Operando bajo autoridad 2

Nuestro trabajo es espiritual y as debe ser tambin el fundamento del mismo.

No operamos por capacidad propia sino por el respaldo de Dios al ministerio que
nos ha dado.
Cuando menos en dos oportunidades diferentes el Espritu Santo inspir a los
escritores a hacer esta declaracin:
Marcos 1.22 (NVI)
a !ente se asombraba de su ense"an#a$ porque la imparta como quien tiene
autoridad y no como los maestros de la ley.
%es&s haca el mismo trabajo que los maestros de la ley cuando ense"aba$ sin
embar!o el comentario es que haba mucha diferencia entre estos y el Se"or$
porque ense"aba con autoridad.
4. David un modelo de conocimiento de la autoridad
El reino de 'srael$ la manifestacin fsica del (eino de Dios en la )ierra.
El rey de 'srael representaba la autoridad misma de Dios en la )ierra$ era la fi!ura
de mayor autoridad en la )ierra para el pueblo de Dios.
a realidad de Sa&l y sus celos de Da*id
El acoso a Da*id
a cue*a de +dul,n.
Da*id estaba bajo la autoridad de Sa&l
Sa&l el un!ido del Se"or
El Espritu Santo confirm lo correcto en esto aspecto.
1 amuel 24.4!" (NVI)
-
y stos le dijeron: .En *erdad$ hoy se cumple la promesa que te hi#o el SE/0(
cuando te dijo: 12o pondr a tu enemi!o en tus manos$ para que ha!as con l lo
que mejor te pare#ca.3 Da*id se le*ant y$ sin hacer ruido$ cort el borde del
manto de Sa&l.
4
#ero le remordi$ la conciencia por lo %ue &ab'a &ec&o$
5
y les
dijo a sus hombres: .67ue el SE/0( me libre de hacerle al rey lo que ustedes
su!ieren8 No puedo al#ar la mano contra l$ porque es el un!ido del SE/0(.
Da*id aprendi esto y en la se!unda oportunidad$ saba muy bien lo que tena que
hacer.
1 amuel 2".() 11 (NVI)
9
.6No lo mates8 .e:clam Da*id.. ;7uin puede impunemente al#ar la mano
contra el un!ido del SE/0(<.......
==
En cuanto a m$ 6que el SE/0( me libre de al#ar
la mano contra su un!ido8 Slo toma la lan#a y el jarro de a!ua que est,n a su
cabecera$ y *,monos de aqu.
En la l!ica:
Da*id era el nue*o un!ido
Sa&l haba sido desechado
Da*id poda quitar al rebelde de encima.
2 *orintios +.1" (NVI)
=5
+s que de ahora en adelante no consideramos a nadie se,-n criterios
meramente &umanos. +unque antes conocimos a Cristo de esta manera$ ya no
lo conocemos as.
Somos espirituales y lo espiritual opera as:
Dios puso a Sa&l
Dios quita a Sa&l
>ientras tanto nosotros lo respetamos y lo ser*imos
0%0: si Da*id hubiera tomado por su cuenta poner orden en el trono de 'srael$ no
hubiera sido un hroe para Dios sino un rebelde.
Esto sucedi con:
+bsaln
+donas
2 muchos m,s.
El caso de +bsaln es muy interesante porque Da*id haba pecado en el caso de
?ras y @etsab y como consecuencia +mnn haba *iolado a )amar y el rey no
haba actuado pro*ocando la *en!an#a de +bsaln y para +bsaln su padre ya
era obsoleto como rey pero Dios respald a Da*id$ su un!ido
Con +donas su padre ya no se le*antaba de la cama$ un 1bastardo3 ASalomnB
ocupara el trono as que l tena derecho a reclamar el trono que por derecho de
sucesin le corresponda pero Dios respald a Da*id$ su un!ido.
Desde que %uan nos dej al frente$ l mismo nos dijo que su intencin no era que
dependiramos de l sino de +mistad Cristiana directamente.
El Se"or nos abri las puertas y despus de *arios a"os y de pasar bajo la
direccin de *ario lderes por fin fuimos citados por los doctores CardilloDD..
.mistad *ristiana Drs. #ardillo Na&um Navas /i0o
1na pertinente observaci$n2
En su *ida cristiana$ que si Dios quiere consistir, en muchos a"os$ usted tendr,
que ser*ir bajo la direccin de muchos lderes$ unos buenos$ otros no tan buenos y
otros nefastos$ CE(0 a menos que se le forc a atentar contra los principios de
Dios y Su Calabra$ usted debe respetar al que Dios ha ele!ido para usted.
Sa&l fue ele!ido por Dios:
Cara su pueblo
Cara formar a Da*id y con*ertirlo en un !randioso lder.
