LOS IMAGINARIOS SOCIALES EN CASTORIADIS

Castoriadis es el referente terico cuando pensamos u observamos una problemtica centrada en los
imaginarios sociales,y al respecto el autor nos seala:
"lo imaginario de lo que hablo no es imagen de. Es creacin incesante y esencialmente indeterminada
(social-histrico y psquico) de figuras, formas, imgenes, a partir de las cuales solamente puede tratarse
de "alguna cosa". Lo que llamamos "realidad" y "racionalidad" son obras de ello". De acuerdo a ello, se
conforma una red de representaciones que atraviesan el conjunto de lo social, construcciones que se
cristalizan en las muy diversas formas institucionales, con sus reglas y funcionamiento particular, el punto
de articulacin entre lo subjetivo y lo social, ya que son los sujetos desde su posicin relativa a un
momento histrico, a una ubicacin social y al propio psiquismo que desarrollarn, perpetuarn y
modificarn continuamente esas construcciones de sentido. A su vez, ese imaginario es el que construye
a los hombres como seres sociales, en la integracin de representaciones, en gran medida a un nivel
inconsciente. Como plantea Castoriadis:
"Sabemos que esta interiorizacin no es en modo alguno superficial: los modos de pensamiento y accin,
las normas y valores y, finalmente, la identidad misma del individuo dependen de ella."
Dicho proceso tiene lugar a lo largo de toda la vida de cada sujeto, careciendo de principio o fin para la
red social. Retomando en forma ms o menos explcita a Jaques Lacan, el autor afirma que "los actos
reales, individuales o colectivos -el trabajo, el consumo, la guerra, el amor, el parto-, los innmuerables
productos materiales sin los cuales ninguna sociedad podra vivir un instante, no son (no siempre, ni
directamente) smbolos. Pero unos y otros son imposibles fuera de una red simblica". El primer lugar, es
posible encontrar lo simblico en el lenguaje, pero tambin en las instituciones lo simblico se hace
presente aunque estas no se agoten en l: "una determinada organizacin de la economa, tal sistema de
derecho, un poder instituido, una religin, existen socialmente como sistemas simblicos sancionados.
Estos consisten en atribuir a determinados smbolos (a determinados significantes) unos significados
(representaciones, rdenes...) y en hacerlos valer como tales, es decir, hacer de este vnculo algo mas o
menos forzado para la sociedad o el grupo considerado".Todos los conceptos sealados, especialmente
el de "imaginario social", son piedras angulares en la construccin terica de Castoriadis y su riqueza y
peso tericos, convierten a Castoriadis a su principal teorico.