perfis do
Rio. Fnuanto o volume de poemas no
vem, Gullar mostra mais uma de suas facetas
criativas, o livro c/./ ../.,
publicado agora pela ]os Olympio Fditora,
com belas gravuras de Rubem Grilo. Nele,
o poeta rene !! narrativas breves sobre
cidades ue lhe foram surgindo na cabea
desde 1.
Ao escrev-lo, Gullar se colocou em dia
com suas velhas leituras de garoto. Ainda
em $o Lus do ^aranho, onde nasceu e
viveu at os !u anos, ele era um devorador
de livros sobre civilizaes antigas, e uanto
mais antiga melhor. Lia de tudo,
principalmente auelas obras ue se referiam
ao Fgito e a Grcia. Da, uando chegava
em Roma, eu tinha uma certa m
vontade.` Dessa leitura, ficou o gosto pela
histria da humanidade, pelas narrativas
sobre o apogeu e a decadncia das cidades.
F foi trabalhando com uma linguagem rente
a dos historiadores e cronistas ue ele pde
compor seus textos.
O leitor vai se deparar com cidades de
nomes estranhos, como Odon, Lfu,
^inofagasta, ^ori, Bela, scmbria e assim
por diante. Algumas so antigas, de antes
de Cristo, outras deixam Nova York no
chinelo. F como se eu fosse o historiador
de uma falsa histria`, conta Gullar. Para
ele, o livro nasce de sua necessidade de contar
como v a histria da humanidade. Nos
textos, retrata vrios tipos de sociedade,
enfocando-as nos seus ogos de poder,
costumes, mitologias, geografia, aruitetura.
Na verdade, o poeta vai se divertindo
com o leitor, e este logo vai encontrando em
A oeeie ro te|e de
cudo. exiece une
erce de vide eobre
e que| e oeeie
ro te|e, nee eu
cenben eou eeeee
oucree coieee.
Caes nvenIaas
Ferre|ra Gu||ar
l|ustrages de Ruben Gr||o
Jos O|ynp|o Ed|tora
11D pg. RS 1D,DD
cUL1
#
sua memria referncias dessas histrias,
ue uma cidade lembra outra, existente,
como o caso de Lfu. Fssa metrpole
sufocante pode muito bem ser $o Paulo ou
Nova York, com horizonte emparedado por
prdios. Gullar a escreveu ainda em 1o!,
logo depois ue voltou de uma viagem aos
Fstados Lnidos. Ficou impressionado com
a Big Apple. Fu olhava para cima e via
prdios de uma altura vertiginosa, olhava
para os lados, avenidas sem fim. Tinha a
viso de uma cidade tentacular.`
Fssa, porm, no foi a primeira histria
ue escreveu. Tudo comeou em 1, com
Odon, uma cidade perdida no mundo, um
amontoado de casas velhas no meio do
deserto de Lz, esuecida at mesmo pelos
cartgrafos. Fu acho ue ela retratava o
sentimento de um cara ue nasceu em $o
Lus e ue se sentia a margem da histria`,
lembra. $ua triste Odon teve momentos de
apogeu, mas uma catstrofe natural, talvez
nascida da fria do deus gork, trans-
formou-a numa aula abandonada`. F,
como comenta Gullar, o rio de ouro ue
corre pelo deserto no toca em Odon. $ se
ouve seu rumor distante. F esse o rio da
civilizao`.
A partir da, o poeta foi sendo invadido
por essas cidades. Algumas surgiram
durante seu exlio, ue comeou em 11.
^inofagasta, por exemplo, foi escrita no
Chile. Havia no norte do pas uma cidade
chamada Antofagasta. Fla vivia da
explorao do coc dos pelicanos, ue
continha uma substncia umica boa para
a fertilizao das terras. Lm prato cheio para
uma nova narrativa de Gullar. F
^inofagasta, como sua irm real,
Antofagasta, tambm acabou coberta de
merda.
O humor, como se pode ver, est presente
nesse livro. ^as no s pelas histrias.
Gullar tambm foi incluindo notas e mais
notas, com bibliografia e comentrios,
tornando assim mais verossmil sua pardia.
Quando se l, por exemplo, uma nota sobre
Huns Dott: viaante eleutense, ue teria
visitado a ilha no sculo X\. Cf. M./
/ Z.o/./., ]os Fuentes Cargol,
^acondo, 1u1. Apud. P/// , //./,
^uriel Farca ^arues`. Nem preciso
lembrar ue ele a oga com o romance co
. / //, de Gabriel Garca ^arues.
At mesmo sua namorada, a poeta
Cludia Ahimsa, entra na dana. Num dos
relatos, ele cita um dirio de viagem ue
foi aduirido num sebo, na Rive Gauche,
em Paris, por ]os Castro ^aia, um
$
e&1&Menc ==
Se Ferre|ra Gu||ar |nventou e descreveu suas c|dades, coube ao gravador
Ruben Gr||o o traba|ho net|cu|oso de recr|-|as na nade|ra. O resu|tado
||ustra as EB h|str|as do ||vro. Gr||o, n|ne|ro de Pouso A|egre, v|vendo
atua|nente no R|o de Jane|ro, j de|xou sua narca reg|strada de ||ustrador
en jorna|s cono Opn, IvnenI, F!na e S.Fau!, ReIraI Eras! e
outros. Logo aps o per|odo da d|tadura n|||tar, prefer|u afastar-se da
|nprensa e procurar una ||nguagen na|s pessoa|.
Recentenente, e|e ||ustrou o ||vro Crrespnnca e Euc!es a Cunna,
pub||cado pe|a Edusp. Para esse traba|ho, |npr|n|u na|s de BD pequenas
penas de caneta, var|ando con grande ||berdade a forna or|g|na| das ve|has
t|nte|ras. J para esse ||vro de Gu||ar, o art|sta tanbn encontrou una
grande |dent|f|cago. "Senpre goste| de traba|har con a forna assoc|ada
narrat|va e que adqu|re un poder de conun|cago na|or", conta.
Nesse sent|do, e|e pensou a nane|ra cono e|as |r|an entrar no ||vro.
Ento |nventou v|nhetas para o |n|c|o de cada h|str|a que, contendo un trago
Iulem Crllo Heu lorma
s narratlvas He Cullar
do que se va| |er, cr|an ao nesno tenpo una |ncgn|ta. J no f|na| de cada
una, |npr|n|u gravuras de 4 x 4 cn. E e|as procuran fazer con que o |e|tor
renenore toda a narrat|va ||da. "Os textos do Gu||ar tn una preocupago
pe|o deta|he, che|o de dados sobre as c|dades. Nesno traba|hando dentro da
fantas|a, e|e acaba nos renetendo rea||dade. Ento, eu busque| con a
|nagen cr|ar un fundo de narrago, re|angar un outro o|har sobre o assunto."
Gr||o, que fo| a|uno de Oswa|do Goe|d|, d|v|de seu tenpo entre a jard|nagen,
que seu ganha-po, e o traba|ho art|st|co. Ourante do|s neses, projeta e
cu|da de jard|ns. Oepo|s, retorna, por na|s do|s, trs neses, ao seu ate||,
onde co|oca na nade|ra toda a sua nane|ra de ver o nundo.
Atua|nente, e|e ven nantendo en c|rcu|ago pe|o pa|s a expos|go "Arte
Nenor", na qua| reun|u EDD x||ogravuras. Oepo|s de passar pe|o R|o de Ja-
ne|ro, V|tr|a do Esp|r|to Santo e Cur|t|ba, e|a chega na Esco|a Gu|gnard, de
Be|o Hor|zonte, a part|r do d|a ED de setenbro.
Grande parte desse traba|ho conposto de fr|sos. Ne|es, o art|sta pde
br|ncar con as fornas e co|ocar toda a sua |ron|a ao f|agrar aspectos da v|da
urbana, cono un jogo de futebo|, una corr|da de cava|os ou a|nda pessoas
tonando banho de so| na pra|a. H tanbn na expos|go una sr|e de x||os
que exp|oran as vr|as poss|b|||dades de tesouras, botas, copos, benga|as,
cu|os, x|caras. Para e|e, que j |nc|u|u a|guns dos traba|hos de Caes
nvenIaas nessa nostra, a ||ustrago nunca esteve des||gada de sua pesqu|sa.
" una cont|nuago, dentro da nesna estrada." [He|tor Ferraz|
D. ,//. /.. .
/. /../.
/ R//o G/ /..
. /./ ../.
/ 1/,//,. I/o/.
1/ U
cUL1
%
colecionador brasileiro, ue o deu de
presente para Cludia Ahimsa, por uem se
enamorara, numa viagem a Frankfurt`.
Para Gullar, esse novo livro, como os
outros ue no so expressamente de poesia,
so aspectos de uma coisa s, de um
sentimento s, de uma viso do mundo`.
Fle um outro lado meu, ue uer falar
do coletivo, de uma coisa ue no sou
individualmente. A poesia tem as exigncias
dela e ela no fala de tudo. Fxiste uma parte
da vida sobre a ual a poesia no fala, mas
eu tambm sou essas outras coisas. c/./
../. um lado ue est se expressando,
mas ue tem muito a ver com o poeta pelo
trabalho da linguagem, pela simbologia, pela
busca de uma coisa comovida`. De todas as
maneiras, ele est pensando o mundo, como
gosta de dizer. F continua:
Fu no sei o ue essas cidades
inventadas uerem dizer. $ei ue h muita
reflexo nessas histrias. ^as delibera-
damente elas no so sistemticas. O poeta
no uer explicar o mundo, mas somente
mostr-lo. Fle vai mostrando a existncia e
refletindo. Fle est sempre descobrindo no
particular, no no geral, no contingente da
vida. Fnto, tem valor de conhecimento, vai
servir para alguma coisa desintegrar o
tomo: No, ele vai comover as pessoas e
revelar as riuezas e aspectos do mundo ue
muitas vezes no se percebe. Cada um de
ns, ao descobrir a primeira formiga, o
