Sei sulla pagina 1di 9

Lingstica

Tema 1: La ciencia lingstica en la actualidad


1. Concepto
Que es la lingstica? Cual es su objeto de estudio?
La lingstica estudia el lenguaje humano. El lenguaje se manifiesta solo en los seres
humanos a travs de las lenguas que les permiten hablar entre s y consigo mismos.
Como se relaciona la lingsrica con la filosofa? Que los une o separa?
La filosofa se ocupa de fijar, restaurar y comentar los textos literarios, tratando de extraer
de ellos las reglas de uso lingstico, ademas estudia el lenguaje, la literatura y todos los
fen!menos de cultura de un pueblo o de un grupo de pueblos por medio de textos escritos.
"ero tabin existe el estudio filol!gico desde un punto de vista m#s estricto, aquel que en el
diccionario se nos dice que es m#s antiguo. $in embargo los lingstas actuales han tenido
que luchar contra dos errores que se nos han transmitido por la labor filos!fica.
%onsiderar la lengua escrita como base de los estudiosos lingsticos
%reencia de que la lengua del pasado era mejor, m#s correcta y la m#s pura tambin que la
lengua de los cultos es mejor que la de los iletrados.
Que papel representan, para cada una de ellas, la lengua oral escrita?
$eg&n $aussure la lengua y la escritura son dos sistemas d signos distintos' la &nica ra(!n de
ser del segundo es la de representar al primero' es el objetivo de la lingstica no queda
definido por la combinaci!n de la palabra escrita y hablada' esta &ltima es la qe constituye
por si sola el objetivo de la lingstica.
"ero la palabra escrita se me(cla tan intimamente a la palabra hablada de la que es imagen,
que acaba por usurparle el papel principal. ) se llega a dar a la representaci!n del signo
vocal tanta importancia como a este.
El error surgi! en la antiguedad por la admiraci!n de la lengua de los cl#sicos, pero se ha
demostrado que *omero se limit! a escribir lo que la memoria tradicional de los poetas
haban repetido de forma oal en los siglos anteriores. +odo esto no quita un apendice de
valor a los tectos escritos. La escritura permite transmitir para la generaciones futuras todo
el saber acumulado a lo largo de los siglos por eso es tan importante. "ero el lingsta no
puede olvidar que la escritura es un sistema sustitutivo de la lengua oral.
Qu! son respecti"amente un enfo#ue descrpti"o un enfo#ue prescripti"o en el
estudio del lenguaje? C$mo se oponen, a este respecto, la lingstica tradicional?
Las consecuencias de la falacia cl#sica ha causado una procupaci!n constane por mantener
la lengua lo m#s ,pura, posible.
$e le da tanta importancia al hablar como al escribir ya que la definici!n de la gram#tica es
,arte de hablar correctamente, por eso e pone de manifiesto en esta definici!n el objeto
prescriptivo, que es, el deseo de constituirse en norma un buen uso de la lengua por lo que
no le importar# saber como la gente habla, sino como debe hacerlo.
La lingstica moderna recha(a todos estos conceptos que exponan las gram#ticas
tradicionales. $u #mbito de estudio es la variada manifestaci!n del lenguaje. -o tiene
pretensiones prescriptivas. Es evidente que toda persona humana aprende a hablar bien en
cualquier caso sin necesidad de ensearle. "or otra, tampoco se piensa que la lingstica sea
un arte, sino m#s bien una ciencia.
%s la lingstica una ciencia? &or#u! se insiste en su cientifidad?
La mayora de manuales defienden la lingstica como el estudio cientfico del lenguje.
-inguna ciencia necesita justificar lo que es. "ero la tradci!n de las gram#ticas acadmicas,
s como la creencia sobre la lengua que todos hablamos, aconsejan en insistir en la
cientifidad de la lingstica para distanciarla de todos aquellos enfoques que no lo son.
%l caracter cientfico de una disciplina depende de su objeto de estudio? Que
condiciones 'acen cienfica una disciplina?
