La autoridad y la fe

Marcos 4.35-41 (NVI)

35
Ese da al anochecer, les dijo a sus discpulos: Crucemos al otro lado.
36
Dejaron a la multitud y se fueron con l en la arca donde estaa. !amin lo
acompa"aan otras arcas.
3#
$e desat% entonces una fuerte tormenta, y las olas
a&otaan la arca, tanto 'ue ya comen&aa a inundarse.
3(
)es*s, mientras tanto,
estaa en la popa, durmiendo sore un cae&al, as 'ue los discpulos lo
despertaron. +,aestro- .ritaron, /no te importa 'ue nos aho.uemos0
31
2l
se le3ant%, reprendi% al 3iento y orden% al mar: +$ilencio- +C4lmate- El 3iento se
calm% y todo 'ued% completamente tran'uilo.
56
/7or 'u tienen tanto miedo0
dijo a sus discpulos. /!oda3a no tienen fe0
58
Ellos estaan espantados y se
decan unos a otros: /9uin es ste, 'ue hasta el 3iento y el mar le oedecen0
Esto es lo 'ue llamamos un da de entrenamiento para los discpulos, han estado
ministrando todo el da a la .ente y por la noche::
)es*s 'uiere ense"arles al.o muy importante de la autoridad del creyente y es el
uso correcto y contundente de la fe.
;a 'ue nuestra autoridad es espiritual la *nica manera de ejecutarla es a tra3s de
la fe, esto no 'uiere decir 'ue sea ima.inaria, al contrario, es m4s real 'ue la 'ue
se ejerce en este mundo, pero no se puede ejecutar sino a tra3s de la fe.
De nada sir3e 'ue ten.as todos los conceptos de la autoridad del creyente y la
autoridad espiritual en tu cae&a si no tienes fe para ejercerla.
1. La fe proviene de la Palara de !ios
Como todos saemos la fe pro3iene del mensaje de la 7alara de Dios
"o#anos 1$.1% (NVI)
8#
<s 'ue la fe 3iene como resultado de or el mensaje, y el mensaje 'ue se oye es
la palara de Cristo.
=a incredulidad se declara en contra de la 7alara de Dios, es triste 'ue tantos
creyentes e>presen incredulidad y se pon.an en contra de la 7alara de Dios.
Entonces 'uieren saer por 'u la 7alara de Dios no produce resultados en
ellos. ?o les apro3echa por'ue se ponen en contra de ella. $i 'uiere 'ue la
7alara de Dios le eneficie, concuerde con ella.
&. La esperan'a no es fe.
(ereos 11.1 (NVI)
8
<hora ien, la fe es la .aranta de lo 'ue se espera, la certe&a de lo 'ue no se 3e.
=a fe .aranti&a lo 'ue estas esperando
Da certe&a a lo 'ue no 3es toda3a como si ya fuera
=a fe es una con3icci%n de lo 'ue no estamos 3iendo.
=a esperan&a solo espera pero no tiene un cu4ndo.
Esperan&a @e
Esperas dinero para pa.ar un
compromiso
!ienes la se.uridad 'ue el dinero ya
est4 y lo reciir4s a tiempo
Esperas tener fuer&a para reali&ar tu
traajo durante el da
Dios me ha dado las fuer&as de un toro
Espero 'ue Dios me ayude en tal o cual
cosa
Dios ya est4 orando, desde el
momento en el 'ue me propuse .anar
entendimiento y humillarme ante Dios
Dios me 3a a sacar de esta situaci%n
=a esperan&a 3e al futuro, la fe cree 'ue Dios ya est4 orando.
7rimeramente, fe no es esperan&a. Demasiadas 3eces cuando se trata de reciir
el Espritu $anto, de ser sanado, o de 3er contestada una oraci%n, muchsimos
meramente esperan reciir. 7ero el esperar no hace nadaA s%lo el creer.
=a fe es del presente: si no trata del presente, no es fe. BCreo 'ue reciir el
Espritu $anto al.*n daB no e>presa fe, sino esperan&a, por'ue la esperan&a
siempre se"ala al.o futuro. 7ero la fe es siempre de ahora. =a fe dice 'ue recie
ahora mismo, 'ue lo tiene ahora. ?ecesitamos saer esto cuando 'ueremos
reciir al.o de Dios. Cale as por'ue son las mismas re.las si se trata de reciir
el Espritu $anto, o de ser sanado, o de reciir la contestaci%n a una oraci%n, o de
resol3er un prolema financiero.