Cuida a tu lder$ a tu pastor y a toda persona que el Se"or haya asi!nado para que
ests bajo su autoridad.
1 #edro +.+!" (NVI)
4
+s mismo$ j*enes$ somtanse a los ancianos. (e*stanse todos de humildad en
su trato mutuo$ porque EDios se opone a los or!ullosos$ pero da !racia a los
humildesF.
5
Gumllense$ pues$ bajo la poderosa mano de Dios$ para que l los
e:alte a su debido tiempo.
(ecuerda que si t& quieres un respaldo de autoridad en tu *ida es muy importante
que respetes la autoridad que Dios ha desi!nado para ti y si has cometido al!unos
errores en cuanto a esto:
)en una comunicacin con tus lderes anteriores y pide perdn de lo que
ten!as que pedir perdn
7udate donde estas$ ya no brinques de un lado a otro.
1 *orintios 3.24 (NVI)
H-
Germanos$ cada uno permane#ca ante Dios en la condicin en que
estaba cuando Dios lo llam.
Deuteronomio 24.1!4 (NVI)
=
FSi un hombre se casa con una mujer$ pero lue!o deja de quererla por
haber encontrado en ella al!o indecoroso$ slo podr, despedirla si le
entre!a un certificado de di*orcio.
H
?na *e# que ella sal!a de la casa$ podr,
casarse con otro hombre.
I
FSi ocurre que el se!undo esposo le toma
a*ersin$ y tambin le e:tiende un certificado de di*orcio y la despide de su
casa$ o si el se!undo esposo muere$
-
el primer esposo no podr, casarse
con ella de nue*o$ pues habr, quedado impura. Eso sera abominable a los
ojos del SE/0(. FNo per*iertas la tierra que el SE/0( tu Dios te da como
herencia.
Decide someterte a la autoridad que Dios ha dispuesto para ti el da de hoy.
Cuida hasta el borde de su manto
Como resultado de esto tendr,s un fuerte respaldo de autoridad de parte
de Dios
+. 4l respaldo de autoridad de parte de Dios es producto de la obediencia
del siervo.
5ilipenses 2.+!11 (NVI)
4
a actitud de ustedes debe ser como la de Cristo %es&s$
5
quien$ siendo por naturale#a Dios$
no consider$ el ser i,ual a Dios como al,o a %u6 a7errarse.
J
Cor el contrario$ se rebaj *oluntariamente$
tomando la naturale#a de sier*o
y hacindose semejante a los seres humanos.
K
2 al manifestarse como hombre$
se humill a s mismo
y se hi#o obediente hasta la muerte$
6y muerte de cru#8
9
Cor eso Dios lo e:alt hasta lo sumo
y le otor! el nombre
que est, sobre todo nombre$
=L
para que ante el nombre de %es&s
se doble toda rodilla
en el cielo y en la tierra
y debajo de la tierra$
==
y toda len!ua confiese que %esucristo es el Se"or$
para !loria de Dios Cadre.
Esto no es solo una recomendacin de parte de Dios sino una norma para todo
aquel que ejer#a autoridad en cualquier ,mbito del (eino de los Cielos.
Difiero un poco con el autor en cuanto a que l dice que Cristo se humill dos
*eces:
Se despoj de su di*inidad
Se humill en su humanidad
El esquema de la humillacin de Cristo$ que )0D0 lder$ pastor$ maestro y sier*o
deben imitar es el si!uiente:
8as &umillaciones de *risto2
*risto se &umill$ al no considerar el ser i!ual a Dios como al!o a qu
aferrarse.
su posicin de Dios y sus derechos adem,s de renunciar a usar su poder
mientras estu*iera en la )ierra$ como al!o que no poda dejar para cumplir
la *oluntad de Dios.
a posicin no depende pro*iene de que nosotros la procuremos sino de
que Dios nos la asi!ne. No hay trabajo deni!rante para un lder de Dios.
*risto se &umill$ tomando la naturale#a de sier*o . Se con*irti en el sier*o
del Se"or$ como lo describe 'saas y por otro lado en el sier*o de todos y
cada uno de los seres humanos.
*risto se &umill$ hacindose semejante a los seres humanos una ra#a
rebelde$ totalmente desacreditada en el cielo.
Solo trata de ima!inar los suspiros de admiracin de todos los ,n!eles de
todas las jerarquas cuando *ieron al Eterno Gijo de Dios despojarse de su
di*inidad$ asumir una posicin como la de ellos$ de sier*o y toda*a se
introducido en el *ientre de una pecadora para identificarse con la ra#a
in!rata$ la ra#a rebelde$ la ra#a mal a!radecida$ esa ra#a que prefera
identificarse con Satan,s y sus obras que con las del Santo Dios.