La lingstica procura actuar como las dem#s ciencias mediante la observaci!n de los datos
empricos, describir y explica las estructuras que los argani(an y las leyes regulan dichas
estructuras. Estos datos empricos proceden del habla humana, que es la manifestaci!n de
una lengua, producto concreto de la facultad del lengaje que posee todo ser humano por lo
tanto al lingsta le interesa como se habla y no como se debe hablar.
./iferencia entre general y particular, interna y externa, sincr!nica y diacr!nica, te!rica y
aplicada0
/iferencia entre general y particular
La denominaci!n de esta #rea est# pesada en contraposici!n de la lingstica dedicada a las
lenguas particulares1 lingstica espaola, lingstica japonesa... por lo tanto, el primer
sentido pr#ctico del trmino general es el no estar adscrito a una lengua concreta.
Lingstica general1 El estudio de lenguas humanas por tanto, la lingstica particular deber#
utili(ar esos medios para el an#lisis de la lengua de su competencia. ) se aqu se desprende
que no se puede acceder a ninguna lingstica en particular sin conocer la lingsica en
general.
Lingstica interna y externa
La primera atiende a la estructura interna de las lenguas por lo que se centra en el estudio de
las disciplinas tales como la fontica, fonologa, etc. 2ientras que externa atiende a
relaciones de la lengua con la sociedad, mente, cerebro, etc.
Lingstica sincr!nica y diacr!nica
3qu se trata simplemente de tener en cuenta la evoluci!n de los sistemas lingsticos a lo
largo del tiempo, objeto de la lingstica hist!ria o diacr!nica hace caso omiso de la
evoluci!n en los planteamientos lingsticos.
Lingstica te!rica y aplicada
La lingstica te!rica propone modelos te!ricos del funcionamiento del lenguaje y las
lenguas, se entiende por lingstica aplicada la traslaci!n de los modelos te!ricos a ciertas
pr#cticas donde interviene la lengua.
Tema (: )rigen naturale*a del lenguaje
1. +lgunos 'itos 'ist$ricos:
%n #u! consista la postura tradicional del monogenetismo?
Esta posici!n mantiene que todas las lenguas actuales proceden de una solo primera lengua.
Esta creencia pertenece a la 4iblia y tambin fue comentada por *erodoto en una de sus
obras.
Lo cierto es que en tiempos m#s cercanos a nosotros se han encontrado casos de nios
,salvajes,, es decir, nios que se han criado sin ning&n tipo de comunicaci!n. "or tanto,
podemos considerar demostrado que los nios no desarrollan ninguna lengua fuera de una
comunidad lingstica hablante.
$on falsos, pues, los testimonios inhumanos, debi! fartarles un verdadero rigor
observacional.
Cual fue, seg,n -ar.in, el origen del lenguaje?
/ar5in dice por una parte que las lenguas evolucionan en un proceso gradual igual al de las
especies 6nace, crece, madura, envejece, y muere7 y por otra parte dice /ar5in que el
lenguaje procede de la evoluci!n desde los gritos y los gestos primitivos.
.8ue posturas enfrentadas se sostuvieron, al respecto, en los siglos 9:;; y :9;;;0
Las dos posturas son el racionalismo y empirismo1
racionalismo1 mecanismo innato en el origen de todos los conocimientos
empirismo1 todo conocimiento innato procede de experiencia
%l problema en la actualidad : %s el lenguaje un producto bilo$gico o un producto
cultural?
%omo es sabido, in lingsta o es formalista o es funcionalista. Los formalistas piensan que
lo m#s interesante de las lenguas es que son formas sui generis de representar la realidad es
decir, que son formas de conocer el mundo. Los funcionalistas, por el contrario, creen que
las enguas sirven para comunicarse con otros seres humanos y que sus propiedades m#s
caractersticas est#n al servicio de esta funci!n . /esde luego, ning&n lingsta es solo
formalista o funcionalista, pero el predominio que cada grupo concede a uno de estos
factores determina la distribuci!n de lo esencial y de lo accidental, la cual suministra una
explosi!n para el origen del lenguaje1
a7 si lo esencial de las lenguas es que se trata de una forma de representaci!n del
conocimiento, habr# que pensar que el lenguaje surgi! al serviio de dicha necesidad y que
solo m#s tarde desarroll! accidentalemnte una funci!n comunicativa de ndole social.
b7 si lo esencial de las lenguas es que se trata de un instrumento para comunicarse con otros
seres humanos, habr# que pensar que el lenguaje surgi! al servicio de esta funci!n porque
solo m#s tarde desarrollo por accidente una forma susceptible de representar el
conocimiento.