El principio de la fe es el mismo en cual'uier esfera. $i uno puede aprender el
principio de la fe, le ser4 f4cil reciir lo 'ue usca de Dios o lo 'ue desea reciir.
Cuando se trata de reciir el Espritu $anto y de ser sanado, y tamin de 3er
contestada la oraci%n, la mayora de las personas esperan reciir, pero no tienen
fe.
)*u+ diferencia ,ay entre un cat-lico y un cristiano nacido de nuevo.
El cat%lico espera 'ue Cristo le sal3e, el cristiano cree 'ue Cristo ya le ha sal3ado.
El cat%lico tiene esperan&a, el cristiano tiene fe, y lo 'ue nos hace reciir no es la
esperan&a sino la fe.
Esto mismo sucede cuando 'ueremos ministrar el Espritu $anto a las personas,
muchas personas solo esperan y as se les 3a a pasar toda la 3ida sin reciirlo, es
necesario tener fe.
Vea#os este e/e#plo0
Dn predicador relata esta lucha de un creyente en una carpa en Eaco, !e>as.
Empe&amos un domin.o por la noche y predi'u sore la sal3aci%nA el lunes hal
sore la fe, y el martes sore la imposici%n de manos. Despus de diri.irme a los
perdidos pasamos a imponer las manos sore los enfermos para la sanidad, y a
los creyentes para 'ue reciiesen el Espritu $anto. Estaan en la misma fila para
amos casos. El primero en fila 'uiso reciir el Espritu $anto. =e pre.unt:
B/Feciir4 usted y ser4 lleno del Espritu $anto ahora mientras le impon.o las
manos y oro0B
Esta persona me respondi%, Bciertamente espero 'ue s. =o esperoB.
B?o suceder4B, le dije. $e enoj%, y para ayudarle a"ad: Bno se recie nada de Dios
por esperarA es por fe 'ue lo recieB.
B;o no s si 3oy a reciir o no, y por eso no 3oy a decirloB.
B$i yo le ofreciera un illete, dira usted: /?o s si puedo reciirlo o no0B
BClaro 'ue noB.
BDios le ofrece un re.alo tan f4cil de reciir como un illete 'ue yo le pudiera
ofrecerB.
B7ues, hace mucho tiempo 'ue usco, ser4n unos trece a"os, y hasta ahora no he
reciido nada. ?o s si reciirB.
!anto se tur% 'ue le di un ara&o y le dije: BCermano, estoy a'u para ayudarle.
?o dara nin.*n resultado si yo impusiera las manos en su cae&a y orase por
usted. Estando como est4 usted, por m4s 'ue lo hiciera, usted no reciira nada.
=e su.iero 'ue se siente en el primer anco para mirar y 3er lo 'ue pasa y
escuchar lo 'ue se dice, y 3er4 la diferencia entre creer y esperarB.
Gramos por 3arios 'ue uscaan sanidad, y entonces lle.% una se"orita 'ue
deseaa reciir el Espritu $anto. =e pre.unt: B/Es usted creyente0B
B$oy miemro de la i.lesia autista y he nacido de nue3oB, respondi% ella.
/Cree usted en el Espritu $anto0, /Cree usted en el autismo del Espritu $anto
y en halar en len.uas0B
BClaro 'ue s. Est4 en la HiliaA est4 en la 7alaraB.
B/Feciir4 usted el Espritu $anto ahora cuando le impon.a las manos en su
cae&a y ore0B
B$in duda. ,ientras estaa sentada all se.u cada pasaje 'ue cit% en su
predicaci%n, y all est4 todo. Est4 en la 7alara la imposici%n de las manos para
reciir el Espritu $anto. Claro 'ue lo reciirB.
Ii 'ue ella estaa lista. Ii la fe en acci%n. E>tend la mano derecha y antes de
tocarla, ella le3ant% las manos y hal% en len.uas.
Dije al se"or 'ue oser3aa todo: B/<hora 3e usted lo distinto 'ue es el creer del
mero esperar 'ue recia el Espritu $anto0B
B7arece 'ue sB, me contest%.