detalhe de uma flor, de uma folha, est
conhecendo o mundo, assim como eu,
uando garoto, abria a copa de um arbusto
e l dentro tinha um espao vazio, e aueles
galhos estavam ali, dentro do silncio`.
F essa reflexo ue faz da obra de Gullar
algo to visceral. F no campo da poesia isso
se mostra de maneira mais clara e
contundente. Nos ltimos dez anos, ele
chegou a passar um bom perodo sem
escrever nenhum poema. Teve mesmo a
impresso de ue no escreveria mais, de ue
o poo de petrleo havia secado`. Porm,
alguns foram surgindo e hoe ele comea
a pensar em fazer um novo livro. $em pressa.
Fscrever para mim uma viagem, uma
experincia extraordinria, mas para isso
ocorrer preciso ue haa necessidade. $e
no existir, no escrevo`, conta.
Por isso, sua obra completa bem menor
ue muita antologia. F ue eu tenho uma
exigncia, eu no uero escrever besteira. $e
eu uiser embromar, posso fazer dez poemas
por dia, porue eu sei fazer. ^as nunca farei
isso. Fu sempre fui assim, sempre escrevi o
poema necessrio. Fu no sou ^allarm
para ficar escrevendo versos de aniversrio
oeeo tezer dez oenee or die,
orque eu eei tezer. mee rurce terei
ieeo. eu eenre tui eeein, eenre
eecrevi o oene receeeeri o.
&
e&1&Menc ==
ao leitor carregados de uma refinada emo-
o, no embate mesmo entre a vida e a morte.
F a coisa ue me d um sentido para viver.`
At na maneira de contar como nasce um
poema, na euforia da voz, no entrecortar das
frases, depreende-se a carga emotiva ue
perpassa por seus versos. O poema, uando
chega, ele explode, um acontecimento
inusitado, uma erupo, como um vulco.
De repente, est tudo bem e ele comea a
colocar fogo pela boca. F uma coisa
intempestiva.`
Outro dia, Gullar se levantou de
madrugada, foi at o banheiro. Percebi ue
no ia dormir mais.` F ali, lavando o rosto
no escuro, a cara escura, zonzo de sono,
surgiu um poema. \eio uma frase na minha
cabea: saio do sono como de uma batalha.
\oltei para a cama, peguei o ornal e o poema
batendo na cabea. Fnto, me levantei, fui a
escrivaninha e fiz um esboo. Depois
reescrevi umas dez vezes. Fm geral, meus
poemas nascem assim.`
Para o poeta, a prpria vida ue
constri os melhores poemas. Como escreve
em Nasce o poema`, publicado em
8.///, a poesia irrompe/donde menos se
espera`. Nesse poema, por exemplo, ele o
estava escrevendo uando se lembrou de um
outro ue tentara fazer ! anos antes.
Lembrei de uma tarde, no Fstcio, em
1. Fu esperava um nibus com o
Amlcar de Castro e entrei numa loa, com
xcaras empoeiradas dentro de caixas. Fra
um silncio ali dentro. Ao contrrio da rua,
o silncio ia envolvendo as xcaras.` ^as o
nibus chegou e o poema se perdeu. Gullar
s o retomou dentro de Nasce o poema`.
Por isso ele afirma sempre ue a vida o
constri. F ela ue vai untando tempos
para sobrinho e amigas. Fu no tenho essas
frescuras. Poesia comigo coisa sria. F coisa
de vida e morte.`
^esmo ocupando -uu pginas, a poesia
de Gullar se destaca no panorama brasileiro.
Fle, ue foi concretista de primeira hora,
depois rompeu com o movimento, ue
transformou uma caixa-d`gua em poema,
criando o poema-enterrado` na casa da fa-
mlia do artista plstico Hlio Oiticica, ue
desintegrou a linguagem em 4 //. /./
e ue se engaou contra a ditadura militar,
brigando e fazendo literatura de cordel,
montou uma obra exemplar. Percebe-se, ao
ler cada um de seus poemas, o uanto de
fato so poemas necessrios. Fles chegam
diferentes, despertando relaes ue a
imaginao, sozinha, no conseguiria
construir. Claro ue a isso tudo unta-se o
trabalho rigoroso do poeta, medindo as
palavras a procura da imagem mais exata ue
expresse sua sensao.
Quando voc est emocionado, cria-se
um estado de liberdade interior, uma espcie
de soltura ue o rigor da tua obetividade
no d. F como se voc afrouxasse a
vigilncia, a racionalidade, auilo ue te
mantm dentro dos limites. Fnto, de
repente, palavras, vozes, ecos, coisas ue
esto dentro de voc comeam a despertar, a
se fazer ouvir, a se comunicar entre si.
Relaes e sentidos ue amais se ligariam
comeam a te povoar, um alarido dentro de
voc. $o muitas vozes falando, as uais voc
vai tecendo. A frio isso no acontece. A frio
eu escrevo bilhete.`
0AEJH .AHH=
/c||a||s|a e oce|a, a0|c| oe Pesumo do
d|a (/|e||e Fo||c||a|;
uerdo o oene cbege,
e un ecorcecinerco
irueicedo, une erugo,
cono un vu|co. eece
cudo ben e de reerce
e|e conege e co|ocer
togo e|e boce.
?
cUL1
'
Rua Duvivier, Copacabana, duas horas
da tarde. Na rua, marreteiros vendem de
tudo, ventiladores velhos ue lembram
mbiles, galos de prata para ornar mesa de
centro, carcaas de telefone. Fnfim, toda
sorte de cacareco. No segundo andar de um
desses prdios mora o poeta Ferreira Gullar,
ue acabou de completar o anos (no dia 1u
de setembro).
Ali, ele vive envolvido com seus uadros,
seus roteiros, seus textos ficcionais e,
principalmente, com sua poesia, uma das
mais fortes da literatura contempornea (/.
. / / /o. /).
^as exatamente no meio desse alarido
da rua ue o poeta costuma caminhar
enuanto, dentro de sua cabea, um poema
vai se construindo. Quando surge uma
idia, eu fico to inuieto ue acabo indo
andar na rua. Tenho um prazer em conceber
o poema no meio das pessoas ue passam e
nem suspeitam ue ali, nauela hora, ele est
nascendo.`
Durante uase dois anos, essa cena no
ocorreu. Fle tinha a impresso de ue no
escreveria mais. $ recentemente seu poo
de petrleo` voltou a orrar.
Lltimamente, eu sinto a necessidade de
afirmar a permanncia dentro da morte,
afirmar o permanente sem abrir mo do
precrio. Fu sei ue eu vou acabar, mas o fato
de estar aui, pegando nesse osso da minha
cabea, sei ue estou aui. ^eus dedos me
do a consistncia da minha presena. F uma
luta meio maluca, pois sabe da fatalidade, no
uer se iludir, mas apesar de tudo procura
fundar o permanente.`
O poeta hoe se sente de novo voltado para
a vida. Fu levei muita porrada. H anos eu
s tenho levado porrada. F exlio, clan-
destinidade, depois morre minha mulher,
morre um dos meus filhos, aos !- anos, um
O homem Ha multlHao
u| | er ex| i ce eeu roceeeo de
conoei go e di z que e oeei e
recerde etirner e ernerrcie
dercro de norce". Leie, ree roxinee
egiree, doie oenee iredicoe do eucor.
uerdo eurge une ideie,
vou ere rue. erbo rezer
en corceber o oene ro
neio dee eeeoee que
eeeen e ren eueeicen
que e|i, reque|e bore,
e|e eece reecerdo.
!
e&1&Menc ==
garoto. Lma coisa terrvel. Fu no estou me
ueixando de nada, no, pois eu segurei a
barra. ^as claro ue isso tudo me consumiu
por dentro. Fu costumo dizer ue a coisa mais
fcil na vida, no mundo, ser pessimista,
porue voc vai ficar velho, broxa e vai
morrer. Alm de estar cercado na cidade pela
misria, a explorao e a corrupo. O difcil
no meio de tudo isso afirmar a vida. F como
eu gosto do difcil, eu no me dobro, no me
entrego. F um esforo da conscincia para
enfrentar a barra.`
A maioria de seus novos poemas, apesar
de tudo, falam sobre a morte. ^uitos foram
escritos sob esse impacto.` Lm dos poemas,
4 .. / /. o, chegou a ser
publicado na I//. / P.// e logo o poeta
passou a receber vrias cartas. Fra um poema
forte, rigorosamente construdo em dode-
casslabos e procurava dar um sentido para a
morte.
Fle surgiu primeiro por causa da grande
uantidade de amigos mortos, como Fnio
$ilveira, Antnio Callado, Darcy Ribeiro, um
atrs do outro. Fnto, um dia, conversando
com minha namorada, eu tive uma
alucinao. Fla me dizia ue achava estranho
essa coisa da pessoa estar aui, cheia de
sentimento, de idias na cabea e, de repente,
desaparecer. F eu fiuei pensando ue no
desaparece, ue auelas idias esto no ar,
ficam concentradas num determinado ponto
do espao. Assim, surgiu a imagem de uma
vertigem do buraco negro, da morte sugando
tudo ue se pensou, viveu, um alarido ao
revs, do tempo orrando para trs, at tornar-
se treva o ue foi primavera. Fle alucinado,
comovido.` ^ais um registro sensvel feito
pela prpria vida.
0AEJH .AHH=
Poes|a