/e ah se sigue que en el primer caso el origen es algo que ocurri! en el cerebro de los
homnidos, es decir, algo biol!gico, y en el segundo caso algo cultural.
Tres 'ip$tesis modernas sobre el origen de lenguaje
Que sostiene la 'ip$tesis adaptacionalista?
Lamarc<, un contemporaneo de /ar5in, supuso que los caracteres adquiridos pueden
heredarse, esto es, que si aprendo a tocar el piano, mi hijo nacer# sabiendo tocarlo ya. %omo
es obvio, dicho supuesto es falso y hay que buscar una explicaci!n diferente.
La ortodoxia dar5inista ha encontrado una salida en lo que se conoce por efecto /al5in.
%onsiste en que al cambiar de entorno, se potencian ciertas variaciones que solo
posteriormente son destinadas a otra finalidad.
En relaci!n con el lenguaje se ha supuesto por %alvin y %ic<erton que el c#lculo social tan
corriente entre los gruos de primates, ven acompaado de ciertas vocali(aciones y sostenido
por circuitos neuronales especficos hasta que lleg! un momento en el que dichas
vocali(aciones se convirtieron en el lenguaje, con lo que las instrucciones genticas
originariamente destinadas a soportar el calculo social sirvieron de base a la facultad
lingstica.
Que sostiene la 'ip$tesis saltacionista?
Los bi!logos cl#sicos consideraban que el paso de unas especies a otras es absoluto. "ero
una ve( aceptada la evoluci!n, no haba otra alternativa que elsaltacionismo, esto es, la
hip!tesis de que unas especies proceden de otras mediante un salto brusco, sin etapas
intermedias.
2endel demostr! que la herencia costa de caracteres discretos, los gene y estos no se
me(clan, sino que se combinan diversamente, a veces permaneciendo latentes, pero siempre
sin perder su identidad. 3s pues este proceso se producira por medio de a mutaci!n. /e
repente la identidad del 3/- cambia en el proceso de republicaci!n por un error que
suprime una base nucleotica, la cambia de posici!n o la aade el genoma.
-o es sorprendente que algunos autores como "in<er hayan pretendido explicar el origen del
lenguaje de esta manera1 una mutaci=on gigantesca habra dado lugar al primer homo
loguens.
La supresi!n o el cambio de todo un gen siempre acarrea la muerte del organismo.
>ealmente los autores que han propuesto la mutaci!n como explicaci!n del lenguaje sin
duda sabian mucho de lingstica, pero casi nada de gentica.
Qu! sostiene la 'ip$tesis del e#uilibrio interrumpido?
Es verdad que muchos procesos evolutivos son plenamente graduales, tal y como predeca la
teora de /ar5in. "ero esto no es siempre as y otras veces el registro fosil no nos permite
tra(ar la sucesi!n. $iempre se haba dicho que las lagunas eran imputables a deficiecias en la
conservaci!n de dicho registro. -o obstante, Eldredge y ?ould constataronvarios casos en
los que el registro fosil, prueba lo contrario del dradualismo, esto es, que en un tiempo breve
se pas! de una especie a otra, mientras que en los largusimos periodos de existencia de cada
especie no hubo cambios.
Los cambios bruscos de los que hablan E. ) ?. $uponen una reorgani(aci!n profunda del
plan org#nico. $in embargo si no se entiende c!mo es posible que una innovaci!n tan
notable apenas afectase a las dem#s caractersticas del organismo. El misterio sigue abierto.
(. +ntecedentes re#uisitos del lenguaje:
Qu! papel pudo cumplir la "isi$n en este sentido?
