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Una leccin al da, 365 lecciones al ao. Cinco

minutos de esfuerzo diario para conocer los itos ! los
persona"es #ue marcaron el desarrollo de la ci$ilizacin
occidental, codearse con los grandes escritores ! sus o%ras
ms rele$antes, comprender los mo$imientos artsticos !
sus figuras, entender las mara$illas de la ciencia de una
forma fcil, dar un repaso a nuestra erencia musical !
sa%er #u& inspir a los grandes compositores, acceder a los
ma!ores pensadores de la umanidad ! o%tener una $isin
glo%al de las religiones ms importantes ! sus principios...
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(gradecimientos
)ste li%ro es una o%ra colecti$a. *ueremos dar las gracias a +eig
,a%er, de -odale, #ue culti$ este pro!ecto asta acerlo realidad. ( .o!
/utela, de la agencia 0a$id 1lac2, #ue con pasin izo las $eces de
a%ogado ! amigo. ( (nd! Carpenter ! /on! 3erge, #ue comprendieron
nuestros o%"eti$os. ( 4elson 5un2el ! 6ernon 3te7ard, #ue aportaron su
$isin crtica desde los primeros momentos.
/odos los epgrafes an sido escritos por un e8perto en la materia,
#ue izo adems el tra%a"o de in$estigacin pertinente. /odos an sido
adems re$isados por eruditos con un alto ni$el educati$o para no incurrir
en imprecisiones.
+os escritores #ue an cola%orado en este li%ro son9 (lan :irz%ic2i
;,istoria<, =att 1lancard ;+iteratura<, )ric $on 0orster ;(rtes plsticas<,
.ennifer 0rap2in ;Ciencia<, -o%%ie :elan ;=>sica<, ?rederic2 3tazz
;?ilosofa< ! (ndre7 3il$er ;-eligin<.
+os te8tos an sido re$isados por9 el doctor .ames 0o7ns ;,isto@
ria<, la doctora Aeorgette ?leiscer ;+iteratura<, la doctora Brina Cr!s@
2e$ic ;(rtes plsticas<, el m&dico 0a$id 1o!a"ian ;Ciencia<, la doctora
=elissa Co8 ;=>sica< ! el doctor /omas 5ell! ;?ilosofa<.
Puede conocer la lista de fuentes consultadas en
777.teintllectualde$otional.com
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Introduccin

+os dietarios religiosos an sido desde siempre una de las erramientas fa$oritas
de a#uellos #ue #ueran acceder a una dosis regular de enri#uecimiento espiritual. )stos
li%ros de ca%ecera, #ue suelen leerse al despertar o "usto antes de #uedarse dormido,
cuentan con 365 e"ercicios para el aprendiza"e ! la refle8in, una leccin fcil de digerir
para cada da del ao.
365 das para ser ms culto es un compendio laico #ue sigue las mismas pautas,
ofreciendo un ao de lecturas diarias #ue $alen la pena para refrescar su espritu,
estimular su cere%ro ! a!udarle a completar su educacin. Cada epgrafe $ersa so%re un
campo diferente del conocD miento9 ,istoria, +iteratura, (rtes plsticas, Ciencia,
=>sica, ?ilosofa ! -eligin. +ea un epgrafe al da ! podr recorrer cada rama del
sa%er una $ez a la semana.
)stas lecturas ponen a su disposicin ese tipo de e"ercicio regular #ue su cere%ro
necesita para mantenerse en forma, especialmente a medida #ue $amos en$e"eciendo.
-epresentan un oasis para escapar de la cotidianeidad ! colarse en el no%le reino del
sa%er umano. E, adems, le a%rirn nue$os orizontes intelectuales.
Fste es un %re$e resumen del $ia"e #ue le espera9
Lunes. Historia
Un recorrido por los itos ! los persona"es #ue marcaron el desarrollo de la
ci$ilizacin occidental.
Martes. Literatura
Un $istazo a los grandes autores ! una sinopsis de sus o%ras ms importantes,
poemas ! no$elas #ue siguen inspirando a sus lectores a>n o! en da.
Mircoles. Artes plsticas
Una introduccin a los mo$imientos artsticos ! a las figuras #ue crearon los
cuadros, esculturas ! o%ras ar#uitectnicas ms influ!entes del mundo.
Jueves. Ciencia
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0esde el origen de los agu"eros negros a la e8plicacin de cmo funcionan las
pilas. +e re$elamos las mara$illas de la ciencia de una forma fcil de entender.
Viernes. Msica
+o #ue inspir a los grandes compositores, cmo leer una partitura ! por #u& se
re$erencia de esa manera a =ozart... Un completo repaso a nuestra erencia musical.
Sbado. Filoso!a
+os esfuerzos de los ma!ores pensadores de la umanidad, desde la antigua
Arecia asta el siglo HH, para e8plicar el sentido de la $ida ! del uni$erso.
"o#in$o. %eli$in
Una $isin glo%al de las religiones ms importantes ! de sus principios.
)speramos #ue recorrer este compendio de conocimiento inspire su curiosidad !
le a%ra nue$as reas de inter&s.
0(6B0 3. 5B00)- E 4C(, 0. CPP)4,)B=
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+unes, da 1 3)=(4( 1 ,B3/C-B(
&l alabeto
Alrededor del a'o ())) a. C* los araones e$ipcios se dieron cuenta de +ue
ten!an un proble#a. Cada victoria #ilitar sobre sus vecinos les per#it!a capturar ,
esclavi-ar #s prisioneros de $uerra* pero los e$ipcios eran incapaces de
trasladarles rdenes por escrito por+ue estos esclavos no entend!an la escritura
.ero$l!ica.
+os primeros sistemas de escritura, entre los #ue se cuentan los "eroglficos
egipcios, eran e8tremadamente engorrosos ! complicados de entender. Conta%an con
miles de caracteres ! con un sm%olo diferente para cada idea o pala%ra. (prend&rselos
todos de memoria poda lle$ar aos. 3lo un puado de egipcios poda de eco leer !
escri%ir con este difcil sistema.
+os lingIistas creen #ue casi todos los alfa%etos modernos descienden de una
$ersin simplificada de los "eroglficos, desarrollada por los egipcios ace GJJJ aos
para comunicarse con sus escla$os. )l nacimiento de un alfa%eto, el sistema de escritura
empleado en todo el mundo occidental, cam%i la forma en #ue los a%itantes de estos
mundos antiguos se comunica%an.
)n esta $ersin simplificada cada signo representa%a >nicamente un sonido. )ste
a$ance permiti reducir el n>mero de caracteres de $arios miles a unas pocas decenas,
agilizando su uso ! aprendiza"e. )l comple"o lengua"e "eroglfico fue ol$idado con el
tiempo, de forma #ue los e8pertos se $ieron incapaces de traducir sus caracteres asta el
descu%rimiento de la piedra de -osetta en 1KLL.
)l alfa%eto tu$o un &8ito fulminante. Cuando los escla$os egipcios pudieron
$ol$er al fin a sus pases de origen, se lle$aron consigo este sistema, #ue se e8tendi por
todo Criente Pr8imo asta con$ertirse en la %ase de mucos de los sistemas de
escritura de esa regin, incluidos el ra%e ! el e%reo. +os fenicios, una antigua
ci$ilizacin de comerciantes marinos, di$ulgaron el alfa%eto entre las tri%us con las #ue
se fueron cruzando por la costa mediterrnea. +os alfa%etos griego ! romano,
sucesi$amente, se %asaron en la antigua escritura fenicia. ,o! en da, la ma!ora de las
lenguas modernas, incluido el espaol, usan el alfa%eto romano.
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1.6arias letras del espaol moderno pro$ienen directamente de los caracteres
egipcios. Por e"emplo, la %e deri$a de la pala%ra egipcia McasaN.
'.+a edicin ms reciente del 0iccionario de ingl&s C8ford contiene 1K1 GK6
pala%ras #ue a>n se usan, una de las cifras ms altas de todos los idiomas.
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=artes, da ' 3)=(4( 1 +B/)-(/U-(
/lises
/lises* la obra escrita por Ja#es Jo,ce en 01((* es considerada por #uc2os
la #e.or novela en len$ua in$lesa del si$lo 33. 4rece un nuevo relato de la
4disea* de Ho#ero* , la co#pri#e en un solo d!a 5el 06 de .unio de 01)78 , un solo
lu$ar 5"ubl!n* Irlanda8. &l papel del $ran 2roe 4diseo lo ocupa un tipo
sorprendente* Leopold 9loo#* un vendedor de anuncios cornudo , enve.ecido +ue
se pasa la .ornada dea#bulando de a+u! para all , acudiendo a varias citas
proesionales antes de re$resar al in a casa.

Pese a #ue 1loom parece un tipo ordinario ! poco am%icioso, emerge como una figura
eroica demostrando compasin, generosidad ! capacidad de perdn acia
prcticamente todos los su"etos del e8trao reparto de persona"es #ue se cruza en su
camino. )n sus andanzas, mundanas ! en mucas ocasiones inad$ertidas, practica un
erosmo cotidiano #ue #uiz sea el >nico posi%le en la era moderna. E pese al eco de
#ue no de"a de sentirse un forastero ;es un "udo en una Brlanda apa%ullantemente
catlica<, no pierde su optimismo ! ale"a de s sus inseguridades.
Ulises es apreciada por la incre%le ri#ueza con la #ue se di%u"an sus persona"es,
su sorprendente muestrario de referencias a otras o%ras literarias ! culturales, ! lo
inno$ador de su lengua"e. ( lo largo de la no$ela, .o!ce flirtea con g&neros ! estilos
literarios #ue $an del teatro a la pu%licidad o al ingl&s antiguo. Pro%a%lemente la no$ela
sea famosa so%re todo por su profundo uso del dilogo interior9 .o!ce trata de mostrar lo
#ue les pasa por la ca%eza a sus persona"es en cada momento, sin intentar ordenar u
organizar esos pensamientos. )sta t&cnica se con$irti en un sello de la literatura
modernista e influ! en innumera%les autores, como 6irginia :oolf ! :illiam ?aul2ner,
entre otros, #ue tam%i&n e8perimentaron con ella en sus o%ras.
4o resulta sorprendente, pues, #ue Ulises constitu!a un $ia"e complicado para el
lector, ! en especial su famoso >ltimo captulo, #ue descri%e los pensamientos de =oll!,
la mu"er de 1loom. 3us ensoaciones ocupan ms de 'G JJJ pala%ras #ue sin em%argo
se reparten slo en oco frases gigantescas. Pese al reto #ue esto supone, el captulo en
cuestin muestra el .o!ce ms lrico, en especial en sus >ltimas lneas, #ue recalcan el
amor de =oll! por su esposo pese a a%erle sido infiel9
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! entonces me pidi si #uera decir s mi flor de la montaa ! primero le a%rac&
s ! le atra"e acia m para #ue &l pudiera sentir mis pecos todo perfume s ! su
corazn lata enlo#uecido ! s di"e s #uiero 3.

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1. Ulises estu$o proi%ida por o%scena en )stados Unidos durante casi 1' aos,
de%ido a sus ;en su ma!ora indirectas< metforas se8uales.
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=i&rcoles, da 3 3)=(4( 1 (-/)3 P+P3/BC(3
Las pinturas rupestres
de Lascau:
Las pinturas rupestres de Lascau: i$uran entre las obras de arte #s
anti$uas conocidas. Fueron descubiertas en 017) cerca del pueblo de Monti$nac*
en el centro de Francia* por cuatro adolescentes +ue se #etieron en una cueva.
"entro 2allaron varias salas con cerca de 0;)) pinturas de ani#ales +ue datan de
2ace entre 0; ))) , 0< ))) a'os.
,a! $arias teoras so%re el propsito de esas pinturas. Un rasgo natural de la ca$erna
pudo a%er sugerido la silueta de un animal a un o%ser$ador preistrico, #ue despu&s
izo algunos aadidos para transmitir esa imagen a otras personas. 0ado #ue mucas de
estas o%ras estn en lugares inaccesi%les de la cue$a, pudieron tal $ez usarse en rituales
mgicos. Posi%lemente, a#uellas gentes crean #ue di%u"ar animales, so%re todo si se
aca con muca precisin, permitira e"ercer el control so%re esas %estias o traerlas
acia su territorio en tiempos de escasez.
+os animales estn es%ozados o silueteados, ! se muestran a me@nudo en lo #ue
se conoce como perspecti$a retorcida, es decir, con sus ca%ezas de perfil pero sus
cuernos mirando al frente. =ucas de estas imgenes inclu!en puntos, pautas lineales !
otros elementos de diseo #ue pueden tener un significado sim%lico.
+a sala ms espl&ndida de esta ca$erna, %autizada como la 3ala de los /oros,
cuenta con un relato artstico9 de iz#uierda a dereca, las imgenes representan la caza !
captura de una manada de %isontes.

+a cue$a se a%ri al p>%lico en cuanto las pinturas fueron e8aminadas !
catalogadas como originarias del Paleoltico, all por 1LGO. 3in em%argo, siete aos
despu&s se compro% #ue la afluencia de asta 1'JJ $isitantes al da esta%a daando las
imgenes. Pese a #ue se tomaron medidas para protegerlas, la cue$a se cerr
definiti$amente en 1L63. )so s, para satisfacer la demanda del p>%lico, en 1LO3 se
constru! una r&plica a escala real a tan slo 'JJ metros de la ca$erna original.
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1.+os artistas rupestres cuida%an muco Qa perspecti$a $isual9 pinta%an las
figuras en lo alto del muro de forma #ue no apareciesen distorsionadas para el
espectador.
'.+a >nica figura umana de la cue$a est representada en la llamada )scena del
Pozo. )l eco de #ue est& di%u"ada de una forma ms tosca #ue las imgenes de
animales sugiere #ue no le atri%uan poderes mgicos.
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.ue$es, da G 3)=(4( 1 CB)4CB(
La clonacin
/na ove.a lla#ada "oll, #ostr por pri#era ve- al #undo la clonacin en
011<. &ra un clon por+ue co#part!a el #is#o A"= +ue su #adre> en otras
palabras* sus clulas ten!an el #is#o #aterial $entico. &ran $e#elos idnticos
separados por una $eneracin.
+os cientficos del Bnstituto -oslin, en )scocia, crearon a 0oll! mediante un
proceso llamado transferencia nuclear. /omaron el material gen&tico de una c&lula
adulta #ue actu como donante ! lo transfirieron a un $ulo no fertilizado al #ue se le
a%a e8trado su propio material gen&tico. )n el caso de 0oll!, la c&lula donante
pro$ena de las glndulas mamarias de una o$e"a finn dorset de seis aos de edad. +os
cientficos sometieron al $ulo a una descarga el&ctrica, ! comenz entonces a di$idirse
para formar un em%rin.
Uno de los moti$os por los #ue la creacin de 0oll! fue tan sorprendente es #ue
ser$a de prue%a para la comunidad cientfica de #ue una c&lula de una parte concreta
del cuerpo poda ser usada para crear un organismo completo. (ntes, casi todos los
in$estigadores pensa%an #ue una c&lula #ue se u%iera especializado slo poda generar
c&lulas tam%i&n especializadasR o sea, una c&lula del corazn slo podra crear c&lulas
del corazn, ! una eptica slo otras epticas. Pero 0oll! naci a partir de una sola
c&lula e8trada de las glndulas mamarias de su madre, lo #ue pro%a%a #ue las c&lulas
especializadas podan ser completamente reprogramadas.
0oll! presenta%a mucas diferencias respecto de su madre. Por e"emplo, sus
telmeros eran demasiado cortos. +os telmeros son finas e%ras de protenas #ue
cu%ren los e8tremos de los cromosomas ;las estructuras #ue contienen los genes<. Pese a
#ue nadie sa%e e8actamente para #u& sir$en, parece ser #ue protegen ! reparan nuestras
c&lulas. ( medida #ue en$e"ecemos, nuestros telmeros se $an acortando ms ! ms.
0oll! reci%i de su madre los telmeros de una o$e"a de seis aos pese a ser una reci&n
nacida. 3us telmeros eran ms cortos #ue los de un cordero de su edad. (s, pese a #ue
pareca una o$e"a completamente normal, fue sacrificada a los seis aos tras sufrir
cncer de pulmn ! una artritis #ue la paraliza%a. +as o$e"as finn dorset suelen $i$ir de
11 a 1' aos.
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1.0esde 1LLK se an clonado con &8ito $acas, ratones, ca%ras ! cerdos usando el
proceso de transferencia nuclear.
'.+a tasa de &8ito en la clonacin es mu! %a"a en todas las especies. +os estudios
pu%licados sealan #ue cerca del 1S de los em%riones clonados so%re$i$en al parto.
Pero dado #ue no se suele informar casi nunca de ,los fracasos, este porcenta"e podra
ser muco menor.
3.(ntes de morir, 0oll! dio a luz a seis corderos, todos de una forma natural.
G.Un grupo de in$estigadores surcoreanos asegur a%er clonado un em%rin
umano en 1LLO, pero su e8perimento se a%ort tras duplicarse el $ulo en dos
ocasiones, por lo #ue no a! prue%a alguna de #ue tu$iera &8ito.
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6 iernes, da 5 3)=(4( 1 =T3BC(
Los principios unda#entales
La #sica consiste en sonidos estructurados +ue pueden ser repetidos por
i#itacin o si$uiendo un es+ue#a escrito. Se distin$ue del ruido por+ue el c2irrido
de una puerta al abrirse o el de unas u'as ara'ando una pi-arra carecen de orden
, son irre$ulares. Las ondas sonoras +ue dibu.an esos ruidos son co#ple.as , no
pueden ser escuc2adas co#o tonos identiicables.
Fstos son algunos elementos fundamentales para analizar los sonidos musicales9
?ono. +o agudo o gra$e #ue resulta un sonido para el odo. )l tono se mide
t&cnicamente por la frecuencia de la onda sonora o por cuntas $eces se repiten esas
ondas. )n la m>sica occidental a! doce tonos >nicos ;do, do sostenido o re %emol, re,
re sostenido o mi %emol, mi, fa, fa sostenido o sol %emol, sol, sol sostenido o la %emol,
la, la sostenido o si %emol, ! si<. +os tonos conocidos en %emoles o sostenidos se
denominan accidentales ! son fcilmente identifica%les en las teclas negras del piano.
=usicalmente, se sit>an a medio escaln entre dos tonos en am%os sentidos. Por
e"emplo, re sostenido ! mi %emol tienen el mismo tono. +os tonos, en el conte8to de una
partitura ;m>sica escrita<, se conocen como notas.
&scala. Una estructura progresi$a de tonos ;por e"emplo, do, re, mi, fa, sol, la,
si, do< #ue suele ser$ir de %ase para una meloda. Una pieza, o un fragmento de una
pieza, emplea a menudo slo notas de una escala en particular. +a m>sica occidental usa
fundamentalmente la escala en modo ma!or ! la escala en modo menor, de una forma u
otra. Para la ma!ora de la gente, la escala en modo ma!or, de%ido a su particular orden
de tonos, parece contar con un sonido MclaroN, MalegreN ! Mpositi$oN, mientras #ue la
escala en modo menor por lo general es descrita como MoscuraN, MtristeN ! MpesimistaN.
?onalidad. Una estructura o sistema de tonos, normalmente %asada en un tono
de las escalas en modo ma!or o menor ! pensada para ser$ir de punto de referencia o
gua para una meloda. +a tnica de una tonalidad es a menudo el punto de inicio ! fin
de una pieza escrita en esa tonalidad en particular, de forma #ue si la pieza est escrita
en mi ma!or, el tono mi e"ercer de e"e tonal de la composicin.
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1./odos estos elementos %sicos pueden anotarse en el pentagrama, #ue es un
con"unto repetiti$o de cinco lneas orizontales paralelas. ( menudo se di$ide en
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compases para indicar las di$isiones m&tricas de la pieza ! se marca al comienzo de
cada pgina con una cla$e para indicar los puntos de referencia a la ora de identificar
%s tonos.
'.Cuando una composicin se des$a de su tonalidad original, se produce lo #ue
conocemos como modulacin. +as tonalidades se indican en las partituras con el signo
de cla$e al inicio de cada pentagrama.
3.+as diferentes culturas musicales de todo el mundo acen #ue a!a centenares
de escalas. )n la Bndia, la m>sica de un sitar ! de otros instrumentos elige sus tonos
entre una serie de '' posi%ilidades. +a distancia entre s escalones es en ocasiones
ma!or o menor #ue en a m>sica occidental, lo #ue pro$oca #ue las diferencias entre
tonos sean e8tremadamente le$es ! e8ige de los m>sicos un altsimo ni$el de
$irtuosismo.
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3%ado, da 6 3)=(4( 1 ?B+C3C?U(

Apariencia , realidad
A lo lar$o de la 2istoria* uno de los e.es unda#entales de la iloso!a 2a sido
la distincin entre apariencia , realidad. Fue un aspecto central en las rele:iones
de los pri#eros pensadores* los conocidos co#o presocrticos 5por+ue vivieron
antes de Scrates8.
+os presocrticos crean #ue la naturaleza fundamental de la realidad era
completamente diferente a la forma #ue adopta%a ante ellos. Por e"emplo, un filsofo
llamado /ales sostena #ue, pese a las apariencias, toda la realidad se compona en el
fondo de aguaR ,erclito crea #ue el mundo esta%a eco de fuego. )s ms, este
filsofo afirma%a #ue todo esta%a en constante mo$imiento. Ctro pensador, Parm&nides,
insista en #ue nada se mo$a en realidad, de forma #ue cual#uier mo$imiento era slo
una ilusin.
+os presocrticos consideraron mu! en serio la posi%ilidad de #ue toda la
realidad estu$iera constituida en el fondo por una sustancia ms %sica, ! sospeca%an
#ue la o%ser$acin diaria ! carente de crtica sola ofrecernos una imagen engaosa del
mundo. Por ello, su pensamiento no slo se considera la %ase de la filosofa, sino
tam%i&n precursor de la ciencia moderna.
=ucos de los filsofos posteriores ;entre ellos Platn, 3pinoza ! +ei%niz<
continuaron esta tradicin ! formalizaron modelos alternati$os de realidad, asegurando
#ue esta%an ms cerca de la $erdad #ue a tra$&s de una $isin normal ! marcada por el
sentido com>n del mundo.

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1.+a distincin entre realidad ! apariencia es tam%i&n un e"e fundamental de la
$enera%le tradicin filosfica conocida como escepticismo.
'.Bmmanuel 5ant tam%i&n se ocup de esta cuestin, distinguiendo entre a#uello
#ue e8perimentamos ! el o%"eto en s mismo.
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0omingo, da K 3)=(4( 1 -)+BABV4
La ?ora
La ?ora es el no#bre +ue por lo $eneral se les da a los pri#eros cinco libros
de la 9iblia 2ebrea* ta#bin conocidos co#o los Cinco Libros de Moiss. Los
cristianos los deno#inan Anti$uo ?esta#ento. La palabra ?ora ta#bin sirve para
deno#inar a la totalidad de la le, .ud!a* +ue co#prende varios te:tos as! co#o una
tradicin oral.
+os Cinco +i%ros de =ois&s son la %ase de las 613 le!es #ue rigen la fe "uda,
am&n de los cimientos de las tres grandes religiones monotestas ;"udasmo, cristianismo
e islam<. 3on los siguientes9
@nesis. Cuenta la istoria de la creacin ! la de los israelitas, (%raam, Bsaac,
.aco% ! sus familias.
A:odo. 4arra el &8odo de )gipto a Canan, inclu!endo el momento en el #ue
=ois&s reci%i los 0iez =andamientos.
Lev!tico. Contiene las reglas ! prcticas de culto.
=#eros. -elata el $ia"e de los israelitas al desierto.
"euterono#io. Consiste en una serie de sermones #ue escri%i =ois&s en los
momentos finales de su $ida ! #ue cuentan la istoria de los israelitas ! sus enseanzas
&ticas.
/radicionalmente, se cree #ue los cinco li%ros fueron entregados a =ois&s en el
monte 3ina. Ctras teoras aseguran #ue el inicio de la /ora tu$o lugar all, pero #ue el
proceso de la re$elacin continu a lo largo de la $ida de =ois&s.
,istricamente, los ar#uelogos sostienen #ue la /ora fue escrita en alg>n
momento entre los siglos H ! 6B a. C. +os defensores de la iptesis documental ;#ue
para los "udos ortodo8os constitu!e una ere"a< aseguran #ue los cinco li%ros
originales pro$ienen de cuatro fuentes, #ue con el tiempo fueron resumidas en una por
un #uinto autor o escri%a. +os argumentos a fa$or de esta teora pasan por los m>ltiples
nom%res #ue se usan para referirse a 0ios, los distintos estilos literarios ! la repeticin
de algunas istorias.
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0esde sus inicios, la /ora $ino acompaada por una tradicin oral necesaria para
entenderla de $erdad. Pese a #ue se considera%a %lasfemo de"ar por escrito esa tradicin
oral, a la postre se demostr imprescindi%le, lo #ue dio origen a la =isn. =as adelante
los ra%inos e8aminaron ! de%atieron am%os te8tos, ! se escri%i el /almud para recoger
todos sus puntos de $ista.
+a tradicin "uda usa el te8to de la /ora como fuente de innumera%les le!es !
costum%res. +os ra%inos dedicados al estudio pasan sus $idas analizando
lingIsticamente cada pala%ra para o%tener su significado.
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1. +os pergaminos de la /ora, escritos a mano en e%reo, contienen 3JG OJ5
letrasR transcri%irlos de este modo puede lle$ar ms de un ao. (dems, si se comete el
ms mnimo error, todo el pergamino se considera in>til.
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+unes, da 1 3)=(4( ' ,B3/C-B(
&l cdi$o de le,es de Ha##urabi
Ha##urabi ue un re, de 9abilonia* una civili-acin anti$ua +ue loreci
en la re$in +ue a2ora ocupa IraB. @obern de 0<1( a 0<;) a. C. , con+uist
varias naciones rivales* pero es a#oso sobre todo por ser el pri#er le$islador de la
2istoria. Cerca del inal de su reinado* Ha##urabi pro#ul$ uno de los pri#eros
cdi$os le$ales escritos de los +ue 2a +uedado constancia 2istrica* del +ue
e#anaban los preceptos +ue deb!an cu#plir los ciudadanos , los casti$os +ue
conllevar!a desobedecerlos. &n s! #is#o* el concepto de le,es aplicables a todo el
#undo era una novedad desconocida en esa poca* en la +ue la #a,or!a de las
sociedades se re$!an nica#ente por los anto.os de $obernantes dspotas.
)l cdigo era sin em%argo e8tremadamente cruel para nuestros estndares
modernos. ,ammura%i castiga%a con la pena de muerte incluso las infracciones ms
le$es9 #ue las mu"eres entraran en una ta%erna, #ue los om%res dieran refugio a
escla$os uidos o #ue las esposas a%andonaran a sus maridos sin un %uen moti$o. )ste
primiti$o cdigo refle"a%a las supersticiones de una sociedad antigua. +as disputas entre
ciudadanos de 1a%ilonia las zan"a%a o%ligando al acusado a tirarse a un ro9 si era
culpa%le, se aogara, mientras #ue si era inocente Mescapara indemneN. )n ese caso, el
acusador sera condenado a muerte por le$antar falso testimonio.
+os escri%as reales redactaron las le!es en un pilar de piedra negra consagrado al
dios de la "usticia ! e8puesto al p>%lico. )n esta inscripcin, ,ammura%i conmina%a a
Mtodas las generaciones $eniderasN a respetar esas le!es ! a no Mmodificar los preceptos
de la tierra #ue les eran dadosN. +os futuros re!es, deca ,ammura%i, de%eran ratificar
la supremaca de esta le! en $ez de go%ernar siguiendo sus impulsos personales. +a
nocin de #ue los go%ernantes no podan cam%iar de forma ar%itraria las le!es #ue
regan la $ida de los ciudadanos constitua un concepto re$olucionario. )l respeto a la
le! sigue siendo uno de los sellos fundamentales de un go%ierno e8itoso.
C/-C3 0(/C3 0) B4/)-F3
1.)l pilar #ue mostra%a las le!es de ,ammura%i fue desenterrado en 1LJ1 por
ar#uelogos franceses, ! en actualidad se guarda en el =useo del +ou$re, en Pars.
Pgina 1L
'.)l cdigo de ,ammura%i fue redactado con escritura cuneiforme, un sistema
comple"o empleado por la ma!ora de las ci$ilizaciones antiguas de Criente Pr8imo.
+os estudiosos modernos no fueron capaces de descifrarla asta 1O35.
3.+os cientficos %a%ilonios emplea%an un sistema num&rico se8agesimal,
moti$o por el cual los minutos tienen 6J segundos.
Pgina 'J
=artes, da ' 3)=(4( ' +B/)-(/U-(
&rnest He#in$Ca,
"e los escritores nortea#ericanos unda#entales del si$lo 33* pocos 2an
tenido la inluencia , 2an sido tan i#itados co#o &rnest He#in$Ca, 50D11E01608*
pero ta#bin pocos 2an tenido tantos detractores. Fa#oso por sus novelas ,
cuentos* He#in$Ca, se convirti en una i$ura pblica de reno#bre en vida 5,
eri$i una a#plia le,enda en torno a l8* por lo +ue en ocasiones resulta
co#plicado separar la realidad del #ito.
4aci en Ca2 Par2, en el estado norteamericano de Bllinois, en 1OLL. (spira%a a
ser escritor !a desde "o$en, ! a los 1O aos fue contratado como reportero del 5ansas
Cit! 3tar. )n unos meses esta%a tra%a"ando de con@ductor de am%ulancia para la Cruz
-o"a en el frente italiano durante la Primera Auerra =undial. -esult erido. /ras la
contienda, pas $arios aos en Pars en compaa de Aertrude 3tein ! otros escritores
estadounidenses de la llamada Aeneracin Perdida, desilusionados todos por la
%rutalidad de la guerra. )n la capital francesa, ,eming7a! refino el estilo #ue lle$a su
sello9 una prosa masculina intencionadamente repetiti$a ! desestructurada,
engaosamente simple.
/ras escri%ir $arios cuentos inspirados en los $eranos de su niez en =icigan !
en sus $ia"es posteriores por )uropa, se puso manos a la o%ra con la #ue sera su primera
no$ela ! una de sus o%ras fundamentales, ?iesta ;1L'6<. )ste li%ro, #ue cuenta la
istoria de un "o$en norteamericano re%elde #ue $aga por )spaa ! ?rancia, le procur
un reconocimiento inmediato. +uego $endra (dis a las armas ;1L'L<, so%re un trgico
romance en el marco de la Primera Auerra =undial entre un conductor de am%ulancias
estadounidense ! una enfermera inglesa, ! Por #ui&n do%lan las campanas ;1LGJ<, un
relato so%re las guerrillas en la contienda ci$il espaola inspirado en la la%or #ue &l
mismo realiz como periodista en a#uel conflicto. )l protagonista de esta no$ela
encarna a la perfeccin lo #ue mucos an $enido a llamar el cdigo eroico de
,eming7a!9 un om%re estoico ! desilusionado #ue muestra su elegancia ! no%leza al
enfrentarse a la $iolencia ! la ad$ersidad.
( medida #ue su fama i%a creciendo, ,eming7a! se fue ganando ;! culti$ando<
una slida reputacin como escritor interesado slo en la guerra, los toros, la caza, la
pesca ! otros temas claramente masculinos. Pese a #ue algunos crticos despacan su
o%ra con la eti#ueta de literatura para macos, la genial narrati$a de su no$ela %re$e )l
$ie"o ! el mar le izo merecedor del Premio 4o%el de +iteratura en 1L5G. Pero aun#ue
lleg as a lo ms alto, sus >ltimos das los pas undido en una depresin ! con una
Pgina '1
salud cada $ez ms #ue%rada. 3e suicid con una escopeta en 1L61. +a influencia de su
estilo en la no$ela moderna sigue siendo, pese a todo, enorme.
C/-C3 0(/C3 0) B4/)-F3
1. )l concurso anual de imitadores de ,eming7a! cuenta con cientos de
competidores #ue rinden un di$ertido omena"e al estilo inconfundi%le de este escritor.
)ntre las o%ras premiadas en el pasado destacan )l $ie"o ! la pulga ! Por #ui&n corre la
pasta.
Pgina ''
=i&rcoles, da 3 3)=(4( ' (-/)3 P+P3/BC(3
&l busto de =eertiti
&l busto esculpido en piedra cali-a de =eertiti* una de las obras #s
a#osas del arte e$ipcio* ue descubierto en 010( por el ar+uelo$o ale#n LudCi$
9orc2ardt cerca de la localidad e$ipcia de ?ell el A#arna. Lo encontr en el taller
del escultor de la anti$Fedad ?ut#s* , lo sac a escondidas del pa!s oculto entre
peda-os rotos de cer#ica.

4efertiti fue la reina ms importante del faran (menotep B6, #ue go%ern
)gipto entre 1353 ! 1335 a. C. 0urante su reinado, el faran se cam%i el nom%re por el
de (2enatn ;el #ue sir$e a (ten, el dios 3ol< ! se con$irti a una nue$a religin
monotesta #ue da%a muca importancia a la &tica. ( 4efertiti le confiri un estatus
ele$ado dentro de la corte, cercano al del faran. (lgunos estudiosos creen #ue fue la
principal impulsora de esta nue$a fe ! #ue incluso go%ern al alimn con su esposo
durante un tiempo. /ras la muerte del faran desapareci casi cual#uier traza tanto de &l
como de su poderosa esposa, %orradas tal $ez por los sacerdotes cu!as creencias a%an
recazado.
)l %usto de 4efertiti, #ue tiene casi 3GJJ aos de antigIedad ! medio metro de
altura, esta%a intacto cuando 1orcardt lo encontr ;slo falta%an los l%ulos de las
ore"as<. 3in em%argo, la escultura esta%a inaca%ada, puesto #ue el glo%o ocular
iz#uierdo se alla%a $aco. )s posi%le #ue /utmes empleara el %usto como modelo para
sus pupilos./ampoco se sa%e si la escultura reproduce los rasgos de 4efertiti o pro!ecta
un ideal de %elleza de la &poca.
)n 'JJ3 u%o cierta contro$ersia cuando .oann ?letcer, una ar#ueloga
%ritnica respaldada por la cadena de tele$isin 0isco$er! Cannel, identific una
momia descu%ierta tiempo atrs como la de 4efertiti. Pese a #ue aport prue%as de peso,
las autoridades egipcias se negaron a admitir su allazgo.
)l %usto puede contemplarse o! en da en el (ltes =useum de 1erln. 3igue
siendo no slo una de las o%ras ms conocidas del arte egipcio, sino tam%i&n un modelo
de %elleza femenina, reforzando as el significado de la pala%ra 4efertiti9 Mla %ella a
llegadoN.
C/-C3 0(/C3 0) B4/)-F3
Pgina '3
1.)n los >ltimos das de la 3egunda Auerra =undial el %usto fue trasladado
fuera del sector so$i&tico de 1erln, lo #ue pro$oc una disputa so%re su propiedad. ?ue
de$uelto en 'JJ5.
'.)n Aoogle aparecen ms de dos millones de resultados %a"o la %>s#ueda
M4efertitiN, lo #ue sir$e de e"emplo del poder #ue e$oca su imagen en el siglo HHB.
3.Un par de artistas >ngaros #ue se acen llamar a s mismos Pe#uea 6arsW$ia
pro$ocaron ace poco cierta contro$ersia al colocar el %usto de 4efertiti so%re la
escultura sin ca%eza de una mu"er de ropa"es transparentes.
Pgina 'G
.ue$es, da G 3)=(4( ' CB)4CB(
&ratstenes
Muc2os cient!icos de la anti$ua @recia cre!an +ue el #undo era redondo*
pero nin$uno supo de su ta#a'o 2asta el si$lo III a. C* cuando &ratstenes 52. (<6E
017 a. C8* director de la 9iblioteca de Ale.andr!a* dise' un in$enioso #todo para
#edir el planeta.
)ratstenes sa%a de la e8istencia de un pozo mu! especial cerca de la localidad
egipcia de (sun. )l '1 de "unio al medioda, en la "ornada ms larga del ao, los ra!os
del sol penetra%an directamente asta el fondo de la ca$idad, lo #ue significa%a #ue la
estrella esta%a "usto encima. 3e dio cuenta de #ue si el sol esta%a directamente encima
de (sun, entonces sus ra!os de%an incidir so%re (le"andra marcando un ngulo
determinado, #ue de%a tener orientacin norte. Por tanto, si era capaz de medir este
ngulo, tendra el dato cla$e para e8trapolar el tamao del planeta. (s #ue el '1 de
"unio al medioda cla$ un palo en el suelo de (le"andra ! midi el ngulo #ue forma%a
su som%ra.
)ratstenes sa%a #ue el ngulo de la som%ra e#ui$ala al formado por las dos
ciudades ! el centro de la /ierra, as #ue di$idi su tamao por 36J, el n>mero de
grados #ue tiene un crculo, para determinar la fraccin del planeta #ue separa%a am%as
localidades. +a respuesta fue un cincuenta$o@ )s decir, si caminas de (sun a (le"andra
! $ice$ersa 5J $eces, a%rs andado el e#ui$alente a la circunferencia de la /ierra.
3lo #ueda%a !a medir la distancia precisa entre am%as ciudades. )ratstenes
contrat a un profesional entrenado para dar pasos e8actamente iguales, ! de sus
medidas dedu"o #ue la circunferencia de la /ierra era de 3L KGJ 2ilmetros. ,o! en da,
usando esos mismos principios ideados por )ratstenes ace ms de dos milenios, los
instrumentos modernos estiman #ue la distancia alrededor del ecuador es de GJ J6K
2ilmetros.
)n los tiempos de )ratstenes, el mundo conocido se e8tenda de )spaa a la
Bndia. Fl crea #ue el resto del planeta esta%a cu%ierto por un $asto oc&ano. 0e no ser
por su enormidad, sera posi%le na$egar desde )spaa con rum%o al oeste asta la Bndia.
Fsta fue la idea #ue inspir a Crist%al Coln para su famoso $ia"e de 1GL'.
C/-C3 0(/C3 0) B4/)-F3
Pgina '5
1.)ratstenes fue uno de s primeros istoriadores en intentar ordenar, de forma
cronolgica, los acontecimientos pasadosR las fecas #ue &l determin se siguen usando
en el estudio de la antigIedad.
'./am%i&n le de%emos mucos conceptos modernos como la latitud ! la
longitud, las escalas musicales ! s n>meros primos.
3.Ctros cientficos de su &poca le apoda%an, poco amistosamente, 1eta, por#ue
tena tantas reas de inter&s #ue sus contemporneos le considera%an un aficionado, un
tipo de segunda clase.
Pgina '6
6iernes, da 5 3)=(4( ' =T3BC(
La #elod!a
La #elod!a es +ui- el ele#ento #usical #s rpida#ente reconocible.
Guede ser interpretada con uno o varios instru#entos , es considerada* .unto con
la ar#on!a , el rit#o* co#o uno de los tres pilares de la #sica.
Una meloda es una sucesin de notas ordenadas en una secuencia melodiosa.
+as notas toman as un sentido coerente #ue pro!ecta la sensacin de #ue tienen
identidad entre s. +a meloda se diferencia de la armona en #ue consiste en $arias
notas tocadas una detrs de otra, no al mismo tiempo, como una polifona.
)l concepto de meloda a ido enri#ueci&ndose a lo largo de la istoria, sumando
secuencias de notas #ue otros compositores anteriores u%ieran estimado arriesgadas o
incluso discordantes. =ozart, 3cu%ert ! 3i%elius son considerados unos genios de la
meloda. Por otra parte, modernistas como 3tra$ins2i escri%ieron melodas ;por
e"emplo, la cauti$adora pieza con #ue comienza su %allet +a consagracin de la
prima$era< #ue mucos compositores de los siglos H6BBB ! HBH ;e incluso algunas
personas o! en da< "uzgaran poco melodiosas.
Por lo general, las melodas se di$iden en unidades musicales ms cortas
llamadas frases. )stas suelen terminar en pausas conocidas como cadencias. ( menudo,
las frases #ue aglutinan la estructura glo%al de una meloda pro!ectan la sensacin de
ser una pregunta ! una respuesta. Una parte de la meloda plantea una idea musical, ! la
otra la completa. ( las frases #ue terminan con una nota #ue indica #ue a>n no est
resuelta, o con una cadencia #ue suena incompleta, se las conoce como antecedentes. (
las #ue sugieren una sensacin de conclusin se las conoce como consecuentes.
C/-C3 0(/C3 0) B4/)-F3
1.)n la )dad =edia, mucos compositores solan compartir melodas sencillas
mu! comunes como tema principal de sus piezas ;por e"emplo, la francesa del siglo H6
+Domme arm&<.
'.=s adelante se an compartido tam%i&n melodas ms modernas ;como la
cancin infantil inglesa /7in2le, t7in2le, little star<, pero en general en estos tiempos se
reconoce ms el m&rito de componer melodas originales.
Pgina 'K
3.+a prctica de componer una meloda o una pieza entera para un con"unto de
$arios instrumentos se conoce como or#uestacin. +os conser$atorios dedican cursos
enteros a esta acti$idad, ! algunos compositores son especialmente famosos por su
a%ilidad en este cometido.
Pgina 'O
3%ado, da 6 3)=(4( ' ?B+C3C?U(
Scrates
Gese a ser considerado por casi todos co#o el padre de la iloso!a* Scrates
57<)EH11 a. C.8 no escribi ni un solo libro. Lo conoce#os de se$unda #ano por lo
+ue otros escribieron sobre l.
4aci en (tenas ;Arecia< en el siglo 6 a. C. 0estac como soldado en una de las
mucas guerras #ue li%r (tenas, para luego con$ertirse en un persona"e peculiar de esa
sociedad. Con$ersa%a con cual#uiera #ue se cruzara en su camino, especialmente con
los "$enes de la ciudad. (l contrario #ue los sofistas ;profesores #ue recorran el pas
co%rando por ensear a los "$enes retrica ! otras a%ilidades polticas<, &l lo aca
gratis, ! lo #ue es a>n ms importante... Qasegura%a no tener nada #ue ensear a los
demsX 3crates deca no sa%er nada, de forma #ue si se considera%a ms sa%io #ue
otros era >nicamente por ser consciente de su ignorancia.
Casi todo lo #ue sa%emos so%re &l se lo de%emos a uno de sus me"ores
discpulos, Platn ;. G'K@3GK a. C<. =ucos e8pertos creen #ue algunos de los
primeros dilogos platnicos constitu!en la representacin mas e8acta del 3crates
istrico ! de su forma de conce%ir la filosofa. )n estos dilogos, por lo general
3crates se encara a un conciudadano #ue dice conocer algo ;por e"emplo, la naturaleza
de la "usticia<, demostrndole a continuacin #ue en realidad no sa%e nada.
3crates fue "uzgado en 3LL a. C. por corromper a los "$enes atenienses con sus
enseanzas. 0urante este proceso ;#ue Platn inmortaliz en su dilogo (pologa<, el
filsofo izo su famosa ase$eracin de #ue la e8istencia no $ale la pena si no es para
cuestionarla. 3e declar inocente, pero fue condenado a muerte. 3e le o%lig a ingerir
cicuta. Pas sus >ltimas oras a%lando de filosofa con sus amigos ! admiradores, unas
con$ersaciones #ue Platn registr de una forma conmo$edor en su dilogo ?edn.
C/-C3 0(/C3 0) B4/)-F3
1.)l m&todo socrtico, usado a>n por los profesores de multitud de escuelas de
0ereco, se %asa en el agresi$o estilo de interrogatorio #ue usa%a el filsofo con sus
alumnos.
'.=ucos de sus contemporneos destacaron lo feo #ue era.
Pgina 'L
3.)l poeta cmico (ristfanes ;GGO@3OJ a. C.< se %urla de &l en su o%ra +as
nu%es.
Pgina 3J
0omingo, da K 3)=(4( ' -)+BABV4

=o
=o es el prota$onista de la 2istoria del @nesis sobre el diluvio universalI
"ios e:a#in su creacin , se enureci por los pecados de los 2o#bres> se
arrepinti de 2aberlos creado , decidi destruirlos. Sin e#bar$o* antes de 2acerlo
se i. en =o.
4o tena pecado alguno so%re su conciencia, as #ue 0ios decidi sal$arlo de la
destruccin segura. (s, le comunic #ue en el plazo de una semana ara #ue llo$iera
durante GJ das ! GJ noces, pro$ocando una terri%le ! formida%le inundacin. +o inst
a construir un arca lo suficientemente grande como para meter en ella a su mu"er, sus
tres i"os ! las esposas de &stos, as como una pare"a ;un maco ! una em%ra< de todos
los animales e8istentes. 0e esta forma, 4o& podra repo%lar el planeta.
4o& sigui las instrucciones de 0ios, cargando a su familia ! los animales en el
arca. 0espu&s de GJ das de llu$ia, el cielo se despe" pero la tierra continu sumergida
en las aguas. Para a$eriguar si a%a %a"ado el ni$el de la inundacin, a%ri una $entana
del arca ! en$i una paloma.
Por fin, tras 15J das na$egando ! otros 1JJ confinado en el monte (rarat, la
tierra se sec lo suficiente como para iniciar el proceso de restauracin. 4o& $aci el
arca, permitiendo a los animales #ue salieran. 0ios le conmin a &l tam%i&n a
reproducirse YMcreced ! multiplicaosN ;A&nesis O, 1K<Y ! le prometi #ue nunca ms
destruira a la umanidad. Para sellar ese compromiso, cre el arco iris.
+os istoriadores ! telogos cristianos ! "udos difieren le$emente en sus
interpretaciones de la istoria de 4o&. Para los cristianos, esta fi@gura sim%oliza una fe
ideal en 0ios ;representada por la confianza ! o%ediencia, #ue fueron las #ue le sal$aron
a &l ! a su familia<. +os "udos creen en cam%io #ue sim%oliza una fe reacia, pues 4o&
fue uno de los >ltimos en su%ir al arca, lo #ue sugiere #ue su con$encimiento podra no
ser tan profundo. Pese a estos matices, am%as tradiciones contemplan a 4o& ! el dilu$io
uni$ersal como pilares fundamentales de su narrati$a religiosa.
C/-C3 0(/C3 0) B4/)-F3
1.+a istoria de 4o& inclu!e la primera mencin al $ino en la 1i%lia.
'./ras el dilu$io, 4o& se em%orraca ! sus i"os lo encuentran desnudo.
Pgina 31
3.+a orden de Mcreced ! multiplicaosN se la da 0ios tam%i&n a (dn ! )$a
;A&nesis l, 'O< ! a Zaco% ;A&nesis 35, 11<.
Pgina 3'
+unes, da 1 3)=(4( 3 ,B3/C-B(
&sparta contra AtenasI
la batalla por el #undo anti$uo
&sparta* una pe+ue'a ciudad en las a$restes #onta'as del sur de @recia*
contaba con el e.rcito #s te#ido del #undo anti$uo. Los soldados espartanos*
endurecidos por un entrena#iento de#oledor +ue se iniciaba desde la cuna* nunca
perdieron una batalla en los san$rientos conlictos +ue sur$!an por do+uier entre
las pe+ue'as ciudadesEestado de la anti$ua @recia. Gara construir tan notable
e.rcito* los ancianos espartanos revisaban a todos los recin nacidos en busca de
deor#idades o si$nos de debilidad. A+uellos bebs +ue no daban #uestras de
poder convertirse en robustos soldados eran arro.ados al ondo de un barranco. A
a+uellos +ue pasaban el e:a#en les esperaba un entrena#iento cruel e i#placable.
&l 2istoriador , ensa,ista $rie$o Glutarco de. escrito +ue para #uc2os soldados
espartanos acudir a la batalla era un descansoI JGara ellos* la $uerra en s! #is#a
supone unas vacaciones con las +ue descansar de su dur!si#o entrena#ientoK.
+a ri$alidad entre la militarista )sparta ! su $ecina (tenas so%re$ol la istoria
de la antigua Arecia. (tenas, el lugar en el #ue naci la democracia, era una sociedad
muco menos estricta. (l contrario #ue su $ecina, en la #ue #ueda%a poco tiempo li%re
para dedicarlo a la cultura, (tenas fue la cuna de algunos de los allazgos ms
e8traordinarios de la filosofa, el arte ! la ciencia #ue "ams a!a alcanzado el ser
umano. +os dramaturgos )s#uilo, (ristfanes, )urpides ! 3focles, am&n de los
filsofos (ristteles, Platn ! 3crates, nacieron ! $i$ieron en (tenas durante la edad
dorada de esta ciudad, en el siglo 6 a. C.
(un#ue unieron sus fuerzas de forma temporal para recazar dos in$asiones
persas, la ma!or parte del perodo clsico la pasaron compi@tiendo por el liderazgo del
mundo el&nico. Cuando las ciudades i%an a la guerra, ! eso es algo #ue sucedi $arias
$eces entre los aos 55J ! 35J a. C, se produca un co#ue de ci$ilizaciones en el
sentido ms amplio del t&rmino. =ientras #ue los famosos soldados espartanos tenan
$enta"a en tierra firme, (tenas destaca%a por su podero na$al. )sa ri$alidad aca% de
forma a%rupta cuando ?ilipo de =acedWnia lanz una in$asin por el norte ! las
ciudades@estado griegas fueron a%sor%idas por un imperio #ue &l, ! luego su i"o,
(le"andro =agno, e8tenderan so%re la ma!or parte de Arecia ! (sia.
Pgina 33
C/-C3 0(/C3 0) B4/)-F3
1.)sparta era la capital de la regin griega de +aconia. +a pala%ra MlacnicoN
deri$a de la actitud taciturna de los endurecidos soldados espartanos.
'.Para pro%ar su dureza, los "$enes espartanos competan a $er #ui&n resista
ms latigazos.
3.=ucos de los edificios de la (crpolis ateniense, incluido el famoso
Partenn, fueron construidos durante la edad dorada, en el siglo 6 a. C.
Pgina 3G
=artes, da ' 3)=(4( 3 +B/)-(/U-(
&l %enaci#iento de Harle#
&l %enaci#iento de Harle#* bauti-ado ori$inal#ente co#o =uevo
Movi#iento =e$ro* consisti en un loreci#iento de la literatura , el arte
aroa#ericanos en el barrio neo,or+uino de Harle# all por los a'os veinte ,
principios de los treinta del si$lo 33. Las bases de este renaci#iento las pusieron
los #illones de ne$ros sure'os recin liberados de la esclavitud , +ue surieron
ta#bin la dure-a de la reconstruccin de principios del 3I3. &#i$raron a =ueva
LorB , a otras ciudades del norte* un :odo +ue se conoce co#o la @ran
Mi$racin. Gara cuando acab la Gri#era @uerra Mundial* una co#unidad ne$ra
pobre pero cultural#ente vibrante 2ab!a ec2ado ra!ces ,a en Harle#.
Aran parte de los cimientos del -enacimiento de ,arlem la puso el istoriador !
socilogo afroamericano :. ). 1. 0u1ois, famoso por su tratado sociolgico /e souls
of %lac2 fol2 [)l alma de los negrosZ ;1LJ3< ! por el papel #ue desempe en la
creacin de la 4((CP ;4ational (ssociation for te (d$ancement of Colored People
Y(sociacin 4acional para el Progreso de las Personas de ColorY<, en 1LJL. 0u1ois
impuso un nue$o tipo de conciencia cultural ! orgullo negros, inspirando a una
generacin de "$enes escritores ! artistas para #ue generaran una $oz propia
afroamericana.
Uno de los lderes de este mo$imiento fue .ames :eldon .onson, autor de la
no$ela 3G5 [(uto%iografa de un antiguo om%re de colorZ ;1L1'< ! de la c&le%re
coleccin de sermones en $erso AodDs trom%ones [+os trom%ones de 0iosZ ;1L'K<. (
.onson le siguieron 4ella +arsen ! \ora 4eale ,urston, cu!as respecti$as no$elas
Passing [PasoZ ;1L'L< ! /eir e!es 7ere 7atcing Aod [3us o"os mira%an a 0iosZ
;1L3K< se cuentan entre las primeras o%ras literarias de mu"eres afroamericanas
aplaudidas por la crtica.
)l -enacimiento de ,arlem tu$o un esplendor particularmente nota%le en
t&rminos po&ticos. =ientras mucos de los escritores lricos de este mo$imiento, como
por e"emplo Countee Cullen, culti$a%an las formas tradicionales, otros, como +angston
,uges, incorporaron a sus o%ras los ritmos del entonces nue$o ! floreciente g&nero
musical, el "azz. )sos $nculos entre m>sica ! literatura resulta%an ine8trica%les en este
mo$imiento9 grandes figuras de am%os campos se inspiraron mutuamente a lo largo de
su $ida artstica.
Pgina 35
)n los aos treinta, el -enacimiento de ,arlem fue apagndose al golpear con
especial dureza la Aran 0epresin a la comunidad negra de 4ue$a Eor2. Pese a ello, los
nue$os estilos ! temas #ue nacieron durante su apogeo allanaron el camino para -alp
)llison, -icard :rigt, +orraine ,ans%err!, /oni =orrison, (lice :al2er ! otros
e8ponentes de las nue$as generaciones de no$elistas, poetas ! dramaturgos
afroamericanos.
C/-C3 0(/C3 0) B4/)-F3
1. )sta era $io tam%i&n nacer un gran n>mero de pintores negros de renom%re,
entre los #ue destacan Palmer ,a! den, +ois =ailou "ones ! :illiam ,. .onson.
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=i&rcoles, da 3 3)=(4( 3 (-/)3 P+P3/BC(3
&l Gartenn
&l Gartenn ue construido entre los a'os 77< , 7H( a. C. por encar$o del
a#oso estadista Gericles* +ue +uer!a celebrar la victoria de los $rie$os sobre los
persas. /bicado en una -ona de la Acrpolis ateniense en la +ue antes se elevaba
otro te#plo* se consa$r a Atenea Grtenos* la deidad patrona de la ciudad. &s uno
de los te#plos $rie$os #e.or conservados en la actualidad.
0e acuerdo con lo #ue cuenta Plutarco, fue construido por los ar#uitectos Bctino
! Calcrates. +a efigie de casi 1' metros #ue a! en su interior fue esculpida por ?idias,
#ue tam%i&n super$is las mucas esculturas de la estructura e8terior del templo.
+os templos de la antigua Arecia eran por lo general de planta rectangular ! se
poda acceder a ellos por cual#uier lado su%iendo unos escalones. =ucos, como el
Partenn, tenan columnas a lo largo de su permetro. Cuando construan estos templos,
los griegos solan seguir las reglas de uno de los tres rdenes ar#uitectnicos9 drico,
"nico ! corintio. )stos se distinguen fcilmente entre s por sus proporciones !
capiteles ;la parte superior de las columnas, esculpida<. 3in em%argo, al contrario #ue la
ma!ora, el Partenn com%ina%a elementos de dos rdenes ;drico ! .nico<. 3us
ar#uitectos inclu!eron tam%i&n refinamientos pticos, es decir] le$es distorsiones #ue
me"ora%an la apariencia del edificio. Por e"emplo, su %ase ! su lnea superior se cur$an
sua$emente acia arri%a, puesto #ue si fueran perfectamente rectas el o"o umano las
perci%ira como si estu$ieran a%om%adas acia a%a"o. 0e igual forma, las columnas son
ms finas en su %ase, lo #ue las ace parecer ms altas a a#uel #ue las mira desde a%a"o.
)n sus orgenes, el Partenn tena un teco de madera ! un te"ado de te"as.
(dems, esta%a pintado con colores %rillantes. ,a%a metopas ;relie$es cuadrados<
alrededor del templo, so%re las columnas, #ue representa%an %atallas mitolgicas a
modo de metforas de la $ictoria griega so%re los persas. Un friso ininterrumpido
ilustra%a la festi$idad anual en onor a (tenea Prtenos "usto de%a"o ! detrs de las
columnas de los cuatro muros del edificio.
)l Partenn fue usado como templo de oracin durante mucos siglos tras la
cada de (tenas. 3e con$irti en una iglesia en el siglo 6BR luego sir$i de mez#uita para
los turcos, #ue con#uistaron Arecia en 1G5O. )n 16OK, durante una %atalla, un pro!ectil
$eneciano golpe una %arrica de pl$ora de los turcos ! destru! gran parte del edificio.
)n 1OJ1, lord )lgin, em%a"ador %ritnico en la corte otomana de )stam%ul,
o%tu$o permiso para lle$arse las esculturas me"or conser$adas del Partenn al -eino
Pgina 3K
Unido, donde termin por $end&rselas al go%ierno de ese pas. ,o! en da se pueden $er
en el =useo 1ritnico, pese a los esfuerzos de las autoridades griegas para lograr su
de$olucin. )l templo lo $isitan inconta%les turistas cada ao desde 1O3', cuando los
griegos recuperaron el control de (tenas.
Pgina 3O
.ue$es, da G 3)=(4( 3 CB)4CB(
&l Siste#a Solar
&n el cole$io nos ense'aron +ue el Siste#a Solar est or#ado por el Sol*
nueve planetas , sus respectivas lunas. Gero no es tan sencillo.
4adie sa%e realmente cuntos planetas tiene por#ue los cientficos no se an
puesto de acuerdo en cmo definir un planeta. /odos los astrnomos coinciden en #ue
a! cuatro terrestres ;=ercurio, 6enus, la /ierra ! =arte< ! cuatro gaseosos ;.>piter,
3aturno, Urano ! 4eptuno<, pero Plutn es o%"eto de una fuerte disputa. )n 'JJ6 los
astrnomos reclasificaron Plutn como Mplaneta enanoN.
Plutn tiene un tamao similar a dos tercios de nuestra luna, ! tarda 'GO aos en
dar una $uelta alrededor del 3ol. )ste diminuto cuerpo elado recorre una e8traa r%ita
elptica en un plano diferente al de los oco planetas. 3u frialdad, la distancia #ue lo
separa de los dems ! su e8tra$agante camino alrededor del 3ol an lle$ado a mucos
cientficos a creer #ue en realidad es un cometa del cinturn de 5uiper, una regin de
o%"etos celestes ms all de los lmites del 3istema 3olar.
,ace poco se descu%ri adems un ri$al de Plutn en el cinturn de 5uiper, un
pedazo de roca elada %autizada oficialmente como 'JJ3 U0.13 pero conocida
familiarmente como Hena. )st tres $eces ms le"os del 3ol #ue Plutn ! tiene una
r%ita a>n ms e8traa de 56J aos, inclinada G5 grados so%re el plano del resto de los
planetas. Pero 'JJ3 U1313 es ms grande #ue Plutn, ! mucos cientficos creen #ue si
&ste mereci la denominacin de planeta, Hena tam%i&n.
C/-C3 0(/C3 0) B4/)-F3
1. ,a! otros dos o%"etos elados en el cinturn de 5uiper ;*uaoar ! 3edna< casi
tan grandes como Plutn.
'.)l astrnomo =icael ). 1ro7n descu%ri 'JJ3 U1313 ! lo %autiz como
Hena en onor al papel de la estrella de tele$isin +uc! +a7less en la serie omnima,
donde da $ida a una princesa guerrera griega. 1ro7n espera #ue Hena termine siendo el
nom%re oficial del astro.
3.4uestro 3istema 3olar tiene 153 lunas conocidas, una cifra %astante discutida.
G.3iete de esas lunas son ms grandes #ue Plutn, entre ellas lo, #ue gira
alrededor de .>piter ! tiene atmsfera ! $olcanes acti$os.
Pgina 3L
6iernes, da 5 3)=(4( 3 =T3BC(
La ar#on!a
Guede +ue el ori$en de la #sica sea la #elod!a* pero es la ar#on!a la +ue le
da color. &ste tr#ino se reiere al sonido de dos o #s notas al #is#o tie#po> sin
e#bar$o* sus #ecanis#os son vastos , co#plicados* tanto es as! +ue #uc2os
estudiosos 2an e#pleado $ran parte de sus carreras anali-ndolos.
( la distancia entre dos notas se la conoce como inter$alo ! se e8presa
num&ricamente. Por e"emplo, el treco entre la ! mi es un inter$alo de #uinta. +a
m>sica polifnica ms antigua fue escrita en la )dad =ediaR en esa &poca, los
compositores preferan el sonido apagado del inter$alo de cuarta ;por e"emplo, de do a
fa o de re a sol<. (s pues, las melodas $endran seguidas por una lnea armnica
paralela de cuarta o de #uinta por de%a"o.
3in em%argo, en el -enacimiento la unidad principal de la armona fue la trada,
! lo sigui siendo durante siglos. 0e eco, a>n lo es en mucos tipos de m>sica. +as
tradas son acordes, com%inaciones de tres o ms notas #uedos en un inter$alo de
tercera ;por e"emplo, de mi a sol o de si a re<. )l inter$alo preciso para formar un acorde
es el #ue otorga la cualidad de ma!or ;de sonido %rillante ! alegre< o menor ;oscuro !
triste<. +as notas #ue forman la trada tam%i&n pueden ser ordenadas de otra forma para
crear una a$ersin, otra de las erramientas empleadas para $ariar una armona.
+a armona tiene mucas funciones9 $iste una pieza musical, le da Profundidad,
repite o complementa la lnea meldica, o simplemente ofrece un acompaamiento
asentado por de%a"o de la meloda. ( la armona #ue gusta al odo o parece esta%le o
descansada se la conoce como consonancia, mientras #ue a la #ue suena discordante,
e8traa o inesta%le se la llama disonancia. 3in la inesta%ilidad temporal de las
disonancias, la m>sica tonal sera a%urrida, de igual forma #ue sin la esta%ilidad de la
consonancia resultara poco satisfactoria. )l concepto de consonante o agrada%le para
nuestros odos se a ido ampliando a lo largo de la istoria musical, asta el punto de
#ue se de%ate aora incluso si la consonancia es fundamental.
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1.Zoann 3e%astian 1ac fue famoso como autor de armonas geniales dentro de
sus o%ras coralesR !a en el siglo HH, las piezas de Claude 0e%uss! se %asan en armonas
e8u%erantes ! siempre cam%iantes ms #ue en melodas.
Pgina GJ
'.)n el siglo 6B a. C, el filsofo Pitgoras crea #ue las armonas Mms purasN se
construan a partir de relaciones matemticas como '91, 39' ! G93. ?ormul su teora
mientras escuca%a los sonidos de una fragua en la #ue se emplea%an !un#ues de
diferente tamao al mismo tiempo.
3.+a pala%ra MarmonaN pro$iene del t&rmino griego armonia, #ue significa
Ma"ustarN o MunirN.
Pgina G1
3%ado, da 6 3)=(4( 3 ?B+C3C?U(
Glatn
Glatn 52. 7(<EH7< a. C.8 naci en la Atenas del si$lo V en el seno de una
a#ilia adinerada. "e un .oven de su condicin se esperaba +ue estudiara pol!tica*
pero Glatn preiri se$uir los pasos de su #entor* Scrates 57<)EH11 a. C8* ,
convertirse en un ilsoo.

+os escritos filosficos de Platn estn estructurados a modo de dilogos en los
#ue dos o ms persona"es discuten so%re un tema. +a figura central en la ma!ora es
3crates. 0ado #ue Platn nunca participa en los dilogos, los estudiosos se acen una
pregunta9 ^cunto de lo #ue Platn pone en %oca de 3crates constitu!e en realidad
parte de su pensamiento, ! cunto se limita sencillamente a informar so%re el de
3crates_ =ucos creen #ue los primeros dilogos platnicos constitu!en un testimonio
istrico preciso de las enseanzas socrticas. 3eg>n estos estudiosos, ms adelante
3crates se con$ertira en estas o%ras en un persona"e literario al ser$icio de Platn.
Platn es famoso so%re todo por su teora de las formas, cosas a%stractas e
inmateriales a las #ue imitan los o%"etos fsicos de nuestro mundo.
Ctra teora mu! conocida de este filsofo se %asa en #ue el conocimiento no es
otra cosa #ue recuerdo. Platn crea #ue el alma era inmaterial ! e8ista antes de a%itar
el cuerpo. )s en esos momentos pre$ios cuando el alma descu%re las formas, cuando
a>n no se a $isto distrada o limitada por la percepcin sensorial. (s, cuando un ser
umano conoce algo se de%e a #ue su alma recuerda lo #ue sa%a antes de a%itar su
cuerpo.
Platn di$ida el alma en tres partes9 la concupisci%le ;#ue desea placeres
sensoriales como la comida, la %e%ida o el se8o<, la irasci%le ;#ue %usca la gloria ! los
onores< ! la racional ;#ue ansia el conocimiento de las formas<. )n el dilogo +a
rep>%lica, Platn descri%e lo #ue necesita un alma para ser "usta, di%u"ando para ello una
$asta analoga entre un alma "usta ! una ciudad "usta. Una ciudad totalmente "usta es la
a%itada por tres grupos de ciudadanos #ue se corresponden con las tres partes del alma,
! #ue interact>an con armona de la misma forma #ue &stas de%eran acerlo. )n am%os
casos, de%era ser la parte racional la #ue dominara al con"unto.
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Pgina G'
1.Platn slo aparece en uno de sus dilogos, (pologa, #ue descri%e el "uicio
por el #ue 3crates es condenado a muerte. 4o a%re la %oca, pero su presencia indica
#ue asisti al proceso.
'.Platn fue el maestro de (ristteles ;3OG@3'' a. C<.
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0omingo, da K 3)=(4( 3 -)+BABV4
Ca!n , Abel
Ca!n , Abel eran los 2i.os #a,ores de Adn , &va. =acieron tras su
e:pulsin del Jard!n del &dn. Ca!n* el pri#o$nito* ue el pri#er ser 2u#ano
nacido del vientre de una #u.er* de acuerdo con la ?ora. Ca!n labraba la tierra*
#ientras +ue su 2er#ano era pastor de ove.as.
Un da, 0ios les pidi #ue icieran un sacrificio cada uno en su onor. 3e dice
#ue (%el se lo pens muco para decidir #u& ara ms feliz al 3eor, asta elegir a uno
de sus preciados corderos. Can, por su parte, decidi sacrificar lo #ue menos
necesita%a, algo de fruta ! cereales. 0ios se decant sin duda por (%el.
Can tu$o al instante celos de su ermano menor ! lo asesin. (s, cuando 0ios
$ino en su %usca, no pudo encontrarlo. Pregunt a Can dnde esta%a, ! &l respondi9
M4o lo s&. ^(caso so! el guardin de mi ermano_N ;A&nesis G, L<.
Cuando 0ios se dio cuenta de lo #ue a%a eco Can, lo castig maldici&ndolo9
!a no podra la%rar la tierra, ! sera un nmada el resto de su $ida. Can esta%a
preocupado por#ue la gente con la #ue se encontrara le Pudiera acer dao, as #ue 0ios
le impuso una marca protectora.
=s all de las lecciones religiosa ! moral, esta istoria ilustra el conflicto
istrico entre la gente #ue tra%a"a la escasa tierra f&rtil para culti$ar semillas ! la #ue
prefiere emplearla para criar ganado. +a cultura sumeria tiene un cuento similar, en el
#ue una %ella diosa de%e elegir entre dos pretendientes9 un dios agricultor ! otro
dedicado al pastoreo.

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1.+a naturaleza de la seal impuesta por 0ios a Can no #ueda e8plicitada.
(lgunos aseguran #ue le marc la cara o le $ol$i pelirro"o, mientras #ue otros creen
#ue le ti de negro la piel, teora empleada ms adelante para "ustificar la escla$itud.
'.)n algunas $ersiones musulmanas de esta istoria se asegura #ue (%el no
ofreci resistencia a su ermano cuando $ino a matarlo, lo #ue se interpreta como un
sm%olo del pacifismo.
Pgina GG
+unes, da 1 3)=(4( G ,B3/C-B(
Ale.andro Ma$no
Ale.andro Ma$no 5H;6EH(H a. C.8 naci en MacedMnia* un reino #onta'oso
en el norte de @recia* , ue educado por el a#oso #aestro ateniense Aristteles.
Su padre* el re, Filipo II* 2ab!a enri+uecido su reino con las ciudadesEestado
$rie$as* incluida Atenas. Ale.andro 2ered la corona a los () a'os* al ser asesinado
su padre en un teatro.
Como re!, (le"andro so%repas a su padre en tanto #ue artfice de una incre%le
sucesin de con#uistas. Cre un imperio so%re la ma!or parte del mundo mediterrneo
de su tiempo, sometiendo a sus e"&rcitos, a partir de =acedWnia, Arecia, 3iria, )gipto,
=esopotamia ! Persia. )n 33J a. C, seis aos despu&s de acceder al trono, derrot a
0aro, el re! de Persia. Con el tiempo, e8tendera su imperio asta Bndia. 3u reinado
aca% de forma a%rupta al morir en 1a%ilonia a los 33 aos de edad.
)l imperio #ue a%a creado se lo repartieron sus oficiales, pero sigui en pie
durante cientos de aos asta ser con#uistado por los romanos. )n su a$ance, (le"andro
! sus tropas se toparon con nue$as ci$ilizaciones de costum%res diferentes. )n lugar de
destruir sus culturas, los griegos las a%sor%ieron. (s emergi una nue$a cultura %rida,
conocida como elenismo. Por primera $ez en la istoria, una gran parte del sureste de
)uropa ! de Criente Pr8imo compartan lengua ! %ase cultural. )l griego continu
siendo la lingua franca del mundo antiguo durante siglosR los li%ros del 4ue$o
/estamento se escri%ieron en este idioma. )l fermento cultural #ue e8tendieron las
tropas de (le"andro contin>a siendo tal $ez su legado ms importante a la posteridad.
(le"andro sigue despertando un gran inter&s o! en da. +os istoriadores
contemporneos an continuado in$estigando so%re su despiadada forma de dirigir sus
e"&rcitos, su amor por los ca%allos, sus estudios filosficos e incluso, ms recientemente,
su orientacin se8ual.
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1.0e nio, (le"andro esta%a descontento con las con#uistas de su padre. 3eg>n
cuenta Plutarco, le entristeca #ue cada $ez u%iera menos reinos #ue con#uistar para
cuando &l llegara a re!.
'./ras dominar )gipto, fund la ciudad de (le"andra en la costa mediterrnea.
)s tan slo una de las decenas de ciudades a las #ue puso su nom%re.Pero en ella
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constru!eron los griegos una gigantesca %i%lioteca para al%ergar miles de pergaminos,
#ue ardera siglo despu&s reduciendo a cenizas un enorme acopio de conocimiento
so%re el mundo antiguo.

3.(le"andro fue un cazador insacia%leR seg>n se afirma, a%ati GJJJ animales,
incluidos leones, durante una sola cacera en % #ue o! en da es Uz%e2istn. +os
antiguos griegos usa%an para estas lides lanzas, redes ! poco ms.
Pgina G6
=artes, da ' 3)=(4( G +B/)-(/U-(
&l para!so perdido
&l para!so perdido 5066<8 es un poe#a pico escrito por Jo2n Milton +ue
reco$e una a#plia , detallada interpretacin de la prdida de la inocencia descrita
en el libro b!blico del @nesis. &st considerado uno de los #e.ores poe#as picos
en len$ua in$lesa. La obra #aestra de Milton no es i#portante slo co#o 2ito de la
literatura occidental* sino ta#bin por su inluencia en la %eor#a protestante.
)st escrito en $erso suelto ;en concreto, en pentmetro !m%ico sin rima, una
estructura de cinco pies de dos sla%as por lnea<, como el #ue emple 3a2espeare en
mucas de sus o%ras. 3in em%argo, =ilton enri#ueci sus posi%ilidades ! aplicaciones,
de igual forma #ue us de forma profusa los smiles &picos, un tipo de comparacin
proli"a ! comple"a #ue ,omero ! otros poetas clsicos a%an utilizado con frecuencia
en sus te8tos &picos.
)mpieza "usto tras la re%elin de 3atn ! otros ngeles cados contra 0ios, una
guerra #ue Perdieron en el Cielo. ( modo de castigo, el 3eor os desterr al infierno.
3edientos de $enganza, 3atn ! sus aclitos decidieron intentar corromper a la
umanidad, la ms preciosa creacin di$ina. Para ello, 3atn se esca%ulle del infierno !
se cuela en el )den . =ientras (dn ! )$a duermen, se disfraza de sapo ! le susurra a
ella al odo sem%rando as las semillas de su descontento. ( sa%iendas de lo #ue planea
3atn, 0ios en$a a su ngel -afael para a$isar a (dn. Cuando 3atn $uel$e al )d&n, se
encuentra con #ue )$a a con$encido a (dn para #ue la de"e tra%a"ar sola. 0isfrazado
de serpiente, la con$ence a fuerza de astucia ! alagos para #ue deso%edezca a 0ios !
prue%e el fruto del Pr%ol del Conocimiento. (dn, desolado por lo #ue a eco )$a,
toma la decisin consciente de seguir sus pasos, pues prefiere estar con ella en su
desgracia #ue seguir $i$iendo en el )d&n sin su compaa. /ras una $isita del arcngel
=iguel, #ue le muestra a (dn una $isin de las desgracias #ue le aguardan a la
umanidad, am%os a%andonan el )d&n Mde la manoN, Mllorando, con pasos lentos !
titu%eantesN.
+os malos suelen ser los persona"es literarios ms interesantes, ! esta o%ra no es
una e8cepcin. 3atn es la figura ms comple"a, fascinante ! categrica. )s un anti&roe
#ue despliega clari$idencia, liderazgo ! elocuencia, pero emplea estas a%ilidades con
fines egostas ! para saciar su orgullo. (dems, no representa un mal ciego sino mu!
consciente de s mismo, atormentado por la certeza desgraciada de #ue 0ios lo a des@
terrado. ( la postre, aparece como una figura trgica, un giro teolgico #ue pro$oc #ue
Pgina GK
mucos de sus detractores acusaran a =ilton, literalmente, de sentir e8cesi$a simpata
por el dia%lo.
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1. =ilton perdi la $ista ;posi%lemente por un glaucoma<, de forma #ue en 165G
tu$o #ue empezar a dictar su o%ra a un a!udante.
' /ras )l paraso perdido escri%i )l paraso recuperado ;16K1<, #ue relata la
istoria narrada en el 4ue$o /estamento so%re el enfrentamiento de Zes>s con 3atn
durante los GJ das #ue pas en el desierto.
Pgina GO
=i&rcoles, da 3 3)=(4( G (-/)3 P+P3/BC(3
La Venus de Milo
La Venus de Milo es una de las esculturas #s a#osas de todos los tie#pos.
%ecibi este no#bre por 2aber sido descubierta por un ca#pesino en la isla de
Milo* en el #ar &$eo* en 0D(). Fue incautada por las autoridades turcas* +ue
ter#inaron por vendrsela a un oicial naval rancs. &n 0D(0 ue entre$ada a Luis
3VIII* +ue la don al Museo del Louvre de Gar!s* donde puede ser visitada en la
actualidad.
+a estatua, de 1,OJ metros de altura, est esculpida en mrmol de Paros !
representa a (frodita, la diosa griega del amor ! la %elleza, a la #ue los romanos
llamaron 6enus. Cerca se all un %razo cincelado agarrando una manzana, #ue mucos
e8pertos consideran perteneciente a la estatua. )l mito cuenta #ue Paris de /ro!a dio
una manzana de oro a la diosa para identificarla como la ms %ella.
,a! muca contro$ersia so%re el autor ! la feca de creacin de la estatua. )n
un principio, el +ou$re la consider una escultura clsica ;es decir, de los siglos $ o B6
a. C<, o%ra pro%a%lemente de ?idias o Pra8teles. 3in em%argo, la %ase so%re la #ue fue
allada identifica al autor como (le"andro de (ntio#uia, originario de una colonia #ue
no fue andada asta despu&s, en el perodo elenstico. (un#ue los e8pertos del museo
an terminado por ponerse de acuerdo en #ue pertenece a ese Perodo, a>n se e8pone
como o%ra de un artista desconocido.
+a 6enus de =ilo a sido admirada por todo el mundo desde su descu%rimiento.
)l dramaturgo %ritnico Cscar :ilde narr la istoria de un om%re #ue encarg
fa%ricar una copia de !eso de la estatua ! luego demand a la compaa de ferrocarriles
por#ue le lleg sin %razos. +o #ue ms sorprendi a :ilde, sin em%argo, es #ue el tipo
gan el "uicio.
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1. +a estatua fue reclamada por +uis 1 de 1a$iera, #ue insista en #ue fue allada
en un territorio #ue &l compr en =ilo en 1O1K.
'. )n 1L6G fue e8puesta en .apn, donde la $ieron un milln ! medio de
personas #ue desfilaron ante ella por una cinta en mo$imiento.
Pgina GL
.ue$es, da G 3)=(4( CB)4CB(
&l eecto invernadero
La e:presin Jeecto invernaderoK se usa para describir dos en#enos
cient!icos. &l pri#ero es el proceso co#pleta#ente natural por el +ue la at#sera
evita +ue el calor se escape al espacio* un #ecanis#o #ediante el cual la
te#peratura #edia en la supericie de la ?ierra se #antiene en unos aco$edores 0;
$rados cent!$rados.
Cuando la energa del 3ol llega a la superficie terrestre, en parte es a%sor%ida por
&sta, calentndose as la tierra, ! en parte es refle"ada de nue$o al espacio. )l $apor de
agua, el di8ido de car%ono, el metano ! otros gases de la atmsfera ;conocidos, en su
con"unto, como gases de efecto in$ernadero< atrapan parte de esa energa saliente,
actuando como si fueran la superficie de cristal de un in$ernadero. 3in ellos, el planeta
sera demasiado fro para ser a%ita%le.
Pero la e8presin Mefecto in$ernaderoN sir$e tam%i&n para referirse al
incremento de esos mismos gases #ue se a registrado en el >ltimo siglo ! #ue puede
a%er contri%uido al calentamiento glo%al. +a temperatura de la superficie terrestre a
aumentado algo ms de medio grado en ese perodo, ! so%re todo en las dos >ltimas
d&cadas, seg>n la (cademia de las Ciencias estadounidense. )l ao ms caluroso "ams
registrado fue 1LLO. (B mismo tiempo, los gases de efecto in$ernadero, los #ue retienen
el calor, an aumentado nota%lemente. )l di8ido de car%ono en la atmsfera se a
ele$ado asta el 3JS desde antes de la re$olucin industrial, ! el ni$el de metano es
ms del do%le.
Pero lo #ue #uiz sea ms importante, tam%i&n a! ms agua en la atmsfera. (
medida #ue los polos se an ido derritiendo, el ni$el del mar a ascendido entre 1J ! 'J
centmetros, lo #ue a incrementado las precipitaciones un 1S. )sto puede
desencadenar un crculo $icioso9 ms agua en la atmsfera implica ms calor atrapado
en la superficieR a medida #ue esto sucede, los polos se $an derritiendo ms
rpidamente, lo #ue aumenta el $olumen de los oc&anos ! lle$a a>n ms $apor de agua a
la atmsfera, ! as indefinidamente.
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1. +os cientficos de la agencia estadounidense para la proteccin del medio
am%iente estiman #ue la temperatura glo%al de la superficie terrestre aumentar entre
Pgina 5J
J,5 ! ',5 grados en el pr8imo medio siglo, ! el ni$el del mar se ele$ar 6J centmetros
en la costa norteamericana.
'. Bnformes recientes de la 4(3( pre$&n #ue, si se mantiene el ritmo actual al
#ue se derriten los polos durante el $erano, el Prtico puede #uedarse sin nada de iela
para finales de siglo.
3. )l di8ido de car%ono #ue satura la atmsfera de 6enus pro$oca un tremendo
efecto in$ernadero, un ciclo #ue se realimenta ! #ue ele$a la temperatura de la
superficie asta ni$eles en los #ue el plomo se derrite. =arte casi no tiene atmsfera, !
por tanto tampoco efecto in$ernadero, ! en parte es por eso por lo #ue es tan fro. G. )l
efecto in$ernadero fue descu%ierto en 1O'G por "osep ?ourier.
Pgina 51
6iernes, da 5 3)=(4( G =T3BC(
La #sica reli$iosa #edieval
Los testi#onios #usicales escritos #s anti$uos se re#ontan a la &dad
Media , tienen or#a de cantos $re$orianos* #elod!as cantadas por los #on.es
durante las #isas catlicas. La eucarist!a es un rito +ue repite el de la lti#a cena
de Cristo para reor-ar la cone:in espiritual entre el ser 2u#ano , "ios. &n parte*
esa cone:in se establece a partir de la #sica.
+a misa se di$ide en dos rituales9 el ordinario ! el propio. )l primero consiste en
seis oraciones en latn ;5!rie eleison, Aloria in e8celsis, Credo, 3anctus, (gnus 0ei e
Bte missa est<, #ue tienen siempre la misma composicin ! se cele%ran en todas las
misas. )l te8to de las oraciones del rito propio ;Bntroito, Aradual, Cfertorio !
Comunin< $ara seg>n el momento del ao en #ue se desarrolla la liturgia ! las
tradiciones locales. +os m>sicos medie$ales se transmitan las melodas gregorianas de
forma oral, creando nue$as composiciones a partir de la com%inacin de frmulas
meldicas.
+a ma!or parte de la m>sica medie$al es monofnica, es decir, cuenta con una
sola lnea meldica. Pero alrededor del siglo H algunos compositores comenzaron a
crear siguiendo un estilo #ue se $ino a llamar organum ;dos lneas meldicas paralelas,
por lo general a distancia de cuarta o de #uinta<. 0os siglos despu&s, +&onin ! P&rotin
;directores musicales de la catedral de 4otre@0ame de Pars< compusieron piezas de este
estilo con asta cuatro lneas musicales independientes ! no paralelas.
)n el siglo HBBB apareci una comple"a forma polifnica conocida como motete.
3e compona de latinate cantus firmus o, lo #ue es lo mismo, una lnea meldica fi"a,
con otras partes complementarias cantadas en franc&s, en latn o en am%os idiomas.
Auillaume de =acaut fue unos de los primeros maestros del motete9 compuso en el
siglo HB6 la primera polifona completa de la misa ordinaria.
C/-C3 0(/C3 0) B4/)-F3
1. 0urante este perodo, en el sur de ?rancia los poetas aristcratas, llamados
tro$adores, componan canciones profanas so%re el amor ! la guerra. +os m>sicos
$aga%undos conocidos como "uglares $ia"a%an de una corte real a otra cantando sus
Pgina 5'
propias canciones ! las d& los tro$adores. ,o! en da, a los m>sicos #ue $an de ciudad
en ciudad se les llama a $eces tam%i&n tro$adores.
'. ( mediados de la d&cada de 1LLJ, s mon"es %enedictinos de 3anto 0omingo
de 3ilos pu%licaron dos C0 de cantos gregorianos, popularizando esta m>sica
;principalmente entre una audiencia ne7@age< por primera $ez desde la )dad =edia.
3. ,ildegard $on 1ingen ;1JLO@11KL< fue la primera mu"er compositora de la
#ue se tiene noticia. )ra a%adesa ! mstica. )scri%i $arias o%ras monofnicas para la
Bglesia catlica, en su ma!ora para $oces femeninas. /am%i&n escri%i un misterio
catlico llamado Crdo $irtutum. ,a sido %eatificada pero a>n no es santa.
Pgina 53
3%ado, da 6 3)=(4( G ?B+C3C?U(
Las or#as
Giense en todas las cosas bellas +ue 2a, en el #undo. N?ienen al$o en
co#nO NC#o se e:plica +ue todas sean bellasO Se$n Glatn 52. 7(<EH7< a. C8* la
respuesta a a#bas pre$untas 2a, +ue buscarla en la e:istencia de una or#a o idea
deno#inada belle-a* de #anera +ue las cosas bellas lo son por+ue tienen al$n tipo
de relacin con esa or#a. &l ilsoo $rie$o cre!a +ue 2a, #uc2as or#as
operando as!* no slo la de la belle-aI la or#a de la ro.e-* +ue se aplica a todas las
cosas ro.as del #undo> la or#a del bien* +ue se encuentra en todas las buenas*
etctera.
+as formas platnicas, como la %elleza, son eternas e in$aria%les. (dems, la
forma de la %elleza es en s misma %ella, ! no tiene otras caractersticas ms all de &sa,
siendo %ella de manera ilimitada ! a%soluta. +as cosas %ellas tienen otras caractersticas
aadidas ;tamao o $olumen, por e"emplo<, ! slo son %ellas asta un cierto punto. +o
son por#ue tienen la $irtud de participar en la forma de la %elleza. Platn descri%i la
participacin como una imitacin imperfecta. (s las cosas %ellas imitan a la %elleza,
pero slo asta cierto lmite.
Para Platn, las formas son ms reales #ue los o%"etos fsicos #ue las imitn. 3on
eternas e in$aria%les, mientras #ue las cosas flu!en, apareciendo ! desapareciendo
constantemente. Unas son de una perfeccin a%soluta mientras #ue las otras son
limitadas ! su"etas a sus circunstancias.
Crea #ue muco antes de #ue e8istieran nuestros cuerpos, !a lo acan nuestras
mentes, #ue a%ita%an en el cielo. (ll era donde conocan las formas. )l conocimiento
$erdadero es el conocimiento de las formas. Pero &ste no se puede conseguir a tra$&s de
la e8periencia sensorial, puesto #ue las formas, al fin ! al ca%o, no pertenecen al mundo
fsico. Por tanto, nuestro conocimiento de las formas, nuestro conocimiento $erdadero,
no es sino la memoria de nuestro primer contacto con las formas all en el cielo. (s, lo
#ue creemos #ue es aprender, en realidad es slo recordar.
C/-C3 0(/C3 0) B4/)-F3
1. Platn introdu"o por primera $ez esta teora en su dilogo ?edn, #ue ilustra
las >ltimas notas de su maestro 3crates. +a pone en %oca de su mentor, pero numerosos
e8pertos consideran #ue e8presa%a el punto de $ista de Platn.
Pgina 5G
'. )n el dialogo =enn, 3crates defiende la teora del conocimiento como
recuerdo aportando el e"emplo de un "o$en escla$o iletrado #ue es capaz de entender
una demostracin de )uclides.
Pgina 55
0omingo, da K 3)=(4( G -)+BABV4
Abra2a#* Isaac , Jacob
Abra2a# se le considera el patriarca del #onote!s#o. A sus 2i.os Isaac 5+ue
tuvo con Sara8 e Is#ael 5con su criada Ha$ar8* as! co#o a sus descendientes* se les
atribu,e la undacin del .udais#o , el isla#* respectiva#ente.
Cuando (%raam era slo un "o$en ;llamado entonces (%ram< de la ciudad de
Ur, 0ios se le apareci ! le inst a #ue $ia"ara a la tierra de Canan. =s adelante,
(%ram empez a preocuparse por el eco de no a%er tenido descendencia. 3u mu"er,
3ara! ;ms tarde llamada 3ara<, pareca ser est&ril, por lo #ue &sta le permiti acostarse
con su criada ,agar, #uien dio a luz al primer i"o de (%ram, Bsmael. ?uriosa ! loca de
celos, 3ara! o%lig a (%ram a ecar de casa a madre e i"o.
0ios izo entonces un pacto con (%ram. ( cam%io de sus ser$icios ! su
de$ocin, le concedera tener un i"o con 3ara!, #ue sera el origen de una numerosa e
importante estirpe. +a tierra de Canan sera su!a. Como sm%olo de este pacto, a los LL
aos de edad (%ram se cam%i el nom%re por el de (%raam, ! 3ara! pas a llamarse
3ara. Fl se circuncid ! prometi #ue sus i"os tam%i&n lo aran.
3ara dio a luz a Bsaac, en cumplimiento del pacto entre (%raam ! 0ios. Cuando
Bsaac era !a un "o$encito, 0ios le pidi a (%raam #ue lo sacrificara como ofrenda en
su onor. (%raam, #ue le profesa%a una de$ocin a%soluta, accedi. 3in em%argo, "usto
antes de #ue matara a su propio i"o, un ngel detu$o su mano. +a /or lo considera uno
de los e"emplos fundamentales de fe.
Bsaac se cas con -e%eca ! tu$o gemelos. )l segundo en nacer ! fa$orito de su
madre era .aco%, #ue ms tarde cam%iara su nom%re por Bsrael. .aco% tu$o 1' i"os, #ue
fundaron las 1' tri%us de Bsrael !, por ende, a los conocidos como israelitas. Con su
primera esposa, +ea, tu$o a -u%&n, 3imen, +e$, .ud, Bsacar ! \a%uln. Con una
criada de +ea, tu$o a Aad ! (ser. Con su esposa fa$orita, -a#uel, tu$o a .os& ;a su $ez,
su i"o preferido< ! 1en"amn. E con una criada de -a#uel, tu$o a 0an ! 4eftal.
C/-C3 0(/C3 0) B4/)-F3
1. 3eg>n el islam, los musulmanes son descendientes de Bsmael. 0ado #ue &ste
fue de eco el primer i"o de (%raam, dicen ser los $erdaderos erederos del pacto de
0ios. Creen #ue (%raam fue un profeta importante ! #ue de eco fue Bsmael el #ue
estu$o a punto de ser sacrificado.
Pgina 56
'. 3eg>n el cristianismo, a! cierto paralelismo entre la disposicin de (%raam
a sacrificar a Bsaac ! el sacrificio #ue izo 0ios de su propio i"o, .esucristo.
Pgina 5K
+unes, da 1 3)=(4( 5 ,B3/C-B(
Julio Csar
Julio Csar 50))E77 a. C.8 ue un $eneral ro#ano +ue $an i#portancia en
el si$lo I a. C. tras con+uistar lo +ue 2o, en d!a es Francia* 9l$ica , el oeste de
Ale#ania. &l Senado ro#ano* liderado por Go#pe,o* al sentirse a#ena-ado por la
creciente popularidad de Julio Csar* le orden disolver su e.rcito. Al se ne$.
Marc2 con sus le$iones 2acia el Capitolio* cru- el r!o %ubicn 5un 2ito decisivo a
partir del cual ,a no 2ab!a #arc2a atrs8 e inici una $uerra civil. Gersi$ui a sus
ene#i$os por toda &uropa , 2asta &$ipto* donde inal#ente ser!a asesinado
Go#pe,o. Antes de salir de all!* se ena#or de Cleopatra , la 2i-o reina. Cuando
volvi a %o#a* instaur una dictadura. Fue asesinado en los res entre los +ue
estaba su #e.or a#i$o* 9ruto.
(lrededor de la figura de .ulio C&sar se an te"ido innumera%les le!endas.
Cuando tena slo $eintipocos aos, fue capturado por los piratas en el =editerrneo
oriental. 0espu&s de #ue sus om%res pagaran el rescate, "unt un pe#ueo e"&rcito con
los lderes locales, localiz a sus captores ! los crucific.
(os despu&s, en el 6' a. C, cuando esta%a ascendiendo en la "erar#ua poltica
romana, se $io sacudido por un escndalo. Un patricio llamado Pu%lio Clodio fue
descu%ierto participando en un ritual religioso al #ue tenan proi%ido el acceso los
om%res. +a ceremonia tena lugar en la casa de .ulio C&sar, ! pronto se e8tendi el
rumor de #ue su presencia all se de%a a #ue mantena un lo con la mu"er de .ulio
C&sar, Pompe!a. C&sar sa%a #ue eso no era cierto, ! as lo comunic, pero pese a ello
se di$orci asegurando #ue su mu"er ! familia no slo de%an ser onestos, sino adems
parecerlo.
C&sar fue nom%rado dictador por el 3enado en el curso de la guerra ci$il contra
Pompe!o. ?ueron tiempos crticos en los #ue se pens #ue el lder necesitara
pro$isionalmente poderes especiales. Pero el estado d emergencia !a nunca se
re$ocara9 la -ep>%lica nunca fue reinstaurada.
C&sar go%ern como dictador, pero tu$o cuidado de mantener la apariencia de
#ue consulta%a sus decisiones con el 3enado ;copado por sus aliados< ! respeta%a las
tradiciones repu%licanas. 3in em%argo, en los >ltimos aos de su $ida descuido estas
costum%res , permiti #ue sus s>%ditos asiticos lo adoraran como a un dios, ! orden
#ue se acuaran monedas con su efigie ;nunca antes se a%a eco con una persona a>n
en $ida< ! la le!enda M0ictador perpetuoN. ?ueron esos onores gratuitos los #ue se cree
#ue alimentaron el resentimiento #ue termin por derrocarlo ! costarle la $ida.
Pgina 5O
C/-C3 0(/C3 0) B4/)-F3
1. /ras una e8itosa campaa militar en (sia, C&sar pronunci una frase #ue se
ara famosa9 M6eni, $idi, $iciN ;+legu&, $i ! $enc<. descuido estas costum%res ,
permiti #ue sus s>%ditos
Pgina 5L
=artes, da ' 3)=(4( 5 +B/)-(/U-(
Ho#ero
Las 2istorias +ue cont Ho#ero en la Il!ada , la 4disea llevan tanto tie#po
or#ando parte de los ci#ientos de la cultura occidental +ue resultan ineludibles
incluso en la actualidad. "el caballo de ?ro,a al c!clope* del taln de A+uiles a los
cantos de sirena* estos ele#entos perduran en nuestra literatura , len$ua.e diario
cerca de H))) a'os despus de 2aber sido escritos estos dos relatos picos.
+a Blada ! la Cdisea son poemas &picos, e8tensas o%ras en $erso escritas en
griego #ue pro%a%lemente eran ledas o cantadas en $oz alta ! #ue fueron transmitidas
oralmente de generacin en generacin antes de #uedar fi"adas en letra escrita. )l papel
e8acto #ue desempe ,omero en este proceso sigue siendo un misterio, ! de eco se
discute a>n si realmente e8isti. )n cual#uier caso, los e8pertos creen #ue am%as o%ras
fueron creadas alrededor del siglo 6BBB a. C. en .onia, una zona de la antigua Arecia #ue
o! en da forma parte de la costa mediterrnea de /ur#ua.
+a Blada cuenta las azaas de (#uiles, (gamenn, ,&ctor ! otro puado de
&roes durante la guerra entre /ro!a ! (ca!a ;Arecia<. 3eg>n el mito, el conflicto se
desencaden al secuestrar el prncipe tro!ano Paris a ,elena de )sparta, la mu"er ms
%ella del mundo, ! lle$rsela a su tierra para con$ertirla en su esposa. +a o%ra comienza
en el no$eno ao de guerra ! se centra en la furia del guerrero griego (#uiles,
e8plorando su com%inacin de grandeza ! puntos flacos determinantes. ,omero lo
cuenta empleando esas e$ocadoras imgenes ;Maurora de dedos rosadosN, Mmar oscuro
como el $inoN< #ue an eco merecidamente famoso este poema.
+a Cdisea es una secuela de la Blada ! narra las a$enturas del &roe griego
Cdiseo ;Ulises en latn< en su $ia"e de $uelta a casa ! a los %razos de su esposa,
Pen&lope, tras la guerra de /ro!a. /arda diez aos en lograrlo, so%re todo por#ue enfada
al dios del mar, Poseidn, #ue ace todo lo posi%le para entorpecer su regreso. Usando
su ingenio ! con la a!uda de la diosa (tenea, Cdiseo termina por $ol$er a su casa en
Btaca ! dar cuenta de los mucos pretendientes #ue le an salido a su fiel esposa.
=s all de las dudas so%re su autora, estas dos o%ras tu$ieron una enorme
influencia tanto cultural como a ni$el prctico en la $ida cotidiana de la antigua Arecia.
)ra a%itual #ue se memorizaran de principio a fin. (un#ue la edad dorada griega
declin alrededor del ao 1JJ a. C, las o%ras de ,omero so%re$i$ieron al paso del
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tiempo asta el punto de inspirar poemas &picos en la antigua -oma, como la )neida de
6irgilio.
C/-C3 0(/C3 0) B4/)-F3
1. (un#ue se crea #ue la guerra de /ro!a a%a sido tan slo una le!enda,
descu%rimientos ar#ueolgicos en /ur#ua a finales del siglo HBH sugieren #ue el relato
puede tener cierta %ase istrica.
'. +a famosa frase #ue descri%e a ,elena de /ro!a como Mel rostro #ue lanz mil
%arcos al ata#ueN no pertenece a la Blada sino a la o%ra de Cristoper =ar%7e, 0octor
?austo ;16JG<.
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=i&rcoles, da 3 3)=(4( 5 (-/)3 P+P3/BC(3
I$lesia de Santa So!a
La i$lesia de Santa So!a 5Ha$ia Sop2ia en $rie$o8 ue construida en
Constantinopla 5la #oderna &sta#bul8 ba.o la supervisin personal del e#perador
Justiniano. &n el d!a de su consa$racin* supuesta#ente el $obernante bi-antino
ase$ur 2aber superado a Salo#n* el re, del Anti$uo ?esta#ento responsable de
la construccin del a#oso te#plo de Jerusaln.
3e suele decir #ue la iglesia de 3anta 3ofa com%ina el misticismo de Criente
con las am%iciosas dimensiones de la ar#uitectura romana, como, por e"emplo, el
Panten.
?ue diseada por (ntemio de /ralles e Bsidoro de =ileto, matemtico !
ar#uitecto respecti$amente, ! su construccin se e8tendi del ao 53' al 53K. +a c>pula
de la iglesia se ele$a 55 metros sostenida por cuatro pecinas, secciones triangulares
#ue distri%u!en su peso de forma e#uitati$a. +a luz flu!e a tra$&s de GJ $entanas
situadas en la %ase de la c>pula, dndole la apariencia de flotar en el aire so%re los
fieles. )n un primer momento me decorada con mosaicos dorados ! di%u"os
decorati$os, a los #ue los emperadores su%siguientes fueron aadiendo numerosas
imgenes de santos.
+a iglesia de la 0i$ina 3a%idura, #ue es lo #ue significa su nom%re en griego,
sufri con el paso de los aos gra$es daos a consecuencia de terremotos. (un#ue en
sus orgenes era la iglesia del emperador de 1izancio, fue con$ertida en mez#uita tras la
cada de Constantinopla en manos de los turcos otomanos en 1G53. 0ado #ue el islam
pro%e las imgenes con formas umanas, los mosaicos figurati$os fueron arrancados
del templo. 3e le aadieron cuatro minaretes ;torres desde las #ue se llama a los fieles a
la oracin<, as como las caligrafas ra%es #ue a>n pueden $erse en el edificio. )n 1L36,
%a"o el go%ierno del turco =ustaf 5emal (tatur2, el edificio fue secularizado !
con$ertido en el =useo (!asof!a, una de las principales atracciones tursticas del
moderno )stam%ul.
)n 1LL3, la Unesco inclu! este edificio en su lista de lugares istricos en
peligro. 0esde entonces se an reforzado sus cimientos ! se an descu%ierto mucos de
sus mosaicos originales.
Pgina 6'
C/-C3 0(/C3 0) B4/)-F3
1. ( mediados del siglo 6B, la iglesia fue descrita con detalle por Pro@copio en un
tratado %izantino titulado 3o%re los edificios.
'. )n a construccin del templo se usaron las columnas de mrmol prfido #ue
fueron e8tradas por los romanos de un templo egipcio en ,elipolis ! lle$adas a
Constantinopla.
3. +a iglesia fue sa#ueada durante la cuarta cruzada, en 1'JG.
Pgina 63
.ue$es, da G 3)=(4( 5 CB)4CB(
A$u.eros ne$ros
Cuando una estrella #uere* puede nacer un a$u.ero ne$ro. La estrella
#oribunda se colapsa sobre s! #is#a* 2acindose cada ve- #s pe+ue'a , densa*
2asta reducirse a un solo punto de radio cero , densidad ininita. A ese punto se le
lla#a sin$ularidad* , es tan denso +ue ni si+uiera la lu- cercana puede escapar de
su uer-a $ravitatoria. ?odo a+uello +ue est pr:i#o a la estrella es absorbido.
Cuando se lanza un coete al espacio, es necesario #ue $a!a lo suficientemente
rpido como para escapar a la atraccin gra$itacional de la /ierra. 3i no logra alcanzar
su $elocidad de escape, simplemente $uel$e a caer a la superficie del planeta. +a
atraccin gra$itacional de un agu"ero negro es tan fuerte #ue la $elocidad de escape es
superior a la de la luz, ! por tanto nada puede escapar de su influ"o por#ue nada puede ir
ms rpido #ue la luz. +a frontera #ue rodea la singularidad ! marca el lugar en el #ue la
$elocidad de escape es igual a la de la luz se conoce como orizonte de e$entos.
Cual#uier cosa #ue caiga dentro de ese lmite ser a%sor%ida por la singularidad.
Por supuesto, todo esto no es sino teora. 4o podemos ni si#uiera $er un agu"ero
negro, puesto #ue no emiten luz. 3a%emos de su e8istencia >nicamente por#ue las masas
de los o%"etos en el espacio interact>an entre s. Un n>mero ele$ado de estrellas
or%itando alrededor de un punto oscuro indica #ue all puede a%er un agu"ero negro.
(dems, las singularidades son tan densas #ue pueden modificar la tra!ectoria de la luz.
(s, los cientficos pueden $er a $eces desde la /ierra $arias imgenes de una misma
estrella, deduciendo as #ue entre nosotros ! ella de%e de a%er un agu"ero negro.
+os agu"eros negros son todo un enigma para los fsicos. Parecen desafiar la le!
de la mecnica cuntica #ue esta%lece #ue la energa ni se crea ni se destru!e. +a luz
a%sor%ida por la singularidad parece destruirse, puesto #ue se comprime en un espacio
infinitamente pe#ueo. Pero si de una forma u otra no fuera as, ^podra escapar alg>n
da_ ^Puede un agu"ero negro re$ertirse a s mismo_ Fstas son algunas de las cuestiones
sin respuesta enunciadas por los astrofsicos.
C/-C3 0(/C3 0) B4/)-F3
1. 4o a! nada #ue indi#ue #ue los agu"eros negros a%sor%ern toda la energa
del uni$erso, pues slo atraen a a#uellos o%"etos #ue cruzan su orizonte de e$entos.
Pgina 6G
'. (l%ert )instein, repudiando los principios de la mecnica cuntica, di"o una
$ez9 M0ios no "uega a los dados con el uni$ersoN. (l respecto de los agu"eros negros,
3tepen ,a72ing afirm9 M0ios no slo "uega a los dados, sino #ue adems a $eces los
tira donde nadie pueda $erlosN.
3. 3i usted #uisiera cruzar el orizonte de e$entos de un agu"ero negro, a alguien
#ue o%ser$ara desde fuera le parecera #ue cada $ez se mue$e ms despacio pero #ue
nunca llega a so%repasarlo. +a ilusin se e8plica por la inmensa gra$edad del agu"ero
negro, #ue atrae la luz #ue usted emite, aci&ndola tardar cada $ez ms en llegar al
o%ser$ador #ue la mira desde le"os. 3in em%argo, desde su punto de $ista, usted cruzara
el orizonte de e$entos ! no le ocurrira nada especial asta ser aplastado asta la
muerte dentro de la singularidad.
Pgina 65
6iernes, da 5 3)=(4( 5 =T3BC(
Instru#entos , con.untos #usicales
&s el sonido co#binado de un $rupo de instru#entos #usicales* #s +ue
cual+uier otro aspecto tcnico de la #sica* lo +ue caracteri-a el arte #usical
occidental* ta#bin lla#ado #sica clsica. &l color del sonido o ti#bre de un
cuarteto de cuerda o de una or+uesta es la principal dierencia de este tipo de
#sica respecto del rocB , pop conte#porneos.
3in contar la $oz umana, a! cinco categoras de instrumentos musicales9 de
cuerda ;tocados con arco o con los dedos<, de $iento ;soplando aire a tra$&s de una
%o#uilla, un agu"ero o una lengIeta<, de percusin ;por lo general, golpeando con
%a#uetas o mazos<, teclados !, a partir del siglo HH, electrnicos.
(lrededor de 1K5J !a esta%a consolidada la or#uesta %arroca, con una seccin de
$iento #ue inclua flautas, o%oes, fagotes, trompas ! trompetasR tim%alesR continuo ;a
menudo una com%inacin de un instrumento de teclado interpretando acordes, ms la
lnea de %a"o reforzada por un $ioloncelo<R ! una seccin de cuerda. )l $iolin era la
$oz dominante de las comple"as lneas meldicas del perodo %arroco. Precedido por el
$iolin medie$al, surgi en su forma actual durante la primera mitad del siglo H6B en el
norte de Btalia.
Con la llegada del perodo clsico, cada $ez se usaron ms los instrumentos de
$iento para pulir las te8turas armnicas de la or#uesta. +as ma!ores sinfonas de ?ranz
.osep ,a!dn ! de :olfgang (madeus =ozart estn escritas por lo general para dos
instrumentos de todos los de $iento de madera ! de metal, ms los tim%ales ! las
cuerdas.
Para mediados del siglo HBH, compositores como ,&ctor 1erlioz escri%an sus
o%ras para or#uestas de ma!or tamao #ue incluan arpas, as como instrumentos ms
modernos como la corneta inglesa, el clarinete alto ! $arios ms de percusin.
( finales de ese siglo ! principios del HH, -icard :agner, Austa$ =aler !
(rnold 3coen%erg !a componan piezas para or#uestas mu! grandes, en ocasiones de
un centenar de m>sicos. Compositores ms modernos aadieron instrumentos de la
m>sica popular ! el "azz, como el sa8ofn, los sintetizadores ! otros aparatos
electrnicos.
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1. )n la m>sica antigua, los compositores escri%an piezas enteras sin especificar
con #u& instrumentos de%an ser interpretadas. +a primera partitura en la #ue se sugera
#u& instrumentos de%an sonar en cada parte fue la de la pera Crfeo de Cudio
=onte$erdi ;16JK<
'. )l nom%re del piano pro$iene de la e8presin pianoforte, puesto #ue sir$e
para tocar piano ;sua$emente< ! forte ;con %ro<. 3e de%e a las manos del constructor de
cla$ecines 1artolomeo Cristofori, #ue lo cre alrededor de 1KJJ en el norte de Btalia.
Pgina 6K
3%ado, da 6 3)=(4( 5 ?B+C3C?U(
La ale$or!a de la caverna de Glatn
Conte#pla a los seres 2u#anos co#o si estuvieran en una #orada si#ilar a
una caverna subterrnea* con su entrada* alar$ada* abierta a la lu- en toda la
a#plitud de esa cueva. &stn all! desde su ni'e-* con sus piernas , cuellos
encadenados de or#a +ue no pueden #overse* , slo ven lo +ue est rente a ellos*
siendo incapaces por sus ataduras de $irar la cabe-a 2acia atrs...K
GLA?P=* La repblica
)n sus escritos, Platn emplea el persona"e de 3crates, su mentor en la $ida
real, para e8poner sus propias ideas filosficas. +a rep>%lica fue escrita en forma de
dilogo entre &ste ! sus estudiantes.
)n este famoso pasa"e de la o%ra, 3crates descri%e un escenario en el #ue los
om%res, atrapados en una ca$erna, slo pueden $er las som%ras de los o%"etos
pro!ectados en el muro. )stn o%ligados a mirar acia delante mientras una oguera
arde a sus espaldas. 3e le$antan o%"etos frente al fuego, ! pro!ectan imgenes #ue ellos
identifican. Por e"emplo, los om%res de la ca$erna pueden creer #ue estn $iendo un
li%ro, pero lo #ue contemplan en realidad es la som%ra del li%ro #ue a! detrs de ellos.
Cuando un om%re escapa de la ca$erna para ser testigo de la $erdadera
naturaleza de las cosas, primero le ace dao el %rillo del sol ! le confunden los o%"etos
fsicos. Pero cuando al fin comprende la $erdadera naturaleza del mundo, se apiada de
las masas #ue slo conocen som%ras. Por supuesto, los om%res en la ca$erna de
3crates se resisten aprender la $erdad ! creen #ue ese amigo #ue a uido est loco al
escucarle descri%ir lo #ue $e.
)n esta alegora, los om%res atrapados en la ca$erna representan a las masas
ignorantes. 3lo $en la representacin de los o%"etos, las $istas ! sonidos #ue pueden
discernir nuestros sentidos fsicos. (#uel #ue escapa de la cue$a para ser testigo de la
$erdadera naturaleza de las cosas el filsofo. )mpleando su intelecto, es capaz de
discernir formas ;$erdades a%stractas e inmuta%les #ue constitu!en la %ase real del
uni$erso<
+a rep>%lica trata en >ltimo t&rmino del asunto de la "usticia. Platon pensa%a
#ue uno de%e sa%er lo #ue es %ueno para poder esta%lecer l #ue es "usto. (s, los
filsofos, #ue comprendan la forma del %ien, desgo%ernar como re!es, mientras #ue el
Pgina 6O
resto de la sociedad de%era organizarse para satisfacer las demandas de sus
mandatarios.
C/-C3 0(/C3 0) B4/)-F3
1. Platn naci en (tenas acia el ao G'K a. C.
'. 3e refera a sus re!es filosficos con el t&rmino de MAuardianesN.
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0omingo, da K 3)=(4( 5 -)+BABV4
Sara
Sara era la #u.er de Abra2a# , la #atriarca de los .ud!os.
3ara era tan guapa #ue cuando u! con (%raam a )gipto durante una
am%runa, su %elleza izo temer al patriarca por su seguridad. Preocupado por#ue el
faran ordenara matarlo para #uedarse con su mu"er, (%raam izo creer a todos #ue
eran ermanos. )l faran s se #ued con 3ara, pero le perdon a &l la $ida ! le colm
de regalos. 0ios castig al faran, permitiendo a la pare"a escapar "untos de )gipto.
Pese a su %elleza, 3ara fue est&ril durante la ma!or parte de su $ida ! no pudo
darle un i"o a (%raam. Por ello, como era costum%re, le facilit a su criada, ,agar,
para #ue pudiera dar continuidad a su lina"e. ,agar dio entonces a luz al primer i"o de
(%raam, Bsmael.
/ras el nacimiento, la relacin de 3ara con ,agar se izo tensa. +a criada !a no
le guarda%a respeto, ! ella esta%a celosa. 3ara pidi finalmente a (%raam #ue
desterrara a ,agar ! a su i"o. 0e acuerdo con la tradicin "uda, 3ara tena ma!or
$isin prof`tica #ue el propio (%raam, ! por tanto &l accedi a sus deseos.
Cuando 3ara conta%a LJ aos de edad, 0ios le di"o a (%raam #ue al fin podra
engendrar a su i"o, lo #ue izo rer a &ste. 0ios insisti, pero cuando 3ara escuc de
pasada esas pala%ras tam%i&n se ri. 3in em%argo, se sinti a$ergonzada por a%er
dudado de 0ios ! reafirmo su fe. Un ao despu&s dio a luz a Bsaac, de cu!o lina"e
saldran las 1' tri%us de Bsrael.
Casi GJ aos despu&s, 3ara mora en ,e%rn a la edad de 1'K. 0e acuerdo con
algunos escritos, su fallecimiento tu$o relacin con el sacrificio #ue estu$o a punto de
lle$ar a ca%o (%raam con Bsaac. )n una de esas istorias se cuenta cmo 3atans le
di"o a 3ara #ue (%raam a%a matado a BsaacR cuando descu%ri #ue en realidad no
a%a sido as, muri de alegra.
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1. 3ara est enterrada "unto a su marido, (%raam, en a Cue$a de los Patriarcas
de ,e%rn. /am%i&n !acen all su i"o Bsaac ! la mu"er de &ste, su nieto .aco% ! su
primera esposa, +ea.
'. +a >nica de los patriarcas ! las matriarcas del "udaismo #ue no est enterrada
en ,e%rn es la segunda mu"er de .aco%, -a#uel, #ue !ace en 1el&n.
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+unes, da 1 3)=(4( 6 ,B3/C-B(
La piedra de %osetta
&n 0<11* soldados ranceses del e.rcito de =apolen descubrieron una
#isteriosa roca ne$ra enterrada entre la arena cerca de la ciudad e$ipcia de
Ale.andr!a. &n esa piedra 2ab!a inscripciones en tres len$uas anti$uas* la pri#era
de ellas en $rie$o. Los e:pertos la dataron alrededor del a'o 016 a. C* cuando
&$ipto era una provincia del I#perio $rie$o creado por Ale.andro Ma$no. Las
otras dos inscripciones de la roca ne$ra eran versiones dierentes de .ero$l!icos* la
escritura tradicional de los e$ipcios.
0urante miles de aos, )gipto fue uno de los grandes imperios de la edad
antigua. Ao%ernado por los faraones, los egipcios constru!eron gigantescos
monumentos como las grandes pirmides ! la )sfinge. 3us e"&rcitos controla%an las
tierras #ue $an de la actual 3iria a 3udn. +os faraones constru!eron prsperas ciudades
! espl&ndidas tum%as para ellos mismos.
Pero durante siglos, antes del descu%rmiento de la piedra de -osetta,
istoriadores ! ar#uelogos fueron incapaces de leer los numerossimos $estigios de
escritura legados por los escri%as egipcios. Usa%an un complicado lengua"e #ue
resulta%a incomprensi%le incluso para los ma!ores e8pertos modernos.
+a piedra de -osetta, #ue registra%a un edicto emitido por las autoridades
griegas a la po%lacin egipcia, desentra los secretos del antiguo )gipto. (lineando el
te8to griego con los "eroglficos, un estudi so franc&s llamado .ean@?ranaois
Campollion fue capaz de descodificar el comple"o lengua"e egipcio tras aos de
estudio. 0escifrar los "eroglficos permiti a los istoriadores ! ar#uelogos del siglo
HBH alcanzar conocimiento muco ms profundo del antiguo )gipto.
/raducir la piedra de -osetta fue un logro cientfico por dereco propio.
Campollion era un lingIista prodigioso #ue a%la%a decenas idiomas. Un estudioso
%ritnico, /omas Eoung, a!ud tam%i&n a descodificar las inscripciones. +os %ritnicos
se icieron con la piedra de -osetta en 1OJ1, ! aora descansa en el =useo 1ritnico de
+ondres.
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1. 0urante la Primera Auerra =undial, la piedra de -osetta ! otros importantes
o%"etos de e8posicin fueron trasladados del =useo 1ritnico a una estacin de metro
para protegerlos de s %om%ardeos so%re +ondres.
'. +os te8tos de la piedra de -osetta resumen las e"emplares azaas del faran
griego /olomeo 6, de 13 aos de edad, con el fin de con@$encer a %s egipcios de su
di$inidad.
3. +os antiguos egipcios crean #ue los cuerpos de%an ser preser$ados tras la
muerte, por lo #ue em%alsama%an con muco cuidado los cad$eres de sus re!es
mediante un proceso conocido como momificacin. )n el siglo HBH a>n #ueda%an
carlatanes en )uropa #ue asegura%an #ue el pol$o de las momias tena propiedades
medicinales.
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=artes, da ' 3)=(4( 6 +B/)-(/U-(
&l cora-n de las tinieblas
&l cora-n de las tinieblas* una novela corta escrita por Josep2 Conrad en
0D11* ue una obra #u, adelantada a su tie#po , en #uc2os aspectos la pri#era
novela +ue puede considerarse del si$lo 33. Gese a sus ra!ces en el estilo realista de
inales del si$lo 3I3* trataba nu#erosos te#as +ue caracteri-ar!an la era
#odernista +ue vendr!a despus. &s ta#bin notable por ser una de las pri#eras
obras literarias +ue e:a#ina con #irada cr!tica los abusos desenrenados +ue el
i#perialis#o europeo 2ab!a co#etido en Qrica , Asia durante el si$lo 3I3.
)l corazn de las tinie%las es una o%ra concisa, de slo unas OJ pginas. 4arra la
istoria en flas %ac2 un om%re llamado =arlo7, al #ue contrata una empresa %elga
#ue comercia con las colonias, conocida slo como Mla CompaaN. )s en$iado al
Congo %elga como patrn de un %arco de $apor #ue remonta el ro Congo asta la
remota )stacin Bnterior de la Compaa, dirigida por un mercader de marfil llamado
5urtz. (l llegar a Pfrica, =arlo7 se #ueda sorprendido por la decrepitud de las
instalaciones de la empresa ! por la despiadada e8plotacin racista a la #ue someten los
europeos a los nati$os de ese continente.
)l Congo de Conrad es un mundo de una atmsfera intensa ! misteriosa en el
#ue, de un modo in#uietante, casi todos los persona"es carecen de nom%re ;son el "efe, el
conta%le, etc&tera< ! la sel$a se !ergue amenazadora, gigantesca e impenetra%le, ms
all de los lmites de los aislados asentamientos %elgas. ( medida #ue =arlo7 se a%re
camino ro arri%a por un territorio cada $ez ms aislado, su $ia"e se torna ms
psicolgico #ue fsico. +os andamia"es de la ci$ilizacin se ale"an ms ! ms de un
puesto al siguiente, ! comienza a $erse a s mismo inmerso en un $ia"e acia los
dominios primarios ! desconocidos de la mente umana. )ntretanto, a medida #ue =ari
$a conociendo me"or al enigmtico 5urtz, se ace e$idente #ue el intento &ste por
ci$ilizar a los nati$os africanos a ido por mal camino. 5urtz a cum%ido a su propia
fascinacin por la oscuridad ! el sal$a"ismo africano.
)l corazn de las tinie%las es especialmente conocida o! en d por su
espectacular aun#ue poco ortodo8a adaptacin al cine, (pocal! 4o7 ;1LKL<. +a
pelcula sit>a la no$ela en el 6ietnam de la d&cada 1LKJR =arin 1rando interpreta a
5urtz, un coronel del )"&rcito estadounidense #ue se a $uelto peligrosamente loco en
un remoto para"e Cam%o!a. )l guin conser$a mucos elementos de la istoria de Con
al tiempo #ue la actualiza con una m>sica ! unos efectos especiales alucinatorios,
influenciados por la contracultura de los aos sesenta.
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1. /odas las o%ras de ma!or calado de Conrad estn escritas en ingl&s, pese a #ue
era descendiente de polacos ;su nom%re de nacimiento era .zef /eodor 5onrad
5orzenio7s2i<. /ras el polaco ! el franc&s, el ingl&s fue su tercera lengua.
'. +a e8ploracin #ue ace del inconsciente umano refle"a algunas de las ideas
e8puestas por su contemporneo 3igmund )reud. ,asta la feca, los crticos analizan a
menudo la no$ela desde un punto de $ista freudiano.
3. /. 3. )liot utiliz una de las frases ms famosas del li%ro ;)l seor 5urtz a
muerto< como epgrafe de su poema M+os om%res uecos N ;1L'5<.
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=i&rcoles, da 3 3)=(4( 6 (-/)3 P+P3/BC(3
&l arte bi-antino
&l I#perio bi-antino to#a su no#bre de la ciudad de 9i-ancio* rebauti-ada
co#o Constantinopla en el si$lo IV por el e#perador Constantino* +ue traslad su
corte 2asta all! desde %o#a. Ho, en d!a se la conoce co#o &sta#bul. ?ras la ca!da
del I#perio ro#ano en 4ccidente* su #itad oriental si$ui en pie $obernada por el
e#perador bi-antino en Constantinopla.
)l reinado de .ustiniano ;5'K@565< es conocido en la istoria del arte como la
primera )dad de Cro de 1izancio. ?ue testigo de la creacin de o%ras como la iglesia de
3anta 3ofa en Constantinopla ! la iglesia de 3an 6ital en -a$ena ;Btalia<. Una segunda
)dad de Cro, de finales del siglo BH al HB, dio lugar a la catedral de 3an =arcos, en
6en`cia. ,om%ro con om%ro con la fe ortodo8a, el estilo %izantino se e8tendi asta
-usia ! el este de )uropa, inspirando con el tiempo la espectacular catedral de 3an
1asilio en =osc>.
+a religin protagoniza la ma!or parte del arte %izantino. Predominan las
narraciones %%licas ! las representaciones idealizadas o iconos de figuras sagradas. 3u
o%"eti$o no era tanto representar el aspecto real de Cristo, la 6irgen =ara o un santo
como capturar su esencia espiritual. Por lo general se recaza%an las figuras desnudas !
las esculturas a escala real, #ue dominaron en la cultura grecorromana.
)l uso de %$edas sostenidas por pecinas sim%oliza la ar#uitectura %izantina.
+os muros interiores de las iglesias estn a menudo decorados suntuosamente con
paneles de mrmol, di%u"os esculpidos en %a"orrelie$e ! mosaicos de $idrio.

)n ocasiones aparecen $estigios de arte clsico. (un#ue es raro encontrar
esculturas en el arte %izantino, a! algunas de marfil #ue muestran escenas mitolgicas,
como la famosa ar#ueta de 6eroli, #ue muestra el sacrificio de Bfigenia %asado en la
o%ra de )urpides Bfigenia en Pulide.
)n 1izancio se adora%an con tal pasin las imgenes religisas #ue en el ao
K'6 el emperador proi%i los iconos, asegurando #ue conducan a la idolatra. 0urante
casi un siglo fueron proi%idas todas imgenes de Cristo ! =ara con cuerpo umano.
+os conocidos com iconoclastas ;destructores de imgenes< elimina%an todas las #ue
encontra%an. (po!ado por el papa de -oma, el %ando opositor, los conocidaX como
iconfilos, consiguieron derogar la proi%icin en el ao OG3.
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1. )l t&rmino M%izantinoN a menudo acarrea connotaciones negati$as,
refiri&ndose a algo #ue es o enre$esado o ma#uinador ;como lo eran mucos de los
go%ernantes de ese imperio<, o e8cesi$amente comple"o e intrincado ;como lo era su
arte<.
'. )l estilo %izantino lleg a su fin con la cada de Constantinopla en 1G53. Pese
a ello, su influencia sigue manifestndose en la Bglesia ortodo8a, #ue produce asta la
feca iconos tradicionales.
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.ue$es, da G 3)=(4( 6 CB)4CB(
Las supernovas
La #a,or!a de las estrellas #ueren discreta#ente* a$otando todo su
co#bustible #erced a la usin nuclear. Lue$o el 11R de ellas se apa$an*
convirtindose en unos ob.etos celestes conocidos co#o enanas blancas. Gero si la
estrella es lo suiciente#ente $rande , caliente* puede* ba.o las condiciones
apropiadas* e:plotar. &se estallido 2a sido bauti-ado co#o supernova.
(ntes de #ue una estrella e8plote, fusiona sus elementos produciendo energa.
3u enorme gra$edad pro$oca #ue se genere o8geno, silicio, fsforo ! calcioR se forman
todos los elementos pesados asta llegar al ierro, un calle"n sin salida csmico.
?usionar el ierro para producir elementos a>n ms pesados no genera energa pero s la
gasta. +a estrella se #ueda sin material #ue #uemar, de forma #ue su n>cleo de ierro
sigue colapsndose so%re s mismo %a"o la fuerza de su propia gra$edad. +as estrellas
ms grandes se con$ierten en agu"eros negros, pero a#u&llas ligeramente ms pe#ueas,
con masas #ue $an de cinco a oco $eces la de nuestro 3ol, sencillamente e8plotan.
)l estallido de una superno$a dura menos de 15 segundos ! es tan Potente #ue
una sola estrella puede superar en %rillo a toda la gala8ia durante meses. (dems,
genera suficiente calor como para crear elementos a>n ms pesados ;mercurio, oro !
plata<.
0e acuerdo con la teora del %ig %ang, a! $ida en la /ierra graclas a las
superno$as, pues todos los elementos ms pesados #ue el o8geno se generaron a partir
de antiguas e8plosiones de estrellas gigantes. )l potasio de los pltanos no naci en una
isla del Cari%e, sino #ue pudo generarse ace muco tiempo en una superno$a.
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1. )n 1JJ6 se o%ser$ una superno$a e8tremadamente %rillante en )gipto, Bra#,
Btalia, 3uiza, Cina, .apn !, posi%lemente, en ?rancia ! 3iria.
'. Aalileo Aalilei ;156G@16G'< tom el e"emplo de una superno$a en 16JG para
refutar 2 teora de (ristteles de #ue el uni$erso era inmuta%le.
3. )n las superno$as se generan incluso elementos radiacti$os, como el uranio.
Pgina KO
6iernes, da 5 3)=(4( 6 =T3BC(
La #sica del %enaci#iento
La #sica del %enaci#iento loreci entre #ediados del si$lo 3V ,
alrededor del inal del 3VI* un per!odo +ue vivi el sur$i#iento de Mart!n Lutero*
la %eor#a protestante , la Contrarreor#a catlica. Se caracteri-a por tener
varias partes instru#entales o vocales entre#e-cladas* todas ellas de una
i#portancia relativa#ente si#ilar.
+a m>sica comparti la est&tica del arte ! la literatura de esa &poca. +os artistas,
escritores ! m>sicos renacentistas se $ean a s mismos como si sacaran al mundo de la
)dad =edia, unos siglos oscuros, msticos ! clericales. (%oga%an por un regreso a los
ideales de la Arecia ! la -oma clsicas9 amor, placer, intelecto, %elleza del cuerpo !
emociones umanas.
+a regin franco@flamenca $i$i un auge singular de compositores. Auillaume
0ufa! ;1GJJ@1GKG< ! Ailles 1incois ;. 1GJJ@1G6J< escri%ieron algunas de las
primeras canciones seculares ! misas polifnicas en este nue$o estilo. .oannes
Cc2egem, pupilo de 1incois ! compositor de la corte del du#ue de 1or%n, escri%i
motetes #ue mostra%an algunos de los primeros e"emplos de canto en canon. )l canon es
una composicin a $arias $oces, en #ue cada una $a entrando sucesi$amente repitiendo
o imitando la #ue la precede.
.os#uin 0esprez ;. 1GGJ@15'1< fue considerado como el compositor ms
importante de esa &poca, merced al renom%re de sus arreglos para misas, altamente
conmo$edores, a sus sofisticadas cancin seculares ! a sus composiciones romnticas.
)n Btalia, Aio$anni Pierluigi da Palestrina ;15'5@15LG< fue un compositor de corte
itinerante #ue i ta%a ! tra%a"a%a so%re arreglos para misas de sus predecesores,
constru!endo un puente estilstico entre el perodo renacentista ! el %arroco.
C/-C3 0(/C3 0) B4/)-F3
1. )l concepto de imno religioso naci en el -enacimientoR mucos de ellos
fueron compuestos por =artn +utero.
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'. +a ma!or parte de la m>sica renacentista se compuso en las cortesR algunas
o%ras slo estn identificadas por el sello del no%le #ue las encarg, en lugar de por la
firma de su compositor.
3. )l madrigal ingl&s fue el primer tipo de cancin #ue inclua estri%illos Mfa@la@
laN escritos en la m>sica.
Pgina OJ
3%ado, da 6 3)=(4( 6 ?B+C3C?U(
Aristteles
SS&l ansia por saber est por naturale-a en todos los 2o#bres.K
(-B3/V/)+)3, Meta!sica
+a influencia de (ristteles ;3OG@3'' a. C.< en la filosofa ! en la cultura
occidental no suele e8agerarse. 4acido en =acedWnia, al norte de Arecia, $ia" a
(tenas, donde estudi en la escuela de Platn, la (cademia. /ras la muerte de &ste,
fund su propia escuela, el +iceo.
)n la (tenas del siglo 6, el estudio de la filosofa inclua retrica, ciencias
naturales, %iologa ! otros campos de in$estigacin, de%ido a lo cual (ristteles realiz
aportaciones fundamentales en casi todas las reas del aprendiza"e umano.
Crea (ristteles #ue la filosofa de%a estudiarse en un orden determinado.
Primero a%a #ue aprender lgica, por#ue &sta e8plica cmo se relacionan entre s
todos los ecos de la e8istencia. 0esarroll la teora de los silogismos ;argumentos #ue
son $lidos por lgica<. Conci%i una lista de reglas ! silogismos %sicos para reducir
argumentos ms complicados a una de estas formas. )l silogismo aristot&lico ms
conocido es9
/odos los om%res son mortales.
3crates es un om%re.
Por tanto, 3crates es mortal.

/ras la lgica, los estudiantes de%an in$estigar fenmenos naturales concretos.
3o%re esta materia de" escritas mucas o%ras ;?sica, Partes de los animales, =arca de
los animales, =o$imiento de los animales, =eteorolgica, (cerca de 2 generacin ! la
corrupcin< ! dedu"o $arios principios generales para e8plicar el mundo fsico.
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)l >ltimo o%"eto de estudio, seg>n (ristteles, es la filosofa prctica, #ue
inclu!e &tica ! poltica. /rat estos temas en )tica nicoma#uea ! Poltica,
respecti$amente. 3eg>n la concepcin aristot&lica, laZ &tica es en su ma!or parte una
cuestin de %uena formacin. Crea #ue la gente por lo general conoce cul es la manera
apropiada de comportarse, ! sencillamente de%e ser lo %astante fuerte moralmente como
para actuar de una forma fiel a ese sa%er. 3er una %uena persona significa sentirse
inclinado a acer lo correcto, ! es posi%le acer nacer esa inclinacin dentro de
nosotros. )n cuanto a poltica se refiere, (ristteles crea #ue el o%"eti$o del )stado es
ofrecer el marco en el #ue s ciudadanos puedan tener una $ida feliz ! autosuficiente. 3e
inclina%a en parte por el go%ierno democrtico, pero reconoca #ue en ocasin es ms
apropiada una monar#ua.
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1. (ristteles es tam%i&n conocido como Mel )stagiritaN por#ue naci en la
ciudad macedonia de )stagira.
'. )ntre su &poca en la (cademia de Platn ! el momento en el #ue fund su
propia escuela, el filsofo fue tutor de (le"andro =agno, macedonio como &l ! seor de
gran parte del mundo mediterrneo.
Pgina O'
0omingo, da K 3)=(4( 6 -)+BABV4
Sodo#a , @o#orra
La 2istoria de Sodo#a , @o#orra aparece en el cap!tulo 01 del libro del
@nesis. &ran dos ciudades del valle del r!o Jordn cu,os 2abitantes 2ab!an
pecado. "ios +uer!a destruirlos. Abra2a# ale$ +ue los inocentes no deb!an #orir
.unto con los pecadores* , "ios acept perdonar a las dos ciudades si ste era capa-
de encontrar die- 2o#bres .ustos. Gara ello* envi a un $rupo de n$eles a
investi$ar.
Cuando llegaron los ngeles, se encontraron con +ot, un so%rino de (%raam.
Fste los in$it a su casa ! les prepar la comida. =s tarde los ciudadanos de 3odoma
rodearon la casa de +ot ! e8igieron9bb^0nde estn ^ esos om%res #ue an $enido a tu
casa esta noce_ 3canoslos para #ue los conozcamosN ;A&nesis 1L, 5<. +ot les ofreci
como alternati$a a sus i"as $rgenes, pero ellos no se #uedaron satisfecos con eso. )n
ese momento, $iendo #ue la situacin era desesperada, los ngeles le di"eron a +ot #ue
se marcara "unto con su familia de 3odoma. +es instaron a no mirar atrs en su uida.
+ot pudo escapar a una ciudad cercana, pero su mu"er ec un $istazo mientras 3odoma
! Aomorra eran destruidas ! #ued con$ertida en una estatua de sal.
4o est claro cules eran los pecados #ue a%an cometido los ciudadanos de
3odoma ! Aomorra. +a tradicin "uda asegura #ue no fueron ospitalarios. +a istoria
aparece "usto despu&s de #ue en la /ora se cuente cunto aprecia%a 0ios la ospitalidad
de (%raam. )l %uen comportamiento de &ste tiene como contraste descarnado la
reaccin de los ciudadanos de 3odoma ante sus $isitantes. .untas, las dos istorias
parecen su%ra!ar la importancia de ser un %uen anfitrin.
+os cristianos conser$adores, sin em%argo, tienen una $ision completamente
distinta de los pecados de 3odoma. Cuando sus ciudadanos demanda%an MconocerN a
los ngeles, en realidad se referan mediante este eufemismo a a%usar se8ualmente de
ellos. 0e acuerdo con esta interpretacin, los om%res de 3odoma eran omose8uales, !
0ios los castig por su orientacin se8ual.
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1. )l t&rmino contemporneo MsodomaN deri$a de la ciudad %%lica de 3odoma.
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'. (>n est en discusin la e8istencia real de am%as ciudadesR algunos
consideran #ue descansan %a"o el mar =uerto. +os istoriadores creen #ue podran
a%er estado cerca de una falla ! #ue en realidad no fue la ira de 0ios sino un terri%le
terremoto lo #ue las destru!.
Pgina OG
+unes, da 1 3)=(4( K ,B3/C-B(
&l e#perador Constantino
&n los pri#eros a'os del cristianis#o* esta pe+ue'a secta se enrent a una
despiadada persecucin a lo lar$o , anc2o del $i$antesco I#perio ro#ano. &n el
a'o 67* tan slo unas dcadas despus de la #uerte de Cristo en Jerusaln* el
e#perador =ern orden la pri#era redada oicial contra los cristianos en %o#a.
&l 2istoriador ro#ano ?cito describ!a la particular crueldad de las e.ecuciones
llevadas a cabo por #andato de este tirano trastornado> en al$unos casos los
cre,entes ueron entre$ados co#o ali#ento a los perros. JSus #uertes se
convirtieron en un aconteci#iento deportivoK* escribi ?cito.
+as autoridades romanas consideraron el cristianismo como una amenaza para la
seguridad del imperio. 6ean a los cristianos como gente #ue adora%a a un criminal
crucificado por -oma ! recaza%a la di$inidad del emperador ! de los dioses paganos.
( medida #ue la religin se fue e8tendiendo, tam%i&n se intensificaron las
persecuciones, #ue tu$ieron lugar de forma espordica a lo largo de dos siglos. Pese a
ello, ! aun#ue los primeros cristianos eran a menudo po%res, la religin empez a atraer
a las masas romanas.
/ras tener una $isin ! con$ertirse al cristianismo, el emperador Constantino
emiti el edicto de =iln, #ue en el ao 313 d. C. legaliz esta religin en todo el
imperio. Para entonces, este culto esta%a mu! e8tendidoR de eco, apenas unas
generaciones despu&s del edicto a%a sustituido !a al paganismo como credo oficial del
Bmperio romano. )n el curso de cuatro siglos, el cristianismo a%a pasado de ser una fe
ilegal seguida por un puado de "udos descontentos a con$ertirse en una religin
imperial. )l Bmperio romano ca! en el siglo 6 d. C, pero el cristianismo sigui
e8tendi&ndose por )uropa ! se con$irti en la fe #ue unifica%a el continente.
+a Bglesia catlica romana sigue teniendo su epicentro en la Ciudad del
6aticano, en -oma, a unas manzanas de distancia de las ruinas del Coliseo, donde las
antiguas autoridades romanas ecaron en su tiempo a los cristianos a los leones.
C/-C3 0(/C3 0) B4/)-F3
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1. +a con$ersin al cristianismo de Constantino no e$it #ue matara a mucos
de sus enemigos polticos, ! entre ellos a $arios miem%ros de su propia familia. 0urante
sus 31 aos de reinado e"ecut a su cuado, a su segunda esposa ! a su primog&nito.
'. ,arto de -oma, a la #ue no considera%a la capital adecuada para su imperio,
Constantino fund una ciudad en el punto en el #ue )uropa se "unta con (sia. 3u primer
nom%re fue 4ue$a -oma, pero pronto pas a ser conocida como Constantinopla en
onor al emperador. +a ciudad se llama aora )stam%ul ! es la ms grande de la actual
/ur#ua.
3. Como emperador, Constantino a%oli las lucas de gladiadores #ue a%an
entretenido a las masas romanas durante siglosR &stas siguieron cele%rndose durante
d&cadas ilegalmente.
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=artes, da ' 3)=(4( K +B/)-(/U-(
&l #odernis#o
Los autores del #ovi#iento literario #odernista* +ue loreci desde
apro:i#ada#ente 01)) 2asta 017)* e:ploraron nuevas or#as de contar 2istorias ,
se replantearon la cuestin de cul era la #e.or #anera de e:plorar la verdad , la
realidad ob.etiva. Las principales i$uras del #odernis#o en la literatura ueron*
entre otros* los novelistas Marcel Groust* @ertrude Stein* Ja#es Jo,ce* Vir$inia
Tool , Tillia# FaulBner* , los poetas ?. S. &liot , &-ra Gound.
0urante los >ltimos aos del siglo HBH, la literatura occidental a%a estado
dominada por el realismo. Austa$e ?lau%ert, /eodore 0reiser, Fmile \ola ! otros
no$elistas de ese perodo a%an intentado representar a los persona"es, las situaciones !
los condicionamientos sociales de forma precisa ! con meticuloso detalle.
3in em%argo, ! coincidiendo ms o menos con el cam%io de siglo, $arias ideas
re$olucionarias en numerosos campos cuestionaron nuestra a%ilidad para reconocer !
descri%ir la realidad, e incluso la misma e8istencia de una realidad o%"eti$a. )n
psicologa, 3igmund ?reud e8plor la idea del inconsciente, asegurando #ue la mente
umana ! el !o slo podan ser conocidos mediante el psicoanlisis. )n lingIstica,
?erdinand de 3aussure asegur #ue el lengua"e era una construccin cultural ar%itraria
Poco fia%le. )n antropologa, .ames ?razer introdu"o formas ms sofisticadas de
estudiar las religiones ! culturas no occidentales, mostrando alternati$as a la $isin del
mundo occidental. E, en fsica, las teoras de la relati$idad de (l%ert )instein soca$aron
incluso los aparentemente consolidados principios del espacio ! el tiempo.
)n con"unto, estas ideas dispares e"ercieron una enorme influencia en el mundo
literario ! artstico. =ientras el realismo del siglo HBH se a%a o%sesionado por retratar
el mundo de forma precisa, estos nue$os autores ! artistas del HH ;tildados enseguida
de modernistas< empezaron a plantearse la cuestin de cmo puede mostrarse la realidad
si la $erdad o%"eti$a no e8iste.
+os escritores modernistas afrontaron este pro%lema a tra$&s de la
e8perimentacin. Una de sus ma!ores inno$aciones fue el monlogo interior, un intento
de transmitir los pensamientos del persona"e de forma te8tual, sin interferencias del
autor. )sta t&cnica est presente en Ulises, de .o!ce ;1L''<R +a seora 0allo7a!, de
:oolf ;1L'5<R ! )l ruido ! la furia, de ?aul2ner ;1L'L<. (lgunos trataron de representar
el mismo eco o imagen desde $arias perspecti$as diferentes, amontonando los puntos
de $ista su%"eti$os unos so%re otros ;u oponi&ndolos unos contra otros en un intento de
apro8imarse as a la $erdad o%"eti$a. (l faro, de :oolf ;1L'K<, es un e"emplo perfecto
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de esta t&cnica. Ctros autores, ! entre ellos destaca 3tein, e8perimentaron radicalmente
con el lengua"e, usa do mucas repeticiones, a las #ue ella denomina%a MinsistenciaN, !
otras t&cnicas para e8plorar todos los matices de significado de las pala%ras
6irtualmente todos los modernistas "ugaron con el discurrir temporal e sus o%ras,
desecando el orden cronolgico lineal ! saltando de forma %rusca entre pasado,
presente ! futuro, una caracterstica #ue otorga a ficcin ! la poesa modernistas su a
menudo merecida fama de complica de entender.
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=i&rcoles, da 3 3)=(4( K (-/)3 P+P3/BC(3
&l arte $tico
La era $tica co#en- en el si$lo 3II con el desarrollo de un nuevo tipo de
ar+uitectura en lie de France* un rea +ue inclu,e Gar!s , la ca#pi'a de los
alrededores. &n 0(;) este estilo se 2ab!a e:tendido ,a a #uc2as partes de &uropa*
as! co#o a la escultura , la pintura.
)l t&rmino MgticoN fue acuado en Btalia ! en sus orgenes tena connotaciones
negati$as, asociando este estilo ar#uitectnico con los godos o %r%aros #ue destru!eron
las ci$ilizaciones clsicas. +os artistas gticos, por el contrario, se referan a sus o%ras
como opus modermum u opus fracigenum, es decir, o%ras modernas o francesas.
+a reconstruida %aslica de 3aint@0enis, al norte de Pars, es considerada a
menudo como el primer e"emplo de ar#uitectura gtica. )ntre 113K ! 11GG, el a%ad
3uger super$is la construccin de un nue$o coro para la iglesia, con $entanales ms
grandes ! arcos ms altos, #ue lo can parecer as imponente ! et&reo, en e$idente
contraste con la solidez l>gu%re del anterior estilo romnico.
+a ar#uitectura gtica tu$o un desarrollo ms completo en 4otre0ame de Pars
;iniciada en 1163< ! Cartres ;reconstruida entre 11LG ! 1''J<. 3e le$antaron
contrafuertes $olados ! arcos e8ternos para aguantar el peso del edificio desde fueraR
estas enormes estructuras permitan la ra ms luminoso ! resplandeciente de color.
+a influencia de la ar#uitectura gtica fuera de ?rancia se perci%e en la catedral
de 3alis%ur!, iniciada en 1''J, ! en el duomo ;catedral< de Cr$ieto ;Btalia<, #ue se
empez a le$antar alrededor de 131J.
)n el norte de )uropa, la pintura gtica se puede o%ser$ar ms com>nmente en
las $idrieras ! las ilustraciones de los li%ros, como es el caso del famoso manuscrito
iluminado +es /res -ices ,eures du 0uc de 1err!, pintado por los tres ermanos
+im%ourg entre 1G13 ! 1G16. )n Btalia, el estilo gtico se manifiesta en los cuadros de
Aiotto ! de 3imone =artini.
3e emplearon muco las esculturas para decorar tanto el interior como el
e8terior de las catedrales gticas, como puede o%ser$arse en los magnficos prticos de
Cartres o de la catedral de 4aum%urg ;(lemania<.
)l estilo gtico floreci en ?rancia ! en gran parte del norte de )uropa asta
principios del siglo H6B. )n Btalia, se dilu! antes merced a la llegada del
-enacimiento.
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1. )n el siglo H6lll la pala%ra MgticoN se asocia%a a a ficcin #ue trata%a
principalmente de lo grotesco ! misteriosoR o! en da, a menudo se emplea para
referirse a un mo$imiento cultural, musical ! de la forma de $estir #ue naci en la
d&cada de 1LOJ con la o%ra de grupos como 3iou8sie ! los 1araees.
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.ue$es, da G 3)=(4( K CB)4CB(
=ocicepcinI la percepcin del dolor
La percepcin del dolor* conocida co#o nocicepcin* es unda#ental para la
supervivencia del ser 2u#ano. &l dolor constitu,e un #todo sencillo , eica- para
aprender cules son los peli$ros de este #undo. =os indica +ue debe#os
reaccionarI apartar la #ano ante el a$ua 2irviendo* no pisar cristales rotos o no
apo,arnos en un tobillo torcido.
/odas las especies superiores, ! en particular a#uellas #ue ms relacin tienen
con nosotros, cuentan con sistemas ner$iosos #ue parecen capaces de procesar el dolor.
(un#ue no les podemos preguntar si estn eridos, mamferos ! p"aros se retuercen,
gimen ! aullan tal ! como lo acemos los umanos. Como nosotros, e8perimentan una
su%ida de la tensin sangunea, se les dilatan las pupilas, sudan ! se les acelera el pulso
en respuesta a estmulos dolorosos.
+a nocicepcin es una erramienta de super$i$encia fundamental para los
organismos comple"os. +os nios #ue nacen con una enfermedad poco a%itual
conocida como insensi%ilidad cong`nita al dolor con anidrosis pocas $eces $i$en ms
all de los '5 aos. (un#ue al nacer parecen como los dems %e%&s, los pro%lemas
comienzan cuando les nacen los dientes9 pueden morderse los dedos sin ni si#uiera
notarlo. 3e rompen los uesos, se #ueman las manos ! se araan las rodillas, pero no se
dan cuenta de sus eridas asta #ue $en la sangre o los cardenales. 3uelen morir de
infecciones gra$es causadas por di$ersas eridas.
Pese a #ue suena tpico, es $erdad #ue el dolor est en nuestra ca%eza. 6arias
partes del cere%ro operan con"untamente para generar lo #ue en ocasiones se conoce
como matriz del dolor. (lgunas de sus reas nos a%lan de su intensidad, mientras otras
nos informan de su u%icacin, duracin ! tipo ;#uemadura, dolor punzante o
perforacin<. +a percepcin de dolor dispara una sensacin de alarma merced a una
parte del cere%ro conocida como corteza cingular anterior. -esulta interesante el eco
de #ue &sta no distingue entre el dolor fsico ! el emocional, respondiendo igual ante un
%razo roto #ue ante un amor eco pedazos.
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1. +a gente #ue tiende a empatizar con los dems tiene una corteza cingular
anterior ms acti$a. 3iente en sus carnes el dolor a"eno.
'. +os fetos umanos desarrollan los circuitos neuronales para sentir el dolor a
las 'L semanas de gestacin, %ien entrado el tercer trimestre.
3. +os reci&n nacidos a los #ue se realiza la circuncisin sin anestesia muestran
una respuesta al dolor ma!or cuando se les $acuna luego con cuatro ! seis meses de
edad.
G. (#uellas personas a las #ue se les a amputado un miem%ro se #ue"an a
menudo de dolores fantasmas en &ste. )8perimentan un intenso dolor punzante #ue
parece pro$enir del miem%ro #ue !a no e8iste. )stos casos constitu!eron una de las
primeras e$idencias de #ue el dolor pro$iene en parte del cere%ro.
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6iernes, da 5 3)=(4( K =T3BC(
&l per!odo barroco
La palabra JbarrocoK viene del portu$us , si$niica Jperla deor#eK. &ste
s!#bolo constitu,e una #etora apropiada para el arte* la ar+uitectura , la
#sica de este per!odo* +ue se e:tendi #s o #enos de 06)) a 0<;). Fue una era
de contrastesI en el arte* entre los colores claros , oscuros , las supericies lisas ,
racturadas> , en la #sica* entre lo uerte , lo suave* entre lo rpido , lo lento.
Gri#ero se caracteri- co#o una si#pliicacin de los co#ple.os estilos #usicales
del %enaci#iento ,* #s adelante* por las nuevas , recar$adas estructuras
estticas* +ue parec!an retar de or#a cate$rica a todas las anteriores corrientes
de pensa#iento.
Claudio =onte$erdi ;156K@16G3< fue el compositor ms influ!ente del %arroco
temprano, ! su Crfeo ;16JK< se considera por lo general como la primera pera de &8ito
tanto teatral como musicalmente. +a ma!or parte de la m>sica %arroca se %asa en el
dilogo entre un acompaamiento musical #ue sir$e de apo!o ! se conoce como %a"o
continuo ;a menudo interpretado por una com%inacin de instrumentos de cuerda, como
rganos, guitarras o cla$icordios< ! un %a"o ;como un $ioloncelo, una $iola da gam%a o
un fagot<, ! un e8u%erante solo como de concierto #ue a menudo interpreta el $ioln o
un instrumento de $iento ;flauta, flauta dulce u o%oe, por e"emplo<.
3e resaltaron las cadencias ;los puntos de pausa armnica<, ! mucas o%ras
fueron di$ididas en secciones #ue alterna%an un tempo lento con otro rpido, e incluso
llega%an a tener frases musicales sim&tricas. 3e incorporaron ritmos de %aile regionales,
tales como el minueto ! la giga, ! el $ioln gan rele$ancia merced a su $ersatilidad,
$olumen ! capacidad para remarcar los ritmos fuertes. +os >ltimos tiempos de la m>sica
%arroca se caracterizaron por su ritmo firme, su intensa emocin, sus ela%oradas lneas
meldicas ! el alto ni$el de $irtuosismo #ue e8iga a los int&rpretes.
)n el %arroco, los papeles protagonistas para om%res en las peras recaan en
mucas ocasiones en los castran, cantantes #ue a%an sido castrados antes de la
pu%ertad para mantener el tono agudo de sus $oces. )stos int&rpretes eran c&le%res por
su amplia gama $ocal, la potencia ! fle8i%ilidad de su $oz ! su control respiratorio.
)l %arroco naci en las o%ras de los compositores italianos ;=onte$erdi,
?rancesco Ca$alli<, pero con el tiempo se e8tendi a Bnglaterra ;,enr! Purcell<, ?rancia
;?ranaois Couperin, .ean@Pilippe -ameau< ! (lemania ;,einric 3cItz, 0ietric
1u8teude<. )n el momento cum%re de este estilo en Btalia, (rcangelo Corelli ;1653@
1K13< ! (ntonio 6i$aldi ;16KO@1KG1< escri%ieron %ellos ! comple"os conciertos,
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mientras en (lemania Aeorg Pilipp /elemann ;16O1@1K6K< ! .oann 3e%astian 1ac
;16O5@1K5J< competan por el puesto de meister de m>sica religiosa en las parro#uias !
cortes reales de todo el norte de )uropa.
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1. +os cicos del coro de la catedral de 3an Pa%lo de +ondres, la ma!or de estilo
%arroco de )uropa, eran secuestrados a menudo por maestros de otros grupos, $i&ndose
forzados a cantar para sus competidores.
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3%ado, da 6 3)=(4( K ?B+C3C?U(
La #eta!sica
La #eta!sica es el estudio #s $eneral de la realidadI +u es , c#o es.
+a primera cuestin ;^#u& es_< la e8plora la ontologia, un su%campo de la
metafsica #ue se ace preguntas como9 ^es todo lo #ue e8iste material o a! cosas
inmateriales como las almas_ ^,a! o%"etos matemticos a%stractos, como los n>meros o
los con"untos_ ^*u& significa para una cosa el eco de e8istir_ ^+a e8istencia es una
propiedad de las cosas, como el ser ro"o, de las #ue otras carecen_ ^C es simplemente el
con"unto de todo lo #ue es, de forma #ue no puede a%er nada #ue no e8ista_ 3i la
e8istencia es una propiedad, como el ser ro"o, ^de #u& tipo de propiedad se trata_
Cuando afirmo #ue un ca%allo e8iste pero un unicornio no, ^#u& es lo #ue digo de los
ca%allos #ue no puedo aplicar a los unicornios_
+a metafsica se ace tam%i&n otro tipo de preguntas, so%re las caractersticas !
las relaciones entre las cosas. Por e"emplo, si a! n>meros, ^e8isten en el espacio ! en
el tiempo_ ^3u e8istencia es contingente, es decir, podran no a%er e8istido, podran
de"ar de e8istir_
=ucos filsofos estn de acuerdo en un principio de la metafsica #ue afirma
#ue a! dos tipos generales de cosas9 sustancias ! propiedades. +as sustancias son
o%"etos en el sentido ordinario del t&rmino, mientras #ue las propiedades son formas de
ser de las sustancias. Por e"emplo, un "erse! es una sustancia, mientras #ue el color del
"erse! es una propiedad de &ste. =ucas preguntas metafsicas surgen de estas nociones
de sustancias ! propiedades.