En la noche del 3iernes 3ol3i%. !u3imos imposici%n de manos esa noche tamin
para los 'ue 'ueran ser sanados y para los 'ue 'ueran ser llenos del Espritu
$anto. <'uel se"or fue el primero en presentarse. =e dije: BIeo 'ue ha re.resadoB.
B$B, dijo, B<'u estoy y puedo decirle 'ue he camiado mi esperan&a por la fe.
7on.a las manos sore m y ser lleno del Espritu $anto ahoraB.
E>tend las manos, y al tocarle 3i sus manos en alto, y ense.uida hal% en
len.uas.
;o s 'ue todos estamos familiari&ados con esto por'ue lo hemos 3i3ido, de
hecho si anali&amos un poco podemos recordar 'ue estos acontecimientos han
sido parte de nuestra 3ida pero es importante redefinir la fe y dejarla muy ien
separada de la esperan&a.
Marcos 11.&4 (NVI)
J5
7or eso les di.o: Crean 'ue ya han reciido todo lo 'ue estn pidiendo en
oraci%n, y lo otendr4n.
?G dice 'ue esperemos sino 'ue creamos, la esperan&a est4 en tiempo futuro, la
fe est4 en el presente. =a esperan&a mira adelante.
K=a fe es la .aranta de las cosas 'ue se esperanL, la fe es, la fe est4 en el
presente, la fe cree 'ue Dios ya lo ha hecho y lo hace.
=a .ente piensa 'ue Dios ha prometido sanarles y eso es un error, Dios ya les ha
sanado.
Isa1as 53.4-5 (NVI)
5
Ciertamente l car.% con nuestras enfermedades y soport% nuestros dolores,
pero nosotros lo consideramos herido, .olpeado por Dios, y humillado.
5
2l fue
traspasado por nuestras reeliones, y molido por nuestras ini'uidadesA sore l
recay% el casti.o, precio de nuestra pa&, y .racias a sus heridas fuimos sanados.
Dios no promete sanidad, Dios dice 'ue ya nos ha sanado, 'ue ya est4 hecho, le
dice lo 'ue le pertenece.
Dna de las cosas 'ue deemos hacer cuando ministramos sanidad es ayudar a
las personas a creer 'ue ya est4 hecho.
El otro da una mujer me pidi% 'ue orara por sus 34rices, le dije, yo no puedo orar
por tus 34rices, puedo orar por tus 3enas y declarar 'ue son sanas.
=a .ente 'uiere 'ue oremos por su *lcera, diaetes, sus piedras en la 3escula,
etc. $e apropian de la enfermedad en lu.ar a de apropiarse de la sanidad.
$i prestamos completa atenci%n, 3eremos por 'u las cosas no nos suceden. 7or
cierto no es culpa de Dios 'ue las cosas no resulten, por'ue Dios nunca falla. $i
las cosas no salen ien, no es culpa de )es*s, por'ue )es*s nunca falla. Dios no
camia, y la oraci%n no le camia a Dios. 2l es el mismo antes, mientras y
despus 'ue usted ora. =a oraci%n no camia a Dios. =a oraci%n camia las cosas
pero nunca a Dios. 2l es siempre el mismo.
B$i oro acerca de al.o, o pido al.o y no lo recio, ha.o un camio, por'ue al.o
tendr4 'ue ser alterado antes de 3erlo contestado. $ 'ue el camio no puede ser
con Dios, por'ue con 2l no lo hayA entonces el camio tiene 'ue ser conmi.oB.
"o#anos 3.4 (NVI)
5
+De nin.una manera- !ios es sie#pre vera'2 aun3ue el ,o#re sea
#entiroso. <s est4 escrito: M7or eso, eres justo en tu sentencia, y triunfar4s
cuando te ju&.uen.N
Cemos de darnos cuenta 'ue no podemos sustituir la esperan&a por la fe y reciir
contestaciones de Dios. ?o me entienda mal. $i .uarda la esperan&a en su deido
lu.ar, entonces es una endici%n mara3illosa y hermossima, y una realidad para
usted.
7alo dijo
1 4orintios 13.13 (NVI)
83
<hora, pues, permanecen estas tres 3irtudes: la fe, la esperan'a y el amor. 7ero
la m4s e>celente de ellas es el amor.