8ue la visi!n contituye un antecedente neurol!gico del lenguaje es un hecho probado.
%omparando el lenguaje con el m#s desarrollado de los sentidos, que es la visi!n, podramos
decir que, mientras que el ojo reproduce en el cerebro, una imagen de una escena del
mundo, el lenguaje reproduce una representaci!n alternativa mediante una oraci!n.
3hora nos hacemos una pregunta .pudo influir el sustrato neurol!gico de la visi!n en la
aparici!n del sustrato neurol!gico del lenguaje0 *asta cierto punto s, aunque no hay que
olvidar que el ser humano moderno ambos procesos cognitivosson relativamente
independientes 63rist!teles defendido7. $in embargo hay datos que apoyan una correlaci!n
estrecha entre ambas facultades. -o obstante ultimamente se ha descubierto que el nervio
optico precedente de la retina no termina en el cortex visual, sino que continua hacia delante
y se divide en dos ramas1 una dorsal y una ventral 64roca y @ernic<e7.
Esto no sera especialmente interesante sino fuese porque las funciones desempeadas en la
visi!n por la rama dorsal son las mismas que en las del area de 4roca del lenguaje y porque
las funciones desempeadas por la rama ventral en visi!n se parece a las del area de
@ernic<<e en el lenguaje.
Quienes defienden su importancia?
3rist!teles
Que papel pudo cumplir la gestuali*aci$n en este sentido? Quienes defienden su
importancia?
"odemos decir que la visi!n y gestualidad son dos caras de la misma moneda, pues los
gestos comunican en cuanto se van.
Lo anterior hace pausible la hip!tesis de que los gestos manuales y faciales desempearon
algun papel enn el surgimiento del lenguaje.
An ejemplo que podemos apreciar en nuestro dia a dia son las lenguas de signos que no
difieren estructuralmente de las orales1 aunque las gestuali(aciones con las que acompaa el
discurso oral no suelen poder anali(arse, en las lenguas de signos si se anali(an y por medio
de este proceso logramos saber lo que dice el otro.
La pregunta es como se logro pasar del gesto a la palabra, que es un gesto bucal.
2c?ur< y 2ac/onald anali(aron el proceso del habla y demostraron que el surgimiento del
lenguaje oral no fue ajeno a sus orgenes gestuales. ) es que, en realidad, las articulaciones
fonticas no dejan de ser gestos reali(ados con el aparato fonador.
%/iste alguna cone/i$n neuronal entre ambas capacidades?
La relaci!n lenguajeBvisi!n atiende al aspecto receptivo de la facultad lingstica, a su
capacidad para expresar el mundo.
*ay un procedimiento no lingstico para representar activamente escenas del mundo para
comunicarselas a otros individuos de la misma especie, este procedimiento es la pantomima.
-o es aventurado suponer que esta habilidad tubo algo que ver en el origen del lenguaje1 al
fin y al cabo los seres humanos, cuando se encuentran en un pas de lengua desconocida,
intentan darse a entender por seas y la misma conversaci!n ordinaria se acompaa
constantemente de gestos.
%omo hemos dicho antes la visi!n y la gestualidad son dos caras de una misma moneda,
puesto que comunican en tanto que se van.
Qu! importancia tiene el desarrollo de la memoria en este 0mbito?
Los psic!logos suelen distinguir dos tipos de memoria, la memoria corta 6reproductiva7 y la
memoria larga 6creativa71 la memoria corta nos permite recordar un enunciado que
acabamos de oir y reproducirlo literalmente' la memoria larga nos permite construir relatos,
por ejemplo contarle a alguien lo que ocurri! ayer.
La aparici!n de la memoria larga no fue posible sin un amento espectacular de los circuitos
neuronales.
Lo que activ! el crecimiento del cerebro fue el incremento de las informacioes relativas a
los dem#s mimbros de la comunidad.
>esulta que el tamao de nuestro cerebro corresponde a un grupo de unos CDE individuos.