Una pregunta #ue los filsofos se acen desde ace tiempo es si las propiedades
son indi$iduales o generales. +o primero significara #ue si tomamos dos cosas ro"as
cuales#uiera, por e"emplo, un "erse! ! una rosa, a! una sola propiedad llamada ro"ez
#ue poseen, o instancin, am%as cosas. +a instanciacin es un t&rmino filosfico #ue
descri%e la relacin entre una sustancia ! su propiedad. 0ecir #ue las propiedades son
indi$iduales implica #ue literalmente a! dos diferentes9 la ro"ez instancionada de mi
"erse! ! la ro"ez instancionada de la rosa. E las dos propiedades se parecen como gotas
de agua entre s.
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1. +a metafsica de%e su nom%re a los primeros editores de la o%ra de
(ristteles. )stos temas se tratan en el li%ro del filsofo #ue sigui a ?sica, ! #ue
careca de ttulo, por lo #ue los editores lo %autizaron como =etafsica ;en griego,
Mdespu&s de la fsicaN<.
'. +o #ue nosotros conocemos como metafsica, (ristteles lo Blama%a Mfilosofa
primeraN.
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0omingo, da K 3)=(4( K -)+BABV4
Jos
Jos ue el undci#o 2i.o de Jacob* el pri#ero +ue tuvo con %a+uel. &n la e
.ud!a* es #u, conocido por la conian-a +ue #ostr en "ios , por la or#a en +ue
lo$r vivir co#o un .ud!o entre $entiles.
)l A&nesis cuenta #ue fue el i"o fa$orito de .aco% ;un eco #ue se demuestra
por a%erle regalado una t>nica multicolor< ! #ue su e8traordinaria capacidad para
interpretar los sueos slo aument los celos de sus ermanos. )s mu! conocido cmo
.os& cont #ue en uno de sus sueos a%a $isto a su padre, a su madre ! a sus ermanos
ma!ores arrodillarse ante &l ! sus sir$ientes. )nfurecidos por ello, sus ermanos
tramaron matarlo. 3lo tena 1K aos. +o e$it la inter$encin del primog&nito, -u%&n.
)n lugar de aca%ar con su $ida, lo tiraron a un pozo.
/ras ser allado, fue $endido como escla$o a un egipcio, Putifar. +e sir$i con
diligencia asta #ue su mu"er trat de seducirloR &l la recaz, ella lo acus de a%erla
$iolado ! Putifar lo mand a la crcel.
)n prisin conoci a un sir$iente del faran encarcelado, al #ue interpret un
sueo. )l sir$iente fue li%erado, pero cuando el go%ernante egipcio tu$o un sueo
tur%ador, acudi en su %usca. .os& interpret ese sueo9 )gipto se enfrentara a siete
aos de ricas cosecas, a los #ue seguiran otros siete de am%runas. )l faran se fi de
.os& ! almacen los e8cedentes de la &poca de $acas gordas. Cuando su profeca se izo
realidad, el faran le correspondi entregndole un poder sin precedentes.

Cuando la am%runa pronosticada se e8tendi por la regin, 1 ermanos de .os&
emigraron a )gipto en %usca de comida. Para castigar los por los pecados #ue a%an
cometido contra &l, .os& se disfraz ! tomo a su ermano 1en"amn como escla$o,
en$iando al resto de regreso casa. Ctro de sus ermanos, .ud, suplic #ue lo tomara a
&l como escla$o en su lugar. .os& lo interpret como un signo de #ue a%an cam%iad de
forma de ser.
Por ello, permiti a su familia #ue se trasladara a )gipto. (ll, el ! sus ermanos
fundaron las 1' tri%us de Bsrael.
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1. 3e especula con #ue una de las razones por las #ue el faran acept a .os& fue
#ue el go%ernante podra a%er sido un icso, un grupo &tnico #ue algunos $inculan a
los e%reos.
'. +a istoria de .os& fue adaptada por (ndre7 +lo!d :e%%er ! /im -ice en el
musical .os& ! la asom%rosa t>nica multicolor, estrenado en 1road7a! en 1LO'.
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+unes, da 1 3)=(4( O ,B3/C-B(
La e:pansin del isla#
?ras la #uerte del proeta Ma2o#a* en el a'o 6H( d. @* la reli$in +ue
und en La Meca se e:tendi a una aso#brosa velocidad por 4riente Gr:i#o.
Los e.rcitos #usul#anes plantaron su bandera en los territorios con+uistados en
la Gen!nsula Arbi$a* Gersia* Siria* Ar#enia* &$ipto* A$anistn , el norte de
Qrica. &n el a'o <00* #enos de un si$lo despus de la #uerte del proeta* sus
se$uidores 2ab!an con+uistado lo +ue a2ora es &spa'a* introduciendo el isla# en
&uropa.
)8tendido por tres continentes, el Bmperio islmico, tam%i&n conocido como
califato, se las $io ! se las dese para mantener su frgil unidad. +a capital se traslad
de +a =eca, mu! remota, a 0amasco, la ciudad ms antigua del planeta. +os califas
constru!eron all espl&ndidas mez#uitas para cimentar su poder.
Pero a mediados del siglo 6BBB comenz a fragmentarse. )l ma!or de los
califatos en disputa, el a%asida, traslad su capital a 1agdad, mientras #ue las pro$incias
i%&ricas esta%lecan su propio califato. Pese a todo, durante la )dad =edia floreci el
uni$erso musulmn. Cientficos, poetas E matemticos con$irtieron 1agdad en una
ciudad de f%ula llena de romanticismo ! conocimiento.
Para la )uropa cristiana, a>n en plena edad oscura, el &8ito del islam resulta%a
alarmante. +os e"&rcitos musulmanes llegaron a ?rancia antes de ser recazados por los
francos liderados por Carlos =artel en el ao K3'. (lgunos istoriadores consideran esa
%atalla como un punto de infle8in istrico, #ue e$it una ma!or e8pansin del islam
en )uropa. /iempo despu&s, el papa en$i a los e"&rcitos europeos a Criente PrW8imo
para acer la guerra santa contra los musulmanes.
3in em%argo, la destruccin del califato lleg por el este. )n el ao 1'5O,
1agdad ca! en manos del e"&rcito in$asor mongol, #ue prendio fuego a las grandes
%i%liotecas de la ciudad ! lleg a asesinar a milln de a%itantes. )l lder mongol, un
nieto de Aengis .an, enroll >ltimo califa dentro de una alfom%ra ! &ste muri %a"o los
cascos de sus ca%allos.
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1. 0urante la edad oscura de )uropa, los estudiosos islmicos esta%an ms
a$anzados en lo #ue a ciencia se refiere #ue sus colegas europeos. =ucos de los
t&rminos cientficos ! matemticos de nuestro idioma, como Mlge%raN o M#umicaN,
deri$an del ra%e.
'. 0urante una guerra en (sia Central en el siglo 6B,, las tropas del califa
a$eriguaron gracias a un prisionero el secreto cino para fa%ricar papel.
3. Uno de los li%ros ms famosos del califato es +as mil ! una noces, una
recopilacin de cuentos ! f%ulas #ue goz de una inmensa popularidad en Cccidente
desde su primera traduccin en el siglo H6BBB.
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=artes, da ' 3)=(4( O +B/)-(/U-(
?ra#paE((
?ra#paE((* de Josep2 Heller* est considerada una de las #e.ores novelas
blicas en len$ua in$lesa , una de las #s a$udas obras de 2u#or ne$ro* a#n de
crear una nueva e:presin de uso co#n. ?ras su publicacin en 0160* esta obra
tan inusual ue recibida con cr!ticas divididasI al$unos la caliicaron de brillante*
otros de escandalosa , repu$nante. &n cual+uier caso* constitu, un 2ito de la
novela protesta* +ue introdu.o el surrealis#o , el absurdo en la literatura
nortea#ericana establecida.
3u protagonista, Eossarian, es un %om%ardero de las ?uerzas (&reas
estadounidenses, con %ase en la pe#uea isla italiana de Pianosa ! en el marco de la
3egunda Auerra =undial. 3u escuadrn lo dirigen generales cmicamente ineptos, #ue
prometen a sus om%res #ue los en$iaran a casa tras completar un n>mero determinado
de misiones, pero a la $ez $an incrementando esa cifra para #ue nadie pueda marcarse.
)l a%surdo %urocrtico de la guerra #ueda plasmado en la sencilla pero insidiosa norma
de las ?uerzas (&reas #ue da ttulo a la o%ra. +a /rampa@'' estipula #ue un soldado
puede #uedar e8imido de las misiones de com%ate si se le declara loco, pero si pide
#uedar e8imido es e$idente #ue est lo %astante cuerdo como para tener #ue seguir
com%atiendo.
+a no$ela est po%lada por un inol$ida%le plantel de persona"es inadaptados !
e8tra$agantes. )l comandante del escuadrn, el ma!or ma!or =a!or ;%autizado as
por#ue su padre pens #ue sera di$ertido< alcanz ese Puesto al frente de la "erar#ua
militar merced a un error informtico en su primer da de uniforme. )l "efe de
intendencia =ilo =inder%inder dirige el mercado negro como un consorcio empresarial,
! su >nico inter&s es el %eneficio, asta el punto de #ue firma un contrato con los
alemanes para #ue %om%ardeen a su propio escuadrn. E el doctor 0anee2a, al #ue
MmataN un error %urocrtico, es incapaz de con$encer a nadie de #ue sigue $i$o, ni
si#uiera a su propia mu"er, #ue agradece la paga mensual #ue le proporciona su seguro
de $ida.
+a trama narrati$a de /rampa@'' salta adelante ! atrs en el tiempo sin a$iso !
apenas sin indicaciones conte8t>ales con las #ue guiarse, mimetizando el caos de la
guerra ! de"ando al lector completamente desorientado. )ntre@tanto, las tra$esuras
carna$alescas del escuadrn con$ierten la no$ela en algo escandalosamente di$ertido,
asta #ue las cosas empiezan a ser dramticas. ,eller, un maestro del umor negro, $a
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re$elando poco a poco su argumento sin a$isar, asta de"ar claro #ue lo #ue pareca
desternillante al principio resulta mortalmente serio una $ez #ue se des$ela toda la
$erdad al respecto.
,eller de" dico #ue su o%ra no $ersa so%re la 3egunda Auerra =undial en
particular sino so%re el a%surdo de la %urocracia ! la autoridad en el mundo moderno en
general. 0e eco, este mensa"e la con$irti en una no$ela de culto entre los
mo$imientos contraculturales ! antisistema de los aos sesenta.
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1. )l primer ttulo de la o%ra fue /rampa@1O, pero ,eller decidi cam%iarlo en el
>ltimo minuto despu&s de #ue +en Uris pu%licara su no$ela =ila 1O ;1L61< poco antes.
'. ,eller lle$ a ca%o docenas de misiones a&reas en un %om%ardero durante las
campaas norteamericanas en Btalia ! el norte de Pfrica en la 3egunda Auerra =undial.
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=i&rcoles, da 3 3)=(4( O (-/)3 P+P3/BC(3
La catedral de =otreE"a#e de Gar!s
La catedral $tica de =otreE"a#e de Gar!s est ubicada en el lado oriental
de la Ule de la Cit* una isla del r!o Sena en #edio de Gar!s.
?ue construida so%re una iglesia cristiana #ue a%a sustituido en el ao 5'O a un
antiguo templo romano consagrado a .>piter. Bnspirado por el esplendor de la reci&n
reconstruida %aslica de 3aint@0enis, el o%ispo =aurice de 3ull! decidi tirar a%a"o la
$ie"a iglesia parisina ! construir una ma!or. +as o%ras comenzaron en 1163 ! se
e8tendieron asta los inicios del siglo HB6.
Como sucede con la ma!ora de las catedrales gticas, la facada de 4otre@
0ame tiene tres ni$eles. 3o%re ellos se erigen dos torres, conectadas por una galera de
grgolas ;esculturas de orri%les %estias #ue se crea #ue mantenan ale"ados a los
espritus malignos del templo<. 1a"o la galera se alla el rosetn, construido a partir de
cientos de $idrieras, ! #ue tiene unos 1J metros de dimetro.
=s a%a"o est la galera de los re!es, #ue en sus orgenes contena estatuas de
los 'O monarcas de .udea e Bsrael. 0urante la -e$olucin francesa fueron decapitadas
por furiosas multitudes #ue cre!eron #ue eran figuras de re!es francesesR en 1OG5
fueron sustituidas por el insigne ar#uitecto franc&s 6iollet@le@0uc.
)n la facada a! tres entradas a la iglesia9 la central, el prtico ma!or, est
consagrado a Cristo en el .uicio ?inalR a su iz#uierda est el prtico de la 6irgen, ! a la
dereca el de 3anta (na, la madre de &sta.
+a catedral tiene una nutrida istoria. )n 11O5 fue el escenario en el #ue
,eraclio de Cesrea anunci la tercera cruzada. )n 1G31 contempl la coronacin de
)nri#ue 6B ! en 1OJG la de 4apolen. 0urante la -e$olucin francesa fue re%autizada
inicialmente como el /emplo de la -azn ! luego como el /emplo del 3er 3upremo. )n
1LKJ tu$o lugar alli el funeral de Carles de Aaulle.
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1. 6ctor ,ugo escri%i )l "oro%ado de 4otre@0ame ;1O31< para captar el inter&s
de la gente so%re la istoria de la catedral en un momento en el #ue el edificio esta%a en
peligro de ser derruido.
Pgina 1J3
'. )l 2ilmetro cero #ue marca el origen de todas las carreteras francesas est
u%icado en un rectngulo frente a la catedral.
Pgina 1JG
.ue$es, da G 3)=(4( O CB)4CB(
&l eecto placebo
&l eecto placebo es la inluencia beni$na de un trata#iento +ue carece de
valor #dico. A veces* in,ectar a una persona ener#a a$ua salada o darle una
pastilla de a-car 2ace +ue se sienta #e.or. &sto sucede sobre todo en aecciones
dia$nosticadas sub.etiva#ente* co#o las #i$ra'as* el dolor de espalda o la
depresin. &l eecto placebo puede estar detrs de $ran parte del valor teraputico
+ue atribui#os a los #edica#entos.
)n lo #ue se refiere a medicamentos para el dolor, este fenmeno se a e8plicado
al menos en parte como fruto de la #umica del cere%ro. Cuando &ste e8perimenta dolor,
li%era endorfinas ;una sustancia #umica #ue act>a como la morfina de forma natural
para paliar el malestar<. +os estudios con imgenes cere%rales an demostrado #ue
cuando una persona toma un place%o se le disparan las endorfinas. 4eurolgicamente,
es como si se u%iera tomado un medicamento.
/am%i&n e8iste el efecto noce%o, menos estudiado e igual de poderoso. (
menudo, cuando al paciente se le dice #ue $a a e8perimentar los efectos secundarios
negati$os de tomar un medicamento, los siente de $erdad incluso aun#ue no a!a
razones m&dicas para ello. )n un estudio, se ces Proporcion a $arias personas pastillas
de az>car ! se les di"o #ue en realidad eran pildoras para inducir el $mito. )l OJS de
ellas $omitaron. 0e igual forma, otra in$estigacin conclu! #ue las mu"eres #ue creen
#ue $an a morir de un ata#ue al corazn son cuatro $eces ms propicias a sufrir este
destino #ue a#u&llas con su mismo perfil m&dico pero a las #ue no preocupa tanto la
cuestin. Creerse enfermo puede lle$ar a enfermar.
)n ciertas esferas del tratamiento m&dico, el efecto place%o parece ganar cada
$ez ms importancia. )n los estudios con antidepresi$os, la tasa de respuesta a los
place%os se a ido incrementando un KS cada 1J aos. )n 1LOJ, el 3JS de los
pacientes de depresin a los #ue se 1 suministra%a un place%o me"ora%an sin otro
tratamiento ulteriorR 'JJJ, la cifra a%a aumentado al GGS. )sto puede de%erse a la
omnipresencia de la pu%licidad ! las ele$adas e8pectati$as #ue pro$ocan los
medicamentos. )n general, la gente tiene ms fe en la medicacin psi#uitrica aora #ue
ace 'J aos, lo #ue aumenta el poder de los place%os.
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Pgina 1J5
1. )l color de las pastillas puede tener tam%i&n efecto so%re algunos pacientes.
Un estudio italiano asegura%a #ue los place%os azules resulta%an ser un e8celente
somnfero para las mu"eres ! tenan el efecto contrario en los om%res.
'. +as in!ecciones dolorosos pueden tener un efecto terap&utico ma!or #ue
a#uellas #ue duelen menos.
Pgina 1J6
6iernes, da 5 3)=(4( O =T3BC(
For#a
&l tr#ino Jor#aK* reerido a la #sica clsica* alude a las estructuras +ue
$u!an la co#posicin de una pie-a. Se trata de un con.unto de caracter!sticas
co#unes a un n#ero considerable de obras. Ha, nu#erosas or#as relevantes
+ue deter#inan la #anera en la +ue se divide en #ovi#ientos una co#posicin o
sus secciones te#ticas. &n esencia* identiican , deinen cada obra.
For#a binaria 5AE98. +a primera seccin de la pieza ;(< comienza en la
tonalidad de tnica ! luego modula ;cam%ia de tonalidad< a la conocida como tonalidad
de dominante o tono relati$o ma!or. +a segunda seccin ;1< empieza con la tonalidad
de dominante ! luego modula de $uelta al tono inicial. (s pues, si la pieza es en la
ma!or, la seccin ( comienza en la ma!or, luego modula a la tonalidad de mi. +a
seccin 1 comienza en mi ! luego modula de $uelta a la ma!or. 3i la pieza es en la
menor, la seccin ( comienza en ese tono ! luego modula a do ma!or, ! la seccin 1
re$ierte el proceso.
For#a ternaria 5AE9EA8. +a seccin ( est compuesta en tonalidad de tnica,
la 1 en el relati$o ma!or ! por >ltimo se repite la seccin (, de modo #ue la pieza aca%a
como empez, en tnica.
For#a binaria co#puesta. Conocida tam%i&n como sonata, se trata de una
estructura de tres partes. +a primera, llamada e8posicin, esta%lece la tonalidadR inclu!e
un tema principal ! uno adicional, a menudo opuestosR ! crea tensin con modulaciones
del tono primario. )n la segunda parte, llamada desarrollo, el compositor introduce
material temtico mediante numerosas com%inaciones ! apariencias, ! a menudo con
mucas modulaciones. +a tercera, la recapitulacin, $uel$e a los temas iniciales, de
forma #ue la pieza conclu!e con el mismo tono con el #ue comenz.
%ond. )s una $ariante de la forma ternaria, #ue se e8presa como (@1@(@C@(@
0@( ;cada letra representa un seccin temtica<. +as partes denominadas con las letras
1, C ! 0 se conocen como episodios, ! act>an como complementos armnicos !
meldicos del tema inicial, (.
?e#a , variacin. )l compositor muestra una meloda ! luego la $ara mediante
adornos, cam%iando la armona o la te8tura, $ariando de tono ma!or a menor, ! con
otras t&cnicas. )sta forma puede aparecer representada por las letras (@(D@(d@(Dd...
Pgina 1JK
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1. +a primera $ez #ue aparecieron los matices de la sonata fue en las piezas
%arrocas tardas de 1ac, pero la adopcin de esta forma fue uno de los ma!ores
cam%ios estilsticos a a ora de definir la transicin entre el perodo %arroco ! el
clsico. =ozart fue un maestro de a sonata.
'. /anto 1ac ;6ariaciones Aold%erg< como =ozart ;$ariaciones para piano
so%re (, $ous dirai@"e, maman< se interesaron por los temas ! $ariaciones.
Pgina 1JO
3%ado, da 6 3)=(4( O ?B+C3C?U(
MateriaVor#a
La teor!a de la #ateria , la or#a de Aristteles 5HD7EH(( a. C.8 constitu,e
uno de los aspectos #s i#portantes e inlu,entes de su pensa#iento. Sin e#bar$o*
se trata de una doctrina #u, sutil +ue a #enudo no se interpreta correcta#ente.
&n esencia* ue un intento de e:plicar el #undo natural antes de los avances de la
ciencia #oderna.
(ristteles $ea #ue el mundo esta%a repleto de sustancias ;cosas indi$iduales
concretas, como las plantas o los animales<. Podemos imaginar esas sustancias como ese
tipo de cosas #ue funcionan a%itualmente como su"etos en una frase cuando a%lamos
de ellas. Por e"emplo, 3crates es una sustancia por#ue podemos decir M3crates es
plidoN. (ristteles denomina%a accidentes a determinadas cualidades de las sustancias,
como la de ser plido. +os accidentes son las cosas #ue decimos de las sustanciasR
cuando a%lamos de ellos, normalmente funcionan en las frases como ad"eti$os.
Ctra manera de e8plicar esta diferencia es a tra$&s de la distincin #ue aca
(ristteles entre los cam%ios accidentales ! los cam%ios sustanciales. Un e"emplo de los
primeros es #ue 3crates tome el sol ! pase de set plido a estar %ronceado. 3crates, la
sustancia, persiste, ! lo #ue cam%ia son slo los accidentes de 3crates, es decir, su
palidez ! su %ronceado. Un e"emplo de cam%io sustancial es la fuerte de 3crates. )n
este caso, una aut&ntica sustancia, 3crates, de"a de e8istir.
+a idea de cam%io sustancial conduce a la teora de la materia la forma de
(ristteles. Bncluso cuando 3crates muere, su cad$er sigue e8istiendo. (lgo persiste.
(ristteles identifica la materia como a#uello #ue su%siste tras un cam%io sustancial.
3in em%argo, la materia de 3crates, #ue en su da implic $arios procesos %iolgicos
comple"os, a de"a de e8perimentarlos. Una $ez muerto &l, la materia sigue e8istiendo
por su forma a cam%iado. +a forma se define como el principio de organizacin !
acti$idad #ue determina cmo interact>an las mucas partes 3crates.
(ristteles conclu! #ue las sustancias indi$iduales son com%inaciones de
materia ! forma. )n sus o%ras so%re filosofa natural, empl esta teora para e8plicar una
amplia $ariedad de fenmenos naturales.
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Pgina 1JL
1. +a teora de la materia ! la forma de (nsttees es conocida como
ilemorfismo.
'. )l ilemorfismo tu$o un impacto %rutal en el cristianismo occidental a tra$&s
de santo /oms de (#uino, #ue lo con$irti en uno de los pilares de su propia
metafsica.
3. -en& 0escartes ;15L6@165J< critic se$eramente el uso de las formas
sustanciales de (ristteles en la fsica del siglo H6BB.
Pgina 11J
0omingo, da K 3)=(4( O -)+BABV4
Moiss
Moiss es considerado por lo $eneral una de las i$uras b!blicas #s
i#portantes de la 2istoria .ud!a.

+os e%reos, descendientes de (%raam, de"aron Bsrael durante un perodo de
se#ua ! se instalaron en )gipto, donde uno de los i"os de .aco%, .os&, era apreciado
por el faran. +uego pas el tiempo, la amistad de .os& con el faran fue ol$idada ! los
e%reos se con$irtieron en escla$os de los egipcios.
=ois&s, i"o de (mram ! .oca%ed, naci en )gipto durante el reinado de un
faran particularmente despiadado, -ams&s BB, #ue decret la muerte de los nios
e%reos escla$os. )n un principio, .oca%ed logr esconder a =ois&s, pero al final le
result demasiado complicado seguir aci&ndolo, de forma #ue cuando cumpli tres
meses lo coloc en una cesta ! de" #ue la corriente lo lle$ara 4ilo a%a"o, confiando en
#ue alguien piadoso lo encontrara. +a i"a del faran fue #uien lo all ! lo cri como a
su propio i"o.
=ois&s se izo ma!or ! termin por conocer su $erdadero pasado. Poco despu&s
$io a un egipcio golpear a un israel !, en respuesta a la agresin, mat al primero. Por
tan atroz crimen, fue condenado a a%andonar )giptoR $i$i en la pennsula del 3ina
durante GJ aos, asta #ue un da $io una zarza #ue arda sin consumirse. Cuando se
acerc a e8aminarla ms de cerca, 0ios le orden #ue regresara a )gipto ! condu"era a
los israelitas fuera de ese reino.
=ois&s $ol$i a )gipto ! trat de con$encer al faran de #ue li%erara a los
e%reos. Fl se neg, lo #ue lle$ a 0ios a en$iar diez plagas contra los egipcios. +a
d&cima ;la muerte del primog&nito de todas las familias egipcias< aca% con la
resistencia del faran, #ue li%er a los israelitas. 3in em%argo, tras de"arlos marcar, se
lanz a perseguirlos. Para cuando llegaron al mar de las Caas ;el mar -o"o<, las tropas
del faran los a%an alcanzado ! los tenan acorralados. Para sal$arlos, 0ios a%ri las
aguas del mar -o"o para #ue pasaran los israelitas, ! las cerr a continuacin, aogando
a los egipcios. /ras cruzar el mar, =ois&s gui a los e%reos a tra$&s del desierto asta
el monte 3ina. (scendi a la montaa solo ! all reci%i los 0iez =andamientos
directamente de 0ios.
(un#ue la $erdad istrica so%re la e8istencia de =ois&s es su"eta a de%ate, se
trata del icono ms importante de la istoria "udia como lder ! legislador.
Pgina 111
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1. (lgunas teoras aseguran #ue =ois&s no es un e%reo sino un sacerdote
egipcio renegado ! compasi$o.
'. )l estereotipo antisemita #ue pinta a los "udos con cuernos es ms #ue
pro%a%le #ue se %ase en la descripcin de =ois&s despu&s de %a"ar del monte 3ina.
)star tan cerca de 0ios cam%i, seg>n se cuenta, su aspecto fsico, pero se dice #ue Mde
su cara emana%an ra!os de luzN ! no, como algunos creen errneamente, #ue Meran
cuernos los #ue salan de su ca%ezaN.
Pgina 11'
+unes, da 1 3)=(4( L ,B3/C-B(
Carlo#a$no
?ras el colapso del I#perio ro#ano en el a'o 7<6 d. C* &uropa se su#er$i
en un per!odo de $uerra , anar+u!a +ue #s adelante los 2istoriadores
catalo$ar!an co#o la edad oscura. Las tribus rivales batallaban constante#ente
por los restos en decadencia del i#perio. &l pro$reso en las artes , la ciencia +ued
estancado. Gerdida la unidad +ue orec!a %o#a* apenas nada #anten!a unido al
continente.
Carlomagno ;KG'@O1G<, el lder de un reino situado en la moderna (lemania,
fund un enorme imperio europeo en el siglo 6BBB, #ue por primera $ez unific la
ma!ora de los territorios #ue en su da fueron parte del Bmperio romano de Cccidente.
)l da de 4a$idad del ao OJJ, el papa lo coron como el primer emperador del 3acro
Bmperio -omano, el lder de una cristiandad nue$amente renaciente.
)n el momento de su coronacin, el Bmperio de Carlomagno a%arca%a lo #ue o!
en da es ?rancia, 1&lgica, Pases 1a"os, 3uiza ! la ma!or parte de (lemania.
Carlomagno fue un re! de los francos, una tri%u germana #ue se a%a ane8ionado
mucos pue%los $ecinos.
)l 3acro Bmperio -omano proclamado en el ao OJJ nunca lleg de eco a
reunificar )uropa. 6oltaire %rome so%re esta circunstancia en el siglo H6BBB,
asegurando #ue no fue ni sagrado, ni romano ni un imperio. Para empezar, esta%a
compuesto por ms de 3JJ principados semiindependientes, mucos de poco ms #ue
unas ectreas de superficie. Pese a ello, fue una potencia centroeuropea durante
mucos siglos. +as tropas de Carlomagno difundieron el cristianismo ! %atallaron ;sin
&8ito< por el territorio i%&rico dominado por el califato musulmn.
)l legado de Carlomagno se puede o%ser$ar a>n a lo largo ! anco del
continente, literalmente a%lando. )studios gen&ticos recientes muestran #ue un amplio
porcenta"e de europeos descienden del re! franco. )st considerado como uno de los
padres fundadores de ?rancia ! (lemania. 3u imperio, en una $ersin ms reducida,
so%re$i$i asta lae a%dicacin del >ltimo emperador en 1OJ6.
C/-C3 0(/C3 0) B4/)-F3
Pgina 113
1. +a espada #ue Carlomagno usa%a en las %atallas era conocida como .o!euseR
en la actualidad, la #ue se cree #ue fue esa arma se guarda en el parisino =useo del
+ou$re.
'. 3eg>n una popular le!enda medie$al, Carlomagno fue uno de los Mnue$e
magnficosN, los ms importantes ca%alleros de a istoria, entre los #ue se cuentan
adems el re! (rturo ! (le"andro =agno.
3. 0urante una %atalla en )spaa en el ao KKO, uno de s no%les de
Carlomagno, el conde -oldan, muri a manos de los $ascones. +a istoria de su $alenta
sir$i de inspiracin para el Cantar de -oldan, una de las o%ras ms famosas de la
literatura medie$al.
Pgina 11G
=artes, da ' 3)=(4( L +B/)-(/U-(
@abriel @arc!a Mr+ue-
Grobable#ente #s +ue cual+uier otro autor* el escritor colo#biano
@abriel @arc!a Mr+ue- es responsable de captar la atencin del #undo sobre la
literatura latinoa#ericana del si$lo 33. &n sus novelas , cuentos 2a e:plorado la
2istoria , las $entes de su continente natal a travs de una lente +ue co#bina
2ec2os reales con penetrantes corrientes de #ito , antas!a.
4acido en 1L'O en la localidad de (racataca, al norte de Colom%ia, Aarca
=r#uez creci rodeado por las istorias familiares #ue le conta%an una ! otra $ez sus
ma!ores, ! en especial sus a%uelos. /ras un %re$e paso por la uni$ersidad, tra%a" como
periodista en $arias agencias de informacin e8tran"erasR $i$i en ?rancia, 6enezuela,
)stados Unidos ! =&8ico. Comenz a escri%ir ficcin a mediados de los cincuenta !
pu%lic su primera gran o%ra, la coleccin de cuentos )l coronel no tiene #uien le
escri%a, en 1L61.
+a o%ra maestra de Aarca =r#uez es sin lugar a dudas Cien aos de soledad
;1L6K<, un cuento e8pansi$o #ue a%arca seis generaciones en el pue%lo ficticio de
=acondo. +a istoria de la localidad ! de sus fundadores ;la familia 1uenda< refle"a las
pautas istricas de (m&rica +atina9 a medida #ue =acondo entra en contacto de forma
creciente con el mundo e8terior, su aislamiento pastoral $irgen de"a paso a guerras
ci$iles, dictaduras, tensiones la%orales ! otras ad$ersidades #ue $ienen ligadas a su
transicin acia la modernidad. )n la no$ela, la istoria a$anza de forrna cclica a
medida #ue tanto los indi$iduos como las colecti$idades $an repitiendo los mismos
errores una ! otra $ez, un eco #ue el escritor su%ra!a otorgando a los persona"es de
distintas generaciones de la familia 1uenda los mismos nom%res.
=ucas de las o%ras de Aarca =r#uez e"emplifican el g&nero #ue a sido
%autizado como realismo mgico, una mezcla de una representacin realista mu!
detallada ! nota%les elementos fantsticos ! so%re naturales. )n Cien aos de soledad,
entre otras cosas =acondo sufre una tormenta torrencial #ue dura cinco aos, una
cascada de flores amarillas cadas del cielo al morir un persona"e ! el nacimiento de un
%e%& con ra%o de cerdo. )n el conte8to del realismo mgico, la ma!ora de estos sucesos
se aceptan como algo normal, ! los persona"es los perci%en sin ma!or so%resalto.
/ras otras dos grandes o%ras ;la no$ela )l otoo del patriarca, e 1LK5, ! la
no$ela corta Crnica de una muerte anunciada, seis aos des pues<, Aarca =r#uez
reci%i el Premio 4o%el de +iteratura ;1LO'<. an $endido decenas de millones de
e"emplares de sus o%ras, tanto e espaol como traducidas, lo #ue lo con$ierte en uno de
Pgina 115
los pocos no$e listas contemporneos #ue an gozado tanto del &8ito popular como d
reconocimiento de los crticos.
C/-C3 0(/C3 0) B4/)-F3
1. =ucas de las o%ras de Aarca =r#uez comparten como escenario el mismo
uni$erso ficticio, e incluso a! persona"es ! localidades #ue aparecen en di$ersas
istorias ! no$elas.
Pgina 116
=i&rcoles, da 3 3)=(4( L (-/)3 P+P3/BC(3
&l arte renacentista
?ras la &dad Media lle$ un per!odo conocido co#o %enaci#iento +ue
condu.o 2asta la era #oderna. La palabra deriva de renascere* +ue en lat!n
si$niica JrenacerK* , se reiere al re$reso de la cultura $recolatina. Las i$uras
art!sticas e intelectuales de esta poca rec2a-aron de or#a consciente las ideas de
la &dad Media , buscaron inspiracin en los #odelos clsicos.
+as races del -enacimiento pueden rastrearse asta el siglo HB6, cuando el
poeta italiano ?rancesco Petrarca desarroll un pensamiento filosfico #ue $alor
especialmente el indi$idualismo ! los logros del ser umano. )sto supuso un cam%io
frente a la sociedad medie$al, #ue se preocupa%a slo por el poder di$ino.
)n cuanto a lo #ue se refiere a las artes plsticas, el -enacimiento comenz en
?lorencia a principios del siglo H6. ?ue la primera $ez en #ue escultores ! ar#uitectos
%uscaron modelos antiguos como fuente de inspiracin. (l mismo tiempo, los pintores
idea%an la perspecti$a lineal, un sistema para representar la profundidad ! el $olumen
so%re una superficie %idimensional.
)ntre los artistas florentinos de renom%re en los al%ores del -enacimiento a!
#ue destacar al escultor 0onatello, cu!o 0a$id fue la primera o%ra de %ulto redondo
desnuda realizada desde la antigIedadR 1runellesci, el ar#uitecto #ue dise la famosa
catedral de ?lorenciaR ! =asaccio, el primer pintor conocido #ue emple la perspecti$a
lineal.
)l (lto -enacimiento, #ue por lo general se considera #ue $a de 1GL5 a 15'K,
dio $arios de los principales maestros de la ci$ilizacin europea9 +eonardo da 6inci,
=iguel Pngel, -afael ! /iziano. ?ue en este perodo, adems, cuando comenzaron los
tra%a"os de reconstruccin de la %aslica de 3an Pedro. )l ar#uitecto 1ramante comenz
el proceso ! dise la primera $ersin de la nue$a iglesia. )l tra%a"o en ese pro!ecto
continu tras su muerte %a"o la super$isin de numerosos artistas, entre los #ue se
cuenta =iguel Pngel. +a nue$a %aslica no se complet asta mediados del siglo H6BB.
C/-C3 0(/C3 0) B4/)-F3
Pgina 11K
1. )n el norte de )uropa, el -enacimiento lleg ms tardamenteR el gtico
sigui siendo el estilo dominante asta el sig H6B.
'. )l -enacimiento tardo englo%a por lo general el perodo #ue $a de 15'K a
16JJ. +as o%ras de esa &poca son denominadas a menudo manieristas, por su enorme
comple"idad en las formas ! a intensidad de su esot&rica $anidad intelectual.
Pgina 11O
.ue$es, da G 3)=(4( L CB)4CB(
La $entica #endeliana
Cuando @re$or Mendel 50D((E0DD78* un #on.e c2eco* co#en- a 2acer
e:peri#entos con $uisantes a #ediados del si$lo 3I3* e:ist!an dos $randes teor!as
sobre la 2erencia biol$ica. La pri#era ase$uraba +ue los ras$os de los padres se
unden .untos , por i$ual para crear al 2i.o> la se$unda* +ue es el entorno en el +ue
ste es concebido el +ue deter#ina sus ras$os. A Mendel no le convenc!a nin$una
de las dos.
)n sus frecuentes paseos por los "ardines de su monasterio, =endel se fi" en la
simpleza de rasgos de la planta del guisante com>n ;Pisum sati$um<. 3e dio cuenta de
#ue sus flores eran o %lancas o p>rpuras ;nunca una mezcla de am%os colores< ! #ue sus
$ainas eran o amarillas o $erdes. +os tallos eran o largos o cortos, ! las semillas,
redondeadas o arrugadas. )n total detect siete rasgos #ue nunca parecan mezclarse
entre s, ! a partir de a comenz a in$estigar.
Cuando mezcl guisantes de $aina $erde con otros de $aina amarilla, sus frutos
siempre resulta%an ser $erdes. Pero cuando mezcl esta primera generacin entre s, un
cuarto de sus frutos salieron amarillos. +o mismo sucedi con los tallos. Cuando mezcl
guisantes de tallo largo con otros de tallo corto, la primera generacin #ue o%tu$o fue de
tallo largo, Pero un cuarto de los nietos sali con tallo corto.
)sta pauta le izo conce%ir lo #ue luego se conocera como alelos, genes !
carcter dominante ! recesi$o. )n esencia, lleg a la conclusin de #ue cada planta
reci%a por cada rasgo ;o gen< determinado una unidad de erencia ;o alelo< de cada
padre. (un#ue slo uno de esos alelos termina manifestndose ;el dominante<, am%os
tienen la misma posi%ilidad de ser transmitidos a la siguiente generacin. 0e esta forma,
despu&s de #ue un guisante de tallo largo se "unte con otro de tallo corto, su fruto
contar con un alelo dominante #ue le ar largo ! con otro recesi$o #ue le ara corto.
/odos parecern largos, pero todos portarn tam%i&n el alelo #ue les ara cortos.
Cuando en la siguiente generacin se crucen entre s, un cuarto de los frutos tendr dos
alelos #ue los arn largos, dos cuartos tendrn un alelo largo ! otro corto ;! por tanto
tendrn el tallo largo<, ! el cuarto restante tendr dos alelos #ue los arn cortos. )sta
sencilla conclusin es la %ase de la gen&tica moderna ! e8plica por #u& algunos rasgos
parecen saltarse una o $arias generaciones.
C/-C3 0(/C3 0) B4/)-F3
Pgina 11L
1. )ntre 1O56 ! 1O63, =endel culti$ e izo prue%as con unas 'O JJJ plantas de
guisantes.
'. (un#ue mantena unos registros e8celentes, sus resultados asom%raron aos
despu&s a los cientficos por su e8trema e8actitud. )n general, se sospeca #ue los sesg
para #ue confirmaran sus iptesis, ma#uillando para ello sus datos.
3. 3u o%ra fue en gran parte ignorada en $ida de =endel, #ue muri en el
anonimato. +os %otnicos redescu%rieron sus tra%a"os en QLJJ. )ntonces el estudio de la
gen&tica cam%i para siempre.
Pgina 1'J
6iernes, da 5 3)=(4( L =T3BC(
Antonio Vivaldi
=i'o ener#i-o 2i.o de un violinista veneciano* Antonio Vivaldi 506<DE0<708
se 2i-o cura en 0<)H. Gronto se convirti en proesor de viol!n* director ,
co#positor en el Gi 4spedale della GietW* un conservatorio veneciano para
2uranas. Las .venes recib!an una estricta educacin #usical* , sus conciertos*
+ue a #enudo estaban co#puestos de obras ori$inales de su #aestro* eran #u,
populares entre la audiencia #elM#ana de la ciudad.
6i$aldi fue asom%rosamente prolfico9 produ"o ms de 5JJ conciertos, ms #ue
ning>n otro compositor conocido. (un#ue cre o%ras $ocales, la ma!ora de sus piezas
fueron instrumentales, ! son las #ue ms fama le an dado. 3us conciertos son
%ellamente e8presi$os ! cu%ren una amplia gama de emociones #ue $an de la tristeza
delicada a la ma"estuosa grandilocuencia.
=ucas de las o%ras de 6i$aldi fueron programticas, es decir, pensadas para
contar una istoria, e$ocar una emocin o pasar por ecos reales ;por lo general, ciclos
naturales<. +os conciertos tenan a menudo tres mo$imientos9 un allegro ;de tempo
en&rgico<, un mo$imiento lento en la misma tonalidad o en otra relacionada ! otro
allegro final incluso ms animado #ue el primero.
+as composiciones de 6i$aldi tienen ttulos como +a noce, +a tempestad en el
mar o )l "ilguero, pero la ms famosa es +as cuatro estaciones un pegadizo con"unto de
cuatro conciertos #ue toda$a o! constitu!e una de las piezas ms populares de la
m>sica clsica occidental actual.
Con esta ! otras piezas, 6i$aldi re$olucion el papel del solista, dotndolo de
una importancia sin precedentes merced a su e8traordinaria capacidad para la teatralidad
! las florituras. 6i$aldi tu$o adems una enorme influencia en .oann 3e%astian 1ac !
en otros m>sicos de la &poca clsica gracias a sus memora%les composiciones, sus temas
de ritmos a$entureros ! la claridad glo%al de sus o%ras.
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Pgina 1'1
1. )n la parte superior de la ma!ora de los manuscritos de 6i$aldi apareca la
a%re$iatura de las pala%ras M+aus 0eo 1eatae#ue =ariae 0eiparae (menN, es decir,
M,onra a 0ios ! la 1endita =ara [la madre de 0iosZN.
'. 3e cree #ue 6i$aldi lleg a ganar en un momento de su $ida asta 5J.JJJ
ducados anuales, uno de los salarios ms altos pagados a un m>sico de su &poca.
Pgina 1''
3%ado, da 6 3)=(4( L ?B+C3C?U(
La l$ica
La l$ica es el estudio de ar$u#entos or#al#ente vlidos. /n ar$u#ento
est or#ado por varias rases* +ue son pre#isas o asunciones* , de una +ue deine
una conclusin. Gor e.e#ploI
Scrates es un 2o#bre.
Si Scrates es un 2o#bre* entonces Scrates es #ortal.
Gor tanto* Scrates es #ortal.
Fste es un argumento $lido, es decir, un argumento en el #ue la $erdad de su
conclusin se o%tiene de la $erdad de sus premisas. 3in em%argo, a! #ue sealar #ue la
$alidez del argumento no depende de nada #ue tenga #ue $er con 3crates, su condicin
de om%re o su mortalidad. )s $lido por#ue su es#uema o construccin es $lido. Fsta
sera la presentacin es#uemtica de este mismo argumento9
l. p
'. 3i p entonces #
3. )ntonces, #
Bndependientemente de cul sea la frase #ue pongamos en sustitucin de p ! de
#, el argumento seguir siendo $lido. +as pala%ras M!N, MoN, MalgunoN o Mcual#uieraN
son conocidas como t&rminos lgicos. )l estudio de la lgica tiene como o%"eto
e8aminar #u& es#uemas ! argumentos son $lidos, ! la relacin entre los diferentes
t&rminos lgicos ;como Msi@entoncesN e M!N< ! su papel a la ora de construir
argumentos $lidos.
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1. 0esde #ue (ristteles desarroll el primer sistema lgico, a menudo se a
considerado esta disciplina como primera #ue de%e ser aprendida en filosofa.
'. Aottlo% ?rege ;1OGO@1L'5< in$ent la lgica moderna en su o%ra
1egriffscrift ;1OKL<. (un#ue re$olucion esta disciplina, es casi un desconocido en el
resto de campos.
3. )l principio de #ue cada $erdad es o $erdadera o falsa es negado por algunos
filsofos. QCtros incluso niegan #ue todas las contradicciones sean falsasD.
Pgina 1'G
0omingo, da K 3)=(4( L -)+BABV4
&l re, "avid
&l re, "avid* +ue sucedi en el trono a Sal* ue el se$undo , #s
i#portante #onarca de Israel. Hi.o de Jes* ue educado para ser pastor. Su
2istoria aparece en el libro de Sa#uel , +ui- es #s conocida por el episodio de su
luc2a contra @oliat.
Aoliat era un gigante filisteo, #ue algunos consideran #ue meda cerca de tres
metros de altura. )n el momento de su encontronazo con 0a$id, los filisteos esta%an en
guerra con los israelitas. (ntes de meterse en %atallas, Aoliat conmin a sus enemigos a
en$iarle un guerrero #ue pudiera derrotado. +o repiti a diario durante GJ "ornadas, pero
ning>n israelita acept el reto. (l fin lleg 0a$id, adolescente a>n, #ue a%a aparecido
por el escenario de la guerra tan slo para lle$ar comida a sus ermanos ma!ores, ! le
plant cara.
)l re! 3a>l, fascinado por la $alenta de 0a$id, le ofreci arma ! armadura, pero
&l las recaz. 3ali al encuentro de Aoliat armado slo con su onda ! algunas piedras.
(ntes de #ue el otro pudiera golpearle, le lanz una roca #ue lo golpe en la ca%eza ! lo
no#ue. )ntonces cogi su espada ! con ella lo decapit, coronando su inesperada
$ictoria.
( partir de entonces, su popularidad se dispar a lo largo ! anco de Bsrael. )l
re! 3a>l comenz a $erlo como una amenaza e intent #ue lo mataran. 3u propio i"o !
eredero al trono, .onatn, se izo amigo de 0a$id ! lo a!ud a so%re$i$ir. /iempo
despu&s, 0a$id sera elegido para suceder a 3a>l ! con$ertirse en segundo re! de Bsrael.
Como monarca, 0a$id unific las tri%us del norte ! el sur de Bsrael ! traslad la
capital a .erusal&n. Ao%ern durante cerca de GJ aos, a partir de apro8imadamente el
ao 1JJJ a. C, ! se enfrent a mucas dificultades. 3e enamor ! de" em%arazada a
una mu"er casada llamada 1etsa%&, ! para tapar su pecado orden #ue su marido,
soldado de su e"&rcito, fuera en$iado a la primera lnea de fuego, donde perdi la $ida.
)n respuesta a ello, 0ios en$i a un profeta, 4atn, para #ue afrontara su crimen.
Pese a sus imperfecciones, la fe "uda mantiene #ue 0ios prometi a 0a$id #ue
su lina"e go%ernara Bsrael por los siglos de los siglos. +a tradicin mesinica "uda
sostiene por tanto #ue, cuando llegue el =esas, &ste ser descendiente de 0a$id.
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1. 3e especula con #ue el tamao de Aoliat pudiera ser el resultado de un
defecto en sus glndulas pituitarias #ue le u%iera pro$ocado un crecimiento anormal.
Ctro sntoma ipot&tico de este defecto sera su $isin de t>nel, lo #ue tal $ez e8plicara
cmo 0a$id pudo acercarse a &l sigilosamente.
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+unes, da 1 3)=(4( 1J ,B3/C-B(
La Carta Ma$na

&n 0(07* el re, in$ls Juan perdi la $uerra contra el #onarca rancs
Felipe. %e$res entonces a casa e intent volver a llenar las arcas reales
i#poniendo unos elevados i#puestos a los barones +ue no 2ab!an apo,ado su
ca#pa'a blica en el continente. Astos se rebelaron contra l , en el verano de
0(0; con+uistaron Londres.
/ras la cada de la ciudad, el re! .uan negoci un acuerdo en -unn!mede, una
pradera "unto al ro /mesis. )se pacto garantiza%a una serie de li%ertades
fundamentales ! pona lmites al poder a%soluto del monarca, #ue se resuman en una
declaracin %autizada como Carta =agna. )l 1L de "unio, el documento reci%i el sello
real, ! se orden #ue fuera ledo en todas partes. 3upona un compromiso no slo para
el re! .uan, sino tam%i&n para sus erederos, por los siglos de los siglos.
)l primer %orrador del acuerdo tena como %eneficiarios a los %arones, pero en la
$ersin final se cam%i por cual#uier om%re li%re. Por entonces &stos eran minora
entre la po%lacin inglesa, pero con el paso de los siglos la e8presin llegara a incluir a
todos los ciudadanos.
+a primera parte de la Carta =agna prometa #ue la Bglesia de Bnglaterra Mde%e
ser li%re, no de%e $er recortados sus derecos, ! de%e mantener intactas sus li%ertadesN.
+as siguientes clusulas codifica%an la relacin feudal entre el re! ! la no%leza.
Aarantiza%a adems #ue ning>n om%re poda ser encarcelado sin su correspondiente
procesamiento ! estipula%a #ue no podran imponerse tasas feudales sin el
Mconsentimiento ma!oritarioN del reino. )l >ltimo apartado crea%a un conse"o de
%arones ! cl&rigos al #ue se autoriza%a el uso de la fuerza contra la corona para acer
cumplir el acuerdo.
+a Carta =agna est considerada como la piedra fundacional de la li%ertad ! el
imperio de la le! en Bnglaterra, as como el origen de la monar#ua constitucional. 3in
em%argo, por lo general se izo caso omiso de su e8istencia en los siglos #ue siguieron
a su redaccin. )l papa Bnocencio anul el documento ese mismo mes de septiem%re. 3e
$ol$i a sancionar 1'1K, pero fue considerado carente de cual#uier $alor legal.
3u importancia fue restituida por sir )d7ard Co2e, un lder parlamentario del
siglo H6BB, #ue cit repetidamente sus principios en su %atalla contra los monarcas
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estuardos. =s adelante, constituira una fuente de inspiracin para los colonos
norteamericanos en su luca por la independencia.
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1. Carta =agna significa MAran CartaN en latn.
'. ,an so%re$i$ido cuatro copias originalesR dos estn en a 1i%lioteca 1ritnica
! las otras en ls arci$os catedralicios de +incoln ! 3alis%ur!.
3. +a (merican 1ar (ssociation %rind su reconocimiento en 1L5K a la deuda
contrada por las le!es norteamericanas con la Carta =agna erigiendo un monumento en
-unn!mede.
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=artes, da ' 3)=(4( 1J +B/)-(/U-(
J4-,#andiasK
Conoc! a un via.ero de una tierra anti$ua*
+ue di.oI J"os enor#es piernas de piedra , sin tronco
se ,er$uen en el desierto... cerca de ellas* en la arena*
,ace #edio enterrado un rostro 2ec2o tri-as* cu,o ce'o*
sus labios runcidos* su $esto despectivo de r!o poder*
#uestran +ue su escultor supo leer bien esas pasiones
+ue an sobreviven* acu'adas en esos ob.etos inani#ados*
a la #ano +ue las cre , al cora-n +ue las ali#ent>
, en el pedestal* aparecen estas palabrasI
XMi no#bre es 4-,#andias* %e, de %e,es*
conte#pla #i obra* t* poderoso* , desesperaY
=ada sobrevive a su lado. Alrededor de los restos des#oronados
de este colosal naura$io* desnuda e ili#itada
se e:tiende 2acia Xa le.an!a la solitaria , llana arenaK.
Perc! 1!sse 3elle! ;1KL'@1O''< fue uno de los ms importantes poetas
romnticos ingleses de principios del siglo HBH. )stos artistas respondieron al
racionalismo #ue a%a dominado el arte ! la literatura durante la Blustracin en el siglo
H6BBB, cele%rando en su lugar la su%limacin de la naturaleza ! el poder de la li%ertad,
la pasin ! las emociones umanas.
MCz!mandiasN ;1O1O< es un soneto de 3elle!, #ue sigue el mismo es#uema
estricto de 1G $ersos #ue usaron Petrarca, 3penser, 3a2espeare ! otros durante el
-enacimiento. Por lo general, un soneto se escri%e en pentmetro !m%ico9 cada lnea la
componen cinco pies ;unidades de dos sla%as #ue siguen un orden tnico@tono<.
(dems, un soneto petrar#uista, como lo es MCz!mandiasN, se di$ide a%itualmente en
dos partes9 las oco lneas de apertura ;octa$a< ! las seis finales ;se8teto<. ( menudo la
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octa$a plantea una pregunta #ue responde el se8tetoR en este caso, la primera di%u"a una
imagen so%re la #ue el segundo aportar luego una nota irnica.
)l narrador de MCz!mandiasN transmite una istoria #ue a escucado so%re una
estatua en su da grandiosa #ue aora !ace eca aicos derrotada por el desierto. )l
MceoN de la estatua ! su M gesto despecti$o de fro poderN transmite de forma arrogante
el poder #ue una $ez tu$o Cz!mandias. )sa arrogancia alcanza su lmite con su
fanfarrona inscripcin ;Mcontempla mi o%ra, t>, poderoso, ! desesperaN<, #ue al instante
esD re%a"ada por la imagen de las $astas arenas #ue ace tiempo #ue enterraron esa
Mo%raN, rodeando la estatua de la nada ms a%soluta.
3elle! critica el poder poltico ! su capacidad para so%re$i$ir al paso del
tiempo, a la naturaleza ! a la istoria, algo tpico del pensamiento romntico. )l poema
lle$a implcita la insinuacin de #ue el $alor del arte es ms duradero #ue cual#uier
autoridad poltica temporal. 0espu&s de todo, el poema ! las imgenes #ue contiene an
so%re$i$ido muco ms #ue el reinado de cual#uier go%ernante.
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1. MCz!mandiasN fue inspirado por una estatua cada en el templo funerario de
-ams&s 11, cerca de +u8or ;)gipto<. 0e acuerdo con el istoriador de la antigIedad
0iodoro, en su tiempo la estatua mostra%a la inscripcin M-e! de -e!es so! !o,
Cz!mandias. 3i alguien #uiere sa%er cuan grande so! ! dnde esto!, #ue intente superar
una de mis o%rasN.
Pgina 13J
=i&rcoles, da 3 3)=(4( 1J (-/)3 P+P3/BC(3
&l naci#iento de Venus
&l naci#iento de Venus* del pintor italiano Sandro 9otticelli 5077;E0;0)8*
capta el #o#ento en el +ue la diosa de la belle-a es arrastrada por el viento 2asta
la costa tras nacer en el #ar. La obra ue pintada a te#pera sobre #adera
alrededor del a'o 07D; para una villa en Castell propiedad de la rica a#ilia de
ban+ueros lorentinos* los Medici.
)n los al%ores del -enacimiento, el pensamiento neoplatnico influa en mucos
artistasR &se fue el caso de =arsilio ?icino ;1G33@1GLL<, #ue senta #ue era posi%le
conciliar la cultura grecorromana con la fe cristiana. )n la d&cada de 1GOJ, 1otticelli
reci%i el encargo de los =edici de realizar una serie de pinturas de gran tamao #ue
com%inaran la mitologa pagana con los conceptos cristianos. )ntre estos cuadros se
cuentan o%ras maestras como Prima$era, Palas ! el Centauro ! )l nacimiento de 6enus.
0e acuerdo con la le!enda griega, 6enus naci de la espuma #ue apareci en la
superficie del mar cuando el titn Cronos castr a su padre Urano ! lanz sus genitales
al oc&ano. +a diosa lleg a la costa de la isla de Cipre, donde florecera ms adelante
su culto. 3eg>n el pensamiento neoplatnico, la le!enda del nacimiento de 6enus era
una alegora de la creacin del alma umana.
)n la pintura de 1otticelli, dos dioses del $iento ;uno de ellos es C&firo<
arrastran a 6enus asta la pla!a. +a diosa, #ue se !ergue so%re una enorme conca de
$ieira, est creada a imagen ! seme"anza de las antiguas 6enus p>dica ;recatada, en
latn<, como las creadas por el escultor griego Pra8teles. ( su alrededor, en el aire,
flotan rosasR le da la %ien$enida una mu"er, posi%lemente la ninfa Pomona, lista para
cu%rir con una prenda floreada su cuerpo reci&n nacido. /anto las rosas como las o"as
de los naran"os tienen refle"os de oro.
=s adelante, 1otticelli caera %a"o la influencia del carismtico mon"e dominico
Airolamo 3a$onarola ;1G5'@1GLO<, #ue organiz una Moguera de las $anidadesN en
1GLK para instar a la gente a #ue destru!era sus o%"etos de lu"o. (rrepentido de su
inter&s por las culturas paganas, 1otticelli #uem al parecer $arias de sus o%ras.
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1. )n la actualidad, se puede $er en la Aalera de los Uffizi de ?lorencia.
'. )l naran"al de la dereca, con sus o"as de color $erde oscuro ! refle"os de
oro, puede representar el "ardn de )urpides de la mitologa griega.
3. +a mu"er #ue le ofrece un manto a 6enus lle$a puesto un $estido adornado
con margaritas, onagras ! acianos, todas ellas flores prima$erales mu! apropiadas para
cele%rar un nacimiento.
Pgina 13'
.ue$es, da G 3)=(4( 1J CB)4CB(
La tensin supericial
, los puentes de 2idr$eno
&l a$ua es la sustancia #s e:tra'a , ubicua de la ?ierra. &s #enos densa
co#o slido +ue co#o l!+uido* lo +ue e:plica +ue el 2ielo lote. Guede absorber
$randes cantidades de calor sin ca#biar de#asiado* lo +ue e:plica +ue las
ciudades costeras $ocen de te#peraturas #s #oderadas. L ade#s tiene una
JpielK* una ina capa de #olculas +ue tratan de per#anecer unidas en la
supericie.
+as inusuales propiedades del agua son resultado de su forma. Una mol&cula de
agua contiene dos tomos de idrgeno ! uno de o8geno ;,'J<. 3e aseme"a a =ic2e!
=ouse9 los dos tomos de idrgeno son las ore"as, ! el de o8geno es la ca%eza. 0ado
#ue los electrones no se distri%u!en regularmente en la mol&cula de agua, las ore"as
tienen carga positi$a ! la ca%eza negati$a. +os opuestos se atraen, as #ue las ore"as de
una mol&cula de agua se $en atradas por el mentn de otra mol&cula de agua,
formndose as un puente de idrgeno. )n el ielo, las mol&culas de agua se unen de
forma esta%le para formar tetraedros, pirmides de cuatro caras. Pero en su forma
l#uida, la estructura de las mol&culas de agua es menos rgida. +os puentes de
idrgeno se rompen ! $uel$en a unirse constantemente. 0e eco, por t&rmino general
no suelen durar ms de una fraccin de segundo.
)n mitad de un $aso de agua, cual#uier mol&cula de agua se $e empu"ada por
igual en todas direcciones, as #ue no e8iste efecto de red alguno. Pero en la superficie,
nada las empu"a acia arri%a. +as mol&culas se $en presionadas acia los lados ! acia
a%a"o, lo #ue genera esa piel acutica tan $iscosa, o sea, la tensin superficial. )sto es lo
#ue permite #ue podamos llenar un $aso por encima del %orde sin #ue se $ierta el
li#uido. E lo #ue ace posi%le #ue se formen gotas o %ur%u"as.
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1. +os aclaraaguas, insectos zancudos con patas como almoadillas, se
apro$ecan de la tensin superficial para flotar. +iteralmente, lo #ue acen es andar
so%re el agua.
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'. +a tensin superficial del agua es lo suficientemente fuerte como para aogar
a los insectos #ue caen accidentalmente en ella. 4o pueden agitar sus alas lo %astante
rpido como para escapar de la atraccin de las mol&culas del agua.
3. +os "a%ones ! detergentes act>an re%a"ando la tensin superficial, lo #ue
permite #ue el agua penetre en los poros ! en la suciedad.
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6iernes, da 5 3)=(4( 1J =T3BC(
Las cuatro estaciones
Antonio Vivaldi escribi Las cuatro estaciones en 0<(;> son cuatro
conciertos +ue representan cada uno una estacin del a'o. &scritos para un viol!n
solista , una pe+ue'a or+uesta* cada concierto se divide a su ve- en tres
#ovi#ientosI el pri#ero* un alle$ro o seccin rpida> lue$o una seccin lenta
lla#ada ada$io o lar$o> , por lti#o otro alle$ro o presto inale. Cuando Vivaldi
public su obra* inclu, cuatro sonetos en el #anuscrito +ue rele.aban las
i#presiones +ue +uer!a trans#itir con cada estacin.
)l primer concierto, M+a prima$eraN, est en tonalidad de mi. +a tensin de su
ritmo ! su "u%ilosa meloda de apertura son reconoci%les al instante, fogosas !
agrada%les. )n el segundo mo$imiento, el $ioln solista representa a una manada de
ca%ras dormidas, ! la $iola ladra como un perro ner$ioso.
M)l $eranoN, en sol menor, transmite una sensacin ms so%ria. )n el primer
mo$imiento escucamos sonidos de la or#uesta #ue simulan un trueno le"anoR el rugido
de la tormenta llega en el segundo mo$imiento@ )l poema correspondiente inclu!e el
$erso9 M)l calor sin tregua del resplandor solar f lo sufren om%res ! re%aos, f los pinos
estn camuscados... N.
)l programa para M)l otooN comienza con el %aile de los campesinos para
cele%rar la recogida de la coseca, al #ue sigue un perodo tran#uilo de descanso, !
luego, por la maana, una animada cacera. M+a copa de 1aco flu!e li%re !, mucos
allan su descanso en un sueo profundoN, dicen los $ersos #ue lo acompaan.
M)l in$iernoN e$oca Mnie$e elada con $ientos punzantes ! cortantesN, ! su
mo$imiento lento ;un tri%uto a la paz ! la tran#uilidad del fuego del ogar< se con$ierte
en un animoso allegro final #ue de%e e$ocar "uegos so%re la nie$e ! la emocin de
deslizarse por un camino elado.
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1. +as cuatro estaciones fue pu%licada originalmente %a"o el nom%re de BB
cimento dellD armonia e dellD in$entione, #ue significa M+a %atalla entre la armona ! la
in$encinN.
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'. )n una de sus interpretaciones, en 1K15, la audiencia #ued cauti$ada por el
$irtuosismo de 6i$aldi al $ioln. M/odo el mundo esta%a asom%radoN, #ued escrito de
a#uella $elada.
3. 6i$aldi, como =ozart despu&s, muri po%re ! fue enterrado en una tum%a sin
nom%re.
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3%ado, da 6 3)=(4( 1J ?B+C3C?U(
Los estoicos
Los estoicos son una escuela ilosica +ue loreci en el #undo
$recorro#ano del si$lo IV a. C. al II de nuestra era. &l estoicis#o se ori$in en
C2ipre con Zenn de Citio 5HH;E(6; a. C8* pero con el tie#po se e:tender!a a
Atenas* %o#a , el resto del i#perio* constitu,ndose en una inluencia
unda#ental para la civili-acin anti$ua.
(un#ue se los conoce ms por sus puntos de $ista so%re la &tica, los estoicos
tam%i&n tenan teoras acerca de la lgica, la epistemologa, la metafsica ! las ciencias
naturales. Crean #ue las cosas $i$as estn compuestas de materia pasi$a ! una fuerza
acti$a #ue denomina%an pneuma. 3eala%an a 0ios como la inteligencia #ue dise el
mundo ! pensa%an #ue &ste segua e$olucionando ! cam%iando de acuerdo con el orden
riguroso de las le!es naturales.
+a pregunta ms importante para los estoicos $ersa%a so%re cmo de%a $i$ir
una persona. 3u respuesta era9 uno de%e %uscar la felicidad ;en griego, eudaimonia<.
Pero ^#u& es la felicidad_ Para los estoicos, era una e8celente acti$idad del alma, es
decir, ser $irtuoso, $aliente, modesto ! paciente. 6ean razona%le desear cosas como
ri#ueza, fama ! salud, Pero pensa%an #ue la felicidad no tena nada #ue $er en realidad
con Poseer todo esto. )n su opinin, una persona #ue fuera totalmente $irtuosa podra
ser feliz con independencia de su %ienestar fsico. Podra ser feliz aun#ue estu$iera
siendo torturado.
)s ms, los estoicos crean #ue las emociones no son meros sentimientos sino
#ue lle$an implcitas siempre creencias. Por e"emplo9 considera%an #ue para tener
miedo a las enfermedades era necesario pensar antes #ue &stas son algo malo. 3in
em%argo, dado #ue una persona $erdaderamente $irtuosa puede ser feliz pese a estar
enferma, es un error creer #ue la enfermedad es algo malo. Por tanto, recomenda%an
purgar las emociones.
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1. )l emperador romano =arco (urelio ;1'1@1OJ d. C.< es un famoso estoico. 3u
diario personal, conocido como las =editaciones, constitu!e una importante o%ra de
esta corriente filosfica.
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'. +os estoicos de%en su nom%re al porce ;stoa poi2ile< del (gora ateniense, en
donde se reunan para discutir so%re filosofa.
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0omingo, da K 3)=(4( 1J -)+BABV4
&l re, Salo#n
Salo#n ue el se$undo 2i.o del re, "avid , 9etsab* , su sucesor en el
trono de Israel. "urante su reinado* consolid su poder #ediante relaciones de
a#istad , #atri#onios con &$ipto , ?iro. Fue conocido por su constante sabidur!a
, sentido de la .usticia.
)l reinado de 3alomn fue glorioso, al menos en sus inicios. 1a"o su go%ierno se
constru! el primer templo de .erusal&n, en el siglo H a. C. )ra el centro de la religin
"uda, as como el ogar del (rca de la (lianza, #ue contena la ta%la original de los
0iez =andamientos. -esisti durante casi GJJ aos asta su destruccin a manos del
go%ernante %a%ilonio 4a%ucodonosor BB en el siglo 6B a. C. (dems de construir el
templo, 3alomn tra"o grandes ri#uezas al reino de Bsrael, como otros $istosos edificios
! grandes pro$isiones de oro.
Pese a #ue el templo es considerado tal $ez su ma!or logro, tam%i&n fue una de
las primeras causas de su cada, pues algunos lo criticaron por pagano. 3e sa%e #ue se
inspir en la ar#uitectura canaanita ! fenicia, ! sus crticos lo $ieron como un
monumento idlatra ;una acti$idad proi%ida en el "udaismo<.
3alomn logr #ue imperase la paz a tra$&s de alianzas ! matrimonios polticos.
)n la 1i%lia ;1 -e!es 11, 3< se cuenta #ue tu$o KJJ esposas ! 3JJ concu%inas. Pese a
sus $enta"as polticas, la poligamia del monarca pro$oc unas importantes lucas
internas, pues mucas de sus mu"eres practica%an la idolatra ! &l izo poco por
imponerles sus tradiciones "udas. Creci as la tensin por#ue mucos duda%an de su
liderazgo, ! tras su muerte la parte norte ! la sur de Bsrael se di$idieron tras casi un siglo
de unidad.
Pese a todo, 3alomn es recordado por su gran sa%idura, cu!o eptome es la
istoria #ue sigue9 dos mu"eres se presentaron ante &l recia@9 mando como su!o un %e%&.
)l re!, en una decisin sorprendente, orden #ue se cortara al nio en dos. =ientras la
madre falsa acept #ue se iciera, la $erdadera ;#ue no #uera acer dao al %e%&<
renunci a su i"o ante el re!. 3alomn, a sa%iendas de #ue ninguna mu"er permitira
#ue se iciera dao a su i"o, pudo esta%lecer as #ui&n era la $erdadera madre de la
criatura.
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1. (l primer templo de 3alomn, destruido en el ao 5O6 a. C., lo reemplaz
otro, terminado en el ao 515 ! #ue tam%i&n sera destruido, en este caso por los
romanos, en el ao KJ d. C. 3e cree #ue cuando llegue el =esas se construir un tercer
templo en el mismo lugar #ue los dos anteriores.
'. )l (rca de la (lianza desapareci despu&s de #ue los %a%ilonios destru!eran
el templo. 3e cree #ue fue ro%ada ! destruida, pero a! #uien piensa #ue sigue
e8istiendo ! est escondida en alguna parte
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+unes, da 1 3)=(4( 11 ,B3/C-B(
@en$is Jan
@en$is Jan 5006(E0((<8 ue un $uerrero #on$ol +ue en el transcurso de dos
dcadas diri$i a su despiadado e.rcito de tribus n#adas a la con+uista de
$randes e:tensiones de Asia. Cuando #uri* el I#perio #on$ol +ue 2ab!a undado
era el #s $rande 5en territorio conti$uo8 de la 2istoria. Gese a +ue ba.o el #ando
de sus 2erederos pronto se desinte$rar!a* las san$rientas invasiones #on$olas
constitu,eron un punto de inle:in en la 2istoria de &uropa , Asia* e 2icieron a
ese re, #erecedor de una reputacin de brutalidad +ue an per#anece viva.
Aengis .an naci con el nom%re de /emu"in, i"o de un "efe tri%al mongol. +os
mongoles del este de (sia tenan tradicionalmente un estilo de $ida nmada, $agando de
regin en regin. /ras el asesinato de su padre, /emu"in se con$irti en "efe de la tri%u
con tan slo 13 aos. )ra un lder carismtico. Con el tiempo, sera capaz de unificar al
resto de las tri%us mongolas, ! sus "efes lo %autizaron como Aengis .an9 el Memperador
de emperadoresN.
/ras unificar a los mongoles, Aengis comenz una campaa de con@#uistas #ue
durara toda su $ida. 3us e"&rcitos in$adieron parte de los actuales Cina, -usia,
=ongWlia, Brn, (fganistn, Pa2istn, Bndia, 5aza"istn, /ur2menistn, Uz%e2istn !
5irguistn. )n su momento de ma!or apogeo, Poco antes de su muerte, el imperio i%a
de Corea al este de )uropa.
+os e"&rcitos mongoles eran disciplinados, eficaces ! nota%lemente despiadados.
3u estrategia a%itual consista en dar a la ciudad enemiga la oportunidad de rendirse
pacficamente, pero mata%an a todos sus a%itantes si se nega%an. Aracias a ese reino
del terror, Aengis .an pudo con$encer a todas las naciones para #ue se rindieran sin
plantar %atalla.
(ntes de la llegada de los mongoles, el contacto entre )uropa ! (sia era
mnimo. Pero el imperio fundado por Aengis .an a%ri la $a al intercam%io comercial !
de ideas entre am%os continentes. +os mongoles inauguraron la -uta de la 3eda, un
camino comercial entre (sia ! )uropaR a%itantes de esta >ltima, como el italiano
=arco Polo, apro$ecaron para $ia"ar a la tierra de los .an.
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1. +os nmadas mongoles $i$an en tiendas circulares conocidas como !urtas,
#ue podan ser transportadas all donde migrara la tri%u. (lrededor de la mitad de la
po%lacin de =ongWlia a>n pastorea ganado, aun#ue mucos nmadas se asentaron en
las ciudades durante segunda mitad del sig HH.
'. 0urante siglos, s esplendores del Bmperti mongol causaron fascinacin a s
escritores occidentales. Una lu"osa capital de $erano construida por 5u%lai"an, nieto de
Aengis, inspir el famoso poema M5u% 5anN escrito en 1KLK por el poeta romntico
%ritnico 3amuel /a!lor Coleridge.
3. +os mongoles intentaron en repetidas ocasiones in$adir la isla de .apn, pero
su primiti$a flota fue destruida por el $iento. )n .apn, la le!enda del 2ami2aze ;$iento
di$ino< se transmiti durante sigs como prue%a de su in$enci%ilidad. )n s compases
finales de Qa 3egunda Auerra =undial, pitos "aponeses desesperados estrella%an sus
aparatos contra s %arcos estadounidenses en misiones suicidas con el o%"eti$o de
recrear el $iento di$ino #ue sal$ a .apn de s mongoles.
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=artes, da ' 3)=(4( 11 +B/)-(/U-(
Tillia# FaulBner
A Tillia# FaulBner 50D1<E016(8 se le considera la #e.or vo- literaria del
sur nortea#ericano. &n sus novelas , relatos cortos abri nuevos 2ori-ontes
estil!sticos al tie#po +ue 2ac!a rente a los $randes antas#as sure'os 5la $uerra de
Secesin* la %econstruccin , el declive de la vie.a aristocracia8.
?aul2ner naci ! creci en =isisipi, escenario adems de la ma!or parte de su
o%ra. =iem%ro de una familia destacada ! %ien situada socialmente, cu!as races en ese
estado se remonta%an a $arias generaciones ;su %isa%uelo fue un coronel confederado en
la guerra de 3ecesin ! una le!enda local<, durante su "u$entud altern $arios empleos,
entre ellos el alistamiento en las ?uerzas (&reas canadienses o tra%a"ar como oficinista
en el %anco de su a%uelo. )ntretanto, trata%a de darse a conocer como poeta.
3u primer gran &8ito no sera sin em%argo un poema sino una no$ela, )l ruido !
la furia ;1L'L<, #ue a>n est considerada como su me"or o%ra. 0escri%e el lento declinar
de la familia Compson, en su da mu! rele$ante, #ue toca fondo con una >ltima
generacin disfuncional de $stagos9 el suicida *uentin, la promiscua Cadd!, el odioso
.ason ! el discapacitado mental 1en"!. ?aul2ner emplea el monlogo interior como
t&cnica narrati$a durante toda la o%ra ! recaza cual#uier nocin de trama temporal.
)l ruido ! la furia es slo una de las mucas no$elas en las #ue ?aul2ner e8plora
el decli$e del $ie"o sur ! la aparente irrele$ancia de sus $alores en el mundo moderno.
=ucas de esas o%ras comparten un mismo escenario ;el ficticio condado de
Eo2napata7pa, en =isisipi<, ! numerosos lugares ! nom%res propios saltan a#u ! all
en sus pginas. )ntre las ms destacadas no$elas am%ientadas en ese lugar, destacan9
=ientras agonizo ;1L3J<, #ue descri%e el $ia"e de una familia para enterrar a su fallecida
matriarcaR +uz de agosto ;1L3'<, #ue cuenta las tri%ulaciones de un om%re con una
dudosa erencia racialR ! Q(%saln, (%salnX ;1L36<, #ue retrata a un indi$iduo
o%sesionado con for"ar su propia dinasta surea.
+as o%ras de ?aul2ner son famosas por su comple"idad temtica ! narrati$a.
?rases a%surdamente largas #ue se aogan en ad"eti$os, monlogos interiores, giros
temporales, m>ltiples narradores ;a menudo, poco fidedignos<... el camino del lector
est plagado de espinas, pero el resultado final de estas t&cnicas es un cuerpo narrati$o
#ue e8plora el sur con ma!or profundidad #ue ning>n otro autor. ?aul2ner reci%i por
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ello el Premio 4o%el de +iteratura en 1L5J. =uri en 1!alia ;=isisipi< 1' aos
despu&s.
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1. 0e%ido a su profundo acento sureo, pocos de los #ue asistieron a la gala de
entrega de los Premios 4o%el pudieron entender su discurso asta #ue lo le!eron al da
siguiente en los peridicos. Pero desde entonces se considera uno de los me"ores de la
istoria de los galardones.
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=i&rcoles, da 3 3)=(4( 11 (-/)3 P+P3/BC(3
Leonardo da Vinci
Leonardo da Vinci 507;(E0;018 es reconocido universal#ente co#o uno de
los $randes $enios creativos de todos los tie#pos. Maestro en nu#erosas
disciplinas 5pintura* escultura* ar+uitectura* #sica* in$enier!a , ciencias !sicas8* a
#enudo se lo considera co#o la +uintaesencia del 2o#bre renacentista.
4acido en 1G5' en la localidad italiana de 6inci, fue i"o ilegtimo de ser Piero
da 6inci. 0urante toda su $ida se refiri a s mismo slo con el nom%re de +eonardoR da
6inci significa Mde 6inciN. Comenz su carrera artstica en ?lorencia como aprendiz del
pintor ! escultor 6erroccio ;1G35@1GOO<, para el #ue tra%a" de 1GKJ a 1GKK.
0a 6inci de" ?lorencia en 1GO1 para tra%a"ar para +udo$ico 3forza, el du#ue de
=iln. 0urante sus aos en esa ciudad se emple en numerosos pro!ectos9 dise
fortalezas, pint +a >ltima cena ! realiz modelos de estatuas ecuestresR aun#ue nunca
termin ninguna de &stas, s izo un modelo a escala real de una #ue aca% eca
pedazos cuando las tropas francesas la usaron para sus prcticas de tiro.
-egres a ?lorencia en 1GLL ! all tra%a" en $anos cuadros, el ms famoso de
los cuales es la =ona +isa. )ntre 1513 ! 1516 $i$i en -oma, atrado por la corte papal.
+uego se mud a ?rancia, donde fue in$itado a $i$ir en las propiedades del re!,
?rancisco B, #ue aca%a%a de recon#uistar =iln. =uri en el castillo de Clou8 en 151L.
Pese a #ue es famoso por pintar la =ona +isa ! +a >ltima cena, su renom%re
tam%i&n pro$iene de sus $oluminosos li%ros de %ocetos, en los #ue reuna di%u"os !
anotaciones so%re una amplia gama de moti$os, desde los fundamentos fsicos del $uelo
asta la anatoma umana. )ntre &stos se cuenta incluso la ilustracin de un feto en el
$ientre materno, #ue tu$o #ue imaginar puesto #ue esta%a proi%ido diseccionar el
cuerpo de las mu"eres en a#uella &poca.
=erced a su fama ! su genio, 0a 6inci a ser$ido como inspiracin constante
para otros artistas. 3u contemporneo -afael le dio sus rasgos de forma intencionada al
Platn de su famoso fresco $aticano +a escuela de (tenas. =s recientemente, a sido
protagonista en una amplia $ariedad de o%ras de ficcin, desde series de tele$isin como
3tar /re2 asta el %est@seller )l cdigo da 6inci, cu!a $ersin cinematogrfica se
estren en 'JJ6.
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1. )n 1LLL se erigieron dos recreaciones a tamao real del modelo de 0a 6inci
de una enorme estatua ecuestre, una en Arand -gpids ;=icigan, )) UU< ! la otra en
=iln.
'. )n enero de 'JJ5 se descu%ri un con"unto de a%itaciones cegadas en un
monasterio cerca de la iglesia de la 3antssima (nnunziata de ?lorencia, ,a! #uien cree
#ue all realiza%a sus rezos secretos el artista.
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.ue$es, da G 3)=(4( 11 CB)4CB(
?erre#otos
La corte-a terrestre est or#ada por varias placas* de unos <; Bil#etros
de $rosor* +ue se #ueven lenta#ente sobre el ncleo l!+uido de la ?ierra co#o si
ueran 2ielo sobre un la$o 2elado. Cuando dos placas se separan* c2ocan o se ro-an
entre s!* se produce un terre#oto. Los se!s#os provocan unos 0) ))) #uertos al
a'o.
)l punto en el #ue se origina un terremoto se conoce como ipocentro. )l
epicentro es el lugar de la superficie terrestre #ue est $ertical@mente encima del
ipocentro. 3i &ste se encuentra mu! profundo, es poco pro%a%le #ue el terremoto cause
muco daoR pero si el sesmo es superficial, puede resultar catastrfico. +os terremotos
producen $arios tipos de ondas #ue acen tem%lar la superficie. +as primeras se
conocen como ondas primarias u ondas P. ($anzan longitudinalmente como ondas
sonoras, comprimiendo ! descomprimiendo el terreno. 3e mue$en mu! rpidamente,
asta el punto de #ue pueden recorrer todo el planeta en 'J segundos, pero apenas
causan daos.
+uego estn las ondas 3. 6ia"an ms despacio ! de forma trans$ersal, mo$iendo
muros ! $allas. )l >ltimo tipo, ! las ms peligrosas con muca diferencia, son las ondas
+, #ue acen #ue la tierra se mue$a arri%a ! a%a"o como si de olas del mar se tratase.
)so pro$oca corrimientos, incendios ! tsunamis. +uego la superficie se rea"usta tras el
terremoto, lo #ue pro$oca $arias r&plicas, tem%lores de menor intensidad #ue pueden
llegar a derri%ar los edificios de%ilitados por el sesmo anterior.
+a intensidad de un terremoto se mide con la escala de -icter. Cada n>mero de
esa escala representa un incremento de un factor de diez ;un 3 es diez $eces ms potente
#ue un ' ! cien $eces ms potente #ue un 1<. +os sesmos con una intensidad inferior a
G por lo general no se suelen sentir en la superficie. (#u&llos por encima de 6 son
considerados fuertes, mientras #ue los superiores a K son intensos. +os peores son los
pro$ocados por dos placas #ue cocan entre s ;#ue es lo #ue a ocurrido en (las2a !
Cile<, #ue pueden superar el L.
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1. +a final de %&is%ol en )stados Unidos entre los Caldand (tletics ! los 3an
?rancisco Aiants tu$o #ue ser interrumpida en 1LOL por un terremoto de magnitud K,1.
+os partidos fueron aplazados 1J das.
'. Un $olcn tam%i&n puede pro$ocar terremotos. Cuando el 5ra2atoa entr en
erupcin en Bndonesia en 1OO3, la e8plosin se pudo escucar asta en Pert, (ustralia,
a 3JJJ 2ilmetros de distancia.
3. Cuenta la le!enda india #ue cuatro elefantes sostienen /ierra, su%idos so%re
la espalda de una tortuga #ue a su $ez est so%re una co%ra. 3i cual#uiera de esos
animales se mue$e, pro$oca un terremoto.
G. +os indgenas de =ozam%i#ue creen #ue la /ierra es una criatura $i$a con los
mismos pro%lemas #ue la genteR cuando se pone enferma, con fie%re, nosotros sentimos
sus tem%lores.
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6iernes, da 5 3)=(4( 11 =T3BC(
Henr, Gurcell
Henr, Gurcell 506;1E061;8 naci in#erso en la #a$n!ica tradicin #usical
de la corte real in$lesa. &ra 2i.o de ?2o#as Gurcell* uno de los #sicos reales de la
abad!a de Test#inster. Se inici co#o c2ico del coro en la Capilla %eal* pero
pronto pas a ser disc!pulo de Jo2n 9loC 50671E0<)D8* +ue ue durante dos
te#poradas or$anista de la abad!a* a#n de uno de los principales co#positores de
la poca. &n 06<<* Gurcell se convirti en co#positor de los Violines del %e,* la
or+uesta real de cuerda* para la +ue escribi una pie-a sencilla pero bella para
cuerda* Fantas!a.
)n 16KL, con 'J aos, Purcell tom el testigo de su maestro como organista en la
Capilla -eal ! empez a componer m>sica de fondo para o%ras de teatro ! piezas
religiosas. )n 16OL escri%i su o%ra ms famosa, la pera 0ido ! )neas. )n esa &poca
este g&nero no era demasiado popular en BnglaterraR la ma!ora de los compositores
preferan la mascarada, un %rido de cantata italiana, m>sica seglar francesa ! cancin
inglesa.
0ido ! )neas era de muco menor tamao #ue la ma!ora de las peras
modernas. )l li%reto ;el te8to de la pera< $ersa%a so%re )neas, un &roe de regreso a
casa tras la guerra de /ro!a, #ue se enamora de 0ido, la reina de Cartago, ! luego la
a%andona. +a $ersin de Purcell, #ue contrapona a los solistasD el coro ! las danzas
instrumentales, re#uera Un n>mero limitado de cantantes protagonistas.
6arias de las secciones musicales ms conocidas se %asa%an en la idea de un
%asso ostinato, un tema musical simple ! repetiti$o con instrumentos de cuerda de tono
gra$e #ue ofrecen un acompaamiento familiar ! reconoci%le para las diferentes
melodas #ue $uelan so%re &l. +as melodas de Purcell son cauti$adoras ! teatrales, pese
a las limitaciones del %asso ostinato, ! se con$irtieron en una inspiracin inno$adora
para los compositores ingleses.
Purcell, como pasara despu&s con :olfgang (madeus =ozart ! ?ranz 3cu%ert,
muri mu! "o$en, pero es considerado uno de los ma!ores compositores ingleses de
todos los tiempos. (rtistas como -alp 6augan :illiams ! 1en"amn 1ritten le
rendiran omena"e aos despu&s.
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1. 0ido ! )neas fue la primera pera de $erdad escrita en ingl&s. (l contrario
#ue en o%ras anteriores, se trata de una pieza musical sin interrupciones, es decir, los
int&rpretes no tienen partes a%ladas, slo cantan.
'. Purcell pu%lic su primera o%ra, una cancin corta, con oco aos.
3. 0os de sus imnos, =! ,eart is Bnditing ! /ou 5no7est, +ord, te 3ecrets
of Cur ,earts, fueron interpretados en la corohnacin de .aco%o BB ! en el funeral de la
reina =ara de Bnglaterra, respecti$amente.
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3%ado, da 6 3)=(4( 11 ?B+C3C?U(
&picureis#o
Los epicreos ueron se$uidores de una escuela de iloso!a undada en el
si$lo IV a. C. por &picuro 5H70E(<) a. C8. Viv!an en co#unas , apartados de toda
actividad pol!tica.
+os epic>reos crean #ue lo >nico #ue e8iste son los tomos ! el $aco, ! por
tanto el alma de%e estar compuesta por los primeros. (s, es material ! muere con el
cuerpo. Crean en los dioses, pero pensa%an #ue estaran demasiado ocupados en sus
propios placeres como para preocuparse por los asuntos de los umanos.
Como mucas escuelas filosficas del mundo eleno, los epic>reos se centraron
en una cuestin9 ^cmo a! #ue $i$ir_ 3u respuesta era #ue la forma correcta de $i$ir
pasa%a por la felicidad, siendo &sta la presencia de placer ! la ausencia de dolor. 3in
em%argo, su concepcin de los placeres ! dolores era >nica.
+os epic>reos di$idan los placeres en estticos ! cin&ticos. Para disfrutar de los
segundos a%a #ue tener un deseo, satisfacerlo ! luego e8perimentar la falta de ese
deseo. Por e"emplo, desear comida era un placer cin&tico, pues uno tiene am%re, come
! #ueda saciado. Por el contrario, disfrutar un placer esttico no aca disminuir el
deseo. Un e"emplo era la discusin filosfica9 cuanto ms se filosofa, ms se #uiere
filosofar.
(un#ue reconocan #ue algunos placeres cin&ticos eran %uenos ! 4ecesarios, los
epic>reos ad$ertan contra a#uellos #ue crea%an cada $ez Un deseo por cada $ez
ma!ores ! ms $ariadas formas de estimulacin.
Por e"emplo, el %ito de consumir postres apetitosos ace ms difcil apreciar
los postres ms sencillos o incluso #uedarse satisfeco sin postre. Por ello, crean #ue
uno de%e $i$ir la ma!or parte del tiempo de forma austera, comiendo alimentos
sencillos ! disfrutando slo ocasionalmente de otros lu"os.
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1. +a pala%ra Mepic>reoN tiene el significado contrario a o #ue esta escuela
defenda9 M)ntregado a los placeresN.
'. +a escuela #ue )picuro fund en (tenas era conocida como el .ardn.
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3. )l filsofo romano +ucrecio fue un epic>reo. )scri%i un largo poema so%re
la filosofa natural ! la metafsica de esta escuela llamado M0e rerum naturaN ;3o%re la
naturaleza de las cosas<.
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0omingo, da K 3)=(4( 11 -)+BABV4
&l ?e#plo
, el Arca de la Alian-a
&l re, Salo#n constru, el pri#er te#plo .ud!o en Jerusaln en el si$lo 3
a. C. con tres propsitos principales en #enteI +ue se convirtiera en e.e central de
la e .ud!a en Israel> +ue uera un lu$ar en el +ue sacriicar ani#ales en 2onor a
"ios> ,* por lti#o* +ue sirviera para $uardar el Arca de la Alian-a* con los "ie-
Manda#ientos entre$ados a Moiss en el #onte Sina! en su interior.
)l templo original del re! 3alomn, erigido durante uno de los perodos de
ma!or ri#ueza de la istoria de Bsrael, fue destruido en el ao 5O6 a. C. por el
go%ernante %a%ilonio 4a%ucodonosor BB, #ue sa#ue el recinto !, presumi%lemente, se
lle$ el (rca de la (lianza ! los 0iez =andamientos. (dems, los "udos fueron
desterrados de la parte sur de Bsrael, conocida como la tierra de .ud.
Cuando regresaron del e8ilio, reconstru!eron el templo. /ardaron31 aos en
le$antarlo, estu$o listo en el ao 515 a. C. Prosper durante cinco siglos. (lrededor del
ao 1L a. C. el re! ,erodes el Arande puso en marca un am%icioso pro!ecto de
e8pansin, #ue inclua un enorme muro de contencin alrededor de todo el recinto. )l
templo permaneci de esta forma asta el final del siglo B d. C.
( finales de ese siglo empezaron a crecer las tensiones entre "udos ! romanos.
Por entonces, una d&cima parte del Bmperio romano esta%a formado por "udos, !
mucos de los #ue no lo eran respalda%an a este colecti$o ;si no se unan era por el
re#uisito de la circuncisin<. (un#ue las relaciones entre unos ! otros eran generalmente
tran#uilas, un grupo de zelotes se re%el en el 66 d. C. +os go%ernantes romanos,
temerosos de #ue se e8tendiera la re$uelta, destru!eron en respuesta .erusal&n ! el
segundo templo. (s comenz la dispora de los "udos fuera de Bsrael.
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1. )l =onte del /emplo, emplazamiento de los dos primeros edificios, es
considerado el lugar ms sagrado del "udaismo, aun#ue tam%i&n es de enorme
importancia para el cristianismo ! el islam. +a mez#uita de (l@(#sa ! la C>pula de la
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-oca, construidas am%as en el siglo 6B, son el tercer lugar sagrado en importancia para
los musulmanes.
'. Parte del muro de contencin del re! ,erodes so%re$i$i a la destruccin de
los romanos ! a>n sigue en pieR se lo conoce como el =uro occidental o =uro de las
+amentaciones. 3e trata de un lugar sagrado o%"eto de peregrinacin.
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+unes, da 1 3)=(4( 1' ,B3/C-B(
La peste ne$ra
La peste ne$ra* ta#bin conocida co#o #uerte ne$ra* #at a un tercio de
la poblacin europea entre los a'os 0H7< , 0H;). 4ri$inaria de Asia* la ener#edad
se e:tendi a una velocidad devastadora. &n las #iserables ciudades de la &uropa
#edieval* las v!cti#as sobreviv!an por lo $eneral slo unos d!as despus de
#aniestarse los pri#eros s!nto#as 5v#itos* diarrea , tu#ores ne$ros en la piel8.
)n mucas ciudades, la plaga no slo mat a gran cantidad de gente, sino #ue
tam%i&n aca% con la le! ! el orden, de"ando a una ci$ilizacin entera al %orde del
colapso. )l escritor Aio$anni 1occaccio descri%i en su famosa o%ra )l 0ecamern
;escrita entre 13KJ ! 13K1< los efectos de la plaga so%re la prspera ciudad italiana de
?lorencia9
MCon este sufrimiento ! miseria en nuestra ciudad, la autoridad de las le!es
umanas ! di$inas casi a desaparecido, pues, como el resto de los om%res, los
pastores ! los administradores de la le! an muerto o estn enfermos o encerrados con
sus familias, ! su la%or #ueda sin realizar. [iZ Cual#uiera poda as acer lo #ue le
$iniera en gana.N
+as consecuencias de la peste so%re la sociedad europea fueron profundas.
=ucos cristianos enfurecidos ecaron la culpa de la epidemia a los "udos, ! los
pogromos #ue siguieron a la muerte negra se cuentan entre los peores episodios de
antisemitismo de la istoria.
4umerosos europeos comenzaron tam%i&n a cuestionarse las enseanzas de la
Bglesia catlica ! el orden poltico e8istente. ^Cmo pudo permitir 0ios una enfermedad
tan cruel_ (lgunos ciudadanos desilusionados se metieron en sectas marginales como
los flagelantes ;llamados as por#ue solan azotarse a s mismos<. 0eclin el respeto por
la Bglesia. =ucos istoriadores creen #ue la peste aca% con el orden feudal de la )dad
=edia ! a%ri el camino para la llegada del -enacimiento.
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1. +os cientficos siguen de%atiendo so%re #u& enfermedad fue la causa de la
muerte negra. +a candidata ms aceptada, la peste %u%nica, a>n e8iste, pero puede ser
tratada sin dificultad con anti%iticos.
'. (un#ue casi todo a#uel #ue se $io e8puesto a la peste en 2 )dad =edia muri,
alrededor del 5S d& las $ctimas so%re$i$i a la epidemia, ! algunos incluso pudieron
e$itar el contagio. +os cientficos creen en la actualidad #ue esta%an protegidos por una
rara com%inacin gen&tica #ue aumenta%a su resistencia a la %acteria.
3. /ras la muerte negra, icieron falta cuatro siglos para #ue la po%lacin
europea $ol$iera a alcanzar los ni$eles pre$ios al ao 13GK.
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=artes, da ' 3)=(4( 1' +B/)-(/U-(
&l $ran @atsb,
?anto cr!ticos co#o lectores 2an tratado desde sie#pre de ele$ir una obra
co#o la $ran novela de la literatura nortea#ericana* , 2asta el #o#ento la
#a,or!a se 2a puesto de acuerdo en se'alar &l $ran @atsb,* de F. Scott Fit-$erald
50D16E017)8. L es +ue casi nin$una otra obra 2a capturado , criticado de una
or#a tan brillante la esencia del sue'o a#ericano.
)l persona"e #ue da ttulo a la no$ela, .a! Aats%!, es un misterioso millonario
propietario de una mansin en la ciudad de nue$os ricos de :est )gg, en +ong Bsland
;4ue$a Eor2<, "usto al otro lado de la %aa de )ast )gg, cuna de familias adineradas de
toda la $ida. Cada fin de semana organiza lu"osas fiestas #ue atraen a centenares de
MpolillasN asta su finca. )n una de esas soir&es, Aats%! conoce al narrador, su nue$o
$ecino 4ic2 Carra7a!. +a primera impresin de &ste define a su anfitrin como Muna de
esas raras sonrisas, con una calidad de eterna confianza, de esas #ue en toda la $ida no
se encuentran mas #ue cuatro o cinco $ecesN.
Pero cuanto ms $a conoci&ndolo, ms grietas encuentra en esa facada perfecta.
Aats%!, como se termina $iendo, epitomiza el ideal norteamericano del om%re eco a
s mismo... con todos sus defectos. 4ace po%re en el =edio Ceste, gana millones
merced a negocios desonestos ! con la a!uda del crimen organizado, se cam%ia el
nom%re, se .muda al )ste, se compra una mansin en )ast )gg ! se constru!e una
istoria personal falsa, ! todo ello con el >nico o%"eto de recuperar a un $ie"o amor
perdido, 0ais! 1ucanan, casada aora con otro om%re.
Aats%! constitu!e una parado"a a casi todos los ni$eles. 6i$e ! respira el espritu
norteamericano de iniciati$a, idealismo ! ascenso social, pero lo ace todo persiguiendo
a una mu"er #ue no merece ese esfuerzo. 3e en$uel$e en una imagen de confianza
a%soluta en s mismo, pero por dentro est solo ! erido por el amor. 3u %i%lioteca est
repleta de li%ros, pero sus pginas estn sin cortar, ninguno a sido a%ierto "ams.
)l gran Aats%! es una no$ela corta, de apenas 1OJ pginas, #ue ?itzgerald
escri%e con meticulosidad ! maestra, sin desperdiciar apenas una pala%ra. +a no$ela es
a la $ez de suspense, amor, misterio ! denuncia de la decadencia de la era del "azz. Pero,
por encima de todo, es la prosa de ?itzgerald ;una de las ms po&ticas de la literatura en
lengua inglesa de todos los tiempos< la #ue ace inol$ida%le esta #uintaesencia del
cuento norteamericano.
Pgina 15K
C/-C3 0(/C3 0) B4/)-F3
1. ?itzgerald luc durante meses para encontrar un ttulo a su no$e@la. )n
marzo de 1L'5 en$i un >ltimo telegrama desesperado a su editor pidi&ndole #ue
cam%iara el ttulo por 1a"o el ro"o, %lanco ! azul, pero !a era demasiado tarde.
'. ?itzgerald ! su mu"er, leda, fueron unas figuras tristemente c&le%res de la
sociedad de la &poca del "azz@ 3us tumultuosas e8istencias estu$ieron marcadas por la
nota%le inesta%ilidad emocional de ella ! el alcoolismo de &l.
3. ?itzgerald muri de un ata#ue al corazn en 1LGJ, de"ando inconclusa la
no$ela )l >ltimo magnate, so%re un "efazo de los estudios de ,oll!7ood.
Pgina 15O
=i&rcoles, da 3 3)=(4( 1' (-/)3 P+P3/BC(3
La lti#a cena
Leonardo da Vinci pint La lti#a cena para su patrn* LuEdovico Sor-a*
entre 071; , 071D. /bicada en el #uro norte del co#edor del convento #ilans de
Santa Maria delle @ra-ie* es una de las obras de te#a b!blico #s a#osas de la
2istoria del arte occidental.
+a >ltima cena muestra a Cristo rodeado por los 1' apstoles "usto antes de #ue
.udas lo entregue a los romanos. 0e acuerdo con la teologa cristiana, este episodio
marca la primera cele%racin de la eucarista, puesto #ue fue durante esa cena cuando
Cristo transform el pan ! el $ino de la mesa en su cuerpo ! sangre.
/odas las figuras estn dispuestas a un lado de la mesa, #ue act>a como una
especie de %arrera #ue separa el eco sagrado de los apstoles #ue coman frente al
mural. 0e iz#uierda a dereca aparecen los discpulos 1artolom&, 3antiago el =enor,
(ndr&s, .udas Bscariote, 3imn Pedro ! .uan. Cristo est en el centro e8acto. (l otro
lado, /oms, 3antiago el =a!or, ?elipe, =ateo, .udas /adeo ! 3imn el \elote.
0e acuerdo con el autor del siglo H6B Aiorgio 6asari, #ue escri%i %iografas de
la ma!ora de los artistas italianos famosos del -enacimiento, el fresco de +eonardo
#uera captar el preciso instante en el #ue Cristo dice9 MUno de $osotros me entregarN
;=ateo '6, '1<. +os apstoles aparecen pues reaccionando a sus pala%ras, e8presando
cada uno emociones diferentes ;negacin, duda, ira, incredulidad o amor<.
)n otro pasa"e rele$ante de los )$angelios ;+ucas '', '1<, Cristo dice9 M+a mano
del #ue me entrega est conmigo en la mesaN. )n el fresco de +eonardo, .udas es el
>nico #ue se alla "unto a Cristo con su mano so%re la mesa. 3u cara est en$uelta en
som%ras, ! su cuerpo retrocede fsicamente ante el de .es>s. )n otras representaciones
anteriores de la escena realizadas por otros artistas, .udas apareca aislado del resto del
grupo, o %ien sentado ! a solas en el lado opuesto de la mesa o %ien sX su alo. +eonardo
lo diferencia de los apstoles %uenos de una manera ms sutil, centrndose en su estado
mental ms #ue en sus atri%utos e8ternos.
)l mural comenz a deteriorarse no muco despu&s de a%er sido pintado.
+eonardo, #ue tra%a"a%a con meticulosa precisin, no emple las t&cnicas a%ituales en
un fresco por#ue o%liga%an a pintar con ms rapidez. )n su lugar, e8periment con una
mezcla de t&mpera ! aceites #ue demostr ser mu! inesta%le9 el moo ! las grietas
empezaron a aparecer a los pocos aos. (dems, en 165' se orad una puerta en el
muro lo cual destru! la parte en la #ue aparecan los pies de Cristo. +os intentos de
Pgina 15L
restauracin acometidos en los siglos H6BBB ! HBH slo tu$ieron &8ito parcial. 0urante
la 3egunda Auerra =undial una %om%a caus daos en el comedor. )n 1LKO se lle$ a
ca%o una gran campaa de restauracin a cargo del go%ierno italiano ! super$isada
durante ms de d d&cadas por Pinin 1ram%illa 1arcilon. )l fresco reci&n restaurado se $
$io a a%rir al p>%lico en 1LLL, una $ez #ue el comedor estu$o e#uipa con un sistema de
climatizacin.
Pgina 16J
.ue$es, da G 3)=(4( 1' CB)4CB(
Las #anc2as
, erupciones solares
La voltil supericie del Sol arde a 6))) $rados cent!$rados* calentando as!
todo el Siste#a Solar. &s una te#peratura unas 0D) veces #a,or +ue la de un d!a
caluroso en la ?ierra. Gero 2a, partes de la supericie solar #s r!as +ue otras.
Las #anc2as solares* +ue tienen apro:i#ada#ente el ta#a'o de nuestro planeta*
parecen de un color #s oscuro por+ue estn unos ())) $rados #s r!as +ue el
rea +ue las rodea. ?ienen un intenso ca#po #a$ntico +ue obstru,e el calor del
ardiente ncleo interior.
Por lo general, las mancas solares aparecen en pare"as, cada una con una carga
magn&tica diferente. +as reas entre ellas son campo a%onado para #ue se produzcan
erupciones solares, e8plosiones en la superficie de la estrella #ue descargan la misma
energa #ue mil millones de megatones de /4/. +as erupciones solares %om%ardean la
/ierra con ra!os H ! radiacin magn&tica, lo #ue ocasiona tormentas geomagn&ticas.
Bntensifican las auroras %oreales ! australes, alteran el suministro el&ctrico e
interrumpen las transmisiones de radio.
+as mancas ! erupciones solares crecen ! menguan de acuerdo con un ciclo de
11 aosR el >ltimo pico fue en el 'JJJ. )l 1G de "ulio ;en #ue se conmemora la toma de
la 1astilla< de ese ao, estall una enorme erupcin solar #ue encendi auroras %oreales
en lugares tan al sur como /e8as, pro$oc apagones ! de" fuera de com%ate a los
sat&lites. +os astronautas an de tener cuidado con estos fenmenos por#ue las
tormentas radiacti$as pueden resultar letales.
+as mancas solares tam%i&n pueden afectar a la temperatura en la /ierra. +os
picos de acti$idad $ienen asociados con un ligero incremento de la energa pro!ectada
por la estrella, lo #ue inclu!e un espectacular aumento de radiacin ultra$ioleta. )n los
>ltimos 6J aos se a producido un aumento glo%al de la acti$idad de mancas solares,
lo #ue $iene a coincidir de una forma mu! apro8imada con el calentamiento glo%al. 0e
mediados del siglo H6BB a principios del H6BBB u%o un perodo de poca acti$idad en
este sentido, #ue coincidi con aos de temperaturas e8tremadamente fras ! largos
in$iernos en )uropa occidental, conocido como la Pe#uea Alaciacin.
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C/-C3 0(/C3 0) B4/)-F3
1. Aalileo Aalilei emple las mancas solares para acer un seguimiento de la
rotacin del 3ol. 0ado #ue en su ma!ora est compuesto por gas, no todas sus partes
giran a la misma $elocidad. )l ecuador tarda apro8imadamente '5 das en dar una
$uelta so%re s mismo, mientras #ue los polos necesitan 35.
'. +os astrnomos cinos fueron los primeros en o%ser$ar las mancas solares,
all por el ao 3J d. C.
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6iernes, da 5 3)=(4( 1' =T3BC(
Jo2ann Sebastian 9ac2
9ac2 506D;E0<;)8 es el co#positor #s i#portante del 9arroco , tal ve- el
#s pro#inente de todos los tie#pos. Su #sica reli$iosa vocal 5cantatas ,
corales8* sus conciertos para or+uesta , sus obras para r$ano estn repletas de
#elod!as polinicas , ar#on!as subli#es* , su sensibilidad #usical es en $eneral la
de un $enio. Su inluencia se de. notar en prctica#ente todos los co#positores
posteriores* lo +ue inclu,e a los #sicos de .a-- , pop del si$lo 33.
1ac naci el '1 de marzo de 16O5 en la ciudad de )isenac, en una regin
conocida como /uringia. 0e "o$en, tu$o $arios cargos ! estadas en iglesias luteranas de
(rnstadt, +I%ec2, =Ilausen ! :eimar. +a nota predominante en su carrera era #ue la
gente encontra%a su m>sica mediocre, demasiado comple"a, insatisfactoria. Pese a ello,
durante su perodo como organista de palacio en :eimar ;1KJO@1K1K<, alcanz el grado
de Bconzertmeister. )n 1K1K se traslad a la corte del prncipe luterano +eopoldo, en
CWten.
)n 1K'J muri su primera mu"er, ! se cas con una cantante de la corte llamada
(nna =agdalena, a la #ue dedic $arios li%ros de estudios musicales, #ue aora sir$en
para la formacin de pianistas. 0urante su estancia en CWten produ"o $arias de sus
cantatas ms famosas, as como los legenda@nos Conciertos de 1rande%urgo ! el
oratorio +a Pasin seg>n san =ateo. )n 1K'' se con$irti en director musical de las
cuatro iglesias ! toda la ciudad de +eipzig, donde muri en 1K5J, "usto un ao despu&s
de completar su monumental =isa en si menor.
C/-C3 0(/C3 0) B4/)-F3
1. 1ac tu$o 6 i"os con su primera esposa ! 13 con a segunda.
'. 0iez de sus $stagos murieron siendo nios, pero cuatro ;entre ellos, .oann
Cristian 1ac [1K35@1KO'Z ! Carl Pilipp )manuel 1ac [1K1G@1KOOj< llegaron a ser
renom%rados compositores.
3. +a educacin musical temprana de 1ac se la de%i a su padre ! sus ermanos
ma!ores, pero fue ma!ormente un autodidacta.
Pgina 163
3%ado, da 6 3)=(4( 1' ?B+C3C?U(
La iloso!a #edieval
Gor lo $eneral se considera +ue el per!odo #edieval de la iloso!a occidental
va desde el inal de la anti$Fedad clsica* apro:i#ada#ente en el si$lo V d. C*
2asta el co#ien-o del %enaci#iento* alrededor del si$lo 3V. Al contrario de lo +ue
sucede en otras disciplinas durante esta era* +ue re$istran resultados #u,
decepcionantes* la iloso!a ue e:tre#ada#ente rica , tuvo un buen n#ero de
i$uras sobresalientes.
)l primer filsofo de renom%re fue san (gustn ;35G@G3J d. C<, #ue trat de
con"ugar la filosofa platnica con el cristianismo. /u$o una influencia fundamental no
slo so%re las enseanzas de la Bglesia catlica, sino tam%i&n en la cultura ! filosofa
occidentales en general.
Ctra importante figura medie$al fue 1oecio ;GOJ@. 5'5 d. C<, conocido so%re
todo por su li%ro +a consolacin de la filosofa. 3in em%argo, su contri%ucin ms
importante a este campo fue la traduccin de li%ros de filosofa griega al latn. ?ue uno
de los >ltimos europeos occidentales en dominar el griego, ! tras su muerte la cultura
europea perdi este conocimiento durante siglos.
)ste primer perodo medie$al conclu! con dos importantes figuras9 san
(nselmo de Canter%ur! ;1J33@11JL< ! Pedro (%elardo ;1JKL@11G'<. (nselmo es
conocido so%re todo por a%er ofrecido el primer argumento analtico u MontolgicoN
so%re la e8istencia de 0ios en su li%ro Proslogio. (%elardo, adems de ser una figura
fundamental de la istoria de la lgica ! la semntica, es famoso por a%erse enamorado
de su alumna )losa, con #uien tu$o un i"o e intercam%i una correspondencia #ue a
pasado a la istoria.
+a filosofa medie$al tarda tiene un carcter mu! diferente, en parte por el
redescu%rimiento de antiguos te8tos griegos en el siglo 8111, ! en especial los de
(ristteles. +a o%ra de las principales figuras de esta &poca Ysanto /oms de (#uino
;. 1''5@1'KG<, .on 0uns 3cotus ;. 1'65@13JO< ! Auillermo de Cc2am ;. 1'OG@
13GK<Y estu$o mu! influida por el filsofo griego, ! cada uno de ellos de" influ!entes
escritos so%re o%ras su!as. )l ms importante de los tres fue /oms de (#uino, #ue
con"ug la filosofa aristot&lica ! la teologa cristiana en un magnfico sistema teolgico
! filosfico. 0esde entonces se a con$ertido en una influencia fundamental, si no
decisi$a, en el pensamiento catlico.
Pgina 16G
C/-C3 0(/C3 0) B4/)-F3
1. )l to de )losa esta%a tan furioso por el amoro de su so%rina #ue izo castrar
a (%elardo. /anto ella como el filsofo pasaron el resto de su $ida en una orden
religiosa, pero se intercam%iaron cartas #ue constitu!en un e"emplo temprano !
emocionante del amor romntico ideal.
'. Cc2lam es conocido so%re todo por el principio #ue lle$a su nom%re, Mla
na$a"a de Cc2amN, #ue $iene a decir #ue siempre de%era elegirse la teora ms
sencilla, o #ue las teoras de%eran ser tan simples como fuera posi%le.
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0omingo, da K 3)=(4( 1' -)+BABV4
&l ?al#ud
&l ?al#ud rene centenares de a'os de rele:iones rab!nicas sobre la ?ora.
&st considerado co#o un te:to unda#ental de la reli$in .ud!a.
)st di$idido en dos partes. +a primera es la =isn. 3e cree #ue, en el momento
de ser re$elada a =ois&s, el te8to escrito de la /ora i%a acompaado por un con"unto de
enseanzas orales. (lrededor del ao 'JJ d. C. los templos "udos a%an sido
destruidos ! la comunidad fue o%"eto de una persecucin despiadada, lo #ue izo
necesario guardar un registro de esas enseanzas complementarias.
+a segunda parte del /almud es conocida como Auemar ! consiste en
comentarios ra%nicos a la =isn. =ientras #ue &sta contiene "uicios a%solutos, la
Auemar est configurada como un dilogo en el #ue con$i$en opiniones encontradas.
)l /almud de uso ms com>n ! el ms citado es el de 1a%ilonia, el /almud
1a$li, recopilado apro8imadamente entre los aos GJJ ! 6JJ d. C. ,a! otro /almud,
originario de .erusal&n, pero sus escritos son ms fragmentarios ! resultan mu!
complicados de entender.
)l /almud se emplea como una fuente de la ,ala", la le! "uda, ! suele ser$ir
para dirimir disputas en el seno de la sociedad. 0ado #ue las le!es seglares ! las
religiosas son por tradicin igualesk en las comunidades "udas, el /almud era de gran
utilidad en este 3entido.

C/-C3 0(/C3 0) B4/)-F3
1. Una parte de 2 =isn conocida como Pir2ei ($ot, M+os Captulos de los
PadresN, contiene los famosos dicos ! pro$er%ios de los ra%inos.
'. )l /almud se estudia tradicionalmente por el m&todo a$ruta9 en pare"a, de
forma #ue los alumnos puedan repasar ! discutir cada lnea con su compaero.
Pgina 166
+unes, da 1 3)=(4( 13 ,B3/C-B(
Juana de Arco
Juana de Arco 5070(E07H08 era una .oven ca#pesina +ue* a la
e:traordinaria edad de 0< a'os* se puso al rente de los e.rcitos ranceses de la
&dad Media para co#batir a los in$leses. ?ras una serie de sorprendentes
victorias* ue 2ec2a prisionera* condenada por 2ere.!a , +ue#ada ense$uida en la
2o$uera. Sin e#bar$o* inspirados por el valiente lidera-$o de Juana* los ranceses
ter#inaron por e:pulsar a los in$leses de su territorio. Si$ue siendo an una
2ero!na nacional , todo un s!#bolo en su pa!s.
+a guerra era una constante entre los reinos europeos ;! en especial entre
ingleses ! franceses< en la )dad =edia. (s, en el momento de gloria de .uana, en 1G'L,
los dos pases esta%an inmersos en la guerra de los Cien (os, un conflicto irregular #ue
en realidad dur 116 aos. )stos enfrentamientos eran en su ma!or parte tan slo una
oportunidad de negocio para los a$ariciosos %arones feudales #ue go%erna%an la )uropa
medie$al. +a no%leza #uera tierras, ! la guerra era la forma de conseguirlas. Por esta
razn las fronteras nacionales cam%ia%an constantemente durante esta &poca, ! el
ciudadano de a pie, por e"emplo la familia de .uana, no se senta ligado a ning>n
go%ernante en particular.
Pero eso esta%a empezando a cam%iar !a cuando naci .uana. 3u campaa
contra los ingleses fue uno de los primeros e"emplos de lo #ue $endra a ser el
nacionalismo europeo. Para .uana, ?rancia no era slo Una lnea en el mapa o las tierras
de un monarca. )ra su pas, al #ue se senta unida por un $nculo especial, patritico.
.uana asegura%a a%er tenido $isiones de adolescente en las #ue 0ios le peda #ue
ecara a 1 ingleses de ?rancia. +o #ue comenz como una disputa territorial en las
endogmicas aristocracias de ?rancia e Bnglaterra aca% como %atalla entre
nacionalistas. )n los siglos $enideros, los reinos feudales europeos se fueron
con$irtiendo en naciones@estado con distintas identidades culturales, lo #ue aliment
tanto el patriotismo como su mal$ada ermana gemela, la 8enofo%ia.
/ras capturar a .uana en 1G31, los ingleses la e"ecutaron %a"o una acusacin falsa
de ere"a. )l papa re$ocara despu&s esa sentencia, ! la Bglesia catlica la ara santa en
1L'J.
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1. 0urante la 3egunda Auerra =undial, los miem%ros clandestinos de la
-esistencia francesa usaron como sm%olo la cruz de +orraine, el em%lema de .uana.
'. (ntes de permitir a .uana acerse cargo de sus e"&rcitos, el re! franc&s o%lig
a su suegra a e8aminarla para asegurarse de #ue era $irgen. +o era.
3. )l escritor norteamericano del siglo HBH =ar2 /7ain esta%a fascinado por
.uana ! emple 1' aos de su $ida en in$estigar so%re su figura ! redactar un li%ro
so%re esa mu"er a la #ue considera%a Mcon muco ! de +argo la persona ms
e8traordinaria #ue la raza umana a!a alum%radoN. (un#ue no es uno de sus li%ros
ms conocidos, &l lo considera%a el me"or.
Pgina 16O
=artes, da ' 3)=(4( 13 +B/)-(/U-(
Jo2n SteinbecB
Jo2n SteinbecB 501)(E016D8* uno de los novelistas estadounidenses #s
apreciados del si$lo 33* in,ect en su prosa el color local de su nativa Caliornia
Gese a +ue #uc2os cr!ticos consideran sus obras #enos ele$antes e innovadoras
+ue las de sus conte#porneos* l 2a sido desde sie#pre uno de los autores
avoritos de los lectores. &n cual+uier caso* su talento para construir 2istorias
con#ovedoras* alta#ente si#blicas , con relevancia social est uera de toda
duda.
3tein%ec2 naci en 3alinas ;California<, el corazn de una regin agrcola entre
3an ?rancisco ! =onterre!. /ras $arios aos en la Uni$ersidad de 3tanford ! mucas
temporadas ganndose el salario como "ornalero, comenz a dedicarse en serio a la
literatura en la d&cada de 1L'J. 3us prime@ros tra%a"os fueron un fracaso tanto de crtica
como de p>%lico, pero al fin alcanz el &8ito con su no$ela /ortilla flat ;1L35<, so%re los
paisanos me8icanos #ue po%la%an =onterre! durante la Aran 0epresin. +e sigui la
no$ela corta 0e ratones ! om%res ;1L3K<, la desgarradora istoria de +enn! ! Aeorge,
dos tra%a"adores inmigrantes de un gran"a californiana.
3u o%ra maestra ! la ms conocida es +as u$as de la ira ;1L3L<, la no$ela so%re
la familia de o2ies ;gran"eros de C2laoma< de la 0ust 1o7l ;nom%re #ue reci%i la
regin #ue en los aos treinta se $io afectada por una terri%le se#ua<, #ue emigr del
=edio Ceste en %usca de una $ida me"or en California. Un clan umilde, terri%lemente
msero, #ue atra$iesa grandes penalidades en el curso de ese $ia"e pero #ue e8trae
fuerzas ! esperanza de su mutua generosidad ! de sus in#ue%ranta%les lazos familiares.
+a no$ela caus sensacin ! atra"o una atencin sin precedentes por la situacin de las
$ctimas de la 0epresin. 3igue siendo desde entonces una de las o%ras fa$oritas del
gran p>%lico ! un ito fundamental del canon literario en lengua inglesa.
=s adelante, 3tein%ec2 e8perimentara de forma am%iciosa con otros g&neros !
formas literarias distintas, con ma!or o menor &8ito. +a o%ra ms conocida de esta
&poca es Canner! -o7 ;1LG5<, un relato picaresco so%re $aga%undos en los arra%ales
industriales de =onterre!, ! la e8tensa no$ela (l este del )d&n ;1L5'<, una
reinterpretacin del A&nesis am%ientada en el $alle de 3alinas. 3i %ien el escritor
considera%a a esta >ltima como su me"or o%ra ;! fue un induda%le %estseller<, la crtica
la consider torpe ! moralizante. Pese a ello, pinta un retrato detallado ! colorido de la
gente ! de la istoria de la regin, reforzando as su reputacin como el int&rprete
literario ms importante de California.
Pgina 16L
)n 1L6' reci%i el Premio 4o%el de +iteratura por sus Mescritos realistas e
imaginati$os, #ue com%inan [...Z un umor ama%le ! una profunda percepcin socialN.
)sta caracterstica tan inusual ;esa representacin %rutal e in#ue%ranta%le de la po%reza
pero con un punto de $ista glo%al optimista< le a eco merecedor de un puesto
perdura%le entre los grandes no$elistas norteamericanos.
C/-C3 0(/C3 0) B4/)-F3
1. )n su discurso de aceptacin del 4o%el, 3tein%ec2 afirm #ue cual#uier
escritor #ue Mno cree de una forma apasionada en la capacidad del ser umano para ser
perfecto no tiene nada #ue acer en la literatura ni merece pertenecer a ellaN.
Pgina 1KJ
=i&rcoles, da 3 3)=(4( 13 (-/)3 P+P3/BC(3
La Mona Lisa
La Mona Lisa* pintada 2acia 0;); por Leonardo da Vinci* est considerada
co#o el prototipo de retrato e#enino del %enaci#iento. &sta obra* reali-ada con
aceites sobre una tabla de la#o* #ide slo << : ;H cent!#etros* pero pese a su
reducido ta#a'o , la sencille- de su co#posicin es uno de los cuadros #s
a#osos del #undo.
+a identidad de la mu"er pintada por 0a 6inci sigue siendo un misterio. 3eg>n
Aiorgio 6asari, #ue escri%i la %iografa del pintor en 155J, se trata%a de +isa di
(ntonio =aria Aerardini ;=ona es una contraccin de madonna, #ue en italiano
significa Mmi seoraN<, la mu"er de un mercader florentino, ?rancesco del Aiocondo.
Pero esta afirmacin no est e8enta de o%"eciones, pues +eonardo nunca entreg la
pintura a cliente alguno, sino #ue se la #ued asta su muerte en 151L. =s
recientemente, la doctora +illian 3c7artz, de los +a%oratorios 1ell, compar
digitalmente la =ona +isa con un di%u"o #ue se supone es un autorretrato de +eonardo.
0e acuerdo con las similitudes entre am%os, 3c7artz conclu! #ue se trata de un
autorretrato en el #ue el pintor se con$irti a s mismo en mu"er. )sta teora tam%i&n
resulta insosteni%le por#ue a! dudas so%re la autora del supuesto autorretrato. +o ms
pro%a%le es #ue la =ona +isa no sea un retrato sino una representacin del autor de su
ideal de mu"er.
Bndependientemente de #ui&n fuera el su"eto del cuadro, lo cierto es #ue
demuestra el genial uso #ue ace +eonardo del sfumato, es decir, las sua$es ! difusas
lneas #ue originan el misterio acerca del estado de nimo de la mu"er. Con esta t&cnica
consigui #ue su e8presin facial resultara am%igua. =uca tinta se a derramado para
descri%ir la naturaleza precisa de la sonrisa de la =ona +isa, ! de eco parece cierto
#ue da la sensacin de cam%iar dependiendo del ngulo desde el #ue se la o%ser$e.
+a =ona +isa a tenido una istoria tortuosa a partir de la muerte de su autor.
?ue comprada por ?rancisco B a cam%io de GJJJ piezas de oro. )stu$o colgada en el
palacio de 6ersalles ! en el dormitorio de 4apolen 1onaparte antes de terminar
formando parte de la coleccin del +ou$re. )n 1L11 fue ro%ada de este museoR
reapareci dos aos despu&s en la a%itacin de un otel de ?lorencia. )n 1L56 alguien
$erti cido so%re el lienzo, daando la parte inferiorR desde entonces se e8i%e tras un
do%le cristal de seguridad.
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.ue$es, da G 3)=(4( 13 CB)4CB(
&l e:peri#ento de Mil$ra#I
estudios sobre la obediencia
A !nales de la dcada de 016)* Stanle, Mil$ra#* un psiclo$o de la
/niversidad de Lale* reali- una serie de estre#ecedores e:peri#entos sobre la
obediencia. "e#ostr as! c#o una situacin puede i#ponerse a la conciencia
individual de una persona. Sus 2alla-$os 2an servido para e:plicar las $randes
atrocidades de nuestra pocaI el Holocausto* la #atan-a de M, Lai , el $enocidio
de %uanda.
=ilgram e8tra"o a los su"etos de su e8perimento de todos los estratos sociales9
a%ogados, %om%eros, o%reros... /odos aceptaron co%rar G,5 dlares por ora a cam%io de
participar en un estudio so%re aprendiza"e ! castigo. Un m&dico con %ata %lanca les
conmin a actuar como MprofesoresNR de%an leer una lista de pala%ras #ue un MalumnoN
de%a asociar con otras desde otra a%itacin en la #ue no se lo poda $er pero s
escucar. 3i el alumno se e#ui$oca%a, el profesor de%a castigarlo con una descarga
el&ctrica, cu!a intensidad ira incrementando con cada respuesta incorrecta. )l primer
ni$el esta%a catalogado como Mdescarga le$e de 15 $oltiosN. )l >ltimo, como Mpeligro,
descarga fuerte de G5J $oltiosN.
)l $erdadero e8perimento consista, por supuesto, en $er #u& ni$el de castigo
estaran dispuestos a administrar. ( los 1OJ $oltios, el alumno ;en realidad, un actor<
gritara para decir #ue no poda soportar ms el dolor. ( los 3JJ, se negara a seguir con
el e8perimento. ( los 33J, slo a%ra silencio. Para sorpresa de =ilgram, el 65S de los
su"etos lleg asta el final, los G5J $oltios, aun#ue se les di"era #ue el alumno tena
pro%lemas de corazn. =ucos parecan mu! alterados ;suda%an muco, se mordan los
la%ios<, pero instigados por el e8perimentador de %ata %lanca continuaron pese a sus
escr>pulos morales.
)l allazgo de =ilgram orroriz a la comunidad cientfica de los aos sesenta,
tanto por sus cuestiona%les m&todos &ticos como por sus terri%les resultados. Pero su
in$estigacin demostr a las claras cmo gente normal puede ser inducida a cometer
actos inumanos simplemente por la presencia de una figura de autoridad. =ilgram
descu%ri tam%i&n #ue cuanto ma!or fuera la distancia psicolgica del su"eto respecto
de su $ctima, ms pro%a%le era #ue siguiera las rdenes asta un final fatal. 3i el
profesor slo lea las preguntas pero no administra%a las descargas, el LJS conclua el
Pgina 1K'
e8perimentoR pero si tena #ue tocar al alumno para castigarlo, slo el 3JS llega%a asta
los G5J $oltios.
C/-C3 0(/C3 0) B4/)-F3
1. )l e8perimento de =ilgram se a $uelto a acer en (ustralia, (lemania,
.ordania ! otros pases, siempre con resultados simlares.
'. =ilgram o%tu$o ni$eles id&nticos de o%ediencia en om%res ! mu"eres.
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6iernes, da 5 3)=(4( 13 =T3BC(
Los Conciertos
de 9randebur$o*
de Jo2ann Sebastian 9ac2
&stos seis conciertos* co#puestos por 9ac2 cuando viv!a en CMt2en* ueron
creados por encar$o del #ar$rave de 9randeEbur$o en 0<(0. Cinco de ellos estn
co#puestos por tres #ovi#ientos* rpidoElentoErpido* , el otro 5el pri#ero8
cuenta con seis* incluidas dos dan-as. Son clebres por la a#biciosa co#binacin
de los instru#entos solistas , su ele$ante contrapunto. Ade#s se los considera
co#o la co#binacin perecta del i#perioso estilo barroco ale#n , el $usto ale$re
de co#positores co#o Antonio Vivaldi.
)l primer concierto ;escrito para un $ioln solista, tres o%oes, cuerdas, fagot ! '
trompas< sigue la estela de un dinmico dilogo entre las dos trompas ! dentro del resto
de secciones de $iento de madera. )l segundo ;para trompeta, flauta dulce, o%oe, $ioln
solista ! cuerdas< ace uso de todas las permutaciones posi%les de solista. )l tercero
emplea grupos de tres $iolines, $iolas ! $ioloncelos como solistas, "unto con las
cuerdas or#uestales. )s Poco a%itual por#ue los solistas interpretan a menudo la misma
parte #ue la or#uesta #ue toca por detrs. )l #uinto es para $ioln solista, flauta,
cla$icordio ! cuerdasR ! el se8to para dos $iolas solistas, cuerdas or#uestales %a"as ;sin
$iolines< ! $ioloncelo. +as secciones en las #ue toca toda la or#uesta se llaman tutti
;todos "untos< ! se alternan con otras en las #ue suena el instrumento solista
acompaado slo por el continuo.
)l concierto n>mero cuatro es pro%a%lemente el ms reconoci%le de todos !
constitu!e la #uintaesencia de la pieza %arroca. )scrito para un $ioln solista ! dos
flautas dulces solistas, cuerdas ! continuo, su mo$imiento rpido sigue de forma estricta
la forma del ritornello de 6i$aldi, con sus tutu recurrentes ! sus fuertes cadencias. 3u
segundo mo$imiento es un andante de forma li%re. )l presto final es al estilo de una
fuga9 1ac compona temas largos ! luego los imita%a en otras partes, superponi&ndolos
de forma sucesi$a.
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1. (ntes de componer estos conciertos, 1ac se interes profundamente por
6i$aldi ! otros compositores italianos, ! redact reducciones para teclado de sus piezas
instrumentales como e"ercicio para me"orar su propia o%ra.
'. +os Conciertos de 1rande%urgo aparecen catalogados como concerti grossi, es
decir, conciertos para ms de un solista.
3. Pese a #ue fueron compuestos para Cristian +ud7ig, margra$e de
1rande%urgo, "ams fueron interpretados para &l.
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3%ado, da 6 3)=(4( 13 ?B+C3C?U(
Ar$u#entos sobre
la e:istencia de "ios
Aun+ue #uc2a $ente 5tanto cre,entes co#o ateos8 e:ponen sus ra-ones
sobre la e:istencia de "ios* nin$n ar$u#ento puede ser probado. Sin e#bar$o* los
ilsoos lo 2an intentado ,a desde Aristteles.
,a! tres tipos de argumentos so%re la e8istencia de 0ios. )l primero se
denomina ontolgico ! se de%e al filsofo medie$al san (nselmo de Canter%ur! ;1J33@
11JL<. +a teora de san (nselmo era ms complicada, pero el fondo fundamental del
argumento ontolgico es el #ue sigue9
0ios es el ser ms perfecto posi%le. ;0efinicin<
)s ms perfecto e8istir #ue no e8istir.
3i 0ios no e8istiera, entonces carecera de una e8istencia perfecta. ;0e ii<
Por tanto, 0ios e8iste. ;0e i e ii<
)l segundo tipo de argumento so%re la e8istencia de 0ios es cosmolgico. 3u
razonamiento %sico consiste en #ue todo lo #ue e8iste de%e tener una causa, una causa
#ue a su $ez no tiene causa. +a primera causa de%e ser 0ios, por#ue slo Fl puede
e8istir sin tener una causa. Una $ariante de este argumento asegura #ue todo e8cepto
0ios es contingente o lo #ue es lo mismo, todo lo dems podra no e8istir, pero
cual#uier causa contingente re#uiere de una causa en s misma necesaria, ! esta causa es
0ios.
)l tercer tipo es el argumento del diseo, #ue no es tan riguroso en cuanto a la
lgica se refiere como los otros dos. 0e acuerdo con este razonamiento, el mundo tiene
caractersticas cu!a me"or e8plicacin es la iptesis de #ue fueron creadas por un
diseador inteligente. )ntre estas caractersticas se suele citar la armona de las le!es
fsicas #ue acen la $ida posi%le, la adaptacin de los organismos a su entorno natural !
el eco de #ue los umanos sean seres inteligentes con conciencia de s mismos.
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1. 0esde Carles 0ar7in ;1OJL@1OO'<, mucos filsofos ;pero no todos< an
insistido en #ue el argumento del diseo no es $lido por#ue todas las caractersticas del
mundo pueden ser e8plicadas por ciencia, ! en especial por la e$olucin.
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0omingo, da K 3)=(4( 13 -)+BABV4
La cbala
La cbala* o lo +ue es lo #is#o* el #isticis#o .ud!o* e:plica los nu#erosos
#isterios de esta reli$in. 9usca encontrar respuesta a cuestiones +ue van desde el
#otivo por el +ue "ios cre la ?ierra , a los seres 2u#anos 2asta la ra-n por la
+ue* si Al es bueno* e:iste el #al en el #undo. Intenta alcan-ar descubri#ientos
#!sticos a travs de la interpretacin 2er#enutica de la ?ora , el ?al#ud* con el
ob.eto de 2allar la verdad #!stica 5el ascenso 2asta "ios8.
Constitu!e un e"e central de la c%ala la nocin de #ue 0ios tiene dos formas9
una en la #ue se manifiesta para crear la /ierra ! otra #ue es completamente imposi%le
de conocer. )ntre am%as naturalezas di$inas a! diez sefirot ;fuerzas creati$as<, #ue
median entre ese 0ios imposi%le de conocer ! el 0ios #ue se manifiesta. +os
practicantes de la c%ala creen #ue se puede influir so%re estas fuerzas para lle$ar asta
la /ierra poderes di$inos como la compasin o el "uicio. 3eg>n la c%ala, cada letra de
la /ora posee un poderoso significado #ue es posi%le descifrar.
)l te8to ms importante de la c%ala es el 3efer a@zoar, o simplemente \oar.
)sta o%ra fue Mdescu%iertaN ms #ue escrita por =ois&s %en 3em /o$ de +en, en
)spaa, en el siglo HBBB. 1en 3em atri%u! la o%ra a un ra%ino del siglo BB. )l te8to es,
como otros pertenecientes a la c%ala, casi incomprensi%le a menos #ue el lector posea
un profundo conocimiento de la 1i%lia e%rea.
(un#ue la c%ala prosper durante la )dad =edia, su amplia di@fusin actual se
de%e a su e8pansin durante el siglo H6BBB, #ue comenz con el mo$imiento "asdico.
,o! en da a aparecido en mucos titulares de la prensa por#ue numerosos famosos
an a%razado su prctica. 3in em%argo, la ma!ora de los e8pertos insisten en #ue esta
$ersin de la c%ala, #ue consiste en ecizos espirituales, piedras ! collares, constitu!e
una degeneracin respecto de la $erdadera prctica tradicional.
C/-C3 0(/C3 0) B4/)-F3
1. +os ms crticos con la c%ala argumentan #ue infiere dos naturalezas de
0ios, una nocin complicada de conciliar con el monohtesmo.
'. +os ilos ro"os #ue $isten los famosos seguidores de la c%ala de%en
supuestamente protegerlos de los espritus mal$ados.
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+unes, da 1 3)=(4( 1G ,B3/C-B(
&l %enaci#iento italiano
&l %enaci#iento italiano* +ue se ori$in en la ciudad de Florencia a inales
del si$lo 3IV , alcan- su cnit durante el reinado de un $obernante local lla#ado
Loren-o el Ma$n!ico* ue un per!odo de tre#endos ca#bios pol!ticos* reli$iosos ,
art!sticos. Co#o su propio no#bre indica* ue percibido por los intelectuales co#o
un redescubri#iento de las artes* +ue lle$aba tras lo +ue al$unos consideran un
per!odo de #il a'os de estanca#iento cultural en &uropa +ue co#en- con la ca!da
del I#perio ro#ano.
(rtistas e intelectuales peregrinaron en tropel asta la corte de +orenzo en la
ciudad del (rno. Pintores famosos como +eonardo da 6inci, 1otticelli ! =iguel Pngel
tra%a"aron en ?lorencia. )l propio +orenzo escri%a poesa adems de dedicarse a la
caza.
)l -enacimiento marc un punto de infle8in istrico9 aca%a%a la )dad =edia
! comenza%a la era moderna. 3e e8tendi desde la ?lorencia de los =edici a otras partes
de Btalia, ! luego acia el norte por el resto de )uropa. Con la a!uda de la in$encin en
(lemania de un nue$o tipo de imprenta de produccin a gran escala, las ideas del
-enacimiento cam%iaron de raz la cultura del continente.
)l credo fundamental del -enacimiento era el umanismo, un mo$imiento
intelectual #ue sustitu! la o%ediencia ciega a las enseanzas religiosas por una $uelta
al pensamiento clsico. )l deseo de de"ar a un lado la tradicin lle$ a nue$as formas de
ar#uitectura, pintura ! erudicin. )l -enacimiento era, por encima de todo, un cam%io
de mentalidad #ue de"a%a atrs la cerrazn de las tradiciones medie$ales para dar paso a
una forma de comprender el mundo ms moderna e in#uisiti$a.
C/-C3 0(/C3 0) B4/)-F3
1. 0e $ez en cuando a! $ia"eros en ?lorencia a los #ue so%repasa la
magnificencia del arte ! la ar#uitectura renacentistas ! se desma!an, una enfermedad
conocida como sndrome de 3tendal desde #ue en el siglo HBH se di"era #ue el escritor
franc&s fue incapaz de caminar tras su llegada a la ciudad.
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'. +a imprenta, #ue izo posi%le la difusin a gran escala de li%ros en )uropa,
fue in$entada por .oann Auten%erg en 1GGO. (ntes, los te8tos de%an ser copiados a
mano, lo #ue poda lle$ar aos e incluso d&cadas.
3. )l terico de la poltica 4icols =a#uia$elo, #ue aprendi so%re estas lides !
acerca de los go%iernos de primera mano cuando era conse"ero de los =edici, dedic su
istrico tratado )l prncipe al i"o de +orenzo di Pero.
G. /al $ez d edificio ms famoso de ?lorencia sea la catedral, #ue es lo
suficientemente grande como para al%ergar a 3J JJJ fieles. )l conocido duomo de oco
caras, terminado en 1G36, fue el primero de su clase ! est considerado como el ms
temprano ! me"or e"emplo de ar#uitectura renacentista.
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=artes, da ' 3)=(4( 1G +B/)-(/U-(
"on [ui.ote
"on [ui.ote* de Mi$uel de Cervantes 5la pri#era parte es de 06); , la
se$unda de 060;8* es el 2ito cultural #s i#portante del #undo de 2abla 2ispana.
Se reconoce co#o la obra unda#ental de la literatura espa'ola , est considerada
#a,oritariaE#ente co#o la pri#era novela #oderna de todos los tie#pos.
)l persona"e #ue le da ttulo es un om%re de 5J aos de la regin de +a
=anca, en la parte central de )spaa, #ue, influido por la lectura de li%ros de
ca%allera, anuncia un da para sorpresa de su familia #ue a cam%iado su nom%re por el
de 0on *ui"ote ! #ue $a a salir a ca%algar por el mundo so%re su no%le corcel ;en
realidad, un rocn fam&lico llamado -ocinante< para realizar grandes azaas ! desfacer
entuertos. 3e ace con los ser$icios de un MescuderoN, un campesino analfa%eto llamado
3anco Panza #ue considera #ue est loco pero le sigue la corriente al creer a medias en
la promesa de su seor de #ue le entregar una nsula para #ue la go%ierne.
+a pare"a comienza as un largo $ia"e de des$enturas, durante el #ue 0on *ui"ote
constantemente malinterpreta la realidad #ue le rodea, confundiendo a posaderos con
ca%alleros, a prostitutas con doncellas, a mon"es con magos ! a molinos con guantes. (
menudo, sus azaas acen ms dao #ue %ien a a#uellos a #uienes trata de a!udar.
/odas se tas dedica a una MprincesaN, la dama 0ulcinea del /o%oso ;en realidad, una
campesina a la #ue nada le importa de todo a#uello #ue se ace en su nom%re<.
0on *ui"ote parodia al tiempo #ue omena"ea los li%ros de ca%allera, un g&nero
fundamental de la literatura seglar medie$al. )stos poemas &picos relata%an cuentos
indirectamente relacionados entre s so%re eroicos ca%alleros, siguiendo por lo general
tramas de amor cortesano. (lgunos esta%an %asados en ecos reales, mientras #ue otros
eran pura le!enda. )n 0on *ui"ote, Cer$antes a%ord esos mismos temas pero con un
estilo narrati$o ms coesionado, con una profundidad psicolgica sin precedentes !
una conciencia de s mismo irnica. (dems, inclu! giros sorprendentemente
posmodernos9 despu&s de #ue otro autor pu%licara una secuela falsa de la primera parte
de su no$ela en 161G, Cer$antes introdu"o esa o%ra en la continuacin #ue &l escri%i.
(s, *ui"ote ! 3anco son conscientes de la e8istencia de esta narracin falsa, lo #ue les
permite ridiculizarla.
Pese a #ue o! en da damos por sentadas caractersticas literarias como &stas
;de eco, damos por sentada la e8istencia misma del g&nero no$elesco<, en su tiempo
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constitu!eron profundas inno$aciones. )l persona"e de 0on *ui"ote es en s mismo un
gran logro, una figura #ue a lo largo de distintas &pocas a sido $ista como la de un
%ufn, un &roe trgico ! un tipo $aliente e inconformista. )l estar dotado de tantas
cualidades es precisamente lo #ue ace del protagonista de esta no$ela uno de los
persona"es de ficcin ms importantes de todos los tiempos.
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1. 0e todos los li%ros "ams pu%licados, &ste es el segundo despu&s de la 1i%lia
en n>mero de e"emplares impresos.
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=i&rcoles, da 3 3)=(4( 1G (-/)3 P+P3/BC(3
Alberto "urero
Alberto "urero 507<0E0;(D8 es uno de los artistas renacentistas #s
conocidos del norte de &uropa. Su padre ue un orebre 2n$aro aincado en la
ciudad ale#ana de =re#ber$* +ue trans#iti a su 2i.o los conoci#ientos
necesarios para crear los e:+uisitos $rabados +ue producir!a #s adelante en su
carrera.
0urero fue uno de los primeros artistas norteos #ue $ia" a Btalia para estudiar
arte. /ras pasar una temporada en 6enecia en 1GLG, regres a 4>rem%erg, donde mezcl
las teoras renacentistas con las t&cnicas #ue a%a aprendido en (lemania.
)n 1GLO pu%lic un ciclo de 15 gra%ados so%re madera #ue ilustra%an el
(pocalipsis ;el fin del mundo seg>n aparece en el +i%ro de las -e$elaciones<. )s
particularmente famoso su retrato de los cuatro .inetes del (pocalipsis ;la =uerte, el
,am%re, la Auerra ! la Peste<.
)ntre 1513 ! 151G imprimi sus tres Mgra%ados maestrosNR el ms conocido es
)l ca%allero, la muerte ! el dia%lo, #ue mostra%a a un ca%allero cristiano de la )dad
=edia ca%algando sin miedo entre la tentacin ! el peligro.
Poco despu&s de #ue =artn +utero iciera p>%licas sus L5 tesis ;151K<, 0urero
se con$irti en un ardiente seguidor de la -eforma 3u o%ra maestra tarda, +os cuatro
apstoles ;15'3@15'6<, inclu!e largas inscripciones de la traduccin al alemn #ue izo
+utero de los )$angelios, en la #ue los apstoles desprecian el orgullo ! los errores
umanos. 0urero lle$ su o%ra a las autoridades municipales de 4>rem%erg, una ciudad
#ue para entonces a%a adoptado el luteranismo.
)n sus aos finales se interes cada $ez ms por la teora del arte. Pu%lic un
estudio so%re perspecti$a %asado en la o%ra de Piero della ?rancesca ;15'5< ! dos aos
despu&s escri%i un li%ro so%re la ciencia de las fortalezas. +a muerte lo sorprendi en
15'O tra%a"ando en un am%icioso tratado so%re las proporciones.
Conocido como el M+eonardo del norteN, 0urero dedic su $ida a armonizar los
ideales clsicos del -enacimiento italiano ! el naturalismo de su (lemania natal.
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C/-C3 0(/C3 0) B4/)-F3
1. (un#ue es conocido so%re todo por sus gra%ados, 0urero tam%i&n era un
genio de la acuarela, como se puede o%ser$ar en +a gran mata de ier%a, o%ra admirada
en la actualidad por su precisin cientfica.
'. 0urero e8periment con un artefacto ptico para reproducir la realidad so%re
una superficie de dos dimensiones.
3. )n su gra%ado +a cada del om%re ;o (dn ! )$a<, inclu! a cuatro animales
para representar los cuatro umores o temperamentos9 el sanguneo, el melanclico, el
flemtico ! el col&rico.
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.ue$es, da G 3)=(4( 1G CB)4CB(
@alileo @alilei
@alileo @alilei 50;6;E067(8* nacido a las aueras de la ciudad italiana de
Gisa* 2a sido considerado el padre de la !sica* la astrono#!a , la ciencia #odernas.
/na lista abreviada de sus lo$ros debe incluir la invencin del #icroscopio
co#puesto* el descubri#iento de lunas en Jpiter* el dise'o del pri#er relo. de
pndulo , la creacin de un telescopio con el +ue conte#plar las proundidades del
espacio. Sus e:peri#entos cient!icos pusieron las bases del #todo cient!ico
#oderno* , su concepto de inercia inspir de or#a directa las le,es del
#ovi#iento de =eCton.

