Disciplina: Filosofia da Educao Professor: Wanderley C. Oliveira Polo: Mato Tutor a distncia: Leonor Aparecida Lara Resende Estudante:Jos Carlos da Silva
Quais as diferenas entre as duas ideias de filsofo e filosofia presentes no texto? Defina a importncia da filosofia para o educador luz dessas diferenas. Definir o que um filsofo poderemos dizer que o ser que reflete, que pensa, que critica, que tudo pergunta, ou seja, um ser pensante e que procura respostas sobre a existncia humana. "Por muito tempo, o filsofo foi pintado como algum que andava com os ps no cho, mas a cabea nas nuvens. Ainda hoje h quem o veja como algum desligado de seu tempo e de seu mundo, exilado no universo das ideias, no qual realiza as mais inusitadas viagens."
De acordo com o texto acima podemos ter claramente o conceito que o definia o filsofo, um ser que nada mais se preocupava a no ser com questes fteis, imaginrias e completamente fora da realidade na qual vivia.
Mas por outro lado temos a definio de filosofo como o ser que pensa sua experincia e seu mundo (MERLEAU-PONTY, 1960, p. 103)
No entanto, essas duas ideias de filosofo nos d a oportunidade de identificar os conceitos de filosofo e filosofia.
"filosofia estudo de problemas, fundamentos relacionados existncia, ao conhecimento, verdade, aos valores morais e estticos." Filosofia a cincia que busca respostas s questes que o prprio homem problematiza sobre a sua existncia. "a filosofia , sobretudo, esta reflexo que nasce do ater-se realidade em que nos encontramos, assumindo-a como problema, questo, dificuldade, assunto a resolver, silncio espera da fala que lhe dar voz, mundo mudo aguardando sua expresso"
Segundo Thvenaz (1966), Filosofia "a arte ou a mania de colocar questes onde tudo parece normal e de preferncia onde nada parece problemtico (p.62).
Para o educador a importncia da filosofia tentar descobrir uma caminho para que possa atingir seus objetivos. O pensar cotidianamente em sua prtica educativa no intuito de resolver seus problemas como educador. No obstante, o educador tentar dar um caminho s suas prprias necessidades e desejos como profissional e suas frustaes poderiam ser solucionadas mediante a resoluo de problemas prticos, mas que se aprofundam em um caminho sem retorno, seja por qualquer natureza, estressante, estafante e sem respostas imediatas. Tentar exercer o ofcio de professor numa sociedade que ainda prevalesce cultura da elite dominante em detrimento dos menos favorecidos, que no tem acesso aos meios de comunicao, recebem baixos salrios, uma educao voltada para o progresso econmico, sem dvida alguma por ser atravs da filosofia que o educador possa encontrar algum caminho para tentar resolver alguns problemas que se surgem no seu cotidiano. A crise surge quando um novo questionamento sobre as velhas crenas, valores e nos d a sensao de dvida.
"Antes da crise, do velho envelhecer-se ou do constitudo ser posto em dvida, habitamos em nossas crenas como em nosso prprio mundo. Elas compem nossa realidade, e quanto mais acreditamos nelas, mais seguros nos sentimos em nosso mundo. Com o advento da crise, nossas crenas comeam a ruir e, com elas, nosso mundo tambm comea a desmoronar. Aos poucos, ns, que habitvamos em nossas crenas como em nosso prprio mundo, pela crise, na qual elas so arruinadas, somos transferidos para uma outra situao ou estado em que tudo duvidoso e sem sentido: o sentido do velho visto como ultrapassado ou duvidoso, o sentido do novo ainda no o vislumbramos. Em suma, a crise nos joga do estado das crenas e dos sentidos reificados para o estado das dvidas e da ausncia de sentidos."
Defina o conceito de crise e explique as relaes entre crise e filosofia.
A relao entre crise e filosofia que com o surgimento da crise, a filosofia necessria para dar respostas e tentar compreender essas transformaes. a busca da razo.
a razo chamada a decidir os problemas que surgem quando a vida no mais capaz de justificar-se a si mesma como experincia imediata (VAZ, 1978, p. 8)
o processo de uma cultura que erige em si mesma seu prprio tribunal para julgar-se e para criticar-se (VAZ, 1978, p. 8).
Defina utopias de evaso e utopias de reconstruo e identifique as diferenas entre elas? "Utopia tem como significado mais comum a idia de civilizao ideal, imaginria, fantstica. Pode referir-se a uma cidade ou a um mundo, sendo possvel tanto no futuro, quanto no presente, porm em um paralelo. A palavra foi cunhada a partir dos radicais gregos , "no" e , "lugar", portanto, o "no-lugar" ou "lugar que no existe". http://pt.wikipedia.org/wiki/Utopia
Segundo Ainsa (1997),existem dois tipos de Utopias a que denomina-se Utopias de evaso necessidade de fugir da realidade construindo um mundo de sonho situado em um outro lugar" ( pag 54) e a Utopias de reconstruo "crtica poltica e social do modelo existente convergindo numa proposio alternativa para a realidade de todos os dias (p. 54)."
Tanto as Utopias de evaso quanto as utopias de reconstruo tem em comum a recusa radical do presente (tempo) ou do lugar (espao) em que se vive, quando no dos dois ao mesmo tempo (p. 39).
Se as utopias de evaso conservadora e no tenta mudar o presente, ou seja, deixa tudo como est, por outro lado, as utopias de reconstruo se baseiam no presente para poder critic-lo e transform-lo, buscando o mundo melhor. nas palavras de Reboul (1988) crtica radical ou recusa apaixonada das coisas como so, e dos homens como as fizeram (p. 77)
Para que filosofia da educao
"filosofia da educao no construir a utopia dos outros para eles, muito menos lhes dizer o que fazer para atingi-la, mas debruar-se sobre a realidade educacional vigente, inserida em seu contexto mais amplo, o mundo em que vivemos, para reproblematiz-la em seus sentidos, seus valores, suas maneiras de pensar e de fazer, no para confirm-los ou justific-los, quando no o so, mas para precisamente tentar v-los de uma outra forma."
Como relato o texto acima, filosofia da educao se pauta s questes educacionais e toda a sua problemtica. Ela est voltada para o universo da educao e tudo o que est a ela relacionado, ou seja, os seus princpios, os seus problemas, as suas dificuldades.