3qu intervendra el lenguaje1 al desarrollarse una capacidad de memoria y una forma de
relaci!n, la harla o cotilleo, que requieren menos tiempo porque se dirigen a muchos a la
ve(, el grupo puede crecer sin tasa, como en efecto ocurri! en los humanos. $olo cuando el
incremento de los conocimientos alcan(! nuevamente un lmite insoportable tuvieron que
venir en ayuda de la humanidad sucesivas revoluciones tecnol!gicas.
1 #ue papel se le otorga a la intencionalidad?
Los seres humanos tienen un compartimiento intencional, los animales no. Lo que ya no est#
tan claro es cual puede ser el sustento neuronal de la intencionalidad.
$perry reali(! numerosos experimentados de desconexi!n de ambos hemisferios e hi(o una
propuesta interesante al observar que lo que caracteri(a al cerebro humano es su asimetra
neocortical. 2ientras que las funciones moteras y sensoriales se presentan duplicadas, las
funciones superiores de la especie humana o se ubican en el hemisferio i(quierdo o lo hacen
en el derecho, pero no en los dos al mismo tiempo.
El resultado de esta diferencia entre hemisferio es la especiali(aci!n1 cada hemiserio se
ocupa de funciones cognitivas que al otro se le dan mal y que encuentra desagradable
reali(ar, a no ser que una lesi!n obligue reordenar las funciones lo que muchas veces es
posible, dada la plasticidad del cerebro.
2emisferio i*#uierdo:
3utoconsciente
9erbal F musical F matem#tico
3naltico
"ercibe los detalles
2emisferio derec'o:
%onsciente
Espacial <insico
$inttico
"ercibe la forma global
%l signo lingstico, proceso comunicati"o funcione del lenguaje
3. %l signo lingstico
C$mo se define la semi$tica?
La semi!tica es la ciencia que estudia los diferentes signos 6clases7 y sus reglas de
generaci!n, producci!n, transmisi!n, intercambio, recepci!n, interpelaci!n.
Esta ciencia se relaciona con la significaci!n y la comunicaci!n.
El lenguaje es un sistema de signos complejo e importante, y estos signos son el objeto de
estudio fundamental para la semi!tica.
Qu! es el signo? Qu! caractersticas distinguen, respecti"amente, a iconos, indicios
simbolos?
El signo es un estmulo asociado a una representaci!n mental, sus rasgos son de naturale(a
material y representan un fenomeno, una acci!n, una cosa, todo esto est# asociado a la
mente.
*ay varias clases de signos1
En primer lugar estan los iconos y los indicios que tienen cierta relaci!n con la realidad y en
segundo lugar est#n los simbolos que no tienen ning&n la(o con la realidad.
Los iconos tienen una relaci!n o semejan(a con la realidad como por ejemplo una estatua
con una persona.
Los indicios como su propio nombre indica que nos hace imaginarnos la realidad, hay una
relaci!n, contiguidad, como por ejemplo banderaBnaci!n.
Cuales son las caracteristicas especficas del signo lingstico? Qu! elemento lo
constituen?
El signo lingstico est# formado por dos elementos b#sicos el significante y el significado.
El significante es la imagen mental de la forma ac&stica de la palabra, este significante posee
un caracter lineal.
El significado es la imagen mental del contenido y este significado tiene un sentido amplio
sem#ntico y gramatical.
El significado tiene por una parte dos caras inmateriales inseparables y psquicas y por otra
parte convencionales y arbitrarias.
4. %l lenguaje como sistema de signos como facultad 'umana
C$mo puede definirse el lenguaje?
$aussure no pudo dar una definici!n de lenguaje y frente a este problema, encuentra que la
lengua parece ser lo &nico susceptible de definici!n aut!noma. Gl ser# uno de los primeros
que define la lengua como ,un sistema de signos arbitrarios,. ) acaba viendo que el
lenguaje es en definitiva el conjunto de dos factores1 lengua y habla.
$epair y no institivo, de comunicar ideas, emociones y deseos por medio de un sistema de
smbolos producidos de manera deliberada.
2artinet que considera que ,en el hablar corriente, el lenguaje designa propiamente la
facultad que tienen los hombres de entenderse por medio de signos vocales,.