Pero posi%lemente el ma!or logro de Aalileo fue plantar cara a la Bglesia catlica
romana del -enacimiento. Por entonces, se considera%a un acto de re%elin afirmar #ue
el 3ol era el centro del 3istema 3olar, siguiendo la teora del astrnomo polaco 4icols
Cop&rnico ;1GK3@15G3<. +a Bglesia, siguiendo la interpretacin literal de la 1i%lia,
asegura%a #ue el 3ol ! el resto de los planetas gira%an alrededor de la /ierra. )n su
tratado 0ilogo so%re los dos principales sistemas del mundo, se %as en las
o%ser$aciones ecas con su nue$o telescopio para defender a Cop&rnico. )l li%ro del
cientfico, #ue por entonces tena 6L aos, fue proi%ido por la Bn#uisicin, ! &l fue
conminado a presentarse ante un tri%unal en -oma. ?ue declarado culpa%le de desafiar a
la doctrina de la Bglesia ! sentenciado a cadena perpetua. +a condena fue conmutada por
otra de arresto domiciliario. =uri oco aos despu&s en su casa, cerca de ?lorencia,
%a"o la $igilancia de los guardianes de la Bn#uisicin.
)n 1LL', 35L aos despu&s del "uicio a Aalileo, el papa .uan Pa%lo BB cre una
comisin #ue reconoci la $alenta del cientfico ! pidi perdn p>%licamente por
a%erlo castigado.
C/-C3 0(/C3 0) B4/)-F3
1. )l padre de Aalileo lo disuadi de estudiar matemticas por#ue #uera #ue
"uera m&dico.
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'. Aalileo fue adems la primera persona #ue di"o a%er $isto montaas ! $alles
en la superficie de la +una.
3. 3us dos i"as nacieron fuera de su matrimonio ! se icieron mon"as.
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6iernes, da 5 3)=(4( 1G =T3BC(
@eor$ Friedric2 Haendel
Incorre$ible#ente sociable , cos#opolita* @eor$ Friedric2 Haendel 506D;E
0<;18 ue* .unto a Jo2ann Sebastian 9ac2* el #e.or co#positor del 9arroco tard!o.
=aci en 06D; en el pe+ue'o pueblo ale#n de Halle* en el seno de una a#ilia
catlica* , escribi sus dos pri#eras peras antes de cu#plir los () a'os. Lue$o
co#en- a co#poner brillantes pie-as corales en lat!n para la litur$ia catlica.

)ntre 1KJK ! 1K11 pas una temporada en el norte de Btalia, codendose con los
grandes compositores italianos (ntonio 6i$aldi, (rcangelo Corelli ! 0omenico !
(lessandro 3carlatti, cu!o sentido de la meloda le influ! enormemente. (%andon
Btalia para aceptar un puesto en la corte del elector de ,anno$er ;#ue result ser adems
eredero de la corona %ritnica<, al #ue con$enci para #ue le diera un ao de
e8cedencia para $ia"ar a +ondres. Una $ez all, ,aenhdel comenz a popularizar la
pera entre el p>%lico ingl&s. -inaldo ;1K11< fue la primera composicin de este tipo
#ue escri%i e8presamente para esta ciudad !, pese a estar en italiano, tu$o un inmenso
&8ito. =ucas otras la siguieron9 (cis ! Aalatea ;1K1O<, -adamisto ;1K'J< ! .ulio C&sar
;1K'G<, entre otras. )stas o%ras le con$irtieron en el re! de la reci&n inaugurada -eal
(cademia de la =>sica, en la #ue se an representado las me"ores peras en Bnglaterra.
Cuando el elector de ,anno$er lleg al fin a +ondres, en 1K1K, para coronarse
como .orge B, a ,aendel le preocup #ue el nue$o monarca estu$iera enfadado por#ue
se a%a pasado ms tiempo en +ondres #ue en la ciudad alemana. 3eg>n cuenta la
le!enda, compuso su famosa suite =>sica acutica para recuperar el fa$or del re!R
cuando &ste tu$o noticia del %rillante m>sico en #ue se a%a con$ertido, le do%l el
salario.
0urante sus >ltimos aos en Bnglaterra, cam%i su foco de inter&s de la pera al
oratorio, un g&nero teatral #ue sin em%argo no se lle$a%a a escena, para solista, coro !
or#uesta, generalmente de contenido religioso. Compuso ms de 3J antes de morir. ( su
dilecto )l =esas ;estrenado en 1KG'< le siguieron 3ansn ;1KG3<, 3&mele ;1KGG<,
3alomn ;1KGL< ! otros. ?alleci en +ondres en 1K5L.
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1. )l padre de ,aendel #uiso en un principio #ue su i"o fuera a%ogado ! no
m>sico.
'. 3u oratorio )l =esas se interpreta cada 4a$idad en inconta%les iglesias de
todo el mundo.
3. +a primera pera #ue compuso en Bnglaterra, -inaldo, inclua 2 suelta de
gorriones $i$os en el curso de una escena am%ientada en un %os#ue.
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3%ado, da 6 3)=(4( 1G ?B+C3C?U(
&l escepticis#o
Al$una ve- 2as tenido un sue'o* =eo* +ue 2a,as cre!do +ue era realO N[u
pasar!a si no pudieses despertar de ese sue'oO NC#o podr!as discernir la
dierencia entre el #undo de los sue'os , el #undo realOK
M4%F&4* en Matri:
^)s usted parte de una simulacin informtica_ ^Cmo lo sa%e_ Parece #ue tiene
entre sus manos un li%ro real eco de papel real, pero ^cmo sa%e #ue eso no se de%e a
#ue un ordenador le est diciendo a su cere%ro #ue e8perimente la sensacin de tener en
las manos un li%ro real eco de papel real_ ^Cmo est tan seguro de #ue puede fiarse
de las e8periencias en lo #ue usted llama el mundo real_
)ste dilema es conocido como el pro%lema del escepticismo so%re el mundo
e8terior. 0e una forma ms general, el escepticismo es cual#uier con"unto de
afirmaciones o argumentos filosficos #ue tratan de soca$ar nuestra fe en un con"unto
de conocimientos cuales#uiera. Un esc&ptico es alguien #ue emplea este tipo de
argumentos para soca$ar nuestra fe en a#uello #ue creemos conocer.
Fsta es otra forma de escepticismo9 ^cmo sa%e #ue el resto de la gente piensa,
siente, $i$e_ (ct>an como si lo icieran. E si les pregunta, respondern #ue s. Pero
^cmo sa%e #ue estn diciendo la $erdad_ Cual#uier intento de pro%ar #ue el resto de
las personas son seres pensantes Puede ser redirigido para demostrar #ue en realidad son
ro%ots mu! a$anzados.
=ucos filsofos an asegurado a%er resuelto el pro%lema del escepticismo
so%re el mundo e8terior ! el resto de los seres pensantes. Pero otros an admitido su
derrota.
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1. -en& 0escartes ;15L6@165J< escri%i la ms famosa e influ!ente carta de
credenciales del escepticismo en =editaciones metafsicas, donde considera la
posi%ilidad de #ue un demonio mal&$olo mu! poderoso sea #uien lo a!a creado ! est&
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engandolo de una forma sistemtica. 0escartes pregunta al lector9 ^cmo puedo sa%er
#ue no esto! siendo engaado por un demonio as_
'. =ientras Bmmanuel 5ant ;1K'G@1OJG< estima%a #ue era un gran MescndaloN
#ue la filosofa toda$a no u%iera resuelto el pro%lema del escepticismo, =artin
,eidegger ;1OLL@1LK6< de" escrito #ue el gran escndalo no era #ue el pro%lema no
estu$iera resuelto sino #ue los filsofos consideraran #ue necesita%a una solucin.
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0omingo, da K 3)=(4( 1G -)+BABV4
Jasidis#o
&l #ovi#iento .as!dico ue undado por el rabino Israel ben &lie-er 50<))E
0<6)8* conocido co#o el 9es2t o 9aal S2e# ?ov 5Maestro del 9uen =o#bre8* a
#ediados del si$lo 3VIII.
+as creencias fundamentales de los "udos "asdicos son el pantesmo ! el
de$e2ut. )l primero asegura #ue 0ios est presente en todas las cosas naturales. )sto
pro$oca muca tensin en el seno del "udasmo por#ue entra en conflicto con la creencia
general de #ue 0ios no tiene presencia fsica alguna. )l de$e2ut es el estado de
comunin e8ttico con 0ios, al alcance de todos los "asdicos.
0urante sus $ia"es por Polonia ! Ucrania, el 1est insista en #ue la comunin
emocional con 0ios ! el amor por los ermanos "udos era ms importante #ue el
conocimiento preciso de la /ora. 0a%a gran importancia a la oracin de corazn en
contraposicin con el estudio de los te8tos sagrados.
)l "asidismo se e8tendi rpidamente por el este de )uropa durante el siglo
H6BBB, encontrando oposicin a sus creencias all donde fuera. Pese a ello se formaron
$arias sectas a medida #ue distintos grupos se fueron adiriendo a las enseanzas
particulares de distintos re%%es o lderes espirituales. )l mo$imiento prosper asta la
3egunda Auerra =undial ! el ,olocausto. /ras la e"ecucin de gran parte de este grupo,
acompaada por la destruccin de sus ogares ! ciudades, los "udos "asdicos
emigraron a Bsrael o )stados Unidos.
,o! en da se los puede identificar fcilmente por su forma de $estir. (un#ue sus
atuendos difieren entre sectas, la ma!ora de los om%res lle$an un a%rigo negro largo,
un cinturn de oracin, un som%rero negro ! unos ilos %lancos llamados tzitzit #ue
cuelgan de sus ropas a la altura de la cintura. (dems, no les est permitido afeitarse las
patillas, por lo #ue mucos lle$an tira%uzones ;llamados pa!ot< ! %ar%a. +as
o%ligaciones para las mu"eres son menos omog&neas pero tam%i&n mu! e8igentes.
0e%en lle$ar faldas recatadas ! manga larga, ! las casadas de%en cu%rirse el pelo.
+os "udos "asdicos eligieron $estir as para conser$ar tantas costum%res del
siglo H6BBB como pudieran. Creen adems #ue es importante destacarse de la sociedad
secular ! tener la apariencia de ser "udos. 0e esta forma un grupo #ue en su tiempo fue
mu! radical, o! en da resulta %astante conser$ador.
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1. +a pala%ra M"asidismoN tam%i&n puede ser empleada para referirse a un grupo
de "udos del siglo 111 a. C., mu! conser$adores ! opuestos a los "udos el&nicos #ue
aposta%an por la asimilacin.
'. 4o todos los "asdicos se lle$an %ien entre s. +a secta satmer es antisionista
mientras #ue la "a%ad apo!a el )stado de Bsrael.
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+unes, da 1 3)=(4( 15 ,B3/C-B(
La %econ+uista
Casi .usto despus de +ue el caliato #usul#n con+uistara &spa'a en el
a'o <0D d. C* la &uropa cristiana e#pe- a tra#ar la or#a de recuperar la
Gen!nsula. Les cost cerca de D)) a'os de $uerras inter#itentes* pero la
%econ+uista ter#in por triunar en 071(* cuando el lti#o bastin #oro en la
Gen!nsula* la $ran ortale-a de @ranada* ca, en #anos de los re,es espa'oles
Fernando e Isabel. Gero los #oros* +ue as! se conoc!a a los #usul#anes de &spa'a*
de.aron tras de s! un uerte le$ado cultural a las actuales naciones de &spa'a ,
Gortu$al.
0urante los oco siglos de go%ierno musulmn, la pennsula B%&rica fue
conocida como al@Pndalus. )ste califato fue el >nico perodo largo en el #ue los
musulmanes go%ernaron en )uropa occidental, por lo dems cristiana. +a )spaa
musulmana fue en mucos sentidos un asom%roso &8ito. +as mara$illas ar#uitectnicas
construidas por los califas competan con sus ri$ales cristianas en esa &poca.
+a )uropa cristiana esta%a tan fascinada como aterrorizada de tener a los moros
en su patio trasero, de forma #ue recon#uistar B%eria se con$irti en un o%"eti$o
fundamental de los cristianos medie$ales ! una e8igencia a gritos de la Bglesia.
Carlomagno, entre otros re!es europeos, en$i a sus tropas a lucar contra los moros.
+as Cruzadas, pese a #ue tenan como o%"eti$o los territorios musulmanes en Criente
Pr8imo, estu$ieron influidas por las tensiones entre cristianos ! musulmanes a
consecuencia del control islmico de )spaa.
+as ciudades %a"o control musulmn comenzaron a caer en manos de los
e"&rcitos cristianos a partir del ao 11JJ. +os cristianos capturaron \aragoza en 111OR
+is%oa, la capital del Portugal actual, en 11GKR la gran capital del califato, Crdo%a, en
1'36. +a cada de Aranada en 1GL' fue el punto final de la -econ#uista. +os cristianos
no fueron ni de cerca tan tolerantes como los moros. =eses despu&s de la cada de
Aranada, se e8puls a los "udos de )spaa. Pocos aos despu&s se orden a los
musulmanes #ue #ueda%an en la Pennsula #ue se con$irtieran o a%andonaran B%eria. )l
fascinante califato se a%a des$anecido, pero )spaa ! Portugal, dos pases #ue pronto
se con$ertiran en actores principales del ta%lero internacional, a%an emergido de sus
ruinas.
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1. )n 1'LG, cuando las fronteras entre )spaa ! Portugal a>n no esta%an
marcadas, %s portugueses firmaron un tratado de alianza con Bnglaterra. )s el tratado
ms antiguo a>n en $igor.
'. Uno de %s guerreros ms famosos de la -econ#uista fue un general cristiano
Blamado )l Cid, #ue en realidad luc tanto para %s cristianos como para los
musulmanes.
3. )l Corn pro%e mostrar figuras umanas en las mez#uitas, lo #ue con$irti
en fundamentales los di%u"os ! formas geom&tricas. )ste particular estilo ar#uitectnico
sigue siendo $isi%le en mucas ciudades espaolas en las #ue las mez#uitas se
con$irtieron en iglesias catlicas tras la -econ#uista.
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=artes, da ' 3)=(4( 15 +B/)-(/U-(
Los cuentos de Canterbur,
A pesar de +ue son pocos los detalles +ue se conocen sobre la vida de
@eore, C2aucer* el le$ado de su obra #a$na* Los cuentos de Canterbur, 52acia
la dcada de 0H1)8 es inne$able. &sta obra dese#pe' un papel unda#ental en la
consolidacin del in$ls co#o idio#a literario , alternativa real al rancs , al
lat!n* +ue eran las len$uas estndar en a+uella poca incluso en In$laterra. Al
poner in a la idea de +ue el in$ls era por deinicin inerior a las len$uas clsicas*
C2aucer abri el ca#ino para autores de la talla de &d#und Spenser* sir G2ilip
Sidne,* C2ristop2er MarloCe* Tillia# S2aBespeare , otros $i$antes literarios en
len$ua in$lesa +ue lo si$uieron.
+os cuentos de Canter%ur! se componen de una serie de 'G istorias #ue $an
relatando un $ariopinto grupo de peregrinos durante su $ia"e desde los alrededores de
+ondres asta Canter%ur! con el fin de $isitar el santuario de santo /oms 1ec2et.
3eg>n se sugiere en el prlogo, la idea inicial de Caucer era la de incluir asta 1'J
relatos, pero se desconoce si el tra%a"o #ued inaca%ado o si el autor simplemente
cam%i de opinin ! decidi ponerle fin a la o%ra cuando lleg al n>mero 'G.
+os peregrinos de Caucer son una mezcolanza de gente procedente de mu!
di$ersas formas de $ida9 el ca%allero, el molinero, el misericordioso, la a%adesa, la
comadre de 1at, etc&tera. )n sus relatos se recoge todo un a%anico de g&neros
literarios, desde el sermn asta la alegora, pasando por la agiografa e incluso la
no$ela de ca%allera. 0el mismo modo, la temtica de los cuentos es mu! $ariadaR
inclu!e temas de amor cort&s e ipocresa religiosa, pasando por episodios de umor
su%idos de tono.
+os cuentos de Canter%ur! estn escritos en ingl&s medio, lo #ue considera el
puente entre el ingl&s antiguo de 1eo7ulf ! el moderno #ue se utiliza en la actualidad. (
pesar de #ue tanto la ortografa como pronunciacin ! el orden de las pala%ras an
cam%iado de manera no%le desde la &poca de Caucer, la ma!or parte de su lengua"e es
compresi%le para los lectores actuales.
/odos los cuentos, a e8cepcin de dos, estn escritos en $erso Caucer decidi
de"ar a un lado el omnipresente $erso franc&s ! utili zar los pentmetros !m%icos,
lneas compuestas de diez sla%as #ue de entonces se con$irtieron en la forma po&tica
ms utilizada en Bnglaterra +a decisin #ue Caucer adopt en ese momento allan el
camino #ue 3a2espeare ! otros utilizaran este tipo de $erso de manera %rillante en
o%ras de teatro ! sonetos en los siglos $enideros.
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1. 0espu&s de #ue peste negra arrasara Bnglaterra a finales de la d&cada del
3GJ, la familia de Caucer ered una fortuna de unos familiares #ue murieron a causa
de Qa epidemia. )ste caudal econmico cado del cielo izo posi%le #ue Caucer
accediese a una educacin en lugar de aca%ar con$irti&ndose en un comerciante o un
mercader.
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=i&rcoles, da 3 3)=(4( 15 (-/)3 P+P3/BC(3
Mi$uel Qn$el
A Mi$uel Qn$el 507<;E0;678 a #enudo se lo considera el #e.or artista del
%enaci#iento italiano. Gintor* ar+uitecto* poeta e in$eniero de talento* se ve!a a s!
#is#o esencial#ente co#o escultor. @ior$io Vasari* +ue lo conoci personal#ente
, escribi su bio$ra!a* ase$uraba +ue el artista pod!a dar vida al #r#ol.
=iguel Pngel naci en Caprese, en la /oscana italiana, en el ao 1GK5. )ra un
"o$en e8cepcionalmente %rillante, por lo #ue lo in$itaron a unir@se al crculo intelectual
! artstico #ue rodea%a al acomodado descendiente de la familia =edici, +orenzo el
=agnfico. 0esde ?lorencia se traslad a -oma, donde reci%i el encargo de realizar la
escultura de la Pietg, una imagen de la 6irgen desolada ante el cuerpo !a sin $ida de su
i"o. ?inalizara el encargo en el ao 1GLL.
)n torno a 15J1, =iguel Pngel regres a ?lorencia donde tra%a" en su famosa
escultura 0a$id. 6arios aos despu&s sera re#uerido en -oma, donde le encargaron el
diseo ! la escultura de un monumento f>ne%re compuesto por GJ figuras de tamao
natural para el mausoleo del Papa .ulio BB. )ste pro!ecto se $io pronto interrumpido por
otro encargo del pontfice9 #uera #ue pintara el teco de la Capilla 3i8tina. )l "o$en
artista, a pesar de #ue tena escasa e8periencia en frescos, finaliz el encargo en tan slo
cuatro aos.
Una $ez terminado el teco de la capilla, =iguel Pngel retom su tra%a"a en el
mausoleo del papa, donde esculpi la figura de =ois&s ! del )scla$o mori%undo entre
1513 ! 1516. 0e%ido a #ue .ulio BB muri antes de #ue el mausoleo estu$iese aca%ado !
su familia se mostr reticente a la ora de pagar un monumento tan e8tra$agante,
=iguel Pngel no pudo terminar el encargo siguiendo el diseo #ue &l mismo a%a
eco. 0ecepcionado, pas la ma!or parte de las dos d&cadas siguientes tra%a"ando en
una serie de pro!ectos para la poderosa familia de los =edid, especialmente en su
mausoleo ! en la capilla funeraria de la %aslica de 3an +orenzo.
)n 153G, =iguel Pngel regres a -oma para pintar el fresco del .uicio ?inal en
el testero de la Capilla 3i8tina. ?irm su o%ra di%u"ndose a s mismo en la piel
desollada del mrtir 1artolom&. 6arios aos despu&s de terminarla, el papa Pa%lo B6
izo cu%rir con ropa"es los cuerpos desnudos #ue aparecan en ella al considerarlos
ofensi$os. +a ma!or parte de estos ropa"es se an de"ado intactos durante la restauracin
#ue se a eco recientemente de la o%ra.
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=iguel Pngel tam%i&n de" su uella en la planificacin ur%anstica de la -oma
del -enacimiento. )n el ao 153K reci%i el encargo de remozar la plaza del Capitolio,
la antigua Ciudadela. 4ue$e aos ms tarde fue nom%rado ar#uitecto "efe de la nue$a
%aslica de 3an Pedro, de la #ue dise la famosa c>pula. 0esgraciadamente no $i$i
para $erla terminadaR muri en -oma a los OL aos.
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1. )n el fresco de +a creacin de (dn de la Capilla 3i8tina, =iguel Pngel
retrat a 0ios dentro de una forma o$alada compuesta por ngeles suspendidos en el
aire. 0os catedrticos %rasileos, Ailson 1arreto ! =arcelo de Cli$eira, an sugerido
recientemente #ue la composicin del artista se inspir en la forma de la seccin
trans$ersal del cere%ro umano.
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.ue$es, da G 3)=(4( 15 CB)4CB(
La electricidad esttica
Gor +u en ocasiones el pelo se eri-a despus de cepillarloO NGor +u en
invierno si a$arra#os el picaporte de la puerta despus de 2abernos puesto el
abri$o a veces nos da cala#breO La respuesta es la electricidad esttica.
/oda materia est formada por tomos. Cada tomo est compuesto de
neutrones, protones ! electrones. +os neutrones no tienen carga, los pro@tones tienen
carga positi$a ! los electrones la tienen negati$a. +os protones ! los neutrones estn
fuertemente unidos en el centro del tomo, #ue se denomina n>cleo, mientras #ue los
electrones or%itan a su alrededor, del mismo modo #ue los planetas lo acen en torno al
3ol. Cuando el n>mero de protones es igual al de electrones, el tomo no tiene carga.
3in em%argo, a $eces, los electrones se frotan contra otros tomos. +os tomos #ue
ganan nue$os electrones pasan a tener carga negati$a, mientras #ue los #ue an perdido
electrones pasan a tenerla positi$a. +os tomos #ue tienen cargas opuestas se sienten
atrados entre s o acia o%"etos #ue tengan carga neutra, mientras #ue los tomos #ue
tienen la misma carga se repelen.
Fsta es la razn por la #ue la punta del pelo se eriza. +os electrones del pelo se
frotan con el cepillo. )ntonces el pelo ad#uiere carga positi$a. Cada mecn de pelo
con carga positi$a intenta ale"arse lo ms posi%le del otro mecn #ue tam%i&n tiene
carga positi$a9 el pelo se electriza.
,a! algunos tipos de materia, como los metales, #ue se apoderan de los
electrones ! los de"an mo$erse li%remente. )stos materiales se llaman conductores.
Ctros, como el plstico o la tela, son ms rgidos ! e$itan #ue los electrones se mue$an
li%remente. ( &stos se los denomina aislantes. Cuando nos ponemos el a%rigo en
in$ierno, los electrones del a%rigo se frotan contra nuestro cuerpo. (d#uirimos as una
carga negati$a. (l tocar el metal del picaporte de la puerta, los electrones saltan desde la
mano acia el metal del pomo, un %uen conductor. )sto pro$oca el calentamiento del
aire, creando una cispa. )s ms pro%a%le #ue pase en in$ierno por#ue el aire est seco.
3i a! umedad en el aire, &sta a%sor%e los electrones ;el agua es un %uen conductor<, lo
#ue sofoca la cispa.
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1. Un relmpago es electricidad esttica de alto ni$el. 0urante una tormenta, el
mo$imiento de los electrones crea cargas positi$as en la parte superior de las nu%es !
cargas negati$as en la inferior. Por lo general, los electrones saltan de unas nu%es a otras
para e#uili%rar las cargas, pero a $eces saltan acia la tierra, una carga neutra,
con$ertidos en un ra!o.
'. 1en"amn ?ran2lin descu%ri #ue los ra!os son electricidad esttica gracias a
sus conocidos e8perimentos con una cometa.
3. (dems, ?ran2lin in$ent el pararra!os, el dispositi$o #ue pro%a%lemente ms
$idas a sal$ado en toda la istoria.
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6iernes, da 5 3)=(4( 15 =T3BC(
&l Mes!as de Haendel
&n 0<70* el virre, de Irlanda le encar$ a @eor$ Friedric2 Haendel +ue
co#pusiese una pie-a para un concierto benico +ue tendr!a lu$ar en "ubl!n.
"urante (7 d!as a partir del (( de a$osto* Haendel traba. a un rit#o verti$inoso
en lo +ue acabar!a convirtindose en su pie-a #s a#osa* el oratorio de &l Mes!as.
Aun+ue ,a era conocido en Londres* esta creacin 2i-o posible +ue se convirtiera
en una i$ura de reno#bre durante $eneraciones> incluso en la actualidad* coros de
todo el #undo entonan esta pie-a para celebrar la poca navide'a.
)l g&nero del oratorio tu$o su origen en el siglo H6BBR su nom%re deri$a de los
lugares dedicados a la oracin #ue se adosa%an a las capillas catlicas en los siglos H6B
! H6BB. )n sus inicios, estas piezas se representa%an en esas salas, !a #ue los teatros
esta%an cerrados durante la &poca de la Cuaresma. +os oratorios son piezas corales !
or#uestales en las #ue las partes de solos ! las corales se alternanR casi siempre estn
compuestas so%re te8tos narrati$os con persona"es ! lneas argum&ntales. 3on como la
pera pero sin representacin esc&nicaR se desarrolla%an en salones ! no conta%an con
accin esc&nica ni $estimenta teatral.
( diferencia de la ma!ora de los oratorios, )l =esas no tiene un ilo
argumental lineal. 3e trata de una serie de meditaciones so%re Cristo , E de recitaciones
de las profecas %%licas, todas desconectadas entre s. )l contenido tampoco es el
a%itual en ,aendel, un compositor ma!oritariamente secular. )l famoso coro del
(lelu!a es una de las piezas ms conocidas del 1arroco, del mismo modo #ue lo son los
coros titulados C nosotros, como corderos, nos emos desperdigado ! Por#ue a
nacido un entre nosotros. 0espu&s del &8ito del estreno en 0u%ln en 1KG', la fama de
,aendel creci como la espuma, consolidando su carrera como compositor popular.
4unca lleg a igualar )l =esas, el oratorio ms famoso #ue se a escrito "ams, pero
termin su tra%a"o en +ondres seguro de su nom%re sera recordado a lo largo de la
,istoria.
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1. +a $elocidad con la #ue ,aendel complet )l =esas a lle$ado a algunos a
pensar #ue realmente esta%a %a"o la influencia de la inspiracin di$ina. Ctros, sin
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em%argo, aseguran #ue ,aendel siempre tra%a" con muca rapidez, por encima de la
media del resto de los compositores, ! #ue )l =esas no fue una e8cepcin.
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3%ado, da 6 3)=(4( 15 ?B+C3C?U(
%en "escartes
%en "escartes naci en 0;16 en La Ha,a* Francia. Antes de co#en-ar a
escribir obras revolucionarias en los ca#pos de la iloso!a* las #ate#ticas , la
ciencia* traba. varios a'os co#o in$eniero #ilitar. Actual#ente se conoce su
iloso!a co#o cartesianis#o o iloso!a cartesiana. Muri en &stocol#o en 06;).
)l pro!ecto filosfico de 0escartes pasa%a por reemplazar el sistema aristot&lico
de la ciencia, #ue en a#uella &poca era la %ase de la educacin uni$ersitaria en ?rancia !
el resto de )uropa. 3u o%ra ms conocida fueron las =editaciones metafsicas ;16G1<.
)n este li%ro narr los pensamientos #ue le rondaron durante los seis das #ue pas en
una a%itacin pe#uea en uno de sus $ia"es. 0escartes intenta%a poner en duda todas
sus creencias ! #uedarse slo con a#u&llas de cu!a $erdad estu$iera seguro. ?ue durante
este intento cuando formul su o%ser$acin ms famosa9 dado #ue no poda dudar de
#ue pensa%a, no poda dudar de su e8istencia. MPienso, luego e8istoN, o en latn, como la
formul, MCogito, ergo sumN.
(un#ue lleg a la conclusin de #ue su propia e8istencia era in@nega%le, crea
#ue s poda dudar de la naturaleza de su cuerpo. 3u capacidad para pensar era
irrefuta%le, pero la e8istencia de su cuerpo fsico noR 0escartes argument #ue el cuerpo
! la mente son elementos %ien diferenciados.
0efenda #ue el cuerpo $iene definido por lo fsico. )s un o%"eto geom&trico en
mo$imiento, con un tamao, una forma ! una $elocidad determinados. +a mente, por el
contrario, es algo inmaterial. Por lo tanto, para 0escartes los animales son meras
m#uinas. 0ado #ue no piensan ;supone<, no tienen una mente ! por lo tanto de%en ser
simples con"untos comple"os de partes m$iles.
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1. 0escartes denomin a los cuerpos Mres e8tensaN ;o%"etos materiales,
tangi%les< ! a las mentes Mres intelligensN ;o%"etos pensantes<.
'. 0escartes descu%ri la geometra analtica, tam%i&n QQamada geometra
coordinada.
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0omingo, da K 3)=(4( 15 -)+BABV4
Jesucristo
Jess de =a-aret naci , ue criado co#o .ud!o durante la poca del
I#perio ro#ano. Los cristianos creen +ue era el 2i.o de "ios , el lar$a#ente
esperado Mes!as. &n los cuatro &van$elios se reco$e la 2istoria de su vida.
.es>s naci en 1el&n ! su madre fue =ara, a la #ue los cristianos consideran
una $irgen #ue conci%i por o%ra del )spritu 3anto. )l marido de =ara, .os&, aparece
en mu! pocas ocasiones en los )$angelios, por lo #ue se cree #ue muri antes de #ue
.es>s llegara a la mitad de su adolescencia. .es>s sigui con la profesin de su padre, la
carpintera, antes de iniciar sus enseanzas cuando alcanz la treintena.
.es>s transmita sus enseanzas a tra$&s de relatos cortos, par%o@las, parado"as
! metforas. (lgunas de las ms conocidas son el sermn de la montaa ! la par%ola
del %uen samaritano. (dems, aca milagros, cura%a a los enfermos e incluso
resucita%a a los muertos. )ntre sus discpulos ! amigos tam%i&n a%a mu"eres, lo #ue
fue condenado por la autoridad religiosa del momento.
( tra$&s de sus enseanzas, .es>s aca incapi& en la llegada del -eino de los
Cielos, as como en el Perdn de los pecados. +a idea #ue #uera transmitir a sido
interpretada de di$ersas maneras. (lgunos, dado l>e Bsrael esta%a ocupado por los
romanos, crean #ue a%la%a de li%ertad poltica. 3in em%argo, la creencia ms
e8tendida es #ue predica%a so%re el fin del mundo. 3e deca #ue este final apocalptico
traera el ad$enimiento de era mesinica descrita en la /ora. 3e crea #ue .es>s era el
=esas, o sal$ador, cu!a llegada prometa el (ntiguo /estamento, ! #ue marcara el
comienzo de una era de redencin ! armona.
( pesar de #ue .es>s tena numerosos seguidores, con frecuencia pona en tela
de "uicio el orden esta%lecido. Para demostrar su disconformidad con los antiguos "udos
de Bsrael, pro$oc distur%ios en el templo durante la Pascua "uda. )l sanedrn, la corte
suprema de los "udos, lo culp de %lasfemia ! lo entreg a los romanos %a"o los cargos
de sedicin contra el )stado. )l lder romano #ue go%erna%a en Bsrael, Poncio Pilatos,
conden a .es>s a ser e"ecutado en la cruz. /res das despu&s de su entierro, los
cristianos creen #ue resucit de entre los muertos, pro%ando as su santidad antes de
ascender a los cielos.
C/-C3 0(/C3 0) B4/)-F3
Pgina 'JG
1. )n el ao 53', entonces conocido como 'GO de la era diocleciana 0ionisio el
e8iguo intento fi"ar la feca de nacimiento de .esus. 0espu&s de una ardua in$estigacin
, determino la feca e8acta ! la esta%leci como el '5 de diciem%re del ao 1 d. C.
esta%leciendo el calendario occidental #ue toda$a se utiliza en la actualidad. 3in
em%argo, este calendario est %asado en clculos errneos. ,o! en da se cree #ue naci
entre cuatro ! oco aos antes de lo #ue marc 0ionisio.
'. bbCristo]] es el t&rmino griego para el bb=esas]].
Pgina 'J5
+unes, da 1 3)=(4( 16 ,B3/C-B(
La In+uisicin
"urante el si$lo posterior al a'o 071(* &spa'a se convirti en el pa!s #s
poderoso el #undo> los con+uistadores espa'oles se apoderaron de vastas -onas del
=uevo Mundo +ue se e:tend!an desde Ger 2asta Cuba. @aleones car$ados de oro
, otras ri+ue-as re$resaban a los puertos espa'oles , llenaban las arcas de la
corona con un esplendor #s all de lo +ue puede concebirse. Ade#s los e.rcitos
espa'oles controlaban otras partes de &uropa occidental* entre las +ue se inclu!an
los territorios en los +ue en la actualidad se encuentran 9l$ica , los Ga!ses 9a.os.
0entro de las fronteras nacionales, fue ganando adeptos una corriente de
pensamiento #ue pregona%a la pureza religiosa. 0espu&s de e8pulsar a la comunidad
"uda en el ao 1GL' ! ordenar a los musulmanes #ue se con$irtieran al cristianismo, las
autoridades se mostraron decididas a transformar un pas de grandes ! nue$os poderes
en un reino de piedad cristiana.
=ucos eclesisticos espaoles teman #ue a#uellos "udos ! musulmanes #ue se
a%an con$ertido al cristianismo siguieran practicando su $ie"a fe en secreto,
amenazando as la unidad religiosa del pas. )l o%"eti$o de la Bn#uisicin espaola era
cortar de raz esa ere"a ! castigar a los denominados Mfalsos con$ersosN, a menudo
mediante una atroz e"ecucin. ,u%o otros pases catlicos europeos #ue pusieron en
marca su Prmpia in#uisicin pero la espaola es sin duda la ms conocida tanto por a
duracin de su reinado como por su crueldad. +a >ltima e"ecucin por ere"a #ue lle$
a ca%o la Bn#uisicin fue en 1O'6 mediante estrangulamiento.
)n la actualidad, la Bn#uisicin espaola es sinnimo de e8ceso de celo en
persecuciones religiosas ! de un fanatismo tpico de la &poca medie$al. 3e ensa
especialmente con los "udos, a$i$ando el antisemitismo europeo. 3in em%argo, )spaa
no era el >nico caso. +a $iolencia alimentada por la religin fue una constante en la era
medie$al en todo el continente. )n Aran 1retaa, miles de personas fueron e"ecutadas
acusadas de %ru"era, una prctica #ue fue e8tingui&ndose gradualmente gracias a la
Blustracin, cuando pensadores progresistas empezaron a mostrar su recazo a la
interpretacin literal de la 1i%lia.
Pgina 'J6
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1. Cficialmente los "udos no fueron autorizados a regresar a )spaa asta el ao
1O5O.
'. +a Bn#uisicin romana tam%i&n e"ecut ! encarcel a cientficos, como
Aalileo, cu!os descu%rimientos i%an en contra de las creencias de la Bglesia.
Pgina 'JK
=artes, da ' 3)=(4( 16 +B/)-(/U-(
La divina co#edia
La divina co#edia es la obra #aestra del poeta , ilsoo italiano "ante
Ali$2ieri 50(6;E0H(08. Se trata de un relato por#enori-ado del via.e de un 2o#bre
a travs de la otra vida* una obra +ue 2a de.ado su i#pronta en la cos#olo$!a
cristiana durante si$los , +ue sent los ci#ientos de la len$ua italiana #oderna.
0ante naci en ?lorencia, donde fue un persona"e acti$o en la $ida p>%lica de la
ciudad asta #ue en el ao 13J' se e8ili despu&s de #ue el go%ierno lo condenara a
muerte por sus ideas polticas. )scri%i +a Comedia durante su e8ilio, ! &se fue el ttulo
#ue &l le dio a su o%ra. )l so%renom%re de +a di$ina comedia empez a utilizarse tras la
muerte del autor.
+a composicin de +a Commedia gira en torno al n>mero tres, como refle"o de
la concepcin cristiana de la 3antsima /rinidad9 est estructurada en tres partes
;Bnferno, Purgatorio ! Paradiso<, cada una di$idida a su $ez en 33 cantos. Con un canto
adicional, el prlogo, se llega a un total de 1JJ. Bncluso la estructura interna del poema
se %asa en el n>mero tres9 0ante escri%i toda su o%ra en tercetos, estrofa compuesta de
tres $ersos, unidos en un es#uema de rima encadenada ;(1(, 1C1, C0C, etc&tera<.
)l protagonista de +a Commedia es el propio 0ante. )n pleno lamento por#ue
est perdido en la $ida, se encuentra en un %os#ue con el espritu de 6irgilio, el poeta
romano. Fste lo gua asta las puertas del infierno, donde aparece la legendaria
inscripcin +asciate ogne speranza, $oi cnintrate ;QC, $osotros #ue entris,
a%andonad toda esperanzaX<. )n su paso por los nue$e crculos del infierno, 0ante $e
cmo las almas de los condenados sufren castigos eternos. )stas imgenes terri%les
llegan a su punto lgido con la entrada en escena de 3atn en persona, atrapado en un
lago de ielo en la parte ms profunda del infierno.
)n la segunda parte, 0ante $isita el purgatorio, el lugar donde esperan las almas
#ue toda$a no son lo suficientemente puras como para encontrarse con 0ios. +legados
a este punto, 6irgilio no puede continuar el camino !a #ue, como pagano, no tiene
dereco a entrar en el cielo. 0ante reci%e a una nue$a gua, 1eatriz, #ue encarna la
gracia di$ina en la figura del amor romntico. 0espu&s de a%er ascendido los nue$e
ni$eles del paraso en la tercera parte, 0ante tiene un %re$e encuentro con 0ios,
culminando as un $ia"e #ue refle"a el #ue realiza el alma umana en su camino acia el
3eorR desde el pecado, pasando por el arrepentimiento asta llegar a la sal$acin.
Pgina 'JO
+a Commedia tu$o una influencia enorme en el desarrollo de la lengua italiana.
Prcticamente toda la literatura italiana escrita asta el siglo HBBB se izo en latn, as
#ue la decisin de 0ante de utilizar el italiano $ernculo supuso un cam%io
significati$o. Cuando las ciudades@estado italianas se unieron ! formaron una nacin en
1O61, el dialecto toscano #ue 0ante a%a empleado en sus o%ras se esta%leci como el
estndar para el italiano escrito, tal ! como se utiliza o! en da.
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1. )l poeta /. 3. )liot escri%i9 M0ante ! 3a2espeare se reparten el mundo
moderno entre s9 no a! lugar para un terceroN.
'. )l moti$o de un &roe #ue $ia"a al su%mundo tam%i&n aparece en dos
importantes te8tos #ue inspiraron a 0ante9 la Cdisea, de ,omero, ! la )neida, de
6irgilio.
Pgina 'JL
=i&rcoles, da 3 3)=(4( 16 (-/)3 P+P3/BC(3
"avid
&n 0;)0 la repblica de Florencia contrat a Mi$uel Qn$el para +ue
esculpiera la i$ura de "avid con el ob.eto de situarla en la ac2ada de la catedral
de la ciudad. &ste re, del Anti$uo ?esta#ento* un $uerrero valeroso +ue consi$ui
vencer al $i$ante @oliat cuando era slo un adolescente* estaba considerado co#o
el protector de la ciudad toscana. &n un principio se 2ab!a 2ec2o el encar$o a un
artista +ue #uri poco despus de cortar un enor#e blo+ue de un #r#ol de $ran
valor. Se$n la le,enda* Mi$uel Qn$el lo$r el traba.o por+ue ue el nico
dispuesto a esculpir una piedra +ue ,a 2ab!a sido JestropeadaK. Cuando inali- la
escultura* en 0;)7* se pens +ue era de#asiado e:traordinaria co#o para situarla
en la parte superior de la i$lesia. &n su lu$ar* se coloc ante el Gala--o Vecc2io en
la Gia--a della Si$noria* en el #is#o centro de Florencia.
+a escultura, una de las o%ras maestras ms so%resalientes del -enacimiento,
muestra a un 0a$id en tensin "usto antes de atacar a Aoliat. 4o se trata del "o$en
$ictorioso #ue presenta la famosa o%ra de 0onatello, sino un adolescente preparado para
la accin. =iguel Pngel se inspir en los modelos clsicos ! esculpi un cuerpo
ermoso ! atl&tico de pie, de"ando caer su peso so%re una pierna ! con la ca%eza de
porte no%le girada acia la iz#uierda. +os m>sculos de 0a$id di%u"an todo su potencial
de desarrollo mientras se prepara para matar al gigante. )l tamao e8agera@do de sus
manos ! pies muestra las proporciones distorsionadas de los adolescentes ! la promesa
de su futura fuerza.
3eg>n una an&cdota pu%licada por el %igrafo de =iguel Pngel, Aiorgio 6asari,
un ciudadano de ?lorencia, Pietro 3oderini, se #ue" de #ue la nariz de 0a$id era
demasiado larga. (nte la crtica, =iguel Pngel fingi golpear ligeramente la nariz.
Cuando termin, 3oderini e8clam9 MQ(ora s #ue parece realXN.
Cuando fue colocada en la Piazza della 3ignoria, la escultura fue apedreada,
pro%a%lemente por seguidores del clan =edici !a en el e8ilio #ue la $ean como un
sm%olo de la rep>%lica. )n 15'K, durante una re@$uelta, se rompi el %razo iz#uierdo.
)n 1OK3 retiraron la estatua de su encla$e para reparar el dao causado por los
elementos ! la contaminacin. Cuando esta%a !a a %uen recaudo, en la (cademia de
1ellas (rtes, se coloc una copia en la plaza. )n 1LL1, un pintor italiano #ue a%a
perdido el "uicio atac el original con un martillo, aplastando uno de los dedos del pie
de la figura.
Pgina '1J
Como anticipacin al #uinto centenario de la estatua, se limpi utilizando agua
destilada. )n la actualidad se est considerando la posi%ilidad de instalar corros de
agua permanentes para e$itar #ue se pueda acumular la suciedad so%re la o%ra.
,o! en da, el 0a$id se puede contemplar en la Aallera dellD(ccademia "unto a
otras esculturas de =iguel Pngel, como los cuatro escla$os inaca%ados #ue dise para
el mausoleo del papa .ulio BB.
Pgina '11
.ue$es, da G 3)=(4( 16 CB)4CB(
La capa de o-ono
La at#sera terrestre se divide en varias capas. Los 2u#anos vivi#os en la
troposera* un entorno rico en o:!$eno +ue se e:tiende 2asta lle$ar .usto por
enci#a de la cu#bre del &verest. La si$uiente capa* a unos 0) o 0; Bil#etros por
enci#a de la supericie* se conoce co#o estratosera. Alber$a el 1)R del o-ono del
#undo 5)H8* una #olcula de $ran i#portancia +ue 2ace +ue la vida 2u#ana sea
posible. Cuando 2abla#os de la capa de o-ono nos reeri#os a la parte de la
estratosera en la +ue se produce la #a,or concentracin de esta sustancia* un rea
+ue se encuentra apro:i#ada#ente a (; Bil#etros por enci#a del nivel del #ar.
)l ozono es una mol&cula e8traa. )st compuesta de tres tomos de o8geno,
mientras #ue las mol&culas de o8geno normales slo tienen ' ;J'<. Por cada dos
millones de mol&culas de o8geno #ue e8isten slo a! tres mol&culas de ozono. 3in
em%argo, la capa de ozono a%sor%e entre el LKS ! el LLS de la luz ultra$ioleta
procedente del 3ol. +a radiacin ultra$ioleta ;U6< produce cataratas, #uemaduras !
cncer de piel, adems de daar las cosecas ! la $ida marina.
)l ozono a%sor%e la radiacin U6 en un e#uili%rio dinmico. Cuando la
radiacin golpea una mol&cula de ozono, &sta se di$ide en una =ol&cula de o8geno
;J'< ! un >nico e inesta%le tomo de o8geno. )ste tomo de o8geno rpidamente se
une a una mol&cula de o8geno, dando lugar a una nue$a mol&cula de ozono.
0esgraciadamente, cuando se li%eran a la atmsfera algunos compuestos algenos de
fa%ricacin umana ;los ms conocidos son los clorofluorocar%onados, C?C<, se puede
interferir en este proceso tremendamente >til.
Cuando se in$entaron, ace medio siglo, los C?C fueron considerados unos
compuestos milagrosos9 eran sustancias esta%les, %aratas ! no t8icas. 3e podan
emplear en los refrigeradores, los gases propulsores de los pul$erizadores, los productos
de limpieza para aparatos electrnicos ! esterilizadores para ospitales. )n 1LOO se
a%an utilizado ms de 3'J JJJ toneladas m&tricas de C?C en todo el mundo. Cuando
los C?C llegaron asta la estratosfera, la radiacin ultra$ioleta comenz a romper sus
mol&culas. )ste proceso li%er clorina, #ue se adiri al ozono destru!&ndolo. Un >nico
tomo de clorina puede destruir asta 1JJ JJJ mol&culas de ozono. +a disminucin de
la capa de ozono durante la >ltima mitad del siglo HH desem%oc en la firma del
Protocolo de =ontreal de 1LOK, #ue proi%i oficialmente la utilizacin de C?C en los
pases desarrollados.
Pgina '1'
C/-C3 0(/C3 0) B4/)-F3
1. /odas las prima$eras desde principios de 1LOJ se a $enido detectando un
Magu"eroN en la capa de ozono so%re Qa (ntrtida. 4o se trata literalmente de un agu"ero
sino de una disminucin de asta el 6JS del grosor de la capa en los peores aos.
'. ( pesar de #ue la capa de ozono sigue siendo considera%lemente ms fina #ue
ace medio siglo, in$estigaciones cientficas recientes sugieren #ue est recuperndose
! #ue podra $ol$er a su estado original a finales del siglo HHB.
3. +a clorina procedente de las piscinas, la sal del mar ! los $olcanes no puede
llegar asta la estratosfera.
Pgina '13
6iernes, da 5 3)=(4( 16 =T3BC(
@neros #usicales
"esde un punto de vista 2istrico* la #sica sie#pre se 2a escrito e
interpretado con ocasin de deter#inados aconteci#ientos sociales. Antes del si$lo
3VIII* ten!a una de estas tres uncionesI #sica de c#ara 5la interpretaban
pe+ue'os con.untos en los recibidores o los salones de la aristocracia8* #sica
eclesistica 5#isas* #otetes* cnticos e 2i#nos8 o #sica teatral 5el
aco#pa'a#iento +ue se interpretaba entre los distintos actos de una obra de teatro
o de una pera8.
( lo largo de los aos se an ido desarrollando una serie de g&neros estndar
gracias a la inter$encin de numerosos compositores. C%$iamente, a! ms g&neros
musicales #ue los #ue aparecen a continuacin, pero &stos son los #ue los propios
compositores an esta%lecido como los principales9
9allet9 %allet dDaction, un estilo de representacin p>%lica de %aile #ue tena gran
prominencia en Pars durante el siglo H6BBB ! #ue a%a surgido de los %ailes de la corte
del norte de Btalia del HB6.
Msica de c#ara9 desde la era clsica en adelante, maestros $ieneses como
?ranz .osep ,a!dn, :olfgang (madeus =ozart ! +ud7ig $an 1eeto$en
esta%lecieron los #ue seran los estndares de cmo de%a sonar a m>sica de cmara, su
estructura ! el tipo de con"untos #ue a%a #uet emplear ;cuarteto de cuerda, tros de
piano, con"untos de $iento<.
Concierto9 del italiano concertare o MconcertarN, el t&rmino McongrioN se refiere
literalmente a un grupo de instrumentos #ue se tocan al unsono. 3in em%argo, durante
el 1arroco empez a referirse a una or#uesta #ue acompaa%a a uno o $arios
instrumentos solistas, repitiendo una ! otra $ez los principales temas de la composicin.
Ppera9 este g&nero supone una com%inacin de la representacin teatral, el
canto, la m>sica de or#uesta ! los frecuentemente citados li%reta po&ticos, todos unidos
para narrar una istoria. 3e diferencia del oratorio en #ue realmente se representa en un
escenario, ! del teatro en #ue tanto el te8to como el relato se ofrecen en$ueltos en una
cancin.
Suite9 o%ra de mo$imientos m>ltiples #ue incorporan %ailes ! otros tipos de
piezas instrumentales cortas, o #ue se organizan para pre@sentar un tema.
Pgina '1G
Sinon!a9 una pieza de mo$imientos m>ltiples pensada para una or#uesta al
completoR la sinfona nace del concerto ripieno, un estilo de escritura del concierto de
finales del 1arroco para cu!a e"ecucin se necesita todo el con"unto en lugar de un
>nico solista o un n>mero reducido de ellos como principal $oz meldica.
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1. (lgunos de los conciertos ms famosos son ios Conciertos de 1rande%urgo, de
1ac, los conciertos para trompa de =ozart, ! el comple"o Concierto no 3, de 3ergei
-acmanino$.
'. )ntre otros g&neros tam%i&n se inclu!en las m>ltiples formas #ue toma la
m>sica eclesistica ;m>sica lit>rgica, cnticos, imnos ! corales<, ! la m>sica de saln
como los 4octurnos, de ?rederic Copin, o los +ieder, de ?ranz 3cu%ert, am%os
escritos para ser representados como entretenimiento en las reuniones sociales o al
piano en residencias pri$adas.
Pgina '15
3%ado, da 6 3)=(4( 16 ?B+C3C?U(
JCo$ito* er$o su#K
La +ue probable#ente sea la rase #s a#osa dentro de la iloso!a*
JCo$ito* er$o su#K 5JGienso* lue$o e:istoK8* aparece en la obra de 0670*
Meditaciones #eta!sicas* de %ene "escartes 50;16E06;)8.
+a conocida conclusin se inclu!e al final de su pro!ecto de someter todas sus
creencias a un proceso de duda radical. )l filsofo decidi recazar cual#uier creencia
#ue no pudiera demostrar con certeza #ue fuese $erdadera. Por e"emplo, descart su fe
en el mundo de la e8periencia sensorial por#ue crea #ue sus sentidos podan ser
engaados. 3in em%argo, encontr algo de lo #ue no poda dudar9 el eco de estar
pensando. 0escartes defenda #ue le era imposi%le dudar de eso por#ue, al acerlo,
estara pensando. (s #ue declar #ue si sa%a con certeza #ue esta%a pensando, sa%a
con certeza #ue e8ista. )l filsofo a%a encontrado algo incuestiona%le9 la creencia en
su propia e8istencia.
)l argumento de 0escartes es un punto de partida com>n para lo #ue los
filsofos denominan el pro%lema del autoconocimiento9 ^#u& es a#uello #ue es >nico
so%re nuestra propia conciencia de nosotros mismos desde nuestro interior_ C, lo #ue es
lo mismo, ^en #u& manera es diferente pensar so%re nuestros pensamientos,
sentimientos ! deseos en oposicin a cual#uier otra cosa_ (lgunos opinan #ue una
diferencia radica en #ue no podemos e#ui$ocarnos cuando informamos con onestidad
so%re lo #ue pensamos o sentimos. +a idea parece plausi%le si pensamos en el caso del
dolor. 3i sientes #ue tienes un dolor, parece imposi%le #ue puedas e#ui$ocarte al creer
#ue lo tienes.
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1. 0escartes crea a%er conseguido una prue%a de la e8istencia de 0ios tan
slida #ue no poda ser refutada.
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0omingo, da K 3)=(4( 16 -)+BABV4
&l ser#n de la #onta'a
&ste conocido ser#n lo dio Jess en las colinas de @alilea en torno al a'o
H) de nuestra era* , est reco$ido en el &van$elio se$n san Mateo. &st
considerado co#o la e:presin #s clara de sus ense'an-as.
)n este sermn, .es>s pide a sus seguidores #ue $a!an incluso ms all de lo #ue
les e8igen los 0iez =andamientos. )8plica #ue el mero eco de o%edecer esas le!es
no es %astante para lograr la sal$acin. 4o slo no se de%e matar, sino #ue tampoco se
pueden tener pensamientos $iolen@tos. 4o slo no se puede cometer adulterio, sino #ue
tampoco se pueden tener pensamientos lu"uriosos. 4o slo no se puede ro%ar, sino #ue
tampoco se puede pensar so%re las necesidades materiales #ue tenemos. .es>s pidi a
sus seguidores #ue o%edecieran slo las enseanzas de 0ios, no las de los ra%inos,
por#ue 0ios es el >nico con la perfeccin necesaria para iluminar.
(dems, es en ese sermn en el #ue .es>s pide a sus seguidores #ue pongan Mla
otra me"illaN ! acepten el resto del castigo en lugar de seguir las recomendaciones del
(ntiguo /estamento del Mo"o por o"o ! diente por dienteN. Bgualmente, el profeta les
pide9 M4o agis frente al #ue os atacaN.
+a interpretacin de este sermn a demostrado ser mu! complicada. Parece #ue
.es>s coloc el listn de la sal$acin demasiado alto incluso para sus seguidores ms
de$otos. 3in em%argo, algunos fundamentalistas sugieren #ue, para lograrla, a! #ue
seguir el sermn lnea a lnea. Ctros, por el contrario, sugieren #ue .es>s esta%a
utilizando una ip&r%ole ! #ue a la ora de aplicar esta doctrina al mundo real de%a
considerarse como unas instrucciones fle8i%les.
(l%ert 3c7eitzer ;1OK5@1L65< defiende #ue, dado #ue .es>s crea #ue el fin del
mundo era inminente, !a no tena importancia la super$i$encia, difcil de lograr
siguiendo al pie de la letra doctrinas como Mno os resistis al malN. Ctros enfo#ues
defienden #ue se sa%a #ue los seguidores de .es>s no conseguiran o%edecer sus
instrucciones !, por lo tanto, aprenderan a arrepentirse.
( pesar de la di$ersidad de interpretaciones, este sermn sigue siendo la
principal fuente de las creencias cristianas.
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C/-C3 0(/C3 0) B4/)-F3
1. 3e a a%lado muco so%re si el sermn de 2 montana tal ! como aparece en
el )$angelio de san =ateo es realmente un >nico sermn o se trata ms %ien de la
enumeracin de las creencias de .es>s recopiladas de otros sermones ms cortos ! #ue
san =ateo se encarg de recoger.
'. )n este sermn tam%i&n estn incluidos la regla de oro, el padrenuestro !
frases tan conocidas como M4o "uzgu&is ! no ser&is "uzgadosN.
Pgina '1O
+unes, da 1 3)=(4( 1K ,B3/C-B(
Mart!n Lutero
Lo no puedo ni +uiero retractar#e de nada* puesto +ue no es prudente ni
recto obrar contra la conciencia.K
MA%?\= L/?&%4

)n el ao 15JJ prcticamente toda )uropa a%a a%razado el cristianismo.
(un#ue los reinos independientes de la )dad =edia se dedica%an a pelear ! lucar entre
s, reza%an al mismo 0ios. /ras la cada del Bmperio romano, en el siglo 6, la e8pansin
del cristianismo se aceler, llegando finalmente asta ?rancia, Bnglaterra, (lemania,
-usia ! )scandina$ia. +a cristiandad medie$al, la comunidad de cre!entes, se e8@tenda
desde los campos de oli$os de Btalia asta los fiordos de Bslgndia.
3in em%argo, esta aparente unidad oculta%a una insatisfaccin creciente frente a
la Bglesia. +os orrores de la peste de"aron a mucos europeos sumidos en la desilusin,
pues no alcanza%an a comprender por #u& 0ios permita la muerte de tanta gente. )l
-enacimiento supuso un reto para las enseanzas tradicionales del cristianismo. E la
corrupcin ! $enalidad de la Bglesia catlica romana, por su parte, consternaron a
algunos de sus ms ac&rrimos cre!entes.
)n 151K, un cl&rigo alemn #ue se conta%a entre a#uellos #ue sentan esa
frustracin ! #ue se llamada =artn +utero cla$ un documento en la puerta de la
catedral de :itten%erg. )ste documento recoga sus L5 tesis, una acusacin mordaz del
liderazgo del papa ! del estado general de la Bglesia catlica romana.
Una de las principales acusaciones #ue aca +utero era #ue los lderes de la
Bglesia residentes en -oma se a%an $uelto decadentes ! am%iciosos. )n a#uel tiempo
el papa esta%a $endiendo indulgencias a los seglares pudientes para financiar la
construccin de una catedral nue$a. Una indulgencia es un perdn oficial de los pecados
del comprador. +a prctica de $ender el perdn al me"or postor ofendi profundamente
a +utero.
0e manera casi inmediata, este gesto pro$oc un importante cisma en la
cristiandad europea. +as crticas de +utero a la Bglesia encontraron un p>%lico recepti$o
en mucos rincones de )uropa. +os seguidores del alemn fueron denominados
protestantes ! recazaron la autoridad tradicional del papa enmarcados en un
mo$imiento religioso denominado la -eforma. )n unos pocos aos, Bnglaterra ! otras
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mucas %olsas de po%lacin del norte de )uropa a%an recazado el liderazgo papal,
de"ando as el continente di$idido por fronteras religiosas.
)l pontfice declar ere"e a +utero ! estallaron las guerras entre los catlicos !
los seguidores de este >ltimo. )se conflicto se prolong de manera intermitente durante
un siglo asta la firma de la Paz de :estfalia en el ao 16GO. +a re$uelta de +utero
contra -oma aca% para siempre con la unidad religiosa de )uropa occidental.
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1. )l re! de Bnglaterra )nri#ue 6lll en un principio se opuso a +utero, pero aca%
recazando el catolicismo en el ao 153G cuando el papa se neg a concederle el
di$orcio de su mu"er, Catalina de (ragn.
'. )n 15'' +utero tradu"o el 4ue$o /estamento al alemn en tan slo 11
semanas, ofreciendo as a sus compatriotas la primera oportunidad de leer el li%ro
sagrado en su propio idioma.
Pgina ''J
=artes, da ' 3)=(4( 1K +B/)-(/U-(
9eoCul
&l poe#a anni#o 9eoCul* la $ran obra pica 2eroica del in$ls anti$uo*
data del si$lo VIII. &n sus p$inas los estudiosos 2an aprendido #uc2o sobre la
evolucin del idio#a in$ls. &l poe#a rele.a una #e-cla de las tradiciones
pa$anas , el cristianis#o t!pica del norte de &uropa durante la &dad Media.
1eo7ulf empieza en el saln de un re! dan&s, ,rotgar, en el siglo 6B. 0urante
siglos un monstruo llamado Arendel a aterrorizado a la corte de ,rotgar, apareciendo
inesperadamente durante la noce ! de$oran@do a sus guerreros. 1eo7ulf, un "o$en
prncipe de Aeatland ;una regin situada al sur de 3uecia< aparece de repente con un
grupo de om%res ! aca%a con el monstruo rpidamente. 3in em%argo, la madre de
Arendel, igual de aterradora, se presenta para $engar la muerte de su i"o, as #ue
1eo7ulf la persigue asta su guarida ! tam%i&n la mata. /ras regresar a su tierra como
un &roe, 1eo7ulf reina durante 5J aos ! termina muriendo mientras intenta defender
a su pue%lo de un dragn.
0esde un punto de $ista temtico, en el poema se entremezclan los principios del
antiguo cdigo guerrero germnico con elementos de la cristiandad, #ue por a#uel
entonces toda$a eran relati$amente no$edosos en el norte de )uropa. +a le!enda
original de 1eo7ulf, tal ! como se a ido transmitiendo de padres a i"os en la tradicin
oral, est llena de erza, $alor, lealtad ! $enganza. )l poema intenta incorporar elementos
la temtica cristiana so%re la umildad ! el perdn en la istoria germnica original, ! la
tensin entre am%as es a $eces discordante.
1eo7ulf est escrito en ingl&s antiguo, el antecedente de enorme carga
germnica del ingl&s medio ! del ingl&s moderno, ! resulta prcticamente ilegi%le en la
actualidad.
Como la ma!ora de la poesa creada en ingl&s antiguo, en el poema de 1eo7ulf
se utilizan reglas de aliteracin mu! complicadas para a!udar a los %ardos a recitar
miles de lneas de $ersos de memoria. /am%i&n se ace un uso a%usi$o del 2enning
;%re$es metforas descripti$as #ue aaden colorido a las descripciones del poeta<. Por
e"emplo, en 1eo7ulf se a%la del mar como Mla ruta de las %allenasN o del re! como
Mdonante de anillosN.
(un#ue la influencia #ue esta o%ra &pica a tenido en el desarrollo de la
literatura inglesa en ocasiones se a so%re$alorado, !a #ue el poema ca! en el ol$ido
asta el siglo HBH, no se puede negar #ue es un documento de $alor incalcula%le para la
Pgina ''1
literatura ! la istoria inglesas. 0esde el momento en #ue gan protagonismo, en el
siglo HH, a ser$ido de inspiracin a los tra%a"os de poetas ! no$elistas tales como :.
,. (uden ! .. -. -. /ol2ien.
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1. 3lo e8iste una copia manuscrita de 1eo7ulf. 3e cree #ue fue escrito acia el
ao 1JJJ ! #ue sufri importantes daos durante un incendio en 1K31. )n la actualidad
se encuentra en la 1i%lioteca 1ritnica de +ondres.
Pgina '''
=i&rcoles, da 3 3)=(4( 1K (-/)3 P+P3/BC(3
La Capilla Si:tina
La Capilla Si:tina* situada en el Galacio del Vaticano* es conocida
principal#ente por las pinturas +ue Mi$uel Qn$el 507<;E0;678 reali- en su tec2o
entre 0;)D , 0;0(. Las paredes de la estancia estn decoradas con rescos de
Sandro 9otticelli 5077;E0;0)8* Gietro Geru$ino 507;)E0;(H8* Luca Si$norelli 5077;E
0;(H8 , otros #aestros de principios del %enaci#iento. &l rea situada deba.o de
estas pinturas estuvo en una poca cubierta con una serie de tapices dise'ados por
%aael 507DHE0;()8.
+a pala%ra M3i8tinaN pro$iene del nom%re del primer dueo de la capilla, el papa
3i8to B6. )l edificio se constru! entre 1GK5 ! 1GO3, siguiendo las dimensiones del
/emplo de 3alomn tal ! como est descrito en el (ntiguo /estamento. )n 15JK el papa
.ulio BB encarg a =iguel Pngel #ue reiciera el teco, cu!as c>pulas a%an estado
cu%iertas pre$iamente con la pintura de un cielo estrellado realizada por Pier =atteo
dD(melia. )n un principio =iguel Pngel mostr poco entusiasmo con la idea dada su
escasa e8periencia como pintor. ( pesar de todo, dio a luz un escenario pictrico enorme
compuesto por ms de 3JJ figuras #ue representa la creacin, la cada ! la redencin de
la umanidad. (un#ue asegura%a a%er creado ! pintado la totalidad del teco solo, es
ms #ue pro%a%le #ue reci%iera la a!uda de asistentes ! de un conse"ero teolgico. )n
sus poemas descri%i la dificultad deri$ada de tener #ue pintar en una posicin reclinada
su%ido so%re un andamio.
)n el centro del teco se o%ser$an nue$e escenas del A&nesis. +as tres primeras
estn dedicadas a la Creacin, las tres siguientes a la istoria de (dn ! )$a ! las tres
>ltimas a la de 4o&. =iguel Pngel las pint en orden in$erso, !a #ue no se senta seguro
de representar a 0ios asta #ue no u%iese ad#uirido algo ms de e8periencia con los
pinceles. )n el marco ar#uitectnico #ue di$ide las escenas a! om%res desnudos
conocidos como ignudi. /am%i&n aparecen desnudos de menor tamao con te8tos
%%licos so%re los medallones de %ronce pintados #ue "alonan la totalidad del teco. )n
las cuatro c>pulas de las es#uinas de la estancia se muestran escenas de la sal$acin de
los israelitas. )n la parte inferior del teco se encuentran siete profetas de tamao
imponente del (ntiguo /estamento ! cuatro si%ilas paganas ;$identes femeninas de la
mitologa romana #ue aca%aron siendo incorporadas en la tradicin cristiana<. 0e@%a"o
de ellas a! 16 cristaleras con retratos de los ancestros de Cristo.
=iguel Pngel se asegur de representar a 0ios en la parte de la capilla reser$ada
para los cardenales.
Pgina ''3
)ntre 1LO1 ! 1LLG ?u"i ?ilm financi la restauracin completa de los frescos. +a
limpieza e$idenci #ue =iguel Pngel a%a utilizado colores mu! intensos, un
descu%rimiento #ue sorprendi a mucos istoria@dores de arte moderno.
)l estudioso alemn del siglo H6BBB .oann :olfgang $on Aoete, al
contemplar el teco en un $ia"e por Btalia, seal9 M3in a%er $isto la Capilla 3i8tina,
uno no puede acerse una idea de lo #ue un om%re es capaz de acerN.
Pgina ''G
.ue$es, da G 3)=(4( 1K CB)4CB(
La datacin por radiocarbono
Los cient!icos utili-an la datacin por radiocarbono para deter#inar la
edad de un or$anis#o #uerto. &ste #todo puede dar una ec2a precisa de
cual+uier cosa* desde un 2ueso o una tela 2asta un tro-o de #adera o pa.a. Los
cient!icos averi$uan cul es su nivel de carbono 07* un tipo e:tra'o de carbono
+ue e#pie-a a reducirse , desaparecer una ve- +ue el or$anis#o 2a #uerto.
Cuanto #s vie.o sea el ob.eto* #enos carbono 07 contendr.
/odos los organismos $i$os #ue estn so%re la faz de la /ierra tienen como %ase
el car%ono. +os tomos de car%ono con$encionales ;car%ono 1'< tienen seis protones !
seis neutrones. 3in em%argo, a $eces los ra!os csmicos #ue entran en la atmsfera
terrestre %om%ardean nitrgeno, lo #ue ace #ue estos tomos se con$iertan en un tipo
especial de car%n radiacti$o denominado car%ono 1G. )l car%ono 1G tiene dos
neutrones ms #ue el car%ono con$encional. 0urante el transcurso de 5K3J aos, la
mitad de cual#uier muestra de car%ono 1G se a%r $uelto a con$enir en nitrgeno. )n
otras pala%ras, el car%ono 1G tiene una $ida media de 5K3J aos.
/anto las plantas como los animales sa%en diferenciar el car%ono 1' del car%ono
1G. Consumen los dos asta su muerte. 3in em%argo, cuando la planta o el animal
mueren, los ni$eles de car%ono 1G alo"ados en su organismo comienzan a reducirse. ;)l
car%ono 1G empieza a desaparecer ! como el organismo !a no consume car%ono, de"a
de reponerlo.< )ntretanto, los ni$eles de car%ono 1' del organismo permanecen igual, !a
#ue se trata de una mol&cula esta%le #ue no se desintegra. Para determinar cul es la
edad de un o%"eto muerto, los cientficos comparan su porcenta"e de car%ono 1G
respecto al de car%ono 1' con el porcenta"e de un o%"eto $i$o e#ui$alente.
3i el o%"eto muerto tiene la mitad de porcenta"e #ue el $i$o, entonces es
apro8imadamente 5K3J aos ms $ie"o. 3i cuenta con un cuarto, entonces tiene 11 G6J
aos. Un octa$o, 1K 1LJ aos, etc&tera. 3i un o%"eto tiene ms de 6J JJJ aos, no #ueda
el suficiente car%ono 1G como para datarlo cientficamente.
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1. )l uranio radiacti$o tiene una media de $ida de KJG millones de aos ! se
puede utilizar para esta%lecer la feca del material estudiado a escala geolgica.
'. )l potasio GJ #ue aparece en el cuerpo umano tiene una media de $ida de 13
JJJ millones de aos. 3e emple para esta%lecer cundo empez la $ida en el planeta.
Pgina ''5
3. :illard ?. +i%%! desarroll el m&todo de datacin mediante car%ono en la
Uni$ersidad de Cicago en la d&cada de . L5J. ?ue galardonado con el Premio 4o%el de
*umica en 1L6J.
G. )s difcil someter a la prue%a del car%ono 1G a todo e"emplar muerto despu&s
de 1LGJ por#ue la acti$idad nuclear umana a modificado las asta entonces esta%les
ni$eles de radiacti$idad del planeta.
Pgina ''6
6iernes, da 5 3)=(4( 1K =T3BC(
Apoca clsica
La poca clsica de la #sica* +ue es in#ediata#ente posterior a la poca
barroca e in#ediata#ente anterior a la ro#ntica* dur desde apro:i#ada#ente
0<;) 5el a'o de la #uerte de Jo2ann Sebastian 9ac28 2asta alrededor de 0D(< 5el
a'o de la #uerte de LudCi$ van 9eet2oven8. Coincide en el tie#po con el per!odo
intelectual conocido co#o la Ilustracin* cu,os disc!pulos* ilsoos co#o %ene
"escartes* Voltaire , Henri %ousseau* 2ac!an 2incapi en los derec2os , las
libertades del individuo* el valor 2u#ano , la racionalidad. Muc2os de los
esuer-os +ue se llevaron a cabo en el #bito del arte* la pol!tica , la iloso!a eran
una celebracin de la capacidad de la #ente 2u#ana para la ra-n.
)n el arte ! la m>sica este espritu se tradu"o en una $uelta a la cultura ! las
ideas est&ticas grecorromanasR las proporciones, el e#uili%rio, la compostura, la
simplicidad. (polo, el dios de la razn, el pensamiento ! la m>sica, fue ensalzado. +os
compositores clsicos, tales como .oann Cristian 1ac, ! otros posteriores como
?ranz .osep ,a!dn, :olfgang (madeus =ozart ! el primer 1eeto$en compartan una
innega%le unidad de estilo. 4o ponan el &nfasis en efectos e8perimentales o
impredeci%les, sino #ue ms %ien eran formalistas #ue se esforza%an por alcanzar la
perfeccin. (l igual #ue los escultores del -enacimiento, intenta%an crear un arte #ue
so%re$i$iera al paso de los siglos, lo ms cercano posi%le de la representacin impeca%le
de los ideales umanos.
0urante la &poca clsica los compositores perfeccionaron ! esta%lecieron los
estndares del concierto, la sonata ! la sinfona. +os precedentes #ue sentaron se
siguieron con total fidelidad como patrones definiti$os en los siglos $enideros. (l
mismo tiempo, no sacrificaron la calidad emocional de su tra%a"o. +as peras ! las
sinfonas de =ozart, los tros de cuerda de ,a!dn ! las sonatas de $iolin de 1eeto$en
son claras muestras de la ri#ueza de te8turas en cuanto a aspectos e8presi$os se refiere.
3on admirados por la originalidad ! la lrica de sus emocionantes melodas, ! tam%i&n
por su maestra en cuanto a las formas.
C/-C3 0(/C3 0) B4/)-F3
Pgina ''K
1. ( menudo el t&rmino Mm>sica clsicaN se utiliza para distinguir entre la
m>sica artstica europea ! el roc2, el pop o el fol2. )sta distincin empez a utilizarse
por primera $ez alrededor de 1KLJ.
'. +os compositores clsicos, al igual #ue %s %arrocos #ue les precedieron,
dependan del mecenazgo para $i$ir. Aeneralmente tra%a"a%an para la corte real, pero
dentro de este entorno tenan un reconocimiento relati$amente escaso, pues eran
considerados sir$ientes del monarca o del seor de la casa. =ucos de ellos, como
=ozart, murieron en la miseria ms a%soluta ! fueron enterrados en tum%as annimas.
Pgina ''O
3%ado, da 6 3)=(4( 1K ?B+C3C?U(
&l proble#a cuerpoV#ente
Si nos $olpea#os con al$o en el dedo del pie* senti#os dolor. Si $olpea#os el
pie contra un ob.eto* esta#os ante un est!#ulo !sico +ue 2ace +ue los nervios
disparen cierto co#porta#iento , env!en una se'al al cerebro. Gero N+u es
e:acta#ente el dolor +ue senti#osO
+os filsofos se plantean esencialmente dos preguntas so%re la relacin entre los
estados de nuestro cuerpo ;como golpearnos un dedo del pie< ! los estados de nuestra
mente ;por e"emplo, sentir dolor<. +a primera9 ^acaso los estados mentales son id&nticos
a los estados fsicos_ ^)l dolor es slo una alarma #ue salta en las neuronas del cere%ro_
3i es as, entonces deduciramos #ue la mente no es ni ms ni menos #ue el cere%ro. 3in
em%argo, si el dolor es algo ms #ue neuronas en alerta, entonces ca%e pensar #ue la
mente es algo ms, algo #ue tenemos adems del cuerpo ! el cere%ro. )sta posicin
filosfica es conocida como dualismo.
+a segunda pregunta es9 si la mente es algo diferente del cere%ro, ^cmo es #ue
los acontecimientos #ue tienen lugar en el cuerpo, especialmente a#uellos #ue suceden
en el cere%ro, tienen consecuencias en la mente, ! $ice$ersa_ 0espu&s de todo si la
mente no es lo mismo #ue el cere%ro ! #ue el resto del cuerpo, podramos decir #ue es
inmaterial, es decir, #ue no est eca de materia. Por lo tanto, ^cmo interact>a con la
materia #ue componen el cere%ro ! el cuerpo_ (lgunos filsofos defienden #ue la mente
! el cuerpo pueden interactuar de la misma manera #ue la materia lo ace entre s. Ctros
filsofos, denominados epifenomenalistas, creen #ue el cuerpo puede influir en la
mente, pero #ue la mente no puede tener ning>n efecto so%re el cuerpo.
)l pro%lema cuerpofmente sigue siendo un de%ate $i$o en el seno de la filosofa
por#ue plantea cuestiones so%re psicologa ! neurociencia. (dems, tam%i&n presenta
o%stculos importantes a los tra%a"os dedica@dos al desarrollo de la inteligencia
artificial. Podemos llegar a crear un cere%ro con un ordenador, pero ^podremos crear
una mente_
C/-C3 0(/C3 0) B4/)-F3
1. 0escartes era un dualista su%stancial. 0efenda #ue la mente ! el cuerpo eran
elementos independientes ! #ue podan e8istir el uno sin el otro.
Pgina ''L
'. )8perimento de refle8in9 es posi%le #ue alguien tenga un cere%ro
e8actamente igual al su!o, con todas las neuronas reaccionando e8actamente de la
misma manera, pero ^a! alguien #ue no e8perimente ni sienta nada_ 3i cree #ue un
zom%i as es posi%le, entonces cree en el dualismo.
3. 0escartes pensa%a #ue la mente ! el cuerpo podan interactuar, ! crea sa%er
dnde se produca esa interaccin9 en una zona del cere%ro conocida como glndula
pineal o epfisis.
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0omingo, da K 3)=(4( 1K -)+BABV4
&l buen sa#aritano
La del buen sa#aritano es una de las parbolas #s conocidas de Jess.
&st reco$ida en el &van$elio se$n san Lucas , deine el #odelo de lo +ue debe
ser el a#or al +ue Jess +uiere +ue sus se$uidores aspiren.
Un doctor de la le! pregunt a .es>s #u& de%a acer para sal$arse, ! .es>s le
respondi9 M^*u& est escrito en la /ora_N. )l doctor de la le! respondi9 M(mars al
3eorN ! M(mars a tu pr"imoN. .es>s le respondi #ue siguiendo esas doctrinas
conseguira la sal$acin. (s #ue el doctor de la le! pregunt9 M^*ui&n es mi pr"imo_N.
)ntonces .es>s empez a contarle esa par%ola.
.es>s narra cmo un $ia"ero es atacado, ro%ado ! a%andonado en la cuneta de un
camino. Un sacerdote camina "unto a &l pero e$ita acercarse al om%re al $er el aspecto
#ue tiene. ( continuacin, un le$ita ;un miem%ro de otra secta re$erenciada< pasa !
tam%i&n ignora al $ia"ero. ?inalmente, se acerca por all un samaritanoR los samaritanos
eran una etnia odiada ! condenada al ostracismo en a#uella &poca. 3in em%argo, seg>n
la istoria, el samaritano es el >nico #ue decide a!udarlo dndole $estimenta, co%i"o !
alimento a la $ctima.
.es>s se $uel$e acia el doctor de la le! #ue le a eco la pregunta ! le e8plica
#ue el samaritano, el #ue pareca en un principio con menos pro%a%ilidades de a!udar al
$ia"ero ! #ue lo izo sin pedir nada a cam%io, era el pr"imo del $ia"ero.
)ste es un e"emplo perfecto de cmo .es>s asom%ra%a a menudo 3u audiencia
para acer llegar su mensa"e. +a e8altacin de un samaritano, aun#ue en la actualidad
carece de contro$ersia, en a#uella &poca causara perple"idad, su%ra!ando as la
importancia de a!udar a #uien lo necesita ! la pro8imidad de toda la umanidad.
(un#ue se trata de un pasa"e relati$amente corto en el )$angelio de san +ucas,
la idea del %uen samaritano a sido incorporada a la cultura general tanto por cristianos
como por no cristianos.
C/-C3 0(/C3 0) B4/)-F3
1. +a etnia de los samaritanos, #ue actualmente se compone de unos cuantos
cientos de personas #ue $i$en en el norte de Bsrael, se $io tan diezmada #ue el eco de
Pgina '31
elegir a un samaritano como &roe se a perdido. Con el tiempo, sin em%argo, al $ol$er
a contar la istoria, algunos an intentado recurrir a otras etnias #ue sir$ieran al
propsito inicial.
'. ( da de o!, cuando se a%la de un %uen samaritano nos referimos a una
persona #ue, sin ning>n inter&s, a!uda a otra #ue lo necesita, al margen de cual#uier otra
circunstancia.
3. )n la actualidad, en mucos pases e8isten las le!es del %uen samaritano. 3e
utilizan para proteger a a#uellos #ue a!udan a otras personas frente a demandas
"udiciales.
Pgina '3'
+unes, da 1 3)=(4( 1O ,B3/C-B(
&spa'a en el =uevo Mundo
Cuando Coln lev anclas en 071( no parti en pos de un #undo nuevo.
Ms bien estaba buscando una ruta alternativa para lle$ar a Asia por encar$o del
re, Fernando , la reina Isabel. Gero Coln encontr irresistible la oportunidad de
con+uistar re$iones in#ensas. Los soldados espa'oles invirtieron los ;) a'os
si$uientes en la con+uista de enor#es territorios en A#rica Central ,
Suda#rica* al tie#po +ue #or!an #iles de nativos a#ericanos. @racias a la
obtencin de las abulosas ri+ue-as del =uevo Mundo* &spa'a alcan- su #o#ento
l$ido co#o superpotencia #undial.
)n 155J, el nieto de Bsa%el ! ?ernando, Carlos 6, reuni a dos grandes
pensadores de la principal uni$ersidad del pas, 6alladolid, para iniciar un de%ate de
gran alcance so%re su poltica e8terior. )l monarca esta%a preocupado por el %ao de
sangre de (m&rica. ^(caso era correcto seguir ampliando el Bmperio espaol con un
coste tal de $idas umanas_
)n un %ando del de%ate esta%a un mon"e dominico llamado 1artolom& de +as
Casas. )ra a>n nio cuando, en 1GL3, asisti al desfile de la $ictoria en 3e$illa con el
#ue se reci%i a Crist%al Coln tras descu%rir (m&rica. )n 15J' el dominico se
traslad al nue$o continente con unos familiares, como parte de la primera ola de
asentamientos espaoles en el continente. Ea en el 4ue$o =undo, #ued orrorizado al
contemplar la crueldad de los con#uistadores espaoles. (nte los re!es, suplic una
poltica ms umana en las (m&ricas.
?rente a &l, en a#uel de%ate, se encontra%a .uan Ain&s de 3ep>l$eda ;1GLJ@
15K3<, un umanista #ue crea #ue los espaoles tenan el de%er de McristianizarN a los
indios de (m&rica utilizando cual#uier medio #ue fuese necesario. ( los o"os de
3ep>l$eda, tri%us nati$as, tales como los aztecas, eran meros %r%aros #ue realiza%an
sacrificios umanos ! practica%an el cani%alismo. +os espaoles no slo tenan el
dereco de someter a los nati$os, sino la o%ligacin de e8pandir la ci$ilizacin
occidental. M+os perfectos de%en ordenar ! dirigir a los imperfectosN, escri%i en 15GK
citando a (ristteles para defender lo #ue &l denomina%a Mla guerra "ustaN contra los
indios.
)n tan slo dos generaciones, los espaoles a%an destruido los grandes
imperios azteca e inca. )l re! simpatiz con las peticiones de +as Casas, pero !a era
demasiado tarde. Para %ien o para mal, la colonizacin europea de las (m&ricas a%a
comenzado.
Pgina '33
C/-C3 0(/C3 0) B4/)-F3
1. Una gran parte del sur de (merica sigui %a"o dominio espaol durante los
siguientes tres siglos asta #ue las guerras napolenicas #ue tu$ieron lugar en )uropa
li%eraron a las co%nias. =&8ico logr la independencia en 1O'1, seguido de Per> en
1O'G. )spaa perdi su >ltima posesin colonial en la guerra contra )stados Unidos #ue
tu$o lugar en 1OLO.
'. =urieron mucos ms nati$os americanos a causa de las enfermedades #ue
Ble$aron los e8ploradores europeos #ue como consecuencia de las guerras. +a $iruela
fue una de las mucas Mepidemias en suelo $irgenN #ue mataron a millones de indios.
3. +os e8ploradores espaoles fundaron la ciudad de 3an (gustn, en ?lorida, en
1565, creando as el #ue sera el asentamiento europeo ms antiguo de )stados Unidos.
Pgina '3G
=artes, da ' 3)=(4( 1O +B/)-(/U-(
Sal#an %us2die
Sal#an %us2die naci en 9o#ba,* de padres #usul#anes> creci entre los
2indis , los si.s> ue educado en In$laterra , en la actualidad vive en =ueva LorB.
&ste novelista encarna la personali-acin del pos#odernis#o , el poscolonialis#o.
Sus obras* para #uc2os la vo- literaria de la India #oderna* rele.an un in$enio e
inteli$encia ende#oniados , se #ueven entre el realis#o , la antas!a. La te#tica
de las novelas de %us2die abarca proble#as pol!ticos , reli$iosos* centrndose
especial#ente en la tensin e:istente en las relaciones del 2induis#o , el isla# en
India , GaBistn.
Brnicamente, gran parte de la fama de -usdie $iene dada no por sus
impresionantes tra%a"os sino por el furor desatado tras la pu%licacin de su no$ela +os
$ersos satnicos ;1LOO<. )n esta o%ra se recogen pasa"es #ue mucos musulmanes
consideran %lasfemias contra el profeta =aoma. )n la Bndia, Pa2istn, )gipto ! (ra%ia
3aud, entre otros, se proi%i el li%ro ! estallaron $iolentas protestas p>%licasR el li%ro
fue #uemado en todas partes, desde Criente Pr8imo a -eino Unido. ( principios de
1LOL, el a!atol iran .omeini promulg una fat7a o edicto pidiendo la muerte de
-usdie ! animando a los musulmanes de todo el mundo a localizarlo ! aca%ar con &l.
-usdie pas la ma!or parte de la d&cada de los no$enta escondido, %a"o la proteccin
de agentes de 3cotland Eard.
( menudo la notoriedad de +os $ersos satnicos eclipsa el gran logro alcanzado
por -usdie en su o%ra ,i"os de la medianoce ;1LO1<. )l protagonista de la no$ela es
3aleem 3inai, nacido en el momento de las campa@nadas de la medianoce del 15 de
agosto de 1LGK, el da en #ue la Bndia logr su independencia del -eino Unido !
Pa2istn se escindi formando una nacin independiente. (l igual #ue los cientos de
i"os de la medianoce #ue nacieron en esa misma ora, 3aleem tiene poderes
so%renaturalesR los acontecimientos #ue "alonan su $ida son un refle"o de la e$olucin
de la Bndia como nacin. (lgunos elementos de la narracin son auto%iogrficos
;-usdie naci en 1om%a! en 1LGK<, pero la ma!or parte tiene lugar en un entorno
fantstico, siguiendo los pasos de AInter Arass, Aa%riel Aarca =r#uez ! otros
pioneros del realismo mgico. =erced a esta no$ela, -usdie fue galardonado con el
Premio 1oo2er en 1LO1.
( pesar de #ue el nom%re de -usdie siempre se $er asociado a la condena de
muerte #ue el a!atol .omeini decret contra, &l, en realidad sus o%ras son %astante
alegres, ! ala%adas por el uso creati$o #ue en ellas se ace del lengua"e. 3u prosa es
Pgina '35
como un e"ercicio $er%al en plena "ungla, repleta de alusiones ! di$ertidos "uegos. 3us
persona"es, como lo ace el propio -usdie, refle"an las e8periencias de los inmigrantes
modernos ! la mezcla de las culturas del mundo actual. +os tra%a"os de -usdie an
continuado dentro de esta tendencia a pesar de las amenazas de muerte, como
demuestran las no$elas de ,ar>n ! el mar de las istorias ;1LLJ< ! )l >ltimo suspiro del
moro ;1LL5<, entre otras.
C/-C3 0(/C3 0) B4/)-F3
1. +a descripcin poco alagadora #ue -usdie present de ndira Aandi en
,i"os de la medianoce izo #ue &sta lo demandara con &8ito por li%elo. +a demanda
fue retirada tras el asesinato de Aandi en 1LOG.
Pgina '36
=i&rcoles, da 3 3)=(4( 1O (-/)3 P+P3/BC(3
%aael
Junto a Leonardo da Vinci , Mi$uel Qn$el* %aael 507DHE0;()8 es
considerado uno de los tres $randes artistas del %enaci#iento italiano.
-afael naci cerca de Ur%inoR reci%i su formacin de mano de su padre,
Aio$anni 3anti. (l darse cuenta de #ue su i"o era un genio, Aio$anni lo en$i al taller
de Pietro Perugino, un pintor renom%rado en a#uella &poca de la regin de Um%ra. )n
15JG se traslad a ?lorencia, la cuna artstica de Btalia a principios del siglo H6B. )l
artista estudi los tra%a"os de =iguel Pngel ! +eonardo, com%inando elementos de
am%os asta llegar a lo #ue sera un estilo totalmente personal.
)n 15JO el papa .ulio BB re#uiri la presencia de -afael en -oma para tra%a"ar en
los aposentos papales. )n la primera estancia, pro%a%le@mente la %i%lioteca papal,
-afael pint los frescos de lo #ue se considera@%an las cuatro disciplinas principales9 la
teologa, la filosofa, el dereco ! la poesa. +a ms famosa, la filosofa, se denominara
ms adelante +a escuela de (tenasR en ella aparecen Platn ! (ristteles en un espacio
ar#uitectnico inmenso ! rodeados por todos los grandes pensadores de la Arecia
antigua.
-afael permaneci en -oma el resto de su corta pero prolfica $ida. (dems de
numerosas pinturas religiosas ! reta%los, tam%i&n represent escenas mitolgicas, como
por e"emplo Aalatea, #ue fue encargada Para la 6illa ?arnesina en 151' ! en la #ue se
muestra a la ninfa en su uida del gigante Polifemo. 0el mismo modo, -afael se gan
una reputacin como ar#uitecto ! fue contratado para super$isar la construccin de la
%aslica de 3an Pedro tras la muerte del diseador inicial, 1ramante, en 151G. /am%i&n
tena un don para acer retratos, como demuestra su pintura de 1aldassare Castiglione
;1GKO@15'L<, un autor ! diplomtico reconocido, #ue izo una mencin al artista en su
famoso tratado renacentista )l cortesano.
Una de sus representaciones ms conocidas de la 6irgen "unto al 4io, la
=adonna 3i8tina ;151'@151G<, a eco correr ros de tinta de%ido a la e8presin
inesperada de sorpresa #ue refle"an los rostros de am%as figuras. Bn$estigaciones
recientes an re$elado #ue la u%icacin original de la o%ra en la iglesia aca #ue las
esculturas estu$ieran mirando al crucifi"o.
3e suele decir #ue -afael es el ms clsico de los tres grandes maestros del
-enacimiento. 0e eco, .oann :olfgang $on Aoete sugiri #ue el artista no tena
Pgina '3K
#ue imitar a los griegos por#ue para &l era natural sentir ! pensar del mismo modo #ue
lo acan ellos.
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1. +a primera %iografa de -afael aparece en 6ida de los me"ores ar#uitectos,
pintores ! escultores italianos, de Aiorgio 6asari ;155J<.
'. )n la o%ra +a escuela de (tenas, Platn aparece sealando acia arri%a,
indicando as su inter&s por los conceptos a%stractos ! et&reos, mientras #ue (ristteles
seala acia el suelo en representacin de su preferencia por temas ms concretos !
mundanos.
3. -afael tam%i&n e8plor las ruinas romanas, especialmente los restos
#uemados de la casa dorada de 4ern, la 0omus Purea.
Pgina '3O
.ue$es, da G 3)=(4( 1O CB)4CB(
Albert &instein
?ende#os a i#a$inarnos a Albert &instein co#o un vie.o proesor de
poblado bi$ote ne$ro , #ec2ones canos alborotados* pero en realidad 2i-o sus
#a,ores contribuciones a las #ate#ticas , a la !sica cuando slo ten!a (6 a'os.
&n 01);* #ientras traba.aba co#o secretario en una oicina de patentes de 9erna
5Sui-a8* escribi cuatro docu#entos* cada uno de ellos considerado co#o el traba.o
de un $enio. &se per!odo se conoce co#o annus #irabilis* el a'o de los #ila$ros de
&instein.
)n el primero de esos documentos, Un punto de $ista eurstico so%re la
produccin ! transformacin de la luz, )instein propona #ue la luz esta%a compuesta de
pe#ueos pa#uetes de la denominada energa cuntica. ( da de o! los conocemos
como fotones. Fsta es la teora por la #ue )instein fue galardonado con el Premio
4o%el.

)n el segundo documento recoge algunas de las primeras prue%as empricas
so%re la e8istencia de los tomos. (ntes de 1LJ5, la idea de un tomo como la unidad
ms pe#uea de la materia era considerada un concepto terico de gran utilidad. )l
cientfico descri%i el mo$imiento de las partculas suspendidas en un l#uido, conocido
como mo$imiento %ro7niano, ! demostr #ue la mate@na de%a tener una estructura
su%!acente. )n la actualidad, esa estructura est recogida en el consto de tomo.
)n el tercero ! en el cuarto, )instein trat la teora por la #ue es ms famoso o!
en da9 la relati$idad especial. )8plica la relacin #ue se esta%lece entre la masa ! la
materia, a tra$&s de la !a conocida ecuacin ) p mc'9 la energa de un o%"eto es
e#ui$alente a su masa tantas $eces como la $elocidad de la luz al cuadrado.
3implificado al m8imo, esto significa #ue la masa es otra forma de energa.
C/-C3 0(/C3 0) B4/)-F3
Pgina '3L
1. +a documentacin de )instein so%re lo teora de la relati$idad era la
continuacin de un tra%a"o #ue empez cuando tena 16 anos.
'. ( pesar de #ue )instein anim al presidente ?ran2lin -oose$elt a lle$ar a ca%o
la construccin de la %om%a atmica durante la 3egunda Auerra =undial, luego adopt
un papel acti$o en el mo$imiento de desarme nuclear. )n una ocasin di"o9
M0esconozco con #u& armas se lucar en la /ercera Auerra =undial, pero lo #ue s s&
es #ue en la Cuarta Auerra =undial se usarn palos ! piedrasN.
3. ( )instein se le propuso ser el segundo presidente de Bsrael, pero recaz la
oferta por#ue considera%a #ue no tena don de gentes.
Pgina 'GJ
6iernes, da 5 3)=(4( 1O =T3BC(
Fran- Josep2 Ha,dn
"entro de la tradicin vienesa de in$eniosos co#positores de la corte* Fran-
Josep2 Ha,dn 50<H(E0D)18 ue el pri#er ni'o #i#ado de la #onar+u!a en el
per!odo clsico. =aci , creci en la pobre-a en la ciudad austr!aca de %o2rau*
donde su padre era pen. Al parecer* su capacidad co#o #sico destacaba incluso
de ni'oI a los oc2o a'os se convirti en #ie#bro del coro de la catedral vienesa de
San &steban.
0esde 1K5L asta 1K61 ,a!dn tra%a" en la corte del conde =orzin, un no%le
#ue se arruin ! tu$o #ue despedir a todos sus m>sicos. 3in em%argo, por a#uella &poca
,a!dn !a a%a destacado tanto como para #ue lo contratara un prncipe >ngaro
llamado Paul (nton )sterz!. Pas gran parte de su $ida en su residencia,
componiendo oco oras al da ! gestionando todas las acti$idades musicales, entre las
#ue se incluan representaciones sinfnicas ! sesiones de pera semanales.
3i el m&todo de tra%a"o de ,a!dn parece duro, los resultados de su carrera son
igualmente sorprendentes9 escri%i 1JG sinfonas, 6O cuartetos de cuerda, GK sonatas
para piano, '6 peras, G oratorios ! cientos de otras piezas #ue se an perdido. )s
reconocido como el compositor #ue esta%leci la estructura estndar de una sinfona9
tres o cuatro mo$imientos de tempos $ariados, or#uestados para cuerda, cuatro o cinco
Partes de $iento ! tim%ales. 0esarroll esta estructura a partir de las ideas de $arios
compositores del rocohc italiano. /am%i&n se le atri%u!e la modernizacin del formato
del cuarteto de cuerda. )n lugar de acer los e"ercicios de solo del cuarteto para el
primer $iolinista, i%a alternando sus melodas ! temas ms importantes entre el $ioln, la
$iola ! el $ioloncelo.
,a!dn pas los >ltimos aos de su $ida a ca%allo entre +ondres ! 6iena, al
tiempo #ue compona las sinfonas ! cuartetos de cuerda ms maduros ! perdura%les.
Conoci ! sir$i de inspiracin a =ozart ;1K56@1KL1<, su contemporneo de ma!or
talento. 3e retir ! falleci en 6iena cuando tena KK aos.
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1. )n la ma!ora de las composiciones %arrocas, cada mo$imiento se limita a un
estado o aspecto emocional ;tristeza, soledad, felicidad, etc&tera<. ,a!dn fue uno de los
Pgina 'G1
primeros compositores #ue escri%i piezas, en especial sinfonas, #ue i%an alternando
entre estados emocinales diferentes. /am%i&n elimin la parte del continuo %arroco ! la
reemplaz con una or#uestacin ms comple"a en la #ue aca uso de mucos de los
instrumentos de la or#uesta.
'. 0urante la &poca en la #ue tra%a" para )sterz!, ,a!dn $i$i dos d&cadas en
las a%itaciones de los criados, ata$iado con uniforme de laca!o ! teniendo #ue soportar
la umillcin de ser castigado por no lle$ar de forma adecuada su peluca de sir$iente.
3. Cuando a ,a!dn le cam%i la $oz en 1KGL fue e8pulsado del coro de nios de
3an )ste%an ! ecado a la calle con lo puesto, otro e"emplo del tipo de $ida #ue
lle$a%an los m>sicos. 3o%re$i$i dando clases, componiendo distintas piezas para la
clase acomodada de la ciudad ! tra%a"ando como criado ! aprendiz para el compositor
italiano 4ico Porpora ;16O6@1K6O<.
Pgina 'G'
3%ado, da 6 3)=(4( 1O ?B+C3C?U(
9aruc2 Spino-a
9aruc2 Spino-a 506H(E06<<8 naci en la co#unidad de #arranos de
A#sterda#. &sta co#unidad estaba or#ada por los .ud!os +ue durante un tie#po
practicaron a escondidas su reli$in en &spa'a antes de ser e:pulsados. &n 06;6
ue e:co#ul$ado por los .ud!os , #s adelante ca#bi su no#bre por otro de
ontica #s latina* 9enedictus* por el +ue ta#bin se le conoce.
+as ideas filosficas de 3pinoza pro$ocaron una gran contro$ersia tanto durante
su $ida como despu&s. )n 16KJ pu%lic el /ratado teolgico@poltico, en el #ue defenda
#ue la 1i%lia, al igual #ue el resto de las )scrituras, de%era ser interpretada como un
documento escrito por seres umanos ! no por 0ios. 3pinoza defenda #ue el contenido
real de la religin no tena #ue $er con la naturaleza de 0ios, sino #ue se trata%a de una
gua para #ue mediante istorias ! preceptos la gente iciera lo moralmente correcto.
Por lo tanto, la religin era un sistema de control poltico ! moral, ! todas las religiones
eran igualmente $lidas en tanto en cuanto respondan a esa tarea de una forma eficaz.
)stas afirmaciones eran tan pol&micas en la )uropa del siglo H6BB #ue 3pinoza tu$o
#ue pu%licar su li%ro annimamente.
Aran parte del tra%a"o filosfico de 3pinoza estu$o orientado a su magnum opus,
Ftica, pu%licada tras su muerte. )n este li%ro 3pinoza present una e8plicacin
sistemtica de 0ios, la naturaleza, la mente ! la consecucin de la felicidad. Para
3pinoza, todo lo #ue forma parte de la naturaleza est go%ernado por las necesarias !
estrictas le!es causales. Por lo tanto, todo es una consecuencia necesaria de las le!es !
nada podra a%er sido diferente a lo #ue es. 3pinoza crea #ue 0ios era simplemente la
suma de toda la naturaleza, no un creador independiente. +leg a la conclusin de #ue el
mundo no tiene ni significado ni propsito. )n Ftica conclu! #ue, a pesar de todo esto,
podemos seguir siendo felices.
/ras tra%a"ar la ma!or parte de su $ida puliendo lentes, muri en +a ,a!a en
16KK.
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1. (un#ue no se tiene la certeza a%soluta, se cree #ue 3pinoza fue e8comulgado
por negar #ue su alma fuera inmortal o #ue 0ios u%iese creado el mundo con un
propsito.
Pgina 'G3
'. 3pinoza denomina%a %eatitud al estado de felicidad.
Pgina 'GG
0omingo, da K 3)=(4( 1O -)+BABV4
Los apstoles
&ntre los se$uidores de Jess estaban sus disc!pulos* +ue via.aban con l ,
aprend!an de sus ense'an-as* , sus apstoles* a los +ue eli$i para +ue si$uieran su
labor tras su #uerte.
+os 1' apstoles fueron, en efecto, los primeros misioneros. )ran los om%res
con los #ue .es>s cen la noce antes de ser crucificado. ( algunos de ellos, .es>s se les
apareci tras su resurreccin.
)l n>mero 1' era un refle"o de las 1' tri%us de Bsrael. Parte de los seguidores de
.es>s crean #ue la restauracin del antiguo Bsrael coincidira con la llegada del -eino de
los Cielos.
+os apstoles ms conocidos son9
Si#n9 .es>s le puso el nom%re de Pedro ! le dio un poco a%itual papel de
lderR finalmente se con$ertira en el primer papa. .es>s le di"o9 M)res Pedro, ! so%re
esta roca construir& mi iglesiaN ;=ateo 16, 13@'J<. ,a! distintas opiniones so%re si la
MrocaN era el propio Pedro, tal ! como creen los catlicos, esta%leciendo as el papado, o
se trata%a solamente de la fe de Pedro.
Andrs9 ermano de Pedro, fue uno de los primeros seguidores de .es>sR
con$enci a 3imn para #ue tam%i&n se con$irtiera en discpulo.
Juan9 se cree #ue .uan fue el autor del )$angelio seg>n san .uan ! #uiz de
otros cuatro li%ros del 4ue$o /estamento.
MateoI se cree #ue =ateo, llamado +e$ en algunas referencias te8tuales, fue el
autor del )$angelio seg>n san =ateo.