?o dijo 'ue las otras cosas no tienen importancia. Dijo 'ue el mayor de los tres es
el amor. 7ero cada uno de ellos tiene su lu.ar. ?o se puede sustituir el amor por la
esperan&a, y no se puede sustituir la esperan&a por la fe.
$in emar.o la .ente .eneralmente asa su oraci%n en la esperan&a en lu.ar de
en la fe.
Oracias a Dios 'ue tenemos una esperan&a endita. =a endita esperan&a de la
i.lesia es el re.reso eminente del $e"or )esucristo, la resurrecci%n de los sal3os,
la esperan&a de la Oloria, la esperan&a de 3er a nuestros amados y ami.os.
Oracias a Dios por tal esperan&a. ?os re.ocijamos en ella, pero todo ello est4 en
el futuro.
El 3endr4 si lo creemos o no. Iendr4 por'ue $u 7alara lo dice. =a resurrecci%n
suceder4, cre4moslo o no. =os 'ueridos y los ami.os, siendo creyentes, 'ue han
muerto y han aandonado este mundo y han ido al cielo, sin importar lo 'ue
creemos al respecto.
,i fe no es la 'ue har4 re.resar a )es*s. ?o puedo creer 'ue El 3endr4 hoy y as
traerle, por'ue si as fuere, la i.lesia podra creer y con ello traerle. 7ero El 3endr4
/no es 3erdad0 $in emar.o, esto es en el futuro, por'ue yo no s si ser4 hoy,
ma"ana o en la pr%>ima semana 'ue )es*s 3endr4. $, s 'ue 3iene, y s 'ue
sta es una esperan&a endita. $ 'ue es una esperan&a purificadora, por'ue
)uan dijo 'ue todo a'uel 'ue tiene esta esperan&a en El, se purifica a s mismo,
as como 2l es puro.
Como 3emos, se trata del futuroA y, as tiene 'ue ser. <l decir 'ue creo 'ue 3iene,
incluyo el creer en lo 'ue dice la 7alara, y esperar por'ue est4 en el futuro. 7ero
si di.o: BCreo 'ue 3oy a reciir la sanidad al.*n daB, no es en 3erdad creer. Es
una esperan&a, y ello no me traera la sanidad.
!odo lo 'ue se"ala al.o en el futuro, o mira hacia el futuro es esperan&a, no es fe.
3. La fe es una acci-n.
Mateo 5.6-% (NVI)
6
7ues para 'ue sepan 'ue el Cijo del homre tiene autoridad en la tierra para
perdonar pecados se diri.i% entonces al paraltico: =e34ntate, toma tu camilla
y 3ete a tu casa.
#
7 el ,o#re se levant- y se fue a su casa.
(ec,os de los 8p-stoles 3.1-9 (NVI)
8
Dn da suan 7edro y )uan al templo a las tres de la tarde, 'ue es la hora de la
oraci%n.
J
)unto a la puerta llamada Cermosa haa un homre lisiado de
nacimiento, al 'ue todos los das dejaan all para 'ue pidiera limosna a los 'ue
entraan en el templo.
3
Cuando ste 3io 'ue 7edro y )uan estaan por entrar, les
pidi% limosna.
5
7edro, con )uan, mir4ndolo fijamente, le dijo: +,ranos-
5
El
homre fij% en ellos la mirada, esperando reciir al.o.
6
?o ten.o plata ni oro
declar% 7edro, pero lo 'ue ten.o te doy. En el nomre de )esucristo de ?a&aret,
+le34ntate y anda-
#
; tom4ndolo por la mano derecha, lo le3ant%. <l instante los
pies y los toillos del homre coraron fuer&a.
(
!e un salto se puso en pie y
co#en'- a ca#inar. =ue.o entr% con ellos en el templo con sus propios pies,
saltando y alaando a Dios.
(ec,os de los 8p-stoles 14.9-1$ (NVI)
(
En =istra 3i3a un homre lisiado de nacimiento, 'ue no poda mo3er las piernas y
nunca haa caminado. Estaa sentado,
1
escuchando a 7alo, 'uien al reparar en
l y 3er 'ue tena fe para ser sanado,
86
le orden% con 3o& fuerte: +7onte en pie y
ender&ate- :l ,o#re dio un salto y empe&% a caminar.