Ln puc acna cn, Ed|tora do Autor, 1D4D

A !uIa crpra!, Ed|tora do Autor, 1DD4

A !uIa crpra! e uIrs penas, Jos A|varo Ed|tor, 1DDE

Fenas, Ed|tora Espago, 1DDB.

J Ea-IrIe, cara narca pra nrrer [corde|| CPC-UNE, 1DEE

Ouen naIu Apareca [corde||. CPC-UNE, 1DEE

enIr a nIe ve!z, C|v|||zago Bras||e|ra, 1D7D

Fena su/, C|v|||zago Bras||e|ra, 1D7E

a verIgen a, C|v|||zago Bras||e|ra, 1DBD

a pesa, C|v|||zago Bras||e|ra, 1DBD

Crne na /!ra u Oren e Frgress, Jos O|ynp|o, 1DBE

Earu!ns, Jos O|ynp|o, 1DB7

Ensa|os

era n-/eI, SOJE, 1DDD

Cu!Iura psIa en quesI, C|v|||zago Bras||e|ra, 1DED

1anguara e suesenv!vnenI, C|v|||zago Bras||e|ra, 1DED

Lna !uz n cn, Aven|r, 1D7B

Sre arIe. Aven|r, 1DBE

EIapas a arIe cnIenprnea, Nobe|, 1DBD

Inagages e n/e, Jos O|ynp|o, 1DBD

ArgunenIag cnIra a nrIe a arIe, Revan, 1DDB

Teatro

Se crrer cn pega, se /car cn cne [con Oduva|do V|ana F||ho|.

C|v|||zago Bras||e|ra, 1DEE

A saa? One /ca a saa? [con A.C. Fontoura e Arnando Costa| Grupo
Op|n|o, 1DE7.

Ln Ru n ung, C|v|||zago Bras||e|ra, 1D7D

r. GeIu!, sua va e sua g!ra [con O|as Gones|, C|v|||zago Bras||e|ra,

1DEB [Nova verso sob o t|tu|o "Vargas", 1DBE|
Crn|cas

A esIranna va ana!, Jos O|ynp|o, 1DBD

A sa|r no pr|ne|ro senestre de 1DDB:
ra /gueIe - Ienras ex!, Ed|tora Revan
Olras He Ierrelra Cullar
?
FnIe. Jse O!ynp
cUL1
!
M./ //.
$aio do sono como
de uma batalha
travada em
lugar algum
No sei na madrugada
se estou ferido
se o corpo
tenho
riscado
de hematomas
Zonzo lavo
na pia
os olhos donde
ainda escorrem
uns restos de treva.
. / !
O silncio habitava
o corredor de entrada
de uma meia morada
na rua das Hortas
o silncio era frio
no cho de ladrilhos
e branco de cal
nas paredes altas
enuanto l fora
o sol escaldava
Para alm da porta
na sala nos uartos
o silncio cheirava
auela famlia
e na cristaleira
(onde a luz
se excedia)
cintilava extremo:
uase se partia
^as era macio
nas folhas caladas
do uintal
vazio
e
negro
no poo
negro
ue tudo sugava:
vozes luzes
tatalar de asa
o ue
circulava
no uintal da casa
O mesmo silncio
voava em zoada
nas copas
nas palmas
por sobre telhados
at uma caldeira
ue enferruava
na areia da praia
do ]enipapeiro
E.. / /
e ali se deitava:
uma nesga dgua
um susto no cho
fragmento talvez
de gua primeira
gua brasileira
Fra tambm acar
o silncio
dentro do depsito
(na uitanda
de tarde)
o cheiro
ueimando sob a tampa
no escuro
energia solar
ue vendamos
aos uilos
Que rumor era
esse: barulho
ue de to oculto
s o olfato
o escuta:
ue silncio
era esse
to gritado
de vozes
(todas elas)
ueimadas
em fogo alto:
(na usina)
alarido
das tardes
das manhs
agora em tumulto
dentro do acar
um estampido
(um claro)
se se abre a tampa
I. G///.
D O I S
POEMAS
!
e&1&Menc

==
-41)
-
4-8156)
Cludio Giordano
curioso destes anncios -
ue assumem na verdade o
aspecto de matria redacional das
revistas - ue no h nenhum
destaue para o produto
promovido. $eu nome (sabonete
Reuter`, $abonete de Reuter`,
sabonete de Reuter`) aparece
inserido no texto sem ualuer
diferenciao nem no tamanho
nem no formato (itlico, negritou
ou maisculas) da letra. F
aparentemente essa discrio dava
resultado, porue durante pelo
menos onze anos se manteve a
mesma linha de propaganda.
!
e&1&Menc

==
cUL1
!!
Cludio Giordano
editor do ornal =E? e da editora Giordano
cUL1
!!
!"
ec+cmenc

==
?
!"
Na ltima edio da CLLT, discuti
a formao do futuro do subuntivo, com
nfase para os verbos ver` e vir`. F
um bom momento para ampliar a dis-
cusso e tratar dos verbos derivados, co-
mo intervir, convir, desavir, provir, ue
derivam de vir.
O ue significa intervir: Ao p da
letra, vir entre`. Na prtica, significa
interferir, interceder, ingerir-se`. F como
se conuga o presente do indicativo desse
verbo: Fu intervo`: Claro ue no. Fu
intervenho`, diriam todos. F mais do ue
evidente ue intervir deriva de vir. Fu
venho/intervenho`.
Rimos gostosamente uando uma
criana diz eu sabo`, eu podo`, eu fazo`
etc. F gracioso - e natural. A criana tende
a regularizar os verbos. ^as parece
inconcebvel isso partindo de um adulto.
Parece, mas no .
^uita gente grande, ue no
regulariza verbos no presente, no faz
cerimnia uando se trata de outros
tempos, como o pretrito e o futuro. O
governo interviu`, $e o governo intervir`,
Os policiais interviram` so formas ue
se ouvem de bocas letradas - ornalistas,
empresrios, polticos, intelectuais, etc.
Fnto vamos l. A primeira pessoa do
singular do pretrito perfeito do verbo vir
eu vim`. Fnto a forma correspondente
do verbo intervir s pode ser eu intervim`.
O problema ue as pessoas regularizam
o verbo, aplicando-lhe, por analogia, a
terminao regular do perfeito ue cabe
aos verbos terminados em -ir, como
interferir (eu interferi`). F, se voc disser
eu intervim`, muita gente vai dizer ue
esuisito, e tal e coisa`. Fico pensando
se essas pessoas, uando estudam ingls,
reclamam da esuisitice dos verbos,
irregularssimos.
^ais uma vez, a Lnicamp, ue faz a
prova de portugus mais inteligente de
todos os vestibulares, exigiu dos can-
didatos essa percepo do processo de
irregularidade verbal. A pergunta no
simplesmente Qual a forma correta:`.
A Lnicamp uer saber por ue as pessoas
erram e dizem O governo interviu`.
Alis, lembro-me de um ex-
presidente da Repblica, auele do et-
ski, com gel no cabelo, ar de OKFFEA, falso
culto, do alto de sua ignorante arrogncia,
ou de sua arrogante ignorncia, dizendo
A polcia interviu`. $e fosse o... ^elhor
no dizer. O mundo certamente desabaria
na cabea dele.
No custa repetir: intervir deriva de
vir, A polcia veio`, ento A polcia
interveio`.
O futuro do subuntivo tambm no
escapa: O problema s ser resolvido se
voc intervier`. No o ue se ouve por
a. As pessoas regularizam o verbo e las-
cam um sonoro se voc intervir`.
Lm belo integrante dessa famlia o
verbo desavir`, normalmente prono-
minal (desavir-se`). Fsse verbo significa
pr-se em desavena`, desentender-se`.
$e derivado de vir ($empre me
desavenho com ele`), preciso conug-
lo como vir em todos os tempos: Os
scios se desavieram`, Fu me desavim
com ela`, $e vocs se desavierem...`.
F no exagero lembrar ue desavir-
se antnimo de avir-se. Portanto diga
Fsta famlia s viver em paz se seus
membros se avierem`.
A irregularidade verbal no
privilgio da lngua portuguesa. Quem
estudou a mais elementar das tabelas
de verbos em ingls, italiano, espanhol ou
francs sabe muito bem o ue estou ue-
rendo dizer. Fnto nada de preconceitos
tolos e infantis contra os verbos irre-
gulares em portugus.
At a prxima. Lm forte abrao.
|asq0a|e C|o|c |e|c
o|c/essc| oc S|s|ema /||c oe F|s||c, |oea||zaoc| e
ao|ese||aoc| oc o|c|ama Nossa ||ngua portuguesa, oa 7v
C0||0|a, a0|c| oa cc|0|a Ao pe da |etra, oc D|r|o do Grande
ABO, e cc|s0||c| oa Fo|ha de B. Pau|o.
-K
EJAHLE
| |C|1 | |||G|
Pasuale Cipro Neto
ec+cmenc

