www.monergismo.com 1 SALMOS, HINOS, E CNTICOS ESPIRITUAIS RICHARD BACON
Ora, a Escritura em Efsios 5:19 e Colossenses 3:16 nos d a ordem (considerando juntas ambas as passagens) de falar, ensinar, e admoestar uns aos outros usando Salmos, hinos, e cnticos espirituais. Na viso dos que cantam exclusivamente os salmos, esta trade de termos consiste de uma figura de discurso conhecida como sinonmia. Por exemplo, quando em xodo 1:7 ns aprendemos que os filhos de Israel frutificaram, e aumentaram, e multiplicaram ns no supomos que aconteceram trs coisas diferentes, mas somente uma. Deuteronmio 8:4 traz uma seqncia similar de sinnimos quando Moiss diz: Aps o Senhor vosso Deus andareis, e a ele temereis, e os seus mandamentos guardareis, e a sua voz ouvireis, e a ele servireis, e a ele vos achegareis. So seis coisas diferentes acontecendo ou somente uma? Os exemplos de sinonmia podem ser multiplicados, mas estes aqui do uma idia geral. Assim a questo que surge naturalmente : se Efsios 5:19 e Colossenses 3:16 usam os termos Salmos, hinos, e cnticos espirituais como sinnimos, ento eles so sinnimos? Um salmodista exclusivo aponta para um livro de 150 salmos, que foi compilado sob a superviso e direo do Esprito Santo. Ele posteriormente mostra que nestes quase 2.000 anos a igreja continua cantando-os e tem entendido que eles foram compilados em parte com o propsito de serem cantados. Certamente possvel que Paulo tenha em mente outras pores da Escritura em Efsios 5:19 e Colossenses 3:16 i.e.: no podemos limitar tal interpretao sob qualquer princpio a priori do Princpio Regulador do Culto. Contudo, eu no encontro nenhuma evidncia que indique que todas as pores da Escritura possuem o mesmo status como cntico para a adorao pblica que dado aos Salmos. Se reivindicarmos que pores da Escritura tal como o captulo trs de Habacuque, que parecem conter uma medida musical similar contida no saltrio (i.e. na medida em que ela sobre Sigionote), estaremos apostando alto em uma palavra bastante obscura a qual at os ltimos duzentos anos era interpretada simplesmente como uma direo para que o povo de Deus orasse a Ele quando tivessem cometido pecados em ignorncia.
Monergismo.com Ao Senhor pertence a salvao (Jonas 2:9) www.monergismo.com 2 Assim, onde que somos especificamente ordenados (entenda-se o termo ordenar no somente como preceitomas tambm como implicao necessria e exemploaprovado) a cantar a Bblia toda? Deus ps um livro de cnticos no meio da Bblia. Alguns destes Salmos so encontrados em outras partes da Escritura (e.g. Salmo 18) no todo ou em parte. Mas a maioria no. Muitos so notadamente mpares e o prprio saltrio tem uma posio nica na vida da igreja no tempo de Cristo e seus apstolos, como se v em passagens como Lucas 20:42 e Mt. 12:36-37; Lucas 24:44; Atos 1:20; Atos 4:25 e 13:33. Isso simplesmente dizer: Cristo e seus seguidores consideraram o Livro de Salmos como tendo uma existncia prpria, distinta. Na ausncia de uma ordem clara para cantar qualquer coisa, e na presena de uma ordem clara para cantar o saltrio, o salmodista exclusivo simplesmente diz: Eu irei cantar aquilo que eu posso verificar biblicamente que agrada ao meu Senhor e irei me abster de cantar aquilo que possa ofend-lo.