Cuando una persona hace lo 'ue dice la 7alara de Dios o lo 'ue el Espritu
$anto le implanta en su cora&%n, entonces los resultados 3ienen. Eso es la fe.
Cay demasiada .ente 'ue cree 'ue el poder de Dios, el poder del Espritu $anto
para sanar, 3a a apoderarse de ellos y oli.arles a hacer al.o fuera de su
3oluntad, sin su cooperaci%n. Ese proceder no sera del Espritu $antoA sera de un
demonio. =os espritus inmundos s oli.an, empujan y sacudenA pero el Espritu
$anto persuade, su.iere o da un impulso y a usted le toca responder y oedecer.
Fecuerde a Elas cuando estaa esperado la respuesta de Dios, no la encontr% en
el 3iento recio, un terremoto o el fue.o, sino en un sua3e murmullo. <s act*a el
Espritu de Dios y demanda una acci%n, una respuesta de parte de nosotros.
Este principio es muy importante cuando acti3amos a las personas a orar en
len.uas por'ue muchos esperan 'ue el Espritu $anto les mue3a la len.ua y esto
no es as. Cay al.o dentro de nosotros 'ue 'uiere fluir pero 'ue no 3a a fluir si
nosotros no cooperamos. <un hoy 'ue ya lo hemos reciido para orar en len.uas
deemos proponrnoslos y hacerlo, ciertamente no producimos las palaras en
realidad ellas salen pero no salen si no se los permitimos.
(ec,os de los 8p-stoles &.4 (NVI)
5
!odos fueron llenos del Espritu $anto y co#en'aron a ,alar en diferentes
len.uas, se;<n el :sp1ritu les conced1a e=presarse.
/9uines comen&aron a halar0
Ellos
/9u halaron0
=o 'ue el Espritu les conceda e>presarse. Cada uno diferente se.*n el Espritu
les ia dando pero ellos halaron.
(ec,os de los 8p-stoles 15.6 (NVI)
6
Cuando 7alo les impuso las manos, el Espritu $anto 3ino sore ellos, y
empe&aron a halar en len.uas y a profeti&ar.
8. 7alo les impuso las manos
J. El Espritu $anto 3ino sore ellos
3. Ellos, los creyentes, arieron su oca y empe&aron a halar
5. Gtros, creyentes adem4s arieron su oca para profeti&ar
=a fe y la acci%n deen 3enir juntas y esto no lo entiende m4s 'ue el 'ue se
mue3e por fe.
<s 'ue necesitamos romper con lo 'ue se denomina el pensamiento m4.ico en
todas las 4reas de nuestra 3ida.
=a .ente piensa 'ue la sanidad 3a a 3enir como por ma.ia y esto no es as. =a
sanidad ya fue y yo me apropio de ella.
El Espritu $anto ya fue derramado y el 'ue lo cree lo recie, are su oca y deja
'ue las len.uas fluyan.
En este momento p%n.ase a orar en len.uas::../lo 3e0
?o 3ino el Espritu $anto a mo3erle, usted se mo3i% y el Espritu $anto le llen% con
las palaras en len.uas 'ue necesitaa para orar.
=a fe y la acci%n deen 3enir juntas y usted dee 3ol3erse un acti3ador para todas
las personas 'ue Dios pone ajo su cuidado.
4. La fe se apropia de la respuesta a,ora
Dno de los testimonios m4s poderosos 'ue cono&co es el de la sanidad de Pennet
Ca..in 'ue a los 86 a"os no poda mo3erse de la cama por'ue tena una
malformaci%n en el cora&%n y una enfermedad en la san.re 'ue le haan
producido una par4lisis. Despus de esta 3ictoria, el hermano Ca..in 3i3i% hasta
los (6 a"os, tu3o un e>traordinario ministerio de sanidad y acti3aci%n de dones
espirituales, fund% el KCentro de entrenamiento lico FhemaL, 'ue a la fecha
si.ue edificando a los sier3os para la ora del ser3icio y al.unos ho.ares de
sanidad. $e le conoce como el padre del mo3imiento de la K7alara de feL.