==
cUL1
!#
!$
e&1&Menc ==
uando se pretende discutir a
importncia do G//. -, como marco
propulsor de nova vida para a literatura da
ento Alemanha Ocidental, aps a capitulao
incondicional do reime nacional-socialista
em maio de 1-, torna-se imprescindvel
rememorar as condies ideolicas, desta vez
impostas pelas foras de ocupao, que
levaram a constituio do rupo.
Dentre as inmeras vtimas do Terceiro
Reich estavam tambm os socialistas e
comunistas que se posicionaram de modo
decisivo contra o reime de Hitler. Com isso,
esta ideoloia anhou um lastro moral e uma
aura de resistencia que iriam atrair toda uma
erao de jovens autores (Andersch, Rich-
ter, $chnurre), concretizando-se como forma
de oposio diante de um passado execrvel.
A primeira voz a manifestar-se nesse sentido
suriu com a criao da revista de cunho
poltico c c/.o./. (D R//), editada por
Alfred Andersch e Hans Werner Richter, e
dava continuidade a escritos
elaborados pelos soldados alemes
em campos de prisioneiros sob
custdia do exrcito americano.
Diante da edio do n 1
da revista, o ltimo que ser
efetivamente publicado (1-),
Hans Werner Richter depara-se
com a completa mutilao do
texto: passaens i ntei ras
ri scadas, todos os arti os
retocados com tinta vermelha.
O que restara aps a censura
era apenas um c/.o./. bem ao
estilo dos ditames ideolicos do
reime militar. O passo seuinte,
di ante do cerceamento da
liberdade de expresso, foi a
extino da revista.
Fsse mesmo rupo de
jovens, contudo, lutando em
meio a precariedade das condies
de uma Alemanha ainda em runas no
ano de -, com a liberdade terica, mas
no efetiva de movimentos, comeou,
mesmo assim, a reunir trabalhos que
deveriam compor uma nova revista: c
E./. (D /./.). Tentavam, por meio
da literatura, assumir uma posio poltica,
na crena, talvez inenua, de que a palavra
escrita pudesse constituir um instrumento
de persuaso.
No vero de 1-, trabalhando na
editorao do primeiro nmero da revista c
E./., Richter convidou todos os antios
colaboradores de c c/.o./. para se
reunirem em Bannwaldsee, onde estes
principiantes na arte das letras deveriam
relatar suas experiencias, mostrar uns aos
outros seus trabalhos, enfim, oranizou-se
um encontro para preencher a lacuna dessa
comunicao literria que estava sendo
cerceada. Os presentes na reunio ainda no
sabiam que tinham lanado o marco de
fundao do G//. -, a aremiao literria
mais importante para a vida cultural da
Alemanha Ocidental por !u anos.
Cabe mencionar, a uisa de curiosidade,
que a revista c E./. acabou por no
receber licena de publicao.
O G//. -, caracterizando-se como
uma associ ao de escri t ores sem
estatuto, assumindo a funo areadora
de uma capital cultural, papel desem-
penhado anteri ormente por Berl i m,
comea a reunir-se anualmente sob a
direo de seu fundador, Hans Werner
Richter (1u-1!), cristalizando-se a
partir de um ritual: Richter convidava
escri t ores debut ant es que deveri am
submeter seus trabalhos ao crivo severo
de seus pares e dos cr t i cos, sem
possibilidade de rplica.
OmA LieAOA
miLAceAmA
c../. / Paladino Flo Heise
H. ! R/
cUL1
!%
A conseqencia lica de tal proce-
dimento foi a criao do Po. G//. -,
que, mesmo no representando uma rande
soma em dinheiro, acabava servindo de
sismrafo para a cotao do escritor no
mercado editorial. A base oriinalmente
ideolica dos componentes do G//., que
se enajavam por uma nova literatura
realista, comea ento a recuar para um
seundo plano, a medida em que a are-
miao se transforma em uma bolsa literria
onde os crticos e o editores ditam as leis da
oferta e da procura na transao com os
livros. O aval do rupo passou a constituir o
passaporte para o sucesso. Gnter Grass, por
exemplo, recebendo em 1 o Po. G//.
- por seu romance c .o/. (D
8//.oo/, 1), mesmo antes da obra
concluda, conquistou tambm, quando da
publicao, outros premios pelo romance
que, at 1, tinha vendido a enorme cifra
de milhes de exemplares, tendo merecido
tradues para !u idiomas.
O toque provocador que iniciou a
dissolvencia do G//. foi dado pelo, na
poca, jovem escritor Peter Handke que,
no Fncontro realizado fora do pas, em
Princeton, 1oo, questionou os autores e
crticos estabelecidos que, seundo
Handke, produziam uma literatura pueril
e idiota`. Pela primeira vez um participante
convidado ousara aredir o G//. e seus
representantes.
No ano seuinte, 1o, com o intuito
de distanciar-se do burburinho levantado
durante o Fncontro precedente, Richter
escolheu para o local de reunio uma
paisaem rural e idlica na Alemanha, a
|e cO ece eOc_|e c /HKF "%, c|e|cc _cece c.|etc
eetet|cc ce |eeme cc ce-_Oecce, ceO|cc eOtccee ccc
|ee vecec ||cmtec, |e|c|cm c|| e Gctec Gceee e tccc cc
ccetc ce cc|ec O e|ec_ceic cO|tOce| ece O e.e e cO.ee
estalaem P//.o///, na v iluso de
restaurar a ordem anterior. Os dias do
Fncontro foram acompanhados pel a
mani festao r ui dosa de estudantes
di ant e da est al aem, desfral dando
bandeiras dos .., empunhando
cartazes onde se lia a palavra D/
(poetas), dando adeus ao rupo: G///
- 4// Fsse embate com a erao
mais nova, que aredia os membros do
G//. sob a alcunha de poetas`, no
sentido de homens alienados, alheios ao
mundo que os cercava, marcou
o ltimo encontro oficial do
G//. -.
Fm 1o a existencia
do G//. perde sua razo
de ser, mas sua trajetria
parte i mportante e
indissolvel da literatura
al em. A represen-
tatividade e sinificncia
dessa associao bem pode
ser atestada pela meno de
al uns dos detentores do
Po. G//. -: Gnter Fich,
Heinrich Bll, Ine-
bor Bachmann,
^artin Walser,
Gnter Grass.
Nos Fncontros
do G//., obras de
randes nomes
das l etras al e-
ms vi eram a
pblico, como as
de: Paul Cel an,
Hans ^anus
Fnzensberer, Peter Handke, Lwe
]ohnson, $iefried Lenz, Peter Weiss. O
G//. - , portanto, uma fatia essencial
da histria da literatura alem contem-
pornea, sem a qual uma viso dessa poca
nunca seria completa.
F|ca |e|se
o|c/essc|a oe |||e|a|0|a a|ema |a LS|
H/ 8.//
?
!&
e&1&Menc ==
Im 1 completa u anos o autor
Gnter Grass, o escritor que com c .o/.
resatou a literatura de expresso alem
para o mundo, fazendo-a reviver das cinzas
do ps-uerra e reintroduzindo-a nova-
mente no mbito da literatura universal.
Com uma recepo fora da Alemanha
maior do que a de Heinrich Bll, o
penltimo Premio Nobel no mbito da
Literatura Alem (1!), Grass mostrou-
se no s o mais provocativo e instiante
romancista a emerir da Alemanha aps -,
mas tambm como o autor de um rande
/ // de repercusso internacional.
O fim dos anos u sinifica para a prosa
da antia Alemanha Ocidental o fim de
uma etapa marcada pela procura por uma
nova linuaem, pela temtica da
literatura de escombros`. A partir de ento
no se busca, como outrora, apenas a
verdade` mas tambm a beleza`, atravs
da redescoberta e revalorizao de meios
estilsticos prprios dos primeiros decenios
do sculo. O enero romance anha nova
vida articulando-se entre o realismo e o
rotesco. Gnter Grass um dos expoentes
dessa renovao, escrevendo um tipo de
fico que deve ser basicamente entendida
como uma forma de manifestao poltica.
O indivduo no se encontra mais no centro
da intria, mas sim diversas fiuras
envolvidas por uma teia de relaes.
^esmo dizendo no comeo de c .o/.
que no h mais heris de romance, visto
j no haver individualistas`, Grass
apresenta um protaonista / em sua
narrativa, um heri` picaresco que, por
vontade prpria, resolve deter o prprio
crescimento, como forma de colocar-se a
marem de um mundo do qual se nea a
participar. Fsse protaonista, de sua
perspectiva de ano, portanto a partir de
uma viso de baixo`, relata as vivencias e
a trama histrica que envolvem o mundo
pequeno-burues, uma camada subalterna
da cidade de Danzi (hoje Gdansk, na
Polnia). O romance, construdo a partir
do entrelaamento de acontecimentos
histricos e privados, tem na disposio
cronolica sua estrutura caracterstica, o
que confere a nar rativa um carter
estranhamente antiquado`. ^as, como
afirma Anatol Rosenfeld, o que poderia ser
