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La reflexin escatolgica del hombre

El hombre es sujeto Principal. El hombre es sujetoPri El hombre es sujeto El hombre es sujeto


Principal. Ultimas cosas: Ta esxata Incluye: individuo, comunidad, Mundanidad
Cristianamente considerado4 Un futuro que es continuidad-novedad-gracia-conquista.4 Un
futuro que es continuidad-novedad-gracia-conquista. Con los salvados, total armona con el
cosmos transformado.. Con los salvados, total armona con el cosmos transformado..
1 etapa: L Con los salvados, total armona con el cosmos transformado..estaba tensionada
en cuatro acontecimientosestaba tensionada
en cuatro acontecimientos
b)La resurreccin
siendo un hecho: la Retribucin y
la inmortalidad son foco deb)La resurreccin siendo un hecho: la Retribucin y
la inmortalidad son foco de laRetribucin y la inmortalidad son foco de La escatologa es
considerada: dimensin histrico-salvfica isin escatolgica sufre cambios: Se hace presente
el anhelo de lo trascendente y se reduce slo a las postrimeras. Esbozos anteriores a la
pocaa)Las primeras afirmaciones: en regla de fe, liturgia, iconografa cristiana. a)Las primeras
afirmaciones: en regla de fe, liturgia, iconografa cristiana. Esbozos anteriores a la pocaa)Las
primeras afirmaciones: en regla de fe, liturgia, iconografa cristiana.
a)Las primeras afirmaciones: en regla de fe, liturgia, iconografa cristiana.

b)Los Padres apostlicos: "ofrecen las verdades anunciadas y que ellos aprendieron de los
mismos apstoles.
) Didach (s.II)
1 esta dirigido a preparar la venida
Gloriosa de Jesucristo.
2 Invita a la vigilancia, para ser perfectos
en el ltimo momento.
3 Es un modelo apocalptico
) Didach (s.II)
1 esta dirigido a preparar la venida
Gloriosa de Jesucristo.
2 Invita a la vigilancia, para ser perfectos
en el ltimo momento.
3 Es un modelo apocalptico
La primera carta a Clemente:
a.Muestra la tensin entre la
inesperada y repentina parusa del Seor.
b.Abre el camino a una escatologa de las ultimas realidades.
c)La razn de la esperanza se sostiene en la Omnipotencia divina.
d)Se sostiene la venida de Cristo J
e)Las cartas de San Ignacio de A.:
1 Los temas que aborda: inmortalidad, muerte, resurreccin, gloria eterna etc..
2 La resurreccin de Cristo es el fundamento de la nuestra.
3 La Eucarista es medicina de inmortalidad.
f)El Pastor de Hermas:
1 Usa el trmino Parusa(2 Venida)
2 La penitencia nos ayuda a rectificar
y previene del juicio futuro.
g)La Carta de San Policarpo, La segunda Carta de Clemente, La carta del pseudo-Bernab: el 1
Acude a la relacin conducta-sentencia final; 2 acude a los conceptos premio-castigos; 3 no
distanciar el fin Individual del colectivo.
h)Los Apologetas: Justino, rechaza
preexistencia y transmigracin de las almas. El alma es inmortal, no por privilegio sino como don
recibido en la misma creacin. Postula la
inmortalidad del alma y resurreccin del cuerpo.
SAN AGUSTN

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