Esa es la lecci%n 'ue aprend en el lecho de dolor hace muchos a"os, relata el
hermano Ca..in. Caa estado en cama por 86 lar.os meses. De hecho, haa
estado enfermo toda mi 3idaA nunca corr ni ju.u como otros ni"os, no conoca
una ni"e& normal, y a los 85 a"os de edad 'ued confinado a la cama. Cinco
mdicos, uno de ellos de la famosa Clnica ,ayo, dijeron 'ue nadie en mi
condici%n haa 3i3ido m4s de 86 a"os, se.*n los archi3os de la medicina. En mi
dcimo se>to a"o de 3ida me hallaa en cama.
;o era un jo3en autista 'ue lea la Hilia metodista de mi auela, yo lloraa y
oraa diciendo: B<mado $e"or )es*s, por fa3or s4nameB. 7as noches enteras
orando. El estar en cama J5 horas del da da tiempo para astante oraci%n. =es
ase.uro 'ue pasaa horas orando, da tras da, semana tras semana, mes tras
mes. Era sal3o, nacido de nue3o pero mis oraciones no daan resultado. Graa y
tena la impresi%n 'ue Dios me sanaa. ?o es 'ue oyera a Dios dicindome 'ue
me haa escuchado, pero tena un sentido espiritual. $intindolo yo pona la
mano sore el cora&%n. =ata mal y mis piernas a*n estaan parali&adasA eran
hueso y piel sin carne. Fompa a llorar diciendo: B$e"or, cre 'ue ias a sanarme.
=o sent en m. ,e con3enc, pero no fueB. ,e 'ued anonadado. 7or un mes no
'uise mirar la Hilia. Decid aandonarla y darme por 3encido. =ue.o descenda
nue3amente a las puertas de la muerte, y me a.arraa a la caecera de la cama
hasta .astar toda su superficie.
=uch contra la muerte con todo mi ser, 3ol3 a la 7alara de Dios, y aun'ue no
3ea en 'u me e'ui3ocaa, recia un tanto de ayuda, sala de los ata'ues, pero
a*n no recia mi sanidad.
@inalmente, el se.undo martes de a.osto de 8135, despus de pasar 86 meses en
cama, como a las ocho y media de la ma"ana le dije al $e"or: B<mado $e"or
)es*s, cuando estaas a'u en la tierra, dijiste en Marcos 110&4: " Crean que ya
han recibido todo lo que estn pidiendo en oracin, y lo obtendrn". <mado $e"or
)es*s, si estu3ieras a'u pudiera 3erte con estos ojos como puedo 3er a mi mam4,
y si pudiera alar.ar la mano y ponerla sore la tuya o tomar tu mano entre las
mas como la mano de mi madre, y si me dijeras: BCijo lo 'ue te pasa es 'ue no
creesBA sin arro.ancia tendra 'ue decirte: B<mado $e"or )es*s, yo creoB.
Cuando dije esto, El me hal%. Ese da descur c%mo reciir la sanidad por fe.
El Espritu $anto dijo a mi espritu, en mis adentros se pronunciaron estas
palaras: B$, crees ien hasta donde entiendesB. Es natural 'ue uno no pueda
creer lo 'ue no sae. <'u est4 el moti3o del fracaso de tantos. B$, crees ien
hasta donde entiendes, pero a'u entra el 3ersculo de la Hilia 'ue dice: Crean
que ya han recibido todo lo que estn pidiendo en oracin, y lo obtendrnB.
+=o 3i- @ue como si al.uien huiera prendido una lu& dentro de m. =o 3i. Dije al
instante: B<mado $e"or )es*s, lo 3eo. +=o 3eo- !en.o 'ue creer 'ue recio mi
salud. !en.o 'ue creer 'ue recio la sanidad aun'ue mi cora&%n no funciona ien.
!en.o 'ue creer 'ue recio la sanidad de mis piernas aun'ue 3indolo
humanamente estoy a*n parali&ado. ; si creo 'ue lo recio, entonces lo ten.oB.
?unca haa hecho esto. 9uera 3erme sano primero y entonces creerlo.
Entonces, no hay para 'u creer, por'ue ya se sae. <l momento 3i lo 'ue haa
hecho. !antos meses haa esperado reciir mi sanidad y no result%.