?o#s9 /oms fue mu! esc&ptico so%re la resurreccin de .es>s de entre los
muertos ! pidi tocar sus eridas antes de creer #ue esta%a presenciando un milagro.
Pgina 'G5
Judas Iscariote9 .udas fue el om%re #ue traicion a .es>s %esndole. Aracias a
ese gesto las autoridades pudieron identificarlo. 3eg>n algunos relatos, se suicid
atormentado por el sentimiento de culpa en alg>n momento durante los tres das #ue
transcurrieron entre la crucifi8in ! la resurreccin de .es>s.
C/-C3 0(/C3 0) B4/)-F3
1. 3eg>n las creencias mormonas, tras su resurreccin .es>s se fue a (m&rica del
3ur ! all seleccion a otro grupo de 1' apstoles. )ntre ellos se encontra%an los tres
nefitas, #ue no murieron ! permanecen so%re la /ierra en la actualidad esperando la
segunda $enida de .es>s.
'. (parte de los 1' apstoles originales, otros $arios misioneros reconocidos an
reci%ido el ttulo de apstoles durante los siglos de istoria cristiana. )ste onor lo
reci%en personas #ue lle$an la cristiandad por primera $ez a un rea, un pas o una
po%lacin.
Pgina 'G6
+unes, da 1 3)=(4( 1L ,B3/C-B(
&l asenta#iento britnico
en A#rica del =orte
Los colonos britnicos lle$aron a las pla,as de A#rica del =orte en dos
$rupos. &l pri#ero* a principios de la dcada de 06))* estaba co#puesto por
e#presarios in$leses +ue constru,eron una colonia en Ja#estoCn para iniciar su
bs+ueda de las ri+ue-as del =uevo Mundo. ?ras varios contratie#pos* esa colonia
de Vir$inia creci 2asta convertirse en una prspera e#presa co#ercial. "e
#anera prctica#ente si#ultnea* otro $rupo de piadosos colonos britnicos
lle$aron a Massac2usetts. &ste $rupo buscaba la libertad reli$iosa +ue les 2ab!a
sido ne$ada en In$laterra.
3on mucos los istoriadores #ue an identificado los dos grupos de colonos
%ritnicos como la fuente de permanente tensin en el m%ito de la identidad americana.
=o$idos por el fer$or religioso, los colonos de 4ue$a Bnglaterra anela%an la creacin
de una comunidad so%re el rocoso suelo de =assacusetts #ue se con$irtiera en un
e"emplo para todo el mundo. .on :introp, lder de los puritanos #ue se asentaron en
1oston, descri%i la naturaleza de su misin en un sermn !a famoso9 M0e%emos ser
como la ciudad so%re la colina. +os o"os de todo el mundo nos o%ser$anN. +a colonia de
la %aa de =assacusetts impuso un cdigo legal mu! estricto %asado en la 1i%lia,
donde el adulterio ! la falta de fe eran castigados con dureza.
+os colonos de 6irginia, por el contrario, esta%an ms preocupa@dos por lograr
%eneficios. =ientras #ue los adustos cl&rigos de 1oston intenta%an imponer la $irtud
p>%lica, la primera accin de la legislatura de 6irginia en 161L fue la regulacin del
precio del ta%aco.
+as otras 13 colonias eran un refle"o de las diferentes moti$aciones de los
%ritnicos. Pensil$gnia se con$irti en el refugio de cu#ueros perseguidos. 4ue$a Eor2
naci como una colonia comercial olandesa de corta duracin #ue aca%aran
con#uistando los %ritnicos en 166G. )n un principio, los distintos grupos de colonos
%ritnicos no sentan muca afinidad entre s, pero un resentimiento profundo acia la
estricta legislacin %ritnica los uni.
C/-C3 0(/C3 0) B4/)-F3
Pgina 'GK
1. +a colonia de =ar!land fue fundada en 163G como refugio para los catlicos
%ritnicos, cu!a religin !a no era %ien $ista en Bnglaterra tras la reforma del siglo H6B.
'. Ctros poderes europeos esta%lecieron asentamientos de corta $ida en (m&rica
del 4orte. +os colonos suecos fundaron 0ela7are en 163O, pero su colonia slo dur
unos aos. )l estado de 6ermont fue el primer asentamiento franc&s, ! durante una
%re$e temporada en el siglo H6BBB fue un pas independienteR en 1KL1 se con$irti en el
decimocuarto estado de la Unin.
3. +a persecucin religiosa #ue mucos de los #ue se con$ertiran en colonos
americanos a%an sufrido en )uropa no e$it #ue maltrataran a los disidentes religiosos
del 4ue$o =undo. +os puritanos de =assacusetts, #ue a%an salido u!endo de
Bnglaterra, aorcaron a $arios cu#ueros en 1oston al desafiar las le!es #ue los
o%liga%an a a%andonar la confederacin.
Pgina 'GO
=artes, da ' 3)=(4( 1L +B/)-(/U-(
4r$ullo , pre.uicio
4r$ullo , pre.uicio 50D0H8 es indiscutible#ente la obra #s conocida de la
novelista britnica Jane Austen 50<<;E0D0<8. Co#o el resto de las novelas de la
escritora* ue innovadora en su tie#po por tratar sobre la vida de la clase #edia.
&l #bito aristocrtico 2ab!a sido durante #uc2o tie#po el centro de la .oven
literatura britnica. Su te#tica sorprendente#ente #oderna re-u#a situaciones
c#icas e iron!a* lo +ue 2a per#itido +ue sea una de las novelas avoritas de
#uc2as $eneraciones.
(usten fue la s&ptima de oco ermanos. 3us padres, de clase media, le
inculcaron el $alor de la lectura ! el estudio. )stu$o durante no muco tiempo en un
internado femenino, lo #ue le otorga%a un ni$el superior de educacin al #ue accedan la
ma!ora de las mu"eres %ritnicas de la &poca. (nimada por sus padres, empez a
escri%ir ! termin rpidamente su primer %orrador de Crgullo ! pre"uicio en 1KL6. /ras
ser recazado por un editor, (usten lo de" de lado ! empez a tra%a"ar en otros
pro!ectosR pasara ms de una d&cada antes de #ue lo retomara.
Crgullo ! pre"uicio narra las ansias romnticas de una "o$en, )liza%et 1ennet, !
de sus cuatro ermanas. (l igual #ue la propia (usten, )liza%et procede de la clase
media. (un#ue el seor ! la seora 1ennet $an a eredar una propiedad, el eco de #ue
tengan cinco i"as ! ning>n i"o significa #ue &sta ser confiscada o de%er ser
$inculada a un familiar, Collins, un detesta%le adulador. )sta situacin tan
desafortunada ace #ue la seora 1ennet no aga otra cosa #ue andar todo el da
preocupada por casar a sus i"as.
Una noce, en un %aile, )liza%et conoce a un "o$en de posicin acomodada
llamado 0arc!. (un#ue am%os sienten una mutua curiosidad, )liza%et se eca atrs por
la arrogancia de 0arc!R &l a su $ez siente el mismo recazo ante la poca sofisticacin de
esa familia de clase media. /ras una larga serie de e8traos enfrentamientos,
malentendidos mutuos ! autorrecriminaciones, tanto )liza%et como 0arc! se dan
cuenta de #ue estn enamorados ! aca%an comprometi&ndose.
Crgullo ! pre"uicio es una o%ra reconocida por su ingenio, perspicacia ! ri#ueza
en la descripcin de sus persona"es. )liza%et, independiente ! guerrera, es una de las
grandes eronas de la literatura. +a seora 1ennet es una gallina clueca con tendencia a
un dramatismo constante #ue su resignado marido sufre con de$ocin. *uiz unos de
los persona"es ms memora%les es la ta esno% ! $iperina de 0arc!, lad! Caterine,
completamente opuesta a la idea de #ue su so%rino acepte Mlas pretensiones de medrar
Pgina 'GL
de una "o$en sin familia, amigos, ni fortunaN. +a mezcla de esos retratos di%u"ados con
simpata, el umor incisi$o ! el final feliz ace de Crgullo ! pre"uicio uno de los
clsicos ms entretenidos de la literatura inglesa.
C/-C3 0(/C3 0) B4/)-F3
1. +a temprana muerte de (usten en 1O1K puso fin a su producti$a carrera. 3us
no$elas +a a%ada de 4ortanger ! Persuasin se pu%licaron tras su muerte, en 1O1O.
Pgina '5J
=i&rcoles, da 3 3)=(4( 1L (-/)3 P+P3/BC(3
Arte barroco
Los 2istoriadores establecen #a,oritaria#ente +ue el 9arroco se desarrolla
entre 06)) , 0<;). &ste estilo art!stico se e:pandi por toda &uropa occidental*
adoptando dierentes caracter!sticas a #edida +ue iba evolucionando rente al
teln de ondo de la %eor#a protestante , la Contrarreor#a catlica.
=or#al#ente el arte barroco se deine co#o teatral* e#ocional* din#ico e
i#ponente.
+a ma!or parte del arte %arroco en Btalia ! en otros pases catlicos era una
respuesta directa al protestantismo. +utero ! sus seguidores a%an $ilipendiado a la
Bglesia catlica por sus fastos e8cesi$os ! por difundir la $eneracin de las imgenes.
+as autoridades catlicas respondieron defendiendo la utilizacin de imgenes
religiosas, pero decretaron #ue los artistas de%an estar o%ligados a seguir unas lneas
directrices ms estrictas de forma #ue crearan imgenes #ue relataran los ecos de la
1i%lia de una manera clara, $i$a ! realista. )sas imgenes, pensa%an, a!udaran a
alimentar la piedad de los cre!entes. +a ar#uitectura, por otro lado, de%a conce%irse
como una e8altacin del papado ! su $ictoria so%re las sectas re%eldes del
protestantismo.
)n Btalia, uno de los principales pro!ectos del 1arroco fue la finalizacin de la
%aslica de 3an Pedro. 3e trata%a en gran medida de una o%ra colecti$a. Aian +orenzo
1ernini ;15LO@16OJ<, el famoso escultor ! ar#uitecto, super$is el pro!ecto escultural
de la totalidad de la %aslica ! dise la columnata o$al del frontal de la plaza. Cario
=aderno ;1556@16'L< se encarg de la facada. Un amplio a%anico de pintores %arrocos
lle$ a ca%o los reta%los del interior.
)n cierta forma el arte %arroco tom otro camino en los pases protestantes como
,olanda. 3e utiliz como medio de glorificacin de una rep>%lica "o$en, en lugar de
cele%rar el papado o la monar#ua reinante. /am%i&n lle$ a un ma!or inter&s por los
fenmenos atmosf&ricos ! la emocin umana en la pintura, como se puede $er en la
o%ra de dos de los artistas olandeses ms famosos del siglo H6BB, -em%randt $an -i"n
;16J6@166L< ! .an 6ermeer ;163'@16K5<. )n la Bnglaterra protestante, el 1arroco de" su
impronta en la ar#uitectura de Cristoper :ren ;163'@1K'3<, especialmente en el
diseo de la catedral de 3an Pa%lo, #ue se erigi entre 16K5 ! 1K1J.
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)n el siglo H6BBB el arte %arroco fue poco a poco de"ando paso a un estilo ms
ornamental, el rococ.
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1. )l t&rmino M%arrocoN se empez a utilizar por primera $ez en el siglo HBH de
manera pe!orati$a para criticar a#uella &poca. ,o! en da se usa de manera colo#uial
para denominar lo e8tra$agante, comple"o ! e8trao.
'. +a o%ra =uerte de la 6irgen, del pintor italiano %arroco Cara$a@ggio, pro$oc
un escndalo cuando se e8puso por primera $ez por#ue el artista retrat a =ara
em%arazada, lo #ue se considera%a indecoroso. 3eg>n la le!enda, Cara$aggio utiliz
como modelo a una prostituta local.
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.ue$es, da G 3)=(4( 1L CB)4CB(
C2arles "arCin
, la seleccin natural
&n 0D7(* C2arles "arCin 50D)1E0DD(8 co#en- a escribir &l ori$en de las
especies. =o era el pri#ero +ue propon!a la idea de +ue las poblaciones iban
evolucionando a travs del tie#po* pero s! lo ue a la 2ora de aportar una teor!a
para e:plicar el por+u.
0ar7in naci entre la adinerada alta %urguesa inglesa de 3ropsire ! disfrut
de una infancia pri$ilegiada. 3u padre era un m&dico acomodado ! su madre era la i"a
de .osia :edg7ood, un conocido ceramista. 0e naturaleza aprensi$a, 0ar7in no pudo
seguir los pasos de su progenitor como ciru"ano. (un as su padre #uera #ue tu$iese
una profesin, as #ue lo en$i al seminario. ( 0ar7in le gusta%a la o%ser$acin natural,
la anatoma, la geologa ! la %otnica, pero no tena un inter&s especial por la religin.
0espu&s de tres aos de estudios teolgicos en el CristDs Curc de Cam%ridge,
0ar7in apro$ec la oportunidad #ue le surgi para a%andonar la iglesia9 con '' aos
de edad se em%arc en el 1eagle con la tarea fundamental de ser$ir de letrado
compaero de $ia"e al capitn, -o%ert ?itz-o!, #ue tema la soledad del marino.
0urante los siguientes cinco aos, 0ar7in na$eg por las islas del sur del
Pacfico, 3udam&rica E (ustralia. +a o%ser$acin #ue realiz de las plantas ! los
animales, especialmente de las e8traas criaturas #ue encontr en las islas Aalpagos,
conformaran las %ases de su teora de la e$olucin. (d$irti #ue los animales parecan
enca"ar con el entorno. Un p"aro a%sor%a el n&ctar de una planta de largas ! estrecas
flores a tra$&s de su largo ! estreco pico. 3u conclusin era #ue eso no era producto de
la casualidad. (#uellos p"aros #ue tu$iesen los picos ms largos ! estrecos seran los
#ue tendran ms posi%ilidades de so%re$i$ir ! por lo tanto de traspasar sus
caractersticas fsicas a las generaciones $enideras. )s decir, los p"aros a%an ido
e$olucionando con el tiempo para adaptarse a esas flores. (#uellos #ue tenan picos
cortos ! gruesos simplemente se a%an ido e8tinguiendo. )ste proceso de seleccin
natural se poda utilizar para e8plicar las caractersticas de todas las criaturas so%re la
faz de la /ierraR desde las algas asta las %allenas azules, todas las po%laciones
e$olucionaron a tra$&s de la Msuper$i$encia del ms aptoN.
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1. 0ar7in no izo p>%licos sus descu%rimientos asta dos d&cadas despu&s.
/ena $erdaderos reparos por el impacto #ue tendran so%re Qa religin.
'. Cuando finalmente se pu%lic en 1O5L, )l origen de las especies se con$irti
en un &8ito de $entas.
3. 0espu&s del lanzamiento de su li%ro, 0ar7in sufri numerosas enfermedades
#ue le fueron de%ilitando. ( pesar de #ue tena una fe ciega en la ciencia, sigui
pro%ando remedios de curandero tales como sumergirse en $inagre o atarse una cadena
alrededor del cuello.
Pgina '5G
6iernes, da 5 3)=(4( 1L =T3BC(
Las sinon!as
Londres de Ha,dn
&n la poca en la +ue Fran- Josep2 Ha,dn reali- sus dos visitas #s lar$as
a Londres* de 0<10 a 0<1( , de 0<17 a 0<1;* ,a disrutaba de $ran a#a , una
atencin #editica rentica co#o no se le 2ab!a dedicado a un co#positor
e:tran.ero desde +ue Haendel lle$ al pa!s D) a'os antes.
,a!dn aca%a%a de de"ar atrs 6iena ! a su "o$en amigo :olfgang (madeus
=ozart, por lo #ue las o%ras #ue compuso en Bnglaterra lle$an la impronta de la relacin
musical de mutua influencia #ue compartieron am%os compositores. 0e eco, ,a!dn
era el >nico m>sico al #ue el arrogante =ozart reconoca como superior, aun#ue &ste
difera con modestia de la opinin de su "o$en colega.
+as sinfonas +ondres fueron un encargo de .. - 3alomon, un empresario #ue
esta%a organizando una serie de conciertos en las ,ano$er 3#uare -ooms, en el centro
de +ondres. +as seis primeras se representa@ron durante su estancia de 1KL1 a 1KL', !
las seis segundas entre 1KLG ! 1KL5. -econocidas como los tra%a"os ms famosos de
,a!dn, se trata de piezas llenas de retos a la armona #ue de%an muco a las
inno$aciones sinfnicas #ue esta%a introduciendo =ozart.
+a 3infona n' L5, la 3infona 3orpresa, de%e su nom%re a #ue, a mitad de
camino del segundo mo$imiento, un fuerte estruendo producido por toda la or#uesta
cam%ia radicalmente la sensacin de la pieza, algunos crticos argumentaron,
pro%a%lemente en %roma, #ue el propsito era despertar a a#uellos espectadores #ue se
u%iesen #uedado traspuestos.
+a 3infona no 1J3 contiene el primer mo$imiento sinfnico #ue empieza con un
redo%le de tam%or, de a #ue tam%i&n sea conocida como la 3infona del redo%le de
tam%or. +a 3infona no 1JG, +ondres, es posi%lemente el e"emplo de ma!or madurez en
la composicin sinfnica clsica.
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1. )8iste el rumor de #ue, al marcarse ,a!dn a +ondres, =ozart le di"o como si
de una profeca se tratara9 M4o nos $ol$eremos a $erN. =ozart muri antes de #ue
,a!dn regresara.
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'. +a 3infona no 1JJ se denomina =ilitar de%ido al sonido metlico de tam%ores
! plat!illos.
3. 0urante el tiempo en el #ue compona estas piezas, ,a!dn esta%a teniendo
una a$entura con una mu"er conocida como la $iuda 3croeter. ,a!dn de" escrito #ue
Msegua siendo ermosaN a pesar de #ue tena ms de 6J aos.
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3%ado, da 6 3)=(4( 1L ?B+C3C?U(
&l conoci#iento a priori
La #a,or parte del conoci#iento +ue tene#os del #undo viene de la
e:periencia. Gor e.e#plo* sabe#os +ue 2a, un rbol rente a una ventana por+ue
lo ve#os. Sabe#os +ue el rbol necesita sol , a$ua para crecer por+ue los
cient!icos 2an observado cuidadosa#ente esos 2ec2os. @eneral#ente conoce#os
nuestro entorno in#ediato por+ue lo percibi#os* , ad+uiri#os conoci#iento
cient!ico del #undo observndolo , reali-ando e:peri#entos sobre l.
3in em%argo, una parte de nuestro conocimiento no depende de la e8periencia
entendida de este modo. Por e"emplo, sa%emos #ue todos los solteros son om%res #ue
no se an casado. ^)n #u& nos %asamos para creer esto_ 4o depende de ninguna
e8periencia. 3i fuera as de%eramos salir a la calle e in$estigar a cada soltero para
determinar si se trata de un om%re #ue toda$a no se a casado para sa%erlo. Pero no lo
acemos. 3implemente sa%iendo el significado de las pala%ras MsolteroN ! Mno casadoN
!a podemos decir #ue un soltero es alguien #ue no se a casado. ;4o $amos a negar #ue
es necesario tener una e8periencia del mundo para sa%er #u& es lo #ue significan esas
dos pala%ras. 3in em%argo la cuestin es si, a%iendo comprendido su significado,
tenemos #ue acer ms e8perimentos para "ustificar la certeza de #ue todos los solteros
son om%res #ue no se an casado.< )s ms, ^#u& e8periencia podra lle$arnos a negar
#ue todos los solteros son om%res #ue no se an casado_ 3i no es posi%le tener una
e8periencia como &sa, podramos decir #ue la %ase de #ue creamos #ue es cierto es
independiente de nuestra e8periencia.
(#uel sa%er #ue no depende de la e8periencia se conoce como conocimiento a
priori, por#ue est demostrado sin tener #ue apelar a la e8periencia. Ctro e"emplo de
este conocimiento son las e8presiones matemticas. 3a%emos #ue 1 l 1 p '. 3in
em%argo, no emos llegado a este conocimiento a tra$&s de la e8periencia. Una %uena
prue%a para sa%er si es "ustifica%le acer una afirmacin a priori es9 ^estaramos
dispuestos a negar esta afirmacin si la e8periencia nos di"era lo contrario_ 0ecir #ue 1
l 1 p ' es un conocimiento a priori es lo mismo #ue decir #ue no tendramos #ue ir en
contra de esa afirmacin independientemente de cul fuera el resultado de nuestra
e8periencia.
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Pgina '5K
1. (lgunos filsofos dudan de si podemos tener conocimientos a priori #ue
$a!an ms all de la lgica o del significado de las pala%ras #ue empleamos.
'. Ctros defienden #ue no tenemos nada parecido al conocimiento a priori.
Bncluso nuestros conocimientos so%re las matemticas o lgica, aseguran, dependen de
la e8periencia.
Pgina '5O
0omingo, da K 3)=(4( 1L -)+BABV4
Mar!a Ma$dalena
Mar!a Ma$dalena o Mar!a de Ma$dala ue* de entre los disc!pulos de Jesus*
uno de los #as destacados , de los +ue #s se 2a 2ablado. Los &van$elios
cannicos narran c#o se convirti en una se$uidora de Jess despus de +ue l
practicara un e:orcis#o sobre ella , la liberara de siete de#onios.
+o #ue #uiz sea ms importante es #ue =ara =agdalena estu$o presente en la
crucifi8in de .es>s ! fue la primera en ser testigo de su resurreccin. )n la tercera
maana tras la muerte de .es>s, fue asta su tum%a ! la encontr $aca. )ntonces .es>s
se apareci ante ella. (l principio no lo reconoci, pero &l di"o su nom%re ! le
encomend informar al resto de los discpulos so%re el milagro.
+os detalles so%re la $ida de =ara an sido tema de mucos de%ates. (lgunos
estudiosos argumentan #ue era de eco la misma mu"er #ue se menciona en otras
partes del )$angelio. Por e"emplo, en una ocasin se alude a una mu"er #ue $i$e en el
pecado en casa de los fariseos. )sta mu"er, cu!o pecado es mu! pro%a%le #ue fuese la
prostitucin, no tena un nom%re, pero en los siglos BBB ! B6 los estudiosos empezaron a
alegar #ue se trata%a en realidad de =ara =agdalena.
Ctra lnea argumentati$a so%re la $ida de =ara =agdalena es #ue fue la mu"er
de .es>s. ( pesar de #ue a! mu! pocas prue%as para afirmar lo uno o lo otro, los #ue
defienden esta >ltima esgrimen #ue nunca se dice de manera e8plcita #ue .es>s
estu$iera soltero. =ara era la discpula ms cercana a &l ! por a#uella &poca u%iera
resultado mu! e8trao para un "o$en "udo $ia"ar ! predicar siendo soltero. Por otro lado
tampoco a! prue%as #ue sostengan la idea de #ue era su mu"er o de #ue el eco de ser
un maestro c&li%e no fuera tan desca%ellado teniendo en cuenta la $isin re$olucionaria
#ue .es>s s tena del mundo.
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1. )s pro%a%le #ue la tradicin en 3emana 3anta de regalar ue$os pintados
tenga su origen en un encuentro entre =ara =agdalena ! el emperador romano /i%erio
Cesar (ugusto. Como =ara =agdalena estu$o presente en la crucifi8in ! resurreccin
de .es>s, el emperador le concedi una audiencia. 0eclar #ue .es>s a%a resucitado de
entre los muertos ! entreg al emperador un ue$o. )l emperador respondi #ue la
resurreccin de .es>s como #ue ese ue$o se $ol$iese ro"o, lo #ue inmediatamente
sucedi.
Pgina '5L
'. =ara =agdalena a sido canonizada por la Bglesia catlicaromana, la
ortodo8a oriental ! la anglicana
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+unes, da 1 3)=(4( 'J ,B3/C-B(
La Ga- de Testalia
&n el invierno de 067D* e:2austas tras H) a'os de $uerra , devastacin* las
principales potencias europeas se reunieron en la provincia $er#ana de Testalia
para preparar el ca#ino de un tratado de pa-. La $uerra de los ?reinta A'os 2ab!a
e#pe-ado co#o una disputa reli$iosa entre catlicos , protestantes en Ale#ania.
&n Testalia* los poderes europeos decidieron +ue la reli$in ,a no pod!a se$uir
siendo un #otivo de enrenta#iento. Cada &stado* acordaron* deber!a tener
derec2o a ele$ir cul ser!a su propia reli$in , a deter#inar su pol!tica e:terior.
=unca #s los pr!ncipes europeos rivales deber!an volver a intentar i#poner su
propia versin del cristianis#o a sus vecinos.
+o #ue es a>n ms importante es #ue ese tratado significa%a el principio de
so%erana nacional #ue a ser$ido de gua a la poltica internacional asta la feca.
(ntes de 16GO, los dirigentes de las di$ersas regiones de (lemania tenan #ue rendir
cuentas ante el sacro emperador romano. Pero nunca #ueda%a demasiado claro,
especialmente en cuestiones de religin, #ui&n tena la >ltima pala%ra, si los prncipes o
el emperador. )n el tratado se de" claro #ue cada uno de los )stados alemanes, ! no el
emperador del otro lado del continente, eran los so%eranos. =ermado de una parte
considera%le de su poder, el 3acro Bmperio -omano Aermnico aca% desapareciendo
en 1OJ6, ms de mil aos despu&s de #ue se produ"ese la coronacin de Carlomagno
como primer emperador en el ao OJJ d. C.
)l concepto de so%erana nacional aca% con los enfrentamientos religiosos !
a!ud a la esta%ilizacin de )uropa, pero no puso fin a las guerras. +os prncipes
europeos simplemente terminaron por encontrar otras razones, aparte de 0ios, para
seguir enfrentndose. 0e eco, algunos crticos esgriman la idea de #ue al otorgar a
los )stados un poder de decisin real so%re lo #ue pasa%a dentro de sus fronteras, el
tratado simplemente desem%oc en una ma!or ri$alidad entre los pases europeos !
contri%u! a la desunin de )uropa. +a nocin de so%erana, argumentan, tam%i&n dio a
los lderes del mundo una e8cusa para mirar acia otro lado cuando se producen
terri%les a%usos contra los derecos umanos en otros pases. Para %ien o para mal, el
concepto de so%erana nacional sigue siendo uno de los pilares del dereco internacional
actual.
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1. +as negociaciones #ue dieron lugar al tratado en realidad se lle$aron a ca%o en
dos ciudades diferentes, una para los protestantes ! otra para %s catlicos, de%ido a #ue
am%os %andos se negaron a reunirse ! a%lar directamente.
'. (dolf ,itler se refera al r&gimen nazi como el /ercer -eic alemn. 3eg>n
sus criterios, el primer -eic a%a sido el 3acro Bmperio -omano ! el segundo la %re$e
monar#ua dirigida por el 2aiser de 1OK1 a 1L1O.
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=artes, da ' 3)=(4( 'J +B/)-(/U-(
Cndido
La novela corta Cndido 50<;18 es el #a,or traba.o sat!rico de la
Ilustracin* el #ovi#iento intelectual , racional +ue do#in &uropa desde
apro:i#ada#ente el a'o 06;) 2asta 0D)). &scrito por Fran]oisEMarie Arouet* #s
conocido por su apodo de Voltaire* Cndido trata de la reli$in institucionali-ada*
la aristocracia , las ideas de varios ilsoos de la Ilustracin.
+a Blustracin produ"o una serie de escritores ! pensadores ilustrados de gran
comple"idad, pero ninguno tena un ingenio tan incisi$o ! un o"o tan certero para la
stira como 6oltaire ;16LG@1KKO<. 4acido en Pars, de" claro su don para la parodia
desde una edad mu! temprana. 6oltaire frecuenta%a los salones parisinos con otros
intelectuales ! filsofos de renom%reR se adiri al racionalismo ! atac las perennes
instituciones religiosas ! polticas. 3u audacia le tra"o pro%lemas cuando tena poco ms
de 'J aos, al disgustar al du#ue de Crleans. ?ue desterrado ! aca% en prisin a su
regreso a Pars. /ras su puesta en li%ertad, $ol$i a ser encarcelado antes de partir de
nue$o al e8ilio acia Bnglaterra en 1K'6.
/ras tres d&cadas prolficas en o%ras de teatro, no$elas ! ensa!os, 6oltaire
escri%i la reconocida farsa de Cndido. )l persona"e #ue da nom%re a la o%ra es un
"o$en de inocencia fuera de lo com>n #ue se cra en la casa de un %arn alemn. -eci%e
la formacin de manos de un tutor, el doctor Pangloss, #ue cree legamente #ue el mundo
en el #ue $i$en es Mle meilleur des mondes possi%lesN ;Mel me"or mundo posi%leN<.
0espu&s de #ue el %arn lo ece de su casa por a%erse enamorado de su i"a,
Cunegunda, Cndido se dedica a $ia"ar por )uropa. 3e suceden entonces una cadena
a%surda de sufrimientos ! crueldades9 Cunegunda es testigo de cmo las ordas
%>lgaras masacran a su familia ! luego es $endida como escla$a se8ualR Pangloss
contrae la sfilis ! aca%a siendo aorcadoR la ciudad de +is%oa es reducida a pol$o por
un terremotoR ! Cndido es azotado en $arias ocasiones. 3in em%argo, tanto &l como su
tutor siguen fieles a su $isin optimista del mundo, en la creencia de #ue Mtout est au
mieu8N ;Mtodo $a de mara$illaN<.
Cndido es una crtica despiadada a la filosofa de Aottfried :ilelm +ei%niz
;16G6@1K16<, contemporneo de 6oltaire, conocido por su optimismo redomado.
(un#ue 6oltaire no era necesariamente un pesimista, $ea a +ei%niz tan optimista #ue
pareca tonto, ! contempla%a sus ideas como una d&%il especulacin filosfica #ue
ignora%a las realidades del mundo. 0e a #ue al final de la no$ela de 6oltaire, Cndido
tenga una re$elacin atpica ! recace las enseanzas #ue a reci%ido de Pangloss.
Pgina '63
0ecide entonces #ue la >nica forma de realizarse es Mculti$ar el "ardnN, es decir,
dedicarse a tareas prcticas de las #ue se o%tienen %eneficios tangi%les.
C/-C3 0(/C3 0) B4/)-F3
1. )ntre los amigos ! conocidos de 6oltaire se conta%a un amplio a%anico de
lum%reras europeos, desde ?ederico el Arande asta jonatan 37ift, pasando por
Catalina la Arande ! Casano$a.
'. )n 1L56 el compositor norteamericano +eonard 1ernstein adapt Cndido !
la con$irti en una opereta cmica. ,a conser$ado la fama ! toda$a en la actualidad se
representa con frecuencia.
Pgina '6G
=i&rcoles, da 3 3)=(4( 'J (-/)3 P+P3/BC(3
%e#brandt
%e#brandt van %i.n 506)6E06618 es el artista #s i#portante de la escuela
2olandesa* el #s conocido debido a la e:celencia e innovacin de sus retratos.
%e#brandt naci en la ciudad 2olandesa de Leiden , estudi .unto a Gieter
Last#an en A#sterda#. "espus de re$resar a casa , poner en #arc2a con :ito
un taller durante varios a'os* volvi a trasladarse a la capital en 06H0 ,
per#aneci all! el resto de su vida.
)n los inicios de su carrera artstica, -em%randt intent tra%a"ar el estilo %arroco
con escenas dramticas tan de moda en a#uella &poca. 3in em%argo no tu$o &8ito al
competir con maestros tales como Peter Paul -u%ens ;15KK@16GJ<. 3us pinturas no
alcanza%an el ni$el de idealizacin de las de sus contemporneos italianos ! flamencos.
)n su o%ra +a ceguera de 3ansn, de 1636, represent a un &roe de la 1i%lia derrotado
! pat&tico, algo #ue desagrad tanto al destinatario de la pintura #ue se la de$ol$i al
artista.
3in em%argo, en el mundo del retrato, especialmente cuando se trata%a de
representar $arias figuras, -em%randt disfrut de un &8ito in@mediato. )n su o%ra
+eccin de anatoma del doctor /ulp ;163'<, por e"emplo, capt las e8presiones de
$arios ciru"anos al reaccionar frente a la diseccin #ue se esta%a realizando ante sus
o"os. +os retratos de ese tipo *ue se a%an realizado asta entonces mostra%an a los
m&dicos alinea@dos formalmente. )n el ao 16'G -em%randt reci%i el #ue sera el
encargo ms importante de su $ida9 un retrato de grupo de una compaa de milicia
ci$il. )n la pintura, +a compaa militar del capitn ?rans 1anning Coc# ! el teniente
:illem $an -u!ten%urc aparece una compaa preparndose para un desfile festi$o en
lugar de para una %atalla propiamente dica. )sta o%ra es conocida por el nom%re de +a
ronda de noce, un ttulo #ue surgi de la capa de %arniz oscuro, !a retirada, #ue lle$ a
pensar a los #ue la contempla%an #ue se trata%a de una escena nocturna. )n la
actualidad, este retrato de ms de cuatro metros de anco se puede con@templar en el
-i"2smuseum de (msterdam.
)l estilo de -em%randt fue e$olucionando de manera significati$a con el paso
del tiempo. 3u representacin de las emociones fue cada $ez ms sutil ! sugerente a
medida #ue i%a de"ando atrs las t&cnicas teatrales de sus inicios. )l gran n>mero de
retratos #ue realiz, ms de 6J, refle"a igualmente su desarrollo como artista ! como
indi$iduo. 3us poses engredas ! fantasiosas del principio fueron dando paso
gradualmente a la fatigada dignidad ! sa%idura de un maestro e8perimentado.
Pgina '65
/ras superar una serie de crisis financieras, -em%randt se retir de la $ida
p>%lica. 3in em%argo, sigui reci%iendo encargos de en$ergadura, como por e"emplo +a
sociedad de te"edores ;166'<, en el #ue cinco inspectores te8tiles le$antan la $ista como
si su con$ersacin se u%iese $istoR interrumpida por el espectador.
-em%randt tam%i&n fue un diestro gra%ador. )8periment con $arias t&cnicas,
papeles ! tintas, ! reutiliz sus lminas de co%re de manera #ue mucos de sus gra%ados
son realmente >nicos.
0e%ido al eco de #ue -em%randt posea un importante estudio ! tena a $arios
a!udantes tra%a"ando con &l ! siguiendo su estilo, se le an atri%uido no pocos tra%a"os
tras su muerte. )n 1L6O, un e#uipo de istoria@dores del arte olandeses cre el
Pro!ecto de Bn$estigacin -em%randt cu!o fin era in$estigar las atri%uciones de autora
falsas. )l pro!ecto conclu! #ue slo a%an llegado asta nosotros 35J de las pinturas
de -em%randt.
Pgina '66
.ue$es, da G 3)=(4( 'J CB)4CB(
La $ravedad
La $ravedad es uno de los $randes #isterios del universo. &sta teor!a
estipula +ue toda #asa de este universo e.erce una atraccin sobre el resto> la
uer-a con la +ue se produce dic2a atraccin depende de la distancia. Cuanto #s
$rande sea la #asa* #s $rande es la atraccin. Cuanto #a,or sea la distancia*
#s pe+ue'a. Gero Npor +u todos los ob.etos del universo atraen 2acia s! #is#os
al restoO =adie lo sabe.
)n nuestro lengua"e colo#uial utilizamos los t&rminos MmasaN ! MpesoN como
sinnimos, pero en realidad son %astante diferentes. +a masa mide la cantidad de
materia #ue a! en un o%"eto. Puede #ue una almoada ! un pisapapeles tengan la
misma masa, aun#ue sean de tamaos diferentes. )l pisapapeles es simplemente ms
denso #ue la almoadaR el material #ue est dentro del pisapapeles est ms compacto.
)l peso mide la fuerza #ue se e"erce so%re un o%"eto en un campo gra$itacional.
+a masa no cam%ia dependiendo de la u%icacin, pero el peso puede acerlo seg>n el
entorno en el #ue se encuentre el o%"eto. Una masa colocada so%re la superficie de la
/ierra e8perimenta una atraccin del planeta de L,O metros por segundo al cuadrado. 3i
lle$ramos esa misma masa a la superficie lunar, el o%"eto pesara menos por#ue Da +una
tiene menos masa #ue la /ierra. )l sat&lite slo tiene un se8to e la fuerza gra$itacional
terrestre, por lo #ue el o%"eto pesara una se8ta Parte. )n otras pala%ras, un om%re de
1'J 2ilos en la /ierra pesara 'J 2i@los en la +una.
4uestros cuerpos an sido diseados para e8istir %a"o la fuerza de la gra$edad
#ue e"erce la /ierra. Cuando los astronautas e8perimentan la ingra$idez en el espacio, lo
#ue se conoce ms correctamente como microgra$edad, sienten nuseas, desorientacin,
dolor de ca%eza, p&rdida de apetito ! congestin. 3e marean. 4ormalmente la sangre
#ue flu!e por nuestras piernas tiene #ue ser capaz de resistir la gra$edad terrestre para
su%ir flu!endo de $uelta asta el corazn. )n un entorno de microgra$edad, la sangre
$uel$e rpidamente por#ue no encuentra ninguna resistencia. )s como estar colgado con
la ca%eza acia a%a"o durante muco tiempo.
C/-C3 0(/C3 0) B4/)-F3
1. )n el espacio los astronautas tienen #ue acer e"ercicios $arias oras al da
para e$itar #ue los m>sculos se les atrofien.
Pgina '6K
'. )n 16OK Bsaac 4e7ton ;16G'@1K'K< escri%i la primera formuacin
matemtica de la gra$edad.
3. +a istoria #ue narra cmo ela%or 4e7ton la teora de la gra$edad al $er caer
una manzana de un r%ol no es cierta.
Pgina '6O
6iernes, da 5 3)=(4( 'J =T3BC(
Tol$an$ A#adeus Mo-art
=i la vida ni la #sica de nin$n otro co#positor estn rodeadas de tanta
le,enda co#o las de Tol$an$ A#adeus Mo-art 50<;6E0<108. =aci en Sal-bur$o*
Austria* , era 2i.o de Leopold Mo-art* proesor , co#positor de poca #onta de la
corte. Gas la #a,or parte de su inancia via.ando co#o ni'o prodi$io a las cortes
, reinos e:tran.eros de Munic2* Viena* Londres* Gar!s , %o#a. Actu para re,es*
reinas* du+ues , papas* deleitndolos con pe+ue'os trucos de #e#oria #usical ,
2abilidad tcnica.
/ras una temporada en 3alz%urgo, =ozart pas la ma!or parte de su carrera en la
corte del emperador ?rancisco .os& BB en 6iena. 3u composicin ms inno$adora fue )l
rapto en el serrallo ;1KO1<, una pera %ufa u pera cmica, el g&nero en el #ue se
sentira ms cmodo. Cola%or con el reconocido li%retista $ienes +orenzo da Ponte en
tres peras consecuti$as9 +as %odas de ?garo ;1KO6<, 0on Aio$anni ;1KOK< ! Cos fan
tutte ;1KLJ<. )n total escri%i en torno a GJ sinfonas, 3J conciertos para piano, cuatro
conciertos para $ioln ! literalmente cientos de o%erturas, cuartetos ! o%ras para flauta,
o%oe, clarinete, coros ! otra serie de con"untos.
=ozart fue un om%re apasionado9 se dedica%a en cuerpo ! alma a la m>sica, las
fiestas, la %uena comida, el %uen $ino, los %illares, el se8o E las apuestas. (dems tena
lo #ue pareca un pozo sin fondo de talento. Por desgracia, tanto &l como su capricosa
esposa, Constanza, fueron mu! irresponsa%les con el dinero. ( pesar de #ue produ"o
gran parte de sus me"ores o%ras durante los diez >ltimos aos de su $ida, =ozart de%a
dinero a un gran n>mero de acreedores. =uri pro%a%lemente a causa de unas fie%res
reumticas, tras una $ida de e8cesi$o tra%a"o ! mala alimentacin, a la edad de 35 aos.
(ctualmente, =ozart sigue teniendo la reputacin de genio arrogante e
inmaduro, adems de ser el ms grande compositor de la era clsica ! de todos los
tiempos.
C/-C3 0(/C3 0) B4/)-F3
1. )n el siglo HBH, los romnticos reclama%an el legado de =ozart como uno de
los su!os, constru!endo mitos so%re cmo no reci%a su salario ! se mora de am%re
Pgina '6L
mientras se dedica%a a su m>sica. )n realidad, fue reconocido como un genio en $ida !
lleg a ser uno de los compositores me"or pagados de Qa &poca.
'. =ozart compuso su primera sinfona cuando tena O aos ! su primera pera
con 1'.
3. +a ermana de =ozart, 4annerl, era una nia prodigio al piano, pero
pro%a%lemente nunca pudo llegar a desarrollar su talento por el eco de ser mu"er.
G. Cuando =ozart muri, su $iuda se cas con un diplomtico dan&s en cu!a
lpida reza9 M(#u !ace el segundo esposo de la $iuda de =ozartN.
Pgina 'KJ
3%ado, da 6 3)=(4( 'J ?B+C3C?U(
@ottried Til2el# Leibni-
@ottried Til2el# Leibni- 50676E0<068 naci en Leip-i$* Ale#ania.
Co#en- sus estudios universitarios con 07 a'os , inali- el doctorado a la
te#prana edad de ((. &n lu$ar de convertirse en un acad#ico* Leibni- traba.
para varios nobles ale#anes* unas veces co#o librero* otras de diplo#tico*
in$eniero o cortesano. &sta variedad de ocupaciones es un rele.o iel del a#plio
abanico de intereses intelectuales de Leibni-. Aparte de i#portantes e
i#perecederos traba.os de iloso!a* teolo$!a , #ate#ticas* Leibni- reali-
si$niicativas contribuciones en las reas de +u!#ica* !sica* l$ica* #edicina*
botnica* ptica* 2istoria* lin$F!stica* .urisprudencia* iloso!a , diplo#acia. "esde
Aristteles nin$n otro ilsoo 2ab!a contribuido a tantas ra#as del conoci#iento.
)n el m%ito de la filosofa, +ei%niz era un racionalista. 3u pro!ecto defenda el
principio de razn suficiente9 de #ue para cada proposicin $erdadera a! una razn por
la #ue es $erdadera en lugar de falsa.
Como +ei%niz crea #ue a%a una razn para todo, pensa%a #ue de%a a%er una
razn por la #ue 0ios decidi crear el mundo tal ! como es en lugar de acerlo de otra
manera. +a razn, seg>n +ei%niz, era #ue este mundo era el me"or mundo posi%le. Fsa
fue la argumentacin #ue +ei%niz , despleg en el >nico li%ro #ue pu%lic, /eodicea
;1K1J<.
)n una o%ra ms %re$e denominada =onadologa, +ei%niz present una teora
poco com>n. 3ugiri #ue el mundo est compuesto de un n>mero infinito de elementos
inmateriales del tamao de un punto #ue se llaman mnadas. 4uestras mentes son
mnadas, pero no todas las mnadas son conscientes de su propia e8istencia como lo
somos nosotros. +os o%"etos fsicos, tales como las mesas o las sillas, no son mnadas
ni estn compuestas de ellas. )8isten por#ue las mnadas las perci%enR son el sueo
colecti$o de las mnadas. +a teora de las mnadas cuenta con pocos seguidores en la
actualidad.
C/-C3 0(/C3 0) B4/)-F3
1. ( pesar de #ue Bsaac 4e7ton ;16G'@1K'K< es reconocido a ni$el mundial por
el descu%rimiento del clculo diferencial, +ei%niz tam%i&n lo desarroll.
Pgina 'K1
'. +ei%niz constru! una calculadora #ue poda realizar operaciones simples de
aritm&tica.
Pgina 'K'
0omingo, da K 3)=(4( 'J -)+BABV4
La lti#a cena
La lti#a cena ue el encuentro +ue Jess tuvo la noc2e antes de #orir. Son
#uc2os los +ue creen* , en los &van$elios de Marcos* Mateo , Lucas se su$iere*
+ue se trataba del seder de la Gascua .ud!a.
3i fuera as, entonces la >ltima cena a%ra tenido lugar un "ue$es, #ue se
conmemora en el .ue$es 3antoR ! .es>s a%ra sido crucificado un $iernes ;el 6iernes
3anto<. 3in em%argo, en el )$angelio de san .uan se indica #ue la cena aconteci $arios
das antes de la Pascua "udaR los ortodo8os del )ste aceptan la narracin de san .uan.
.es>s comparti esta cena con los 1' apstoles. ,a%a $isto los acontecimientos
#ue ocurriran entre la cena ! su muerte inminente, as #ue anunci a sus apstoles #ue
uno de ellos lo traicionara. Uno por uno fueron diciendo9 M^3er& !o_N. ?inalmente,
.udas Bscariote, #ue !a a%a llegado a un acuerdo con el sanedrn para entregarlo,
tam%i&n le preguntR .es>s contest9 M3, sers t>N.
=ientras coman el pan ! %e%an el $ino, .es>s di"o a sus discpulos9 M)ste es mi
cuerpoN ! M)sta es mi sangreN. (nunci #ue no podra $ol$er a tomar el pan ! el $ino
asta #ue se alzara el -eino de los Cielos e instru! a los apstoles so%re cmo tomarlos
en su recuerdo, dando origen a la eucarista. ,a! #uien cree #ue el cliz #ue .es>s
utiliz para %e%er el $ino durante la >ltima cena es el santo grial, al #ue se atri%u!en
poderes milagrosos. ?ue el mismo cliz #ue .os& de (rimatea utiliz para recoger la
sangre #ue se derrama%a de su cuerpo crucificado.
.es>s predi"o durante la cena #ue Pedro le negara asta tres $eces. Pedro
contest #ue preferira morir a repudiar a .es>s. 3in em%argo, despu&s de #ue .es>s
fuera acusado de %lasfemia ante el sanedrn, asta tres personas se acercaron a Pedro
cuando esta%a intentando escapar de la ciudad. Cada uno de ellos lo acus de conocer a
.es>s ! &l lo neg en las tres ocasiones. /ras darse cuenta de lo #ue a%a eco, Pedro
llor de $ergIenza.
Pgina 'K3
+unes, da 1 3)=(4( '1 ,B3/C-B(
Luis 3IV de Francia
&l re, Luis 3IV 506HDE0<0;8 2ered la corona en 067H* cuando tan slo ten!a
7 a'os* , diri$i Francia durante nada , #s , nada #enos +ue <( a'os. "urante
su lar$o reinado* el #onarca* apodado el %e, Sol* e:pandi el poder de Francia
por &uropa , consolid el su,o propio de puertas para adentro. "esde su astuoso
palacio de Versalles diri$i el pa!s creando una #onar+u!a centrali-ada , absoluta
en torno a la +ue se e.erci un poder sin paran$n en la 2istoria del pa!s.
0urante su reinado, +uis HB6 fue constru!endo pala@cios por toda la geografa
francesa ! ampli 6ersalles asta con$ertirlo en el ms opulento de toda )uropa. /anto
el arte como las ciencias florecieron %a"o su mandato, ! las fronteras francesas se
ampliaron.
3e cuenta #ue lleg a decir9 M+D&tat, cDest moiN ;M)l )stado so! !oN<. +os
contrapoderes tradicionales de la realeza francesa, el clero ! la no%leza, cedieron una
parte importante de su autoridad en %eneficio del am%icioso monarca. (ca% con el
poder de los le$antiscos no%les franceses in$itndolos a 6ersalles9 all esta%an tan
preocupados por las intrigas de la corte ! la poltica #ue no tu$ieron tiempo de pro$ocar
ning>n pro%lema. C%lig adems al papa a #ue le diera un ma!or control so%re la
Bglesia catlica francesa. Crden la persecucin de los protestantes ! los "udos para
reforzar la unidad religiosa del pas.
0urante el siglo H6BB, otros pases europeos, en particular 3uecia, siguieron el
e"emplo de ?rancia creando monar#uas a%solutas. )sta forma de go%ierno aca% con
mucos de los >ltimos $estigios del feudalismo, pero tam%i&n desem%oc en un poder
tirnico. ?ue esto lo #ue lle$ara a la sangrienta -e$olucin de 1KOL.
C/-C3 0(/C3 0) B4/)-F3
1. )l estado norteamericano de +uisiana, una antigua posesin francesa, de%e su
nom%re a +uis HB6.
'. )l monarca asocia%a su figura con la de (polo, el dios griego del sol. 3u
estancia en el palacio de 6ersalles se denomina%a el 3aln de (polo.
Pgina 'KG
=artes, da ' 3)=(4( '1 +B/)-(/U-(
Gos#odernis#o
&l tr#ino Jpos#odernis#oK es di!cil de deinir* independiente#ente de
+ue se utilice para reerirse a la literatura* al arte o a cual+uier otro ca#po. &sta
diicultad se debe en parte a +ue no es un estilo #u, co2erente en s! #is#o* sino
+ue se trata de una reaccin rente a otro #ovi#iento +ue ,a e:ist!a* el
#odernis#o. "esde un punto de vista $eneral* la literatura pos#odernista
representa la #e-cla conusa e intencionada de $neros , estilos diversos* la
e:ploracin de perspectivas nuevas o arrinconadas con anterioridad , la
co#binacin de or#as de arte #a,or , #enor* a #enudo .alonado todo ello de
iron!a , 2u#or. &l per!odo de tie#po +ue abarca este #ovi#iento es va$o* pero
$eneral#ente se considera +ue se inici en torno a la dcada de 017).
0urante la primera mitad del siglo HH, los autores modernistas a%an
in$estigado so%re temas tales como la perspecti$a ! la su%"eti$idad. =ucos de ellos
llegaron a la conclusin de #ue las $erdades a%solutas no e8istan ! #ue, por lo tanto, el
mundo esta%a fragmentado sin remedio. 4umerosos autores entendieron esta
caracterstica como el resultado trgico de la alienacin de la umanidad en la sociedad
posindustrial. 3in em%argo, mucos de los #ue pertenecan a una generacin ms "o$en,
la generacin posmodernista, tenan otra forma de $er las cosas ! argumenta%an #ue esa
fragmentacin ofreca una oportunidad para e8plorar ! %uscar nue$as perspecti$as.
+os autores del posmodernismo afrontaron esta oportunidad de di$ersas
maneras. (lgunos se $alieron de la comedia ! la irona9 +a su%asta del lote GL ;1L66<,
de /omas P!ncon, se presenta repleta de un sim%olismo $aco ! una significacin
falsa de forma intencionada, aciendo #ue estos aspectos se con$iertan en una fuente de
umor en lugar de en una tragedia. Ctros escritores difuminaran o #ue%raron las
%arreras #ue tradicionalmente a%an e8istido entre los distintos g&neros9 ( sangre fra
;1L65<, de /ruman Capote, es la representacin de una istoria real #ue apareci en los
diarios so%re dos asesinos. Para escri%irla, Capote recurre al dilogo ! a la temtica
no$elstica, consiguiendo crear el nue$o g&nero de ficcin periodstica. Ctros mucos
autores se centraron en la desafeccin #ue sufra el indi$iduo en la sociedad moderna9
-uido de fondo ;1LO5<, de 0on 0e+illo, es un e8amen del a%surdo del e8ceso de
informacin ! los e8cesos materiales de la 4orteam&rica contempornea.
0el mismo modo otros mucos escritores adoptaron $as di$ersas para e8plorar
los pro%lemas de la perspecti$a. (lgunos, como /oni =orrison ! =a8ine ,ong
5ingston, pusieron $oz a los puntos de $ista de las minoras, #ue, a su entender, los
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modernistas a%an condenado al ol$ido. Ctros aplicaron puntos de $ista nue$os para
$ol$er a narrar istorias antiguas. (nco mar de los 3argazos ;1L66<, de .ean -!s,
narra la istoria de uno de los persona"es de la no$ela del siglo HBH .ane )!re, de
Carlotte 1ront&. )n la o%ra +as ciudades in$isi%les ;1LK'<, de Btalo Cal$ino, se
contempla la le!enda de =arco Polo a tra$&s del prisma de la teora ur%ana moderna.
/om 3toppard, en su tra%a"o -osencrantz ! Auildenstern an muerto ;1L66<, se atre$e a
reinterpretar ,amlet. )8perimentos de este tipo, fascinantes ! a menudo audaces, an
seguido realizndose durante las >ltimas d&cadas, lle$ando a no pocos a afirmar #ue la
era de la literatura posmodernista toda$a no a terminado.
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=i&rcoles, da 3 3)=(4( '1 (-/)3 P+P3/BC(3
La #uc2ac2a de la perla
LudCi$ @oldsc2eider* 2istoriador del arte 2olands* se reiri al retrato La
#uc2ac2a de la perla* de Jan Ver#eer 506H(E06<;8* co#o JLa Mona Lisa del
norteK.
Pintada so%re fondo negro, la cica tiene la ca%eza girada, ! con los la%ios
entrea%iertos mira acia fuera del retrato. /anto sus o"os como su %oca estn resaltados
con delicadeza gracias a unas pinceladas en %lanco ! rosa. +a luz #ue se refle"a so%re su
pendiente de perla en forma de lgrima se consigue gracias a una capa gruesa de
impasto. 3u tra"e dorado ! sencillo no ofrece ninguna pista so%re el lugar o la &poca a
los #ue pertenece, pero el tur%ante #ue porta so%re la ca%eza le concede un innega%le
to#ue de e8otismo. /anto uno como otro son e"emplos claros de la a%ilidad de 6ermeer
para representar los pliegues de los te"idos.
+a mucaca de la perla es uno de los tres o cuatro retratos de tamao %usto #ue
realiz 6ermeer. +o ms pro%a%le es #ue fuera conce%ido como un tronie, un tipo de
pintura #ue tam%i&n e"ecuta%a -em%randt, en el #ue una caracterstica o una e8presin
determinada se antepona a la fidelidad del parecido con el indi$iduo en cuestin.
/am%i&n es pro%a%le #ue se pintara como o%ra secundaria, o pieza de acompaamiento,
para -etrato de una mu"er "o$en, de 6ermeer, conocido como +a mucaca
:rigtsman, actualmente en el =useo =etropolitano de (rte de 4ue$a , Eor2.
(lgunos an eco con"eturas so%re si la modelo del cuadro era la i"a ma!or de
6ermeer, =aria. Ctros, sin em%argo, consideran #ue se trata de =agdalena, la i"a del
"efe de 6ermeer, Pieter $an -ui"$en. /rac! Ce$alier, la autora del %estseller +a "o$en
de la perla, imagin #ue la cica era Ariet, una sir$ienta de la #ue 6ermeer se enamor.
+a $ersin cinematogrfica de la no$ela de Ce$alier se estren en 'JJ3.
)l misterio #ue rodea la identidad de la mu"er tam%i&n a contri%uido a
incrementar en gran medida el aura #ue rodea el tra%a"o, #ue sali a la luz en 1OO1,
cuando el coleccionista de arte (rnoldus (ndries des /om%es lo compr en una su%asta
por dos florines. )n su testamento leg la o%ra al =auritsuis, en +a ,a!a, donde a
estado e8puesto desde su muerte en 1LJ'.
Como seal con agudeza el crtico de arte .an 6et, es como si el cuadro de +a
mucaca de la perla se u%iese Meco a partir del pol$o de perlas aplastadasN.
Pgina 'KK
C/-C3 0(/C3 0) B4/)-F3
1. =aril!n Candler =c)nt!re escri%i una coleccin de poemas %asados en las
o%ras de 6ermeer #ue se titu2 *uiet +igtR en ella se inclu!e un poema titulado MCica
con pendiente de perlaN.
'. )n 1LLG se realiz una restauracin a fondo del cuadro antes de en$iarlo a
:asington para una importante retrospecti$a so%re la o%ra de 6ermeer.
Pgina 'KO
.ue$es, da G 3)=(4( '1 CB)4CB(
Las vacunas
Las vacunas preparan el cuerpo para luc2ar contra las ener#edades.
@eneral#ente estn co#puestas de $r#enes debilitados o #uertos* es decir*
or#as #enores de la propia ener#edad. Cuando el siste#a in#unol$ico se
encuentra con el $er#en debilitado produce anticuerpos espec!icos +ue vencen sin
proble#as a la ener#edad. Ms adelante* si el cuerpo se ve aectado por el #al*
Jse acuerdaK de los anticuerpos +ue cre en su #o#ento , puede sanar con #a,or
acilidad.
+as $acunas se in$entaron en 1KL6 cuando la epidemia europea de la $iruela
esta%a en plena e8pansin. Un m&dico de pue%lo ingl&s llamado )d7ard .enner ;1KGL@
1O'3< se dio cuenta de #ue las leceras a $eces contraan la $iruela %o$ina, una forma
inferior de $iruela, de%ido a su a%itual pro8imidad con el ganado. )stas mismas
mu"eres parecan resistirse a contraer la $iruela. .enner sac fluido infectado de la mano
de una lecera ! se lo in!ect a un "o$en gran"ero de O aos. )l "o$en ca! enfermo de
$iruela %o$ihna pero se recuper rpidamente. )ntonces .enner le in!ect la $iruela ! el
mucaco no enferm. .enner lleg a la conclusin de #ue la $iruela %o$ina protega de
la $iruela, ! de eco la primera $acuna fue el $irus de la $iruela %o$ina. +a pala%ra
M$acunaN $iene del latn $acca o $aca.
+as $acunas an protegido a los seres umanos de algunas de las, enfermedades
ms mortferas, como por e"emplo el sarampin, las paperas, la ru%&ola, la tu%erculosis,
la tos ferina ! la $iruela. E lo #ue es a>n ms interesante, no todo el mundo tiene #ue
$acunarse para protegerse frente a una enfermedad. )l principio de la inmunidad
colecti$a esta%lece #ue si dentro de una po%lacin a! un n>mero suficiente de personas
#ue an reci%ido una $acuna, &stas actuarn como %arreras #ue e$itarn la e8pansin de
la enfermedad. (un#ue el n>mero de especmenes $ara seg>n la enferme@dad de la #ue
estemos a%lando, la $acunacin del LJS de una po%lacin, es, en la ma!ora de los
casos, e#ui$alente a $acunar a toda la po%lacin.
(lgunos grupos son ms propensos a propagar enfermedades #ue otros. )n
)stados Unidos, los nios en edad escolar tienen mucas pro%a%ilidades de propagar
una enfermedad de%ido a #ue se mue$en en un entorno mu! pr8imo los unos a los
otros. Un estudio de la Uni$ersidad de )mor! re$el #ue con tan slo inocular a un 3JS
de los nios en edad escolar se reducan las posi%ilidades de #ue toda la comunidad
aca%ara infectada con una epidemia de gripe de un LJS a un 63S. 3i se $acuna%a a un
Pgina 'KL
KJS de los nios, entonces las posi%ilidades de #ue se propagara la epidemia se
reducan al GS.
C/-C3 0(/C3 0) B4/)-F3
1. )n un principio tanto la Bglesia catlica como la protestante se opusieron a las
$acunas. /imot! 0ungt, #ue fue presidente de la Uni$ersidad de Ea2, di"o en una
ocasin9 M3i 0ios a decretado desde la eternidad #ue una persona determinada de%e
morir de $iruela, sera un pecado orroroso e$itarlo ! anular ese decreto mediante el
truco de la $acunacinN.
'. +a inmunidad colecti$a slo es aplica%le2 a enfermedades #ue se transmiten
de persona a persona. 4o protege, por e"emplo, frente al t&tano, #ue se contrae cuando
una erida a%ierta entra en contacto con material contaminado.
Pgina 'OJ
6iernes, da 5 3)=(4( '1 =T3BC(
La #isa de %+uie# de Mo-art
"urante los lti#os die- a'os de su vida* a partir apro:i#ada#ente de
0<D(* Tol$an$ A#adeus Mo-art se interes prounda#ente por los estilos de
co#posicin del contrapunto de Jo2ann Sebastian 9ac2 , @eor$ Friedric2
Haendel. Se dedic a estudiar los #anuscritos de &l clave bien te#perado , &l arte
de la u$a* de 9ac2* obras didcticas pensadas para investi$ar sobre las
posibilidades de los instru#entos , las or#as #usicales.
Con las t&cnicas de composicin de 1ac a>n resonando en sus odos, =ozart
empez a componer su -&#uiem ;1KL1<, un tipo de misa #ue se cele%ra en los funerales.
3u coro de apertura, as como las corales completas de +acrimosa ! Confutatis,
contienen pasa"es oscuros ! de un gran poder #ue se mezclan con arreglos con le$es
to#ues de fuga #ue nos acen pensar sin dudarlo en 1ac. +a comple"a estructura del
-&#uiem demuestra asta #u& punto =ozart se implic emocionalmente en esta pieza, !
sugiere #ue e8plor el lado ms oscuro de su propia naturaleza para producirla. +as
circunstancias en las #ue se cre fueron todo lo ma@ca%ras #ue ca%ra esperar.
=ozart reci%i el encargo de escri%ir esta pieza de un e8trao con atuendo gris
#ue se present en su casa de 6iena en "ulio de 1KL1. /ras la muerte del compositor se
descu%ri #ue el e8trao en cuestin era un m>sico amateur llamado ?ranz $on
:alsegg, #ue #uera #ue =ozart compusiese la o%ra de manera #ue luego &l pudiese
firmarla ! acerla pasar como propia. ("eno a este fraude, =ozart di"o en sus cartas #ue
se senta ecizado por este patrn misterioso, e in$irti muco ms tiempo del a%itual
en el -&#uiem. Para empezar, su estado de salud !a esta%a mu! de%ilitado,
pro%a%lemente de%ido a sus malos %itos alimenticios ! al estilo de $ida desenfrenado
#ue lle$a%a. 0espu&s de un $ia"e a Praga para dirigir el estreno de su >ltima pera, +a
clemencia de /ito, =ozart falleci tras su >ltimo da de tra%a"o en el -&#uiem, una
pieza #ue sera, finalmente, su propia misa funeraria.
C/-C3 0(/C3 0) B4/)-F3
1. Un pupilo de =ozart llamado ?ranz 3Issma!r "ur #ue finalizara el -&#uiem,
! lo izo a partir de los fragmentos de partituras #ue =ozart a%a escrito al inicio de la
seccin final de +acrimosa.
Pgina 'O1
'. )n la pelcula de Peter 3affer so%re la $ida de =ozart, (madeus, el
compaero del m>sico, (ntonio 3alieri, un compositor italiano #ue esta%a
constantemente compitiendo con &l para lograr contratos, aparece como el e8trao
enmascarado #ue encarg a =ozart la pieza. )s un recurso dramtico %rillante, pero se
trata de ficcin istrica.
3. )l G de diciem%re de 1KL1, la noce anterior a la muerte de =ozart, el
compositor izo llamar a unos cantantes amigos su!os para #ue ensa!aran algunas
secciones del -&#uiem al pie de su cama.
Pgina 'O'
3%ado, da 6 3)=(4( '1 ?B+C3C?U(
&l tie#po
"esde Aristteles* todos los ilsoos 2an intentado co#prender la
naturale-a del tie#po. ?ras la publicacin del traba.o sobre este te#a de Isaac
=eCton 5067(E0<(<8 son #uc2os los +ue creen +ue el tie#po est co#puesto de
#uc2as partes. &n otras palabras* 2a, Jtie#posK individuales. Gara estos ilsoos
decir +ue un aconteci#iento 2a tenido lu$ar en un #o#ento deter#inado es lo
#is#o +ue decir +ue ese aconteci#iento 2a llenado esa parte o unidad de tie#po.
Aottfried :ilelm +ei%niz ;16G6@1K16< no esta%a de acuerdo con las
conclusiones de 4e7ton. Para +ei%niz, a%a acontecimientos #ue tenan lugar antes,
despu&s o de forma simultnea los unos respecto de los otros. )l tiempo no es ms #ue
el medio #ue utilizamos para organizar estas relaciones en nuestras mentes. 4o es algo
adicional ni distinto de las cosas #ue entran en estas relaciones.
(l contrario #ue +ei%niz, el filsofo alemn Bmmanuel 5ant ;1K'G@1OJG<
defenda #ue el tiempo no es ni algo #ue e8iste por s mismo ni un orden en las
relaciones entre las cosas #ue e8isten por s mismas. 5ant insista en #ue el tiempo no es
ms #ue el medio #ue utilizan nuestras mentes para organizar las e8periencias #ue
$i$imos. Para 5ant, a#uellas cosas #ue e8isten por s mismas, fuera de nuestra mente !
de formaN independiente de nosotros, no pueden estar en el tiempo.
Ctro m%ito de la in$estigacin filosfica es cmo e8perimentan los seres
umanos el tiempo. Como dice la e8presin, Mel tiempo flu!eN. ^Pero realmente lo
ace_ Cuando afirmamos Maora es el presenteN, independientemente del momento en
el #ue lo digamos es cierto. )n otras pala%ras, el presente es simplemente cuando
estamos. (lgunos filsofos creen en esta teora por#ue defienden #ue tanto usted como
!o somos especiales9 $i$imos en el presente. 3eg>n estos filsofos el tiempo s flu!e9
primero es pasado, luego es presente ! finalmente es futuro.
Ctros filsofos defienden #ue el MaoraN es como el Ma#uNR Ma#uN no se refiere
a ning>n sitio en particular, simplemente es el lugar en el #ue resultas estar cuando lo
dices. )stos filsofos creen #ue ni usted ni !o somos especiales. )l tiempo no flu!e.
3implemente est compuesto de $arias partes, al igual #ue el espacio. 6i$imos en una
parte del tiempo #ue para nosotros es el presente, del mismo modo #ue nuestra
u%icacin fsica es nuestro Ma#uN.
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1. ,a! filsofos #ue creen #ue todos los tiempos, el pasado, el presente ! el
futuro, e8isten de forma simultnea. 3eg>n ellos, a! dinosaurios, om%res de las
ca$ernas ! p"aros dodos, slo #ue simplemente no estn donde nosotros e8istimos.
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0omingo, da K 3)=(4( '1 -)+BABV4
La crucii:in
Apro:i#ada#ente en el a'o H) d. C* Jess de =a-aret estaba urioso por+ue
consideraba +ue la i#pure-a se 2ab!a apoderado de la reli$in .ud!a oicial. &n el
?e#plo de Jerusaln* #ercaderes , ca#bistas 2ab!an colocado sus puestos en lo
+ue se supon!a +ue era el lu$ar #s sa$rado del #undo. Aco#pa'ado de sus
se$uidores* Jess se diri$i al te#plo en el d!a de la Gascua .ud!a , co#en- a
volcar #esas , a causar un verdadero alboroto.
Como respuesta, Caifs, el alto sacerdote del sanedrn ;la corte suprema "uda<,
lo detu$o %a"o los cargos de %lasfemia. 3e cree #ue Caifs consigui arrestar a .es>s
por#ue uno de sus apstoles lo traicion ! lo identific, en concreto .udas Bscariote.
Cuando .es>s se neg a cooperar, el sanedrn lo lle$ ante el prefecto romano, Poncio
Pilatos.
Poncio Pilatos conden a .esucristo a morir crucificado. +a razn por la #ue
reci%i un castigo tan duro a sido moti$o de mucos de%ates. +a teora #ue goza de
una ma!or aceptacin es #ue Pilatos tom esta de@cisin o %ien por miedo a #ue .es>s
pudiese fomentar una re%elin poltica o simplemente por %rutalidad.
Bndependientemente de cmo se tomara la decisin, Pilatos dio la orden de
e"ecutar a .es>s denominndolo Mre! de los "udosN. .es>s fue o%ligado a lle$ar su cruz
;#ue pro%a%lemente pesa%a ms de G5 2ilos< durante el camino desde la prisin asta el
Cal$ario, el lugar de la e"ecucin. (un#ue a menudo se representa a .es>s lle$ando toda
la cruz, lo ms pro%a%le es #ue portara >nicamente el tra$esano orizontal, mientras #ue
el $ertical esta%a siempre fi"o al suelo en el lugar de las e"ecuciones. )l Cal$ario esta%a
situado en alg>n punto a las afueras de .erusal&n ! pro%a%lemente se trata%a de un
cementerio #ue utiliza%an los romanos para enterrar rpidamente a sus $ctimas.
=ientras .es>s esta%a cla$ado en la cruz, .os& de (rimatea se acerc a &l !,
utilizando el mismo cliz del #ue Cristo %e%i durante la >ltima cena, recogi algunas
gotas de su sangre. )ste cliz se conoce como el santo grial. /ras la muerte de .es>s,
.os& recogi su cuerpo ! lo enterr en su propia tum%a.
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1. )n los aos posteriores a la crucifi8in, Poncio Pilatos fue destitudo de su
cargo de%ido a su e8cesi$a %rutalidad.
'. +a Bglesia catlica no conden oficialmente la idea de #ue los "udos
asesinaron a .es>s asta el Concilio 6aticano 11, en 1L65.
3. ( pesar de #ue a! #uienes defienden #ue durante el Bmperio romano se
crucificaron a miles de personas, slo se an descu%ierto los restos de un cuerpo con
signos de a%er sufrido este tormento. ( la ma!ora de las $ctimas simplemente se las
de"a%a en la cruz asta #ue se descomponan.
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+unes, da 1 3)=(4( '' ,B3/C-B(
Gedro el @rande
&l -ar Gedro el @rande 506<(E 0<(;8 $obern %usia de 06D( a 0<(;*
convirtiendo la nacin en la #a,or potencia #undial durante esos 7H a'os de
reinado. @obern co#o #onarca absoluto* si$uiendo el #odelo del re, rancs
Luis 3IV. Incluso constru, un e:traordinario palacio en su capital* San
Getersbur$o* con la intencin de superar al de Versalles.
(ntes de la llegada de Pedro al trono, -usia no era ni europea ni asitica. +os
rusos eran cristianos. )ste pas de crecimiento descontrolado, ms grande #ue toda
)uropa "unta, tena frontera con los antiguos imperios asiticos de Cina ! Persia. +a
ma!or parte del territorio ruso a%a esta@do %a"o el poder del antiguo Bmperio mongol.
Pedro lle$ a -usia acia el m%ito europeo. /raslad la capital de =osc> a 3an
Peters%urgo, una ciudad #ue fund en el mar 1ltico. 1usc estrecar lazos con los
pases europeos, adopt costum%res europeas en la $estimenta ! fue el primer lder ruso
#ue $isit Cccidente. Pedro reorganiz el e"&rcito ! el go%ierno rusos ! los adapt a los
estndares europeos.
)n el m%ito personal, el zar era rudo, temperamental ! mu! %e%edor. )n 16LO
un o%ser$ador %ritnico escri%i9 MCon demasiada frecuencia muestra falta de "uicio,
acompaada de inesta%ilidad de temperamentoN. (dems, Pedro era un gigante de ms
de dos metros de altura.
0urante dos siglos tras la muerte de Pedro el Arande en 1K'5, e Bmperio ruso
sigui siendo la potencia ms grande de )uropa. 3in em%argo, la autocracia de los zares
! el $asalla"e, #ue no se a%oli en -usia asta 1O61, frenaron el desarrollo de una clase
media rusa slida. +a estirpe de Pedro dirigi -usia asta la re$olucin de 1L1K.
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1. Para aca%ar con las tradicionales %ar%as rusas, Pedro esta%leci un impuesto
de 1JJ ru%los para los no%les #ue #uisieran lle$arla ! otro de un 2ope2 para los
ple%e!os.
'. 0espu&s de la re$olucin comunista de 1L1K, la capital rusa $ol$i a
trasladarse a =osc>. )l nom%re de 3an Peters%urgo se cam%i por el de +eningrado en
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onor a 6ladimir +enin, pero Qa ciudad $ol$i a recuperar su antigua denominacin tras
la cada de la Unin 3o$i&tica, en 1LL1.
3. )l palacio #ue mand construir Pedro el Arande en la actualidad es el =useo
,ermitage de 3an Peters%urgo, una de las pinacotecas ms grandes del mundo.
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=artes, da ' 3)=(4( '' +B/)-(/U-(
/n #undo eli-
&l $nero de la literatura distpica* es decir* la iccin en la +ue se describe
un uturo antiutpico , repleto de pesadillas* ue una de las principales
innovaciones de la escritura del si$lo ::. La novela #s conocida dentro de este
$nero es 01D7* de @eor$e 4rCell* +ue alar# a los lectores de la poca de la
$uerra r!a con su visin de un &stado de totalitaris#o pol!tico. Sin e#bar$o* en la
actualidad el traba.o +ue se considera #s relevante , pol#ico dentro de la
literatura distpica es /n #undo eli-* de Aldous Hu:le,* en el +ue se describe una
sociedad aterradora sur$ida no de la tiran!a pol!tica sino de la ciencia , la
tecnolo$!a.
Un mundo feliz se pu%lic en 1L3' ! se trata de un tra%a"o sorprendentemente
clari$idente. +a no$ela est am%ientada en una Bnglaterra futurista en la #ue unas
incu%adoras gu%ernamentales e"ercen un estreco control so%re la produccin de
em%riones umanos. /odos los em%riones en desarrollo son o %ien mimados, o %ien
sometidos a tratamientos #umicos despiadados para #ue crezcan, o %ien
intencionadamente atrofiados para #ue ocupen el lugar #ue les corresponde en un
sistema de castas mu! estricto #ue dicta el estatus de cada persona ! el papel #ue &sta
desempea en la sociedad. )n los rangos ms altos de la pirmide social se encuentran
los (lfas, criados con la $ista puesta en el poder ! el estudioR en el ni$el ms %a"o estn
los )psilon, #ue se encargan de los tra%a"os manuales. /odos los nios estn
condicionados de forma infle8i%le desde su nacimiento a tra$&s de la ipnosis escolar !
otros m&todos de adoctrinamiento psicolgico. Como siempre, se mantienen segregados
por clases.
( pesar del eco de #ue este sistema permite alcanzar una impresionante
esta%ilidad social, lo ace a cam%io de la p&rdida de la umanidad del indi$iduo ! de su
$oluntad. )sta desumanizacin tiene consecuencias trgicas cuando un Msal$a"eN
$enido de un lugar remoto del suroeste americano es lle$ado a +ondres. 3e trata de uno
de esos escasos seres umanos criados al margen del sistema. )l pertenecer a este
Mmundo felizN del #ue tanto a odo a%lar lo fascinaR sin em%argo su adaptacin a este
nue$o entorno conlle$a pro%lemas.
Un mundo feliz es una de las pocas no$elas con temtica cientfica #ue a
conseguido rele$ancia literaria. 0urante muco tiempo a sido un li%ro fundamental en
las clases ! los clu%es de literatura ingleses, ! a despertado muco inter&s en los
>ltimos aos de%ido a la preocupacin cada $ez ma!or so%re la %io&tica ! la clonacin.
Pgina 'OL
0e eco, las predicciones de ,u8le! so%re el temi%le potencial de la ciencia, #ue
parecan impensa%les en su &poca, se muestran como ine$ita%lemente inminentes slo
unas d&cadas despu&s de #ue las plasmase por escrito.
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1. )l ttulo de la no$ela $iene de +a tempestad, de 3a2espeare, donde =iranda,
al $er por primera $ez seres umanos del mundo e8terior, e8clama9 MQC mundo feliz,
en #ue $i$e gente asXN.
'. )l a%uelo de ,u8le! era un reconocido %ilogo ! uno de los primeros
defensores de las teoras de la e$olucin ! de la seleccin natural de Carles 0ar7in.
3. )n 1L5O ,u8le! pu%lic un ensa!o #ue titul 4ue$a $isita a un mundo feliz,
en el #ue argumenta%a #ue el mundo esta%a en efecto acercndose al futuro distpico
#ue a%a pre$isto en su li%ro.
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=i&rcoles, da 3 3)=(4( '' (-/)3 P+P3/BC(3
&l ?a. Ma2al
=o son pocos los +ue consideran +ue el ?a. Ma2al* construido en A$ra*
India* es el ediicio #s 2er#oso del #undo. &ste #ausoleo de #r#ol blanco ue
levantado entre 06H0 , 067D para alber$ar la tu#ba de Mu#ta- Ma2al* la esposa
del e#perador #o$ol* S2a La2an* +ue 2ab!a allecido al dar a lu- a su
deci#ocuarto 2i.o.
)l edificio se compone de cinco partes9 una entrada principal, un "ardn, el
mausoleo propiamente dico, una mez#uita en la parte occidental ! un saln de
reuniones en la oriental ;#ue se constru! con el >nico fin de lograr la simetra<. +a
piscina alargada so%re la #ue se refle"a di$ide la zona en dos ! sir$e de espe"o para
contemplar la tum%a desde la puerta frontal, el punto de $ista ideal.
4o est del todo claro #ui&n fue el ar#uitecto responsa%le del /a" =aal. ,a!
#uien atri%u!e el diseo a Aernimo 6eroneo, un italiano #ue tra%a"a%a en la corte
mogol. 3in em%argo a! prue%as ms conclu!entes #ue sealan al ar#uitecto persa
Ustad Bsa 5an )ffendi #ue, al parecer, encarg los detalles del edificio a su pupilo,
Ustad (mad. )l modelo #ue se utiliz para el diseo fue el mausoleo del sultn ,asn ,
u%icado en )l Cairo.
Para construirlo icieron falta ms de 1K aos ! 'J JJJ tra%a"a@dores.
3upuestamente cost 3J millones de rupias de las de entonces, cuando el precio del oro
era de 15 rupias por tola ;11,66 gramos<. +os materiales, entre los #ue se incluan 'O
tipos de piedras preciosas ! semipreciosas, fueron trados de todos los rincones de (sia.
)l mrmol %lanco fue e8trado de una cantera en =a2rana, -a"astn.
+a tum%a descansa so%re un pedestal de mrmol %lanco de 1JJ metros
cuadrados. /odo el edificio, sin contar los minaretes, es igual de anco #ue de alto. +a
c>pula se ele$a GG,G metros ! tiene e8actamente la misma altura #ue la facada. ,a!
una segunda c>pula, ms pe#uea, situada en el interior de la c>pula a%om%ada e8terna.
)l >nico elemento asim&trico es la tum%a de 3a Eaan, situada "unto a la de su esposa.
)n la entrada principal a! gra%adas citas del Corn in$itando a los Mpuros de coraznN
a entrar en Mlos "ardines del ParasoN.
3eg>n la le!enda, 3a Eaan, #ue pas sus >ltimos aos encerrado en prisin por
orden de su i"o, tena intencin de construir otro mausoleo en mrmol negro para &l en
la otra orilla del ro.
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)l transcurso del tiempo a pasado factura al edificio. )n un momento dado lord
:illiam 1entinc2, un go%ernador %ritnico de la Bndia, propuso demolerlo para $ender !
reutilizar sus materiales. )n 1LO3, la Unesco lo design patrimonio de la umanidad.
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1. )l escritor indio -aindranat /agore di"o #ue el /a" =aal era Muna lgrima
en el rostro de la eternidadN.
'. )l nom%re de /a" =aal significa MPalacio de la CoronaN.
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.ue$es, da G 3)=(4( '' CB)4CB(
Marie Curie
Cuando la $ente 2abla sobre las #u.eres en la ciencia el pri#er no#bre +ue
sie#pre sur$e es el de Marie Curie 50D6<E01H78. L no sin #otivo. Marie Curie no
slo ue la pri#era #u.er +ue $an un Gre#io =obel* sino +ue ue la pri#era
persona +ue 2a lo$rado dos $alardones.
=arie Curie logr su primer Premio 4o%el en ?sica en 1LJ3 gracias a su
in$estigacin so%re la radiacti$idad. 0iez aos antes, en Pars, Curie ! otros
in$estigadores a%an estado estudiando las propiedades del uranio. +a cientfica se dio
cuenta de #ue ese elemento emita unos ra!os #ue podan $ia"ar a tra$&s de la madera !
de la carne. 3in em%argo, curiosamente esto suceda independientemente de lo #ue ella
iciera con &l9 calentarlo, enfriarlo, com%inarlo con otros elementos... 0e a #ue Curie
conclu!ese #ue la emisin de ra!os, la radiacti$idad, t&rmino acuado por ella, era una
propiedad de los tomos ! no el resultado de una reaccin #umica.
3eguidamente, Curie empez a e8aminar la pec%lenda, un material rico en
uranio, por#ue emita ms radiacin de la #ue se podra esperar del uranio por s solo.
Curie ! su esposo, Pierre, lograron encontrar dos elementos nue$os en la pec%lenda,
am%os altamente radiacti$os. ( uno de ellos lo denominaron polonio, en onor al pas
de origen de =arie, Polonia. (l otro lo llamaron radio, el t&rmino latino para ra!o.
Curie logr su segundo Premio 4o%el en *umica en 1L11 por el descu%rimiento
del radio ! el polonio. ,asta la feca, contin>a siendo la >nica persona "unto a +inus
Pauling ;1LJ1@1LLG< #ue a sido galardona@da con dos Premios 4o%el en sendas
categoras.
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1. =arie Curie muri de leucemia en 1L3G tras aos de e8posicin masi$a a la
radiacin.
'. (l ao siguiente, su i"a, Brene, gan el Premio 4o%el por su descu%rimiento
de la radiacti$idad artificial.
Pgina 'L3
3. ,asta #ue su nieta las descontamin, las anotaciones de =arie Curie fueron
radiacti$as.
G. =arie Curie fue la primera mu"er de la istoria #ue tra%a" como profesora en
la Uni$ersidad de la 3or%ona de Pars.
Pgina 'LG
6iernes, da 5 3)=(4( '' =T3BC(
"on @iovanni de Mo-art
"ebido al :ito internacional de su obra Las bodas de F!$aro 50<D78* Mo-art
recibi otro encar$o de la Ppera de Gra$a. For# e+uipo con el libretista Loren-o
da Gonte por se$unda ve-* en esta ocasin eli$iendo co#o te#a la le,enda de "on
Juan tal , co#o se narra en la obra de teatro de @iovanni 9ertati "on @iovanni
Mssia II convitato di pietra 50<<;8.
+a istoria trata so%re un $i$idor ! mu"eriego incorregi%le, 0on .uan, al #ue
=ozart ! su li%retista con$ierten en algo parecido a un persona"e ama%le. (l acerlo,
mezclan el g&nero de la pera seria con la pera %ufa. 0on Aio$anni ;1KOK< no es una
o%ra moralista, ni una tragedia, ni una comedia, sino algo a medio camino de las tres.
Fsa es la razn por la #ue algunos istoriadores creen #ue no fue acogida con
demasiado entusiasmo en 6iena, una ciudad cu!o p>%lico era claramente conser$ador !
amante de las con$enciones musicales.
+a m>sica empieza a sonar con el tema del acorde menor rim%om%ante e
imperial de =ozart, un acompaamiento mgicamente adecuado para la primera escena
en la #ue 0on .uan asesina a otro om%re. )n la opera se produce una alternancia entre
las serenatas emoti$as del anti&roe, sus seducciones a%surdas ! farsantes ! las
tragedias morales #ue le acaecen. )n la aterradora escena final, el fantasma del om%re
asesinado arrastra 0on .uan asta el infierno por#ue se niega a arrepentirse. )n lo #ue al
impacto emocional se refiere, 0on Aio$anni es pro%a%lemente el me"or tra%a"o de
=ozart, ! su sello >nico de %rillantez impregna sin duda toda la o%ra.
)l nue$o g&nero de pera #ue representa 0on Aio$anni fue denominado dramma
giocoso ! alcanz un enorme &8ito en todas las ciudades a e8cepcin de la de =ozart.
)n la &poca en la #ue el compositor falleci, 0on Aio$anni era una de las peras ms
representadas en toda )uropa.
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1. )8iste el rumor de #ue tras $er 0on Aio$anni, el emperador ?rancisco .os& le
di"o a =ozart #ue la pieza tena Mdemasiadas notasN, a lo #ue el compositor contest9
M/antas como eran necesarias, su ma"estadN.
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'. =ientras escri%a el li%reto para 0on Aio$anni, 0a Ponte se encerr en una
a%itacin en la casa de su patrn. )n la sala de al lado a%a una mesa continuamente
llena de comida ! $ino, ! en otra una prostituta disponi%le para inspirarlo con slo tocar
una campana.
3. +a pera se estren en Praga en 1KOK, en 6iena en 1KOO, en +ondres en 1O1K
! en 4ue$a Eor2 en 1O'6.
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3%ado, da 6 3)=(4( '' ?B+C3C?U(
&piste#olo$!a
La episte#olo$!a es la ra#a de la iloso!a +ue se encar$a del estudio del
conoci#iento. /no de sus principales pro,ectos* +ue se re#onta 2asta Glatn* es el
intento de deinir con sencille- precisa#ente +u es el conoci#iento.
?radicional#ente* los ilsoos 2an deinido el conoci#iento co#o una creencia
verdadera , .ustiicada.
)n primer lugar, si decimos #ue el conocimiento es una creencia, entonces
estamos diciendo #ue para conocer algo de%emos creer en ello.
)n segundo lugar, el conocimiento de%e ser $erdadero por#ue no podemos sa%er
realmente algo #ue es falso. 3i algo es falso, podemos creerlo e incluso podemos creer
#ue lo sa%emos. 3in em%argo, seg>n la definicin filosfica, en realidad no lo sa%emos.
)n tercer lugar, el conocimiento real tiene #ue estar "ustificado, por#ue nuestras
creencias de%en tener sus razones. 3i escogemos un n>@mero del 1 al 1JJJ, por e"emplo
el G63, ! un amigo lo acierta, ^acaso ese amigo sa%a #ue a%amos elegido el G63 _
Como acert por casualidad, parece incorrecto afirmar #ue lo sa%a. )l conocimiento no
puede ser accidental, de%emos contar con razones para formar una creencia $erdadera
de modo #ue esa creencia sea tenida como conocimiento.
-ecientemente a a%ido filsofos #ue an puesto en duda #ue@N todas las
creencias $erdaderas ! "ustificadas de%an considerarse conocimientos. Bmaginemos el
siguiente caso9 usted est conduciendo por el campo ! $e un granero. 3e forma la
creencia Mesto es un graneroN. )s o%$iamente una creencia "ustificada. (dems es
$erdadera. 0e eco, a $isto un granero real. 3in em%argo usted no sa%e #ue se
encuentra en la -egin de los Araneros de =entira, en el #ue la ma!or parte de los
gran"eros no constru!en graneros. 3implemente constru!en la facada de los graneros.
Por lo tanto, la argumentacin contin>a9 no era conocimiento por#ue si u%iera $isto un
granero de mentira se a%ra formado una creencia falsa. Por lo tanto, no todas las
creencias $erdaderas ! "ustificadas son conocimiento.
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1. )"emplos como el de los graneros de mentira aparecieron por primera $ez en
un ensa!o !a clsico de 1L63 de )d7ard Aettier titulado Bs "ustified true %elief
2no7ledge_ )l te8to de Aettier, #ue re$olucion la epistemologa, consta de unas pocas
pginas.
'. +os filsofos siguen argumentando #ue a! #ue aadir ms condiciones aparte
de $erdad ! "ustificacin a una creencia para considerad conocimiento.
3. Ctras cuestiones #ue se tratan en la epistemologa son el escepticismo ! el
pro%lema de la induccin
Pgina 'LO
0omingo, da K 3)=(4( '' -)+BABV4
La resurreccin
?res d!as despus de +ue Jess uese cruciicado , enterrado en la tu#ba de
Jos de Ari#atea* al$unas #u.eres* entre las +ue se contaban Mar!a , Mar!a
Ma$dalena* ueron a su tu#ba para reali-ar una serie de ritos unerarios. Cuando
lle$aron descubrieron +ue estaba vac!a. Al d!a si$uiente Jess co#en- a
aparecerse ante al$unos de sus disc!pulos para #ostrarles +ue 2ab!a resucitado.
Apro:i#ada#ente 7) d!as despus de su resurreccin* Jess subi al cielo , de. el
#undo terrenal para sie#pre. &n la actualidad* la resurreccin se celebra en
Se#ana Santa , su 2istoria est reco$ida en los &van$elios de Mateo* Marcos*
Lucas , Juan.
+a resurreccin de Cristo es uno de los pilares centrales del cristianismo para la
ma!ora de los cre!entes, #ue creen #ue Cristo $ol$i de $erdad de entre los muertos.
)ntre las mucas interpretaciones #ue se acen de este acontecimiento la ms
com>n es la conocida como la $isin "udicial. 3e cree #ue 0ios tena #ue castigar a la
umanidad por sus pecados. 3in em%argo, para e$itar acerlo, en$i a su i"o, #ue era
puro, para cargar con el peso de las faltas cometidas por a#uellas personas #ue
aceptaron sus enseanzas. ( cam%io de esa de$ocin, .es>s cogi todos esos pecados !
se los lle$ consigo cuando su%i a los cielos.
(un#ue &sta es la interpretacin ms e8tendida entre los cristianos, algunos ;!
otros no cristianos< creen #ue la istoria de la resurreccin es en realidad una alegora.
(puntan #ue aun#ue la resurreccin aparece narrada en los cuatro )$angelios
cannicos, ninguno de los discpulos afirma a%erlo $isto con sus propios o"os. 0e
eco, en ning>n punto de la 1i%lia aparece nadie #ue asegure a%er sido testigo directo
del acontecimiento. Para los cristianos li%erales, #ue no creen #ue .es>s realmente
resucitara de la muerte, la istoria sigue siendo fundamental en su fe por#ue es un
e"emplo de esperanza.
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1. Ca%e sealar #ue, aun#ue la resurreccin aparece narrada en los cuatro
)$angelios cannicos, a! algunas contradicciones entre ellos. (un#ue algunos
defienden #ue esto es una prue%a de #ue el eco nunca tu$o lugar, otros creen #ue lo
Pgina 'LL
#ue demuestra es #ue es cierto. 0espu&s de todo, sera e8trao #ue cuatro relatos de
testigos enca"aran perfectamente los unos conlos otros.
'. )8isten algunos supuestos relatos no cristianos del acontecimiento, incluido el
de ?la$ius .osepus, un istoriador "udo #ue escri%i en el ao LO d. C. #ue .es>s a%a
resucitado. 3in em%argo, autenticidad de este pasa"e es cuestiona%le !a #ue alguna
parte del te8to fue editada por cristianos.
3. )ntre Qas e8plicaciones alternati$as de por #u& .es>s no esta%a en la tum%a
algunos dicen #ue fue enterrado en una cue$a poco profunda ! %s animales de$oraron su
cad$er, o #ue los discpulos ro%aron el cuerpoR toda$a menos adeptos piensan #ue en
realidad .es>s no muri en la cruz sino #ue se desma! ! ms adelante despert ! se
marc para seguir con su e8istencia.
Pgina 3JJ
+unes, da 1 3)=(4( '3 ,B3/C-B(
9en.a#!n FranBlin
9en.a#!n FranBlin 50<)6E0<1)8* el nortea#ericano #s a#oso e inlu,ente
del si$lo 3VIII* ue inventor* diplo#tico* periodista , 2o#bre de &stado.
Garticip en la ir#a de la "eclaracin de la Independencia , de la Constitucin de
&stados /nidos. =aci en 9oston cuando la ciudad todav!a estaba ba.o el poder de
los puritanos* , #uri en Filad^lia* a las puertas de la revolucin industrial. &n su
lar$a vida* FranBlin probable#ente contribu, #s al desarrollo pol!tico ,
cultural de la .oven nacin +ue nin$n otro de sus conte#porneos. FranBlin
a,ud a descubrir la electricidad* public un peridico de :ito e invent el 2orno
+ue lleva su no#bre. Se$n Jo2n Ada#s* la reputacin +ue se 2ab!a labrado en su
tie#po era J#a,or +ue la de =eCton* Federico el @rande o Voltaire* , su persona
era reverenciada #s +ue todos ellosK. Al$unos 2istoriadores lo 2an deno#inado
Jel pri#er nortea#ericanoK.
?ran2lin era el decimo#uinto i"o de .osia ?ran2lin, un fa%ricante de
candela%ros #ue emigr a 1oston a finales del siglo H6BB. Cuando tena 1' aos, se
puso a tra%a"ar para uno de sus ermanos, un editor periodstico. 3us tareas consistan
en operar con las prensas, pero pronto empez a escri%ir artculos para el peridico.
Cansado de tra%a"ar para un ermano desagradecido, ?ran2lin se traslad al sur de
?ilad`lfia con 1K aos. (ll Pu%lic peridicos ! li%ros de umor ! termin por
con$ertirse en uno de los ciudadanos ms prominentes de la ciudad. ,om%re de talento
! curiosidad infinitos, promo$i la creacin de un ospital, una compaa de seguros,
una sociedad filosfica ! una uni$ersidad ;en la actualidad la Uni$ersidad de
Pensil$gnia<, #ue siguen funcionando o! en da. ?inal@mente se retir del mundo
editorial ! se pas a la ciencia. ?ran2lin cola%or en la in$estigacin so%re las
propiedades de la electricidad e in$ent las lentes %ifocales ! la estufa #ue lle$a su
nom%re, un aparato de ierro de gran eficacia energ&tica.
)n las d&cadas de 1K5J ! 1K6J, cuando las colonias empeza%an a estar artas del
mandato %ritnico, ?ran2lin $i$a en Bnglaterra. Cola%or a la ora de lle$ar las
opiniones de los norteamericanos ante el Parlamento. -egres de +ondres con$encido
de #ue las colonias tenan #ue li%erarse de Bnglaterra. )n 1KK6 firm la 0eclaracin de
Bndependencia en su ciudad de residencia, ?ilad`lfia. +uego regres a )uropa para
representar a )stados Unidos ante ?rancia, donde era una cele%ridad de%ido a sus
descu%rimientos cientficos. ( los o"os de mucos europeos, la "o$en nacin gana%a
credi%ilidad slo por el eco de $erse asociada a ese gran cientfico. +uego regresara a
Pensil$gnia, donde seguira tra%a"ando prcticamente asta el da de su muerte.
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1. )ntre los in$entos de ?ran2lin se cuenta un instrumento musical eco de
cristal ! conocido como armnica de cristal. (ntes de #ue su popularidad desapareciera,
!a en el siglo HBH, el gran compositor austraco :olfgang (madeus =ozart escri%i
dos composiciones para ese instrumento.
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=artes, da ' 3)=(4( '3 +B/)-(/U-(
Goscolonialis#o
Gor literatura poscolonial se conoce el con.unto de traba.os escritos por
autores ori$inarios de -onas +ue anti$ua#ente ueron colonias* as! co#o las obras
sobre los pueblos ori$inarios de esos #is#os territorios. La #a,or parte de esta
literatura se 2a escrito a partir de las dcadas de 01;) , 016)* +ue es cuando las
principales colonias europeas repartidas por Qrica* Asia* A#rica Latina , el
Caribe lo$raron su independencia.
)n la c>spide del colonialismo europeo, a finales del siglo HBH, los autores del
$ie"o continente tendan a cele%rar el dominio #ue sus pases e"ercan so%re el resto del
mundo, encomiando la supuesta Mcarga del om%re %lancoN de tener #ue ci$ilizar a los
#ue a>n no lo esta%an. )l escritor %ritnico -ud!ard 5ipling lidera%a esta corriente de
opinin a tra$&s de poemas ! no$elas a menudo a%iertamente racistas. 3in em%argo,
paulatinamente, tra%a"os como )l corazn de las tinie%las ;1OLL<, de .osep Con@rad, o
Pasa"e a la Bndia ;1L'G<, de ). =. ?orster, aportaron una $isin ms crtica so%re la
participacin europea en el colonialismo.
Una $ez #ue la descolonizacin %arri toda (sia ! Pfrica, al t&rmino de la
3egunda Auerra =undial, autores originarios de los pases recientemente
independizados empezaron a escri%ir sus propias crnicas so%re su identidad racial,
&tnica ! nacional. 0el mismo modo, analiza%an las tensiones religiosas ! polticas
nacidas como consecuencia de las fronteras nacionales artificiales #ue los europeos
impusieron so%re los pue%los nati$os. +os crticos an resaltado #ue a menudo las o%ras
del poscolonialismo giran en torno al concepto del otro, una idea #ue el terico )d7ard
3aid ela%or con enorme &8ito en Crientalismo ;1LKO<, su tratado insignia so%re cmo
Cccidente tiende a con$ertir a Criente en e8tico.
)l poscolonialismo es un mo$imiento en auge, en el #ue se aunan mucos
autores ! regiones. (lgunos de los tra%a"os de origen africano ms destaca%les son
+lanto por la tierra amada ;1LGO<, de (lan Patn, ! /odo se desmorona ;1L5O<, de
Cinua (ce%e. )n el entorno asitico ca%e destacar )l americano impasi%le ;1L55<, de
Araam AreeneR Aames at /7iligt ;1LKO<, de (nita 0esai, e ,i"os de la medianoce
;1LO1<, de 3alman -usdie. (lgunos de los tra%a"os ms destacados de la regin
cari%ea son Una casa para el seor 1is7as ;1L61<, de 6. 3. 4aipaulR (nco mar de los
3argazos ;1L66<, de .ean -!s, ! (nnie .on ;1LO5<, de .amaican 5incaid.
0esde finales de los aos ocenta, a tomado las riendas una nue$a generacin
de escritores poscolonialistas #ue an aportado una nue$a perspecti$a a los mismos
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temas. Un n>mero significati$o de estas o%ras, entre las #ue se inclu!en )l %uda de los
su%ur%ios ;1LLJ<, de ,anif 5ureisi, ! 0ientes %lancos ;'JJJ<, de \adie 3mit, giran en
torno a inmigrantes #ue no tienen un origen occidental pero #ue $i$en en el -eino
Unido o en )stados Unidos. Por regla general se puede decir #ue son ms optimistas
#ue sus predecesores, #ue se mostra%an algo ms angustiados. +a nue$a generacin
acepta su condicin de inmigrante desarraigado como una realidad del mundo moderno
! se adentra en sus aspectos positi$os e incluso cmicos.
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=i&rcoles, da 3 3)=(4( '3 (-/)3 P+P3/BC(3
HoBusai
Grobable#ente _atsus2iBa HoBusai 50<6)E0D718 sea el artista .apons #s
a#oso en 4ccidente.
,o2usai naci en el seno de una familia umilde ! fue adoptado por un
fa%ricante de espe"os #ue le ense el arte de gra%ar. Cuando conta%a 1O aos, entr a
formar parte del taller de 5atsu2a7a 3unso, un artista reconocido por sus retratos de
actores. 0e naturaleza in#uieta, ,o2usai se marc de la tienda de 3unso en 1KKO !
empez una $ida errante. Cam%i de nom%re ms de 5J $eces ! no se present como
,o2usai asta #ue cumpli los G6 aos. ( los K5 se llama%a a s mismo Aa2!o -o"in,
Mel anciano loco por la pinturaN. ( lo largo de su $ida, ,o2usai $i$i en ms de LJ
casas. Cuando una de ellas fue pasto de las llamas, escri%i este ai2u ;un tipo de poema
tradicional<9 M3e a calcinado9 #u& serenas estn las flores cuando caenN.
-ara $ez disfruta%a de esta%ilidad econmica, por lo #ue a menudo sala
adelante gracias a trucos pu%licitarios. )n una ocasin, ret a /ani 1unco a una
competicin para determinar #ui&n era me"or artista. (l comenzar, ,o2usai traz una
gran pincelada de azul so%re un enorme trozo de papel, luego sumergi una pata de
pollo en pintura ro"a ! la apo! $arias $eces so%re el papel. (l resultado final lo
denomin ,o"as de arce so%re un ro.
( lo largo de los aos, ,o2usai realiz ms de 3J JJJ di%u"os en medio millar
de cuadernos de tra%a"o. )ntre los aos 1O1G ! 1OKO pu%lic una #uincena de
$ol>menes de mangas ;diseos poco ela%orados< #ue descri%an una amplia gama de
temas imaginarios ! reales a tra$&s de un enorme a%anico de estilos. +a >ltima serie
apareci en 1OKO, 'L aos despu&s de su muerte.
3in em%argo, ,o2usai le de%e su fama a su u2i!o@e, una t&cnica originaria de
/o2io. U2i!o@e significa Mimgenes del mundo flotanteNR son gra%ados en color en los
#ue se utilizan sucesi$amente di$ersas plancas de madera para aplicar distintos
colores. )l u2i!o@e ms famoso de ,o2usai es +a gran ola de 5anaga7a, perteneciente
a su serie M/reinta ! seis $istas del monte ?u"iN. )sta 8ilografa, en la #ue se muestra a
unos pescadores lucando contra las fuerzas de la naturaleza ;un tema #ue no es
precisamente tradicional en .apn<, es mu! pro%a%le #ue pueda de%erse a la influencia
de los gra%ados olandeses #ue a%an llegado asta tierras "aponesas.
+a primera $ez #ue se contempl el tra%a"o de ,o2usai en )uropa caus un
enorme impacto en pintores como Paul Aauguin ! 6incent $an Aog. .ames :istler
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defenda #ue ,o2usai era el artista ms grande desde 6elz#uez. +a e8posicin #ue
so%re -em%randt, 6an Aog ! ,o2usai tu$o lugar en (msterdam en 1L51 pretenda en
gran medida reforzar la reputacin del maestro "apon&s en el siglo HH.
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1. ,o2usai era uno de ios principales maestros de sunga ;gra%ados erticos<,
como puede $erse en su coleccin ?u2o"uso.
'. )n ?uga2u ,!a22ei ;MCien $istas del monte ?u"iN, 1O3G@1O35<, ,o2usai
captur el famoso pico en un monta"e con $istas desde di$erhsas perspecti$as, una
demostracin innega%le de su familiaridad con el lugar.
3. +a o%ra ms grande de ,o2usai mide ms de 'JJ metros cuadrados.
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.ue$es, da G 3)=(4( '3 CB)4CB(
Hipnosis
"urante #s de ()) a'os se 2a intentado deinir +u es la 2ipnosis. La
#a,or parte de la $ente se i#a$ina a un 2o#bre con un siniestro bi$ote , un
so#brero ne$ro* balanceando lenta#ente un relo. de bolsillo rente a nuestros o.os
co#o si uera un pndulo* , dicindonos con vo- pausada , tono #isteriosoI
J?ienes sue'o...K. L nos i#a$ina#os +ue* despus de un rato* podr controlar
nuestras acciones* nuestros pensa#ientos , nuestros recuerdos.
)n la actualidad los psi#uiatras entienden la ipnosis como un estado parecido al
trance en el #ue la capacidad de sugestin es e8trema. 3in em%argo, tiene ms #ue $er
con soar despierto de forma guiada #ue con el control so%re la mente. ( pesar de #ue
los su"etos a los #ue se ipnotiza a menudo se sienten desini%idos, no acen nada #ue
$a!a contra su $oluntad. +os estudios encefalogrficos de las ondas cere%rales #ue se
producen durante la ipnosis muestran un incremento de las ondas de %a"a frecuencia,
#ue son las relacionadas con dormir ! soar, ! una reduccin de las de alta frecuencia
;las relacionadas con la conciencia total<, #ue sin em%argo no desaparecen del todo.
)sto podra e8plicar el carcter somnoliento de la ipnosis, pero no indica #ue el su"eto
se a!a con$ertido en una marioneta umana. 3igue pensando por s mismo.
1sicamente, a! tres formas de ipnotizar a alguien. +a primera se denomina
induccin por mirada fi"a9 se le pide al su"eto #ue mire fi"amente un o%"eto ;un relo" de
%olsillo, por e"emplo< para desconectarlo del mundo e8terior. (un#ue era el m&todo ms
utilizado en los inicios de la ipnosis, en la actualidad se recurre a &l con mu! poca
frecuencia, pues no funciona en una fran"a mu! amplia de la po%lacin. )l segundo
m&todo consiste en %om%ardear la mente con ordenes rpidas9 M+e$ntate, si&ntate,
pestaea, le$ntateN. 3uele utilizarse en las representaciones so%re el escenario, !
tam%i&n en los interrogatorios. +os psi#uiatras se inclinan por el tercer m&todo, la
rela"acin progresi$a, para #ue el su"eto se concentre ! se rela"e asta caer en el estado
de ipnosis. (l a%lar con $oz sua$e ! sugerir imgenes llenas de calma, el doctor crea
un entorno en el #ue el su"eto puede aprender a desacerse de %itos dainos tales
como la gula o el ta%aco
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1. ?ranz (nton =esmer, un fsico austraco del siglo H6BBB, es considerado
como el padre de la ipnosis. Crea #ue se trata%a de una fuerza mstica a la #ue
denomin Mmagnetismo animalN.
'. +as pala%ras MmesmerismoN ! MmesmerizarN se deri$an de su nom%re.
3. =ucos e8pertos consideran #ue conducir ! $er la tele$isin son estados de
ipnosis.
G. (#uellas personas #ue tienen una imaginacin mu! acti$a son las ms
suscepti%les a la ipnosis.
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6iernes, da 5 3)=(4( '3 =T3BC(
La or#a sonata
"esde el punto de vista de la teor!a #usical* el le$ado #s i#portante del
per!odo clsico ue la consolidacin de la or#a sonata co#o la estructura de
co#posicin #s relevante. "urante casi ()) a'os 2a se$uido siendo el #odelo
estndar de cientos de pie-as cortas o #ovi#ientos sinnicos* a#pliando su
inluencia 2asta lle$ar al si$lo 33 , a co#positores co#o 9la 9artB 50DD0E017;8.
+a forma sonata es una construccin musical #ue se utiliza en mo$imien@os
indi$iduales dentro de piezas ms largas, o para composiciones independientes de
menor duracin. /iene su origen en las formas %inarias o de dos partes #ue se usa%an en
el 1arroco.
+os compositores %arrocos por lo general se limita%an a e8presar una emocin
por pieza o mo$imiento, ! normalmente tam%i&n desarrolla%an un >nico tema principal
o moti$o por pieza. ( los compositores clsicos, sin em%argo, les gusta%a ofrecer temas
! emociones en contraste dentro de una pieza, ! la forma sonata les ofreca el marco
perfecto para ello. Consta de tres secciones9
&:posicin9 a $eces $iene precedida de una somera introduccin. 3e trata de la
primera seccin de la forma sonata, !a sea pieza o mo$imiento. )n ella se presenta el
material temtico fundamental, por lo general di$idido en dos partes9 el tema principal,
#ue se encuentra en la tonalidad de tnicaR ! el tema secundario, generalmente en la de
dominante o en otra relacionada. )stas dos partes normalmente estn unidas a tra$&s de
un puente #ue facilita la modulacin.
"esarrollo9 es inesta%le desde el punto de $ista armnico ! tiene un gran
n>mero de modulaciones. )sta es la seccin #ue el compositor utiliza para presumir de
su $ersatilidad ! talento mediante la di$isin de los temas, su reconstruccin !
recolocacin en entornos armnicos nue$os.
%ee:posicin9 a#u se retoman los temas de la seccin de e8posicin ! se
$uel$en a esta%lecer como conclusin en la nota inicial. Aeneralmente $iene seguida de
una coda %re$e o de una seccin de cierre.
)n cierto modo, la forma sonata recuerda a la estructura de un ensa!o de
e8posicin, lo #ue constitu!e una de las razones por las #ue la gente la considera
eredera del espritu de la razn ! la lgica #ue impera%a en a#uel tiempo.
Bndependientemente de cul sea su origen, la forma sonata es una de las contri%uciones
ms duraderas de los compositores de la &poca clsica.
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1. ( pesar de #ue a pre$alecido, la e8presin Mforma sonataN no era la #ue
utiliza%an los compositores #ue crearon. )ste t&rmino apareci por primera $ez en los
escritos de un terico musical, .osep -iepel, en alg>n momento en torno al ao 1K55.
'. 1eeto$en era conocido por cmo amplia%a la coda de sus sinfonas asta
con$ertirla en otra seccin larga de e8ploracin ! desarrollo. 3u $erdadera genialidad se
manifiesta en algunas de estas codas.
3. +a forma sonata, #ue tam%i&n se denomina forma %inaria compuesta, se a
utilizado en un n>mero incalcula%le de g&neros, entre los #ue se inclu!en las sinfonas,
los conciertos, los cuartetos de cuerda ! los tra%a"os para coralesR ! no simplemente en
las piezas llamadas sonatas.
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3%ado, da 6 3)=(4( '3 ?B+C3C?U(
Jo2n LocBe
Jo2n LocBe 506H(E0<)78 ue el pri#er e#pirista britnico de reno#bre ,
uno de los ilsoos pol!ticos #s destacados de la poca #oderna. =aci en la
ciudad in$lesa de Trin$ton* se educ en 4:ord , particip en #uc2os de los
#ovi#ientos ilosicos* cient!icos , pol!ticos de su poca. Fue #ie#bro undador
de la %o,al Societ,* un $rupo cient!ico britnico cu,o #ie#bro #s destacado ue
Isaac =eCton* , dese#pe' un papel si$niicativo en la oposicin protestante al re,
Carlos II , a su 2er#ano catlico* Jai#e.

)l principal tra%a"o filosfico de +oc2e es su )nsa!o so%re el entendimiento
umano ;16LJ<. +oc2e defenda #ue la mente del ser umano, cuando nace, es una
ta%ula rasa, una o"a en %lanco. Posteriormente nuestro conocimiento $a llegando en
forma de e8periencia. )n la psicologa de +oc2e, las ideas pro$ienen de nuestra
e8periencia sensorial del mundo. Podemos comparar ideas, podemos com%inarlas para
crear otras ms comple"as, ! podemos e8trapolar conceptos generales a partir de otros
ms especficos. 3in em%argo, nuestros sentidos fsicos son el >nico punto de partida
posi%le, ! eso marca importantes lmites a las cosas #ue podemos esperar llegar a
conocer. Por e"emplo, +oc2e era esc&ptico so%re las posi%ilidades #ue tenemos de poder
llegar a comprender la naturaleza su%!acente ! real de las cosas.

)n filosofa poltica, +oc2e desempe un papel fundamental en el desarrollo de
la teora del contrato social. 3eg>n el filsofo %ritnico, los seres umanos esta%an
originalmente en un Mestado de naturalezaN en el #ue no a%a le!es ! la fuerza fsica
era el >nico fundamento de la autoridad. 3in em%argo, creamos un contrato social a
tra$&s del cual cedemos algunos de nuestros derecos naturales a un go%ierno u otra
autoridad a cam%io de seguridad ! otras garantas. +a contri%ucin de +oc2e a este
concepto fue la idea de #ue cual#uier contrato social, para ser considerado "usto, de%e
respetar el dereco de los ciudadanos a la $ida, la li%ertad ! la propiedad. 3i se $iola esa
garanta, defenda +oc2e, el ser umano tiene dereco a re%elarse contra la autoridad
#ue lo go%ierna, incluso aun#ue se trate de un re!.
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1. 0e%ido a su implicacin en el complot protestante contra el re! ! su ermano,
+oc2e tu$o #ue uir de Bnglaterra a ,olanda. -egres a su pas natal en 16OO, durante la
-e$olucin Aloriosa.
'. +as ideas de +oce sentaron Qa %ase de la 0eclaracin de Bndependencia de las
colonias americanas.
3. Conceptos tales como la teora del contrato social para el go%ierno tu$ieron
gran influencia so%re los lderes de la re$olucin norteamericana
Pgina 31'
0omingo, da K 3)=(4( '3 -)+BABV4
Los &van$elios
&l tr#ino Jevan$elioK si$niica Jbuenas noticiasK , se utili-a para reerirse
a los cuatro te:tos cannicos incluidos en el =uevo ?esta#ento. &stos cuatro
&van$elios* los de Mateo* Marcos* Lucas , Juan* son las principales uentes de las
ense'an-as de Jess* ,a +ue no se tiene conoci#iento de +ue de.ara nada escrito l
#is#o. Los &van$elios ueron escritos entre los a'os 6) , 00) d. C* #u,
probable#ente en $rie$o* aun+ue son #uc2os los +ue deienden +ue Mateo los
redact ori$inaria#ente en ara#eo.
)l orden de autora ! la interrelacin entre los cuatro )$angelios son mu!
comple"os. =ateo, =arcos ! +ucas descri%en la istoria ! las enseanzas de la $ida de
.es>s, recogiendo mucos de los acontecimientos #ue la "alonaron, mientras #ue .uan se
centra ms en sus ideas filosficas ! teolgicas.
(ctualmente, la creencia ms e8tendida es #ue el primero #ue se escri%i fue el
)$angelio de =arcos, ! #ue =ateo ! +ucas lo utilizaron luego como gua. /am%i&n se
especula con #ue =ateo ! +ucas recurrieran a una segunda fuente, conocida
simplemente como *, #ue nunca se a descu%ierto.
)l )$angelio de =arcos no parte del nacimiento de .es>s, sino #ue inicia su
narracin en el momento en #ue &ste comienza con sus enseanzas. =ateo ! +ucas s
narran la istoria del nacimiento, adunas de las enseanzas de .uan 1autista, las de
.es>s ! la resurreccin. .uan recoge mucas de estas istorias pero sin seguir por lo
general un orden cronolgico.
(dems de estos cuatro )$angelios, e8isten otros mucos no cannicos o
apcrifos. )n su ma!ora se escri%ieron con posterioridad ! por ello an sido aceptados
slo de forma espordica por parte del mundo cristiano. =ucos an sido criticados
por#ue presentan a .es>s como un ser demasiado mgico. Por e"emplo, en una de las
istorias se cuenta cmo .es>s ace un p"aro con %arro ! luego agita su mano ! le da
$ida. +os catlicos romanos consideran ese relato como er&tico.
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1. Breneo, o%ispo de +!on, es conocido por su insistencia en #ue el 4ue$o
/estamento slo contena cuatro )$angelios, ni uno ms. ^3u razonamiento_ Cuatro era
el n>mero de $ientos ! el n>mero de los puntos cardinales de la /ierra.
'. )l )$angelio de san .uan es la principal fuente para sugerir #ue los "udos
fueron los culpa%les de la muerte de .es>s. (un#ue es mu! pro%a%le #ue el propio autor
fuera "udo e iciera caer la culpa so%re los lderes "udos de Qa &poca, en tiempo de
persecuciones se an utilizado esos pasa"es del )$angelio contra toda Qa comunidad.
3. ( pesar de #ue los )$angelios constitu!en una parte importante dentro del
4ue$o /estamento, slo suman G d& los 'K li%ros #ue recoge la 1i%lia.
Pgina 31G
+unes, da 1 3)=(4( 'G ,B3/C-B(
@eor$e Tas2in$ton
Gri#ero en la $uerra* pri#ero en la pa- , pri#ero en los cora-ones de sus
co#patriotas.K
&lo$io durante el uneral de @eor$e Tas2in$ton
Aeorge :asington ;1K3'@1KLL< fue el lder militar de la re$olucin
norteamericana ! el primer presidente de )stados Unidos. (ntes de #ue se iniciara la
re$olucin en 1KK5, fue el prspero propietario de una plantacin en 6irginia. ,a%a
lucado "unto a los %ritnicos en las guerras contra los franceses ! contra $arias tri%us
indias, pero se re$ol$i contra el go%ierno de la corona en las d&cadas de 1K6J ! 1KKJ.
Para cuando se inici la re$olucin, :asington !a era un patriota con$encido. )l
Congreso Continental lo eligi por unanimidad para #ue liderara al e"&rcito re%elde, ! &l
acept el cargo en Cam%ridge, =assacusetts, el 3 de "ulio de 1KK5.
3o%re el papel, la tarea #ue le a%an encomendado pareca meridianamente
imposi%le. )n 1KK5, Aran 1retaa era el pas ms poderoso del mundo. 3us tropas %ien
entrenadas ! los mercenarios #ue contrata%an se encontra%an entre los me"ores de
)uropa. (nte seme"ante enemigo, lo >nico con lo #ue poda soar era con unas pocas !
discretas $ictorias. 3in em%argo, :asington esta%a con$encido de #ue poda desgastar
a los %ritnicos e$itando la derrota. 4o importa%a el n>mero de tropas #ue los %ritnicos
en$iaran para lucar contra las colonias re%eldes9 &stas les planta%an cara. , )l empeo
demostrado por :asington con$enci a ?rancia, )spaa ! a los Pases 1a"os a aliarse
con &l. ?inalmente los %ritnicos se rindieron. )sta re$olucin destac por su
relati$amente %a"o n>mero de muertos. 0urante la guerra, el e"&rcito patriota perdi a
6O'G om%res, una mnima fraccin del n>mero de %a"as #ue )stados Unidos sufrira en
conflictos posteriores
3u inteligente liderazgo le otorg una popularidad instantnea e el pas reci&n
independizado. Pero en lugar de acaparar poder, :asington se retir a =onte 6ernon,
su plantacin de 6irginia. (cept presentarse a las elecciones presidenciales de 1KOL, !
fue elegido sin oposicin
Como presidente, su me"or legado fue a#uello #ue no izo. (l frente de ese
cargo sent conscientemente precedentes para los futuros presidentes. -ecaz ttulos
ostentosos, insistiendo en #ue en un pas rep>%lica no de%an llamarlo simplemente
Mseor presidenteN. 4o #uiso presentarse para un tercer mandato en 1KL6, esta%leciendo
as una regla no escrita #ue a sido respetada por todos los presidentes asta #ue en
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1LGJ ?ran2lin 0. -oose$elt fue reelegido para un tercer mandato. Cuando :asington
falleci en 1KLL, los americanos lloraron la muerte del Mpadre de su pasN.
C/-C3 0(/C3 0) B4/)-F3
1. 0oce presidentes de )stados Unidos an ostentado el rango de general. )l
comandante en "efe durante la 3egunda Auerra =undial, 07igt 0. )iseno7er, fue el
>ltimo en acerlo ;1L53@1L61<.
'. )n calidad de presidente, :asington firm la legislacin por la #ue se
esta%lecieron mucas de las %ases so%re las #ue se asienta el go%ierno norteamericano.
)ntre las le!es #ue firm en su primer mandato destacan la #ue esta%leci el dlar como
moneda oficial del pas, lGKla #ue design la capital de la nacin ! la #ue cre un
ga%inete para aconse"arle.
3. :asington considera%a #ue la escla$itud era inmoral, pero posea escla$os !
recaz las sugerencias #ue se le icieron a lo +argo de su $ida para #ue los li%erara
como e"emplo para el resto. ?inalmente lo izo en su testamento.
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=artes, da ' 3)=(4( 'G +B/)-(/U-(
Antn C2.ov
Antn C2.ov 50D6)E01)78 ue uno de los $randes #aestros del relato corto
, uno de los #e.ores dra#atur$os de la 2istoria. &n no pocas obras +ue se 2an
convertido en 2itos literarios , en un n#ero incalculable de pe+ue'as pie-as
$eniales en prosa reco$e 2istorias #e#orables de la vida cotidiana. A pesar de +ue
sus traba.os tienen clara#ente un carcter serio* l siste#tica#ente ca#ina sobre
la rontera +ue separa la co#edia de la tra$edia.
C&"o$ naci en el seno de una familia del sur de -usia sumida en deudas #ue
a%a comprado su li%ertad aca solamente una generacin. =ientras estudia%a
medicina en =osc>, C&"o$ escri%i relatos cmicos %re$es para en$iar dinero a sus
padres, llegando a $ender cientos de ellos %a"o distintos seudnimos. Una $ez #ue logr
su ttulo de medicina, en 1OOG, continu escri%iendo ! logr un importante respaldo
popular sin ni si#uiera a%er alcanzado los 3J aos. ( medida #ue fue culti$ando temas
ms serios ! aciendo sus primeras incursiones en la escritura dramtica, los crticos
literarios empezaron a fi"arse en &l.
)l aora legendario estreno en 3an Peters%urgo de +a ga$iota ;1OL6< fue un
a%soluto fracaso. +a o%ra se pu%licit engaosamente como una comedia !, cuando el
p>%lico empez a a%ucearlo, C&"o$ se marc a urtadillas del teatro, umilladoR esta
e8periencia casi le lle$ a a%andonar el teatro. 3in em%argo, las representaciones
posteriores de ,esa o%ra tu$ieron una %uena acogida, ! C&"o$ se apunt un nue$o tanto
cuando re$is una o%ra algo mediocre de sus comienzos ! la con$irti en la
e8traordinaria /o 6ania ;1OLK<. Prosigui con +as tres ermanas ;1LJ1< ! )l "ardn de
los cerezos ;1LJG<, am%as tam%i&n consideradas como o%ras maestras de la
tragicomedia. )n estas >ltimas refle"a conflictos generacionales ! otros pro%lemas
familiares, con una presentacin dramtica so%re el escenario reducida a la mnima
e8presin. +os acontecimientos ms importantes tienen lugar fuera del escenario ! se
transmiten a tra$&s de los dilogos en lugar de la accin.
( pesar de #ue C&"o$ de%e su fama a sus o%ras de teatro, sus relatos cortos son
%rillantes ! posi%lemente sin igual. )n ellos se despliega el paisa"e melanclico de una
realidad o%ser$ada con o"os penetrantes ! po%lada de persona"es #ue se aogan en la
autocompasin, el a%urrimiento ! la tri$ialidad de su $ida cotidiana. Aeneralmente el
ilo argumental es mnimo ! engaosamente sencillo, de"ando los elementos ms
importantes escondidos %a"o la superficie ! ofreciendo una resolucin mnima o
Pgina 31K
ine8istente. )scri%i ms de 'JJ relatos cortos, ! fueron esenciales a la ora de dar a
este g&nero literario el prestigio #ue tiene en la actualidad.
C/-C3 0(/C3 0) B4/)-F3
1. C&"o$ continu e"erciendo la medicina incluso en los momentos ms
%rillantes de su carrera literaria. 3e le atri%u!e esta ocurrencia9 M+a medicina es mi fiel
esposa ! la literatura es mi amanteR cuando me canso de una paso la noce con la otraN.
'. 3us o%ras ad#uirieron un carcter sagrado tanto en -eino Unido como en
)stados Unidos nada ms ser traducidas al ingl&s en la d&cada de 1L'J. /oda$a o! se
representan frecuentemente.
3. +os crticos ! los intelectuales rusos a menudo presionaron a C&"o$ para #ue
sus escritos ad#uirieran un matiz ms poltico. 3iempre se neg en la creencia de #ue si
politiza%a su o%ra &sta sera menos uni$ersal.
Pgina 31O
=i&rcoles, da 3 3)=(4( 'G (-/)3 P+P3/BC(3
&l ro#anticis#o
&l #ovi#iento conocido co#o ro#anticis#o 50<;)E0D;)8 sur$i
principal#ente co#o respuesta al neoclasicis#o. Mientras +ue los artistas
neoclsicos 2ac!an un #a,or 2incapi en los valores ilustrados de la ra-n* la
ob.etividad* el orden , la ciencia* los ro#nticos se sent!an atra!dos por el #undo
de la antas!a* la intuicin* la sub.etividad , las e#ociones. Inspirados por la pasin
+ue 2ab!a ali#entado las revoluciones nortea#ericana , rancesa* los ro#nticos
ensal-aban la rebeld!a , la libertad personal por enci#a de las convenciones
sociales. "esilusionados ante el rpido au$e de la industriali-acin* so'aban con las
#aravillas de la naturale-a , la pure-a de las culturas #s si#ples , pri#itivas. Al
contrario +ue el neoclasicis#o* +ue preer!a la ele$ancia , la claridad de l!neas del
arte $recorro#ano* los ro#nticos sent!an ascinacin por la co#ple.idad de la
ar+uitectura $tica as! co#o por el aspecto #!stico de las culturas e:ticas.
)n Bnglaterra, el romanticismo surgi tempranamente, en 1KGLR fue entonces
cuando el no$elista ,orace :alpole tom la decisin de reno$ar 3tra7%err! ,ill, una
$illa #ue posea en /7ic2enam, utilizando moti$os gticos. (lgunos de los tra%a"os
ms representati$os del romanticismo ingl&s dentro de la pintura son +en de$orando
un ca%allo ;1K63<, de Aeorge 3tu%%R +a pesadilla ;1KO1<, de ,enr! ?useliR ! las
ilustraciones #ue :il,am 1la2e izo para sus li%ros de poesa. )l romanticismo ingl&s
alcanzo su punto culminante con los cuadros de .on Consta%le ! .osep =allord
:illiam /urner. )n lo #ue se refiere a la ar#uitectura, el me"or e"emplo del mo$imiento
son las cmaras neogticas del Parlamento %ritnico, cu!a o%ra se inici en 1O36.
)l romanticismo franc&s se de%e en gran medida a los escritos de .ean@.ac#ues
-ousseau ! la -e$olucin francesa. (lgunos de los pintores ms destacados de este
mo$imiento fueron .ean@(uguste@0omini#ue Bn@gres, /%&odore A&ricault ! )ug`ne
0elacroi8. )l me"or e"emplo de ar#uitectura francesa romntica es la iglesia de Pierre
6ignon, la =agdalena. 1a"o su cu%ierta neoclsica a! tres c>pulas %izantinas. )sa
refundicin de estilos istricos es una de las caractersticas propias de la ar#uitectura
de este perodo.
)n (lemania, el mo$imiento de%e muco al &roe infatiga%le de .oann
:olfgang $on Aoete en +as des$enturas del "o$en :erter, pu%licada en 1KKG. Ctras
o%ras representati$as del romanticismo germano son Cementerio de monasterio en la
nie$e ;1O1K@1O1L<, de Caspar 0a$id ?rie dric, ! +as oras del da ;1OJL<, de Pilipp
Ctto -unge.
Pgina 31L
)l ma!or representante del mo$imiento en )stados Unidos es .on 3ingleton
Cople!, cu!a o%ra maestra, :atson ! el ti%urn ;1KKO<, fue un encargo de un
super$i$iente del ata#ue de un escualo.
)l principal representante del romanticismo espaol fue ?rancisco de Ao!a.
Pgina 3'J
.ue$es, da G 3)=(4( 'G CB)4CB(
La disonancia co$nitiva
&n 01;<* Len Festin$er* un psiclo$o social de la /niversidad de Stanord*
public La teor!a de la disonancia co$nitiva* uno de los docu#entos #s
inlu,entes +ue se 2a,an escrito .a#s sobre el co#porta#iento 2u#ano. La teor!a
+ue reco$e es bastante sencillaI todos tene#os una serie de creencias* ideas ,
pensa#ientos a los +ue los cient!icos deno#inan co$niciones. &n su #a,or!a*
nuestras co$niciones no estn relacionadas las unas con las otras. Gor e.e#plo* el
a#or por la pera no tiene nada +ue ver con saber +uin ue ele$ido presidente en
01D). Sin e#bar$o* cuando nuestros pensa#ientos o acciones estn relacionados
entre s!* senti#os una i#perante necesidad de +ue sean consistentes. Las
contradicciones aparecen en un estado de disonancia +ue la #ente no puede
tolerar. La co$nicin o co#porta#iento +ue provoca el conlicto debe alterarse
para +ue el cerebro vuelva a recuperar su estado de e+uilibrio. Co#o es #s
sencillo ca#biar los pensa#ientos +ue los co#porta#ientos* lo #s probable es
+ue acabe#os ca#biando de idea.
?estinger puso el e"emplo del ta%aco. Un om%re #ue fuma e8perimenta
disonancia cogniti$a cuando o!e a%lar so%re los posi%les pro%lemas de salud #ue
conlle$a su %ito. Una solucin es de"ar de fumar. 3in em%argo, como ese
comportamiento es difcil de cam%iar, lo ms pro%a%le es #ue el fumador aca%e
modificando su idea so%re el ta%aco para reducir el estr&s #ue le produce la disonancia.
(s, es presumi%le #ue opte por centrarse en la parte positi$a del ta%aco para la salud,
como la reduccin del estr&s o la p&rdida de peso. Puede #ue se diga a s mismo9 M3i
de"o de fumar $o! a engordar ! eso tam%i&n es malo para mi saludN. 0e igual modo,
puede aca%ar comparando los peligros del ta%aco con otros riesgos como el de sufrir un
accidente de trfico. )l fumador se dir9 M3i la gente coge el coce todos los das sin
$acilar, ^por #u& de%era preocuparme !o por encender un cigarrillo_N. Aracias a este
tipo de razonamientos la gente puede acer #ue su comportamiento sea coerente con
sus creencias, reduciendo as la disonancia cogniti$a.
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1. +as inocentadas de las ermandades se %asan en el principio de la disonancia
cogniti$a. +os in$estigadores an descu%ierto #ue cuanto ms umillante es el ritual de
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iniciacin, ms pro%a%le resulta #ue un n>mero ma!or de sus miem%ros diga #ue les
gusta formar parte de ese grupo. +os psiclogos sociales denominan este
comportamiento como el paradigma del esfuerzo@"ustificacin.
'. +os economistas atri%u!en los remordimientos del comprador a la disonancia
cogniti$a.
3. ?estinger tam%i&n descu%ri #ue si se paga a alguien para #ue mienta no llega
a creerse la mentira. Pero si se presenta $oluntario para mentir de forma gratuita a
menudo se cree lo #ue est diciendo. 3i mienten sin la "ustificacin de #ue lo acen
por#ue se les paga, e8perimentan disonancia cogniti$a. Por lo tanto intentan creerse lo
#ue estn diciendo.
Pgina 3''
6iernes, da 5 3)=(4( 'G =T3BC(
&l Concierto n` (0 , la
Sinon!a n` 70 de Mo-art
Tol$an$ A#adeus Mo-art 50<;6E0<108 co#puso 0< conciertos para piano
en la lti#a #itad de su carrera. &stas pie-as son consideradas co#o los #e.ores
e.e#plos de la literatura de concierto clsico. &n #uc2as de estas obras se utili-a
una adaptacin de la or#a sonata deno#inada sonataEritornello* una
co#binacin de la or#a sonata 2abitual , el estilo de escritura propio de los
conciertos de Vivaldi. &n este tipo de estructura* la or+uesta repite los te#as +ue se
representan en las partes del solo.
)s pro%a%le #ue la sonata@ritornello se desarrollara pensando especficamente en
los conciertos para piano, como un medio para garantizar #ue la audiencia escucara !
entendiera las melodas. *uiz esas melodas no se oan claramente por#ue el piano no
tena el $olumen #ue tiene en la actualidad.
)l Concierto no '1 de =ozart es uno de los ms %rillantes de esos 1K #ue
compuso. )l primer mo$imiento e8presa moti$os alegres, complacientes, mientras #ue
el segundo, ms lento, es plcido ! ermoso, ! en ocasiones se representa de una forma
romntica o sentimental. )l mo$imiento final est repleto de llamati$os pasa"es
t&cnicos.
+a 3infona en do ma!or no G1 se conoce como .>piter por lo grandioso de su
primer mo$imiento. 3e trata de un claro e"emplo de la a%ilidad de =ozart para escri%ir
en el marco de la forma sonata sin sacrificar la inmensidad de su talento creati$o. +os
tam%ores ! las grandilocuentes trompetas #ue salpican el primer mo$imiento confieren
a la pieza una sensacin triunfalista, mientras #ue el mo$imiento final recoge una fuga
inmensa inspirada en 1ac con al menos seis temas diferentes #ue se a>nan para ofrecer
un final e8plosi$oR ! todo esto sucede sin #ue =ozart se salga de los re#uisitos
estructurales de la sonata.
)stas dos piezas resaltan el estilo clsico ! la forma sonata como modo de
e8presin en sus aspectos ms impresionantes ! maduros. 3on piezas como &stas las #ue
an lle$ado a mucos musiclogos e istoriadores a afirmar #ue =ozart a sido el
ma!or compositor de la istoria.
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Pgina 3'3
1. )l catlogo 5 ;por e"emplo 5G6K, 5551< l% esta%leci el musiclogo alemn
+udi$ig $on 5Wcel en 1O61 para acer un seguimiento de las o%ras de =ozart ! a
feca en #ue las compuso. ,o! en da es raro or mencionar una de las composiciones
de =ozart sin #ue $enga acompaada de su n>mero 5cel. ) Concierto ne '1 es
5G6K, 1KO5.
'. 4adie sa%e con e8actitud cundo empez a utilizarse a denominacin de
.>piter, pero lo #ue si se sa%e es #ue =ozart no la emple. 3u i"o asegura%a #ue el
nom%re se lo puso P&ter 3alomon, el mismo empresario #ue encarg la composicin de
las sinfonas +ondres a ,a!dn.
3. )l mo$imiento lento ! lrico del Concierto no '1 para piano se utiliz como
%anda sonora en la pelcula romntica )l$ira =adigan ;1L6K<. Como consecuencia de
ello, a menudo se lo denomina MConcierto )l$ira =adiganN, una desafortunada eti#ueta
para un tra%a"o de seme"ante calado.
Pgina 3'G
3%ado, da 6 3)=(4( 'G ?B+C3C?U(
La identidad personal
Intente recordar c#o era de ni'o. A pesar de un n#ero nada desde'able
de dierencias cualitativas 5a2ora usted es #a,or* #s $rande , presu#ible#ente
#s sabio8* si$ue siendo el #is#o individuo +ue entonces. Su ,o inantil , su ,o
adulto son la #is#a persona. &l proble#a +ue presenta la identidad personal esI
Nba.o +u condiciones un individuo es la #is#a persona en un #o#ento
deter#inado , si$ue sindolo en otro #o#ento dadoO &n otras palabras* N+u tipo
de ca#bios puede surir una persona sin de.ar de ser la #is#aO
Una de las respuestas posi%les es #ue una persona no es ms #ue un organismo
umano !, por tanto, siempre #ue siga siendo el mismo organismo umano seguir
siendo la misma persona. Pero imaginemos lo siguiente9 un cientfico le propone
e8tirparle el cere%ro para colocarlo dentro de su ca%eza. (l mismo tiempo, colocar su
propio cere%ro dentro de su ca%eza. +uego, uno de los dos ser torturado. (ntes de
iniciar la operacin le dan a elegir9 %asndose >nicamente en su propio inter&s, ^a #ui&n
prefiere #ue torturen_ ^( la persona #ue tiene su cuerpo pero el cere%ro del cientfico
;(< o %ien a a#uella #ue tiene el cuerpo del cientfico con su cere%ro ;1<_
3i usted cree #ue no es ms #ue un organismo, tras esta operacin considerar
#ue sigue siendo el indi$iduo (. 0espu&s de todo, el cere%ro no es ms #ue un rgano !
un organismo no de"a de e8istir por sufrir un.N trasplante de rganos. 3in em%argo, si
elige #ue torturen al indi$iduo 1, est asumiendo implcitamente #ue no es un
organismo ! #ue su identidad $iene determinada de alguna otra forma.
+a importancia de este e8perimento tiene do%le filo. )n primer lugar, muestra
#ue la naturaleza de la identidad a lo largo del tiempo no est clara. )n un principio nos
inclinamos a asumir #ue no somos ms #ue un organismo, pero al imaginarnos el
e8perimento nos empezamos a cuestionar esta asuncin. )n segundo lugar, el tema de la
identidad personal est estrecamente ligado al del propio ser. ^*u& es lo #ue nos
preocupa e8actamente cuando decimos #ue no estamos actuando en nuestro propio
inter&s_ )l e8perimento anterior sugiere #ue el propio inter&s est ms relacionado con
nuestra preocupacin por nuestras e8periencias ! recuerdos #ue por nuestros cuerpos.
C/-C3 0(/C3 0) B4/)-F3
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1. 3eg>n .on +oc2e, la persona ( ! la persona 1 son id&nticas !a #ue estn
conectadas desde un punto de $ista psicolgico !, lo #ue es ms importante, por la
memoria.
'. Bmagnese #ue le desintegra un teletransportador ! luego en$a informacin en
forma de ra!os de luz a una estacin espacial situada en =arte donde constru!en una
persona id&ntica a usted desde un punto de $ista cualitati$o. ^Utilizara este m&todo
como medio de transporte a larga distancia_ ^+a persona #ue surge en =arte es la
misma #ue la persona de la /ierra_
3. ^*u& pasara si el teletransportador creara dos duplicados en lugar de uno_
^3o%re$i$ira usted en ese caso_ ^Cul de ellos sera usted_ ^)s por lo tanto me"or #ue
sean dos o slo una persona las #ue estn conectadas a usted de esta manera_
Pgina 3'6
0omingo, da K 3)=(4( 'G -)+BABV4
&l catolicis#o
La I$lesia catlica ro#ana es la con$re$acin cristiana #s nu#erosa* con
#s de 0()) #illones de ieles. Las poblaciones de pa!ses tan diversos co#o Italia*
Irlanda* &spa'a* Filipinas* M:ico o Ar$entina son prctica#ente en su totalidad
catlicas.
)l mundo catlico est go%ernado por la Ciudad del 6aticano, un pe#ueo
)stado independiente situado dentro de -oma. (ll, el papa, #ue tam%i&n es el o%ispo de
-oma ! #ue es considerado el sucesor de san Pedro, es el gua de la fe con la a!uda de
los cardenales. )l mundo catlico est di$idido en ms de '5JJ dicesis, cada una de
ellas dirigida por un o%ispo. 0entro de cada dicesis, las iglesias estn dirigidas por un
cura o dicono, completando as la "erar#ua catlica.
+a espina dorsal de la fe catlica es la prctica de los siete sacramentos, #ue son9
9autis#o9 implica el perdn del pecado original ! se realiza sumergiendo o
rociando con agua al cre!ente.
Conir#acin9 supone la segunda afirmacin de la fe para a#ue@llos #ue an
sido %autizados.
&ucarist!a9 comer el cuerpo ! %e%er la sangre de Cristo. +os cre!entes creen #ue
el pan ! el $ino #ue se utilizan en la ceremonia se con@$ierten literalmente en cuerpo !
sangre.
Genitencia9 pedir el perdn por los pecados cometidos. ,
&:tre#auncin9 ungir a las personas #ue estn en peligro de muerte con un
aceite especial.
4rden9 reconocimiento a las personas #ue se ordenan sacerdotes.
Matri#onio9 reconocimiento a las personas #ue se casan.
3e cree #ue estos siete sacramentos son un regalo #ue Cristo izo a la Bglesia, !
su realizacin se $e como un camino acia la sal$acin. +os catlicos creen #ue la
sal$acin $iene por am%as $as, la fe en Cristo ! el realizar %uenos actos, no como
sucede con los protestantes, para #uienes la sal$acin $iene slo de la fe. Por lo tanto,
una $ez #ue se a sido purificado por medio del %autismo, para poder lograr la sal$acin
los catlicos de%en pedir perdn por cada pecado #ue cometan.
Pgina 3'K
( tra$&s de la istoria la Bglesia catlica a desempeado un papel de enorme
peso en la poltica de )uropa ! del resto del mundo. ,a participado en conflictos como
las cruzadas ! tam%i&n se a con$ertido en depositara del conocimiento durante &pocas
caticas como la )dad =edia. /anto sus papas como sus o%ispos an sido protagonistas
cla$e en el escenario mundial de todas las &pocas.
C/-C3 0(/C3 0) B4/)-F3
1. +a Bglesia ortodo8a oriental tam%i&n cree en los siete sacramentos. 3in
em%argo, ni ellos ni otra serie de confesiones creen #ue en la eucarista se tome
literalmente el cuerpo de Cristo.
'. 3e cree #ue el papa 1enedicto H6B, elegido en 'JJ5, pertenece a la lnea dura
de los conser$adores ! #ue no se apartar de las declaraciones ms tradicionalistas de la
Bglesia.
3. +os conceptos de purgatorio e infierno a menudo se confunden a pesar de #ue
tienen significados diferentes para %s catlicos. =ientras #ue el infierno es un estado
permanente de condenacin, el purgatorio es el lugar en el #ue las personas fallecidas
pueden purificarse ! a%rirse camino acia el cielo, en caso de #ue no reci%ieran el
perdn a sus pecados antes de morir.
Pgina 3'O
+unes, da 1 3)=(4( '5 ,B3/C-B(
?2o#as Gaine
?2o#as Gaine 50<H<E0D)18 ue un ilsoo pol!tico , escritor de panletos
radicales cu,o reno#brado traba.o Sentido co#n 50<<68 convenci a #uc2os
nortea#ericanos para unirse a la revolucin , luc2ar contra el $obierno britnico.
Gaine rec2a-aba a la #onar+u!a britnica , cre!a +ue el republicanis#o era la
#e.or or#a de $obierno posible. Hab!a sido un a$itador , un propa$andista
durante toda su vida* , se sinti atra!do por la causa revolucionaria contra los
diri$entes despticos. Fue en todos los sentidos un 2o#bre de #undo* , co#o tal
ta#bin particip en la %evolucin rancesa , escribi otro apasionado libro*
"erec2os del 2o#bre* en el +ue deendi la revuelta +ue acab derrocando a Luis
3VI.
/ena un don para gran"earse la antipata de sus propios seguidores ! reci%ir
pocas muestras de agradecimiento por los esfuerzos realizados a lo largo de su $ida.
0espu&s de trasladarse a ?rancia, inesperadamente mostr su oposicin a la e"ecucin
del re! depuesto. Bnmediatamente fue detenido ! condenado a muerte por el go%ierno
re$oluciona@no al #ue &l mismo a%a apo!ado. Consigui li%rarse de la guillotina por
los pelos, pues al $erdugo se le pas la marca con tiza #ue a%a en la puerta de su celda
! #ue indica%a #ue esta%a condenado a ser decapitado. (l final regres a )stados
Unidos, donde sus creencias religiosas poco con$encionales ;considera%a la 1i%lia una
in$encin de f%ula< lo con$irtieron en un paria. =uri en la indigencia.
)l estilo literario de Paine era intransigente, re%elde, pro$ocati$o e inspirador.
)n 3entido com>n taca%a a .orge BBB de M%ruto realN, ! a la monar#ua de MdemonioN.
Crea #ue si se esta%leca una forma de go%ierno repu%licano en )stados Unidos, &sta
ser$ira de inspiracin a otros pue%los sometidos del mundo. M+a causa norteamericana
es en cierta medida la causa de toda la umanidadN, escri%i. )l tesn propagandsticoX
de Paine izo #ue se ganara el respeto de sus crticos. .on (dams, el #ue fuera segundo
presidente de )stados Unidos, lo defina como Mun %rido entre un cerdo ! un perritoN,
pero reconoca #ue Msin la pluma de Paine, la espada de :asington se u%iese
desenfundado en $anoN.
C/-C3 0(/C3 0) B4/)-F3
Pgina 3'L
1. 0iez aos despu&s de su muerte, un admirador ingl&s e8um los restos de
Paine por#ue #uera enterrarlo en Bnglaterra. )l entierro nunca lleg a tener lugar ! es un
misterio dnde an terminado sus uesos.
'. Paine escri%i 0erecos del om%re en respuesta a )dmund 1ur2e, un
a%ogado conser$ador de origen ingl&s contrario a la -e$olucin francesa. )8pona #ue
las condiciones misera%les de los campesinos franceses "ustifica%an la. re$olucin, ! se
%urla%a de la propuesta de 1ur2e de reformas modestas ! paulatinas en lugar de las
re$ueltas armadas.
3. +a creencia general es #ue Paine fue #uien in$ent el nom%re de M)stados
Unidos de (m&ricaN para denominar a las 13 colonias.
Pgina 33J
=artes, da ' 3)=(4( '5 +B/)-(/U-(
Vir$inia Tool
La novelista , cr!tica britnica Vir$inia Tool 50DD(E01708 ue una de las
escritoras de #a,or inluencia del #ovi#iento #odernista. Junto a Jo,ce*
FaulBner , otros revolucion la novela #erced a la introduccin de tcnicas
narrativas , preocupaciones te#ticas radical#ente nuevas. La i#plicacin de
Tool en la alta sociedad intelectual in$lesa la convirti* ade#s* en una de las
principales i$uras culturales de su pa!s.
:oolf pro$ena de una acomodada familia londinenseR se form a s misma
le!endo en la %i%lioteca de su padre, un autor ! editor culti$ado de Cam%ridge. /ras la
muerte de su madre en 1OL5 comenz a sufrir depresiones ! ata#ues de ner$ios #ue la
acompaaran durante el resto de su $idaR no o%stante, su creacin literaria fue prolfica.
)n 1L1' se cas con +eonard :oolf !, "unto a &l, en 1L1K, fund una pe#uea editorial
desde la #ue produ"o ! distri%u! tanto sus o%ras como las de otros autores.
.untos, los :oolf desempearon un papel acti$o en la escena intelectual del
+ondres li%eral. 0urante d&cadas se reunieron los "ue$es por la tarde en la casa de la
ermana de 6irginia, 6anessa, en el %arrio de 1looms@%ur!, situado en el centro de
+ondres. )ntre los in$itados a menudo se encontra%an ). =. ?orster, +!tton 3trace!,
.on =a!nard 5e!nes, /. 3. )liot, (ldous ,u8le! ! otros. )ste grupo de 1looms%ur!,
como terminara llamndose, a%la%a so%re filosofa, religin, poltica, est&tica,
se8ualidad ! literatura.
(l igual #ue otros mucos autores de la &poca, :oolf ! el grupo de 1looms%ur!
esta%an orrorizados ante la %rutalidad de la Primera Auerra =undial. +legaron al
con$encimiento de #ue los principios de la literatura realista del siglo HBH no eran los
ms apropiados para descri%ir el mundo #ue tenan #ue afrontar tras la guerra. (s,
decidieron desarrollar un nue$o marco de referencia para interpretar estos cam%ios del
mundo.
+a propia :oolf lider el mo$imiento con +a seora 0allo7a! ;1L'5<,
e8perimentando con la narracin ! utilizando el monlogo interior para refle"ar los
pensamientos del persona"e. +a simpleza argumental de la no$ela, en la #ue se narra
cmo una mu"er ace los preparati$os para una fiesta, es muco menos importante #ue
el tra%a"o interior so%re la psi#ue de los persona"es. (un#ue la narracin se adentra !
sale de las mentes de los distintos persona"es, en escasas ocasiones &stos llegan a
conectar de forma significati$a o $en refle"ados sus pensamientos en la misma pgina.
Pgina 331
( :oolf tam%i&n le fascina%a la percepcin #ue tena la gente del fluir del
tiempo, desde el presente uidizo asta las d&cadas !a pasadas. )n la e8tensa primera
parte de su no$ela (l faro ;1L'K<, se centra en todos los pormenores de un >nico da. )n
la segunda parte, muco ms %re$e, se descri%e el paso de mucos aos en unas cuantas
pginas. :oolf dio un paso de gigante tanto en la e8ploracin del tiempo como en la del
monlogo interior en +as olas ;1L31<, un tra%a"o e8perimental #ue sigue las $oces de
seis amigos desde la "u$entud asta la $e"ez.
C/-C3 0(/C3 0) B4/)-F3
1. (l final de sus das, :oolf se senta incapaz de soportar la carga de su
enfermedad mental. )n marzo de 1LG1, tras de"ar una nota a su marido, se aog en el
ro Cuse, situado cerca de su casa en 3usse8.
Pgina 33'
=i&rcoles, da 3 3)=(4( '5 (-/)3 P+P3/BC(3
Francisco de @o,a
Francisco de @o,a , Lucientes 50<76E0D(D8 naci en la localidad -ara$o-ana
de Fuendetodos* 2i.o de un orebre. Convertido en el pintor oicial de la corte de
Carlos IV* @o,a se transor#ar!a no slo en el principal artista espa'ol del
ro#anticis#o* sino ta#bin en el bu+ue insi$nia del e:presionis#o #oderno.
3on numerosas las le!endas so%re los inicios de Ao!a como torero, guitarrista !
don"un. )n 1KK5 se traslad a =adrid, donde se con$irti en diseador de la f%rica de
tapices reales de 3anta 1r%ara.
)n 1KLO pu%lic los MCapricosN, una serie de O3 gra%ados ! aguatintas. )l ms
conocido es el n>mero G3, )l sueo de la razn produce monstruos, en el #ue unas
criaturas orrendas #ue representan pesadillas rodean la ca%eza de un om%re #ue se a
#uedado dormido so%re una mesa. )n ese mismo ao, el re! Carlos B6 lo nom%r pintor
oficial de la corte. )n 1KLL finaliz la o%ra +a familia de Carlos B6, un retrato grupal
#ue algunos crticos piensan #ue izo %urlndose de la familia real. ;+a familia aparece
en cierta forma grotesca ! $ulgar a pesar de lo elegante de sus $estimentas.< )l modelo
#ue Ao!a utiliz para la composicin fue la o%ra +as =eninas, de 0iego 6elz#uez. (l
igual #ue su predecesor, #ue tam%i&n fue pintor de la corte de un monarca espaol,
Ao!a inclu! un autorretrato delante de un ca%allete al fondo del cuadro. )ntre 1OJJ !
1OJO pint dos de sus o%ras ms famosas, la =a"a desnuda ! la =a"a $estida #ue
retrata%an a la misma ma"a, o cortesana, sin ropa ! con ella.
Ctras de las dos o%ras ms conocidas del pintor son el 0os de ma!o, 1OJO ! el
/res de ma!o, 1OJO, %asadas en la in$asin napolenica de )spaa. )l da ' de ma!o,
despu&s de #ue el emperador proclamara re! a su ermano, una mucedum%re intent
lucar contra los soldados franceses. (l da siguiente, un pelotn de fusilamiento
e"ecut a 3J ci$iles espaoles como medida de represalia. 3eis aos despu&s Ao!a lle$
las dos o%ras ante ?ernando 6BB, una $ez #ue la corona espaola u%o recuperado el
trono. =ientras #ue en el 0os de =a!o, 1OJO se muestra la escaramuza entre los
espaoles ! las tropas galas, el /res de ma!o, 1OJO retrata al pelotn de fusilamiento a
punto de e"ecutar a un grupo de om%res desafiantes ! asustados #ue aguardan la muerte
con los %razos a%iertos.
0esilusionado ante la situacin poltica de )spaa, Ao!a se retir a su casa de
campo, conocida como la *uinta del 3ordo ;Ao!a perdi el odo en 1KL'<. )l pintor
recu%ri las paredes de su residencia con una serie de pinturas negras de pesadilla #ue
re$elan su imaginacin desesperada ! fe%ril. *uiz el ms terri%le de los murales sea
Pgina 333
3aturno de$orando a sus i"os, en el #ue se retrata al gigante ensimismado desgarrando
el cad$er sanguinolento de uno de sus i"os.
( partir de 1O'G Ao!a de" de pintar. 3e e8ili $oluntariamente a ?rancia !
muri en 1urdeos en 1O'O. 3us restos fueron de$ueltos a =adrid en 1OLL.
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1. )n el /res de ma!o, 1OJO, los soldados franceses estn de espaldas al
espectador, creando un muro sin rostro, mientras #ue cada uno de los espaoles #ue
espera la muerte responde con emociones de diferente ndole. Ao!a mostr a las
$ctimas $ulnera%les ! umanas ! a los miem%ros del pelotn fros e insensi%les ante el
dolor #ue ocasiona%an.
Pgina 33G
.ue$es, da G 3)=(4( '5 CB)4CB(
La reproduccin
&n los reinos ve$etal , ani#al 2a, dos or#as principales de reproduccinI
la se:ual , la ase:ual. /na es #s arries$ada , la otra #s cara.
Para la reproduccin ase8ual slo es necesario un padre. 4o se in$ierte ni tiempo
ni energa en encontrar una pare"a ! corte"arla o en el propio acto se8ual. +a gemacin
es una forma com>n de reproduccin ase8ual tpica de las fresas, los lamos ! el coral.
)n la gemacin, los $stagos crecen de una parte de su progenitor. ( $eces se separan de
&l, pero en otras ocasiones permanecen unidos durante toda la $ida. ( menudo los
campos de fresas o de lamos se consideran como un >nico ! gran organismo, unido a
tra$&s de un sistema de gemacin de enredaderas ! races. )n el caso de la
fragmentacin, otra forma com>n de reproduccin ase8ual, el progenitor se di$ide en
pe#ueas partes #ue crecen con$irti&ndose en indi$iduos independientes. )n otras
pala%ras, la muerte del progenitor lle$a al nacimiento de $ida nue$a. +os gusanos
planos son conocidos por fragmentarse.
+os indi$iduos resultantes de la reproduccin ase8ual son siempre
gen&ticamente id&nticos a sus progenitores. )sto supone a menudo una des$enta"a, !a
#ue al no a%er $ariedad gen&tica la po%lacin tiene ms dificultades para e$olucionar !
adaptarse a los cam%ios de su entorno. Aeneralmente los organismos ase8uales $i$en en
entornos esta%les.
+a reproduccin se8ual es ms fle8i%le. )n la reproduccin se8ual dos
progenitores independientes contri%u!en con sus genes a crear un descendiente. +o
normal es #ue el maco ! la em%ra contri%u!an cada uno en un 5JS al legado gen&tico
mediante un recipiente denominado gameto. )l gameto masculino es generalmente el
esperma ! el femenino es generalmente el $ulo. Cuando se unen, crean un organismo
nue$o gen&ticamente diferenciado de sus progenitores. +a reproduccin se8ual
introduce por tanto una ma!or $ariedad de rasgos dentro de una po%lacin ! a una
$elocidad ma!or #ue cuando se practica la reproduccin ase8ual. )sto confiere una
$enta"a importante ante entornos $aria%les. Por regla general podemos decir #ue los
organismos superiores tienen reproduccin se8ual. 3in em%argo sufren la des$enta"a de
#ue de%en in$ertir no poca energa en la creacin de gametos ! en la %>s#ueda de
pare"a.
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Pgina 335
1. +as estrellas de mar se reproducen ase8ualmente a tra$&s de a regeneracin.
3i un %razo de una estrella de mar se desprende puede e$olucionar asta con$ertirse en
un organismo nue$o.
'. )n ocasiones el coste del se8o es demasiado alto ! los organismos retoman la
reproduccin ase8ual. )s pro%a%le #ue eso sea lo #ue le a sucedido al diente de len.
3. (lgunos anfi%ios ! lagartos se reproducen a tra$&s de partenog&nesis, una
reproduccin de carcter se8ual en la #ue no a! fertilizacin por parte del maco.
Pgina 336
6iernes, da 5 3)=(4( '5 =T3BC(
LudCi$ van 9eet2oven
La 2istoria 2a considerado a LudCi$ van 9eet2oven 50<<)E0D(<8 de
dierentes #odosI el puente entre los per!odos clsico , ro#ntico> un $enio
ator#entado , en constante suri#iento> , a veces incluso en el #e.or co#positor
de todos los tie#pos. Gero al contrario +ue 9ac2 o Mo-art* +ue 2an recibido ese
#is#o elo$io* 9eet2oven 2i-o todo lo posible por escapar de las convenciones ba.o
las +ue se desarrollaba su talento. Su verdadero le$ado consisti en ser la pri#era
$ran i$ura de la #sica occidental. Lle$ al l!#ite en cada una de las pie-as +ue
co#puso para $anar los cora-ones , las #entes de los o,entes +ue escuc2aban su
#sica por pri#era ve-.

Ea adulto, 1eeto$en fue $ctima de una dolorosa afeccin intestinal, un
pncreas incado ! una cirrosis del gado. )n torno a 1OJJ empez a afrontar una de
las peores pesadillas de un compositor9 esta%a perdiendo odo. )n lugar de desesperarse,
1eeto$en se esforz el do%le ! se neg a anteponer los capricos de sus patrones a su
propio deseo creati$o9 M+o #ue tengo en el corazn de%e salirN, escri%i en una carta, M!
as es como lo escri%oN.
+a carrera de 1eeto$en pas por tres etapas diferenciadas. )n la primera, donde
se enmarca la ma!or parte de su tra%a"o, se inclu!en sus dos primeras sinfonas,
claramente clsicas $ienesas, cu!o sonido recuerda a ,a!dn. )sta fase lleg a su fin con
la 3infona no 3, la ,eroica ;1OJG<, un ito musical creado originalmente en onor a
4apolen 1onaparte. 3uper las %arreras de la sinfona clsica con un final
rim%om%ante ! denso. )n 6iena nunca se a%a escucado nada parecido. )n el
siguiente perodo, conocido como eroico, compuso algunas de sus o%ras maestras,
inclu!endo la pera ?idelio, algunos conciertos para piano asom%rosos ! un concierto
para $ioln.
)n la etapa final de su $ida, #ue comenz en torno a 1O1J, el compositor se fue
aislando cada $ez ms del mundo e8terior. )sta%a solo, constantemente enamorado !
aogado en la desesperacin ante unas condiciones fsicas cada $ez ms dolorosas ! una
sordera cada $ez ma!or. =uri en 6iena, acompaado de sus amigos, en 1O'K.
Pgina 33K
C/-C3 0(/C3 0) B4/)-F3
1. )l padre de 1eeto$en era un cantante de la corte de 1onn con pro%lemas con
el alcool ! algo $iolento. Cuando +ud7ig era slo un nio intent con$ertirlo en un
nio prodigio al estilo de =ozartR para ello lo encerra%a durante oras en su a%itacin
para #ue practicara con el cla$icordio.
'. )n 1OJ' 1eeto$en escri%i una conocida carta a su ermano llamada Mel
testamento de ,eiligenstadtN en onor al nom%re de la ciudad en la #ue fue escritaR en
ella le e8plica%a con un lengua"e florido ! en ocasiones ininteligi%le #ue $i$a en un
constante estado de desesperacin ! #ue de no a%er sido por su amor por la m>sica !
su pasin por la $ida seguramente a%ra aca%ado suicidndose.
Pgina 33O
3%ado, da 6 3)=(4( '5 ?B+C3C?U(
&l liberalis#o
&l liberalis#o es una tradicin de la iloso!a pol!tica en la +ue se 2ace
2incapi en el individualis#o* la i$ualdad , la libertad. Se trata de una teor!a
nor#ativa 5en la #edida en la +ue describe c#o deben ser las cosas en lu$ar de
c#o son en realidad8 sobre +u tipo de $obierno o siste#a pol!tico est .ustiicado.
Un sistema poltico est "ustificado en el entorno li%eral siempre ! cuando
asegure alg>n %ien al indi$iduo. +os li%erales defienden #ue los ciudadanos tienen
deseos ! necesidades #ue estn por encima del sistema poltico, ! el fin de &ste es
proporcionar esos %ienes al indi$iduo.
Ctro de los re#uisitos es #ue todos los ciudadanos de%en reci%ir el mismo trato
ante los o"os del go%ierno. ,a! desacuerdos importantes en el seno del li%eralismo so%re
si una igualdad poltica de este tipo es compati%le con las inmensas diferencias
ad#uisiti$as. (lgunos pensadores como .on +oc2e ;163'@1KJG< ! -o%ert 4ozic2
;1L3O@'JJ'< defendan #ue las personas tenan el dereco natural a la propiedad, en
otras pala%ras, #ue el dereco de la propiedad e8ista antes #ue cual#uier go%ierno. Por
tanto llega%an a la conclusin de #ue slo podan "ustificarse $iolaciones mnimas a
esos derecos de propiedad prepolticos. Ctros pensadores, como el terico .on -a7ls
;1L'1@'JJ'<, esgriman la idea de #ue la $erdadera igualdad no puede lograrse cuando
a! disparidades econmicas tan nota%les.
)l tercer gran re#uisito de la teora poltica li%eral es #ue el go%ierno de%e
preser$ar la li%ertad de sus ciudadanos. +os li%erales reconocen su $alor como un
instrumento para garantizar los %ienes de cada in@di$iduo. )sta idea trae consigo la de
#ue el pue%lo tiene li%ertades independientes del sistema poltico ! #ue dico sistema no
puede $iolarlas sin razn. 3in em%argo, a! desacuerdos importantes entre los li%erales
so%re #u& es lo #ue se considerara una razn "ustificada para $iolar la li%ertad del
indi$iduo.
C/-C3 0(/C3 0) B4/)-F3
1. ?ilsofos polticos a"enos a la corriente li%eral creen #ue el grupo o la nacin
tienen derecos por s mismos #ue de%en ser tenidos en cuenta. 3eg>n estos tericos, en
las circunstancias adecuadas, el %ien del indi$iduo de%e sacrificarse por el %ien com>n.
Pgina 33L
'. +a filosofa de la poltica li%eral no es lo mismo #ue el li%eralismo poltico de
)stados Unidos ! otros pases. /odas las corrientes polticas norteamericanas de amplia
difusin son li%erales desde un punto de $ista filosfico.
Pgina 3GJ
0omingo, da K 3)=(4( '5 -)+BABV4
Los ortodo:os orientales
La I$lesia ortodo:a oriental se separ de la catlica ro#ana en el $ran
cis#a de 0);7.
0urante muco tiempo la Bglesia cristiana a%a reconocido el estatus especial de
los o%ispos de (le"andra, (ntio#uia, Constantinopla, .erusal&n !, por supuesto, -oma.
)ste >ltimo, eredero de san Pedro, se situa%a por encima del resto. 3in em%argo, con el
paso del tiempo a#uellos #ue $i$an en las regiones orientales del mundo cristiano
comenzaron a separarse por las diferencias lingIsticas, polticas ! lit>rgicas.
( mediados del siglo HB, la relacin se a%a desintegrado asta llegar a un
punto de infle8in. Cuando am%as partes esta%an en medio de unas negociaciones poco
esperanzadoras, el papa +en BH muri, lo #ue pro$oc una luca por el poder. +os
emisarios de la Bglesia de Cccidente e8comulgaron al lder de la Bglesia oriental, el
patriarca Cerulario, iniciando as una separacin #ue con el tiempo demostrara ser
insal$a%le.
Cuando la Bglesia oriental se esta%leci por s misma, adopt el nom%re de
ortodo8a para refle"ar su seguimiento estricto de las tradiciones originarias del
cristianismo. /ena una tradicin oral ms arraigada #ue la catlica, por lo #ue dependa
en menor medida del te8to %%lico.
+os ortodo8os creen #ue el om%re era originariamente %ueno pero ca! presa
de la tentacin ! se $ol$i malo. Por lo tanto, todos B*3 om%res #ue murieron antes de
#ue se produ"era el nacimiento de .esucristo an ido al infierno. +a aparicin de Cristo
en la /ierra, sin em%argo, al encarnar lo umano ! lo di$ino, prepar el camino para la
ascensin de los om%res a los cielos. 0e forma retroacti$a, este eco izo posi%le #ue
todos a#uellos #ue a%an sido condenados en el pasado fueran lle$ados al cielo. +os
ortodo8os creen #ue slo 0ios puede decidir #ui&n se sal$a ! #ui&n no. Por lo tanto, lo
me"or #ue se puede acer para ganarse la gracia de 0ios es seguir las tradiciones
ortodo8as #ue se remontan a la &poca de Cristo.
+os sacerdotes ortodo8os, al contrario #ue los catlicos, pueden casarse siempre
! cuando lo agan antes de ser ordenados. 0e eco, se prefiere #ue los sacerdotes al
frente de congregaciones est&n casados por#ue pro%a%lemente a menudo tendrn #ue
prestar su conse"o a matrimonios.
Pgina 3G1
,o! en da, la Bglesia ortodo8a est en cierta forma descentralizadaR la Bglesia de
cada nacin ;la ms numerosa es la griega< tiene su propio patriarca ! cada uno de ellos
cuenta con iguales poderes. Por lo tanto, aun#ue am%as Bglesias, la catlica romana ! la
ortodo8a, tengan un lina"e #ue se puede remontar directamente asta Cristo, durante el
segundo milenio de la cristiandad la Bglesia oriental se a diferenciado de forma
significati$a de su prima occidental.
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1. ( menudo el t&rmino Mortodo8ia griegaN se utiliza para referirse a la totalidad
de la ortodo8ia oriental ! no >nicamente a la Bglesia nacional griega.
'. )n la tradicin ortodo8a oriental, a menudo se re#uiere el a!uno para emular
la perfeccin de (dn ! )$a, #uienes antes de sucum%ir a la tentacin su%sistieron
alimentndose >nicamente de las frutas disponi%les en el "ardn del )d&n. )l a!uno se
considera un pri$ilegio.
Pgina 3G'
+unes, da 1 3)=(4( '6 ,B3/C-B(
La %evolucin rancesa
Antes de su derroca#iento en el a'o 0<1D* la #onar+u!a rancesa se 2ab!a
tornado corrupta , avariciosa* ali#entando as! el resenti#iento de las clases #edia
, ba.a. Mientras +ue los ca#pesinos ranceses #or!an de 2a#bre* la noble-a
disrutaba de una vida de lu.o. Se dice +ue cuando la reina Mar!a Antonieta ue
inor#ada de +ue sus sbditos no ten!an nada +ue llevarse a la boca* propusoI
J[ue co#an tartaK. &n a+uel tie#po* los prisioneros pol!ticos eran enviados a la
9astilla* una te#ida prisin situada en el cora-n de Gar!s.
+a re$olucin comenz el 1G de "ulio de 1KOL precisamente con la toma de la
1astilla para li%erar a los prisioneros. +os re$olucionarios %usca%an un cam%io radical
de la sociedad francesa ! esta%an dispuestos a utilizar la $iolencia para conseguirlo.
)nardecidos con las ideas de la Blustracin so%re la li%ertad, la igualdad ! la fraternidad,
#ueran aca%ar con la monar#ua ereditaria ! con el poder de la Bglesia. Bncluso
pretendan cam%iar el calendario e8istente por otro ms racional.
Pero la re$olucin se sumi en la $iolencia e incluso en la anar#ua. )n pocos
aos, miles de om%res ! mu"eres fueron e"ecutados en la guillotina, un sistema #ue a
los o"os de los lderes ilustrados era menos doloroso ! ms moderno para decapitar a los
criminales. /eida de sangre, la guillotina se ergua cuatro metros en el centro de una
plaza en el corazn de Pars. Un fa%ricante de cla$icordios de la capital constru!
apresuradamente el maca%ro dispositi$o por L6J francos.
Como era de esperar, la ma!or parte de las personas #ue murieron en la
guillotina no fueron criminales sino oponentes polticos al nue$o r&gimen. =iles de
ellos perdieron la $ida en el -eino del /error #ue sigui a la cada del re! +uis H6B,
incluidos el propio re! ! =ara (ntonieta, en 1KL3.
+a derrota de una de las monar#uas ms poderosas ! admiradas de )uropa a
manos de una multitud radical izo tem%lar los cimientos del continente. +os aos de la
monar#ua a%soluta a%an llegado a su fin.
C/-C3 0(/C3 0) B4/)-F3
Pgina 3G3
1. (ntes de la -e$olucin, slo los no%les tenan el pri$ilegio de ser e"ecutados
mediante la decapitacin. )l pue%lo llano era aorcado.
'. )l pensador %ritnico )dmund 1ur2e ;1K'L@1KLK< crea #ue,
independientemente de lo corrupta #ue fuera la monar#ua, la -e$olucin francesa era
demasiado sangrienta como para estar "ustificada. 3u tratado -efle8iones so%re la
-e$olucin francesa es uno de los documentos fundacionales del conser$adurismo
moderno.
3. )l imno nacional franc&s, +a =arsellesa, lo escri%i un oficial re$olucionario
de la ciudad de =arsella en 1KL'. 3u letra, sedienta desangre, anima a los franceses a
MQempapar nuestros campos f con su sangre impuraNR eso no desanim a los 1eatles a la
ora de utilizar una gra%acin del imno al comienzo de su cancin (ll !ou need is
lo$e, en 1L6K.
Pgina 3GG
=artes, da ' 3)=(4( '6 +B/)-(/U-(
Mob, "icB
La obra de Her#n Melville 50D01E0D108* Mob, "icB 50D;08* es el $i$ante
indiscutible de la literatura nortea#ericana. La so#bra de la novela todav!a se
cierne sobre la cultura occidental* , son pocas las personas +ue desconocen su
2istoria aun+ue probable#ente sean #enos los +ue real#ente 2an le!do la novela
de principio a in. Gor irnico +ue pare-ca* aun+ue el lo$ro de Mob, "icB ue
situar la literatura nortea#ericana en el #apa literario* la novela tuvo una pobre
aco$ida , ue vista co#o un paso atrs por deba.o de los traba.os anteriores del
autor.
)l narrador de la o%ra, Bsmael, decide %uscar ali$io para su crisis de la mediana
edad uni&ndose a la tripulacin de un %arco %allenero. 6ia"a asta el centro %allenero de
4e7 1edford, =assacusetts, ! consigue tra%a"o en la em%arcacin Pe#uod. Bsmael
descu%re #ue al enigmtico e idiosincrsico capitn del %arco, (a%, le falta una pierna
#ue perdi en las fauces de una enorme %allena %lanca llamada =o%! 0ic2. Cuando el
Pe#uod se a adentrado en el mar, (a% sale de su camarote ! anuncia #ue el >nico
o%"eti$o de la e8pedicin es allar ! destruir a =o%! 0ic2 aun#ue se encuentre en los
confines del oc&ano.
+a %>s#ueda o%sesi$a de (a% lle$a al Pe#uod a recorrer miles de millas,
rodeando la punta sur de Pfrica en direccin al sureste asitico. C%$iando mucos
malos augurios, (a% se centra o%sesi$amente ! sin descanso en esta %>s#ueda de
$enganza, aciendo continuas declamaciones #>e pueden considerarse %%licas9
Q,acia ti %ogo, %allena omnidestructora, pero in$enci%leX
Q(l fin luco contigoX Q0esde el corazn del infierno te ieroX
QPor odio te escupo mi >ltimo alientoX
?inalmente, el Pe#uod encuentra a =o%! 0ic2 en las aguas del Pacfico. )n la
terri%le %atalla #ue tiene lugar, la %allena destru!e el %arco, (a% muere ! toda la
tripulacin, a e8cepcin de Bsmael, es engullida en las profundidades marinas.
)n =o%! 0ic2 se recogen pensamientos filosficos e innumera%les temas, desde
la 1i%lia, pasando por el destino, asta la soledad del oc&ano. +a propia %allena %lanca
es uno de los sm%olos ms enigmticos de la literatura, ! las teoras so%re #u& es lo #ue
realmente significa son de lo ms $ariado. (a% la $ea como la encarnacin de todo el
mal del mundo ! crea #ue el de%er de su e8istencia era enfrentarse ! destruir a ese
demonio.
Pgina 3G5
Bsmael intenta comprenderla considerndola por partesR en los distintos captulos
se a%la de la ca%eza, del corro de agua #ue lanza o de su cola. Pero a pesar de sus
esfuerzos, considera #ue por el aspecto gigantesco de la criatura, incomprensi%le, no
puede ser capturada por la mente umana ni por la pala%ra escrita. 0e a #ue algunos
crticos consideren a la %allena como una representacin de 0ios, un recordatorio del
final ine$ita%le #ue cae so%re cual#uier om%re lo suficientemente orgulloso como para
intentar controlar lo incontrola%le ! comprender lo incomprensi%le.
C/-C3 0(/C3 0) B4/)-F3
1. Una enorme %allena al%ina llamada =oca 0ic2 $i$i en las costas cilenas
asta #ue fue capturada en la d&cada de 1O3J. 3in lugar a dudas =el$ille se %as en esta
istoria, pero no est claro por #u& cam%i el nom%re.
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=i&rcoles, da 3 3)=(4( '6 (-/)3 P+P3/BC(3
Josep2 Mallord
Tillia# ?urner
Josep2 Mallord Tillia# ?urner 50<<;E0D;08 es el principal pintor del
#ovi#iento ro#ntico in$ls. Su a#a le viene dada por lo dra#tico de sus
paisa.es , las representaciones +ue 2ace del poder de la naturale-a.
/urner naci en Celsea, #ue en la actualidad forma parte de +ondres. 3u padre,
un %ar%ero, enseguida se dio cuenta de las inclinaciones artsticas de su i"o. )n 1KOL,
cuando tena 1G aos, /urner ingres en la prestigiosa -o!al (cadem! of (rts. (l ao
siguiente e8puso su primer tra%a"o en esta misma academia. 0urante la d&cada de 1KLJ
emple so%re todo la acuarela. )n 1KL6 e8puso su primer tra%a"o al leo, Pescadores en
el mar.
)n 1OJG, /urner a%ri su propia galera en ,arle! 3treet, aun#ue sigui
mostrando sus tra%a"os en la -o!al (cadem!. 0urante casi 3J aos, desde 1OJO asta
1O3K, tam%i&n imparti cursos so%re perspecti$a.
0urante su $ida, /urner $ia" muco, tanto dentro como fuera de -eino Unido.
0espu&s de a%er $isitado Aales, Eor2sire ! el distrito de los +agos, se fue a 3uiza, !
luego a ?rancia, donde estudi pintura de 1OJ' a 1OJ3. /urner aprendi a pintar
utilizando el estilo de algunos de los $ie"os maestros, tales como /iziano, Canaletto !
Claude +orrain. Un $ia"e #ue izo posteriormente a Btalia en 1O1L , influ!
nota%lemente en su forma de usar la luz ! el color. Por el ao 1O'' !a era famoso en
Bnglaterra. )l re!, .orge B6, le encarg su o%ra +a %atalla de /rafalgar.
Bnspirado por las descripciones de los fenmenos naturales #ue recoga la poesa
romntica inglesa, /urner represent a la naturaleza con respeto ! de forma trepidante.
)n mucos casos inclua $ersos, a menudo propios, en sus pinturas. /am%i&n se encarg
de la preparacin de ilustraciones para los tra%a"os de +ord 1!ron, :alter 3cott !
3amuel -ogers.
( pesar de #ue imparta clases en la -o!al (cadem!, /urner no fue reconocido
de forma generalizada en $ida. ( menudo criticado por so%repasar los lmites de lo #ue
era acepta%le en el arte, encontr un fiel aliado en el crtico .on -us2in, #ue sali en su
defensa en su conocido li%ro so%re la pintura de paisa"es, Pintores modernos, pu%licado
en 1OG3.
)n la actualidad, a /urner se lo considera un pionero de mo$imientos modernos
tales como el impresionismo ! el e8presionismo a%stracto. )n la /ate Aaller! de
Pgina 3GK
+ondres a! un ala dedicada >nicamente a sus o%ras. )n 1LOG se cre el premio #ue
lle$a su nom%re como reconocimiento a los logros de los artistas modernos ms
so%resalientes.
C/-C3 0(/C3 0) B4/)-F3
1. )n 1OGJ pint la #ue mucos consideran su me"or o%ra, )l %arco de escla$os
;tam%i&n conocido como 4egreros ecando por la %orda a los muertos ! mori%undos<.
+a o%ra representa un eco real del #ue inform /omas C2rfeon en +a istoria de la
a%olicin del trfico de escla$os ;. OJO<. )l capitn de un %arco a%a arro"ado a los
escla$os enfermos o mori%undos al mar al darse cuenta de #ue slo le pagaran por
a#uellos #ue se u%iesen perdido en el mar ! no por los #ue u%iesen muerto a %ordo.
Pgina 3GO
.ue$es, da G 3)=(4( '6 CB)4CB(
Las clulas #adre
&s probable +ue las clulas #adre sean la clave para resolver los #isterios
+ue se esconden detrs de al$unas de las ener#edades #s desconcertantes del
#undoI el GarBinson* el Al-2ei#er* la diabetes , el cncer. &n todas ellas aparecen
te.idos da'ados +ue 2a, +ue ree#pla-ar o sustituir. Las clulas #adre tienen la
2abilidad nica de poder dividirse en otras clulas especiali-aEdas. ?a#bin
pueden dividirse , crear #s clulas #adre durante #uc2o tie#po. Gor e.e#plo* si
se pudiesen introducir en una parte del cerebro devastada por el GarBinson*
podr!an ree#pla-ar las neuronas da'adas por la ener#edad.
,a! dos tipos %sicos de c&lulas madre9 las em%rionarias ! las adultas. +as
primeras son pluripotenciales, es decir, pueden e$olucionar asta con$ertirse en
cual#uier tipo de c&lula. Por lo general proceden de $ulos fertilizados #ue fueron
descartados en un tratamiento de fertilidad. Cuando se fertiliza un $ulo, &ste empieza a
di$idirse. /ras apro8imadamente cinco das, se a con$ertido en una coleccin de unas
15J c&lulas #ue se denomina %lastocisto. +as c&lulas centrales del %lastocisto son
c&lulas madre pluripotenciales. 3e sa%e mu! poco so%re los usos #ue se podran dar a las
c&lulas madre em%rionarias umanas. +os cientficos aprendieron a culti$arlas en
la%oratorio en 1LLO, pero desde entonces se an desarrollado le!es #ue restringen esas
in$estigaciones. 4o o%stante, los cientficos an estado utilizando c&lulas madre adultas
con fines terap&uticos desde ace ms de tres d&cadas.
+as c&lulas madre adultas se pueden encontrar en mucos puntos del cuerpo ;la
piel, el cere%ro ! la m&dula sea<, pero no son tan $erstiles como las em%rionarias. 3on
multipotenciales, es decir, slo pueden con$ertirse en un n>mero determinado de c&lulas
de familias mu! cercanas. (s, las c&lulas madre de la m&dula sea slo puede formar
c&lulas de ueso, de cartlago ! de grasa. 3in em%argo, al contrario #ue las c&lulas
madre em%rionarias, cu!o origen es una fuente e8terna, las c&lulas adultas a menudo
proceden del cuerpo del mismo paciente, por lo #ue a! menos pro%a%ilidades de #ue el
sistema inmunolgico aca%e recazndolas.
C/-C3 0(/C3 0) B4/)-F3
1. +os folculos capilares tam%i&n contienen c&lulas madre, ! algunos
in$estigadores creen #ue esas c&lulas podrn curar la cal$icie en el futuro.
Pgina 3GL
'. 3e a empleado c&lulas madre procedentes de la m&dula espinal para tratar la
leucemia ! el linfoma desde la d&cada de 1LKJ.
3. =ediante el uso de c&lulas madres, algunos cientficos an conseguido
regenerar dientes #ue falta%an en ratones.
Pgina 35J
6iernes, da 5 3)=(4( '6 =T3BC(
La Sinon!a n` 1*
Coral* de 9eet2oven
&n 0<1(* LudCi$ van 9eet2oven 50<<)E0D(<8 co#en- a estudiar con Fran-
Josep2 Ha,dn , posterior#ente con Antonio Salieri. 9eet2oven era un pupilo
arro$ante e i#pertinente a#oso por sus i#provisaciones apasionadas al piano.
Muc2os cr!ticos air#an +ue alcan- la #adure- co#o co#positor cuando
aprendi a co#binar su celo , a#or por la #sica con la l$ica de las or#as
clsicas.
)l estricto respeto a las formas clsicas de 1eeto$en lleg a su fin en 1O1J,
cuando se sumi en la ms profunda desesperacin ! alienacin de%ido a sus gra$es
pro%lemas de salud, la p&rdida de audicin ! su soledad. /oc el piano por >ltima $ez en
1O1G, ! desde 1O1L todas sus con$ersaciones fueron con notas escritas.
?ue en esta situacin, en los >ltimos aos de su $ida, cuando 1eeto$en escri%i
la 3infona no L, Coral ;1O'G<, una e8presin admira%le de su pasin creati$a plasmada
so%re la partitura cuando !a esta%a completamente sordo, ! una >ltima demostracin de
su amor por la m>sica ! de su pasin artstica.
+a pieza, de ms de una ora de duracin, est compuesta por cuatro
mo$imientos #ue comienzan con una apertura dramtica aderida slo de refiln a la
frmula clsica. Conduce a un mo$imiento lento ! q ligero de scerzo ;una forma de
%aile<, ! a continuacin llega una seccin de adagio lento, un momento de tran#uilidad
e8tenso, delicado, casi prudente, antes de #ue irrumpa la tormenta final.
)l mo$imiento final de la sinfona Coral es uno de los ms grandiosos finales de
todos los tiempos ! es conocido prcticamente en todo el mundo. )s la primera $ez en
la #ue una sinfona recurre a toda una coral "unto a la or#uesta al completo. Cuando el
coro empieza a interpretar la Cda a la alegra, un imno e8ttico a la $ida, la m>sica $a
creciendo lentamente asta el mo$imiento de clima8 eufrico ! atronador.
C/-C3 0(/C3 0) B4/)-F3
1. )l te8to de la Cda a la alegra en la #ue se inclu!en frases como MQ(legra,
ermosa cispa de los dioses, i"a del )lseoX Q)%rios de ardor penetramos, diosa
Pgina 351
celeste, en tu santuarioXN, tiene su origen en un poema de 1KO5 del poeta alemn
)riedric 3ciller.
'. 3eg>n la le!ena, cuando 1eeto$en se mora, al poco de terminar la 3infonia
no L, u%o una tormenta en 6iena. )l compositor !acia inconsciente so%re su cama, ! en
el momento en el #ue son un relmpago, se incorpor de repente, agit su puo acia
el cielo ! ca! sin $ida.
Pgina 35'
3%ado, da 6 3)=(4( '6 ?B+C3C?U(
&l contrato social
&l contrato social es un concepto de la iloso!a pol!tica utili-ado para
co#prender el ori$en , la le$iti#idad de los siste#as pol!ticos.
+a idea #ue su%!ace tras el contrato social es #ue en alg>n punto ipot&tico del
pasado los seres umanos no tenan ni go%iernos ni le!es. Para proteger su %ienestar
fsico ! crear las condiciones apropiadas para la prosperidad, llegaron a un acuerdo9 a
cam%io de la esta%ilidad ! la seguridad #ue proporcionan las le!es, todo el mundo tena
#ue ceder parte de sus li%ertades originales a un go%ierno.
)l primer terico moderno del contrato social fue /omas ,o%%es ;15OO@16KL<.
)n su o%ra +e$iatn ;1651<, el filsofo muestra cmo era la $ida antes de #ue u%iese
go%iernos, lo #ue &l llama%a Mestado de naturalezaN, ! lo descri%a como Msolitario,
sucio, po%re, em%rutecido ! limitadoN. +a >nica opcin racional era esta%lecer un
contrato social en el #ue la gente perdiera autoridad frente al dirigente. 3eg>n ,o%%es,
el estado de naturaleza era tan malo #ue no importa lo tirnico o ar%itrario #ue sea un
dirigente, es preferi%le a eso. Por lo tanto, la gente no tiene dereco a re%elarse. ,o%%es
i%a ms all ! defenda #ue el so%erano de%e tener un poder incondicional ! a%soluto sin
contrapoderes.
)l filsofo ingl&s .on +oc2e ;163'@1KJG< argumenta%a #ue el contrato social
tena #ue acer algo ms #ue proteger la integridad fsica del pue%lo9 tam%i&n de%a
respetar los derecos del indi$iduo a la $ida, la li%ertad ! la propiedad. 3i la autoridad
poltica constituida a raz del contrato social $iola%a estos derecos, +oc2e crea #ue los
ciudadanos tenan dereco a anular el contrato ! re%elarse. Ctro terico destacado del
contrato social fue .ean@.ac#ues -ousseau ;1K1'@1KKO<.
C/-C3 0(/C3 0) B4/)-F3
1. )l filsofo alemn Bmmanuel 5ant ;1K'G@1OJG< pensa%a #ue el om%re no
puede desarrollar su m8imo potencial si no $i$e en un entorno ci$il. 0efenda por tanto
#ue estamos o%ligados a de"ar el estado de naturaleza ! esta%lecer un contrato social.
'. +as ideas polticas de -ousseau tu$ieron muca influencia en la -e$olucin
francesa.
Pgina 353
0omingo, da K 3)=(4( '6 -)+BABV4
La %eor#a protestante
A principios del si$lo 3VI* cuando $ran parte de &uropa estaba descontenta
con la I$lesia catlica ro#ana* Mart!n Lutero insti$ la %eor#a protestante.
=artn +utero, profesor ! sacerdote en (lemania, a%a estudiado en
profundidad los te8tos religiosos. 3u primer desacuerdo con la Bglesia catlica tena #ue
$er con la utilizacin de las indulgencias. +as indulgencias eran una tradicin catlica
para el perdn de los pecados. )n a#uel tiempo, las indulgencias esta%an a la $enta. (
cam%io de dinero se reduca la condena al purgatorio del donante. +utero se opona a la
idea de comprar la sal$acin, argumentando #ue supona un gra$e #ue%ranto de la fe.
)n 151K, +utero colg sus L5 tesis en la puerta de la iglesia de :itten%urg donde
reta%a a la Bglesia catlica ! pona en duda la legitimidad del papa, as como la
utilizacin de las indulgencias. +utero crea #ue la Bglesia a%a ol$idado sus doctrinas
originales, especialmente las procedentes directamente de la 1i%lia, ! a%a creado una
cua innecesaria entre el clero ! los feligreses.
(l acer p>%licas sus L5 tesis, +utero encendi la cispa de un importante
de%ate #ue se propag a gran $elocidad por el resto de (lemania, 3uiza, (ustria,
Bnglaterra ! )scocia. ( medida #ue el de%ate i%a e8tendi&ndose por el mundo, los
escritos de .uan Cal$ino, entre otros, alimentaron a>n ms el n>mero de disidentes entre
la po%lacin europea.
( medida #ue las creencias de los distintos reformadores fueron coincidiendo
con el paso del tiempo, la religin protestante ad#uiri forma. )n el corazn de esta fe
reformista esta%a la idea de #ue la >nica autoridad religiosa era la propia 1i%lia ! no el
papa. )sto supuso una re$olucin para la estructura de la Bglesia ! aca incapi& en #ue
los indi$iduos podan relacionarse con 0ios ms directamente, sin tener a los sacerdotes
como intermediarios.
Con el tiempo los protestantes se fragmentaron en mucas sectas, tales como los
luteranos, los cal$inistas ! los ana%aptistas, ! los catlicos lanzaron una Contrarreforma
! adoptaron una lnea ms conser$adora.
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Pgina 35G
1. Cuando tena '' aos =artn +utero $ol$a de la escuela en un da de
tormenta. Cuando un relmpago ca! a su lado, e8clam9 MQ(!uda, santa (naX Q=e ar&
mon"eXN. 3o%re$i$i ! mantu$o su promesa de"ando sus estudios de dereco para entrar
en un monasterio.
'. +a -eforma protestante encontr un gran apo!o en el re! ingl&s )nri#ue 6B,
#ue separ a su pas de la Bglesia catlica en 15'L. )l re! se autoproclam "efe de la
Bglesia inglesa, ! pudo as di$orciarse de su esposa, la reina Catalina, algo #ue el papa
no u%iese permitido.
3. (un#ue no a! ninguna prue%a de la e8istencia del original de las L5 tesis,
mucos e8pertos creen #ue Qa idea de colgar el documento en la puerta de la iglesia no
esta%a mal encaminada. )n a#uel tiempo, las puertas de las iglesias ! de la uni$ersidad
se utiliza%an para poner a$isos del mismo modo #ue se utilizan los ta%lones de anuncios
en la actualidad.
Pgina 355
+unes, da 1 3)=(4( 'K ,B3/C-B(
?2o#as Jeerson
a&l uso de la uer-a no puede ca#biar lo +ue es correcto.b
?H4MAS J&FF&%S4=
/omas .efferson ;1KG3@1O'6< fue el tercer presidente de )stados Unidos ! uno
de los om%res ms influ!entes de la &poca re$olucionaria. )n sus escritos, entre los #ue
se inclu!e la 0eclaracin de Bndependencia de 1KK6, recogi los ideales de los "$enes
repu%licanos con una elocuencia sorprendente. Posteriormente, como presidente, de" a
un lado sus propias dudas ! apro% la compra del territorio de +uisiana a los franceses
por tres c&ntimos el acre, do%lando as la superficie de )stados Unidos.
.efferson naci en 1KG3 en 3ad7ell, 6irginia. (ntes de la re$olucin e"erca de
a%ogado. 3us intereses no se $ean limitados a la poltica. /am%i&n era ar#uitecto e
in$entor. +a educacin #ue reci%i en el College of :illiam and =ar!, donde le! los
tra%a"os filosficos de +oc2e, influ! enormemente en sus ideas polticas.
)n 1KK6 asisti al Congreso Continental #ue tu$o lugar en ?ilad`lfia ! en el #ue
se reunieron los ciudadanos ms destacados de las 13 in#uietas colonias. +a represin !
los altos impuestos a%an con$encido a los delegados para apo!ar la independencia de
la corona %ritnica. +os lderes pidieron a .efferson, #ue Por entonces tena 33 aos, #ue
escri%iese "unto a .on (dams ! 1en"amn ?ran2lin un te8to formal Para en$iarlo a
+ondres. )l resultado fue la 0eclaracin de Bndependencia, una contundente denuncia
contra el go%ierno %ritnico con clara influencia de +oc2e ! de otros filsofos.
^*u& tipo de go%ierno de%era reemplazar al %ritnico_ .efferson, un gran"ero
sureo, dueo de escla$os, se imagina%a una rep>%lica de "$enes gran"eros con un
poder central d&%il ! una separacin clara entre Bglesia ! )stado. 3us ideas tu$ieron una
gran influencia en las posteriores generaciones de polticos, so%re todo en el sur, #ue se
oponan a un go%ierno federal fuerte. ( pesar de ello, como presidente apro% la compra
de +uisiana a los franceses, una decisin en la #ue para mucos estudiosos
constitucionales se e8cedi en sus poderes e"ecuti$os.
Una $ez terminada su presidencia, .efferson se retir a una mansin situada en la
cima de una cum%re en =onticello, donde muri el G de "ulio de 1O'6, medio siglo
despu&s del da en #ue su 0eclaracin de Bndependencia diera el campanazo final al
dominio %ritnico.
Pgina 356
C/-C3 0(/C3 0) B4/)-F3
1. )n la ladera del monte -usmore, en 0a2ota del 3ur, est tallado el %usto de
"efferson "unto al de /eodore -oose$elt, Aeorge :asington ! (%raam +incoln.
'. .efferson ! (dams eran contrincantes polticos ! se enfrentaron en dos
ocasiones por la presidenciaR sin em%argo se icieron amigos una $ez retirados de la
poltica. (dams muri el mismo da #ue .efferson.
3. (un#ue en $arias ocasiones .efferson defendi #ue la escla$itud era una lacra
moral, al igual #ue otros mucos padres fundadores posea escla$os. 3eg>n el estudio de
(04 #ue un istoriador a realizado recientemente, .efferson era el padre de $arios
i"os de una escla$a, 3all! ,emings.
Pgina 35K
=artes, da ' 3)=(4( 'K +B/)-(/U-(
a&l ca#ino no ele$idob

"os ca#inos se biurcaban en un bos+ue a#arillo*
, la#entable#ente no pod!a recorrer a#bos
siendo un solo via.ero> por lar$o tie#po #e detuve
, conte#pl uno de ellos tan le.os co#o pude
2asta donde se perd!a en la #ale-a.
&ntonces to# el otro* tan .usto co#o 2onesto*
, teniendo +ui- el #e.or #otivo*
,a +ue los pastos estaban #s crecidos
, ped!a ser recorrido
aun+ue +uienes 2ab!an pasado por all!
los 2ab!an des$astado casi por i$ual real#ente*
, esa #a'ana a#bos por i$ual se tend!an
sobre 2o.as +ue nin$una pisada to#aba enne$recidas.
XA2* de.ar el pri#er ca#ino para otro d!aY
L an sabiendo +ue un ca#ino conduce a otro*
dud si al$una ve- deber!a re$resar.
L estar diciendo esto con una visin*
en al$una parte* de a+u! a pocas por venir>
"os ca#inos se biurcaban en un bos+ue* , ,o*
,o to# el #enos transitado*
, eso 2a #arcado la dierencia.

