A escrita autobiogrfica e as estratgias de resistncia em Jamaica Kincaid

Quando pensamos em autobiografia tradicional, temos em mente que um indivduo

contar sua prpria histria de vida. O estudioso Georges Gusdorf (Conditions and Limits of
Autobiography,1956,p.30) defende essa ideia ao afirmar que a autobiografia no
concebvel em um cenrio cultural onde a conscincia individual propriamente dita no
existe. Contudo, essa concepo individual oriunda do iluminismo est inserida em um
contexto geralmente ocidental, masculino e europeu, do qual nem todos os escritores fazem
parte.
Assim, o gnero autobiogrfico foi se desenvolvendo ao longo dos anos,
principalmente a partir dos anos 70, atrelado aos estudos feministas, e ganhando um novo
carter em relao concepo do individualismo. Susan Friedman (Womens
Autobiographical Selves, 1988) discorre sobre a impossibilidade da figura feminina de se
inserir no contexto de indivduo proposto por Gusdorf, afirmando que oprimida pela
ideologia patriarcal e colonizadora, a mulher est excluda do crculo de poder e dominao
que a possibilitaria desenvolver uma conscincia exclusivamente individual. A marginalizao
feminina, por sua vez, faz com que no s a ideia de indivduo como a escrita autobiogrfica
ganhe outro rumo. O eu autobiogrfico da escrita feminista, nas palavras de Friedman,
muitas vezes no se ope a todos os outros, no sente que existe fora dos outros, e menos
ainda contra os outros, mas justamente com os outros numa existncia interdependente que
declara os seus ritmos em toda a comunidade. Portanto, a autobiografia feminista se defronta
com o tradicionalismo, introduzindo uma nova proposta de escrita denominada relatos de vida
ou prticas autobiogrficas, em que o sujeito autobiogrfico apresenta traos coletivos.
Dentro desse contexto de ruptura s normas tradicionais de autobiografia, a escritora
Jamaica Kincaid se configura como uma forte representante das prticas autobiogrficas.
Nascida em Antigua, mas residente nos Estados Unidos desde 1965, Kincaid comeou a
revelar o seu poder de reinveno literria a partir de sua primeira publicao Girl (The New
Yorker,1978). A autora teve uma relao conturbada com sua famlia, de modo que aos 17
anos de idade foi enviada aos Estados Unidos pela sua me para trabalhar como au pair para
uma famlia americana, e assim ajudar sua famlia financeiramente. Kincaid considera o fato
de se tornar escritora um passo importantssimo para sua libertao e autoconhecimento.
importante ressaltar que apesar das semelhanas de vida entre a autora e suas personagens
femininas, no se pode afirmar que as personagens a representam, uma vez que tratamos de
romances, e, portanto de fico.
O romance The Autobiography of my Mother uma obra rica no que diz respeito ao
carter de reinveno de Kincaid. Ao se deparar com o ttulo da obra, o leitor j deve refletir
sobre o conceito tradicional de autobiografia, e buscar entender o novo modelo proposto: uma
autobiografia que no se prope contar a histria da narradora, mas da sua me. Contudo, o
romance mais uma vez surpreende o leitor, pois a narradora apenas anuncia o relato da me,
porm conta a sua prpria histria de vida, da infncia at a maturidade. Dessa forma, como
compreender o sujeito da narrativa?
Xuela expressa forte independncia e controle de sua vida, uma vez que o fato da
personagem ser rf de me e distante afetivamente do pai faz com que ela ganhe liberdade
para ser o que quer, para se reinventar como coloca Julin Everett (The Postcolonial Orphans
Autobiography: Authoring the Self in Jamaica Kincaids Mr. Potter and Calixthe Beyalas La
Petite fille du rverbre,2009,p. 2) quando cita Foucault: Para o rfo, a autobiografia no ,
como Michael Foucault sugere, a escrita para se tornar algum diferente do que . Em vez
disso, uma escrita para se tornar.. Assim, a narradora apresenta uma identidade individual
expressiva, indo de encontro aos valores sociais pr-concebidos.
Ao mesmo tempo em que a identidade individual de Xuela forte, no se pode afirmar
que o conceito de indivduo adotado por ela seja o mesmo proposto por Gusdorf, uma vez que
na narrativa jamais se descarta a opresso social sofrida pela personagem, mesmo que seja
dona de si. Mesmo que Xuela deseje controle de sua vida, ela no tem o poder de influncia
sobre outras pessoas. O que est em questo no romance a busca de voz da narradora para se
comunicar com outras mulheres que tambm esto a margem da sociedade. Dessa forma,
pode-se dizer que a identidade da narradora politizada, conforme afirma Leila Assumpo
Harris quando cita Jana Braziel:

Kincaid problematiza a relao entre o sujeito ps-colonial e a histria em suas narrativas
ficcionais de cunho autobiogrfico. De acordo com Jana Braziel, os textos no ficcionais assim como as
declaraes de Kincaid em entrevistas tambm enfatizam a noo de que autobiografias devem ser
escritas de acordo e em contraponto com os parmetros da histria e das foras histricas, nesse
contexto especfico o colonialismo, a escravido, e o genocdio, que moldaram o novo mundo
caribenho. A relao forjada entre o eu, ficcional ou no, e a histria ao mesmo tempo pessoal e
coletivizada.. (De objeto a sujeito: Autoria e representao em Mr. Potter, de Jamaica
Kincaid: 2001 p.26).