12 los ,n!eles !uardaron silencio3
Cristo se humill al hacerse obediente hasta la muerte
o Car!ar con nuestros pecados al!o que l nunca haba cometido
o Ser tratado como pecador pa!ar por todo lo que Ml no haba
hecho
*risto se &umill$ al morir en una cru9 .
Cara el pueblo judo la peor muerte que haba era ser col!ado de un
madero porque:
o Eras crucificado desnudo
o En la ey morir col!ado de un madero estaba definido como una
maldicin
:;latas <.3 (NVI)
J
Cor lo tanto$ sepan que los descendientes de +braham son aquellos que
*i*en por la fe.
o que Nil H:4O== nos ense"a es que la humillacin tiene un increble resultado:
o Nue e:altado hasta lo sumo
o Se le otor! el nombre
o 7ue est, sobre todo nombre
o Cara que delante de l se doble )0D+ rodilla
=>u6 %uiere decir esto?
o 7ue la autoridad pro*iene de la humillacin
o 7ue esta misma actitud es la que yo debo de tener
o 7ue cuando me humillo entonces el Se"or me e:alta.
2o pre!unto despus de estudiar esto:
=>u6 derec&os reclamamos?
=@- a %u6 tienes %ue a7errarte?
=@- %u6 est;s considerando m;s valioso %ue obedecer a Dios 0 &umillarte
sirviendo a tus &ermanos sea cual sea tu posici$n?
". 8a I,lesia 0 el Aeino de los *ielos.
Como lo *imos la materia pasada Cristo *ino a traer el (eino de Dios a la )ierra y
el lu!ar que en el que su (eino funciona en plenitud debe de ser en su '!lesia.
a '!lesia es el lu!ar donde Cristo se mue*e con autoridad plena y recibe la
obediencia de todos sus miembros.
Si la '!lesia no acepta la autoridad de Dios entonces Ml no tiene nin!una forma de
establecer su (eino en esta )ierra.
El Salmo H dice que la &nica manera en la que el Se"or establece su (eino en la
)ierra es a tra*s de Su Cueblo$ que somos t& y yo en medio de un mundo cado.
almos 2.1!" (NVI)
=
;Cor qu se suble*an las naciones$
y en *ano conspiran los pueblos<
H
os reyes de la tierra se rebelanP
los !obernantes se confabulan contra el SE/0(
y contra su un!ido.
I
2 dicen: E6Ga!amos peda#os sus cadenas8
6ibrmonos de su yu!o8F
-
El rey de los cielos se reP
el SE/0( se burla de ellos.
4
En su enojo los reprende$
en su furor los intimida y dice:
5
EGe establecido a mi rey
sobre Sin$ mi santo monte.F
El supremo plan de Dios consiste en establecer Su (eino a tra*s de la
obediencia de Su Cueblo en este mundo cado y el Cueblo de Dios es Su '!lesia.
+s que la '!lesia de Dios debe caracteri#arse por su sometimiento a la +utoridad
de Dios$ porque cuando la '!lesia se somete a Cristo entonces el (eino de Dios es
una realidad en la )ierra y una oportunidad para el mundo que sufre porque no
*i*en en la dimensin del (eino de los Cielos.
+ quien t& obedece es realmente a quien t& est,s sometido.
8ucas ".4" (NVI)
-5
F;Cor qu me llaman ustedes 1Se"or$ Se"or3$ y no hacen lo que les di!o<
No hay sometimiento a Dios si no hay sometimiento a su autoridad y a lo que Ml
dice que est, bien$ que es con*eniente$ que es correcto.
a '!lesia es el Cuerpo de Cristo y por lo tanto es el lu!ar donde la autoridad de
Cristo debe operar y donde nosotros nos sometamos *oluntariamente a esta
autoridad$ Si la '!lesia se somete a Cristo$ entonces el (eino de Dios *endr, a la
)ierra$ si no lo hace entonces el (eino de Dios no tiene manera de penetrar en
este mundo.
Es muy importante definir qu lu!ar de autoridad tiene el Se"or en nuestra *ida y
corre!ir lo que no est bien.
(ecuerda que recibimos a Cristo como:
o Sal*ador
o Se"or amo.
Gay muchos cristianos que solo pueden creer en la sal*acin pero no pueden
creer en Cristo como suprema autoridad y no pueden someterse a Ml.
?n creyente por lo tanto debe no solo actuar bien sino *i*ir bajo autoridad.
3. Debemos obedecer la .utoridad Dele,ada
Nunca podremos hablar de sometimiento a la autoridad de Cristo si no hablamos
de la autoridad dele!ada.