mais moderno do que ser arcaico:`
O fato que mais atrai no romance de
Grass e que, a meu ver, colabora imensa-
mente para sua estrondosa recepo fora da
Alemanha, a maneira pela qual o artista
joa com a tradio e a histria de seu pas,
mostrando ao mundo uma viso nada
sublime dessa terra. Fsse comentrio, que
ser exemplificado em relao a c .o/.,
aplica-se tambm a outros romances do
artista.
No caso de c .o/., a reproduo
mimtica da realidade, a necessidade de
Cnter Crass
70 anos
IarHla
!&
e&1&Menc ==
cUL1
!'
descrever fatos rotescos e, por vezes,
nauseantes da forma mais precisa possvel,
vai conferir a esses acontecimentos um
lastro de verdade que ir transformar esse
romance picaresco, que ao mesmo tempo
um romance de formao as avessas
(remetendo portanto a mais enuna forma
narrativa de tradio alem, o .o. /
/.o..), em um romance histrico.
Contudo, os acontecimentos no so ape-
nas narrados historicamente, mas entre-
meados de fatos importantes da vida
privada do heri-artista. A mistura de dados
histricos com o destino individual do
artista que, paralelamente, mostra a viso
social por baixo` de um mundo pequeno-
burues, concretiza-se como uma miscel-
nea sinular e fascinante de formas consa-
radas pela tradio: romance de formao,
romance picaresco e romance histrico.
Na medida em que Grass lana mo da
tradio e da histria para evoc-la,
parodi-la e ao mesmo tempo coloc-la em
xeque, ele no se reduz a um enfoque
meramente histrico, encerrado no
passado, mas transforma tudo em aml-
ama vivo, instiantemente provocador,
apontando problemas que soam como
eterna indaao.
^as o exito internacional de Grass nem
sempre ecoou de forma to positiva em seu
pas de oriem. O $enado da Cidade Livre
de Bremen, por exemplo, pressionado por
parcelas da opinio pblica, resolveu no
araciar o autor com um premio j conferido
por um jri literrio dessa mesma cidade,
considerando o romance c .o/. indino
por razes de ordem moral ou reliiosa. Tal
fato comprova que um autor aressivo e
polemico como Grass pode ser considerado
o enio do romance alemo por uns e um
representante de um esteticismo asqueroso`
por outros. Lma coisa certa, entre os
alemes ele nunca ser uma unanimidade.
grotesca Ha hlstrla
Parece bem provvel que o autor conta
com esse efeito de choque. Grass escreve
para uma sociedade na qual domina a
consciencia mdia, nem pura nem impura,
e que por isso mesmo reae a suas provo-
caes, sentindo-se repelida e ao mesmo
tempo atrada por seu mundo as vezes obs-
ceno e blasfemo.
Fssas caractersticas, contudo,
juntamente com o humor nero, o nau-
seante, tem a funo de evocar de forma
aressiva a realidade, uma realidade que
ultrapassa o campo ldico da fico.
A imposio violenta do real mostra, no
fundo, a atitude inconformista e combativa
do autor, cuja obra nunca ter um efeito
meramente catrtico. $em compactuar com
o desumano, Grass parece acreditar que a
verdadeira aresso seria mostrar, de uma
maneira esttica, os fatos terrveis do
mundo.
F|ca |e|se
ranLcr, une niece|ree teecirerce
de tornee eedinercedee e|e credigo
|icererie, coreegrou orcer reee cono
neior eucor e|eno corcenorreo
cUL1
!'
?
"
e&1&Menc ==
Im 1, quando o povo alemo ori-
ental comeou a sair as ruas para protestar
contra a ditadura socialista, embalado pelas
reformas polticas implantadas por
Gorbachev na Lnio $ovitica, a frente
dessas manifestaes de massa, pedindo o
retorno da democracia em alto e bom tom,
estavam escritores como Christa Wolf,
$tephan Hermlin, Heiner ^ller e
Christoph Hein.
Na ocasio, no causou espanto a lide-
rana exercida por estes e outros intelec-
tuais e artistas na extinta Alemanha Orien-
tal, j que se tratava de um pas de milhes
de leitores, em parte vidos por alo que
lhes permitisse fuir do cotidiano frus-
trante em que viviam, em parte por conta
dos baixos preos dos livros - talvez uma
das poucas coisas de que se pode ter sau-
dade quando se lembra daquela poca.
$e tentarmos fazer uma rpida
retrospectiva do que foi a literatura daquele
pas, desde o ps-uerra, veremos que a
literatura do leste alemo sempre foi vista
como instrumento de manipulao poltica,
no incio, e de desmantelamento daquilo
que ela mesma idealizou, j a partir dos
anos u. Aluns escritores chearam a
percorrer praticamente toda essa trajetria,
como o caso de Christa Wolf ou de Anna
$ehers, que morreu em 1!.
Terminada a uerra, Anna $ehers foi
uma das que decidiram voltar para a
Alemanha e se instalar na zona de ocupa-
me A|enerbe crierce|,
e |icerecure do oe-guerre eerviu
de irecrunerco de neriu|ego
o|icice, nee e ercir doe eroe eO
oe eecricoree correren-ee
oe neioree corceecedoree
de dicedure eocie|iece
Iegue a pen
H M///
cUL1
"
o sovitica, assim como Brecht (aps
aluma hesitao), Gerhardt Haupt-
mann, o expressionista ].R. Becher (que
se tornou ^inistro da Cultura) e Hein-
rich ^ann, que havia aceito o caro de
presidente da Academia das Artes, mas
morreu pouco antes de deixar o exlio nos
FLA. $eu irmo, Thomas ^ann, tomou
uma atitude mais sensata (aluns a cha-
mariam de vacilante) e optou pela $ua.
Os primeiros anos literrios aps a
uerra trataram, como era de se esperar,
da prpria uerra e do exlio. F de 1-o o
clssico 4 o. /:, de Anna $ehers,
que depois foi adaptado para o cinema.
Tambm nessa poca comeam a surir as
revistas literrias, como // I.o,
!o. 8 e A/ D// L./,
que persistem at hoje e sempre refletiram
o momento poltico do pas ou ousaram
publicar textos literrios ou ensasticos
mais proressistas. Quem quiser estudar
a l i teratura da RDA atravs dessas
revistas, encontrar refletido ali o que
realmente ela sinificou.
A fundao do novo pas, a Repblica
Democrtica Alem, em 1-, foi a
primeira tentativa radical de consolidar os
ideais socialistas que se queria ver
implantados a todo custo. Com base na
sentena lapidar de $tlin, seundo o qual
os escritores eram enenheiros da alma
humana`, a mquina sovitica comeou
a traar diretrizes que impunham aos
autores temas e modelos literrios que
ser vissem a causa. ] em 11, uma
resoluo do partido (que no incio sem-
pre era corroborada pelos conressos de
escritores) ordenou a luta contra o for-
malismo na arte e na literatura e a favor
de uma cultura alem proressista`.
Aquilo sinificou uma enchente de
textos proramticos, os chamados ro-
mances de fbrica`, em que os heris
passaram a ser operrios do bem na luta
contra detratores do socialismo e enredos
semelhantes. A poesia de conclamao a
construo em massa do socialismo acabou
por coroar o que viria a ser uma das piores
fases da literatura alem de todos os tem-
pos. Nada to retrrado deve ter sido lido
em quantidade to sinificativa desde os
primrdios da literatura alem, com
Walther von der \oelweide, no sculo
XIII. Fm 1 a famosa Conferencia de
Bitterfeld, uma reunio de escritores, teve
como /.. Peue a pena, camarada, a
literatura nacional socialista precisa de
voce` - e j se imaina a imaem de um
escritor seurando a caneta como se ela
fosse uma p e ele, um campones. No
podia haver nada menos literrio.
A construo do muro de Berlim, em
1o1, desencadeou uma tomada de
consciencia por parte dos escritores
empenhados - de forma compulsria,
idealista ou oportunista - no socialismo.
Lma parte abandonou o pas, como no
caso de um dos mais conhecidos ensastas
de literatura da Alemanha, o professor
Hans ^ayer. Outros ficaram e pro-
duziram obras que, de uma maneira ou
de outra, refletiam o descontentamento
eral. Os melhores exemplos talvez
sejam o romance de Christa Wolf c /
/.//. (1o!), em que o muro a causa
da separao de um casal habitante da
mesma cidade, e os poemas de Geor
^aurer, que optou por uma lrica
alienada` que invariavelmente tinha
como objetos o amor e a natureza. Foi
tambm nos anos ou que comeou a se
delinear a chamada onda potica`, na
qual se destacaram jovens poetas de
talento, como \olker Braun e $arah
Kirsch.
Os anos u acolheram momentos
bastante interessantes da literatura alem
oriental. $e por um lado importantes