Pro%a%lemente no a! un poema tan citado, ! al mismo tiempo, tan mal
interpretado, como bb)l camino no elegido]], de -o%ert ?rost ;1L16<. Casi
automticamente, los lectores no captan ni de le"os el significado del poema, $isto como
un testamento meloso a la fe del escritor, la li%ertad de decisin ! una llamada
inspiradora para desafilas con$enciones ! escoger bbel camino menos transitado]].3in
em%argo, una lectura ms cuidadosa nos muestra #ue en realidad el poema est
impregnado de la conocida resignacin irnica de ?rost.
)l aspecto del poema #ue ms se a pasado por alto es la innega%le ar%itrariedad
con la #ue el orador toma la decisin so%re #u& camino tomar. (l descri%ir sus dos
opciones, ace incapi& repetidamente en #ue son esencialmente id&nticos. Un camino
parece Mtan "ustoN ! MonestoN como el otro !, a pesar del deseo del orador por
diferenciarlos, tiene #ue admitir #ue M#uienes a%an pasado por all los a%an
desgastado casi igual realmenteN. E, de repente, decide escoger uno en lugar del otro.
)n la >ltima estrofa, ?rost imprime su marca de umor irnico de la casa. )l
orador admite #ue Mde a#u a &pocas por $enirN, como un anciano #ue ace memoria,
Pgina 35O
pro%a%lemente contar la istoria una ! otra $ez Mcon una $isinN ! asegurar #ue
$alientemente escogi la ruta menos ortodo8a, el camino Mmenos transitadoN. Pero esa
afirmacin ser falsa ! aca%ar reconociendo #ue su eleccin fue totalmente ar%itraria
!a #ue para empezar ninguno de los caminos era el menos transitado9 M(m%os por igual
se tendan f so%re o"as #ue ninguna pisada tornara ennegrecidasN. ?rost reconoce la
tendencia umana a autoengrandecerse, endulzar las incertidum%res de la $ida,
reconfortndose al contemplarla como una serie de elecciones conscientes ! %asadas en
discernir entre alternati$as %uenas ! las malas. Pero respecto a este >ltimo punto, en
realidad no tenemos forma de sa%er cul es el me"or camino en la $ida, ! nuestras
decisiones son a menudo aleatorias ! carentes de %ase.
Pgina 35L
=i&rcoles, da 3 3)=(4( 'K (-/)3 P+P3/BC(3
&l i#presionis#o
&l i#presionis#o naci en Francia en la dcada de 0D<). &l ob.etivo de los
pintores i#presionistas era reproducir la i#presin visual +ue un ob.eto produce
en el o.o 2u#ano. Ms +ue nada estaban interesados en la ca#biante naturale-a de
la lu- , la or#a en +ue sta aectaba a la visin.
(l contrario #ue los artistas #ue les precedieron, #ue eligieron temas
relacionados con la istoria o la mitologa, los impresionistas refle"aron el mundo #ue
los rodea%a. ?ueron de eco los primeros artistas #ue tra%a"aron a%itualmente al aire
li%re. Como tenan #ue pintar con rapidez para poder captar el efecto de la luz so%re el
o%"eto, no planifica%an ni acan es%ozos de sus pinturas por adelantado, sino #ue
tra%a"a%an de forma directa. Conscientes de #ue era poco pro%a%le #ue su o"o $iese nada
#ue fuera completamente esttico, no contornea%an con fuerza los o%"etos sino #ue los
pinta%an de refiln, con grandes pinceladas, creando la ilusin de mo$imiento. )n lugar
de mezclar los colores en la paleta, utiliza%an colores puros, directamente so%re el
lienzo. =irados desde cerca aparecen separados, pero de le"os se funden entre s.
+a in$encin de la fotografa influ! de forma fundamental en el desarrollo del
impresionismo. (l igual #ue los fotgrafos, los impresionistas esta%an interesados en la
ptica, la luz ! el color, ! les preocupa%a captar el mundo tal ! como apareca ante sus
o"os.
(un#ue !a algunos artistas anteriores como .osep =allord :illam /urner
;1KK5@1O51< a%an mostrado su inter&s por las cualidades de la luz, el rastro de los
orgenes del impresionismo se sigue asta el mo$imiento realista ! uno de sus
principales representantes en ?rancia Fdouard =anet ;1O3'@1OO3<. (l igual #ue sus
amigos impresionistas ;"unto a los #ue nunca e8puso<, =anet se senta atrado por la
temtica del da a da ! la utilizacin li%re del pincel. (l igual #ue ellos, tam%i&n era un
re%elde #ue se atre$i a %urlarse de las con$enciones oficiales, respaldadas por el
)stado, de la (cad&mie des 1eau8@(rts.
)n 1OKG, cuando se neg el acceso a los impresionistas a la e8posicin #ue se
organiza%a anualmente en el 3aln des (rtistes, ellos organizaron su propia muestra. )n
el grupo se incluan pintores de la talla de Claude =onet, (uguste -enoir, )dgar 0egas
! (lfred 3isle!. Una de las o%ras de =onet titulada Bmpresin9 (manecer ;1OK'<
proporcion a +ouis +ero!, un crtico ostil, el t&rmino al principio pe!orati$o de
MimpresionistasN.
Pgina 36J
)n total, el grupo organiz oco e8posiciones, la >ltima en 1OO6. Por a#uella
&poca, mucos de sus miem%ros !a esta%an tra%a"ando en estilos nue$os #ue aca%aran
reci%iendo el nom%re de MpostimpresionismoN. 4o o%stante, la ma!or parte de los
mo$imientos artsticos de la &poca mohderna encontraron su inspiracin en la
independencia de los impresionistas ! su cora"e a la ora de romper con las tradiciones
esta%lecidas.
C/-C3 0(/C3 0) B4/)-F3
1. Como los impresionistas tra%a"a%an a gran $elocidad, a menudo terminando
una o%ra en un solo da, fueron ms prolficos #ue los artistas #ue les precedieron, #ue
in$ertan semanas en una sola composicin. )n la actualidad se pueden contemplar
cientos de o%ras impresionistas por todo el mundo, !a sea en museos o en colecciones
pri$adas. +as pinacotecas ms conocidas son el =useo de Crsa! de Pars, el (rt
Bnsttute de Cicago ! la ?undacin 1arnes de ?iladelfia
Pgina 361
.ue$es, da G 3)=(4( 'K CB)4CB(
&l espectro electro#a$ntico
&n el espectro electro#a$ntico se reco$e toda la $a#a de radiaciones
electro#a$nticas +ue 2a, en el universo. La radiacin electro#a$ntica es
si#ple#ente otro tr#ino para deno#inar la lu-. La lu- est co#puesta de
otones* pa+uetes de ener$!a #insculos carentes de #asa +ue se #ueven en ondas
a travs del vac!o del espacio. Los otones sie#pre via.an a la #is#a velocidad* (11
<1( 7;D #etros por se$undo. Gero al$unas de sus lon$itudes de onda son #s
lar$as +ue otras. Si un otn tiene una a#plitud de onda #a,or , se a$ita con
#enos recuencia* tiene #enos ener$!a* , viceversa. As!* un otn es co#o un
utbolista corriendo por el ca#po para co$er un pase. =o i#porta c#o* pero tiene
+ue estar en su sitio a tie#po para re#atar. Si puede correr 2asta all! si$uiendo
una l!nea #s o #enos recta* conse$uir lle$ar 2asta el baln utili-ando al$o
#enos de ener$!a +ue si tiene +ue ir es+uivando deensas.
+as ondas de radio tienen una longitud de onda larga, de %a"a frecuencia, !
formas de luz de %a"a energa. 3u longitud de onda $ara entre 1 ! 1JJ metros. Como
tienen una energa tan %a"a, raramente interact>an con la materia de forma palpa%le.
+a luz #ue se $e tiene una longitud de onda ms corta ! ma!or frecuencia #ue
las ondas de radio. +a luz $isi%le es una pe#uea porcin del espectro electromagn&tico,
pero est en el rea en la #ue el 3ol ! las estrellas emiten gran parte de su radiacin.
Pro%a%lemente no sea una coincidencia #ue nuestros o"os sean dos antenas a"ustadas
con precisin para $er ese espectro de luz. +os colores del arco iris ;el ro"o, el naran"a,
el amarillo, el $erde, el azul, el ail ! el $ioleta< tam%i&n se encuentran en esta
min>scula gama de luz. +a luz ultra$ioleta $iene inmediatamente despu&s del $ioleta en
el espectro electromagn&tico. )nerga ! frecuencias superiores a las de la luz $isi%le,
como la ultra$ioleta, pueden daar los o"os ! la piel si se $en e8puestas durante largos
perodos de tiempo.
C/-C3 0(/C3 0) B4/)-F3
1. +os ra!os gamma son la e8presin ms energ&tica de luz. 3on li%erados del
n>cleo del tomo como parte del proceso radiacti$o. )n teora, pueden tener una
longitud de onda ilimitada.
Pgina 36'
'. (dems de utilizarse para calentar la comida, la radiacin de microondas, #ue
est en un punto intermedio entre las ondas de radio ! la luz $isi%le en el espectro
electromagn&tico, se utiliza tam%i&n para las redes inalm%ricas de Bnternet.
3. (un#ue el sonido tam%i&n $ia"a a tra$&s de ondas, se diferencia de la luz en
#ue no puede acerlo a tra$&s del $aco. Por eso no a! sonido en el espacio.
G. +a ma!or parte de las sustancias #ue a! so%re la superficie de la /ierra
a%sor%en la luz ultra$ioleta, pero la nie$e la refle"a. )so es lo #ue causa la ceguera de
nie$e.
Pgina 363
6iernes, da 5 3)=(4( 'K =T3BC(
&l per!odo ro#ntico
La pasin ardiente de la #sica ro#ntica del si$lo 3I3* al i$ual +ue la
literatura , el pensa#iento de la poca* ue una reaccin al per!odo clsico +ue la
precedi* en el +ue do#inaban la ra-n , la r!a l$ica. Mientras +ue la #sica de
Mo-art , Ha,dn ten!a por ob.eto ser placentera* inspiradora* e+uilibrada ,
duradera* los ro#nticos co#o Hctor 9erlio-* Jo2annes 9ra2#s , @ustav Ma2ler
daban una #a,or i#portancia a la e:presin de las e#ociones personales. "el
#is#o #odo* los ro#nticos sent!an un devoto respeto por la 2istoria* la #itolo$!a*
la #a$ia* el #isticis#o , el 2ero!s#o. Crearon cultos al $enio en torno a $randes
co#positores co#o 9eet2oven* Sc2ubert , Ta$ner.
+a meloda era de una importancia e8trema en la m>sica romntica, asta tal
punto #ue, a menudo, se sacrifica%an las estructuras formales para de"ar #ue se
desarrollara de forma natural. +a sinfona era el g&nero ms importanteR mucos
compositores produ"eron mu! pocas o%ras aparte de sus sinfonas, ms e8tensas, con
una instrumentalizacin ms presente, ostentosa, ampulosa ! decadente.
)n sus peras, :agner mostra%a su o%sesin por la mitologa medie$al !
nrdica, repleta de m>sica #ue e8iga a los tenores un ni$el, una $italidad ! un potencial
impresionantes. +os compositores comenzaron a e8igir un $irtuosismo casi irracional a
sus instrumentistas, asta el punto de #ue eran pocos los solistas del mundo, en
ocasiones slo el propio compositor, capaces de interpretar las piezas.
+a ma!or crtica #ue se a esgrimido contra los compositores romnticos es #ue
carecan de gusto, lo #ue les acia ir demasiado le"os. 3in em%argo, en el siglo H1H se
produ"o un numero inmenso de piezas #ue an perdurado en el tiempo ! florecieron los
grandes estilos opersticos de Btalia ! (lemania.
C/-C3 0(/C3 0) B4/)-F3
1. )l n>mero de o%ras compuestas por cada compositor se redu"o durante el
perodo romntico, si lo comparamos con el clsicoR sin em%argo la e8tensin de las
piezas aument. +a tetraloga )l anillo del 4i%elungo, de :agner, dura ms de 15 oras.
'. /am%i&n se increment el tamao de las or#uestas. Para la interpretacin de la
octa$a sinfona de Austa$ =aler, la 3infona de los mil, se necesita%a una or#uesta
Pgina 36G
ampliada, do%le coro, coro de cicos, tres sopranos solistas, dos altos ! un tenor, un
%artono ! un %a"o.
3. +os compositores de la era romntica rara $ez procedan de orgenes
profesionales ! no a%an reci%ido una educacin formal, como pasa con los genios
clsicos. ,&ctor 1erlioz, por e"emplo, no era un %uen int&rprete de ning>n instrumentoR
sin em%argo, escri%i piezas mu! apreciadas.
Pgina 365
3%ado, da 6 3)=(4( 'K ?B+C3C?U(
@eor$e 9erBele,
@eor$e 9erBele, 506D;E0<;H8 naci en _ilBenn, 5Irlanda8. Se convirti en
sacerdote de la I$lesia an$licana , via. tres a'os a =eCport 5&stados /nidos8 para
tratar de or$ani-ar una escuela para nativos a#ericanos en las 9er#udas. Al no
lo$rarlo* re$res a In$laterra* donde ue no#brado ar-obispo de Clo,ne 5Irlanda8.
+a postura filosfica de 1er2ele! esta%a fuertemente marcada por su firme
compromiso con el idealismo ! el tesmo. Para 1er2ele!, el idealismo era la $isin de
#ue no a%a cuerpos materiales, slo espritus, mentes o almas, ! las ideas o
pensamientos de esos espritus. Por lo tanto, cuando perci%imos algo, no perci%imos un
o%"eto independiente, sino nuestras propias ideas. 4ada puede e8istir si no es un espritu
o es perci%ido como tal. 3u principal argumento idealista era el siguiente9 intente
imaginar un cuerpo material, por e"emplo, un r%ol, #ue ni es perci%ido ni pensado por
nadie. 4o puede, por#ue en el mero eco de imaginarlo est pensando en &l, ! por
tanto alguien est pensando en &l.
0ios desempea%a un papel importante en esta postura filosfica. +os idealistas
tienen #ue afrontar un dilema9 si todas nuestras e8periencias son el producto de nuestra
percepcin ! no una mera reaccin ante los o%"etos independientes del mundo, ^por #u&
todos cuadran tan %ien entre s_ 1er2ele! defenda #ue 0ios nos ace tener e8periencias
armoniosas. 0ios es la e8plicacin a por #u& nuestras percepciones ! e8periencias son
tan coerentes ! siguen unas reglas.
(un#ue 1er2ele! era un defensor ac&rrimo de la e8istencia de 0ios, no apela%a
a la autoridad, a las escrituras o simplemente a la fe para demostrarlo, sino #ue #uera
acerlo a partir de una %ase puramente filosfica.
C/-C3 0(/C3 0) B4/)-F3
1. 1er2ele! defenda los poderes curati$os del agua de al#uitrn, una
com%inacin de agua ! al#uitrn de pino. Compuso un poema en su onor, en el #ue se
inclu!en los siguientes $ersos9
Q1endito este ordinario zumo del perenne pinoX
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/an %arato como eres, tus $irtudes son di$inas.
Para mostrarlas ! proclamarlas ;como son<
,ace falta muca tradicin ! modernidad.
Pgina 36K
0omingo, da K 3)=(4( 'K -)+BABV4
Constantino I
A Constantino I* bauti-ado lue$o co#o Constantino el @rande por los
2istoriadores cristianos* se le atribu,e el #rito de 2aber encendido la #ec2a +ue
propiciar!a la e:pansin libre del cristianis#o por toda &uropa.
Cuando fue proclamado emperador, en el ao 3J6, el cristianismo no era una
religin oficial. Como era costum%re entre los romanos, Constantino crea #ue la >nica
forma de e$itar el sufrimiento era apaciguar a los dioses. /ema #ue el recazo de los
cristianos a adorar a sus dolos pusiese a prue%a la ira de las deidades romanas. Por ello,
los cre!entes cristianos tenan $etado su acceso al go%ierno ! al e"&rcito romano.
3in em%argo, en el ao 31' cam%i de opinin al unificar la parte occidental del
Bmperio romano, de a%la latina, tras la $ictoria en la %atalla del puente =il$io. (l
parecer, cuando se esta%a preparando para ir a la %atalla Constantino $io las iniciales
griegas de .esucristo en el cielo seguidas de la inscripcin MCon este signo $encersN.
/ras salir $ictorioso, Constantino empez inmediatamente a reconocer el cristianismo.
+o primero #ue izo fue adoptar una com%inacin de las iniciales de .esucristo
en griego como su em%lema personal. E, lo #ue es a>n ms importante, se uni a
+icinio, emperador del Bmperio romano oriental, de a%la griega, para decretar el edicto
de =iln.
)ste reconoca la li%ertad de culto de los cristianos, e8iga la de$olucin de las
propiedades #ue les a%an sido incautadas ! les da%a Permiso para rezar en p>%lico,
acelerando as su e8pansin. /am%i&n esta%leci el domingo como da de culto. Con el
edicto de =iln se a%rieron las $as necesarias para #ue creciera la participacin social !
poltica de los cristianos.
0urante este perodo se constru!eron la iglesia de la 4ati$idad de 1el&n ! la
iglesia del 3anto 3epulcro de .erusal&n. 3e cree #ue, en su leco de muerte, el propio
emperador Constantino se con$irti al cristianismo.
C/-C3 0(/C3 0) B4/)-F3
Pgina 36O
1. )l edicto de =iln no fue oficialmente un edicto ni tampoco se acord en
=iln. )l origen del nom%re es desconocido.
'. )l cristianismo no se con$irti en la religin oficial ! la >nica legalmente
admitida del Bmperio romano asta finales del siglo B6, %a"o el go%ierno del emperador
/eodosio l.
3. Constantino respald ! apo! econmicamente la cele%racin del Concilio de
4icea, en el #ue en el ao 3'5 se formul el Credo de 4icea9 MCreemos en un solo 0ios
nuestro 3eor, el todopoderoso, creador del cielo ! d& la tierra, de lo $isto ! lo no $isto.
Creemos en un >nico 3eor, .esucristo, el i"o de 0iosN.
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+unes, da 1 3)=(4( 'O ,B3/C-B(
=apolen 9onaparte
?ras la %evolucin de 0<D1* Francia suri una dcada de $uerras e
inestabilidad 2asta +ue =apolen 9onaparte 50<61E0D(08 se 2i-o con el poder en
0<11. Con tan slo H) a'os* =apolen $obern con pu'o de acero un pa!s catico ,
revuelto* para ter#inar autoprocla#ndose e#perador en 0D)7. =ada 2ac!a
pensar +ue lle$ar!a a $obernar el pa!s* ,a +ue 2ab!a nacido en la isla #editerrnea
de Crce$a , no supo 2ablar rancs 2asta +ue cu#pli los 1 a'os. Sin e#bar$o*
este .oven oicial del e.rcito se puso del lado de los revolucionarios , se $an la
conian-a de a+uellos +ue se 2icieron con el poder tras la decapitacin del re,. /na
serie de victorias #ilitares en Italia , en Austria en la dcada de 0<1) le dieron
a#a entre la ciudadan!a* , cuando ter#in 2acindose con el poder encontr
escasa resistencia.
1a"o el go%ierno de 4apolen, los franceses desarrollaron una poltica e8terior
%astante agresi$a, e8portando su re$olucin al resto del continente. 3us e"&rcitos fueron
derrocando a las monar#uas europeas una tras otra. +os franceses crean #ue los
grandes ideales de su rep>%lica ;li%ertad, igualdad ! fraternidad< eran uni$ersales !
de%an, si era necesario, ser impuestos por la fuerza. 0e eco, mucos ple%e!os
europeos cele%raron la llegada de las tropas de 4apolen, a las #ue $ieron como los
li%ertadores de la tirana real. )l compositor +ud7ig $an 1eeto$en, uno de los
primeros admiradores de 4apolen, dedic su /ercera 3infona al "o$en emperador ! a
sus tropas cuando llegaron a su (lemania natal.
4apolen rezo la legislacin de ?rancia ! seguidamente la impuso en los
territorios europeos con#uistados. )l cdigo napolenico, donde se recogen las le!es
so%re la propiedad ! otra serie de asuntos ci$iles, sigue siendo la %ase de los sistemas
legales de la ma!or parte de )uropa occidental en la actualidad.
)l Bmperio franc&s con el #ue soa%a 4apolen empez a derrum%arse tras su
intento fallido de in$adir -usia en 1O1'. Un ao despu&s fue derrotado ! o%ligado a
rendirse ante una coalicin internacional liderada por -eino Unido, -usia, )spaa !
(ustria. 4apolen $ol$i a intentarlo %re$emente pero fue derrotado definiti$amente en
la %atalla de :aterloo, en 1O15. Para entonces, no o%stante, gran parte del idealismo #ue
lo rodea%a a%a comenzado a des$anecerse. +a ?rancia napolenica a%a sa#ueado
una parte nada desdea%le de )uropa. 0e eco, mucos de los tesoros #ue se muestran
en el =useo del +ou$re de Pars, inclu!endo el arte procedente del 6aticano o de
Pgina 3KJ
(lemania, fueron ro%ados por las fuerzas de 4apolen. /ras su partida, 4apolen de"
un reguero de seguidores desilusionados repartidos por todo el continente.
C/-C3 0(/C3 0) B4/)-F3
1. /ras su derrota en :aterloo, 4apolen fue e8iliado a 3anta )lena, una
pe#uea isla del (tlntico sur controlada por los %ritnicos.
'. ( pesar de lo #ue se cree, 4apolen no era e8traordinariamente %a"o. =eda
1,6O metros, algo por encima de la media de los $arones franceses de la &poca. ?ueron
los ingleses los #ue aseguraron #ue slo meda l ,5J metros.
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=artes, da ' 3)=(4( 'O +B/)-(/U-(
La letra escarlata
La letra escarlata 50D;)8 es el traba.o #s conocido del novelista , escritor
de relatos cortos estadounidense del si$lo 3I3 =at2aniel HaCt2orne 50D)7E0D678.
Al i$ual +ue en la #a,or!a de sus obras* el autor se adentra en cuestiones sociales ,
#orales en el conte:to de la =ueva In$laterra colonial. La a#plia utili-acin de
si#bolis#os en la novela convierten en un e.e#plo perecto de la literatura
ale$rica.
+a erona de +a letra escarlata es ,ester Pr!nne, una "o$en #ue $i$e en la
puritana 1oston de principios del siglo H6BB. (un#ue en Bnglaterra la a%an casado con
un om%re muco ma!or #ue ella, &l nunca la sigui al 4ue$o =undo como a%a
prometido ! ella dio por sentado #ue su %arco se a%a perdido durante el $ia"e. )n
1oston, ,ester se #ueda em%arazada de una relacin ad>ltera ! tiene una nia a la #ue
llama Pearl ;perla, en castellano<.
,ester se niega a dar el nom%re del padre de la criatura, a pesar de la terri%le
presin #ue e"ercen so%re ella los lderes puritanos de la ciudad. Como consecuencia, la
condenan al ostracismo ! la o%ligan a lle$ar un sm%olo $ergonzoso de su adulterio, una
letra ( de color escarlata %ordada de forma $istosa so%re un trozo de tela dorado. (
pesar del aislamiento social ! los sinsa%ores #ue afronta, ,ester educa a su i"a con
amor, sin a%andonarse a la desesperacin, ! no siente ning>n resentimiento contra el
resto de la comunidad. ?inalmente, la situacin se $uel$e insosteni%le cuando las
identidades del marido de ,ester, a>n con $ida, ! del padre de la criatura salen a la luz.
Como descendiente de una de las familias puritanas de 3alem ;=assacusetts<,
,a7torne era perfectamente consciente de #ue el austero modo de $ida de los
puritanos ! su estricto e intolerante cdigo moral acan ms mal #ue %ien. Uno de sus
antepasados directos era .on ,atorne, uno de los "ueces #ue conden a muerte a una
$eintena de personas en el famoso "uicio de las %ru"as de 3alem en 16L'. Como era de
esperar, a tra$&s de +a letra escarlata ,a7torne contrapone la se$eridad insensi%le de
los lderes puritanos a la autosuficiencia ! gracia de ,ester, saliendo esta >ltima
$encedora.
+a letra escarlata tiene una gran ri#ueza sim%lica ! alegrica. =uco de su
sim%olismo es a%ierto ! fcil de comprender, lo #ue a eco #ue la no$ela sea mu!
popular entre los profesores de literatura inglesa #ue #uieren introducir a sus alumnos
en el anlisis literario. ,a7torne muestra una gran destreza para otorgar significado !
crear atmsferas a tra$&s de los nom%res de sus persona"esR sir$a como e"emplo el
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pastor a%rumado por la culpa, (rtur 0immesdale ;cu!o apellido en ingl&s e$oca algo
som%ro< ! el misterioso ! anciano m&dico -oger Cilling7ort ;cill en ingl&s
significa MescalofroN<. 0el mismo modo, la propia letra escarlata act>a como uno de los
sm%olos ms comple"os de la no$ela9 en un principio es un signo de la $ergIenza ! la
alienacin de ,ester, para pasar despu&s a sim%olizar su fuerza ! su integridad.
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1. )l nom%re de nacimiento de ,a7torne fue 4ataniel ,atorne, pero aadi
una u$e do%le a su apellido al pu%licar su primera o%ra.
'. Uno de los me"ores amigos de ,a7torne en el 1o7doin College fue ?ran2lin
Pierce, #ue aca%ara con$irti&ndose en el decimocuarto presidente de )stados Unidos.
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=i&rcoles, da 3 3)=(4( 'O (-/)3 P+P3/BC(3
La #adre de T2istler
&l a#oso retrato de Ja#es Mc=eill T2istler conocido si#ple#ente co#o
La #adre de T2istler se 2a convertido en un icono de la #aternidad.
:istler ;1O3G@1LJ3< naci en +o7ell ;=assacusetts<. Cuando a>n era un nio
$i$i en $arios pases. )n -usia, por e"emplo, pas seis aos en 3an Peters%urgo, donde
su padre tra%a"a%a como ingeniero del ferrocarrilR ! en Bnglaterra, otros tres. Cuando
regres a )stados Unidos, se alist en la academia militar de :est Point. 3in em%argo,
tras suspender un e8amen de *umica en su tercer ao, le pidieron #ue se marcara. )n
1O5G se traslad a :asington 0. C. ! consigui tra%a"o en la (gencia ?ederal para la
Aeodesia ! Costas, donde aprendi a gra%ar. )n 1O55 parti a )uropa ! aca%
asentndose en +ondres.
+a madre de :istler, (nna =atilda =c4eill :istler, se traslad a $i$ir con &l
en 1O63. )l artista pint este retrato cuando su modelo a%itual ca! enferma. )l
tra%a"o, #ue &l titul Composicin en gris ! negro9 retrato de la madre del artista, se
e8puso en la -o!al (cadem! de +ondres en 1OK'. /al ! como sugiere el ttulo de la
o%ra, :istler considera%a la identidad de su madre menos importante #ue los
elementos formales de la composicin. Como &l mismo sealara9 MPara m es
interesante en tanto en cuanto se trata de una imagen de mi madre, pero ^#u& le podra o
de%era importar al p>%lico la identidad del retrato_ 0e igual modo #ue la m>sica es la
poesa del sonido, la pintura es la poesa de la $ista ! la temtica no tiene nada #ue $er
con la armona del sonido o del colorN.
)n el retrato, (nna lle$a puesto un $estido negro de corte sencillo ! un gorro
%lanco con ore"eras #ue le caen a los laterales, como si se tratasen de las ore"as de un
perro spaniel. :istler utiliz distintos tipos de pinceles para crear las diferentes
te8turas de la composicin. )n un principio #uera retratar a su madre de pie, pero
cam%i de opinin por#ue ella no poda posar durante perodos de tiempo lo
suficientemente largos. +o som%ro de la $estimenta de (nna era signo de luto9 su
madre a%a $estido de negro desde la muerte de su marido en -usia en 1OGL.
)l cuadro $ol$i a e8ponerse en Pars en 1OO3 ! lo compr el go%ierno franc&s
en 1OLJ. )n un principio se e8pona en el =useo de +u8em%urgoR despu&s, siguiendo la
poltica musestica francesa, se traslad al =useo del +ou$re diez aos despu&s de la
muerte de :istler. )n la actualidad est e8puesto en el =useo de Crsa! de Pars.
Pgina 3KG
C/-C3 0(/C3 0) B4/)-F3
1. +a pintura se utiliz en una serie de sellos de correos estadounidenses en 1L3G
para rendir omena"e a las madres de )stados Unidos.
'. )l cuadro a sido moti$o de mucas caricaturas con figuras como 1ar%ie o
-onald -eagan posando en el lugar de la madre.
3. :istler prefera utilizar lienzos de lino grueso #ue permitan #ue el e8ceso de
pintura goteara li%remente.
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.ue$es, da G 3)=(4( 'O CB)4CB(
Los rit#os circadianos
?odas las criaturas vivas tienen un relo. interno +ue controla la consciencia
, el sue'o* el #etabolis#o* el latido del cora-n* la presin , la te#peratura
corporal. &l patrn de nuestras unciones biol$icas diarias est establecido por un
rit#o circadiano* un ciclo de (7 2oras. Si interru#pi#os nuestro te#po interno
incluso durante unas pocas 2oras* senti#os los eectos de or#a in#ediata.
"urante los via.es lar$os en avin a #enudo se sienten $olpes de calor* dolores de
est#a$o* de cabe-a* #alestar* irritabilidad e incre#entos repentinos de ener$!a
se$uidos de ati$a. &l .et la$ no tiene nada +ue ver con los aviones* sino +ue es el
resultado de alterar el rit#o natural del cuerpo.
)n los mamferos, el relo" interno se encuentra situado en el n>cleo
supra#uiasmtico ;3C4, en sus siglas en ingl&s<, un grupo de neuronas del ipotlamo
;una parte del cere%ro #ue regula la temperatura del cuerpo, los fluidos ! electrolitos, el
am%re ! la produccin de ormonas<. )l 3C4 est conectado con la retina del o"o,
donde ad#uiere informacin so%re la luz. 3i fuera est oscuro, el 3C4 le pide al cuerpo
#ue segregue melatonina, una ormona #ue da sueo al cuerpo. 3i a! luz en el e8terior,
ini%e la produccin de melatonina. Pero el cere%ro tarda en a"ustarse a los entornos
nue$os. (un#ue puede gestionar los cam%ios graduales de las estaciones, fo a
e$olucionado como para $ia"ar por distintas zonas orarias. 0e a el "et lag.
)n in$ierno, el 3C4 responde ante el incremento de las oras de oscuridad
produciendo melatonina en dos fasesR una al inicio de la noce ! otra al final de &sta.
)so ace #ue %uen n>mero de personas se despierten en plena noce durante el
in$ierno, aun#ue rara $ez sientan la necesidad de salir de la cama. )l efecto e8plica #ue
a muca gente le cueste ms dormir de un tirn en in$ierno. *uiz &sta sea la forma #ue
tiene la naturaleza de mantenernos %a"o el edredn durante ms tiempo cuando ace
fro.
3i una enfermedad o un accidente destru!e el 3C4, el ser umano de"a de tener
ciclos sueofconsciencia completos. 3in em%argo, si el 3C4 no se altera el cuerpo sigue
funcionando a su ritmo incluso aun#ue no a!a luz. /anto los animales como los
umanos siguen durmiendo ! despertndose en %lo#ues temporales sin interrupcin,
pero el cuerpo esta%lece entonces ciclos de '5 oras. )sto indica a los cientficos #ue el
3C4 no depende en su totalidad de la informacin #ue le llega del e8terior para marcar
su ritmo.
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1. )l t&rmino McircadianoN $iene del latn ! significa Men torno a un daN.
'. 0ormimos me"or cuando la temperatura de nuestro cuerpo es ms %a"a, en las
primeras oras de la maana. 4uestra temperatura empieza a incrementarse entre las
seis ! las oco de la maana.
3. +a tolerancia del cuerpo al dolor ! al esfuerzo alcanza su pico ms alto
durante la tarde.
G. +os ata#ues al corazn tienen ms pro%a%ilidades de producirse durante la
maana.
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6iernes, da 5 3)=(4( 'O =T3BC(
Fran- Sc2ubert
&n el uneral de 9eet2oven* en 0D(<* Fran- Sc2ubert 50<1<E0D(D8 llev una
antorc2a en se'al de duelo* un $esto +ue* a la postre* se desvelar!a co#o car$ado
de #s si#bolis#o del +ue el co#positor podr!a 2aber previsto. Muri un a'o
despus* en l!nea con la tradicin del co#positor ro#ntico devoto , ator#entado
cu,a lla#a se e:tin$ue antes de tie#po.
3cu%ert naci en +ictental, un su%ur%io de 6iena, ! de "o$en estudi $iolin,
canto ! piano con (ntonio 3alieri, el ma!or competidor de =ozart ! uno de los
maestros de 1eeto$en. 3cu%ert esta%a o%sesionado con la composicin ! pasa%a
largas oras todos los das sentado a solas componiendo. 3u padre era profesor de
m>sica ! lo emplaz a #ue siguiera su camino. ?ranz cedi a la presin de su padre ! se
con$irti en profesor en 1O13, pero pas la ma!or parte de su tiempo componiendo,
aciendo pausas >nicamente para orientar a los alumnos #ue se atre$an a interrumpirlo.
4o era un maestro de la sinfona como otros mucos romnticos, pero inici la
tradicin alemana de la cancin artstica romntica, el lied. 3cu%ert compuso asta 6JJ
lieder, entre los #ue se inclu!en 0er )rl2onig ;1O'J<, una cancin tene%rosa !
escalofriante %asada en un poema de Aoete so%re cmo se aparece el re! de los elfos !
predice la muerte de un nio. )l ciclo de canciones :interreise ;1O'K< es considerado
como el me"or tra%a"o de 3cu%ert.
)ra el tpico romntico %oemio de la &pocaR po%re toda su $ic pero entregado
en cuerpo ! alma a la m>sica, $endiendo docenas de s canciones por muco menos de
su $alor real. /ra%a"a%a todas las maa nas durante $arias oras ! luego pasa%a las
tardes con un grupo de amig ntimos #ue se acan llamar Mscu%ertianosN. 3e
dedica%an a int`rpret sus >ltimas o%ras, a recitar poesa ! a %e%er generosamente en las
terrazas de los %ares ! caf&s de 6iena.
3cu%ert no era especialmente atracti$o ni esta%a partcula mente interesado en
las mu"eres, pero en 1O'' contra"o la sfilis, #ue era una enfermedad com>n entre las
prostitutas de )uropa central. =uri a los 31 aos, muco antes de #ue su fuerza
creati$a se desarrollara completamente.
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1. )n 1O'3 3cu%ert empez a tra%a"ar en su famosa 3infona inaca%ada.
Cuando falleci, un amigo, (nselm ,Itten%renner, mantu$o oculto el manuscrito
durante 3K aos. 3e estren, %a"o la aclamacin general, en 6iena en 1O65.
'. ( menudo peda dinero prestado a sus amigos ! $i$a en sus casas.
Prcticamente nunca dispuso de un alo"amiento propio.
3. Como %ase para sus canciones artsticas ;lieder<, utiliz te8tos de Aoete !
otros poetas alemanes contemporneos entre los #ue tam%i&n se inclua :ilelm =Iller
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3%ado, da 6 3)=(4( 'O ?B+C3C?U(
&l idealis#o
"esde un punto de vista ilosico* un idealista es a+uel +ue cree +ue la
realidad depende de la #ente.
Cuando los idealistas defienden #ue algo depende de la mente, lo #ue estn
diciendo es #ue tal cosa no e8istira si no u%iera una mente para pensarla. 3e trata de
una postura radical. )n la $ida cotidiana damos por sentado #ue a! un mundo de
o%"etos, ! #ue esos o%"etos e8isten independientemente de #ue pensemos en ellos o no.
+os idealistas, tales como el filsofo Aeorge 1er2ele! ;16O5@1K53<, recaza%an
la idea simple de #ue a%a un mundo de o%"etos independientes a la percepcin
umana. 0efendan #ue &stos slo podan e8istir si no pens%amos en ellos por#ue 0ios
lo aca por nosotros. Ctro tipo de idealismo es el trascendental, la postura adoptada por
Bmmanuel 5ant ;1K'G@1OJG< ! (rtur 3copenauer ;1KOO@1O6J<.
5ant admita #ue a%a cosas #ue no dependan de la mente umana para poder
e8istir ! las denomina%a Mcosas en s mismasN. 3in em%argo, insista en #ue los o%"etos
#ue e8perimentamos no son cosas en s mismas sino la mera apariencia de esas cosas en
s mismas. E esa apariencia e8iste slo en nuestra mente. 3copenauer acept esta
distincin 2antiana pero neg #ue u%iese m>ltiples cosas en s mismas. Para
3copenauer, la naturaleza >ltima de la realidad es una >nica $oluntad indiferenciada,
una fuerza ciega ! persistente #ue se presenta ante nosotros como un mundo de o%"etos
indi$iduales en espacio ! tiempo.
)n la filosofa contempornea, el idealismo se adopta ms frecuentemente en
relacin con ciertas caractersticas de los o%"etos en $ de con su propia e8istencia. (s,
mucos filsofos contemporneos defienden #ue $alores tales como la %ondad moral o
la %elleza, entre otros dependen de la mente, ! #ue las cosas #ue a! en el mundo tienen
$alor slo por#ue nosotros creemos #ue lo tienen. Ctros filsofos son realistas con
respecto al $alor. (rgumentan #ue en el mundo a! una %ondad moral, maldad moral,
%elleza ! fealdad reales, al margen de #ue las e8perimentemos o no.
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1. +os estudiosos solan $er la istoria de la filosofa como un largo de%ate entre
los idealistas ! los realistas. 3eg>n esta lnea de pensamiento, (ristteles ;3OG@3'' a.
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C.< fue el primer realista mientras #ue Platn ;G'K@3GK d. C.< fue el primer idealista. 3in
em%argo, son pocos los istoriadores actuales #ue aceptan esta idea.
'. 3copenauer defenda #ue los orgenes de su idealismo trascendental se
podan encontrar en la filosofa ! la literatura induistas.
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0omingo, da K 3)=(4( 'O -)+BABV4
Josep2 S#it2
, el #or#onis#o
Josep2 S#it2 50D);E0D778 naci en el seno de una a#ilia de $ran.eros de
Ver#ont. "i.o 2aber tenido su pri#era visin al principio de su adolescenciaI vio a
Jesucristo , a "ios Gadre. ?res a'os #s tarde* Josep2 recibi la visita del n$el
Moroni* +uien le revel +ue 2ab!a una serie de l#inas de oro escondidas en su
$ran.a.
0espu&s de aos negndole el acceso a las lminas, =oroni finalmente le
permiti $erlas ! traducirlas a principios de 1O'K. 3e cree #ue 3mit las tradu"o de una
$ariante del egipcio antiguo merced a la inter$encin di$ina. =ientras dicta%a la
traduccin a sus familiares, rara $ez se detu$o o se corrigi a s mismo.
)l resultado de la traduccin fue el +i%ro de los =ormones, #ue, "unto a la
1i%lia, es aceptado por la comunidad mormona como pala%ra de 0ios. )n &l se a%la de
un antiguo profeta a #uien 0ios encarg ir al norte de (m&rica en el ao 6JJ a. C. Una
$ez all, relata el li%ro, 0ios sigui eligiendo a ms profetas.
0espu&s de traducir el li%ro ! fundar su nue$a fe en 1O3J, 3mit comenz a
propagarla de inmediato, causando %astante re$uelo all donde i%a. +ento pero seguro se
fue dirigiendo acia el oeste, desde 6ermont asta 4ue$a Eor2 ! Pensil$gnia, ! de all
asta =isuri e Bllinois. )n 1OGG fue encarcelado por a%er suprimido un peridico ri$al.
Posteriormente fue -esinado por una tur%amulta. /ras su muerte, 1rigam Eoung se
puso al frente ! lle$ a la Bglesia ms acia el oeste, asta 3alt +a2e Cit!, e Uta.
+a Bglesia de .esucristo de los 3antos de los Tltimos 0as no define como
ortodo8a, ni como catlica o protestante, sino como la restauracin de la Bglesia original
#ue .esucristo fund so%re la /ierra. Bglesia cree #ue 3mit fue el primero de una serie
de profetas modernos al #ue sigui Eoung ! #ue contin>a o! en da su presidente
actual, p feta ! $idente de la Bglesia. Creen #ue &ste reci%e mensa"es directamente de
0ios.
)ntre las mucas doctrinas de esta Bglesia se encuentra su creencia en la $ital
importancia de la castidad, la ropa recatada ! las oraciones en familia. 3eg>n un cdigo
alimenticio conocido como la Pala%ra de la 3a%idura, los mormones no pueden
consumir alcool, ta%aco, caf& o t&. (un#ue #uiz sean conocidos so%re todo por una
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forma de poligamia llamada matrimonio plural. Brnicamente, la poligamia fue
proi%ida por la Bglesia en 1OLJ.
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1. )n Bllinois, 3mit fund la ciudad de 4au$oo, #ue en 1OG5 competa en
po%lacin con Cicago.
'. +os mormones tienen el programa de misioneros ms grande del mundo, con
51 JJJ personas dedicadas a tiempo completo ! distri%uidas por todo el planeta.
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+unes, da 1 3)=(4( 'L ,B3/C-B(
La 2a#bruna
de la patata irlandesa
&n un per!odo de tie#po de tan slo die- a'os* de 0D70 a 0D;0* cientos de
#iles de $ran.eros e#pobrecidos #urieron de 2a#bre en Irlanda en una de las
peores 2a#brunas de la 2istoria europea #oderna. Al$unos calculan +ue la
poblacin de la Isla es#eralda se redu.o en un ()R. La 2a#bruna ue una
catstroe 2u#ana de proporciones tr$icas , tuvo consecuencias de $ran calado
#uc2o #s all de las costas irlandesas. La situacin provoc un :odo #asivo de
$ran.eros 2a#brientos +ue 2u!an de la isla> #uc2os de ellos e#i$raron a &stados
/nidos en busca de una vida #e.or* dando ori$en a una de las principales oleadas
de in#i$racin de la 2istoria nortea#ericana.
0urante generaciones, la patata prosper en los campos irlandeses ! se con$irti
en uno de los principales culti$os del pas. Pero en la d&cada de 1OGJ un ongo destru!
las plantas ! desat una am%runa generalizada, puesto #ue eran mucos los gran"eros
#ue no tenan otra forma de sustento.
Por entonces Brlanda forma%a parte del -eino Unido, la ma!or potencia mundial,
! mucos contemporneos e istoriadores creen #ue el go%ierno %ritnico fue culpa%le
de negligencia al permitir #ue esta catstrofe Pudiese ocurrir. Uno de los escritores
satricos %ritnicos ms conocidos de la &poca, .onatan 37ift, pu%lic un artculo aora
famoso titulado MUna modesta proposicinN en el #ue critica%a lo inadecuado de la
respuesta gu%ernamental a la crisis. 3ugiri con sorna #ue !a #ue el go%ierno no
en$ia%a comida, los irlandeses de%eran comerse a sus propios i"os para su%sistir.
Brlanda a%a sido in$adida por los ingleses en 116L ! sigui siendo una posesin
%ritnica asta lograr la independencia en 1L'' ;sal$o los seis condados #ue conforman
Brlanda del 4orte ! #ue siguen siendo parte del -eino Unido<. (>n persiste el
desacuerdo so%re si Brlanda del 4orte de%era seguir siendo territorio %ritnico o
con$ertirse en parte de BrlandaR sin em%argo, la $iolencia en la regin se a reducido
significati$amente desde el (cuerdo de 6iernes 3anto ;1LLO<, el desarme de B-( ! la
formacin de un go%ierno compartido ;'JJK<.
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1. +as patatas no son originarias de BrlandaR ni si#uiera son europeas. +os
e8ploradores espaoles se encontraron con gran"eros #ue culti$a%an esa planta en
3udam&rica ! la tra"eron al 6ie"o =undo, donde se izo popular rpidamente.
'. +a llegada de refugiados catlicos irlandeses a las ciudades norteamericanas
durante ! despu&s de la am%runa pro$oc una reaccin ostil entre los
estadounidenses, temerosos de #ue el pas perdiera su carcter religioso protestante. +os
#ue se oponan a la llegada de inmigrantes de pases catlicos crearon un partido
poltico conocido como 5no7@4otings ;los ignorantes<, #ue floreci %re$emente en la
d&cada de 1O5J.
3. +as oleadas migratorias de irlandeses a )stados Unidos siguieron asta %ien
entrado el siglo HH. )n la actualidad, seg>n el censo a! 3G millones de
norteamericanos #ue dicen tener ascendencia irlandesa, casi diez $eces el total de la
po%lacin de la isla.
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=artes, da ' 3)=(4( 'L +B/)-(/U-(
Talt T2it#an
Talt T2it#an 50D01E0D1(8 ue el pri#er $ran poeta nortea#ericano* ,
contribu, de or#a unda#ental al naci#iento de una vo- literaria propia de este
pa!s. Sus obras ueron especial#ente inlu,entes al ser pionero del verso libre* una
or#a potica +ue de.a de lado la #trica estricta , los es+ue#as de las ri#as para
crear estructuras #s irre$ulares , variables. &l verso libre se convirti en el
preerido de los poetas del si$lo 33 , si$ue utili-ndose con #uc2a recuencia en la
actualidad.
:itman creci en 1roo2l!n, donde tra%a" como profesor ! periodista,
apro$ecando la oferta cultural de la ciudad de 4ue$a Eor2, especialmente en lo #ue al
teatro se refiere. Poco antes de cumplir 3J aos, izo un $ia"e de $arios meses por la
regin del ro =isuri, captando la esencia del corazn del pas. 0e regreso a 1roo2l!n
escri%i un amplio poemarioR &l mismo se financi la primera edicin de ,o"as de
ier%a ;1O55<.
,o"as de ier%a es un tra%a"o e8u%erante, repleto de poemas en los #ue se elogia
la democracia, la ermandad, el paisa"e americano ! el cuerpo umano. 0e%ido a #ue
ocasionalmente se acan descripciones fsicas su%idas de tono, ! a la am%igIedad
se8ual implcita ! a $eces a%iertamente omose8ual, a! #uienes recazaron el tra%a"o
por o%sceno. )l poema ms conocido de la coleccin es el primero, MCanto a m
mismoN, #ue esta%lece el tono de todo el tra%a"o desde las primeras lneas9
=e cele%ro ! me canto a m mismo.
E lo #ue !o diga aora de m, lo digo de ti,
por#ue lo #ue !o tengo lo tienes t>
! cada tomo de mi cuerpo es tu!o tam%i&n.
6ago... e in$ito a $agar a mi alma.
6ago ! me tum%o a mi anto"o so%re la tierra
para $er cmo crece la ier%a del esto.
=i lengua ! cada mol&cula de mi sangre nacieron a#u,
de esta tierra ! de estos $ientos.
=e engendraron padres #ue nacieron a#u,
de padres #ue engendraron otros padres #ue nacieron a#u,
de padres i"os de esta tierra ! de estos $ientos tam%i&n.
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/engo treinta ! siete aos. =i salud es perfecta.
E con mi aliento puro
comienzo a cantar o!
! no terminar& mi canto asta #ue muera.
)n ,o"as de ier%a encontramos mucos itos del trascendentalismo, #ue
gracias a -alp :aldo )merson ;1OJ3@1OO'< ! ,enr! 0a$9 /oreau ;1O1K@1O6'< %arra
en los crculos artsticos norteamericanos la &poca. Criginario de 4ue$a Bnglaterra, el
trascendentalismo era filosofa intelectual optimista en la #ue se enfatiza%a el
indi$idualismo, autoconfianza ! la %>s#ueda de la pureza espiritual #ue trasciende
preocupaciones de la $ida cotidiana.
:itman no de" nunca de re$isar ,o"as de ier%a, aadiendo poemas nue$os !
modificando los antiguosR culmin la o%ra con la edicin autorizada en su leco de
muerte #ue apareci en 1OL'. Con el tiempo sus poemas se fueron $ol$iendo ms serios,
como refle"o de la profunda tristeza #ue le pro$ocaron la guerra de 3ecesin ! el
asesinato de (%raam +incoln. 3u elega desgarrada a +incoln, MCuando las lilas
florecan en la puerta del patioN ;escrita en 1O65@1O66<, se encuentra entre sus me"ores
poemas.
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=i&rcoles, da 3 3)=(4( 'L (-/)3 P+P3/BC(3
&d$ar "e$as
&d$ar "e$as 50DH7E010<8 es uno de los artistas relacionados con el
#ovi#iento i#presionista #s conocidos. Gintor* delineante* escultor* ot$rao ,
coleccionista* se 2i-o especial#ente a#oso por sus cuadros de bailarinas.
4acido en el seno de una familia acomodada de %an#ueros de Pars, la primera
intencin de 0egas fue licenciarse en 0ereco. 3in em%argo, despu&s de acer copias de
pinturas en el +ou$re decidi con$ertirse en artista ! empez a estudiar con ese fin en
1O5G. 0os aos ms tarde, 0egas se traslad a Btalia por una larga temporadaR all copi
las o%ras de $ie"os maestros ! prepar el terreno para su carrera posterior. (trado en un
principio por la temtica clsica, 0egas aca% modelando sus figuras so%re cuerpos
reales. )n una de sus primeras o%ras, .$enes espartanos aciendo e"ercicio ;1O6J<,
retrata un tema antiguo en un entorno moderno.
(l igual #ue otros mucos artistas de su generacin, 0egas estu$o mu! influido
por la in$encin de la fotografa. )8periment con la cmara ! con frecuencia la utiliz
para acer estudios de preparacin para sus pinturas. /am%i&n es pro%a%le #ue reci%iera
la influencia de los gra%ados "aponeses, #ue destaca%an por sus composiciones
centralizadas ! carentes de simetra. 1a"o la influencia de los pintores realistas Austa$e
Cour%et E )douard =anet, a los #ue conoci en Pars en 1O61, empez a acer pinturas
so%re la $ida cotidiana parisina.
)ntre 1O65 ! 1OKG desarroll un estilo propio, intentando captar escenas a tra$&s
de una o%"eti$idad despo"ada de toda pasin. )n Bnterior ;o +a $iolacin<, pintada entre
1O6O ! 1OKJ, 0egas ace #ue el #ue contempla la o%ra se sienta como si estu$iese
inmiscu!&ndose en un momento pri$ado. )n$i sus tra%a"os a siete de las e8posiciones
impresionistas (un#ue respalda%a el mo$imiento desde los inicios, no le gusta%a el
t&rmino MimpresionistaN ! se defina como realista o naturalista.
0egas alcanz el m8imo de su potencial entre 1OOJ ! 1OL3. )n esa &poca
e8periment con distintos medios com%inando el pastel con tempera o gouace para
conseguir unos efectos ms fluidos. 1a"o la influencia de las ideas socialistas del
famoso autor Fmile \ola, retrat a los tra%a"adores con ama%ilidad, como se puede $er
en =u"eres plancando, de 1OOG. 0espu&s de la >ltima e8posicin impresionista, en
1OO6, 0egas de" de e8poner su o%ra en muestras con"untas ! se puso a tra%a"ar con
marcantes. )n sus >ltimos aos empez a utilizar colores ms %rillantes, menos
naturales. 0eprimido por su p&rdida de $isin, de" de pintar en 1L1', cinco aos antes
de su muerte.
Pgina 3OO
+a e$aluacin ms crtica del tra%a"o de 0egas $ino del propio artista, #ue en
una ocasin escri%i en una carta9 M)ra, o as lo parece, duro con todo el mundo, de%ido
a una especie de atraccin #ue senta por la %rutalidad #ue naca de mis dudas ! mi mal
carcterN.
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1. )n octu%re de 1OK', 0egas se marc de Pars para $i$ir durante cinco meses
en 4ue$a Crleans, lugar de nacimiento de su madre. )n 1OK3 pint =ercado de algodn
en 4ue$a Crleans.
'. /am%i&n escri%i poesa, en su ma!ora en forma de sonetos.
Pgina 3OL
.ue$es, da G 3)=(4( 'L CB)4CB(
&l sue'o
Garece e:tra'o el 2ec2o de +ue los seres 2u#anos 2a,a#os evolucionado
para pasar un tercio de nuestra vida viviendo inconsciente#ente* co#pleta#ente
vulnerables a los depredadores. Gero el sue'o es tan esencial para nuestra
supervivencia co#o lo son la co#ida* el a$ua , el abri$o. "espus de una noc2e sin
dor#ir esta#os cansados , #al2u#orados. "espus de dos noc2es* suri#os
prdidas de #e#oria , se reduce nuestra capacidad de concentracin. "espus de
tres noc2es* delira#os. Aun+ue un ser 2u#ano en plena or#a puede subsistir sin
co#er durante #s de un #es* si no duer#e #orir en #enos de dos se#anas.
^E por #u& es tan importante dormir_ (un#ue nadie est seguro, parece claro
#ue durante el sueo se recuperan los m>sculos ! los rganos, se organizan nuestros
pensamientos ! se constru!e la memoria. 3eg>n los estudios realizados con
electroencefalogramas ;))A< #ue miden la acti$idad de las ondas el&ctricas del cere%ro,
el sueo tiene lugar en $arias fases. 4ormalmente, cuando nos allamos despiertos pero
no estamos pensando en nada en particular el cere%ro genera ondas alfa #ue oscilan a
apro8imadamente diez ciclos por segundo. Cuando nos concentramos Profundamente,
producimos ondas %eta, #ue son dos $eces ms rpidas.
Cuando entramos en la primera fase del sueo, las ondas alfa se con$ierten en
aleatorias, con un ritmo #ue $a ! $iene. 0e este estado de siesta ligera nos podemos
despertar con facilidad. Con el transcurso del tiempo, las ondas del cere%ro se $uel$en
ms e8tensas ! lentas. 0espu&s de apro8imadamente GJ minutos, generamos ondas
delta, #ue oscilan menos de 3,5 $eces por segundo. )n estado de sueo profundo, lJs
m>sculos del cuerpo comienzan a regenerarse, ! es mu! difcil despertarse. +as ondas
cere%rales empiezan a acelerarse luego de nue$o, retornando al ni$el alfa en
apro8imadamente otros GJ minutos ms o menos. Pero en lugar de despertarnos, el
cuerpo entra en un estado denominado sueo con mo$imiento rpido de los o"os ;-)=,
en sus siglas en ingl&s<. +os o"os $an de un lado a otro como si estu$iesen mirando un
o%"eto en mo$imiento. )s durante este estado cuando soamos. Un adulto "o$en medio
e8perimenta entre cuatro o cinco perodos de sueo -)= por noce.
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1. 3i pri$amos a un indi$iduo del sueo -)=, pronto empezar a sufrir delirio.
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'. +os %e%&s pasan ms de la mitad de la noce en sueo -)=.
3. +as $acas pueden dormir de pie, pero slo suean si estn tum%adas.
G. +as %allenas ! los delfines tienen #ue nadar ! respirar mientras duermen, por
lo #ue slo se duerme cada $ez una mitad de su cere%ro.
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6iernes, da 5 3)=(4( 'L =T3BC(
Fli: Mendelsso2n
Hi.o de un adinerado ban+uero .ud!o , una #adre de enor#e talento
art!stico* Fli: Mendelsso2n 50D)1E0D7<8 destac tanto en la #sica co#o en las
artes plsticas. "e 2ec2o* al$unos de sus #e.ores traba.os* co#o por e.e#plo el
Sue'o de una noc2e de verano 50D(68 , la Sinon!a escocesa 50DH)E0D7(8* se pueden
describir co#o el e+uivalente #usical de la pintura i#presionista* repleto de
si#bolis#o e i#itaciones de sonidos naturales , antsticos.

0e "o$en, estudi con 5arl \elter, un destacado profesor de m>sica alemn !
de$oto de 1ac. =endelsson estudi a fondo la forma de la fuga, ! al poco de cumplir
'J aos dirigi una representacin de +a Pasin seg>n san =ateo, de 1ac, #ue reci%i
tan %uena acogida #ue se dice #ue pro$oc el renacer de las o%ras de ese compositor en
el continente. 0urante la gira posterior $isit )scocia, lo #ue le sir$i de inspiracin
para escri%ir $arios de sus tra%a"os, entre los #ue se inclu!e su famosa 3infona
escocesa. Con 'K aos se cas ! se con$irti en director de la or#uesta +eipzig
Ae7andaus.
)n una gran parte de su m>sica encontramos una temtica fantstica, como es
e$idente en sus M%ailes de adasN del Ccteto para cuerda ;1O'5< ! en la m>sica de
entreactos de )l sueo de una noce de $erano. )ra un formulista clsico mu! estricto,
con Pocas trazas de la pasin romntica #ue impulsa%a a la ma!or parte de sus
contemporneos. Concit adems la admiracin general como artesano musical.
0urante $arios aos tu$o una agenda tremendamente apretada de conciertos !
clases. )n torno a 1OG6, cuando estren su oratorio )lias en +ondres, esta%a tan agotado
#ue se retir a ?rancfort a descansar. Una $ez all reci%i la noticia de la muerte de su
amada ermana ?ann! ! sufri un ata#ue #ue le pro$oc un derrame cere%ral. 3ali de
este incidente taciturno ! sin $ida creati$a ! escri%i pocas piezas antes de su muerte,
sumido en una tremenda depresin, al ao siguiente.
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1. Cuando =endelsson era a>n nio, su padre con$irti a toda la familia al
protestantismo al creer #ue el antisemitismo en alza en (lemania podra daar la carrera
de su i"o. )l nue$o apellido de la familia fue =endelsson@1artold!.
Pgina 3L'
'. 3u primer maestro, \elter, era amigo personal del poeta Aoete, #ue aca%ara
adorando las composiciones del "o$en de 'J aos al #ue in$ita%a a menudo a #ue tocara
para &l.
3. )l a%uelo del compositor, =oses =endelsson, fue un conocido filsofo.
G. =endelsson compuso la famosa =arca nupcial, #ue desde entonces a
ser$ido de acompaamiento a miles de ceremonias matrimoniales.
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3%ado, da 6 3)=(4( 'L ?B+C3C?U(
"avid Hu#e
"e ori$en escocs* "avid Hu#e 50<00E0<<68 se apart del calvinis#o de su
.uventud , desarroll ideas bastante controvertidas sobre la #oralidad , la
reli$in. "ebido a la reputacin de radical +ue se 2ab!a labrado* no encontr
aco#odo en la universidad. &n su lu$ar* traba. entre otras cosas co#o oicinista*
bibliotecario , posterior#ente co#o diplo#tico. Gas bastante tie#po en los
salones de Gar!s* donde conoci a JeanEJac+ues %ousseau , a "enis "iderot. Hu#e
#uri en 0<<6 despus de 2aber de.ado todo dispuesto para +ue su traba.o #s
controvertido* "ilo$os sobre la reli$in natural* se publicase tras su #uerte.
+a filosofa de ,ume es conocida por su empirismo ! escepticismo. 0efenda
#ue todos nuestros conocimientos ! nuestras ideas parten de la e8perienciaR de eco,
crea #ue &sta permite e8plicar todos los conceptos filosficos. 3iempre mostr un
enorme empeo por desacreditar no slo artculos de fe religiosa, sino tam%i&n ideas
filosficas mu! e8tendidas. Uno de sus ata#ues ms conocidos ! de ma!or repercusin
fue el #ue realiz contra la idea de #ue podemos fiarnos del razonamiento inducti$o ;la
induccin< para llegar asta las creencias $erdaderas.
)n el campo de la filosofa moral, ,ume defendi #ue solamente los deseos, no
las creencias, moti$an al ser umano a actuar, aun#ue seal #ue los principios morales
s dirigen nuestro comportamiento. (s, conclu! #ue esos principios no apelan a
nuestras creencias sino a nuestros deseos. )s decir, los "uicios morales no e8presan
caractersticas o%"eti$as del mundo sino #ue son meros registros de nuestras
preferencias. 0efendi #ue todos tenemos un sentimiento moral natural #ue nos ace
recazar ciertos actos ! apro%ar otros. Cuando realizamos "uicios morales, lo >nico #ue
estamos aciendo es e8presar nuestra apro%acin o nuestro recazo ! no algo ms
ele$ado.
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1. )n 0ilogos so%re la religin natural, pu%licado pstumamente, ,ume
critica%a $arios artculos de la fe religiosa tradicional, especialmente la idea de #ue 0ios
cre el mundo.
'. Para e8presar su idea de #ue los deseos no se pueden medir de forma racional,
escri%i9 M4o $a en contra de la razn el preferir la destruccin del mundo entero a tener
un rasguo en un dedoN.
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0omingo, da K 3)=(4( -)+BABV4
Ma2o#a
Se$n los se$uidores del isla#* Ma2o#a 5;<)E6H(8 ue el lti#o proeta de
"ios sobre la ?ierra. Al i$ual +ue el resto de los rabes* el lina.e de Ma2o#a se
puede rastrear 2asta Is#ael* el pri#er 2i.o de Abra2a#. Los #usul#anes creen
+ue las revelaciones de Ma2o#a si$uieron a las de otros proetas co#o Moiss o
Jesucristo.
4aci en +a =eca. )n a#uella &poca era una ciudad %ulliciosa le$antada en
torno al templo de la 5aa%a, en el #ue se practica%a la idolatra. 3u padre muri antes de
#ue &l nacieseR de "o$en =aoma $ia" por toda (ra%ia con un to mercader, ! luego
seguira en ese negocio.
Con GJ aos, =aoma, en el #ue !a se a%a o%ser$ado una naturaleza refle8i$a
! contemplati$a, fue a la cue$a del monte ,ira, situada cerca de +a =eca, ! all tu$o
una $isin. )l ngel Aa%riel le a%l ! le encarg memorizar ! recitar unos $ersos, #ue
ms adelante conformaran el Corn. Aa%riel sigui $isitando a =aoma durante el
resto de su $ida, ! el profeta comenz a predicar estas enseanzas. 0ado #ue =aoma
era analfa%eto, sus re$elaciones tu$ieron #ue ser transmitidas oralmente.
Uno de los pilares centrales de las enseanzas de =aoma fue el monotesmo.
)ste concepto fue el #ue pro$oc las ma!ores iras entre los lderes de +a =eca, !a #ue
la ciudad creca en torno al idlatra templo de la 5aa%a. (l final =aoma se $io forzado
a uir "unto a sus seguidores asta =edina, donde el islam enseguida se con$irti en la
religin ma!oritaria. 3in em%argo, en lugar de proi%ir el resto de las religiones,
=aoma permiti continuar con sus cultos a cam%io de un impuesto.
( medida #ue i%a creciendo el poder de =edina, la ciudad de =eca empez a
mostrarse recelosa. Cada $ez las tensiones eran ma!ores asta #ue am%as ciudades
aca%aron en guerra. =aoma ! =edina, a de su inferioridad num&rica, salieron
$ictoriosos. )l profeta terminara por unificar toda (ra%ia con sus con#uistas
posteriores.
=uri en =edina cuando tena 6' aos. 3eg>n la tradicin o en el momento de
su muerte el ngel Aa%riel $ol$i a aparecerse ante Aa%riel lle$ en su ca%allo a
=aoma desde +a =eca asta .erusal&n donde se encontr con (%raam, =ois&s !
.es>s, para despu&s lle$arlo asta el cielo, ascendiendo as a su lugar de descanso final.
+a ascensin tu$o lugar en la cima del monte del /emplo, en la actualidad el tercer
lugar sagrado del islam por detrs de las ciudades de +a =eca ! =edina.
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+a cuestin de a #ui&n eligi =aoma como sucesor es un tema de de%ate #ue
pro$oc la escisin entre los musulmanes cies ! sunes. 3eg>n la tradicin sun, fue
(%u 1a2r el elegido como el siguiente califa, mientras #ue la ci asegura #ue =aoma
escogi a (l, su !erno, ! #ue (%u 1a2r alcanz el poder tras derrotarlo
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+unes, da 1 3)=(4( 3J ,B3/C-B(
&l colonialis#o
La coloni-acin espa'ola de A#rica co#en- con el via.e de Cristbal
Coln en 071(. Los co#erciantes , reu$iados reli$iosos britnicos lle$aron al
=uevo Mundo un si$lo despus. Sin e#bar$o* la era de la coloni-acin europea no
ter#in en el si$lo 3VII , no se li#it a A#rica. Los #ercaderes , coloni-adores
britnicos en la era de los e:ploradores via.aron por todo el planeta* undando
asenta#ientos nuevos en la India* C2ina , las islas del ocano Gac!ico.
( finales del siglo HBH, las principales potencias europeas ;?rancia, -eino
Unido ! (lemania< Mdescu%rieronN Pfrica. )n el transcurso de unas pocas d&cadas, las
principales naciones europeas se repartieron ese continente ! sometieron a su po%lacin
indgena al control colonial. ?rancia se apoder de amplios territorios de la zona
occidental, mientras #ue -eino Unido e"erca su control so%re el sur ! la ma!or parte de
la regin oriental. Por su parte, (lemania, Portugal ! 1&lgica se interesaron por reas
ms reducidas.
+a a$aricia desmedida unida al deseo de propagar la ci$ilizacin occidental
encendieron la cispa #ue puso en marca la imaginacin de los poderes coloniales
europeos. )#uipados con nue$as tecnologas como el ferrocarril, #ue les permita
allanar el camino de los ina%arca%les espacios africanos, Cccidente se prepar para
acerse con las riendas de los recursos del continente. )n las poco acertadas pala%ras
del poeta %ritnico -ud!ard 5ipling, los imperios europeos asumieron con egosmo la
carga del om%re %lancoN de difundir la ci$ilizacin ! conseguir considera%les
%eneficios a cam%io.
Para los a%itantes indgenas, la llegada de los colonizadores puso un $erdadero
desastre. )ran mucos los europeos #ue considera #ue los africanos negros no eran
prcticamente seres umanos ! e8terminaron a gran parte de esta po%lacin. )n la
conocida o%ra de .os& Conrad )l corazn de las tinie%las ;1LJ'< se ilustra cmo la
colonizacin con$irti a los europeos supuestamente ci$ilizados en $erdaderos
monstruos #ue e8plota%an ! masacra%an a los africanos. )n algunos territorios murieron
millones de personas. )n el Congo %elga se calcula #ue diez millones de indgenas
fueron e8plotados asta la muerteR en el Pfrica sudoccidental %a"o control alemn toda
una po%lacin fue $ctima e8terminio por re%elarse contra el go%ierno colonial. +os
europeos no aca%aron con su dominio de Pfrica asta el final de la 3egunda Auerra
=undialR tras de s de"aron un continente destrozado ! empo%recido.
Pgina 3LK
=artes, da ' 3)=(4( 3J +B/)-(/U-(
C2arles "icBens
Gocos novelistas 2an i$ualado la ecundidad , a#a de C2arles "icBens
50D0(E0D<)8. Su in$ente cantidad de traba.os inclu,e #s de 0; novelas* al$una de
ellas to#os de $ran $rosor* , un n#ero incalculable de art!culos period!sticos.
Aun+ue sus detractores consideraban +ue sus obras no eran literarias* "icBens
2i-o caso o#iso , cultiv con satisaccin su aceta de narrador de 2istorias con
conciencia social. A ca#bio* un pblico +ue lo adoraba lo #antuvo co#o una de las
i$uras #s apreciadas de la poca victoriana.
Pas su niez entre Catam ! +ondres, donde su padre tra%a"a%a como
oficinista. )l gusto por el despilfarro de sus padres izo #ue los acreedores los
mandaran a prisinR con tan slo 1' aos, 0ic2ens tu$o #ue de"ar la escuela ! ponerse a
tra%a"ar en una f%rica de %etunes para zapatos, una e8periencia #ue le proporcion una
empata con los po%res para el resto de su $ida ! #ue #uedara refle"ada en todas sus
o%ras. Cuando pudo de"ar la f%rica, complet su escasa formacin ! empez a tra%a"ar
como funcionario "udicial ! posteriormente como periodista.
Con la primera no$ela #ue pu%lic, +os papeles pstumos del clu% Pic27ic2
;1O36<, alcanz la fama de forma instantnea. (l igual #ue otros mucos de sus tra%a"os,
esta o%ra se pu%lic por entregas en una re$ista semanal, lo #ue le procurara
tran#uilidad econmica. 0ic2ens escri%i a un ritmo trepidante durante los siguientes
cinco aos, produciendo otras cuatro no$elas por entregas, entre las #ue se inclu!e el
aora clsico Cli$er /i$ist ;1O3K@1O3L<, el relato de un "o$en u&rfano #ue $i$e en la
calle.
Cada nue$o tra%a"o #ue pu%lica%a era reci%ido con un fer$or popular cada $ez
ma!or, independientemente de #ue se tratase de una narracin de tintes morales, como
Cuento de 4a$idad ;1OG3<, o de su Mi"o predilectoN, la en parte auto%iogrfica 0a$id
Copperfield ;1OGL@1O5J<. (un#ue todas ! cada una de sus o%ras traslucan su
preocupacin por la po%reza ! otros males sociales, esta cuestin fue muco ms
e$idente en sus >ltimos tra%a"os, especialmente en Casa desolada ;1O5'@1O53<, donde
retrata%a la ineficacia del sistema legal ingl&s, ! en /iempos difciles ;1O5G<, #ue
mostra%a el lado oscuro de la industrializacin. +a carrera del autor culmin con la
no$ela istrica ,istoria de dos ciudades ;1O5L< ! el relato cmico Arandes esperanzas
;1O6J@1O61<.
+a calidad de los tra%a"os de 0ic2ens $ara de forma considera%le, desde o%ras
maestras de la ficcin asta argumentos sensi%leros re%osantes de sentimentalismo. )l
Pgina 3LO
eco de #ue pu%licara sus o%ras por entregas ! de #ue a menudo le pagaran por pala%ra
es determinante para comprender estas diferencias. Pero siempre escri%i con el claro
o%"eti$o de satisfacer a sus lectores, incluso aun#ue supusiera imponer la cantidad a la 1
calidad. )n la actualidad sus tra%a"os siguen teniendo una gran acogida entre el p>%lico.
C/-C3 0(/C3 0) B4/)-F3
1. 0ic2ens no slo fue prolfico en la literatura9 tu$o diez i"os con su esposa
Caterine ,ogart.
Pgina 3LL
=i&rcoles, da 3 3)=(4( 3J (-/)3 P+P3/BC(3

Gaul C-anne
Gaul C-anne 50DH1E01)68 es considerado uno de los #s $randes artistas
del #ovi#iento pos#odernista. Sus paisa.es , bode$ones inlu,eron en el
desarrollo del cubis#o , el auvis#o a principios del si$lo 33.
4aci en el seno de una familia acomodada francesa en (i8@en@Pro$ence e inici
sus estudios de 0ereco no le"os de all. )n la facultad conoci a )mile \ola, ! se
icieron grandes amigos. )n 1O61 a%andon la carrera para dedicarse a la pintura ! se
traslad a Pars, pero no fue admitido en la )scuela de 1ellas (rtes. )ntonces comenz
a estudiar en la (cad&mie 3uisse, donde conoci a Camille Pissarro, #ue e"ercera una
influencia duradera en su tra%a"o. )n 1OKG, C&zanne se uni a los impresionistas en su
primera e8posicin independiente, en la #ue present Una Climpia moderna. 3u o%ra
fue despreciada por un crtico poco ama%le #ue la calific de Mromanticismo
descontroladoN.
( pesar de #ue $ol$i a e8poner su tra%a"o con los impresionistas en dos
ocasiones ms, sigui en$iando sus o%ras al 3aln de Pars, reci%iendo siempre un no
por respuesta. Crtico con lo #ue &l considera%a el a%andono de las formas ! las
estructuras por parte de los impresionistas, escri%i a un amigo9 M*uiero acer del
impresionismo algo $lido ! duradero, como el arte de los museosN. 0e a #ue
desarrollara su propio estilo, #ue mas adelante sera denominado postimpresionismo.
3implific las formas ! distorsion las perspecti$as para captar lo #ue &l crea
#ue era una percepcin ms $erdadera de la realidad. )n su o%ra 4aturaleza muerta con
frutero, copa ! manzanas ;1OKL@1OO'<, pint el pie del frutero ligeramente ale"ado del
centro, como si estu$iese sosteniendo el peso dese#uili%rado de la fruta.
)n 1OO' $ol$i a su ciudad de nacimiento. )n su >ltimo perodo dio menos
importancia a los temas ! empez a concentrarse ms en la pureza de las formas.
(%ri&ndose camino acia la a%straccin, escri%i en una carta9 M0e%es $er el cilindro, la
esfera, el cono en su forma natural, todo en perspecti$a, de manera #ue todos los lados
de un o%"eto, so%re un plano, se ale"en del punto centralN. ( partir de 1LJJ pint una
serie de $istas de la montaa de 3ainte@6ictoire, situada no le"os de su casa, utilizando
%lo#ues de color ! alternando puntos de $ista para captar as el sentimiento en lugar de
la realidad o%"eti$a del paisa"e.
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Cuando muri, en 1LJ6, Pa%lo Picasso !a a%a comenzado su o%ra maestra
cu%ista, +as seoritas de ($ignon, una composicin en la #ue se puede o%ser$ar una
enorme influencia del pintor franc&s.
C/-C3 0(/C3 0) B4/)-F3
1. C&zanne rompi su amistad con Fmile \ola cuando el no$elista descri%i al
artista en el peridico +e ?garo como un artista fracasado.
'. Picasso di"o de C&zanne #ue era Mel padre de todos nosotrosN.
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.ue$es, da G 3)=(4( 3J CB)4CB(
La san$re
/n adulto tiene de #edia cinco litros de san$re corriendo por sus venas.
Gero N+u es e:acta#ente la san$reO &st co#puesta esencial#ente de cuatro
ele#entos +ue a,udan al cuerpo a se$uir vivoI los $lbulos ro.os* los $lbulos
blancos* las pla+uetas , el plas#a.
+os gl%ulos ro"os son los #ue transportan el o8geno desde los pulmones a
todos los te"idos del cuerpo. 4ormalmente estas c&lulas tienen forma de ros#uilla con
los agu"eros parcialmente rellenos, pero pueden cam%iar de forma para pasar a tra$&s de
capilares estrecos. (dems de proporcionar o8geno, los gl%ulos ro"os recogen el
di8ido de car%ono, un producto deseca%le de la respiracin celular. Cuando lle$an
o8geno tienen un ro"o ms %rillante, dando a la sangre su color caracterstico. +a sangre
#ue presenta falta de o8geno es de un color marrn oscuro, pero de%ido a la forma en
#ue la luz penetra en nuestra piel en las $enas parece azul.
+os gl%ulos %lancos forman parte del sistema inmunolgico #ue se encarga de
lucar contra las infecciones, aca%ando con las %acterias, los $irus ! los parsitos. ,a!
mucos tipos de gl%ulos %lancos, pero los ms comunes son los neutrfilos ! los
linfocitos. +os primeros literalmente se tragan $i$os a sus enemigos9 los rompen !
digieren en un proceso #ue se denomina fagocitosis. +os linfocitos tra%a"an de una
forma ms, sutil ! comple"a9 cam%ian de forma para destruir a los $irus ! las %acterias
l>e penetran en el cuerpo. (un#ue este proceso lle$a un tiempo, los linfocitos tienen
memoria ! recuerdan los encontronazos del pasado con $ie"as enfermedades. Una $ez
#ue an aprendido a lucar contra un germen determinado, siempre recuerdan cmo
derrotarlo.
+as pla#uetas, el tercer componente de la sangre, contienen productos #umicos
#ue coagulan las eridas. Cuando nos araamos o nos cortamos, las pla#uetas a!udan a
formar la costra #ue frena la emorragia. +os gl%ulos ro"os, los gl%ulos %lancos ! las
pla#uetas se forman en la m&dula sea a partir de las mismas c&lulas madre.
)l plasma es el fluido por el #ue flu!en los gl%ulos ro"os, los gl@%ulos %lancos
! las pla#uetas a tra$&s de todo el cuerpo. )s en un LJS agua ! en un 1JS una mezcla
de protenas, electrolitos, glucosa, $itaminas, ormonas ! colesterol. )n su con"unto, la
sangre contiene todo a#uello #ue permite al cuerpo seguir con $ida.
Pgina GJ'
C/-C3 0(/C3 0) B4/)-F3
1. 0e media el om%re tiene 5,' millones de gl%ulos ro"os por miliD metro
c>%ico ! la mu"er G,6 millones.
'. +a sangre congelada puede conser$arse asta diez aos.
3. +as le!es "udas no permiten el consumo de sangre en ninguna de sus formas.
/radicionalmente, la carne se sala o ado%a para purgar la sangre.
G. 3eg>n el folclore cino, sangrar por la nariz en una seal de e8citacin se8ual
en los om%res.
Pgina GJ3
6iernes, da 5 3)=(4( 3J =T3BC(
Hctor 9erlio-
%o#ntico casi 2asta el e:ceso* Hctor 9erlio- 50D)HE0D618 ue e$ocntrico ,
ena#oradi-o. Su vida turbulenta ue el co#ple#ento perecto de la #sica +ue
de. escrita.
4acido en el seno de una familia modesta de las afueras de Areno%le ;?rancia<,
su padre, m&dico, lo en$i a la ?acultad de =edicina de Pars. (ll se $io inundado por
el espritu del romanticismo9 i%a a conciertos ! se "unta%a siempre con m>sicos.
)nfrentndose a la oposicin de su de$ota ! pragmtica madre, 1erlioz termin de"ando
sus estudios ! entr en el Conser$atorio de Pars.
)n 1O'K asisti a la representacin de ,amlet ! esta e8periencia le cam%i la
$ida, !a #ue se enamor profundamente de la actriz irlandesa ,arriet 3mitson, #ue
interpreta%a el papel de Cfelia, e inici un corte"o enlo#uecido. Cuando 3mitson
recaz sus proposiciones, decidi ganrsela a tra$&s de la m>sica. )l resultado fue la
3infona ?antstica ;1O3J<, una de las piezas ms importantes del siglo HBH.
+a o%ra relata la istoria de un "o$en, un am%icioso compositor, #ue locamente
enamorado de una ermosa dama intenta suicidarse con una so%redosis de opio. )n
lugar de morir pasa por cinco alucinaciones enfe%recidas #ue coinciden con los cinco
mo$imientos de la pieza9 en primer lugar se encuentra con su amante ! le in$ade el
deseoR luego la $e %ailando en una fiestaR sigue una escena tran#uila en un pradoR ms
tarde asesina a su o%"eto de deseo ! es e"ecutado en la guillotina, !, por >ltimo, su
cuerpo es zarandeado en un a#uelarre de %ru"as en el #ue aparece su amada adoptando
formas maca%ras, acompaada por una distorsin de su tema ! por el canto f>ne%re
medie$al, el 0ies irae.
)n la 3infona ?antstica 1erlioz utiliza la t&cnica re$olucionaria de la id&e fi8e,
una meloda simple ! cauti$adora #ue representa a la amada ! #ue se $a repitiendo con
distintas apariencias musicales en cada momento. 0el mismo modo #ue &l esta%a
o%sesionado con el recuerdo de ,arriet, la sinfona est o%sesionada con el tema
dedicado a ella. =ucos aos despu&s, 1erlioz aca%ara casndose con la $olu%le mu"er,
pero su amor, tardo ! apagado, no dur demasiado.
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Pgina GJG
1. .ean@?ranaois +esueur ;1K6J@ . O3K<, su profesor en el Conser$ahtorio de
Pars, le di"o #ue era un genio. 1erlioz nunca lo ol$id, ! eso anim su instinto
%a%ilnico para componer a gran escafo, creando producciones enormes ! costosas. )n
1OGG dirigi en Pars un con"unto grandioso de or#uesta ! coro compuesto por ms de
un millar de m>sicosR necesit siete a!udantes de direccin.
'. (dems de ser autodidacta en guitarra ! flauta, 1erlioz no era un maestro con
Qos instrumentos. )ra un pianista terri%le ! no toca%a el $ioln ni ninguno de los
instrumentos #ue normalmente mane"a%an los compositores.
3. 3iempre incmodo con los estndares mu! e8igentes ! conser$adores del
Conser$atorio de Pars, 1erlioz se present como candidato para tra%a"ar all pero fue
recazado siempreR se gan la $ida so%re todo con las crticas #ue escri%a en los
peridicos ! las re$istas parisinas. )ra un escritor con talento ! mucos de sus artculos
an so%re$i$ido al paso del tiempo.
Pgina GJ5
3%ado, da 6 3)=(4( 3J ?B+C3C?U(
La induccin
Cuando ra-ona#os sobre c#o ueron las cosas en el pasado para sacar
conclusiones sobre c#o son sie#pre* lo esta#os 2aciendo de or#a inductiva. Gor
e.e#plo* cree#os +ue el Sol se pondr #a'ana por+ue sie#pre lo 2a 2ec2o en el
pasado. "el #is#o #odo* cree#os +ue todos los libros tienen p$inas por+ue todos
los libros +ue 2e#os visto a lo lar$o de nuestra vida las ten!an. La #a,or parte de
nuestras opiniones sobre el #undo estn basadas en un ra-ona#iento inductivo.
+a induccin no es un razonamiento tan certero como la deduccin. ,acemos un
razonamiento por deduccin cuando, por e"emplo, concluimos #ue como 3crates es un
om%re, ! todos los om%res son mortales, 3crates es mortal. )n este caso los ecos
demuestran #ue la conclusin es $erdadera. 3in em%argo, en el caso de la induccin los
ecos pasados no determinan cmo sern los futuros. )l 3ol podra e8plotar o no
ponerse por alg>n otro moti$o.
Con el razonamiento inducti$o podemos decir #ue las prue%as no implican la
conclusin pero acen #ue sea posi%le o pro%a%le. 3in em%argo, eso no resuel$e el
pro%lema9 ^#u& "ustificacin tenemos Pata asumir #ue el futuro ser, o es ms pro%a%le
#ue sea, como el pasado_
C/-C3 0(/C3 0) B4/)-F3
1. 0a$id ,ume ;1K11@1KK6< fue el primero #ue ilustr el pro%lema de la
induccin ! lleg a la conclusin de #ue no a! ninguna razn para creer #ue el
razonamiento inducti$o puede conducirnos a la $erdad.
'. )n la d&cada de 1L5J, el filsofo 4elson Aoodman ;1LJ6@1LLO< present lo
#ue denomin el nue$o acerti"o de la induccin9 ^#u& caractersticas de las cosas tienen
%ase legtima para el razonamiento inducti$o ! cules no_
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0omingo, da K 3)=(4( 3J -)+BABV4
&l Corn
&l Corn es el libro sa$rado de los #usul#anes , es considerado la lti#a
revelacin de "ios a la 2u#anidad. "ios se lo trans#iti al arcn$el @abriel , ste
al proeta Ma2o#a* +uien inal#ente lo 2i-o lle$ar a todos los #usul#anes.
)st compuesto de 11G suras ;captulos< ! ms de 6'JJ a!at ;$ersos<. Como
=aoma era analfa%eto, sus re$elaciones se transmitieron oralmente ! fue otra persona
#uien las recogi por escrito.
)l idioma original del Corn es una forma de ra%e antiguo. )l ra%e es un
idioma %asado en las consonantes ! no en las $ocales, por lo #ue el significado de las
pala%ras ! las frases puede perderse fcilmente ! ser reinterpretado con el paso del
tiempo. )l estilo clsico del Corn es mu! admirado, ! el ra%e #ue utiliza es $isto
como el ideal por#ue es la pala%ra de 0ios. (dems, se cree #ue para #ue el li%ro pueda
ser comprendido correctamente de%e estar escrito en ra%e. Por lo tanto, las
traducciones del li%ro sagrado son consideradas como meros res>menes o
apro8imaciones.
+os estudiosos musulmanes consideran #ue el Corn es un g&nero en si mismo.
)n sus diferentes suras ofrece de todo, desde $ersos asta Prosa pasando por narraciones
con rima ! refranes. Ciento treinta suras comienzan con las pala%ras Men el nom%re de
0ios, el misericordioso ! el compasi$o
)l contenido de las suras tam%i&n $ara significati$amente entre s acogen
istorias, enseanzas legales ! &ticas, enseanzas psicolgicas so%re la naturaleza del
ser umano, ! enseanzas cosmolgicas so%re la naturaleza de 0ios. )l Corn no est
escrito siguiendo un orden cronolgico, sino #ue se organiza siguiendo el tamao de las
suras, con las ms largas al principio. (dems, puede di$idirse entre las re$elaciones
#ue =aoma tu$o en +a =eca ! las de =edina. +as primeras son generalmente ms
cortas, ! las otras ms e8tensas ! so%re temas legales.
3eg>n la tradicin sun, Ctman B%n (ffan, el tercero de los cuatro califas, se
encarg de la codificacin del Corn siguiendo unas directrices mu! precisas. Como se
trata%a de una tradicin principalmente oral, se a%an creado $arias $ersiones del li%ro.
Para conformar la oficial reuni a una serie de estudiosos #ue compilaron numerosos
te8tos en una $ersin estndarR luego en$i esta redaccin a los cuatro e8tremos del
Bmperio ra%e e izo destruir el resto.
Pgina GJK
C/-C3 0(/C3 0) B4/)-F3
1. )n el Corn aparecen $arias contradicciones, pero los estudiosos musulmanes
defienden #ue esos MerroresN eran simplemente los intentos de 0ios por re$elar a
=aoma ! al resto de los musulmanes el camino #ue de%an tomar a un ritmo
moderado.
'. +as personas #ue memorizan el Corn son conocidas como afiz ;en singular<
o affuz ;plural<, #ue $iene a significar Mlos guardianesN.
Pgina GJO
+unes, da 1 3)=(4( 31 ,B3/C-B(
AndreC JacBson

AndreC JacBson 50<6<E0D7;8 ue el spti#o presidente de &stados /nidos ,
estuvo en el $obierno entre 0D(1 , 0DH<* a pesar de +ue en su poca era* sin lu$ar a
dudas* el 2o#bre con #enos probabilidades de 2acerse con la presidencia. JacBson
naci en Carolina del Sur , se uni al e.rcito continental para luc2ar contra los
britnicos con tan slo 0H a'os. "urante los a'os posteriores a la independencia del
pa!s traba. co#o abo$ado , pol!tico en ?ennessee* para acabar alistndose en el
e.rcito , diri$iendo a sus 2o#bres en una victoria sorprendente sobre los
britnicos en la batalla de =ueva 4rleans durante la $uerra de 0D0(. Los lo$ros
#ilitares de JacBson lo convirtieron en un 2roe nacional* pero su inaceptable
co#porta#iento 5#at a varios adversarios le$ales en duelos en ?ennessee , se
cas con una #u.er divorciada8 lo convert!an en un inslito candidato a la
presidencia* +ue 2asta 0D(1 sie#pre 2ab!a estado en #anos de las lites de buena
a#ilia de Massac2usetts , Vir$inia.
)n parte de%ido a ese pasado perdi sus primeras ! contro$ertidas elecciones, en
1O'G, frente a .on *uinc! (dams, el ms destacado miem%ro de una familia de
polticos de =assacusetts e i"o del presidente .on (dams. )n a#uella &poca el
sistema electoral norteamericano era %astante menos democrtico de lo #ue lo es en la
actualidad. )n algunos estados los $otantes no tenan ni $oz ni $oto, sino #ue eran los
congresistas estatales los #ue nom%ra%an a los electores, #ue a su $ez decidan al
presidente en el colegio electoral. .ac2son gan a (dams olgadamente en a#uellos
estados en los #ue s a%a un ple%iscito, pero la cmara %a"a eligi a (dams.
.ac2son, ra%ioso, dedic los cuatro aos siguientes a acer campaa para
conseguir un sistema electoral ms democrtico. Para ello fund un nue$o partido
poltico, el 0emcrata, ! en las elecciones de 1O'O derrot a (dams sin pro%lemas. 3u
eleccin supuso un espaldarazo para el cam%io en el sistema poltico norteamericanoR
los aristcratas adinerados perdieron su con@trol e8clusi$o so%re la Casa 1lanca. )n
calidad de presidente e8puls a los nati$os americanos del estado de Aeorgia ! a%oli el
1anco de )stados Unidos, unas medidas %ien reci%idas por los $otantes #ue aca%a%an de
alcanzar ese estatus ! #ue le a%an con$ertido en el primer presidente demcrata del
pas.
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C/-C3 0(/C3 0) B4/)-F3
1. )l rostro de .ac2son figura en los %illetes de 'J dlares desde 1L'O, el
centenario de su nom%ramiento como presidente. )s un onor no carente de irona dado
#ue .ac2son se opuso sin descanso al 1anco de )stados Unidos, predecesor de Qa
-eser$a federal.
'. 0eca seguir los pasos de /omas .efferson, pero el ceremonioso $irginiano
no era fan de tan temperamental presidente. M)s terri%lemente apasionadoN , escri%i
.efferson de .ac2son, Mse trata de un om%re peligrosoN.
3. Como presidente, .ac2son defenda #ue ning>n estado esta%a por encima de
las le!es federales ni de%a separarse de la Unin. )sta doctrina so%re la in$iola%ilidad
de la Unin a!ud a for"ar el pensamiento de mucos norteamericanos, entre ellos
(%raam +incoln.
Pgina G1J
=artes, da ' 3)=(4( 31 +B/)-(/U-(
Henr, Ja#es
A !nales del si$lo 3I3* a #edida +ue &stados /nidos se iba convirtiendo en
una potencia #undial rente a &uropa* autores de a#bos lados del Atlntico
e#pe-aron a tratar la +ue ,a se consideraba co#o inevitable colisin entre el Vie.o
, el =uevo Mundo. "e entre ellos* el observador #s atinado ue Henr, Ja#es
50D7HE01068.
,a%a nacido norteamericano pero posteriormente se naturaliz como ciudadano
%ritnico, lo #ue lo con$erta en el e"emplo $i$o de la e8periencia del e8patriado. 4aci
en la ciudad de 4ue$a Eor2 en el seno de una familia de %uen ni$el culturalR su padre,
,enr!, era un terico ! telogo de renom%re, ! su ermano ma!or, :illiam, aca%ara
con$irti&ndose en un filsofo de fama mundial. )sto izo #ue .ames creciera en un
entorno claramente cosmopolita9 $i$i en +ondres, Pars ! Aine%ra en $arias etapas de
su $ida asta #ue su familia aca% asentndose en 4e7port, -ode Bsland. 0urante los
aos #ue pas en la ?acultad de 0ereco de ,ar$ard, .ames escri%i cuentos ! crticas
literarias antes de empezar a dedicarse a la literatura a tiempo completo. )ntre los 'J !
los GJ aos sigui $ia"ando frecuentemente por )uropa en la creencia de #ue esos
periplos lo a!udaran a con$ertirse en un me"or escritor.
)n su primera no$ela, )l americano ;1OKK<, se adentra en un conflicto #ue
so%re$uela mucas de sus o%ras9 la inocencia e mpetu del 4ue$o =undo frente a la
corrupcin ! %uenas maneras del 6ie"o. )n esta no$ela, un om%re de negocios
norteamericano, un nue$o rico, aterriza completamente perdido en medio de la
aristocracia altisonante ! de pualada trapera francesa, #ue lo conduce ine$ita%lemente
al fracaso. 0el mismo modo, en su o%ra 0ais! =iller ;1OKL<, una "o$en decidida de
origen norteamericano se %urla de las con$enciones de la alta sociedad e8patriada, lo
#ue la arrastra a la tragedia. )n -etrato de una dama ;1OO1<, una eredera
norteamericana cae $ctima de un grupo de depredadores e8patriados en )uropa.
(dems de poseer un o"o certero a la ora de retratar las costumh%res del
entorno cosmopolita, .ames tam%i&n era un estilista de prosa impeca%le. 3u gusto por
las frases largas ! enre$esadas se izo e$idente durante toda su carrera, pero de manera
especial en las >ltimas no$elas, como +os em%a"adores ;1LJ3<. )n todos los tra%a"os de
.ames #ueda constancia de la atencin pormenorizada #ue presta%a al detalle, en
particular a las moti$aciones psicolgicas de sus persona"es ! al potencial dinmico de
las relaciones interpersonales. )n este sentido, a pesar de #ue sus no$elas enca"an
Pgina G11
perfectamente en la tradicin realista del siglo HBH, es considerado un pionero de las
no$elas psicolgicas del HH.
C/-C3 0(/C3 0) B4/)-F3
1. .ames pu%lic $arias colecciones de li%ros de $ia"es, entre los #ue se inclu!en
( little tour in ?rance ;1OOG<, ,oras inglesas ;1LJ5< ! ,oras italianas ;1LJL<.
'. 0espu&s de pasar d&cadas $i$iendo en )uropa, finalmente decidi con$ertirse
en ciudadano %ritnico en 1L15. =uri en +ondres al ao siguiente.
3. +a productora de cine =ercant B$or! Productions izo $arias adaptaciones
de sus no$elas con %astante acierto, entre ellas +os europeos ;1LKL<, +as %ostonianas
;1LOG< ! +a copa dorada ;'JJJ<.
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=i&rcoles, da 3 3)=(4( 31 (-/)3 P+P3/BC(3
Au$uste %odin
Au$uste %odin 50D7)E010<8 es considerado por #uc2os el lti#o $ran
escultor de i$uras 2u#anas realistas. Conocido especial#ente por traba.os
#onu#entales co#o &l pensador* %odin i#itaba el #ovi#iento , los ta#a'os de
las obras #aestras inacabadas de Mi$uel Qn$el.
+a primera formacin #ue reci%i fue en la Petite Fcole de Pars, donde estudi
di%u"o de 1O5G a 1O5K. (l no ser admitido por la (cademia se $io o%ligado a ganarse la
$ida como artesano, pintor de cermica ! "o!ero durante la ma!or parte de sus primeros
aos de carrera. )n 1O6G fue admitido en el estudio de (l%ert@)rnest Carrier@1elleuse !
ese mismo ao finaliz )l om%re de la nariz rota, una o%ra en la #ue se refle"a%a su
inter&s por el naturalismo pero #ue el 3aln de Pars recaz por#ue consider #ue
esta%a inaca%ada. )n 1OKJ sigui los pasos de Carrier@1elleuse asta 1ruselas, donde
aca% creando un taller independiente desde el #ue luc por con$ertirse en un escultor
reconocido.
)n 1OK5 izo un %re$e $ia"e a Btalia ! all conoci las esculturas de =iguel
Pngel, 0onatello ! los clsicos de la antigIedad. Como respuesta, cre +a edad de
%ronce ;1OK5<, un tra%a"o de un aspecto tan real #ue algunos cre!eron #ue se a%a
realizado a partir del molde de un om%re de $erdad.
)n 1OOJ reci%i el encargo del go%ierno franc&s de esculpir las Puertas de
%ronce del =us&e des (rts 0ecoratifs. Bnspirado por la conocida o%ra de +orenzo
Ai%erti +a puerta del paraso, del %aptisterio de ?lorencia, -odin molde antes de
morir ms de 1OJ figuras para +a puerta del infierno, o%ra #ue de" inaca%ada.
)n 1OOG un ciudadano de Calais le pidi al escultor #ue creara un monumento en
omena"e a los seis om%res #ue sacrificaron sus $idas durante el cerco de los ingleses a
su ciudad en 13GK. )l resultado de este encargo fue +os %urgueses de Calais, una o%ra
criticada por representar a estos om%res como $ctimas en lugar de &roes. )n 1OL1,
cuando reci%i el encargo de acer un retrato de 1alzac, pas siete aos recopilando
daguerrotipos del escritor, consult a su sastre e incluso estudi la topografa de los
alrededores de su casa para acerse una idea de cul era la personalidad del autor. (
pesar de todo, al igual #ue sucediese con +os %urgueses de Calais, la o%ra fue tacada
de mu! poco con$encional, a lo #ue -odin respondi9 M=i principio es imitar no slo
las formas sino la $idaN. ( pesar de las crticas, el artista sigui reci%iendo encargos de
rele$ancia por parte del go%ierno franc&s.
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)n torno a 1OL5 ad#uiri la 6illa des 1rillants, donde $i$i como una cele%ridad
europea ! reci%i ttulos onorficos de di$ersas uni$ersidades e8tran"eras. )n 1LJO se
traslad a $i$ir al ,otel 1iron de Pars, un edificio #ue sera elegido como el futuro
=useo -odin en 1L16, un ao antes de la muerte del artista. 0esde 1L1L, !a con$ertido
en museo, el edificio al%erga la ma!or coleccin de o%ras de -odin del mundo.
C/-C3 0(/C3 0) B4/)-F3
1. )l poeta alemn -ainer =aria -il2e tra%a" como secretario de -odin de 1LJ5
a 1LJ6 ! ms adelante escri%i un li%ro so%re el artista.
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.ue$es, da G 3)=(4( 31 CB)4CB(
Las bater!as
Las bater!as son en esencia un al#acn electro+u!#ico de sustancias +ue
reaccionan entre s! para producir electrones* unas #insculas part!culas
subat#icas de car$a ne$ativa. &l lu.o de electrones de una uente a otra crea las
corrientes elctricas con las +ue uncionan las l#paras* las televisiones* los coc2es*
las c#aras* los satlites , los ordenadores. Los electrones lu,en a travs de v!as
de conduccin conocidas co#o circuitos. Los cables +ue tene#os en casa son un
e.e#plo de circuitos.
+a ma!or parte de las %ateras constan de cuatro partes9 un nodo de carga
negati$a, un ctodo de carga positi$a, sustancias electro#umicas ! electrolitos. +a
reaccin de las sustancias electro#umicas impulsan los electrones acia un lado de la
%atera, creando as un nodo ;generalmente marcado con un signo negati$o<. +a
ausencia de electrones en el otro lado de la %atera genera el ctodo ;generalmente
marcado con un signo positi$o<. 4ormalmente los electrones flu!en directamente desde
el nodo asta el ctodo para e#uili%rar la carga, pero los electrolitos situados en el
centro de la %atera act>an como una %arrera, e$itando #ue los electrones floten
li%remente de un lado a otro ! o%ligndolos a $ia"ar a tra$&s del encuito #ue conecta el
nodo con el ctodo.
3i el nodo ! el ctodo estu$iesen directamente conectados, las sustancias
electro#umicas produciran electrones tan rpido como les fuera posi%le ! la %atera se
desgastara rpidamente. Pero la ma!or parte de las %ateras estn conectadas a una
carga el&ctrica ;una lmpara, un tele$isor o una radio<, #ue ace posi%le #ue los
electrones flu!an de forma gradual. 3in em%argo, al final las sustancias electro#umicas
de"an de producir electrones. )n el caso de las %ateras recarga%les, una fuente el&ctrica
e8terna in$ierte el flu"o de electrones aciendo #ue las sustancias electro#umicas
tra%a"en a la in$ersa ! $ol$iendo a esta%lecer el e#uili%rio de electrones en el nodo ! el
ctodo. )sto es lo #ue pasa con la %atera del m$il cuando la conectamos al cargador
por la noce.
C/-C3 0(/C3 0) B4/)-F3
1. ,a! prue%as de #ue u%o %ateras primiti$as en 1agdad en el ao '5J a. C.
'. +a primera %atera moderna la in$ent (lessandro 6olta en 1OJJ. +as pala%ras
M$olta"eN ! M$oltioN deri$an de su nom%re.
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3. )n la actualidad se est ultimando un nue$o tipo de %atera conocida como
%atera de papel. 3e trata de una %atera delgada ! fle8i%le en forma de celdas de tinta
#ue se pueden imprimir so%re Qa ma!ora de las superficies ! producir energa.
G. )l sector de las %ateras genera a ni$el mundial GO JJJ millones de dlares en
$entas anuales.
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6iernes, da 5 3)=(4( 31 =T3BC(
%obert , Clara Sc2u#ann
La vida de %obert Sc2u#ann 50D0)E0D;68 estuvo #arcada por su $enio
creativo , por el suri#iento +ue le produc!a su inestabilidad #ental. Casado con
Clara TiecB Sc2u#ann 50D01E0D168* una pianista de reno#bre* %obert co#puso
#sica vocal , de c#ara entre pocas de ener#edad , locura , te#poradas en
instituciones psi+uitricas.
-o%ert ! Clara se conocieron cuando ella tena L aos ! &l estudia%a piano con
su padre, ?riedric :iec2, en +eipzig. -o%ert a%a a%andonado sus estudios de
0ereco para dedicarse a la m>sica, ! por a#uella &poca pu%lica%a el 4ue$o peridico
de m>sica, una re$ista alemana #ue ataca%a a Mlos filisteos de la m>sicaN ! ensalza%a a
1erlioz, Copin !, ms adelante, a 1rams.
)n 1OGJ, -o%ert ! Clara se casaron contra la $oluntad del padre de ella. :iec2
tena sus dudas so%re la esta%ilidad ps#uica de -o%ert, un "o$en con continuas crisis
mentales, pro%a%lemente como consecuencia de la sfilis, ! #ue a%a intentado
suicidarse en 1O33. 0urante su primer ao de matrimonio, compuso 1GJ lieder
;canciones romnticas< en onor a su amada. Clara, por su parte, era una concertista de
piano de talento,! form a algunos de los me"ores solistas de la &poca, adems de
componer algunas piezas.
3in em%argo su matrimonio no tard en sufrir tensiones ! dificultades. 1a"o la
presin de su esposa, -o%ert escri%i dos sinfonas en 1OG19 la primera reci%i la
aclamacin general mientras #ue la segunda no fue tan %ien reci%ida. (dems Clara le
emplaz a #ue se con$irtiera en director de or#uesta, pero -o%ert no tena demasiado
talento para ello ! se perda en no pocas ocasiones cuando se pona frente a los m>sicos.
Para empeorar a>n ms las cosas, sus crisis cada $ez eran ms frecuentes. Cuando su
amigo ?&li8 =endelsson lo in$it para #ue tra%a"ase como profesor en el
recientemente creado Conser$atorio de +eipzig, lo izo terri%lemente mal9 sus
conferencias eran incone8as e incomprensi%les ! finalmente tu$o #ue renunciar al
cargo.
)n 1OGG Clara acompa a su marido en un largo $ia"e por )uropa, durante el
cual sufri una crisis #ue lo de" tan d&%il #ue se con$encieron de la necesidad de
mudarse durante cinco aos a 0usseldorf. )ntre 1O53 ! 1O55 -o%ert fue perdiendo
lentamente la cordura9 empeza%a a escucar $oces ! se senta%a solo en los caf&s durante
la noce susurrando para s en una es#uina. )n 1O5G intent suicidarse arro"ndose al
-in ! lo encerraron en un manicomio, donde muri dos aos ms tarde.
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C/-C3 0(/C3 0) B4/)-F3
1. 3eg>n la le!enda, -o%ert 3cumann tu$o #ue de"ar de tocar el piano cuando
era "o$en por#ue sufri una parlisis en uno de sus dedos, supuestamente por utilizar un
dispositi$o para reforzarlo. +o ms pro%a%le es #ue se de%iera al mercurio #ue toma%a
para tratarse la sfilis.
'. -o%ert 3cumann cre dos persona"es para representar Qos dos lados de su
naturaleza9 )use%ius ;contemplati$o ! soador< ! ?lorestan ;impetuoso ! en&rgico<.
Pgina G1O
3%ado, da 6 3)=(4( 31 ?B+C3C?U(
La causalidad
/n 2o#bre arro.a un ladrillo contra una ventana , la ro#pe. &l ladrillo
caus la rotura de la ventana. Ve#os el #undo co#o un lu$ar en el +ue unas cosas
provocan +ue sucedan otras. Gero N+u si$niica real#ente +ue una cosa sea la
causa de otraO
Una respuesta es decir9 H causa E cuando acontecimientos como H por lo
general $ienen seguidos de acontecimientos como E. )sto es lo #ue se conoce como una
teora de la causalidad normati$a. 3in em%argo, la teora es imperfecta. /odos los das
los panaderos se le$antan antes de #ue lo aga el sol para acer el pan. Pero el eco de
#ue el panadero salga de la cama no pro$oca el amanecer. )l eco de #ue
acontecimientos de cierta naturaleza a menudo $engan seguidos de otros no significa
#ue unos sean causados por los otros.
Ctra teora9 H causa E en los casos en los #ue si H no u%iese sucedido E
tampoco lo a%ra eco. )sta teora se conoce como la teora de la causalidad contraria
a los ecos ! tam%i&n es imperfecta. Bmagine #ue un om%re lanza un ladrillo contra
una $entana ! un segundo despu&s usted lanza otro ladrillo contra esa misma $entana. 3i
el ladrillo del primer om%re golpe en primer lugar la $entana, &se fue el #ue so la
rotura de la misma. Pero incluso si &l nunca u%iera lanzado el ladrillo, la $entana
estara rota a causa del ladrillo #ue lanz usted.
Como se puede $er, es mu! difcil determinar #u& es realmente la causalidad, lo
#ue a lle$ado a algunos filsofos a negar #ue a!a ninguna causa en el mundo.
C/-C3 0(/C3 0) B4/)-F3
1. +a armona preesta%lecida es a teora de #ue, cuando 0ios cre el mundo,
cre las cosas de manera #ue cam%iaran su propio estado de tal forma #ue pareciera
como si estu$iesen interactuando de forma causal. Aottfried :ilelm +ei%niz ;16G6@
1K16< es el filsofo ms Q conocido de ios #ue defendieron esta idea.
'. +os MocasionalistasN no estn de acuerdo con +ei%niz ! defienden #ue 0ios es
la >nica causa en el mundoR las cosas #ue 0ios a creado ni si#uiera tienen la capacidad
de tener influencia alguna so%re s mismas. +as le!es de la naturaleza son simplemente
las le!es #ue 0ios a elegido li%remente o%edecer para cam%iar el mundo. )l
ocasionalista ms famoso es 4icolas de =ale%rance ;163O@1K15<.
Pgina G1L
0omingo, da K 3)=(4( 31 -)+BABV4
Los cinco pilares del isla#
Los cinco pilares del isla# son los cinco ritos +ue un #usul#n est
obli$ado a reali-ar.
)l primero es la saada o testimonio de fe en 0ios. )l credo islmico es #ue
Mno a! ms dios #ue (l ! =aoma es su profetaN. Fsta es la %ase del islam, ! se cree
#ue el >nico mal $erdadero #ue se puede cometer es no estar de acuerdo.
)l segundo pilar es el salat u oracin diaria. +os musulmanes de%en rezar cinco
$eces al da9 al amanecer, a medioda, a media tarde, al atardecer ! por la noce. Como
ritual de%en la$arse antes las manos, la ca%eza, los pies ! los to%illos. Una $ez eco
esto, de%en orar mirando a +a =eca. (un#ue el rezo puede realizarse en cual#uier lugar,
a menudo los om%res se re>nen en las mez#uitas para ello. +as mu"eres, por el
contrario, o %ien no estn autorizadas a entrar en la mez#uita o tienen reser$ado un lugar
aparte. +os $iernes, los om%res de%en reunirse en la mez#uita para escucar el sermn
del imn. +as oraciones se memorizan ! de%en recitarse en ra%e.
)l tercer pilar es el za2at o limosna. ( cam%io de una recompensa posterior, los
musulmanes de%en dar una parte de sus ingresos a la caridad para fortalecer a>n ms su
religin o a!udar a los po%res. Aeneralmente se trata de un ',5S de sus ingresos, pero
algunos musulmanes entregan ms de forma $oluntaria para ganarse el fa$or di$ino.
)l cuarto pilar es el si!!am ;saum< o a!uno. 0urante el -amadn, el no$eno mes
del calendario lunar islmico, los musulmanes no pueden comer, %e%er, fumar o
practicar se8o desde el amanecer asta el atardecer. )ste fue el mes en el #ue =aoma
tu$o su primera re$elacin. 0urante esta &poca los musulmanes rezan ! recitan el Corn
con ms frecuencia de lo a%itual.
)l #uinto pilar es el a!!, o peregrinacin a +a =eca. /odos los musulmanes,
om%res ! mu"eres, de%en ir a +a =eca una $ez en su $ida. Cuando realizan la
peregrinacin lle$an $estimentas sencillas para eliminar cual#uier seal de clase o
cultura. )ste peregrina"e sim%oliza el regreso de =aoma a +a =eca despu&s de
derrotar a la ciudad ! destruir el templo idlatra de la 5aa%a. )n la actualidad toda la
ceremonia a!! se realiza en torno a la 5aa%a.
Pgina G'J
C/-C3 0(/C3 0) B4/)-F3
1. +os musulmanes #ue no $i$en en pases islmicos a menudo tienen pro%lemas
a la ora de cumplir estas le!es, so%re todo el salat, #ue implica acer una pausa cinco
$eces al da ;dos de ellas durante el orario de tra%a"o< para rezar.
'. )stos re#uisitos tienen como consecuencia #ue los musulmanes est&n
constantemente reafirmando su fe a tra$&s de pe#ueas prcticas religiosas. 0e este
modo no slo recuerdan su compromiso con 0ios, sino #ue tam%i&n los a!uda a
identificarse a s mismos como musulmanes.
3. )stas reglas contemplan algunas e8cepciones. Por e"emplo, las personas #ue
no tienen los suficientes ingresos no tienen #ue participar en el za2at o en el a!!. 0el
mismo modo, a#uellos #ue estn enfermos, #ue son demasiado "$enes o ancianos, ! las
mu"eres em%arazadas no tienen #ue practicar el si!!am.
Pgina G'1
+unes, da 1 3)=(4( 3' ,B3/C-B(
&l co#odoro Matt2eC Gerr, , Japn
Cuando el escuadrn de cuatro barcos de $uerra del co#odoro Matt2eC
Gerr, 50<17E0D;D8 de. caer el ancla en la ba2!a de ?oBio en 0D;H* descubri una
tierra dotada de un #isterio +ue iba #s all de su co#prensin. &l Japn con el
+ue se encontr la e:pedicin nortea#ericana de Gerr, se 2ab!a visto or-ado al
aisla#iento del #undo e:terior. Mientras +ue la industriali-acin se e:tend!a
rpida#ente en &uropa , &stados /nidos en los pri#eros a'os del si$lo 3I3*
Japn se$u!a siendo una isla aislada de los occidentales* una de las re$iones +ue
an +uedaban por e:plorar en el #undo. Antes de la lle$ada de Gerr,* los
.aponeses* diri$idos por un so$unato , un siste#a eudal de $uerreros sa#urais*
slo pod!an tener un contacto li#itado con los e:tran.eros.
)l presidente =illard ?illmore, deseoso de e8pandir los lmites comerciales
estadounidenses, a%a en$iado a Perr! a .apn para intimidar al sog>n ! conseguir #ue
le permitiese comerciar con su pas. (nte el podero armamentstico de los %arcos de
guerra norteamericanos, al sog>n le #uedaron pocas alternati$as. ?irmaron un tratado !
pronto otras potencias occidentales icieron lo propio.
( pesar de las reticencias iniciales del sog>n, .apn adopt ,con celo la
modernizacin #ue se les presenta%a. )n tan slo 5J aos una isla Prcticamente
medie$al se con$irti en una de las principales potencias industriales. )n un paso
adelante sin precedentes, .apn alcanz ! finalmente so%repas a la ma!ora de las
principales potencias occidentales tanto en podero militar como econmico. (
principios del siglo 88 !a fue capaz de lucar ;! ganar< una guerra contra una de las
principales potencias europeas, el Bmperio ruso.
Perr! era un $eterano de la guerra de 1O1', ! durante su dilatada catrera en la
marina a%a lucado contra piratas ! traficantes de escla$os antes de emprender la
misin #ue le proporcionara la fama. 3u legado sigue pro$ocando contro$ersia9 la
e8pedicin de Perr! puso en marca una cadena de acontecimientos #ue con$irtieron a
.apn en una de las naciones ms poderosas ! prsperas del mundo, pero mucos
"aponeses recazan la manera tan umillante en la #ue Cccidente les o%lig a cam%iar
su forma de $ida.
C/-C3 0(/C3 0) B4/)-F3
Pgina G''
1. Perr! era de 4e7port ;-ode Bsland<. /odos los aos esa ciudad conmemora
el $ia"e con el ?esti$al de los 1arcos 4egros ;por el nom%re #ue le dieron los "aponeses
al escuadrn<.
'. +a %andera norteamericana #ue Perr! lle$ consigo se conser$ ! onde en el
%arco de guerra =issouri cuando .apn se rindi al final de Qa 3egunda Auerra =undial.
3. )l ermano ma!or de Perr!, Cli$er ,azard Perr!, tam%i&n fue un &roe na$al
#ue capitane un %arco de guerra en 1O1' contra los %ritnicos. )s conocida su
e8clamacin de $ictoria9 M4os emos encontrado con el enemigo ! son nuestrosN.
Pgina G'3
=artes, da ' 3)=(4( 3' +B/)-(/U-(
La tierra bald!a
La tierra bald!a 501((8* de ?. S. &liot 50DDDE016;8* es la $ran pesadilla de la
poes!a del si$lo ::* una obra +ue ana en s! #is#a todo el #iedo* la alienacin , la
desilusin +ue e#er$ieron en 4ccidente al tr#ino de la Gri#era @uerra Mundial.
%epleta de alusiones a los #itos budistas e 2induistas* 4vidio* la 9iblia* san
A$ust!n* las le,endas del re, Arturo* "ante , S2aBespeare entre #uc2as otras*
representa una interseccin ascinante entre las creencias , rituales anti$uos , las
crisis e:istenciales del #undo #oderno.
(l igual #ue otros mucos tra%a"os del perodo modernista, +a tierra %alda es en
gran medida una respuesta a la Primera Auerra =undial. )l sinsentido de la p&rdida de
millones de $idas umanas de" a )uropa tam%alendose, como lo izo la conciencia de
#ue toda esa %rutalidad se a%a perpetrado por las m#uinas ! la tecnologa ecas por
el om%re. Para mucos, el mundo se a%a $uelto de repente inumano ! carente de
espiritualidad, ! la ci$ilizacin pareca derrum%arse so%re s misma.
)n +a tierra %alda, )liot se pregunta de #u& manera se poda alcanzar la
redencin ! el renacimiento en un escenario de tal desolacin. 0esde sus primeras
lneas, el poema est repleto de imgenes de esterilidad ! se#ua enfrentadas con los
intentos de la naturaleza ! la umanidad de renacer.

(%ril es el mes ms cruel9 engendra
lilas de la tierra muerta, mezcla
recuerdos ! anelos, despierta
races inertes con llu$ias prima$erales.
+a lnea narrati$a del poema salta de forma %rusca entre $arias $oces,
desorientando al lector como si u%iese sido arro"ado entre una multitud de e8traos o
a%andonado en un lugar desconocido. ( pesar de #ue estas $oces agoreras se dirigen a
menudo directamente al lector, las identidades del orador se mantienen ocultas9
Pgina G'G
E te ensear& algo #ue no es
ni tu som%ra #ue te sigue por la maana
ni tu som%ra #ue al atardecer sale a tu encuentroR
te mostrar& el miedo en un puado de pol$o.
+a tierra %alda est mu! influida por la le!enda del re! (rturo ! por referencias
al re! pescador, el #ue fuera un lder poderoso ! #ue, erido o discapacitado, de" sus
dominios como una tierra !erma e infecunda. )l re! pescador no se cura ! su reino no
renace asta #ue el ca%allero Perce$al no completa una serie de tareas. )liot in$ierte la
ma!or parte de +a tierra %alda en intentar discernir cmo el mundo moderno puede
lograr un renacer parecido. (l final, $uel$e a a%er un ilo de esperanza, al parecer por
casualidad, pero en el me"or de los casos se trata de una esperanza frgil, a la #ue el
orador de los >ltimos $ersos del poema, al igual #ue el resto de la umanidad, puede
aferrarse slo con cierta sensacin de resignacin.
Pgina G'5
=i&rcoles, da 3 3)=(4( 3' (-/)3 P+P3/BC(3
&l pensador
La #onu#ental escultura de Au$uste %odin 50D7)E010<8 &l pensador 50DD)8
es una de las obras de arte #s conocidas del #undo* 2asta el punto de 2aberse
convertido en un icono del $enio creador o de al$uien perdido en sus pensa#ientos.
+a escultura se dise dentro del pro!ecto de +a puerta del infierno, el prtico
#ue el go%ierno franc&s le encarg al artista en 1OOJ para el nue$o =us&e des (rts
0&coratifs. 3e supona #ue representa%a a 0ante, el poeta italiano medie$al cu!a 0i$ina
comedia sir$i como fuente de inspiracin para todo el pro!ecto.
+a escultura original tena solamente KJ centmetros de alto. -odin us como
modelo a un om%re musculoso de alrededor de GJ aos de edad, la misma #ue el artista
cuando comenz el tra%a"o en +a puerta. )l pensador descansa su %ar%illa so%re el dorso
de su mano dereca, mientras #ue sus om%ros estn literalmente undidos por el peso
de sus pensamientos. /iene el cuerpo en tensin, como e$idencia el eco de #ue est&
aferrndose a la %ase con los pies. Como el destino de la escultura era e8actamente el
centro de la parte superior del prtico, est inclinada acia delante, con la ca%eza, las
manos ! las rodillas pro!ectadas ms alia de los pies.
)n 1LJ', ,enri +e%oss& realiz una $ersin muco ms grande ;dos metros de
altura< e independiente %a"o la super$isin de -odin para la +ouisiana Purcase
)8position #ue se i%a a cele%rar en 3an +uis ;)stados Unidos<. 4o o%stante, -odin
repudi la copia. 3e e8i%i otro modelo en el 3aln de 1LJG, con disparidad de crticas.
?inalmente, la intalacin de la estatua en un lugar p>%lico se realiz en a%ril de 1LJ6.
6arios aos despu&s, durante una crisis poltica fue adoptada como sm%olo por los
socialistas, ! luego trasladada al "ardn del =useo -odin en 1L'' con el prete8to de #ue
supona un o%stculo durante las ceremonias p>%licas. )n la actualidad se pueden $er
copias de )l pensador por todo el mundo, prcticamente todas, como el original, al aire
li%re.
C/-C3 0(/C3 0) B4/)-F3
1. -odin tena o%$iamente a =iguel Pngel en mente cuando cre )l pensador, !
en especial el =ois&s de 3an Pietro in 6incoli ;-oma<, ! el +orenzo deD =edici de 3an
+orenzo ;?lorencia<.
'. )n su tum%a de =eudon a! un molde de )l pensador.
Pgina G'6
.ue$es, da G 3)=(4( 3' CB)4CB(
La riccin
La riccin es la uer-a +ue se opone al #ovi#iento de un ob.eto cuando su
supericie ro-a contra la de otro. Gor e.e#plo* cuando 2ace#os rodar una pelota
sobre la 2ierba* es la riccin lo +ue 2ace +ue la velocidad de la pelota se va,a
reduciendo 2asta +ue inal#ente se detiene.
3eg>n la primera le! del mo$imiento de Bsaac 4e7ton, un o%"eto en mo$imiento
se mantiene as a no ser #ue entre en accin una fuerza e8terna. 3i lanzramos una
pelota en el $aco del espacio, la pelota seguira mo$i&ndose por#ue no a! friccin en
el $aco. 3in em%argo, so%re la /ierra no a! nada parecido a una superficie sin friccin.
3iempre a! algo #ue se interpone en el camino. Bncluso si lanzamos una pelota al aire,
&ste se frota contra la pelota, creando calor ! reduciendo su $elocidad de mo$imiento.
+a friccin la causa una interaccin molecular comple"a so%re la superficie de
los o%"etos. )n general, las superficies irregulares causan friccin9 por e"emplo, una li"a
so%re un trozo de madera sin pulir. +as superficies lisas minimizan la friccin, como
sucede con los patines so%re el ielo. Pero esta regla tiene algunas e8cepciones. )n el
caso de dos superficies de metal e8tremadamente planas ! alisadas, se fusionarn en lo
#ue se denomina soldadura en froR as, la resistencia de friccin al mo$imiento ser de
eco mu! fuerte.
,a! mucos tipos de friccin, pero si a%lamos del da a da nos encontramos
por lo general con la esttica ! la cin&tica. +a primera es la friccin de dos o%"etos #ue
no se mue$en en relacin el uno con el otro como cuando a! un %anco #ue est
simplemente colocado so%re el suelo. +a cin&tica es la de dos o%"etos en mo$imiento
relati$o #ue se rozan entre s, como por e"emplo alguien #ue arrastra un %anco por el
suelo. )n general, la friccin esttica es ms fuerte #ue la cin&ticaR esto e8plicara por
#u& cuando mo$emos un mue%le el empu"n inicial re#uiere normalmente de un
esfuerzo ma!or #ue despu&s, cuando seguimos arrastrando el o%"eto !a en mo$imiento.
C/-C3 0(/C3 0) B4/)-F3
1. Cuando frotamos las manos, la friccin ace #ue entren en calor.
Pgina G'K
'. +os lu%ricantes como el aceite son sustancias #ue reducen la friccin entre
superficies. )l estudio de los lu%ricantes ! 2 friccin se denomina tri%ologia.
3. +os frenos de los coces ! d& las %icicletas funcionan por#ue magnifican
friccin.
G. +as endiduras de las zapatillas deporti$as incrementan 2 friccin contra el
suelo, lo #ue facilita le$antar el pie del suelo.
Pgina G'O
6iernes, da 5 3)=(4( 3' =T3BC(
Frdric C2opin
La obra de Frdric C2opin 50D0)E0D718 inclu,e pie-as esenciales en el
repertorio de cual+uiera +ue +uiera convertirse en pianista. A sus co#posiciones*
aun+ue carecieran del virtuosis#o ri#bo#bante de sus conte#porneos* no les
altaban belle-a* buen $usto e inteli$encia. %esu#iendo* C2opin era #s apreciado
co#o co#positor de saln +ue co#o creador de pie-as para salas de concierto> en
lo pri#ero* nadie pudo superarlo en toda su vida.
4aci en 1O1J de padre franc&s ! madre polaca a las afueras de 6arsW$ia
;Polonia<, donde creci rodeado de los "$enes de la aristocracia #ue $i$an en el
internado #ue gestiona%a su padre. (dopt mucos de sus comportamientos !, de "o$en,
se gan la reputacin de delicado, engredo, o%sesionado con el estilo ! algo afeminado.
)n un principio, de adolescente, compona pe#ueas piezas denominadas mazurcas !
polonesas, am%as %asadas en las danzas del folclore polacoR aca% aci&ndose famoso
en su ciudad gracias a sus interpretaciones en los salones de la aristocracia. )n 1O3J se
traslad a 6iena ! finalmente a Pars, donde alcanzara la fama.

)n la capital francesa pro% a componer conciertos para p>%licos ms
numerosos, pero su estilo de escritura ;con una utilizacin delicada ! matizada del
$olumen, la armona ! la disonancia< no funcion demasiado %ien. 0espu&s de 1O35
rara $ez toc fuera de los salones de los ricos ! sofisticados parisinos #ue adora%an su
estilo musical ! su Personalidad de dandi presumido.

0urante su estancia en Pars se izo amigo de $arios artistas e intelectuales,
entre los #ue se encontra%a su ri$al, ?ranz +iszt. E lo #ue es a>n ms importante, se
in$olucr en una trrida a$entura amorosa con la e8c&ntrica no$elista Aeorge 3and.
)stu$ieron de $acaciones "untos en =allorca en 1O3O ! 1O3L. (ll Copin enferm de
tu%erculosis, pero tu$o a>n la energa suficiente como para escri%ir sus 'G Preludios.
0espu&s de regresar a la casa de campo francesa de 3and, la salud de Copin empeor.
Cansada del comportamiento enfermizo ! neurtico de su amante, 3and lo a%andon en
1OG6.
=uri en Pars en 1OGL, de"ando tras de s uno de los con"untos de o%ras para
piano ms importantes de todas las &pocas.
Pgina G'L

C/-C3 0(/C3 0) B4/)-F3
1. Cuando Copin se marc de 6arsW$ia se lle$ consigo una urna de plata
llena de tierra polaca. 4unca $ol$era a su patria, pero la urna fue enterrada "unto a &l en
una e8presin firme de nacionalismo.
'. Precisamente el nacionalismo fue uno de los grandes temas de la carrera de
Copin, #ue e8presa%a su amor por su patria a tra$&s de la m>sica #ue compona. +a
utilizacin #ue izo del folclore polaco ! d& las danzas cortesanas, especialmente en la
Polonesa militar no 3ren la menor, una pieza de conmemoracin de un le$antamiento
fallido de los polacos contra el zar en 1O31, fue una demostracin ms de su de$ocin
por Polonia.
3. )scri%i un concierto para $ioloncelo ! un puado de piezas %re$es para
otros instrumentosR sin em%argo, el resto de sus composiciones ;docenas de nocturnos,
scerzos, %aladas, preludios, mazurcas, polonesas ! estudios< fueron todas para piano.
Pgina G3J
3%ado, da 6 3)=(4( 3' ?B+C3C?U(

&l proble#a del #al
Considere estas cuatro afirmaciones9
"ios es todopoderoso 5todo est al alcance de su poder8.
"ios es o#nipresente.
"ios es de una bondad perecta.
Ha, #al en el #undo.
0esde un punto de $ista tradicional, los testas, es decir, la gente #ue cree en
0ios, a aceptado estas cuatro ideas, pero mucos filsofos an argumentado #ue son
incompati%les entre s. 3i 0ios es todopoderoso, podra a%er eco un mundo en el #ue
no u%iese mal. E como un mundo sin mal es me"or #ue uno #ue lo tiene, ^cmo podra
un 0ios %ene$olente crear a sa%iendas un mundo en el #ue e8iste el mal_
Una de las soluciones es afirmar #ue 0ios no es responsa%le de #ue e8ista el mal
en el mundo. +os #ue defienden esta $isin argumentan #ue 0ios cre el mundo pero
#ue la umanidad cre el mal. +a umanidad tiene $oluntad propia ! la >nica forma en
la #ue 0ios podra a%er e$itado #ue surgiera el mal a%ra sido urtndole esa
$oluntad. Pero, contin>a el argumento, un mundo en el #ue no tu$i&ramos nuestra
propia $oluntad sera incluso peor #ue el mundo actual. Por lo tanto, 0ios tom la me"or
opcin9 cre a la umanidad con $oluntad propia, lo #ue izo posi%le el mal.
Por supuesto, esta teora no resuel$e el pro%lema de los males naturales
;uracanes, terremotos ! tsunamis #ue causan muerte ! sufrimiento<. 0ios podra a%er
creado una naturaleza con menos capacidad para causar desastres #ue se lle$an por
delante la $ida de inocentes. ^Por #u& no lo izo_
Aottfried :ilelm +ei%niz ;16G6@1K16< respondi a esta cuestin con su famosa
proposicin de #ue &ste es el me"or de los mundos posi%les. 4o ca%e duda de #ue
algunas de las caractersticas de este mundo son malas ;por e"emplo, la e8istencia de
uracanes mortferos<. 3in em%argo, defenda +ei%niz, un mundo sin uracanes
mortferos sera peor #ue el mundo actual. Por e"emplo, carecera de las elegantes le!es
naturales #ue rigen el comportamiento del clima.
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C/-C3 0(/C3 0) B4/)-F3
1. )l pro%lema de acer compati%le la idea de la %ondad perfecta de 0ios con el
mal en el mundo se conoce como teodicea.
'. (lgunos filsofos creen #ue 0ios no pudo elegir un mundo me"or ! #ue opt
entre di$ersas alternati$as. (rgumentan #ue si 0ios u%iese tenido #ue elegir el me"or
mundo, se planteara un conflicto con su li%ertad de eleccin.
Pgina G3'
0omingo, da K 3)=(4( 3' -)+BABV4
La s2aria
)n el islam, la saria o le! tiene una importancia fundamental, ine8trica%lemente
relacionada con la prctica de la religin.
)l in$estigador 3e!!ed ,ussein 4asr propuso la siguiente analoga. Bmaginemos
un gran crculoR la totalidad de la circunferencia representa a la saria. (l igual #ue la
circunferencia, todo musulmn de%e iniciar su $ia"e siguiendo el radio del crculo, lo
#ue representa el tari#at o camino asta el centro del crculo, #ue es la a#i#a o $erdad.
(un#ue se puede seguir considerando a un musulmn como tal a pesar de #ue no
o%edezca la saria, no podr alcanzar la a#i#a si no sigue ese camino.
4o a! ning>n m%ito de la sociedad #ue se encuentre fuera del alcance de la
saria, #ue puede di$idirse en dos partes9 el i%adan o le! referente a la oracinR ! el
muamalat, la norma relacionada con las transacciones #ue cu%re todas las relaciones
sociales, polticas ! econmicas.
+as cinco categoras en las #ue se di$iden las normas de la saria son9
4bli$atorio9 como las oraciones diarias.
Su$erido9 como la caridad.
Indierente9 como incluir $erduras en la alimentacin. Censura%le9 como el
di$orcio.
Gro2ibido9 como el asesinato, comer cerdo o %e%er alcool.

Con el paso del tiempo, los estudiosos an ido tomando di$ersos caminosR as,
dentro de la rama sun nacieron cuatro escuelas independientes del islam. ( pesar de
todo, en general, las cinco escuelas ;las cuatro sunes ! la escuela ci< estn de acuerdo
en los ritos %sicos.
Una de las diferencias %sicas entre los cies ! los sunes est relacionada con
el concepto de la i"tiad, las fuentes principales de la saria. +os sunes creen #ue desde
el siglo H los te8tos de la i"tiad an estado cerrados a la interpretacin, mientras #ue
Pgina G33
los cies consideran #ue es su de%er rein$estigar de forma peridica la i"tiad para $er
si se de%en adoptar le!es nue$as frente al mundo moderno.
C/-C3 0(/C3 0) B4/)-F3
1. +a saria es $ista como la le! inmuta%2 de 0ios, ! aun#ue los cies creen en
su reinterpretacin son mu! cuidadosos a la ora de emitir le!es nue$as.
'. +os musulmanes tienen proi%ido comer cerdo ! cual#uier otro tipo de animal
#ue no a!a sido sacrificado en el nom%re de 0ios. /am%i&n tienen $etado comer
monos, perros, gatos ! la ma!or parte de los animales carn$oros.
Pgina G3G
+unes, da 1 3)=(4( 33 ,B3/C-B(
Jo2n 9roCn
Jo2n 9roCn 50D))E0D;18 era un activista #ilitante contra la esclavitud. Fue
e.ecutado en 0D;1 en el estado nortea#ericano de Vir$inia por intentar provocar
una rebelin de esclavos. "esde un punto de vista #ilitar 9roCn era un co#pleto
desastre* pero co#o #ovi#iento social su levanta#iento ue un claro e.e#plo del
co#pro#iso de los abolicionistas de acabar con la esclavitud. Aco#pa'ado de un
pu'ado de se$uidores* se 2i-o con el control del arsenal ederal de Harpers Ferr,*
en Vir$inia* coniando in$enua#ente en +ue los esclavos de la re$in se escapar!an
de sus se'ores , se unir!an a l. La revuelta nunca lle$ a #ateriali-arse> ue
detenido , a2orcado a los pocos d!as.

Perteneca al ala $iolenta del mo$imiento a%olicionista, #ue a%a ido creciendo
lentamente desde principios del siglo HBH. ,acia 1O5L la mah!or parte de los
norteamericanos de los estados del 4orte se oponan a la escla$itud, pero eran pocos los
#ue adopta%an los m&todos e8tremos de 1ro7n. =ucos de los moderados, inclu!endo
a (%raam +incoln, tenan esperanzas de poder aca%ar con la escla$itud, Pero esta%an
mu! le"os de reclamar una a%olicin inmediata. +os radiahles como 1ro7n ! :illiam
+lo!d Aarrison, uno de los principales escritores a%olicionistas de 1oston, %usca%an la
a%olicin inmediata de lo #ue $eian como un mal moral inacepta%le. Aarrison, en un
ata#ue a los moderados, sugiri sarcsticamente9 M0gale a un om%re cu!a casa est
ardiendo #ue ponga en marca una alarma moderadaN.
+os ciudadanos del sur, sin em%argo, $ean las dos corrientes del a%olicionismo
como intrigas de los li%erales del norte. +a escla$itud, seg>n los del sur, la ordena%a la
misma 1i%lia !, ms a>n, era crucial para la economa agraria de la regin. .on C.
Caloun, un eminente poltico de Carolina del sur #ue a%a sido $icepresidente del
3enado, asegura%a #ue la escla$itud no slo no era mala sino #ue era Mclaramente
%uenaN. Cuando llegaron al sur las noticias so%re el le$antamiento de 1ro7n, el pnico
! la desconfianza se e8tendieron por la regin. +a re$uelta fracas desde un punto de
$ista militar pero polticamente fue un &8ito. (terrados, mucos ciudadanos del sur
llegaron a la conclusin de #ue separarse del norte era la >nica forma de mantener la
escla$itud. Cuando (%raam +incoln gan las elecciones de 1O6J con la a!uda de los
a%olicionistas, los estados del sur se escindieron pro$ocando la guerra de 3ecesin, #ue
aca%ara poniendo fin a la escla$itud.
+a cruzada de 1ro7n sigue pro$ocando contro$ersia en la actuahlidad. 3eg>n
las definiciones actuales, sera sin lugar a dudas un terrorista. )n una escaramuza #ue
Pgina G35
tu$o lugar en 5ansas pocos aos antes de la intentona de ,arpers ?err!, 1ro7n ! sus
i"os utilizaron espadas para mutilar asta la muerte a una familia #ue defenda la
escla$itud. ( pesar de todo, las prcticas terroristas de 1ro7n a!udaron en una causa
#ue en la actualidad todos consideran "usta.
Pgina G36
=artes, da ' 3)=(4( 33 +B/)-(/U-(
Marcel Groust
)l no$elista franc&s =arcel Proust ;1OK1@1L''< es recordado prcticamente slo
por una >nica o%ra, #ue a %astado para cimentar su fama. 3u no$ela colosal s la
recerce du temps perdu, #ue a sido traducida al castellano como )n %usca del tiempo
perdido, es una de las me"ores o%ras del siglo 88.
0isfrut de una situacin acomodada en Pars ! reci%i una formacin completa
tanto en literatura como en dereco. 0esde "o$en se mo$i en crculos sociales altos !
desempe un papel acti$o en los salones de la %elle &po#ue de la &lite parisina.
0espu&s de pu%licar su primera coleccin de relatos cortos en 1OL6, Proust empez a
tra%a"ar en una o%ra auto%iogrfica titulada .ean 3anteuil, #ue ser$ira como %ase para la
#ue sera su o%ra maestra.
3umido en un estado de salud delicado ! un luto permanente por la muerte de
sus padres, comenz a tra%a"ar en su o%ra )n %usca del tiempo perdido en 1LJL. +a
no$ela es en $erdad gigantesca, con ms de 3JJJ pginas en las #ue se recogen ms de
'JJJ persona"es. 3e pu%lic en siete $ol>menes entre 1L13 ! 1L'KR no se pareca a
ninguna otra no$ela #ue se u%iese escrito "ams en el mundoR de eco mucos
editores la recazaron inicialmente al no sa%er mu! %ien #u& acer con ella.
+a o%ra es en esencia auto%iogrfica ! muestra la e$olucin de un "o$en en su
%>s#ueda por a#uello #ue lo a con$ertido en lo #ue es, recogiendo ! re$i$iendo
recuerdos de la "u$entud ! finalmente preparndose para escri%ir una no$ela. 3e trata de
un tra%a"o con tantos elementos filosficos ! psicolgicos como literarios. )n el
transcurso de la no$ela, el narrador medita so%re el amor, la identidad, la am%igIedad
se8ual, la est&tica, el arte ! otros mucos temas. (un#ue la ma!ora de los lectores
consideran al narrador como un lter ego de Proust, el autor de"a en la am%igIedad la
cuestin de si el lector de%era $er realmente al autor ! al narrador como la misma
persona.
/al ! como indica el ttulo de la o%ra, el tiempo ! los recuerdos ocupan gran
parte de la no$ela. Para Proust el tiempo flu!e, es un todo amorfo ms #ue una
progresin de momentos ordenados ! lineales. ( menudo, recuerdos #ue crea perdidos
le $uel$en de repente al narrador a tra$&s de alguna cla$e sensorial. )n uno de sus
pasa"es ms famosos, el autor recuerda perfectamente momentos de su "u$entud despu&s
de pro%ar una magdalena, por#ue sola comerlas cuando era nio mo"ndolas en el t&.
)ste tipo de e8perimentacin a seguido $igente muco despu&s de su muerte, !a #ue
numerosos autores del modernismo an tra%a"ado a partit de estas incursiones en la
memoria ! el tiempo en sus propios tra%a"os.
Pgina G3K
C/-C3 0(/C3 0) B4/)-F3
1. Proust financi con un dinero #ue a%a eredado de sus padres la pu%licacin
del primer $olumen de su no$e2.
'. 0urante el infame Mcaso 0re!fusN ;1OLK@1OLL<, Proust in$irti una cantidad
nada desdea%le de dinero ! tiempo en defender al oficial franc&s de origen "udo (lfred
0re!fus, #ue a%a sido acusado in"ustamente de traicin.
Pgina G3O
=i&rcoles, da 3 3)=(4( 33 (-/)3 P+P3/BC(3
Claude Monet
Claude Monet 50D7)E01(68 ue una de las i$uras centrales del #ovi#iento
i#presionista. &s conocido por sus nu#erosos cuadros de los nenares de su
.ard!n de @ivern, 5Francia8.
4aci en Pars pero se traslad a $i$ir a )l ,a$re, en la costa normanda, con tan
slo 5 aos. 3u contacto desde nio con la naturaleza ! el mar de"aron una tremenda
impronta en su carrera artstica. =onet no tard en ser conocido en la regin por las
caricaturas #ue realiza%a, llamando la atencin del pintor )ug`ne 1oudin, uno de los
primeros paisa"istas al aire li%re. )n 1O6', al finalizar dos aos de ser$icio militar en
(rgel, =onet reci%i el permiso paterno para continuar con su carrera como pintor ! se
traslad a $i$ir a Pars. Una $ez en la capital se form en el estudio de Carles Ale!re,
donde conoci a los futuros impresionistas (uguste -enoir ! (lfred 3isle!, as como a
.oann 1artold, paisa"ista oland&s.
)n 1O65 ,1O66 ! 1O6O e8puso sus o%ras en el 3aln de Pars. 3in em%argo, a
finales de la d&cada de 1O6J empez a e8plorar t&cnicas nue$as #ue aca%aran
lle$ndolo al impresionismo. )n 1O6L pint "unto a -enoir en el restaurante +a
Arenouill`re, un conocido lugar de paseos en %arca. )n este tra%a"o con"unto, am%os
artistas utilizaron %rocazos fragmentados Para refle"ar la calidad efmera de la luz ! el
color refle"ados en el agua.
)n 1OKJ se cas con su amante, Camille 0oncieu8, ! se traslad a +ondres para
escapar de la guerra franco@prusiana. 0urante los nue$e meses #ue pas all realiz
numerosas pinturas del ro /mesis ! conoci al #ue sera su marcante, Paul 0urand@
-uel. )n 1OK' regres a (rgenteuil cerca de Pars, donde permanecera durante los seis
aos siguientes, aos ms tarde fue uno de los principales impulsores de la primera
mu&stra impresionista, a la #ue en$i la pintura Bmpresin9 (manecer, #ue aca%ara
dando nom%re al mo$imiento.
)n 1OO3 se traslad a Ai$ern!, al noroeste de la capital, doi dise sus propios
"ardines, famosos por las pinturas #ue realiz de el durante los >ltimos '5 aos de su
$ida.
=onet sigui $ia"ando frecuentemente de Ai$ern! a +ondres, 6en`cia ! -un.
)n la >ltima d&cada del siglo HBH empez a tra%a"ar en una serie de o%ras #ue
refle"a%an el mismo temaR almiares, una catedral ! un paisa"e de lamos tal como se
Pgina G3L
$ean en diferentes momentos del da. /ra%a" en ms de oco pinturas al mismo
tiempo, dedicando menos de una ora a cada una.
0esde su muerte, la popularidad e influencia de =onet an ido creciendo
enormemente. )n 'JJG, una de sus pinturas del Parlamento %ritnico se $endi por ms
de 'J millones de dlares. =iles de turistas $ia"an todos los aos asta su casa ! sus
"ardines de Ai$ern!, ! sus o%ras estn e8puestas en los principales museos del mundo,
especialmente en +DCrangerie ! el =useo =armottan de Pars.
C/-C3 0(/C3 0) B4/)-F3
1. )n una ocasin =onet seal #ue le u%iese gustado nacer ciego ! luego, de
repente, recuperar la $ista ! $er las cosas sin nociones preconce%idas.
Pgina GGJ
.ue$es, da G 3)=(4( 33 CB)4CB(

&l Sol , la usin nuclear
&l Sol no arde de la #is#a or#a +ue lo 2ace un tro-o de #adera en una
2o$uera* sino +ue unciona co#o un $i$antesco reactor nuclear. La ener$!a +ue
produce tiene su ori$en en la usin nuclear* el proceso +ue consiste en co#binar
dos ncleos at#icos pe+ue'os dentro de uno #s $rande. Grincipal#ente el Sol
usiona to#os de 2idr$eno en to#os de 2elio para crear ener$!a* pero ta#bin
usiona 2elio en berilio , ste en litio.
0e%ido a lo inmenso de la masa ! la fuerza de la gra$edad del 3ol, el corazn
del astro es un n>cleo de presin ! calor e8tremos ! son precisamente estas
caractersticas las #ue acen posi%le #ue se produzca la fusin. 1a"o circunstancias
normales, los protones #ue se encuentran en el n>cleo de los tomos de idrgeno se
repeleran entre s por#ue todos tienen cargas positi$as. Pero la presin #ue a! en el
centro del 3ol los empu"a unos contra otros, superando la fuerza electromagn&tica.
Cuando dos tomos de idrgeno se com%inan para formar elio, una cantidad
min>scula de la masa de los tomos de idrgeno se con$ierte en una enorme cantidad
de energa. )sta con$ersin sigue la conocida frmula de )instein de ) p me'. +a
energa #ue se li%era es igual a la masa #ue se pierda tantas $eces como la $elocidad de
la luz al cuadrado. Como la fusin genera estas cantidades tan impresionante de energa
a partir de un consumo de com%usti%le tan pe#ueo, los cientficos an estado
intentando durante d&cadas crear reacciones controladas de fusin nuclear en la /ierra.
Pero la fusin fra sigue mo$i&ndose ms en el m%ito de la ciencia ficcin #ue en el de
la realidad.
0urante los >ltimos G5 JJJ millones de aos el 3ol a ido consumiendo la mitad
de sus reser$as de idrgenoR cuando se le aca%en, su centro se contraer a causa de la
gra$edad, calentndose ! e8pandiendo sus capas e8teriores. )l 3ol se con$ertir en un
gigante ro"o #ue en$ol$er a la /ierra ! la con$ertir en $apor.
C/-C3 0(/C3 0) B4/)-F3
1. )+ 3ol con$ierte apro8imadamente 6JJ millones de toneladas de n>cleos de
idrgeno en elio por segundo.
'. 0urante este proceso, pierde apro8imadamente G millones de toneladas de
masa, #ue se transforman en su totalidad en energa.
Pgina GG1
3. +a energa del 3ol llega asta la /ierra en forma de fotones. Cada fotn de%e
interactuar con gran cantidad de mol&culas de gas en su camino desde el corazn asta
la superficie del 3ol. )n recorrer este tra!ecto tarda apro8imadamente entre 1JJ JJJ !
'JJ JJJ aos.
G. Un fotn tarda en llegar desde la superficie del 3ol asta la /ierra
apro8imadamente oco minutos.
Pgina GG'
6iernes, da 5 3)=(4( 33 =T3BC(
Virtuosos del ro#anticis#oI
Fran- Lis-t , =iccolM Ga$anini
Las carreras de dos de los pri#eros virtuosos ro#nticos* =iccolM Ga$anini
50<D(E0D7)8 , Fran- Lis-t 50D00E0DD68* son dos claros e.e#plos del $usto ro#ntico
por los e:cesos* la decadencia , el culto al $enio.
Paganini, un cada$&rico maestro italiano del $iolin, era tan %ueno tocando ese
instrumento, especialmente interpretando pasa"es e8tensos ! de gran comple"idad
t&cnica, #ue a menudo lo acusa%an de a%er eco un pacto con el dia%lo a cam%io de
sus mara$illosas aptitudes. 3u fama empez a fraguarse en un recital #ue tu$o lugar en
Pars en 1O'O, en el #ue encandil a las mu"eres ! consigui el reconocimiento de los
crticos. ( pesar de todo, muri en 4iza sin a%er de"ado un repertorio de grandes
composiciones !a #ue, al igual #ue otros $irtuosos, la ma!or parte de sus o%ras esta%an
pensadas para mostrar sus a%ilidades con secciones de solos a una $elocidad de ritmo
insosteni%le ! acompaamientos mnimos, si es #ue los a%a. )scri%i seis conciertos
para $iolin de los #ue solamente dos se interpretan con regularidad.
Cuando ?ranz +iszt, un pianista >ngaro de talento sorprendente, lleg a Pars
en 1O'G #ued tan lmPresionado al or tocar a Paganini #ue "ur #ue se con$ertira en
Mel Paganini del pianoN ! se encerr durante dos aos para practicar. Cuando finalmente
logr su o%"eti$o ! empez a realizar conciertos p>%licos, de" claro #ue era un om%re
#ue a%a nacido para el espectculo. ( men>do finga crisis de isteria al final de sus
representaciones para transmitir la idea de #ue esta%a completamente sumido en una
e8periencia musical trascendental. +as t&cnicas de +iszt funciona%an entre las mu"eresR
tu$o numerosas amantes de la impresiona%le alta alcurnia parisina, entre ellas la
condesa =arie dD(goult ! la princesa rusa Caroline de 3a!n@:ittgenstein, con #uien
aca%ara casndose ! #uien terminara con$irti&ndolo a una tran#uila piedad catlica.
Por encima de todo, estos dos compositores ! solistas icieron #ue la m>sica
romntica se centrara ms en las representaciones #ue en la composicin !, al acerlo, la
ale"aron ms #ue nunca de la est&tica clsica.
C/-C3 0(/C3 0) B4/)-F3
1. Uno de los trucos ms conocidos de Paganini era tocar el $iolin con tal furia
#ue aca%a%a rompiendo tres de las cuerdas para continuar su interpretacin usando la
restante.
Pgina GG3
'. Cuando no era ms #ue un nio, se mutil la mano para incrementar el
alcance de sus dedos.
3. )n los >ltimos aos de su $ida, +iszt confes sus pecados de donD "un al
mismsimo papa, #uien cort al compositor a mitad de confesin ! le di"o9 MEa es
suficiente, +iszt. 0ile tus pecados a tu pianoN.
Pgina GGG
3%ado, da 6 3)=(4( 33 ?B+C3C?U(
&l libre albedr!o
Gara poder ser responsables desde un punto de vista #oral de al$o +ue
2e#os 2ec2o tene#os +ue 2aberlo llevado a cabo libre#ente. Gor e.e#plo* si ve a
al$uien a2o$ndose en un la$o pero est atado a un rbol , no puede soltarse*
entonces #oral#ente no se le puede culpar de no 2aber salvado al nadador en
apuros. "el #is#o #odo* si le lavan el cerebro , le ordenan +ue co#eta un cri#en*
di!cil#ente ser responsable por+ue su voluntad estaba coartada.