.8u define la oposici!n lengua F habla0 .) sistema F norma F habla0
$aussure deca que la lengua engloba todo lo que es social en el lenguaje, todo aquello que
pertenece de alguna manera a la comunidad que habla la lengua. "ero tambin deca ,la
lengua no puede ser otra cosa que un sistema de valores puros,.
) aqu es donde surge la contradici!n pues existen hechos sociales en la comunicaci!n
hablada que no son esenciales, no son valores puros.
"odramos decir que existe una norma general de la lengua' pero tambin podramos hablar
de normas geogr#ficas y sociales, que afectan a los dialectos.
$aussure introdujo una diferencia entre habla y acto de habla.
*abla1 todo aquello que es individual en los mensajes emitidos, hay que excluir de ella todo
lo perteneciente a norma y sistema. "ero en el acto de habla aparecen a la ve( todos los
aspectos implicados, pues el mensaje emitido comunica algo 6sistema7 de alguna manera
que todos los hablantes cumplen 6norma7, poniendo de manifiesto las caractersticas
personales 6habla7.
-entro de la tradici$n cartesiana #ue implicaciones tiene el concepto de la facultad
del lenguaje?
%homs<y concibe el lenguaje como una propiedad natural de la mente humana.
$e recha(a que el lenguaje tenga un fin pr#ctico inmediato, como les sucede a los animales.
El ser humano utili(a el lenguaje primariamente como organo del pensamiento.
En la flosofa cartesiana se considera al lenguaje como medio del pensamiento y de la
autoexpresi!n antes que como sistema de comunicaci!n similar al de los animales.
La principal ra(!n para estudiar el lenguaje es la posibilidad de que se puedan clasificar las
propiedades intrnsecas del lenguaje y el entendimiento.
El estudio del lenguaje pondr# de manifiesto las estructuras mentales que soportan el
pensamiento humano.
Que define la oposici$n competencia 5 actuaci$n?
En saussure la lengua no est# completa en ning&n individuo, solo prtenece de forma
completa a la comunidad que la habla, pero cada individuo participa de la lengua
comunitaria.
El concepto de la lengua es est#tico, no expresa de forma adecuada ese uso creador del
lenguaje que implica el concepto de competencia. +ampoco $aussure y sus seguidores
conciben la lengua como una propiedad de la mente con caractersticas biol!gicas innatas,
sino como un producto cultural creado por la sociedad para comunicarse.
%homs<y dice que hay dos clases de competencia1 pragm#tica y gramatical.
"ragm#ticas1 el conocimiento de los hablantes sobre las relaciones entre el lenguaje y el
contexto que est#n codificadas en la estructuras de una lengua.
?ramatical1 incluye varios tipos de capacidad lingstica y es el estudio fundamental al que
se ha dedicado mayor esfuer(o denro de la lingstica te!rica de este siglo.
El trmino actuaci!n es el uso real de la lengua en situaciones concretas.
El proceso de comunicaci!n y las funciones del lenguaje
$eg&n las teoras cl#sicas de la comunicaci!n .8u seis elementos clave conforman el
proceso de comunicaci!n verbal0
$eis son los elementos clave que conforman el proceso de comunicaci!n verbal, b#sicos
para el estudio del lenguaje.
*ay dos acores1 emisor y receptor.
El mismo para ambos actores.
Est# compuesto por una serie de signos1 cada instrucci!n constituye un signo.
Es la situaci!n total en la que se produce el acto comunicativo y que el emisor y que el
receptor conocen.
.C$mo tiene lugar, el proceso comunicati"o?Qu! fases lo componen? &or#u! debe
mati*arse #ue comunicar no e#ui"ale siempre a transmitir informaci$n?
An individuo o un grupo de individuos establece una relaci!n con otro y el lenguaje es un
medio para hacerlo, unos de los m#s importantes aunque no el &nico.
El lenguaje posee una plasicidad que permite utili(arlo en situaciones variadas y con fines
m#s diversos.