escritores, como Gnter Kunert, ]urek
Becker e Wolf Biermann, foram obriados
a deixar o pas, posto que lhes era quase
impossvel exercer a profisso em meio a
censura e perseuio poltica as vezes
veladas, as vezes pblicas, aluns outros
escritores, decididos a ficar no pas,
comearam a fazer uso de artifcios
literrios dinos de nota.
Nomes como Anna $ehers (em
E.. / ..o, 1!), Gnter de
Bruyn (em 4 ./. / I. P.// I//
R/, 1) ou Christa Wolf (em
a, camaraHa
Claudia Cavalcanti
"
e&1&Menc ==
A//o //. Eo /. .//o., 1)
passaram a contestar o realismo soci-
alista. $eus livros nada tinham a ver com
a realidade, possuam vrios tipos de
narrativa, como o monloo interior e a
mudana de perspectiva, e apelavam para
elementos fantsticos - tudo isso tpico
da prosa romntica alem. A referencia
ao romantismo tinha como objetivo a fua
do presente e/ou, por essa fua, encontrar
um meio (na maioria das vezes, um meio
romanticamente` irnico) de protestar
contra aquele presente.
Os anos u/u produziram ainda uma
enxurrada de escritoras e o aparecimento
da literatura feminina/feminista. Foi um
enero marcante na literatura daquela
poca, j que tambm elas procuraram
fuir da literatura de linha de produo,
quando tratavam de problemas tpicos
femininos ou tambm apelavam para per-
fis de mulheres de outras pocas para ana-
lisar o seu prprio, naquela realidade su-
focante. Destaquem-se os nomes de
Hela Knisdorf e Irmtraud ^orner.
A medida em que os escritores da
RDA iam anhando prestio junto aos
leitores, por se mostrarem crticos com
relao a situao poltica do pas, o
overno, acuado, tinha de procurar meios
de seur-los ali dentro, lembrando talvez
o que costumam dizer os inleses: You
can take the boy out of the country, but
you can`t take the country out of the boy`,
ao mesmo tempo, procurava no divul-
los como assim exiia a demanda. Livros
de Lenin sobravam nas estantes das
livrarias, enquanto os de Christoph Hein,
por exemplo, eram disputados a tapas
(valia at subornar vendedores), pois as
edies eram propositalmente mnimas.
Os escritores da RDA foram os
maiores contestadores do reime e
concomitantemente detentores de certos
privilios, como a boa moradia e a liber-
dade de viaens ao exterior. Portanto, no
momento de abertura poltica, nada mais
esperado que eles estivessem a frente das
reivindicaes democrticas (pois a
maior parte deles sempre havia estado), e
nada mais natural tambm que fossem
acusados de colaborar com o reime (j
que ozavam de privilios e alumas ve-
zes assumiam posies polticas dbias),
como aconteceu com Christa Wolf e
Heiner ^ller. Nessas horas, pouco
valeu serem escritores de talento
inquestionvel, tamanha era a fria do
povo em querer eliminar tudo o que lhe
lembrasse socialismo apodrecido.
Na abertura dos autos da polcia
secreta, a temida $tasi, pde-se constatar
que, assim como milhares de pessoas, qua-
se todos os escritores tiveram seus passos
milimetricamente viiados. \ale a pena
ler os autos sobre ]urek Becker, assim
como a avaliao de um de seus livros
feita pela censura (na revista 1 K/,
n1!u, 1!). F de morrer de rir e de
chorar. Com o passar do tempo, quando
comearam a surir problemas mais ur-
entes, como o desempreo, o alto preo
dos aluuis etc., etc., os escritores foram
deixados em paz e puderam finalmente
voltar a escrever o que queriam, como
queriam, inclusive para, como no texto
de Hein publicado aqui, contestar o falso
poder que lhes era concedido.
C|a0o|a Ca.a|ca|||
es|0oc0 Ge|ma||s||ca |a L||.e|s|oaoe oe |e|oz|,
e ||ao0|c|a e c||||ca |||e|a||a
c/. !.//
?
cUL1
"!
Durante um encontro de
escri tores de l nua al em em
Berlim, um jovem autor de \iena
encontrou a noi te, depoi s da
cerimnia de abertura, no /.// do
hotel em que ambos estavam
hospedados, um colea do pas
anfitrio, e convidou-o para mais
um copo de cerveja no bar do hotel.
A conversa dos dois foi vrias vezes
interrompida por tres homens de
uma mesa vi zi nha que havi am
reconhecido o escritor conterrneo
e no paravam de interpel-lo.
A princpio o escritor ficou
envaidecido com a ateno dis-
pensada, mas os tres homens no
tardaram a esclarecer, atravs de
rudes observaes, que eles at o
conheciam, mas no admiravam
seus livros e tampouco a sua pessoa.
O austraco props ao alemo
mudarem de local. Para acalmar o
colea, disse que tambm passava
por tais admoestaes, e por isso
preferia livrar-se deles, pois de outra
forma os dois no teriam sosseo.
^as o outro se recusou a deixar o
bar do hotel por causa de tres
bebados chatos.
Os homens, que real mente
estavam bebados, continuaram a
ofender o escritor que conheciam,
fazendo troa de seus livros em voz
alta, para que todos ouvissem, e
dizendo que sua posio poltica era
a de um oportunista.
O irritado escritor finalmente
exiiu que o /.o. chamasse a
polcia, e conseuiu que o titubeante
funci onri o do hotel fosse ao
tel efone, l i asse para a rdi o-
patrulha e pedisse ajuda.
Pouco depois apareceram dois
policiais. O escritor explicou-lhes o
que estava acontecendo e exiiu que
pedissem os documentos dos tres
homens da mesa ao l ado e os
reti rassem do hotel . Aquel a
exiencia confundiu os policiais,
sobretudo porque os bebados aora
estavam quietos e silenciosos e
obser vavam sati sfei tos o que
ocor ri a, al m di sso, o /.o.
declarara que nada havia notado
sobre o suposto incidente.
O escritor se irritou ainda mais
com a i ndeci so dos pol i ci ai s.
Apresentou-lhes seus documentos,
explicou-lhes quem era e exiiu
mais uma vez - aora presunosa e
enfaticamente - que expulsassem os
perturbadores do hotel.
Os policiais continuaram sem
saber o que fazer. Pediram ento que
os tres homens mostrassem os
IMA QIISJAO DI IODII
Christoph Hein
documentos e fi nal mente sol i -
citaram que sassem do hotel. Os
homens paaram a conta e deixaram
o bar em companhia dos policiais.
O escritor austraco disse ao colea
que estava cansado e foi para o seu
quarto.
Na manh seui nte os doi s
escritores se encontraram no caf da
manh. O alemo j estava sentado
a mesa, e seu colea de \iena foi at
l para cumpriment-lo. $entou-se
e pedi u a aronete o caf.
$ilenciosos, tomaram o desjejum. O
al emo l evantou os ol hos ao
perceber que o austr aco o
observava.
O que h, peruntou ami s-
tosamente.
O austraco balanou levemente
a cabea e disse em voz baixa e com
um sorriso de desosto: no se faz
uma coisa dessas.
$eu colea pousou o copo de
cerveja sobre a mesa e enxuou a
boca. Fnto se curvou e respondeu:
ns aqui temos poder. F no
permitiremos que ele escape de
nossas mos.
Fnto voltou a empunhar o copo
e bebeu tudo.
||ao0ac oe C|a0o|a Ca.a|ca|||
F||a|oc oc ||.|c Exekut|on e|nes Ka|bes
Leie ebeixo une rerrecive de 1ee=, en que o eecricor
de ex-A|enerbe crierce| rereeerce ee re|egee
doe irce|eccueie de eeu eie con o oder
1 | L C | C
?
""
e&1&Menc ==
Inga|amento
pela palavra
A estria de Peter Handke no meio literrio no poderia ter sido
mais bombstica: durante o encontro do G//. - em 1oo, em
Princeton, ele fez um discurso atacando escritores e crticos do rupo.
O que foi dito por ele no era novidade, nem surpreendeu muito seus
ouvintes, surpreendente foi sua coraem de, como estreante, exteriorizar
aquilo que muitos sentiam ou demonstravam j havia alum tempo.
No dia seuinte, o novo autor estava em todos os jornais.
O fim do G//. - era inevitvel e previsvel numa poca de
movimentos estudantis, uerra do \ietn e, especificamente na
Alemanha, da construo do muro (aosto de 1o1) que passaria a
dividir Berlim em duas metades. O realismo inenuo do G//. - no
dava conta do sentido simblico desses fatos. Realizar um Fncontro
nos FLA em 1oo era, de certa forma, inorar a poltica norte-
americana em relao ao \ietn. De acordo com Handke, o G//.
permanecia imerso numa literatura que no percebia o fato de o mundo
no se constituir apenas dos objetos, mas tambm das palavras que
desinam esses objetos`. Ou seja, a erao de Handke reivindicava
um enajamento //. palavra, uma literatura que refletisse o poder