3eg>n algunas teoras cientficas, el mundo es determinista9 si tenemos en cuenta
la forma en la #ue a sido en el pasado ! las le!es fsicas #ue lo go%iernan, slo a! un
futuro posi%le. Bmagine #ue esta idea tam%i&n es aplica%le a sus acciones. .usto antes de
#ue realice una accin, teniendo en cuenta cmo a sido el mundo en el pasado ! las
le!es fsicas #ue lo rigen, slo a! una consecuencia posi%le. )n este momento !a est
determinado lo #ue ar en cada instante de su futuro.
^(caso un determinismo de este tipo %orra cual#uier responsa%ilidad moral_ 3i
realiza alguna accin moralmente cuestiona%le, ^podra argumentar #ue las le!es fsicas
! la istoria del uni$erso se con"uraron de manera #ue no le #ueda%a otra alternati$a_
3i cree #ue el li%re al%edro ! el determinismo son incompati%les, entonces
tendr o %ien #ue renegar del determinismo o %ien acerlo de la responsa%ilidad moral.
3i niega #ue e8ista el determinismo, tendr #ue creer #ue en el mundo a! un $erdadero
indeterminismo causal, puesto en escena por agentes li%res como nosotros. +as le!es de
la naturaleza no an determinado cul ser el futuro del mundo ! nosotros lo iremos de
terminando a tra$&s de cada uno de nuestros actos. 3i recaza #ue e8ista la
responsa%ilidad moral, entonces de%er defender #ue el mundo es de@terminista ! #ue
por tanto carecemos de li%re al%edro.
C/-C3 0(/C3 0) B4/)-F3
1. (#uellos filsofos #ue creen #ue el li%re al%edro ! el determinismo no son
autoe8clu!entes se llaman compati%ilistas. ( los #ue dicen #ue s lo son se les conoce
como incompati%ilistas.
'. Aottfried :ilelm +ei%nizfue un compati%ilista famoso9 crea #ue todas
nuestras acciones estn determinadas por causas, pero #ue a pesar de eso somos li%res.
Pgina GG5
0omingo, da K 3)=(4( 33 -)+BABV4
C2i!es , sun!es
La #a,or escisin +ue se 2a producido en el isla#* +ue dio lu$ar a la ra#a
c2i! , a la sun!* tuvo lu$ar tras la #uerte de Ma2o#a. Cuando el proeta alleci a
la edad de 6H a'os* en el 6H( d. C* no de. un sucesor deinido* lo +ue provoc una
disputa sobre +uin* Al! o Abu 9aBr* deb!a ocupar su lu$ar. &so provoc la
escisin.
3eg>n la tradicin ci, =aoma dio un discurso en Aadir .um durante el cual
ala% ! se refiri en numerosas ocasiones a (l, su primo ! !erno, lo #ue interpretaron
como una llamada del profeta a #ue (l fuera el encargado de guiar los pasos del islam.
Por lo tanto, los cies creen #ue (l fue el primer imn del islam, del mismo modo #ue
creen ser los >nicos #ue se an mantenido fieles a las primeras enseanzas de =aoma,
mientras #ue los sunes se an des$iado. Bgualmente, los cies defienden #ue todos los
futuros imanes de%en ser descendientes de =aoma, a tra$&s de su i"o (l ! la mu"er
de &ste, ?tima.
)n cam%io, los sunes aseguran #ue aun#ue s es cierto #ue =aoma a%l de
(l ! lo ala% en Aadir .um, esto no significa%a #ue (l u%iera de con$ertirse en el
siguiente lder del islam. )n su lugar, ! tras algunas lucas internas, decidieron #ue
fuera (%u 1a2r el #ue se erigiera como primer califa. (%u 1a2r era suegro ! confidente
de =aoma. Cuando este u!o de +a =eca ! se dirigi a =edina por primera $ez, (%u
1a2r fue su >nico acompaante. (dems, cuando &l no esta%a era (%u 1a2r #uien driga
las oraciones, lo #ue refoz la idea de los sunes de #ue era el elegido Para suceder a
=aoma.
( medida #ue am%as sectas se fueron distanciando a lo largo del tiempo, las
diferencias entre ellas tam%i&n fueron creciendo. ( pesar d #ue la di$isin se inici por
moti$os polticos entre dos grupos con el mismo sistema religioso, esto !a no es as. (l
a%er estado separados durante tanto tiempo, sus creencias, le!es ! prcticas religiosas
tam%i&n an ido cam%iando de diferente forma. Una de las principales fuentes de estas
diferencias es el adit, las tradiciones orales #ue recogen ! transmiten las enseanzas
del profeta ! sus compaeros. +os cies slo aceptan el adit como aut&ntico cuando se
le puede seguir el rastro asta =aoma ! (l, ! recazan a#uellos #ue surgen de otras
fuentes. (s, no aceptan mucas de las tradiciones #ue los sunes atesoran como
sagradas.
C/-C3 0(/C3 0) B4/)-F3
Pgina GG6
1. ( pesar de #ue los sunes no consideran #ue (l fuera el primer califa, s creen
#ue fue el cuarto de los cuatro califas %ien guiados, tras (%u 1a2r, Crnar ! Ctman.
'. )n la actualidad, la rama sun es la ms numerosa del islam e inclu!e al LJS
de los musulmanes, seguida por el LS de los cies. 3in em%argo, a! #ue contemplar
estas estadsticas con precaucin por#ue los cies son minoras oprimidas en no pocas
regiones, por lo #ue la cifra podra ser diferente.
3. )l a!! o peregrina"e sagrado a +a =eca es uno de los pocos acontecimientos
#ue consigue #ue unas po%laciones por lo general separadas se re>nan en un mismo
lugar. 0urante el a!!, sin em%argo, todos los fieles $an $estidos con el ropa"e sencillo
del peregrino, por lo #ue no se pueden apreciar las diferencias sociales o &tnicas.
Pgina GGK
+unes, da 1 3)=(4( 3G ,B3/C-B(
Abra2a# Lincoln
Abra2a# Lincoln 50D)1E0D6;8 es considerado el #e.or presidente de la
2istoria de &stados /nidos por la or#a en la +ue diri$i la nacin durante la
$uerra de Secesin 50D60E0D6;8* +ue conserv la /nin , puso in a la esclavitud.
=acido en _entucB,* ue ele$ido en 0D6). Fue tr$ica#ente asesinado en un teatro
por un si#pati-ante enlo+uecido del sur en 0D6;* slo unos d!as despus de +ue el
e.rcito conederado ba.o el #ando del $eneral %obert &. Lee ir#ase su rendicin
en el Galacio de Justicia de Appo#atto:. 9a.o su #ando &stados /nidos $an la
$uerra* pero no vivi lo suiciente co#o para ver el pa!s en pa-.
)ra un om%re uesudo ! poco atracti$o, con tendencia a la melancola.
Bn$estigadores modernos an sugerido #ue #uiz sufriera depresiones. (ntes de
con$ertirse en presidente, su e8periencia poltica se limita%a a unos pocos cargos
locales, un mandato en el Congreso de 1OGK a 1OGL ! una candidatura fallida para el
3enado en 1O55.
Pero pese a esos comienzos tan poco prometedores +incoln aca%
con$irti&ndose en el om%re ms decidido ! sin lugar a dudas el ms elocuente de los
#ue an ocupado la presidencia estadounidense. +incoln crea #ue a%a #ue conser$ar
Ba Unin a cual#uier precio, ! pensa%a #ue los )stados Unidos eran necesarios para #ue
los ideales repu%licanos #ue representa%an no Mdesaparecieran de la /ierraN. =uco
antes de la entrada en escena de los redactores de discursos presidenciales, +incoln
crea%a te8tos emoti$os #ue a!uda%an a los norteamericanos a soportar las durezas de la
guerra )n 1O6G fue reelegido para ocupar la Casa 1lanca frente a un candidato #ue
a%a prometido poner fin a la guerra, una $ictoria #ue refle"a%a su capacidad para
mantener unidos a los norteamericanos en torno a la causa de la Unin a pesar de las
terri%les p&rdidas #ue esta%an sufriendo.
4o tena muca e8periencia militar prctica, pero no $acila%a a la ora de dirigir
a sus generales. )l general Ul!sses 3. Arant fue el >nico al #ue +incoln $ea como un
lder de confianza para dirigir a la Unin a pesar de los rumores de #ue era alcolico.
M0ganme la marca de 7is2! #ue %e%e ArantN, di"o al parecer en una ocasin, M! les
mandar& un %arril al resto de mis generalesN.
(ntes de su muerte a%a pensado de"ar #ue los estados del sur $ol$ieran a
formar parte de la Unin %a"o unas condiciones mu! generosas, sin castigar a los lderes
de la re%elin. 3u asesinato puso al presidente (ndre7 .onson al mando. +incoln
Ma%ra demostrado ser el me"or amigo con el #ue pudiera soar el surN, de" escrito
Pgina GGO
Arant, #ue aadi9 MConoc la %ondad de su corazn, su generosidad, lo fle8i%le de su
disposicin, su deseo de #ue todo el mundo fuese feliz ! so%re todo su $oluntad de $er
cmo todo el pue%lo estadounidense $ol$a a compartir todos los pri$ilegios de la
ciudadana en igualdad para todosN.
C/-C3 0(/C3 0) B4/)-F3
1. )l asesino de +incoln fue Zon :il2es 1oot, un conocido actor
3a2espeariano ! familiar le"ano del e8 primer ministro %ritnico /on! 1lair. /ras
dispararle, 1oot u! a =ar!land, donde fue acorralado por soldados de la Unin #ue
lo mataron cuando se neg a rendirse.
Pgina GGL
=artes, da ' 3)=(4( 3G +B/)-(/U-(
&l 2o#bre invisible
/na de las criaturas #s e:tra'as +ue 2a producido la literatura es la
novela en la +ue se consi$ui co#binar una cr!tica social penetrante , una tcnica
literaria innovadora. &l 2o#bre invisible 501;(8* de %alp2 &llison* incide en los dos
#bitos presentando una investi$acin desconcertante de la vida aroa#ericana
del si$lo 33 ade#s de una usin innovadora de la len$ua in$lesa , el rit#o de la
#sica de .a--. Con su obra* &llison consi$ui sorprender de i$ual #anera a los
lectores blancos , ne$ros> los pri#eros se con#ov!an ante la rabia del narrador* ,
los se$undos se irritaban al conte#plar c#o el autor estaba tan dispuesto a
criticar a unos co#o a otros. Co#o era de esperar* &l 2o#bre invisible se convirti
en un :ito de ventas controvertido , recibi el $alardn =acional 9ooB ACard.
4acido en C2laoma, )llison ;1L1G@1LLG< soa%a con con$ertirse en unm>sico
de "azz, para lo #ue asista al Bnstituto /us2egee de (la%ama a reci%ir la formacin
adecuada. /ras de"ar la uni$ersidad acept un tra%a"o en el pro!ecto ?ederal :riters,
una iniciati$a literaria del go%ierno durante la Aran 0epresin. 3e traslad a la ciudad
de 4ue$a Eor2 en1L36, donde for" su amistad con el poeta +angston ,uges, el
no$elista -icard :rigt ! otras grandes figuras negras.
)l annimo protagonista de )l om%re in$isi%le es un estudiante %rillante de
raza negra procedente del sur. 0espu&s de ser umillado p>%licamente por un grupo de
%lancos locales para poder optar a una %eca, descu%re #ue el presidente de la
uni$ersidad, tam%i&n negro, es tan insidioso ! confa%ulador como cual#uier racista
con$encido de raza %lanca. )l narrador se marca a ,arlem, donde se in$olucra en una
organizacin poltica #ue ala%a su capacidad oratoria. Pero igualmente su e8periencia
termina en otra desilusin !a #ue aca%a siendo diana de los ata#ues tanto de los %lancos
como de los negros del grupo, #ue no aprue%an la capacidad de influir #ue a ad#uirido
! #ue lo $en como una amenaza a su poder.
(un#ue ace gran incapi& en sus descripciones del racismo %lanco, )l om%re
in$isi%le es igualmente claro en sus crticas a la comunidad afroamericana. )l narrador
se encuentra con innumera%les e"emplos de negros interesados #ue traicionan ! minan a
otros, especialmente en temas relacionados con el politi#ueo ! con la causa de los
derecos ci$iles. ?inalmente, el narrador se da cuenta de #ue es Min$isi%leN9 todas las
personas a las #ue conoce, cegadas por el racismo o el egosmo, lo $en o %ien como un
estereotipo negati$o o %ien como una erramienta para alcanzar sus propios o%"eti$os.
Pgina G5J
?rustrado ante la negacin de su propia indi$idualidad, se esconde para escri%ir la
istoria de su $ida, lo >nico #ue puede acer para #ue su $oz se escuce.
C/-C3 0(/C3 0) B4/)-F3
1. )l om%re in$isi%le fue la >nica no$ela de )llison. 3lo pu%lic adems las
colecciones de ensa!os tituladas 3ado7 and (ct ;. L6G< ! Aoing to te /erritor!
;1LO6<.
'. 6arios de los persona"es de )l om%re in$isi%le fueron creados a partir de
lderes polticos reales de a comunidad negra, entre los #ue se inclu!en 1ro2er /.
:asington ! =arcus Aar$e!.
Pgina G51
=i&rcoles, da 3 3)=(4( 3G (-/)3 P+P3/BC(3
Au$uste %enoir
Au$uste %enoir 50D70E01018 es uno de los pintores #s i#portantes del
#ovi#iento i#presionista , debe su a#a* principal#ente* a sus escenas de recreo
, la sensualidad de sus retratos de #u.eres , ni'os.
)ra i"o de un sastre ! empez su carrera artstica a la edad de 13 aos
tra%a"ando en la decoracin de a%anicos ! en el di%u"o de flores so%re porcelana.
Perfeccion su t&cnica aciendo copias en el =useo del +ou$re asta #ue en 1O61 se
matricul en la )scuela de 1ellas (rtes. Un ao ms tarde entr en el estudio del pintor
acad&mico suizo Carles Ale!re, donde conoci a los #ue seran los grandes maestros
del impresionismo9 Claude =onet, (lfred 3isle! ! ?rederic 1azille. (un#ue e8puso
algunas de sus o%ras en el 3aln de Pars en la d&cada de 1O6J, se uni a los
impresionistas en su primera e8posicin en re%elda de 1OKG.
0urante la d&cada siguiente, los principios del impresionismo de"aron una
profunda impronta en su estilo. )n +e =oulin de la Aalette ;1OK6<, la composicin est
cortada de forma ar%itraria, lo #ue ace #ue la pintura parezca una continuacin del
mundo e8terior.
-enoir present esa o%ra en la tercera e8posicin impresionista, #ue tu$otu$o
lugar en 1OKK. Un ao despuesregres al 3alon de Paris, donde empez a %uscar el
patrocinio de persona"es de moda ! acaudalados. Ea li%eerado de restricciones
econmicas, comenz a $ia"ar con frecuencia9 al =agre% en 1OO1, ! a Btalia durante un
largo perodo #ue comenz en 1OO'. )n ese pas estudi el clasicismo de -afael ! las
esculturas antiguas, un tra%a"o #ue le izo preguntarse so%re el $alor su%"eti$o del
impresionismo. ( partir de 1OO3 el inter&s inicial del artista por el color efmero la luz
$olu%le ! los golpes superficiales del pincel de" paso a una preocupacin cada $ez
ma!or por el $olumen, la forma ! el contorno.
)n 1LJJ reci%i la +egin de ,onor como prue%a de una reputacin distinguida
en los crculos oficiales. Poco despu&s su estado de salud comenz a deteriorarse ! tras
un ata#ue de artritis reumtica en 1OLG em@pez a perder el control de sus
articulaciones. )n 1L1J !a slo poda pintar si se ata%a el pincel a la mano. Para
empeorar a>n ms las cosas, se senta a%atido por los pro%lemas familiaresR en 1L15 su
i"o .ean, #ue aca%ara con$irti&ndose en un cineasta famoso, result erido de
gra$edad en la Primera Auerra =undialR poco despu&s su mu"er fallecera tras $isitar a
su i"o en el ospital. ( pesar de todas estas desgracias, -enoir sigui tra%a"ando. Con
Pgina G5'
KJ aos empez a e8perimentar con la escultura9 guia%a a su a!udante, -icard Auio,
para moldear las figuras #ue &l mismo conce%a.
+as intenciones de -enoir como artista #uedaron recogidas a la perfeccin en
sus propias pala%ras9 M+a tierra como el paraso de los dioses, eso es lo #ue #uiero
pintarN.
C/-C3 0(/C3 0) B4/)-F3
1. )n Btalia conoci una o%ra, /ratado de la pintura, de Cennino Cennini, un
artista florentino del sig H6, #ue le influ! profundamente.
'. Aeorges Carpentier, un editor de li%ros de moda, present a -enoir a las
&lites acomodadas #ue le encargaron mucos retratos
Pgina G53
.ue$es, da G 3)=(4( 3G CB)4CB(
Arco iris
Los arco iris aparecen cuando la lu- solar atraviesa pe+ue'as part!culas de
2u#edad contenida en la at#sera terrestre. A este en#eno se le lla#a
reraccin.
+as gotas de agua refle"an la luz, aciendo #ue &sta se disperse en los colores
#ue la componen, #ue $ia"an con frecuencias distintas. (un#ue nos an enseado #ue el
arco iris est compuesto de siete colores ;ro"o, naran"a, amarillo, $erde, azul, ail !
$ioleta<, en realidad a! tantos como gotas de llu$ia #ue refle"an la luz en el cielo. )l
arco iris posee un espectro total de colores, cada uno de ellos $isi%le desde distintos
ngulos.
+os arco iris primarios aparecen entre GJ ! G' grados por encima del orizonte,
con el centro del arco directamente opuesto al 3ol. (l atardecer el ngulo de la luz ace
posi%le $er todo el semicrculo, mientras #ue a medioda es imposi%le contemplar un
arco iris por#ue el 3ol est directamente so%re nosotros. 0esde un a$in se puede $er el
crculo completo de un arco iris por#ue las gotas de llu$ia estn por encima ! por de%a"o
del #ue lo o%ser$a.
+os arco iris secundarios o do%les aparecen cuando la luz se refle"a dentro de un
arco iris en dos ocasiones. )l segundo arco iris se $e con menor claridad, ! de%ido al
do%le refle"o los colores aparecen en orden in$erso. +os arco iris secundarios aparecen
unos 1J grados ms altos #ue los Primarios.
C/-C3 0(/C3 0) B4/)-F3
1. /am%i&n se an $isto arco iris de tercer ! cuarto grado, ! en teora los a!
asta de decimotercer grado.
'. ( $eces la luz de la +una tiene la fuerza suficiente como para crear arco iris.
Por lo general los arco iris lunares aparecen como arcos %lancos %orrosos.
3. )s fsicamente imposi%le caminar %a"o un arco iris. +iteralmente, slo e8isten
a los o"os de #uien los mira.
G. )n la mitologa griega, Bris, la diosa del arco iris, manda mensa"es desde el
cielo a la tierra.
Pgina G5G
6iernes, da 5 3)=(4( 3G =T3BC(
Jo2annes 9ra2#s
Jo2annes 9ra2#s 50DHHE0D1<8 era #itad clsico , #itad ro#ntico , ue
uno de los lti#os $randes de la co#posicin sinnica dentro de las convenciones
de la or#a tradicional. &ra un #aestro del len$ua.e de la sinon!a del si$lo 3I3
pero ta#bin se inclinaba ante los #aestros de lo anti$uo. La #sica de 9ra2#s
era acorde con su personalidad* sensible* conservadora* pero en nin$n caso
lacnica. Su #uerte #arca el in de la era ro#ntica.
0e origen umilde, naci en ,am%urgo ;(lemania< ! empez a estudiar piano
desde mu! pe#ueoR a los 'J aos se em%arc con )duard -em&n!, un %rillante
$iolinista de origen >ngaro, en un $ia"e por )uropa. )n su periplo conoci a ?ranz
+iszt ! a -icard :agner, pero su me"or amigo ! el gran defensor durante muco
tiempo de su m>sica fue -o%ert 3cumann. )ste escri%i artculos en su 4ue$o
peridico de m>sica en los #ue descri%a a 1rams como un genio, ! 1rams aca%
con$irti&ndose en parte de la familia disfuncional de 3cumann. 0urante los dos
>ltimos aos de la $ida de 3cumann, cu!a locura esta%a destrozando a su mu"er, Clara,
1rams la a!ud ! termin enamorndose locamente de ella. 3in em%argo, seg>n se
dice, nunca llegaron a consumar su amor.
?ue solista ! director de or#uesta itinerante, $ia"ando constantemente entre
capitales europeas. )scri%i su Concierto para piano no1 en re menor ;1O5L< para los
3cumann, dedicando el segundo mo$imiento a Clara ! rememorando el primer intento
fallido de suicidio de -o%ert, cuando se arro" al -in, en el primero. Compuso su
primera ! e8itosa sinfona en 1OK6R en 1OOO !a a%a escrito tres ms.
+as sinfonas de 1rams, al igual #ue sus danzas >ngaras ! otras piezas
or#uestales puras ;sin argumento, apelando >nicamente a t&rminos musicales<, son las
#ue le dieron la fama. )studi con de$ocin las sinfonas clsicas ! los contrapuntos de
1ac ! Palestrina, pero nunca perdi su gusto por la escritura de melodas e8ultantes de
tinte romntico
C/-C3 0(/C3 0) B4/)-F3
1. 0e "o$en toca%a el piano en %urde2s de la costa de ,am%urgo, donde
desarroll un afecto por las prostitutas #ue conser$ toda la $ida.
'. Clara 3cumann, a #uien en una ocasin 1rams escri%i M/e #uiero ms #ue
a nada en el mundoN, era la crtica en Qa #ue ms confia%a el compositor, asta el punto
Pgina G55
de #ue en su Cuarteto para piano cam%i la tonalidad de do sostenido menor a do menor
siguiendo sus conse"os.
3. +iszt se ale" de 1rams despu&s de #ue &ste se #uedara dormido en uno de
sus conciertos.
Pgina G56
3%ado, da 6 3)=(4( 3G ?B+C3C?U(
I##anuel _ant
"os cosas llenan la #ente de creciente ad#iracin , respeto* cuanto #s a
#enudo , de or#a #s intensa se rele:iona sobre ellasI el cielo estrellado +ue
est sobre #! , la le, #oral +ue 2a, en #i interior.K
IMMA=/&L _A=?* Cr!tica de la ra-n prctica

Bmmanuel 5ant ;1K'G@1OJG< naci en 5Wnigs%erg, en a#uel tiempo parte de
Prusia. Pas toda su $ida all, sin ale"arse "ams de esa ciudad. ,i"o de un fa%ricante de
arneses, creci para con$ertirse en profesor de la Uni$ersidad de 5Wnigs%erg ! aca%ar
siendo reconocido como el ms importante filsofo alemn.
)n el ecuador de su $ida no a%a o%tenido a>n ning>n logro digno de mencin.
?ue a la edad de 5K aos cuando pu%lic su o%ra ms famosa, Crtica de la razn pura
;1KO1<. )n la primera crtica, #ue as se conoce, 5ant argumenta #ue la metafsica slo
puede ser cientfica si descri%e no la forma del mundo en s sino cmo lo
e8perimentamos. 3eg>n &l, nunca podremos llegar a conocer cmo es el mundo en
realidad. )l espacio ! el tiempo, por e"emplo, no son caractersticas o%"eti$as del mundo
sino formas de nuestra e8periencia.
)n Crtica de la razn prctica ;1KOO<, la segunda crtica, 5ant defiende #ue a!
una le! moral uni$ersal #ue se aplica a todo el mundo E nos dice #u& es lo #ue de%emos
acer, independientemente de cules sean nuestros deseos. )sta le! nos dicta #ue
tenemos li%re al%edro ! nos da razones para creer #ue a! un 0ios %ene$olente ! $ida
despu&s de la muerte. Por supuesto, en la primera crtica se demuestra #ue nunca
podemos sa%er si somos li%res, si a! un 0ios o si a! $ida despu&s de la muete. )n
pala%ras del propio 5ant9 M,e tenido #ue de"ar en suspenso el conocimiento para acer
sitio a la feN.
)ntre sus otros tra%a"os destaca Crtica del "uicio ;1KLJ< ! una serie de o%ras
menores ! ensa!os so%re moral ! filosofa poltica, religin, est&tica, istoria ! ciencias
naturales. )l sistema McrticoN, como &l mismo lo llam, tena por o%"eto "ustificar
racionalmente las ciencias naturales, la moral ! la religin al tiempo #ue pona lmites a
las cosas de las #ue los seres umanos pueden realmente estar seguros.
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1. (un#ue 5ant es conocido como filsofo, tam%i&n trat prcticamente todas
las ramas del sa%er9 pedagoga, lgica, matemticas, ciencias naturales ! geografaR
adems, pu%lic $arios tra%a"os de importancia so%re fsica ! ciencias naturales.
'. (l parecer, tena unas costum%res tan ordenadas #ue los ciudadanos de
5nigs%erg podan poner los relo"es en ora teniendo sus paseos como referencia.
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0omingo, da K 3)=(4( 3G -)+BABV4
&l suis#o
&l suis#o ue una reaccin a la enor#e i#portancia +ue el isla#
tradicional otor$aba a las palabras literales del Corn. &n contraposicin a esta
tendencia* a+uellos a los +ue se ter#inar!a lla#ando suistas recla#aban la
devocin por el esp!ritu del libro sa$rado.
+os sufes creen #ue el islam tiene dos partes9 una e8terna, #ue consiste por
e"emplo en acer %uenas o%rasR ! otra interna. Consideran #ue el islam es, en esencia,
una fe personal. 3e pone el &nfasis en tener %uenas intenciones en lugar de simplemente
en comportarse adecuadamente.
)l suf ideal era =aoma, #ue $i$i una $ida $irtuosa ! pa. (unh#ue todos los
sufes intentan emularlo en todo lo posi%le, algunos creen #ue su o%"eti$o es incluso
superior9 alcanzar el mismo estado de paz interior #ue izo posi%le #ue =aoma
reci%iera las re$elaciones di$inas.
+as primeras rdenes sufes se desarrollaron tras la muerte de =aoma, cuando
los lderes empezaron a relatar las istorias de su $ida ! sus relaciones diarias con
familia ! amigos. )stas istorias ser$an de inspiracin para otras, ! las personas #ue las
conta%an comenzaron a tener seguidores.
=ucas de estas rdenes practica%an ritos recitando el Corn #ue a>n per$i$en.
Ctros, como los der$ices, reza%an dando $ueltas so%re s mismos como muestra de
de$ocin. /odas estn %a"o la direccin de un maestro espiritual o sai". 3us di$ersas
prcticas representan todos los caminos #ue lle$an a 0ios, ! todas comparten un
o%"eti$o similar9 amar a 0ios al margen de moti$aciones e8ternas.
+os sufes cuentan la istoria de -a%ia, una escla$a del siglo $lll cu!a de$ocin
era tan fuerte #ue izo #ue sus dueos aca%aran dndole la li%ertad. 3e cuenta #ue le
di"o a 0ios #ue si lo ama%a por miedo al infierno mereca morir a%rasada entre sus
llamas, ! #ue si lo ama%a por#ue desea%a alcanzar el cielo entonces se le de%a negar
ese dereco. +os sufes %uscan una comunin pura con lo di$ino.
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1. +a pala%ra MsufN $iene del t&rmino ra%e suf, #ue significa MlanaN, por la
ropa de lana sencilla #ue lle$an la ma!ora de sus practicantes.
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'. (lgunos creen #ue .esucristo fue un e"emplo e8celente de sufismo por#ue
practic el e$angelio del amor.
3. Aeneralmente los sufes estn enfrentados con la autoridad religisa por#ue le
restan importancia al te8to del Corn ! a a#uellos #ue ostentan el poder. Un e"emplo de
estos enfrentamientos es la istoria de ,assan al ,aIa", #uien proclam9 MEo so! la
$erdadN, o #uiz ms e8actamente, MEo $eo la $erdadN. Por desgracia, la pa%ra #ue se
utiliza para $erdad es la misma #ue se utiliza para 0ios, de manera #ue se cre! #ue
a%a dico MEo so! 0iosN ! fue e"ecutado %a"o la acusacin de %lasfemia.
G. (%d al *adir al Ailani, fundador de una de las ma!ores rdenes sufes,
forma%a parte de nio de una cara$ana #ue fue asaltada. +os ladrones e8igieron todo el
dinero pero pasaron por alto al ca$al. Como su madre a%a cosido dinero a sus ropas,
&l se lo izo sa%er a los ladrones. (som%rados por su onestidad, &stos se con$irtieron al
Bslamall mismo.
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+unes, da 1 3)=(4( 35 ,B3/C-B(
&l Galacio de Justicia
de Appo#atto:. /l,sses
S. @rant , %obert &. Lee
&n la tarde del 1 de abril de 0D6;* el 2o#bre al #ando del e.rcito de
&stados /nidos* /l,sses S. @rant* cabal$ en su caballo* Cincinnati* desde una
pe+ue'a $ran.a de Vir$inia 2asta el Galacio de Justicia de Appo#atto:. &n el
interior del ediicio lo esperaba su rival %obert &. Lee* el co#andante de las
uer-as conederadas. "espus de cuatro a'os de luc2a* Lee 2ab!a lle$ado a la
conclusin de +ue su e.rcito estaba acabado. So#etidos en todos los rentes a
#anos de los del norte* los conederados ten!an la espalda contra la pared. ?ras un
apretn de #anos corts* Lee ir# un acuerdo por el +ue su e.rcito rebelde se
rend!a. La $uerra 2ab!a ter#inado.

+a guerra de 3ecesin comenz en 1O61 ! sigue siendo el conflicto ms
sangriento de toda la istoria de )stados Unidos, con ms de 55J JJJ soldados muertos
! cientos de miles de eridos. +ee ! Arant, los dos generales al mando de los e"&rcitos
ri$ales, aca%aron Personificando el gran erosmo ! tragedia de am%os %andos.
Arant ;1O''@1OO5<, i"o de un curtidor, a%a nacido en Cio ! se a%a
graduado de los >ltimos de clase en la academia militar norteamericana de :est Point.
(ntes de #ue la guerra de 3ecesin lo catapultara a la grandeza, incluso su padre lo
mira%a decepcionado. (%andon el e"&rcito tras a%er lucado en la guerra de =&8ico !
fracas en una serie de negocios antes de regresar para tra%a"ar con su padre en su
tienda de pieles en la d&cada de 1O5J. )l inicio de las ostilidades le permiti $ol$er a
lo >nico en lo #ue realmente destaca%a9 la guerra. )ra alcolico, pero la firme de$ocin
de Arant por la $ictoria a cual#uier precio izo #ue se ganara la confianza de (%raam
+incoln, #uien le puso al mando de las fuerzas de la Unin en 1O6G.
Por el contrario, +ee ;1OJK@1OKJ< proceda de una familia respetada !
acomodada de 6irginia. 3e gradu el segundo de su promocin en :est Point, donde se
izo famoso por no a%er cometido "ams una falta de disciplina. +ee o%edeca el
cdigo de onor #ue mucos om%res del sur profesa%an pero pocos seguan a pies
"untillas. /u$o una carrera de &8ito en el e"&rcito ! sir$i con Arant en la guerra de
=&8ico. +ee se opona a la secesin del sur, pero cuando su estado de nacimiento,
6irginia, a%andon la Unin, sinti #ue el onor le o%liga%a a defender a la nue$a
Confederacin.
-ecordando a#uella tarde crucial en (ppomatto8, Arant escri%ira ms adelante9
M4o sent nada parecido a la alegra ante la cada de un enemigo #ue a%a lucado
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tanto tiempo ! de forma tan $aliente ! a%a sufrido tanto por una causa, aun#ue esa
causa fuera, en mi opinin, una de las peores por las #ue la gente pueda lucarN.
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1. Con$ertido en un persona"e de tremenda popularidad en el norte, Arant fue
elegido presidente de )stados Unidos en 1O6O, pero los istoriadores lo consideran
como el peor #ue "ams a!a tenido el pas.
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=artes, da ' 3)=(4( 3G +B/)-(/U-(
JAullidoK
@eneral#ente &stados /nidos conte#pla con nostal$ia la dcada de 01;)*
$loriicndola co#o una utop!a de una prosperidad de pos$uerra se#e.ante a la
+ue #ostraba la a#osa serie de televisin Leave it to 9eaver. Gero durante esta
poca aparente#ente tran+uila 2ab!a una corriente subterrnea de rebelin e
insatisaccin. &n el #bito de la literatura* este senti#iento ra$u en la
$eneracin beat* de la +ue una de sus i$uras principales ue Alien @insber$ 501(6E
011<8. Su poe#a JAullidoK* una e#ocionante , e:altada aren$a contra el statu +uo
nortea#ericano* es una de las e:presiones #s concentradas de la sensibilidad
beat.
Ains%erg era ciudadano de 4ue$a Eor2 asta la m&dula9 naci ! se cri en
4ue$a .erse!, fue a la Uni$ersidad de Col>m%ia ! $i$i en =anattan casi toda su $ida.
)n Col>m%ia rpidamente tra% amistad con .ac2 5e@rouac ! :illiam 3. 1urrougs,
#ue aca%aran con$irti&ndose en los principales autores de la generacin %eat. Una $ez
finalizados sus estudios, $ia" frecuentemente, mezclando sus races "udas con el
%udismo zen, la Poltica iz#uierdista, la m>sica de "azz ! un preocupante consumo de
droga.
(ullido ! otros poemas ;1L56< es el primer tra%a"o de peso #ue Pu%lic. )l
poema #ue da nom%re a la o%ra es una diatri%a e8tensa, irracional, emoti$a ! desnuda
#ue pone patas arri%a el entorno social norteamericano aparentemente perfecto de los
aos cincuenta9
6i a las me"ores mentes de mi generacin destruidas por la locura, desnudos
ist&ricos ! muertos de am%re #ue se arrastra%an por las calles de los negros al
amanecer %uscando una dosis furiosa,
ippies angelicales ardiendo por la antigua cone8in celestial a la dnamo
estrellada de la ma#uinaria de la noce,
#ue po%res ! andra"osos ! con o"os ca$ernosos ! colocados pasaron
la noce fumando en la oscuridad so%renatural de pisos de agua fra flotando
so%re las cimas de las ciudades refle8ionando so%re el "azz.
*ue desnudaron sus cere%ros al Cielo %a"o Fl ! $ieron ngeles maometanos
tam%alendose so%re los tecos de apartamentos iluminados...
)l poema est dirigido en esencia contra el materialismo del modo de $ida
norteamericano, aun#ue tam%i&n entra en el tema de la adiccin a la droga, la censura, la
omose8ualidad ! la espiritualidad. )l tra%a"o fue proi%ido casi de forma inmediata
por o%sceno, pero despu&s de una %atalla legal de alto ni$el en el #ue la Unin de
+i%ertades Ci$iles sali en defensa del autor, un "uez de California dictamin #ue
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(ullido ! otros poemas tena Muna rele$ancia social redentoraN ! de%a seguir
imprimi&ndose.
0esde el punto de $ista de la forma, M(ullidoN muestra la influencia de dos de
los primeros poetas norteamericanos, :alt :itman ;1O1L@1OL'< ! :illiam Carlos
:illiams ;1OO3@1L63<. Con sus e8tensos $ersos de rima li%re ! su lengua"e realista !
cargado de fuerza, el poema se presenta como un fluir de sentimientos espontneo e
incontrola%le. 0e eco, su tono de ra%ia ! desesperacin era muestra e8acta del
le$antamiento social #ue ara tem%lar )stados Unidos durante la &poca de la guerra de
6ietnam
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=i&rcoles, da 3 3)=(4( 35 (-/)3 P+P3/BC(3
Mar, Cassatt
Mar, Cassatt 50D77E01(68 ue una pintora nortea#ericana +ue e:puso sus
obras .unto a los i#presionistas ranceses , +ue debe su a#a a sus pinturas sobre
#u.eres , ni'os , al papel +ue dese#pe' presentando al pblico de su pa!s el
#ovi#iento i#presionista.
4aci en (llegen! Cit!, actualmente un %arrio de Pitts%urg, en el seno de una
familia acomodada, pero pas $arios aos de su niez en (lemania. Cuando tena 16
aos empez a estudiar en la (cademia de 1ellas (rtes de Pensil$gnia ;?ilad`lfia<. )n
1O66 $ia" en %arco a )uropa, donde pasara la ma!or parte de su $ida. /ras una
temporada en Btalia, decidi esta%lecerse en Pars. ,asta 1OKO se especializ en los
cuadros de mu"eres ;a las #ue representa%a a menudo en interiores parisinos<, #ue
e8puso en )stados Unidos ! en ?rancia en los 3alones de 1OKJ, ! de 1OK' a 1OK6.
Bmpresionada por las o%ras inno$adoras de )dgar 0egas ! Austa@$e Cour%et,
Cassatt empez a cam%iar su estilo. /ras ser in$itada por 0egas en 1OKL a unirse a los
impresionistas, e8puso "unto a ellos asta la ultima e8posicin en 1OO6. 0egas incluso
lleg a retocar una de sus o%ras, 4ia en un silln azul, en 1OKO. )n 1OKK la madre ! la
ermana de Cassatt se trasladaron a $i$ir a Pars, ! a partir de ese momento la artista
de" de lado su estilo de $ida %oemio e independiente para lle$ar una e8istencia mas
familiar, aun#ue este cam%io no alter sus aspiraciones profesionales. ( partir de 1OO6,
la artista norteamericana comenz a dar ms importancia a la artesana. 1a"o la
influencia del u2i!o@e realiz una serie de 1O gra%ados en color a lo largo de la d&cada
de 1OLJ. )n su conocida o%ra 1ao ;1OL'< demostr su a%ilidad para com%inar los
diseos lineales a%stractos del arte oriental con la temtica occidentalR la madre ! el
nio siguen las normas formales con el uso de colores com%inados ! una figura
centralizada de ma!or peso. 0egas en %roma llama%a a esta pintura M)l pe#ueo .es>s
con su enfermera inglesaN.
( lo largo de su carrera, Cassatt a!ud a defender los derecos de las mu"eres.
)n 1OL' reci%i el encargo de pintar un mural so%re la mu"er moderna para el pa%elln
femenino de la e8posicin de Col>m%ia #ue se i%a a organizar en Cicago. )n 1L15
contri%u! con 1O o%ras a la e8posicin #ue la galera 5noedler de 4ue$a Eor2 a%a
organizado para llamar la atencin so%re el dereco al $oto de las mu"eres.
/am%i&n influ! en la difusin del mo$imiento impresionista en )stados Unidos.
)mplaz a patrocinadores acaudalados a #ue compraran las o%ras de sus compaeros,
a!udndolos a elegir. (ctu como asistente personal de ,enr! ! +ouisine ,a$eme!er,
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cu!a coleccin de maestros impresionistas est colgada actualmente en el =useo
=etropolitano de (rte de 4ue$a Eor2.
(rtista de &8ito por m&ritos propios, Cassatt ad#uiri el Cgteau de 1eaufresne,
situado a las afueras de Pars. 0urante los >ltimos aos de su carrera se fue centrando
cada $ez ms en el tema de la madre ! el i"o. )n 1LJJ empez a sufrir cataratas, pero
sigui pintando durante 15 aos ms.
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1. )n 1OKO $ia" a )spaa, donde estudi las o%ras de 0iego 6elz#uez !
1artoome =urillo ! pint una serie de o%ras con temtica espaola.
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.ue$es, da G 3)=(4( 35 CB)4CB(
Las ondas sonoras
&l sonido es una vibracin +ue se #ueve en una onda de presin
lon$itudinal a travs de la #ateria. ?iene todas las caracter!sticas clsicas de las
ondasI recuencia* lon$itud de onda* velocidad , a#plitud. Al contrario +ue las
ondas electro#a$nticas* el sonido no puede via.ar a travs del vac!o del espacio*
sino +ue re+uiere de un #edio* ,a sea $aseoso* l!+uido o slido.
)l sonido se inicia cuando un o%"eto $i%ra, lo #ue pro$oca #ue se mue$an las
partculas #ue lo rodean, #ue a su $ez mue$en las #ue las rodean a ellas. )sta accin
inicia una cadena de reacciones de compresin ! descompresin con cada $i%racin #ue
se produce. +as ondas de presin se mue$en en una lnea en paralelo a la $i%racin
inicial, contra!&ndose ! separndose las unas de las otras. )sto es lo #ue se denomina
mo$imiento longitudinalR el n>mero de oscilaciones de presin por segundo se conoce
como frecuencia, ! la distancia entre los puntos de presin m8ima es la longitud de
onda. +as personas perci%imos las frecuencias ms altas con un sonido ms agudo ! las
frecuencias ms %a"as con uno ms gra$e.
+a $elocidad de una onda de sonido es la distancia por unidad de tiempo #ue a
$ia"ado en una direccin determinada. +a $elocidad del sonido depende en gran medida
del medio a tra$&s del cual se mue$e. )n general, las partculas de la materia slida
tienen una interaccin ms, tuerte #ue las de los l#uidos o gases, de a #ue el sonido se
transporte a ma!or $elocidad a tra$&s de los primeros. Fste es el moti$o por el #ue la
Oetlte acerca la ore"a a las $as para or si $iene el tren. +as $i%raciones #ue produce
$ia"an a ms $elocidad a tra$&s de las $as de metal #ue tra$&s del aire.
)l t&rmino de amplitud de sonido se refiere a la cantidad de presin #ue crea.
Cuanta ms energa tenga la $i%racin inicial, ma!or ser la amplitud. Perci%imos la
amplitud como la fuerza del sonido. ( medida #ue una onda sonora se desplaza en la
distancia, $a perdiendo amplitud. 3e $a apagando asta #ue !a no puede orse.
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1. +a unidad con la #ue se mide el sonido es el ercio ;,z<. Un ercio e#ui$ale a
una $i%racin por segundo. )l odo umano puede escucar frecuencias #ue $an de
entre unos 'J a 'J JJJ ercios.
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'. +os perros ! los delfines tienen un odo especialmente fino, lo #ue les permite
escucar los sonidos de alta frecuencia. +os perros pueden or frecuencias de asta G5
JJJ ercios, ! ios delfines de asta 'JJ JJJ.
3. +os elefantes son me"ores con las frecuencias %a"as. Pueden escucar sonidos
de asta slo 5 ercios.
G. ( medida #ue en$e"ecemos se reduce nuestra capacidad de perci%ir la
amplitud, por lo #ue generalmente las personas ma!ores necesitan audfonos.
Pgina G6O
6iernes, da 5 3)=(4( 35 =T3BC(
@iuseppe Verdi
@iuseppe Verdi 50D0HE01)08 representa una de las dos escuelas oper!sticasI
la ale#ana , la italiana. Al contrario de la pri#era* Verdi reco$e un estilo , una
sensibilidad $lobal repleta de al#a* personalidad , nacionalis#o* +ue es la
personali-acin pura de la tradicin italiana.
,i"o de un mesonero analfa%eto de Parma, 6erdi alcanz el &8ito desde mu!
"o$en. Cuando tena '6 aos, su primera pera, C%erto, se represent en +a 3cala, el
teatro ms famoso de =iln ! el santo grial para los cantantes ! compositores italianos.
0espu&s de un par de contratiempos, $ol$i a ganarse el corazn de los milaneses con
4a%uco ;1OG'<, un relato monumental so%re la in$asin de .erusal&n por parte del re!
4a%ucodonosor. 0urante los oco aos siguientes, 6erdi escri%i 13 peras ! acumul
una inmensa fortuna. )n la d&cada siguiente redu"o el ritmo de tra%a"o pero escri%i
algunas de sus o%ras ms conocidas9 -igoletto ;1O53<, Bl /ro$atore ;1O53< ! +a /ra$iata
;1O53<.
,asta la entrada en escena de 6erdi, Aioaccino -ossini a%a sido el
compositor ms laureado de la pera italiana. +as o%ras de -ossini eran en su ma!ora
capricos alegres con mucos pasa"es en los #ue se resalta%a la $oz del solista. (dems
de 6erdi, el canon italiano lo fueron di%u"ando 6incenzo 1ellini, Aaetano 0onizetti !
otros compositores del canto ;canto ermoso<, #ue floreci en la d&cada de 1O3J.
6erdi escri%i peras re%osantes de melodas con alma e intriga personales
impulsadas por el amor, la p&rdida ! la tragedia, pero #ue, a pesar de todo, seguan
siendo ms ligeras #ue las peras alemanas. (ll donde -icard :agner ! sus
imitadores de la escuela alemana lidia%an con la a%straccin ! se en$ol$an en
producciones inmensas ! am%iciosas, 6erdi se centra%a en e8presiones de emocin
realista ! directa ! en persona"es de la $ida real #ue a%ran sus corazones cantando.
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1. )n un principio a 6erdi lo recazaron en el conser$atorio de =iln por
Mcarecer de talento musicalN. )n su lugar tu$o #ue ir a clases particulares.
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'. 0urante la luca por la independencia italiana de (ustria, los agtadores
realizaron pintadas en las #ue decan MQ6i$a 6erdiXN en lugares p>%licos, utilizando el
nom%re del compositor como un acrnimo de 6ittorio )manuele, -e! de Btalia, una
referencia al om%re #ue se con$ertira en el primer monarca de la talia unificada.
3. Una de las ma!ores contri%uciones del gran maestro de la pera italiana fue el
%artono $erdiano, una tradicin de escri%ir las arias ms e8presi$as para la $oz del
%artono en lugar de para el tenor, Q como se a%a eco tradicionalmente.
Pgina GKJ
3%ado, da 6 3)=(4( 35 ?B+C3C?U(
&l i#perativo cate$rico
Co#pare#os estas dos rdenesI JGonte el abri$o si no +uieres tener r!oK ,
J=o #ates a nadieK. &n la pri#era se nos da una ra-n de por +u deber!a#os
obedecerla* se nos dice +u debe#os 2acer si no +uere#os tener r!o. Si lo +ue se
+uiere es tener r!o* entonces no 2a, nin$una ra-n para se$uir la indicacin. Gor
el contrario* al #ar$en de +ue +uieran o no 2acerlo* la #a,or!a de las personas
creen +ue el i#perativo Jno #ates a nadieK ta#bin les ata'e a ellas.
)l filsofo alemn Bmmanuel 5ant ;1K'G@1OJG< utiliz el t&rmino Mimperati$o
categricoN para descri%ir la relacin #ue e8iste entre los seres umanos ! rdenes del
tipo Mno mates a nadieN ! otras le!es morales. 5ant crea #ue e8iste una le! moral
incondicional, una le! #ue nos dice #u& es lo #ue se puede acer ! #ue es aplica%le a
nosotros independientemente de lo #ue nosotros #ueramos. 0e a #ue la le! moral se
e8prese en imperati$o9 es una orden de acer algo, o no acerlo, independientemente de
cules sean nuestros deseos.
)l filsofo descri%i $arios modos de identificar una le! moral, de los #ue el mas
conocido se llamala formula de la le! uni$ersal.5ant e8plic9 M(ct>a slo seg>n una
m8ima #ue puedas igualmente desear #ue sea una ie! uni$ersalN. +a m8ima #ue rige
las acciones es la razn o principio director de nuestro comportamiento. Por e"emplo, si
coge dinero prestado de un amigo ! promete #ue se lo de$ol$er sin tener intencin de
acerlo, su m8ima sera9 promete lo #ue aga falta con tal de conseguir el dinero.
3eg>n la frmula de la le! uni$ersal, si no puede desear #ue todo el mundo act>e seg>n
esta m8ima, entonces esta m8ima est infringiendo la le! moral. 3i todo el mundo
iciese falsas promesas para conseguir dinero, nadie lo prestara teniendo como garanta
slo una promesa. Por lo tanto, cuando ace esa promesa a sa%iendas de #ue no $a a
cumplirla, desea #ue nadie ms de los #ue acen este tipo de promesas est& mintiendo o
no funcionar la estafa. Por lo tanto, la promesa falsa est infringiendo la le! moral.
C/-C3 0(/C3 0) B4/)-F3
1. 5ant tam%i&n e8presa el imperati$o categrico en a denominada frmu de la
umanidad9 M(ct>a de manera #ue trates a a umanidad, !a sea en tu propia persona o
en otra, siempre ! en todo momento como un fin ! nunca como un simple medioN.
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'. (rticul por primera $ez su teora del imperati$o categrico en 1KO5 en el
li%ro ?undamentos de la metafsica de las costum%res.
3. Crea #ue el suicidio era una $iolacin del imperati$o categrico, del mismo
modo #ue lo era la mastur%acin.
Pgina GK'
0omingo, da K 3)=(4( 35 -)+BABV4
Los cuatro calias
bien $uiados
Se$n la tradicin sun!* los cuatro calias bien $uiados ueron los pri#eros
l!deres del isla#* considerados co#o los se$uidores ieles del ca#ino de Ma2o#a.
)l primer califa fue (%u 1a2r. ( pesar del recazo de los cies #ue apo!a%an a
(l, (%u 1a2r se izo con el califato al poco tiempo de morir =aoma. )ra suegro !
%uen aliado de =aoma, ! a menudo se encarga%a de dirigir las oraciones en ausencia
del profeta. (%u 1a2r fue califa del ao 63' al 63G d. C. 3u califato fue %re$e, pero,
de%ido al conflicto con (l ! sus seguidores, mu! importante en los siglos $enideros.
Poco tiempo antes de su muerte ;algunos piensan #ue fue en$enenado<, (%u
1a2r sugiri #ue su sucesor de%a ser Cmar i%n al .ata%, #ue se con$ertira en el
segundo califa del islam en el ao 63G ! reinara asta el ao 6GG. Cuando fue elegido,
los cies a>n seguan pidiendo sin &8ito #ue (l fuera el sucesor. (s, los cies $ean a
Crnar como otro usurpador, mientras #ue los sunes lo crean un gran lder. +o ala%a%an
por e$itar el esta%lecimiento de una dinasta al no de"ar #ue su i"o fuese susucesor. )n
su lugar, Crnar con$oc a seis om%res, entre los #ue se encontra%a (l, para elegir al
califa entre ellos.
Cuando Crnar fue asesinado por un om%re con el #ue tena una enemistad
personal, este grupo eligi a Ctman i%n (ffan, #uien rein esde el ao 6GG asta el 656.
*uiz Ctman sea ms conocido por#ue fue #uien estandariz el Corn, e8tendi el
Bmperio islmico ! empez a utilizar la prctica de elegir a miem%ros de su familia para
administrar sus inmensas tierras. )sta prctica pro$oc altercados en todo el reino pero
so%re todo en el =agre%. ?inalmente los soldados de"aron #ue una multitud de
musulmanes enfurecidos entrara por la fuerza en el palacio ! aca%aran asesinndolo.
0espu&s de la muerte de Ctman, (l, tam%i&n conocido como (li i%n a%i /ali%,
por fin se con$irti en califa. Por a#uella &poca, sin em%argo, los territorios del islam se
a%an sumido en el caos. Para e$itar al gran n>mero de sunes #ue se oponan a su
mandato, (l traslad la capital a lo #ue o! se conoce como Bra#. (l dirigi el imperio
asta el ao 661, cuando fue asesinado por disidentes.
+a muerte de (l marc el final de la &poca de los cuatro califas %ien guiados. 3u
sucesor, =ua7i!a B, puso en marca una dinasta ereditaria.
Pgina GK3
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1. 3e dice #ue los tres califas asesinados, Crnar, Ctman ! (l, murieron cuando
esta%an lle$ando a ca%o ritos sagrados9 Crnar esta%a dirigiendo la oracin en la
mez#uita, Ctman esta%a le!endo el Corn ! (l realiza%a la oracin de la maana.
'. +os califas siguieron e8istiendo asta el sig2 HH ! Qa Primera Auerra
=undial. )l >ltimo califa, (%dulmecid BB, muri en Pars en 1LGG.
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+unes, da 1 3)=(4( 36 ,B3/C-B(
&l errocarril
transcontinental
Antes de 0D61* ir de la ciudad de =ueva LorB a San Francisco era un via.e
lar$o , peli$roso. &ntre la costa &ste , la costa 4este de &stados /nidos se e:tend!a
una pradera in2spita. Los cuatro a seis #eses +ue se tardaba en reali-ar la
traves!a eran tan duros +ue #uc2os optaban por 2acer el via.e por #ar* rodeando
el e:tre#o de A#rica del Sur.
+a inauguracin del ferrocarril transcontinental en la prima$era de 1O6L
re$olucion la economa, al conectar las dos mitades de )stados Unidos ! acer posi%le
el transporte de %ienes ! personas de una costa a otra. )l ferrocarril, #ue a%a sido
in$entado tan slo unos GJ aos antes, sir$i de ilo de unin del pas ! pro$oc un
incremento inmenso de la acti$idad comercial. (dems, por sus $as llegaron ms
oleadas de colonos %lancos a la regin occidental del pas, lo #ue aca%ara causando el
decli$e de las tri%us de indios americanos #ue $i$an all.
( pesar de #ue su construccin estu$o a cargo de dos compaas Pri$adas, la
Union Pacific ! Central Pacific, el ferrocarril transcontinental fue, desde el principio, un
pro!ecto gu%ernamental. 0urante la guerra de 3ecesin, el presidente (%raam +incoln
decidi #ue el pas necesita@estar me"or conectado con California, #ue aca%a%a de
con$ertirse recientemente en estado en 1O5J. Un ao antes se a%a descu%ierto oro n Da
regin, lo #ue a%a pro$ocado una a$alanca de %uscadores #ue se marcaron
apresuradamente acia el oeste. )l go%ierno ofreci a las dos compaas "ugosos
incenti$os para #ue finalizaran el encargo lo ms rpidamente posi%le.
Br colocando dos %arras de acero a tra$&s de todo el continente americano era
una tarea titnica. +a ruta atra$esa%a regiones desoladas, caudalosos ros ! ne$adas
montaas. 3e encargaron de construirlo cuadrillas de cinos e irlandeses, #ue llega%an a
colocar asta 15 2ilmetros de rales al da. Una $ez #ue se finaliz el trazado, despu&s
de siete aos de o%ras, el antes insufri%le periplo de ir de este a oeste pas a ser un $ia"e
de seis das.
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1. Uno de ios directi$os de Central Pacific fue +eland 3tanford, #uien
posteriormente utiliz la fortuna #ue le a%a proporcionado el ferrocarril para fundar la
uni$ersidad #ue lle$a su apellido en California.
'. (m%as compaas cele%raron a finalizacin de la ruta el 1J de ma!o de 1O6L
en Promontor! 3ummit ;Uta< mediante la colocacin de remaces de oro en el >ltimo
tramo de la $a. +a Union Pacific actual !a no opera en esa ciudad, ! las istricas $as
fueron arrancadas ! fundidas en 1LG' para a!udar a pagar los gastos de la 3egunda
Auerra =undial.
3. +a paga #ue reci%an los tra%a"adores cinos de Central Pacific era de 'K
dlares al mes, #ue luego pasaron a ser 3J. +os tra%a"adores irlandeses gana%an 35
dlares mensuales ! tenan alo"amiento gratuito incluido.
G. +a tortuosidad del terreno en el Ceste americano a menudo o%lig a construir
los railes so%re los o%stculos, en $ez de rodearlos. )n Uta, por e"emplo, las $as
cruza%an el sinuoso ro :e%er 31 $eces.
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=artes, da ' 3)=(4( 36 +B/)-(/U-(
?ennessee Tillia#s
Si &u$ene 4c=eill ue el $ran autor tr$ico del teatro norta#ericano ,
Art2ur Miller el de la conciencia social* ?ennessee Tillia#s 50100E01DH8 ue el #s
i#portante en tr#inos de innovacin l!rica , te#tica* el +ue #s a#pli las
ronteras del len$ua.e , el contenido. Sus traba.os* .unto a los de Tillia#
FaulBner* son considerados los #s representativos de la literatura sure'a.
3u tra%a"o, de enorme tinte auto%iogrfico, )l zoo de cristal ;1LGG< trata so%re la
disfuncional familia :ingfield, ! supuso su primer gran &8ito. )n esta o%ra, las
tendencias despticas de una madre desilusionada alienan tanto a su astiado i"o como
a su i"a discapacitada, #ue se a ale"ado de la realidad ! $i$e una $ida de fantasa
rodeada de su coleccin de figuritas de animales de cristal. Cuando se estren en
Cicago, los crticos de teatro, e8tasiados, prcticamente suplica%an a la gente #ue fuera
a $erla, ! lo #ue en un principio eran %utacas casi $acas aca% con$irti&ndose en lleno
asta la %andera.
+as distintas producciones del siguiente gran tra%a"o de :illiams, Un tran$a
llamado deseo ;1LGK<, eran una clara muestra de #ue sus o%ras fuciona%an tanto so%re el
escenario como en la gran pantalla. +a protagonista de la o%ra, la arrogante dama surea
1lance 0u1ois, se $e en la ruina por su propia indiscrecin ! sus de$aneos con su rudo
cuado, 3tanle! 5o7als2i. )l Premio Pulitzer con el #ue fue galardonada la o%ra en
1LGO reforz la reputacin de :illiams. 3u siguiente tra%a"o fue +a gata so%re el te"ado
de zinc ;1L55<, una confesin punzante so%re las mentiras ocultas tras las relaciones
familiares ! se8uales en un aparentemente prspero clan sureo. )sta o%ra tam%i&n fue
galardonada con el Pulitzer.
+a temtica en la #ue :illiams se adentra en sus o%ras ;la $iolencia, la
frustracin se8ual, la enfermedad mental, el incesto, el alcoolismo ! la
omose8ualidad< era %astante escandalosa para su &poca ! sorprenda al p>%lico. )l
lengua"e #ue utiliza%a, sin em%argo, se cuenta entre el ms inno$ador #ue se a
escucado so%re los escenarios norteamericanos. 3us persona"es a%lan una e8traa !
elocuente lengua $erncula #ue da un tinte mtico a sus pro%lemas, un cam%io radical
frente al dilogo realista de mucos de sus contemporneos.
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1. :illiams se llama%a /omas +anier :illiams, pero sus compaeros de
uni$ersidad le pusieron el so%renom%re de /ennessee en referencia a las profundas
races de su familia paterna en ese estado.
'. ( :illiams no le gust la adaptacin al cine de su o%ra +a gata so%re el te"ado
de zinc ;1L5O<, con Paul 4e7man ! )liza%et /a!lor, por#ue los censores del estudio
eliminaron cual#uier referencia a las tendencias omose8uales del om%re, un aspecto
central de la o%ra original.
3. 3u padre o%lig a :illiams a aceptar un tra%a"o en una f%rica de zapatos, !
all conoci a un om%re llamado 3tanle! 5o7als2i #ue se con$ertira en la inspiracin
para el #ue aora es persona"e icono de Un tran$a llamado deseo.
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=i&rcoles, da 3 3)=(4( 36 (-/)3 P+P3/BC(3
)l postimpresionismo
&l tr#ino Jposti#presionis#oK lo acu' un cr!tico de arte lla#ado %o$er
Fr, en una e:posicin en Londres +ue or$ani- en 010) , +ue titul JManet , los
posti#presionistasK. &l ob.etivo de Fr, era encontrar una desi$nacin cil de
recordar para los artistas #odernos +ue 2ab!an sur$ido despus del
i#predsionis#o. &n la e:posicin se inclu!an traba.os de Henri Matisse* Gablo
Gicasso , @eor$es 9ra+ue.
(ctualmente, el t&rmino MpostimpresionismoN tiene un significado ms
especfico. 3e utiliza para descri%ir el arte creado apro8imadamente entre 1OO6 ! 1LJ5
por pintores como Paul Aauguin ! Paul C&zanne. Para estos artistas, el impresionismo
se a%a centrado demasiado en la apariencia e8terna de las cosas de"ando de lado su
significado. 0el mismo modo pensa%an #ue los impresionistas se a%an preocupado
demasiado por la luz ! el color. +os postimpresionistas recaza%an el naturalismo ! el
arte figurati$o. *ueran reinstaurar los $alores del contorno, la estructura ! la
composicin. +os pintores del postimpresionismo esta%an ms preocupados por el $alor
emocional del arte, #ue $ean como una forma de e8presin propia.
)l postimpresionismo fue un puente acia gran parte del arte #ue parecera ms
adelante en el siglo HH. +a reduccin de los o%"etos a formas geom&tricas #ue realiza%a
C&zanne, e$idente en sus o%ras so%re la montaa 3ainte@6ictoire ! sus posteriores
naturalezas muertas, fue esencial para el desarrollo posterior del cu%ismo. )l uso
creati$o #ue Aauguin aca del color intenso ! su inter&s por la cultura primiti$a influ!
enei fau$ismo. )l enfo#ue espiritual ! su%"eti$o de 6incent $an Aog fue $ital para el
sim%olismo. (un#ue no a! muca unidad en los tra%a"os de estos tres artistas, les
$incula%a su deseo por e8presar sentimientos a tra$&s de formas $isuales.
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1. )n contraposicin a los impresionistas, de carcter ms %ien gregario, ios
postimpresionistas eran ms independientes ! solitarios !, a menudo, como les suceda a
Aauguin ! 6an Aog, sufran profundas depresiones.
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'. Como a los postimpresionistas les preocupa%a la estructura ! la composicin
ms #ue el fluir de las impresiones del mundo real, tra%a"a%an de forma planificada ! a
menudo realiza%an mucos %orradores preliminares antes de llegar a la o%ra final.
Pgina GOJ
.ue$es, da G 3)=(4( 36 CB)4CB(
Los ra,os 3
&n 0D1; un !sico ale#n lla#ado Til2el# %oent$en estaba
e:peri#entando con ra,os de electrones en un tubo al vac!o. &l tubo estaba
envuelto en una cartulina $ruesa de color ne$ro +ue deb!a blo+uear la lu- +ue
e#itiesen los ra,os de electrones. Sin e#bar$o* sorprendente#ente una pantalla
luorescente situada al otro lado de la 2abitacin co#en- a brillar cada ve- +ue
%oent$en liberaba los electrones. Acababa de descubrir* de #anera bastante
accidental* una or#a de radiacin 2asta entonces desconocida. God!a atravesar
al$unos #ateriales sin proble#as pero otros la blo+ueaban. Cuando %oent$en pas
su #ano por delante del tubo* la radiacin atraves su piel pero ue absorbida por
los 2uesos de.ando una i#a$en clara de su es+ueleto en la pantalla luorescente.
Lla# a la radiacin Jra,os 3K por lo #isterioso del caso. &l no#bre se 2a
#antenido pese a +ue de.aron de ser un #isterio.
+os ra!os H son una forma de radiacin electromagn&tica, como la luz $isi%le.
/anto los unos como la otra se transportan en pe#ueos pa#uetes de energa llamados
fotones, producidos por el mo$imiento de los electrones, l>e son partculas su%atmicas
de carga negati$a. +os electrones se mue$en en torno al n>cleo del tomo en $as
circulares denominadas r%itas. Cuando los electrones caen de una r%ita superior a otra
inferior li%eran energa en forma de fotones. +a diferencia entre la luz $isi%le ! los ra!os
H es #ue estos >ltimos tienen ms fotones !, por lo tanto, ms energa.
+a capa ms fina de nuestra piel est compuesta de pe#ueos tomos #ue
a%sor%en sin pro%lemas la energa %a"a, la luz $isi%le. +a alta, los ra!os H, la atra$iesan.
3in em%argo, el calcio de nuestros uesos, al iguale #ue otras sustancias metlicas,
%lo#uea ! a%sor%e los ra!os H. )l plomo es un tomo de gran tamao #ue a%sor%e sin
pro%lemas los ra!os H. Fsta es la razn por la #ue los cientficos #ue tra%a"an con ra!os
H utilizan escudos de plomo para protegerse de su radiacin, #ue puede llegar a
pro$ocar cncer tras largos perodos de e8posicin.
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1. +as m#uinas de ra!os H no se pueden utilizar para $er a tra$&s de la ropa de
la gente, pero ios legisladores de principios del siglo HH esta%an tan asustados de #ue se
pudiese llegar a acer #ue intentaron ilegalizarlas.
Pgina GO1
'. )ntre las comunidades m&dica ! cientfica, los ra!os H a menudo se
denominan ra!os -oentgen en onor a su descu%ridor.
3. +as estrellas, las supeno$as ! los agu"eros negros emiten ra!os H, pero los
cientficos tienen #ue utilizar telescopios en el espacio e8terior para $erlos por#ue no
pueden traspasar la atmsfera terrestre.
G. +os ra!os H son ligeramente $isi%s al o"o umano cuando &ste se a
adaptado a la oscuridad. )miten una tenue luz de color azul grisceo.
Pgina GO'
6iernes, da 5 3)=(4( 36 =T3BC(
La ?raviata
, Aida de Verdi
La ?raviata 50D;H8 or#a parte de la serie de tres peras de principios de la
dcada de 0D;) +ue convirtieron a @iuseppe Verdi 50D0HE01)08 en un #aestro
italiano del $nero. La pera narra la 2istoria de una J#u.er ca!da en des$raciaK
lla#ada Violeta +ue se ena#ora de un 2o#bre rico* Alredo. &l padre de ste*
@er#ont* no aprueba la unin , pro2ibe el #atri#onio. Al inal* la cortesana
Violeta* +ue tiene tuberculosis* sure una lar$a , tr$ica a$on!a durante la cual
canta una e:tensa aria. &l libreto de la pie-a lo escribi Francesco Maria Giave ,
est co#puesto de nu#erosas , e:presivas arias ade#s de al$unas de las pie-as de
solo bsicas para cual+uier soprano de pera. &n la actualidad si$ue
interpretndose con re$ularidad.
(ida ;1OKJ< es pro%a%lemente la segunda pera ms conocida de 6erdi. ?ue un
encargo del "edi$e de )gipto en 1O6L, #ue #uera #ue coincidiera con la apertura del
canal de 3uez ! la construccin del nue$o teatro de la opera. 6erdi, #ue era un
perfeccionista, no la termin a tiempo ! en su lugar se interpret -igo2tto. Un ao ms
tarde entreg la o%ra prometida, una opera so%re una "o$en escla$a etope, (ida, #ue se
enamora de un capitn del e"&rcito egipcio. 3u pegadiza ! memora%le M=arca triunfalN
es una de las melodas ms conocidas de 6erdi.
Para el estreno, los egipcios se gastaron una fortuna en comprar $estuario de
fa%ricacin francesa ! en contratar a ms de 3JJ actores. )l casco de -adam&s ! su
espada se icieron con plata maciza. 6erdi, #ue de eco no asisti al estreno, no
pareca mu! contento con lo #ue le conta%an !a #ue tena la sensacin de #ue tanta
puesta en escena reduca su tra%a"o a un mero entretenimiento en lugar de arteR se retir
a su casa de campo durante $arios aos, de"ando la pera para dedicarse a la "ardinera !
el cuidado de los animales. 3in em%argo, en 1OKG regres con su famoso -&#uiem !
escri%i dos peras ms antes de morir en 1LJ1.
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1. )l li%reto de +a /ra$iata est %asado en la no$ela +a dama de las camelias, de
(le"andro 0umas, #uien a su $ez %as su o%ra en la $ida de una %ailarina real, +ola
=ontea, #ue era amante de ?ranz +iszt@
Pgina GO3
'. )n el estreno de +a /ra$iata, a di$a #ue interpreta%a a 6ioleta, un persona"e
#ue muere de tu%erculosis, era mu! gruesa. )n la escena final, se le$ant tal nu%e de
pol$o al desplomarse #ue se oscureci el escenario.
3. )n e+ estreno de (ida, el ar&n del "edi$e Bsmail era tan numeroso #ue
ocupa%a tres palcos enteros.
Pgina GOG
3%ado, da 6 3)=(4( 36 ?B+C3C?U(
&l utilitaris#o
&l utilitaris#o es una teor!a sobre c#o deber!a#os co#portarnos. Se$n
los utilitaristas* sie#pre debe#os 2acer a+uello +ue nos produ-ca el #a,or placer
del #undo. &l pri#er utilitarista ue el econo#ista , ilsoo in$ls Jere#,
9ent2a# 50<7DE0DH(8> la teor!a ser!a desarrollada #s adelante por Jo2n Stuart
Mili 50D)6E0D<H8.
+os filsofos contemporneos piensan #ue el utilitarismo es una forma de &tica
consecuencialista. )l consecuencialismo es la respuesta a la pregunta9 ^#u& actos son
correctos desde un punto de $ista moral_ (#uellos #ue producen las me"ores
consecuencias. Para esto tenemos #ue sa%er desde un punto de $ista o%"eti$o #ue un
estado del mundo es me"or #ue otro, lo #ue algunos filsofos argumentan #ue es
imposi%le.
+os utilitaristas son consecuencialistas con una $isin edonista de lo #%lando es
el placer. Ctros consecuencialistas, sin em%argo, piensan #ue lo %ueno no slo inclu!e el
deseo, sino tam%i&n cosas como el respeto ! la igualdad.
(lgunos utilitaristas acen una clasificacin de los distintos tipos de placer.
1entam defenda #ue, Mde"ando los pre"uicios de lado, el "uego de los dardos tiene el
mismo $alor en las artes ! las ciencias #ue la m>sica ! la poesaN. Crea #ue el placer
de%a medirse en t&rminos cantidad ! no de calidad. =ill, en cam%io, pensa%a #ue la
consecucin de placeres intelectuales era me"or #ue la de meros deseos carnales.
)scri%i9 M)s me"or ser un 3crates insatisfeco #ue un cerdo satisfecoN.

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1. 1entam dise una prisin #ue llam panopticon en la #ue los $igilantes
podan $er a los prisioneros pero &stos no podan $erlos a ellos. Bntent sin &8ito #ue la
constru!eran.
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'. =ill fue el resultado de un e8perimento educati$o de su padre ! 1entam para
crear al utilitarista perfecto. )mpez a aprender latn a ios tres aos, ! griego a los oco.
=s adelante, aca%ara acacando sus pro%lemas emocionales ! depresi$os a su
educacin intensi$a.
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0omingo, da K 3)=(4( 36 -)+BABV4
Las esposas , la 2i.a de Ma2o#a
Ma2o#a estuvo soltero 2asta +ue cu#pli (; a'os* cuando conoci a
Jadi,a2* +ue ten!a 7) , 2ab!a enviudado en dos ocasiones. Jadi,a2 se cas con
Ma2o#a en La Meca , ue la pri#era #u.er +ue se convirti al isla#. Apo, a su
#arido cuando ste e#pe- a recibir revelaciones del n$el @abriel , a diundir la
reli$in isl#ica.
.adi!a ! =aoma tu$ieron seis i"os. +a se8ta, una nia llamada ?tima, sera
#uien aca%ara casndose con (l, el cuarto califa ;seg>n la tradicin sun< o el primer
imn ;seg>n la tradicin ci<. ?tima muri poco despu&s #ue su padre, en el ao 63'.
0urante su estancia en +a =eca, =aoma fue mongamo. 3in em%argo, despu&s
de uir de la ciudad para refugiarse en =edina con el fin de e$itar las crticas a sus
enseanzas, sus seguidores se agruparon ms ! se $ol$ieron ms francos. (dmira%an a
=aoma, al #ue $ean como su lder, ! espera%an #ue tu$iese mucas mu"eres. 0espu&s
de la muerte de .adi!a, &l decidi complacer a sus seguidores. )n la ma!ora de los
casos, se considera #ue tom a esas mu"eres como esposas por moti$os polticos. +a
ms importante de todas ellas fue (isa, i"a de (%u 1a2r, el #ue Posteriormente se
con$ertira en primer califa del islam seg>n la tradicin sun.
+os sunes creen #ue (isa era la mu"er fa$orita de =aoma, ! recuerdan #ue
muri con la ca%eza apo!ada en su regazo. (isa ofreci su apo!o a los tres califas
siguientes, (%u 1a2r ;su padre<, Crnar ! Ctman. Cuando (l lleg al poder, sin
em%argo, se opuso a su go%ierno ! dirigi un e"&rcito contra &l en lo #ue o! se conoce
como Bra#. (l la derrot sin pro%lemas ! la de" $ol$er a =edina a pasar el resto de su
$ida.
Pgina GOK
+unes, da 1 3)=(4( 3K ,B3/C-B(
=ativos a#ericanos
Al principio la tribu de los =e- Gerc* +ue 2ab!a vivido en el noroeste del
Gac!ico durante #iles de a'os* ten!a una relacin a#istosa con los blancos +ue
e#pe-aban a asentarse en su re$in en el si$lo 3I3. Sin e#bar$o* en 0D6H el
$obierno de &stados /nidos decidi i#poner un nuevo tratado +ue los obli$aba a
a$ruparse en una #inscula reserva. Tas2in$ton +uer!a 2acer 2ueco para los
colonos +ue ueran lle$ando.
+a tri%u, furiosa ante esta traicin, pro$oc una re$uelta en 1OKK, a la #ue el
go%ierno norteamericano respondi con el en$o del e"&rcito %a"o el mando del famoso
general :illiam /ecumse 3erman, #uien a%a causado estragos en el sur durante la
guerra de 3ecesin. (corralado tras unos pocos meses de luca, el "efe de los 4ez Perc&
reuni a sus fatigados guerreros para anunciar su rendicin9 MCdme, mis "efesN, di"o el
"efe .osep. M)sto! cansado, mi corazn est enfermo ! triste. 0esde donde reposa
aora el sol, no lucar& ms contra el om%re %lancoN.
)l elocuente discurso de rendicin del "efe .osep, #ue en a#uella epoca fue mu!
difundido, fue $isto como un elogio no slo a su tri%u, sino a toda una ci$ilizacin
derrotada #ue en su tiempo a%it el oeste de )stados Unidos. ( finales de siglo !a se
a%a aca%ado con todo tipo de resistencia organizada. +a masacre de la tri%u de los
siou8 en :ounded 5nee ;0a2ota del 3ur< en 1OLJ fue el >ltimo enfrentamiento armado
entre %lancos ! nati$os.
-eu%icados en reser$as, los nati$os americanos siguen siendo uno de los grupos
de ciudadanos ms po%res de )stados Unidos, con un tercio del total #ue $i$en por
de%a"o del um%ral de la po%reza. +a reser$a siou8 de Pine -idge, situada en el lugar de
la masacre de :ounded 5nee, es la comunidad ms po%re de este pas. )l go%ierno los
desalo" de sus tierras en nom%re del progreso, ! los nati$os americanos a>n siguen
undidos en la desolacin.
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1. )l gran guerrero apace .ernimo fue uno de ios >ltimos "efes #ue resistieron
a los %lancos en el suroeste. 0errotado, pero de fama mundial, desfil durante la toma
de posesin de /edd! -oose$elt en 1LJ5.
Pgina GOO
'. 3e cree #ue los antepasados de los nati$os americanos cruzaron asta (las2a
desde 3i%`ria, en lo #ue en la actualidad es -usia, ace unos 15 JJJ aos.
Pgina GOL
=artes, da ' 3)=(4( 3K +B/)-(/U-(
Tillia# S2aBespeare
Son pocos los +ue discutirn +ue Tillia# S2aBespeare 50;67E06068 es el #s
$rande dra#atur$o de todos los tie#pos. Su i#pacto en la cultura occidental
durante los lti#os 7)) a'os es i#posible de e:a$erar.
( pesar de la e8austi$a in$estigacin #ue se a lle$ado a ca%o, es mu! poco lo
#ue se sa%e de la $ida pri$ada de 3a2espeare. 4aci en 3tratford upon@($on
;Bnglaterra<, donde pro%a%lemente reci%i escasa educacin acad&mica. 0espu&s de
casarse con una mu"er llamada (nne ,ata7a!, se em%arc como dramaturgo, se
traslad a +ondres ! tra%a" como actor ! director del teatro Alo%e al tiempo #ue era
copropietario con otros socios de su propia compaa de teatro. 3u %rillantez fue
reconocida en $ida, ! sus o%ras se icieron populares rpidamente tanto entre el p>%lico
aristocrtico como entre la ple%e.
+o #ue a dado a 3a2espeare su ma!or fama an sido sus 3O o%ras de teatro,
#ue los estudiosos clasifican normalmente en diferentes categoras9 istricas, como
-icardo BB ! )nri#ue 6, en las #ue retrata%a a persona"es istricos, normalmente re!es
de Bnglaterra e indaga%a en las ideas de liderazgo e integridad Personal o $illanaR
tragedias, como ,amlet, =ac%et ! )l re! +ear, donde se sumerga en las
monumentales ramificaciones de las decisiones ! acciones errneas de un indi$iduoR
comedias, como )l sueo de una noce de $erano ! =uco ruido ! pocas nueces, donde
alterna%a casos en los #ue el amor pona a prue%a a los persona"es ! les alegra%a la $ida,
con confusiones de identidad ! finales con %oda. Ctras, como =edida por medida ! +a
tempestad, son ms difciles de catalogar !a #ue com%inan elementos de di$ersos
g&neros. ( lo largo de los siglos, estos 3O escenarios tan di$ersos an demostrado ser
imperecederos, un terreno fructfero para la reinterpretacin de la mano de directores !
actores #ue los an usado como lentes a tra$&s de las #ue e8plorar las preocupaciones
modernas.
3a2espeare tam%i&n escri%i muca poesa. )ntre su o%ra po&tica se inclu!en
15G sonetos so%re el amor, el arte ! la %elleza, entre otros tpicos. (parte de la
influencia formal ! estilstica de estos poemas, las pala%ras ! las e8presiones inglesas
#ue 3a2espeare acu son realmente incalcula%les ! $an desde el lengua"e com>n #ue
se utiliza en la actualidad ;como el t&rmino ingl&s para mediocre, lac2luster, o mo"igato,
sanctimonious< asta giros ! frases ms po&ticas como Mone fell s7oopN, de un solo
golpe, ! Mpomp and circumstanceN, pompa ! circunstancia. Bnglatena reconoci esta
influencia lingIstica ! literaria inmediatamente ! al morir el autor supo #ue a%a
Pgina GLJ
perdido a una de las mentes ms prodigiosas de su istoria. 0e eco, tomando prestada
una frase de ,amlet, es pro%a%le #ue el mundo !a Mno espere encontrarse con alguien
seme"anteN.
C/-C3 0(/C3 0) B4/)-F3
1. (un#ue se a puesto en duda la autora de 3a2espeare de algunas o%ras !
poemas, no se an allado sino prue%as circunstanciales de el.
'. )n la &poca de 3a2espeare todos los papeles de las o%ras, incluso los
femeninos, los interpreta%an om%res. )sta circunstancia icrementa%a a>n ms la
comple"idad en algunas de sus comedias, como ( $uestro gusto, en el #ue aparecen
mu"eres #ue se disfrazan de om%res para ocultar su identidad.
Pgina GL1
=i&rcoles, da 3 3)=(4( 3K (-/)3 P+P3/BC(3
Gaul @au$uin
Gaul @au$uin 50D7DE01)H8 ue una de las $randes i$uras del #ovi#iento
i#presionista. &n la actualidad se lo recuerda por sus pinturas de ?a2it!* su
relacin con Vincent van @o$2 , su inluencia en el arte del si$lo 33.
4aci en Pars en 1OGO, i"o de un periodista de iz#uierdas. 3u a%uela materna
a%a sido i"a de un no%le peruano. Cuando su padre tu$o #ue irse de Pars por razones
polticas, la familia se traslad a +ima ;Per><, donde Aauguin pas cuatro aos de su
infancia.
)mpez a estudiar arte relati$amente tardeR antes se alist en la marina mercante
! tra%a" como corredor de %olsa en Pars. )n un principio simplemente colecciona%a
arte, pero pronto empez a pintar en su tiempo li%re. )n 1OK6 present sus o%ras en el
3aln de Pars ! para el ao 1OKL !a se a%a unido a los impresionistas.
Cuando la 1olsa se derrum% en 1OO', Aauguin se traslad a Copenague,
donde tra%a" como $endedor de un fa%ricante de lienzos. Poco despu&s empez a
dedicarse al arte a tiempo completo. 0e naturaleza incansa%le e impaciente, se fue
trasladando de un sitio a otro en %usca de un paraso tran#uilo ! poco comercial. )n
1OO6 se asent en Pont ($en, una capital de pro$incia de la 1retaa francesa, ! all
permaneci durante seis meses. ( continuacin se traslad a -un, Copenague,
Panam ! la =artinica. /ras su regreso a Pont ($en, en 1OOO, pint +a $ision despu&s
del sermn ;+a luca de .aco% ! el ngel<. ( tra$&s de una Perspecti$a distorsionada !
una imaginera ms sim%lica #ue realista, intent capturar el impacto del sermn en la
mente de #uienes lo esta%an escucando. +os contornos marcados ! la $i$eza de los
colores de sus lienzos re$ela%an su fascinacin por los gra%ados "aponeses ! las
$idrieras medie$ales.
)n 1OOO, 6incent $an Aog in$it a Aauguin a #ue se reuniera con &l en (rles,
donde espera%a crear una colonia de artistas. 0e caracteres incompati%les, aca%aron
discutiendo. 0urante algunos aos se estu$o mo$iendo entre la 1retaa francesa ! Pars.
)n pos de una forma de $ida ms primiti$a se em%arc con direccin a /ait en 1OL1R
all le desilusion la falta de creaciones indgenas. 1a"o la inspiracin de las tallas de
.a$a ! la alfarera precolom%ina, Aauguin empez a pintar escenas de la isla ! sus
tradiciones.
)n 1OL3 se em%arc de $uelta a Pars, donde escri%i 4oa 4oa, un cuento
dramatizado de sus e8periencias en los mares del 3ur, #ue &l mismo ilustr con tallas de
Pgina GL'
madera deli%eradamente poco tra%a"adas. Permaneci en ?rancia durante dos aos, en
los cuales consigui ale"ar a mucos de sus amigos de%ido a su e8otismo ostentoso. )n
1OL5, frustrado ante la escasa acogida de su o%ra, $endi todas sus posesiones ! se
traslad a $i$ir para siempre a los mares del 3ur.
/res aos ms tarde intent suicidarse despu&s de a%er pintado su o%ra ms
tene%rosa, ^0e dnde $enimos_ ^*u& somos_ ^(donde $amos_ )n 1LJ1, despu&s de
empezar a reci%ir unos ingresos fi"os de su marcante en Pars, se mud a una isla
remota en las =ar#uesas, donde permaneci asta su muerte en 1LJ3.
Pgina GL3
.ue$es, da G 3)=(4( 3K CB)4CB(
&l to#o
&l to#o es la unidad #s pe+ue'a de un ele#ento en la +ue encontra#os
todas las propiedades +u!#icas de dic2o ele#ento. &l concepto del to#o se
re#onta 2asta el a'o ;H) a. C* cuando el ilsoo $rie$o "e#crito lo deini co#o
una part!cula de #ateria tan #inscula +ue no pod!a dividirse en partes #s
pe+ue'as. &l concepto #oderno de to#o tiene subco#ponentes 5principal#ente*
electrones* protones , neutrones8* pero la idea si$ue siendo bsica#ente la #is#a.
&s la #ateria pri#a bsica de toda #ateria.
+a teora moderna del tomo esta%lece #ue todos los elementos estn
compuestos de tomos, ! #ue todos los tomos de cual#uier elemento son iguales.
)lementos tales como el idrgeno, el car%ono, el o8geno, el sodio, el potasio, el oro !
el uranio se com%inan unos con otros a tra$&s de reacciones #umicas para formar
compuestos. Por e"emplo, el o8geno E el idrgeno se com%inan para formar agua, ! el
sodio ! el potasio lo acen para formar la sal de mesa.
+a estructura %sica de un tomo es un n>cleo rodeado de electrones, aun#ue en
su ma!or Parte es un espacio $aco. )l n>cleo es un corazn denso de neutrones !
protones. +os neutrones no tienen carga ! pesan ligeramente ms #ue los protones. #ue
tienen carga positi$a. )l n>mero de protones #ue tiene un tomo es lo #ue determina de
#u& tipo de elemento se trata. )l idrgeno tiene un protn, mientras #ue el uranio tiene
L'. +os elementos ganan ! pierden protones en la fusin ! la fisin, pero no mediante
reacciones #umicas.
+os electrones son partculas de carga negati$a con una masa casi impercepti%le.
3u mo$imiento en torno al n>cleo sigue siendo una de las cuestiones ms de%atidas de
la #umica ! la fsica. )n los modelos iniciales #ue se icieron de los tomos se
mostra%a a los electrones or%itando en tor@no al n>cleo de forma parecida a como la
/ierra lo ace alrededor del 3ol. )n la actualidad, el desarrollo de la mecnica cuntica
a lle$ado a los cientficos a creer #ue los electrones se mue$en en ondas comple"as
llamadas r%itas, aciendo crculos en torno al n>cleo a distintos ni$eles de energa.
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Pgina GLG
1. +as teoras recientes so%re la formacin del uni$erso sugieren #ue despu&s del
%ig %ang esta%a demasiado caliente como para #ue se formasen los tomos. 3e cree #ue
los tomos no se crearon asta 3KL JJJ aos despu&s, cuando la temperatura descendi
asta ios 3JJJ grados.
'. 3e considera #ue, en el uni$erso inicial, el K5S de los tomos eran de
idrgeno, el 'GS de elio ! el resto de otros elementos.
3. +os protones ! ios electrones estn compuestos de partculas a>n ms
pe#ueas llamadas #uar2s, ! puede #ue los electrones est&n ecos de partculas a>n
ms diminutas denominadas leptones.
G. 3e crea #ue en la /ierra se alla%an L' elementos de forma natural pero
recientemente los cientficos an aadido a esa lista el plutonio, #ue est compuesto de
LG protones.
Pgina GL5
6iernes, da 5 3)=(4( 3K =T3BC(
%ic2ard Ta$ner
%ic2ard Ta$ner 50D0HE0DDH8 reali- una contribucin tan i#portante a la
pera +ue se lo sita entre los pri#eros lu$ares de la lista de 2o#bres #s
inlu,entes del si$lo 3I3. Sin e#bar$o* +ui- sea #s relevante su aportacin al
arte en $eneral* reco$ida en su concepto @esa#tBunstCerB 5la idea de una obra de
arte co#pleta +ue auna #sica* pintura* #ovi#iento* teatro* poes!a , iloso!a8.
Hubo varias $eneraciones de pensadores* artistas , #sicos* entre los +ue se
inclu,en ?. S. &liot* Arnold Sc2oenber$* &rnest He#in$Ca, , Gablo Gicasso* +ue
si$uieron a Ta$ner , recibieron una uerte inluencia del ale#n.

)glatra ! sal$a"emente competiti$o, :agner naci en +eipzig, ciudad en la #ue
asisti a la uni$ersidad. )n 1O33 su ermano le consigui un tra%a"o como director de
coro en :Irz%erg, uno de los pocos &8itos #ue se recogen en una carrera de inicios
frustrantes. 0urante la temporada #ue pas en :Irz%erg, escri%i -ienzi ;1OG'< ! )l
oland&s errante ;1OG3<. Pese a #ue am%as consiguieron un &8ito discreto, :agner $i$a
como un mar#u&s e incluso pas un tiempo en prisin por sus deudas. 3e traslad a
tra%a"ar al /eatro -eal de 0resde, donde alcanz la madurez artstica con /annauser
;1OGG< ! +oengrin ;1OGO<. )n 1OGL apo! un mo$imiento re$olucionario poltico ! se
emiti una orden de arresto contra &l. :agner u! a :eimar, donde ?ranz +iszt lo
a!ud a conseguir la amnista.
)n los aos posteriores compuso su famoso )l anillo del 4i%elungo serie de
cuatro peras, as como /ristn e Bsolda ;1O5L<, +os maestros cantores ;1O61< ! Parsifal
;1OO'<. :agner se $ea a s mismo como la encarnacin del espritu de la m>sica
alemana. )ra de ideologa socialista ! "unto a +iszt cre la idea de Mm>sica del futuroN,
una teora #ue trata%a de $ender la superioridad de la m>sica alemana am&n de m&todos
re$olucionarios pioneros so%re armona, estructura ! composicin.
:agner pro$oca%a en sus o!entes conflictos como ning>n otro compositor antes
lo a%a eco. (lgunos adora%an su m>sica ! su genio re$olucionario pero detesta%an
su difcil carcter, mientras #ue mucos otros contemporneos acan caso omiso de sus
defectos personales pero odia%an la comple"idad ! escala de su m>sica. )n el >ltimo
gran acto de narcisismo, :agner cre un festi$al en 1OK' en la ciudad %$ara de
1a!reut dedicado e8clusi$amente a su m>sica. =uri en el ao 1OO3 de un ata#ue al
corazn en 6en`cia.
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Pgina GL6
1. :agner era un antisemita $irulento. 3u o%ra )l "udaismo en la m>sica,
pu%licadaen 1O5J, era un ata#ue a sus contemporneos "udos, entre los #ue se conta%a
el compositor Aiacomo =e!er%eer, antes amigo su!o.
'. 3edu"o ! se cas con Cosima +iszt $on 1Ilo7, en a#uel momento mu"er de
uno de sus me"ores amigos e i"a de ?ranz +iszt. 0espu&s de esto, +iszt se neg a
dirigirle la pala%ra durante aos. 3in em%argo, el e8 marido de Cosima, err 6on 1Ilo7,
sigui lle$ndose %ien con el m>sico, e incluso dirigi algunas de sus o%ras al entender
#ue :agner, un genio ma!or, tena dereco al amor de Cosima.
Pgina GLK
3%ado, da 6 3)=(4( 3K ?B+C3C?U(
@eor$ Til2el# Friedric2 He$el
@. T. F. He$el 50<<)E0DH08 naci en la ciudad ale#ana de Stutt$art. "e
.oven aspiraba a lo$rar traba.o co#o proesor en la /niversidad de Jena* en a+uel
entonces el centro ilosico de Ale#ania* pero sus a#biciones se desvanecieron con
la invasin de =apolen 9onaparte. He$el 2u, , traba. durante #uc2os a'os
co#o director de peridico , director de escuela* entre otras #uc2as cosas* antes
de convertirse en proesor de universidad en Heidelber$ , lue$o en 9erl!n. Cuando
#uri* ,a era el ilsoo #s a#oso de Ale#ania* , sus conerencias estaban
sie#pre abarrotadas de alu#nos.

)l sistema filosfico de ,egel es de una comple"idad a%rumadora. 3in em%argo,
se pueden e8traer unas caractersticas generales.
)n primer lugar, ,egel otorga gran importancia a la istoria. +a istoria es en su
opinin el proceso a tra$&s del cual el espritu, en alemn geist, llega a reconocerse a s
mismo como tal. )s difcil sa%er #u& es lo #ue ,egel #uiere decir realmente con esto.
3eg>n una posi%le interpretacin, el ser umano. Una norma es una regla #ue dice #u&
es lo #ue de%eramos acer o #u& es lo #ue podemos acer ;nuestras normas sociales<.
(firmar #ue Mel espritu llega a reconocerse a s mismo como talN es como decir #ue,
con el curso de la istoria, los seres umanos se dan cuenta de forma colecti$a de #ue
ellos mismos son los autores de las normas #ue go%iernan sus $idas ! #ue &stas surgen
por unas razones determinadas a tra$&s de la istoria ! se $an a"ustando ! cam%iando
por di$ersos moti$os.
,egel tena una teora mu! interesante so%re cmo los sistemas de normas, a los
#ue a $eces denomina%a Mformas de concienciaN, $an cam%iando a lo largo de la
istoria. (rgumenta%a #ue ellas mismas se $an minandoR un sistema de normas se mina
cuando empieza a aparecer como in"ustificado o irracional seg>n sus propios estndares.
Cuando esto sucede, defenda ,egel, surge un sistema de normas nue$o #ue resuel$e
precisamente los pro%lemas de la forma de conciencia anterior. Por lo tanto, cuando
e8aminamos los sistemas de normas #ue an go%ernado la $ida de los seres umanos a
tra$&s de la istoria, !a sean polticos, &ticos, religiosos, est&ticos o filosficos,
encontramos una sucesin de formas de consci`ncia en la #ue la transicin de una a la
siguiente parece razona%le. )s decir, cuando e8aminamos nuestro mundo nos damos
cuenta de #ue las normas son el resultado de un proceso istrico dirigido por la razn
Pgina GLO
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1. ,egel crea #ue su sistema filosfico era la forma de conciencia final, el
sistema de normas final #ue nunca se superara. Por tanto, pensa%a #ue la istoria, tal !
como &l la conce%a, a%a llegado a su fin.
'. +lam Mdial&cticaN al proceso a tra$&s del cual las formas de con ciencia se
$an minando para de"ar paso a otras nue$as.
3. )n una ocasin, ,egel descri%i a 4apolen 1onaparte como Mistoria
mundial a ca%alloN.
Pgina GLL
0omingo, da K 3)=(4( 3K -)+BABV4
MuaCi,a I
MuaCi,a ibn Abu Su,an 52. 6)(E6D)8* +ue $obern ba.o el no#bre de
MuaCi,a I* sucedi a Al! , ue el pri#er l!der Nel isla# tras los cuatro calias bien
$uiados.
4aci en +a =eca en torno al ao 6J' d. C. 3u padre era un opositor ac&rrimo
de las enseanzas de =aoma, ! cuando =ua7i!a se con$irti al islam tu$o #ue ocultar
su fe a su familia. 0espu&s de #ue =aoma con#uistara +a =eca ! aca%ara con la
idolatra, =ua7i!a se izo escri%a. =s adelante, cuando el Bmperio islmico comenz
a e8pandirse, =aoma en$i a =ua7i!a ! a su ermano a 3iria, donde dirigieron al
e"&rcito islmico contra los %izantinos.
1a"o el califato de Ctman, =ua7i!a fue nom%rado go%ernador de 3iria, ! en ese
cargo cre un e"&rcito lo suficientemente fuerte como para contener las incursiones
%izantinas ! para con#uistar Cipre ! -odas.
+os o%"eti$os de =ua7i!a cam%iaron de manera drstica cuando (l, el cuarto !
>ltimo de los cuatro califas %ien guiados, tom el mando. (l decidi #ue no #uera
castigar a los asesinos de Ctman, el tercer califa, E =ua7i!a dedu"o de este gesto #ue
a%a estado implicado en el crimen. Comenz a organizar un mo$imiento en contra de
(l en 3iria. Para frenar este le$antamiento, (l dirigi sus e"&rcitos en la %atalla de
3iffin. ( pesar de #ue =ua7i!a i%a perdiendo la luca, con$enci a los soldados de (l
para #ue de"aran de lucar ! organizaran un tri%unal religioso #ue decidiese #ui&n era el
ganador. 0urante este proceso, =ua7i!a con$enci a mucos de los soldados de (l
para #ue se $ol$iesen contra su lder. Aracias al tiempo #ue gan con la distraccin del
"uicio, pudo en$iar a un gran n>mero de sus seguidores a )gipto.
( la muerte de (l, =ua7i!a controla%a )gipto ! 3iria, lo #ue lo con$erta en el
musulmn ms poderoso ! el candidato lgico para sucederlo. Ao%ern de 661 a 6OJ.
(l contrario #ue sus predecesores, =ua7i!a eligi a su i"o, Eazid B, como su
sucesor. Para esta%lecer la dinasta ! conser$ar las $ie"as tradiciones, cre un grupo de
no%les leales #ue se encargaran de $otar #ui&n sera el siguiente califa. Como los tena
totalmente de su parte, lo >nico #ue icieron fue dar el $isto %ueno a su eredero. (s es
como comenzaron una serie de dinastas ereditarias, la primera de las cuales fue la
Cme!a, #ue go%ern de 661 a K5J.
Pgina 5JJ
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1. +os tres primeros califas go%ernaron desde la pennsula (r%iga. (l traslad
la capital a lra#, ! =ua7i!a dirigi el imperio desde 0amasco ;3iria<.
'. 3eg>n la tradicin, =ua7i!a con$enci a las tropas de (l para #ue
sometieran el contencioso a un ar%itra"e colocando el Corn so%re sus lanzas. +os
soldados de (l no esta%an dispuestos a daar el li%ro sagrado, por lo #ue de"aron de
pelear.
Pgina 5J1
+unes, da 1 3)=(4( 3O ,B3/C-B(
4tto von 9is#arcB
4tto von 9is#arcB 50D0;E0D1D8 ue un pol!tico , diplo#tico del si$lo 3I3
al +ue se considera undador de la nacin #oderna de Ale#ania &n la pri#era
#itad del si$lo 3I3* Ale#ania era un #osaico de pe+ue'os estados en-ar-ados en
continuas luc2as. La ra$#entacin de la re$in 2ab!a sido un le$ado del Sacro
I#perio %o#ano* +ue se 2ab!a ido dividiendo poco a poco en nu#erosos $obiernos
antes de acabar desapareciendo en 0D)6. Al servicio del Biser @uiller#o I*
9is#arcB consi$ui convertir esos estados en un pa!s uniicado.
1ismarc2, cu!o padre era un oficial del e"&rcito, a%a nacido en Prusia, uno de
los estados ms poderosos de (lemania. Ea pasados los 3J aos entr en el mundo de la
poltica en el %ando conser$ador. ( pesar de sus reticencias iniciales, aca% a%razando
con con$encimiento la causa de la unificacin de (lemania.
)legido canciller ;primer ministro< de Prusia, 1ismarc2 supo com%inar la
diplomacia ! la amenaza de la fuerza para aca%ar con los #ue se oponan a la
unificacin, al mismo tiempo #ue impulsa%a el sentimiento nacionalista alemn. )n
1OKJ, con gran astucia, pro$oc una guerra contra ?rancia, lo #ue con$enci a otros
mucos estados alemanes para unirse a Prusia, asta el punto de #ue de la rpida
$ictoria so%re los franceses de 1OK1 surgi un imperio alemn unificado.
( partir de ese momento se gan la confianza del 2aiser ! se encarg de la
direccin de ese imperio. 1ismarc2 no era li%eral, pero lle$ a ca%o una serie de
reformas #ue sir$ieron para reforzar el )stado alemn@esta%leci una moneda com>n,
decret $arias reformas administrati$as ! esta%leci un >nico cuerpo legislati$o para
todo el pas con la intencin de afianzar la unidad.
3in em%argo, el Bmperio alemn #ue fund 1ismarc2 tena los das contados. (l
poco tiempo de su%ir al trono tras la muerte de Auillermo B, Auillermo BB o%lig a
1ismarc2 a dimitir. 3in la mano certera del canciller, la poltica e8terior alemana fue
deteriorndose. Auillermo BB tom la desastrosa decisin de in$olucrar a (lemania en la
Primera Auerra =undial, un paso #ue aca%ara pro$ocando el fin del imperio. (dems,
las fuerzas nacionalistas de las #ue 1ismarc2 se a%a ser$ido para impulsar la
unificacin del pas en el siglo HBH aca%aran teniendo dramticas consecuencias en el
HH.
Pgina 5J'
C/-C3 0(/C3 0) B4/)-F3
1. 1ismarc2 reci%i el apodo de Mcanciller de ierroN por su dureza !
determinacin.
'. 3o%re$i$i a dos intentos de asesinato, el primero lle$ado a ca%o por un
estudiante en 1OGL ! el segundo en 1OKG a manos de un fa%ricante de %arriles.
3. Un %arco de guerra alemn de dimensiones gigantescas #ue reci%i el nom%re
del canciller fue undido por los %ritnicos en 1LG1en una %atalla na$al crucial de la
3egunda Auerra =undial.
G. +a capital del estado de 0a2ota del 4orte, cu!a po%lacin es
fundamentalmente germanoamericana, reci%i su nom%re en onor a 1ismarc2.
Pgina 5J3
=artes, da ' 3)=(4( 3O +B/)-(/U-(
Fidor "ostoievsBi
Fidor "ostoievsBi 50D(0E0DD08 ue sin lu$ar a dudas el #aestro de la novela
psicol$ica. A lo lar$o de su carrera literaria* +ue se e:tiende varias dcadas*
#ostr una co#prensin de la naturale-a 2u#ana sin precedentes , a d!a de 2o,
probable#ente ini$ualada> su #aestr!a lle$aba a lo #s alto en la descripcin de
los estados e#ocionales tortuosos de culpabilidad* desesperacin , preocupacin
por la #uerte.
+as tragedias ! los malos momentos #ue 0ostoie$s2i tu$o #ue afrontar alo largo
de su $ida lo a!udaran a enri#uecer a>n ms su ficcin. 4aci en =osc> en el seno de
una rgida familia ortodo8a rusa, ! la muerte repentina de su padre en 1O3L lo destroz
siendo tan slo un nio. ( pesar de#ue sigui las indicaciones paternas ! se form para
ser ingeniero, en realidad nunca le gust ese tra%a"o ! decidi con$ertirse en escritor. 3u
primera no$ela, Po%re gente ;1OG6<, fue mu! %ien acogida por la crticapero su carera
sufri un fuerte frenazo cuando en 1OGL fue detenido por participar en un acto a fa$or
de la iz#uierda radical. 0espu&s de #ue lo sometieran a una e"ecucin ficticia con un
indulto en el >ltimo momento, pas cuatro aos en un campo de tra%a"o en 3i%`ria.
)stas e8periencias de"aran una impronta im%orra%le tanto en el tono como en el
contenido de sus o%ras. ,
)n la d&cada de 1O6J 0ostoie$s2i alcanz sus $erdaderos logros literarios con la
no$ela =emorias del su%suelo ;1O6G<, en la #ue retrata a un recluso neurtico !
amargado incapaz de integrarse en la sociedad, ! su o%ra maestra, Crimen ! castigo
;1O66<, una diseccin de la culpa ! la miseria de un "o$en #ue a asesinado a una
anciana. )sta >ltima o%ra destaca especialmente por la profundidad psicolgica #ue
alcanza ! su conclusin de #ue la autorrecriminacin #ue el criminal se inflige a s
mismo es muco peor #ue cual#uier castigo #ue la sociedad le pueda aplicar.
( medida #ue fue en$e"eciendo, empez a recazar la poltica atea #ue a%a
defendido en su "u$entud ! regres a las races de la ortodo8ia rusa de sus antepasados.
)n )l idiota ;1O6O@1O6L< retrata a un persona"e cristiano de tinte trgico, ! la #ue es
considerada la gran o%ra maestra de su >ltima etapa literaria, +os ermanos 5aramazo$
;1OKL@1OOJ<, es la no$ela cristiana ms importante de la istoria, empapada de
moralidad ortodo8a rusa. )n esta gigantesca o%ra, tres i"os a%ordan los pro%lemas del
%ien ! del mal ! de la fe cristiana de formas mu! diferentes tras el asesinato de su padre.
( pesar de #ue sus detractores lo acusan de usar un estilo carente de umor ! de
ser demasiado denso, es incuestiona%le lo pormenorizado del estudio psicolgico #ue
Pgina 5JG
ace de sus persona"es, especialmente cuando se adentra en las mentes de los
criminales, los #ue sufren dese#uili%rios mentales ! otros marginados sociales. =s all
de su legado literario, estas caracterizaciones an influido en los filsofos niilistas !
e8istencialistas del siglo HH, de ?riedric 4ietzsce a (l%ert Camus.
C/-C3 0(/C3 0) B4/)-F3
1. 0urante toda su $ida sufri ata#ues epil&pticos #ue se agra$aron
significati$amente en los aos #ue pas en el campo de tra%a"o de 3i%eria.
Pgina 5J5
=i&rcoles, da 3 3)=(4( 3O (-/)3 P+P3/BC(3
Vincent van @o$2
Vincent van @o$2 50D;HE0D1)8 est considerado co#o uno de los $randes
artistas 2olandeses de todos los tie#pos* , se 2a convertido en un icono del $enio
inco#prendido , ator#entado. A pesar de +ue en vida solo vendi una de sus
obras* en la actualidad valen una autntica ortuna.
,i"o de un sacerdote protestante, 6an Aog naci en \undert ;,olanda<. )n
1O6L era aprendiz en la empresa de comercio de arte Aoupil t Compan!, en un
principio en +a ,a!a ! despu&s en +ondres. Con escaso &8ito en el mundo de los
negocios, de" la compaa en 1OK5 para empezar a formarse como sacerdote. 0urante
un corto perodo tra%a" como tal para los mineros del suroeste de 1&lgica, pero fue
e8pulsado del clero por#ue regal todas sus posesiones. ( sus superiores les preocupa%a
#ue se tomara tan al pie de la letra los principios cristianos. +a acti$idad artstica de 6an
Aog slo dur diez aos, desde 1OOJ asta 1OLJ. ?ue autodidactaR aprendi a pintar
copiando gra%ados ! le!endo li%ros. -eci%i una fuerte influencia de los pintores
realistas, como se puede $er en su o%ra (ldeanos comiendo patatas ;1OO5<, un tra%a"o
con marcada impronta de .ean@?ranaois =illet ;1O1G@1OK5< en lo referente a tema !
t&cnica.
)n 1OO6 de" ,olanda para trasladarse a Pars, donde compartira alo"amiento
con su ermano /eo, tratante de arte, #ue lo apo!ara durante Prcticamente toda su
$ida. ?ue a tra$&s de /eo como 6an Aog lleg conocer a Claude =onet, Paul
Aauguin, Camille Pissarro ! Aeorges 3eurat (l igual #ue otros mucos artistas
modernos de su &poca, a%a desarrollado un marcado inter&s por los gra%ados
"aponeses. /ras dos aos de intensa acti$idad artstica se traslad a (rles, en el sur de
?rancia, para lle$ar a ca%o su sueo de pintar a campesinos. )n octu%te de 1OOO in$it a
Aauguin a #ue se uniera a &l, pero en 4oce%uena discutieron ! 6an Aog se cort una
ore"a. 3eg>n un reporta"e periodstico, se la regal a una prostituta. )ste incidente fue el
primer indicio de la enfermedad mental #ue sufra, pro%a%lemente un tipo de epilepsia.
)n ma!o de 1OOL ingres $oluntariamente en un ospital psi#uitrico en 3aint@
-&m!. (ll pint el #ue pro%a%lemente sea su tra%a"o ms famoso, 4oce estrellada. Un
ao ms tarde se traslad a la casa de un m&dico omepata, Paul@?erdinand Aacet,
cerca de Pars. 3umido en una profunda depresin, 6an Aog se dispar en el peco en
"ulio de 1OLJ ! falleci dos das ms tarde. /ras su muerte, la reputacin del artista
creci como la espuma. )n una e8posicin de su o%ra en 1LJ1 se mostraron K1 pinturas.
)n 1LOK su +irios se $endi por GK li%ras. /res aos ms tarde, -etrato del doctor
Pgina 5J6
Aacet fue ad#uirido por la cifra r&cord de O',5 millones de dlares. )n la actualidad,
los 1'5J cuadros ! un millar de %ocetos del artista estn tepartidos pot todo el mundoR la
ma!or coleccin se alla en el museo 6an Aog de (msterdam.
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1. 3e dice #ue las >ltimas pala%ras de 6an Aog fueron9 M+a tristeza durar para
siempreN.
'. (lgunos estudiosos creen #ue sufra trastorno %ipolar, mientras #ue otros
opinan #ue su enfermedad mental tena su origen en el consumo a%usi$o de a%senta.
/am%i&n los a! #ue piensan #ue degusta%a sus propias pinturas.
Pgina 5JK
.ue$es, da G 3)=(4( 3O CB)4CB(
Los ele#entosI #etales*
no #etales , #etaloides
/n ele#ento es una sustancia +ue no puede transor#arse en otra a travs
de una reaccin +u!#ica. ?odos los ele#entos estn co#puestos de to#os con
distinto n#ero de protones 5las part!culas subat#icas de car$a positiva8. Gor
e.e#plo* todos los to#os de carbono tienen seis protones , todos los de oro tienen
<1. &n la ?ierra e:isten 1H ele#entos de or#a natural* , 2a, otros dos +ue pueden
crearse artiicial#ente. Los ele#entos se clasiican $eneral#ente en tres
cate$or!asI #etales* no #etales , #etaloides. ?res cuartas partes de los ele#entos
son #etales* aun+ue en la naturale-a es #s cil encontrar los no #etales.
+os metales se caracterizan por la facilidad con la #ue dan ! comparten sus
electrones, las min>sculas partculas su%atmicas de carga negati$a. Cuando un tomo
de metal cede un electrn se con$ierte en un ion de carga positi$a llamado catin. (
menudo los metales son $istos como cationes nadando en un mar de electrones. +os
electrones flotan li%remente ! acen posi%le #ue los tomos de metal se mantengan
unidos pero sigan siendo fle8i%les, otorgando a los metales sus particulares propiedades9
son d>ctiles ;se pueden alargar en alam%res< ! malea%les ;se pueden moldear en
lminas<. Por esta misma razn, tam%ien conducen el calor ! la electricidad sin
pro%lemas ! forman compuestos con otros elementos. /ienden a ser slidos a
temperatura am%iente.
( menudo los no metales ad#uieren electrones ! forman $nculo #umicos
rgidos. 3e trata de elementos delicados #ue se rompen con facilidadR adems,
normalmente ni refle"an la luz, ni conducen la electricidad, ni se calientan con rapidez.
3in em%argo, son %uenos aislantes. (un#ue slo a! 13 no metales conocidos,
prcticamente toda la $ida #ue a! en la /ierra est creada a partir de seis9 idrgeno,
car%ono, nitrgeno, o8geno, fsforo ! azufre. )l resto de los no metales son
principalmente gases inertes, #ue en raras ocasiones interact>an con otros elementos.
+os metaloides tienen algunas caractersticas de los metales ! otras de los no
metales. Por e"emplo, la silicona ! el germanio son semiconductores, es decir, pueden
conducir la corriente el&ctrica %a"o determinadas condiciones. Por eso son de tanta
utilidad para acer ordenadores ! calculadoras.
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Pgina 5JO
1. )l mercurio es el >nico metal #ue es l#uido a temperatura am%iente.
'. +os 8idos de los metales son %asesR los de los no metales son cidos.
3. +a ma!ora de los elementos metdicos reaccionan rpidamente con el
o8geno #ue contiene el aire ;#ue, por e"emplo ace #ue se o8ide el ierro<. )l sodio
puro e8plota si se e8pone al o8geno. )l paladio, el platino ! el oro son metales raros
#ue no reaccionan con el o8genoR de a #ue se utilicen para crear "o!as ermosas !
caras.
Pgina 5JL
6iernes, da 5 3)=(4( 3O =T3BC(
&l anillo del =ibelun$o
de Ta$ner
La obra #aestra de %ic2ard Ta$ner es la $i$antesca "er %in$ des =ibelun$
5&l anillo del =ibelun$o8* de 0D<7* ta#bin conocida co#o el Ciclo del anillo. Se
trata de una serie co#puesta de cuatro perasI "as %2ein$old 5&l oro del %in8* "ie
TalBFre 5La val+uiria8* Sie$ried 5Si$rido8 , @etterdf##erun$ 5&l ocaso de los
dioses8* , dura en total casi 0< 2oras> est pensada para ser vista durante cuatro
noc2es consecutivas. Al$unos la consideran el #a,or traba.o oper!stico de todos los
tie#pos.
:agner empez a tra%a"ar en la pieza en 1OGO con la idea de crear un tra%a"o
monumental en el #ue pudiera aglutinar la magia del teatro trgico griego ! aunar
pintura, m>sica, teatro, poesa ! filosofa en una gigantesca Aesamt2unst7er2 ;Mo%ra de
arte totalN<.
)scri%i los cuatro li%retos utilizando como %ase a 3igfrido, &roe de la
mitologa alemana ! nrdica. )n la istoria, :otan, re! de los dioses, constru!e una
fortaleza llamada 6alalla con la a!uda de una raza de gigantes. Para de$ol$erles el
fa$or, :otan ro%a un anillo dotado de poderes a un enano llamado (l%eric. (l%eric
maldice el anillo Pero no e$ita #ue :otan se aga con &l. +a ma!or parte de la istoria
gira en torno a las a$enturas del i"o de :otan, 3igmundo, ! de su nieto 3igfrido,
cuando di$ersos poderes tratan de conseguir el anillo, #ue guarda un dragn. /am%i&n
desempea un papel importante la i"a de :otan, la $al#uiria 1runilda. (l final, la
maldicin destru!e a todo el mundo, 6alalla es consumida por las llamas ! surge una
nue$a era mundial.
+a m>sica es de una comple"idad ! e8u%erancia incre%les, ! alrededor de un
leitmoti$ ;una meloda %re$e ! ermosa #ue representa a un persona"e, un sentimiento o
un o%"eto o emocin<. Cada leitmoti$ $a cam%iando de conte8to para poder adaptarse a
las nue$as escenas. 4ing>n teatro de la pera esta%a dispuesto a poner en escena la
o%ra, as #ue :agner la estren en su festi$al de 1a!reut en 1OKG.
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1. )l persona"e de la $al#uiria fue el origen de la famosa caricatura operstica de
una soprano entrada en carnes tocada con un casco $i2ingo ! un sost&n de latn.
Pgina 51J
'. +a MCa%algata de las $al#uiriasN, de +a $al#uiria, es la famosa m>sica de
fondo de la escena de los elicpteros en (pocal!pse 4o7, de ?rancis ?ord Coppola.
3. +a mitologa nrdica #ue sir$i de inspiracin a )l anillo del 4i%elungo, de
:agner, tam%i&n es la fuente de la triloga )l 3eor de los (nillos ;1L5G@1L55<, de Z. -.
-. /ol2ien, ! d& las e8itosas adapta ciones cinematogrficas #ue le siguieron ;'JJ1@
'JJ3<.
Pgina 511
3%ado, da 6 3)=(4( 3O ?B+C3C?U(
_arl Mar:
Los ilsoos se 2an li#itado a interpretar el #undo de distintas or#as*
cuando de lo +ue se trata es de transor#arlo.K
_A%L MA%3* ?esis sobre Feuerbac2* 0D7;
5arl =ar8 ;1O1O@1OO3<, el padre intelectual del comunismo, a sido el filsofo
#ue ms influencia a tenihdo en el siglo HH. =ar8 naci en /rier ;(lemania< en 1O1O,
en el seno de una familia de origen "udo #ue se a%a con$ertido al cristianismo. )n un
principio inhtent acer carrera acad&mica, pero fue recazado por lo radical de sus
ideas polticas. /ra%a" como periodista durante $arios aos antes de tomar parte en la
re$olucin alemana de 1OGO. Cuando &sta fracas, u! a +ondres, donde permaneci el
resto de su $ida.
3eg>n la teora de la istoria de =ar8, los medios de produccin econmicos
sir$en de e8plicacin para entender los cam%ios istricos ! Polticos. )n cual#uier
&poca, una sociedad tiene unos determinados medios de produccin de %ienes
econmicos ;comida, $i$ienda, etc&tera<. )sos medios determinan una distri%ucin
econmica particular. Por e"emplo, en el sistema agrcola era necesario #ue u%iese un
numero determinado de gente #ue tra%a"ase la tierra ! unos pocos #ue controlasen ese
tra%a"o. )sa distri%ucin econmica, a su $ez, determina el sistema PoliticoR en el caso
de la agricultura, los gran"eros tra%a"a%an para el seor, #ue posea las tierras ! los
protega de otros no%les a cam%io de una parte de sus culti$os. +a re$olucin entra en
escena cuando la distri%ucin econmica ! el sistema poltico se con$ierten en
o%stculos para las fuerzas producti$as de la economa.
)n cada sistema econmico a! una di$isin de tareas ! por tanto una di$isin
social en clases. Para =ar8, el capitalismo, #ue &l caracteriza%a como el sistema
econmico en el #ue los %ienes se producen no para consumirse sino para
intercam%iarse, era el resultado de un largo desarrollo istrico. )n el capitalismo la
di$isin de clases es tan e8agerada #ue alcanza su lmite. Un amplio n>mero de
tra%a"adores ;el proletariado< tra%a"an como mulas ! sin descanso mientras #ue una
minora reducida de gente #ue posee los medios de produccin ;la %urguesa< $a
amasando una fortuna. =ar8 predi"o #ue el capitalismo aca%ara destru!&ndose a s
mismo. ( medida #ue $a!a creciendo, seala%a, se ir creando un grupo cada $ez ms
grande de proletarios #ue $i$irn en unas condiciones cada $ez peores. ?inalmente, los
tra%a"adores se le$antarn en armas ! esta%lecern un sistema econmico diferente
Pgina 51'
%asado en la cooperacin ;un sistema en el #ue cada uno da seg>n sus capacidades !
reci%e de acuerdo con sus necesidades<.
C/-C3 0(/C3 0) B4/)-F3
1. =ar8 fue coautor de mucas de las o%ras de ?riedric )ngels, i"o de un
importante om%re de negocios alemn. )ntre sus cola%oraciones se encuentra )l
capital, #ue =ar8 considera%a como su o%ra maestra@
'. =ar8 descri%i el estado #ue seguira a la cada del capitalismo ! proclama%a
el comunismo $erdadero como Mla dictadura del proletariadoN
Pgina 513
0omingo, da K 3)=(4( 3O -)+BABV4
Al$a-el
Abu Ha#id Mu2a##ad ibn Mu2a##ad al ?usi al @2a-ali 50);DE00008*
ta#bin conocido si#ple#ente co#o Al$a-el* ue uno de los telo$os , ilsoos
isl#icos #s inlu,entes. =aci en ?us* parte del actual Irn.
(lgazel estudi ! posteriormente ense la le! safi, una de las cuatro escuelas
"urdicas del islam sun. ( los 33 aos !a destaca%a como uno de los lderes en este
campo, ! fue elegido director de la Uni$ersidad de 4izami!!a en 1agdad. Ccup este
cargo durante cuatro aos, disfrutando de una gran popularidad durante ese tiempo.
Uno de los principales tra%a"os de (lgazel fue +a incoerencia de los filsofos.
)n esta o%ra defiende #ue los acontecimientos #ue tienen lugar en el mundo estn
determinados por los capricos actuales de 0ios. )n esencia, esto elimina el resto de
fuentes de la causalidad natural ! pone todo en las manos de 0ios.
)n este tra%a"o critica adems a filsofos de la antigIedad como Pla@tn !
(ristteles ! a los musulmanes #ue siguen sus lneas de pensamiento. 0efiende #ue
estos filsofos se e#ui$ocan al aplicar la razn para responder a preguntas religiosas.
)8pone #ue si la razn se pudiese utilizar para pro%ar $erdades a%solutas de la religin,
como la propia e8istencia de 0ios, entonces todo el mundo estara de acuerdo con esas
$erdades. )n su opinin, el pensamiento racional no puede ser la fuente de las
respuestas religiosas.
)n 1JL5 sufri un cam%io espiritual. (%andon la uni$ersidad ! 6la. por toda
(ra%iaR fue a 0amasco, .erusal&n, +a =eca, =edina, )gipto ! de $uelta a 1agdad para
aca%ar llegando a su ciudad natal, /us. ?ue durante esta &poca cuando se izo seguidor
de una de las mucas rdenes sufes
0urante muco tiempo a%a seguido la escuela de pensamiento asarite, #ue
defiende #ue no se puede conocer la $erdadera naturaleza de 0ios. 0e eco, esta
escuela considera la o%ra de (lgazel como uno de sus tra%a"os ms importantes. 0e a
#ue no supusiese un gran cam%io #ue (lgazel aca%ara decidiendo #ue el misticismo suf
ofreca el me"or medio de mantenerse en contacto con 0ios. 0ada su gran popularidad,
el eco de #ue el filsofo aca%ara uni&ndose a las rdenes sufes #ue esta%an
apareciendo en a#uella &poca a!ud a #ue el sufismo ad#uiriese credi%ilidad entre las
principales lneas de pensamiento de la sociedad islmica.
Pgina 51G
C/-C3 0(/C3 0) B4/)-F3
1. 0esde un punto de $ista filosfico, los tra%a"os de (gaze entraran en el
campo del escepticismo fisfico, mu! parecido al #ue surgi en las escuelas %ritnicas
de pensamiento a partir de Aeorge 1er2ele! ! 0a$id ,ume, pero con KJJ aos de
antelacin.
'. )l ma!or crtico de (lgazel fue ($erroes, tam%i&n conocido como B%n -usd,
cu!a principal o%ra de oposicin fue +a incoerencia de la incoerencia.
Pgina 515
+unes, da 1 3)=(4( 3L ,B3/C-B(
&li-abet2 Cad, Stanton
, el #ovi#iento sura$ista
La 2istoria de la 2u#anidad es la 2istoria de repetidas ve.aciones ,
usurpaciones del 2o#bre contra la #u.er.K
&LIZA9&?H CA"L S?A=?4=*
JLa declaracin de senti#ientosK* Conerencia de Sneca Falls* 0D7D
)liza%et Cad! 3tanton ;1O15@1LJ'< era una a%ogada a%olicionista moderada !
una promotora incansa%le de los derecos de las mu"eres en la 4orteam&rica del siglo
HBH. 3tanton naci en 4ue$a Eor2 en 1O15, ! durante toda su carrera izo campaa por
el dereco al $oto de las mu"eres, un o%"eti$o #ue nunca alcanzara9 muri 1K aos antes
de #ue las mu"eres consiguieran el dereco al $oto en )stados Unidos.
)n 1OGO, el ao en el #ue el mo$imiento sufragista norteamericano esta%a en
ciernes, la idea de #ue las mu"eres tu$ieran dereco al $oto le pareca a%surda a no
pocos. /an slo la min>scula isla de Pitcairn, en el oc&ano Pacfico, permita el sufragio
femenino. +as uni$ersidades #ue admitan a mu"eres entre su alumnado eran escasas, !
los derecos de Propiedad de la mu"er esta%an sometidos a grandes limitaciones. 3in
em%argo, ese mismo ao 3tanton ! un puado de mu"eres ms organizaron una
con$encin en 3&neca ?alls ;4ue$a Eor2< para organizar el mo$imiento en defensa de
los derecos de las mu"eres.
)n la con$encin de 3&neca ?alls, 3tanton, "unto a +ucretia =ott, ela%or M+a
declaracin de sentimientosN, #ue firmaran todos los delegados. )l documento segua
intencionadamente la estructura de la 0eclaracin de Bndependencia de /omas
.efferson ! defenda #ue Mtodos los om%res ! mu"eres son creados igualesN. 0urante
los 5J aos siguientes, 3tanton tra%a" para acer creer esa afirmacin a otros
norteamericanos.
+as sufragistas se tomaron su causa mu! en serio en una &poca en la #ue la
sociedad $ea los escarceos de las mu"eres en poltica como algo poco femenino.
Cuando se cas, insisti en #uitar la pala%ra Mo%edecersN de sus $otos de matrimonio.
(l igual #ue otros progresistas posteriores, las primeras feministas tu$ieron #ue
aguantar las continuas %urlas de los sectores ms reaccionarios. =ucos om%res !
mu"eres norteamericanos $ean a las sufragistas, al igual #ue a los a%olicionistas, como
los >ltimos de toda una procesin de insufri%les li%erales del norte decididos a aca%ar
con la tradicin ! la sociedad.
Pgina 516
3tanton no $i$i lo suficiente como para $er la ratificacin en 1L'J de la
enmienda decimono$ena de la Constitucin estadounidense en la #ue se garantiza%a el
dereco de las mu"eres al $oto, pero sus colegas se encargaron de rendir omena"e a la
mu"er #ue a%a iniciado el mo$imiento en 3&neca ?alls. 3u compaera de luca, 3usan
1. (nton!, di"o9 M*uiero #ue comprendan #ue nunca podra a%er eco la la%or #ue
e realizado si no u%iese tenido a esta mu"er a mi derecaN.
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1. )l primer estado #ue garantiz el dereco de las mu"eres al $oto fue el de
:!oming, #ue entr a formar parte de ta Unin en 1OLJ.
'. =ucas de las primeras sufragistas, incluida (nton!, fueron cu#ueras, una
pe#uea ! pacfica secta cristiana de -eino Unido ! )stados Unidos entre cu!os
miem%ros tam%i&n se cuentan lderes de ios mo$imientos pacifistas ! a%olicionistas.
3. /oda$a a! pases en los #ue las mu"eres no tienen dereco al $oto9 1utn,
1runei ! (ra%ia 3aud.
Pgina 51K
=artes, da ' 3)=(4( 3L +B/)-(/U-(
Lolita
Lolita 501;;8* de Vladi#ir =aboBov* se encuentra entre las novelas #s
brillantes , controvertidas del si$lo 33. La notoriedad inicial del traba.o 2a
rele$ado a un se$undo plano su calidad literaria pero* a #edida +ue el escndalo se
2a ido desvaneciendo* los lectores , la cr!tica se 2an dado cuenta de +ue Lolita abre
un nuevo ca#po no slo $racias a su contenido* sino ta#bin a su tcnica , su vo-
narrativa.
4a%o2o$ ;1OLL@1LKK< naci en -usia, pero fue educado en Bnglaterra, donde
comenz su carrera literaria. 0espu&s de pu%licar $arias no$elas se traslad a )stados
Unidos para con$ertirse en profesor de uni$ersidad. )n el camino desarroll una $oz
intelectual estilizada ! consciente de s misma #ue sus lectores amaron u odiaron.
)n +olita se retrata la o%sesin se8ual atormentada de un profesor de mediana
edad, ,um%ert ,um%ert, por una nia de 1' aos. 0e origen parisino, ,um%ert se
traslada a )stados Unidos ! al#uila una a%itacin en la casa de una $iuda despu&s de
$er a la i"a de &sta, 0olores, tomando el sol en el "ardn. )st tan o%sesionado #ue
incluso se casa con la $iuda para poder #uedarse cerca de 0olores, es decir, de +olita,
pero la $iuda fallece al poco tiempo. (un#ue ,um%ert ! +olita llegan a consumar su
relacin, la capricosa "o$en Pronto pierde el inter&s por &l. Con el tiempo, ,um%ert se
da cuenta de #ue su deseo se8ual se a transformado en amor. Pero ella recaza sus
proposiciones.
Como narrador, ,um%ert es diestro ! e8presi$o, aun#ue es imposi%le confiar en
&l por su $uelo imaginati$o9 retuerce los ecos con un elegante lengua"e po&tico #ue
disfraza la naturaleza realmente tur%adora de su o%sesin por las nias. 3eg>n su relato,
es +olita #uien lo seduce ! su inter&s por Mlas ninfasN es slo el producto de su trgico
romance de "u$entud. +as conocidas lneas iniciales de la no$ela !a marcan el tono
in#uietante ! "uguetn de toda la o%ra9
+olita, luz de mi $ida, fuego de mis entraas. Pecado mo, alma ma. +o@
li@ta9 la punta de la lengua emprende un $ia"e de tres pasos desde el %orde del
paladar para apo!arse, en el tercero, en el %orde de los dientes. +o@+i@/a.
Pgina 51O
/ras terminar +olita, en 1L55, 4a%o2o$ no pudo encontrar ning>n editor en
)stados Unidos dispuesto a aceptar el li%ro, as #ue el tra%a"o se pu%lic en ?rancia,
donde los crticos lo tildaron de %rillante o completamente o%sceno. +a no$ela fue
proi%ida en mucos pases ! no se pu%lic en )stados Unidos asta 1L5OR entonces se
con$irti en un &8ito de $entas. )n la actualidad, es reconocida como una perspicaz
in$estigacin literaria so%re la se8ualidad ! la represin, as como un magnfico e"emplo
de la narracin engaosa tpica de la literatura posmodernista.
C/-C3 0(/C3 0) B4/)-F3
1. 0esde su "u$entud, 4a%o2o$ a%la%a con fluidez ruso, ingl&s ! franc&sR sus
primeros tra%a"os ios escri%i en ruso, pero los posteriores, incluida +olita, los cre en
ingl&s.
Pgina 51L
=i&rcoles, da 3 3)=(4( 3L (-/)3 P+P3/BC(3
=oc2e estrellada
=oc2e estrellada 5Ciprs , ciudad8 es una de las pinturas #s a#osas de
Vincent van @o$2. &n ella se reco$e un te#a sencillo* un paisa.e de Groven-a ba.o
un cielo pla$ado de estrellas* pero a #enudo se 2a interpretado co#o una obra de
enor#e car$a espiritual.
6an Aog ;1O53@1OLJ< pint 4oce estrellada la noce del 1L de "unio de 1OOL,
cuando esta%a ingresado en el sanatorio psi#uitrico de 3aint@-&m!. Aran parte del
cuadro ;KG 8 L' centmetros< lo ocupa una $asta e8tensin de cielo con nu%es en espiral,
estrellas ! la luna. )n la parte inferior aparece una pe#uea $illa, a los pies de una
iglesia, cu!a agu"a penetra en el cielo. )l pue%lito descansa entre redondeadas cum%res
azuladas. ( la iz#uierda, la silueta de un cipr&s orgulloso se ele$a acia el cielo.
3eg>n algunos estudiosos, el cielo estrellado era una muestra de la admiracin
#ue 6an Aog senta por el poeta estadounidense :alt :itman. )n una ocasin,
a%lando de las o%ras del poeta, 6an Aog escri%i so%re Mla gran c>pula repleta de
estrellas del cielo, algo #ue, despu&s de todo, uno slo puede llamar 0ios ! eternidad en
su lugar so%re el mundoN.
)n este caso en particular, 6an Aog no tra%a" directamente a Partir de la
naturaleza sino utilizando una serie de %ocetos preparatorios. )n la $ersin final cam%i
la forma de la iglesia real de 3aint@-&m! aadi&ndole una agu"a, una caracterstica
ar#uitectnica ms propia de su ,olanda natal.
3e le an atri%uido mucos significados a esta o%ra. (lgunos estudiosos opinan
#ue la $entana ! la puerta oscuras de la iglesia refle"an #ue no se puede encontrar la
inspiracin en la religin organizada sino en la naturaleza, en este caso representada por
el imponente cipr&s. Ctros, sin em%argo, aseguran #ue el r%ol retorcido ! el cielo en
mo$imiento representan las constelaciones reales tal ! como se mostraron a#uella noce
de 1OOL. C%ser$aciones procedentes del telescopio ,u%%le an sugerido #ue 6an Aog
esta%a mirando la 6O3O =onocerotis, una de las estrellas ms misteriosas de la 6a
+ctea.
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1. )n la actualidad la pintura est e8puesta en el =useo de (rte =oderno de
4ue$a Eor2.
Pgina 5'J
'. +os golpes giratorios del pincel #ue di%u"an ios r%oles ! el cielo recuerdan a
las fuerzas de los elementos, como el fuego ! el agua.
3. +a utilizacin de gruesos remolinos de pintura para sugerir poderosas
emociones son un anticipo del mo$imiento e8presionista de principios del siglo HH.
Pgina 5'1
.ue$es, da G 3)=(4( 3L CB)4CB(
Los enlaces +u!#icos
A travs de los enlaces +u!#icos se unen dos o #s to#os para or#ar
co#puestos co#o el a$ua* la sal o el aceite. "e este #odo* los to#os se co#binan
para crear estructuras #s estables de electrones 5las part!culas di#inutas
car$adas ne$ativa#ente +ue rodean el ncleo de los to#os8. &n un co#puesto
estable* la ener$!a total es #enor +ue la de los to#os individuales. &:isten H clases
unda#entales de enlaces +u!#icosI los covalentes* los inicos , los #etlicos.
)n un enlace co$alente, los tomos comparten uno o ms pares de electrones.
)8isten enlaces indi$iduales ;a#uellos #ue tienen un >nico par de electrones en com>n<,
enlaces do%les ;#ue comparten dos pares<, enlaces triples !, de forma menos a%itual,
enlaces cudruples, aun#ue estos >ltimos suelen ser enormemente inesta%les. )n
general, los co$alentes son los enlaces #umicos ms fuertes ! esta%les, so%re todo si
com%inan elementos no metlicos. )8isten dos tipos de enlaces co$alentes9 los polares !
los apolares. )n los apolares, los electrones se distri%u!en de forma e#uili%rada por la
mol&cula, mientra #ue en los polares se agrupan en los e8tremos, creando as polos
positi$os ! negati$os. +os e8tremos opuestos se atraen, uniendo a su $ez a las
mol&culas, como sucede con el ielo ! el agua.
Un enlace inico tiene lugar cuando los tomos donan sus electrones a otros
tomosR por eso, suelen producirse entre metales Y#ue pierden electrones con facilidad
Y ! no metales Y#ue los ganan tam%i&n fcilmenteY. Cuando un tomo metlico
pierde un electrn se con$ie en un ion de carga positi$a #ue reci%e el nom%re de catinR
cuando no metal gana un electrn se con$ierte en un ion de carga negati$a # reci%e el
nom%re de anin. +os aniones ! los cationes se fusionan gracias a los enlaces inicos.
+a sal de mesa Ycloruro sdicoY es un e"emplo de cmo un tomo metlico, el sodio,
se une a otro no metlico, el cloruro, gracias un enlace inico.
+os metales tienden a compartir enlaces metlicos. Como los ele@mentos
metlicos pierden electrones con facilidad, normalmente se les considera cationes
flotando en un mar de electrones. (un#ue se agrupen en distintos tipos de aleaciones,
los tomos metlicos contin>an li%erando electrones #ue flotan li%rementeR por eso son
fuertes ! fle8i%les al mismo tiempo.
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Pgina 5''
1. 0esde un punto de $ista t&cnico, ios enlaces inicos puros no e8isten, !a #ue
todos ellos inclu!en un cierto grado de enlace co$alente o metlico.
'. Ail%ert 4. +e7is descu%ri ios enlaces co$alentes en 1L1K.
3. )n algunos compuestos de cromo se an allado enlaces co$alentes
#untuples.
Pgina 5'3
6iernes, da 5 3)=(4( 3L =T3BC(
&l nacionalis#o del si$lo 3I3
"urante #s de un si$lo* Viena ue el centro del #undo en lo +ue a #sica
se reiere. Sin e#bar$o* en la dcada de 0D7)* las revoluciones +ue tuvieron lu$ar
en Austria* Hun$r!a* Ale#ania* Italia , Francia a$ui.onearon los #ovi#ientos
nacionalistas +ue se al-aron contra el poder i#perial en una luc2a +ue se ue
intensiicando a #edida +ue avan-aba el si$lo. &n el panora#a #usical* los
co#positores e:presaron su apo,o a los #ovi#ientos nacionalistas reto#ando la
#sica olclrica de sus distintas tierras natales. &ste nacionalis#o acabar!a dando
paso al internacionalis#o cos#opolita de los #odernistas pero* durante un tie#po*
ue la principal uente de inspiracin de #uc2os co#positores.
)n Pars, ?rederic Copin ;1O1J@1OGL< compuso polonesas ! mazurcas en onor
de su tierra natal, Polonia, ! en 1O31 escri%i una pieza para conmemorar el maladado
le$antamiento polaco contra el zar. )l nacionalismo ceco encontr su $eculo de
e8presin en tres compositores9 1edric 3metana ;1O'G@1OOG<, (ntonin 0$ora2 ;1OG1@
1LJG< ! +eos .anace2 ;1O5G@1L'O<. /anto las 0anzas esla$as ;1OKO< como las 3infonas
no G ;1OKG< ! no 6 ;1OOJ< de 0$ora2 recurren a temas ! modelos rtmicos propios del
folclore ceco.
-icard :agner ;1O13@1OO3< ! -icard 3trauss ;1O6G@1LGL< considera%an #ue la
m>sica alemana era la ms pura ! a$anzada del mundo, un punto de $ista #ue enca"a%a
a la perfeccin con las polticas imperantes en el siglo HH. Por su parte, Piotr Blic
Cai2o$s2i ;1OGJ@1OL3< ! 4i2olai -ims2i@5orsa2o$ ;1OGG@1LJO< pusieron la m>sica
tradicional rusa al ser$icio de los intereses del zar.
+a pieza ms famosa de la m>sica nacionalista es pro%a%lemente C%ertura 1O1'
;1OOO< de Cai2o$s2i, un encargo del go%ierno ruso para conmemorar la $ictoria so%re
4apolen. (un#ue Cai2o$s2i la compuso con ciertas reser$as, o%tu$o como resultado
una de las piezas de m>sica clsica ms famosas "ams escritas. Cai2o$s2i utiliz
como %ase la m>sica del imno nacional ruso ! de $arios imnos ortodo8os. 3e trata de
una composicin para or#uesta #ue inclu!e caonazos reales.
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Pgina 5'G
1. )n 1L33 -icard 3trauss fue nom%rado presidente del -eicmu@si2fcammer,
es decir, ministro de =>sica del Partido 4azi@
'. )l nacionalismo reapareci con frecuencia en el sig HH en las
composiciones de (aron Copland ;1LJJ@1LLJ< 51 0mitri 3osta ;1LJ6@1LK5<.
3. )l momento cum%re de la m>sica nacionalista coincidi con dos
acontecimientos de importancia9 la unificacin de (2man2 en 1OK1 ! el ad$enimiento
de una ltalia independiente en 1O61.
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3%ado, da 6 3)=(4( 3L ?B+C3C?U(
Friedric2 =iet-sc2e
&s probable +ue nin$n ilsoo 2a,a sido tan #al interpretado* con tanta
recuencia , a#plitud* co#o Friedric2 =iet-sc2e 50D77E01))8. =acido en la ciudad
ale#ana de %ecBen bei LFt-en* #u, pronto se convirti en un laureado e:perto en
ilolo$!a clsica> a los (7 a'os ue no#brado proesor de la /niversidad de 9asilea*
en Sui-a. Sin e#bar$o* tuvo +ue abandonar las clases a causa de su delicada salud
, en 0DD1 se derru#b tanto !sica co#o #ental#ente. Su 2er#ana lo cuid 2asta
+ue #uri* ena.enado* en 01)).