A ideia dessa identidade conjunta da narradora se confirma atravs desse trecho da
obra:
Esse relato da minha vida foi um relato da vida de minha me, assim como foi um relato da
minha vida, e mesmo assim, tambm um relato da vida dos filhos que eu no tive como um relato
meu. Em mim est a voz que nunca ouvi, o rosto que nunca vi, o ser de onde eu vim. Em mim esto as
vozes que deveriam ter sado de mim, os rostos que eu nunca permiti que se formassem, os olhos que eu
nunca permiti que me vissem. Esse relato um relato da pessoa que nunca pde ser e um relato da pessoa
que eu nunca permiti me tornar. (The Autobiography of my Mother:1996,p. 227-228)

Nesse trecho localizado no final do livro podemos notar que a narradora finalmente
faz referncia ao sujeito narrativo que quis abordar no livro, incluindo a si prpria nele, assim
como sua me, seus possveis filhos e todas as mulheres que sofrem do mesmo problema.
Segundo Susheila Nasta (Beyond the Frame: Writing a Life and Jamaica Kincaids Family
Album,2009, p.72) trata-se de um inventrio de personas entrelaadas e inter-relacionadas a
quem o autor/leitor, como Kincaid, podem interpretar, transformar, e desenvolver em um
sistema mais amplo de significao..
Confirmar-se assim que o modelo autobiogrfico de Kincaid se encaixa nos modelos
ps-modernos de identidade, opondo-se ao modelo iluminista proposto por Gusdorf. O trecho
de Stuart Hall esclarece o conceito de identidade ps-moderno:
A identidade torna-se uma celebrao mvel: formada e transformada continuamente em
relao as formas pelas quais somos representados ou interpelados pelos sistemas culturais que nos
rodeiam. definida historicamente, e no biologicamente. O sujeito assume identidades diferentes em
diferentes momentos, identidades que no so unificadas ao redor de um eu coerente. (A identidade
cultural na ps-modernidade: 2011 p.13)

Dessa forma, pode-se afirmar que a proposta de Kincaid em The Autobiography of My
Mother se difere expressivamente da autobiografia tradicional, sobretudo no que diz respeito
ao sujeito da narrativa. Mais do que narradora, Xuela um agente de resistncia
autobiografia como gnero, opresso contra a mulher e contra os marginalizados pela
sociedade. O objetivo da personagem no estritamente contar a sua histria de vida, mas
comunicar-se com o leitor, principalmente aquele que se identifica com a trajetria da
narradora. Trata-se de uma obra que dissolve a individualidade pura e passiva em prol da
identidade coletiva e mobilizada, utilizando a literatura como veculo social transformador.

REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS


EVERETT, Julin. The Postcolonial Orphans Autobiography: Authoring the
Self in Jamaica Kincaids Mr. Potter and Calixthe Beyalas La Petite fille du rverbre.
In: College Literature 36.3,2009. Pginas. 45 a 62.

FRIEDMAN, Susan Stanford. Womens Autobiographical Selves. In: SMITH,
Sidonie & WATSON, Julia, eds. Women, Autobiography, Theory: a reader. Wisconsin:
The University of Wisconsin Press, 1998. Pginas 72 a 82

HALL, Stuart. A Identidade Cultural na Ps-Modernidade - traduo Tomaz
Tadeu da Silva, Guacira Lopes Louro. Rio de janeiro: DP&A, 2006.

HARRIS, Leila Assumpo. De objeto a sujeito: autoria e representao em
Mr. Potter, de Jamaica Kincaid. In: HARRIS, Leila Assumpo (org.) A voz e o olhar
do outro. Rio de Janeiro: Letra Capital, 2001.

KINCAID, Jamaica. The Autobiography of My Mother. Nova York: Penguin
Group (USA) Inc.,1996.

NASTA, Susheila. Beyond the Frame: Writing a Life and Jamaica Kincaids
Family Album. In: Contemporary Womens Writing, 2009.

SMITH, Sidonie & WATSON, Julia. Life Narrative: Definitions and
Distictions. In: Reading Autobiography: a guide for interpreting life narratives.
Minneapolis: The University of Minnesota Press, 2010, Pginas 1 a 19.

* Todas as tradues so de minha autoria.