manipulador da linuaem, enquanto para os tericos do G//. - -
seundo a leitura de Handke - o enajamento social de um escritor
era medido atravs dos objetos que ele descreve, e no atravs das
palavras com as quais descreve tais objetos`.
Aluns autores vinculados ao G//., porm, politizaram-se,
recusando-se por exemplo a participar do Fncontro em Princeton. $uas
obras direcionavam-se cada vez mais para problemas atuais e polticos.
c .o/., de Gnter Grass, por exemplo, foi publicado em 1. Alm
dele, outros autores comearam tambm a manifestar-se por meio
de suas obras, como Heinrich Bll, $iefried Lenz, ^artin Walser
e Lwe ]ohnson.
Apesar deste enajamento cada vez maior de vrios membros
do G//. - e do duro ataque de Handke em 1oo, o G//.
sobreviveu ainda 1u anos.
O teatro anhou importncia nas transformaes da literatura alem
na dcada de ou. Representado por autores como Peter Weiss, Rolf
Hochhuth e Heinar Kipphardt, o teatro da poca tinha como marcas
Renata Dias
P H.//
cUL1
"#
caractersticas a politizao e a atualidade.
O \ietn, a uerra, a atomizao e o na-
zismo eram temas freqentes de peas, co-
mo o caso de D H// / G./, de
Kipphardt. Lma das peas mais impor-
tantes da poca foi D \/.// //
Eo.// I.-P.// M.. /.//
/// / /.////// / H./: :/
c/.. / 4// / H / ./
(Perseuio e assassinato de ]ean-Paul
^arat, representados pelos atores do
hospcio de Charenton sob a direo do
^arques de $ade`) cujo tema central o
conflito entre uma sociedade em extrema
deradao e uma utpica revoluo pol-
tica e social.
^ais uma vez Peter Handke chocou
com sua pea P/////o//o/// (In-
sulto ao pblico`), encenada em 1oo, na
qual no h nenhuma ao, personaem ou
enredo, apenas texto. Handke criara aquilo
que chamou de //// (peas-
discurso), que, seundo ele, mostram o
mundo no em forma de imaens, mas em
forma de palavras, sendo que as palavras
das peas-discurso no mostram o mundo
como alo existente fora das palavras, mas
sim o mundo dentro das prprias palavras`.
Helmut Heissenbttel sure, tambm
na dcada de ou, como um dos maiores
representantes da poesia concreta de lnua
alem. A palavra anha rande import-
ncia. Assim como Peter Handke em suas
peas-discurso, Heissenbttel enxera na
poesia concreta no s uma nova forma de
utilizar as palavras, mas tambm uma nova
forma de ver o mundo ... das palavras.
Influenciados por Wittenstein, Peter
Handke e Thomas Bernhard foram os
melhores representantes de uma literatura
mais preocupada com a linuaem. A
palavra, mais uma vez, estava acima de
tudo e suas obras eram permeadas de
reflexes e experiencias sobre a lnua. O
sinificado de uma palavra no o seu
sinificado literal (...), mas, como afirma
Wittenstein, 'seu uso na lnua``, escreve
Peter Handke em I/ / 8v./ /
E////o (Fu sou um morador da
Torre de ^arfim). O autor fazia parte de
um rupo de artistas austracos, I./o
.//./, que transferiu a experiencia da
literatura e da poesia concreta para a
dramaturia.
] a dcada de u foi a poca da
redescoberta do eu`, a chamada Neue
$ubjektivitt` (Nova $ubjetividade).
Alm de obras intimistas, alumas mon-
olicas e com uma rande preocupao
linstica, surem tambm na dcada de
u vrias autobiorafias, biorafias e me-
mrias, como o caso de 4 L//.
./././., de Flias Canetti ou do D..
!-!!, de ^ax Frisch. Walter
Kempowski publica tambm nesta poca
suas irnicas I.../. e Peter Hrtlin
publica H.///, que define como uma
aproximao`, no uma biorafia.
Na dcada de u, houve uma retomada
do papel social e poltico da literatura. O
indivduo era considerado e apresentado
no mais de maneira puramente subjetiva
e intimista, mas dentro de sua relao com
o mundo e com a sociedade. Como
conseqencia do movimento feminista, h
uma exploso da literatura feminina. ] na
seunda metade da dcada de u so criadas
revistas sobre literatura feminina como
M.o. P// (Os pesseos de mame)
e !/./ // Z/// (Ciencia e
ternura). $urem autoras como \erena
$tefan, Birit Pausch, Flisabeth Plessen,
Karin Reschke e Briitta Aren. O sucesso
de seus romances levou alumas editoras
a criar sries e proramas de literatura
feminina. Alm das editoras, as livrarias
alems tambm adotaram o conceito,
assim como as universidades criaram a
cadeira literatura feminina`.
Fm 11 houve em Berlim oriental
um encontro de escritores da Alemanha
Ae cricicee de ecer merdke eo rwc =J
eroturderen e ercego |irgoiecice de
ree|idede e nerceren ee rircieie rucuree
de biecorie recerce de |icerecure e|en
E/. c.
"$
e&1&Menc ==
Christoph Hein
Ocidental e Oriental, a convite de $tephan
Hermlin (escritor da RDA), para uma
discusso contra o armamento atmico
das randes potencias mundiais. Fntre as
obras de maior importncia publicadas no
perodo esto os tres volumes de 4//
/ !/./ (Fsttica da Oposio), de
Peter Weiss, que contam a histria do
movimento trabalhista europeu parale-
lamente as randes produes artsticas da
poca, colocando a arte como pensamento
coletivo da humanidade.
Ao lado de autores j conhecidos e
consarados como Herbert Achternbusch
e Alexander Klue, que publicavam uma
prosa que no s espelhava a realidade,
mas que tambm a desmascarava e des-
trinchava, sure Botho $trauss, autor de
D !/o/ (A dedicatria, 1),
R/o. (1u) e Ao./ 4/ (Nin-
um mais, 1). A crtica social e pol-
tica tambm era marca caracterstica de
suas peas e romances, e seu estilo bastante
influenciado pelo experimentalismo de
Peter Handke - um experimentalismo
tambm presente nas obras de Briitte
Kronauer, como D o/ A./ (A
noite estampada`), volume de contos que
traam retratos de personaens a maneira
de Proust e \irinia Woolf, compondo um
mosaico em prosa.
A narrativa comea a ser revalorizada
na dcada de u e bons exemplos disso so
c P//o, de Patrick $skind (um
romance histrico ambientado na Frana
do sculo X\III), e mais recentemente
D E/// / L..o/ (A
descoberta da lentido`), de $ten Nadolny,
sobre uma expedio que tenta descobrir
um caminho para os FLA pelo plo norte.
Fm todo este perodo, a literatura
alem tambm floresceu no teatro e
no cinema. Diretores como Herzo,
Fassbinder e Wim Wenders levaram vrios
autores de lnua alem a outros con-
tinentes por meio de seus filmes. Peter
Handke, por exemplo, tornou-se co-
nhecido atravs de sua parceria com Wim
Wenders em c o/. /. ./. /. /.
/./. O autor, alis, sempre trabalhou
com o cinema, desde a dcada de ou, no
s como roteirista, mas tambm como
diretor de aluns filmes (principalmente
curtas). O ponto alto de seu trabalho no
cinema foi uma outra parceria com Wim
Wenders que resultou no filme 4. /.
D/. (1), depois do qual Handke
decidiu retirar-se do o cinema-
torfico e dedicar-se mais a literatura.
$ua ltima obra, depois de ter escrito
um relato quase jornalstico sobre a uerra
da Bsnia, I //// A./ /
./ oo // H./ (Fm uma noite
escura, eu sa de minha tranqila casa) -
um romance sobre um escritor que sonha
com o livro definitivo de sua vida e que
retoma as preocupaes formais que
colocaram Handke como um dos
protaonistas das principais rupturas da
literatura alem do ps-uerra.
Pe|a|a D|as
mes||a|oa em ||ao0ac oe |||e|a|0|a a|ema |a LS|
M. I/
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cUL1
"%
Fu pouco conheo o G//. - e no
posso, portanto, dizer nada estarrecedor a
seu respeito. Fstive pela primeira vez em
um de seus encontros em Princeton. Ainda
no tinha opinio formada sobre o G//.
e posso, por isso, me considerar imparcial.
No pretendo classificar o encontro, mas
simplesmente retomar as crticas que fiz
durante ele, esclarecendo-as. (...) Fm minha
crtica, falei sobre impotencia descritiva`.
Fsta palavra uma ofensa, portanto no a
utilizarei mais. Gostaria de justific-la.
No tenho nada contra a descrio. Fu a
vejo como o meio necessrio para chear a
reflexo. $ou a favor da descrio, mas no
desse tipo de descrio que hoje anunciado
na Alemanha como Novo Realismo`. Desta
forma no se reconhece que a literatura feita
pela palavra e no pelas coisas que so
descritas pela palavra. (...) a crtica jula a
veracidade da literatura no pela adequao