Uno de los temas centrales del pensamiento de 4ietzsce es lo #ue &l
denomina%a la Mree$aluacin de todos los $aloresN, en $irtud de la cual anima%a a las
personas a poner en tela de "uicio sus $alores morales, cientficos ! est&ticos. )l filsofo
opina%a #ue mucos de los $alores #ue consti@tu!en los pilares de la cultura europea Y
so%re todo la moralidad cristianaY entorpecen innecesariamente la $ida ! la felicidad.
3eg>n 4ietzsce, mucos de estos $alores no son ms #ue una in$encin de los d&%iles
! resentidos para imponerse a los fuertes. (simismo, entenda #ue el cristianismo, con
su respaldo a los sumisos ! umildes, sim%oliza%a la $ictoria de los enfermos so%re los
sanos. )l filsofo se pregunta respecto a todos los sistemas de $alores ! filosficos9
^#u& tipo de $ida fomenta_
Ctro de los conceptos centrales de su filosofia es el Meterno retornoN, seg>n el
cual el mundo se repite a s mismo eternamente. 3eg>n esta teora, $i$imos nuestras
$idas una ! otra $ez e8actamente tal ! como !a las emos $i$ido, asta en los ms
nimios detalles. )l filsofo presenta%a esta teora a modo de reto9 ^a #u& tipo de persona
le gustara repetir todos ! cada uno de los momentos de su $ida, incluidos los ms
desagrada%les ! umillantes, durante toda la eternidad_
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1. =ucos e8pertos creen #ue 4ietzsce padeca sfilis, enfermedad #ue contra"o
de una prostituta o cuando tra%a"a%a de camillero en la guerra franco@prusiana.
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'. )liza%et ?urster@4ietzsce, a ermana del filsofo, era una protonazi #ue
tergi$ers el pensamiento de su ermano para adecuarlo a sus propios intereses
polticos. 3in em%argo, el filsofo era un ac&rrimo detractor tanto del nacionalismo
alemn como del antisemitismo.
3. +os nazis se apropiaron de un concepto ela%orado por 4ietzsce, el
Msuperom%reN ;v%ermensc<, para descri%ir al &roe ario ideal. 4ietzsce no lleg a
descri%ir con e8actitud al superom%re, pero s tena claro #ue no sera partidario de a
guerra nidefo $iolencia.
G. 4ietzsce comparta una estreca amistad con el compositor -icard :agner.
3in em%argo, en un momento dado esta amistad termin ! desde ese instante el filsofo
se mostr sal$a"emente crtico con :agner ! su o%ra. )8isten prue%as de #ue el moti$o
fue #ue :agner sugiri al m&dico de 4ietzsce Ycon mu! poca delicadezaY la causa
de los pro%lemas $isuales de su amigo9 Qun e8ceso de mastur%acinX
Pgina 5'K
0omingo, da K 3)=(4( 3L -)+BABV4
&l #a2di
Se$n los #usul#anes* Ma2o#a predicaba +ue antes del inal de los
tie#pos sur$ir!a del seno del isla# un 2o#bre conocido co#o el #a2di* +ue ser!a
#ie#bro del a2l al ba,t glina.eg de Ma2o#a , +ue 2ar!a del #undo un lu$ar
puro , pac!ico. &:isten #uc2os puntos de vista sobre la naturale-a del #a2di ,*
co#o suele ser 2abitual* diieren considerable#ente se$n se trate de #usul#anes
c2i!es o sun!es.
3eg>n el islam sun, el madi toda$a no a nacido, ! $er la luz en =edina, el
lugar donde falleci =aoma. 3us padres se llamarn (%dal ! (mina, al igual #ue los
del profeta. +os sunes tam%i&n creen #ue el madi despuntar a los GJ aos, la edad en
#ue =aoma tu$o su primera re$elacin, ! #ue tanto &l como un .es>s retornado $i$irn
en la tierra durante mucos aos.
+os cies, en cam%io, tienen un punto de $ista completamente diferente. Creen
#ue, desde la muerte del profeta =aoma, el islam a sido guiado por una serie de
imanes, siendo (l el primero de ellos. )l duod&cimo ! >ltimo de &stos naci en el ao
O6O pero toda$a no a fallecido. Cuando el duod&cimo imn tena cinco aos, su padre,
el und&cimo, Perdi la $ida. )l to del nio esta%a a punto de comenzar el ser$icio de
oracin cuando el "o$en madi declar #ue slo un imn poda ostentar seme"ante onor
! condu"o la oracin &l mismo. ( continuacin, se oculto o desapareci, ! as contin>a
en la actualidad. +os cies creen #ue toda$ia sigue $i$o, #ue se llama =aoma al
=adi ! #ue un da resurgir.
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1. =aoma proclam #ue si llegara el da del "uicio final ! el madi no u%iera
nacido, ese da se prolongara eternamente asta #ue apareciera.
'. 3e dice #ue el persona"e principal de la no$ela de ?ran2 ,er%ert 0une ;1L65<
es el madi.
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+unes, da 1 3)=(4( GJ ,B3/C-B(
AndreC Carne$ie
AndreC Carne$ie 50DH;E01018 era un escocs +ue e#i$r a &stados /nidos
, a#as una de las #a,ores ortunas del si$lo 3I3. Cuando se retir era el 2o#bre
#s rico del #undo , pas el resto de sus d!as re$alando dinero. Cuando alleci*
2ab!a donado a la beneicencia #s de H;) #illones de dlares* una su#a sin par
en a+uella poca. &n la actualidad* la #a,or parte de las ciudades estadounidenses
tienen una 9iblioteca Carne$ie construida con el dinero +ue don este in#i$rante
ilntropo.
(mas su fortuna gracias al insacia%le apetito de acero de )stados Unidos en el
siglo HBH. )n 1OGO, tras emigrar desde )scocia "unto con su familia a los 13 aos de
edad, puso en marca la empresa sider>rgica Carnegie 3teel Compan! en Pitts%urgR as
produ"o el material necesario para las $as f&rreas ! los puentes #ue salpica%an el
continente norteamericano, inmerso en un $ertiginoso proceso de industrializacin.
Carnegie era famoso por mantener unos costes mu! %a"os, ! su empresa termin por
a%sor%er a mucos de sus competidores.
)n 1LJ1 la $endi ! se "u%il. 3e a%a la%rado la fama de ser amigo de la clase
tra%a"adora gracias a sus orgenes umildes. 0e eco, en su li%ro )l e$angelio de la
ri#ueza, sostena #ue los ricos de%eran entregar toda su fortuna a los menos
fa$orecidos. E eso fue e8actamente lo #ue izo cuando se retir de los negocios9 con sus
donaciones se financi la construccin de '5JJ %i%liotecas en el mundo anglfono,
incluidas ms de 16JJ en )stados UnidosR tam%ien sufrag museos ! e8pediciones
cientficas, ! el musical all ms famoso de 4ue$a Eor2 lle$a su nom%re.
+a istoria de Carnegie Yel om%re eco a s mismoY es uno de los e"emplos
ms conocidos del sueo americano, seg>n el cual cual@#uiera puede acer fortuna en
)stados Unidos. 3u nom%re sigue siendo un sm%olo de las oportunidades #ue ofrece
este pas, ! tam%i&n de la responsa%ilidad #ue conlle$a ser millonario.
C/-C3 0(/C3 0) B4/)-F3
1. )ntre sus m>ltiples acti$idades fIantrpicas, Camegie financi la instalacin
de ms de KJJJ rganos en iglesias de todo el pas, mucos de los cuales toda$a siguen
en funcionamiento.
Pgina 5'L
'. -egres a )scocia en numerosas ocasiones despu&s de acerse rico ! all
compr el castillo 32i%o en las ,iglands para utilizarlo como residencia de $erano. )l
castillo fue propiedad de la familia durante muco tiempo, pero en la actualidad es un
e8clusi$o comple"o de $acaciones. )n &l se casaron =adonna ! Au! -itcie en 'JJJ.
3. ?ue un fer$iente defensor de la causa de la Unin durante la guerra de
3ecesin, encargndose del correo ! el transporte ferro$iario de las tropas asta el
campo de %atalla.
G. Un dinosaurio gigante Yel diplodocus carnegiiY de%e su nom%re al
millonario escoc&s, #ue financi la e8pedicin en la #ue se descu%ri la criatura.
Pgina 53J
=artes, da ' 3)=(4( GJ +B/)-(/U-(
Las aventuras
de HucBleberr, Finn
Las aventuras de HucBleberr, Finn 50DD78* de MarB ?Cain 50DH;E010)8*
si$ue siendo uno de los libros #s le!dos de la literatura nortea#ericana del si$lo
3I3. Aun+ue es #s conocido por el 2ec2o de ser un libro pro2ibido* se trata de
una 2istoria entretenida , e#otiva +ue cautiva tanto a .venes co#o a #a,ores.
,uc2 ?inn es un nio de la ciudad de 3t. Peters%urg, en el estado norteamericano
de =isuri. Pap, su padre, es un %orraco $iolento #ue est siempre ausenteR por eso
,uc2 est al cargo de una anciana $iuda #ue trata sin cesar de Mci$ilizarN al nio, para
consternacin de &ste. Cuando Pap regresa a la ciudad, rapta a su i"o ! lo lle$a a una
ca%aa aislada, donde lo maltrata sin piedad. ,uc2 finge su propia muerte para poder
escapar ! se refugia en una isla situada en medio del ro =isisipi. (ll conoce a .im, un
escla$o fugado propiedad de la ermana de la $iuda #ue lo cuida%a.
,uc2 ! .im se a$enturan ro a%a"o a %ordo de una %alsa ! en su $ia"e $an
tropezando con todo un a%anico de granu"as, delincuentes, cazadores de escla$os,
idiotas ! otros e"emplos de lo peor #ue ofrece la sociedad. 0espu&s de toda una serie de
desgracias, .im es capturado pero ,uc2 consigue li%erarlo con la a!uda de su amigo
/om 3a7!er. (l final, todos llegan a %uen puerto ! ,uc2 decide seguir e8plorando el
entonces indmito Ceste americano.
+a no$ela se centra en la e$olucin de ,uc2 ! en su luca por reconciliar los
dictados de la sociedad con sus sentimientos ! su instinto en especial en lo #ue se refiere
a su relacin con .im. Como se cri en el sur, a ,uc2 le ensearon #ue no se de%e
a!udar a un escla$o #ue se a fugado, pero .im Y#ue es con muco el persona"e ms
atento ! onrado de la no$elaY logra #ue el mucaco confe en &l ! se con$ierte
prcticamente en una figura paterna para el nio. (l final, ,uc2 consigue comprender
#ue las normas #ue dicta la sociedad no siempre son las correctas, ! #ue su propio
sentido del %ien ! del mal es la me"or gua posi%le.
C/-C3 0(/C3 0) B4/)-F3
1. )n la actualidad, ,uc2le%err! ?inn es un li%ro proi%ido en mucos colegios
estadounidenses por la frecuencia con la #ue aparece la pala%ra nigger ;t&rmino
despecti$o para referirse a las personas de piel negra< en el te8to, a pesar de #ue con su
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empleo /7ain slo aporta%a realismo a una istoria #ue defiende la tolerancia !
desprecia lo a%surdo del racismo.
'. +a M)dad de CroN es una conocida e8presin #ue se utiliza para denominar el
perodo de la istoria de )stados Unidos #ue media entre la -econstruccin ! la Primera
Auerra =undia9 lo acu /7ain en una no$ela omnima pu%licada en 1OK3.
3. )n una no$ela anterior, +as a$enturas de /om 3a7!er ;1OK6<, /om ! ,uc2
descu%ren el lugar donde un maleante esconde su %otn, el mismo dinero del #ue trata de
apoderarse Pap en +as a$enturas de ,uc2le%err! ?inn.
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=i&rcoles, da 3 3)=(4( GJ (-/)3 P+P3/BC(3
La @rande Jatte
/arde de domingo en la isla de +a Arande .atte ;1OOG@1OO6<, de Aeorges 3eurat
;1O5L@1OL1<, es una de las o%ras postimpresionistas ms famosas del mundo. )l cuadro,
e"ecutado con la famosa t&cnica del puntillismo o di$isionismo de 3eurat, capta una
sosegada escena en la #ue una serie de personas se entretienen sentadas, paseando,
pescando o na$egando a las orillas del ro 3ena, cerca de Pars.
)n los aos pre$ios a +a Arande .atte, 3eurat a%a estudiado ! e8perimentado
con la pticaR esta%a adems influido por el tratado so%re el color de Cgden -ood,
/&orie scientifi#ue des couleurs ;1OO1<. ?ue as como ide un sistema cientfico para
plasmar la luminosidad ! el color naturales a tra$&s de puntos o mancas de pintura
gruesos ! superpuestos. Un %ao en (sni`res, de 1OO3, es un claro e"emplo de #ue el
artista !a a%a e8perimentado tempranamente con esta t&cnica en una escena ms
amplia ! tam%i&n al aire li%re.
3eurat comenz a tra%a"ar en el lienzo de ' 8 3 metros de +a Arande .atte en
1OOG, ! lo termin a tiempo para la e8posicin de 1OO5, #ue luego sera cancelada. ?ue
entonces cuando retoc m>ltiples partes del cuadro con una t&cnica denominada
cromoluminarismo antes de presentarlo en la octa$a ! >ltima e8posicin colecti$a de los
impresionistas. M 0esde #ue conci%i la pintura asta #ue la termin, realiz 5L %ocetos
Preparatorios en papel, panel ! lienzo #ue ilustran de forma fascinante el Proceso
creati$o del artista.
+a pintura muestra la costa noroeste de la isla de +a Arande .atte #ue mira a la
ciudad de Cour%e$oie, situada en la otra orilla del 3ena +a escena inclu!e GO personas,
O %arcas, 3 perros ! 1 mono. ( la dereca se $e una pare"a de pie #ue domina la
composicin9 la mu"er su"eta ' collares, supuestamente para el perro ! el mono #ue
estn a sus pies. ( la iz#uierda a! un grupo formado por tres om%res, uno de los
cuales $a $estido de manera informal ! fuma en pipa tum%ado en el c&sped. ( su lado
Ycontrastando con el om%re de actitud rela"adaY aparece otro elegantemente $estido
! sentado erguido ! en$arado. )n el centro del cuadro se $e a una nia con un $estido
de un %lanco inmaculado, la >nica figura #ue mira al ro. )n la le"ana a! ms
personas, en grupos o solas. +a escena alterna el tono rela"ado con el formalR los
persona"es parecen planos, como si los u%ieran recortado en cartn ! los u%ieran
pegado cuidadosamente so%re el paisa"e.
3eg>n e8plic &l mismo, el autor pretenda #ue el cuadro fuera un testimonio
monumental del estilo de $ida de la &poca #ue mereciera ser comparado con o%ras de
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arte antiguas de la talla del friso del Partenn. )n 1L'G, ?rederic2 Cla! 1artlett compr
+a Arande .atte para el (rt Bnstitute de Cicago, donde toda$a puede admirarse o!
da. Por su parte, 3tepen 3ondeim insufl $ida al lienzo so%re un escenario en el
musical 3unda! in te Par2 7it Aeorge.
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.ue$es, da G 3)=(4( GJ CB)4CB(
Los estados de la #ateria
Los tres estados de la #ateria gslido* l!+uido , $aseosog se dierencian
por la or#a , el volu#en de la sustancia en cuestin. Los slidos tienen un
volu#en , una or#a inita. Los l!+uidos cuentan con un volu#en inito* pero su
or#a depende de dnde se encuentren al#acenados. Los $ases no tienen ni or#a
ni volu#en deinidos , se e:panden indeinida#ente si nada los contiene.
+a materia se compone de mol&culas ! las mol&culas de tomos, ! es la
naturaleza de unos ! otras lo #ue determina el estado de la materia. /odas las mol&culas
tienen energa cin&tica9 se mue$en, ! cuanto ms se mue$en ms pro%a%le es #ue se
ale"en entre sR no o%stante, las mol&culas Yso%re todo las del mismo tipoY tienden a
atraerse mutuamente. )s esta tensin entre la energa cin&tica ! la attaccin molecular la
#ue pro$oca las distintas fases de la materia. +a temperatura ! la presin influ!en
enormemente en esta tensin9 los aumentos de temperatura pro$ocan #ue las mol&culas
se mue$an a ma!or $elocidad, aumentando su energa cin&tica, mientras #ue los
descensos de presin acen #ue las mol&culas se apro8imen, incrementndose la
atraccin molecular.
)n los slidos las mol&culas se mue$en lentamente, $i%rando o rotando, ! la
atraccin molecular es mu! ele$ada, lo #ue ace posi%le #ue se unan formando
estructuras rgidas denominadas cristales o estructuras amorfas como el cristal.
0ependiendo de la temperatura ! la presin el mismo tipo de mol&cula puede formar
m>ltiples estructuras distintas@ por e"emplo, el car%n slido puede con$ertirse en
grafito o en diamante. +as distintas estructuras se denominan fases.
)n los l#uidos, la energa cin&tica es lo %astante ele$ada ! la atraccin
molecular lo suficientemente %a"a como para #ue las mol&culas se deslicen unas al lado
de las otras sin dificultad. +a ma!ora de las sustancias slo cuentan con una fase
l#uida, pero e8isten otras #ue presentan ms de una9 por e"emplo, el elio l#uido
cuenta con dos. )n los gases, las mol&culas apenas se atraen, por lo #ue se mue$en con
total li%ertad. 3i las mol&culas co%ran suficiente energa cin&tica ! apenas sufren
presin, sus electrones Ypartculas diminutas con carga negati$aY se separan del resto
de sus tomos. )sta fase Ydenominada plasmaY tiene lugar, por e"emplo, en las
estrella
C/-C3 0(/C3 0) B4/)-F3
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1. )l ielo Yagua slidaY cuenta con oco fases distintas.
'. Una de las fases del elio l#uido resulta sumamente e8traa. 3i se $ierte en
un en$ase, se asentar en el fondo, escalar asta el %orde por un e8tremo ! descender
por la parte e8terior.
3. ( temperaturas e8tremadamente %a"as las mol&culas apenas se mue$en, lo #ue
permite #ue se produzcan unas e8traas fases denoDminadas superfluidos, superslidos !
condensados de 1ose@)instein
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6iernes, da 5 3)=(4( GJ =T3BC(
Giotr Ilic2 C2aiBovsBi
&:isten #ltiples , encontradas opiniones respecto a Giotr Ilic2 C2aiBovsBi
50D7)E0D1H8 g+ue ue dura#ente criticado por sus conte#porneosg* uno de los
co#positores +ue #s 2a inluido en el panora#a de la #sica clsica. Mientras
unos lo tac2aban de #ediocre* arro$ante , senti#entaloide , le ac2acaban un
escaso do#inio de la or#a* otros lo consideraban un nacionalista +ue co#pon!a
directa#ente desde el cora-n , +ue era lo bastante valiente co#o para se$uir su
instinto. Sea co#o uere* sus pie-as para or+uesta se 2an labrado un lu$ar en los
anales de la 2istoria , son* co#o #!ni#o* una #a$n!ica introduccin al #undo de
la #sica.
4aci en una ciudad minera situada a LJJ 2ilmetros de =osc>, ! fue un nio
frgil ! enfermizo. +o en$iaron a un internado ! despu&s al conser$atorio de 3an
Peters%urgo. )n 1O66 fue nom%rado profesor de armona en el Conser$atorio de =osc>
! pas a formar parte de un reducido crculo de compositores nacionalistas. )n =osc>
compuso la 3infona no ', Pe#uea -usia ;1OK'< ! otras mucas piezas so%re temas
rusos.
)n un principio no logr ganarse el aprecio de su tierra natal. Cuando se toc su
Concierto para piano no 1 ;1OK5< ante el gran maestro ruso (nton -u%instein, fue
calificado de Mdesprecia%le e insignificanteN. 3in em%argo, en 1oston cosec un
enorme &8ito. 4o se izo un nom%re en -Isia asta tiempo despu&s, con piezas como
3infona no G ;1OKO<.
+as o%ras ms famosas de Cai2o$s2i son la C%ertura 1O1' ;1OOO<, la m>sica de
los %allets )l lago de los cisnes ;1OK5< ! el atemporal Cascanueces ;1OL'<.
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1. Cai2o$s2i dirigi en el Carnegie ,all por primera $ez en 1OL1.
Posteriormente, escri%i #ue era ms famoso en )stados Unidos de lo #ue "ams a%a
logrado serio en )uropa.
Pgina 53K
'. ?alleci o %ien por el clera #ue contra"o al %e%er agua sin er$ir o
suicidndose con $eneno ante una acusacin #ue pona en tela de "uicio su om%ra.
3. Cai2o$s2i era omose8ual, pero para ocultarlo se cas en 1OKK con una
seguidora #ue lo adora%a, (ntonina =il!u2o$a. )l matrimonio se rompi pocas
semanas despu&s.
Pgina 53O
3%ado, da 6 3)=(4( GJ ?B+C3C?U(
La #odalidad
/sted podr!a 2aber sido un poco #s alto o un poco #s ba.o* , podr!a
2aber tenido #s o #enos a#i$osI todas son opciones posibles* pero no reales. Los
ilsoos caliican de contin$entes los aspectos del #undo +ue podr!an 2aber sido
dierentes. Sin e#bar$o* 2a, cosas +ue no podr!an ser de otra or#aI por e.e#plo*
( h ( no podr!a dar otro resultado +ue 7. &ste tipo de cosas son necesaria#ente
ciertas.
)l pro%lema de la modalidad consiste en identificar a#uellas caractersti@cas del
mundo #ue son contingentes ! las #ue son necesarias, ! en sa%er cmo diferenciarlas.
+a modalidad es una pregunta #ue persistira aun cuando estu$i&ramos en posesin de
todas las $erdades del mundo pues, aun as, toda$a podramos cuestionarnos9 ^cules
de estas $erdades son necesarias ! cules contingentes_
Casi todos los filsofos estn de acuerdo en #ue la lgica es una $erdad
necesaria9 si 3crates es un om%re, ! todos los om%res son mortales, entonces
3crates es mortal necesariamenteR es imposi%le #ue las dos primeras premisas sean
ciertas ! la tercera falsa. 0el mismo modo, casi todos los filsofos estn de acuerdo en
#ue las matemticas son necesarias9 es imposi%le #ue ' l ' no sea igual a G. 3in
em%argo, los filsofos difieren en otros temas, por e"emplo en si las le!es de la fsica del
uni$erso son necesarias o no. /ampoco se ponen de acuerdo en si e8isten $erdades
necesarias relati$as a cosas indi$iduales. Por e"emplo, #ue usted es un ser umano ^es
necesario o slo contingente_ ^Podra usted e8istir sin ser un ser umano, por e"emplo
siendo un gato o un perro de caza_ pongamos un e"emplo e8trado de la religin9 si 0ios
e8iste, ^e8iste necesariamente_
+os filsofos tam%i&n se preguntan #u& es lo #ue determina #ue algunas cosas
sean posi%les ! otras imposi%les. (lgunos argu!en #ue 3e trata de una pregunta sin
respuesta, mientras #ue otros opinan #ue algo es posi%le siempre ! cuando e8ista un
Mmundo posi%leN en el #ue sea cierto.
C/-C3 0(/C3 0) B4/)-F3
1. 1aruc 3pinoza ;163'@16KK< crea #ue todo era necesario, ! #ue en el mundo
no e8ista la contingencia.
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'. -ene 0escartes ;15L6@165J< considera%a #ue es 0ios #uien decide #u& es
necesario ! #u& es contingente. 3i 0ios as lo u%iera decidido, entonces ' l ' p G sera
falso.
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0omingo, da K 3)=(4( GJ -)+BABV4
La ,i2ad
&l tr#ino rabe ,i2ad contiene connotaciones ne$ativas* , aun+ue suele
traducirse , entenderse co#o J$uerra santaK* ta#bin si$niica Jesuer-o en el
ca#ino de "iosK.
)l esfuerzo #ue descri%e la !iad es el #ue de%e realizarse cuando se luca con
el islam. )ste esfuerzo puede significar la luca interna por llegar a ser un musulmn
me"or o la luca contra el mal a tra$&s de los escritos, los sermones o el estudio.
3e a eco muco incapi& en el significado de guerra santa de la !iad, ! no
slo por los acontecimientos #ue an tenido lugar >ltimamente, sino tam%i&n a causa de
la istoria del islam. /ras $ia"ar a =edina, =aoma reuni a sus seguidores ! atac !
derrot la ciudad de +a =eca. ( partir de ese momento, se dedic a e8tender el islam
por (ra%ia. 0e a #ue los musulmanes di$idan tradicionalmente el mundo en dos
partes9 0ar al slam ! 0ar al ,ar%. +a primera es la tierra del islam, donde &ste
pre$aleceR 0ar al ,ar%, en cam%io, es la tierra de la guerra, all donde el islam a>n no a
llegado.
(lgunos opinan #ue esta di$isin sugiere #ue los musulmanes tendrn #ue
lucar asta #ue en el mundo slo a!a musulmanesR sin em%argo, no tiene por #u& ser
el caso necesariamente. ( medida #ue su imperio se e8tenda por la pennsula (r%iga,
Pfrica, (sia ! )uropa, los musulmanes i%an encontrando ms personas #ue !a eran
monotestasR tam%i&n sufrieron derrotas militares. (s, la e8pansin del islam se
ralentizo ! se $ol$i menos cruenta, ! mucos lderes musulmanes comenzaron a
a%razar la posi%ilidad de la coe8istencia pacfica.


C/-C3 0(/C3 0) B4/)-F3
1. +os msticos musulmanes distinguen entre la !iad menor ! la ma!or. +a
guerra santa se considera !iad menor, mientras #ue a luca interna con la propia alma
es !iad ma!or.
'. 3uele recordarse a =aoma como un gran guerrero, lo #ue refuerza a $isin
del islam como una religin militar. 3in em%argo, es preciso recordar #ue >nicamente se
Pgina 5G1
dedic a la guerra en los >ltimos 1J aos de su $ida, ! #ue durante sus primeros 53 aos
fue primero comerciante ! despu&s sacerdote.
Pgina 5G'
+unes, da 1 3)=(4( G1 ,B3/C-B(
Vladi#ir Lenin
&n los albores del si$lo 33* una #onar+u!a autocrtica luc2aba por 2acerse
con el control de %usia. &l lti#o -ar* =icols II* $obern desde su $i$antesco
Galacio de Invierno de San Getersbur$o sobre un vasto , revuelto reino de
terratenientes adinerados* ca#pesinos e#pobrecidos , proletarios #uertos de
2a#bre. Hab!a protestas para e:i$ir #s libertades pol!ticas* pero el e.rcito del
-ar acallaba siste#tica#ente el cla#or +ue ped!a reor#as , col$aba a los
disidentes o los enviaba a prisin en Siberia. Gara el pueblo ruso* la Gri#era
@uerra Mundial* +ue estall en 0107* ue el col#oI 2orrori-ado por la #atan-a g
0*< #illones de soldados rusos perecieron en no#bre de la pol!tica por el poder
europeag* el pueblo inal#ente derroc al -ar en 010<.
)n un principio, los reformistas rusos espera%an reemplazar la monar#ua por
una democracia li%eral similar a las de ?rancia ! Aran 1retaa, pero un acti$ista poltico
de mediana edad de la ciudad de 3im%irs2 al%erga%a otros planes. Un ao despu&s de la
a%dicacin del zar, 6ladimir Blic +enin ;1OKJ@1L'G< ! sus seguidores comunistas se
icieron con el poder en -usia. -ecazaron la democracia li%eral ! trataron de construir
un nue$o tipo de go%ierno organizado seg>n la filosofa poltica mar8ista. +enin ! los
comunistas crearon una nacin nue$a de entre las cenizas del antiguo Bmperio zarista9 la
Unin de -ep>%licas 3ocialistas 3o$i&ticas ;U-33<.
0urante el go%ierno del zar, +enin pas mucos aos en el e8lio o en prisin
por sus acti$idades su%$ersi$as. )n a#uella &poca dio forma a una serie de ideas #ue
pasaran a conocerse como leninismoR su o%"eti$o consista en crear un modelo a partir
del pensamiento de 5arl =ar8 con el #ue go%ernar un )stado comunista. )n la prctica,
el leninismo ! la Unin 3o$i&tica desem%ocaron en un enorme sufrimiento para el
pue%lo ruso. (ntes de #ue +enin falleciera, en 1L'G, su go%ierno a%a proi%ido la
empresa pri$ada, a%a e"ecutado a miles de disidentes ! a%a pro$ocado una
am%runa #ue mat a millones de ciudadanos. 3in em%argo, la re$olucin de +enin
triunf a la par #ue la produccin industrial, ! a finales de la 3egunda Auerra =undial
la Unin 3o$i&tica !a era una superpotencia militar. Bosi$ 3talin se izo con el control
del pas a la muerte de +enin ! mantu$o el liderazgo del Partido Comunista durante su
despiadado reinado de 3J aos.
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1. /ras su muerte, el cad$er de +enin fue em%alsamado ! colocado en un
mausoleo en el centro de =osc>, donde a>n permanece o! da.
'. )n +enin se inspira el persona"e del $ie"o ma!or del famoso li%ro -e%elin en
la gran"a, de Aeorge Cr7ell ;1LJ3@1L5J<.
3. )l zar depuesto ! su familia fueron asesinados por los so$iets en 1L1O.
Pgina 5GG
=artes, da ' 3)=(4( G1 +B/)-(/U-(
Mada#e 9ovar,
=adame 1o$ar! ;1O5K<, de Austa$e ?lau%ert, es una de las primeras o%ras
maestras del realismo del siglo HBH. Puede #ue o! en da la trama de la no$ela parezca
estereotipada, pero en su &poca, descri%ir de forma realista la istoria de una mu"er
insatisfeca #ue se lanza al adulterio era poco menos #ue re$olucionario. 0e eco, la
no$ela le$ant una enorme pol&mica por la #ue ?lau%ert ! su editor tu$ieron #ue
enfrentarse a un "uicio por escndalo p>%lico.
?lau%ert ;1O'1@1OOJ< se cri en un perodo en el #ue ?rancia e8perimenta%a
grandes cam%ios sociales9 tras la -e$olucin francesa de 1KOL, la marcita aristocracia
dio paso a una %o!ante clase media de empresarios ! comerciantes. ?lau%ert a%a sido
educado para formar parte de la &lite intelectual francesa, pero detesta%a los $alores
fros ! materialistas de los nue$os ricos, un desprecio #ue #ueda patente en todas sus
o%ras !, en especial, en =adame 1o$ar!.
+a "o$en )mma 1o$ar! se cra en el campo, estudia en un colegio de mon"as !
contrae matrimonio con un m&dico %urgu&s de clase media E escaso talento. 3in
em%argo, las a%urridas realidades del matrimonio no satisfacen sus idealizadas
e8pectati$as, ni si#uiera cuando se #ueda em%a@"ada. )lla aspira al amor romntico,
pero se muestra indecisa e inconstante en su intento por alcanzarloR por eso se $e
en$uelta en dos a$enturas adulteras9 una la de"a con el corazn roto ! la otra a%urrida, !
aun#ue su marido permanece en la ms completa ignorancia, )mma comienza a
mostrarse indiscreta ! manirrota, asta el punto de acumular inmensas deudas #ue al
final la a%ocan a un intento de prostitucin. )n un arre% to de desesperacin, se suicida
en$enenndose.
=adame 1o$ar! se a ganado el calificati$o de clsico de la literatura tanto por
su trama como por su no$edoso enfo#ue estilstico9 mientras #ue los no$elistas ! poetas
del romanticismo se mostra%an optimistas respecto al ser umano, ?lau%ert aca gala
de su pesimismo ! descri%a la situacin de )mma de una forma analtica ! distante.
)mple la prosa de forma inno$adora, alterando sutilmente el lengua"e en distintos
pasa"es de la narrati$a para #ue se correspondiera con los cam%ios de umor del
persona"e. 0espu&s de su fallecimiento, otros grandes de la literatura realista, como
+en /olsti o /omas ,ard!, an creado grandes o%ras #ue de%en muco a ?lau%ert.
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1. ?lau%ert era conocido por dedicar oras a decidir entre una pala%ra u otra,
pues esta%a con$encido de #ue slo e8ista Mle seul mot "usteN ;una >nica pala%ra
e8acta< para cada descripcin ! situacin.
'. /ard ms de cinco aos en escri%ir =adame 1o$ar!. 3us amigos lo insta%an
a #ue a%andonara el pro!ecto, pero &l se dedic a la no$ela en cuerpo ! alma asta #ue
la termin.
3. )l su%ttulo #ue ?laou%ert eligi para =adame 1o$ar! fue =oeurs de
pro$ince ;Costum%res pro$incianas<, una sarcgstica forma de e8presar su desprecio por
la %urguesa.
Pgina 5G6
=i&rcoles, da 3 3)=(4( G1 (-/)3 P+P3/BC(3
&l e:presionis#o
&l #ovi#iento e:presionista inici su andadura de la #ano de un $rupo de
artistas +ue se opon!an abierta#ente al naturalis#o. &llos preer!an transor#ar
el #undo para adecuarlo a sus necesidades en lu$ar de plas#arlo con ob.etividad
,* aun+ue no co#part!an un estilo 2o#o$neo* todos ellos 2ac!an uso de colores
c2illones* una co#posicin sin e+uilibrio , tcnicas poco elaboradas* inantiles o
pri#itivas. "ieron la espalda al reina#iento del clasicis#o +ue i#per durante el
%enaci#iento , entre los pintores acad#icos , se inspiraron en las apasionadas
obras de los #aestros ale#anes del si$lo 3VI* co#o Alberto "urero o Matt2ias
@rFneCald.
(un#ue 6incent $an Aog ! Paul Aauguin desempearon un papel considera%le
en la e$olucin del e8presionismo, los inicios del mo$imiento suelen situarse en 1LJ5,
el ao en #ue un grupo de artistas liderados por ,enri =atisse e8pusieron por primera
$ez sus o%ras en Pars. )stos pintores pasaron a ser conocidos como fau$es ;%estias< por
los encendidos colores ! las figuras distorsionadas #ue utiliza%an.
=ientras los fau$istas desata%an la pol&mica en Pars, el e8presionismo alemn
despega%a en 0resde. ?ue en esta ciudad donde )rnst 5ircner fund el grupo conocido
como 0ie 1rIc2e ;)l puente<, nom%re con el #ue #uiso sim%olizar el ne8o de unin
entre el mundo antiguo ! el moderno. Bnspirndose en los postimpresionistas, los
fau$istas ! las tallas de madera africanas, los miem%ros de 0ie 1rIc2e desarrollaron un
estilo aspero e incisi$o con el #ue plasmaron escenas ur%anas. Uno de los miem%ros
ms destacados del grupo fue )mil 4olde, cu!a o%ra =as2enstille%en BBB es un claro
compendio de las prioridades artsticas del mo$imiento. ( partir de 1LJ5, el
e8presionismo comenz a surgir por toda )uropa de forma simultneaR entre sus
representantes ms ilusttes se cuentan Cs2ar 5o2osc2a ! )gon 3ciele en (ustriaR
Caim 3outine ! Aeorges -ouault en ?ranciaR )d$ard =unc en 4oruegaR ! .ames
)nsor en 1&lgica. )n 1L11, 6asil! 5andins2! ! ?ranz =arc fundaron 0er 1laue -eiter
;)l "inete azul<, un efmero grupo de artistas con sede en =unic #ue fusion los
principios del e8presionismo, el sim%olismo ! el cu%ismo, dando como resultado la
a%straccin.
( $eces se utiliza el t&rmino Me8presionismoN a modo de enunciacin general
para designar todos los mo$imientos ;cu%ismo, futurismo, dadasmo ! surrealismo< de
la primera mitad del siglo HH #ue recazaron el clasicismo. Comenz a declinar a
mediados de la d&cada de 1L3J, cuando las autoridades nazis lo calificaron de
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decadente, por lo #ue mucos de sus miem%ros se $ieron o%ligados a %uscar refugio en
)stados Unidos ! en otros lugares seguros.
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1. 3e considera a los fau$istas los primeros e8presionistas a pesar de #ue tendan
a e$ocar sentimientos positi$os, mientras sus colegas de otros pases se inclina%an por
sensaciones como el miedo, la ira, la frustracin ! la desgracia.
'. +os e8presionistas solan recurrir al gra%ado en madera, un material #ue
aprecia%an por sus speros trazos ! por el discordante contraste del %lanco ! el negro.
Pgina 5GO
.ue$es, da G 3)=(4( G1 CB)4CB(
La oto+u!#ica
?oda la lu- lle$a a la ?ierra en pa+uetes de ener$!a deno#inados otones> la
visible no es #s +ue una pe+ue'a parte del re$istro co#pleto de la lu-* lo +ue se
conoce co#o espectro electro#a$ntico* +ue inclu,e ondas de radio* #icroondas*
inrarro.os* lu- ultravioleta* ra,os 3 , ra,os $a##a. Cada tipo de lu- se
caracteri-a por tener una lon$itud de onda* una recuencia , un nivel de ener$!a
distintos. Gor e.e#plo* las ondas de radio son tan lar$as , ba.as de ener$!a +ue
atraviesan la #a,or parte de la #ateria sin aectarla. &n ca#bio* la lu-
ultravioleta dispone de ener$!a suiciente para desencadenar una serie de
reacciones +u!#icas +ue pueden lle$ar a +ue#ar la piel. La lu- ta#bin es
responsable de las reacciones +u!#icas +ue nos per#iten capturar las i#$enes en
una pel!cula oto$rica.
+as pelculas en %lanco ! negro se componen de una fina capa protectora de
plstico ! una emulsin de gelatina ! granos de sal de plata, tam%i&n conocida como
aluros de plata. )stos aluros son sensi%les a una longitud de onda, una frecuencia ! un
ni$el de energa determinados, ! si se aponen en estas condiciones a%sor%en la luz ! se
transforman en plata. Cuanta ms luz, ms se oscurecen las sales de plata9 por eso los
negati$os aparecen ms oscuros en los lugares donde ms luz a! en la $ida real. ( ,la
ora de fi"ar la imagen, se e8pone el negati$o a la luz so%re el papel fotogrfico, #ue
tam%i&n est cu%ierto con una emulsin de aluros de plData9 las zonas oscuras del
negati$o son las #ue de"an pasar menos luzR por el contrario, los lugares ms claros son
los #ue permiten pasar una ma!or cantidad. Por lo tanto, la imagen #ue aparece en el
papel de fotografa es opuesta a la imagen del negati$o.
)n las pelculas de color, la emulsin se compone de una serie de capas sensi%les
a las distintas frecuencias de luz ro"a, $erde ! azulR cuando se re$ela, dicas capas crean
todo el espectro de color #ue $emos en la $ida real.
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1. +a gelatina #ue se utiliza en la emulsin es una forma purificada de la misma
#ue se emplea para postres.
Pgina 5GL
'. +a primera fotografa la realiz .osep 4iepce en 1O'K, e8poniendo al sol una
placa de metal cu%ierta de un elemento foto#umico denominado %et>n. Cco oras
despu&s, o%tu$o una imagen permanente.
3. +os daguerrotipos fueron el primer tipo de fotografa #ue logr
comercializarse. 3e re$ela%an con $apores de mercurio t8icos, lo #ue pro$oc la
muerte a mucos fotgrafos descuidados.
G. +a fotografa ms cara de la istoria se $endi por GJJ JJJ dlaresR se trata
del retrato de las manos de la pintora Aeorgia CD5eeffe.
Pgina 55J
6iernes, da 5 3)=(4( G1 =T3BC(
(ntonin 0$ora2
&l #sico c2eco #s internacional* Antonin "voraB 50D70E01)78* naci en
9o2e#ia , tocaba la viola en la 4r+uesta =acional de Gra$a. &n 0D<7 $an un
pre#io en Viena por su Sinon!a n` H* ade#s de lla#ar la atencin de Jo2annes
9ra2#s 50DHHE0D1<8* +ue se convertir!a en uno de sus #s ervientes ad#iradores.
&n 0D10 ue no#brado proesor de co#posicin de la /niversidad de Gra$a* donde
tan slo per#aneci un a'o* pues acept el puesto de director del Conservatorio
=acional de Msica de =ueva LorB* dotado con un #s +ue $eneroso sueldo de 0;
))) dlares.
0espu&s de recorrer durante cinco meses 1oemia a modo de despedida, 0$ora2
puso rum%o a (m&rica, donde pas una de las &pocas ms desgraciadas pero ms
prolficas de su $ida. (ll compuso su 3infona no L, +a 3infona del 4ue$o =undo
;1OL3<, as como su Concierto para $iolin ;1OL3<.
0$ora2 compuso +a 3infona del 4ue$o =undo mientras disfruta%a de unas
$acaciones en la pe#uea ciudadde a%la cecade 3pill$ille, en el estado de Bo7a.
=ientras recorra en tren la llanura, se sinti inshpirado por el paisa"e ! se decidi a
plasmar so%re una partitura la impresion #ue en &l causa%a )stados Unidos. )l resultado
transmite tanto la energa como los amplios espacios de ese pas, aun#ue algunos
o!entes Creen #ue las melodas ! ritmos del folclore norteamericano #ue 0$ora2 utiliz
en la pieza son refle"o de la nostalgia del trotamundos por su tierra natal.
)sta sinfona, tal ! como sucede en la ma!ora de las piezas para or#uesta del
compositor, de"a traslucir un autor de una gran sensi%ilidad romntica pero con un
enfo#ue de la forma de races clsicas. +o #ue ace #ue 0$ora2 desta#ue so%re los
dems es su de$ocin por la m>sica folclrica9 la 3infona no 5 ;1OK5< inclu!e melodas
#ue recuerdan el folclore %oemio ! la 3infona no 6 ;1OOJ< recurre a un tipo de danza
ceca denominada furiant. =s a$anzada su carrera, el compositor se inspirara en el
lrico ! fle8i%le g&nero del poema sinfnico.
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1. 0$ora2 tam%i&n es famoso por sus deslum%rantes cuartetos de cuerda.
Pgina 551
'. -egres a Praga tras pasar casi tres aos en )stados Unidos, ! all $i$i
felizmente el resto de su $ida componiendo peras ! poemas sinfnicos.
3. 0$ora2 esta%a le!endo una traduccin del poema M,ia7ata.N, de ,enr!
:ads7ort +ongfello7, mientras compona la 3infona del 4ue$o =undo.
Pgina 55'
3%ado, da 6 3)=(4( G1 ?B+C3C?U(
&l pra$#atis#o
&l pra$#atis#o es una corriente ilosica +ue sur$i en &stados /nidos
con la obra de C2arles Sanders Geirce 50DH1E01078* Tillia# Ja#es 50D7(E010)8 ,
Jo2n "eCe, 50D;1E01;(8. Muc2as personas consideran +ue el pra$#atis#o es el
le$ado #s ori$inal de ese pa!s a la iloso!a.
Peirce, .ames ! 0e7e! no compartan las mismas creencias, pero s su for@ma de
enfocar la filosofa. (ntes de los pragmatistas, mucos filsofos crean en la teora de la
$erdad como correspondencia, seg>n la cual la $erdad de una creencia o m8ima
depende de si se corresponde con una realidad a%stracta independiente de la mente ! del
lengua"e. +os #ue creen en dica teora afirman #ue es posi%le #ue las prue%as ms
con$incentes de las #ue dispongamos sean incorrectas, es decir, #ue todo a#uello #ue
cree@mos so%re el mundo, ! #ue est "ustificado por los me"ores e8perimentos posi%les,
resulte estar e#ui$ocado. +os pragmatistas compartan su recazo Por la aparienciaR
Peirce, .ames ! 0e7e! entendan la $erdad como una propuesta muco ms sencilla !
mantenan #ue, en cierto modo, no es ms -u& a#uello #ue las prue%as ms
conclu!entes nos inducen a creer.
+os pragmatistas tam%i&n pensa%an #ue a! #ue otorgar a las m8imas !
creencias la importancia #ue se merecen seg>n el papel #ue desempeen a la ora de
resol$er los pro%lemas prcticos #ue plantea la !ida. Para estos tres pensadores, el
t&rmino MprcticoN a%arca%a la moral, a religin ! tam%i&n la poltica. Por eso la
metafsica es apropiada mientras nos a!ude a mo$ernos por el mundo.
:illiam .ames ! .on 0e7e! tam%i&n de"aron un importante legado fuera del
mundo de la filosofa9 .ames fue uno de los pioneros de la psicologa emprica en
)stados Unidos ! el autor de la influ!ente o%ra Principios de psico%ga. Por su parte,
0e7e! escri%i m>ltiples o%ras so%re educacin, en las #ue defenda #ue los colegios
de%eran mostrarse ms fle8i%les ! tener en cuenta la creati$idad ! la indi$idualidad de
los alumnos. poltica progresista, de la #ue fue un tenaz ! famoso adalid a principios del
siglo HH.
C/-C3 0(/C3 0) B4/)-F3
1. 0e7e! prefera denominar a su teora MinstrumentalismoN.
'. Peirce fue un pionero de la semitica, la ciencia #ue estudia los signos.
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3. :illiam .ames era ermano de ,enr! .ames, el gran no$elista
estadounidenseR su padre, ,enr! .ames, fue un filsofo famoso en su &poca #ue cri a
sus i"os con el o%"eti$o de con$ertirlos en genios.
Pgina 55G
0omingo, da K 3)=(4( G1 -)+BABV4
@abriel
&l n$el @abriel tiene un papel prota$onista tanto en el isla# co#o en el
cristianis#o , el .udais#o> suele tener enco#endada la tarea de trans#itir los
#ensa.es i#portantes de "ios.
Aa%riel es el ngel ms importante de la tradicin islmica. 3eg>n &sta, se
apareci a =aoma mientras medita%a en una cue$a ! le recit el Corn, $erso a $erso,
instando al profeta a #ue se lo aprendiera de memoria ! se lo transmitiera a los dems.
3e cree #ue el Corn est formado por una serie de citas #ue 0ios transmiti a Aa%riel !
&ste a su $ez a =aoma. /iene mu! en cuenta el modo en #ue las pala%ras resonaran en
una cue$a, lo #ue e8plica la importancia #ue los musulmanes conceden a su lectura en
$oz alta ! por #u& todas las oraciones de%en rezarse en el idioma ra%e original.
Para el cristianismo, Aa%riel es uno de los arcngeles de 0ios9 algunos escritos
dicen #ue slo e8isten tres ngeles de seme"ante categoha ;Aa%riel, =iguel ! -afael<,
mientras otros afirman #ue son siete. Aa%riel aparece en innumera%les ocasiones en la
tradicin cristiana como encargado de entregar los mensa"es de 0ios. (s, se aparece a
\acaras ! le anuncia #ue .uan 1autista, un predecesor de Cristo, nacer de Bsa%el.
/am%i&n se le aparece a la 6irgen =ara para comunicarle #ue dar a luz a .es>s, un
suceso #ue se conoce como la (nunciacin.
)n el "udaismo, Aa%riel se encuentra en dos ocasiones con 0aniel9 la primera
tiene lugar despu&s de #ue &ste a!a tenido una $isin de 0ios #ue no logra entender ;el
ngel es en$iado para a!udarlo<R en la 3egunda, Aa%riel predice el fin del e8ilio "udo en
1a%ilonia.

C/-C3 0(/C3 0) B4/)-F3
1. )l nom%re de Aa%riel significa Mom%re de 0iosN.
'. +os mormones creen #ue Aa%riel ! 4o&, el #ue constru! el arca, son la
misma persona.
3. +as diferentes tradiciones religiosas an atri%uido distintos ttulos ! dones a
Aa%riel9 el color azul, el agua, el punto cardinal oeste ! la luna. )n algunos lugares
tam%i&n se lo conoce como el ngel de la muerte, el ngel de a $enganza, el ngel de la
Pgina 555
resurreccin, el ngel de a re$elacin, el ngel de la compasin ! el ngel de la
anunciacin.
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+unes, da 1 3)=(4( G' ,B3/C-B(

&l ?ratado de Versalles

&l ?ratado de Versalles se ir# en Gar!s en 0101 tras #eses de
ne$ociaciones , puso in a la Gri#era @uerra Mundial. &l acuerdo redise' el
#apa del #undoI en el bando de los perdedores* Ale#ania cedi $ran parte de su
territorio europeo , todo su i#perio colonial* , se vio obli$ada a aceptar la
responsabilidad por e#pe-ar la $uerra* por lo +ue tuvo +ue pa$ar inde#ni-aciones
econ#icas a los victoriosos aliados. Co#o vencedores* Francia , %eino /nido
ocuparon los anti$uos territorios del I#perio oto#ano en 4riente Gr:i#o.
Bncluso en a#uella &poca mucos se mostraron crticos con el tratado al
considerar #ue se esta%a desapro$ecando una oportunidad >nica9 el presidente de
)stados Unidos, :oodro7 :ilson, se desplaz en %arco asta Pars con el sueo de
poner fin al imperialismo ! fomentar la cooperacin internacional a tra$&s de una nue$a
3ociedad de 4aciones, pero -eino Unido ! so%re todo ?rancia no esta%an interesados en
esos ideales despu&s de a%er perdido a millones de soldados en la guerraR lo #ue
#ueran era reci%ir una compensacin, ! as firmaron un tratado #ue umilla%a a
(lemania.
0urante los cuatro aos #ue dur Yde 1L1G a 1L1OY, la guerra cre una
con$ulsin sin precedentes en el 6ie"o =undo9 cuatro grandes imperios @Yel -eic
alemn, el Bmperio austro>ngaro, la monar#ua rusa ! el 3ultanato otomanoY fueron
%orrados de la istoria.
)n un momento en el #ue el mundo sufra una conmocin tal, el tratado de
6ersalles no supo crear una paz duradera. (l final, )stados Unidos nunca lleg a
ratificarlo a causa del 3enado, dominado por los aislacionistas repu%licanos, #ue no
desea%an formar parte de la 3ociedad de 4acines de :ilson. )l presidente entr en la
guerra con la promesa de crear un mundo Mseguro para la democraciaN, pero el orden
mundial #ue sali de 6ersalles no fue ni seguro ni democrtico. 0e eco, mucos
istoriadores opinan #ue la umillacin a la #ue se someti a (lemania pro$oc el
resentimiento popular contra las potencias occidentales del #ue se apro$ec (dolf
,itler en los aos treinta para acerse con el poder.
C/-C3 0(/C3 0) B4/)-F3
Pgina 55K
1. )l tratado se firm en la famosa Aalera de los )spe"os #ue a%a eco
construir +uis HB6 en el Palacio de 6ersalles a las afueras de Pars. +a eleccin de este
saln fue enormemente sim%lica9 se trata%a de la misma sala en la #ue los franceses se
rindieron ante (lem nia tras la guerra franco@prusiana de 1OK1.
'. )n la Primera Auerra =undial se utilizaron por primera $ez armas #umicas9
primero por los alemanes en 1L15 ! despu&s por los aliados. +as naciones europeas,
orrorizadas por la muerte lenta #ue produca el gas, decidieron en 1L'5 proi%ir su uso
en los campos de %atal.
3. :oodro7 :ilson gan el Premio 4o%el de la Paz en 1L'J por fundar la
3ociedad de 4aciones. Ctros dos presidentes estadounidenses Y/edd! -oose$elt en
1LJ6 ! .imm! Carter en 'JJ'Y an sido galardonados con ese premio.
G. )l tratado despiez el Bmperio austro>ngaro en $arios pases en un intento de
esta%ilizar Centroeuropa, pero el plan no dio resultado9 dos de las naciones reci&n
creadas YCecoslo$a#uia ! Eugos$iaY no so%re$i$iran al siglo HH.
Pgina 55O
=artes, da ' 3)=(4( G' +B/)-(/U-(
&sperando a @odot
&n attendant @odot 501;(8 g&sperando a @odotg es la obra #s conocida
del autor , dra#atur$o rancoEirlands Sa#uel 9ecBett. Fue una de las pri#eras
pie-as del teatro del absurdo* , abri una nueva era de posibilidades para la
dra#atur$ia* ade#s de dividir a los cr!ticos en dos bandos irreconciliablesI los
+ue la consideraban una e:presin brillante de la #onoton!a , la insi$niicancia de
la vida #oderna* , los +ue la tac2aban de basudra aburrida. =o cabe duda de +ue
$anaron los pri#eros* tal , co#o indica el =obel +ue 9ecBett recibi en 0161* en el
+ue se cita a &sperando a @odot co#o una de sus #e.ores obras.
1ec2ett ;1LJ6@1LOL< naci cerca de 0u%ln !, despu&s de estudiar len@guas
romnicas en la uni$ersidad, $ia" por toda )uropa asta esta%lecerse en Pars. Como
escritor, se interes por $arios g&neros ! co#uete con la no$ela, el relato corto, la
poesa ! el ensa!o, pero lo #ue lo izo famoso fueron sus o%ras de teatroR entre ellas,
)sperando a Aodot es sin duda la ms conocida.
)n esta o%ra apenas sucede nada digno de mencin9 una noce, dos om%res Y
6ladimir ! )stragnY a%lan en la cuneta de una carretera mientras esperan a alguien
llamado Aodot. Poco despu&s, pasa "unto a ellos otro #ue lle$a un escla$o atado a una
cuerda. )l escla$o %aila ! ofrece una N conferencia espontnea ! e8traa. (
continuacin aparece un nio #ue a$isa a los om%res de #ue Aodot lle$a retraso pero
#ue llegar al da siguiente. 6ladimir ! )stragn regresan la noce siguiente ! tropiezan
de nue$o con el dueo del escla$o, #ue de repente se a $uelto ciego ! no recuerda
a%erlos $isto el da anterior. 0espu&s, llega el mismo nio del da anterior ! les anuncia
#ue Aodot no $a a $enir. (l igual #ue el dueo del escla$o, el cico no recuerda a%er
$isto a 6ladimir ! )stragn antes. +os dos om%res deciden marcarse ! regresar a
casa, pero mientras cae el teln siguen esperando.
)l teatro del a%surdo, corriente a la #ue pertenece esta o%ra, flo@reci en )uropa
en las d&cadas de 1L5J ! 1L6J. +as piezas de este g&nero suelen parecer ilgicas, tienen
decorados $agos ! minimalistas ! a%undan en dilogos e8traos e incongruentes. (
modo de e"emplo, el decorado de )sperando a Aodot no se especifica ! el te8to tampoco
precisa #ui&n es Aodot ni por #u& lo estn esperando. +os crticos consideran #ue la
o%ra representa la apremiante situacin e8istencial del mundo moderno, una inaccin
e8asperante en la #ue la raza umana est esperando a #ue ocurra algo #ue d&
significado a su $ida pero #ue no sa%e ni #u& ni cundo o si#uiera si suceder.
C/-C3 0(/C3 0) B4/)-F3
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1. Puede #ue )sperando a Aodot resulte e8tra$agante, pero otras o%ras de
1ec2ett lo son a>n ms. )n +os das felices ;1L61<, la protagonista est enterrada en la
arena asta cintura ! despu&s asta el cuel%R su segunda o%ra, (ctos sin pala%ras
;1L56<, est protagonizada por mimosR ! -espiracin ;1L6L< tan slo dura 35 segundos.
'. 1ec2ett apenas conceda entre$istas ni apareca en p>%licoco Cuando gan el
4o%el, lo acept pero no acudi a la ceremonia de entrega en )stocolmo.
Pgina 56J
=i&rcoles, da 3 3)=(4( G' (-/)3 P+P3/BC(3
&l $rito
&l $rito 50D1H8* del e:presionista norue$o &dvard Munc2 50D6HE01778* se 2a
convertido en el icono #oderno de la an$ustia e:istencial.
=unc pint )l grito como parte de una serie ms amplia titulada M?riso de la
$idaN ;Mun poema so%re la $ida, el amor ! la muerteN<. Con esta o%ra #uiso demostrar la
teora de la sinestesia, #ue defiende #ue los impulsos de luz ! color pueden producir la
impresin de sonido, ! $ice$ersa. +a primera $ersin #ue realiz =unc inclua un
relato inscrito de la e8periencia #ue le inspir la sorprendente imagen9 M=e encontra%a
paseando con dos amigos... cuando el sol empez a ponerse... de repente, el cielo
ad#uiri un tono ro"o sangre... me detu$e, agotado, ! me apo!& en una $er"a... so%re el
fiordo azul oscuro ! la ciudad pendan sangre ! lenguas de fuego... mis amigos
continuaron caminando, mientras !o permaneca all, tem%lando de ansiedad... entonces
sent un alarido infinito #ue atra$esa%a la naturalezaN.
Por lo tanto, el persona"e central es el propio =unc. )l om%re no est
gritando, sino protegi&ndose los odos del ruido. /ras &l se $e el fiordo de Cslo, tal !
como se contempla desde la colina de )2e%erg. +a Perspecti$a distorsionada ! las lneas
esca%rosas ! serpenteantes representan $isualmente el ineludi%le sonido del grito.
(un#ue =unc realiz ms de medio centenar de $ersiones del cuadro, e8isten
dos #ue merece la pena destacar9 la primera la realiz en 3onoce so%re cartn ! fue
ro%ada del =useo =unc de Cslo en 'JJGR la segunda, e"ecutada al leo, tempera !
pastel, se encuentra en el =useo 4acional de Cslo. =unc tam%i&n cre una litografa
de la imagen en 1OL5.
C/-C3 0(/C3 0) B4/)-F3
1. Un estudio meteorolgico #ue se realiz en 'JJ3 apunta a #ue la fuente de la
inspiracin de =unc fue una puesta de sol inusualmenhte intensa pro$ocada por a
erupcin del 5ra2atoa en 1OO3.
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.ue$es, da G 3)=(4( G' CB)4CB(

Isaac =eCton
Guede +ue nadie 2a,a contribuido tanto al ca#po de las #ate#ticas* la
!sica , la astrono#!a co#o Isaac =eCton 5067(E0<(<8> por eso se lo considera el
$enio por e:celencia de su poca* , ue el pri#er cient!ico del #undo en ser
no#brado caballero. "urante cientos de a'os nadie consi$ui i$ualar sus teor!as
sobre el #ovi#iento , la $ravedad.
3in em%argo, sus inicios no fueron nada prometedores. 4aci en una finca
inglesa tres meses antes de #ue falleciera su padre. (dems, fue tan prematuro !
pe#ueo #ue su madre sola %romear con #ue era capaz de meterlo en una olla de litro.
=ilagrosamente, 4e7ton consigui so%re$i$ir a pesar de #ue su madre lo a%andonara
cuando tena dos aos ! fuera criado por sus a%uelos, #ue nunca sintieron afecto por &l.
)n el colegio saca%a malas notas en gramtica ! sus profesores lo taca%an de olgazn
! despistado, pero como no mostr inter&s alguno por la gran"a familiar su a%uelo lo
en$i a la uni$ersidad.
)n Cam%ridge, 4e7ton estudi a 0escartes, 1o!le, Aalileo, 5epler, Cop&rnico !
)uclides. Cuando en 1665 la uni$ersidad tu$o #ue cercar sus puertas a causa de la peste,
4e7ton regres a casa pro$isto de una mente culti$ada e inspirada con la #ue, en los
dos aos siguientes, comenz a re$olucionar las matemticas ! las ciencias. Bn$ent el
clculo al tiempo #ue Aottfried :ilelm +ei%niz. /am%i&n logr a$ances en el campo
de la ptica al proponer #ue la luz %lanca es en realidad una com.%inacin de todos los
colores de la luz $isi%le. E, lo #ue es ms importante, durante esta &poca comenz a
desarrollar las tres le!es de la dinmica9 1< un o%"eto en mo$imiento sigue mo$i&ndose
asta #ue act>a so%re &l una fuerza e8teriorR '< la fuerza #ue act>a so%re un cuerpo es
directamente proporcional a su aceleracinR ! 3< toda accin tiene una reaccin igual !
opuesta.
4e7ton no difundi sus le!es de la dinmica asta 16OK, cuando pu%lic los
Principia, #ue tam%i&n incluan la le! de la gra$itacin uni$ersal9 cada o%"eto del
uni$erso atrae a los dems o%"etos con una fuerza proporcional al producto de las masas
e in$ersamente proporcional al cuadrado de la distancia #ue los separa.
C/-C3 0(/C3 0) B4/)-F3
Pgina 56'
1. +a le! de la gra$edad de 4e7ton estu$o en $igor asta #ue (l%ert )instein
ela%or la teora de la relati$idad general en 1LJ5.
'. )n una ocasin, 4e7ton amenaz con #uemar la casa de su madre ! de su
padrastro. =s tarde se disculpara.
3. 4e7ton ! +ei%niz se enfrentaron durante d&cadas so%re #ui&n a%a
desarrollado primero el clculo realmente.
G. )n sus >ltimos aos, sufri de dese#uili%rio mental. /ras su muerte, se
encontraron grandes cantidades de mercurio en su cuerpo, pro%a%lemente como
resultado de sus m>ltiples e infructuosos e8perimentos #umicos. )s posi%le #ue el
mercurio fuera el responsa%le de su e8trao comportamiento.
Pgina 563
6iernes, da 5 3)=(4( G' =T3BC(
@ustav Ma2ler
@ustav Ma2ler 50D6)E01008 no ue reconocido de nuevo co#o un $ran
co#positor 2asta 7) a'os despus de su #uerte* pues su obra no interes a los
cr!ticos ni al $ran pblico 2asta +ue la Se$unda @uerra Mundial de. tras de s! su
estela de destruccin.
4aci en el seno de una familia desestructurada de 1oemia, ! era el segundo de
1G ermanos. 3u padre era un %orraco agresi$o, por lo #ue !a de nio =aler %usca%a
refugio en la naturaleza, dando largos paseos por las colinas ! los campos pr8imos a su
casa. ( los 15 aos lo aceptaron en el Conser$atorio de 6iena, donde se o%sesion por la
o%ra de +ud7ig $an 1eeto$en ! -icard :agner, llegando incluso a adoptar ciertas
prcticas de este >ltimo como el $egetarianismo. Por desgracia, durante el resto de su
$ida fue acusado por algunos de ser un imitador de segunda de :agner ! otros
compositores.
(lgunos crticos considera%an las composiciones de =aler como una e8traa
amalgama de distintas influencias9 mo$imientos sinfnicos intensos al estilo de 1rams
o 1eeto$en, o%ras corales zum%onas ! preciosistas, ! resonantes canciones folclricasR
! como e"emplo seala%an la 3infona no L ;1LJL<. +as t&cnicas de composicin #ue
utiliza%a eran contro$ertidas en su &poca, e incluso lo acusaron de utilizar trucos de
or#uesta %aratos para impresionar a los o!entes.
3in em%argo, =aler fue una de las primeras superestrellas de la leccin
or#uestal, ! su talento fue crucial para de$ol$er el onor ! el respeto a esta profesin.
)n 1LJK fue nom%rado director de la Vpera =etropolitana de 4ue$a Eor2 ! al ao
siguiente se puso al frente de la ?ilarmnica de esa ciudad. +as composiciones de
=aler se cu%rieron de pol$o tras su muerte, ! slo $ol$ieron a $er la luz tras aos de
respaldo de otros directores de la talla de 1runo :alter, Ctto 5lemperer ! +eonard
1ernstein.
C/-C3 0(/C3 0) B4/)-F3
1. 3e cas con (lma 3cindler, #ue pro%a%lemente fue de entre las esposas de
figuras p>%licas la ms conocida de principios del sigfo 88. /ras el fallecimiento de
Pgina 56G
=aler, contra"o segundas nupcias con el ar#uitecto :alter Aropius !, posteriormente,
con el escritor ?ranz :erfel.
'. =aler tena la supersticin de #ue ios compositores moran tras componer su
no$ena sinfona, tal ! como le ocurri a 1eeto$en. Para escapar de la maldicin,
compuso )l canto de la tierra Yuna serie de canciones para tenor, soprano ! or#uestaY
inmediatamente despu&s de su octa$a sinfona. Un ao despu&s escri%i su no$ena
sinfona, pero su plan no dio resultado ! falleci de una infeccin de garganta poco
despu&s.
3. /odas las or#uestas #ue dirigi, incluida la Vpera de 6iena ! la ?ilarmnica
de 4ue$a Eor2, se icieron famosas a escala internacional unos aos despu&s de su
llegada.
Pgina 565
3%ado, da 6 3)=(4( G' ?B+C3C?U(
La eno#enolo$!a
La eno#enolo$!a es una escuela ilosica undada por el ale#n &d#und
Husserl 50D;1E01HD8* +ue deseaba e:plorar las e:periencias conscientes del ser
2u#ano* 2aciendo caso o#iso de lo +ue e:iste #s all de ellas* si es +ue e:iste
al$o. &n su opinin* la eno#enolo$!a era un intento de describir nuestras
e:periencias conscientes de un #odo siste#tico* , deb!a ser la base de la iloso!a.
Uno de los o%"eti$os principales de ,usserl fue estudiar la intencionalidad de la
e8periencia o, dico de otro modo, el eco de #ue las e8periencias tratan so%re otras
cosas distintas de ellas mismas. Por e"emplo, si alguien es perseguido por un len, la
e8periencia en cuestin trata so%re un len, con independencia de #ue la persona est&
teniendo una pesadilla o de #ue realmente lo est& persiguiendo un len. Por el contrario,
la ma!ora de las cosas #ue no son e8periencias Ypor e"emplo, las mesas, las piedras o
los leonesY no tratan de ninguna otra cosa ms #ue de ellas mismas. ,usserl izo de la
intencionalidad de las e8periencias la piedra angular de la fenomenologa.
)l pensador crea #ue el fin de la fenomenologa no era simple@mente o%tener
una descripcin detallada de una e8periencia en concreto, sino definir las estructuras e
interrelaciones necesarias entre los distintos tipos de e8periencias conscientes. (s, la
fenomenologa difiere de la psicologa en #ue &sta, seg>n ,usserl, se limita a descri%ir
cmo pensamos.
=ucos filsofos posteriores estu$ieron considera%lemente in@fluidos por la
fenomenologa. Por e"emplo, un estudiante de ,usserl, =artin ,eidegger ;1OOL@1LK6<,
inclu! mucos de sus conceptos en su filosofa. +os franceses .ean@Paul 3artre ;1LJ5@
1LOJ< ! =aurice =erleau@Pont! ;1LJO@1L61< tam%i&n se $ieron influidos por esta
corriente.
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1. +a fenomenologa desempe un papel importante en el desarrollo del
e8istencialismo a tra$&s de la influencia #ue e"erci en ,eidegger ! 3artre.
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'. M4oesisN es el t&rmino #ue ,usserl utiliza%a para denominar una e8periencia
consciente #ue se dirige de forma intencionada a un o%"eto. Por su parte, al contenido
del acto lo llam MnoemaN.
3. )l t&rmino MfenomenologaN procede de la pala%ra griega painomenon, de
paino, MaparecerN. )n la filosofa contempornea, este t&rmino suele utilizarse para
descri%ir una e8periencia o el modo en #ue se siente algo.
Pgina 56K
0omingo, da K 3)=(4( G' -)+BABV4
9uda V@auta#a
9uda* +ue si$niica Jel ilu#inadoK* naci en el si$lo VI a. @ co#o el
pr!ncipe Sidd2art2a @auta#a> era el 2i.o del .ee de la tribu $uerrera india de los
s2aB,a.
3eg>n algunos relatos, un $idente predi"o #ue Aautama sera o un gran re! o un
gran lder religioso. )l padre de Aautama prefera #ue fuera re! ! por eso intent
ale"arlo de la religin ! del sufrimiento del mundo. 3in em%argo, a los 'L aos de edad,
Aautama se a$entur fuera de los muros protectores #ue su padre a%a le$antado para
&l ! fue testigo de las cuatro $isiones #ue cam%iaron su $ida. 6io a un anciano, a un
enfermo, un cad$er ! a un om%re sagrado o asceta. /ras ser consciente de #ue e8ista
seme"ante sufrimiento Y! tamaa feY en el mundo, Aautama renunci al estilo de $ida
#ue a%a lle$ado asta entonces ! se retir al noreste de la Bndia para acerse mon"e.
=edit "unto a los mon"es, adems de pro%ar otros m&todos como el a!unoY para
alcanzar la paz interior, pero se senta insatisfeco. ?ue entonces cuando encontr el
Mcamino intermedioN entre la entrega a los placeres ! la mortificacin. )n cuanto
empez a meditar de esta forma, se le re$el la $erdad.
Crea #ue e8istan cuatro no%les $erdades9 #ue en el mundo e8iste el
sufrimientoR #ue ese sufrimiento tiene una causa, el deseoR #ue e8iste un estado, el
nir$ana, en el #ue no e8iste el sufrimientoR ! #ue a! un camino para llegar a ese estado.
)n un principio, duda%a de si de%a compartir la re$elacin #ue a%a reci%ido
con los demsR sin em%argo, se le apareci un espritu ! le pidi #ue lo iciera. )ntonces
comenz a predicar por la regin del Aanges, proclamando ser uno ms de un lina"e de
%udas cu!a la%or consista en mostrar a los dems el camino de la iluminacin.
Aautama continu predicando la $erdad a los dems asta su muerte, #ue se cree
#ue tu$o lugar a los OJ aos.
C/-C3 0(/C3 0) B4/)-F3
1. /am%i&n se cree #ue muri al comer unas setas $enenosas.
'. (dems de como 1uda, a Aautama tam%i&n se lo conoce como 3a2!amuni
;3a%io de la tri%u 3a2!a< ! (s@+leg@el Tnico.
Pgina 56O
3. (un#ue el %udismo surgi en la Bndia, en el siglo Hlll a%a desaparecido de
ese pas casi por completa como resultado de $arias con#uistas e8tran"eras. 3in
em%argo, !a se a%a e8tendido al este ! al sureste asitico ! a la regin del ,imala!a,
donde a>n perdura o! en da.
Pgina 56L
+unes, da 1 3)=(4( G3 ,B3/C-B(
Tinston C2urc2ill
Tinston C2urc2ill 50D<7E016;8 ue un pol!tico britnico +ue condu.o a su
pa!s a la victoria en la Se$unda @uerra Mundial. Sin e#bar$o* antes de +ue
estallara el conlicto casi todo el #undo cre!a +ue estaba acabadoI su carrera 2ab!a
lle$ado prctica#ente a su in* pues se lo culpaba de los errores +ue co#eti %eino
/nido en la Gri#era @uerra Mundial. For#aba parte del $obierno en la dcada de
01()* pero cuando Hitler se 2i-o con el poder en Ale#ania ,a slo se li#itaba a
calentar un esca'o> por eso* sus cole$as g+ue lo consideraban un e:cntrico
alar#ista 2icieron o!dos sordos a sus advertencias sobre el au$e de Hitler.
-eino Unido $ol$i sus o"os acia &l en una de las oras ms oscuras de su
istoria9 a principios de la guerra, el primer ministro era 4e$ille Cam%erlain, el lder
del Partido Conser$ador, pero dimiti en 1LGJ, cuando #ued claro #ue no esta%a a la
altura de la tarea de dirigir el pas en una guerra por la super$i$encia. Curcill lo
reemplaz en el n>mero 1J de 0o7ning 3treet, la residencia tradicional del primer
ministro %ritnico.
+os primeros meses de la 3egunda Auerra =undial fueron un aut&ntico desastre
para los aliados. )n 1L3L ! a principios de 1LGJ, el e"&rcito alemn a%a in$adido
Polonia, 0inamarca, 4oruega, 1&lgica, los Pases 1a"os, +u8em%urgo ! ?rancia. +as
fuerzas %ritnicas #ue se en$iaron para defender ?rancia se $ieron arrinconadas por los
nazis ! tu$ieron #ue salir del continente en 1LGJ. 0ado #ue )stados Unidos ! la Unin
3o$i&tica se mantenan neutrales, Aran 1retaa era la >nica potencia militar #ue
#ueda%a para plantar cara al $iolento a$ance de la (lemania nazi.
3in em%argo, Curcill logr lo imposi%le en calidad de primer ministro9 durante
1O meses, -eino Unido contu$o a los alemanes prcticamente por s solo, pues la Unin
3o$i&tica no entr en guerra asta "unio de 1LG1, despu&s de #ue ,itler in$adiera -usia.
)n sus innumera%les ! elocuentes discursos, Curcill arenga%a a los %ritnicos ! a los
ciudadanos de la )uropa ocupada para #ue lucaran contra los nazis. +os aliados
lograron detener el a$ance alemn, ! el da 0, en 1LGG, el $iento de" de soplar a fa$or
de la apisonadora nazi.
C/-C3 0(/C3 0) B4/)-F3
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1. (dems de sus &8itos polticos, Curcill era un %rilnte periodista e
istoriador. Una $ez finalizada la 3egunda Auerra =undial, escri%i una proli"a istoria
del conflicto, +a 3egunda Auerra =undial, #ue le $ali el 4o%el de +iteratura en 1L53.
'. Curcill triunf dirigiendo a un pas en guerra, pero la poltica interna del
Partidor Conser$ador no logr el fa$or de los $otantes. Unos meses despu&s de la
derrota de los nazis en 1LG5, los ciudadanos eligieron en las urnas a Clement (t>ee, el
lder del Partido +a%orista.
3. )n 1L63 fue elegido como el primer ciudadano onorfico de )stados Unidos
en reconocimiento a su liderazgo durante la guerra.
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=artes, da ' 3)=(4( G3 +B/)-(/U-(
4scar Tilde
&l dra#atur$o , ensa,ista irlands 4sear Tilde 50D;7E01))8 ue uno de los
$enios #s a$udos de la literatura occidentaL ade#s de uno de sus persona.es
#s e:trava$antes. Aun+ue es conocido por desnudar sin piedad la 2ipocres!a de la
sociedad victoriana* ta#bin de. un $ran le$ado a la iloso!a del arte , la esttica.
Ade#s* su entretenida vida personal ue tan ascinante co#o su obra* , sus
e:centricidades lo 2icieron enor#e#ente a#oso en su poca.
4aci en 0u%ln en el seno de una familia culta. )studi en el /rinit! College !
en C8ford, donde se especializ en literatura clsica ! poesa. )n la uni$ersidad no tard
en acerse un nom%re como escritor, adems de adoptar el afectado comportamiento !
el ostentoso modo de $estir #ue se con$ertira en su sello personal. 0esde sus primeros
das como uni$ersitario se sinti fascinado por el concepto del propio arte9 #u& es, por
#u& es importante ! #u& papel de%era desempear en la $ida ! en la sociedad. :ilde se
identific con el mo$imiento est&tico #ue floreci en )uropa a finales del siglo HBH, !
cre! firmemente en el concepto del Marte por el arteN ;el arte no necesita ni
"ustificacin ni o%"eti$o concreto alguno para e8istir<.
:ilde escri%i la ma!or parte de sus li%ros en la >ltima d&cada del slglo durante
una fie%re de producti$idad. 3u primera o%ra fue una no$ela, )l retrato de 0orian Ara!
;1OLJ<, en la #ue el cuadro de un superficial .o$en se $a transformando con el paso del
tiempo para refle"ar su corrupcin ! $e"ez. 3in em%argo, :ilde es famoso so%re todo
por sus o%ras de teatro, comedias de saln en las #ue su mordaz ingenio de"a en
e$idencia las actitudes ! las costum%res de la sociedad %ritnica opulenta9 )l a%anico de
lad! :indermere ;1OL'< trata so%re una mu"er #ue canta"ea a su !ernoR Un marido
ideal ;1OL5< tiene tam%i&n el canta"e como trama pero esta $ez con un funcionario
p>%lico como protagonista.
3in em%argo, su o%ra maestra es sin duda +a importancia de llamarse )rnesto
;1OL5<, un enredo de identidades con dos res%aladizos "$enes, dos "o$encitas ! una
ilarante ! condescendiente dama de la no%leza como protagonistas. Como suele ser
a%itual en :ilde, la o%ra est salpicada de secretos ! malentendidosR el autor ataca a
sus $ctimas con una stira inteligente en lugar de con %urlas o insultos. +os dilogos
constitu@!en una prodigiosa fuente de citas, pues los persona"es no cesan de soltar
epigramas #ue son tan ingeniosos como sustanciosos.
(l meterico ascenso de :ilde durante la >ltima d&cada del siglo le sigui una
cada estrepitosa. (un#ue esta%a casado ! tena i"os, no esconda su omose8ualidad !
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en 1OL5 fue lle$ado a "uicio por mantener una relacin MindecenteN con el i"o de un
miem%ro de la no%leza. =uri en 1LJJ Ytras cumplir una condena de dos aos de
tra%a"os forzados #ue de%ilitaron su salud de forma considera%leY prcticamente sin un
c&ntimo.
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1. /ras una gira de conferencias por )stados Unidos en 1OO' #ue goz de una
inmensa co%ertura periodstica, :ilde conclu! #ue ese pas Mes el >nico #ue a pasado
de la %ar%arie a la decadencia sin pasar por la ci$ilizacinN.
'. (l llegar a 4ue$a Eor2 para iniciar su gira de conferencias, :ilde les di"o a
los funonarios de aduanas9 M4o tengo nada #ue declarar sal$o mi talentoN.
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=i&rcoles, da 3 3)=(4( G3 (-/)3 P+P3/BC(3
Henri Matisse
Henri Matisse 50D61E01;78 ue uno de los padres undadores del auvis#o*
un #ovi#iento +ue rec2a-aba el naturalis#o , abra-aba la belle-a , el poder
psicol$ico del color. &s conocido sobre todo por sus #urales de i$uras dan-antes
, por los enor#es recortables de papel +ue reali- en las postri#er!as de su
carrera.
4aci en la regin de Picarda ;?rancia< en el seno de una familia de clase
media. 3e licenci en 0ereco en 1OOL !, aun#ue no goza%a de e8periencia artstica
alguna, descu%ri su talento para la pintura mientras se recupera%a de un ata#ue de
apendicitis. 0ecidido a la%rarse una carrera en el mundo del arte, se traslad a Pars ! se
matricul en la (cad&mie .ulin a las rdenes del pintor acad&mico :illiam@(dolpe
1ouguereau. (l ao siguiente le in$itaron a unirse al estudio del sim%olista Austa$e
=oreau ! tam%i&n ingres en la )scuela de 1ellas (rtes, donde aprendi a pintar
copiando a los grandes maestros de la antigIedad.
/ras una %re$e estancia en Crcega a finales de la d&cada de 1OLJ, regres a
Pars para dirigir a un grupo de "$enes artistas deseosos de romper lazos con las $ie"as
tradiciones. )n 1LJ5, este grupo pro$oc un gran re$uelo con sus pinturas, radicalmente
distintas, #ue e8pusieron en el 3aln de Pars. Un crtico #ue desprecia%a los colores
cillones ! las composiciones de los "$enes artistas los tac de fau$es ;%estias<. +a
alegra de $i$ir ;1LJ6< es un cuadro tpico de la pintura de =atisse de este perodo9
representa a una serie de mu"eres desnudas %ailando ! tocando m>sica en un paisa"e de
gran sencillez. )l artista e8plic as el o%"eti$o #ue persegua con sus tra%a"os9 M+a
composicin es el arte de colocar de forma decorati$a los distintos elementos #ue estn
a disposicin de un pintor para e8presar sus sentamientosN. )n mucos sentidos, el fin
de =atisse era id&ntico al de ls e8presionistas, pero no comparta la tendencia de estos
>ltimos a recrearse en los sentimientos negati$os. Fl #uera #ue su arte indu"era al
placer ! #ue fuera Muna especie de cmodo silln en el #ue recuperarse del cansancio
fsicoN.
)n la d&cada de 1L'J se traslad a 4iza, en la -i$iera francesa, donde
permaneci la ma!or parte de su $ida. )n 1L3J $ia" a /ait $a )stados Unidos, donde
reci%i el encargo de la ?undacin 1arnes de Pensil$gnia de crear el mural +a danza. )n
la d&cada de 1L3J se dedic a ilustrar li%ros, creando aguafuertes para Poesas, de
3t&pane =allarm&.! Ulises, de .ames .o!ce. )n 1LGG le encargaron un l%um ilustrado
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en el #ue recogiera sus refle8iones so%re el "azzR lo decor con recortes de papel #ue
izo Mdi%u"ando con ti"erasN.
/ras ser operado de un tumor ocular en 1LG1, se dedic cada $ez en ma!or
medida a los di%u"os ! los recortes de papel ! continu tra%a"ando asta 1L51. )ntre sus
>ltimas o%ras se inclu!en las $idrieras, murales ! otros moti$os decorati$os de la
Capilla del -osario, en la ciudad meridional francesa de 6ence. +os enormes recortes de
papel #ue ela%or a principios de la d&cada de los cincuenta dan fe de #ue sigui siendo
un artista re$olucionario incluso en la $e"ez.
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1. )n 1L'J dise los tra"es ! los decorados de la produccin #ue realiz 3ergei
0iagile$ de la pera de Bgor 3tra$ins2i )l canto del ruiseor.
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.ue$es, da G 3)=(4( G3 CB)4CB(
Los n#eros reales
Los n#eros reales son a+uellos +ue suelen encontrarse en la vida diaria*
todos a+uellos +ue pueden representarse en la serie nu#rica. Inclu,en a los
n#eros naturales* los enteros* los racionales , los irracionales.
+os n>meros naturales son los #ue se utilizan para contar, empezando por el 1R
son los ms antiguos #ue conoce la umanidad9 resulta fcil imaginar a un om%re de
las ca$ernas descu%riendo los n>meros naturales con los dedos ;1, ', 3, G, 5...<. =ucas
culturas de los inicios de la istoria tam%i&n in$entaron el concepto del J, aun#ue no se
trata de un n>mero natural sino de un entero. +a serie de n>meros enteros se conta%iliza
del siguiente modo9 J, 1, ', 3, G, 5...
( medida #ue las matemticas se $ol$ieron ms comple"as, las personas
empezaron a preguntarse #u& sucedera si restaran un n>mero grande de un n>mero ms
pe#ueo, ! as fue como surgi el concepto de los n>meros negati$os. 3in em%argo,
durante mucos aos los matemticos se negaron a aceptarlos como solucin a sus
ecuaciones. 4o o%stante, sin ellos sera imposi%le plasmar las deudas. )l grupo de los
n>meros positi$os ! negati$os se conoce como con"unto de n>meros enteros.
(l concepto de los n>meros enteros le sigui el de las fracciones D J n>meros
racionales. /odos los n>meros racionales pueden representarse como fracciones de
n>meros enteros, por e"emplo 5f3, 1fO o @5f3. +os numeros enteros tam%i&n son
n>meros racionales.
+os pitagricos, una antigua doctrina griega #ue adora%a los n>meros, se
#uedaron orrorizados al descu%rir #ue algunos n>meros no podan e8presarse como
fracciones de n>meros enteros, como por e"emplo Ri ! 6'. 3in em%argo, estos n>meros
e8isten sin lugar a dudas ! pueden utilizarse para resol$er pro%lemas como calcular la
circunferencia de un crculo o la longitud de la ipotenusa de un tringulo. 3e
denominan n>meros irracionales ! la representacin decimal de los mismos se e8tiende
indefinidamente sin repetirse.
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1. +os n>meros negati$os ios in$entaron unos matemticos indios alrededor del
ao 6JJ d. C., pero no se adoptaron en )uropa asta el sig H6BB.
'. +os egipcios comenzaron a utilizar las fracciones alrededor del ao 1JJJ a. C.
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6iernes, da 5 3)=(4( G3 =T3BC(
Los i#presionistas
Claude "ebuss,
, Maurice %avel
&n las artes plsticas* los i#presionistas no pretend!an describir un ob.eto o
una escena* sino orecer una #era su$erencia de dic2a representacin. La #sica
de Claude "ebuss, 50D6(E010D8 , Maurice %avel 50D<;E01H<8 rele.a esta tendencia
, se aparta de la tradicin de la #sica Jpro$ra#ticaK +ue data del 9arroco> por
eso* en lu$ar de representar una escena o una idea* la #sica i#presionista trata
de evocarla de or#a indirecta. "ebuss, ,* en #enor #edida* %avel evitaron las
estructuras or#ales +ue 2ab!an #arcado $ran parte de la #sica ale#ana 2asta
la ec2a.
Claude 0e%uss! naci en las afueras de Pars e ingres en el Conser$atorio a los
11 aos. /ras conseguir una %eca para estudiar en -oma, regres a su ciudad natal,
donde lle$ un estilo de $ida radicalmente %oemio en el %arrio de =ontmartre. (ll se
relaciona%a con artistas, escritores ! otros m>sicos ! asista a las reuniones de un grupo
conocido como los sim%olistas, del #ue tam%i&n forma%an parte los poetas Carles
1audelai@re, Paul 6erlaine, (rtur -im%aud ! 3t&pane =allarm&. 3eg>n su teora, la
poesa consista en sugerir un o%"eto o una idea con la a!uda de Pala%ras #ue aludieran
al mismo en lugar de utilizar su nom%re.
0e%uss! traslad esta teora a la m>sica e incluso utiliz te8tos slm%olistas en
algunas ocasionesR por eso, para descri%ir sus o%ras casi siempre se utilizan ad"eti$os
como e8u%erante, rico ! em%riagador. (un#ue utiliz armonas in&ditas !
re$olucionarias en o%ras como Claro de luna ;1OLJ< ! Preludio para la siesta de un
fauno ;1OLG<, la %elleza de su m>sica siempre a resultado ms accesi%le para los
o!entes de lo #ue suele ser a%itual en la m>sica re$olucionaria.
)l otro gran impresionista fue =aurice -a$el, #uien, al igual #ue 0e%uss!,
estudi en el Conser$atorio de Pars ! $i$i entre los modernos de la ciudad. 3u grupo
se llama%a M+es (pacesN, #ue en franc&s significa Mmatones calle"erosN. +as o%ras ms
conocidas de -a$el inclu!en la e$ocadora -apsodia espaola ;1LJO< ! el %allet en
miniatura 1olero ;1L'O<, una fascinante composicin formada %sicamente por un largo
! lento crescendo so%re un moti$o rtmico #ue se repite.
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C/-C3 0(/C3 0) B4/)-F3
1. )l profesor de 0e%uss!, )rnest Auirand, le espet en una ocasin9 M4o digo
#ue lo #ue aces no sea %ello, pero resulta a%surdo desde el punto de $ista tericoN.
'. -a$el fue compaero de conser$atorio del famoso compositor Aa%riel )aur&.
3. 0e%uss! acus a -a$el de plagio en m>ltiples ocasiones ! sugiri #ue el
cuarteto de cuerda del "o$en compositor era demasiado parecido a su o%ra. )stas
acusaciones agriaron su relacin toda la $ida.
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3%ado, da 6 3)=(4( G3 ?B+C3C?U(
Martin Heide$$er
Martin Heide$$er 50DD1E01<68 naci en MessBirc2 5Ale#ania8 , desde ni'o
sie#pre dese ser sacerdote catlico. Sin e#bar$o* ter#in 2acindose ilsoo ,
abandon la I$lesia por co#pleto. Cuando era alu#no de la /niversidad de
Fribur$o* se ad2iri a las teor!as de &d#und Husserl 50D;1E01HD8* el undador de
la eno#enolo$!a.
0e 1L33 a 1L3G desempe el cargo de rector de la Uni$ersidad de ?ri%urgo ! se
uni al Partido 4azi. (un#ue ,usserl ! mucos otros de sus colegas eran "udos, el
filsofo nunca se disculp por su ideologa poltica. 0esde entonces, la relacin entre su
filosofa ! el nazismo a estado en$uelta en pol&mica.
)l pensamiento de ,eidegger e$olucion a lo largo de su $ida, pero la piedra
angular de su filosofa siempre fue la denominada Mcuestin del serN9 ^#u& significa
ente_ ^Cul es el sentido de ser_ 3eg>n ,eidegger, &sta era la cuestin cla$e de la
metafsica ol$idada por los filso@fos. +os pensadores, aduca, an confundido el
concepto MserN con el de MenteN ;lo #ue e8iste, como los umanos o incluso 0ios<. 3in
em%argo, su pensamiento aca un claro incapi& en la diferencia entre ser Y#u& es ser
Y ! entes Yentidades indi$iduales #ue son.
Present esta teora en su o%ra ms famosa, 3er ! tiempo ;1L'K<, en la #ue
profundiza%a en el sentido @el ser mediante el anlisis de ese ente #ue entiende #u& es
ser ;es decir, el om%re<. 3in em%argo, en o%ras posteriores tendi a restar importancia
al anlisis de la e8istencia umana ! se centr directamente en el ser. (simismo, fue
aumentando su inter&s por lo #ue &l denomina%a la MtecnologaNR no se refera a
ordenadores ni m#uinas sino a una forma de entender el mundo seg>n la cual &ste no es
ms #ue un recurso a nuestra disposicin. ,eidegger se mostr enormemente crtico con
este pensamiento.
C/-C3 0(/C3 0) B4/)-F3
1. )n escritos posteriores, descri%i su la%or como MpensamientoN ms #ue como
filosofa. )n su opinin, el pensamiento esta%a ms cercano a la poesa.
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'. +as o%ras de ,eidegger so%re la MtecnologaN influ!eron en los primeros
mo$imientos ecologistas.
3. (un#ue esta%a casado, mantu$o una a$entura con una "o$en, ,anna (rendt
;1LJ6@1LK5<, #ue por a#uel entonces era una de sus alumnas. Con el tiempo, (rendt se
con$irti en una importante filsofa por dereco propio. )ra "uda ! se sinti
especialmente decepcionada cuando ,eidegger se uni al Partido 4azi en los aos
treinta.
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0omingo, da K 3)=(4( G3 -)+BABV4
Las cuatro nobles verdades
, el noble sendero ctuple
Las revelaciones #s i#portantes de 9uda ueron las cuatro nobles
verdades. Fueron las pri#eras ense'an-as +ue trans#iti a sus co#pa'eros
#on.es tras su ilu#inacin.
+a primera $erdad afirma #ue en el mundo e8iste el sufrimiento, a pesar de #ue,
de nio, Aautama $i$iera una e8istencia cmoda, totalmente a"ena a las pri$aciones. +a
segunda sostiene #ue ese sufrimiento tiene una causa, el deseo. 3eg>n la tercera $erdad,
e8iste un estado, el nir$ana, en el #ue no e8iste el sufrimientoR la forma de alcanzar
dico estado es eliminar el deseo. +a cuarta ! >ltima $erdad reza #ue e8iste un camino
#ue $a desde el deseo asta el nir$anaR a este camino se lo conoce como el no%le
sendero ctuple.
)l no%le sendero ctuple consiste en una serie de normas #ue de%en seguirse si
se #uiere alcanzar el nir$ana ! la iluminacin9
Comprensin "usta9 conocer las cuatro no%les $erdades ! mantenerse a"eno a los
pre"uicios ! a ios engaos.
Pensamiento "usto9 e$itar los deseos maliciosos.
Pala%ra "usta9 no mentir.
(ccin "usta9 comportarse de forma pacfica !, por e"emp2, no ro%ar ni matar.
=edios de e8istencia "ustos9 ganarse el pan de forma onrada.
)sfuerzo "usto9 superar la ignorancia de los dems ! nuestros propios deseos sin
ce"ar en nuestro empeo.
-ecta atencin9 estar atentos a nuestros sentimientos ! a nuestro esta do
emocional.
Concentracin "usta9 centrarnos en la parte de 1uda #ue e8iste en todos los seres.
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+as cuatro no%les $erdades ! el no%le sendero ctuple constitu!en los pilares de
las enseanzas de 1uda. Podra decirse #ue las $erdades componen el sistema %sico de
$alores, mientras #ue el sendero es una gua para poner en prctica esa fe.
C/-C3 0(/C3 0) B4/)-F3
1. 1uda ela%or una doctrina ! una disciplina en la #ue no e8isten dioses a raz
de a enorme decepcin #ue sufri al darse cuenta de #ue las di$inidades ind>es no
eran capaces de aca%ar con el sufrimiento de la umanidad.
'. (un#ue suele considerarse #ue .es>s fue el primero en su%ra!ar la
importancia de los pensamientos puros Yen el sermn de la montaa declar #ue
pensar en asesinar a alguien es tan malo como asesinarloY, lo cierto es #ue 1uda izo
algo similar con su concepto de pensamiento "usto 5JJ aos antes.
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+unes, da 1 3)=(4( GG ,B3/C-B(
La @uerra Civil espa'ola
La @uerra Civil espa'ola ue un cruento conlicto +ue se e:tendi de 01H6 a
01H1 , +ue acab con la vida de #iles de soldados , civiles. A#bos bandos glos
socialistas de i-+uierdas leales al $obierno , los victoriosos rebeldes nacionales a
las rdenes del $eneral Francisco Francog co#etieron actos de una brutalidad
terrible> se esti#a +ue el n#ero total de allecidos ascendi a nada #enos +ue un
#illn de personas.
Con su ferocidad, la Auerra Ci$il espaola fue un som%ro preludio de la
3egunda Auerra =undial. /anto la Btalia fascista como la (lemania nazi apo!aron a
?ranco ! usaron a )spaa a modo de la%oratorio para poner a prue%a las armas !
tcticas #ue mu! pronto emplearan en el resto de )uropa. )n 1L3K la fuerza a&rea
alemana %om%arde la ciudad espaola de Auernica, asesinando a cientos de ci$iles e
inspirando la famosa pintura en contra de la guerra de Pa%lo Picasso #ue lle$a ese
nom%re.
=ientras las dos potencias del )"e a!uda%an a los re%eldes de ?ranco, la Unin
3o$i&tica suministra%a armas al %ando contrarioR de a #ue la defensa del go%ierno
espaol se con$irtiera en una causa romntica entre los comunistas e intelectuales de
iz#uierdas. =ucos norteamericanos ! europeos ;por e"emplo, Aeorge Cr7ell ! )rnest
,eming7a!< se presentaron $oluntarios para lucar con el %ando repu%licano.
?inalmente, las tropas fran#uistas tomaron =adrid en marzo de 1L3L, ! ?ranco
instaur una dictadura fascista asta su fallecimiento en 1LK5.
)n Cccidente Yso%re todo entre los intelectualesY las atrocidades #ue se
cometieron en la Auerra Ci$il espaola reforzaron la oposicin al fascismo, de%ilitaron
el aislacionismo ! a%ocaron a mucas personas a con$encerse de #ue era necesario
enfrentarse militarmente al )"e. (l mismo tiempo, mucos escritores de iz#uierdas se
sintieron decepcionados por la Unin 3o$i&tica cuando se dieron cuenta de #ue el apo!o
#ue presta%a a los repu%licanos espaoles era tan egosta como ineficaz.
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1. +a no$ela de )rnest ,eming7a! Por #ui&n do%lan las campanas ;1LGJ<, #ue
trata so%re un estadounidense #ue se presenta $oluntario para lucar con el %ando
repu%licano, est inspirada en su propia e8periencia en la Auerra Ci$il.
'. -ic2 12ine, el cnico persona"e #ue interpreta ,umpre! 1ogan en
Casa%lanca ;1LG'<, a%a suministrado armas al e"&rcito repu%licano antes de marcarse
a Pfrica.
3. ?ranco decidi mantenerse neutral en la 3egunda Auerra =undial ;1L3L@
1LG5< a pesar de la crucial a!uda #ue a%a reci%ido de ,itler ! =ussolini durante la
Auerra Ci$il.
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=artes, da ' 3)=(4( GG +B/)-(/U-(
Metaiccin
?anto los escritores acad#icos co#o los populares suelen co+uetear con la
palabra J#etaK con una recuencia alar#ante. La sea a solas o utili-ada co#o
prei.o* se 2a convertido en el tr#ino de #oda entre los intelectuales , 2a ca!do en
el po-o del abuso inoportuno. Sin e#bar$o* la reciente a#a de este tr#ino oculta
el 2ec2o de +ue la #etaiccin es un $nero literario concreto , perecta#ente
deinido* , uno de los #s ascinantes , prol!icos de la literatura del si$lo 33.
M=etaN procede del griego ! significa Mdespu&sN o Mms allNR de a #ue
metaficcin aga referencia a un tipo de ficcin #ue trata so%re la propia ficcin, es
decir, so%re su creacin, sus mecanismos ! sus resultados. =u@cas o%ras de
metaficcin ofrecen $ersiones nue$as de piezas de ficcin anteriores mediante enfo#ues
diferentes ! temas in&ditos #ue arro"an nue$a luz so%re el material !a e8istente. Ctras se
centran en el proceso creati$o ! en la relacin entre el autor ! su te8to. )n definiti$a, la
metaficcin tiende por naturaleza a mostrarse irnica ! a centrarse en s misma,
llamando la atencin so%re su propio artificio e irrealismo.
Ulises ;1L''<, de .ames .o!ce, es #uiz la o%ra ms importante de metaficcin
del siglo HH. )n ella, el autor transforma al &roe de la Cdisea de ,omero en un
$endedor del 0u%ln de 1LJG. 0e este modo, .o!ce analiza #u& se entiende por
erosmo en el mundo modernoR adems, al .ugar con los g&neros ! el lengua"e en
$arios captulos del li%ro, e8plora Proceso creati$o ! la relacin forma@contenido.
=ucos autores posmodernos siguieron la estela de .o!ce ! se lanzaron a
rein$entar o%ras antiguas. )n (nco mar de los 3argazos ;1L66< .ean -!s cuenta la
istoria de 1erta =asn, la criolla ena"enada #ue $i$e encerrada en el tico en la
no$ela .ane )!re, de Carlotte 1rontw. )n Arendel ;1LK1<, .on Aardner narra la o%ra
&pica anglosa"ona 1eo7ulf desde el punto de $ista del monstruo, rein$entndolo como
una criatura solitaria ! filsofa #ue resulta sin lugar a dudas ms umana #ue el propio
1eo7ulf. -osencrantz ! Auildenstern an muerto ;1L6K<, de /om 3toppard, se sumerge
en la $ida de dos persona"es secundarios del ,amlet de 3a2espeare.
Ctras o%ras de metaficcin se centran en el proceso de escritura ! lectura de la
ficcin9 en +a inmortalidad ;1LLJ<, de =iln 5undera, el autor es un persona"e ms del
li%ro #ue se dedica a comentar su creacin. )n +as oras ;1LLO<, =icael Cunningam
analiza +a seora 0allo7a!, de 6irginia :oolf, a tra$&s de tres istorias distintas en las
#ue descri%e a la propia autora escri%iendo la no$ela en 1L'3, a un ama de casa #ue lee
Pgina 5O6
la no$ela en +os Pngeles en 1LGL, ! a una mu"er #ue, sin #uerer, re$i$e los
acontecimientos de la no$ela en el 4ue$a Eor2 de finales de la d&cada de 1LLJ.
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1. Puede #ue la metaficcin comenzara con 0on *ui"ote, de Cer$antes9 los
protagonistas son conscientes de cmo el autor narra sus a$enturas ! tam%i&n estn al
tanto de una secuela falsa pu%licada por otro autor.
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=i&rcoles, da 3 3)=(4( GG (-/)3 P+P3/BC(3
&l #useo @u$$en2ei#
de =ueva LorB
&l Museo @u$$en2ei# de =ueva LorB es uno de los ediicios #s
revolucionarios del si$lo 33. Su enor#e ra#pa en espiral cerrada ro#pi con
todos los dise'os #use!sticos 2asta la ec2a.
)l museo lo dise el ar#uitecto estadounidense ?ran2 +lo!d :rigt ;1O6K@
1L5L< para al%ergar la coleccin de arte moderno de la fundacin 3olomon -.
Auggeneim. )n 1LG3 Auggeneim, #ue !a a%a fundado el =useo de Pintura 4o@
?igurati$a, decidi construir un edificio #ue al%ergara su coleccin de forma
permanente. 0e" #ue su asesora artstica, la %aronesa ,illa $on -e%a!, eligiera al
ar#uitecto, ! ella acudi a :rigt, #ue !a era famoso por $arias construcciones
$anguardistas, so%re todo por la Casa de la Cascada, un edificio le$antado so%re una
cascada en 1ear -un ;Pensil$gnia<. )n la carta #ue -e%a! escri%i a :rigt, declar9
M4ecesito un lucador, un amante del espacio, un agitador, un a$enturero ! un sa%io [...Z
#uiero un templo del espritu, Qun monumentoXN.
)n 1L51, la fundacin compr un inmenso solar en la *uinta ($enida de 4ue$a
Eor2, entre las calles OO ! OL. )l museo se termin en 1L5L, aun#ue en 1LL1 se le
aadi una torre de diez plantas para al%ergar las nue$as incorporaciones a la coleccin.
)n el =useo Auggeneim, :rigt fusion la geometra de la ar#uitectura
moderna con formas orgnicas procedentes de la naturaleza. 3e a comparado el
edificio con la conca de un nautilo ! con un zigurat ;un templo cu!as escaleras
ascendan en espiral, tpico de =esopotamia< in$ertido.
+a rampa en espiral de cemento #ue en$uel$e un enorme atrio de 'K metros de
altura domina el interior del museo. (un#ue la rampa es la zona de e8posicin principal,
el museo tam%i&n cuenta con galeras separadas #ue surgen del pasillo principal de cada
planta. +a luz del sol se filtra a tra$&s del teco de cristal. +o normal es #ue los
$isitantes su%an en ascensor asta la >ltima planta ! $a!an contemplando las o%ras a
medida #ue $an descendiendo.
Cuando el museo a%ri sus puertas en 1L5L, reci%i tantas crticas como
ala%anzas. (lgunos opina%an #ue :rigt a%a arruinado las $istas a Central Par2 al
disear una espiral cerradaR otros opina%an #ue la rampa dificulta%a la contemplacin de
las o%ras de ma!or tamao, !a #ue impeda #ue el $isitante se ale"ara de ellas, ! #ue,
adems, crea%a sensacin de inesta%ilidad. Por otro lado, aun#ue :rigt adu"o #ue la
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luz natural #ue penetra%a por la %$eda de cristal era ms #ue suficiente para iluminar el
interior, el museo result ser demasiado oscuro ! u%o #ue instalar luz artificial.
( pesar de los pro%lemas t&cnicos de los #ue adolece el museo, sigue siendo uno
de los lugares tursticos por e8celencia de 4ue$a Eor2, ! cada semana lo $isitan miles
de personas.
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1. )l =useo Auggeneim est situado en el Upper )ast 3ide de 4ue$a Eor2, en
lo #ue se conoce como Mla milla de ios museosN, pues a! cinco de ellos entre las calles
O' ! 1J5 con la *uinta ($enida.
'. )n la actualidad e8isten museos Auggeneim en 6en`cia, 1i%ao, 1erln ! +as
6egas. (dems, se est considerando la posi%ilidad de construir un segundo
Auggeneim en 4ue$a Eor2 ;lo diseara ?ran2 Aer!< ! !a se an iniciado las o%ras
de los nue$os edificios de -o de .aneiro ! /o2io.
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.ue$es, da G 3)=(4( GG CB)4CB(
Los n#eros pri#os
/n nu#ero pri#o es un n#ero entero #a,or +ue 0 +ue slo puede
dividirse entre 0 , entre si #is#o
)l ' es el n>mero primo ms pe#ueo ! el >nico par. )l 3, el 5 ! el K tam%i&n
son primos, al igual #ue el OL, el '5'1 ! el 1 'LL JJK. )l teorema fundamental de la
aritm&tica afirma #ue todo n>mero entero ma!or #ue la unidad puede e8presarse como
el producto de sus n>meros primosR por lo tanto, los n>meros primos son los ladrillos
con los #ue se constru!en todos los n>meros positi$os. Por e"emplo, 'JL 3'O tam%i&n
puede e8prehsarse como el producto de sus factores primos9 'JL 3'O p ' 8 3 8 Kx 8
OL. /odos los n>meros #ue son el producto de dos o ms n>meros primos se denominan
n>meros compuestos9 el 6 es un n>mero compuesto ;'83<, al igual #ue el 'JL 3'O.
+os n>meros primos son infinitos, tal ! como demostr )uclides de (le"andra
en el siglo BBB a. C. de una forma sencilla ! elegante9 primero nos pide #ue supongamos
lo contrario, #ue e8iste una serie de n>meros primos finitaR despu&s, #ue
multipli#uemos todos esos n>meros entre s9 '83858K...8 el >ltimo n>mero de esa serie,
! le aadamos 1R a continuacin, #ue di$idamos el n>mero resultante por cual#uiera de
los n>meros primos... ! siempre nos dar un resultado con resto de 1. (l sumar 1,
creamos un nue$o n>mero primoR por lo tanto, siempre puede descu%rirsek un n>mero
primo nue$o.
+a %>s#ueda de patrones en los n>meros primos es uno de los grandes retos de
los matemticos de o! en da, pues toda$a no se a conseguido ela%orar una frmula
#ue inclu!a todos los n>meros primos ! #ue genere todos los #ue e8isten, aun#ue es
cierto #ue cada da descu%ren alguno nue$o.


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1. )l n>mero primo ms grande #ue se conoca en diciem%re de 'JJ5 era
'yo ox @ lR este n>mero tiene L 15' J5' dgitos.
'. /oda$a e8isten mucas incgnitas en tomo a ios n>meros primos. Por
e"emplo, ^a! infinitos n>meros primos gemelos, es decir, n>meros primos con una
diferencia de ' unidades, como el 3 ! el 5, el 1J1 ! el 1J3 ! el '1G1 ! el '1G3_ 4adie a
logrado responder a la pregunta.
3. )n la pelcula Contact ;1LLK<, os e8traterrestres #ue entran en contacto con el
persona"e interpretado por .odie ?oster transmiten una lista de n>meros primos,
demostrando as #ue son seres inteligentes ! #ue entienden las matemticas como un
lengua"e uni$ersal.
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6iernes, da 5 3)=(4( GG =T3BC(
?onalidad , atonalidad
?oda la #sica +ue se co#puso entre los si$los 3VII , principios del 33
suele incluirse en la cate$or!a de #sica tonal* basada en la idea de +ue en cada
pie-a debe preponderar , usarse co#o reerencia uno de los 0( tonos de +ue se
co#pone la #sica occidental 5doEdoiEreEreiE#iEaEaiEsolEsoliElaElaiEsi8. A este
tono especial se lo deno#ina centro tonal o nota tnica* , en la #a,or parte de las
co#posiciones #usicales es el JcentroK de la pie-a.
)ste concepto se plasma en los ttulos de las o%ras clsicas9 si una pieza tiene por
ttulo 3infona en sol menor, significa #ue se %asa en una escala de sol menor ! #ue sol
es su nota tnica.
-icard :agner fue el primer compositor #ue empez a cam%iar la m>sica con
un uso a fondo del cromatismo. Crea%a piezas con %emoles ! sostenidosR por e"emplo, al
componer en do ma!or, es decir, %asndose en la escala do@re@mi@fa@sol@la@si@do,
:agner emplea%a las notas doz, rez, faz, solz ! laz de forma generalizada.
+os compositores posteriores a :agner recogieron el testigo ! lo lle$aron a>n
ms le"os. )l resultado de estos e8perimentos musicales fue la atonalidad, en la #ue se
concede la misma importancia a cada una de las 1' notas ! desaparece la nota tnica. (
partir de entonces, las melodas no tenan por #u& girar en torno a una nota centralR al
desem%arazarse de la nota tnica, decan estos compositores, podan allar nue$as $as
de e8presin, tal ! como el e8presionismo a%ra un nue$o mundo de Posi%ilidades en las
artes plsticas.
(un#ue parezca #ue estamos a%lando de t&rminos t&cnicos, lo cierto es #ue,
gracias a la tonalidad, las melodas nos resultan familiares ! agrada%les de escucar.
Casi todas las canciones de pop ! fol2 se encuadran dentro de la m>sica tonal. 3in
em%argo, cuando se desafa la tradicin Y!a sea en m>sica clsica, en "azz o en popY
el resultado suena discordante ! e8trao para la ma!ora de las personas. +o m>sica
atonal resulta sorprendente ! MmodernaN incluso o! en da, casi un siglo despu&s de su
desarrollo.
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1. Pierrot lunar ;1L1G<, de (mod 3coen%erg, es una de Qas primeras ! me"ores
piezas de m>sica atonal.
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'. =ucos compositores, como Carles B$es e Bgor 3tra$ins2i, e8perimentaron
con la politonalidad, #ue consista en recurrir a ms de una nota tnica en la misma
pieza musical.
3. )l recazo de a tonalidad en la m>sica coincidi, tanto filosfica como
cronolgicamente, con el recazo del su"eto tangi%le por parte del arte a%stracto.
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3%ado, da 6 3)=(4( GG ?B+C3C?U(
La esttica
La esttica es la iloso!a del arte.
+a primera pregunta crucial #ue se plantea la est&tica es la siguiente9 ^#u& es el
arte_ Una mesa de cocina normal ! corriente no se considera una o%ra de arte, mientras
#ue la =ona +isa s. +os filsofos denominan este pro%lema la ontologia del arte9 ^#u&
caractersticas de un o%"eto lo con$ierten en arte_
Una posi%le respuesta es #ue el arte es %ello, pero no todas las cosas %onitas son
arte9 los atardeceres, el paisa"e ! ciertas personas rezuman %elleza !, sin em%argo, no
son o%ras de arte. Ctra respuesta podra ser #ue el arte representa algo, #ue transmite un
mensa"eR no o%stante, la gra%acin de una cmara de seguridad representa algo Yla
gente a la #ue gra%a, por e"emploY, ! no se considera arte. +as frases en espaol
transmiten un mensa"e, pero eso no significa #ue todas las frases del idioma espaol
sean o%ras de arte, aun#ue sea as en algunos casos.
Ctra pregunta fundamental #ue se ace la est&tica filosfica es a #u& nos
referimos cuando e$aluamos una o%ra de arte. 3i afirmamos #ue un cuadro Mes %onitoN
o Mes %uenoN, ^#ueremos decir #ue nos gusta o #ue nos agrada_ Una persona podra
opinar #ue es %onito ! a otra podra parecerle espantoso sin #ue ello impli#ue #ue no
estn de acuerdo. 4inguna de las dos opiniones esta%lece una $erdad general so%re el
cuadro en cuestin. )l pro%lema del #ue adolece este enfo#ue es #ue no de"a lugar al
de%ate, al razonamiento so%re el $alor del arte, ni tampoco al concepto de gusto, seg>n
el cual e8isten determinadas personas #ue estn ms capacitadas #ue otras para decidir
si una o%ra es %uena o no ! por #u&.
+a est&tica se plantea otras dos preguntas. +a primera es9 ^#u& es el g&nero_
^*u& ace #ue algo sea una no$ela ! no un poema_ E la segunda9 ^cul es la finalidad
del arte_ ^*u& es lo #ue lo con$ierte en $alioso ! por #u& de%era importarnos_
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1. )l t&rmino Mest&ticaN fue acuado por el desconocido filsofo alemn
(le8ander Aottlie% 1aumgarten ;1K1G@1K6'<. Procede del griego ! significa percepcin
o sensacin.
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'. Platn ;. G'K@3GK a. C.< crea #ue los artistas se despegan por partida do%le
de la realidad, pues crean imitaciones de o%"etos de uso corriente como mesas ! camas,
#ue a su $ez no son ms #ue meras imitaciones de las formas ideales.
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0omingo, da K 3)=(4( GG -)+BABV4
&l -en
&l budis#o -en g+ue se conoce co#o reli$in* iloso!a* estilo de vida ,
e:presin art!sticag sur$i de la #ano de un 2o#bre lla#ado 9od2id2ar#a en el
a'o ;() d. C. Se$n sus se$uidores* 9od2id2ar#a via. de la India al reino c2ino
de Luo,an$* donde se present ante el e#perador Tu para declarar +ue el inters
propio carece de valor. A continuacin in$res en un #onasterio* donde se dedic a
#editar sentado ante una pared durante nueve a'os. "espus* e#pe- a to#ar
alu#nos ba.o su tutela.
)l zen, #ue significa MmeditacinN, sostiene #ue &sta es fundamental para calmar
o li%erar la mente ! poder alcanzar el nir$ana. )l tipo de zen ms conocido es el zazen,
#ue consiste en meditar sentado, principalmente en la postura del loto. +os %udistas zen
se decantan por la meditacin en grupo.
Como rama del %udismo, se a $isto mu! influido por el taosmo ! el
confucionismo cinos. 3in em%argo, la importancia #ue se concede a los te8tos ! a los
maestros lo distingue de otras formas de %udismo9 para el zen, la prctica de la
meditacin es muco ms necesaria #ue el estudio, al contrario de lo #ue dicen los
antiguos te8tos %udistas.
(dems, para el zen es fundamental el lina"e de los maestros, Pues se cree
firmemente en una genealoga de sa%ios #ue comenz con M 1odidarma ! continu
con sus discpulos. Por eso, el prestigio de un ruaestro est directamente relacionado
con el de #uienes fueron sus mentores.
/ras llegar a Cina, el %udismo zen se e8pandi a .apn, Corea ! 6ietnam. 3in
em%argo, a lo largo de los >ltimos 15JJ aos sus ramas se an independizado del r%ol,
! en la actualidad el zen "apon&s !a no es igual #ue su antepasado cino ni #ue sus
primos coreano ! $ietnamita.

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1. )8iste otro tipo de meditacin conocida como 2inin, en la #ue los cre!entes
meditan en grupo mientras caminan por una a%itacin en el sentido de las agu"as del
relo" ! con el om%ro dereco siempre mirando al centro.
'. +a pala%ra original snscrita para meditacin se transcri%i al cino como
canR posteriormente, can pas a ser zen en .apn, seon en Corea ! tien en 6ietnam.
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+unes, da 1 3)=(4( G5 ,B3/C-B(
Adol Hitler
Adol Hitler 50DD1E017;8 ue el dictador ale#n +ue en 01H1 invadi
Golonia* encendiendo as! la #ec2a de la Se$unda @uerra Mundial. Con el paso del
tie#po* el conlicto se e:tendi a la #a,or parte del #undo , provoc la #uerte de
;) #illones de personas* por no 2ablar de la estela de destruccin , pobre-a +ue
de. tras de s!. Aun+ue Hitler contaba con la a,uda de las otras dos potencias del
&.e gJapn e Italiag* los vientos de.aron de soplar a su avor en 017H. "os a'os
despus se suicid de un tiro en la cabe-a #ientras los victoriosos e.rcitos aliados
se acercaban al bunBer +ue se 2ab!a 2ec2o construir en el subsuelo del centro de
9erl!n.
( diferencia de la ma!ora de los dictadores, ,itler goz de un amplio apo!o
popular mientras estu$o en el poder. 0e eco, su Partido 4azi o%tu$o %uenos
resultados en las >ltimas elecciones democrticas #ue se cele%raron en (lemania a
principios de los aos treinta. ,itler era un magnfico orador, ! con su carisma logr
con$encer a mucos alemanes de #ue los nazis seran capaces de dar la $uelta a la
tortilla ! sacar al pas de la umillante posicin en la #ue a%a #uedado tras su derrota
en la Primera Auerra =undial. 3in em%argo, en cuanto (lemania se rindi, mucos de
los #ue lo a%an apo!ado se apresuraron a a%"urar del fIrer #ue a%a conducido al
pas a la ruina.
4aci en (ustria, #ue a la sazn era una pro$incia germanoa%lante del Bmperio
austro>ngaro. *uera ser pintor, pero no fue admitido en ninguna escuela de arte de
6iena. 3e traslad a (lemania ! luc en la Primera Auerra =undial, sufriendo eridas
de escasa importancia. (ntes de #ue estallara la guerra, ,itler no al%erga%a ninguna
ideologa poltica concreta, pero tras la derrota a%raz la creencia ms popular en la
&poca9 #ue una conspiracin de "udos era la culpa%le de la umillacin sufrida por su
pas. ?ue as como se uni al entonces desconocido partido poltico antisemita, el
nacionalsocialista, ! mu! pronto se con$irti en su lder.
)l antisemitismo era %astante com>n en la (lemania anterior a la Primera Auerra
=undial, pero fue la personalidad de ,itler la #ue atra"o a la ma!or parte de los
alemanes al Partido 4azi. (l%ert 3peer, un ar#uitecto #ue durante la guerra dirigi las
f%ricas de armas alemanas, declar a%er sentido una Mola de entusiasmo #ue [...Z casi
poda tocarseN la primera $ez #ue lo escuc a%lar. M1orra%a de un plumazo cual#uier
atis%o de escepticismo, cual#uier duda.N
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1. 0espu&s de suicidarse, las fuerzas in$asoras so$i&ticas se icieron con el
cad$er de ,itler. 3u crneo est aora en un edificio del go%ierno en =osc>.
'. +os nazis contaron con multitud de seguidores, incluso en los pases
occidentales #ue lucaron contra (lemania en a 3egunda Auerra =undial. (ntes de la
guerra, ,itler !a conta%a con admiradores en )stados Unidos, entre ellos el famoso
piloto Carles +ind%erg ! el fa%ricante de autom$iles ,enr! ?ord.
3. ,itler #uiso demostrar su teora de la superioridad racial aria en los .uegos
Clmpicos de 1L36 en 1erln. 3in em%argo, un atleta negro estadounidense Y.esse
C7ensY gan cuatro medallas de oro en lo #ue supuso uno de los triunfos de ma!or
renom%re en la istoria olmpica.
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=artes, da ' 3)=(4( G5 +B/)-(/U-(
JAsta es #i carta al #undoK
)sta es mi carta al mundo,
*ue nunca me escri%i.
+as sencillas noticias #ue la 4aturaleza,
con tierna ma"estad, me dio.
3u mensa"e est destinado
( manos #ue no puedo $er.
Por amor de ella, dulces compatriotas,
.uzgadme con amor.
)mil! 0ic2inson ;1O3J@1OO6< fue prcticamente una desconocida en $ida, pero
desde su muerte a sido reconocida como una de las me"ores poetisas estadounidenses.
( pesar de #ue sus poemas son %re$es ! re$olucionarios epigramas tanto en estilo como
en t&cnica, dan fe de la intensa $ida interior de la autora.
4aci ! se cri en la ciudad donde tena sus races familiares, (merst, en el
estado de =assacusetts. -ealiz sus primeras incursiones en la poesa a finales de la
d&cada de 1OGJ, tras finalizar la educacin secundariaR estos primeros tra%a"os son ms
con$encionales ! en ellos recurre a la m&trica de %aladas, imnos ! otras formas
tradicionales. 3in em%argo, en la d&cada de 1O6J comenz a "ugar con las formas ! a
realizar atre$idos e8perimentos con el ritmo, la rima, las pala%ras ! la puntuacin. )l
resultado fue una serie de poemas en los #ue reina la tensin entre lo a%itual ! lo
inesperado, ! #ue presentan un aspecto inconfundi%le so%re el papel.
M)sta es mi carta al mundoN ;compuesto alrededor del ao 1O6'< constitu!e el
eptome del estilo, la forma ! la $oz de 0ic2inson. 4o tiene ttulo al igual #ue todos sus
poemas, ! por eso se conoce por su primera frase. 3e compone de dos estrofas de cuatro
lneas, o cuartetos, con $ersos tetrmetros ! trmetros !m%icos rimados #ue se $an
alternandoR es la forma a%itual de las %aladas, en la #ue cada $erso cuenta con seis u
oco sla%as de acuerdo con un modelo en el #ue se alterna la rima tnica ! tona. Pero
0ic2inson "ug con este modelo estndar9 el primer $erso no comienza con un pie
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!m%ico, sino todo lo contrario, con un pie trocaico ;tnico@tono<, #ue resalta la
pala%ra MFstaN. Como era a%itual en ella, intercal el poema con guiones con el fin de
romper el ritmo de los $ersos ! su%ra!ar determinadas pala%ras.
)ste poema ilustra los temas introspecti$os #ue tanto gusta%an a la autora Yen
el caso #ue nos ocupa, la creati$idad artsticaY. 3u forma de de"ar patente su
inseguridad era presentar al mundo el resultado de su energa creati$a, correr el riesgo
inerente a de"ar el Mmensa"eN de sus o%ras en Mmanos #ue no $eoN. )n el >ltimo $erso,
M.uzgadme con amorN, 0ic2inson resume la ansiedad #ue pro%a%lemente a sentido
todo artista o escritor de este mundo.
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1. 0e los ms de 1KJJ poemas #ue escri%i, slo pu%lico K en $ida.
'. 0ic2inson tam%i&n fue una prolfica autora de correspondenciaR escri%i
cientos de cartas, de las #ue se conser$a la ma!or parte. +os e8pertos aprecian
enormemente su correspondencia, !a #ue en ella 0ic2inson utiliza%a un lengua"e tan
rico como el #ue emplea%a en su poesa.
3. )n las dos >ltimas d&cadas de su $ida, "ams, de" su casa familiaren (merst.
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=i&rcoles, da 3 3)=(4( G5 (-/)3 P+P3/BC(3
&l cubis#o
&l cubis#o es +ui- el #ovi#iento art!stico #s i#portante de principios
del si$lo 33. Los artistas cubistas reducen la i$ura de personas , cosas a or#as
$eo#tricas bsicas e i$noran las re$las de la perspectiva #ate#tica. &s su #odo
de poner en tela de .uicio la or#a en +ue los espectadores entienden el espacio , el
volu#en en una supericie bidi#ensional.
+os orgenes del cu%ismo se remontan a las >ltimas o%ras de Paul C&zanne, en
las #ue el artista di%u"a%a formas naturales de contornos angulosos desde distintas
perspecti$as al mismo tiempo. )n 1LJK Pa%lo Picasso de@sanoll ese estilo en +as
seoritas de ($ignon, #ue presenta a cuatro prostitutas en un %urdel dirigi&ndose a un
espectador masculino #ue se encuentra fuera del cuadro. +os cuerpos de las mu"eres son
geom&tricos ! complementan los agudos ngulos del fondo. +as som%ras caen de forma
ar%itraria ! sus cuerpos no disminu!en con la distancia. (l acer #ue el primer plano se
funda con el fondo, Picasso o%liga al espectador a ser totalmente consciente de lo plano
de la pintura.
Picasso ! su colega Aeorges 1ra#ue lle$aron los principios del cu%ismo a>n ms
le"os. )l nom%re de este mo$imiento artstico se de%e a ,enri =atisse, #ue un da le
coment al crtico de arte +ouis 6au8celles #ue 1ra#ue crea%a arte Mcon cu%os
pe#ueosN. 6au8celles, a su $ez, se refiri a las o%ras de 1ra#ue como M%izarreries
cu%i#uesN ;Me8tra$agancias c>%icasN<.
+a primera fase del cu%ismo, el conocido como analtico, se e8tiende de 1LJO a
1L1'. 0urante esta &poca, los dos artistas se dedicaron principalmente a destruir las
formas, ! para ello "ugaron con las reglas de la perspecti$a, pintaron som%ras
ar%itrariamente ! eliminaron prcticamente todo trazo de color. Puede #ue las imgenes
parezcan a%stractas, pero lo cierto es #ue tienen un $nculo con la naturaleza, !a sea en
forma de figura umana o de %odegn. Una o%ra de 1ra#ue tpica de esta &poca es )l
portugu&s ;1L11<.
(lrededor de 1L1', 1ra#ue comenz a pegar en sus lienzos pedazos de papel de
pared ! peridicos. Comenza%a as la segunda fase del cu%ismo, el sint&tico, #ue de%e
su nom%re al eco de #ue se aadieran materiales sint&ticos a las pinturas. Por e"emplo,
en 4aturaleza muerta con silla de re"illa ;1L11@1L1'<, Picasso utiliza como fondo un
pedazo de ule cu!o diseo imita el trenzado de una silla de re"illaR adems, una cuerda
aut&ntica enmarca la composicin.
Para cuando comenz la Primera Auerra =undial, el mo$imiento cu%ista a%a
llegado prcticamente a su fin, pero su radical recazo de los principios tradicionales de
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la pintura sir$i de fuente de inspiracin a todos los artistas modernos #ue surgieron
despu&s.
C/-C3 0(/C3 0) B4/)-F3
1. )ntre las formas ms tardas del cu%ismo se inclu!en el cu%ofuturismo, el
purismo, el orfismo ! el precisionismo.
'. )l cu%ismo e"erci una fuerte influenciaen los artistas estadounidenses 3tuart
0a$is ! (aron 0ouglas.
3. 1ra#ue ! Picasso pintaron %s mismos moti$os una ! otra $ez durante su etapa
cu%ista, siendo los ms comunes los instrumentos musicales, las %otellas, %s cntaros, %s
$asos, los peridicos ! las letras de imprenta.
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.ue$es, da G 3)=(4( G5 CB)4CB(
Gi
&l di#etro de un c!rculo es la distancia +ue e:iste entre los e:tre#os del
#is#o pasando directa#ente por el centro. La circunerencia de un c!rculo es i$ual
a la distancia de su per!#etro e:terno. La relacin entre el di#etro , la
circunerencia nunca var!aI con independencia del ta#a'o del c!rculo g,a sea un
botn o el ecuador de la ?ierrag* su di#etro es H*07 veces su circunerencia. Sin
e#bar$o* H*07 es una #era apro:i#acinI el n#ero real se conoce co#o * o pi.
Pi es un n>mero e8traordinariamente >til9 si se conoce el dimetro de un crculo,
o incluso la mitad del dimetro ;el radio, r<, con el n>mero pi puede calcularse la
circunferencia sin tener #ue medirla. /am%i&n sir$e para calcular el rea de un crculo
;rea p rx < ! para resol$er la ma!ora de los pro%lemas geom&tricos con crculos,
esferas ! arcos. Pero el n>mero pi tam%i&n es de gran utilidad fuera de la geometra9 lo
encontramos en el principio de incertidum%re de :erner ,eisen%erg, en la ecuacin del
campo gra$itatorio de (l%ert )instein, en la le! de la fuerza el&ctrica de Carles@
(ugustin de Coulom% ! en mucos otros campos de la fsica, la estadstica ! la teora de
los n>meros.
(dems, pi resulta un n>mero fascinante a pesar de la sencillez de su concepto
por#ue nadie puede calcularlo con e8actitudR por eso, a 6eces se representa como
3,1G15L'65... pero es infinito, es decir, los n>meros #ue aparecen detrs de la coma se
e8tienden indefinidamente sin repetirse. Pi es un n>mero irracional9 no puede e8presarse
como la fraccin de dos n>meros enteros. +os antiguos %a%ilonios ! los egipcios
conocan el n>mero pi e intentaron calcularlo de forma apro8imada, #ue es
precisamente lo #ue seguimos aciendo o! en da. +os %a%ilonios 1J esta%lecieron en
3,1'5 ! los egipcios en 3,16, ! no lo icieron nada mal9 las supercomputadoras actuales,
#ue son capaces de realizar dos %illones de operaciones por segundo, an conseguido
a$eriguar con e8actitud los 1 'G1 1JJ JJJ JJJ primeros dgitos de pi.
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1. (r#umedes de 3iracusa ;'OK@'1' a. C.< utiliz una forma primiti$a de clculo
para o%tener una apro8imacin %astante precisa de pi9 seg>n &l, esta%a entre ''3fK1 !
''fK. +a media de am%as fracciones es 3,1G1O.
Pgina 6JG
'. )l matemtico alemn +udolp $an Ceulen calcul acia el ao 16JJ con
%astante precisin ios 35 primeros dgitos de pi. 3e senta tan orgulso de elo #ue izo
#ue los gra%aran en su lpida.
3. +a pifilologa es un campo de estudio consagrado a crear mecanismos
nemot&cnicos para a!udar a memorizar ios dgitos de pi.
G. )l ' de "ulio de 'JJ5, un psi#uiatra "apon&s de 5L aos consigui recitar los
primeros O3 G31 decimales de pi.
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6iernes, da 5 3)=(4( G5 =T3BC(
La se$unda escuela vienesa
&l co#positor #odernista Arnold Sc2oenber$ 50D<7E01;08 , sus dos
alu#nos Alban 9er$ 50DD;E01H;8 , Anton Tebern 50DDHE017;8 conor#an la
deno#inada se$unda escuela vienesa* ,a +ue su vida co#o co#positores $ir en
torno a esa ciudad co#o 2ab!a ocurrido con al$unos #aestros clsicos del si$lo
3VIII 5Fran- JoEsep2 Ha,dn* Tol$an$ A#adeus Mo-art , LudCi$ van
9eet2oven8. Fueron los pri#eros en crear conciertos de obras tonas , serialistas*
para escndalo , conusin de sus coetneos.
3coen%erg se cri en la fe "uda ortodo8a en una (ustria antisemita, en la #ue
tu$o #ue lucar por llegar a ser transcriptor de m>sica tras la muerte de su padre. Pero
!a en 1LJ1 fue nom%rado profesor de composicin en el Conser$atorio 3tern de 1erln
! en 1LJG tom a 1erg ! :e%ern como alumnos. +as primeras o%ras de 3coen%erg
imitan el cromatismo de -icard :agner, pero entre 1LJ5 ! 1LJK fue ale"ndose
paulatinamente de los sistemas tonales, asta #ue dos piezas #ue compuso en 1L1' Y
Pierrot lunar ! Cinco piezas para or#uestaY sorprendieron al mundo por su atonalidad.
(s naci una nue$a era en el mundo de la composicin. )n un principio, am%as
composiciones fueron o%"eto de encarnizadas crticas por su aparente falta de
organizacin lgicaR por eso 3coen%erg cre un sistema racional para la atonalidad9 el
serialismo dodecafnico. 1erg ! :e%ern profundizaron en la t&cnica de su maestro.
:e%ern aplic el serialismo al ritmo ! los cam%ios dinmicos, as como a los tonos,
creando as el denominado serialismo total. /am%i&n es famoso por aunar el
modernismo ! el romanticismo al com%inar un intenso con tenido emoti$o en espacios
diminutos, matemticos ! eficaces. Por 3u parte, 1erg utiliz la atonalidad en alguna de
las piezas de cuerda ms apasionadas del siglo, como el Concierto para $ioln ;1L35< o
la pera :ozzec2.
+os tres componan una m>sica incisi$a, apasionada, alarmante ! #ue refle"a%a
el pensamiento artstico ! poltico de la &poca. ( pesar de lo estreco de su amistad,
cuando 3coen%erg u! de los nazis en 1L33, :e%ern Ysimpatizante del
nacionalsocialismoY no lo sigui. :e%ern muri de un disparo fortuito de un soldado
estadounidense en 1LG5 ! 1erg falleci a los 5J aos a causa de las complicaciones
surgidas por la picadura de un insecto. 3coen%erg, #ue se dedic a dar clases en la Uni@
$ersidad del 3ur de California, los so%re$i$i a am%os.
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1. 3coen%erg odia%a el t&rmino MtonoN por#ue para &l significa%a Msin tonoN.
Prefera utilizar MpantonalN, #ue ace referencia a la amplitud tonal de su estilo.
'. )n 1L16 3coen%erg fund en 6iena "unto a :e%ern ! 1erg la 3ociedad
Pri$ada de Conciertos. 3lo se permita a ios miem%ros asistir a los estrenos de
compositores de $anguardia ! esta%a proi%ido aplaudir. +a mecnica de esta sociedad
ale"a%a a sus miem%ros del gran p>%lico, pero fomenta%a el dilogo sin tapu"os entre
ellos.
3. :e%ern slo compuso 31 piezas catalogadasR la ma!ora no dura ms de 1J
minutos.
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3%ado, da 6 3)=(4( G5 ?B+C3C?U(
&l e:istencialis#o
&l tr#ino Je:istencialis#oK se acu' para describir el pensa#iento de
ciertos ilsoos ranceses del si$lo 33 co#o JeanEGaul Sartre 501);E01D)8 , Albert
Ca#us 5010HE016)8. Los e:istencialistas no alber$aban nin$n punto de vista
concreto sobre las distintas cuestiones ilosicas* lo +ue los deine es su deensa de
la libertad 2u#ana* la autenticidad , senti#ientos co#o el #iedo o la an$ustia.
+os e8istencialistas del siglo HH reci%ieron m>ltiples influencias como, por
e"emplo, la del pensador dan&s 3oren 5ier2egaard ;1O13@1O55<. 5ier@2egaard defenda
la li%ertad religiosa. Para &l, la fe e8ige dar un salto $oluntario e irracional al a%surdoR
sin em%argo, tam%i&n opina%a #ue es el >nico antdoto contra la desesperacin, una
condicin espiritual #ue descri%i en su li%ro +a enfermedad mortal ;1OGL<.
3artre ! Camus escri%ieron o%ras tanto de ficcin como filoshficas. )n su
no$ela +a nusea ;1L3O<, 3artre descri%a la nausea%unda sensacin #ue pro$oca el
eco de #ue el mundo sea un a%surdo despro$isto de sentido. )n otras o%ras ms
filosficas, como ) ser ! a nada ;1LG3<, defenda #ue el om%re es li%re de elegir su
propio destino ! f>e lo >nico #ue no puede acer es no elegir. 3in em%argo, opina%a #ue
el ser umano suele uir de su propia li%ertad al aderirse a ecos incuestiona%les
como las creencias religiosas. ( esta inclinacin la denomina%a Mmala feN.
Camus es ms conocido por sus no$elas Yso%re todo, )l e8tran"ero ;1LG'< ! +a
peste ;1LGK<Y. )l protagonista de )l e8tran"ero, =ersault, asesina a un "o$en ra%e sin
moti$o aparente ! es condenado a muerte. ( medida #ue se acerca el da de su
e"ecucin, =ersault refle8iona so%re su $ida ! su responsa%ilidad en el asesinato. +os
temas e8istencialistas de la autenticidad, la responsa%ilidad ! la li%ertad de eleccin
estn presentes en todos los li%ros de Camus.
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1. 5ier2egaard escri%i mucas de sus o%ras con distintos seudnimos.
'. )n ( puerta cerrada, de 3artre, tres e8traos se encuentran en una siniestra
a%itacin de otel de la #ue no pueden salir. Poco a poco, a medida #ue $a creciendo el
odio entre ellos, se dan cuenta de #ue estn en el infierno. )n esta o%ra aparece la
famosa frase9 M)l infierno son los otrosN.
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3. ?riedric 4ietzsce ;1OGG@1LJJ< tam%i&n e"erci una considera%le influencia
en el e8istencialismo.
Pgina 6JL
0omingo, da K 3)=(4( G5 -)+BABV4
&l Bar#a
&l Bar#a es el ciclo de la causa , el eecto #oral* un concepto clave en la e
2ind.

+as tradiciones del induismo se pueden rastrear asta el ao 3JJJ a. C, ! no se
conoce #ui&n fue su creador. +os ind>es creen en el ciclo del nacimiento, la muerte ! la
reencarnacin. ( lo largo de la $ida, las %uenas ! malas acciones influ!en en el 2arma
de cada uno, un concepto #ue suele e8presarse del siguiente modo9 MUno recoge lo #ue
siem%raN. +as %uenas acciones nos aseguran un futuro prometedorR en cam%io, las malas
nos garantizan futuras desgracias. +os ind>es recurren al darma ;Mlo #ue es
correctoN<, #ue distingue las %uenas acciones de las malas seg>n antiguas escrituras
ind>es.
)l 2arma se compone de tres aspectos9 el primero es el prara%ada, #ue descri%e
la organizacin fundamental de nuestras $idas ;#ui&nes son nuestros padres, en #u&
casta social emos nacido o dnde se encuentra nuestra casa<, es decir, elementos #ue
estn fuera de nuestro control. 3e trata de condiciones #ue no pueden modificarse ! #ue
dependen del comportamiento #ue a!amos tenido en $idas anteriores.
)l segundo aspecto es el samcita, #ue descri%e el modo en #ue nuestros actos
en $idas anteriores desem%ocan en nuestras aficiones, in@e%naciones ! personalidad.
)8plica, por e"emplo, por #u& dos nios #ue ,an nacido en el mismo entorno muestran
inclinaciones completamente diferentes. )l samcita puede cam%iarse en el transcurso
de la $ida con esfuerzo ! refle8in9 podemos me"orar las malas costum%res con las #ue
nacemos !, del mismo modo, las %uenas pueden torcerse.
)l tercer ! >ltimo aspecto del 2arma es el agami, #ue consiste en los actos #ue
realizamos en nuestra $ida presente ! #ue influ!en en ella Por e"emplo, tratar a un
$ecino %ien o mal determnar el modo en #ue nos trataran a nosotros en el futuro. )l
agami es 2arma so%re el #ue poseemos ma!or control.
)l concepto del 2arma tam%i&n e8iste en el %udismo, pero difiere
considera%lemente del ind>, #ue tiene en cuenta la inter$encin de 0ios. +os ind>es
creen #ue cuando alguien muere, un ser so%renatural conocido como 1ramn e$al>a el
%ien ! el mal #ue esa persona a cometido ! le asigna su pr8ima reencarnacin. 0e
eco, si a unos pocos malos actos les sigue una gran cantidad de %uenas acciones, el
1ramn puede mitigar el efecto de esos primeros errores. +os %udistas, en cam%io,
consideran el 2arma una le! completamente natural.
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1. )l 2arma es una forma de e8plicar la presencia del mal en un mundo en el #ue
e8iste 0ios9 las malas acciones de las personas crean un 2arma negati$o #ue se
transmite a sus $idas futuras.
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+unes, da 1 3)=(4( G6 ,B3/C-B(
&l 2olocausto
A inales de la Se$unda @uerra Mundial* la 7;; "ivisin de Inanter!a del
e.rcito estadounidense recibi la orden de to#ar una pe+ue'a ciudad del sur de
Ale#ania. Su co#andante* el teniente coronel Fli: SparBs* con+uist la ciudad ,
envi un destaca#ento de soldados endurecidos por la batalla a un ca#po de
concentracin na-i +ue 2ab!a .unto a las v!as del tren. &l no#bre del ca#po* , de
la ciudad* era "ac2au.
+o #ue 3par2s $io a#uella maana en 0acau pronto atormentara la conciencia
del mundo entero9 miles de inocentes !acan muertos en medio del ermoso %os#ue
%$aro. +os soldados alemanes #ue a>n permanecan en 0acau apenas opusieron
resistencia. Un edor a carne umana flota%a en el aire cuando los orrorizados
miem%ros de la G5{ 0i$isin entraron en el campo de concentracin. Posteriormente,
3par2s cont a los istoriadores9 M+a escena #ue presenci& cerca de la entrada a la zona
de confinamiento paraliz mis sentidos. )l infierno de 0ante palideca ante el aut&ntico
infierno de 0acauN.
0acau fue un prototipo del orror, !a #ue se trata slo del primer campo de
concentracin #ue a%ri (dolf ,itler tras acerse con el poder en (lemania en 1L33. )n
un principio, el campo al%erga%a a los opositores del r&gimen nazi, pero durante la
guerra se utiliz para encarcelar a alemanes cu!o >nico delito era ser "udos. )n 0acau
se asesin ms de 3J JJJ presosR se trata de una cifra escalofriante, aun#ue nimia
comparada con los 6 JJJ JJJ de "udos #ue perdieron la $ida a lo largo ! anco de
)uropa durante el olocausto nazi. )n la cmara de gas de (usc7itz, un campo de
concentracin situado en la Polonia ocupada por los nazis, murieron ms de 1 JJJ JJJ
de personas.
+a %rutalidad alemana no comenz a acerse p>%lica asta #ue los e"&rcitos de la
Unin 3o$i&tica, -eino Unido ! )stados Unidos empezaron a li%erar a los presos de los
campos de concentracin en la prima$era de 1LG5. )n nom%re de la pureza racial, ,itler
! sus secuaces ordenaron #ue se e8terminara a toda la po%lacin "uda de (lemania ! de
la )uropa ocupada. )n los campos de concentracin tam%i&n murieron miles de gitanos,
polacos, omose8uales ! disidentes polticos. Una $ez finalizada la guerra, los aliados
capturaron ! e"ecutaron a numerosos oficiales alemanes culpa%les del genocidio masi$o
#ue tu$o lugar en )uropa.
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1. Un puado de soldados de 3par2s se enfurecieron tanto #ue a los pocos
minutos de entrar en 0acau comenzaron a e"ecutar sumariamente a los guardianes de
la 33 #ue se encontraron en su camino. )stos soldados estadounidenses tu$ieron #ue
comparecer ante un tri%unal militar, pero el general Aeorge 3. Patton orden #ue se
arci$aran las actuaciones.
'. )l cere%ro ! responsa%le logstico del olocausto, (dolf )icmann, logr uir
de )uropa apro$ecando el caos #ue reina%a en la (lemania de posguerra ! no fue
capturado asta 1L6J en (rgentina. 3e lo "uzg por crmenes contra la umanidad en
Bsrael ! fue condenado ! aorcado en 1L6'.
3. ( pesar de los esfuerzos de los aliados, la ma!or parte de los #ue participaron
en el olocausto no reci%ieron su castigo9 seg>n los clculos, d& los KJJJ miem%ros de
la 3 3 #ue sir$ieron en (usc7itz, slo fueron "uzgados OJJ.
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=artes, da ' 3)=(4( G6 +B/)-(/U-(
&l ro#anticis#o
&l ro#anticis#o ue un a#plio #ovi#iento art!stico e intelectual +ue
loreci en &uropa , &stados /nidos durante la pri#era #itad del si$lo 3I3.
Sur$i co#o reaccin al racionalis#o* la e:actitud , la #oderacin +ue 2ab!an
predo#inado en el panora#a intelectual occidental en el si$lo 3VIII con la
Ilustracin. =ada #s nacer ec2 ra!ces en #ltiples ca#pos co#o la literatura* el
arte , la #sica.
+os pensadores ilustrados $alora%an el pensamiento emprico ! racional,
mientras #ue los romnticos sostenan #ue los $erdaderos referentes a tener en cuenta
de%an ser los sentimientos ! la pasin, en lugar de la razn o el intelecto. +a literatura
romntica loa la creati$idad, la imaginacin, los sentidos ! el recazo de las
con$enciones en fa$or de la $isin particular de cada indi$iduo, un enfo#ue #ue el poeta
romntico ingl&s :illiam 1la2e resumi en su famosa declaracin9 M0e%o crear un
sistema o ser& escla$o del de otro om%reN. Como es lgico, mucas o%ras de la
literatura romntica muestran una fascinacin por los persona"es anmalos o
incomprendidos, como los genios o los locos. )stos caracteres suelen ser grotescos,
como el monstruo de ?ran2enstein ;1O1O<, de =ar! 3elle!, o simplemente estn
marginados de la sociedad, como )dmond 0ant`s, #ue es eco prisionero in"ustamente
en )l conde de =ontecristo ;1OGG@1OG5<, de (le"andro 0umas.
)l origen del romanticismo literario suele fecarse en 1KLO, cuan@do los poetas
ingleses :illiam :ords7ort ! 3amuel /a!lor Coleridge pu%licaron una coleccin
con"unta de poemas titulada 1aladas lricas. )n 1OJJ, :ords7ort aadi un prlogo
enormemente influ!ente a la co@leccin en el #ue defina la poesa como un
Mdes%ordamiento espontneo de sentimientos intensosN. )ste flagrante recazo de la
razn se con$irti en el grito de guerra del mo$imiento romntico.
+os primeros representantes de la literatura romntica fueron los poetas ingleses
1la2e, :ords7ort ! Coleridge, "unto con .on 5eats, Perc! 1!sse 3elle! ! +ord
1!ron. Poco despu&s, el romanticismo !a a%a calado en la prosa ! se a%a e8tendido
a otras partes de )uropa, donde de" $er su influencia en no$elas de la talla de )l
"oro%ado de 4otre@0ame ;1O31<, de 6ctor ,ugo. ( continuacin cruz el (tlnticoR los
escritores trascendentalistas estadounidenses adoptaron la e8altacin de los romnticos
por la naturaleza. 0e eco, la ma!ora de los representantes de la literatura
estadounidense de mediados del siglo HBH Y)dgar (lian Poe, 4ataniel ,a7torne !
,ermn =el$ille, entre otrosY se sumergieron sin tapu"os en la tradicin romntica.
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( finales del siglo HBH, el romanticismo de" paso al realismo, #ue se filtr a
tra$&s de o%ras como =adame 1o$ar! ;1O5K<, de Austa$e ?lau%ert. 3in em%argo, sigui
e"erciendo una influencia significati$a en las o%ras ms famosas del panorama
occidental.
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1. )l romanticismo tam%i&n cal en la m>sica del sig% HBH, enraizado en las
apasionadas ! emoti$as piezas de +ud7ig $an 1eeto$en. )ntre los compositores
romnticos ms destacados se cuentan ?r&d&ric Copin, -icard :agner ! Piotr llic
Cai2o$2i.
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=i&rcoles, da 3 3)=(4( G6 (-/)3 P+P3/BC(3
Gablo Gicasso
Gablo Gicasso 50DD0E01<H8 ue uno de los artistas #s a#osos e inlu,entes
del si$lo 33. "urante los D) a'os +ue dur su carrera* cre o abander un abanico
de estilos tan a#plio +ue +ui- sea el pintor #s prol!ico , verstil de todos los
tie#pos.
4aci en =laga ! fue un nio prodigio. 3u padre, #ue era profesor de arte, se
dio cuenta del talento #ue posea el mucaco ! se afan en alentarlo. ( principios del
siglo HH, Picasso $ia" a Pars, faro de la $anguardia artstica del momento. (ll, tras el
suicidio de su me"or amigo en 1LJ1, inici la #ue se conoce como &poca azul, pues
crea%a todas sus composiciones en distintos tonos de azul para transmitir la tristeza !
po%reza de sus figuras. )n 1LJG cam%i a tonos ms clidos, pasando as a la &poca
rosa, durante la cual se dedic casi en e8clusi$a a retratar persona"es circenses !
arle#uines.
)n 1LJK pint su primera o%ra cu%ista, +as seoritas de ($ignon. /omando los
cnones occidentales como punto de partida, utiliz como modelo esculturas polinesias,
i%&ricas ! africanas. (l recazar las normas de la perspecti$a Yla t&cnica predominante
desde el -enacimientoY, Picasso ! su compaero cu%ista Aeorges 1ra#ue cam%iaron el
curso del arte.
-e$isa%a constantemente su estilo ! su forma de entender la pintura. (s, en
1L1K decidi $ol$er a utilizar el color, #ue prcticamente a%a a%andonado en sus
o%ras cu%istas. Posteriormente, en /res m>sicos ;1L'1<, com%in elementos cu%istas
con colores intensos ! modelos $i$os para plasmar el ritmo dinmico de las figuras. (
finales de la d&cada de 1L'J, el artista se uni al mo$imiento surrealista9 intrigado por el
concepto de la metamorfosis, en los aos treinta cre $arios cuadros cu@!os
protagonistas eran mitad umanos, mitad %estias. )n esta fase tam%i&n escri%i poesa,
as como una o%ra teatral surrealista titulada )l deseo atrapado por la cola ;1LG1<.
( mediados de la d&cada de los treinta estall la Auerra Ci$il en )spaa ! las
pinturas de Picasso ad#uirieron un tinte ms poltico. ( esta &poca pertenece su o%ra
ms conocida, el Auernica ;1L3K<, #ue descri%e la ani#uilacin #ue sufri esa pe#uea
ciudad $asca tras ser %om%ardeada por los alemanes a peticin del general fascista
?rancisco ?ranco. 0urante la 3egunda Auerra =undial, Picasso $i$i en el Pars
ocupado por los nazis, pero su fama lo mantu$o a sal$o. +a energa creati$a del artista
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no disminu! con la edad ! continu creando pinturas, litografas ! di%u"os asta su
fallecimiento. =uri en 1LK3 sin de"ar testamento, por lo #ue el go%ierno franc&s se
apropi de la ma!or parte de su erencia para fundar el =useo Picasso de Pars.
C/-C3 0(/C3 0) B4/)-F3
1. (dems de la coleccin de Pars, se pueden encontrar m>ltiples o%ras del
artista en los museos Picasso de =laga ! 1arcelona, as como en el =useo de (rte
=oderno ! el =useo =etropolitano de 4ue$a Eor2.
'. Una de las primeras o%ras de Picasso, =ucaco con pipa, se $endi en 'JJG
por 1JG JJJ JJJ de dlares, todo un r&cord mundial para un cuadro.
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.ue$es, da G 3)=(4( G6 CB)4CB(
&l teore#a de Git$oras
Git$oras ue un ilsoo $rie$o del si$lo VI a. C. , l!der de una doctrina +ue
adoraba a los n#eros> su divinidad era la ttrada o cuaternidad* es decir* los
cuatro pri#eros d!$itosI el 0 representaba la ra-n* el ( la ar$u#entacin* el H la
ar#on!a , el 7 la .usticia. Merced a esta escuela #ate#tica se de#ostraron
al$unas de las teor!as $eo#tricas #s i#portantes de la 2u#anidad* co#o la +ue
lleva el no#bre del ilsoo. &l teore#a de Git$oras dispone +ue en todos los
trin$ulos rectn$ulos 5trin$ulos con un n$ulo de 1) $rados8 se cu#ple ajh bj k
cj* donde a,o son los lados #s cortos del trin$ulo glos catetosg , c el #s lar$o
gla 2ipotenusag. La le,enda cuenta +ue Git$oras se sinti tan e#ocionado
cuando lo$r de#ostrar el teore#a +ue sacriic un toro.
=ucas culturas conocan este teorema antes de #ue Pitgoras lo demostrara9 los
%a%ilonios lo sa%an como mnimo 1JJJ aos antes de la &poca del filsofo griego, ! los
antiguos egipcios lo usaron pro%a%lemente paraconstruir las pirmides acia el ao
'55J a. CR en el ao 6JJ a. C, tam%i&n se conoca en Cina, en la Bndia ! en la
ma!or parte de =esopotamia. Pitgoras simplemente fue el primero en demostrar el
teorema en la cultura occidental. )n la actualidad e8isten cientos de prue%as del
teorema.
C/-C3 0(/C3 0) B4/)-F3
1. Un triple pitagrico es una serie de tres n>meros enteros, a, % ! c, #ue
cumplen la regla ax l %x p cx. +os e"emplos ms conocidos son ;3,G,5< ! ;5, 1', 13<.
'. )l presidente estadounidense .ames Aarfield aport su propia demostracin
del teorema de Pitgoras en 1OK6.
3. )n Cina, el teorema de Pitgoras se conoce como teorema Aougu ! apareci
por primera $ez en un tratado matemtico fecado entre el 5JJ a. C.!el 'JJ d. C.
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6iernes, da 5 3)=(4( G6 =T3BC(
Gierrot lunar*
de Sc2oenber$
&sta obra abri las co#puertas de la atonalidad , la co#posicin de
van$uardia en el si$lo 33. Se co#pone de una serie de (0 pie-as en #iniatura para
soprano , un pe+ue'o $rupo de c#ara. &l te:to* +ue procede de la poes!a del
si#bolista bel$a Albert @iraud* describe el a#or ener#i-o e incluso terror!ico
+ue el prota$onista proesa a la luna gJebril#ente 2undidaK en el oscuro cielo
nocturnog* as! co#o otras i#$enes in+uietantes* co#o la locura , la
decapitacin.
Pierrot lunar se estren en 1erln en 1L1' ! caus un enorme re$uelo entre el
gran p>%lico, aun#ue o%tu$o la apro%acin de la crticaR de eco, la ma!ora de los
crticos consideran esta o%ra la pieza ms importante del mo$imiento e8presionista. )l
e8presionismo fue, tanto en las artes plsticas como en la m>sica, una forma de
sensi%ilidad introspecti$a #ue coincidi con el auge de la psicologa freudiana. +os
pintores e8presionistas, como Cs2ar 5o2osc2a, trata%an de e8plorar las regiones ms
oscuras de la mente para sacar a la luz los estados onricos ! los sueos inconscientes
#ue descri%a ?reud.
Fste era el o%"eti$o de la pieza de (rnold 3coen%erg, #ue fue una de las
primeras o%ras musicales en utilizar la t&cnica del sprecstimme, un m&todo de
$ocalizacin a medio camino entre el discurso ! la can@cin. )l compositor indic los
tonos apro8imados con una H en la partituraR un manuscrito #ue acompaa%a la o%ra
seala%a #ue el m>sico de%a tocar la nota tan slo un instante ! despu&s a%andonarla,
e$itando las notas sostenidas. Pierrot lunar es una de las o%ras ms atre$idas #ue se an
compuesto "ams, pero por lo #ue ms destaca es por las inno$aciones t&cnicas #ue
presenta.
Pierrot lunar de" claro #ue la meloda ! la tonalidad !a no podan seguir
guiando la composicin musical. Por eso, los compositores ! los m>sicos #ue siguieron
a 3coen%erg Yentre ellos, uno de sus alumnos, .on CageY fueron eliminando cada
$ez ms $estigios de la m>sica tonal. 0e a #ue, en 1L1', Pierrot lunar se erigiera en un
claro punto de infle8in de la m>sica occidental.
C/-C3 0(/C3 0) B4/)-F3
Pgina 61L
1. Bgor 3tra$ins2i, #ue cuando se estren Pierrot lunar no era ms #ue un
"o$encito, declar #ue escucar la pieza fue una e8periencia #ue le cam%i la $ida.
'. )l protagonista de la o%ra procede del g&nero teatral italiano conocido como
commedia dellDarte, en el #ue el arle#un siempre representa un papel cmico ! patoso.
Por eso, en algunas representaciones de Pierrot lunar el solista aparece disfrazado de
arle#un.
3. 3coen%erg tam%i&n era un pintor e8presionista, lo #ue le a!ud a entender
los lazos #ue unan las artes plsticas con las composiciones musicales modernistas.
Pgina 6'J
3%ado, da 6 3)=(4( G6 ?B+C3C?U(
La iloso!a anal!tica
La iloso!a anal!tica ue la tradicin predo#inante entre los ilsoos
acad#icos del #undo an$lo2ablante , escandinavo. Los anal!ticos co#parten un
pasado intelectual co#n* un a#plio acuerdo sobre la naturale-a de los proble#as
ilosicos , el nasis +ue dan a la claridad de e:presin , al ar$u#ento ri$uroso.
+a filosofa analtica surgi en Bnglaterra a comienzos del siglo HH de la mano
de A. ). =oore ;1OK3@1L5O< ! 1ertrand -ussell ;1OK'@1LKJ<, #ue a%an reci%ido una
considera%le influencia de los recientes a$ances en el campo de la lgica !, en especial,
de las matemticas. 0e a #ue la filosofa se centrara en la lgica ! en el lengua"eR de
eco, trataron de resol$er mucas cuestiones filosficas analizando el lengua"e a tra$&s
de la lgica. Un alumno de -ussell, +ud7ig :ittgenstein ;1OOL@1L51<, profundiz
so%re estos conceptos en su li%ro /ratado lgico@filosfico, en el #ue descri%e la
estructura lgica del lengua"e ! del mundo.
Ctra de las corrientes #ue ms uella de" en la filosofa analtica fue el
positi$ismo lgico del Crculo de 6iena, un grupo de filsofos ! cientficos #ue $i$ieron
en 6iena en la d&cada de 1L'J. +os positi$istas considera%an #ue el >nico papel de la
filosofa consista en analizar la estructura lgica de las teoras cientficas. )l filsofo
%ritnico (. .. (!erk ;1L1J@1LOL<, #ue no era miem%ro del Crculo de 6iena, izo
famosas las ideas positi$istas en -eino Unido ! )stados Unidos con su li%ro +engua"e,
$erdad ! lgica.
+a filosofa analtica suele enfrentarse a la filosofa continental #ue se
practica%a en )uropa, ms centrada en la istoria de la filosofa su papel en la cultura !
la istoria.