Si Dios fuera *isible de mil amores todos nos someteramos a Dios$ a Su Calabra y
a Su +utoridad$ de hecho mucha !ente piensa que *i*e sometida a la autoridad de
Dios pero desconocen el plan de Dios en cuanto a la autoridad.
Aomanos 1<.1!3 (NVI)
=
)odos deben someterse a las autoridades p&blicas$ pues no hay autoridad que
Dios no haya dispuesto$ as que las que e:isten fueron establecidas por l.
H
Cor lo
tanto$ todo el que se opone a la autoridad se rebela contra lo que Dios ha
instituido. os que as proceden recibir,n casti!o.
I
Corque los !obernantes no
est,n para infundir terror a los que hacen lo bueno sino a los que hacen lo malo.
;7uieres librarte del miedo a la autoridad< Ga# lo bueno$ y tendr,s su aprobacin$
-
pues est, al ser*icio de Dios para tu bien. Cero si haces lo malo$ entonces debes
tener miedo. No en *ano lle*a la espada$ pues est, al ser*icio de Dios para
impartir justicia y casti!ar al malhechor.
4
+s que es necesario someterse a las
autoridades$ no slo para e*itar el casti!o sino tambin por ra#ones de conciencia.
Dios ha dispuesto lo que se llama autoridad dele!ada$ esto es que ya sea en el
aspecto ci*il$ corporati*o o con!re!acional$ Ml dele!a su autoridad a una persona
que a la *e# la dele!a a otro y as sucesi*amente hasta lle!a a los lu!ares m,s
sencillos donde tambin el se"or espera que respetemos a esas autoridades.
Como por ejemplo en la con!re!acin$ aunque esto no es solamente para las
con!re!aciones sino para toda institucin$ !obierno$ escuela$ ne!ocio$ ministerio$
etc.
Castor esposa de pastor
>uchas con!re!aciones no entienden la posicin de esposa de pastor y
piensan que es la sier*a de todos cuando es una e:tensin de la autoridad
del pastor.
a esposa del pastor est, sujeta a la autoridad del pastor pero no a la
autoridad de la '!lesia porque es autoridad para la '!lesia
:n =:=JO=K$ H:H-
>uchas personas est,s encantadas de someterse al pastor pero les
molesta que la esposa del pastor les di!a al!o.
a esposa del pastor es lo m,s importante para el pastor y no es menos
que l$ por lo tanto es al!uien que tiene autoridad natural$ aunque se hayan
hecho mal las cosas a lo lar!o de la historia de la '!lesia.
deres
>ucha !ente de mil amores se sujeta al pastor$ pero no est,n dispuestos a
someterse a al!unos lderes porque piensan que como que son de otra
cate!ora.
os lderes son autoridades dele!adas y deben ser respetados como el
propio pastor o director.
Ser*idores
Se *uel*en autoridad en la acti*idad que les ha sido encomendada$ aunque
esta fuera barrer o limpiar los ba"os.
No hay nada que no deba funcionar bajo autoridad
os asuntos de autoridad son delicados$ el que no puede ser*ir bajo autoridad$ en
realidad no puede ser*ir para nada y es muy importante que comprendamos esto.
Gay mucha !ente que es muy linda y colaboran muy bien hasta que tienen un
encuentro con la autoridad$ entonces se re*ela lo que hay en su cora#n.
)oda persona que a!rede a un ser*idor$ mientras m,s sencillo sea es peor porque
re*ela la hipocresa de tu cora#n$ se rebela contra aquel que lo puso
ascendiendo en la cadena de autoridad hasta lle!ar a la autoridad principal y ante
todo a Dios mismo.
Corque el que se opone a la autoridadDDDD
Aomanos 1<.2 (NVI)
H
Cor lo tanto$ todo el que se opone a la autoridad se rebela contra lo que Dios ha
instituido. os que as proceden recibir,n casti!o.
E:amnense y corrijan$ todos queremos ministrar con autoridad$ por lo tanto es
fundamental que *i*amos bajo autoridad.
Mateo B.B!( (NVI)
K
.Se"or$ no mere#co que entres bajo mi techo. Cero basta con que di!as una
sola palabra$ y mi sier*o quedar, sano.
9
#or%ue 0o mismo so0 un &ombre
sujeto a $rdenes superiores$ y adem;s ten,o soldados bajo mi autoridad. e
di!o a uno: 1Qe3$ y *a$ y al otro: 1Qen3$ y *iene. e di!o a mi sier*o: 1Ga# esto3$ y lo
hace.
a autoridad con la que yo ministro es directamente proporcional a la autoridad
que recono#co en los m,s sencillos.
CVive bajo autoridad 0 ministra con autoridadD
.m6n