Qnmediatamente alc las manos, sin 'ue nadie me lo indicara y sin saer por 'u y
dije: B7adre Celestial, amado $e"or )es*s, .racias a Dios soy sanado. Creo 'ue
soy sanadoB.
BOracias amado $e"or )es*s,B yo dije, Bpor mi saludB. Creo 'ue mi cora&%n est4
sano. Creo 'ue la par4lisis est4 curada. !e doy .racias por la sanidad de mi
cuerpoB.
7as al.*n tiempo a.radeciendo al $e"or por'ue mi cora&%n estaa sano, mi
cuerpo sanado.
Despus de un rato, o dentro de m, en el espritu, estas palaras: BCrees 'ue
est4s sanado. 7ero los sanados, los sanos, no tienen por 'u estar en cama.
?ecesitan estar en pieB.
BEs 3erdadB, yo dije. B7or cierto es 3erdad. $, $e"or, es 3erdad. Ioy a le3antarme.
Oloria a Dios, 3oy a le3antarmeB.
!en.o 'ue decir 'ue no tena mejor aspecto. ?o me senta mejor. ?o senta nada
desde la cintura para aajo. Con las manos me esforc hasta sentarme, empuj
mis piernas y mis pies de la cama, torc el cuerpo hasta 'ue mis pies dieron contra
el suelo como dos peda&os de palo. ?o poda sentirlos pero poda 3erlos.
El dialo se entremeta, insistente, metiendo pensamientos en mi cae&a como
alas de un mortero: B?o puedes andar y lo saes. ?o est4s sanado y lo saes.
Est4s mintiendo, y caer4s a'u y yacer4s en el suelo. $aes 'ue no hace 36 das
desde 'ue caste de la cama y tu3iste 'ue 'uedarte en el suelo hasta 'ue tu
hermano mayor 3ino y te al&% y te puso en la cama, por'ue tu auela es anciana y
tu madre enfermi&a, y no pueden al&ar ni tus 56 Rilos. ?in.uno de los 3ecinos est4
y tu hermana se ha mudado. !endr4s 'ue 'uedarte en el suelo hasta las cinco de
la tarde, hasta 'ue el auelo lle.ue de su traajoA entonces te pondr4 en la camaB.
=a mejor arma contra el dialo es ne.arse a prestarle atenci%n. ,e puse como
sordo, como si sus palaras cayeran sore el aire.
,e a.arr del poste de la cama con los ra&os, dejando 'ue las rodillas se
dolaran. <lc una mano un po'uito y dije: BOracias a Dios, estoy sanado. 9uiero
declarar en la presencia de Dios !odopoderoso, y del $e"or )esucristo, y de los
4n.eles del cielo, en la presencia del dialo y de los espritus inmundos 'ue la
7alara de Dios es 3erdad, y yo creo 'ue estoy sanado. =o creoB.
El cuarto pareca dar 3ueltas por'ue haca 86 meses 'ue yo estaa en cama. El
suelo, el techo, los mueles .iraan. Cerr los ojos y continu ara&ado al poste
de la cama. Cuando me pareca 'ue las cosas ya no .iraan, ar los ojos y dije
de nue3o: BOracias a Dios, se.*n la 7alara estoy sanadoB. =o cre y sent al.o. El
sentir me 3ino como una miel tiia derramada en mi cae&a. Comen&% en la
corona y corri% aajo en mi cuerpo. Cuando lle.% a la cintura si.ui% hasta la punta
de los dedos de los pies. !odos los ner3ios de las piernas entraron en acci%n, y el
sentir fue como si dos millones de alfileres me cla3aran. 9uise llorar pero me
senta demasiado feli&. +!anto tiempo sin sentir nada- <.uant hasta 'ue pas% y
me sent normal. ?ada de par4lisis. Dije: BIoy a andar ahoraB. =o hice y he
se.uido andando::::..y si.ui% andando hasta el 81 de septiemre de J663,
casi #6 a"os despus de su sanidad. +Oloria a Dios-
5. La fe no depende de las circunstancias ni de las e#ociones.
"o#anos 4.1%-&1 (NVI)
8#
delante de Dios, tal co#o est> escrito0 ?@e ,e confir#ado co#o padre de
#uc,as naciones.N <s 'ue <raham crey- en el !ios 'ue da 3ida a los
muertos y 'ue llama las cosas 'ue no son como si ya e>istieran.