C7 $elecci!n por parte del emisor del contenido que dess transmitir
H7%odificaci!n de un mensaje
I7+ransmisi!n del mensaje mediante el canal que corresponda
J7/escodificaci!n del mensaje por parte del receptor
D73prehensi!n del contenido transmitido
Lo realmente infrecuente es que proporcionemos K informaciones nuevas L que digamos
algo que nuestro interlocutores no saben. /esgraciadamente se hace esta ecuaci!n1 lenguaje
M comunicaci!n M ;nformaci!n M informaci!n nueva de manera que el lenguaje sirve para
informar de cosas que no conocemos. ) en esta forma no podemos decir que el lenguaje sea
comunicaci!n, ni siquiera que transmita informaci!n.
%n #ue consisten las principales funciones del lenguaje?
C7 "ara mantener las relaciones interpersonales, la identidad y coherencia del grupo, etc1 la
llamaremos funci!n interpesonal.
H7 "ara comunicar a otras personas informaciones sobre la realidad incluida la puramente
natural1 funci!n comunicativa.
I7 "ara representar la realidad o en otros trminos para organi(ar coherentemente *NO
percibimos, conceptuali(amos e imaginamos, funci!n representativa.
Comunicaci$n animal comunicaci$n 'umana
6. +lgunos sistemas de comunicaci$n animal
Que caractersticas posee el sistema de comunicaci$n de las abejas?
La finalidad de su comunicaci!n es reclutar a las compaeras del panal para que se vayan a
libar las flores, por lo que les indican hasta que distancia han de volar, en que direcci!n por
la calidad y abundancia de alimento. -o cabe duda de que hay una funci=on comunicativa,
ya que ninguna emite mensajes en panales vacos.
/an(a en circulo1 movimiento circular alernativo, muestra el tipo de alimento7
/an(a en crculo1 fuente de alimento a CE metros del panal, velocidad y duraci=on indica la
abundancia.
/an(a de la cola1 fuente de alimento est# muy cerca, segmento recto y central que separa
dos semicirculos. $i se ha de volar en la misma direcci!n del sol entonces el segmento
central y recto ser# totalemnte vertical y la abeja ir# de abajo a arriba. $i es lo contrario la
abeja ir# de arriba a abajo. PE Q derecha R abeja PEQ i(quierda. Las veces que ejecuta la
dan(a esta relacionada con la distancia a la que se encuentra el alimento.
Qu! caractersticas posee el sistema de comunicaci$n de a"es?
Las aves se comunican a travs de la siringe 6organo situado en la parte inferior de la
traquea que les permie emitir sonidos7. $e dividen en dos clases1 llamadas y cantos.
Llamadas1 est#n encaminadas a ejercer ciertas funciones de caracter social como mantener
unido al grupo mientras vuelan y coordinan las actividades de la bandada 6llamada de acoso7
%antos1 son utili(ados por los machos y sirven para las relaciones sexuales en la epoca de
apareamiento 6el aprendi(aje de las aves necesitan oir el canto de los adultos, para
desarrollar 6j!venes7 la versi!n correcta del canto.
/ialecto1 en una misma especie no hace exactactamente igual has llamado o los cantos
6llamadas del pin(!n7.
Que caracteristicas posee el sistema de comunicaci$n de los primates?
-o utili(an un solo canal 6vista, postura, gestos, olfato, odo7 en ciertas emisiones vocales.
La comunicaci!n vocal de algunas especies es tambin bastante rica 6siseo de serpiente7
6llamada del depredador, aereo, llamada de depredador terrcola suben a los arboles7.
%himpaces y lenguaje humano
Que e/perimentos se 'an 'ec'o de ense7an*a del lenguaje 'umano a c'impances?
Con #ue resultados?
9i<y y el lenguaje oral1 3l cabo de D aos, 9i<y solo haba conseguido utili(ar tres palabras
que se aproximaban a la pronunciaci!n de ,mama,, ,papa,, ,ta(a,. Esta &ltima lo utili(aba
para pedir cualquier vaso, pero con las otras dos indistintamente poda cualquier cosa que
deseaba. La chimpanc mostr! siglos de inteligencia superior a lo ue pensaba hasta
entonces.