das palavras que descrevem os objetos, mas
pela adequao ou no desses objetos a
realidade`. Assim, as palavras utilizadas para
os objetos so tomadas como os prprios
objetos. Reflete-se sobre os objetos que so
chamados de realidade`, mas no sobre as
palavras, que so, em ltima instncia, a
realidade da literatura. (...)
A estranha comparao de ]ean-Paul
$artre - em que a palavra com a qual se escre-
ve a prosa comparada ao vidro - ainda
atual: as pessoas acham inenuamente que
podem enxerar os objetos atravs da palavra,
como o podem atravs do vidro. ^as nin-
um se lembra que possvel inverter literal-
mente qualquer coisa. No preciso enumerar
as coisas que j foram invertidas com a ajuda
da palavra e aquelas que ainda viro a ser.
Despreza-se o quanto a palavra manipulvel
para servir a qualquer objetivo individual ou
social. Despreza-se o fato de o mundo no se
constituir apenas dos objetos, mas tambm
das palavras que desinam esses objetos.
O vidro da palavra` deve finalmente ser
quebrado. Atravs da palavra no se pode
simplesmente observar os objetos. Fm vez
de air como se fosse possvel olhar atravs
das palavras como uma vidraa, devia-se exa-
minar as prprias palavras prfidas e, depois
de examin-las, mostrar quantas coisas podem
ser invertidas por meio delas. Fste exerccio
de estilstica seria, pelo fato de ser delator,
tambm um exerccio social.
Fm Princeton, eu ouvi que, para os
crticos do G//. -, o enajamento social de
um escritor era medido pelos objetos que ele
descreve e no pelas palavras com as quais
descreve tais objetos. Isso foi lone demais.
Lma histria de Wolfan ^aier em que so
descritas diversas manchas em mais e o suor
nas axilas, apesar de ter sido contada com
perfeio e conter reflexes irnicas no final,
foi desinada por Walter ]ens, justamente
devido aos objetos descritos, como no-
literatura`. Tentou-se utilizar para a literatura
normas prticas semelhantes as aplicadas a
visitantes de irejas (visitantes com roupas
sem mana no podem entrar), sendo que ela
(a literatura) s pode conhecer normas
formais. Considerava-se que o presente`
havia sido abordado quando, por exemplo, um
computador era descrito em uma histria. O
passado` teria sido abordado quando uma
apresentao de // com fotos de uma
viaem a Polnia era descrita, onde s se espe-
rava o momento, mesmo que fuaz, em que
o famoso luarejo A. seria citado. F o luarejo
A. foi citado. A est a palavra' F quo fuaz'
Quo maravilhosamente de passaem' Quo
discreta' Quantos ouvintes ficaro chocados
ao ouvir, neste relato de viaem aparen-
temente inofensivo, a palavra de ordem pelas
costas' F a arte da discreo'
Na verdade, o texto de de Gnter Herbur-
er com a citao fuaz do luarejo A. bem
aceito. No porque o luarejo A. tenha sido
muito bem trabalhado linisticamente, mas
porque finalmente a nossa atualidade alem
abordada com a linuaem de uma era-
o`. Tambm se admira o quo fuazmente,
apenas com uma frase solta, falou-se do pas-
sado. Foi tudo como eu havia imainado. Fste
texto no considerado atual por seu interesse
linstico, mas porque a atualidade alem`
descrita franca e livremente atravs das
palavras, sem preocupaes, mesmo com um
formato linstico convencional, ou mesmo
com uma concepo linstica inenua. (...)
Pude perceber durante este encontro que
peruntas formais na realidade so peruntas
morais. $e alum ousa escrever sobre coisas
quentes de uma forma irrefletida, essas coisas
quentes se esfriam e parecem inofensivas.
Citar apenas de passaem o famierado
luarejo A. talvez seja aceitvel. Porm,
entrela-lo sem considerao, em uma
histria qualquer sobre o campo ou a floresta,
com uma linuaem irrefletida - isto imoral.
A reao leva ento ao conhecido ditado que
diz que devemos finalmente esquecer
Auschwitz... etc.
||ao0ac oe Pe|a|a D|as
AS IAIA\IAS SAO A
IIAI!DADI DA I!JIIAJIIA
Peter Handke
Leie ebeixo crecboe do cexco de ecer merdke, eecrico en
1eee, eobre euee divergrciee en re|ego eo ruo =V
1 | L C | C
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"&
e&1&Menc ==
impossvel separar a histria
recente da literatura alem da reunificao
e da queda do muro de Berlim. Com a
abertura, aqueles autores sempre vistos e
analisados como pertencentes a Alemanha
Oriental, estudados em captulos a parte
nos livros ou, por vezes, nem mesmo
estudados, passam a ser parte de um todo
classificado como literatura ermnica.
Fntre os representantes da nova
erao hoje publicada e apreciada na
Alemanha esto vrios escritores nascidos
na ex-Alemanha Oriental, como o caso
de Ino $chulze, Thomas Brussi ou Durs
Grnbein (anhador do Premio Bchner
de 1). Fsses novos autores, em sua
maioria, chearam ao mercado em um
momento de rande discusso sobre a
leibilidade` da literatura alem. Crticos
e leitores briavam por uma literatura
menos pesada, menos montona` e mais
divertida`. A queda do muro abriu as
portas para autores que ainda mantinham
intacta a arte de contar histrias`, que no
haviam caminhado em direo a literatura
intimista e monolica da Alemanha
Ocidental dos anos u. F sintomtico o
fato desses terem passado a fiurar, a cada
ano, entre os mais lidos pelo pblico.
A reunificao, o fim da Repblica
Democrtica Alem e o desenvolvimento
e amadurecimento da Alemanha reuni-
ficada um dos temas mais freqentes na
literatura de lnua alem atual. A comear
por Gnter Grass, que publicou em 1
um de seus mais polemicos livros, E
v I// (Lm vasto campo), que trata
no s da reunificao (atacando-a) mas
tambm da identidade e cultura alems.
Lm outro livro que trata do tema e
fornece uma viso bem clara da Alemanha
loo aps a abertura 4 /. / R///,
de Friedrich Christian Delius, publicado
no Brasil pela editora Nova Alexandria.
Fm uma traduo excelente de ]oo
Azenha e Gisela Fckschmidt, o autor parte
aqui de um poema de Teodor Fontane, que
conta a histria de um bondoso senhor que
viveu em Ribbeck, para retomar toda a
histria da Alemanha Oriental, desde
antes da diviso. O livro compe-se de uma
nica frase que comea na primeira pina
e termina com um ponto final pinas
depois. Fm um monloo intimista, um
morador de Ribbeck passa em revista seus
sentimentos e sua histria em funo da
reunificao.
Fntre os autores mais jovens o tema
tambm foi e ainda tratado com
freqencia, como o caso de H// v
v (Heris como ns`), de Thomas
Brussi, AcX, de Thomas Hettche, ou
D /// (A observadora`), de
Anela Krauss.
Dentro dessa tendencia, a releitura do
passado, em especial do nazismo, assume
luar privileiado. F este o caso, por exem-
plo, de I///// (Ces voadores`), de
^arcel Beyer (1). O livro conta as his-
trias de um pesquisador nazista chama-
do Karnau (que estuda fontica e mapeia
vozes) e, sob a perspectiva infantil, de He-
la (filha de Goebbel, o artfice da propa-
anda do Terceiro Reich) - personaens
que Beyer utiliza para representar a
histria da Alemanha de Hitler.
Outros livros atualmente publicados
na Alemanha que lidam com o indivduo
em busca de sua identidade so o ltimo
romance de Peter Handke, I ////
A./ / ./ oo // H./ (Fm
uma noite escura eu sa de minha tranqila
casa`) e o romance de Botho $trauss D
I// / K./ (O erro do copista`),
em que as preocupaes do narrador com
a formao de seu filho permitem refletir
sobre os dilaceramentos da Alemanha
contempornea. F este tambm o caso dos
romances de Damar Leupold, I/-
v/ (Peso pena), e de Llrich Petzer,
/. M.:, que retratam e desvendam
personaens e sua instvel consciencia de
si mesmos e do mundo em que vivem.
Paralelamente, nunca deixa de existir
no panorama da literatura contempornea
uma preocupao com a linuaem e a
forma, como no caso de ^atthias
Politycki, um escritor cuja obra se carac-
teriza pela intensa lapidao estilstica,
seja em narrativas como 1.// // K,..,
seja em ensaios de crtica literria.
Pe|a|a D|as
en buece de
rove idercidede
Aucoree corcenorreoe cn re
reuriticego e re redetirigo cu|cure|
de A|enerbe un cene obrigecorio
8./.
./
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