8(
4ontra toda
esperan'a2 8ra,a# crey- y esper-, y de este modo lle.% a ser padre de
muchas naciones, tal como se le haa dicho: M+<s de numerosa ser4 tu
descendencia-N
81
Au fe no fla3ue-, aun'ue reconoca 'ue su cuerpo estaa
como muerto, pues ya tena unos cien a"os, y 'ue tamin estaa muerta la
matri& de $ara.
J6
<nte la promesa de Dios no 3acil% como un incrdulo, sino 'ue
se reafirm% en su fe y dio ;loria a !ios,
J8
plenamente con3encido de 'ue Dios
tena poder para cumplir lo 'ue haa prometido.
<'u hay una pe'ue"a f%rmula de la fe 'ue puede ser3irle.
7rimero, <raham tena la 7alara de Dios acerca de ello.
$e.undo, l crey% la 7alara de Dios.
!ercero, no mir% a las circunstancias 'ue parecan contrarias.
Cuarto, dio .loria a Dios.
$i.a usted estos cuatro pasos y sin falta lle.ar4 a Dios, por'ue son cuatro pasos
se.uros a la lieraci%n, la sanidad, la petici%n o lo 'ue us'ue.
=a fe de !om4s. $u fe no se asaa en lo 'ue dijo Dios. =a fe de !om4s se
asaa en sus cinco sentidos, por'ue dijo 'ue no creera hasta 3er. !antos dicen
'ue cuando lo 3ean, o cuando lo sientan, entonces sar4n lo 'ue tienen. 7ero eso
no es la fe de la Hilia.
Claro est4 'ue la fe 3erdadera se asa en la 7alara. !al fe dice: B$i Dios dice 'ue
es 3erdad, lo esB. +Creer a Dios es creer $u 7alara-B
?o puedo comprender a Dios a tra3s de lo 'ue siento. ?o puedo comprender al
)esucristo a tra3s de lo 'ue siento. 7uedo comprender a Dios 7adre y a
)esucristo s%lo por lo 'ue la 7alara dice de 2l. 2l es todo lo 'ue la 7alara dice
'ue 2l esB.
Cay muchos 'ue tratan de conocer a Dios a tra3s de lo 'ue sienten. Cuando se
sienten ien, creen 'ue Dios les oy%A y si no se sienten ien, creen 'ue no les oy%.
$u fe se asa en lo 'ue sienten, pero mi fe dee estar asada en la 7alara de
Dios. $i la 7alara de Dios dice 'ue El me oye, entonces s 'ue me oye, por'ue
2l lo dijo, y $u 7alara no miente.
7ara 3er al.o de Dios, ten.o 'ue usar la fe de la Hilia, y si mi fe est4 asada en
la 7alara de Dios, entonces creo la 7alara sin reparar en prueas 'ue
satisfa.an mis sentidos fsicos.
Cemos sido confundidos por al.unos 'ue han 3enido a Cristo. Gran, lloran, saltan,
ara&an y parecen tan felices, y entonces no 3ol3emos a 3erlos ni a or de ellos.
?os pareca 'ue al.o haa pasado. @ue al.o causado por las emociones, no por
el nue3o nacimiento. Gtros no demuestran nin.una emoci%n, y no saemos si les
ha pasado al.o o no. ?o dan apariencia de ser muy espirituales, pero muchos
entre ellos lle.an a ser creyentes soresalientes. ,uchas 3eces nuestra fe se
asa en nuestros sentidos corporales. Creo en la emoci%n, pero la pon.o en
*ltimo trmino. =a 7alara de Dios primeroA la fe en la 7alara de Dios, se.undoA y
la emoci%n, por *ltimo.
,uchos la ponen al re3s y tienen primeramente la emoci%n, la fe en su emoci%n,
se.undo y la 7alara de Dios por *ltimo.
?o se puede saer al momento lo 'ue ha pasado dentro de una persona, por'ue
es el renacimiento del espritu humanoA pero si anda en la lu& 'ue tiene, se 3er4
en el e>terior tamin.
1. La fe proviene de la Palara de !ios
&. La esperan'a no es fe
3. La fe es una acci-n.
4. La fe se apropia de la respuesta a,ora
5. La fe no depende de las circunstancias ni de las e#ociones.