@ashoe y lenguaje gestual1 a los J aos de edad poda reconocer perfectamente DEE signos
diferentes y era capa( de utili(ar de forma fiable PE de ellos. 3dem#s se vi! que tena la
posibilidad de establecer generali(aciones. @ashoe logr! incluso hacer combinaciones
simples de signos.
3 los IJ meses de los ?ardner haba observado hasta IIE combinaciones del tipo ,dame
dulce,.
$ara y el sistema de fichas1 averiguaron si eran capaces de construir oraciones estructuradas
adem#s de un vocabulario se utili(! un sistema de fichas que se podan enganchar en un
tablero magntico, lo cual permita estudiar el orden de colocaci!n de los signos.
Qu! conclusiones fundamentales pueden obtenerse de estos e/perimentos?
Estos experimentos han demostrado que los chimpaces son mucho m#s inteligentes de los
se pensaba antes de llevarlos a cabo. Est# claro que tienen grandes capacidades latentes,
pero .porque no los utili(an de forma natural0 Los estudios de campo en su medio ambiente
no han proporcionado ning&n indicio de que los chimpances utilicen alg&n sistema de
comunicaci!nmnimamente parecido al tili(arlo por el ser humano.
&ropiedades del lenguaje
+ #ue se le llama rasgos constituti"os del lenguaje 'umano?
*oc<ett expuso CD rasgos del lenguaje humano, todas en conjunto solo nos la podemos
encontrar en el lenguaje humano, aunque por separado nos las encontramos en algunos
sistema de comunicaci!n animal.
%n #ue consisten la "ia "ocal8auditi"a, transmisi$n indicati"a el des"anecimiento,
interambialidad retroalimentaci$n?
C7 exteriori(ar los mensajes mediante la vo( por los gestos articulatorios que ejercen
perturbaciones en las ondas sonoras que llegan al oido de otros hablantes y permiten la
recepci!n del lenguaje.
H7El sonido se expande en todas direcciones una ve( que es emitido por una fuente
cualquiera.
I7 El sonido pierde intensidad de forma gradual y uniforme, por lo que en unas decimas de
segundo desaparecer# completamente.
J7 %ualquier ser humano puede ser emisor y receptor de mensaje.
D7 El hablante percibe constantemente lo que va diciendo
%n #ue consisten la especiali*aci$n, la semanticidad, la arbitrialidad, caracter
discreto por el despla*amiento?
C7 *oc<ett indica que un hecho de comunicaci!n est# especiali(ado si sus consecuencias
energticas directas son biologicamente irrelevantes
H7 %ualquier sistema de comunicaci!n que establece un la(o entre una seal y contenido,
una situaci!n, una cosa, etc, tiene la propiedad de semanticidad.
I7 La secuencia f!nica no tiene nada que ver con el objeto que designa, sino fuera as todas
las lenguas tendr#n que llamar de la misma manera al objeto.
J7 /iscreto se opone a lo continuo, es variable
D7Este rasgo indica que el lenguaje puede construir frase para referirse al pasado, al presente
o al futuro.
.En que consiste la doble articulaci!n, productividad, transmisi!n cultural, la falsedad y
reflexividad0
C7 La lengua posee lo que ha denominado doble articulaci!n del lenguaje 6articulaci!nB cada
una de las partes que podemos segmentar en una cadena de unidades discretas7
H7 *oc<ett que un sistema de comunicacion en el que es posible crear y comprender sin
dificultad mensajes comunicativos se estable(can en un ser por va gentica o por va de la
trasmisi!n tradicional 6por medio de simbolos es cultural7.
I7 *ay dos maneras de que los hechos comunicativos se estable(can en un ser por va
gentica o por va de la transmisi!n tradicional 6por medio de simbolos es cultural7.
J7,falta de conformidad entre las palabras, las ideas y las cosas, El ser humano es el &nico
que puede emitir enunciados falsos.
D7 Esta propiedad expresa la capacidad del lenguaje para hablar sobre s mismo.