C/-C3 0(/C3 0) B4/)-F3
1. -ussell seal una contradiccin en el sistema lgico de su colega Aott%%
?rege, #ue se undi en una profunda depresin ante el fracaso de la o%ra a la #ue a%a
consagrado toda su $ida.
'. )n una ocasin, (... (!er coincidi con el %o8eador =i2e /!son en una fiesta
en 4ue$a Eor2. (!er pensa%a #ue /!son no se esta%a comportando correctamente ! as
Pgina 6'1
se lo izo sa%er. /!son e8clam9 M")s #ue no sa%e con #ui&n est a%landoDX Q3o! el
campen del mundo de pesos pesadosXN. ( lo #ue (!er respondi9 M3, ! !o so! el
antiguo titular de la ctedra :!2eam de logica de C8ford. (m%os somos persona"es
destacados en nuestro campo, as #ue solucion&moslo como om%res razona%lesN.
Pgina 6''
0omingo, da K 3)=(4( G6 -)+BABV4
La pica 2ind
&n la tradicin 2ind e:isten dos epope,as i#portantesI el Ma2ab2arata ,
el %a#a,ana
)l =aa%arata, #ue significa Mgran epope!a de la dinasta 1arataN, es la
segunda o%ra &pica ms larga #ue se conoce9 consta de ms de 1JJ JJJ $ersos. 3u
origen se puede rastrear asta el ao 3JJJ a. C, pero su forma actual pro%a%lemente se
compil acia 3JJ@GJJ d. C.
4arra una antigua %atalla #ue tu$o lugar ace miles de aos entre dos clanes de
una misma familia, los Panda$as ! los 0artarastas. (l principio, am%os compartan el
reino, pero tras perder un "uego de dados, los Panda$as tu$ieron #ue e8iliarse durante 1'
aos. Cuando intentaron recuperar sus posesiones, los 0artarastas se negaron a ceder
la mitad del reino, desencadenndose as una terri%le guerra en la #ue familiares !
amigos se con$irtieron en enemigos. Aanaron los Panda$as.
)n la trama principal se entrete"en otras istorias de menor importancia #ue
defienden los ideales ! las enseanzas ind>es. Uno de estos episodios se conoce como
M1aga$ad AitaN, un sermn #ue dio el dios 5risna a (r"una cuando &ste sinti miedo
en el campo de %atalla. +as enseanzas del 1aga$ad Aita son el pilar de mucos de los
principios fundamentales de la fe ind>.
5risna le di"o a (r"una #ue, a pesar de su pa$or, no de%a uir de la %atalla,
pues el >nico modo de alcanzar la sal$acin es asumir las responsa%ilidades. 5risna
proclam #ue el mundo material no es ms #ue una ilusin, mientras #ue el alma es
eterna. 3i nos mantenemos fieles a 0ios durante toda la $ida, nos apartar del crculo de
la muerte ! la resurreccin ! seremos uno con )l. Por eso 5risna aconse" a (r"una
#ue no tu$iera miedo a morir en el campo de %atalla, !a #ue despo"arse del cuerpo
conduce a la unidad con 0ios.
+a otra gran epope!a ind>, el -ama!ana, es muco ms corta #ue el
=aa%arata Ytiene 'G JJJ $ersosY ! narra la istoria de -ama, #ue tu$o #ue
marcar al e8ilio con su esposa 3ita al no lograr acerse con el trono tras la muerte de
su padre. )n el e8ilio, 3ita es secuestrada por otro re! ! -ama marca a rescatarla. (l
final lo logra, pero le preocupa la pureza de su esposa despu&s de a%er $i$ido en la
casa de otro om%re. -ama pone a prue%a a 3ita e8poni&ndola al fuego. 3ita so%re$i$e,
por lo #ue -ama recupera la fe en su pureza. 3in em%argo, siguen corriendo rumores
so%re su infidelidad ! -ama se $e o%ligado a repudiarla. )ntonces, 3ita da a luz a dos
Pgina 6'3
i"os de -ama, #ue cuentan la istoria de su padre, el -ama!ana, por donde#uiera #ue
$an. )sta epope!a inclu!e m>ltiples enseanzas so%re la de$ocin, la lealtad familiar !
el respeto por los ma!ores.
C/-C3 0(/C3 0) B4/)-F3
1. 0el =aa%arata se dice9 M+o #ue a! en esta o%ra tam%i&n puede encontrarse
en otras fuentes. +o #ue no est en esta o%ra no importaN
Pgina 6'G
+unes, da 1 3)=(4( GK ,B3/C-B(
La batalla de MidCa,
La batalla de MidCa, ue una $i$antesca conrontacin naval entre &stados
/nidos , Japn +ue #arc un punto de inle:in en el rente del Gac!ico en la
Se$unda @uerra Mundial. "urante la batalla* los .aponeses perdieron cuatro de
sus die- portaaviones* un $olpe abru#ador para su uer-a naval. &stados /nidos
perdi uno* el LorBtoCn. La victoria estadounidense en MidCa, ue picaI seis
#eses despus del ata+ue sorpresa de Japn a Gearl Harbor* 2ab!a lo$rado dar la
vuelta a la tortilla en el Gac!ico.
.apn ! )stados Unidos fueron implicndose en la guerra durante el final de los
aos treinta ! principios de los cuarenta. .apn a%a pasado de ser un reino isleo
aislado en el siglo HBH a con$ertirse en una gran potencia industrial, ! su $ictoria so%re
los rusos en la guerra ruso@"aponesa de 1LJG@1LJ5 de" claro #ue tam%i&n era una fuerza
militar a tener en cuenta. Poco despu&s comenz a in$adir ! sa#uear a sus $ecinosR en
1L1J, Corea ! /ai7n !a forma%an parte de .apn. )n los aos treinta, las fuerzas
imperiales niponas in$adieron la Cina continental, desencadenando una guerra en la
#ue murieron decenas de millones de cinos. Para los estrategas militares "aponeses,
)stados Unidos era el principal o%stculo #ue les impeda acerse con el control de toda
el rea (sia@Pacfico.
3in em%argo, en los aos treinta, a )stados Unidos Yla >nica Potencia #ue
poda poner freno a la e8pansin "aponesaY no le interesa%an las contiendasR tras los
orrores de la Primera Auerra =undial, los ciudadanos estadounidenses a%razaron el
aislacionismo ! se mostra%an reacios a inmiscuirse en enredos e8tran"eros. Cuando
,itler declar la guerra a -eino Unido, )stados Unidos mostr su simpata acia su
tradi@cional aliado, pero oficialmente se mantu$o neutral. ?ue a raz del %om%ardeo de
Pearl ,ar%or, el K de diciem%re de 1LG1, cuando el presidente ?ran2lin 0. -oose$elt se
$io o%ligado a pedir al Congreso #ue declarara la guerra a .apn.
C/-C3 0(/C3 0) B4/)-F3
1. +a %atalla de%e su nom%re al atoln =id7a!, un diminuto arcipi&lago
desa%itado de las islas del Pacfico #ue descu%ri un capitn estadounidense en 1O5L.
0urante 2 guerra se con$irti en una %ase militar norteamericana. +as islas, #ue siguen
perteneciendo a )stados Unidos, an sido declaradas reser$a natural.
Pgina 6'5
'. +os "aponeses en$iaron tropas a las islas (leutianas ;(las2a< para despistar al
enemigo, con la esperanza de #ue los estadounidenses malgastaran sus recursos
defendi&ndolas. +a estratagema fall, pero las (leutianas fueron la >nica parte de los 5J
estados actuales #ue los "aponeses lograron con#uistar durante la guerra.
Pgina 6'6
=artes, da ' 3)=(4( GK +B/)-(/U-(
JSoneto 0DK
^0e%o compararte con un da de $erano_
/> eres ms encantadora ! templada9
+os $ientos de tormenta acen tem%lar los preciados capullos prima$erales,
! no tarda el esto en llegar a su fin.
)n ocasiones el o"o del cielo %rilla demasiado clido,
! a menudo se $e des$ada su tez doradaR
! toda la %elleza de"a alguna $ez de serlo,
a"ada por el azar o por el $aria%le flu"o de la naturaleza.
Pero tu $erano eterno no se marcitar,
ni perder esa %elleza #ue t> posees,
la muerte no se "actar de a%erte con$ertido en som%ra.
Cuando a!as sido ele$ada a $ersos eternos9
mientras ios om%res puedan respirar ! los o"os $er,
$i$irn &stos ! te darn a ti la $ida.

+as impresionantes o%ras teatrales de :illiam 3a2espeare a $eces acen ol$idar
#ue escri%i 15G sonetos, mucos de los cuales son grandes logros de la literatura
inglesa. )stos sonetos, #ue se pu%licaron por $ez primera en 16JL, constitu!en una
profunda refle8in colecti$a so%re el amor, la poesa ! la muerteR entre ellos, el 1O es el
ms famoso ! citado.
+os lectores suelen dar por sentado #ue el M3oneto 1ON se dirige a una "o$en,
o%"eto del amor del autorR sin em%argo, aun#ue no ca%e duda de #ue se trata de un
poema romntico, en realidad e8presa el amor #ue 3a2espeare senta por un amigo, el
mismo "o$en ca%allero sin nom%re al #ue estn dedicados los primeros 1'6 sonetos. +os
primeros son so%rios ! ofrecen al "o$en lecciones so%re la $ida ! el matrimonio. 3in
em%argo, los >ltimos resultan ms apasionados ! destilan alegra, decepcin ! celos de
una intensidad ms tpica de una relacin amorosa #ue de una amistad. +os e8pertos
siempre an de%atido so%re la identidad del "o$en ! so%re la naturaleza de su relacin
con el escritor, pero toda$a sigue siendo una incgnita. 0e eco, ni si#uiera se sa%e
con certeza si 3a2espeare es el narrador.
)l M3oneto 1ON refle8iona so%re la %elleza, la fugacidad ! el duradero poder del
arte. )l narrador afirma #ue la %elleza de la naturaleza, e incluso del sol, se marcita con
el tiempo ! con el paso de las estacionesR pero como la del "o$en #ueda registrada en el
soneto, su M eterno $erano "ams se des$aneceN. Bncluso la muerte se siente impotente
Pgina 6'K
frente a la eternidad del soneto, por#ue el poema, a tra$&s de sus M$ersos eternosN,
otorga al "o$en una $ida #ue perdurar Mmientras el ser respire ! tengan luz los o"osN.
+a forma de soneto #ue 3a2espeare populariz surgi en Btalia en el siglo HB6
de la mano de 0ante (ligieri ! Petrarca. )n la ma!ora de los sonetos italianos, los
oco primeros $ersos ;octa$a< plantean una pregunta o un dilema #ue despu&s se
responde o comenta en los >ltimos seis $ersos ;se8teto<. 3in em%argo, este es#uema
sufri algunos cam%ios en su paso a Bnglaterra9 en lugar de di$idirse en octeto ! se8teto,
los poetas %ritnicos preferan tres cuartetos seguidos de un pareado final en el #ue la
istoria da un giro inesperadoR as es como compuso 3a2espeare sus sonetos.
Pgina 6'O
=i&rcoles, da 3 3)=(4( GK (-/)3 P+P3/BC(3
&l @uernica
&l @uernica de Gablo Gicasso constitu,e una sorprendente , poderosa
representacin de la $uerra #oderna +ue describe el caos +ue si$ui al bo#bardeo
ale#n en la pe+ue'a ciudad vasca durante la @uerra Civil espa'ola.
)n enero de 1L3K el go%ierno repu%licano encarg a Picasso Yel pintor ms
famoso de )spaa en la &pocaY una pintura para el pa%elln espaol de la )8posicin
Bnternacional de Pars.
)l '6 de a%ril los %om%arderos alemanes destru!eron Auernica por orden de las
autoridades fascistas. ?ue el primer ata#ue a&reo so%re un o%"eti$o e8clusi$amente ci$il
de la istoria de la umanidad. Picasso, orrorizado por el acontecimiento ! situado del
lado de los repu%licanos, izo de este ata#ue el tema de un enorme mural ;3,3 8 6,5
metros< con la esperanza de llamar la atencin de la comunidad internacional so%re el
orror de la guerra. 0ora =aar, la amante de Picasso en a#uella &poca, document el
proceso de creacin del cuadro a tra$&s de una serie de fotografas.
)l Auernica se compone de un tringulo central flan#ueado por dos rectngulos.
)n el $&rtice del tringulo aparece la ca%eza descarnadamente iluminada de un ca%allo
erido #ue transmite el sufrimiento de todas las $ctimas inocentes. ( la iz#uierda se $e
un toro #ue, seg>n Picasso, representa la %rutalidad ! la oscuridad. 0e%a"o, una mu"er
llorando sostiene a su i"o muerto en una pose #ue recuerda a las imgenes cristianas de
la 6irgen sosteniendo a Cristo crucificado. ( los pies de la pintura se $e un ciudadano
cado con una espada rota con la #ue espera%a poder acer frente a los atacantes. ( la
dereca aparecen otras tres figuras agonizantes. )l estilo de la pintura recuerda
ligeramente al cu%ismo sint&tico9 aun#ue Picasso no recurri al collage, algunas de las
figuras dan la impresin de a%er sido recortadas de un peridico ! pegadas en el lienzo.
0espu&s de e8ponerse en la )8posicin de Pars, el Auernica $ia" a
)scandina$ia ! de a a +ondres. Cuando los fascistas se icieron con el poder en
)spaa, Picasso pidi #ue el cuadro se en$iara al =useo de (rte =oderno de 4ue$a
Eor2, con la condicin de #ue la pintura regresara a )spaa slo cuando el pas u%iera
sido li%erado del fascismo. /ras la muerte del generalsimo ?ranco en 1LK5, el Auernica
se traslad a =adrid, donde puede contemplarse en el =useo -eina 3ofa.
Pgina 6'L
C/-C3 0(/C3 0) B4/)-F3
1. 4elson -oc2efeller encarg una copia en tapiz del Auernica para )stados
Unidos.
'. +os nacionalistas $ascos an pedido #ue el Auernica se traslade al =useo
Auggeneim de 1il%ao, #ue se encuentra a GO 2ilmetros de Auernica.
Pgina 63J
.ue$es, da G 3)=(4( GK CB)4CB(
&l n#ero ureo
+os %razos de una estrella de mar, la espiral de una caracola ! los p&talos de una
rosa tienen algo en com>n con el Partenn de (tenas ! las pirmides de Aiza9 todos
estn estructurados alrededor de un n>mero #ue se conoce como ureo ;o fi, en onor al
escultor griego ?idias, #ue lo utiliz artsticamente en sus o%ras<. )n la anotacin
matemtica, fi se representa ;| ! corresponde, apro8imadamente, a 1,61OR no o%stante,
se trata de un n>mero irracional, lo #ue significa #ue sus decimales contin>an
indefinidamente sin repetirse "ams.
(s es como se calcula fi. 3e dice #ue los dos lados de un rectn@gulo estn en
proporcin urea si la relacin del lado ms corto ;C< ! el ms largo ;+< es igual a la del
lado largo ! la suma de am%os.
3i despe"amos + utilizando la ecuacin
cuadrtica, el resultado es el siguiente9
+os o%"etos #ue se constru!en utilizando
la razn urea resultan agrada%les a la $ista !
aparecen sin cesar en el arte ! en la naturaleza.

)8amine los tres o%"etos #ue se muestran a continuacin9
Pgina 631
)n el pentgono regular, los cinco lados tienen la misma longitud, por eso se
dice #ue estn en proporcin urea con las cinco diagonales #ue unen los puntos. )l
antiguo filsofo griego Pitgoras esta%a tan impresionado con el pentgono regular #ue
lo escogi como sm%olo secreto de su escuela matemtica, #ue adora%a a los n>meros.
)l primero en analizar la cruz fue el psiclogo alemn Austa$ ?ecner, #ue se
dio cuenta de #ue la parte superior e inferior del %razo principal estn en una perfecta
proporcin urea.
)n el tringulo, los lados ms largos estn en proporcin urea con el corto.
C/-C3 0(/C3 0) B4/)-F39
1. +a longitud ! la ancura del rostro de .a =ona +isa estn en proporcin urea.
'. )l cuerpo umano est repleto de proporciones ureas.
3. =iguel Pngel compuso la pintura +a sagrada familia en forma de pentgono
reg>lar.
Pgina 63'
6iernes, da 5 3)=(4( GK =T3BC(
&l serialis#o dodecanico
Con obras co#o Gierrot lunar* Arnold Sc2oenber$ estaba desaiando el o!do
2u#ano* pero su siste#a de atonalidad todav!a era una Jatonalidad libreK* pues la
$ra#tica de su nuevo len$ua.e #usical an no se 2ab!a desarrollado
or#al#ente. Sc2oenber$ solucion el proble#a elaborando una codiicacin en
sus escritos tericos , sus obras posteriores deno#inada serialis#o dodecanico.
)l serialismo dodecafnico otorga la misma preponderancia a las doce notas
cromticas de la m>sica occidental ;do@doz@re@rez@mi@fa@faz@sol@solz@la@laz@si<, lo #ue
le $ali a 3coen%erg un alu$in de crticas9 se lo acus de mezclar la m>sica con las
matemticas, con lo #ue sus composi@ciones resulta%an demasiado t&cnicas ! farragosas.
(dems, el recazo modernista de la tonalidad ! otras tradiciones e"erci ms influencia
en la e$olucin de la m>sica #ue el sistema dodecafnico. 0e eco, mu! pocos
compositores actuales lo utilizan.
)l serialismo funciona del modo siguiente9 3coen%erg tom las doce notas ! las
agrup en series #ue denomin filas. +a fila actua%a de gua meldica de la pieza ! su
norma fundamental era #ue no se poda repetir una nota asta no a%er tocado toda la
fila. (dems, el compositor poda manipular a su anto"o la fila escri%i&ndola en sentido
in$erso ;retrogradacin<, dndole la $uelta ;in$ersin<, transponi&ndola o utilizando una
com%inacin de las t&cnicas anteriores.
)n sus composiciones, 3coen%erg e$ita%a los inter$alos #ue con@sidera%a
tonales, o armonas agrada%les al odo como las octa$as ! terceras, #ue parecan tener
un centro tnico. ( pesar de #ue la m>sica dodecaf nica resulta discordante !
farragosa, constitu! el estilo central de compositores MseriosN desde finales de la
3egunda Auerra =undial asta los aos setenta, feca en #ue dio paso a la m>sica
electrnica, el minimalismo, las nue$as tonalidades ! otros estilos musicales nue$os.
C/-C3 0(/C3 0) B4/)-F3
1. Un alumno de 3coen%erg, (l%an 1erg, cre un estilo propio en el #ue
incorpora%a inter$alos ! otros elementos tonales, aun#ue manteni&ndose fiel a las
t&cnicas serialistas.
Pgina 633
'. (nton :e%ern compuso piezas celulares siguiendo la tradicin dodecafnica9
en cada fila crea%a ritmos, armonas e inter$alos #ue se repetan.
Pgina 63G
3%ado, da 6 3)=(4( GK ?B+C3C?U(
La verdad
?odos los d!as deci#os +ue al$o es ciertoI a#i$os de verdad* 2istorias reales*
saber verdadero... Sin e#bar$o* la iloso!a slo estudia la verdad en relacin con
las rases. Al$unas son ciertas* #ientras +ue otras son alsas. N[u dierencia e:iste
entre ellasO &sta pre$unta es lo +ue se conoce en iloso!a co#o el proble#a de la
verdad.
3eg>n un punto de $ista filosfico mu! popular, la $erdad consiste en una
correspondencia entre la frase ! el mundo9 una frase cierta es la #ue se corresponde con
un eco. +os filsofos #ue defienden esta teora tienen #ue e8plicar cul es esa
relacin de correspondencia ! en #u& condiciones se produce. (simismo, tienen #ue
definir los ecos. +a caracterstica ms nota%le de este pensamiento filosfico es su
afirmacin de #ue la $erdad es una relacin entre el lengua"e ;la frase< ! partes del
mundo ;los ecos< #ue no son parte del lengua"e. Por lo tanto, la $erdad consiste en un
$nculo entre la frase ! una realidad o%"eti$a independiente del lengua"e.
Ctros filsofos opinan #ue la $erdad de una frase depende de su coerencia
respecto a otra serie de frases. 3eg>n esta teora, decir #ue una frase es cierta es lo
mismo #ue afirmar #ue enca"a con otras #ue conside@ramos ciertas. +as teoras de la
coerencia tienen #ue e8plicar cul es esa relacin de coerencia, en #u& condiciones
e8iste ! #u& grupo de frases Podemos utilizar como referente para determinar si otra
frase es cierta. )ste pensamiento defiende #ue es imposi%le #ue estemos e#ui$ocados
respecto a todo9 puede #ue lo estemos respecto a una serie de creencias pero el con"unto
de frases pri$ilegiadas #ue utilizamos como referente son ciertas por definicin
;siempre ! cuando sean coerentes<.
Un tercer punto de $ista es la teora deflacionista de la $erdad 3eg>n este
enfo#ue filosfico, calificar una frase de cierta es tan slo una forma de secundar dica
frase. Por e"emplo, imaginen #ue Cristina ! Pa%lo estn en una reunin #ue se est
alargando demasiado ! Cristina dice9 M/odos estamos cansados, de%eramos acer un
descansoN. ( Pa%lo tam%i&n le gustara descansar !, en lugar de repetir las pala%ras de
Cristina, simplemente responde9 M)s $erdadN. 3eg>n la teora deflacionista de la $erdad,
sostener #ue una frase es cierta es simplemente otra forma de decir esa misma frase.
3eg>n este punto de $ista, la $erdad no posee ninguna caracterstica #ue est& presente en
todas las frases ciertas.
Pgina 635
C/-C3 0(/C3 0) B4/)-F3
1. (lgunos filsofos consideran #ue la teora de la correspondencia es tan o%$ia
#ue no necesita ser pro%ada.
'. )8amine la siguiente frase9 M)sta frase es falsaN. 3i la frase es cierta, entonces
es #ue es falsaR sin em%argo, si es falsa entonces es #ue es cierta. )s lo #ue se conoce
como la parado"a del mentiroso.
Pgina 636
0omingo, da K 3)=(4( GK -)+BABV4
&l siste#a de castas
&l siste#a de castas de la India es una estructura de se$re$acin social
ir#e#ente anclada en la 2istoria pol!tica india , en la reli$in 2ind.
3eg>n la tradicin ind>, el dios 1rama cre un om%re con arcilla ! de su
cuerpo surgieron cuatro castas9 los %ramanes ;sacerdotes< salieron de su %oca, los
teatri!as ;go%ernantes ! guerreros< de sus %razos, los $ais!as ;terratenientes !
mercaderes< de sus muslos ! los sudras ;artesanos ! sir$ientes< de sus pies. (os
despu&s, apareci una #uinta casta, conocida como dalit ;paria< cu!a funcin, entre otras
tareas, es la de limpiar los desecos de los dems.
3er miem%ro de una casta u otra $iene marcado de nacimiento ! est inspirado
en el concepto del 2arma. 3i uno ace el %ien durante su $ida, se reencarnar en una
casta superior. Por el contrario, las malas acciones nos a%ocan a una casta inferior. Una
$ez #ue se es miem%ro de una casta, no se puede cam%iar, ! las pri$aciones #ue
conlle$a se consideran un mandato di$ino.
/am%i&n e8iste una ligera relacin entre la casta ! el color de la piel9 los indios
con piel ms clara pertenecen por tradicin a una casta superior a la de los de piel ms
oscura. 3in em%argo, o! en da este principio !a no es tan cierto. (dems de las cinco
castas principales, e8isten cientos de su%castas a lo largo ! anco de la Bndia en funcin
de las profesiones, la situacin geogrfica ! la genealoga. =ucas castas $i$en en la
misma ciudad ! dependen econmicamente las unas de las otras, pero las castas
geogrficamente ms remotas son en la prctica grupos &tnicos aislados. +os
matrimonios entre miem%ros de distintas castas son mu! raros, aun#ue an aumentado
en los >ltimos aos.
+as castas conlle$an una serie de consecuencias sociales ! polticas9 mientras las
cuatro primeras se consideran limpias, los parias son sucios. )sto e8plica #ue e8istan
normas #ue esta%lecen #ue un dalit de%e acer sonar una campana donde#uiera #ue
$a!a para a$isar a los dems de su pro8imidad.
3e cree #ue los miem%ros de las castas ms ele$adas Ylos %ramanes,
2satri!as ! $ais!asY nacen dos $eces, !a #ue entre los O ! los 1' aos, dependiendo
de la casta, renacen, lo #ue les permite practicar la fe ind> en su totalidad.
)l go%ierno indio a instituido un programa ;parecido a la discriminacin
positi$a pero con un cdigo ms e8plcito< con la finalidad de compensar las
desigualdades #ue se cometieron en el pasado ! #ue consiste en reser$ar una serie de
Pgina 63K
empleos para #ue los ocupe una proporcin determinada de miem%ros de cada una de
las castas.
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1. 4epal, el >nico pas donde el induismo es la religin oficial, tam%i&n cuenta
con un sistema de castas #ue se origin en 1O5G a raz de la pu%licacin del =ulu2i (in
;Cdigo Ci$il<.
'. ( los parias se los conoce en Cccidente como intoca%les. 3in em%argo, en la
Bndia de o! en da este t&rmino se considera despecti$o.
Pgina 63O
+unes, da 1 3)=(4( GO ,B3/C-B(
&l d!a "
&n una invasin sin precedentes* el 6 de .unio de 0177* el d!a "* las uer-as
aliadas invadieron la &uropa ba.o control na-i. &n tan slo un d!a* #s de 0;) )))
soldados estadounidenses* britnicos , canadienses cru-aron el canal de La
Manc2a , lle$aron a la costa rancesa. Ms de ;))) barcos , 00 ))) aviones
procedentes de una docena de pa!ses participaron en una invasin +ue se 2ab!a
estado planeando prctica#ente desde la rendicin de Francia en 017). &l d!a " se
inici inal#ente la liberacin de &uropa ,* a partir de ese #o#ento* el desplo#e
ale#n ue rpido> en #enos de un a'o Hitler estaba #uerto* Ale#ania 2ab!a sido
reducida a esco#bros , la $uerra en &uropa 2ab!a ter#inado.
+a carnicera umana del da 0 fue so%recogedora. =s de GJJJ soldados
aliados ! miles de alemanes murieron durante la campaa. +as tropas estadounidenses
#ue a%an llegado a la pla!a de Cmaa, en 4ormanda,uno de los principales lugares
de desem%arco, sufrieron p&rdidas tremendas. 3in em%argo, al final del da superaron la
resistencia alemana. MPor cada americano #ue $ea caer, $enan decenas de cientos
msN, cont unmilitar alemn a un istoriador aos despu&s. ,itler sa%a #ue las
fuerzasaliadas esta%an preparando una in$asin, pero consiguieron %urlarle aci&ndole
creer #ue la lle$aran a ca%o en otra parte de ?rancia.
+as consecuencias #ue tra"o consigo el da 0 son incalcula%les. 0espu&s del
desem%arco, el general 07igt )iseno7er en$i un mensa"e a las tropas instndolas a
lograr una rpida $ictoria. M)l mundo entero os miraN, escri%i )iseno7er, el
comandante al mando de los aliados en )uropa, Mmarcan con $osotros las esperanzas !
plegarias de los om%res #ue aman la li%ertad en todo el mundoN. E as fue9 los
franceses reci%ieron a las tropas aliadas con ">%ilo, ! pocos meses despu&s de la
in$asin se li%er la ciudad de Pars. +as tropas so$i&ticas se precipitaron desde el este,
e8pulsando a los nazis de )uropa oriental. (lemania no poda mantener la guerra en los
dos frentes, ! en la prima$era de 1LG5 el r&gimen nazi esta%a aca%ado, lo #ue permiti a
los aliados concentrar sus fuerzas en derrotar a la >nica potencia del )"e #ue toda$a
#ueda%a en pie, .apn.
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Pgina 63L
1. ( pesar de lo #ue se cree, la M0N no significa nada, es un t&rmino gen&rico
militar para referirse al da en el #ue se inicia algo, en este caso la Cperacin C$erlord,
el nom%re en cla$e de la in$asin de 4ormanda.
'. Bncluso a mera planificacin del da 0 supuso un enorme coste para las tropas
aliadas. )n las operaciones preparatorias entre a%ril ! ma!o de 1LGG perdieron a 1' JJJ
om%res, eridos o muertos, ! 'JJJ a$iones.
3. +as palomas desempearon un papel crucial en el da 0. (ntes de la in$asin,
los miem%ros de la -esistencia francesa espia%an a las tropas alemanas ! en$ia%an sus
informes a +ondres atados a las patas de palomas mensa"eras.
Pgina 6GJ
=artes, da ' 3)=(4( GO +B/)-(/U-(
Len ?olsti
A pesar de +ue la 2istoria 2a dado $randes novelistas* probable#ente
nin$uno 2a sido tan valorado co#o Len ?olsti 50D(DE010)8. La posicin +ue
ocupa este #aestro ruso entre los lecdtores , la cr!tica slo la supera la veneracin
+ue por l sienten los escritores* +ue sie#pre lo 2an conte#plado co#o un $enio
intocable. ?olsti ue un escritor prol!ico* pero se or. su reputacin bsica#ente
$racias a dos $randes obras* @uerra , pa- 50D6;E0D618 , Ana _arenina 50D<;E
0D<<8* +ue se 2an convertido en ar+uetipos de la novela #oderna. &stas obras
#aestras del readlis#o co#binan una proundidad sin precedentes en el retrato de
los persona.es , una penetrante capacidad de observacin con un serio inters por
la base ilosica del d!a a d!a.
/olsti naci en el seno de una conocida familia de la no%leza rusaR lleg a
entrar en la uni$ersidad, pero pronto se a%urri ! lo de" antes de con@seguir el ttulo.
0urante los incansa%les aos siguientes, sir$i en el e"&rcito, a%ri una escuela ! $ia"
por toda )uropa incapaz de encontrar su lugar en el mundo. )n 1O6' sent la ca%eza,
con un matrimonio infeliz #ue sin em%argo le dio 13 i"os.
0urante la segunda mitad de la d&cada de 1O6J, /olsti escri%i su primera o%ra
maestra, Auerra ! paz. 3e trata de una no$ela e8tensa, am%ientada en las guerras
napolenicas ! #ue culmina con la in$asin francesa de -usia en 1O1', el famoso
ata#ue maldito #ue fue un descala%ro de%ido al duro in$ierno ruso )n la no$ela se
entremezclan la ficcin ! la realidad, entorno en el #ue se mue$en un amplio a%anico de
persona"es #ue comparten escenario con 4apolen, el zar (le"andro B ! otras figuras de
la $ida real. (un#ue se a a%lado muco de la enorme e8tensin de la o%ra, lo cierto es
#ue se lee rpido gracias a la maestra con #ue el autor entrete"i las istorias
indi$iduales ! los sucesos istricos. (l final, /olsti llega a la conclusin de #ue la
fuerza #ue desempea el papel principal en la for"a de la istoria es la irracionalidad e
impredeci%ilidad del comportamiento umano.
)l tono ntimo de la segunda o%ra maestra de /olsti, (na 5arenina, #ueda
patente desde sus legendarias lneas iniciales9 M/odas las familias felices se parecen,
slo las infelices lo son cada una a su modoN. )l persona"e #ue da ttulo a la o%ra es una
mu"er inteligente ! atracti$a en %usca del amor romntico #ue su marido, un entregado
pero a%urrido funcionario p>%lico, es incapaz de proporcionarle. /ras enamorarse de un
encantador oficial militar, (na a%andona a su marido ! a su i"o en pos de este amor,
pero a cam%io slo reci%e el recazo social por su adulterio. +a descripcin de /olsti
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de los >ltimos momentos antes del trgico suicidio de la protagonista es una o%ra
maestra del realismo, ! se considera uno de los me"ores pasa"es de la literatura.
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1. )n sus >ltimos aos, /o2ti defendi el pacifismo, la anar#ua ! el
cristianismo de$oto. -enunci a las posesiones materiales por completo, precipitando la
separacin irreconcilia%le de su esposa.
'. /enia el ttulo oficial de conde ! descenda de un antiguo lina"e ruso.
Pgina 6G'
=i&rcoles, da 3 3)=(4( GO (-/)3 P+P3/BC(3
Marc C2a$all
Marc C2a$all 50DD<E01D;8 debe su a#a principal#ente a sus vidrieras*
#urales , tapices sobre te#as b!blicos* aun+ue ta#bin reali- pinturas evocando
la pe+ue'a ciudad bielorrusa en la +ue naci.
=oise \a"aro$ic 3agalo$ naci en 6ite%s2, en a#uel tiempo parte del Bmperio
ruso. )ra el ma!or de nue$e ermanos de una familia "asdica. 0espu&s de tomar su
primer contacto con el arte en un centro situado cerca de su casa, se traslad a 3an
Peters%urgo donde estudi %a"o la su@per$isin de +en 1a2st.
)n 1L11 $ia" a Pars, donde conoci a artistas como (medeo =odigliani,
Caim 3outine ! -o%ert 0elauna!. +as composiciones geom&tricas de colores %rillantes
tpicas de esta etapa refle"an la influencia del cu%ismo ! el fau$ismo, aun#ue nunca se
asoci con ning>n mo$imiento modernista. Una de las o%ras tpicas de esta &poca es Eo
! la $iUa ;1L11<, en la #ue representa 6ite%s2 en un estilo cu%ista al tiempo #ue e$oca
el espritu de los cuentos del folclore ruso ! los pro$er%ios "udos.
Cagall esta%a $isitando su ciudad de nacimiento en 1L1G cuan@do estall la
Primera Auerra =undial, por lo #ue no pudo regresar a Pars. )n 1L15 se cas con 1ella
-osenfeld, #uien aca%ara con$irti&ndose en su tema artstico fa$orito. 0espu&s de la
re$olucin rusa fue nom%rado comisario de arte para la regin de 6ite%s2. Pero en 1L1L
fue sustituido por 6era Eermo!ale$a ! se marc a =osc>, donde dise escenarios
Para 3alom (leicem en el teatro 5amern!.
)ntre 1L'' ! 1L'3 $i$i en 1erln ! de all se marc a Pars donde ilustr
(lmas muertas, de 4i2olai Aogol, las ?%ulas, de +a ?ontaine, ! la 1i%lia. )n 1LG1
Cagall se traslad a )stados Unidos u!endo de los nazis. /remendamente afectado
por la muerte de su esposa en 1LGG, realiz pinturas de s mismo entrando en contacto
con el espritu de su mu"er.
0espu&s de la 3egunda Auerra =undial, en 1LGO, Cagall regres a Pars. 0os
aos ms tarde se traslad a 6en`cia, donde tra%a" en 1K pinturas de gran tamao para
la capilla del Cal$ario. (l final de su carrera dise $idrieras para la catedral de =etz, el
(rt Bnstitute de Cicago, el edificio de 4aciones Unidas ! la Uni$ersidad ,e%rea. )n
1LK3 se inaugur en 4iza el =us&e 4ational du =essage 1i%li#ue de =arc Cagall. )n
la actualidad se pueden contemplar sus tra%a"os en grandes museos de todo el mundo.
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1. )n 'JJ5 la cantante pop /ori (mos pu%lic Aarlands, un l%um cu!as letras
estn inspiradas en una serie de litografas de Cagall.
'. Cagall di"o9 M/odos los colores son los amigos de sus $ecinos ! los amantes
de sus contrariosN.
Pgina 6GG
.ue$es, da G 3)=(4( GO CB)4CB(
&l lti#o teore#a de Fer#at
&n 06H< el #ate#tico Gierre de Fer#at $arabate una e:tra'a anotacin
en el #ar$en de su copia de la Arit#tica de "ioanto. &scribi +ue no 2a,
n#eros enteros positivos +ue cu#plan :l h ,l k -l* donde n es un n#ero entero
superior a (. ?en!a una Jprueba real#ente #aravillosaK de esta air#acin* pero le
altaba espacio suiciente en el #ar$en para escribirla.
Por lo #ue sa%emos, ?ermat nunca plasm esta prue%a en ning>n otro sitio.
0urante cientos de aos los matemticos an tratado de recrear una ! otra $ez lo #ue
podra ser esa prue%a. =ucos an intentado resol$er el teorema por s mismos ante la
duda de #ue realmente ?ermat llegara a acerlo. Ctros an de"ado de intentarlo
con$encidos de #ue es imposi%le. )ste pro%lema matemtico lleg a conocerse como el
>ltimo teorema de ?ermat no por#ue fuera el >ltimo #ue escri%iera sino por#ue es el #ue
nunca a podido $erificarse.
3e sa%e #ue a! n>meros enteros positi$os #ue cumplen 8x l!x p zxR an sido
%autizados como los triples pitagricos ! son infinitos. Un e"emplo9 3, G ! 5.
3x l Gx p 5x
L l 16 p '5
3in em%argo, no pasa lo mismo con 8y l !y p zy ;n p 3< o con 8 l ! p z ;n
p G<. (un#ue estos casos especiales se an pro%ado en mucas ocasiones, icieron falta
35K aos para demostrar #ue n poda e#ui$aler a cual#uier n>mero superior a '.
+a respuesta lleg en 1LL5 de la mano del profesor (ndre7 :i@les, de la
Uni$ersidad de Princeton. 0espu&s de com%inar ramas de las matemticas
aparentemente independientes entre s, en especial cur$as elpticas ! formas modulares,
escri%i una demostracin de 15J pginas en la #ue resol$a el pro%lema #ue a%a
atormentado la mente de los matemticos durante generaciones. :iles emple mucas
t&cnicas del siglo HH de las #ue ?ermat no a%ra podido tener conocimiento. Por esta
razn, :iles cree #ue ?ermat nunca lleg a demostrar su teorema.
Pgina 6G5
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1. :iles empez a o%sesionarse con el teorema de ?ermat con tan slo 1J aos.
3iempre pens #ue esta%a destinado a resol$erlo.
'. ?ermat escri%i ms tarde la prue%a del caso especial en el #ue n p G. =ucos
matemticos piensan #ue si realmente u%iese pro%ado el teorema para todos los casos
por encima de ' nunca se a%ra molestado en escri%ir so%re &ste en particular. )l
documento se considera una prue%a ms de #ue ?ermat nunca lleg a demostrar su
teorema.
Pgina 6G6
6iernes, da 5 3)=(4( GO =T3BC(
I$or StravinsBi
Inspirado por Arnold Sc2oenber$* los rit#os de baile* los idio#as de la
#sica rusa , la sabidur!a de los co#positores clsicos* I$or StravinsBi 50DD(E01<08
se convertir!a en el lti#o s!#bolo del #ovi#iento #odernista. &ra un artista
inteli$ente* serio* a$udo , #eticuloso +ue se to#aba su oicio a pec2o* lo +ue 2i-o
+ue nunca de.ara de ser revolucionario.
4aci en 3an Peters%urgo, donde conoci al compositor nacionalista 4i2olai
-ims2i@5orsa2o$, con #uien estudi. )n 1LJL conoci a 3ergei 0iagile$, uno de los
principales empresarios del %allet de -usia ! director de la compaa de danza con sede
en Pars conocida como 1allets -usses. (m%os cola%oraran en la produccin de tres de
las piezas de %allet ms re$olucionarias de todos los tiempos. +a primera fue )l p"aro
de fuego ;1L1J<, una istoria de cuento de adas con el cromatismo del romanticismo
tardo. +a siguiente fue Petrus2a ;1L11<, una istoria rtmica original ! encantadora
so%re una marioneta %asada en temas folclricos ! %urlescos. +a ms sorprendente de
las tres piezas fue +a consagracin de la prima$era ;1L13<, %asada en una idea #ue se le
ocurri a 3tra$ins2i una tarde mientras esta%a componiendo )l p"aro de fuego. 3e
imagin a una "o$en o%ligada a sacrificarse %ailando asta la muerte en onor a un dios
de la fertilidad ! frente a un grupo de ancianos.
+a pieza se inicia con un solo de fagot misterioso ! $isceralR la meloda se %asa
en una cancin popular del este de )uropa, #ue rpidamente se con$ierte en un e"ercicio
disonante pero de e8trema precisin #ue inspira, si no la escena #ue 3tra$ins2i a%a
imaginado, s una catica ! mr%ida. +os moti$os meldicos repetidos ! los ritmos
insistentes de este tra%a"o supusieron el inicio de una nue$a era. 3tra$ins2i tra%a"ara
ms adelante con estilos neoclsicos o dodecafnicos sin parar de desarrollar su arte por
nue$os caminos. )n 1L3L, cansado del estilo de $ida europeo, se traslad a )stados
Unidos ! se asent en ,oll!7oodR all reci%i un encargo #ue desem%ocara en la
composicin de la 3infona de los 3almos. )ntre sus >ltimas o%ras se encuentran la
pera )l progreso del li%ertino ! el %allet (gon.
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1. )n el estreno de +a consagracin de la prima$era la audiencia empez a sil%ar
! a%ucear durante el primer minuto para montar en clera poco despu&s, asta #ue
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algunos comenzaron a pelearse ! a gritar tan fuerte #ue los %aIarines no podan
escucar la m>sica ! tu$ieron #ue parar.
'. )n ese estreno tam%i&n esta%an presentes %s compositores Claude 0e%uss! !
=aurice -a$el. =ientras #ue 0e%uss! intenta%a calmar al p>%lico, -a$el grita%a9
MQAenioX QAenioXN, en seal de admiracin.
3. )l li%reto de la >ltima pera, )l progreso del li%ertino, lo escri%i :. ,.
(uden.
Pgina 6GO
3%ado, da 6 3)=(4( GO ?B+C3C?U(
La .usticia
La cuestin de la .usticia es uno de los proble#as ilosicos #s relevantes*
ade#s de tener i#portantes aplicaciones en el #undo real. NCul es la or#a
.usta de co#portarseO N[u tipo de instituciones pol!ticas son .ustasO L* #s an*
N+u si$niica ser .ustoO
+a rep>%lica, de Platn, fue uno de los primeros tra%a"os filosficos #ue trataron
esta cuestin. Platn lleg a la conclusin de #ue una sociedad "usta es a#uella #ue est
organizada correctamente ! dirigida por re!es sa%ios #ue comprenden la $erdadera
naturaleza del mundo.
+os filsofos modernos an llegado a otro tipo de conclusiones. .on 3tuart =ili
propona una teora utilitaria de la "usticia. 3eg>n =ili, un con"unto de instituciones
"ustas o una sociedad "usta es a#uella #ue consigue el m8imo %ienestar posi%le para sus
ciudadanos. Por e"emplo, una defensa utilitaria del castigo a los criminales sera9
castigar a los criminales es "usto por#ue ace #ue los dems tengan menos ganas de
acer lo incorrecto ! por lo tanto lle$a a #ue a!a menos acciones malintencionadas.
.on -a7ls, tam%i&n filsofo, tena una famosa teora so%re cmo medir la
"usticia. -a7ls nos peda #ue nos imaginramos una situacin ipot&tica en la #ue los
seres umanos toda$a no tu$ieran un go%ierno ! estu$iesen eligiendo su propio sistema
poltico. Para garantizar #ue el sistema fuera "usto, e8plica, tendran #ue tomar sus
propias decisiones tras un $elo de ignorancia. )s decir, tendran #ue ponerse de acuerdo
para esta%lecer una serie de instituciones ! le!es sin sa%er #u& cantidad de ri#ueza,
talento o estatus tendran %a"o el nue$o sistema. Aracias a este proceso se garantizara
#ue las instituciones fueran acepta%les desde el punto de $ista racional incluso para una
persona #ue sa%e #ue puede aca%ar siendo la #ue menos poder tenga de todo el sistema.
-a7ls defenda #ue un acuerdo poltico $erdaderamente "usto es a#uel #ue es elegido
por los agentes racionales situados tras este $elo de ignorancia.
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1. *uiz la crtica ms famosa a la teora de la "usticia de -a7ls fue la de su
colega en ,ar$ard -o%ert 4ozic2. )n su li%ro (nar#ua, )stado ! utopa, 4ozic2
Pgina 6GL
esgrima la idea de #ue teoras como las de -a7ls lle$aran a una $iolacin sistemtica
de los derecos del indi$iduo.
Pgina 65J
0omingo, da K 3)=(4( GO -)+BABV4
&l tao!s#o
&l tao!s#o es una de las tradiciones espirituales #s anti$uas de C2ina. &n
la actualidad es considerado una iloso!a , una reli$in. Gara a+uellos +ue lo viven
co#o una reli$in* Lao-i es el +ue #s 2a aportado al tao!s#o , es visto co#o un
dios.
)l taosmo naci durante un perodo filosficamente f&rtil en Cina #ue se
conoce como las Cien )scuelas de Pensamiento ! #ue dur apro8imadamente desde el
ao KJJ al 'JJ a. C. 3u gran impulso $ino durante la dinasta ,an, ! se afianz asta
alcanzar su forma actual a lo largo del siglo 6 d. C.
3e dice #ue +aozi, el fundador del taosmo, fue contemporneo de Confucio !
tra%a" para el emperador cino como arci$ista de la %i%lioteca imperial. 3eg>n la
le!enda, al final de sus das +aozi de" la corte cina ! $ia" acia el oeste asta llegar a
la >ltima puerta del imperioR all encontr a un guardin #ue esta%a familiarizado con
sus enseanzas. )l guardin le pidi #ue recopilara sus pensamientos antes de
marcarse de Cina, ! as lo izo, dando a luz el /ao /e Cing, el li%ro del /ao.
(parte de +aozi, el taosmo tam%i&n unde sus races en el )m@perador
(marillo, ,uang@0iR de a #ue a $eces tam%i&n se conozca como la filosofa de
,uang@+ao. )l taosmo considera a \uangzi, uno de los discpulos de +aozi, como un
maestro mu! influ!ente.
)l /ao /e Cing es un li%ro corto, de slo 5JJJ pala%ras, pero recoge toda la
filosofa taoista. 3e cree #ue el /ao o McaminoN est presente en todas las cosas #ue
e8isten en el mundoR se $e como la continuidad detrs de las fuerzas en permanente
cam%io de la $ida.
)l taosmo %usca la reunificacin con el /ao. +os taostas creen #ue el mundo se
a $isto so%repasado por los conflictos ! #ue al reunifi@carnos con el /ao podemos
$ol$er a alcanzar la armona. 0efiende la me"ora personal ! la transformacin social.
Para uno mismo sugiere la espontaneidad, un estilo de $ida saluda%le #ue
inclu!e e"ercicios de respiracin, ! la minimizacin de los deseos. +os taostas no creen
en la $ida despu&s de la muerte, ! acen incapi& en la importancia de ser pacfico !
estar en armona en esta $ida. 0esde un punto de $ista social, el taosmo sugiere #ue a!
#ue minimizar la inter$encin del go%ierno ! los conflictos %&licos. (l contrario #ue los
seguidores de Confucio, #ue se %asan en la sociedad, los taostas sugieren #ue una $ida
solitaria aporta una e8periencia $ital suficiente.
Pgina 651
C/-C3 0(/C3 0) B4/)-F3
1. )l taosmo fue suprimido de forma oficial durante el go%ierno comunista de
=ao \edong en CinaR en la actualidad, la ma!or comunidad de taostas $i$e en
/ai7n.
'. /anto el feng sui como el tai ci son prcticas taostas
Pgina 65'
+unes, da 1 3)=(4( GL ,B3/C-B(
&l pro,ecto Man2attan
&n a$osto de 01H1* el a#oso cient!ico Albert &instein escribi una breve
carta a FranBlin ". %oosevelt* por entonces presidente de &stados /nidos*
trans#itindole su proundo #iedo ante la posibilidad de +ue la Ale#ania na-i
desarrollara una bo#ba at#ica a partir del uranio. Los eectos de una bo#ba de
ese tipo en #anos de los na-is* di.o* ser!an ini#a$inables. J/na nica bo#ba de
este tipo* llevada en barco , e:plosionada en un puertoK* escribi &instein* Jpodr!a
destruir sin proble#as la totalidad del puerto ade#s de parte del territorio
colindanteK. &instein cada ve- estaba #s desesperado ante lo preocupante de las
noticias +ue lle$aban desde &uropa ese verano* poco antes de la Se$unda @uerra
Mundial.
)l o%"eti$o de la carta de )instein era ad$ertir a -oose$elt, pero tu$o una
consecuencia inesperada. 3i la (lemania nazi poda desarrollar un arma tan terrorfica,
-oose$elt decidi #ue lo me"or #ue poda acer )stados Unidos era fa%ricar una
primero. (ntes de #ue )stados Unidos entrara en la guerra en 1LG1, su go%ierno puso en
marca un programa para estudiar el potencial militar del uranio. 0espu&s de Pearl
,ar%or, este programa e$olucion para con$ertirse en el pro!ecto =anattan. 0espu&s
de aos de estudio en un lugar remoto de 4ue$o =&8ico, un e#uipo de cientficos de los
pases aliados finalmente perfeccion un arma atmica. Corra el ao 1LG5.
)n la &poca de ma!or tra%a"o durante la guerra, el pro!ecto =anattan lleg a
reunir a cientos de los principales cientficos del mundo,una concentracin de mentes
cientficas #ue nunca ms se a $uelto a producir. (l igual #ue )instein, mucos de
ellos eran refugiados #ue a%an uido de la ocupacin nazi de )uropa. )n total, el
go%ierno de )stados Unidos in$irti 'J JJJ millones de dlares en crear la %om%a.
3u utilizacin contra las ciudades "aponesas de ,irosima ! 4agasa2i en 1LG5
aca% con dos de los principales centros industriales de la isla ! con la $ida de 1'J JJJ
ci$iles. )l o%"eti$o era o%ligar a los "aponeses a rendirse, ! se consiguiR das despu&s
de la cada de la %om%a en 4agasa2i, .apn capitul. (#uel uso de la %om%a sigue
siendo pol&mico. )n a#uella &poca, mucos generales estadounidenses, entre ellos
07igt 0. )iseno7er, tenan la sensacin de #ue no era necesaria ! #ue lo >nico #ue
conseguira sera tirar por tierra la reputacin de )stados Unidos. Ctros, sin em%argo,
pensa%an #ue al lanzar la %om%a se acelerara el fin de la guerra. )instein, por su parte,
el om%re cu!os descu%rimientos a%an eco posi%le la creacin de la %om%a, esta%a
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orrorizado. 0espu&s de la guerra di"o #ue se arrepenta de a%er alertado a ?ran2lin 0.
-oose$elt so%re los terri%les poderes del tomo.
C/-C3 0(/C3 0) B4/)-F3
1. +a primera reaccin nuclear en cadena #ue se lle$ a ca%o con &8ito tu$o
lugar en el centro de Cicago en 1LG', en una pista %a"o el estadio de f>t%ol americano
de la uni$ersidad.
'. Uno de los cientficos %ritnicos #ue tra%a" en el pro!ecto =anattan, 5us
?ucs, confes luego a%er espiado para la Unin 3o$i&tica. Aracias en parte a la
informacin #ue les icieron llegar ?ucs ! otros espas, los so$i&ticos pro%aron su
primera arma nuclear en 1LGL.
Pgina 65G
=artes, da ' 3)=(4( GL +B/)-(/U-(
JLo ta#bin canto a A#ricaK
Eo tam%i&n canto a (m&rica.
Eo so! el ermano oscuro.
=e mandan a comer a la cocina
cuando a! $isita,
pero me ro,
me alimento %ien
! me ago fuerte.
)l poema MEo tam%i&n canto a (m&ricaN, de +angston ,uges, es uno de los
grandes poemas del renacimiento de ,arlem, el resurgir de la concienciacin de la
cultura afroamericana ! su produccin artstica #ue tu$o lugar durante la d&cada de
1L'J. )n tan slo unas pocas lneas de $erso li%re, ,uges e8presa tanto la cruda
realidad de los negros relegados a ciudadanos de segunda en la sociedad norteamericana
como su optimismo frente al futuro.
MEo tam%i&n canto a (m&ricaN es una respuesta directa al poema de :alt
:itman titulado MCigo a (m&rica cantarN ;1OO1<. :itman a%a escrito so%re la
gloriosa cacofona de las di$ersas $oces #ue componan (m&rica9 el mecnico, el
carpintero ! la madre, entre otras mucas. ,uges, en su poema, defiende #ue se a
pasado por alto a una de las $oces principales, ! #ue por tanto la cancin de :itman
est incompleta.
)l poder del poema de ,uges nace de su lengua"e minimalista ! directo. )l
narrador comienza con una declaracin clara, MEo tam%i&n canto a (m&ricaN, #ue ocupa
su propia estrofa para darle ma!or &nfasis, seguida de una afirmacin orgullosa !
sencilla de identidad9 MEo so! el ermano oscuroN. )l narrador descri%e cmo se le
niega un lugar en la MmesaN norteamericana #ue contin>a con una metfora en la #ue
Mme mandan comer en la cocinaN a%arca todos los tipos de segregacin ! desigualdad
de oportunidades.
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Maana,
me sentar a la mesa
cuando haya visita.
Nadie se atrever
a decirme,
come en la cocina,
entonces.
Adems,
vern lo bello que soy
y se averon!arn.
"o tambin soy Amrica.
3in em%argo, prcticamente no muestra ni rastro de resentimiento o ra%ia. )n su
lugar se re ante las ofensas a las #ue es sometido ! se muestra confiado de su %elleza !
su fuerza al margen de la denigracin #ue sufre. (dems, est seguro de #ue su propia
fuerza ! sus logros aca%arn ine$ita%lemente pro$ocando #ue el resto de (m&rica
reco%re la cordura. )l >ltimo $erso cierra el crculo del poema, repitiendo el inicial con
un ligero pero importante matiz9 el narrador afirma MEo tam%i&n so! (m&ricaN
con$encido de #ue alg>n da &l tam%i&n ser considerado parte de la nacin en la #ue
$i$e, un compaero igual en li%ertades ! en responsa%ilidades.
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1. ,uges se $io catapultado a la fama en 1L'1 cuando su primer gran poema,
M)l negro a%la de los rosN, se pu%lic en la re$ista Crisis de la 4((CP ;(sociacin
4acional para el Progreso de las Personas de Color<.
Pgina 656
=i&rcoles, da 3 3)=(4( GL (-/)3 P+P3/BC(3
@tico a#ericano
@tico a#ericano* de @rant Tood 50D10E017(8* es una de las obras de arte
nortea#ericanas #s a#osas. Aun+ue a #enudo se considera una stira del
estadounidense #edio* la intencin del autor no era sa.
:ood pas los diez primeros aos de su $ida en una gran"a en Bo7a. 0espu&s de
finalizar sus estudios de arte en =inneapolis, Cicago ! Pars, $ol$i al estado donde
a%a nacido ! all empez a poner en prctica su talento para retratar el mundo de su
"u$entud.
)n agosto de 1L3J, al toparse con una casa del siglo HBH en )ldon ;Bo7a<
construida en un estilo conocido como gtico carpintero, se imagin a un gran"ero
acompaado de su i"a de pie ante el edificio, izo un %oceto rpido so%re papel de
em%alar ! sac algunas fotos.
:ood retom la composicin en casa, utilizando a su ermana 4an como
modelo para la mu"er ! al dentista de Cedar -gpids, el doctor 1!ron =c5ee%!, como el
gran"ero. Bnspirndose en las fotografas $icto@rianas ! en los retratos del siglo HBH,
transform al dentista en un padre protector ! a 4an en la i"a soltera de cara insulsa del
anciano. (m%os lucen las $estimentas tpicas ! austeras de la &poca $ictoriana. :ood
pint al gran"ero con una orca para sugerir #ue se trata%a de tiempos pasados en los
#ue ese tipo de aperos agrcolas a>n se utiliza%a. 3us puntasN se so%reponen a los
marcos de las $entanas de la casa, ! la parte redondeada inferior repite el $alo de las
caras de las dos figuras. +a e8presin inm$il ! petrificada de am%os recuerda a las #ue
se $ea en las fotografas antiguas, cuando los tiempos de e8posicin eran largos !
o%liga%an a las personas a #uedarse #uietas asta durante cinco minutos.
:ood termin la o%ra "usto a tiempo para participar en un con@curso #ue
organiza%a el (rt Bnstitute de Cicago. Para su sorpresa, el cuadro gan la medalla de
%ronce ! un premio de 3JJ dlares. )n la actualidad sigue e8puesto all.
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1. +a orca se a interpretado como un sm%olo de la masculinidad, del demonio
! d&las gran"as.
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'. +a casa #ue aparece en el cuadro tiene las persianas %a"adas ! las $entanas
cerradas, un detalle #ue parece resaltar la actitud ostil ! f%icade a pare"a.
3. )n 1L3G, :ood fue nom%rado director estatal del Pro!ecto de C%ras de (rte
P>%licas del 4e7 0eal. =s adelante empezara a tra%a"ar como profesor en la.
Uni$ersidad de lo7a.
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.ue$es, da G 3)=(4( GL CB)4CB(
&l dile#a del prisionero
"os cri#inales son detenidos por un robo pero la polic!a no tiene pruebas
suicientes para procesarlos. Separan a a#bos su.etos , les 2acen la #is#a oertaI
si los dos coniesan* slo pasarn ( a'os a la so#bra. Si uno de ellos coniesa pero
el otro no* el +ue coniese +uedar libre , el otro pasar 0) a'os en prisin. Sin
e#bar$o* si nin$uno de los dos dice nada* es decir* si con!an el uno en el otro*
a#bos sern encarcelados 6 #eses. =in$uno sabe +u es lo +ue dir el otro. N&s
#e.or #antenerse callado o cantarO &sta situacin 2ipottica se conoce co#o el
dile#a del prisionero* , el pri#ero en proponerlo ue el #ate#tico Albert T.
?ucBer. Se trata de una cuestin de $ran i#portancia en la teor!a de los .ue$os* la
econo#!a* la evolucin , la psicolo$!a.

Prisionero 1 no dice nada Prisionero 1 confiesa
Prisionero ( no dice nada
(m%os son encarcelados 6
meses.
)l prisionero 1 es puesto
en li%ertadR
)l prisionero ( pasa 1J
aos en prisin.
Prisionero ( confiesa
)l prisionero ( es puesto en
li%ertadR
)l prisionero 1 pasa 1J aos
en prisin.
(m%os son encarcelados
' aos.
+a opcin ms lgica para el prisionero ( parece ser traicionar a su compaero !
confesar. +as consecuencias son me"ores, pero sa%e #ue el prisio@nero 1 pro%a%lemente
piense lo mismo ! entonces am%os terminarn encarcelados durante ' aos. Por
supuesto, si pudieran confiar el uno en el otro, slo estaran 6 meses en prisin.
Pgina 65L
)n 1LOJ, el in$estigador poltico -o%ert (8elrod lle$ a ca%o un e8perimento
#ue denomin dilema del prisionero repetido. 1sicamente consista en #ue los
participantes representaran el dilema del prisionero una ! otra $ez, a $eces con el mismo
compaero ! otras con uno diferenhte. +os "ugadores podan utilizar la informacin #ue
u%iesen o%tenido de los encuentros anteriores. (lgunas personas desplegaron
estrategias codihciosas tendentes a la traicin ! otros desarrollaron estrategias altruistas
tendentes a la confianza en los dems. ( lo largo del tiempo, los "ugadores altruistas
tomaron $enta"a ! terminaron ganando.
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1. 3e considera #ue dos pases en$ueltos en una carrera armamentstica estn
"ugando al dilema del prisionero. Pueden in$ertir una gran cantidad de dinero ! tiempo
en aumentar su arsenal ! mantenerse a la altura del otro o pueden ponerse de acuerdo
para desarmarse. Pero ^cmo pueden estar seguros de #ue el otro pas no sigue
acumundo armas en secreto_
'. +os macos en el reino animal a menudo muestran comportamientos #ue se
a"ustan al dilema del prisionero. ^Presumes slo de lo #ue tienes, te amilanas o te
em%arcas en una pelea de gallos_ +as me"ores estrategias en el reino animal parecen
tomar un poco de cada uno de estos enfo#ues.
Pgina 66J
6iernes, da 5 3)=(4( GL =T3BC(
Aaron Copland
/na de las evidencias de la escasa consideracin de los europeos 2acia la
#sica clsica nortea#ericana es +ue durante casi 7) a'os a Aaron Copland slo
lo 2an to#ado en serio sus co#patriotas. Copland 501))E011)8 se traslad a Gar!s
para estudiar con tan slo (0 a'os. Aprendi ar#on!a para teclado , co#posicin
con la brillante =adia 9oulan$er para re$resar cuatro a'os #s tarde a =ueva
LorB para ser testi$o del estreno de su Sinon!a para r$ano , or+uesta 501(;8 en el
Carne$ie Hall.

Bnmediatamente despu&s del estreno, Copland empez a componer piezas #ue
mostra%an una clara impronta de la m>sica de "azz norteamericana, como el Concierto
para piano de 1L'6 ! las 6ariaciones para piano de 1L3JR este estilo aca%a%a de calar
entre el gran p>%lico, pero a>n se considera%a algo arriesgado. /am%i&n estudi los
tra%a"os de Bgor 3tra$ins2i, pero le de"aron ms uella las tendencias neoclsicas del
compositor ruso #ue sus ideas re$olucionarias.
3eg>n fueron pasando los aos, Copland se inclin acia la m>sica tradicional
norteamericana, inclu!endo el %luegrass ! la m>sica apalace para %andas de cuerda.
Com%in estos estilos con las sensi%ilidades Pop dominantes en a#uella &poca, como las
de /in Pan (lle! ! 1road7a!, ! con istorias procedentes del folclore norteamericano,
para crear $arias piezas de %allet Y1ill! el nio ;1L3O< ! -odeo ;1LG'<Y. )n su pera
de 1L5G Ciudad tran#uila se o%ser$a un tratamiento or#uestal colorido ! de gran %elleza
de la m>sica folclrica norteamericana, mientras #ue su Prima$era en los (palaces
;1LGG<, por la #ue o%tu$o un Premio Pulitzer, es una de las piezas ms imperecederas
"ams producidas por la m>sica clsica norteamericana.
+uego Copland se sentira atrado por el serialismo dodecafnico, pero pocas de
estas o%ras alcanzaron el &8ito, aparte de Connotaciones para or#uesta, #ue fue un
encargo #ue reci%i para la inauguracin del +incoln Center en 1L6'. 3igui en acti$o
como compositor, profesor ! director de or#uesta durante los aos ocenta ! asta su
muerte a finales de 1LLJ en el condado de :estcester ;4ue$a Eor2<.
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1. Cuando esta%a componiendo Ciudad tran#uila, Copland fue citado por el
Congreso ! o%ligado a testificar dentro de la in$estigacin a cientos de artistas #ue
como &l a%an sido acusados por el senador fosep =cCart! de distri%uir propaganda
comunista.
'. Copland tam%i&n compuso m>sica para pelculas como 3o%re ratones !
om%res ;1L3O<, 3infona de la $ida ;1LGJ< ! +a eredera ;1LGO<.
3. )l M,oe 0o7nN del %allet -odeo ser recordado siempre en )stados Unidos
por los anuncios so%re el consumo de ternera de principios de los no$enta.
Pgina 66'
3%ado, da 6 3)=(4( GL ?B+C3C?U(
La iloso!a del len$ua.e
La iloso!a del len$ua.e intenta entender c#o el len$ua.e* es decir* los
sonidos +ue e#iten los oradores , los si$nos escritos sobre papel* se puede utili-ar
para 2acer air#aciones con si$niicado sobre el #undo. &st estrec2a#ente li$ada
al ca#po de la lin$F!stica.
)n el mundo contemporneo, el pro%lema ms gra$e al #ue a tenido #ue acer
frente la filosofa del lengua"e es el de la referencia9 ^cmo identifican los nom%res a los
o%"etos #ue a! en el mundo ! por tanto ad#uieren significado_
)8aminemos estas dos frases9
;1< M3uperman es 3uperman.N
;'< MClar2 5ent es 3uperman.N
3i el significado de la pala%ra no es ms #ue la cosa a la #ue se refiere, entonces
am%as frases significan lo mismo. 3in em%argo, podramos pensar #ue la primera frase
es $erdadera pero #ue la segunda no lo es. Por lo tanto, el significado del nom%re
M3upermanN no es simplemente la cosa a la #ue se refiere ;M3upermanN<. 3eg>n esta
argumentacin, el significado del Mcontenido semnticoN del nom%re tiene dos partes9
un referente ;la cosa a la #ue se refiere< ! un sentido ;la descripcin de dica cosa<. Por
lo tanto, el sentido de M3upermanN podra ser Msuper&roe #ue puede $olar por encima
de los rascacielosN, mientras #ue el sentido de MClar2 5entN podra ser Mreportero mal
pagado del 0ail! PlanetN. )n este e"emplo, los significados de los nom%res MClar2
5entN ! M3upermanN son diferentes por#ue tienen sentidos diferentes. Por lo tanto, la
segunda frase no se nos presenta necesariamente como $erdadera.
(lgunos filsofos no estn de acuerdo con este anlisis ! defienden #ue el
significado de un nom%re no puede incluir una descripcin. /omemos como e"emplo
esta frase9 M)s posi%le #ue Clar2 5ent no sea un reportero mal pagado del 0ail!
PlanetN. )s cierta por#ue, despu&s de todo, Clar2f3uperman podra a%er elegido otro
tra%a"o cuando lleg a =etro@polis. 3in em%argo, seg>n nuestra primera teora el
significado del nom%re MClar2 5entN es la descripcin Mreportero mal pagado del 0ail!
PlanetN . (s pues, a%ramos dico9 M)s posi%le #ue un reportero mal pagado del 0ail!
Planet no sea un reportero mal pagado del 0ail! PlanetN, lo #ue sera o%$iamente
a%surdoR por ello el de%ate so%re el significado de los nom%res contin>a a%ierto.
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1. +a primera distincin entre sentido ! referente la izo Aottlo% ?rege ;1OGO@
1L'5<, un matemtico alemn cu!os tra%a"os so%re el lengua"e ! la lgica an tenido
una gran influencia en la filosofa moderna.
Pgina 66G
0omingo, da K 3)=(4( GL -)+BABV4
&l conucianis#o
_un$ Fu ?-u* conocido popular#ente co#o Conucio* vivi entre el a'o ;;0
, el 7<1 a. C. Su iloso!a est tan intrincada en al$unas culturas del Asia oriental
+ue ,a se considera una or#a de vida #s +ue una reli$in basada en deidades.
(un#ue en la actualidad el legado de Confucio es re$erenciado, en $ida pocas de
sus enseanzas eran respetadas. 6ia" de reino en reino en %usca de empleo,
generalmente sin &8ito.
Confucio crea #ue el /ao era la fuerza so%re la #ue se sustenta%a el uni$erso. )l
/ao pone en marca fuerzas opuestas pero complementarias de !in ! !ang, #ue son la
fuente de los cam%ios inagota%les #ue sufre el mundo.
)l o%"eti$o de Confucio era crear una sociedad en armona capaz de lidiar con
estos constantes cam%ios. Crea #ue aun#ue las personas eran %uenas por naturaleza,
a#uellos #ue no esta%an iluminados, as como las sociedades desorganizadas,
pro$oca%an #ue e8istiese el mal.
Confucio esta%a con$encido de #ue todos tenemos un lugar en el mundo ! #ue a
tra$&s del culti$o de la propia persona podemos me"orar la sociedad. 0efenda #ue el
punto de partida era la piedad filialR este concepto emplaza%a en esencia a los i"os a
onrar a sus padres ! ancestros.
( partir de la piedad filial, Confucio e8puso cinco relaciones, todas ellas con un
superior ! un inferior, #ue de%an ser el modelo de la sociedad. +a primera ! ms
importante era la relacin de padre e i"o, a la #ue seguan la de go%ernante ! su%dito,
marido ! mu"er, ermano ma!or ! ermano pe#ueo, ! amigo con amigo. 3i estas
relaciones se onra%an como se de%a, es decir, el su%ordinado siempre respeta%a al
superior, entonces, seg>n Confucio, la sociedad alcanzara un estado de armona como
el #ue en su tiempo lograron los re!es de la antigIedad.
+a principal fuente de las enseanzas de Confucio son los (nales de Confucio.
3in em%argo, la ma!or parte de sus ideas se an perdido por#ue la dinasta *in ;''1@
'JK a. C.< lle$ a ca%o una campaa de destruccin de las o%ras de Confucio. 0e eco,
la ma!or parte del confucionismo #ue a llegado a nuestros das es neoconfucionismo,
con influencias tanto del pensamiento taoista como del %udista.
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C/-C3 0(/C3 0) B4/)-F3
1. +as cinco relaciones de Confucio se an integrado a lo largo de la istoria en
el sistema ega cino. 3i un crimen $iola%a alguna de ellas, por e"emplo, si un i"o
ro%a%a a su padre, se endureca el castigo.
'. Confucio indic #ue a los lideres a%a #ue escogerlos por su inte@igencia !
a%ilidad. )sto lle$ a la creacin del primer sistema de MoposicionesN del mundo, #ue
se puso en marca en Cina en el ao 165 a. C.
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+unes, da 1 3)=(4( 5J ,B3/C-B(
&l presidente Mao
Mao Zedon$ 50D1HE01<68 ue el diri$ente co#unista de C2ina desde 0171
2asta su #uerte. Moderni- un pa!s e#pobrecido* pero con un enor#e coste en
vidas 2u#anas. La #a,or!a de las esti#aciones ciran en decenas de #illones los
c2inos #uertos de 2a#bre o e.ecutados durante el turbulento r$i#en de Mao.
Los l!deres c2inos conte#porneos 2an repudiado la #a,or parte de su iloso!a*
pero Mao si$ue siendo una i$ura venerada por ser el 2o#bre +ue uni al pa!s #s
poblado del #undo , acab con si$los de 2u#illacin a #anos de los occidentales.
=ao era i"o de un gran"ero de la Cina rural ! a%raz el comunismo "unto a
otros mucos intelectuales "$enes cinos en la d&cada de 1L'J. )n a#uella &poca,
Cina se encontra%a %a"o la amenaza del .apn imperial, pero esta%a demasiado
fracturada como para responder al ata#ue de los in$asores. =ao era profesor de escuela,
pero pronto empez a dedicar sus esfuerzos a la poltica. ( partir de finales de los aos
$einte ! asta #ue estall la 3egunda Auerra =undial, el )"&rcito -o"o tu$o #ue lucar
tanto contra los "aponeses como contra otras facciones internas cinas. )n este perodo,
=ao era un lder guerrillero #ue formul una filosofa poltica radical #ue aca%ara
conoci&ndose como maosmo.
)l )"&rcito -o"o aca% ganando ! se proclam la -ep>%lica Popular de Cina en
1LGL con =ao como lder. )l eco de tener el control del go%ierno puso a los
comunistas frente a una serie de retos nue$os #ue se saldaron con resultados por lo
general catastrficos. )l e#ui$ocado in@tento de =ao en 1L5O de incrementar la
produccin industrial cina, por e"emplo, lleg a causar asta 3J millones de muertes.
)n 1L66 puso en marca lo #ue denomin la -e$olucin Cultural para aca%ar
definiti$amente con las influencias religiosas ! capitalistas, pro$ocando la muerte a
cientos de miles de personas adems de aca%ar con el legado de la antigua Cina. =ao,
sin em%argo, apodado presidente =ao o Aran /imonel, era prcticamente adorado por
sus seguidores.
)n Cccidente, =ao atra"o a $arios seguidores de la iz#uierda ! el maosmo
influ! en otra serie de mo$imientos guerrillerosR pero la ma!ora de la gente esta%a
orrorizada ante la %rutalidad ! la destruccin de su go%ierno. ,asta #ue muri =ao, el
pas no empez a descartar las prcticas comunistas. )n la actualidad, Cina es una
nacin capitalista en todo menos en el nom%re, ! a crecido a partir de la unidad for"ada
por =ao para con$ertirse en una de las grandes superpotencias emergentes del mundo.
Pgina 66K
C/-C3 0(/C3 0) B4/)-F3
1. 0urante le guerra fra, en un principio Cina se puso del lado de la Unin
3o$i&tica frente a )stados Unidos. 3in em%argo, al final =ao empez a desconfiar de la
U-33 ! %usc un acercamiento a )stados Unidos, como demuestra la in$itacin al
presidente -icard 4i8on #ue izo una %re$e $isita a Pe2n en 1LK'.
'. 0urante la -e$olucin Cultural, se o%liga%a a Qos ciudadanos cinos a leer
una coleccin de citas de =ao #ue se conocan como )l pe#ueo li%ro ro"o. )l li%ro se
distri%u! en todo el mundo, ! aun#ue la gran ma!ora lo le! a la fuerza, es sin duda
una de las o%ras ms populares.
3. )l cad$er de =ao fue em%alsamado ! e8puesto en un lugar p>%lico, como
sucedi con 6ladimir +enin. 3u mausoleo de mrmol, situado en la plaza de /iananmen
de Pe2n, sigue atra!endo a miles de $isitantes todos los aos.
Pgina 66O
=artes, da ' 3)=(4( 5J +B/)-(/U-(
mmLa se$unda venida nn

Airando ! girando en una espiral cada $ez ma!or
)l alcn #ue no puede or al cetreroR
/odo se desmoronaR no resisten los cimientosR
+a anar#ua se desata so%re el mundo,
3u%e la marea teida de sangre, ! en todas partes
3e aoga el ritual de la inocenciaR
+os me"ores carecen de cual#uier con$iccin, ! los peores
3e cargan de fuerza apasionada.
3in duda se apro8ima una re$elacinR
3in duda la 3egunda 6enida est cerca.
Q+a 3egunda 6enidaX (penas pronunciadas esas pala%ras
Una enorme imagen salida del 3piritus =undi
/ur%a mi $ista9 en alg>n lugar entre las arenas del desierto.
Una figura con cuerpo de len ! ca%eza de om%re,
0e mirada ciega e mmisericorde como el sol,
=ue$e sus lentas caderas, mientras a su alrededor
,u!en som%ras de las indignadas a$es del desierto.
Cae de nue$o la oscuridadR pero aora s&
*ue $einte siglos de sueo p&treo
3e tornaron pesadilla por el %alanceo de una cuna,
^E #u& %rutal %estia, llegada al fin de su ora,
se arrastra acia 1el&n para nacer_
bb+a segunda $enida]] ;1L'J<de :illiam 1utler Eeats, inclu!e algunas de las
imgenes mas intensas de la poesa del siglo 88. 0e eco se tratade una o%ra atpica de
Eeats, #ue es ms conocido por su contri%ucin al mo$imiento del -enacimiento celta
; un intento de preser$ar la cultura de su Brlanda natal frente a la influencia inglesa <.
Pero mientras #ue mucas de las o%ras de Eeats tienen una clara influencia de la
mitologa ! el folclore ga&lico,bb+a segunda $enida]]es un poema impregnado de su
fascinacin por lo oculto.
Eeats tena una $isin mu! particular de la istoria, #ue crea poseer gracias a la
re$elacin de los espritusR la conce%a como una serie de ciclos de 'JJJ aos de
ascensos ! decli$es, #ue denomina%a espirales. 3eg>n Eeats, la >ltima espiral creciente
del mundo culmin con el nacimiento de .es>s, lo #ue significa%a #ue su espiral de
decadencia o antit&tica de%a llegar a su punto ms %a"o en alg>n punto del siglo HH.
/ras e8perimentar los grandes orrores de la Primera Auerra =undial en )uropa, Eeats
cre! #ue en 1L'J la espiral cristiana perda su papel dominante en el mundo ! #ue su
fin !a no esta%a le"os.
+a segunda $enida re%osa imgenes de caos ! maldad. )mpieza con una $isin
$ertiginosa de un alcn #ue Mgirando ! girandoN en una espiral es incapaz de escucar
Pgina 66L
la llamada de su dueo. 6isiones aterradoras se $an acumulando ante el lector, para
culminar con una %estia en forma de esfinge #ue surge en el desierto. )s el re$erso
per$erso de la mitologa cristiana, la %estia #ue Mse anastra acia 1el&n para nacerN.
(un#ue se desconoce la $erdadera intencin de Eeats, generalmente los crticos
consideran la %estia como una representacin de los sistemas totalitarios del comunismo
! el fascismo #ue se esta%an implantando en )uropa tras la Primera Auerra =undial.
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1. +os ttulos de /odo se desmorona ;1L5O<, de Cinua (ce%e, ! 3e arrastra
acia 1el&n ;1L6O<, de .oan 0idion, fueron tomados del poema de Eeats.
'. 6arios de los $ersos del poema se refieren de manera indirecta a Prometeo
li%erado ;1O'J<, de Perc! 1!sse 3ell por #uien Eeats senta una gran admiracin.
Pgina 6KJ
=i&rcoles, da 3 3)=(4( 5J (-/)3 P+P3/BC(3
Salvador "al!
Salvador "al! 501)7E01D18 aun una reinada tcnica acad#ica con el vuelo
salva.e de la antas!a surrealista para producir el arte #s provocativo ,
estraalario del si$lo 33.
4aci en ?igueras en 1LJG. )n 1L'1 se inscri%i en la -eal (cademia de 1ellas
(rtes de 3an ?ernando, en =adrid, donde conoci al poeta ?ederico Aarca +orca ! al
director de cine +uis 1uuel. ( los dos aos fue e8pulsado de la academia por incitar a
los estudiantes a re%elarse ! proclamar #ue sus profesores no esta%an cualificados para
e$aluar sus tra%a"os.
)n 1L'L se traslad a Pars ! all se uni al mo$imiento surrealista. Bntrigado por
el potencial creati$o de la paranoia, desarroll lo #ue &l mismo denominara m&todo
paranoico@crtico. 3eg>n la filosofa surrealista, un elemento caracterstico de la
paranoia es su capacidad para comprender las cosas desde perspecti$as m>ltiples9 era
por tanto una forma de desesta%ilizar el mundo. (l pro$ocrsela a s mismo, 0al crea
#ue podra crear un arte de ma!or potencial.
Uno de los tra%a"os clsicos del artista es +a persistencia de la memoria ;1L31<,
#ue muestra un paisa"e inspito en el #ue un relo" de %olsillo se desace so%re una
ca%eza desfigurada. Cerca a! otros dos relo"es derretidos, mientras #ue un tercero esta
cu%ierto de ormigas. )sta escena espeluznante alude a la distorsin del tiempo en un
estado onrico.
)n 1L'L 0al tam%i&n tra%a"a%a en la pelcula surrealista Un andaluz, una de las
dos #ue realiz con 1uuel. )se mismo ao conoci a Aala, #ue se con$ertira en su
esposa ! musa durante ms de medio siglo. Un ao ms tarde escri%i "unto a 1uuel la
pelcula +a edad de oro.
( lo largo de los aos, 0al sigui sorprendiendo ! fascinando al p>%lico.
(pareci en la portada de la re$ista /ime en 1L36, ! un ao des@pu&s escri%i un guin
para los ermanos =ar8 #ue nunca lleg a rodarse. ( finales de los aos treinta fue
repudiado por los surrealistas por sus $isiones polticas de derecas ! su %>s#ueda
incesante del &8ito comercial. )n 1LGJ se traslad a $i$ir a )stados Unidos ! all
permaneci asta 1L55. :alt 0isne! le in$it a #ue diseara unos di%u"os para ?antasa.
3u contri%ucin se ara p>%lica en 'JJ3 al estrenarse una re$isin del clsico. 0al
tam%i&n cre una secuencia onrica en la pelcula -ecuerda ;1LG5<, de (lfred ,itccoc2.
1uscando siempre ser el centro de atencin, apareci en dos ocasiones como in$itado
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misterioso en un popular concurso de la tele$isin estadounidense de los aos cincuenta
llamado :atDs m! line_
0al pas los >ltimos aos de su $ida en )spaa. )n 1LOG sufri #uemaduras de
gra$edad en un misterioso incendio. =uri cinco aos ms tarde ! de" toda su fortuna
! su arte al )stado espaol. )n la actualidad a! $arios museos dedicados en e8clusi$a a
sus tra%a"os, entre ellos uno en 3an Peters%urgo, otro en ?lorida ! tres en )spaa.
C/-C3 0(/C3 0) B4/)-F3
1. )n ma!o de 1L55 0al pinto una $ersin crtica ! paranoica de la 1ordadora
de enca"e, de .an 6ermeer, mientras esta%a sentado en el recinto de los rinocerontes del
zoolgico de 6incennes, cerca de Pars.
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.ue$es, da G 3)=(4( 5J CB)4CB(
Los actorialesY
)l signo de e8clamacin en matemticas es tan di$ertido como parece. 3e trata
de un factorial. 3i escri%imos ni se pronuncia ene factorial. )l factorial de un n>mero es
el prohducto de la totalidad de n>meros superiores a cero #ue son inferiores o iguales al
propio n>mero. Por e"emplo, el factorial de 6 sera9
6X p 6858G838'81 p K'J
E el factorial de 1' sera9
1'X p 1' 8 11 8 1J 8 L 8 O 8 K 8 6 8 5 8 G 8 3 8 ' 8 1 p GKL JJ1 6JJ
+os factoriales son mu! importantes en la teora num&rica, la pro%a%ilidad ! la
informtica. )n la $ida cotidiana se pueden utilizar para descri%ir el n>mero de formas
en las #ue un grupo diferente de o%"etos se puede organizar en una secuencia. Por
e"emplo, imagnese #ue #uiere sa%er de cuntas formas puede colocar seis li%ros en una
estantera. Para empezar tendra seis li%ros para colocar en el primer uecoR en el
segundo tendra cinco entre los #ue elegirR en el tercero, cuatro, etc&tera. Para calcular el
n>mero de maneras en las #ue podra colocar los li%ros, de%era multiplicar9
6858G838'81p 6X p K'J
=isteriosamente, el factorial de cero es igual a uno.
JX p 1
^Por #u&_ Bmagine por un momento #ue tiene #ue colocar cero o%"etos en una
estantera. ^Cuntas formas diferentes tiene de acerlo_ +a respuesta es una.
C/-C3 0(/C3 0) B4/)-F3
1. )l matemtico Cristian 5emp introdu"o la nocin nX en 1OJO.
'. +os factoriales tam%i&n se pueden utilizar para a$eriguar n>meros
e8tremadamente grandes.
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3.,a! otros tipos de factoriales en matemticas. )stn los multifactoriales, los
iperfactoriales, los superfactoriales ! los superduperfactoriales.
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6iernes, da 5 3)=(4( 5J =T3BC(
Gri#avera
en los Apalac2es
de Copland
La obra #s conocida de Copland procede de lo +ue se conoce co#o el
per!odo de la JA#rica pastoralK en el +ue ta#bin se inclu,en los ballets %odeo
5017(8 , Ciudad tran+uila 501;78. &l pro,ecto de Gri#avera en los Apalac2es
5017)8 se inici co#o un ballet para una de las core$raas #s i#portantes de la
poca* Mart2a @ra2a#* pero acab convirtindose en una suite or+uestal* la
or#a en la +ue se representa con #s recuencia en la actualidad.
)n 1LG3 Copland $i$a en ,oll!7ood ! tra%a"a%a en la m>sica de la pelcula
)strella del norte ;1LG3<, %asada en la istoria del mismo nom%re, de +illian ,ellman.
0urante esa &poca reci%i un encargo de la ?undacin )liza%et 3prague Coolidge de la
1i%lioteca del Congreso #ue pondra en escena la compaa de danza de =arta
Araam. +a pieza #ue escri%i Copland esta%a pensada en un principio para un grupo
pe#ueo de cmara, pero posteriormente la adapt para #ue fuese representada por toda
una or#uesta. )st impregnada del espritu de la m>sica folclrica norteamericana a
pesar de #ue la >nica meloda #!e realmente utiliza es el imno 3imple Aifts de la
comunidad sa2er. )n la seccin %asada en esta pieza, Copland recoge una meloda mu!
representati$a del sencillo ! serio modo de $ida sa2er ! la $a empleando con di$ersas
$ariaciones. )l resultado en un estilo claro ! accesi%le #ue tanto el p>%lico como la
crtica identificaron como puramente norteamericano. +a o%ra se con$ertira
rpidamente en un clsico, para sorpresa del propio compositor.
+a istoria original del %allet trata de una pare"a de reci&n casados en la frontera
en alg>n punto cercano al oeste de Pensil$gnia. +a "o$en pare"a disfruta de su amor !
"untos constru!en su casa. Paralelamente, un e$angelista ! su congregacin gritan
e8altados ! una pionera persigue su sueo acia la tierra prometida. )l %allet est
repleto de imgenes %%licas ! temas tpicos de un da de picnic.
C/-C3 0(/C3 0) B4/)-F3
1. )n un principio Copland titul la pieza 1allet para =arta, un nom%re poco
descripti$o #ue cam%iara semanas ms tarde antes de la primera representacin. )l
ttulo final, Prima$era en los (palaces, lo tom de un poema de ,art Crane.
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'. Araam tam%i&n cola%or con el otro gran compositor MnorteamericanoN del
siglo HH, Aeorge Aers7in.
3. (un#ue Copland escri%i la ma!or parte del %allet en California ! =&8ico, no
lo complet asta #ue se traslad a Cam%ridge ;=assacusetts< para tra%a"ar como
profesor en ,ar$ard.
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3%ado, da 6 3)=(4( 5J ?B+C3C?U(
9ertrand %ussell
9ertrand %ussell 50D<(E01<)8 ue el creador de la iloso!a anal!tica. =aci
en el seno de una a#ilia britnica de aristcratas , se +ued 2urano con tan slo
0) a'os. ?ras la #uerte de su 2er#ano* en 01H0* se convirti en el tercer du+ue de
%ussell* por lo +ue a #enudo se lo conoce co#o lord %ussell.
( partir de 1OLJ la e8istencia de -ussell estu$o ligada a la del /rinit! College,
de Cam%ridge, primero como estudiante ! posteriormente como profesor, asta #ue el
$nculo se rompi en 1L16 tras participar en protestas contra la Primera Auerra
=undial, una acti$idad #ue aca%ara por lle$arlo cinco meses a la crcel en 1L1O.
0urante su estancia en el /rinit! College, -ussell escri%i algunos de sus tra%a"os
filosficos ms importantes ! tam%i&n sir$i de mentor a +ud7ig :ittgenstein ! al
poeta norteamericano /. 3. )liot. +a e8pulsin de -ussell del /rinit! College puso
punto ! final a su carrera acad&micaR durante las siguientes d&cadas se dedic a la
escritura, de una forma %astante prolfica, para ganarse la $ida. (lgunas de las o%ras
ms populares de -ussell son Por #u& no so! cristiano, =atrimonio ! moral ;una crtica
de la institucin del matrimonio<, +os pro%lemas de la filsofa e ,istoria de la filosofa
occidental.
-ussell ! A. ). =oore fueron los responsa%les del desarrollo de la filosofa
analtica. -ussell era uno de los impulsores ms destacados de la lgica ;la idea de #ue
todos los conceptos matemticos se podran definir empleando el $oca%ulario de la
lgica ! #ue todas las $erdades matemticas se podran deri$ar de esas definiciones
utilizando las le!es de la lgica<. +a culminacin de las in$estigaciones de -ussell so%re
lgica ! matemticas fue el li%ro #ue escri%i "unto a (lfred 4ort :iteead, +os
principios de la matemtica.
-ussell tam%i&n izo importantes contri%uciones a la metafsica, el anlisis
filosfico, la filosofa del lengua"e, la epistemologa ! la filosofa de la ciencia. ?ue
galardonado con el Premio 4o%el de +iteratura en 1L5J, con$irti&ndose en uno de los
pocos filsofos onrados con ese galardn.
C/-C3 0(/C3 0) B4/)-F3
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1. Una de las contri%uciones ms indele%s de -ussell a la filosofa del lengua"e
es la teora de las descripciones definidas. Una descripcin definida es una frase como
Mel re! de ?ranciaN en frases comoM)l re! de ?rancia es cal$oN. )n su ensa!o !a clsico
3o%re el denotar mostra%a cmo se podan analizar adecuadamente los nom%res. como
descripciones definidas.
'. -ussell descu%ri una inconsistencia formal en el sistema de lgica de Aotdo%
?rege, #ue aora se conoce como la parado"a de -ussell. )so pro$oc #ue ?rege
sintiera, sin razn alguna, #ue el tra%a"o de toda su $ida no a%a ser$ido para nada.
3. -ussell se opuso a%iertamente a la guerra de 6ietnam.
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0omingo, da K 3)=(4( 5J -)+BABV4
&l sintois#o
&l sinto!s#o es la reli$in ind!$ena de Japn* actual#ente
ine:tricable#ente unida a la cultura de ese pa!s.
)l sintosmo surgi entre los aos 3JJ ! 6JJ d. C. 3us seguidores creen #ue la
deidad ms importante es (materasu, normalmente traducido como la diosa del sol,
cu!os descendientes unificaron .apn. 3eg>n la le!enda, los padres de esta diosa,
Bzanagi e Bzanami, dieron a luz a las islas de .apn. 3e cree #ue todos sus a%itantes
descienden de la propia (materasu, ! #ue el emperador a reci%ido de ella sus poderes !
su dereco al trono.
(dems, los seguidores del sintosmo creen en otras deidades, conocidas como
2ami, de las #ue se dice #ue $i$en en la naturalezaR por eso la $ida natural ! su
conser$acin son de una importancia $ital para el sintosmo. (dems, el respeto por la
familia ! la participacin en $arios rituales de purificacin tam%i&n forman parte
integral de la prctica de esta fe.
( lo largo de la istoria an e8istido cuatro denominaciones del sintosmo en
.apn. +a primera es el sintosmo de los templos, el tipo ms com>n en la actualidad, en
el #ue los fieles se congregan ! rezan "untos en templos.
)l sintosmo sectario diferencia 13 grupos de fieles. )stas sectas,N #ue surgieron
a lo largo del siglo HBH, tam%i&n incorporan otras creencias como la adoracin a la
montaa, #ue gira en torno al monte ?u"i, ! el confucionismo.
)l sintosmo folclrico incorpora $arias creencias de este tipo, como la
adi$inacin ! la curacin camnicaR esta tradicin est muco menos estructurada #ue
las dems.
E por >ltimo, el sintosmo de )stado, #ue !a no e8iste ! #ue fue la religin
oficial de .apn antes de la 3egunda Auerra =undial. )8igi de$ocin completa al
emperador durante la dinasta =ei"i, e intent aca%ar con la influencia del %udismo ! el
confucionismo.
C/-C3 0(/C3 0) B4/)-F3
1. )n la actualidad, la gran ma!ora de los "aponeses son seguidores de una
com%inacin del sintosmo de templo ! el %udismo zen.
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'. )l sintosmo de )stado ordena%a a sus fieles lealtad a%soluta al emperador, lo
#ue e8plica los ata#ues a&reos suicidas de .os pilotos "aponeses durante la 3egunda
Auerra =undial, conocidos como 2ami2azes.
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+unes, da 1 3)=(4( 51 ,B3/C-B(
9roCn
contra el Conse.o &scolar
La 2istrica sentencia del ?ribunal Supre#o de 01;7 en el caso de 9roCn
contra el Conse.o &scolar acab con la se$re$acin racial en las escuelas pblicas
de &stados /nidos , a,ud a poner en #arc2a los #ovi#ientos civiles +ue
acabar!an con+uistando el respeto de todos los derec2os le$ales de los
aroa#ericanos. Los 2istoriadores consideran +ue este caso* en el +ue se vio
i#plicado el siste#a educativo de ?opeBa 5_ansas8 , el de otras ciudades*
constitu,e una de las decisiones .udiciales #s relevantes.
(ntes de #ue se dictara esta sentencia, los norteamericanos negros del sur ! de
otras partes de )stados Unidos no podan acceder a todos los derecos de los %lancos.
+os nios negros no slo asistan a escuelas segregadas, sino #ue adems de%an $ia"ar
en la parte de atrs de los auto%uses escolares, almorzar en comedores diferentes e
incluso utilizar %aos separados. )ste sistema de discriminacin oficial se conoca como
.im Cro7. )l /ri%unal 3upremo a%a mostrado su apo!o a esta segregacin en el caso
de Pless! contra ?erguson, en 1OL6, en cu!a sentencia se defenda #ue, siempre !
cuando los edificios reser$ados para los negros no fueran tangi%lemente inferiores, la
Constitucin ampara%a la segregacin.
+os demandantes del caso 1ro7n, sin em%argo, argumenta%anN #ue el eco de
separar !a era inerentemente discriminatorio. )l tri%unal se puso del lado de las
familias negras, contradiciendo por unanimidad su decisin de 1OL6. )l "uez )arl
:arren, el responsa%le de la istrica sentencia, di"o #ue Men el campo de la educacin
p>%lica no a! lugar para la doctrina de dseparados pero igualesdN.
)sta decisin o%liga%a a poner en marca la integracin en todas las escuelas
p>%licas del sur, pero se encontr con una fuerte resistencia por parte de mucas
po%laciones %lancasR en 1L5K, por e"emplo, el presidente 0. 07igt )iseno7er tu$o
#ue en$iar el e"&rcito a (r2ansas para proteger a los primeros nue$e estudiantes negros
#ue asistieron al instituto %lanco de +ittle -oc2.
Por otro lado, esta sentencia tam%i&n reca% un gran apo!o para los mo$imientos
en ciernes de defensa de los derecos ci$iles. 0espu&s del caso 1roten, lderes de la
luca por los derecos ci$iles de los afroamericanos como -osa Par2s ! =artin +uter
5ing organizaron con &8ito campaas para eliminar las le!es .im Cro7 #ue toda$a
colea%an en el sur. )l mo$imiento de derecos ci$iles culmin con la promulgacin de
Pgina 6O1
la +e! de 0erecos Ci$iles de 1L6G ! la +e! de 0ereco al 6oto de 1L65, una
legislacin federal firmada %a"o el mandato de +!ndon .onson #ue proi%a la
discriminacin la%oral contra los negros ! situa%a al margen de la le! las prcticas #ue
se a%an utilizado durante generaciones en el sur para e$itar #ue los negros $otaran.
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=artes, da ' 3)=(4( 51 +B/)-(/U-(
&l realis#o #$ico
&l realis#o #$ico cuenta con una a#plia tradicin tanto en la literatura
occidental co#o en otras. Sin e#bar$o no e#pe- a considerarse un $nero
literario 2asta el si$lo 33. Aun+ue a #enudo la e:presin Jrealis#o #$icoK se
asocia e:clusiva#ente a la literatura latinoa#ericana* +ui- por+ue e#pe- a
populari-arse en el conte:to literario $racias al novelista cubano Ale.o Carpentier*
se pueden encontrar traba.os de este tipo ta#bin en otras re$iones del #undo.
)l artista alemn ?ranz -o utiliz esta e8presin por primera $ez en 1L'5 para
descri%ir un mo$imiento de arte $isual emergente #ue descri%a el mundo de una forma
realista pero con caractersticas surrealistas ! onricas. ( grandes rasgos, la e8presin
tiene el mismo significado cuan@do se utiliza en literatura9 las o%ras literarias
catalogadas como realismo mgico representan el mundo de una forma pormenorizada !
realista, pero engarzando tam%i&n sin costuras situaciones ! acontecimientos
so%renaturales ! mgicos.
)l principal responsa%le de mostrar el realismo mgico ante los o"os del mundo
es el no$elista colom%iano Aa%riel Aarca =r#uezR Cien aos de soledad ;1L6K< ! )l
amor en los tiempos del clera ;1LO5< son e"emplos claros del g&nero gracias a la
mezcla #ue ofrecen de acontecimientos so%renaturales intensos, camales ! a menudo
sangrientos con persona"es propios de la $ida cotidiana. ( menudos estas situaciones
propias de otro mundo se encuentran en un entorno tpico del folclore local. (lgunos
aparecen como fenmenos de la naturaleza, por e"emplo el dilu$io torrencial #ue tiene
lugar el da del funeral del persona"e.
)ntre las o%ras de la literatura latinoamericana #ue destacan den@tro del realismo
mgico se cuentan +a casa de los espritus ;1LO'<, de Bsa%el (llendeR Como agua para
cocolate ;1LOL<, de +aura )s#ui$elR ! +a desaparicin de la santa ;1LOO<, de .orge
(madoR adems de los relatos cortos de .orge +uis 1orges. 3in em%argo, tam%i&n a!
mucos otros autores fuera del entorno latinoamericano #ue an recogido elementos del
realismo mgico en sus istorias o no$elas, desde 3alman -usdie en los ,i"os de la
medianoce ;1LO1<, pasando por 1e$ed ;1LOK<, de /oni =orrison, asta Crnica del
p"aro #ue da cuerda al mundo ;1LL5<, de ,aru2i =ura2ami.
C/-C3 0(/C3 0) B4/)-F3
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1. )n una ocasin, Aarca =r#uez di"o #ue la tarea ms importante #ue se a%a
propuesto como escritor era Mdestruir la lnea de demarcacin #ue separa lo #ue parece
real de lo #ue parece fantsticoN.
'. Por lo general el realismo mgico es considerado como una manifestacin del
posmodemismo, la corriente literaria surgida a partir de la d&cada de 1LGJ.
3. )l realismo mgico no es lo mismo #ue la fantasa o a ciencia ficcin. +as
o%ras de estos dos g&neros se enmarcan en realidades, mundos o futuros alternati$os,
mientras #ue las istorias del realismo mgico tienen lugar en el mundo real.
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=i&rcoles, da 3 3)=(4( 51 (-/)3 P+P3/BC(3
JacBson GollocB
A JacBson GollocB 5010(E01;68 se lo conoce sobre todo por las pinturas de
J$oteoK +ue creaba #ediante el vertido* la salpicadura , el $oteo de pinturas sobre
lien-os enor#es* un #todo +ue l deno#in pintura en accin 5action paintin$8.
"eend!a +ue las obras de arte deben ser consideradas ob.etos individuales por
derec2o propio en lu$ar de representaciones de al$n su.eto a.eno a ellas* e insist!a
en +ue las su,as no trataban de nadaI eran pinturas en su or#a #s pura ,
autno#a.
4aci en Cod! ;:!oming< ! era el pe#ueo de los cinco i"os de 3tella =a!
=cClure ! +e-o! Polloc2. Pas su infancia entre California ! (rizona ! conoci el arte
moderno cuando esta%a asistiendo a la )scuela 3ecundaria de (rtes =anuales de +os
Pngeles.
)n 1L'L se traslad a $i$ir a 4ue$a Eor2 ! se inscri%i en la +iga de )studiantes
de (rte, donde se dedic a formarse "unto al pintor local /omas ,art 1enton. )n las
primeras o%ras de Polloc2 se puede notar la clara influencia de (l%ert Pin2am -!der !
de los muralistas me8icanos .os& Clemente Crozco ! 0a$id (lfaro 3i#ueiros. 0urante
la 0epresin, Polloc2 $i$i en la po%reza asta #ue en 1L35 lo contrataron para el
Pro!ecto ?ederal de (rte :P(. )n 1L3K se someti a tratamiento psi#uitrico por culpa
del alcoolismo. 0urante la terapia, los psiclogos analizaron sus o%ras, lo #ue izo #ue
su paciente entrara en contacto con la psicologa de .ung. ( partir de ese momento,
Polloc2 se o%sesion con el sim%olismo onrico ! el inconsciente.
)n 1LG5 se cas con la artista +ee 5rasner ! la pare"a se traslad a $i$ir a )ast
,ampton ;+ong Bsland<, donde, dos aos ms tarde, Polloc2 creara su primera pintura
por goteo, ?ull ?atom ?i$e. (un#ue parecen ar%itrarias, las salpicaduras de pinturas las
realiza%a con deli%eracin ! muco cuidado. 0espu&s de tender un lienzo sin cortar
so%re el suelo, Polloc2 i%a salpicndolo con palos, con un em%udo de cocina ! con
pinceles empapados en pintura. +uego lo le$anta%a para permitir #ue la pintura siguiese
flu!endo asta lograr una composicin e#uili%rada. Cuando !a esta%a seco, corta%a el
lienzo ! le pona un marco.
Con la pintura en accin Polloc2 encontr un m&todo a tra$&s del cual poda
crear cuadros puros sin ninguna referencia a nada al margen de la propia o%ra. Para
de"ar clara cul era su intencin, empez a asignar un n>mero a cada o%ra en lugar de
ponerles ttulos, de manera #ue el #ue la contemplara se centrara en la propia pintura en
lugar de en su tema. Para Polloc2, el acto fsico de pintar era tan importante como el
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producto finalR de a #ue se con$irtiera en uno de los pioneros en el arte de la
performance en los aos cincuenta ! sesenta.
)n 1L51 empez a a%usar de la %e%ida de nue$o. +uc por mantener su lugar
en el mundo artstico mientras su energa ! su estado de salud se i%an apagando. )n el
$erano de 1L56 Polloc2 estrell su coce contra un r%ol ! muri en el acto.
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.ue$es, da G 3)=(4( 51 CB)4CB(
La distribucin nor#al
La distribucin nor#al describe el patrn de distribucin de ciertos tipos de
estad!sticas. Gor e.e#plo* las puntuaciones de las pruebas de inteli$encia , los
estudios sobre estatura $eneral#ente enca.an a la pereccin en esta distribucin*
+ue tiene la or#a de una ca#pana* por lo +ue ta#bin se la conoce
recuente#ente co#o la distribucin de ca#pana.
)n una distri%ucin normal, los $alores centrales ;la media, la mediana ! la
moda< son los mismos. +a puntuacin media ;la media< es igual a la del medio ;la
mediana< ! tam%i&n a la puntuacin ms com>n ;moda<. Por e"emplo, en una
distri%ucin normal de la altura de las mu"eres estadounidenses, la altura media es de
1,6GR es decir, a! tantas mu"eres ms altas de 1,6G como ms %a"as. E la altura ms
com>n entre las mu"eres norteamericanas es de 1,6G.
)n las distri%uciones normales se inclu!e informacin so%re las $ariaciones ! las
des$iaciones estndar, #ue descri%en cuan le"os o cerca se encuentran los diferentes
$alores en referencia a uno central. Por e"emplo, imaginemos #ue ponemos un e8amen a
un grupo de nios ! algunos suspenden mientras #ue otros sacan apro%ados, %ienes,
nota%les ! so%resalientesR la nota media es el %ien. )n un segundo e8amen la ma!ora de
los cicos saca un %ien, ! la puntuacin media es un %ien. 3e puede dec"r as #ue el
primer e8amen tiene una $ariacin ma!or #ue el segundo.
+as des$iaciones estndar tam%i&n miden la $ariacin. )n una distri%ucin
normal, el 6OS de los $alores estn dentro de una des$iacin estndar respecto de la
media, el L5S dentro de ' des$iaciones estndar respecto de la media, ! el LL,KS
dentro de 3 des$iaciones estndar respecto de la media. )sto se conoce como la regla
emprica, ! generalmente se e8pone simplemente como 6O@L5@LL,K. )n las puntuaciones
de coeficiente intelectual, un 1JJ es el $alor central, media, mediana ! moda. Una
puntuacin de 1G5 est a 3 des$iaciones estndar de la media, ! una de 65 tam%i&n. )sto
significa #ue de cada 'JJJ personas, tres tienen una puntuacin superior a 1G5 ! otras
tres una inferior a 65.
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1. (%raam de =oi$re fue el primero en conce%ir la distri%ucin ormal en
1K33.
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'. +a distri%ucin normal tam%i&n se conoce como campana de Aauss en onor a
Cari ?riedric Aauss. 4o fue #uien la in$ent, pero s el #ue descu%ri mucas de sus
propiedades. 3u rostro apareca en los %illetes de 1J marcos alemanes.
3. +a presin sangunea de los seres umanos tam%i&n sigue la distri%ucin de
campana.
G. +as $ariaciones de luz de una >nica fuente tam%i&n se representan as.
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6iernes, da 5 3)=(4( 51 =T3BC(
&l puente entre la #sica
clsica , el popI
@eor$e @ers2Cin
, Leonard 9ernstein
Los dos co#positores +ue lo$raron +ue el #undo clsico acepEtara los
estilos del .a-- , el pop ueron estos dos neo,or+uinos , 2roes de la escena de
9roadCa,.
Aeorge Aers7in ;1OLO@1L3K< era de 1roo2l!n ! se inici como compositor de
canciones para la compaa /in Pan (lle! al estilo de Br$ing 1erln, creando !
$endiendo piezas di$ertidas de pop con to#ues de "azz. )n 1L'G se uni a su ermano
Bra para componer +ad! 1e goodX (s naci uno de los grupos de composicin ms
fructferos9 produ"eron 3tri2e Up te 1and ;1L'K< ! la pera Porg! and 1ess ;1L35<,
entre otras mucas. Aers7in tam%i&n escri%i tra%a"os or#uestales destaca%les, entre
los #ue se inclu!en azaas para piano re%osantes de colorido ! "azz como -apsod! in
1lue ;1L'G< ! Concierto para piano en fa ;1L'5<. =uri de un tumor cere%ral con tan
slo 3L aos.
Criado en +a7rence ;=assacusetts< a %ase de una dieta musical consistente,
+eonard 1ernstein ;1L'O@1LLJ< fue discpulo del famoso director de or#uesta ?ritz
-einer en el prestigioso Curts Bnstitute of =usic de ?iladelfia. 0espu&s de a%er
tra%a"ado para $arias or#uestas, se con$irti en el director de la ?ilarmnica de 4ue$a
Eor2 en 1L5O, un cargo #ue ocupara durante 11 aos.
4o ca%e ninguna duda de la $ersatilidad de 1ernstein. Aran parte de su o%ra est
cargada de una enorme intensidad pasional, como por e"emplo la 3infona no 1 .eremas
;1LG1<, inspirada en su acer$o "udo ! escrita para la segunda consagracin de la
catedral de Cicester en Bnglaterra, #ue a%a sido destruida durante la guerra.
1ernstein tam%i&n conoci el &8ito con tra%a"os de inspiracin pop como la partitura
para Cn te :aterfront ;1L5G< o el musical de 1road7a! Cn te /o7n ;1LGG<, adems
de su %rillante adaptacin de la o%ra Cndido, de 6oltaire ;1L56<.
+a o%ra musical ms conocida de 1ernstein fue el musical de 1road7a! titulado
:est 3ide 3tor! ;1L5K<, una adaptacin del -omeo ! .ulieta, de 3a2espeare,
enmarcada en el 4ue$a Eor2 de los aos cincuenta. )n este tra%a"o se nota la clara
influencia de los ritmos de "azz, el mam%o, la nim%a ! otros %ailes latinoamericanos #ue
el compositor escuca%a en los %arrios latinos de su ciudad.
Pgina 6OL
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1. 1ernstein logr su tra%a"o como a!udante de direccin en la ?ilarmnica de
4ue$a Eor2 tras cu%rir Qa ausencia de 1runo :alter el 1G de no$iem%re de 1LG3. 3u
interpretacin fue retransmitida en todo el pas ! caus as una impresin duradera.
'. Aers7in nunca tu$o tiempo para escri%ir las partes de su tra%a"o ms famoso
para piano ! or#uesta, -apsod! in 1lue. )l compositor ?erde Arof& fue el responsa%le
de la or#uestacin.
3. 1ernstein fue un referente de la escena musical de su pas ! de 1road7a!,
adems de un fer$iente defensor del "o$en (aron Copland ! del ol$idado Austa$
=aler.
Pgina 6LJ
3%ado, da 6 3)=(4( 51 ?B+C3C?U(
LudCi$ Titt$enstein
+ud7ig :ittgenstein ;1OOL@1L51< naci en 6iena ;(ustria< en el seno de una
familia acomodada. 3iguiendo los conse"os de Aottlo% ?rege ;1OGO@1L'5<, fue a la
Uni$ersidad de Cam%ridge, donde estudi las %ases de las matemticas "unto a 1ertrand
-ussell ;1OK'@1LKJ<. Cuando estall la Primera Auerra =undial, :ittgenstein regres a
(ustria para alistarse en el e"&rcito. ?ue durante el tiempo #ue pas en las trinceras !
ms adelante en un campo como prisionero de guerra cuando escri%i su primera o%ra,
/ractatus +ogico@Pilosopicus ;1L'1<. /ras el armisticio regres a Bnglaterra, donde
ense filosofa en Cam%ridge ! escri%i los manuscritos #ue aca%aran con$irti&ndose
en su segundo li%ro, Bn$estigaciones filosficas ;1L53<, una o%ra postuma.
/ractatus +ogico@Pilosopicus ;/ratado lgico@filosfico< recoge una
enumeracin de proposiciones en las #ue el autor argumenta #ue el lengua"e tiene una
estructura con cierta lgica ! #ue &sta es un refle"o de la estructura del mundo.
:ittgenstein distingua entre lo #ue dice una proposicin ! lo #ue muestra. +as
proposiciones dicen #ue el mundo es de una forma determinada pero nos muestran, en
su organizacin, cul es la estructura del mundo. +a lgica trata de la estructura de las
proposiciones. 4o dice nada pero nos muestra cul es la estructura del lengua"e ! del
mundo. :ittgenstein lleg a la conhclusin de #ue la ma!ora de los pro%lemas
filosficos nacen de los intentos desencaminados por decir lo #ue en realidad slo puede
mostrarse. 0efenda #ue los filsofos encontra%an o%stculos cuando intenta%an decir
#ue el mundo tena una estructura determinada, en lugar de mostrar esa estructura a
tra$&s de la lgica.
)n Bn$estigaciones filosficas, :ittgenstein e8plica por #u& la filo@sofa $a mal
encaminada. Crea #ue los pro%lemas filosficos tienen su raz en la confusin so%re el
lengua"e. )sgrima el argumento de #ue las dificultades aparecen slo cuando utilizamos
las pala%ras de una forma no estandarizada o ignoramos la gran $ariedad de usos #ue
tienen. )scri%i9 M+a filosofa es una %atalla contra los ecizos #ue lanza nuestra
inteligencia a tra$&s del lengua"eN. 0e a #ue :ittgenstein recomendase una
concepcin terap&utica de la filosofa en la #ue el o%"eti$o era aclarar el significado del
lengua"e.
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1. :ittgenstein finaliz su /ractatus con la enigmtica frase9 M3o%re lo #ue no
podemos a%lar, de%emos callarN.
'. /anto :ittgenstein como =artin ,eidegger ! (dolf ,itler nacieron en 1OOL.
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0omingo, da K 3)=(4( 51 -)+BABV4
Si.is#o
&l si.is#o lo und el $ur =anaB en la India del si$lo 3V tras una
revelacin +ue tuvo a los HD a'os de edad indicndole +ue slo 2ab!a un nico ,
#isericordioso "ios. &l no#bre de la deidad era &B 4nBar. Se$n las
predicaciones del $ur =anaB* la $ente deb!a de#ostrar su a#or 2acia &B 4nBar
en su vida diaria en lu$ar de 2acerlo a travs de rituales o supersticiones.
)n el corazn de la fe si" se encuentra la creencia profunda en #ue todas las
personas son iguales, una respuesta al sistema de castas esta%lecido en la Bndia. Un
e"emplo de ello es la ama%ilidad con la #ue trata%an a los leprosos, a los #ue mucos
$ean como pecadores consumidos por el castigo di$ino. +os si"s, #ue no pensa%an #ue
0ios fuera $engati$o, crearon un rea en la #ue &stos podan reci%ir tratamiento.
(l gur> 4ana2 le fueron sucediendo a continuacin otros nue$e gur>s, cada uno
de los cuales se encarg de la difusin del si"ismo en distintas partes de la Bndia !
(ra%ia. ( pesar de su importancia, los gur>s se nega%an a ser $enerados como
di$inidades e insistan en #ue lo >nico #ue acan era repetir las pala%ras de 0ios. )l
>ltimo gur>, Ao%ind 3ing, muri en 1KJO ! fue sustituido por un li%ro, #ue aora se
reconoce como el gur> eterno ! se a con$ertido en las escrituras del si"ismo.
)stas escrituras se denominan el Auru Arant 3ai% e inclu!en, adems de las
enseanzas de los 1J gur>s, los imnos procedentes de la fe musulmana ! la ind>. )st
escrito en snscrito, persa, indi ! pun"a%i, ! durante las oraciones se cantan o recitan
sus pasa"es.
+os si"s creen #ue el tiempo es cclico ! #ue sus almas estn atrapadas en un
crculo de nacimiento, muerte ! renacimiento. )ste ciclo se $e alimentado por el
egocentrismo de los seres umanos, su ego, su ra%ia, a$aricia ! lu"uria. 3i los seres
umanos se li%ran de su egocentrismo ! consiguen la iluminacin, podrn romper el
crculo. 3in em%argo, se cree #ue esta iluminacin es conce%ida por la gracia de 0ios !
no necesariamente como resultado de las acciones del indi$iduo.
+os si"s tienen proi%ido el consumo de ta%aco ! de alcool, cometer adulterio !
cortar cual#uier pelo de su cuerpo. (dems, siempre tienen #ue lle$ar puestos los cinco
sm%olos del si"ismo9 un tur%ante #ue cu%ra su pelo, un peine, un %razalete de acero, una
pe#uea daga ! un tipo de ropa interior larga.
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1. )n la actualidad a! '1 millones de si"s en el mundo.
'. +a ma!ora de los om%res si"s lle$an el apellido 3ing, #ue significa MlenN,
mientras #ue gran parte de las mu"eres tienen el de 5aur, #ue significa MprincesaN. 0e
este modo se a!uda%a a eliminar la distincin de clases #ue en la cultura ind> se
e$idencia%a a tra$&s de los apellidos.
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+unes, da 1 3)=(4( 5' ,B3/C-B(
=elson Mandela
He luc2ado contra la do#inacin blanca , 2e luc2ado contra la do#inacin
ne$ra. He venerado el ideal de una sociedad libre , de#ocrtica* en la cual todas
las personas vivan .untas en ar#on!a e i$ualdad de oportunidades. &s un ideal al
+ue espero consa$rar #i vida , +ue espero alcan-ar. Gero si uere preciso* es un
ideal por el cual esto, dispuesto a #orir.K
=&LS4= MQ="&LA* durante su .uicio por traicin en 0167
)n 1L6G 4elson =ndela ;1L1O@< fue acusado de traicin contra su pas,
3udfrica. /ras li%rarse milagrosamente de la pena de muerte, este a%ogado de G6 aos
fue condenado a cadena perpetua, un castigo #ue a%ra de cumplir en una isla situada
cerca de Ciudad del Ca%o. )l crimen #ue =ndela a%a cometido era organizar la
resistencia contra las le!es racistas sudafricanas conocidas popularmente como
aparteid. )l aparteid, #ue significa MseparacinN, nega%a a los sudafricanos negros,
tres cuartos de la po%lacin del pas, gran n>mero de derecos polticos, manteni&ndolos
en un estado de inferioridad legal frente a la minora %lanca.
)l o%"eti$o era #ue la prisin aca%ara desanimando a =ndela. Para ello le
o%liga%an a realizar tra%a"os forzados en una cantera, slo le permitan reci%ir una $isita
al ao ! "ams apaga%an la luz de su min>scula celda. Como el partido poltico de
=ndela, el Congreso 4acional (fricano, a%a respaldado el uso de la $iolencia para
resistirse al aparteid, el go%ierno lo tac de terrorista. +os %lancos sudafricanos al
frente del go%ierno, descendientes de los colonos olandeses ! %ritnicos #ue emigraron
a 3udfrica en el siglo H6BB, a%an impuesto el aparteid para seguir conser$ando su
poder.
=ndela, sin em%argo, no cedi sino #ue sigui dirigiendo su partido desde su
prisin. 3u determinacin era tan in#ue%ranta%le #ue se gan incluso el respeto de los
guardias. )ntretanto, fuera de la crcel, =ndela se esta%a con$irtiendo en un &roe para
millones de negros en 3udfrica ! otros lugares, lo #ue logr #ue la atencin mundial se
fi"ara en las in"usticias del aparteid. )n 1LLJ, cediendo a la presin internacional, el
go%ierno %lanco de 3udfrica termin a%oliendo el aparteid ! puso en li%ertad a
=ndela. )n 1LL3 fue galardonado con el Premio 4o%el de la Paz, ! en las primeras
elecciones multirraciales del pas, #ue tu$ieron lugar en 1LLG, fue elegido presidente.
/ras su eleccin, =ndela in$it a uno de sus antiguos carceleros a su fiesta de
cumpleaos. )l $ie"o $igilante declar a una tele$isin9 M)sto! mu! orgulloso de #ue
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uno de mis prisioneros [...Z se a!a tornado en mi lderN. )n 1LLO, con$ertido en uno de
los om%res de )stado ms respetados, =ndela se retir de la presidencia.
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1. 1a"o el sistema del aparteid, mu! parecido a la segregacin racial #ue
domina%a los estados del sur de )stados Unidos antes de los aos sesenta, la raza era un
factor determinante en el da a da de todos los ciudadanos. )l se8o ! el matrimonio
interracial esta%an proi%idos, ! todo, desde los ospitales asta las pla!as, esta%a
segregado.
'. )n protesta por el aparteid, el Comit& Clmpico Bnternacional proi%i la
participacin de 3udfrica en los fuegos de 1L6G. +os atletas sudafricanos no $ol$ieron
a competir asta los de 1arcelona en 1LL'.
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=artes, da ' 3)=(4( 5' +B/)-(/U-(
J4da a una urna $rie$aK
/>, a>n $irgen no$ia de la calma,
/>, i"a adoptada del silencio ! la lentitud,
,istoriadora del %os#ue puedes as narrar
Un florido cuento mas dulce #ue estos $ersos.
^*ue le!enda con ri%etes de o"arasca se aparece en tu figura
0e deidades o mortales, o de unos ! otros,
)n el /empe o en los $alles de la (rcadia_
Q*u& om%res o dioses son &sos_ Q*u& doncellas remisas_
^*u& loca cruzada_ ^*u& luca por escapar_
^*u& flautas ! tam%ores_ ^*u& sal$a"e &8tasis_
QC, pieza ticaX .uego limpioX Con una estirpe
0e om%res ! doncellas esculpidas en marmol,
Con ramas de r%oles ! malas ier%as pisoteadasR
/>, silenciosa forma, %urlas nuestra razn
Como la eternidad9 Qfra pastoral
Cuando la $e"ez consuma esta generacin
/> so%re$i$irs, entre otros llantos
*ue no sern el nuestro, amiga del om%re, al #ue dices9
M+a %elleza es $erdad, la $erdad es %ellezaN. )so es todo
Cuanto sa%es ! cuanto necesitas sa%er.
.on 5eats ;1KL5@1O'1< es uno de los poetas romnticos de principios del siglo
HBH #ue sigue siendo uno de los fa$oritos del p>%lico. 3u poema ms conocido, MCda a
una urna griegaN ;1O1L<, contin>a pro$ocando la fascinacin de los lectores ! la crtica,
#ue a>n sigue de%atiendo so%re cul es el $erdadero significado de sus pasa"es cla$e. )n
cierta forma, este de%ate inaca%ado es un destino apropiado para el poema, #ue en su
contenido e8presa la admiracin #ue pro$ocan las istorias congeladas en el tiempo !
recogidas en una $asi"a griega.
)n la MCda a una urna griegaN el poeta dirige sus $ersos a la $asi"a. )sta t&cnica
de dirigirse a un concepto o a un o%"eto inanimado de manera directa se denomina
apostrofe ! es una constante en la poesa de 5eats en general ! en sus odas en particular.
)l poeta est cauti$ado por la $asi"a en tanto en cuanto es un o%"eto de %elleza est&tica !
por#ue se trata de un sm%olo #ue lle$a a la refle8in, un fragmento de inmortalidad en
un mundo transitorio ! en constante cam%io.
)n las primeras cinco estrofas del poema ;de las #ue slo se an reproducido la
primera ! la #uinta<, el poeta presenta la urna como una personalizacin de las distintas
eras, llamndola Mno$ia de la calmaN e Mi"a adoptada del silencio ! la lentitudN. )st
mara$illado el autor ante las imgenes di%u"adas so%re la $asi"a ! ansioso por sa%er #u&
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istorias se ocultan9 ^#u& om%res o dioses son &sos_ ^*u& doncellas remisas_ ^*u&
loca cruzada_ ^*u& luca por escapar_ Pero estos misterios ! esta incertidum%re slo
logran aumentar el atracti$o de las imgenes, tal ! como el poeta e8presa en la segunda
estrofa9 M+as melodas escucadas son dulces, pero las #ue a>n no an sido odas f lo
son msN. 0el mismo modo, siente en$idia de los dos amantes refle"ados en la $asi"a
cu!as imgenes se an $isto detenidas en el tiempo cuando a punto esta%an de
a%razarse9 M(un#ue no alcances esa felicidad f QPor siempre la amars ! ella a tiXN.
,a! pocos $ersos en la istoria de la poesa #ue se a!an e8aminado tanto como
los dos finales de la MCda a una urna griegaN. Parece claro #ue en esa parte de la oda la
propia $asi"a se dirige al poeta con las pala%ras Mla %elleza es $erdad ! la $erdad
%ellezaN, #ue !a son un acerti"o en s mismas. 0e%ido a las dudas so%re la puntuacin
#ue 5eats utiliz en el manuscrito original, no se sa%e si las >ltimas pala%ras del poema
las dice la urna o el propio poeta, un misterio eterno #ue enca"a a la perfeccin con un
poema so%re los misterios eternos.
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1. (un#ue se a a%lado muco so%re si la urna a la #ue $a dirigida la oda de
5eats e8iste o no,la opinin general de los especialistas es #ue no.
Pgina 6LO
=i&rcoles, da 3 3)=(4( 5' (-/)3 P+P3/BC(3
&l arte pop
La e:presin Jarte popK la utili- por pri#era ve- el cr!tico LaCrence
AlloCa, para describir las obras del @rupo independiente* una asociacin de
artistas opuestos a lo pretencioso , lo a#anerado del #undo del arte. Mediante la
creacin de obras a partir de anuncios a#osos* vi'etas de c#ic* productos
baratos , #edios de co#unicacin pretend!an parodiar , celebrar la cultura del
consu#is#o.
(llo7a! di"o del arte pop #ue era popular, transitorio, prescindi%le, de %a"o
coste, de produccin en masa ! pensado para la "u$entud ! para ganar muco dinero.
)sta definicin caracteriza%a a o%ras como las de -icard ,amilton, cu!a creacin ^E
#u& es lo #ue ace a los ogares de o! en da tan diferentes, tan atracti$os_, representa
a un musculoso om%re #ue lle$a un enorme cupacups.
+os orgenes del mo$imiento se pueden encontrar en la d&cada de 1L'J, cuando
un grupo de artistas #ue se denomina%an a s mismos dada se %urla%an de la
pomposidad asociada a la cultura elitista. 3u lder, =arcel 0ucamp, salt a la fama por
su pintura de la =ona +isa tocada con un %igote ! por transformar un urinario normal !
corriente en una escultura con tan slo ponerlo %oca a%a"o.
)l arte pop se desarroll de forma independiente en )stados Unidos en la
persona de grandes artistas como .asper .ons, -o%ert -auscen%erg ! +arr! -i$ers.
=ucos de &stos adoptaron estilos fciles de reconocer, marcas registradas #ue
otorga%an a sus o%ras una calidad comercial. -o! +ictenstein, por e"emplo, realiza%a
pinturas en forma de enormes $ietas de cmic imitando su punteado. Claes Clden%urg
disea%a esculturas enormes a partir de productos de uso cotidiano en el ogar como
pinzas o pintala%ios. 0uane ,anson aca esculturas de aspecto tan real #ue cuando las
coloca%a en los museos podan confundirse con alg>n $isitante de carne ! ueso. (nd!
:arol produca mecnicamente ! en masa imgenes de persona"es conocidos, como
=aril!n =onroe ! el presidente =ao, am&n de las latas de sopa de la marca Camp%ell,
reduciendo as al ser umano a la categora de producto para el consumo.
=ientras #ue el arte pop %ritnico o %ien se mofa%a de la cultura popular o %ien
la glorifica%a, sus omlogos norteamericanos se inclina%an ms por las imgenes
am%iguas. +as serigrafas de :arol so%re catarra de coces ! el asesinato de 5enned!
son tanto trgicas como comerciales. 3in em%argo, el o%"eti$o final de am%os grupos era
demostrar #ue el capitalismo a%a profanado el arte transformndolo en un o%"eto ms
de consumo.
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1. )l perodo del arte pop tam%i&n es conocido como Mnue$o realismoN o
neodadasmo.
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.ue$es, da G 3)=(4( 5' CB)4CB(
La isin nuclear
&n la isin nuclear* el ncleo de un to#o* es decir* su denso centro 2ec2o
de protones , neutrones* se divide en ra$#entos. &stos ra$#entos tienen #enos
#asa co#binada +ue el to#o ori$inal* pero la #asa no se pierde sino +ue se
transor#a en ener$!a se$n la ecuacin de &instein & k #c( 5la ener$!a liberada
es i$ual a la #asa JperdidaK tantas veces co#o la velocidad de la lu- al cuadrado8.
A pesar de +ue slo se transor#a apro:i#ada#ente una #ilsi#a parte de la
#asa* sta se convierte en una cantidad de ener$!a real#ente i#presionante. La
ener$!a +ue se encuentra en el co#bustible nuclear es apro:i#ada#ente un #illn
de veces la contenida en una cantidad si#ilar de co#bustible +u!#ico 5$asolina*
por e.e#plo8.
+a fisin puede producirse de manera espontnea o cuando un neutrn li%re
golpea el n>cleo de un tomo pesado. Cuando el neutrn golpea el n>cleo, &ste se di$ide
en dos tomos ms pe#ueos ! dos neutrones ms. ( continuacin estos neutrones
pueden empezar a %om%ardear otros tomos causando una reaccin nuclear en cadena.
Cada fisin tarda apro8imadamente un milisegundo en suceder. )sto significa #ue si
empezamos con un neutrn li%re, despu&s de 1J milisegundos podemos a%er creado en
torno a 1J JJJ neutrones ! 1J JJJ reacciones. )sto se denomina una reaccin
descontrolada ! es la %ase de las %om%as nucleares. +as plantas de energa nuclear
$igilan las reacciones en cadena ! e$itan #ue se descontrolen.
)l uranio '35 es el tipo ms com>n de com%usti%le nuclear. 3e trata de una
forma rara de uranio con L' protones ! 1G3 neutrones ;L' l 1G3 p '35<. )l uranio
natural tiene un J,K'S de uranio '35 ! un LL,'KS de uranio '3O, una forma ms esta%le
compuesta por L' protones ! 1G6 neutrones #ue no puede sufrir una fisin. )l uranio
natural tiene demasiado poco uranio '35, por lo #ue no se puede utilizar en las plantas
de energa nuclear. Bncluso si lo %om%ardeamos con neutrones, &stos tienen pro%lemas
para encontrar los n>cleos de uranio '35 por#ue estn demasiado dispersos. (dems, si
tienen la suficiente suerte como para golpear los pocos n>cleos #ue s pueden sufrir una
fisin, a! demasiados pocos neutrones como para empezar una reaccin en cadena.
Para #ue se pueda utilizar el uranio natural en una central nuclear a! #ue enri#uecerlo
mediante un m&todo %astante comple"o asta dotarlo de entre un ',5S ! un 3,5S de
uranio '35. Para poder utilizarse en una %om%a es necesario enri#uecerlo asta alcanzar
un LJS.
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C/-C3 0(/C3 0) B4/)-F3
1. +as ms de GJJ plantas nucleares #ue a! repartidas por el mundo producen
en total el 1KS de la energa #ue utilizan los seres umanos. )n )stados Unidos a!
ms de un centenarR el K5S de la energa #ue consume ?rancia es de origen nuclear.
'. )n la naturaleza el uranio se encuentra en uranio 8ido, ! despu&s de
purificarlo ad#uiere un fuerte color amarillo #ue ace #ue se le conozca como Mpastel
amarilloN.
3. +as dos %om%as de fisin atmica #ue )stados Unidos lanz contra .apn en
agosto de 1LG5 se %autizaron como +ittle 1o! ! ?at =an.
Pgina KJ'
6iernes, da 5 3)=(4( 5' =T3BC(
La #sica del si$lo 33
Con la lle$ada del si$lo :: a su ecuador aparecieron una serie de
co#positores cu,as obras supusieron un reto para la esencia de la #sica art!stica
occidental. /no de sus principales avances ue la #sica electrnica a travs de
loops* sinteti-adores , ordenadores.
)l parisino )dgard 6rese ;1OO3@1L65< lleg a )stados Unidos en 1L15, donde
re$olucionara la m>sica moderna. )ste estudiante de ciencias ! matemticas est
considerado el padre de la m>sica electrnica. )n sus primeras o%ras se nota la
fascinacin #ue siente por la percusin, pero slo esta%a empezando a escapar de las
con$enciones de la m>sica or#uestal europea. =s adelante, despu&s de aos de
frustracin, 6rese e8periment con la mezcla ! creacin de sonidos sint&ticos en los
la%oratorios de la empresa Pilips. Por desgracia, las limitaciones tecnolgicas e$itaron
#ue pudiera desarrollar todo su potencial.
.on Cage ;1L1O@1LL'< tena como profesor a (rnold 3coen%erg cuando
empez a e"ercer como compositor atonal e8perimental ! posteriormente a desdi%u"ar
las lneas di$isorias entre la m>sica ! el arte conceptual. Bn$ent instrumentos como el
piano preparado, un piano de grandes dimensiones con $arios o%"etos de percusin
colocados entre las cuerdas. 0el mismo modo, incorpor las filosofas zen ! , orientales
a su m>sica. )n la pieza =>sica de cam%ios ;1L51<, Cage lanza%a al aire una moneda
para decidir el tipo de $ariaciones #ue i%a a interpretar.
3te$e -eic ;1L36@< es un descendiente directo de 6rese por su fascinacin por
la electrnica ! la percusin, como se puede $er en su o%ra 0rumming ;1LK1<, creada a
partir de un >nico ritmo de percusin #ue se repite durante ms de una ora. =s
recientemente a empezado a utilizar la meloda ! la armona en su tra%a"o 0ifferent
/rains ;1LOO< para cuarteto de cuerda ! cinta, lo #ue lo a con$ertido en ganador de un
Aramm! a la me"or composicin musical.
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1. +a pieza Bonizacin ;1L31<, de 6rese, est escrita para ser interpretada con
3K instrumentos de percusin ! una sirena atronadora.
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'. 3e dice #ue en el l%um Ummagamma pu%licado en 1L6L por la %anda de
roc2 Pin2 ?%!d se escuca una $oz #ue dice M^+o pillas, 6rese_N, en referencia al
compositor, al #ue idolatra%an.
3. Cage escri%i una pieza #ue se titula%a GD33 ! consista en #ue se senta%a al
piano ! toca%a Mnotas silenciosasN, o ms %ien no toca%a nada. 3u e8plicacin de la
pieza fue9 M3i algo es a%urrido durante ' minutos, int&ntalo durante G@ 3i sigue siendo
a%urrido, entonces O, ! luego 16, ! a continuacin 3'. (l final aca%as descu%riendo #ue
no es nada a%urridoN.
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3%ado, da 6 3)=(4( 5' ?B+C3C?U(
&l relativis#o #oral
Las diversas culturas tienen estndares #orales #u, dierentes , a #enudo
visiones opuestas sobre lo +ue es #oral#ente per#isible. NAcaso esto si$niica +ue
no 2a, nor#as #orales ob.etivasO
)l relati$ismo moral defiende #ue no a! una $erdad o%"eti$a so%re lo #ue es
correcto o errneo. /odo lo #ue podemos acer para "uzgar si una accin es correcta o
no es contraponerla con uno o $arios estndares. )l eco de #ue a!a di$ersidad de
opiniones morales no significa necesa@riamente #ue el relati$ismo moral sea una postura
acertada. Por e"emplo, puede a%er di$ersas opiniones so%re las caractersticas fsicas
del mundo, pero eso no significa #ue todos los sistemas cientficos sean igualmente
$lidosR los m&todos cientficos de algunas culturas pueden simplemente ser
inapropiados.
)l relati$ismo moral recurre a dos estrategias para defender su punto de $ista. +a
primera es argumentar #u& es lo #ue me"or e8plica la di$ersidad moral. /eniendo en
cuenta #ue a! estndares morales diferentes, sus seguidores se preguntan9 ^cmo se
e8plica #ue la persona con la postura moral correcta aca%e defendiendo las creencias
correctas mientras #ue la persona con las creencias falsas se e#ui$o#ue_
+a segunda defensa #ue esgrime el relati$ismo moral es argumentar
directamente #ue no a! nada #ue se denomine eco moral o%"eti$o. Para #ue a!a
ecos morales o%"eti$amente a%lando es necesario #ue a!a propiedades morales
o%"eti$as9 M%ondadN ! MmaldadN. 3in em%argo, ser %ueno no es una propiedad fsica,
por#ue los actos %uenos moralmente no son, en ning>n sentido, propiedades morales
o%"eti$as, al contrario de lo #ue creemos normalmente.
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1. ,a! pocos seguidores del relati$ismo moral entre los filsofos
contemporneos.
'. )l filsofo Ail%ert ,arman ;1L3O@< es el relati$ista moral contemporneo de
ma!or influencia.
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0omingo, da K 3)=(4( 5' -)+BABV4
Zoroastris#o
&l -oroastris#o se und entre el si$lo 3VIII , el si$lo 3V a. C* lo +ue lo
convierte en la reli$in #onote!sta #s anti$ua de la 2u#anidad. Su undador*
Zoroastro* ta#bin conocido co#o Zaratustra* era un 2o#bre acaudalado +ue
vivi en Gersia* el actual Irn.
\oroastro era un sacerdote de la religin politesta local #ue a la edad de 3J aos
tu$o una re$elacin. +o $isit un ngel #ue le di"o #ue a%a un 0ios, (ura =azda,
#ue era el responsa%le del %ien ! del mal. ;)l zoroastrismo tam%i&n se conoce como
mazdesmo, ! toma su nom%re de esa deidad<. 3eg>n la tradicin, (ura =azda, #ue era
nue$e $eces ms grande #ue un om%re, intenta%a crear un mundo perfecto ! a%a
incluido a los om%res ! a los ngeles en su tarea. =azda aca incapi& en la
importancia de conser$ar la pureza del mundo natural ;su aire, agua ! tierra<.
0espu&s de esta re$elacin, \oroastro empez a difundir las enseanzas de
(ura =azda ! escri%i cinco gatas, canciones ! poemas #ue en la actualidad se
consideran el corazn de las escrituras zoroastristas. +a totalidad de estas escrituras, lo
#ue se conoce como ($esta, est integrada por los cinco gatas ! el apatan aiti,
escrito por los discpulos de \oroastro.
(un#ue el zoroastrismo es una religin en la actualidad, nadie sigui a \oroastro
durante los 1J primeros aos de su predicacin. )sta prctica siempre a atrado a pocos
fieles. Por ello, ace incapi& en la tolerancia con otras religiones, ! su%ra!a la
importancia de comprenderlas a todas.
(dems de ser la primera religin monotesta de la istoria, el zoroastrismo fue
la primera #ue crea en el cielo, el infierno ! el "uicio final, en el #ue (ura =azda
determina el destino de cada persona.
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1. )n la actualidad, la po%lacin ms numerosa de zoroastristas es la conocida
como Parsees, con 6J JJJ miem%ros #ue se reparten entre Qa Bndia ! Pa2istn. )n torno
a unos 'O JJJ $i$en en Brn, ! a! 3K 5JJ ms repartidos por )uropa ! (m&rica del
4orte.
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'. +a descripcin #ue \oroastro ace del infierno es %astante aterradora. 3eg>n
la le!enda, a! un a%ismo en una %reca estreca ! oscura. 0esprende un olor
insoporta%le ! el sentimiento de soledad es tal #ue 3 das parecen LJJJ aos.
3. +os seguidores del zoroastrismo rezan en templos de fuego. )n cierta forma
esta denominacin es confusa !a #ue no se adora al fuego en s mismo, pero es $isto
como un sm%olo de pureza.
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?)+BCB0(0)3, a completado este $ia"e de un ao a tra$&s de 365
das para ser ms culto. )speramos #ue este li%ro a!a sido para usted una
fuente de enri#uecimiento ! di$ersin. E confiamos en #ue esto slo sea el
inicio...
3iga rescatando un instante cada da para leer ! refle8ionar con
calma. 4o a! me"or forma de estimular el cere%ro ! fortalecer el alma.
Puede encontrar di$ersos recursos para mantener ese %ito diario de
aprendiza"e en la pgina9
777.teintellectualde$otional.com.





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